第一篇：感受法律的尊嚴[定稿]

二十九中學學生主體化學習方案

一．學習內(nèi)容： 第七課 感受法律的尊嚴 二．學習時間： 2011.5 三．學習目標：知道身邊的規(guī)則有哪些；記憶法律的特征；法律的規(guī)范作用和保護作用的表現(xiàn)；記憶違法行為的含義及分類；記憶刑法是什么;掌握犯罪的含義及特征；什么是刑罰及其分類；認清犯罪的危害；掌握怎樣加強自我防范。

四．知識要點：1.身邊的規(guī)則有哪些？

2.法律的顯著特征是？

3.法律的規(guī)范作用的表現(xiàn)，保護作用的表現(xiàn)？

4.違法行為的含義及分類？

5.犯罪的基本特征？

6.刑罰及分類？

7.犯罪的危害？

8.怎樣加強自我防范？

五．課堂檢測：

1.走在路上要遵守交通法規(guī)，在教室上課要遵守課堂紀律，看電影不能高聲喧嘩，這主要表明（）

A 法律是最具權(quán)威性的規(guī)則規(guī)范

B 社會公共生活要共同的準則 C 這些規(guī)則就是要約束人們的行為

D 這些規(guī)則就是法律

2.“法律是根高壓線，誰碰上它誰觸電；法律是個守護神，懲罰犯罪護好人?！?/p>

對這句話的正確理解是（）

?法律是一種特殊的行為規(guī)范 ?法律具有規(guī)范作用

?法律具有保護作用

?法律伴隨我們的一生

A ???

B ???

C ???

D ???

3.由四川西昌鐵路運輸檢察院提起公訴的具有重大影響的成昆“4?25”破壞交通設(shè)施，盜竊案，于2007年9月11日在西昌鐵路運輸法院進行一審判決，四名被告人分別被判處14年至2年有期徒刑，并處沒收財產(chǎn)。據(jù)此回答下題：

(1)案例中被告人的行為是（）

A民事違法行為

B 犯罪

C一般違法行為

D 行政違法行為（2）案例中被告人受到的法律制裁是（）

A 刑事處罰

B行政處罰

C承擔民事責任

D道德譴責 4.下列屬于嚴重不良行為的是（）

A曠課逃學

B多次攔截毆打他人

C夜不歸宿

D抽煙喝酒

5.2008年3月14日，一群不法分子在西藏自治區(qū)首府拉薩市的主要路段實施打砸搶燒，焚燒過往車輛，追打過路群眾，沖擊商場，電信營業(yè)網(wǎng)點和政府機關(guān)，給當?shù)厝嗣袢罕娚敭a(chǎn)造成重大損失，使當?shù)氐纳鐣刃蛟馐車乐仄茐模?8名無辜群眾被燒死或砍死，造成直接財產(chǎn)損失2.5億元。請問：（1）這伙人的行為是否構(gòu)成犯罪？為什么？

（2）我們青少年如何遠離犯罪？

第二篇：感受法律的尊嚴

感受法律的尊嚴

法律與道德長久以來相互依存，它們息息相關(guān)且相互影響。在相互的磨合中彼此漸漸地區(qū)分開來，但無法避免的是，隨著觀念的改變，道德標準的更改，法制的進步，法律與道德又開始相互磨合以彼此適應(yīng)著，并不斷重復這種螺旋上升的趨勢發(fā)展著。道德與法律作為社會控制體系的兩種主要規(guī)范體系。一方面，二者在理論上純在有質(zhì)的差異，在時間上有存在涇渭分明的邊界差異；另一方面，二者在一定條件下適應(yīng)社會發(fā)展的需要，彼此取長補短，相互融合，相互轉(zhuǎn)化，共同維護社會的良性運行。在理論上厘清兩者的差異性，正確認識到道德法律化、法律道德化的理論淵源，在實踐上有助于我國貫徹以德治國、依法治國方略，構(gòu)建社會主義和諧社會，推動思想道德實踐和法制建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和這會建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

什么是法律與道德的邊界？

現(xiàn)代意義上的道德是指人們關(guān)于善與惡、美與丑、榮與辱、城實與虛偽、公正與偏袒、正義與邪惡的觀念、原則和規(guī)范的總稱。與法律比較，二者的邊界主要表現(xiàn)在：

1、法律與道德產(chǎn)生的條件與發(fā)展趨勢各不相同。道德與人類社會共始終的，早在原，始社會，自從有人類活動就有了道德觀念了，人們已經(jīng)學會用輿論、信念和習慣的力量來調(diào)整彼此的行為，維系正常的生產(chǎn)和生活秩序。道德是不以國家的產(chǎn)生為前提的，在一種社會形態(tài)之內(nèi)只可能存在一種同一性質(zhì)的法律，卻可能存在幾種不同性質(zhì)的道德。①（根據(jù)馬克思主義關(guān)于國家與法的學說，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。因此，法律的產(chǎn)生一國家的形成為前提條件，法律史國家制定或認可的、以國家強制力為后盾的行為規(guī)范）。沒有國家就沒有法律，國家的性質(zhì)決定了法律的性質(zhì)。法律既然隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也必然隨國家的消亡而消亡，但在法律消亡之后，道德依然存在。隨著社會物質(zhì)生活的不斷改善，人們的思想境界將不斷升華，到將來的共產(chǎn)主義理想社會，道德的社會規(guī)范地位會進一步鞏固，內(nèi)容也必將擴展，社會作用將日益擴大和加深，并有階級的道德轉(zhuǎn)化成人類共同的道德。而法律則將逐漸失去其存在的物質(zhì)條件，有的法律因生活不需要而消失，有的或許是大部分法律規(guī)范則逐步失去其階級性而轉(zhuǎn)化為社會的共同生活準則。

