第一篇：對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)及體會(huì)

對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)及體會(huì)

湯貽良

15271156 太極拳是一種用中國(guó)古代的“陰陽”、“太極”理論來解釋拳理并命名的傳統(tǒng)拳術(shù)。是一種融哲理、醫(yī)理和拳理于一身，并切有強(qiáng)身健體、娛樂、表演等多種功能的傳統(tǒng)武術(shù)拳種。它以中國(guó)古典哲學(xué)，中醫(yī)為基礎(chǔ)于明末清初得以成型，是中華民族的瑰寶。

通過人民的長(zhǎng)期鍛煉實(shí)踐證明太極拳不僅能夠提高身體素質(zhì)，促進(jìn)身體健康，而且還能夠健心，使人心態(tài)自然、平和預(yù)防心理疾病，所以太極拳既能健身又能健心。實(shí)際上太極拳是我國(guó)武術(shù)精髓部分，是集技擊。健身、養(yǎng)身于一身，分為健身性、表演性、爆發(fā)性等。

太極拳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位。它那動(dòng)中有靜，以柔克剛等風(fēng)格，又與中華文化一致。從太極圖里就能看出來，陰陽的相生相克，是互相依存的。互相對(duì)立，又互相轉(zhuǎn)化，強(qiáng)中有柔，柔中帶強(qiáng)。

太極拳的理論說起來好像很多，但實(shí)際上它都是相關(guān)聯(lián)的。比如：太極拳腳下是反作用力，你只要做到下盤的圓襠、開胯、斂臀，勁自然就到了腳下，所以帶著拳理去練，會(huì)少走好多的彎路。要想練好太極拳，就一定要理解拳理，太極拳講“松沉找剛?cè)帷薄Ｌ珮O之根本是靜。守靜而不妄動(dòng)。動(dòng)無動(dòng)意，動(dòng)為假形，動(dòng)復(fù)歸靜。從意道上說，我從離根之感，根就在我腳下，注意：根不是腳根，而是所踩之地也。我離地徑有墜落之感，否則無功矣，靜在推手中是沒有主動(dòng)推出對(duì)方之意，在打手中沒有主動(dòng)攻打?qū)Ψ街?。要占有先機(jī)必要時(shí)也要移形補(bǔ)位，但仍守靜。

太極之外形是松。首先，虛領(lǐng)勁頂，肢體其余各部位順著重力下落；其次，運(yùn)動(dòng)方向上下前后左右，持下落之感；最后，關(guān)于含光，下巴微收、沉肩墜肘、含胸拔背、命門外鼓、腰脊貫直、尾閭內(nèi)收、兩胯松平、圓襠裹襠、屈膝松腳等等要求，從根本上說要松落，自然，松定而得至剛。

太極之內(nèi)意是無差異。兩手、兩腳、手腳、頭腳，同身表無差異，重心于兩腳間轉(zhuǎn)換時(shí)也不能出現(xiàn)兩腳差異。無差異就是同一。此狀態(tài)能在松中。

太極之神氣收斂入骨，勿使有絲毫外張。我之形有陰陽虛實(shí)之變化，但非我真勁，凡有動(dòng)意者從動(dòng)意者必受其害。太極之境無休止。

第二篇：對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)及體會(huì)

對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)及體會(huì)

太極拳是一種用中國(guó)古代的“陰陽”、“太極”理論來解釋拳理并命名的傳統(tǒng)拳術(shù)。是一種融哲理、醫(yī)理和拳理于一身，并切有強(qiáng)身健體、娛樂、表演等多種功能的傳統(tǒng)武術(shù)拳種。它以中國(guó)古典哲學(xué)，中醫(yī)為基礎(chǔ)于明末清初得以成型，是中華民族的瑰寶。

通過人民的長(zhǎng)期鍛煉實(shí)踐證明太極拳不僅能夠提高身體素質(zhì)，促進(jìn)身體健康，而且還能夠健心，使人心態(tài)自然、平和預(yù)防心理疾病，所以太極拳既能健身又能健心。隨著我國(guó)人民生活水平的提高，習(xí)練太極拳越來越多，但青年人較少，是由于大部分青年人對(duì)太極拳不甚了解，對(duì)太極拳存在誤區(qū)，認(rèn)為太極拳是老年和弱者專門練習(xí)的拳術(shù)。實(shí)際上太極拳是我國(guó)武術(shù)精髓部分，是集技擊。健身、養(yǎng)身于一身，分為健身性、表演性、爆發(fā)性等。起到了終身學(xué)習(xí)，終身受益。

太極拳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位。它那動(dòng)中有靜，以柔克剛等風(fēng)格，又與中華文化十分一致。從太極圖里就能看出來，陰陽的相生相克，是互相依存的。就像矛盾的雙方互相對(duì)立，又互相轉(zhuǎn)化，強(qiáng)中有柔，柔中帶強(qiáng)。在現(xiàn)代生活中就是比較緩慢的、柔和的、適合大多數(shù)人的能宣揚(yáng)民間文化的健身好方法。現(xiàn)在習(xí)練太極拳的人越來越多，這說明人們對(duì)習(xí)練太極拳能健康身體有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。但是我發(fā)現(xiàn)有一部分人群是盲目練拳。所謂練盲拳，就是不帶著拳理去練，而是自行其是。太極拳的理論說起來好像很多，但實(shí)際上它都是相關(guān)聯(lián)的。比如：太極拳腳下是反作用力，你只要做到下盤的圓襠、開胯、斂臀，勁自然就到了腳下，所以帶著拳理去練，會(huì)少走好多的彎路。

