第一篇:走進(jìn)民俗 獲取感受
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走近民俗 獲取感受
這次習(xí)作要求寫對民族風(fēng)情的了解。選材的內(nèi)容既可以是自己親自采訪了解的,也可以是從網(wǎng)上、報刊雜志上獲取的。習(xí)作時,一定要用通俗易懂的語言把自己了解的民俗風(fēng)情或歷史描述清楚,同時還要融入自己的真情實感。另外,行文注意文章的結(jié)構(gòu)和層次性。
大話風(fēng)箏
浙江省溫嶺市城北小學(xué)希望文學(xué)社 陳 奔
要是提及風(fēng)箏,可真有值得研究的。
我從網(wǎng)上得知,追尋風(fēng)箏的起源,可上溯到春秋戰(zhàn)國時期,由于戰(zhàn)爭的需要,古人以鳥為形,以木為料,制成可在空中飛行的“木鳶”。木匠的祖師魯班也曾制作過木鳶,他說:“公輸般制木鳶以窺宋城”??梢婏L(fēng)箏在我國古代,一直是戰(zhàn)爭時通訊和偵探的重要工具。據(jù)史料記載,風(fēng)箏大概是從唐朝開始逐漸變成玩具的,到了清朝,玩風(fēng)箏之風(fēng)更盛。近年來,中國的風(fēng)箏事業(yè)更是得到了長足的發(fā)展,放風(fēng)箏開始作為體育運動項目和健身娛樂活動普及起來,這不僅豐富了人們的文化娛樂生活,同時,從制作風(fēng)箏與放飛運動中也體現(xiàn)人勞動人民的勤勞與智慧。
當(dāng)然,放風(fēng)箏是最有趣不過的了。記得校園風(fēng)箏節(jié)那天,正好是放風(fēng)箏的大好日子。操場上早已人山人海了!大家?guī)砹俗约合矚g的風(fēng)箏,把整個操場裝點得十分鮮亮。在哨聲的指揮下,同學(xué)們開始放起了風(fēng)箏,他們一手拿著線軸,一手拉著長線,有站著放的,有跑著放的,眼睛注視 為了便于學(xué)生學(xué)習(xí),本資源對學(xué)生免費開放
著自己放飛的風(fēng)箏,神情專注的樣子實在可愛極了。你瞧,高空中福娃“妮妮”和 “蝙蝠”正在比翼高飛。在它們的旁邊,有幾只“蝴蝶”正在跳著優(yōu)美的舞蹈,頭上的那條“金龜子”擺著笨拙的身子,在空中隨風(fēng)飄動。操場上觀看的人越來越多了,吶喊聲、加油聲,同學(xué)們仰面朝天,他們指指點點,手里不停地比劃著,議論著。好一幅生機(jī)盎然的畫面!
這不僅使我想起清代詩人高鼎在《村居》一詩中說:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”我想,無論在遙遠(yuǎn)的北京,還是在江南的古城小鎮(zhèn),街頭巷尾、田間小道,每年春季都可見到放風(fēng)箏的畫面,放風(fēng)箏成為了人們極富情趣和養(yǎng)生的雅事。
在我國,許多學(xué)校紛紛開展了“風(fēng)箏節(jié)”活動,他們不僅把放風(fēng)箏當(dāng)作是一項活動,更把“風(fēng)箏節(jié)”作為我國傳統(tǒng)的藝術(shù)教育,讓大家在制作、放飛風(fēng)箏中了解我國風(fēng)箏的歷史和文化。
同學(xué)蔡雨陽:陳奔向我們介紹了許多關(guān)于風(fēng)箏的趣事,不僅有起源的、歷史的,還有放飛的場面描寫,“大話風(fēng)箏”一點兒都不為過。
老師江衛(wèi)榮:陳奔同學(xué)用通俗的語言,比較全面地向我們介紹了風(fēng)箏的來歷、演變及現(xiàn)代人們對放風(fēng)箏的態(tài)度,應(yīng)當(dāng)說很自然地向我們鋪開了祖國風(fēng)箏史上的民俗風(fēng)情。全文語言流暢,字里行間充滿著小作者對風(fēng)箏的“愛”。
第二篇:走進(jìn)民俗
前置工作;放假的時候先做好作業(yè)布置,將學(xué)生按興趣分組,固定組長組員,以及每組人員的分工,如找材料的、撰稿的、做幻燈片的、配音樂的、演講的6分別按不同的專題收集資料
