第一篇：招貼廣告課程學(xué)習(xí)心得

招貼廣告課程學(xué)習(xí)心得

在學(xué)習(xí)招貼設(shè)計的過程中，我認(rèn)識到，想法和技術(shù)是等同重要的。在想法上，我們都可以非常的講究創(chuàng)意，但是有想法卻做不出來是現(xiàn)在學(xué)習(xí)設(shè)計的主要問題。這段時間我也培養(yǎng)成了經(jīng)常關(guān)注設(shè)計比賽的好習(xí)慣，會去收集歷年來的好作品，知道如何去欣賞，去體會別人的優(yōu)秀成果。一張好的設(shè)計作品，一定不是很快就可以完成的。那是慢工出細(xì)活的事情。一定是經(jīng)過反復(fù)的修改，所以一定要非常的細(xì)心和耐心。

在這個課程中，我們了解到，招貼廣告的英文名稱是“POSTER”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在現(xiàn)代漢語詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場所，以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設(shè)計的特點(diǎn)，并有多種表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代設(shè)計師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術(shù)價值的收藏品。

招貼畫是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務(wù)，或是為報導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。在我國用于公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫；用于商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。招貼畫傳達(dá)信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油畫或版畫，它要求一目了然，簡潔明確，使人在一瞬之間，一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達(dá)到這個目的，宣傳畫往往采取一系列假定手法，突出重點(diǎn)，刪去次要的細(xì)節(jié)、細(xì)部，甚至背景，并可以把各個不同的比例，把在不同時間，空間發(fā)生的活動組合在一起。并經(jīng)常運(yùn)用象征手法，啟發(fā)人們的聯(lián)想。因此，它的構(gòu)思要能超載現(xiàn)實，構(gòu)圖要概括集中，形象要簡練夸張，要以強(qiáng)烈鮮明的色彩為手法，突出醒目地表達(dá)所要宣傳的事物，表現(xiàn)物與物之間的內(nèi)在聯(lián)系，賦予畫面更廣泛的含義并使人們在有限的畫面中能聯(lián)想到更廣闊的生活，感受到新的意義。在這些方面，中國傳統(tǒng)的美學(xué)觀，能夠為設(shè)計者提供大量的營養(yǎng)。

就廣告設(shè)計之目的而言，是為了更好的推廣產(chǎn)品。然而創(chuàng)意的最終結(jié)果則是表現(xiàn)在具體的產(chǎn)品上，它不僅會影響消費(fèi)者購買的欲望，也影響著產(chǎn)品及品牌生命周期的長短，可見廣告的創(chuàng)意是不可或缺的。

現(xiàn)今藝術(shù)設(shè)計教育中，電腦在繪圖和影像處理的快速發(fā)展，大量的縮短了設(shè)計的時間，學(xué)生在校學(xué)習(xí)時，許多學(xué)生往往在追求電腦特效時表現(xiàn)出極高的興趣，卻不知怎樣利用電腦特效幫助完成創(chuàng)意設(shè)計，不能將電腦表現(xiàn)與設(shè)計理論相結(jié)合，在設(shè)計理論運(yùn)用時顯得較為淺顯。因為設(shè)計的許多的問題是設(shè)計的本身，并不在電腦的軟件操作技能。個人想法是藉多元式的教學(xué)方法幫助設(shè)計理論的理解。我們都知道，做設(shè)計的基本是創(chuàng)意，創(chuàng)意的基本是特色，特色的基本是獨(dú)到，要想到的到獨(dú)特的創(chuàng)意并不是人人做的好，要做到每人都接受，我想那樣是不太可能的。

我認(rèn)為，設(shè)計并沒有成功，同樣沒有失敗，,因為設(shè)計是活的，很多東西是矛盾的，并不可以憑個人做出準(zhǔn)確的評價。其實設(shè)計可以是很復(fù)雜也可以是很簡單，在某種意義上來說，設(shè)計是一種奇妙的搭配，如同調(diào)酒，我們經(jīng)常無法預(yù)測設(shè)計的最終效果，正因為這樣，我們也會時常做出一些出乎意料的作品，設(shè)計是感性認(rèn)識，如果只是畫，我們可以簡單的分析出優(yōu)劣，但是一個設(shè)計，可以發(fā)揮的想象太多，很難知道是作者刻意塑造或是你發(fā)現(xiàn)了一個奇妙的巧合。

廣 告 學(xué)號：招 貼 課 程 學(xué)習(xí)心 得

姓名：許莉莉

081014023

班級：08美術(shù)學(xué)國畫二班

第二篇：廣告招貼的圖形創(chuàng)意

廣告招貼的圖形創(chuàng)意

教學(xué)目標(biāo)：開拓學(xué)生的創(chuàng)意思維。讓學(xué)生認(rèn)識，理解并掌握廣告招貼中的圖形創(chuàng)意。

教學(xué)重點(diǎn)：創(chuàng)意思維的來源。教學(xué)難點(diǎn)：如何找到創(chuàng)意結(jié)合點(diǎn)。教具準(zhǔn)備：報紙數(shù)張、蔬菜水果素材 教學(xué)過程：