要想練好太極拳，就一定要理解拳理，太極拳講“松沉找剛?cè)帷?，?xí)練一些人把“沉”練成了“重”怎樣理解太極拳中的“沉”哪？就我對(duì)練拳體會(huì)，如果把自己比作水的話，“沉”就是一塊系下去的石頭，石頭系在水中，石頭下去了，水面并沒有太大變化。那么體現(xiàn)在身體上的這塊石頭就是“意念”也就是說你的意念下去了，但肢體的變化并不是很大，可一些練拳之人正好相反，他的肢體下去了，但意念沒有下去，所以練拳者練的膝蓋痛的就是這種現(xiàn)象。這個(gè)意念下去還要有一個(gè)很重要的因素就是“松”要想做到意念沉下去，就要使身體節(jié)節(jié)松開，這就像我前面提到太極拳的理論緊密關(guān)聯(lián)，要想做好“沉”就必須練好“松”，所以太極拳練“松”是關(guān)鍵。

太極之根本是靜。守靜而不妄動(dòng)。動(dòng)無動(dòng)意，動(dòng)為假形，動(dòng)復(fù)歸靜。從意道上說，吾從離根之感，根就在吾腳下，注意：根不是腳根，而是所踩之地也。吾離地徑有墜落之感，否則無功矣，靜在推手中是沒有主動(dòng)推出對(duì)方之意，在打手中沒有主動(dòng)攻打?qū)Ψ街?。要占有先機(jī)必要時(shí)也要移形補(bǔ)位，但仍守靜。

太極之外形是松。首先，頂{頭頂}勁不丟，頭頂虛懸，肢體其余各部位順著重力下落；其次，運(yùn)動(dòng)方向上下前后左右，都不能丟，持下落之感；最后，關(guān)于含光默默，下巴微收、沉肩墜肘、含胸拔背、命門外鼓、腰脊貫直、尾閭內(nèi)收、兩胯松平、圓襠裹襠、屈膝松腳等等要求，從根本上說要全部歸于松落，必須自然，松非柔弱，松定而得至剛。

太極之內(nèi)意是無差異。兩手、兩腳、手腳、頭腳，同身表無差異，重心于兩腳間轉(zhuǎn)換時(shí)也不能出現(xiàn)兩腳差異。無差異就是同一，一體、一個(gè)。此狀態(tài)只能在松中求，舍此而無它法可得。吾否定{上輕下沉}之說法，覺得此中狀態(tài)并未進(jìn)入太極真狀態(tài)。吾說的這種同一狀態(tài)，能得外三合、內(nèi)三合，得聽勁之神妙，得整勁得氣團(tuán)。但要注意，內(nèi)氣不是沉在丹田，而是沉到腳根，當(dāng)然同身無差異是一個(gè)極限狀態(tài)。

太極應(yīng)當(dāng)從意上修煉而漸入無意自然狀態(tài)。凡用意之處越來越淡，接近于無而無意狀態(tài)。意在人先，我之意包容對(duì)手，包容周邊可感知的一切。要時(shí)時(shí)刻刻吞融一切，不是吞在身上某處，而是吞到或吸入腳根去，吾乃一皮囊，中空無物，不要想身體內(nèi)的一切東西，更不可想運(yùn)什么氣，意要在皮表與外界相融，吞融外界，吸至腳根地中。太極之本質(zhì)是與自然大地同一。通過身法與意道調(diào)整，達(dá)到與地合之目的。此吾內(nèi)勁之根本，勁不從體內(nèi)本之。吾必須松空，才能與自然大地相合。吾所練不過是使全身成為堅(jiān)實(shí)的力之導(dǎo)媒介，運(yùn)用太極技法。將來力化于地，同時(shí)用地之反作用力還施對(duì)手，與太極斗者，實(shí)則與自然大地斗法。凡言丹田內(nèi)氣內(nèi)勁之充沛，吾認(rèn)為只知其表象，運(yùn)用時(shí)方圓相生，本質(zhì)上仍是非圓即弧的螺旋勁{加速離心力}、彈斗力{有穿透震蕩力}。

太極之神氣收斂入骨，勿使有絲毫外張。吾之形有陰陽虛實(shí)之變化，但非吾真勁，凡有動(dòng)意者從動(dòng)意者必受其害。太極之境無休止。

以上則是我對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)及習(xí)練太極拳的一些體會(huì)！

第三篇：淺談對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)1

淺談對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)，太極拳是是中華文化的精粹，是先民留給我們的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該地繼承傳統(tǒng)太極拳文化, 做一個(gè)合格的傳播者。我在的學(xué)習(xí)過程中對(duì)太極拳有些粗淺的認(rèn)識(shí), 現(xiàn)從如下三方面簡(jiǎn)述之。-

一.對(duì)太極拳理法的認(rèn)識(shí)-

太極拳是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,是依照古人對(duì)宇宙及世間萬物的普遍規(guī)律即太極陰陽之理來編創(chuàng)的優(yōu)秀拳術(shù).它是 “哲拳”、“智拳”更是修身養(yǎng)性之大道。做為傳統(tǒng)搏擊術(shù)而言，它是專門研究“以弱勝強(qiáng)”的武術(shù)。-

那么，怎樣才能“以弱勝強(qiáng)”呢？我想唯有智慧才能實(shí)現(xiàn)。你必須明了敵我雙方的情況，所謂知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝。知已知彼，談何容易？了解自已，了解事物，了解天地宇宙，從中尋找出他們的屬性和相互關(guān)系的規(guī)律，是傾畢生精力也難窮盡的學(xué)問。-

太極拳經(jīng)典著作，王宗岳的《太極拳論》開篇寫道：“太極者，無極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽之母也。動(dòng)之則分、靜之則合??。”這里告訴我們無極是太極之母，太極是陰陽之母。那么，什么是無極？什么是太極？什么又是陰陽呢？-