下學(xué)期三月份剛過完年不久
民俗的魅力指名交流。(貼春聯(lián)、貼福字、貼窗花、放鞭炮、拜年、派紅包話起源、講傳說、寫春聯(lián)、畫年畫、包餃子、編中國結(jié)、給長輩說一句祝福話,)與春節(jié)有關(guān)的傳說、詩文?;顒右唬簩懘郝?lián)。二:讀詩文。三:已經(jīng)消失的春節(jié)。民俗。四:文學(xué)作品里的春節(jié)。
后置一影響設(shè)置。作業(yè):學(xué)生在課外收集些關(guān)于中國傳統(tǒng)民俗的資料,每人完成一片作文:
圍繞傳統(tǒng)節(jié)慶負(fù)載著濃重的文化色彩和豐富的內(nèi)涵底蘊來寫。
增強(qiáng)民族自信心和自豪感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己民族文化的思想感情。體驗與中秋節(jié)相關(guān)的民風(fēng)民俗,感受中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力,增強(qiáng)學(xué)生的人文和科學(xué)素養(yǎng)。
朗誦、講故事、傳說、對聯(lián)、猜謎等等
知道獨特的民風(fēng)民俗是中華民族文化的重要組成部分,在了解家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗來歷的基礎(chǔ)上,體會其對人們生活的影響,積極參與并設(shè)計本地有特色的民俗活動,增強(qiáng)民族自豪感。
第三篇:走進(jìn)煙臺文博基地 感受煙臺民俗之旅
走進(jìn)煙臺文博基地
感受煙臺民俗之旅
蓬萊市易三實驗小學(xué) 管云佳
參觀博物館可以在很短的時間內(nèi)了解這個城市的歷史、文化等方面。博物館是觀眾與人類歷史文明溝通的橋梁,走進(jìn)博物館,與藏品進(jìn)行面對面的溝通,將對個人知識面的擴(kuò)展有很大的幫助。
利用假期,我們易三小學(xué)406中隊的四個小伙伴走進(jìn)了煙臺民俗博物館。它坐落在市區(qū)繁華地帶,是一座封閉式古典寺院建筑。煙臺民俗博物館成立于2010娘們,隸屬于煙臺博物館。民俗館館址設(shè)在煙臺福建會館。煙臺福建會館始建于清光緒年間(1884年),竣工于1906年,時有“魯東第一工程”之稱,是具有閩南風(fēng)格的古建筑群。
民俗博物館主要是展示和研究膠東民俗文化的專題性博物館。為了充分展示我們煙臺的民俗文化、弘揚媽祖文化,開辦了媽祖文化陳列,通過四個家庭,買辦、官員、知識分子、百姓四個家庭,展示民俗文化。
當(dāng)我們迫不及待走進(jìn)大門,美麗的蓮花映入眼簾,會館結(jié)構(gòu)典雅,雕飾
精美,具有閩南建筑的獨特風(fēng)格。煙臺民俗博物館是展示煙臺地方民俗風(fēng)情和弘揚媽祖文化的專題博物館,在此我們了解媽祖的文化,膠東大地人杰地靈,文物資源非常豐富。民俗展廳內(nèi)陳列著的是來自民間的二十多種藏品,反映煙臺近代歷史和民俗風(fēng)情,展現(xiàn)出一幅上個世紀(jì)老煙臺的生活畫卷,了解煙臺歷史,清朝官員的“臺燈”、民國文人的“書包”、近代買辦的“音響”傳統(tǒng)做派的官僚廳堂、西洋風(fēng)氣的買辦客廳、清雅靜謐的文人書房、質(zhì)樸簡單的百姓家庭,里面擺放了近百件從民間征集來的寶貝,是煙臺民俗博物館的精華所在。
官僚廳堂全是名貴紅木家具
剛走進(jìn)“官僚家庭”時,一眼看過去,多是破舊的桌椅。可別小看這展廳,里面擺放的全是名貴的紅木家具。
一把理石背紅木椅子的重量不下二三十斤,“如果在市場上的話,這把椅子最少值10萬元?!睂<艺f,八仙桌、條幾、雕花長方桌、雕花博古架。。。十多件家具中全是紅木的。
廳堂是封建官僚家庭會客、議事的重要場所,擺設(shè)講究傳統(tǒng)的對稱美感,布局井然,體現(xiàn)了尊重傳統(tǒng)、崇尚禮儀的生活面貌。
