第一篇：淺談我在畢業(yè)創(chuàng)作中的幾點(diǎn)體會(huì)

淺談我在畢業(yè)創(chuàng)作中的幾點(diǎn)體會(huì)

中文摘要

藝術(shù)來(lái)源于生活而又高于生活，藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程就是畫(huà)家對(duì)自然和生活的感悟過(guò)程，是一切藝術(shù)的根源所在，這就需要藝術(shù)創(chuàng)作者要深入去感受生活，感受自然，從生活中尋找創(chuàng)作的靈感。在本篇論文中，我以我的油畫(huà)風(fēng)景創(chuàng)作為例，把它分為了三個(gè)部分進(jìn)行了分析。第一部分闡述了我創(chuàng)作的靈感來(lái)源，認(rèn)為深入自然感受生活就是藝術(shù)創(chuàng)作靈感的最好來(lái)源。第二部分闡述了情感在創(chuàng)作中的地位，情感是作品的靈魂，是創(chuàng)作的源泉。第三部分則是對(duì)創(chuàng)作中的色彩、構(gòu)圖、色彩、技法材料應(yīng)用進(jìn)行了分析，提出了我在創(chuàng)作過(guò)程中的一些認(rèn)識(shí)和感悟。

關(guān)鍵詞：靈感，構(gòu)圖，情感，色彩，技法

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Abstract Art is derived from life and higher than life, the art of the creative process is the artist's understanding of nature and life process, is the root of all art, which requires art creators to deeply feel the life, feel the natural, from life to find Creative inspiration.In this paper, I take my oil painting landscape creation as an example, it is divided into three parts were analyzed.The first part describes the source of inspiration for my creation, that the depth of natural feelings of life is the best source of artistic inspiration.The second part describes the status of emotion in creation, emotion is the soul of the work, is the source of creation.The third part is the analysis of the application of color, composition, color and technique in the creation, and puts forward some knowledge and thoughts in the process of creation.Keywords: inspiration, composition, emotion, color, technique

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油畫(huà)風(fēng)景作為展示自然題材的重要手段，正是情感和形象等表達(dá)的藝術(shù)形式。其實(shí)，油畫(huà)風(fēng)景記錄了我們對(duì)自然生命的感悟，表現(xiàn)了人與自然的和諧精神，①可以使審美主體表達(dá)自己的情感、思想，帶給其美的享受。藝術(shù)家通過(guò)畫(huà)筆再現(xiàn)自然或者重新創(chuàng)造自然，體現(xiàn)了我們對(duì)自然的熱愛(ài)，這正是風(fēng)景畫(huà)的由來(lái)。油畫(huà)風(fēng)景通過(guò)再現(xiàn)自然，表現(xiàn)自然，拉近我們與自然現(xiàn)實(shí)之間的距離，正是因?yàn)楸憩F(xiàn)和分析自然的形式多樣性，也就造成了我們?cè)趧?chuàng)作油畫(huà)作品時(shí)在視覺(jué)表現(xiàn)形式上的多樣性。

圖-1《天路》

一、靈感的來(lái)源

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，攝影技術(shù)日益成熟，使有人對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的地位產(chǎn)了質(zhì)疑，認(rèn)為照相機(jī)完全已經(jīng)可以取代繪畫(huà)。照相機(jī)只需要輕輕按下快門(mén)就可以完完全全的紀(jì)錄下所需要的場(chǎng)景，而且成本低，速度快，真實(shí)性勿容置疑，何必大費(fèi)周折的花費(fèi)人力物力去繪畫(huà)，而且繪畫(huà)的東西過(guò)于陳舊、傳統(tǒng)和保守，應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而退出歷史舞臺(tái)。很顯然，這些觀點(diǎn)過(guò)于片面，新事物的產(chǎn)生并不代表著舊事物的滅亡。傳統(tǒng)并

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不意味著保守，傳統(tǒng)的許多東西都是在前人經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)前人的實(shí)踐中總結(jié)流傳下來(lái)的，有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒、繼承和發(fā)展。照相機(jī)只是工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)物，只是機(jī)械工具而已，工具終究是工具，它永遠(yuǎn)也取代不了人類(lèi)思考性的繪畫(huà)。

從藝術(shù)創(chuàng)作上來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)是人類(lèi)在探索自然的實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生的，是畫(huà)家腦、眼、手三者的高度結(jié)合，畫(huà)面中寄托著畫(huà)家的思想感情。一幅優(yōu)秀的作品，往往蘊(yùn)涵著畫(huà)家深層次的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意和精神內(nèi)涵，常常帶有多義性、朦朧性，而這樣的作品通常需要欣賞者反復(fù)領(lǐng)會(huì)、細(xì)心感悟，用全部的心靈去探索和感悟才能體會(huì)。②這是照相與繪畫(huà)之間的差異，它們有著本質(zhì)的區(qū)別。

油畫(huà)風(fēng)景的創(chuàng)作過(guò)程就是畫(huà)家對(duì)自然生活的感悟過(guò)程，這就要求藝術(shù)創(chuàng)作者要去感受自然，從中尋找靈感。我們應(yīng)該向盧梭為代表的巴比松畫(huà)派畫(huà)家學(xué)習(xí)，深入楓丹白露森林，以自然為家，把寫(xiě)生當(dāng)作是一種樂(lè)趣，把繪畫(huà)當(dāng)作是一種生活。要畫(huà)好風(fēng)景畫(huà)，首先就要熱愛(ài)自然，風(fēng)景畫(huà)大師柯羅就十分熱愛(ài)大自然，他曾說(shuō):“藝術(shù)就是，當(dāng)你在畫(huà)風(fēng)景時(shí)，首先要找到形，然后找到色，使色度之間很好的聯(lián)系起來(lái)，這就是色彩，這也就是現(xiàn)實(shí)，但這一切要服從于你的感情”。這簡(jiǎn)短的幾句話，也許正是柯羅風(fēng)景畫(huà)秘密的全部所在。③

圖-2柯羅《孟特芳丹的回憶》

淺談我在畢業(yè)創(chuàng)作中的幾點(diǎn)體會(huì)

柯羅晚年時(shí)期的巔峰之作《孟特芳丹的回憶》是他一生創(chuàng)作風(fēng)格的寫(xiě)照，《孟特芳丹的回憶》則像是一首曲，婀娜多姿的巨樹(shù)舒展開(kāi)臂膀，帶著朦朧的樹(shù)冠，伸向天穹。湖泊、草地都被蒙上了一層輕紗，暗部突破了傳統(tǒng)的瀝青色，發(fā)出神秘而透明的紫灰振響。④這幅畫(huà)是以回憶的形式把柯羅心中的美景綜合表現(xiàn)出來(lái)的，是畫(huà)家對(duì)楓丹白露森林最深切的感悟，畫(huà)面充滿寧?kù)o、溫馨而又親切的感情，是一幅真實(shí)的抒情畫(huà)，理想的風(fēng)景畫(huà)，充滿著迷人般的詩(shī)意。觸動(dòng)著欣賞者的心弦，這正是風(fēng)景畫(huà)的魅力所在。在柯羅看來(lái)，寫(xiě)生是為他在畫(huà)室創(chuàng)作所作的素材準(zhǔn)備，柯羅風(fēng)景畫(huà)的魅力，不是由于他面對(duì)寫(xiě)生，而是他從生活中提煉出他所發(fā)現(xiàn)的美。

從柯羅身上我們可以知道，風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作首先要從搜集素材開(kāi)始，而隨在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，搜集素材的方式也越來(lái)越多，特別是現(xiàn)代攝影技術(shù)的發(fā)展為我們提供了極大的便利性，以至于隨時(shí)可以從生活中收集素材，為創(chuàng)作做好基礎(chǔ)。對(duì)于我的畢業(yè)創(chuàng)作，靈感來(lái)源是于一次去西藏的旅途，在拉薩前往林芝的途中，發(fā)現(xiàn)這詩(shī)一般的景色。畫(huà)面前景是一條清澈見(jiàn)底的河，一頭牦牛正在河岸邊，沙地上還有一群羊群。畫(huà)面中景是一條橫穿而過(guò)的高速公路，遠(yuǎn)景是一抹遠(yuǎn)山，山里云氣繚繞?？吹饺绱藙?dòng)人的畫(huà)面，我馬上用相機(jī)紀(jì)錄下了這一鏡頭，從而成為了我創(chuàng)作的素材。由此可見(jiàn)，生活中的美無(wú)處不在，想要發(fā)現(xiàn)美，就需要提升自己的觀察能力，從自然和生活中不斷的發(fā)現(xiàn)美，在從真實(shí)的自然美中加以提煉，從而轉(zhuǎn)向藝術(shù)的美，成為我們的創(chuàng)作素材。

二、情感在我創(chuàng)作中的應(yīng)用

情感是作品的靈魂，是創(chuàng)作的源泉，作為塑造藝術(shù)形象貫穿于油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程的始終。從廣義上來(lái)說(shuō)，一切文學(xué)藝術(shù)都是情感的藝術(shù)，沒(méi)有情感就沒(méi)有藝術(shù)。在藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞者之中，情感作為心理要素始終起著重要作用?？巳R門(mén)特曾說(shuō)過(guò)，有二個(gè)經(jīng)驗(yàn)可以判斷一幅好畫(huà)：一，你愿意不斷不斷看下去；二，你不斷看下去，總能發(fā)現(xiàn)此前你沒(méi)注意的什么，總有新的領(lǐng)悟。⑤這是真的，一幅好的作品，通常寄托著畫(huà)家的思想情感和對(duì)生活的感悟，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，能夠以情動(dòng)人，這樣的作品才具有生命力，能夠經(jīng)受的起歷史的考驗(yàn)。

美是理念的感性顯現(xiàn)。⑥藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程是我們?cè)谟^察、認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)、生活情感產(chǎn)生的過(guò)程。其中，觀察是藝術(shù)生活表現(xiàn)的基礎(chǔ)，而表現(xiàn)內(nèi)心深處的情感和生活的真實(shí)意義才是藝術(shù)創(chuàng)作的最終目的。我的作品是以西藏的風(fēng)景畫(huà)為題材，在人們心目中，西藏一直被譽(yù)為圣地，給人的感覺(jué)是“凈”，西藏的天無(wú)比的藍(lán)，水清澈見(jiàn)底。我的創(chuàng)作著

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重表現(xiàn)的主題是巨變中西藏的美。我選取畫(huà)面中帶有高速公路，就是為了突出巨變這一主題。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了西部大開(kāi)發(fā)等一系列政策，不斷的加大對(duì)西部地區(qū)的投入，西藏鐵路的通車(chē)就是個(gè)很好的例子。如今，作為現(xiàn)代化象征的高速公路也進(jìn)入了西藏，對(duì)促進(jìn)西藏地區(qū)的發(fā)展具有極其重要的意義。我相信，在國(guó)家政策的支持下，中西部的發(fā)展差距會(huì)逐漸縮小，這就是我在創(chuàng)作中所要表現(xiàn)的思想。

三、我在創(chuàng)作中的藝術(shù)表現(xiàn)手法

（一）構(gòu)圖

繪畫(huà)是運(yùn)用點(diǎn)、線、色彩、明暗、透視、構(gòu)圖等手段在平面上創(chuàng)造圖像，反映現(xiàn)實(shí)和表達(dá)審美感受、思想感情的藝術(shù)。⑦構(gòu)圖是形成畫(huà)面的第一美感，一副作品的成敗，首先取決于構(gòu)圖。在油畫(huà)創(chuàng)作中，構(gòu)圖是藝術(shù)創(chuàng)作者根據(jù)自己的意圖對(duì)畫(huà)面中的點(diǎn)、線、面、體積、空間的謀篇面局，以此來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面的美感。藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)構(gòu)圖形式的選擇往往是由其所要表達(dá)的情感來(lái)決定的，構(gòu)圖的主要目的是為了突出創(chuàng)作者所想要表達(dá)的主題，傳達(dá)中心思想。可見(jiàn)，構(gòu)圖對(duì)于創(chuàng)作的重要性不容小視。當(dāng)然，對(duì)一幅作品的構(gòu)圖形式進(jìn)行選擇，最終還是取絕于畫(huà)家所想要表達(dá)的思想感情。

