第一篇：李季教授關(guān)于教育教學(xué)心理學(xué)原理講座感想

李季教授關(guān)于教育教學(xué)心理學(xué)原理講座感想

工作室邀請(qǐng)了李季教授進(jìn)行關(guān)于教育教學(xué)心理學(xué)原理的講座，而我非常慶幸有機(jī)會(huì)聆聽了李季教授的講座。李季教授的風(fēng)采給我留下了深刻的印象，使我感觸頗深，受益匪淺。李季教授用平和樸實(shí)的語言講述了許多感人的故事，他講的每一個(gè)故事都讓我感觸良多，同時(shí)也給了我一盞明燈，讓我知道講敘故事的超強(qiáng)感染力和無限魅力！疏理了自己的思緒之后，使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，新時(shí)期班主任工作不僅要具備一定的技巧和素質(zhì)，更是一種藝術(shù)追求。

為什么小學(xué)生喜歡打小報(bào)告？為何優(yōu)等生的心理非常的脆弱？原來小學(xué)生喜歡打小報(bào)告與不同年齡心中的重要他人有關(guān)。老師在小學(xué)生心目中有著非常重要的地位，于是小學(xué)生會(huì)迫不急待把他所知道的事情告知老師，希望能得老師的認(rèn)可?？此破匠５膯栴}或現(xiàn)象，在李教授運(yùn)用心理學(xué)的原理來解釋和分析后，我覺得有點(diǎn)豁然開朗。在我們今后的教育教學(xué)過程中我們也可以嘗試?yán)眯睦韺W(xué)原理的指導(dǎo)和幫助，我相信會(huì)事半功倍。

做了幾年的班主任工作，幾乎每天都在處理學(xué)生大大小小的事情，更要隨時(shí)隨地處理一些突發(fā)事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，有時(shí)我會(huì)覺得很累，很煩，覺得班主任真不是人當(dāng)?shù)?。但李季教授“愛，所不能，仍舊愛”的故事卻讓我有一種新的看法。《愛，所不能》說的是一個(gè)難教的學(xué)生，班主任花費(fèi)了一半時(shí)間在他身上，卻是零收效，還得不到家長(zhǎng)的理解，最后老師感嘆：愛，所不能。故事很好，老師想表達(dá)的是班主任的一種兩難的境地。遇到這種情況，我們很自然的就會(huì)產(chǎn)生放棄的念頭。然而李季教授把故事的名字改為《愛，所不能，仍舊愛》，他還說：“班主任工作雖然痛苦

但卻快樂著，它需要我們?nèi)ナ睾?，去等待，去努力，去付出，去探索，這就是我們的責(zé)任和使命！我們這些做老師的總想要改變學(xué)生，卻從來沒考慮過要改變自己，我們總認(rèn)為自己是對(duì)的，學(xué)生永遠(yuǎn)是錯(cuò)的。仍舊愛，他的話給我心靈一次極大的沖擊，面對(duì)零收獲，我們，我們的孩子，需要的不是放棄，而是愛，就像母親的愛，仍舊愛！

李季教授 “在教育中敘事，在敘事中教育”，他以其平實(shí)樸素的語言，一個(gè)個(gè)生動(dòng)翔實(shí)的敘事故事，把德育要求隱藏在生動(dòng)的故事和情景之中，如詩似歌，潛移默化，不知不覺中把人帶入審美的世界，感觸—感動(dòng)—感悟，以賞心悅目的方式自覺接受其中的道理。經(jīng)過這次的講座，我們的德育意識(shí)將得到很大的提升，相信只要我們?cè)谏钪卸嗨鸭恍﹦?dòng)人的故事，并講給學(xué)生聽，一定會(huì)勝過空洞的說教，真正做到“靜下心來教書，潛下心來育人”！讓德育更美麗，給學(xué)生帶來幸福感和快樂感。這是德育的理想，也是把德育做到學(xué)生心里去的必由之路。