2、法律遇到的調(diào)整的對象與范圍有所不同。道德的調(diào)整對象除了人們的外

部行為外更主要的是人們的主觀愿望和內(nèi)心活動，主要借助評價、教育、感化、輿論褒貶來培養(yǎng)人們的道德義務(wù)感和善惡判斷能力。道德調(diào)整的目標比較模糊，規(guī)范性較弱，雖然帶有強制性，但歸根到底是出于人們的自覺自愿。即使在調(diào)整人們外在行為的問題上，道德所調(diào)整的范圍也比法律要廣泛。②（例如，婚姻關(guān)系是法律與道德所共同調(diào)整的對象，但是愛情關(guān)系、友誼關(guān)系通常只受到道德的調(diào)整而不是法律的調(diào)整）。在現(xiàn)代國家，法律調(diào)整的對象僅限于人們的外在行為，單純的思想或動機不是法律所調(diào)整的對象（在法官判斷一種行為是否受到法律的制裁以及該行為如何受到法律的制裁時，行為人的心理動機也是法官考慮的一個因素）。在古代社會曾經(jīng)存在過的③“腹誹”、“莫須有”等思想定罪的荒謬案件，這種情形與現(xiàn)代國家的法治原則是格格不入的。法律對人們違反道德規(guī)范的態(tài)度和行為也要進行干預，但有一個度的界限，即只有這種態(tài)度和行為觸犯了統(tǒng)治階級的社會秩序達到“違法”的程度才加以調(diào)整。此外法律調(diào)整的社會關(guān)系中也有不適用于道德進行調(diào)整的內(nèi)容，④（如一個國家的組織制度設(shè)計，社會管理程序及技術(shù)性規(guī)范等）。

3、法律與道德的表現(xiàn)形式、調(diào)整機制和強制力各不相同。道德雖然有行業(yè)行為規(guī)范，鄉(xiāng)規(guī)民約等文本形式，往往也是原則規(guī)定多于具體規(guī)范，一般是明確行為要求，不規(guī)定對違反者的具體制裁措施。在總體上道德存在于人們的內(nèi)心信念，其拘束力來自語社會成員的共同遵守，無需國家規(guī)定，一旦破壞，也無需國家出面制裁。許多道德規(guī)范表現(xiàn)為一種抽象的原則與信念，違反道德規(guī)范的后果是行為人要受到社會輿論的譴責，以及行為人自身的自責、內(nèi)疚、懺悔。而法律是以國家強制力為后盾的行為規(guī)范，以國家意志表現(xiàn)出來的施加于社會成員的成文規(guī)范，設(shè)定了具體的權(quán)利、義務(wù)，一經(jīng)頒布就對全體社會成員均有約束力。在現(xiàn)代國家，法律規(guī)范則必須規(guī)定明確、具體的行為模式與行為后果。違反法律規(guī)范的后果，是由相應(yīng)的國家機關(guān)追究行為人的法律責任。此外，法律的推行也有賴于國家司法機關(guān)的強制制裁措施。

4、法律與道德的評價標準各不相同。道德評價具有“揚惡懲善”的特點，其評價對象包括了“善行”與“惡行”，而法律評價所針對的主要是違法犯罪行為。在通常情況下，違反法律的行為必定違反道德，而違反道德行為未必違反法律，道德評價的標準比法律的評價標準要更高。

5、道德與法律的操作性和穩(wěn)定性各不相同。道德有一定的操作性，但與法律相比可操作性和可控制性弱。法律經(jīng)立法機關(guān)頒布，則具有相對穩(wěn)定性，規(guī)定有嚴格的廢、改、立程序，有專門的執(zhí)法、司法機關(guān)度量人們是否守法，行為是否合法。

法律與道德是兩種重要的社會調(diào)控手段，自人類進入文明社會以來，任何社會在建立與維持秩序時，都不能不同時借助這兩種手段，只不過有所偏重罷了。兩者是相輔相成、相互促進、相互推動的。其關(guān)系具體表現(xiàn)在：