無極就是宇宙天地未生成前的空空洞洞，混混沌沌，什么都沒有的狀態(tài)，是“無”、是“空”、是“靜”。-

古人認(rèn)為宇宙天地間萬事萬物是由“無中生有”先生成天地再演化出萬事萬物。天地包萬物，天地乃太極。所以，太極應(yīng)該定義為“有”、“廣大”、“包羅萬象”。-

太極中孕涵陰陽兩面，陰陽在太極中相生相克相互依存。事物中矛盾的兩個(gè)方面對(duì)立辯證關(guān)系的規(guī)律就是陰陽。知陰陽就可以知萬物。-

無極生太極，太極分陰陽的源動(dòng)力是動(dòng)靜兩個(gè)因素。靜是無極，靜極生動(dòng)成太極，動(dòng)分陰陽，靜合陰陽。-

以上簡(jiǎn)述我們知道，無極、太極、陰陽的變換最終離不開動(dòng)靜。宇宙萬物皆在動(dòng)靜之中，人是天地之間最高級(jí)的智慧生物當(dāng)然也應(yīng)該遵循這一規(guī)律。白天人們精神飽滿地工作、生活、運(yùn)動(dòng)，此乃動(dòng)也；夜晚一定要休息睡覺，此乃靜也。雖說時(shí)間寶貴，生命短暫，可是人們有三分之一的時(shí)間要在床上睡覺，否則便不能生存。-

太極拳是遵循太極陰陽動(dòng)靜之理來訓(xùn)練，以利于修身養(yǎng)性，強(qiáng)健體魄，搏擊防衛(wèi)。依循天地人身之規(guī)律行事就是智慧，智慧可以“弱勝強(qiáng)，小勝大”。因此，太極拳訓(xùn)練歸根結(jié)底是練“動(dòng)靜”二功。動(dòng)靜兩種功夫是太極拳陰陽的兩面，也是太極陰陽變化的源動(dòng)力。二者缺一不可，少了那一種功夫都不可能得到真正的太極拳功夫。靜為母，靜極生動(dòng)，靜功是太極拳最重要的功夫。而今普及太極拳卻被大多數(shù)人乎略，僅僅打拳架套路而已，這已不是太極拳了，有“盲人摸象“之病態(tài)。-

太極拳的“靜功“怎樣訓(xùn)練呢？-

傳統(tǒng)太極拳訓(xùn)練系統(tǒng)中以靜站、久站無極樁（輔以靜坐等）為最佳訓(xùn)練方法。當(dāng)然，練“靜”的功夫是復(fù)雜高深的學(xué)問，最終要?dú)w回到修煉人生境界，了卻“七情六欲”，淡泊名利，悟透生死上來。一切看破，方能達(dá)到真正的“靜”。-

太極拳的“動(dòng)功”主要以行拳走架為主（輔以導(dǎo)引吐吶術(shù)、單式單招訓(xùn)練），拳架運(yùn)行風(fēng)格要求輕、柔、圓、緩，用意不用力，上下協(xié)調(diào)，周身一家，如行云流水一般。其實(shí)，影響太極拳架動(dòng)態(tài)質(zhì)量高低的最主要因素仍是“靜”。只有心靜神寧，方能氣勻體松地行拳走架，才能練出高水平的太極拳“動(dòng)功”。不僅如此，只有心靜神寧方能氣沉丹田，內(nèi)氣充足，盡顯太極拳內(nèi)功之神威。靜是能量的蓄集，動(dòng)是能量的發(fā)放；動(dòng)多靜少能量宜散失，厚積薄發(fā)是太極拳有別于其它拳術(shù)的關(guān)鍵，也是太極拳健身作用的要訣。-

太極拳訓(xùn)練方法中樁功法與拳法都是圍繞著“動(dòng)靜”二功而設(shè)定的。樁功主靜，又是靜中求動(dòng)之法；拳法主動(dòng)，又是動(dòng)中求靜之法。除此之外，還有一法是太極拳流派首創(chuàng)的訓(xùn)練方法，即推手訓(xùn)練法：習(xí)練者兩人身手相搭，相互試力，練聽勁，練沾、粘、連、隨不丟不頂；練習(xí)纏繞諸靠，隨屈就伸。它是檢驗(yàn)習(xí)練者通過樁功和拳法訓(xùn)練后掌握“動(dòng)靜”二功質(zhì)量水平高低的行之有效的方法。-

綜上所述，依據(jù)太極陰陽之理創(chuàng)編的太極拳主要練“動(dòng)靜”二功。靜功有站樁功、靜坐功等；動(dòng)功有拳架訓(xùn)練、單式訓(xùn)練，導(dǎo)引吐吶訓(xùn)練；又有雙人推手訓(xùn)練以求驗(yàn)證“動(dòng)靜”二功的訓(xùn)練水平；此三種訓(xùn)練相合，方為太極拳訓(xùn)練完整系統(tǒng)的方法。-

二：對(duì)太極拳健身原理的認(rèn)識(shí)-

太極拳健身已廣泛被世人所知道，國(guó)人中可謂婦孺皆知，而外國(guó)人也越來越多地來了解并學(xué)習(xí)它。那么，太極拳如何能健身呢？它與其它運(yùn)動(dòng)健身的不同之處，或者說它健身的獨(dú)特妙處是什么？-

一般人認(rèn)為太極拳是一種運(yùn)動(dòng)，生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)就能健身。這種認(rèn)識(shí)太籠統(tǒng)，太淺顯了。有一位保健養(yǎng)生專家認(rèn)為，緩慢的有氧運(yùn)動(dòng)有益于健康，太極拳和散步、慢跑等都屬于這一類型。這里只指出了太極拳運(yùn)動(dòng)的些特性，并沒有真正了解太極健身的實(shí)質(zhì)。-

