專題：國學(xué)儒家
-
國學(xué)概論論文 - 儒家是宗教嗎？
《國學(xué)概論》課程論文；課程序號：60L282T-01 儒家是宗教嗎？ 摘要： 本文從宗教的定義和本質(zhì)特征、宗教的組成要素、宗教的社會功能等幾個方面觸及儒家是否為宗教的論題，探討積極入
-
儒家經(jīng)典名言摘錄
儒家經(jīng)典名言摘錄 道德篇： 1、 德者事業(yè)之基?！恫烁丁? 道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。 2、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。 《周易.坤》 做好事的家庭必給后代留下幸福，貫做惡
-
儒家和文化（合集）
和文化是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的智慧結(jié)晶，不管是儒家的“中庸之道”，道家的“師法自然”還是佛家的“修心養(yǎng)性”，其思想的指向都是一個“和”字。 中國是最早提倡和諧思想的國家。重視
-
演講稿儒家
儒家文化與當(dāng)代社會一、儒家文化的三個層次：經(jīng)典、制度、核心精神 一般而言，儒家文化包括三個層次：儒家經(jīng)典、依照儒家思想而設(shè)立的社會制度和儒家經(jīng)典所體現(xiàn)的核心精神。（一）儒
-
儒家經(jīng)典語錄
儒家經(jīng)典語錄（1） 道德篇： 1、德者事業(yè)之基?！恫烁丁? 道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。 2、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易.坤》 做好事的家庭必給后代流下幸福，貫做惡事的
-
儒家經(jīng)典語句
儒家經(jīng)典語句 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ——摘《大學(xué)》 （大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達到善的最高境界。） 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近
-
儒家經(jīng)典名言摘錄
儒家經(jīng)典名言摘錄 道德篇 1． 德者事業(yè)之基。《菜根潭》 譯：道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。 2．積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易.坤》 譯：做好事的家庭必給后代留下幸福，貫做惡事
-
學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典
學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，用中國式管理模式推動企業(yè)發(fā)展 《弟子規(guī)》是中國眾多儒家經(jīng)典讀本之一，同其它儒家經(jīng)典一起在推動中華民族發(fā)展與進步的進程中起到了獨特的不可替代的作用。但隨
-
儒家經(jīng)典簡介
儒家經(jīng)典簡介 摘自宋一霖著《儒家精義：道》 人類未生，道在天地；人類既生，道在圣人；圣人已沒，道在《六經(jīng)》。 儒家經(jīng)典是 道的主要文字載體， 學(xué)道必讀經(jīng)書。 宋一霖 儒經(jīng)，孔子之世，修
-
儒家學(xué)說發(fā)展
第三節(jié) 仁以為己任 ——儒家學(xué)說的發(fā)展 儒家，影響中國歷史2000多年，甚至還要長久地影響下去，它的光輝閃耀在中國歷史的每一個階段，它的思想烙印在每一個中國人的心上，它的影子縈
-
儒家法律思想評析
儒家法律思想評析 發(fā)表時間：2006-12-3 9:48:00 閱讀數(shù)次： 14 有學(xué)者論及：秦始皇依靠武力自西向東統(tǒng)一了中國，而孔子則依靠思想自東向西統(tǒng)一了中國。事實上，孔子（儒家）的思想并
-
儒家代表人物 孔子
儒家代表人物 孔子（儒家·易學(xué)創(chuàng)始人） 孔子，名丘，字仲尼?？鬃邮谴呵锬┢谥乃枷爰?、政治家、教育家，為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。 孔子被譽為“天縱之圣”、“
-
儒家學(xué)派代表人物
儒家學(xué)派代表人物 孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑，出生地魯國陬邑，今山東省曲阜市。是中國著名的大思想家、大教育家。是儒家學(xué)派的
-
“揚棄”儒家傳統(tǒng)文化
“揚棄”儒家傳統(tǒng)文化——弘揚和培育民族精神學(xué)校：寧夏銀川市西夏區(qū)第十四中學(xué)姓名：白茹晶摘要：民族精神是一個民族的民族品格、道德觀念和價值準(zhǔn)則的總和。我們在繼承和發(fā)揚中
-
儒家經(jīng)典導(dǎo)讀資料大全
位于西、北、綏三江交匯處的三水，具有豐富的水資源與水文化。解放前漫長的歲月中，漁民們常年漂泊在江上捕魚、生活，有著不同于岸上人家的生活習(xí)俗，嫁娶之時，漁民們把船泊在大堤的
-
儒家思想史大綱
一、儒家文化熱的原因及其評價（3課時） 1儒家文化熱的表現(xiàn) a、1981年成立中國孔子基金會，此后全國各省市相繼成立孔子基金會，每年舉行各種學(xué)術(shù)活動。 B、1993年北京大學(xué)創(chuàng)辦《國
-
儒家風(fēng)貌手抄報
導(dǎo)語：儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體和核心，對于我們民族心理、民族性格、民族精神的形成和發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響。以下是小編整理的儒家風(fēng)貌手抄報，一起看看吧。儒家作文中
-
儒家與經(jīng)濟自由
儒家與經(jīng)濟自由 “天何言哉”和“惠而不費” 儒家的一個基本哲學(xué)精神是什么？ 儒家有格物致知、正心誠意的傳統(tǒng)，最可貴的是，對格物致知的有限性有深入理解，對非經(jīng)驗部分非常謹(jǐn)慎，