第一，道德與法律存在諸多的共性。道德與法律同屬于社會上層建筑領(lǐng)域，從生存形態(tài)上分析，道德主要是一種意識形態(tài)的上層建筑，法律主要是一種制度形態(tài)上的上層建筑。都以一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)為生存條件，最終由生產(chǎn)力的發(fā)展所決定，又反作用于一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，或促進生產(chǎn)力的發(fā)展，或阻礙生產(chǎn)力的進步。這種反作用的性質(zhì)是因為道德與法律又都具有階級性。社會的主要道德及集中反映統(tǒng)治階級意志的法律規(guī)范是要服務(wù)于統(tǒng)治階級的意志利益需要的，其作用的發(fā)揮取決于特定道德和法律規(guī)范的倡導者是否代表社會生產(chǎn)力進步的方向。

第二，法律是傳播道德的有效手段。道德與法律作為意識形態(tài)中的兩種主要規(guī)范，彼此具有明顯的相互助長作用。因為特定的道德與法律基本原則和內(nèi)容具有一致性，凡是統(tǒng)治階級倡導的道德也都是法律要竭力維護并弘揚的。⑤（比如關(guān)于社會有序化的道德，誠信交易，不得欺詐對方，不得危害公共安全，禁止殺人、搶劫等）。法律的實施就是懲惡揚善，對人們表現(xiàn)出來的外在行為，贊成真么，反對什么，法律發(fā)揮著國家評價的功能，同時通過這種評價又將強化人們的內(nèi)心信念，從而使善良愿望得以鼓勵，丑惡觀念予以抑制。所以法律的實施對道德形成和功能的發(fā)揮具有極大的推動作用。

第三，道德對法律產(chǎn)生積極地促進作用。道德有助于提高法律實現(xiàn)的程度。一是因為道德發(fā)揮著對法律的評價功能。亞里士多德早在兩千年多百年就評價說，已成立的法律要獲得普遍的服從，而大家服從的法律又應(yīng)該是制定“良好”會獲得人們的贊同，人們可能更能內(nèi)化為行動的信念，自覺去踐行。從這個意義上說，不難理解在自然法學派看不合道德的法律便不是法律。二是道德對法律的實施具有保障作用。因為法律的實施要取決于多種因素的合作，其中道德觀念是至關(guān)重要的因素之一。如果全社會的道德觀念同法律背道而馳，就會對法律實施產(chǎn)生一種強大的阻力，法律功能會大打折扣。⑥（“徒善不足以為政，徒發(fā)不足以為行”），所以，守法者道德品質(zhì)高低在很大程度上決定著社會法制狀況的好壞，提高全社會公民的道德水平是國家法制化的一個基本前提。執(zhí)法者職業(yè)道德的高低內(nèi)在的決定著法律的公正與偏私，影響著法律的價值評價。其三，道德對法律功能具有彌補作用。由于法律的調(diào)整面窄于道德，其概括性的特點決定不可能事事都作法律規(guī)定，而道德的調(diào)整面較寬廣，一些不宜或由法律調(diào)整不到的，道德規(guī)范了。也由于法律的穩(wěn)定性強的特點，法律對急劇變遷的社會反映不如道德迅速，道德能比較即使地對社會問題做出快速反應(yīng)，對原有的道德規(guī)范進行修正，提出新的道德觀念因素，彌補了因立法不足或滯后而無法可依的弊病，對法律調(diào)整起到了補充作用。

第四，道德和法律在某些情況下會相互轉(zhuǎn)化。有些道德，隨著社會的發(fā)展，逐漸凸現(xiàn)出來，被認為對社會是非常重要的并有被經(jīng)常違反的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，不斷吸取增強道德精神，則有可能退出法律領(lǐng)域而轉(zhuǎn)為道德調(diào)整。

㈠ 道德的法律化

所謂道德的法律化，主要側(cè)重于立法過程，指的是立法者將一定的道理和道德觀念或道德規(guī)則借助于立法程序以法律的、國家的意志的形式表現(xiàn)出來并使之規(guī)范化、制度化。

1、周公制禮，引禮入法

周公制禮就是對夏殷之禮進行整理補充、厘定，使禮的規(guī)范進一步系統(tǒng)化，禮的原則趨于法律化。⑦（“禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”）

2、獨尊儒術(shù)，德主刑輔 漢儒董仲舒以天人感應(yīng)說為德主刑輔的哲學基礎(chǔ)，以陰陽五行相輔相成之理，來論證德主刑輔符合天道運行的規(guī)律。⑧（“圣人多其愛而少其嚴，厚其的而減其刑”）

3、德禮為本，刑罰并用

唐朝繼續(xù)并發(fā)展了漢魏晉以來的法律儒家化的潮流，使體現(xiàn)倫理關(guān)系的禮，基本上法律化了，以至“一準乎禮”成為對唐律的主要評價。

㈡ 法律的道德化

法律與道德是兩種性質(zhì)不同而有關(guān)系密切的社會現(xiàn)象，中國古代社會的“出禮入刑”產(chǎn)生了雙重結(jié)果：一方面，道德訓誡具有了法律的威勢，另一方面，法律規(guī)范同時要行道德的職能。所謂法律的道德化，主要側(cè)重于守法的過程，指的是法律主體把守法內(nèi)化為一種道德義務(wù)。