一、播放視頻《藝術(shù)創(chuàng)想》，學(xué)生分小組合作完成一個作品。

創(chuàng)意原來可以如此簡單，創(chuàng)意是一種快樂的、輕松的享受。

二、導(dǎo)入課題

（一）廣告招貼的圖形創(chuàng)意

1、廣告招貼作品主要是由傳達(dá)信息、表現(xiàn)技巧和圖形創(chuàng)意三個方面構(gòu)成。

傳達(dá)信息是——解決“說什么”的問題 表現(xiàn)技巧是——解決“怎樣做”的問題 圖形創(chuàng)意是——解決“怎樣說”的問題

廣告的“意”應(yīng)盡力“創(chuàng)”到點(diǎn)子上，創(chuàng)出意念，創(chuàng)出意趣，創(chuàng)出意境，才能為既定的傳達(dá)內(nèi)容、既定的訴求及表現(xiàn)要求平添情理相濟(jì)的說服力和感染力。

2、創(chuàng)意的來源

○

1、字的啟發(fā)

文字和語言都是寓意的、象征的、幽默的、暗示的帶有抽象的感覺，在現(xiàn)實生活中有許多生動的、鮮明的語言表達(dá)。

2、換固有習(xí)慣 ○

對事物變換角度進(jìn)行表達(dá)，不同角度觀察和表現(xiàn)出來的事和物，可能會有不同的特征、感情和層次的表達(dá)。不同角度的表現(xiàn)，也會使這個物體發(fā)揮出更大的傳達(dá)的可能性。

3、分析、綜合 ○分析：把看起來完整的整體解剖成不同的成分、元素，在分解了的每部分里找出一定的形式和意義。同中求異。綜合：把不同的形態(tài)元素，不同的概念元素通過一定的形式組合在一個空間里。異中求同。

4、模仿、改良 ○

5、文化、閱讀 ○

3、創(chuàng)意的產(chǎn)生 組合

1、由舊的元素進(jìn)行新組合而成，當(dāng)兩種為人熟知的觀念組合在一○起時，就會產(chǎn)生新的觀念。

2、把兩個不相干的事物通過共通的一點(diǎn)而組合變成一種新的事○和物。

4、課堂練習(xí)

運(yùn)用提供的物體進(jìn)行創(chuàng)意練習(xí)。

5、點(diǎn)評

組合可以表達(dá)創(chuàng)意，但不是任何的元素都可以組合的，也不是所有組合都可以成功。只有找到它們之間的相互關(guān)系，或組合的形式才可以進(jìn)行組合。

組合不是一種堆砌，更不是兩者互加，而是一種創(chuàng)造。創(chuàng)意的源泉來自生活之中。

6、作業(yè)

以辣椒為原型進(jìn)行創(chuàng)意練習(xí)。

第三篇：現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計

現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計

廣告招貼通常指單張形式、可張貼的印刷廣告。廣告招貼用來完成一定的宣傳鼓動任務(wù)，或是為報導(dǎo)、廣告、勸諭、教育等目的服務(wù)。廣告招貼可分為公益招貼和商業(yè)招貼兩大類，公益招貼以社會民生問題為題材，商業(yè)招貼則宣傳商品及為企業(yè)服務(wù)。公益廣告招貼設(shè)計制作的風(fēng)格應(yīng)有別于商業(yè)廣告，努力體現(xiàn)公益主題的公益性、文化性與學(xué)術(shù)性，注重內(nèi)在的審美情趣和社會責(zé)任感，并與時俱進(jìn)，在吸收祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造能體現(xiàn)民族風(fēng)格和時代特點(diǎn)的當(dāng)代公益廣告作品。招貼在國內(nèi)還有一個名字叫“海報”，據(jù)說在我國清朝時期有洋人以海船載洋貨于我國沿海碼頭停泊，并將紙質(zhì)的招貼張貼于碼頭沿街各醒目處，以促銷其船貨，沿海市民稱這種招貼為海報。

在我國很早就有廣告的萌芽，唐代詩人杜牧在“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”詩中的杏花村，指的就是寫有杏花村大字的酒幌；最早的工商業(yè)印刷是北宋時期濟(jì)南劉家針鋪的宣傳版畫，這都可以看作是我國廣告招貼的雛形。19世紀(jì)以前，歐美國家主要的廣告形式是以文字為主的招貼，這之后由于印刷術(shù)的不斷發(fā)展，以圖畫為主的彩色海報日益成為主要的表達(dá)形式。現(xiàn)代招貼藝術(shù)源于歐洲，其中文化招貼是各種平面設(shè)計中最接近繪畫的，能用來表達(dá)設(shè)計者自己內(nèi)心的感受和審美傾向，所以招貼設(shè)計一直是平面藝術(shù)教學(xué)中最常選用的訓(xùn)練和競賽科目，國際上重要的招貼展有波蘭華沙國際招貼設(shè)計藝術(shù)雙年展、美國科羅拉多國際廣告招貼邀請雙年展、墨西哥國際廣告設(shè)計藝術(shù)雙年展、芬蘭拉赫蒂國際廣告設(shè)計藝術(shù)雙年展等。

一、圖像和文字

狹義的圖像是指通過現(xiàn)代科技手段（如相機(jī)）采集自然界的各種事物的影像。平面設(shè)計中的圖像也包括由設(shè)計者通過點(diǎn)線面等基本要素構(gòu)成的平面造型的圖形。圖像能瞬間吸引人們的注意，是一種能夠超越國界和民族的世界語言，因而最具有感染力和表達(dá)力。文字介紹則可補(bǔ)充信息，準(zhǔn)確地描述主體對象的內(nèi)容，文字特有的敘述功能是圖像不能替代的。