在我的畢業(yè)創(chuàng)作中，我想表現(xiàn)的主題是西藏的巨變，所以在選材上就選取了有高速公路場(chǎng)景的畫(huà)面，因?yàn)楦咚俾肥乾F(xiàn)代化的象征。我所要表現(xiàn)的風(fēng)景場(chǎng)景比較宏大，所以采用一幅較大的畫(huà)幅來(lái)表現(xiàn)，使畫(huà)面更具有視覺(jué)沖擊力。畫(huà)幅的構(gòu)圖采用分割的方式，點(diǎn)線面具備，前景是湖水，這是畫(huà)面中的面。中景的羊群是畫(huà)面中的點(diǎn)，高速公路和遠(yuǎn)山是畫(huà)面中的線。其中，高速路是直線美，而連綿不斷的遠(yuǎn)山是曲線美。它們相互交錯(cuò)，從中景羊群、草，到前景的草地形成s形的構(gòu)圖，從而形成畫(huà)面的美感。

（二）色彩的應(yīng)用

凡高認(rèn)為，繪畫(huà)色彩是“為了表現(xiàn)人的熾熱的情感?！?⑧色彩是油畫(huà)的第二生命，是油畫(huà)的第一視覺(jué)語(yǔ)言，更是油畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)鍵要素。色彩是畫(huà)面最直觀的表現(xiàn)，它能引發(fā)創(chuàng)作者和觀察者之間的心靈通道反映出作者的情感。因?yàn)樗囆g(shù)家不再感到非研究和模仿自然界的實(shí)際色調(diào)層次不可，他們也就可以隨意選擇自己所喜歡的某一種顏色去作畫(huà)圖解了。⑨色彩是油畫(huà)創(chuàng)作中最具有力的表現(xiàn)元素，它能夠最為迅速的吸引觀賞者的注意，因此，我們應(yīng)該給予足夠的重視。

在創(chuàng)作題材上，我們平時(shí)要注意素材的積累。利用收集好的照片素材進(jìn)行創(chuàng)作，固然是個(gè)不錯(cuò)的選擇，但在創(chuàng)作中我們應(yīng)該注意的是，對(duì)照片的參考并不是對(duì)自然景色照

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抄，繪畫(huà)并不是追求像，徐悲鴻曾說(shuō)過(guò)：“妙在似于不似之間?！比绻皇羌兇獾拿枘?，這種作品往往是只得表面而失其內(nèi)涵，這就失去創(chuàng)作的意義。繪畫(huà)并不僅僅是表現(xiàn)我們?nèi)庋鬯?jiàn)，而是要將我們的主觀情感和意識(shí)和審美情趣融入其中，融合主觀感受和個(gè)性加以表現(xiàn)。當(dāng)然，這是一個(gè)逐漸變化的過(guò)程，是發(fā)自?xún)?nèi)心感受來(lái)表達(dá)心中的風(fēng)景。在色彩的應(yīng)用方面上，我更多的是采用主觀的色彩來(lái)處理畫(huà)面，并不是將原來(lái)的色彩照搬上去，而是根據(jù)畫(huà)面的需求來(lái)調(diào)整。在畫(huà)面中，我利用冷暖色調(diào)來(lái)處理畫(huà)面，以前實(shí)后虛來(lái)表現(xiàn)空關(guān)系，應(yīng)用了較多的灰色調(diào)來(lái)尋求畫(huà)面的統(tǒng)一，使畫(huà)面更具有整體性。

（三）技法

繪畫(huà)情感的表現(xiàn)是創(chuàng)作者情感表達(dá)不可或缺的方式，一幅優(yōu)秀的作品往往是技法與情感表現(xiàn)的統(tǒng)一。這就對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者有更高的要求，不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者具備高超的技法，而且還需要在創(chuàng)作過(guò)程中投入更多的情感。通過(guò)運(yùn)用不同的色彩和線條，從而使作品與色彩完美的交融，產(chǎn)生超越形、色、形式美感的精神情感。在創(chuàng)作中，我們除了需要擁有熟練的技能之外，還需要掌握一定技法的應(yīng)用。如適當(dāng)?shù)膽?yīng)用一些肌理效果，在畫(huà)布上做一些底色或者應(yīng)用一些綜合材料，這是在油畫(huà)創(chuàng)作中常用的手法，可以使畫(huà)面產(chǎn)生不同效果。當(dāng)然，油畫(huà)的材料技法多種多樣，不僅僅局限于這些，需要我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)探索。在創(chuàng)作中我也應(yīng)用了一些材料技法，如中間部分的沙地是用沙子白乳膠堆積而成，在制作時(shí)也注意區(qū)分前后的層次感，用前厚后薄來(lái)處理畫(huà)面的空間關(guān)系。有了這層基理，后面略加施染色彩就可以產(chǎn)生很好的畫(huà)面效果。因此，在油畫(huà)創(chuàng)作中可以適當(dāng)?shù)膽?yīng)用一些材料技法，這是我在這次創(chuàng)作中得出的經(jīng)驗(yàn)。

除了材料的應(yīng)用，在油畫(huà)的表現(xiàn)手法上也多種多樣。當(dāng)然，不同的表現(xiàn)手法也會(huì)產(chǎn)生不同的效果，有直接畫(huà)法、間接畫(huà)法、罩染法等等。在表現(xiàn)手法上并沒(méi)有過(guò)多要求，主要還是創(chuàng)作者使用習(xí)慣、熟練程度和根據(jù)畫(huà)面的需要而定。我在創(chuàng)作中主要應(yīng)用的是直接畫(huà)法，也適當(dāng)應(yīng)用了罩染法，但主要還是根據(jù)畫(huà)面的需要而定。

油畫(huà)的技法和材料的應(yīng)用并不是一層不變，而是伴隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。隨著新技術(shù)新材料的產(chǎn)生應(yīng)用，我們可以使用的技法和綜合材料也越來(lái)越多，要想在油畫(huà)技法上有創(chuàng)新，就需要我們不斷實(shí)踐，大膽的去嘗試，從而在創(chuàng)作中尋找新的突破。

四、結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)本次畢業(yè)創(chuàng)作，我從中獲益良多，使我在油畫(huà)風(fēng)景創(chuàng)作上有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)最深的是，首先，在日常生活中，我們要多走、多觀察、要注重素材的積累，從而為

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創(chuàng)作提供基礎(chǔ)。其次，要多看畫(huà)，特別是多看一些大師的畫(huà)，提高自己的藝術(shù)審美。最后，也是最重要的一點(diǎn)就是要多畫(huà)，提高自身的技藝水平。當(dāng)然，除此之外還應(yīng)該注意的是，在創(chuàng)作中還需要我們投入自身的真實(shí)情感，深入觀察自然感悟生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。引用羅丹的話：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！雹饷啦皇强照?，而是要去體驗(yàn)、去感受、去欣賞。

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參考文獻(xiàn)

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致 謝

在這次畢業(yè)創(chuàng)作中，首先要感謝我的指導(dǎo)老師，是他們?cè)谖易罾Щ蟮臅r(shí)候不斷的為我指明方向，給予我信心。還要感謝油畫(huà)班的同學(xué)們，在創(chuàng)作中我們互相幫助、互相競(jìng)爭(zhēng)，大家不僅努力完成自己的創(chuàng)作，還相互提出意見(jiàn)，共同進(jìn)步，使我順利的完成創(chuàng)作，而且從中獲益良多，感謝老師們的教導(dǎo)和大學(xué)這段時(shí)光所有陪伴我一起成長(zhǎng)的人。

第二篇：舞蹈創(chuàng)作體會(huì)

談舞蹈創(chuàng)作在中職舞蹈教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)體會(huì) 【摘要】課時(shí)少、教材缺、基礎(chǔ)弱、欠重視，這幾個(gè)因素使中職的藝術(shù)課堂一直處于十分尷尬的局面。在課堂教學(xué)改革不斷創(chuàng)新的大潮中，如何更有效地體現(xiàn)藝術(shù)課堂的價(jià)值，是藝術(shù)教師重要的努力方向。中職學(xué)校的文化活動(dòng)離不開(kāi)舞蹈，舞蹈作為一門(mén)綜合的藝術(shù)被廣泛地使用與傳播。但由于中職學(xué)生的舞蹈水平有限，因此，創(chuàng)作出來(lái)的節(jié)目大都缺乏藝術(shù)性與可觀性。筆者通過(guò)思考與探索，嘗試把舞蹈創(chuàng)作運(yùn)用到中職的舞蹈課堂教學(xué)當(dāng)中，希望以點(diǎn)帶面，鍛煉和提高學(xué)生的創(chuàng)作能力及水平。本文通過(guò)教學(xué)實(shí)踐并結(jié)合教學(xué)實(shí)際中總結(jié)了一點(diǎn)淺薄的體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】中職 舞蹈 創(chuàng)作

舞蹈創(chuàng)作本是一門(mén)較大、較難的課程，在專(zhuān)業(yè)舞蹈院校里甚至作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)科而設(shè)置。舞蹈創(chuàng)作的教學(xué)對(duì)象一般為具有舞蹈專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的人。作為中職學(xué)校的藝術(shù)教師，面對(duì)著一群幾乎沒(méi)有任何舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生，在舞蹈教學(xué)中開(kāi)設(shè)舞蹈創(chuàng)作課，是一種極大的挑戰(zhàn)。雖然過(guò)程十分艱辛，但學(xué)生憑借著對(duì)舞蹈的熱愛(ài)與熱情，加上中職學(xué)生活躍的頭腦與思維，竟然給了筆者許多意想不到的驚喜與收獲。以下是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。

1.設(shè)計(jì)節(jié)奏簡(jiǎn)單、易學(xué)易記及可塑性強(qiáng)的基礎(chǔ)動(dòng)作

舞蹈創(chuàng)作需要舞蹈元素，這元素或許是一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)場(chǎng)景、一段音樂(lè)、一個(gè)故事、一種道具、一種文化等。而對(duì)于沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ)的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的動(dòng)作就是最直接的創(chuàng)作元素。動(dòng)作是舞

蹈的基礎(chǔ)，但由于舞蹈動(dòng)作千變?nèi)f化，學(xué)生還沒(méi)有能力進(jìn)行取舍，因此，為了使學(xué)生能夠順利地走入創(chuàng)作的大門(mén)，教師有必要先作一度創(chuàng)作，也就是給學(xué)生設(shè)計(jì)大約4——5個(gè)單一的基礎(chǔ)動(dòng)作，然后再要求學(xué)生根據(jù)基礎(chǔ)動(dòng)作深入改編，進(jìn)行二度創(chuàng)作。

由此可見(jiàn)，基礎(chǔ)動(dòng)作的產(chǎn)生顯得尤為重要。教師不僅要考慮到學(xué)生有限的基礎(chǔ)水平，還要考慮到該動(dòng)作交到學(xué)生手上是否具有可編性、可創(chuàng)性。筆者認(rèn)為，首先，動(dòng)作切忌復(fù)雜，節(jié)奏須簡(jiǎn)單，只有這樣才能給學(xué)生留下二度創(chuàng)作的空間。如：使用2/4拍節(jié)奏進(jìn)行，平均每?jī)膳耐瓿梢粋€(gè)動(dòng)作的變化，按照此規(guī)律持續(xù)發(fā)展幾個(gè)八拍動(dòng)作。盡可能避免幾個(gè)八拍的動(dòng)作里既出現(xiàn)2/4拍的節(jié)奏又出現(xiàn)4/4拍的節(jié)奏。其次，動(dòng)作盡可能易學(xué)易記。中職學(xué)生沒(méi)有系統(tǒng)地進(jìn)行過(guò)舞蹈基本功訓(xùn)練，找不到舞蹈動(dòng)作變化之間的規(guī)律，甚至缺乏動(dòng)作的準(zhǔn)確性。她們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈的時(shí)候大多是死記硬背地把動(dòng)作“背”出來(lái)。如果，教師給予的基礎(chǔ)動(dòng)作太復(fù)雜，她們會(huì)把精力都放在“背”動(dòng)作上，這將大大影響了她們創(chuàng)作的欲望以及創(chuàng)作的效果。最后，動(dòng)作應(yīng)具有一定的可塑性。學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中會(huì)涉及到運(yùn)用動(dòng)作移動(dòng)隊(duì)形，假如基礎(chǔ)動(dòng)作只適合原地定位完成而不可移動(dòng)進(jìn)行，那么該動(dòng)作在創(chuàng)作中的價(jià)值就降低了，同時(shí)還會(huì)阻礙學(xué)生的創(chuàng)作思路。