㈢ 中國古代禮與法關(guān)系嬗變的特點

縱觀中國古代的“禮”與“法”的關(guān)系，道德法律化與法律道德化的嬗變過程表現(xiàn)出如下特點：

1、儒家的“仁、義”思想是“禮”與“法”嬗變的基礎(chǔ)。儒家的思想在中國幾千年的封建社會中一直居于統(tǒng)治地位，其對當時中國的法律發(fā)揮著重要影響?！叭V五常”等儒家禮教是中國古代正統(tǒng)道德的一般原則。法律與道德發(fā)生沖突時，自漢唐始便以法律的讓步來解決：法律公然規(guī)定了“親親得相首匿”的制度，公然破壞了自己的尊嚴而開方便之門。這就是中國古代人的選擇。

2、社會經(jīng)濟狀況的發(fā)展是“禮”與“法”嬗變的條件。經(jīng)濟的發(fā)達是社會進步的重要標志，同時也是人類向更高文明邁進的前提。中國古代的法律史表明，經(jīng)濟的興衰與法律的道德性直接相關(guān)。經(jīng)濟發(fā)達時期，人們對社會的道德要求較高，同時自身也表現(xiàn)出較高的道德水準，因此這時的法律體現(xiàn)著更廣泛的道德。與此相反，經(jīng)濟蕭條時期，人們的道德表現(xiàn)較之以前欠缺，社會總體道德水平也下降，這時的法律就缺少道德的教化。

3、維護封建皇權(quán)是“禮”與“法”嬗變的核心。不管法律與道德誰主沉浮，二者都要以維護封建皇權(quán)為其首要考慮，這也是階級社會道德與法律所不可逃脫的命運。

4、權(quán)力階層的態(tài)度是“禮”與“法”嬗變的關(guān)鍵。申言之，“出禮入刑”即道德的法律化，要求道德須是符合權(quán)力階層意志的道德；重“禮”守“法”即法律的道德化，要求法律須是權(quán)力階層內(nèi)化為其自身道德的法律。

結(jié)論：道德是建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上的思想關(guān)系，是一種特殊的社會意識形態(tài)或上層建筑。道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的行為規(guī)范。法律屬于上層建筑范疇，決定于經(jīng)濟基礎(chǔ)，并為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。法律就是按照統(tǒng)治階級的利益和意志制定或認可、并由國家強制力保證其實施的行為規(guī)范的總和。道德與法律的關(guān)系是熱議的話題，對這兩者的關(guān)系說法有很多，其實他們是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。

第三篇：感受法律的尊嚴

《感受法律的尊嚴》 測試卷

姓名____________班級________________分數(shù)_____________

一、單項選擇題。（每題3分，共20題）

1、“如果社會是一條船，法律就是讓船得以一路向前的舵；如果社會是一列急速行駛的火車，法律就是讓火車得以正常行駛的軌道；如果社會是一棵樹，法律就是讓樹得以存活的根?！边@告訴我們（）

A．社會生活離不開法律B．法律是規(guī)范社會生活的唯一準則

C．要自覺學法、用法，成為法律專家

2、下列對法律的理解正確的是（）

①法律是國家制定或者認可的②調(diào)整人們行為的規(guī)范就是法律③法律是依靠國家強制力保證實施的A．①②B．①③C．②③

3、“無規(guī)矩不成方圓”這條古訓，是人們在實踐中總結(jié)出來的至理名言，其含義是（）

①人人都有自己的生活準則，按自己的準則辦事②做事要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩③社會公共生活要有共同準則④人的社會生活少不了規(guī)矩

A．①②③

B．②③④

C．①②④

4、現(xiàn)代社會是法治社會，一個現(xiàn)代公民成熟的標志是（）

A．懂得學法，努力工作B．自覺學法、守法、用法，維護法律的尊嚴

C．有規(guī)矩，守規(guī)矩

5、法律是一種特殊的行為規(guī)范，主要表現(xiàn)在（）

①法律是由國家強制力保證實施的行為規(guī)范②法律是由國家制定或認可的行為規(guī)范③法律是對全體社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范④法律高于道德

A．①②③

B．②③④

C．①②③④

6、無數(shù)事實說明，許多違法犯罪行為都是從沾染不良風氣開始的，因此，我們一定要（）①重視道德修養(yǎng)②自覺遵紀守法③杜絕與有不良行為的人交往④加強自我修養(yǎng)、嚴于律己。

A．①②③

B．②③④

C．①②③④

7、初中學生丁某沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，為了籌措上網(wǎng)費用，偷盜了別人的財物，結(jié)果被公安機關(guān)處以行政拘留。丁某的行為（）

A．屬于犯罪B．具有嚴重的社會危害性C．是一般違法行為

8、明明坐車時在位子上發(fā)現(xiàn)了一個包，里面有身份證，銀行卡等，還有600元錢。明明把錢拿出來放到自己的口袋里，把包又放回了原處。明明的行為是（）A．違反了行政法，應(yīng)受行政制裁 B．違反了民法，應(yīng)承擔民事責任 C．違反了刑法，應(yīng)受刑事處罰

9、吸毒人員黃某，以販養(yǎng)吸，先后販賣海洛因5000余克，給社會、家庭和他人造成嚴重的損害，人民法院以販賣毒品罪依法對其判處死刑。從黃某的犯罪行為可以看出，犯罪最本質(zhì)特征是（）