二、招貼設(shè)計的表現(xiàn)形式

1.藝術(shù)繪畫

在招貼廣告設(shè)計中，藝術(shù)繪畫風(fēng)格的設(shè)計手段是早期平面廣告招貼的主要表現(xiàn)形式。藝術(shù)繪畫風(fēng)格的設(shè)計發(fā)展至今，以其特有的樸素而大氣的美、個性化的視覺語言深受觀者青睞，因為這種表現(xiàn)形式的特殊性，使其具有獨(dú)特魅力。同時，手繪招貼的表現(xiàn)力還具有隨意性和可拓展性的特點(diǎn)，從而使其自身擁有著無限的生命力和無盡的表現(xiàn)力。

2.實物攝影

隨著攝影技術(shù)的不斷進(jìn)步，攝影在平面招貼設(shè)計中的應(yīng)用也越來越廣泛，這種表現(xiàn)手段極大地豐富了平面作品的形式，具有獨(dú)特的表現(xiàn)力，如畫面真實可信、吸引力較強(qiáng)、說服能力強(qiáng)等。它以強(qiáng)有力的視覺語言逐漸成為一種視覺文化，從而在設(shè)計當(dāng)中占有十分重要的地位。

3.電腦技術(shù)

計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和軟件的應(yīng)用給設(shè)計界帶來了巨大變革，當(dāng)然，這也使招貼設(shè)計達(dá)到了新的高度，它使一切不可能變成了可能。電腦技術(shù)在平面設(shè)計中的運(yùn)用給招貼設(shè)計帶來的奇幻表現(xiàn)力，使設(shè)計師可以在二維的世界中任意徜徉在自己的創(chuàng)意之河里，通過電腦技術(shù)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實生活中不可能出現(xiàn)的場景，以特有的畫面語言來表達(dá)所要傳達(dá)的理念。同時以艷麗奇幻的畫面、形式多樣的構(gòu)圖和無可比擬的效果吸引著人們，給人以無限的遐想空間，充分強(qiáng)調(diào)了視覺的表現(xiàn)力和沖擊力，從而使視覺傳達(dá)語言變得更加富有趣味性和可觀賞性。

綜上所述，視覺表現(xiàn)在平面招貼設(shè)計作品中有著不可替代的作用，而且是必須擁有的一種強(qiáng)有力的視覺語言，也正是因為有了這種視覺表現(xiàn)力，平面設(shè)計作品才能夠充分體現(xiàn)出它的功能性和可欣賞性，也正是擁有了這種視覺表現(xiàn)力，才會準(zhǔn)確地傳達(dá)設(shè)計師的設(shè)計意圖，使平面招貼設(shè)計作品成為受眾眼中的視覺大餐。

三、招貼設(shè)計的創(chuàng)作規(guī)律

1.創(chuàng)意為先，重視內(nèi)涵

創(chuàng)意是指具有新穎性和創(chuàng)造性的想法，具有文化底蘊(yùn)的“創(chuàng)意”是招貼設(shè)計的靈魂。愛因斯坦說過，“想象力遠(yuǎn)比知識重要，知識是有限的，而想象卻能環(huán)繞地球?！敝袊鴤鹘y(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作注重內(nèi)在的探求和表現(xiàn)，講究意境。國畫大師齊白石的作品《蛙聲十里出山泉》構(gòu)思奇絕，成功地運(yùn)用了聯(lián)想的手法。畫面中沒有蛙，而觀眾卻如聞蛙聲。

隨著社會文明程度的提高，保護(hù)動物越來越成為人們的共識，許多以保護(hù)動物為主題的公益廣告招貼在各項賽事上獲獎。招貼畫《人為刀俎，我為魚肉》的題目來源于《史記》中的經(jīng)典故事，“刀俎”在《辭?！分薪忉尀榈逗驼璋澹窃赘罴倚蟮墓ぞ?。畫面通過砧板上的鳥、海豹、青蛙等野生動物宰殺的痕跡，訴說了人類對自然界野生物種的無情破壞，呼吁人們面對野生動物時放下屠刀。這幅作品以帶有動物宰殺痕跡的砧板為創(chuàng)意符號，在構(gòu)思上不讓動物本身出現(xiàn)，采用虛的手法給觀者深刻的思考。

松、竹、梅為“歲寒三友”，松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開放，正直、樸素、有節(jié)、堅強(qiáng)是它們的內(nèi)在品質(zhì)，大雪來臨百花凋敝，唯有它們依然煥發(fā)著勃勃生機(jī)。在《歲寒三友》招貼畫面中留有大面積的空白，突出了反腐倡廉的主題。