買辦客廳
百年前留聲機(jī)還能用
“買辦家庭”陳列著鋼琴、八音盒和留聲機(jī),還有由整塊大理石雕刻而成的座鐘。歷時百年后,破舊的留聲機(jī)仍然發(fā)出了清亮的聲音。
中西結(jié)合是這個展廳的最大特點:茶桌和沙發(fā)擺在一起,留聲機(jī)里放的是京劇,弧形的椅背配著蝙蝠的花紋。專家說,中式椅子的椅背一般是方形的,而西洋家具一般是弧形的;雕刻蝙蝠圖案是中國傳統(tǒng),取諧音“?!?。
客廳是集中體現(xiàn)買辦家庭獨特身份的地方,其擺設(shè)充滿了清新自由的西洋之風(fēng),體現(xiàn)了買辦家庭異于中國傳統(tǒng)社會的文化和價值取向。
文人書房 竹編花籃價值萬元
“文人書房”里擺放著毛筆和硯臺等,其他陳列的東西同樣很精巧,比如名貴堪比LV名包的竹編雕花文具盒,它曾是民國文人們的“書包”。還有價值萬元的竹編花籃,專家費了好大的勁才把它找回來。
書房是中國文人讀書、創(chuàng)作的場所,講究高雅風(fēng)致,是文人為自己營造的自由世界。書房的陳設(shè)布局精巧別致,營造一種濃郁的文化氛圍,突出了文人喜歡清雅靜謐的審美情趣。
百姓家庭椅子能當(dāng)梯子用
“百姓家庭”注重實用性,比如既能當(dāng)梯子又能當(dāng)椅子的箱梯椅子、連通的灶臺和火炕、能轉(zhuǎn)動能當(dāng)飯桌的嬰兒車。走進(jìn)這里,一股生活氣息撲面而來。
灶臺和火炕是老百姓日常生活中離不開的兩個地方,百姓生活最講究實用性,屋內(nèi)布置色彩鮮明艷麗,帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,體現(xiàn)了老煙臺的民俗風(fēng)情。煙臺民俗博物館之旅很快結(jié)束了,但我還想再看一眼,這次的參觀 使我懂得了許多知識,也讓我留戀忘返。真是不虛此行哪!
提起北極星鐘表,中國人可以說是家喻戶曉,“中國鐘表有顆星,它是煙臺的北極星”這句話就充分體現(xiàn)出了煙臺北極星鐘表在老百姓心目中的地位。煙臺北極星博物館座落在煙臺山濱海廣場上,面朝大海,是在原近代領(lǐng)事館群舊址上改建的,具有百年歷史這一片見證了歷史,飽含故事的建筑,述說了很多舊事,而今,大多被重新裝點。
北極星鐘表文化博物館是國內(nèi)第一家以鐘表文化為主題的博物館,面積3000余平方米。
鐘表文化博物館的建筑觀與庭院,是展陳內(nèi)容在室外的延伸和補充。具有中西合璧風(fēng)格的建筑外立面上,排掛著顯示22個國家城市當(dāng)?shù)貢r間的世界時鐘。庭院迎門處巨大的透視鐘為國內(nèi)唯一,展現(xiàn)了北極星領(lǐng)先的制鐘技術(shù)水平。庭院內(nèi)聳立著“北辰建極”主題雕塑,用現(xiàn)代雕塑語言表現(xiàn)中國古代計時儀器乃至中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
北極星鐘表文化博物館展陳空間分為七個部分: 第一部分是中國計時儀器沿革陳列,通過日晷、滴漏、渾天儀、水運儀象臺等具有標(biāo)志意義的計時儀器復(fù)原展示,從一個側(cè)面表現(xiàn)中國五千年燦爛文明史,反映中國人在世界科技發(fā)展史上的重要貢獻(xiàn)。第二部分是中國近現(xiàn)代鐘表概覽陳列,通過情景展示手法及具有首創(chuàng)性鐘表產(chǎn)品的陳列,系統(tǒng)性地展示鐘表沿革與社會發(fā)展及人們生活的關(guān)系,反映中華人民共和國成立以來中國鐘表工業(yè)發(fā)展的軌跡。第三部分是奧秘鐘表主題陳列,以實物、動畫、圖片、文字、影像和觀眾參與等多種方式介紹現(xiàn)代鐘表的科學(xué)技術(shù),展示鐘表的趣味性和玄迷性。