A．具有嚴重的社會危害性B．應(yīng)受刑罰處罰C．違反了刑法

10、毆打他人，導致其重傷甚至死亡的行為是（）

①刑事違法行為②嚴重違法行為③違法治安管理處罰法的行為④犯罪行為 A．①②③B．①③④C．①②④

11、刑罰又叫刑事處分，是指_____________對犯罪分子實行懲罰的一種強制方法。A．公安機關(guān)B．人民法院C．司法機關(guān)

12、我們正處于未成年階段，受國家司法的保護，但必須（）

①認識到犯罪能使自己獲得某種滿足②在心靈深處憎惡違法犯罪③在行為上遠離違法犯罪④認為年齡小犯罪不負刑事責任 A．①②③B．①④C．②③

13、人“哇”地一聲來到世界上，受《未成年人保護法》的保護；到了上學年齡，受《義務(wù)教育法》的保護；到了結(jié)婚生子年齡，受《婚姻法》的保護；步入社會，受《勞動法》的保護；到了老年，受《老年人權(quán)益保護法》的保護。由此可見（）A．人的一生始終離不開法律，受法律的限制，沒有自由。

B．人的一生在法律的保護下度過，法律對人的約束也是對人的保護 C．人伴隨法律走完一生

14、我們正處于未成年階段，要學會認清犯罪的危害性，你認為下列說法不正確的是（）A．犯罪行為人的心理都是想獲得某種滿足，所以需要道德、法律的約束 B．犯罪對自己，對家庭、對他人、對社會都是百害而無一利

C．我們年齡小，與犯罪無關(guān)。即使犯罪也不受法律處罰，因為未成年人受國家司法的特殊保護。

15、“罪孽本自微末始，陷身囹圄悔方遲”。這句話給我們的啟示是（）A．社會是復雜的，要謹慎交友

B．經(jīng)常犯錯誤必然會跌入犯罪的深淵 C．預防違法犯罪，要從杜絕不良行為做起

16、“螻蟻之穴，潰千里之堤”、“惡不積不足以滅身”，這兩句古語主要揭示的道理是（）A．小錯必鑄成大錯，違法必然走向犯罪 B．違法不一定犯罪，但犯罪一定是違法

C．一般違法與犯罪有著密切的聯(lián)系

17、下列能正確反映違法與犯罪關(guān)系的圖示是（）

ABC18、我國《預防未成年人犯罪法》規(guī)定未成年人的父母或者其他監(jiān)護人和學校應(yīng)當教育未成年人不得有下列不良行為（）

①曠課、夜不歸宿②攜帶管制刀具，打架斗毆，辱罵他人③強行向他人所要財物、偷竊、故意損壞財物④觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等 A．①②③④B．②③④C．①②③

19、下列屬于一般違法行為與犯罪的共同點是（）

①都具有嚴重的社會危害性②都違反了刑法③都具有社會危害性 ④都應(yīng)受到法律的制裁

A．①②④B．②③④C．③④

20、某市公安局破獲一起系列偷竊大案，案犯是某初中在校學生，據(jù)查這些人吃講闊氣、穿講名牌，經(jīng)常曠課，出入網(wǎng)吧、舞廳。這一案例表明（）A．未成年人受國家法律特殊保護

B．未成年人要加強防范，從小養(yǎng)成遵紀守法的好習慣 C．違法危害社會但不危害自己

二、填空題。（每空1分，共1021、將下圖補充完整刑罰

三、簡單題（30分）

22、一天早晨，中學生小王騎車上學，在學校附近的十字路口遇到紅燈，因擔心上學遲到，在確認馬路上無過往車輛后，他就迅速闖了過去。

（1）小王的行為屬于哪類違法行為？為什么？（3分）

（2）小王的行為應(yīng)該受到何種處罰？（2分）

23、在放學路上，小吳看到同學小陳遭到社會不良青年的敲詐和毆打，便撥打“110”報警，公安民警很快將李某抓獲。經(jīng)審訊，李某原來也是一位好學生，自從沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，就經(jīng)常出入營業(yè)性網(wǎng)吧。因無線上網(wǎng)，便去敲詐。

（1）李某從一個好學生逐漸走向違法犯罪的結(jié)局說明了什么？（3分）

（2）從李某的角度談?wù)勄嗌倌暝鯓宇A防違法犯罪。（12分）

24、社區(qū)老年人活動中心設(shè)在七年級學生小軍家附近。每天都有人在那兒打麻將打到深夜。打麻將聲嚴重妨礙了小軍復習功課和完成作業(yè)。在多次勸說無效的情況下，小軍只得依據(jù)自己在思想品德課上學習的有關(guān)知識，向有關(guān)部門投訴，最終問題得以解決。（1）你在生活中遇到過類似的事情嗎？你是怎樣處理的？（4分）

（2）試想一下，如果沒有法律的保障，我們的生活會怎樣？簡要說明理由。（6分）

第四篇：第七課感受法律的尊嚴

第七課 感受法律的尊嚴

一．課程標準的依據(jù)