當(dāng)然，還有許多人運(yùn)用西方學(xué)術(shù)研究的方法半來破解太極拳健身之謎。無非是太極拳對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用；太極拳對(duì)消化系統(tǒng)等等各系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用，這些對(duì)太極拳健身作用的研究都起到了良好的作用。然而，我們能否透過現(xiàn)象究其本質(zhì)呢？我認(rèn)為：-

首先，太極拳不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)，也就是說運(yùn)動(dòng)只是太極拳的屬性之一。簡(jiǎn)單地把太極拳歸到運(yùn)動(dòng)健身，這本身就犯了“以偏概金”的邏輯錯(cuò)誤。-

太極拳是一種養(yǎng)生修煉，講求內(nèi)外兼修，內(nèi)修心、外修身；修心主靜、修身主動(dòng)。-

心靜神寧，涵養(yǎng)性情，這是一個(gè)綜合性的修煉功夫，提升人生境界，淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)。-

太極拳動(dòng)態(tài)運(yùn)行講究用意不用力，；輕柔舒緩，如行云流水，似在空氣中游泳，實(shí)際上是動(dòng)中求靜之術(shù)。心平氣和就能夠放松地運(yùn)動(dòng)，放松運(yùn)動(dòng)就不傷筋骨皮肉，有益于五臟六腑的健康。-

其次，太極拳是意、氣、神、形合一的運(yùn)動(dòng)，通過調(diào)動(dòng)思維以及外形的導(dǎo)引，來引動(dòng)氣血的運(yùn)行，而氣血運(yùn)行又反過來催動(dòng)外形的合理變換，讓內(nèi)外高度統(tǒng)一。意、氣、神、形合一了，人就真正健康了。這里面太極拳更加注重意氣的鍛煉，-

所謂“意氣君來、骨肉臣”。意是人的大腦思維，是指導(dǎo)思想、是靈魂，重要性不必多言。氣是維持人生命存在所必須的精微物質(zhì)，它看不見卻實(shí)實(shí)在在存在；有人說是神經(jīng)的條件反射，是人體的特殊分泌物，是人體電能、磁能、場(chǎng)能等。-

煉意、煉氣、養(yǎng)氣，調(diào)動(dòng)人體自身的潛在能力，強(qiáng)化人體自身的免疫系統(tǒng)，扶正驅(qū)邪，是防病強(qiáng)身的根本。東方養(yǎng)生、健身術(shù)太極拳獨(dú)特之處就在于此！-

另外，還有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)的，太極拳創(chuàng)造者由“不倒翁”得以啟發(fā)—上虛下實(shí)，不易推倒。于是，在太極拳訓(xùn)練中，始終氣沉丹田、意下腳底涌泉穴，而使腳下有根不被他人推倒。恰是這一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代快節(jié)奏生活，競(jìng)爭(zhēng)壓力大的人們健康與保養(yǎng)有特別好處。當(dāng)今世人往往血?dú)馍嫌?，上?shí)下虛癥狀偏多普遍“三高”，那么，太極拳講究上虛下實(shí)，正好“對(duì)癥下藥”頗為合適。-總之，太極拳不是一種單純運(yùn)動(dòng)，更是一種養(yǎng)生文化，它修身養(yǎng)性，調(diào)整心理平衡，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，緩慢靜心的有氧運(yùn)動(dòng)，適量的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度等等都是其它運(yùn)動(dòng)很難具備的優(yōu)點(diǎn)。-

三、對(duì)太極拳傳承及普及工作的認(rèn)識(shí)-

傳統(tǒng)太極拳發(fā)展到今天主要有大在流派，分別是陳、楊、吳、武、孫各式太極拳。同時(shí)，還有武當(dāng)太極拳、趙堡太極拳等。那么，無論什么流派太極拳，雖然風(fēng)格有所不同，但原理是一致的；都是研究經(jīng)以弱勝強(qiáng)之術(shù)；都是遵循陰陽辯證之理；訓(xùn)練方法上都是系統(tǒng)的結(jié)合功法、拳法、推手實(shí)用法，三法合一地修煉。傳統(tǒng)太極拳不僅講究練，更加強(qiáng)調(diào)養(yǎng)，因此，它既是優(yōu)秀的搏擊術(shù)，又高明的健身術(shù)。-

五大流派太極拳以陳氏太極拳最古老，其它四派太極拳都是學(xué)習(xí)于陳氏太極拳，而后演變、發(fā)展。-

陳氏太極拳技擊內(nèi)容豐富,松活彈抖,剛?cè)嵯酀?jì)的練法特點(diǎn)更加適合中、青、少年學(xué)習(xí).自從陳式太極拳傳人楊露禪進(jìn)京授拳后,太極拳登入大雅之堂.宮廷里的王爺、達(dá)官貴人,八旗子弟習(xí)練后,太極拳的風(fēng)格逐漸向更為舒緩、平和發(fā)展,更有利于普及與健身。-

新中國(guó)建立之初，老一輩革命家在百廢待興，日理萬機(jī)之時(shí)，許多人不僅親身習(xí)練太極拳，還指示體育部門組織太極拳專家對(duì)傳統(tǒng)太極拳進(jìn)行簡(jiǎn)化。一九五六年，簡(jiǎn)化二十四式太極拳正式向社會(huì)推出，但早期主要在各干部、工人、部隊(duì)“療養(yǎng)院”中教授。-

