專題：生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)建設(shè)
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發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)生態(tài)文明
發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì) 建設(shè)生態(tài)文明
編輯:admin 時間:2011-1-31 21:19:00
黨的十七屆五中全會強(qiáng)調(diào)，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，提高生態(tài)文明水平。貫徹落實(shí)這一精神，要求我們 -
論我國生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展
論我國生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展
劉婷
（中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 湖北 武漢430200）摘 要：生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩者具有內(nèi)在的一致性，兩者統(tǒng)一于我國社會主義現(xiàn) -
生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
關(guān)于發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的一些思考
今天我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、GDP的增長步伐讓全世界側(cè)目。但是，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程當(dāng)中，我們的資源消耗量、能源消耗量和生態(tài)環(huán)境的負(fù)擔(dān)也都“領(lǐng)先”于 -
談?wù)劻謽I(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與林業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
談?wù)劻謽I(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與林業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)林業(yè)作為經(jīng)濟(jì)國民經(jīng)濟(jì)增長的重要組成部分，在我國經(jīng)濟(jì)中起著重要的作用。隨著社會發(fā)展速度的加快以及人口的增長，對林業(yè)的資源的需求也隨之
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生態(tài)文明與
生態(tài)文明與?美麗中國???
?把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。??美麗中國?概念是新的，其 -
發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)生態(tài)江夏
發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì) 建設(shè)生態(tài)江夏 胡亞波 2011年第5期 ——生態(tài)建設(shè) 近幾年來，江夏經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，連續(xù)三年榮獲全省縣域經(jīng)濟(jì)排名第一名。區(qū)委、區(qū)政府在制定“十二五”規(guī)劃時明確提
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內(nèi)蒙古生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作匯報[推薦]
內(nèi)蒙古科右前旗巴達(dá)仍貴辦事處地處洮兒河上游，總?cè)丝跒?.02萬人，蒙古族占95%。幾年來，巴達(dá)仍貴辦事處黨政班子以生產(chǎn)發(fā)展為核心、農(nóng)民增收為目標(biāo)，瞄準(zhǔn)國家產(chǎn)業(yè)扶持政策，提出“依
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生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展生態(tài)文明是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關(guān)系上的具體現(xiàn)。包括對天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費(fèi)行為、有關(guān)天人關(guān)系的
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幸福觀與生態(tài)文明
生態(tài)文明建設(shè)與國民幸福感關(guān)系
生態(tài)文明建設(shè)與國民幸福感之間是相互影響和相互制約的，彼此共同進(jìn)化，協(xié)調(diào)發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境能是提升國民幸福感的基本要求之一，反過來，國民幸 -
生態(tài)文明與馬克思主義
《生態(tài)文明與馬克思主義》讀后感
作者：許棕森原本我對馬克思主義并沒有多大的興趣，并不是因?yàn)檫@些思想離我們遙遠(yuǎn)，而是因?yàn)槲业乃枷肱c馬克思的社會主義理論相差太遠(yuǎn)....我的有 -
環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明
環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明 生態(tài)問題是社會必須高度關(guān)注的重大戰(zhàn)略問題，生態(tài)問題關(guān)系到社會的和諧發(fā)展、決定著發(fā)展的可持續(xù)；。生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時，在改善人與
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水土保持與生態(tài)文明
· 12· 中國水土保持 SWCC 2008年第 2期 水土保持與生態(tài)文明 張長印 ，宋曉強(qiáng) ，王海燕 (1．水利部水土保持監(jiān)測中心，北京 100053；2．西北農(nóng)林科技大學(xué)，陜西楊凌 712100；3．陜西省水土保
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生態(tài)文明與城市建設(shè)
生態(tài)文明與城市建設(shè) 當(dāng)前，隨著國際國內(nèi)形勢的變化，生態(tài)文明城市建設(shè)正面臨一系列新的重要機(jī)遇。從國際上看，能源短缺、環(huán)境污染、氣候變化已成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)
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傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明
傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明 傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明 傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明 編者按：為了大力弘揚(yáng)敬老崇文理念，上海市文史研究館與市精神文明辦、市老年基金會分別于2010年10月、2011年9月
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發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和諧德州
發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì) 建設(shè)和諧德州
山東省德州市地處魯西北平原，改革開放前長期以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，曾是全國30個貧困地區(qū)之一。近年來，德州市在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，堅持“生態(tài)優(yōu)先”原則，大 -
發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)優(yōu)美鄉(xiāng)村
發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)優(yōu)美鄉(xiāng)村
陳莉
沐川縣地處四川盆地西南部，幅員面積1408平方公里，轄19個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），196個行政村，人口25.9萬人。縣境內(nèi)氣候四季分明，溫暖濕潤，雨量充沛，林竹翠綠，空氣清新， -
開展生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況匯報五篇
當(dāng)前隨著中國經(jīng)濟(jì)快速增長和人口不斷增加，水、土地、能源、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾會越來越突出，生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的形勢日益嚴(yán)峻。面對這種情況，按照科學(xué)發(fā)展觀要求，大力發(fā)展我
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鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動策劃書
江西科技師范學(xué)院環(huán)保協(xié)會 響應(yīng)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè) 活動策劃書 活動背景: 鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)是以江西鄱陽湖為核心，以鄱陽湖城市圈為依托，以保護(hù)生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)為重要戰(zhàn)略構(gòu)想，