2.色彩具有強(qiáng)烈的沖擊力和表現(xiàn)力

色彩是使設(shè)計產(chǎn)生視覺沖擊力和藝術(shù)感染力的重要因素。對色彩美的感受，是人類的一種天性。一幅廣告招貼的成敗，在很大程度上取決于色彩運(yùn)用的優(yōu)劣。清代鄧石如稱：“字畫疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計白以當(dāng)黑，奇趣乃出。”《歲寒三友》系列在構(gòu)圖上計白當(dāng)黑，空白使主題更突出，畫面清晰，容易識別和記憶，同時以黑白為基調(diào)的畫面具有中國傳統(tǒng)水墨畫的氣韻，在內(nèi)容上與廉政的主題相吻合。提高了視覺效果，準(zhǔn)確地表達(dá)了設(shè)計主題。

3.受國際主義風(fēng)格影響，注重文字編排

20世紀(jì)50年代，國際主義風(fēng)格首先在瑞士和聯(lián)邦德國誕生。國際主義風(fēng)格強(qiáng)調(diào)功能性，主張高度的次序化、準(zhǔn)確的視覺傳達(dá)功能，具有高度的標(biāo)準(zhǔn)化和理性化的設(shè)計特點(diǎn)。國際主義風(fēng)格對包括招貼在內(nèi)的整個平面設(shè)計都影響至深，直到現(xiàn)在依然是各國招貼設(shè)計的主流。

文字是一種形式的表達(dá)，也是平面廣告的主要構(gòu)成，文字對視覺信息的傳達(dá)是間接性的，在平面設(shè)計中文字也常被作為圖形參與構(gòu)圖，與其他元素進(jìn)行有機(jī)組合構(gòu)成一個整體，為廣告招貼的內(nèi)容服務(wù)。中國的篆書、草書、楷書、行書等字體也都具有相當(dāng)高的審美價值，楷書的典雅秀麗，魏碑的堅韌雄壯，草書的行云流水、豪邁奔放，運(yùn)用得當(dāng)可作為招貼畫面的陪襯和烘托，以創(chuàng)造一種卓爾不凡的藝術(shù)氣氛。

參考文獻(xiàn)：

[1]王受之.世界現(xiàn)代平面設(shè)計史[M].廣東：新世紀(jì)出版社，1998.[2]白云.中國老廣告――招貼廣告的源與流[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003.[3]戴小棟等.三度空間[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，2003.作者單位：山東輕工學(xué)院設(shè)計學(xué)院

（責(zé)任編輯：曹寧）

第四篇：關(guān)于學(xué)習(xí)廣告招貼設(shè)計心得

關(guān)于學(xué)習(xí)廣告招貼設(shè)計心得

在學(xué)習(xí)完似框框條條，左對齊，右對齊并不需要太多創(chuàng)意的版式編排設(shè)計之后，面對海報招貼設(shè)計是一臉的茫然。海報招貼設(shè)計是具有創(chuàng)新性的新課程。它的主要特點(diǎn)在于創(chuàng)新，想法的新穎故備受青睞，但是它也與前面的課程有很大的關(guān)聯(lián)，好比如，它涉及到了平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成和版式編排設(shè)計，圖形創(chuàng)意的多個課程的綜合體?！@就是廣告招貼設(shè)計。

我們所說的廣告招貼就是利用二維空間的形式去表現(xiàn)的廣告形態(tài)，它是圖片與文字內(nèi)容豐富而廣泛的廣告，最獨(dú)特的方式在利用圖像或者各種的表現(xiàn)手法去吸引讀者深入去解答圖片上的內(nèi)容，從而擴(kuò)大了宣傳效果，引起多數(shù)人的共鳴，這樣海報招貼就發(fā)揮了很大的作用了。在學(xué)習(xí)招貼設(shè)計過程中，深刻體會到了它的獨(dú)特之處，能給與你空間去想像，想怎么發(fā)揮的都行。即使你遇到多次的困惑與失敗的想法，卻越能激起你的創(chuàng)作欲望。

在學(xué)習(xí)了一個月的招貼設(shè)計，我總結(jié)出了海報設(shè)計的的常見特征有三點(diǎn)：

一點(diǎn)，海報招貼設(shè)計創(chuàng)作風(fēng)格里的畫面內(nèi)容的新奇，則越能吸引讀者觀看的欲望。

二點(diǎn)，既然海報具有吸引人的特點(diǎn)，則必定能吸引讀者去解讀海報里的內(nèi)容，起到心里的共鳴，起到宣傳推動的作用。

三點(diǎn)，海報招貼設(shè)計只要定了一個自己喜歡的主題以各種方式方法去表現(xiàn)都可以，只要立意明顯，主題生動形象的表現(xiàn)在畫面上這樣就能發(fā)揮出它的宣傳作用，而且完成了特有的使命，把握好了它的方向，盡情發(fā)揮想象的空間是無限的。在學(xué)習(xí)這個課程中，老師先安排我們做的第一個PPT《什么是廣告設(shè)計》，這是屬于預(yù)習(xí)自學(xué)部分，從它的概念學(xué)起，再由了解它的近現(xiàn)代的發(fā)展史，從而初步認(rèn)識到了廣告招貼設(shè)計是視覺傳達(dá)的主要組成部分，它起到的作用就是宣傳效果，解開了當(dāng)時的迷茫。

再次老師安排我們?nèi)ナ占嗣鞯暮笤O(shè)計，吸取他們海報的精華，當(dāng)然這是學(xué)習(xí)海報的較好方法，能迅速入門，而不至于弄得自己一些想法是空穴來風(fēng)，一點(diǎn)都不切實際的想法展示在海報上面，這樣不僅學(xué)不到東西，反而走了不少的彎路。我們在高中時接受美術(shù)培訓(xùn)時老師也不是叫我們多臨摹大師的作品，不是嗎？