第二篇：李山教授講座觀后感

觀“《詩經(jīng)》的魅力”有感

歷史文化與旅游學(xué)院2009級(jí)2班楊帆

李山教授對(duì)《詩經(jīng)》的解讀，非常精彩，看完之后，受益良多，在此之中我也有所領(lǐng)悟，見解淺陋，希望能給大家有所啟迪，故記之。

《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分，它是早期先民內(nèi)心情感的表現(xiàn)，正是這種質(zhì)樸的情感造就了這部偉大的作品。通過李山教授的講解，我們知道，風(fēng)、雅、頌代表的是天地人和，而在此之中，李山教授強(qiáng)調(diào)古人采集民風(fēng)以觀天意，那么古人為何要觀天意呢，天意究竟又代表的是什么呢？這是一個(gè)復(fù)雜的問題，這里只能談?wù)勛约旱目捶?，自然是那么神秘，這紛繁復(fù)雜的世界又是那么的不確定，古人想獲得一種指引，這或許就是古人觀天意的緣由吧，那么對(duì)于這些采集民風(fēng)的采詩者以及統(tǒng)治者來說，天意又是什么呢，這可能就是一種秩序，一種合理，對(duì)于這個(gè)世界的支配和占有的合理。

李山教授對(duì)《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》作了新的解讀，認(rèn)為其是一首賀婚詩，在這過程中，談到了中國(guó)詩歌意境的構(gòu)造，用意象描繪出一種意境，將作者的內(nèi)心情感表現(xiàn)或渲染出來，這是中國(guó)詩歌最有韻味的地方，這種含蓄無不體現(xiàn)出一種優(yōu)雅、一種和諧的美。

這幾天反復(fù)思考，偶有所感，對(duì)《詩經(jīng)》又有一點(diǎn)新的理解。從遠(yuǎn)古圖案到紋理的發(fā)展過程，或許可以為我們思考《詩經(jīng)》以及《詩經(jīng)》的意義提供新的范式，這種思考可能只是一種理解，一種嘗試，應(yīng)該是從類比上獲得認(rèn)知，只是理解上的參考。遠(yuǎn)古或者說早期的圖案（比如早期陶器上的圖案）是趨向生動(dòng)的、活潑的，是純樸而天真的，更多的是從寫實(shí)的角度去刻畫，它本身可能被早期人類賦予很深刻的含義，隨著時(shí)間的推移，這種圖案（鳥獸蟲魚）逐漸簡(jiǎn)化為一種紋理，如魚紋、幾何紋等等，由寫實(shí)到寫意，內(nèi)容積淀為形式，原有的含義喪失或者內(nèi)在化了，成為一種規(guī)范的美的形式或者一種意義的代表?！对娊?jīng)》也是這樣，早期先民內(nèi)心情感的迸發(fā)，對(duì)自己所認(rèn)知的事物的領(lǐng)悟，通過對(duì)外在的物象的描繪勾勒，逐漸表現(xiàn)出一種意境，通過反復(fù)的疊詠，將這種情感深沉化，復(fù)雜化，其實(shí)就和遠(yuǎn)古先民器物圖案的變化是一樣的，最初只是物象的表現(xiàn)，實(shí)際上也帶有其思想情感，后來深沉化，韻律化，成為一種規(guī)范的美，這種物象的組合，描繪無不體現(xiàn)出早期先民對(duì)內(nèi)心情感的把握和模擬，那樸實(shí)的腔調(diào)，最原始的藝術(shù)表現(xiàn)手法，無一不是早期先民心意的萌發(fā)，他們對(duì)這世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)神靈的敬畏，通過他們所能掌握的事物（如器物和文字）來表現(xiàn)，從這個(gè)角度講，《詩經(jīng)》和當(dāng)時(shí)的器物的圖案紋理作用是相同的。

