專題：王羲之的書法藝術(shù)特點(diǎn)
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王羲之書法藝術(shù)成就及啟發(fā)
王羲之的藝術(shù)成就及其啟示 摘要：王羲之登上了中國書法藝術(shù)的第一座高峰，他的書法藝術(shù)成就堪稱“前無古人,后無來者”。他以天才藝術(shù)家的勇氣和博大胸懷，集百家之長，博采秦漢以來
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周恩來書法藝術(shù)十二個(gè)特點(diǎn)
周恩來書法藝術(shù)的特點(diǎn) 潘新明 周恩來書法藝術(shù)的品質(zhì)也像他的人品和學(xué)識(shí)一樣受到人們的敬慕。概括起來有十二點(diǎn)個(gè)特點(diǎn)，： 一、 時(shí)代呼喚，讀書練字 研究中國書法史的人都知道，不同
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書法藝術(shù)范文
細(xì)節(jié)管理促發(fā)展 書法教育見成效 靖宇縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)書法教育經(jīng)驗(yàn)材料 書法藝術(shù)，是我國民族文化的精髓。開展書法教育，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文字，了解中國文字文化，而且可以培養(yǎng)
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書法藝術(shù)
第三節(jié)：書法藝術(shù) 三國兩晉南北朝時(shí)期是中國書法發(fā)展的重要時(shí)期。這一期的書法的特點(diǎn)是各種書體同時(shí)存在，交相發(fā)展。 楷書在漢代已出現(xiàn)，但屬隸、揩書難分時(shí)期，由于戰(zhàn)爭傳室遞及公
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王羲之書論
自論書 (傳) 吾書比之鐘、張當(dāng)抗行，或謂過之，張草猶當(dāng)雁行。張精熟過人，臨池學(xué)書，池水盡墨，若吾耽之若此，未必謝之。后達(dá)解者，知其評(píng)之不虛。吾盡心精作亦久，尋諸舊書，惟鐘、張故為絕
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王羲之書論
傳世王羲之“書論”有《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》、《書論》、《筆勢論》、《用筆賦》、《記白云先生書訣》等。這些“書論”曾載于唐張彥遠(yuǎn)《法書要錄》、韋續(xù)《墨藪》，宋朱長
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九年級(jí)書法藝術(shù)
九年級(jí)書法藝術(shù) ——臨摹字帖的方法 教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生掌握臨摹字帖的方法 重點(diǎn)難點(diǎn)：臨摹字帖的方法 教學(xué)時(shí)間：二課時(shí) 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入： 臨摹字帖是學(xué)習(xí)書法的必由之路，也是行之
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如何欣賞書法藝術(shù)
如何欣賞書法藝術(shù)如何欣賞書法作品書法的賞析不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法
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略論書法藝術(shù)
琴韻書藝——略論書法藝術(shù)漢字書法藝術(shù)起源于中國的甲骨文時(shí)期，雖然那時(shí)候沒有筆墨紙硯，而僅僅使用各種獸骨，石塊，或者獸皮等原始材料，但是文字已經(jīng)形成了最初書法藝術(shù)的雛形。歐
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書法藝術(shù)實(shí)施方案
書法藝術(shù)實(shí)施方案為了更好地貫徹《中國教育改革和發(fā)展綱要》，“落實(shí)中小學(xué)要由?應(yīng)試教育?轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、
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書法藝術(shù)賞析
華師《書法藝術(shù)賞析》離線作業(yè) 1、試論述書法精神性價(jià)值的內(nèi)涵。（50分） 答：書法的精神性價(jià)值包含著豐富的內(nèi)涵,其精神性主要用來說明：其一,書法的表現(xiàn)性,即作為表現(xiàn)藝術(shù),具有傳
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王羲之的故事
王羲之故事 書法秘訣寓水中 ——王羲之父子學(xué)書記事幼時(shí)，為學(xué)書法，外祖父曾在燈下給我講了王羲之“臨池學(xué)書”的故事，諄諄告誡我學(xué)習(xí)要持之以恒，莫只有三分鐘熱度。后來在鄉(xiāng)下
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王羲之故居導(dǎo)游詞
各位朋友： 大家好，首先歡迎大家的到來，我是王羲之故居的導(dǎo)游xxx，今天就有我?guī)ьI(lǐng)大家參觀王羲之故居。來到王羲之的故居，當(dāng)然要對(duì)王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介紹一下王羲之
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讀《王羲之》有感
讀《王羲之》有感
在未讀里李敬佑的《王羲之》之前，我對(duì)王羲之的了解僅限于知道他的書法有“天下第一行書”的美稱，從《蘭亭集序》中知道他文采卓越僅此而已，《世說新語》里的 -
王羲之故居導(dǎo)游詞
王羲之故居導(dǎo)游詞王羲之故居位于臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街，為古典園林式建筑。故居完成了一、二期工程建設(shè)工作后，建成了瑯琊書院、洗硯池、曬書臺(tái)、書法碑廊、水榭、硯碑亭等一批
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王羲之與蘭亭序
《蘭亭序》 被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭序》，是我國晉代大書法家王羲之的杰作，為歷代書法家所推崇。時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之于晉穆帝永和九年 ３５３年 暮春三月初三，邀集宦游或寓
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王羲之《蘭亭集序》教案
本單元的文體是古代山水游記類散文，這類散文一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，還包含著抒情和說理的成分，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的感慨和志趣。同時(shí)，作者在寫作時(shí)又講究真
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王羲之《書論》及譯文
王羲之《書論》及譯文 王羲之《書論》載于朱長文《墨池編》等書。其論既承衛(wèi)鑠,又繼蔡邕,重要的是“字居心后”,“意在筆前”之“心”、“意”之說。 “心”、“意”指的是