改革開放以后，隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化的需求，各地太極拳協(xié)會(huì)組織相繼成立，太極拳才廣泛地向全社會(huì)普及。不僅如此，太極拳做為中華文化的瑰寶被世界上越來越多的人認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。-

在學(xué)習(xí)過程中深切感到在傳播與普及過程中存在著一些問題。-

1.注重普及簡(jiǎn)化太極拳和國(guó)家規(guī)定的競(jìng)賽套路，乎略傳統(tǒng)太極拳的普及。-

2.注重拳架套路的普及，乎略太極拳理法和太極拳養(yǎng)生文化的普及。-

3.側(cè)重在中老年人中普及，乎略中、青、少年人中普及。-

還有以民間太極拳傳人，太極拳名家為代表的傳統(tǒng)太極拳派，著重傳統(tǒng)教學(xué)方法，很少去做廣泛的普及工作，體育主管部門和太極拳協(xié)會(huì)往往很少太極拳專家，因此，真正意義上的太極拳文化的普及工作還任重道遠(yuǎn)。

第四篇：學(xué)太極拳的體會(huì)

學(xué)貴有恒

——我學(xué)太極拳的心得體會(huì)

記得2008年，剛走上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)崗位不久，在參加校長(zhǎng)提高班時(shí)，有一場(chǎng)講座是荷塘區(qū)劉影校長(zhǎng)主講。她在給我們做培訓(xùn)講座時(shí)，鄰桌的一位校長(zhǎng)介紹說劉校長(zhǎng)不光學(xué)校管理得好，也很注重運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，身體保養(yǎng)得好，你都看不出她的實(shí)際年齡吧！對(duì)比當(dāng)時(shí)的自己，只覺得工作太忙，對(duì)于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生那是有心而無力??！

臨退休之前，有一位退休多年的同事告訴我：“人到老年，要把健康放在第一位，一定要選一項(xiàng)適合自己的鍛煉項(xiàng)目，堅(jiān)持經(jīng)常，有益無害?！蔽矣涀×怂脑挕?/p>

退休后在家休息了一段時(shí)間，我就去公園“視察”了一番，這里有打網(wǎng)球的，跳集體舞的，競(jìng)走的，打太極拳的??我有些眼花繚亂了。在一個(gè)人數(shù)較多的練太極拳的隊(duì)伍里我看到了一個(gè)退休的同事，只見他紅光滿面，精神矍鑠，我知道，三年前他做過大手術(shù)，沒想到恢復(fù)得這么好。和他聊了幾句，他說：“你來吧！練這個(gè)太好了！這兒有老師教?！蔽覜Q定了，就學(xué)太極拳。

沒有想到，當(dāng)時(shí)老師正在教《陳式太極拳》，她說我“沒上過小學(xué)就讀高中”，但我還是堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)每一個(gè)動(dòng)作，很吃力，跟不上同伴們，我想，還是先“讀小學(xué)”吧。受同伴們的提示，我買了李德印的《24式簡(jiǎn)化太極拳》的教學(xué)光盤，一位老師還送給我一套拳譜。于是，我采取了“三結(jié)合”的學(xué)習(xí)方法：看光盤學(xué)動(dòng)作，讀拳譜揣細(xì)節(jié)，參加晨練找感覺。經(jīng)過了笨拙的一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的學(xué)習(xí)和練習(xí)，十幾天基本掌握，能熟練、連續(xù)的打下來用了一個(gè)月的時(shí)間。以后又跟老師和光盤學(xué)習(xí)了《42式》、《48式》、《楊式》、《吳式》等，現(xiàn)已能熟記套路，能與晨練的同伴動(dòng)作一致了。還有《孫式》、《武式》、《陳式》不熟練，只能跟著比劃。在此基礎(chǔ)上，我還學(xué)了武當(dāng)太極劍，夕陽美太極扇等。同伴們會(huì)的，有很多我還不會(huì)，很羨慕。太極拳是歷史悠久的傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，走進(jìn)去你會(huì)感到它的博大精深，學(xué)無止境。

我現(xiàn)在學(xué)會(huì)的幾套仍處在“畫道”階段，即學(xué)練動(dòng)作的階段。要真正打出太極拳的“架勢(shì)”和內(nèi)涵，還需要花時(shí)間去理解體會(huì)，還要下很大功夫。

雖然如此，我覺得，我已深受其益，首先，練太極拳利腦養(yǎng)性，學(xué)練動(dòng)作的過程，就是大腦記憶動(dòng)作的過程，僅24式簡(jiǎn)化太極拳就有90多個(gè)動(dòng)作，我估算過，每天晨練有1000多個(gè)動(dòng)作，對(duì)大腦是個(gè)鍛煉。而且要全神貫注，利于修身養(yǎng)性。其次，練的過程，“一動(dòng)無有不動(dòng)”，不但活動(dòng)筋骨、肌肉，對(duì)心、肺、腸、胃都是運(yùn)動(dòng)。還能促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。其三，太極拳動(dòng)作輕柔緩慢，適合老年人和體弱者。我的身體不算好，膝關(guān)節(jié)有骨刺，上下樓走一步疼一下，經(jīng)治療好轉(zhuǎn)，太極拳的動(dòng)作基本是屈膝，開始練時(shí)還疼，練一段時(shí)間，竟不疼了，現(xiàn)在可以跑著上樓了。雖然我還有點(diǎn)小毛病，但很少感冒，在流行感冒盛行時(shí)，我家三口人兩個(gè)感冒的，一個(gè)臥室躺一個(gè)，我照顧他們倆。一次，我略感傷風(fēng)，馬上打了半個(gè)小時(shí)的太極拳，出了一身的汗，好了，這就是免疫力增強(qiáng)了?，F(xiàn)在我血壓正常，體重穩(wěn)定，原來得過的腰間盤突出、頸椎病等也沒復(fù)發(fā)。睡眠質(zhì)量極佳，夜間下雨打雷、老伴打蚊子，我全然不知。每天晨練一小時(shí)，全天神清氣爽。根據(jù)我的體會(huì)，學(xué)練太極拳應(yīng)該注意：