更為關(guān)鍵的是，《詩經(jīng)》對(duì)于整個(gè)中華文化的意義，它好比是最初的物象（意象），無論其中所蘊(yùn)含的寫實(shí)或表意的手法和我這個(gè)比喻是多么的不符合，但從整個(gè)文化角度看，它就是最初的物象或者意象，而正是其中所蘊(yùn)含的表現(xiàn)手法、體式為后來的詩歌的發(fā)展提供了最初的借鑒，這種意境的勾勒也傳承下來，成為中國(guó)詩歌顯著的特征，這種內(nèi)在情感的表現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)主義的精神為后世詩歌發(fā)展提供了樣板，而《詩經(jīng)》中的很多具體的物象成為后世中具有特殊含義的意象，如《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”中的“楊柳”成為表達(dá)依依惜別之情，傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)情思的意象，又如“黍離之悲”。總之，《詩經(jīng)》可以被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是中國(guó)古典詩歌的圖騰。

我們當(dāng)代人讀《詩經(jīng)》，其意義何在，我個(gè)人的看法是：一是從史學(xué)研究的角度看，《詩經(jīng)》具有史詩性質(zhì)，對(duì)于研究西周乃至春秋的社會(huì)生活、文化有史料價(jià)值，這是從宏觀的角度講。二是對(duì)于個(gè)人來說，最主要的是從個(gè)人情感的塑造，文化涵養(yǎng)的提升來談的，《詩經(jīng)》和其他的文學(xué)作品一樣，它可以讓我們?cè)谄纷x的過程中體會(huì)當(dāng)時(shí)人的那種情感，可能會(huì)觸動(dòng)自己內(nèi)心中的那份柔和或深沉的記憶，它給我們提供一種形式去表達(dá)表現(xiàn)自己的情感，而其中的文學(xué)內(nèi)涵或多或少的影響閱讀的你我。

第三篇：李儉心理學(xué)講座心得體會(huì)

心理學(xué)講座心得體會(huì)

中天國(guó)際小學(xué)：李儉

聆聽臺(tái)灣專家黃秋榮老師在中天國(guó)際學(xué)校兩天的心理學(xué)講座，感受頗深，對(duì)今后的工作和生活產(chǎn)生了一種無形的影響，反過頭來仔細(xì)想想學(xué)校為什么花這么大的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)這次的心理學(xué)？師者傳道授業(yè)解惑者也！如果一個(gè)老師沒有健康的心理，就無法向?qū)W生和社會(huì)傳遞正能量，這將會(huì)是一件多么可怕的事情!

結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會(huì)到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。中天國(guó)際學(xué)校要求我們每一位老師爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教師，而一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事；學(xué)習(xí)做美食家，在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。

第四篇：教育心理學(xué) 感想

對(duì)《教育心理學(xué)》這門課程的一些感想

我將主要從以下兩點(diǎn)談?wù)撐覍?duì)該課程的一些感受。

首先是課堂的組織形式。這是一門公共課，學(xué)生是由來自三個(gè)不同學(xué)院，不同學(xué)科背景，不同教育背景的若干名學(xué)生組成的，所以說，班級(jí)的組成是相當(dāng)復(fù)雜的也是有一定的規(guī)模的。在這種情況下，想要做到讓所有學(xué)生或者是大部分學(xué)生都參與到課堂活動(dòng)中來是一件很困難的事情。以前上的公共課，老師們好像都約定俗成的自動(dòng)屏蔽掉了這一問題，一直都是獨(dú)演獨(dú)唱?？墒?，我覺得陳老師在這方面做得挺不錯(cuò)的。記得第一節(jié)課的時(shí)候，老師就讓我們每六到八個(gè)人自愿組合成一個(gè)小組，然后把名單交上去，方便以后小組活動(dòng)，其實(shí)我當(dāng)時(shí)并沒有很在意這個(gè)，因?yàn)橐郧耙灿欣蠋熌敲醋觯挥幸粌纱?，之后就不了了之了。事?shí)證明我想錯(cuò)了。老師每次課在講完內(nèi)容和理論之后，都會(huì)展示一個(gè)事先準(zhǔn)備好的問題，讓大家參與小組討論然后匯報(bào)分享。因?yàn)閱栴}涉及面的廣泛，和匯報(bào)形式的多樣性，所以小組的每個(gè)成員幾乎都有任務(wù)，因而整個(gè)學(xué)期，該課程的互動(dòng)性是很強(qiáng)的，而且因?yàn)閱栴}設(shè)置的趣味性和可爭(zhēng)議性，大部分學(xué)生都很樂意也很愿意加入到這些課堂活動(dòng)中。

