專題:追幸福西方倫理史視角
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《追尋幸福:西方倫理史視角》課的感悟
《追尋幸福:西方倫理史視角》課的感悟 這學(xué)期我選修了《追尋幸福:西方倫理史視角》這門選修課,選修課是通過爾雅通識課平臺方式授課,演講師是現(xiàn)為清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思
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追求幸福-西方倫理史視角考試答案
下列說法正確的是:(同性戀者喜歡同性是客觀事實,而同性戀行為則是倫理?行為,二者不能劃等號,不能將同性戀行為在異性戀者中也作普遍化)? 2、?說“一個人不是生而為女人的,而是變成
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2018年追尋幸福:西方倫理視角考試答案
一、 單選題(題數(shù):50,共 50.0 分) 1誰曾經(jīng)在智者派那里學(xué)習(xí)?(1.0分)1.0 分 A、 德謨克利特 B、 貝克萊 C、 蘇格拉底 D、 黑格爾 我的答案:C 2西方社會思想家所面對的問題不包括?(1.0
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追尋幸福:中國倫理史視角 期末考試(20)(★)
1在西漢被稱為群儒之首的是?1.0 分 A、公孫弘 B、董仲舒 C、倪寬 D、東方朔 我的答案:B 2用什么辦法可以把兩句完全不搭杠的話合理地聯(lián)系起來。1.0 分 A、想象力 B、幸福力 C
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追尋幸?!袊鴤惱硪暯枪P記
追尋幸?!袊鴤惱硪暯?4——57集筆記 44集 董仲舒的幸福觀(一) 罷黜百家 獨尊儒術(shù) 個人簡介:董仲舒。西漢儒學(xué)家,思想家 哲學(xué)家 今文經(jīng)學(xué)大師 西漢群儒之首 被稱為博士 享年
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爾雅 中國倫理史視角 章節(jié)習(xí)題(含5篇)
共家學(xué)派的追求目標(biāo)中要培養(yǎng)的人才不包括 ? ? ? ? A、學(xué)術(shù)大師 B、治國大才 C、天才兒童 D、藝術(shù)大師 我的答案:C 秦始皇時期尊崇并推行的哪一家的學(xué)說? ? ? ? ? A、法家 B、儒家 C、
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南開16秋學(xué)期《追尋幸福中國倫理史視角(爾雅)》在線作業(yè)
演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案 南開16秋學(xué)期《追尋幸福中國倫理史視角(爾雅)》在線作業(yè) 16秋學(xué)期《追尋幸福:中國倫理史視角(爾雅)》在線作業(yè)
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西方政治制度史
《西方政治制度史》 英國議會形成及發(fā)展 英國歷史上長期存在著“法律至上”的觀念,進(jìn)入中世紀(jì)以來,英國議會和議會制逐漸形成,歷經(jīng)了700多年的歷史,演變成為現(xiàn)代社會資本主義代
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西方美術(shù)史
1)古希臘藝術(shù)觀中最重要的當(dāng)屬17C用于藝術(shù)批評泛指一種奇形模仿說奠定西方藝術(shù)基調(diào)。2)蘇怪狀,矯揉造作的風(fēng)格,原是18C崇尚古典藝術(shù)的人們奉獻(xiàn)給17C有用即美,無用即風(fēng)格的一個帶
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追尋幸福_中國倫理視角最全整理出來的筆記
討論 做人要大氣,就是心中有天下、民族或國家的概念,這樣看任何事情都不會偏激。要衡量一個人大氣與否,就需要看他除了自身之外是否關(guān)心國家、民族的命運。在道德上只有零分和
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西方政治制度史作業(yè)(精品)
談?wù)勀銓τ沃贫鹊恼J(rèn)識
——以淺析英國政黨制度為例 摘要:英國作為民主政治發(fā)展的先驅(qū),是諸多政治制度的發(fā)源地,本文將英國政黨制度作為切入點,通過透視其政黨制度的形成和 -
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史_期末試卷
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》課程期末考試試卷(A 卷) 一、單項選擇題(每題1分,共20分) 1、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的三次革命是(B ) A 重農(nóng)主義、邊際革命和凱恩斯革命 B 斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說的興起,邊際革命和凱
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西方戲劇史概要
西方戲劇史發(fā)展歷史階段埃斯庫羅斯,《被束縛的普羅米修斯》神性之美,悲劇之父索??死账梗抖淼移炙雇酢访\之悲,俄狄浦斯的悲劇反應(yīng)著人的責(zé)任和命運之間的矛盾,為了自由不斷的
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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史學(xué)習(xí)心得
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史學(xué)習(xí)心得西方的歷史源遠(yuǎn)流長,西方的文化也是博大精深,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也是一部精彩絕倫的歷史史詩。仔仔細(xì)細(xì)地閱讀了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史》,著實讓我獲益匪淺,感觸也是
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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史學(xué)習(xí)心得
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史學(xué)習(xí)心得 西方的歷史源遠(yuǎn)流長,西方的文化也是博大精深,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也是一部精彩絕倫的歷史史詩。仔仔細(xì)細(xì)地閱讀了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史》,著實讓我獲益匪淺,感觸也
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西方園林史總結(jié)
西方園林史總結(jié) 三.中世紀(jì)西歐園林的特征 修道院( 一.修道院(寺院)園林 修道院 寺院) 基督教徒最初是利用羅馬時代的一些公共建筑,如法院、市場、大會堂等作為活動場所;以 后效法
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西方行政學(xué)說史
1,什么是法約爾跳板?
“法約爾跳板”原理:即執(zhí)行等級路線與保持行動迅速相結(jié)合的方法。這一原理旨在保持命令統(tǒng)一的情況下,迅速而及時地解決一般事務(wù),從而使組織最上層得以專注 -
西方戲劇史概要(新版)
1.古希臘三大悲劇家,及作品,成就:埃斯庫羅斯,《被束縛的普羅米修斯》神性之美,悲劇之父索??死账?,《俄狄浦斯王》命運之悲,俄狄浦斯的悲劇反應(yīng)著人的責(zé)任和命運之間的矛盾,為了自由