在安排看書我們充分的利用圖書館里的設(shè)計書，那些設(shè)計書都有不同的特點(diǎn)，有大師的純手繪稿，也有用電腦制作的特別棒的海報廣告設(shè)計作品。從而使我大開眼界，究竟明白了這條路走下去有多遠(yuǎn)，咱們與他們的距離有多大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了自己的想象，當(dāng)然他們的成功固然不是一朝一夕就能功成名就，在不為人知的背后，是付出多少的艱辛的努力，和時間的沉淀。當(dāng)然這時我們必須確立起人生的目標(biāo)，多向他們學(xué)習(xí)，這條路大家都知道艱與辛是分不開的，苦與累都是一家人，要走就要走下去，要么就不要去走。

我們在做廣告調(diào)查提案時，讓我覺得最揪心的是它的市場分析，當(dāng)看到這個內(nèi)容時，不知從何下手，在手頭上并沒有任何的資料和數(shù)據(jù)的情況下，單單只通過網(wǎng)絡(luò)這個途徑并不太可靠，所以我便決定親自加入了貝克藥業(yè)里的賽事QQ群，親自從它的管理部門人的手里拿到部分的資料，從而完成了一些內(nèi)容。市場環(huán)境分析它的概念也會特別的寬，容易走偏路和彎路。

在之后的是競爭對手分析，也是在做提案的一個重難點(diǎn)，這個也必須查閱相關(guān)的報刊雜志和網(wǎng)上數(shù)據(jù)進(jìn)行了整合，對多個產(chǎn)品行業(yè)進(jìn)行了綜合分析，最終得出了結(jié)論，和解決問題的方法。

我做大廣賽的貝殼藥業(yè)退熱貼的主題海報，從多個創(chuàng)意表現(xiàn)的不合格到合格的過程中，的確充分認(rèn)識到做海報的困難，由于是一項賽事，我們在與他人比拼或許在操作軟件的技術(shù)確不如別人高，所以我們所要求的是創(chuàng)新點(diǎn)比別人高比別人好，而且最好的是手繪的表現(xiàn)手法。這樣我們也一定比別人出眾。大廣賽的手繪稿被多次否定之后，并沒有打擊到我的信心。呵呵，或許“打擊”這個詞在我的人生字典里消失了吧！反而激起我更多的創(chuàng)作熱情。過了手繪稿之后，老師要求我上顏色，由于是經(jīng)過千辛萬苦做出來的手繪稿，感覺到了它的分量之重，和汗水澆筑的成果，老師也體會到我的艱辛，決定讓我去復(fù)印，在果不其然，上顏色也是件較為糾結(jié)的事情，由于配色用的是彩鉛，之前沒有學(xué)過，給自己帶來很大的難度，毀掉了近十張稿，終成一張令人滿意的作品。

參加大賽，苦與累的付出，確實能給自己得到很大程度上的鍛煉，在老師孜孜不倦的教誨下，過程中使自己學(xué)到很多的知識，當(dāng)然這是在手繪上，今后力爭在軟件也能看到自己的佳作。

結(jié)束語 時刻謹(jǐn)記，“冰凍三尺，非一日之寒”，的堅持不懈的道理，不懼怕困難打擊的吃苦耐勞精神，這樣才能在今后設(shè)計的道路上走得更高更遠(yuǎn)。

第五篇：武漢市廣告招貼設(shè)計調(diào)研報告

武漢市廣告招貼設(shè)計調(diào)研報告

——以戶外廣告和夜景亮化為例

戶外廣告和夜景亮化，作為城市形象中最活躍的景觀元素和經(jīng)濟(jì)元素，正如鳳之霓裳，規(guī)劃設(shè)置得當(dāng)，則能充分彰顯一個城市的活力與魅力。廣告招牌靚了，樓宇各展風(fēng)采。白天典雅繁華，夜晚流光溢彩。武漢，這座有1700年歷史文化的現(xiàn)代城市，中部崛起的戰(zhàn)略支點(diǎn)，正如一只彩鳳，風(fēng)華絕代，翩翩起舞，向世人展示著自己不竭的活力和魅力。

武漢的商業(yè)步行街江漢路，承載著城市歷史和文化傳統(tǒng)，各式新老建筑交替共存，不僅有商業(yè)價值，還有特殊的情感價值。廣告首先要兼顧建筑與街區(qū)環(huán)境的和諧完美，其次要展現(xiàn)商業(yè)步行街繁榮熱鬧的商業(yè)特色，同時該路段作為城市的形象窗口地帶，還要表現(xiàn)未來發(fā)展的前瞻性。