其次是這門課程的教學(xué)形式。每次課，老師會(huì)先講解一些理論，在講解的過程中會(huì)時(shí)不時(shí)的提出一些小問題，有時(shí)會(huì)舉一些例子幫助同學(xué)們理解某一概念，講授之后，老師都會(huì)準(zhǔn)備形式不同的問題供同學(xué)們思考，討論與分享。這個(gè)問題可能是一個(gè)小故事，需要我們從不同的人物角度去思考分析，可能是一個(gè)真實(shí)的教學(xué)案例，需要大家集思廣益找出解決方案，也有可能是一個(gè)設(shè)定的情境，需要學(xué)生角色扮演，參與分析與評(píng)價(jià)等等。在討論完畢，小組匯報(bào)結(jié)果時(shí)，因?yàn)槊看味加袔讉€(gè)小組的討論問題是一樣的，所以我們可以直接了解到其他的小組是怎么看待解釋某一問題的，這樣一來，學(xué)生間的相互交流會(huì)使得我們更好的去理解某一現(xiàn)象或理論，并且，不同專業(yè)間的學(xué)生也可以相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。后來，因?yàn)榭荚囆问降母淖?，即使這一課堂活動(dòng)被取消，老師也會(huì)在講授的過程中不斷提出一些教育教學(xué)中遇到的實(shí)際問題引導(dǎo)大家思考與分享。所以，在這一過程中，我對(duì)教育心理學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。從以前的死記硬背轉(zhuǎn)移到更多的是對(duì)實(shí)際教學(xué)中教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生個(gè)體發(fā)展等問題的思考。我覺得要想成為一個(gè)合格的中小學(xué)老師，重要的是要知道如何處理學(xué)生各方面的問題，即如何

將教育心理學(xué)的各種理論應(yīng)用于實(shí)際問題中，幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)和健康的發(fā)展，而不是翻到書的第一章就只是在想教育心理學(xué)的研究對(duì)象原則和方法我有沒有記住。正是這門課程讓我的視野更加開闊，思維更加多樣。

總之，這門課程使我獲益頗多，使我感受到了不一樣的教育心理學(xué)課堂。只是希望老師在小組匯報(bào)完成之后，或某一問題提出之后，適當(dāng)?shù)慕o一些點(diǎn)評(píng)，糾正或更正，這樣，在許多同學(xué)發(fā)表過不同的意見和看法之后，同學(xué)們就會(huì)知道哪個(gè)說法更合理，更接近事實(shí)一些。

第五篇：聽李季教授的報(bào)告有感doc

聽李季教授的報(bào)告有感

沙灣中心小學(xué)

4月8日，我校請(qǐng)來了廣東教育學(xué)院研究中心主任的李季教授，讓我們有幸聽了一節(jié)精彩的主題講座：《和諧臻美，和美教育》。聽了李季教授的報(bào)告之后使我感覺到的就是從心里由衷的佩服，佩服李老師的智慧和開闊，因?yàn)槔罴纠蠋熍e的例子雖然很平和，但例子帶來是心靈的震撼。其中《一碗牛肉面》這個(gè)故事給我一個(gè)啟示就是：原來敘事教育有著不可估量的教育作用。作為班主任的我們，幾乎每天都要處理學(xué)生中大大小小的事情，更要隨時(shí)隨地的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，有時(shí)覺得太累太煩，但我們的“累”卻收效甚微，為什么呢？就在我困惑不已的時(shí)候，“敘事德育”走進(jìn)了我的視野。