1、晨練前半個(gè)小時(shí)一定要吃一點(diǎn)東西，哪怕一塊點(diǎn)心一杯牛奶，因?yàn)榇蛱珮O拳消耗體力，空腹容易心慌乏力。

2、年紀(jì)大的，腰腿或身體有疾患的，要量力而行，不可爭(zhēng)強(qiáng)好勝，有的動(dòng)作如蹬腳、擺蓮、下勢(shì)是需要有一定功夫的，做不到位不要勉強(qiáng)。姿勢(shì)對(duì)就行。體質(zhì)增強(qiáng)了，可以增加難度，逐步接近標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。至于打幾套，多長(zhǎng)時(shí)間，也要根據(jù)身體狀況，如果覺得乏力，就要休息

3、要到戶外去，到人群中去，與同伴們一起練，有音樂，有氛圍，有興趣，還能呼吸新鮮空氣。

4、貴在堅(jiān)持，不要半途而費(fèi)。即使有什么情況中斷了，條件具備時(shí)還應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持，不能懶散了。

我初學(xué)太極拳，體會(huì)粗淺，博友中有懂行的，我是班門弄斧了，懇請(qǐng)多指教，多交流。

學(xué)習(xí)太極拳的幾點(diǎn)體會(huì)---網(wǎng)文選 練了二十余年的太極拳體會(huì)很多，看了別人的一篇文章，很有同感。一：學(xué)藝先學(xué)禮，習(xí)武先習(xí)德

“德有多高，功有多深。”對(duì)這句話，以前沒有真正領(lǐng)會(huì)，今天我終于明白了它的含義。學(xué)習(xí)太極拳，首先要先學(xué)會(huì)做人。尊師重友這一點(diǎn)非常之重要。~~~~~~陳照奎曾說：“沒有八輩子德行的人，學(xué)不好太極拳?！眫~~~~~師傅也長(zhǎng)告誡我，“要?jiǎng)e人的東西不好，得讓別人主動(dòng)給你東西。~~~~~~~那么怎樣能讓師傅給你東西呢？舉兩個(gè)例子：

有一個(gè)老者，走路的時(shí)候，掉了一只鞋，一個(gè)小伙子看到了，上前拾起，并幫老者把又臟又臭的鞋穿上。老者走了，過了一會(huì)，老者的鞋又掉了，小伙又幫他穿上，就這樣反復(fù)三次，小伙都是這樣做的，老者說話了：“此人可教也?！眫~~~~~隨后老者告訴他：“明天早上你來一趟，我送給你一樣?xùn)|西。” ~~~~~~-第二天早晨，小伙如約來到，可是，老者先到一步，老者說：“你今天來晚了，明天再來吧。”~~~~~~第三天小伙來得很早，可是又落在了老者的后面，這一次小伙一宿未歸，等候老者的到來。~~~~~~老者來了，這次他滿意了，送給了小伙一本書，從此，小伙在老者的教誨下成了名人.在我們一起學(xué)拳的學(xué)員當(dāng)中，有一個(gè)學(xué)員，總想拜師，要當(dāng)老大。師傅告訴他拜師是次要的，我教你，你認(rèn)真學(xué)，在拳上多下功夫，這是主要的。

在一次表演上，師傅讓他個(gè)人表演，之后，反饋的信息不錯(cuò)，從此便認(rèn)為自己小有名氣了，師傅的話也聽不進(jìn)去，自以為高高在上，跟師傅說話沒大沒小，大家都非常氣憤，從此分道揚(yáng)標(biāo)了。

兩個(gè)例子從正反兩個(gè)方面揭示了兩種不同的思想境界。~~~~~~前者心地善良，忠厚，并且很有耐力，透射出小伙的內(nèi)涵及個(gè)人修養(yǎng)，而后者反映出學(xué)拳心素不正，動(dòng)機(jī)不存；~~~~~前者經(jīng)過老者的考察，認(rèn)為可教也，而后者目中無人，最終被放棄；~~~~~~前者因德行好，老者主動(dòng)把功夫傳給了他，而后者沒有德行，只是學(xué)了皮毛，僅此而已。~~~~~所以說，要想學(xué)到東西，必須把自己放在最低的位置，永遠(yuǎn)當(dāng)小學(xué)生。只有這樣，才能學(xué)到東西，使你從中收益。

二：定位

學(xué)習(xí)太極拳首先要給自己定位。~~~~~常言說：“人比人得死”。有的人財(cái)大氣粗，有的人貧困潦倒，能比嗎？相比之下還能活嗎？~~~~~~~所以呢，人不能跟人比，要自己跟自己比，這樣你就會(huì)在自己的小天地里，其樂融融。~~~~~練拳也是這樣，根據(jù)自身的條件，合理定位，定得低一點(diǎn)為最好，一旦達(dá)到目標(biāo)，你就會(huì)很滿足，超越了目標(biāo)，你就會(huì)有成就感，這樣會(huì)使你增強(qiáng)自信心，給你的生活帶來益處。否則，你會(huì)很失落的。