“知道法律是由國家制定或認可，并靠國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范，理解我國法律是人民意志和利益的體現(xiàn)。”“懂得法律通過規(guī)定權(quán)利與義務(wù)規(guī)范人們的行為，通過解決糾紛和制裁違法犯罪，維護人們的合法權(quán)益。”“了解一般違法與犯罪的區(qū)別，知道不良行為和嚴重不良行為可能發(fā)展為違法犯罪?！?/p>

二、本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)

注意：“▲”為知識點，“★”為理解 “ ●”為運用 “※”為落腳點或結(jié)論

第一框 走近法律

第一目“我們身邊的規(guī)則”。本目從學生身邊熟悉的規(guī)則引入，分析了法律的特征，重在培養(yǎng)學生尊重規(guī)則、尊重法律的觀念?！傻暮x：

★結(jié)合實際情況，理解“法律面前人人平等”

▲我國法律的本質(zhì)： ▲法律的三個特征：

★區(qū)分法律與道德、紀律的不同。(具體內(nèi)容見《掌控中考》P6)

※ 主要是樹立這樣的信念──按規(guī)矩辦事，尊重規(guī)則；對于法律的特征，多采用典型材料說明，要求分析說明。

第二目“生活離不開法律”。法律具有規(guī)范和保護的作用。(具體內(nèi)容見《掌控中考》P6)▲ 法律的規(guī)范作用：

▲ 法律的保護作用：

★ 為什么生活離不開法律？（※要充分思考，從多角度回答問題，感悟到法律不僅對我們有約束作用，更對我們有保護作用，法律是我們的守護神，是我們維護合法權(quán)益的有利武器。）

第二框 法不可違

第一目“誰都不能違法”。(具體內(nèi)容見《掌控中考》P6)

▲違法行為的含義： ▲違法行為的類別： ★違法行為與犯罪的區(qū)別：

●如何認識不良行為和嚴重不良行為可能發(fā)展為違法犯罪？ ●搜集身邊案例，例舉違法行為。※不違法是人們行為的底線

※要知道，A、有了違法行為，就要承擔法律責任，接受法律制裁。（任何違法行為，都要承擔相應(yīng)的法律后果。民事違法行為要承擔民事責任，如賠償損失、返還財產(chǎn)、支付違約金等。行政違法行為要受行政處罰如罰款、行政拘留等，以及行政處分如警告、記過、降職、撤職、留用察看、開除公職等。對于違反刑法的犯罪行為來說，則要求承擔刑罰處罰的法律后果。）

B、法律通過規(guī)定權(quán)利與義務(wù)規(guī)范人們的行為，通過解決糾紛和制裁犯罪，維護人們額合法權(quán)益。

C、明確是否犯法關(guān)鍵要看是否觸犯了法律；要落實在行動上，真正能夠自覺守法。

第二目“犯罪必受懲罰”。

▲ 犯罪的含義： ▲ 犯罪的特征： ▲ 刑罰：

▲我國刑罰的種類：

第三框 防患于未然

第一目“認清犯罪危害”(具體內(nèi)容見《掌控中考》P6)

▲不良誘惑及其危害： ▲抵制不良誘惑的具體方法

●認識自己身邊有哪些不良行為，明確其危害，尋找矯治這些行為的方法，防微杜漸，防患于未然?！啦涣夹睦砗托袨榭赡馨l(fā)展成為違法犯罪，增強自我防范意識。

※犯罪行為的代價極大。認識到犯罪不僅對社會、對他人造成了巨大的危害，也給自己的家庭、給自己帶來災難。是有百害而無一利的。（青少年應(yīng)憎惡違法犯罪，遠離違法犯罪 ▲已滿16周歲的人對所有的犯罪都要承擔刑事責任?！袂嗌倌赀`法犯罪的主觀原因 ●怎樣預防犯罪？

※此部分內(nèi)容是重點內(nèi)容，要利用發(fā)生在身邊的類似事例來進行分析、充分思考，自己歸納，真正認清犯罪的危害，特別是對犯罪者本人的危害應(yīng)有深刻的認識；要真正在心靈深處憎惡違法犯罪，行為上遠離違法犯罪。

八課 法律護我成長

國家、社會、學校和家庭對未成年人保護遵循的原則，即保障未成年人的合法權(quán)益，尊重未成年人的人格尊嚴，適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點，教育與保護相結(jié)合。

一、課標的具體要求

本課依據(jù)的課程標準是“成長中的我”中的“學法用法”：“學習在日常生活中自我保護的方法和技能，知道未成年人獲得法律幫助的方式和途徑，樹立自我保護意識，能夠運用法律同違法犯罪行為作斗爭?！薄拔遗c他人的關(guān)系”中的“權(quán)利與義務(wù)”：“知道法律保護公民的生命和健康不受侵害，了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護，學會運用法律保護自己和他人的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利?！薄拔遗c他人的關(guān)系”中的“權(quán)利與義務(wù)”：“了解法律保護公民的人格尊嚴不受侵犯，能夠自覺尊重他人，運用法律維護自己的人格尊嚴?！?/p>