2.運(yùn)用圖像等通俗易懂的方式灌輸專(zhuān)業(yè)的編舞技法

舞蹈編導(dǎo)本身有一套科學(xué)、系統(tǒng)的編舞技法，可是該教材只適合用于舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，并不適合在中職學(xué)校中使用。但不管

是專(zhuān)業(yè)還是非專(zhuān)業(yè)，舞蹈創(chuàng)作還是需要一定的理論、技法作為指導(dǎo)的。針對(duì)中職學(xué)生理論能力薄弱但信息儲(chǔ)存能力強(qiáng)的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為運(yùn)用直觀圖像同時(shí)灌輸理論知識(shí)的方法比較適合中職學(xué)生的學(xué)習(xí)思維模式，而且能更快更有效地把知識(shí)點(diǎn)傳播給學(xué)生。

第一，學(xué)生通過(guò)觀看舞蹈劇照，知道了造型設(shè)計(jì)中存在著動(dòng)作方位的變化；感受了高、中、低空所產(chǎn)生的舞蹈動(dòng)作的區(qū)別及視覺(jué)效果；了解了個(gè)人與集體在舞蹈中發(fā)生的微妙關(guān)系。第二，學(xué)生通過(guò)觀察舞蹈視頻作品，懂得了一些簡(jiǎn)單、常用的舞蹈隊(duì)形，也學(xué)會(huì)了如何合理、順暢地在舞蹈中變化隊(duì)形。第三，學(xué)生從模仿開(kāi)始，吸取了別人的精華以及豐富的經(jīng)驗(yàn)，再通過(guò)自己的頭腦進(jìn)行篩選與整

合，從中慢慢地探索出一條屬于自己的創(chuàng)作思路。3.通過(guò)小組合作、共同探討的學(xué)習(xí)方式開(kāi)拓創(chuàng)作思維

“小組討論”是“生本教育”課堂中的靈魂所在，把課堂歸還給學(xué)生也是“生本教育”的精髓，而“合作”更是當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展下迫切需要的一種精神。創(chuàng)作需要靈感，需要不斷地碰撞出火花，以上幾點(diǎn)恰好與創(chuàng)作的環(huán)境要求十分吻合。在小組合作的過(guò)程中，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，勇于探索，找出了許多新穎的方法，想出了許多獨(dú)特的創(chuàng)意。想像的閘門(mén)一旦打開(kāi)，創(chuàng)作的靈感就會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。然后通過(guò)嘗試與探討，最終找到了大家都滿意的效果，體現(xiàn)出和諧、團(tuán)結(jié)的合作氣氛。學(xué)生在初試的階段已經(jīng)嘗到了創(chuàng)作帶來(lái)的甜甜滋味，他們不再擔(dān)心創(chuàng)作、不再害怕創(chuàng)作，在這樣濃濃的創(chuàng)作氛圍下，思維得到了鍛煉與開(kāi)拓，甚至有部分學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始希望自己創(chuàng)作基礎(chǔ)動(dòng)作了。其中，盡管有個(gè)別思維不太活躍的學(xué)生剛開(kāi)始參與的熱情并不高，但受到了小組其它成員的感染，也開(kāi)始慢慢積極起來(lái)。特別是當(dāng)她們的意見(jiàn)得到了小組成員肯定的時(shí)候，自信心更會(huì)馬上大增。這樣的課堂教學(xué)效果不正是我們所追求的“生本教育”嗎？

4.利用觀摩欣賞與相互評(píng)價(jià)的形式拓寬創(chuàng)作視野

觀摩欣賞也是另一種自主學(xué)習(xí)的、高效的學(xué)習(xí)方法。每一次小組創(chuàng)作之后，都需要學(xué)生向大家展示。這是為了給學(xué)生提供一個(gè)充分展示自我的平臺(tái)，同時(shí)也是為了使學(xué)生得到相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更是為了日后的創(chuàng)作積累更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)觀摩其它小組的創(chuàng)作成果，開(kāi)闊了自己的創(chuàng)作視野，觸發(fā)出更多創(chuàng)作靈感。另外，通過(guò)小組間的互相點(diǎn)評(píng)，不但鍛煉了學(xué)生的欣賞能力，還令學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)了別人的優(yōu)點(diǎn)與存在的不足，從而提高自己的創(chuàng)作水平，這本身也是一個(gè)有效的學(xué)習(xí)與再創(chuàng)作的過(guò)程。生與生、師與生之間的互相欣賞，不但提升了學(xué)生的自信心，還使課堂氣氛變是十分融洽，把艱苦的創(chuàng)作變成了快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

創(chuàng)作的過(guò)程是艱苦的，但創(chuàng)作的過(guò)程也是有趣的。它就像是黎明前的黑暗，越過(guò)之后將會(huì)看到一片光明。雖然這是一群沒(méi)有舞蹈技能基礎(chǔ)、沒(méi)能舞蹈理論知識(shí)的孩子，但她們憑借著對(duì)舞蹈的熱愛(ài)以及勇于創(chuàng)新的精神，使舞蹈創(chuàng)作課堂充滿了勃勃生機(jī)。愿她們能夠?qū)W以致用，把這條路走得更寬、更遠(yuǎn)。篇二：淺談工人舞蹈的的創(chuàng)作與表演心得體會(huì)

淺談工人舞蹈的的創(chuàng)作與表演心得體會(huì) 作者：甘毅明 來(lái)源：《文化產(chǎn)業(yè)》2014年第07期

摘 要：工人舞蹈創(chuàng)作的題材來(lái)源于生活，在創(chuàng)作時(shí)要深入細(xì)致地觀察生活，從生活中感悟到的人和事升華到舞臺(tái)，藝術(shù)化且高于生活。作品完成后演員的表演又要回到生活，返璞歸真。正是“工人演，演工人”。

關(guān)鍵詞：工人舞蹈；源于生活；觀察生活；高于生活；回到生活；“工人演，演工人”；

中途分類(lèi)號(hào)：g613.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-07-00-02 什么是舞蹈呢？概括的說(shuō)，舞蹈就是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)和手勢(shì)等肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)人類(lèi)特定思想感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。一個(gè)好的作品，必然是在典型的環(huán)境中，用典型的人體語(yǔ)言抒發(fā)典型的情感，“單純的”人體動(dòng)作，絕對(duì)不是舞蹈藝術(shù)。在眾多的舞蹈類(lèi)別中，群文舞蹈與專(zhuān)業(yè)舞蹈不同，其具有一定的非專(zhuān)業(yè)性，群文舞蹈是主要服務(wù)對(duì)象是人民群眾，因此群文舞蹈具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，在創(chuàng)作及表演上也要充分把握這一點(diǎn)。

一、舞蹈創(chuàng)作的題材來(lái)源于生活，工人舞蹈也不例外

舞蹈的創(chuàng)作是一個(gè)“孕育”和“生產(chǎn)”的過(guò)程，包括構(gòu)思題材選擇、結(jié)構(gòu)編排、演出，每個(gè)環(huán)節(jié)都必須緊緊聯(lián)系在一起，但在這一系列的過(guò)程當(dāng)中，題材的選擇卻是至關(guān)重要的，可以說(shuō)，選擇了一個(gè)好的題材，舞蹈的創(chuàng)編已成功了一半。

在2013年7月來(lái)到茂名市文化館工作之前，我是來(lái)自生產(chǎn)一線的工人，是一名企業(yè)的業(yè)余編導(dǎo)。工人的生活和情懷為我提供了創(chuàng)作源泉，是我創(chuàng)作的動(dòng)力。我以他們的工作和生活為題材，真實(shí)、直觀地表達(dá)了工人們的心聲。21歲那年，我進(jìn)入茂名石化公司，成為一名電工。我愛(ài)我的工作，也常常在公司職工文工團(tuán)里過(guò)上一把舞蹈癮。身邊的許多人和事，常常感動(dòng)著我，使我產(chǎn)生了想把他們舞臺(tái)化、舞蹈化的強(qiáng)烈欲望，于是，我嘗試著編導(dǎo)以石化工人為題材的舞蹈。我記得我創(chuàng)編的第一個(gè)作品《銀色暢想曲》，反映煉油工人對(duì)未來(lái)的暢想，在廣東省1996業(yè)余文藝作品評(píng)選中獲得了三等獎(jiǎng)，大大地鼓舞了我的創(chuàng)作熱情。接下來(lái)，我連續(xù)創(chuàng)作了《那年代》、《嘿，小伙》、《歲月如歌》、《管網(wǎng)深深》、《舞動(dòng)的平臺(tái)》、《工地節(jié)奏》、《圍油人》等一個(gè)又一個(gè)作品，都是工人題材的特色，寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格。比如《圍油人》，反映的是一群在海里圍攔漏油的特殊工人的工作。他們長(zhǎng)年在海上作業(yè)，每當(dāng)單點(diǎn)系泊（供船舶停靠并進(jìn)行海上裝卸作業(yè)的系統(tǒng)）從油輪接卸原油的過(guò)程中發(fā)生原油外泄時(shí)，他們的工作就是在船上，甚至跳下風(fēng)高浪急的海里，拉起圍油欄，把泄漏在海面的原油圍攏在固定的區(qū)域內(nèi)，以防因漏油擴(kuò)散而污染海洋環(huán)境。他們很平凡，卻很重要，甚至不可或缺。有了他們，大海才依舊清澈湛藍(lán)。我覺(jué)得應(yīng)該把這群不為人知的漢子搬上舞臺(tái)，讓觀眾了解他們，因此，就創(chuàng)作了《圍油人》這個(gè)舞蹈。

在公司里，讓我感動(dòng)的人不止他們。有一群媽媽級(jí)電焊工，她們有時(shí)掛在高高的管道上進(jìn)行焊接作業(yè)，為了克服懼怕心理，她們自比仙女，把電焊工作當(dāng)成仙女撒花。有時(shí)她們又隱身于地面長(zhǎng)長(zhǎng)的管網(wǎng)中焊接，她們的敬業(yè)精神就象這些管道一樣延伸到公司的每一個(gè)地方。我把她們編成《管網(wǎng)深深》的舞蹈，并用畫(huà)外音加入了孩子對(duì)媽媽的純真贊美：“我的媽媽是天上的仙女，能在很高的天空上撒下點(diǎn)點(diǎn)星光。真美??！” 工人們看著舞臺(tái)上的作品，覺(jué)得如同看著身邊的人，感受身邊的事，發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡它們。這批作品，在地方舞臺(tái)上演出，在省里和全國(guó)石化系統(tǒng)評(píng)獎(jiǎng)，都得到認(rèn)可，獲得金獎(jiǎng)，更加堅(jiān)定了我走寫(xiě)實(shí)之路的信心。通過(guò)這些作品的創(chuàng)作與表演，我也深刻認(rèn)識(shí)到，群文舞蹈所獨(dú)有的群眾性是其能走進(jìn)人民群眾生活的一個(gè)主要原因，同時(shí)，也由于做個(gè)作品的創(chuàng)作，使我為以后的群文舞蹈創(chuàng)作積累了更多的經(jīng)驗(yàn)。

二、工人舞蹈來(lái)源于生活卻高于生活

我的作品演的都是我身邊的人，是我們公司的工人，他們有管道工、電焊工、建筑工、維修工、儀表操作工等等。他們平凡而樸實(shí)，一直默默無(wú)聞地在自己的工作崗位上建設(shè)企業(yè)，報(bào)效國(guó)家。