人與人的自身?xiàng)l件不同，有的體弱多病，有的身強(qiáng)體壯，所以合理的定位，最終取決于一個(gè)人的心態(tài)。

三：要讀書

早晨，晨練的人很多，練太極拳的人更是不少。~~~~~然而，當(dāng)你走到他們中間，問一問有多少人看書，看拳理的？少得可憐。說很多人練太極象做操，原因就在于此吧？~~~~~~太極拳打好了，能打出“韻味”。而這個(gè)“韻味”我想正是拳理的體現(xiàn)。~~~~~~~不但要看拳理拳法，而且相關(guān)的書，都應(yīng)該看一看。比如：易經(jīng)，中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)等等。~~~~~學(xué)拳除了你的師傅之外，不要忘記你的另外一個(gè)老師就是---------書。要想你的拳自己練得舒服，別人看了享受，那就到書里找答案吧。

四：學(xué)拳要會(huì)學(xué)，多練，多問，多看

太極拳，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它集易經(jīng)，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，道家的養(yǎng)生術(shù)及傳統(tǒng)的兵法------------四大理論支柱創(chuàng)編而成。~~~~~~~它是很抽象的，有些東西難以用文字和語言來表達(dá)，沒有名師的口傳身授，只憑自己看書，看光盤是學(xué)不成的，必須在師傅的指導(dǎo)下，不斷地改進(jìn)，不斷地吸取，才會(huì)學(xué)有所成.。

師傅教拳的時(shí)候，每說的一句話，一個(gè)動(dòng)作，都要明明白白，不懂就要問，不要裝懂。~~~~~~練拳的時(shí)候，不要怕別人看，偷練不可取，一旦添了毛病，就不好改了。俗話說：“學(xué)拳容易，改拳難”就是這個(gè)道理。~~~~~~偷藝，這也是一種學(xué)拳的方式，當(dāng)師傅教別人的時(shí)候，不妨留心聽一下，從而補(bǔ)充你的不足之處，使你的拳架不斷改進(jìn)?！安粫?huì)就學(xué)，不懂就問”這是通向成功的必經(jīng)之路。~~~~~~~在行拳走架時(shí)，要細(xì)心揣摩，做到松，柔，慢，穩(wěn)，越慢越能體會(huì)出太極的韻味。~~~~~~ 我們練拳的時(shí)候有很多人從來不問，我說：“你問問師傅，讓師傅給你改改拳?！彼f：“我不知道問啥?！毕筮@樣的朋友我告訴你一個(gè)妙方：你對(duì)師傅說：“師傅，我練一個(gè)式子，給我看看毛?。俊眴栴}不就出來了嗎？

學(xué)拳不能關(guān)上門自練，不問也不看，要多看別人練拳。~~~~~剛學(xué)的時(shí)候，你會(huì)認(rèn)為誰練得都好，好在哪？不知道，不好，又說不出道理，這是因?yàn)槟銓?duì)拳理沒有認(rèn)識(shí)，隨著你工夫的不斷提高，逐步地，你就會(huì)有自己的見解，能選擇性地看，闡明自己觀點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，說明你的拳術(shù)有了進(jìn)展，好的取之，變?yōu)榧河校缓玫木彤?dāng)是自己的毛病，不能再犯。

學(xué)習(xí)太極拳要在“練”字上下功夫，在這個(gè)問題上沒有捷徑可走。~~~~~~但是，必須按規(guī)則練，理論聯(lián)系實(shí)際地練，才會(huì)有所收獲。~~~~~~`有些人認(rèn)為“拳打萬遍理自現(xiàn)”就是多練，這話不對(duì)，有個(gè)前提，那就是：規(guī)矩。功夫下得再多，不按規(guī)矩練，白練，時(shí)光不會(huì)倒流。

五：學(xué)拳要明白“會(huì)練會(huì)養(yǎng)能成功”的道理

“三分練，七分養(yǎng)”。拳練得再好，不會(huì)養(yǎng)也會(huì)前空盡棄。~~~~~練拳要方法得當(dāng)，方法不當(dāng)，也會(huì)有損自身健康。~~~~~每個(gè)人自身?xiàng)l件不同，但練拳必須圍繞一個(gè)宗旨：“順其自然”不要勉強(qiáng)做一些動(dòng)作。

“滿身是汗，防風(fēng)似箭”這是師傅常常告誡我的一句話。明了這個(gè)理，你就會(huì)知道怎樣來保護(hù)自己了。平時(shí)的飲食起居都要以養(yǎng)為主： 1：生物鐘要有規(guī)律。2：犯病的不吃，飲食有節(jié)。3：戒煙限酒。4：心態(tài)平和。

六：老師-------重要性

“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”這話不假，可是，拜什么樣的師傅，這一點(diǎn)很重要，他直接關(guān)系到你學(xué)拳的“質(zhì)量”。~~~~~~有的人打了一輩子拳不懂什么叫 “丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”，更談不上怎樣轉(zhuǎn)了。~~~~~“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”是太極拳的精華，不練丹田練什么呢？這樣的人只能說練了一輩子花架。同樣是健身，質(zhì)量當(dāng)然不同，回饋你的自然不一樣。如果你拜了這樣的人為師，你不是從倒復(fù)轍嗎？~~~~~~所以不能盲目的拜師，要多走，多看，多問，找一位即明拳理，武藝又高的人來做你的師傅，說穿了就是文武雙全的人。讓你走捷徑，以最短的時(shí)間，最快的速度，掌握基本要領(lǐng)，在學(xué)習(xí)的過程中不走彎路。

七：不能貪多，少而精

做人不能貪，學(xué)拳也是如此。師傅常說：“容易得到的東西，不是好的東西?！眫~~~~~一套拳學(xué)會(huì)容易，學(xué)好不易。~~~~~~~~一套拳研究透了，別的拳只是形式而已。~~~~~~所以練一套拳就要練好，練精，真正讓拳理在你的行拳走架中體現(xiàn)得淋漓至盡，把自己熔融到大自然之中，達(dá)到一種境界，進(jìn)入一種狀態(tài)。~~~~~真正體會(huì)到有病去病，無病健身，到了這個(gè)時(shí)候，太極拳回饋給你的就會(huì)是健康的體魄和享不盡的人間快樂。

