專題：文化資源開發(fā)模式
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文化地產(chǎn)開發(fā)模式
文化主題房地產(chǎn)項(xiàng)目開發(fā)模式-項(xiàng)目 作者：夢(mèng)水晶文章來(lái)源：房策劃點(diǎn)擊數(shù)： 114 更新時(shí)間：2008-7-2 免費(fèi)點(diǎn)此：下載地址1 下載地址2 下載地址3 破解文化地圖是很艱難的事情決策資源
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駱越文化資源開發(fā)方案（精選合集）
駱越文化資源開發(fā)及經(jīng)營(yíng)方案 一、駱越文化資源開發(fā)需求分析 1、形象需求：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，城市形象的樹立，成為越來(lái)越關(guān)鍵的課題，各地政府紛紛聘請(qǐng)專家，進(jìn)行形象策劃設(shè)計(jì)與推
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江西旅游文化資源特征及開發(fā)探析
江西旅游文化資源特征及開發(fā)探析 ［摘要］文化是旅游發(fā)展的靈魂。目前江西旅游產(chǎn)品的開發(fā)層次低，與江西旅游文化資源豐富、特色鮮明的地位極不相稱；因此，開發(fā)旅游文化資源將極大地
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開發(fā)甘南紅色文化資源的建議（合集）
開發(fā)甘南紅色文化資源的建議 紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革奮斗歷程中創(chuàng)立的，是中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰、理想、制度、作風(fēng)、品德、革命精神、革命傳統(tǒng)的綜合
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民族傳統(tǒng)體育文化資源傳承及開發(fā)論文
摘要:文章以我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承特點(diǎn)和開發(fā)策略作為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法等研究方法來(lái)展開研究。研究?jī)?nèi)容主要有:我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)的必然
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民族傳統(tǒng)體育文化資源與開發(fā)論文
摘要：民族文化是一個(gè)民族存在的象征，是一個(gè)民族得以維系和團(tuán)結(jié)的根本。民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)分支，是一個(gè)人造、抽象、動(dòng)態(tài)、開放的意識(shí)形態(tài)。本研究在對(duì)民
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如何開發(fā)歷史文化資源
我國(guó)歷史文化資源極其豐富，這是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的重要條件。誰(shuí)率先將其開發(fā)成文化產(chǎn)品，誰(shuí)才真正把資源變成了財(cái)富。
當(dāng)我們用創(chuàng)意開發(fā)利用歷史文化資源，將其轉(zhuǎn)化為經(jīng) -
大資源開發(fā)調(diào)研材料
大資源開發(fā)對(duì)脫貧致富的帶動(dòng)作用調(diào)研材料 威信縣扶貧辦（2011年9月） 一、縣情概況 威信縣地處云貴川三省接合部，素有“雞鳴三省”之稱，是一個(gè)集革命老區(qū)、民族貧困地區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)
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開發(fā)家長(zhǎng)資源
家校合力：開發(fā)家長(zhǎng)資源（合集） 2015-04-09 家長(zhǎng)覺得為班級(jí)服務(wù)是一種榮譽(yù)，是一種自覺行為，這是班主任開發(fā)家長(zhǎng)資源的最高目標(biāo)追求。那么，這樣的班級(jí)也必定是一個(gè)團(tuán)結(jié)而強(qiáng)大的班級(jí)
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依托珍珠文化開發(fā)特色社區(qū)教育資源
依托珍珠文化開發(fā)特色社區(qū)教育資源 許 斌 [摘要] 社區(qū)教育有必要從文化這個(gè)高度和視野探索,滲透文化性的根本追尋,深入思考,賦予社區(qū)教育發(fā)展的時(shí)代新元素。本文以地域珍
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關(guān)于湘潭縣文化資源開發(fā)情況的調(diào)查報(bào)告（優(yōu)秀范文5篇）
關(guān)于湘潭縣文化資源開發(fā)情況的調(diào)查報(bào)告 一、縣域文化資源概況 湘潭縣擁有1500多年的建縣歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，是湖湘文化的發(fā)源地，地理優(yōu)越，山水獨(dú)特，人文鼎盛，先后獲得全國(guó)文化
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井岡山紅色革命文化資源的深度開發(fā)
第7卷第1期 河北理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2007年2月 Journal of Hebei PolytechIlic UniVersi夠(Social Science Edition) V01．7 No．1 Feb．2007 文章編號(hào)：1673-2804(2007)01JD0
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巴馬文化資源開發(fā)與調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告
廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院
文化資源規(guī)劃與開發(fā)調(diào)查報(bào)告系別：管理系專業(yè)班級(jí)：公管101姓名：李 彬?qū)嵙?xí)教師：滿丁華二〇一三年十二月 二十 日文化資源規(guī)劃與開發(fā)調(diào)查報(bào)告一、實(shí)習(xí)目的：通 -
關(guān)中城市群文化資源開發(fā)狀況調(diào)研報(bào)告
關(guān)中-天水經(jīng)濟(jì)區(qū)文化資源開發(fā)狀況調(diào)研報(bào)告學(xué)院姓名 學(xué)號(hào) 任課教師摘要：2009年6月，國(guó)務(wù)院公布實(shí)施了《關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，規(guī)劃明確定位該區(qū)域?yàn)檎蔑@華夏文明的歷史文化
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加強(qiáng)民俗特色的旅游文化資源開發(fā)論文
【摘要】本文主要闡述了民俗特色旅游文化資源的具體開發(fā)路徑，提出了幾點(diǎn)加強(qiáng)民俗特色旅游文化資源開發(fā)的可行性策略。從而能夠進(jìn)一步加快民俗特色旅游文化資源的開發(fā)進(jìn)度，為廣
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文化模式
中國(guó)文化模式
英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)2013120089陳靖
開放包容。中國(guó)文化善于吸收外來(lái)文化。中國(guó)文化本身是一個(gè)開放體系，能包容整合各種文化，而不是保守、封閉、落后、僵死的文化。正因 -
開發(fā)模式思考
關(guān)于生命健康園開發(fā)模式的思考 國(guó)際生命健康園做為光谷生物城城市形態(tài)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)版，從產(chǎn)業(yè)形態(tài)上，要瞄準(zhǔn)現(xiàn)行及未來(lái)生物產(chǎn)業(yè)熱點(diǎn)領(lǐng)域（精準(zhǔn)診療）進(jìn)行布局，從建筑形態(tài)上要進(jìn)
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現(xiàn)代文化旅游資源的開發(fā)模式探析及經(jīng)典案例
現(xiàn)代文化旅游資源的開發(fā)模式探析及經(jīng)典案例 通過研究分析，我們將現(xiàn)代文化旅游資源的開發(fā)模式分為以下幾類： （一）直接利用型開發(fā) 1、概述 直接利用型開發(fā)，是直接把現(xiàn)實(shí)的文化旅游