為了真實(shí)地再現(xiàn)這些質(zhì)樸的工人，生動(dòng)地表現(xiàn)他們的生活和情感，我常常騎著摩托車(chē)到他們工作的地方體驗(yàn)生活，觀察他們工作的狀態(tài)與神態(tài)，了解他們的思想。每當(dāng)進(jìn)入他們的內(nèi)心世界時(shí)，我就找到了創(chuàng)作的觸點(diǎn)。我在構(gòu)思《工地節(jié)奏》時(shí)，想要表現(xiàn)的是一群建筑、安裝工人的精神這樣一個(gè)題材，這個(gè)題材很普通，怎么去編呢？當(dāng)時(shí)也很犯愁。為此，我到建設(shè)工地和工人們聊天。他們告訴我，為了建設(shè)、安裝一套煉油、化工設(shè)備，在工地常常一干就是

一、兩年，所以很想家，就算是七尺男兒，在接到家里的電話時(shí)，也會(huì)不禁落淚。工休的時(shí)候，他們最高興的就是大伙兒一起逗逗樂(lè)。聽(tīng)了他們的訴說(shuō)，我感觸很大，也為我的創(chuàng)作帶來(lái)了靈感。我問(wèn)大家喜歡跳什么舞，他們都說(shuō)喜歡跳街舞，因?yàn)榻治璺浅Ｓ辛Χ?，有?jié)奏，很容易表達(dá)他們的工作情景，而且很喜歡《我想有個(gè)家》這首老歌，聽(tīng)了很有感覺(jué)。有一次下起了雨，工人們躲進(jìn)工棚說(shuō)說(shuō)笑笑，非常溫馨、和諧。我把這些感受和細(xì)節(jié)融進(jìn)了舞蹈里，于是，就有了工地大干、工間娛樂(lè)、大雨來(lái)襲、家人電話、思念親人等舞段，并且在舞蹈中使用了街舞的元素，還引用了《我想有個(gè)家》這首歌。舞蹈的結(jié)尾運(yùn)用了街舞說(shuō)唱的特點(diǎn)，表達(dá)他們對(duì)工作、生活積極向上的心聲：“此時(shí)此刻我們都想家，但是為了建設(shè)好大家，再苦再累我們也不怕，我們都有共同的心愿，那就是——早干完，早回家！”《工地節(jié)奏》不但我們公司的工人愛(ài)看，全國(guó)職工舞蹈展演中也得到了認(rèn)可，獲得了金獎(jiǎng)，接著還獲得了中央電視臺(tái)第五屆電視舞蹈大賽銅獎(jiǎng)。更意外的是，今年還獲得了全國(guó)第十五屆 “群星獎(jiǎng)”。其實(shí)，獲獎(jiǎng)的是那些戰(zhàn)斗在工地上的工人們，是他們“舍小家，為大家”的精神和樂(lè)觀的生活態(tài)度感染了觀眾。

我們公司的倒班工人很辛苦。別的母子互相依偎甜甜入睡的時(shí)候，他們正在生產(chǎn)崗位上大干苦干，心里只能默默地唱著民謠“月光光，照地堂，蝦崽你乖乖睡落床”。當(dāng)別人睡的正酣時(shí)，他們頭頂著月光，身影依然在工作平臺(tái)上舞動(dòng)。于是我創(chuàng)作了《舞動(dòng)的平臺(tái)》這個(gè)舞蹈，直觀地表現(xiàn)了這些既特殊又平凡的零點(diǎn)班工人。

工人舞蹈來(lái)源于生活卻高于生活，這些反映生活和身邊人的作品，通過(guò)舞蹈表現(xiàn)，塑造了石化工人們百折不撓、團(tuán)結(jié)拼搏的形象，是工人們最喜歡，最?lèi)?ài)看的，而且百看不厭，倍感親切。

記得在中國(guó)文聯(lián)百名優(yōu)秀青年文藝家創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上高成明老師曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)作態(tài)度其實(shí)就是人生態(tài)度，真誠(chéng)是創(chuàng)造的主旨，真誠(chéng)的體會(huì)，真誠(chéng)的表達(dá)，有話則說(shuō)，無(wú)話則不要為某種利益去生編硬造。從虛假出發(fā)，最終無(wú)法到達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作的正途。

作品創(chuàng)作也是生命的創(chuàng)作，我選擇創(chuàng)作因?yàn)樯杏腥绱艘蟆Ｒ酝淖髌?，或大或小，或深或淺都是我的真誠(chéng)表達(dá)，不為別的，只想無(wú)愧于時(shí)代、社會(huì)、熱愛(ài)藝術(shù)的人們及自己的藝術(shù)理想?！?/p>

三、“工人演，演工人”，舞真實(shí)的情

立足企業(yè)實(shí)際，以工人為演員，以勞動(dòng)為動(dòng)作，舞出工人的真情來(lái)。我的作品演員均來(lái)自茂名石化公司的基層單位，大多數(shù)是倒班工人，女演員都已是孩子的媽媽。他們不具備專(zhuān)業(yè)舞蹈演員的體形條件，也沒(méi)有高超的肢體表達(dá)能力，更沒(méi)有足夠的排練時(shí)間。他們排練節(jié)目都必須利用工余時(shí)間，有的是下了班來(lái)排練，有的是排完練去上班，常常是到了正式演出那天演員才到齊。為了揚(yáng)演員之長(zhǎng)，避其之短，我的舞蹈語(yǔ)匯都來(lái)源于工人的勞動(dòng)和生活。這些經(jīng)過(guò)提煉和加工的動(dòng)作，他們演起來(lái)容易上手，舞起來(lái)容易到位，表達(dá)出來(lái)的感情更真實(shí)，塑造的形象更有感染力?！豆さ毓?jié)奏》就融入了許多建筑工人的動(dòng)作，演員在舞臺(tái)上用熟悉的動(dòng)作，演繹熟悉的生活和熟悉的人，就象向觀眾講述著自己的故事，真情自然流露，以致于經(jīng)常分不清自己究竟是在舞臺(tái)還是在工作崗位上。在參加cctv舞蹈大賽時(shí)，大賽的場(chǎng)外點(diǎn)評(píng)嘉賓、中國(guó)著名舞蹈教育家潘志濤老師點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“來(lái)自一線工人的舞蹈《工地節(jié)奏》，他們的技巧編排非常有工地特色?！笨傉栉鑸F(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)著名舞蹈編導(dǎo)張繼剛老師點(diǎn)評(píng)時(shí)說(shuō)：“我非常喜歡這種類(lèi)型的舞蹈，你們的路走得很正?！? 我的作品因?yàn)椤肮と搜荩莨と恕彼憩F(xiàn)出來(lái)的濃郁生活氣息和真實(shí)的工人感情，正是專(zhuān)業(yè)演員所欠缺的，因此，才得到了觀眾的接受。綜上所述，觀察生活、體驗(yàn)生活、創(chuàng)作生活，是編導(dǎo)塑造完整舞蹈藝術(shù)形象的前提。同時(shí)也要真實(shí)而深切地反映不同時(shí)期的思想、生活、感慨，并且具有鮮明的時(shí)代氣息和藝術(shù)個(gè)性。舞蹈編導(dǎo)唯有善于觀察生活，在生活中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，在創(chuàng)作中尋找適合的題材，這樣才能編出優(yōu)秀的舞蹈。要揚(yáng)演員之長(zhǎng)，避其之短，舞蹈語(yǔ)匯就必須來(lái)源于工人的勞動(dòng)和生活。這些經(jīng)過(guò)提煉和加工的動(dòng)作，會(huì)使他們演起來(lái)容易上手，舞起來(lái)容易到位，表達(dá)出來(lái)的感情更真實(shí)，塑造的形象更有感染力。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐先玲.舞蹈藝術(shù)百科，北京：中國(guó)戲劇出版社，2005 [2]劉陽(yáng).淺談張繼鋼舞蹈創(chuàng)作題材選擇，青年文學(xué)家，2011 [3]高成明.中國(guó)文聯(lián)百名優(yōu)秀青年文藝家創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，1999 作者簡(jiǎn)介：甘毅明-男（1967年-），現(xiàn)任職務(wù)：廣東省茂名市文化館活動(dòng)和社團(tuán)部副主任。篇三：舞蹈培訓(xùn)心得 青島開(kāi)發(fā)區(qū)中小學(xué)教師舞蹈編導(dǎo)培訓(xùn)心得 青島經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)嘉陵江路第一小學(xué)梁紅顏 7月12日——7月18日全區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師齊聚一堂，在上海戲劇學(xué)院藝術(shù)學(xué)校參加了區(qū)舞蹈編導(dǎo)培訓(xùn)活動(dòng)。此次開(kāi)設(shè)這樣的專(zhuān)題培訓(xùn)，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)十分重視。開(kāi)班儀式后，區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)向?qū)W員們提出了要求，并希望藝術(shù)類(lèi)教師能堅(jiān)定信心，在各級(jí)各類(lèi)比賽中、在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)特長(zhǎng)方面都能爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。要做到藝術(shù)類(lèi)工作為學(xué)校所重視，為其他教師所支持，我們應(yīng)該加倍地努力和學(xué)習(xí)，只有用成績(jī)來(lái)證明實(shí)力。領(lǐng)導(dǎo)在不同程度上，都向我們這些藝術(shù)類(lèi)教師提出了更高更嚴(yán)的要求，我們深感肩上的擔(dān)子很重，同時(shí)，又迫切希望能讓自己不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。

在這次培訓(xùn)中，有幸請(qǐng)到了上海戲劇學(xué)院副教授李園老師為我們培訓(xùn)，她通過(guò)專(zhuān)題講座、播放成品視頻和現(xiàn)場(chǎng)編排訓(xùn)練三個(gè)方面授課，可謂受益匪淺。李老師執(zhí)著于藝術(shù)的奉獻(xiàn)精神更讓我深深地震撼，她從小接觸舞蹈，憑著一顆熱愛(ài)的心和永不放棄的精神，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀舞蹈作品。而我們，更多的時(shí)候，當(dāng)我們面臨些許困難或者別人的不理解時(shí)，我們就會(huì)想要放棄，想要敷衍了事。從李老師的身上，我們看到的不是更多的成功，而是成功背后那些種種付出。做生活的有心人，靈感往往來(lái)源于生活，她的許多作品就是取源于生活，又高于生活的。兒童舞蹈首先要適合孩子跳，把握兒童的思維動(dòng)向，可以立足家鄉(xiāng)又富有童趣。一個(gè)有一定意義的舞蹈才會(huì)讓孩子有所啟示，才會(huì)讓人記住它，它才會(huì)有生命力。在舞蹈創(chuàng)編方面，李老師有其獨(dú)到的見(jiàn)解。她就要求、步驟、方法等方面具體闡述了舞蹈創(chuàng)編的過(guò)程。還邊講解邊做示范，讓我們這些非專(zhuān)業(yè)人士能更好地接受和理解。七天的學(xué)習(xí)和接觸，我能感覺(jué)到，李老師是一個(gè)做事特別認(rèn)真的人，她對(duì)于我們的提問(wèn)、構(gòu)思，總是不厭其煩地給予中肯的意見(jiàn)。什么是舞蹈的編導(dǎo)：就是一個(gè)舞蹈作品的編者和導(dǎo)演。由于舞蹈的特 殊性，一個(gè)舞蹈創(chuàng)作從一開(kāi)始就不能不同時(shí)考慮，原本是屬于“導(dǎo)演構(gòu)思”中的很多部分，如：形體、表情、臺(tái)詞、場(chǎng)面調(diào)度，對(duì)作曲、美工和舞美的特殊要求。作為一個(gè)舞蹈編導(dǎo)，只有掌握了一定的舞蹈表現(xiàn)技能和舞蹈創(chuàng)作知識(shí)以后，才可能開(kāi)始創(chuàng)作工作。首先，必須透徹地理解舞蹈藝術(shù)特征，舞蹈的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)手法，舞蹈的類(lèi)別等，才能掌握舞蹈創(chuàng)作的特殊規(guī)律進(jìn)行編排舞蹈節(jié)目，否則將無(wú)法入手。