第四部分是世界鐘表珍品陳列,通過本館藏品展和國內(nèi)外鐘表藏品邀請展,使觀眾領(lǐng)略世歐洲國家所產(chǎn)古典鐘表的風(fēng)采,感受造型藝術(shù)與鐘表結(jié)合產(chǎn)生的魅力。第五部分是煙臺鐘表業(yè)發(fā)展史陳列,通過展示北極星鐘表走過的近百年歷程,表現(xiàn)煙臺作為中國現(xiàn)代制鐘業(yè)發(fā)端和中國鐘表業(yè)領(lǐng)軍的歷史地位。第六部分是北極星精品展銷,集中展示北極星鐘表精品和工藝技術(shù)。第七部分是鐘表裝配演示,為游客提供鐘表裝配參與空間,并為游客設(shè)計制作個性化、紀(jì)念性的鐘表商品。在中國古代計時儀器的發(fā)展過程中,著名的人物有漢代的張衡,而這款就是他發(fā)明的渾儀,它是世界上最早的天文鐘。隨后還有唐代的張遂以及宋代的蘇頌??
繼續(xù)向前走,走進(jìn)了煙臺北極星鐘表文化博物館的中國古代計時儀器展廳和近現(xiàn)代鐘表展廳。這里就是一個鐘表王國,它匯集了古今中外的鐘表文化。這里有四千年前的鐘表祖先——”陶寺觀象臺“,有兩千年以前的“太陽鐘”、“水鐘",世界第一鐘之稱的宋代“水運儀象臺”。還有200多年前西方國家送給清朝皇帝的英國鐘、法國鐘等,還有中國第一鐘,第一只手表、第一代航天表等等。
中國現(xiàn)代鐘表的首創(chuàng)廳,這個展廳主要展現(xiàn)的是全國各地鐘表企業(yè)生產(chǎn)的具有首創(chuàng)性意義的鐘表。像中國北京表廠生產(chǎn)的第一支陀飛輪手表還有神舟六號和神舟七號航天員佩戴過的同款手表??
在科技趣味鐘表展廳,有仿聲鐘(出鳥叫聲的掛鐘咕咕、咕咕?)、沒有發(fā)條的滾鐘、空氣鐘、400天鐘、魔幻鐘等;在世界古典鐘展廳中,展有慈禧太后用過的德國年鐘、有前中國國家主席劉少奇家用過的德國寶頂鐘、有清朝末代皇帝溥儀用過的日本蓮花鐘、愛國將領(lǐng)張學(xué)良夫人用過的愛知音樂鐘。在世界鐘表珍品展廳內(nèi),有17、18世紀(jì)稀世珍品法國藝術(shù)鐘等等。
在煙臺北極星鐘表文化博物館里可以盡情欣賞千姿百態(tài)的各式鐘表,領(lǐng)略鐘表之內(nèi)的文化魅力,聆聽鐘表背后的傳奇故事,并且可以體驗鐘表制作的奇情妙趣。走進(jìn)博物館,仿佛穿越時光隧道,在歷史長廊中探索博大精深的鐘表文化,真切感受到一場時光之旅。
第四篇:走進(jìn)名園感受名園
走進(jìn)名園感受名園
——“國培”學(xué)員參觀華中科技大學(xué)附屬幼兒園
2011年12月20日上午,“國培計劃(2011)”——湖南省幼兒園園本培訓(xùn)骨干教師華中師范大學(xué)高級研修班的全體學(xué)員參觀了華中科技大學(xué)附屬幼兒園。此次觀摩活動分為兩個階段,即“環(huán)境創(chuàng)設(shè)”與“教學(xué)展示”。
華科大附屬幼兒園的環(huán)境呈現(xiàn)出“美化、趣化、兒童化”的特點。走進(jìn)幼兒園,學(xué)員們立即被精巧的環(huán)境布置深深地吸引。門廳、走廊、墻面、區(qū)角都被老師們充分地利用起來。她們對空間的利用,對色彩的把握以及無限的創(chuàng)意,讓老師們感嘆不已。大家紛紛舉起手中照相機(jī),留下了一張張美好的畫面。
在華中科技大學(xué)附屬幼兒園的分園,學(xué)員們觀摩了兩個精彩的教學(xué)活動。兩位執(zhí)教老師精湛的教學(xué)和孩子們靈動的表現(xiàn)贏得了全場的陣陣喝彩聲。學(xué)員們也感受到了華中科技大學(xué)附屬幼兒園先進(jìn)的教學(xué)理念和強(qiáng)大的師資。
活動結(jié)束后,許多學(xué)員依然意猶未盡、戀戀不舍。此次觀摩活動,不僅讓學(xué)員們領(lǐng)略了名園的風(fēng)采,也讓大家看到了差距,更激發(fā)了我們扎根幼教的決心。我們將不斷學(xué)習(xí)、不斷借鑒、不斷創(chuàng)新,共同為孩子創(chuàng)造民主、寬松、和諧的成長環(huán)境!