《一碗牛肉面》主要講敘了一對(duì)衣著寒酸的父子走進(jìn)一家飯店后，兒子大聲向服務(wù)員要了兩碗牛肉面。他之所以這么做是為了讓他的瞎子父親能聽見。隨后，他又附在服務(wù)員耳邊，要了一碗牛肉面和一碗蔥油面。不一會(huì)兒，面端上來了。兒子把牛肉面遞給了父親，自己卻吃蔥油面。隨后，兒子將父親用筷子摸摸索索夾過來的牛肉又悄無聲息地夾了回去。一旁的店主出于對(duì)他們的同情，以“開業(yè)年慶”為名，送了一盤干切牛肉。但當(dāng)他們離去后，服務(wù)員在收盤子時(shí)發(fā)現(xiàn)碗底下壓了一盤干切牛肉的錢。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，但很感人，細(xì)細(xì)品味，還藏著許多做人做事的道理。我就覺得我們當(dāng)前對(duì)學(xué)生的德育工作太需要這種通過敘事來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育這種方式，我們讀過那么多故事，孩子們又喜歡聽故事，那生動(dòng)有趣的情節(jié)，寓意深刻的道理不更容易讓學(xué)生接受嗎？讓學(xué)生通過聽故事達(dá)到心靈的震撼！

聽完報(bào)告的兩天后，我班里兩個(gè)孩子因?yàn)榻钖|西不還而爭(zhēng)吵，最后哭著跑到辦公室來要我評(píng)理。我一見，本想發(fā)火，但靈機(jī)一轉(zhuǎn)，想起了李季教授講的敘事德育，我也活學(xué)活用，當(dāng)時(shí)就把兩個(gè)哭著的學(xué)生帶回課室，在全班里講了一個(gè)講誠(chéng)信的故事。故事的大概內(nèi)容是一名留學(xué)生在德國(guó)留學(xué)時(shí)，乘坐無人售票的電車時(shí)多次不購(gòu)票,其中被發(fā)現(xiàn)了三次,也正是因?yàn)檫@三次不光彩的記錄,使他在畢業(yè)找工作時(shí)沒有一家公司肯聘用他,雖然他成績(jī)優(yōu)異,但他不講誠(chéng)信,不值得人信任。聽了這個(gè)故事,那個(gè)借人家東西不還的孩子不再爭(zhēng)辯了,擦干眼淚，而是主動(dòng)把東西還給了同學(xué),還有一些孩子圍住我,說喜歡聽這樣的故事。第一次，我嘗到了敘事德育的甜頭。

回想自己的課堂，面對(duì)學(xué)生惡作劇時(shí)常常是嚴(yán)詞教訓(xùn)，面對(duì)我的怒火，一些調(diào)皮的男孩更是越發(fā)囂張，這樣的管理不僅費(fèi)神傷氣，而且徒勞無功。有效的班級(jí)管理藝術(shù)應(yīng)該像李老師那樣用德育故事、德育名言等方式潤(rùn)物無聲。他的一段話“喜歡一個(gè)老師就會(huì)喜歡他的課；喜歡班里的同學(xué)才會(huì)喜歡班級(jí)；喜歡這門學(xué)科就會(huì)喜歡上學(xué)習(xí)；喜歡聽讀故事才會(huì)喜歡閱讀；喜歡這所學(xué)校就會(huì)喜歡上學(xué)?！弊屛抑懒宋乙院笈Φ姆较颉Ｈ绻覀儼嘀魅味济靼撞⑴ψ龅剑航逃龑W(xué)生不用嚴(yán)厲的呵斥，而是用精彩的故事去感染他們，讓他們用自己的智慧去解析，去感受，相信與學(xué)生對(duì)簿公堂的“舔痰案”就不會(huì)再演澤了，真正達(dá)到和美教育，實(shí)現(xiàn)和諧臻美，和美共濟(jì)的雙贏局面。