1、感情是動(dòng)作的信息：編舞首先要弄清的是你要表現(xiàn)人物的什么感情和性格，有經(jīng)驗(yàn)的編導(dǎo)往往首先按舞蹈結(jié)構(gòu)的線索設(shè)計(jì)出人物連綿不斷的心情、意識(shí)甚至潛臺(tái)詞，循者這個(gè)脈絡(luò)去雕琢動(dòng)作。而富有演員經(jīng)驗(yàn)的編導(dǎo)，就使自己首先進(jìn)入角色，讓作品中的人物在自己的身上活起來(lái)。在深入角色的基礎(chǔ)上，從自己積累的生活舞蹈素材中物色、提煉出此時(shí)此地，此情此景所需要的舞蹈形象來(lái)。即把體驗(yàn)感情作為動(dòng)作的原動(dòng)力。

2、動(dòng)作的典型性：這是成功之要點(diǎn)。典型的舞蹈動(dòng)作不是綜合的越寬越好，要有突出的性格和明晰的感情。人有七情：喜怒哀懼愛(ài)惡欲......設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作首先要說(shuō)清楚什么是感情。但人有男女老少，古代和現(xiàn)代，這個(gè)民族和那個(gè)民族之分，他們表達(dá)的感情各異，因此動(dòng)作還要性格分明。性格包括角色的個(gè)性及其民族的風(fēng)采。

3、舞蹈的“意境”：舞蹈的動(dòng)作不在“繁”與“簡(jiǎn)”，能突出“意境”則靈。舞蹈作品的“意境”是把主題思想轉(zhuǎn)化為“詩(shī)情畫(huà)意”的藝術(shù)構(gòu)思，是“情”和“意”與“景”和“境”的統(tǒng)一，是人的理想?！耙饩场笔谴缶?，編舞要從大局著眼，小處著手，圍繞著動(dòng)作去考慮動(dòng)作。

4、舞蹈的主題動(dòng)作：2人以上幾點(diǎn)著眼，首先設(shè)計(jì)出符合作品中人物形象的基礎(chǔ)動(dòng)作來(lái)，也有人稱(chēng)主題動(dòng)作—即塑造作品舞蹈形象的代表性動(dòng)作，這種做法在民間舞蹈中是常見(jiàn)的。各地區(qū)的民族民間舞蹈跳起來(lái)有千變?nèi)f化，但總離不開(kāi)那么幾個(gè)最有代表性的動(dòng)作。它們成為舞蹈作品中“舞蹈語(yǔ)言”的基礎(chǔ)和反復(fù)出現(xiàn)的貫穿動(dòng)作。

最后，對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練模式有所改變。以前，都是學(xué)生為舞蹈所用。聽(tīng)了李老師的講座后，她的一句話給了我深刻的教育意義，那就是：“用兒童的眼光看世界?！钡拇_，舞蹈要有生命力，除了它可以有地方特點(diǎn)外，更重要的是它要是孩子喜愛(ài)的，只有學(xué)生愛(ài)跳這個(gè)舞蹈，它才會(huì)精彩，孩子的每一個(gè)笑容、每一個(gè)動(dòng)作都是真實(shí)，發(fā)自?xún)?nèi)心的，這樣的舞蹈就成功了。

培訓(xùn)結(jié)束后，學(xué)員們還認(rèn)真填寫(xiě)了問(wèn)卷調(diào)查，這讓我們把平時(shí)工作中遇到的一些具體問(wèn)題、困惑都提了出來(lái)，從實(shí)質(zhì)上解決了舞蹈創(chuàng)編和排練的困難。通過(guò)此次培訓(xùn)，我感覺(jué)，自身的業(yè)務(wù)水平有待提高。要有創(chuàng)作靈感，必須重視平時(shí)的積累和觀察，還要有豐富的想象力，不斷出新。舞蹈是一種情緒的抒發(fā)，它是有情感的，并且是把情感精煉地表現(xiàn)出來(lái)的一種藝術(shù)形式。舞蹈創(chuàng)編并非一朝一夕的事，更不是立竿見(jiàn)影的。所以，我們必須要提高自己在舞蹈方面的水平，把握住每次交流研討的機(jī)會(huì)，讓自己的心裝下更多更豐富的創(chuàng)作源泉，站得更高，看得更遠(yuǎn)，我相信，不久的將來(lái)，屬于孩子們的舞臺(tái)會(huì)更精彩！篇四：舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文-淺談舞蹈創(chuàng)作(1)南 京 師 范 大 學(xué) 泰 州 學(xué) 院

畢 業(yè) 論 文（設(shè) 計(jì)）

（2012 屆）

題 目： 淺談舞蹈創(chuàng)作 院（系、部）： 音樂(lè)學(xué)院

專(zhuān) 業(yè)： 舞蹈編導(dǎo) 姓 名： 胡 兵

學(xué) 號(hào) 06080319 指導(dǎo)教師： 丁

義 偉

南京師范大學(xué)泰州學(xué)院教務(wù)處 制

內(nèi)容摘要: 舞蹈創(chuàng)作有其審美規(guī)范。舞蹈審美規(guī)范是進(jìn)行審美活動(dòng)（欣賞美和創(chuàng)造美）所應(yīng)遵循的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)。我們研究舞蹈創(chuàng)作的審美規(guī)范。其目的就是使我們進(jìn)行舞蹈審美創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)要依據(jù)舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律，掌握比較科學(xué)的方法和原則，以便更好的發(fā)揮個(gè)人獨(dú)特的創(chuàng)造精神，能夠順利到達(dá)成功的彼岸。

舞蹈的創(chuàng)作要從以下幾個(gè)最有直接關(guān)系的問(wèn)題談?wù)摗?/p>

舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)構(gòu)思：是一個(gè)捕捉個(gè)尋求編導(dǎo)心中最理想的舞蹈形象所必須經(jīng)歷的歷程，也是舞蹈編導(dǎo)展開(kāi)舞蹈藝術(shù)想象的翅膀進(jìn)行創(chuàng)作的艱辛過(guò)程。不論用什么樣的表現(xiàn)手段和方法，都必須以塑造人物的舞蹈形象為其出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

舞蹈創(chuàng)作的類(lèi)型可分為：

一、抒情性舞蹈（情緒舞）

二、敘事性舞蹈（情節(jié)舞）

三、戲劇性舞蹈（舞?。?。

關(guān)鍵詞 舞蹈 舞蹈審美 創(chuàng)作 藝術(shù)構(gòu)思 藝術(shù)形式 abstract the choreography has its aesthetic norms.dance aesthetic norms of aesthetic activities(to appreciate beauty and create beauty)should follow the rules, standards and regulations.we have studied the aesthetic norms of dance creation.its purpose is to enable us to dance aesthetic to create activities based on the choreography of the laws of art, to master the scientific methods and principles, in order to better play to the unique creative spirit of the individual hecan successfully reach the other side of success.t creation the dance from the following most directly related to the problem to talk about.the choreography of artistic conception: the is a catch seek directing the hearts of the best dance image must go through the course, but also the choreographer the expand the imagination the art of dance the the difficult process the creation.no matter what the performance means and methods must shape the character of the dance image as their starting point and destination.dance creation can be divided into: a lyrical dance(emotional dance), narrative dance(plot dance), dramatic dance(ballet).keywords the idea the aesthetic creative arts dance dance art form 目錄

引言 ? 4

1、從生活到舞蹈創(chuàng)作 ??5

2、舞蹈創(chuàng)作的表現(xiàn)范圍? 5

3、舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)構(gòu)思? 6

4、舞蹈創(chuàng)作的不同類(lèi)型? 8 4.1 抒情性舞蹈（情緒舞）?? 8 4.2 敘事性舞蹈（情節(jié)舞）???9 4.3 戲劇性舞蹈（舞?。? 結(jié)論 ? 10 參考文獻(xiàn)11 ：

淺談舞蹈創(chuàng)作

一、從生活到舞蹈創(chuàng)作

在我國(guó)多半個(gè)世紀(jì)的舞蹈發(fā)展的歷史中，舞蹈和生活的關(guān)系問(wèn)題一直是我國(guó)舞蹈界所關(guān)注的，曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次討論的問(wèn)題。大多數(shù)舞蹈家對(duì)“社會(huì)生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉”和舞蹈作者“要加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系”，看法似乎比較一致的。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，很多人都以極高的熱情投入生活的海洋，努力做到與人民同呼吸共命運(yùn)。結(jié)果是一批年輕的舞蹈家成長(zhǎng)起來(lái)，他們創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀的舞蹈作品。但是，也有些人卻沒(méi)有成就。于是有人自嘲說(shuō)“我被生活淹死了”。也有人據(jù)此，對(duì)搞舞蹈創(chuàng)作要“深入生活”產(chǎn)生懷疑??同樣是投入火熱的生活，有的人在舞蹈創(chuàng)作上取得了成就，有些人測(cè)收益甚微。這種現(xiàn)象，就給我們一個(gè)需要思考和研究的問(wèn)題。當(dāng)然形成這兩種不同結(jié)果的原意是復(fù)雜的，具有多種因素的，每個(gè)人有不同的具體情況，這牽扯到個(gè)人對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)和概括、能力的提煉，以及對(duì)舞蹈藝術(shù)形式的把握和表現(xiàn)技能水平等等問(wèn)題，所以，這不同的原因只能根據(jù)自己的具體情況去查找原因。不過(guò)，這個(gè)現(xiàn)象也說(shuō)明了對(duì)于一個(gè)舞蹈家說(shuō)，有了生活并不等于解決了舞蹈創(chuàng)作的一切問(wèn)題。生活只是舞蹈創(chuàng)作的源泉，是舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)，有了源泉、有了基礎(chǔ)，并不等于有了舞蹈作品。從生活到舞蹈作品的誕生和形成，還需要諸多必要條件，還要解決一系列的問(wèn)題。

首先要解決的是舞蹈家的主觀條件——也就是能動(dòng)的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)生活的問(wèn)題。生活是一個(gè)浩瀚的海洋。生活，既包括當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活，也包括過(guò)去的歷史生活，以及未來(lái)的理想生活；既包括社會(huì)群體的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活，也包括個(gè)人的家庭生活、個(gè)人生活；既包括讓你們的物質(zhì)生活，也包括人們的精神生活??。生活中，有的人和事，可能不會(huì)引起你的注意；而有的人和事，雖然在你面前一閃而過(guò)，卻給你難以磨滅的印象。所以，我們說(shuō)只有那些在你感情上引起共震的社會(huì)生活現(xiàn)象，激起情感的波動(dòng)，引起你共鳴的人和事，才有可能提供你舞蹈創(chuàng)作的生活素材。也就是人的生活進(jìn)入舞蹈家的情感世界，才能成為即將作為舞蹈作品的題材內(nèi)容，例如，劉英在《<海燕>的創(chuàng)作體會(huì)》中寫(xiě)道：“我們遠(yuǎn)航在交邦的海灣上遇到了風(fēng)暴。在狂風(fēng)和海嘯中，茫茫的大海之夜，確實(shí)威嚴(yán)可怕，然為在閃電中呼嘯著穿浪迎戰(zhàn)的卻是一群小小的海燕，那閃電中的篇五：關(guān)于群眾文化中舞蹈創(chuàng)作的思考

關(guān)于群眾文化中舞蹈創(chuàng)作的思考 作者：黃婷

來(lái)源：《文化產(chǎn)業(yè)》2014年第12期

摘要：群眾文化舞蹈是群眾文化藝術(shù)中的一種重要的藝術(shù)形式，也是群眾文化活動(dòng)中的一種主要活動(dòng)方式。而群眾文化舞蹈創(chuàng)作，又是群眾文化舞蹈的基礎(chǔ)與前提。本文從題材的群眾性、形象的親和性、情感的平民性、風(fēng)格的地域性、樣式的通俗性五大層面全面系統(tǒng)、深入細(xì)致地研究論述了群眾文化舞蹈創(chuàng)作的特點(diǎn)與要點(diǎn)。力求對(duì)于群眾文化舞蹈創(chuàng)作，提供理性思辨與藝術(shù)實(shí)踐的雙重參照系。