第五篇:走進(jìn)清華 感受清華(推薦)
走進(jìn)清華 感受清華
-----參加清華大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部行政能力與公共管理研修班學(xué)習(xí)有感
這次我有幸參加了總隊在清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院組織舉辦的《國家統(tǒng)計局云南調(diào)查系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部行政能力與公共管理高級研修班》的學(xué)習(xí),研修班的學(xué)習(xí)課程是由清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院根據(jù)總隊的要求精心安排的,聘請了多位資深的學(xué)者教授給我們授課,通過一周的緊張聽課,聆聽了各位教授名師主講的《國學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)》、《壓力管理》、《領(lǐng)導(dǎo)力塑造與執(zhí)行力提升》、《政府績效管理與評估》、《公共管理與創(chuàng)新》、《領(lǐng)導(dǎo)者語言表達(dá)藝術(shù)》、《組織行為學(xué)》等主要專題講座。幾天的學(xué)習(xí)時間,短暫而又緊張,在聽課中使我們聽得有味,學(xué)的輕松,開闊了視野,感觸很多,體會很深,此次學(xué)習(xí),永志不忘,受益終生。
一、在理論層面上開闊了視野。參加調(diào)查隊系統(tǒng)組織的專業(yè)理論學(xué)習(xí)一直是我個人較強(qiáng)烈的愿望。此次研修班的學(xué)習(xí)內(nèi)容廣博,大到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、人文等方方面面,同時又滲透到以上各個方面與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的具體實際問題。此次研修班的師資一流,每個教授講課時都有較強(qiáng)的針對性、實用性和系統(tǒng)性,站在較高的角度,博覽古今,舉一反三,綜合分析,系統(tǒng)研究,深入淺出,令人耳目一新,對于一些長期存疑的問題有了明朗清晰的解讀。
二、在學(xué)養(yǎng)結(jié)構(gòu)上提升了層次。學(xué)養(yǎng)結(jié)構(gòu)是領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)的重要反映。思維是一個人學(xué)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的重要組成部分,是行動 的先導(dǎo)。思維方式的選擇直接影響思維判斷的正確與否。通過走進(jìn)清華,看到清華校園的種種創(chuàng)意和校園的人文環(huán)境,讓我真實感受到一流學(xué)府的教育氣息,直接領(lǐng)略到清華建校以來知名校長及教授的大家風(fēng)范和人格魅力,對“自強(qiáng)不息,厚德載物”的清華校訓(xùn)、對“嚴(yán)謹(jǐn)、求實、謙和”的清華校風(fēng)、對“行勝于言”的清華精神有了更深層次的理解。
三、在今后的工作和學(xué)習(xí)目標(biāo)上更加明確。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭樹立活到老,學(xué)到老的學(xué)習(xí)精神。勤奮學(xué)習(xí),勇于實踐,不斷提高自身綜合素質(zhì),無愧于黨和人民群眾的重托。要把通過此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的新知識運用到今后的實際工作中去,努力培養(yǎng)應(yīng)對各種事務(wù)的處理和應(yīng)變能力,不斷適應(yīng)調(diào)查工作的新要求。