二、本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)

第一框 特殊的保護特殊的愛

第一目“家庭保護和學校保護”。國家制定專門的法律對未成年人進行特殊保護是必要的。在未成年人保護法中，對家庭保護、學校保護、社會保護、司法保護作出了明確規(guī)定，為保護未成年人的健康成長提供了法律保障。(具體內(nèi)容見《掌控中考》P6-7)

▲為什么要對未成年人進行特殊保護？ ▲國家制定的專門保護未成年人的法律有哪些？ 其一，關(guān)于家庭保護。

▲ 了家庭保護的含義：（也就是家庭保護的基本要求）。

▲ 家庭保護的作用：（來自家庭方面的侵害主要有;家庭虐待未成年人的現(xiàn)象時有發(fā)生，如動輒打罵，隨意體罰，迫使應(yīng)在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學等。）

※、認識到家長只顧自己一時的快樂，不對孩子盡保護的職責，這是違反未成年人保護法的，未成年人保護法是學生維護自己的合法權(quán)益的后盾。離家出走對家人和自己都會造成傷害。

其二，關(guān)于學校保護?！?學校保護的含義: ▲ 學校保護的內(nèi)容: ▲ 學校對學生進行保護的重要作用。

第二目“社會保護和司法保護”。(具體內(nèi)容見《掌控中考》P6-7)

其一，社會保護

認識社會保護的必要性。未成年人生活在一定的社會環(huán)境中，而社會環(huán)境有積極因素，也有消極因素，它們都對未成年人的成長帶來影響。未成年人心理和生理都未成熟，如果缺少社會保護，就難以避免未成年人在社會環(huán)境中受到損害或傷害，就難以保障未成年人的健康成長。▲社會保護的含義: ▲社會保護的內(nèi)容: ●拓展延伸如：“未成年人為什么不宜涉足營業(yè)性舞廳？”“淫穢、暴力、兇殺、恐怖書刊、音像制品對未成年人有什么危害？” 其二，關(guān)于司法保護

▲、“司法機關(guān)”是指哪些部門。廣義上的司法機關(guān)包括公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門?！痉ūＷo的含義: ▲司法保護的內(nèi)容:

第二框 善用法律保護自己

未成年人對依法維權(quán)認識和行為方面的偏差有：涉世不深，缺少社會經(jīng)驗，當自己的合法權(quán)益受到侵害后，經(jīng)常要么忍氣吞聲，要么私自報復。本課向?qū)W生介紹了如何運用法律武器保護自己的途徑和方法，幫助未成年人維護自己的合法權(quán)益，以保證未成年人的人格尊嚴和權(quán)利，使其健康快樂地成長。

第一目“求助有路”。

★未成年人為什么要增強自我保護的意識和能力(具體內(nèi)容見《掌控中考》P7)★未成年人獲得法律幫助的方式與途徑有哪些？(具體內(nèi)容見《掌控中考》P7)

（注：能夠提供法律服務(wù)和幫助的機構(gòu)有：法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處等服務(wù)和幫助機構(gòu)）

第二目：“敢打官司”（打官司是維護我們合法權(quán)益的最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段。這種維權(quán)方式是在其他方式不能解決問題的情況下使用的。）

▲訴訟的三種類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。(具體內(nèi)容見教材

P108)

第三目：“善于斗爭”。

★面對違法犯罪行為，青少年應(yīng)該怎樣做？(具體內(nèi)容見《掌控中考》P7)※ 要增強維權(quán)意識，否則自己的合法權(quán)益得不到保障，也是對違法犯罪分子的縱容，不利于社會秩序的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。

▲行之有效的智斗方法：如及時撥打“110”報警電話等。目的是讓學生意識到：違法犯罪分子往往是兇惡狡猾的，青少年與其作斗爭時，要講究智斗，力求在免受傷亡的前提下，巧妙地或者借助社會力量將不法分子抓獲。善于斗爭對學生來講是最為重要的。

※、雖然青少年作為弱勢群體需要得到保護，但是只有青少年自己遵守社會公共道德規(guī)范，依法律己、依法做事，樹立自尊、自律、自強意識，增強辨別是非和自我保護的能力，自覺抵制各種不良行為及違法犯罪行為的引誘和侵害。才能更好地保護自己的健康成長，同時又能捍衛(wèi)法律尊嚴、維護社會穩(wěn)定。要認識到，同違法犯罪作斗爭是青少年的責任。同時，還要認識到，要樹立既要敢于斗爭又要善于斗爭的維權(quán)意識。

※ 要知道，當自己的合法權(quán)益受到侵害時，一定要想辦法求助可提供法律服務(wù)和幫助的機構(gòu)，找到維護權(quán)益的有效途徑；要有發(fā)散思維能力和解決問題的實際能力。

第五篇：感受法律的尊嚴教案

第七課：感受法律的尊嚴 第一框：走進法律

一、設(shè)計意圖：

知識目標：知道社會生活離不開規(guī)則，社會生活離不開法律，法律是一種特殊的行為規(guī)范。能力目標：逐步形成自覺按照社會要求規(guī)范自己行為的能力；逐步形成自我控制，約束自己不良行為的能力；逐步學會分辨是非，分析事物的能力。