關(guān)鍵詞：舞蹈創(chuàng)造 群眾文化 舞蹈

中圖分類(lèi)號(hào)：j722.3-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 伴隨著經(jīng)濟(jì)改革的歷史化進(jìn)程,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,多元文化的相互融合與吸收,正是在這樣的一個(gè)背景下,中國(guó)的大眾文化正朝著積極的方向發(fā)展著。大眾文化是能夠滿足人民大眾的口味,符合大眾的要求,成為了與主流文化、精英文化相并立的文化形式。大眾文化在社會(huì)生活中具有強(qiáng)烈的影響力,它是現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中必然產(chǎn)生的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。大眾文化中娛樂(lè)、消遣的社會(huì)功能,成就了大眾舞蹈這一門(mén)緊跟時(shí)代步伐的藝術(shù)現(xiàn)象。大眾舞蹈是人類(lèi)文明、社會(huì)發(fā)展的重要體現(xiàn)之一。在每個(gè)不同的時(shí)代中,都有著屬于自己特有的風(fēng)格特點(diǎn)的大眾舞蹈。大眾舞蹈對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、營(yíng)造和諧社會(huì)環(huán)境等方面,都起到了積極的作用。

一、群眾舞蹈發(fā)展特點(diǎn)

（一）群眾參與的廣泛性

改革開(kāi)放以后,隨著人們的生活水平的提高,各種外來(lái)文化的沖擊,“交誼舞”、“霹靂舞”成為了當(dāng)時(shí)人們參與的活動(dòng)內(nèi)容。物質(zhì)生活的逐漸提高,給越來(lái)越多的人提供了參與大眾舞蹈的機(jī)會(huì),在各種節(jié)慶的舞蹈,社交的舞蹈,校園的舞蹈,廣場(chǎng)上的舞蹈等等,都適應(yīng)了社會(huì)生活中不同階級(jí),不同組織里的人們的需要。每天清晨都有人在街道邊放起音樂(lè),隨著音樂(lè)盡情的舞蹈,有白發(fā)蒼蒼的老人,也有激情活力的年輕人。任何人都可以加入到大眾舞蹈上來(lái),任何階層,不分男女老幼,不受到職業(yè)的限制。隨著時(shí)代的變化,大眾舞蹈的種類(lèi)也隨著時(shí)代的發(fā)展而變的更加的豐富多彩。

（二）群眾舞蹈的娛樂(lè)性

舞蹈作為一種以人體動(dòng)作姿態(tài)為表現(xiàn)手段的流動(dòng)著的造型藝術(shù)。它可以提供給人們賞心悅目的感覺(jué),而且在欣賞美的同時(shí),還能夠陶冶人們的情操。舞蹈藝術(shù)對(duì)美有很高要求,在欣賞舞蹈作品時(shí)不但培養(yǎng)了大家的審美能力,提高了藝術(shù)的修養(yǎng);對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)不但愉悅了自己的心情,而

且還增強(qiáng)了對(duì)美的追求感。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?！睆倪@句話中,我們可以看出來(lái),一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品可以能夠培養(yǎng)人們的藝術(shù)興趣,而且還提高了人們的審美欣賞能力。

（三）舞蹈活動(dòng)能夠強(qiáng)身健體

在我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展,人們對(duì)健康的意識(shí)逐漸的 強(qiáng),大家都利用各種方式來(lái)鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì)。每天早晨在公園、廣場(chǎng)上,無(wú)論是老年人還是年輕人,大家都伴隨著音樂(lè)熱情洋溢的舞蹈。有的跳迪斯科,有的跳交誼舞,有的扭秧歌,還有跳少數(shù)民族的舞蹈?大家都是十分的認(rèn)真,十分投入。無(wú)論是誰(shuí)看到這樣的情景,都為止感嘆,大家都是那么的投入,那么的樂(lè)此不疲,這種對(duì)生命活力最直接的體現(xiàn),也是人生存本能的真實(shí)流露。通過(guò)舞蹈的這種運(yùn)動(dòng)方式,不但達(dá)到了鍛煉身體的目的,而且還保持了青舂。

二、加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)中舞蹈創(chuàng)作的途徑

（一）增強(qiáng)舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)性

群眾文化舞蹈創(chuàng)作，顧名思義，是面向廣大人民群眾、為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作，因此題材的現(xiàn)實(shí)性和群眾性，就是群眾文化舞蹈創(chuàng)作的首要特點(diǎn)與頭等要點(diǎn)。因此，在舞蹈創(chuàng)作中，應(yīng)該更多的融入廣大人民群眾所熟悉、所喜歡、所感動(dòng)、所接受的題材，而不是孤芳自賞、曲高和寡、高深莫測(cè)的題材。也就是說(shuō)，是平民文化、草根文化、通俗文化的題材。這也符合群眾文化舞蹈“興于民間，毀于廟堂”的歷史發(fā)展規(guī)律。為此，群眾文化舞蹈創(chuàng)作者就要堅(jiān)持深入生活，深入群眾，選擇群眾直接參與的現(xiàn)實(shí)生活中的題材，以此吸引群眾的眼球，求得群眾的心動(dòng)。

（二）增強(qiáng)舞蹈形象的親和性

形象的親和性是與題材的群眾性密切相關(guān)的，它指的是群眾文化舞蹈中的藝術(shù)形象，無(wú)論是人物形象，還是擬人化了的動(dòng)物形象、植物形象、器物形象、景物形象，都與人民群眾心貼心、手牽手，成為人民群眾永遠(yuǎn)也離不開(kāi)、割不斷的形象。在這方面，有許多成功的例證。例如東北大秧歌舞蹈中的傻柱子、小老媽等人物形象，都是群眾中的“小人物”的形象，倍受群眾喜愛(ài)與歡迎，成為廣大人民群眾的“心動(dòng)人物”；又如漢族民間舞蹈龍燈舞中的龍、獅子舞中的獅子等動(dòng)物形象，荷花舞中的荷花的植物形象，也都是廣大人民群眾所親近的舞蹈形象，其親和力也是顯而易見(jiàn)的。由此可見(jiàn)，群眾文化舞蹈創(chuàng)作在選擇舞蹈形象的時(shí)候，必須以具有親和力的形象為首選。

（三）堅(jiān)持傳統(tǒng)與創(chuàng)新的相統(tǒng)

創(chuàng)新是要在繼承我們傳統(tǒng)的同時(shí),解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。我們中國(guó)是擁有五十六個(gè)多民族的國(guó)家,由于各自的地域不同,生活環(huán)境的不同,五十六個(gè)民族有自己豐富多彩的傳統(tǒng)文化。在創(chuàng)作的時(shí)候,不僅要遵循老祖宗給我們留下的這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還要隨著時(shí)代的變化給它注入新 的活力和新的生機(jī)。時(shí)代的變遷,社會(huì)的快速發(fā)展,我們只有在保護(hù)傳統(tǒng)同時(shí),挖掘其中的精髓為現(xiàn)代所用,不斷的發(fā)展和創(chuàng)新,才能夠在這種多元化的環(huán)境下站穩(wěn)腳跟。舞蹈是藝術(shù)的一種,人體本身就是它的物質(zhì)載體,是經(jīng)過(guò)提煉(典型化)、組織(節(jié)奏化)、美化(造型化)了的人體動(dòng)作,為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段。著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人的內(nèi)在深層次的精神世界,創(chuàng)作出可被人具體感知的生動(dòng)的舞蹈形象,以表達(dá)作者一舞著的審美情感、審美理想,反映生活的審美屬性。

三、小結(jié)： 通過(guò)群文舞蹈的創(chuàng)作與表演，我們也深切的認(rèn)識(shí)到，群文舞蹈應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持群眾路線，以群眾為基礎(chǔ)，與時(shí)代脈搏同律動(dòng)，只有這樣，才能夠充分體現(xiàn)群文舞蹈的群眾性，使其能夠血向群眾、面向基層，真止使群眾文化／fi斷的豐富起來(lái)，促進(jìn)群眾文化向著更加繁榮的方向發(fā)展。

第三篇：《童年記憶》——談我畢業(yè)創(chuàng)作

《童年記憶》——談我畢業(yè)創(chuàng)作

高銘雨

摘要：中國(guó)古代留存下來(lái)大量的國(guó)畫(huà)作品，其中寫(xiě)意人物畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的重要組成部分，在不斷的實(shí)踐過(guò)程中豐富和發(fā)展。寫(xiě)意人物畫(huà)在發(fā)展時(shí)期，繼承了傳統(tǒng)寫(xiě)意人物畫(huà)的優(yōu)秀部分的同時(shí)，還結(jié)合了時(shí)代發(fā)展的主題背景，不僅能反映人們生活的新時(shí)代，而且發(fā)展了不同的繪畫(huà)風(fēng)格?，F(xiàn)代寫(xiě)意人物畫(huà)的發(fā)展是朝著多元化的方向發(fā)展，但是在發(fā)展過(guò)程中受到眾多因素的影響。不論處于怎么樣的時(shí)代背景下我們都不應(yīng)該脫離“人本”的屬性，應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，以此來(lái)反映現(xiàn)代人的精神狀態(tài)和生活情境。

關(guān)鍵詞：線性語(yǔ)言；造型特點(diǎn)；心得體會(huì)

中國(guó)畫(huà)歷史悠久，20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)畫(huà)與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)，成就最突出的是人物畫(huà)，但傳統(tǒng)寫(xiě)意人物畫(huà)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。從兩宋梁楷開(kāi)始到明代的吳偉、近代的任伯年等畫(huà)家的不懈努力下，寫(xiě)意人物畫(huà)得到了很大的發(fā)展。他們都在寫(xiě)意人物畫(huà)史上留下了標(biāo)范后人的痕跡。本文將通過(guò)從年畫(huà)中的孩童形象出發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)線性語(yǔ)言運(yùn)用的梳理，分析筆墨在寫(xiě)意人物畫(huà)中運(yùn)用的繪畫(huà)技法，從而豐富自身的理論知識(shí)，為進(jìn)一步提高繪畫(huà)技能做鋪墊。

一、在我創(chuàng)作中傳統(tǒng)線性語(yǔ)言的運(yùn)用

唐代張彥遠(yuǎn)在他的著作《歷代名畫(huà)記》中說(shuō)到“夫象物,必在于形似。形似,須全其骨

氣,骨氣形似,皆本于立意而歸乎用筆。”可見(jiàn)中國(guó)畫(huà)中線性語(yǔ)言與造型的關(guān)系,說(shuō)明通過(guò)“線”這種語(yǔ)言足夠表達(dá)物象的形以及傳達(dá)內(nèi)在的氣質(zhì)。線條在中國(guó)繪畫(huà)中發(fā)揮很大的作用，它的價(jià)值不僅僅在于造型功能,更在于它自身的表現(xiàn)力?！熬€”不僅能表現(xiàn)出創(chuàng)作者的筆墨功夫，更能反映出創(chuàng)作者本身的情感和心境,這是中國(guó)畫(huà)線性語(yǔ)言具有的獨(dú)特性,也是中國(guó)水墨人物畫(huà)所具有的獨(dú)特性