在人文景觀區(qū)，以“典雅懷舊”的設(shè)計風(fēng)格進(jìn)行廣告設(shè)置和夜景亮化?？刂茟敉鈴V告數(shù)量，用凝重典雅的光色還原歷史的滄桑，營造濃郁的人文氣息，達(dá)到與建筑形態(tài)和歷史的和諧統(tǒng)一。品牌休閑區(qū)是都市生活的亮點(diǎn)，采用“清新舒適”的設(shè)計風(fēng)格突破傳統(tǒng)，創(chuàng)新形式，突出精品休閑特色，創(chuàng)意設(shè)計了反映“湖”文化特色，象征人民生活富足、美滿的民俗雕塑、景觀小品裝點(diǎn)街道，加上五彩繽紛的花壇、噴珠濺玉的水景、簡潔實用的休閑座椅等，營造出清新舒適的人文環(huán)境。商場云集的時尚商業(yè)區(qū)，采用“繁華亮麗“的設(shè)計風(fēng)格全時空利用商業(yè)空間。利用現(xiàn)代新型科技，豐富街區(qū)和店內(nèi)照明形式，濃縮城市的繁華和時尚。充分利用各種動態(tài)的夜間燈光將商業(yè)活動全天候延續(xù)。在商務(wù)樓宇眾多的綜合商務(wù)區(qū)，采用“大氣現(xiàn)代”的設(shè)計風(fēng)格，突出現(xiàn)代商務(wù)特色及夜間的流光溢彩，對標(biāo)志性商務(wù)大廈進(jìn)行整體包裝和亮化，利用高層優(yōu)勢，結(jié)合光影變化，凸顯現(xiàn)代氣派的商業(yè)繁華感，并結(jié)合商鋪特性進(jìn)行個性化的創(chuàng)意性設(shè)置，與空間標(biāo)志點(diǎn)交相輝映，和諧統(tǒng)一，盡顯氣派大都市的現(xiàn)代感。在在建項目較多的未來規(guī)劃區(qū)，采用“和諧穩(wěn)重”的設(shè)計風(fēng)格合理進(jìn)行前瞻規(guī)劃，充分預(yù)留發(fā)展空間。面對江漢路的“北大門”，對現(xiàn)有標(biāo)志性建筑物進(jìn)行整體包裝，結(jié)合建筑物特點(diǎn)，凸顯未來城市發(fā)展的窗口。對輕軌一號線、船舶景觀廣場增加亮化效果，運(yùn)用光影技術(shù)，體現(xiàn)未來交通設(shè)施、休閑廣場的人性化特色。彰顯人文特色的設(shè)計內(nèi)涵

在設(shè)計中充分展示武漢的歷史文化底蘊(yùn)和人文風(fēng)采。

武漢，是一個因水而興、因商而起的歷史名城，不同的區(qū)域有不同的歷史成因和豐富的文化內(nèi)涵。在規(guī)劃設(shè)計上弘揚(yáng)武漢敢為人先、兼收并蓄、昂揚(yáng)向上的城市精神，彰顯武漢荊楚文化、長江水文化、商業(yè)碼頭文化等人文風(fēng)采。

漢陽，是武漢最古老的城區(qū)，久遠(yuǎn)的歷史、完整的建筑符號形成了獨(dú)有的城市風(fēng)貌。橋是武漢文化的特殊載體，以漢陽大道兩座進(jìn)出的橋作為重點(diǎn)打造對象，把進(jìn)口代表“工業(yè)文明起源”的老橋用城門式的寫實造型來表現(xiàn)，歷史的滄桑感豁然而出。而在另一邊進(jìn)出武漢新區(qū)的路口則采用一座簡潔、明快的寫意造型大橋設(shè)計方案，把現(xiàn)代漢陽的城市形象特點(diǎn)用廣告作為符號淋漓盡致地表現(xiàn)出來。在蘊(yùn)涵歷史內(nèi)涵的月湖及古琴臺景觀帶，以現(xiàn)有文脈設(shè)施為依托，以能夠代表荊楚文化的風(fēng)物，如黃鶴、編鐘、酒樽、銅鼎等作為廣告載體，以投影景觀路燈、景觀雕塑燈箱等新型廣告形式進(jìn)行景觀點(diǎn)改造，廣告內(nèi)容上統(tǒng)一為武漢的十大歷史景觀，展示出古老文化與現(xiàn)代都市景觀高度融合勃發(fā)而出的昂然生機(jī)和城市文化面貌。

在有多出文化古跡和多家老字號商鋪云集的武昌解放路，設(shè)計中突出“新長街老味道”，對老招牌“整舊如舊”，利用酒旗、幌子、布幡、燈籠、石刻、木雕等傳統(tǒng)元素來增添其民俗性，還原其歷史感，盡量保持傳統(tǒng)風(fēng)貌，利用個性廣告培育楚風(fēng)漢味的商業(yè)文化特色，將楚韻漢味的地方特色融入到現(xiàn)代的商業(yè)環(huán)境中，當(dāng)人們徜徉其中時頓生“老武漢，新形象”的感嘆。

在武漢優(yōu)秀歷史文化建筑設(shè)計中，把握住了恢復(fù)歷史原貌、突出建筑風(fēng)格、弘揚(yáng)荊楚文化、彰顯城市品位四條原則，對漢口原外國租界內(nèi)遺留的一批歐式風(fēng)格建筑進(jìn)行建筑外飾的商業(yè)設(shè)計，減少商業(yè)污染。設(shè)計中多采用與建筑風(fēng)格相得益彰的飾品來點(diǎn)綴建筑立面，在裝點(diǎn)建筑的同時提升城市品位，延續(xù)城市文脈。同時融會現(xiàn)代中外夜景照明藝術(shù)理念，創(chuàng)造出既與自然景觀、現(xiàn)存建筑和諧，又富有時代氣息，符合當(dāng)代人審美情趣的城市景觀與夜景亮化效果。