八：不斷提高拳的質(zhì)量

人不能總停留在一貫水平上，要不斷地上進(jìn)，有進(jìn)取心。~~~~練拳也是如此，每天都要有一定的收獲。~~~~~~剛剛學(xué)會(huì)一套拳，你會(huì)很得意，其不知，那只是剛剛打開太極拳大門的一道縫隙，有很多很多的內(nèi)容需要在拳架中完善，充實(shí)。~~~~~~~練功其實(shí)是很苦的，要有耐力，有毅力，真是時(shí)間加汗水。~~~~~~不是有那么一句話嗎？付出就會(huì)有回報(bào)，付出得越多，回報(bào)的越厚，這也是陰陽的關(guān)系。練習(xí)太極拳，要注重過程，不注重結(jié)果，反而結(jié)果來得要容易些。~~~~~~~因?yàn)?，它在過程中以一點(diǎn)點(diǎn)地積累了起來，不經(jīng)意間，成功的大門就敞開了。~~~~~~~所以學(xué)拳的每一步，都要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，一天一個(gè)臺(tái)階，不斷地完善，不斷地充實(shí)。

九：要學(xué)出興趣，學(xué)出自信

武術(shù)是一門形體藝術(shù)，要把練拳當(dāng)成一種藝術(shù)享受，陶醉其中，而不是厲行公事，一種負(fù)擔(dān)。另外，要有自信心，相信自己是最棒的，這樣你才能越走越好，自己打拳陶醉，別人看著享受。

十：學(xué)拳不能狂，不能滿，滿招損 拳理和做人的道理是相通的。驕傲自滿，你的功夫就會(huì)倒退。----------要知道，中國(guó)的武術(shù)，博大精深，沒有人能說我學(xué)完了?；畹嚼希瑢W(xué)到老。天外有天，人外有人。剛剛學(xué)到點(diǎn)皮毛就自以為是，這就是你前進(jìn)中的拌腳石。永遠(yuǎn)要記?。喝瓱o止境。---------德行有了，功夫才能有，要靠你的品行，實(shí)力去贏得大眾的口碑。

孔子曰：天不言高自高，地不言厚自厚，人不言名自名，人貴有自知之名。

第五篇：對(duì)太極拳課的感想與體會(huì)

對(duì)太極拳課的感想與體會(huì)

外文院 王梅梅 201011101919 在上這門課之前，我對(duì)太極拳有一種深深的距離感和陌生感。我打心底里覺得太極拳是一門很高深，很玄奧的武術(shù)，只有閱歷豐富，心如止水的圣人才能習(xí)得真正的太極拳，才能將太極拳的內(nèi)涵真正吸收?？墒钱?dāng)我開始慢慢地了解太極拳，熟悉太極拳的套路，我發(fā)現(xiàn)它并沒有想象中那么艱澀難懂，那么神奇變幻。它的每一招每一式都那么清晰，我發(fā)覺我完全可以掌握它。我也逐漸體會(huì)到太極拳本身不僅僅是一門攻擊性的武術(shù)，更是一門修身養(yǎng)性的藝術(shù)。

太極拳的動(dòng)作緩慢而舒展。在練習(xí)太極拳的時(shí)候，我們可以調(diào)整自己的呼吸，舒緩自己的心情，理清自己的思路，好像外界的吵鬧都不存在一樣，就這樣沉浸在一片安詳?shù)募澎o里。練習(xí)太極拳真的是一種美好的享受。有時(shí)候我甚至想象，等我將來年老了，我住在一個(gè)鄉(xiāng)村里，每天早上起床后，我都會(huì)和我的老伴一起在院子里打太極，聽著小鳥的叫聲，聞著野花的清香，感受著大自然賜予我們的一切。??！那該是多么地輕松與舒暢，那也是一種遠(yuǎn)離城市喧囂的安謐與美好。我很喜歡打太極拳的感受，因?yàn)槲乙恢狈浅？释欠N安靜的生活。

這一學(xué)期的太極拳課快接近尾聲了，我心里多少有些不舍和留戀。幽默風(fēng)趣的屈老師，您總是能讓我們的課堂充滿歡聲笑語，我還記得您第一節(jié)課時(shí)所說的話，您希望能永遠(yuǎn)看到我們臉上的笑容。老師，真的很謝謝您，謝謝您含辛茹苦地教授我們太極拳，謝謝您給我們分享您的生活智慧，也謝謝您鼓勵(lì)我們永遠(yuǎn)向前奮斗。我也非常喜歡班里的同學(xué)們，大家都很友好。我印象最深的一件事是，那一次有一位同學(xué)暈倒了，大家都竭盡全力幫助他。老師實(shí)施了一些急救措施并耐心地和他說話，同學(xué)們有的撥打急救電話，有的把衣服脫下來披到他身上，有的同學(xué)給他找糖果吃。因?yàn)椴賵?chǎng)上風(fēng)很大，最后大家圍成了一個(gè)圈替他擋風(fēng)。當(dāng)看到老師和同學(xué)們友愛的舉動(dòng)，我深深體會(huì)到了鼓舞和感動(dòng)。這該是多么溫馨的大家庭??！

通過這學(xué)期的太極拳的學(xué)習(xí)，我真的受益匪淺。我不僅學(xué)到了許多太極拳的專業(yè)知識(shí)，更懂得了很多珍貴的為人處事的哲理。再次感謝親愛的老師和同學(xué)們，謝謝你們留給我這么多美好的回憶。