。所以“線”在繪畫(huà)創(chuàng)作中是及其重要的因素之一。

繪畫(huà)的最終目的是將自己的情感表達(dá)充分融入到繪畫(huà)作品中，并以這種情感為紐帶與觀者交流，讓觀者十分簡(jiǎn)單明了看懂作品。南宋蘇漢臣的《百子嘻春圖》（如圖－1）是慶祝新年的畫(huà)，畫(huà)面中有一百名兒童，孩童動(dòng)作神態(tài)豐富，有的孩子戲耍，有的孩子舞獅子，有的孩子觀看等。用筆細(xì)勁，著色鮮潤(rùn)。三五成組，相互呼應(yīng)，豐滿而不擁塞，繁復(fù)而不雜亂，彰顯出過(guò)新年熱鬧的景象。蘇漢臣主要以孩童為主要繪畫(huà)對(duì)象，以表現(xiàn)童真為主要目的。南宋畫(huà)家梁楷的作品《太白行吟圖》(如圖－2)采用簡(jiǎn)筆技法，僅寥寥數(shù)筆，就勾畫(huà)出一個(gè)瀟灑豪放的詩(shī)人形象。所畫(huà)人物形象塑造手段基本上是以線為主,除了發(fā)髻、衣領(lǐng)等用少量的墨塊。以簡(jiǎn)潔的筆墨準(zhǔn)確地抓住事物的本質(zhì)特征，充分地傳達(dá)出了畫(huà)家的情感，從而把寫(xiě)意畫(huà)推入一個(gè)新的高度。

“線”作為繪畫(huà)的中的重要元素之一，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)方面的練習(xí)，對(duì)技巧的掌握，才能達(dá)到畫(huà)面整體的提升。寫(xiě)意人物畫(huà)十分注重的筆墨是以線的形態(tài)畫(huà)出,線可以塑造人物的邊緣輪廓,通過(guò)穿插、組合表現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu),通過(guò)運(yùn)動(dòng)、起伏產(chǎn)生的韻律表現(xiàn)人物的形體神貌。中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)品味和筆墨趣味與畫(huà)家的修養(yǎng)密切相關(guān)。線,本身就是虛構(gòu)的,不是客觀真實(shí)地再現(xiàn),是從客觀世界中通過(guò)提煉概括總結(jié)出來(lái)的,所以線是表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)意象造型的絕佳方式。因此“以線造型”就成為了中國(guó)畫(huà)基本的創(chuàng)作原則。

二、筆墨技法在寫(xiě)意人物畫(huà)中的影響。

筆墨造型是寫(xiě)意人物畫(huà)的突出特點(diǎn)，也是人物畫(huà)線性語(yǔ)言的主要表達(dá)方式。技法對(duì)每個(gè)作家來(lái)說(shuō)都是繪畫(huà)中必不可少的，每種畫(huà)法都有各自不同的技巧表現(xiàn)方式。寫(xiě)意人物畫(huà)也不例外，都需要借助相關(guān)的技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)畫(huà)面整體的提升。在寫(xiě)意人物畫(huà)中最重要的是筆墨，若沒(méi)有特殊的語(yǔ)境，筆墨是指水和墨繪制而成的作品，若有設(shè)色，也是染以比較淺淡的礦物燃料，主要還是依靠墨溶于水，由濃淡產(chǎn)生的不同層次來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面。寫(xiě)意人物以五代的石恪的《二祖調(diào)心圖》為開(kāi)端，他以墨色的濃淡變化來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，重視色塊和面的表現(xiàn)。石恪在繪畫(huà)技巧上大量的使用了側(cè)鋒用筆，以筆頭水分的濃淡變化染于紙上。他的繪畫(huà)風(fēng)格建立在高難度的技巧之上，必然融合了他的情感、審美觀念和理性認(rèn)知。當(dāng)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使很多人迷失自我失去自信，變得煩躁無(wú)比，急功近利成為現(xiàn)在社會(huì)生活中的一個(gè)重大問(wèn)題。藝術(shù)家應(yīng)保持自身的獨(dú)立性，提到自己的道德修養(yǎng)，以社會(huì)生活和高超的技巧緊密相連，從而創(chuàng)造出具有高品味的藝術(shù)作品。所以技術(shù)上的難易和熟練程度對(duì)筆墨技法在涵養(yǎng)和格調(diào)方面有著重要的作用。

筆墨并非一般性的技巧問(wèn)題，如果把筆墨僅作為技巧的附屬品，它必然空洞無(wú)物。筆墨在長(zhǎng)期的發(fā)展演變過(guò)程中被賦予了深厚的文化底蘊(yùn)，它不僅和藝術(shù)家的情感，審美觀念有關(guān)，還和“骨氣”、“氣韻”和“神采”關(guān)系密切。畫(huà)家們用各自的筆墨傾訴他們會(huì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)、理解和熱愛(ài)，以各自不同的筆墨趣味彰顯出他們的精神修養(yǎng)。所以中國(guó)畫(huà)造型的根本是線，筆墨語(yǔ)言的根本是筆，二者合二為一，即是石濤所說(shuō)的“一畫(huà)”：一畫(huà)者，眾有之本，萬(wàn)象之根。

三、《童年記憶》的情感表達(dá)

每個(gè)人都有自己的童年快樂(lè)，都有屬于自己獨(dú)一無(wú)二的童年記憶。但隨著手機(jī)時(shí)代的發(fā)展，童年游戲變成了手機(jī)娛樂(lè)游戲，大人們的同學(xué)聚會(huì)變成了手機(jī)聚會(huì)，小時(shí)候想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大了想回到小時(shí)候，但是時(shí)光一去不復(fù)返?，F(xiàn)在物質(zhì)生活比較豐富，游戲玩具比較多，很難給現(xiàn)在的孩童留下深刻的記憶，但是在每個(gè)孩童的記憶里不可缺少的記憶那就是打針吧，所以我想通過(guò)在小時(shí)候每個(gè)孩子生病都要經(jīng)歷打針的情景，體會(huì)到每個(gè)孩子面對(duì)護(hù)士阿姨朦朧表情的差異，內(nèi)心得到了深刻的觸動(dòng)，從而激發(fā)我的創(chuàng)作思路，促使我想要表達(dá)對(duì)孩童時(shí)期天真無(wú)邪的贊美。所以我的畢業(yè)作品是以孩童打針作為切入點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的。

按照創(chuàng)作所需要表達(dá)的主題我進(jìn)行了初步的構(gòu)思。在我們的童年記憶里護(hù)士阿姨的形象給我們留下了深刻的印象，只要看到穿著白大褂的阿姨就會(huì)害怕，就會(huì)想起針頭扎進(jìn)皮膚的疼痛感，嚎啕大哭。護(hù)士阿姨臉上平靜的面容與扎針孩童的表情形成強(qiáng)烈的對(duì)比。所以，我選擇了一家兒童醫(yī)院和防疫站進(jìn)行拍攝、搜集、整理素材。經(jīng)過(guò)初步的篩選，選取了幾個(gè)孩童在扎針時(shí)一些豐富的表情進(jìn)行構(gòu)圖，并在速寫(xiě)紙上進(jìn)行初步的制作。小孩光滑的皮膚，胖墩墩的，小辮兒朝天翹著，惹人喜愛(ài)，但是形象特征不太明顯，面部難以把握，需要刻畫(huà)細(xì)膩。

四、總結(jié)心得

通過(guò)這次畢業(yè)創(chuàng)作，深感創(chuàng)作一幅作品的不易。在繪畫(huà)過(guò)程中要全神貫注的投入，要考慮人物造型、繪畫(huà)技巧和顏色搭配等問(wèn)題。每一筆的畫(huà)出都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，一張張的練習(xí)是為了達(dá)到最好的畫(huà)面效果。經(jīng)過(guò)這次的創(chuàng)作，感受到每幅作品背后創(chuàng)作者的辛勤的付出，而不是把注意力停留在作品的表面。

還看到了很多自身的不足，欠缺一些理論知識(shí)。感謝我的指導(dǎo)老師們，在繪畫(huà)過(guò)程中給我一些鼓勵(lì)和建議，還細(xì)心的幫我解決一些問(wèn)題。還要謝謝這四年來(lái)培育我的所有老師們，以后我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，畫(huà)出更優(yōu)秀的作品來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

【1】張冠印著《中國(guó)人物畫(huà)史》，文化藝術(shù)出版社，2002年1月

【2】

第四篇：我在英語(yǔ)教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)和感受

針對(duì)目前中考的特點(diǎn)，該如何搞好英語(yǔ)教學(xué)

我在英語(yǔ)教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)和感受

一． 研究近三年來(lái)英語(yǔ)學(xué)科出題的特點(diǎn)

出題的題型近三年基本保持不變，（但今年題型要變）。命題角度新穎，科學(xué)規(guī)范，題量適當(dāng)?？键c(diǎn)全面，難易適中，（但單選題去年和今年都有一兩個(gè)有難度）。能體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)全方位的考查。近三年來(lái)試卷普遍特點(diǎn)一：突出語(yǔ)言運(yùn)用能力，以考查學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)為主，更加突出了語(yǔ)境和語(yǔ)篇的運(yùn)用特點(diǎn)。特點(diǎn)二：測(cè)試方式靈活，在一定的語(yǔ)言背景下，注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的考查。下面我對(duì)2014年的中招試題來(lái)談?wù)勎业目捶?，以便在今后的教學(xué)中有所側(cè)重。

1.單項(xiàng)選擇

單項(xiàng)選擇話題比較的新穎，貼近學(xué)生的實(shí)際生活。例如：23小題A conversation with a wise person is worth ten years’study of books.我們生活中常用的聽(tīng)人一句話勝讀十年書(shū)。32小題中的這樣一句話，I’m so out of shape.我的身材都變形了。34小題talk back頂嘴。這些詞可以看出中招考試，變得日趨的口語(yǔ)化、生活化。其中22小題考察的這個(gè)詞學(xué)生的錯(cuò)誤率相對(duì)較高。Offer這個(gè)詞經(jīng)常用作動(dòng)詞提供的一次，而這次卻是提議的含義。學(xué)生做起來(lái)有點(diǎn)難度。但是中考說(shuō)明檢測(cè)中也明確提出offer有提議的含義。

總之，出題考察的還是比較的全面、具體，符合學(xué)生的心里特征和認(rèn)知水平。2.完形填空

通過(guò)一句諺語(yǔ)“It’s raining cats and dogs!”來(lái)引出一個(gè)故事，說(shuō)明學(xué)習(xí)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的重要性，故事情節(jié)詼諧幽默。符合初中生的閱讀愛(ài)好。

3.閱讀理解

選材多樣、新穎。設(shè)置試題由易到難符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。A篇是一個(gè)具有哲理的小故事，設(shè)置的題型比較簡(jiǎn)單。B篇談?wù)?9世紀(jì)教室的格局，學(xué)生會(huì)對(duì)這個(gè)話題十分的感興趣。C篇是一則廣告設(shè)置題型簡(jiǎn)單。D篇的設(shè)置題型相對(duì)新穎，根據(jù)語(yǔ)境讓學(xué)生選擇適合的句子。

4.詞語(yǔ)運(yùn)用

66考察be doing結(jié)構(gòu)

67hundred的用法 68 rest做名詞“剩余”的意思70定語(yǔ)從句的用法71動(dòng)詞的單三形式 72考察代詞的用法，但是要注意首字母的大寫(xiě)。73特殊疑問(wèn)詞+to do 74連詞although的用法 75名詞的單復(fù)數(shù)

5.補(bǔ)全對(duì)話

選材新穎、貼近學(xué)生生活。答案靈活

6.作文

這個(gè)作文比較的簡(jiǎn)單，是學(xué)生一直練習(xí)的話題。學(xué)生應(yīng)該能夠做到有話可寫(xiě)。具有開(kāi)放性。

總之，整體難度不大寫(xiě)作貼近生活實(shí)際。今年中招英語(yǔ)試題題型沒(méi)有什么變化，都是平時(shí)練習(xí)的常見(jiàn)題型。與往年相比難度還是有的，尤其是對(duì)于英語(yǔ)詞匯的意義把握和補(bǔ)全對(duì)話。不過(guò)，學(xué)生們大都感覺(jué)比較輕松，大多數(shù)題目難度適中。從整體來(lái)看。要求同學(xué)們要牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)并且要活學(xué)活用。

平時(shí)好多同學(xué)擔(dān)心的閱讀理解難度適中，學(xué)生比較擔(dān)心的閱讀理解的還原句子感覺(jué)還可以，學(xué)生做起來(lái)還比較得心應(yīng)手。