打造城市品牌的設(shè)計目標(biāo)

武漢作為中部崛起的戰(zhàn)略支點(diǎn)，在新的世紀(jì)賦予了自己較高的城市定位，在不同的區(qū)域，根據(jù)不同的發(fā)展目標(biāo)作出恰如其分，量身打造的規(guī)劃設(shè)計。武漢江灘是武漢近年來城市建設(shè)中的一項突出的景觀成就，是國內(nèi)最大的江灘觀景園區(qū)，更是武漢的一張城市品牌名片。但是兩岸的發(fā)展存在嚴(yán)重的不均衡狀態(tài)，北岸江灘綿延十公里，視野開闊，游人如織，建有最大的亮化展示區(qū)域和眾多標(biāo)志性景觀帶；而南岸江灘開發(fā)較晚，尚未形成規(guī)模，特別是入夜，一片寂廖。南岸的西側(cè)以樓宇亮化為主，東側(cè)則以大型霓虹燈戶外廣告形成武漢品牌的集中展示區(qū)的規(guī)劃方案。這既解決了兩翼齊飛的困惑，又形成了獨(dú)特的廣告亮化景觀區(qū)。在廣告形式上，大量參照國內(nèi)外其他城市的成功案例，采用全彩動態(tài)數(shù)碼霓虹燈、激光投射等最新的戶外廣告表現(xiàn)手段和燈光技術(shù)，配合南岸整體的夜景亮化，打造出有城市濱江特色的亮麗風(fēng)景線。

中山大道是武漢最繁華的商業(yè)大道，新老建筑交融并存，濃縮了武漢的繁華和時尚。利用現(xiàn)有建筑物上的優(yōu)秀設(shè)計元素，用各種戶外廣告的夜景亮化手段，濃墨重彩地展現(xiàn)武漢商業(yè)的繁華。針對商鋪林立的店招與櫥窗，大唐積極創(chuàng)新思維，打破傳統(tǒng)的廣告招牌和櫥窗形式，根據(jù)商鋪的經(jīng)營特色量身定制發(fā)揮創(chuàng)意，使一處處個性鮮明的特色店招及科技含量較高的新型櫥窗設(shè)計在商業(yè)大道上得以充分展現(xiàn)。在夜間，通過燈光的整合運(yùn)用，使各類商業(yè)建筑與夜色融為一體，共同展現(xiàn)時尚、靚麗、動感的現(xiàn)代氛圍，展現(xiàn)流光溢彩的都市風(fēng)景線。珞瑜路是武漢三鎮(zhèn)通往“中國光谷”的科技主軸線，建有人氣鼎沸、聞名全國的“數(shù)碼一條街”。作為展現(xiàn)武漢“華中硅谷”形象的主要區(qū)域，大唐以豐富多樣、點(diǎn)面結(jié)合、科技時尚的特色為規(guī)劃定位，在全面規(guī)范臨街面店招的基礎(chǔ)上，大量采用霓虹燈、三面翻、透空立體字、LED字、亞克力燈箱等新型廣告形式展現(xiàn)科技新城的魅力與活力。

科技主導(dǎo)的設(shè)計特色

生態(tài)、環(huán)保、健康、節(jié)能是一個現(xiàn)代城市科學(xué)發(fā)展的特色。

日新月異的科技發(fā)展為戶外廣告和夜景亮化提供了豐富多彩的展示空間。在傳統(tǒng)霓虹燈、電腦噴繪等廣告形式運(yùn)用的基礎(chǔ)上，通過激光廣告、投影廣告、雕塑廣告等新穎生動的廣告形式，配合最新的工藝、材料、技術(shù)來展示規(guī)劃路段的科技新風(fēng)貌。

環(huán)保，是城市發(fā)展中最須優(yōu)先考慮的問題，戶外廣告和夜景亮化，為此只能做加法，不能做減法。而節(jié)能則是在保證夜間亮化效果的前提下用科技手段實現(xiàn)新型廣告載體的低耗能，只能做減法，不能做加法。

大量采用如太陽能電池板、太陽能燈箱、冷陰極管、多功能一體廣告機(jī)、多功能媒體燈箱等環(huán)保節(jié)能的新材料、新工藝和新技術(shù),引入智能化節(jié)能控制，實現(xiàn)能源高效管理，節(jié)省光源，節(jié)約運(yùn)行費(fèi)用，同時盡量避免色雜等問題造成光污染。這些科技、環(huán)保、節(jié)能的復(fù)合式廣告形式的運(yùn)用為繁華的都市增添了無限魅力與活力。