情感態(tài)度和價值觀目標：樹立尊重規(guī)則、尊重法律的觀念；感受法律的尊嚴，做知法、守法、愛法的公民。

教學重點：規(guī)則的分類、法律的作用。教學難點 ：法律的三大特征。

教學方法：討論法、講述法、運用啟發(fā)式教學法，讓學生自己舉例，用具體、生動的事例教育學生，引導學生尊重規(guī)則、尊重法律。

教學過程：課前提問—導入新課—講授新課—課堂小結(jié)—課后作業(yè) 課時：1課時

二、板書設(shè)計：走進法律 1． 規(guī)矩，就是人們說話、做事所依據(jù)的標準，也就是社會成員都應(yīng)遵的行為規(guī)則。2． 有規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩十分重要。3． 我們身邊的規(guī)矩有很多?？煞譃槿悾旱赖?、紀律、法律。4． 法律的顯著特征：⑴由國家制定或認可。⑵國家強制力保證實施，具有強制性。⑶對全體社會成員具有普遍約束力。5． 我們的生活離不開法律。[新課導入] 看圖思考，交通混亂與有序兩幅圖

教師：對比圖，說說左右兩幅兩幅圖有什么異同。

你從這個現(xiàn)象對你有何啟示？ 回答略。

教師：規(guī)則是十分重要的。規(guī)則能維護社會的正常運作，而無規(guī)則就會使社會陷入混亂無序。

一、我們身邊的規(guī)則

（學生活動：“七嘴八舌”）請同學們以“我的一天”題，描述自己生活中遇到的或感受到的規(guī)則。學生回答：略。教師：同學們講得非常好。通過同學們的努力，我們發(fā)現(xiàn)我們的身邊有很多規(guī)則。那么，同學們能不能把剛才所說的規(guī)則進行歸類呢？ 學生回答：規(guī)則可以分為紀律、道德、法律。

教師：法律是特殊的行為規(guī)范，法律具有三個顯著的特征：

1、法律是國家制定或認可的；（創(chuàng)制形式）

2、法律靠國家強制力保證實施，具有強制性；（叢實施來看）

3、法律對全體社會成員具有普遍約束力。（從適用對象和范圍看）

教師：通過剛才的學習，我們知道社會生活中的規(guī)則是多種多樣的，沒有道德、紀律、法律，將無法支撐一個社會的正常運行，我們的生活將變得混亂不堪，違法亂紀現(xiàn)象得不到制裁，公民的合法權(quán)益得不到保障。因此，我們的生活離不開規(guī)則，尤其離不開法律這種規(guī)則。

二、生活離不開法律 案例分析

小齊是某市三中的學生。一天下午放學，小齊在路上看見同班同學小王和小宋（該市八中的學生）發(fā)生口角，不分青紅皂白上前為小王助威。三人打了起來。其后，雙方約定次日再“一決高下”。第二天下午，小王、小齊按約定時間，糾集了八個三中的同學來到街心公園，發(fā)現(xiàn)小宋已約好了八九個八中的學生在等候了。兩幫人一見面，便一擁而上，互相廝打起來。斗毆中，雙方人員各有受傷。路人見狀匆忙報警。警察到場制止，并帶走參與斗毆的學生。

后公安機關(guān)依照《治安管理條例》的規(guī)定，對結(jié)伙斗毆的首要分子小王、小宋給予公安拘留10天的處罰。

老師：1你怎樣看待小王、小宋的行為？

2有人認為小齊的是見義勇為，你的意見呢？ 3你從這一事例中獲得什么啟示？ 回答略。

老師：1小王、小宋兩人因小事而發(fā)生口角，由爭吵發(fā)展到糾集多人打群架，嚴重擾亂了社會秩序。他們的行為屬違法行為，受到法律的制裁是咎由自取。2小齊不是見義勇為，而是盲目講“義氣”。他不通過合法的手段化解矛盾，還加入到違法的行為中，是法制觀念淡薄的表現(xiàn)。

3此案提醒我們：遇事必須要冷靜思考，不要盲目沖動，不要逞一時之勇。違法犯罪，必定會受到法律的的制裁。我們必須要加強法律知識學習，提高法制觀念，依法維護自己的合法權(quán)益。

教師：請同學們思考一下，法律條文體現(xiàn)了我國法律的什么作用？ 學生回答：保護作用。

法律的保護作用

教師：通過剛才的學習，我們知道，我們的生活離不開法律，法律是國家生活的保障。因此，我們作為21世紀的新一代青少年，要學習法律、維護法律的尊嚴和權(quán)威。其中，學法、用法、護法是我們應(yīng)盡的責任；愛法是我們應(yīng)取的態(tài)度。課后延伸：

（創(chuàng)意天地）請同學們用自己喜歡的方式描繪一下我們的生活與法律之間的關(guān)系。（提示：可以是宣傳語、廣告詞、漫畫、歌曲、詩歌等）