至于英語(yǔ)作文，學(xué)生考前類(lèi)似的練習(xí)應(yīng)該比較多，難度不大。這種開(kāi)放性的作文，學(xué)生不受太多約束，材料又貼近生活實(shí)際。學(xué)生有很多真情實(shí)感。所以書(shū)面表達(dá)充分體現(xiàn)了現(xiàn)在的教育理念。

二．結(jié)合我校近三年來(lái)中考學(xué)生情況綜合分析：近三年來(lái)英語(yǔ)學(xué)科成績(jī)有所提升，但與兄弟學(xué)校相比還存在一定的差距。具體表現(xiàn)在：優(yōu)秀率占27%，及格率36.6%，平均分67.8其中單選平均7.6分完形填空平均3.8分閱讀28.2分詞語(yǔ)運(yùn)用3.1分補(bǔ)全對(duì)話7.8分 書(shū)面表達(dá)5.7這說(shuō)明了學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固，答題思路不夠嚴(yán)謹(jǐn)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用不夠靈活，不能按照要求作答。尤其是詞語(yǔ)綜合運(yùn)用和書(shū)面表達(dá)失分較多。另外，優(yōu)等生人數(shù)較少，差生數(shù)量偏多。這現(xiàn)象告誡我們要在今后的英語(yǔ)教學(xué)工作中（1）重視基礎(chǔ)知識(shí)，狠抓落實(shí)，加大練習(xí)力度；同時(shí)做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。（2）同頭科老師應(yīng)加強(qiáng)教研，整合教材，精選題型，做到資源共享，群策群力。（3）針對(duì)學(xué)生的薄弱部分，加大力度強(qiáng)化訓(xùn)練。尤其是詞語(yǔ)運(yùn)用和書(shū)面表達(dá)。逐一落實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握并指導(dǎo)學(xué)生把握住短文的主旨大意，研究語(yǔ)篇中的句子結(jié)構(gòu)，上下文銜接和語(yǔ)意連貫，從而引導(dǎo)學(xué)生考慮詞法和句法，側(cè)重考查所給詞的詞形變化。在指導(dǎo)書(shū)面表達(dá)方面：指導(dǎo)學(xué)生先列寫(xiě)作提綱，建立基本的寫(xiě)作框架；注意句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，特別是句中的謂語(yǔ)動(dòng)詞使用；并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用過(guò)渡句、關(guān)聯(lián)詞，這能使文章增色，同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)規(guī)范工整，書(shū)面美觀大方。二． 目前中考的特點(diǎn)，該如何搞好英語(yǔ)教學(xué)。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。我認(rèn)為：老師以愛(ài)心感染學(xué)生，以耐心教化學(xué)生，理解和關(guān)愛(ài)學(xué)生，終將贏得學(xué)生的一片真心。尤其是后進(jìn)生更需要關(guān)注。遇到后進(jìn)生不良行為反復(fù)出現(xiàn)，老師一定要耐心客觀分析不良行為反復(fù)出現(xiàn)的原因，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、誘導(dǎo)，做到防微杜漸。最重要的是，用耐心細(xì)致的方法去了解后進(jìn)生，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，使他們充滿信心。我們要千方百計(jì)去發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)和潛在動(dòng)力，不要吝嗇“好話”，從根本上去激活他們的前進(jìn)動(dòng)力，啟動(dòng)自我教育能力。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。但在這一過(guò)程中，老師還需要建立起雙方的信心。

一方面，老師對(duì)學(xué)生的進(jìn)步要有信心。作為一名合格的老師，必須相信自己的學(xué)生能有較大進(jìn)步。不管你接手的學(xué)生有多么差多么“壞”，其實(shí)他們的身上還是具有無(wú)窮無(wú)盡的潛力，對(duì)自己的學(xué)生有信心其實(shí)就是對(duì)我們所從事的事業(yè)要有自信。正如范德比爾特所說(shuō)：“一個(gè)充滿自信的人，事業(yè)總是一帆風(fēng)順的，而沒(méi)有信心的人，可能永遠(yuǎn)不會(huì)踏進(jìn)事業(yè)的門(mén)檻。”

另一方面，我們老師也要幫助學(xué)生樹(shù)立信心。美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“自信是成功的第一秘訣，自信是英雄主義本質(zhì)。”老師對(duì)待學(xué)生，要在保護(hù)其自尊心、克服其自卑感的前提下，努力創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)成功的喜悅。如多對(duì)學(xué)生作肯定性評(píng)價(jià)，珍視學(xué)生的點(diǎn)滴成功，要讓他們真切感悟到“我能行”，從而揚(yáng)起不斷奮進(jìn)的風(fēng)帆。再次，不斷提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平和能力-----在課堂教學(xué)改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進(jìn)步。

在課堂教學(xué)中，我積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革的探索和研究，主動(dòng)參加新教材培訓(xùn)，重視每次外出參觀學(xué)習(xí)，回來(lái)后積極探索，大膽實(shí)踐，鉆研教材、大綱，深入了解學(xué)生，堅(jiān)持以人為本的原則，構(gòu)建和諧課堂。我倡導(dǎo)學(xué)生“民主、合作、探究”式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)生的角度出發(fā)，從實(shí)際生活出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、潛能，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，讓更多的學(xué)生勤于動(dòng)手，主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，讓每一位學(xué)生都能在課堂上得到發(fā)展，為了增強(qiáng)英語(yǔ)課的實(shí)效性，我大膽嘗試情境體驗(yàn)式教學(xué)，使學(xué)生在一堂課結(jié)束后，不但學(xué)到了知識(shí)，而且思想價(jià)值觀也發(fā)生了改變，達(dá)到在教學(xué)中育人的目的。在推進(jìn)新課改的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平和能力，能堅(jiān)持“以人為本”、“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的教育理念。從不計(jì)較個(gè)人得失，形成自己的教學(xué)特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生良品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。力求向課堂45分鐘要效果，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，注重多方位培養(yǎng)學(xué)生的能力，努力提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，取得了較好的教學(xué)效果。同時(shí)注意搞好訓(xùn)練，平時(shí)緊扣中考指揮棒，不放過(guò)任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，練習(xí)題型有一定的梯度，力求做到———————————。尤其要在落實(shí)上下功夫。老師可采用小組比賽等方式鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

四、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，引導(dǎo)他們走向成功之路

我深知要想真正的把英語(yǔ)學(xué)科教好，就要走進(jìn)這個(gè)班集體，關(guān)心學(xué)生，解決學(xué)生學(xué)習(xí)上、生活上困難；要了解這個(gè)班集體的每一個(gè)學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。這是做好教學(xué)工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。

見(jiàn)于此我對(duì)每一位學(xué)生都充滿關(guān)愛(ài)之心。我認(rèn)為每一位學(xué)生，都是一個(gè)豐富多彩、獨(dú)一無(wú)二的生命世界，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)，關(guān)鍵要充分尊重他們，從內(nèi)心里、感情上尊重他們的人格，重視他們的個(gè)性。并且要善于看到每位學(xué)生的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)和促進(jìn)其潛力。還要能夠深入學(xué)生的內(nèi)心世界，了解其學(xué)習(xí)、生活和內(nèi)在思想情況，從而恰到好處地做好關(guān)鍵之處的引導(dǎo)。例如：對(duì)于優(yōu)等生我采用常和他們聊天或?qū)懸稽c(diǎn)兒鼓勵(lì)性的話去激勵(lì)他們繼續(xù)努力。面對(duì)問(wèn)題生和學(xué)困生，我首先了解學(xué)生的問(wèn)題所在，再采用相對(duì)應(yīng)的方法去溝通，交流（家長(zhǎng)的配合和任課老師等方面）。使他們認(rèn)識(shí)到自己能行，也能成功。正確處理好抓成績(jī)與抓素質(zhì)、抓整體與抓個(gè)別、抓先進(jìn)與抓后進(jìn)等方面的關(guān)系。對(duì)于學(xué)生的每次轉(zhuǎn)變，每一點(diǎn)成績(jī)，每一個(gè)進(jìn)步，我都很珍惜，并大加鼓勵(lì)和贊賞。而這一切使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到教師要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是對(duì)待調(diào)皮的學(xué)生要多給一些溫暖，用“愛(ài)”字改變他們，理解尊重信任他們。尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生的心理，經(jīng)常找他們談心，教誨他們少比聰明，多比勤奮；少比優(yōu)秀，多比進(jìn)步。使他們明白：一分汗水，一分收獲，機(jī)會(huì)和成功總是眷顧對(duì)理想有執(zhí)著追求和持之以恒的人。學(xué)無(wú)止境，沒(méi)有最好，只有更好，你不能因?yàn)槲沂前嗉?jí)后面而灰心喪氣，更不要因?yàn)槊星懊┒园?，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，學(xué)習(xí)也如逆水行舟，不進(jìn)則退。要知道，勝利永遠(yuǎn)屬于能夠抓住時(shí)機(jī)、堅(jiān)持到底的人。

總之，我本著對(duì)事業(yè)的癡心、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、對(duì)工作的熱心、對(duì)未來(lái)的信心，我將繼續(xù)在教育崗位上，提高自身能力，全心奉獻(xiàn)教育。我的追求就是：把平凡的小事千百次的做好就是不平凡！我的夢(mèng)想就是做一個(gè)真實(shí)的自己，做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的、走進(jìn)學(xué)生們心靈的好老師！

第五篇：我在識(shí)字教學(xué)中的體會(huì)

我在識(shí)字教學(xué)中的體會(huì)

我從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年了，特別是低年級(jí)語(yǔ)文，在教學(xué)中感受頗多，在此談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

由于課程改革，小學(xué)低年級(jí)的識(shí)字量大大增加了，隨著識(shí)字量的加大，給我們的教學(xué)帶來(lái)了新的考驗(yàn)，怎么樣既能完成識(shí)字教學(xué)的量，又能讓學(xué)生牢記這些生字呢？學(xué)生錯(cuò)字、忘字率高？怎么做才能解決這些問(wèn)題呢？我覺(jué)得可以這樣做：

1、偏旁歸類(lèi)。對(duì)于形近字，學(xué)生容易弄混、弄錯(cuò)，如果我們把形近字進(jìn)行歸類(lèi)，特別是偏旁相同的字，如果我們它們歸在一起來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)生就能分清異同，容易記下來(lái)，還不會(huì)出錯(cuò)。如：遠(yuǎn)、近、還、邊、邁、過(guò)。

2、換一換。用給熟字換筆畫(huà)或偏旁的方法來(lái)記。如：晴、請(qǐng)、睛、清、靖。

3、編字謎。如：“看”手高眼低；“春”三人日下去春游；“來(lái)”米上加橫豎出頭。

4、編故事或編順口溜。如：“游”，學(xué)生容易把右邊寫(xiě)成反文旁，我是這樣解決的：游泳得有水，所以游字有三點(diǎn)水，游泳池是方的，所以游的中間是方，小孩子自己去游泳是不安全的，得有大人帶，所以子上邊就有個(gè)人。這樣學(xué)生就能記住這個(gè)字了?！奥敗?，可以告訴學(xué)生：聰明的孩子他之所以聰明是因?yàn)樗麜?huì)用耳朵聽(tīng)，用兩只眼睛去看，會(huì)用口大聲地朗讀，用心去記，所以他聰明了。這樣講，學(xué)生不但記住了這個(gè)字，還學(xué)會(huì)了怎樣去學(xué)習(xí)。

5、編笑話。這種方法可以區(qū)分很多形近字。如，“叉”和“又”一點(diǎn)之差，學(xué)生很容易記錯(cuò)，如果編成笑話：一天，“叉”遇到“又”了，開(kāi)口便說(shuō)：?jiǎn)?，什么時(shí)候做美容了，臉上的痣呢？這樣學(xué)生一下子就知道，“又”中間沒(méi)點(diǎn)，而“叉”中間多了點(diǎn)。

這些方法在教學(xué)中都可以靈活運(yùn)用，但是教無(wú)定法，我相信在以后的教學(xué)中，還會(huì)找到更好的教學(xué)方法。