全面創(chuàng)新的設(shè)計思維 全面創(chuàng)新，讓戶外廣告與夜景亮化成為城市景觀環(huán)境中畫龍點(diǎn)睛之筆是大唐的追求。

在戶外廣告的造型設(shè)計上，大唐突破傳統(tǒng)廣告形式，根據(jù)建筑特色創(chuàng)意設(shè)置各類實物廣告、異形廣告，達(dá)到與建筑形態(tài)和諧統(tǒng)一的意境。江漢路商業(yè)中心有一棟建筑在臨街面有一柱形的拐角，利用建筑的獨(dú)特構(gòu)造，樹立起一個巨型的啤酒瓶及卡通造型，顯得生動、活潑，視覺沖擊力強(qiáng)，活力四射，在與建筑相映成趣的基礎(chǔ)上，也增添了商業(yè)中心的看點(diǎn)，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。在櫥窗與店招設(shè)計上，充分考慮門店的經(jīng)營特色，運(yùn)用國際最新的廣告招牌形式，如矩形、圓形、通透漢字體、通透字母、字體與曲線背景結(jié)合、造型圖案等來裝點(diǎn)各類商業(yè)門頭。在運(yùn)動休閑專賣店，以3D運(yùn)動員的模型作店招設(shè)計，時尚動感，配以具有體育元素的內(nèi)打光單透膠玻璃貼和LED輪廓燈裝點(diǎn)亮化櫥窗，前衛(wèi)新潮。在美式咖啡館的門頭，則以立體實物標(biāo)識牌作店招，使其更具有異國情調(diào)。而在歷史悠久的眼鏡名店精益眼鏡店門頭上樹起了一塊“中華老字號”的霓虹招牌，彰顯其源遠(yuǎn)流長的昂然生機(jī)。在商鋪林立的商業(yè)中心，大量使用高新技術(shù)與材料制成的全息全透明屏幕，具有同時呈現(xiàn)實景與影像的功能，無論室內(nèi)還是室外都可以提供絕佳的商場櫥窗廣告效果，全面展現(xiàn)大都市商鋪的時尚與高檔。在大型商業(yè)建筑的幕墻上，大唐啟用全樓身布置LED屏的創(chuàng)意思路，使用電腦程序控制，圖案富有規(guī)律的變化，讓整個樓身成為一個廣告屏，并且夜景照明動靜結(jié)合，實施后可成為武漢標(biāo)志性新亮點(diǎn)。

在亮化手法上，突破傳統(tǒng)夜景照明方式，引入國際最新的夜景照明形式：光影結(jié)合、燈光互動、電子頂棚圖案表演等；并根據(jù)白天景觀與夜間景觀的不同特點(diǎn)，在造型色彩、方面充分考慮到廣告與建筑載體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，考慮到動與靜、重點(diǎn)與一般的結(jié)合，考慮到節(jié)奏韻律感，在形式、色彩、光感給人以視覺沖擊及藝術(shù)美感。

城市戶外廣告和夜景亮化規(guī)劃，讓廣告人有了一次直接參與城市形象和品牌塑造的機(jī)會。廣告人是拓荒者，廣告人是實踐家。讓我們用智慧和創(chuàng)造力，在中國的大地上打造更多的活力之城、魅力之城。

流光溢彩的商業(yè)中心

動感繽紛的步行街

廣告牌、店招、櫥窗有機(jī)結(jié)合，錯落有致，形成了絢爛的動態(tài)效果

突出現(xiàn)代商務(wù)特色及夜間的流光溢彩，對標(biāo)志性商務(wù)大廈進(jìn)行整體包裝和亮化，利用高層優(yōu)勢，結(jié)合光影變化，凸顯現(xiàn)代氣派的商業(yè)繁華感，并結(jié)合商鋪特性進(jìn)行個性化的創(chuàng)意性設(shè)置，與空間標(biāo)志點(diǎn)交相輝映，和諧統(tǒng)一，盡顯氣派大都市的現(xiàn)代感。

老武漢特色商鋪

武漢，是一個因水而興、因商而起的歷史名城，不同的區(qū)域有不同的歷史成因和豐富的文化內(nèi)涵。在規(guī)劃設(shè)計上弘揚(yáng)武漢敢為人先、兼收并蓄、昂揚(yáng)向上的城市精神，彰顯武漢荊楚文化、長江水文化、商業(yè)碼頭文化等人文風(fēng)采。

歷盡滄桑，見證武漢發(fā)展的老武漢關(guān)

還原開埠時期的歷史文化建筑

全樓身LED屏讓鬧市變成露天影院

在全面規(guī)范臨街面店招的基礎(chǔ)上，大量采用霓虹燈、三面翻、透空立體字、LED字、亞克力燈箱等新型廣告形式展現(xiàn)科技新城的魅力與活力。

七彩飛揚(yáng)的霓虹燈廣告

樓身亮化與樓頂廣告相映生輝

環(huán)保，是城市發(fā)展中最須優(yōu)先考慮的問題，戶外廣告和夜景亮化，為此只能做加法，不能做減法。而節(jié)能則是在保證夜間亮化效果的前提下用科技手段實現(xiàn)新型廣告載體的低耗能，只能做減法，不能做加法。

漢風(fēng)楚韻的城市形象廣告

古樸典雅的城門式鐵路橋

銳意進(jìn)取的武漢新區(qū)標(biāo)志

通過樓宇亮化和戶外廣告裝扮打造而成的武漢標(biāo)志性景觀 對于南岸的西側(cè)以樓宇亮化為主，東側(cè)則以大型霓虹燈戶外廣告形成武漢品牌的集中展示區(qū)的規(guī)劃方案。這既解決了兩翼齊飛的困惑，又形成了獨(dú)特的廣告亮化景觀區(qū)。

投影廣告使廣場變得生動而有吸引力