第一篇：蘇州萬悅假日酒店眾師行培訓(xùn)心得體會(huì)

眾師行培訓(xùn)心得體會(huì)

榮炳中心小學(xué)

張婷

2016年5月13日至15日，我有幸來到蘇州市萬悅假日酒店參加《全國中小學(xué)生（含中職）互聯(lián)網(wǎng)+德育創(chuàng)新及智慧型班主任專業(yè)成長高級研修班》的培訓(xùn)。

14日上午張桂薇老師就《教師良好心態(tài)調(diào)整》做了講座。她帶領(lǐng)我們了解了人的心理現(xiàn)象、教師自我情緒的調(diào)整、教師心態(tài)調(diào)整的作用、如何讓學(xué)生感受到師愛、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和了解孩子優(yōu)勢潛能等。我們還了解了各種氣質(zhì)類型的表現(xiàn)和生物鐘的計(jì)算方法。

作為一名班主任，一定要讓每個(gè)學(xué)生感受到愛。這不僅要有愛的情感，而且要有愛的藝術(shù)。比如要做到了解學(xué)生，成為學(xué)生心靈不設(shè)防的朋友，還要理解學(xué)生，公正地對待每一個(gè)學(xué)生，張老師給我們總結(jié)了一個(gè)公式：愛=情感+行為+藝術(shù)。而且，一定要讓學(xué)生感覺到愛，比如利用目光的接觸、語言的接觸、利用家長來訪、背后表揚(yáng)學(xué)生還有尊重學(xué)生等方式，讓學(xué)生充分感受到老師到他們的愛是無微不至的。

14日下午由全國十佳班主任——田冰冰老師帶來《轉(zhuǎn)變觀念，輕輕松松當(dāng)好班主任》的講座。在學(xué)習(xí)的過程中聽田冰冰老師講到：要轉(zhuǎn)變觀念，輕輕松松當(dāng)好班主任。我感覺這正是我所需要的，她講到：新時(shí)代的班主任既要關(guān)注學(xué)生的成長，還要關(guān)注教師自身的成長。只有實(shí)現(xiàn)了師生同成長的雙贏局面，才可能獲得真正的成功。在教育管理中，要從被動(dòng)抵擋到主動(dòng)診療，提升教師的試調(diào)能力。要由單兵作戰(zhàn)轉(zhuǎn)為全員共管，強(qiáng)化教師用人意識。我想，為啥我在接到班主任后感覺這么累，主要在于我的心態(tài)和管理還需要調(diào)整，我將下定決心，在今后的班主任工作中，保持一個(gè)好的心態(tài)，充分利用班級中其他科任教師力量，以及家長的力量，把我們班的工作做好，做一個(gè)快樂的班主任。

15日上午黃百央老師帶來《班集體建設(shè)中的情感教育》的講座。她首先從自己從教以來，與班主任的不解之緣談起，如敘家常娓娓道來向大家講述了20多年班主任的酸甜苦辣，講出了班主任的辛苦，道出了班主任的心聲。黃老師用生動(dòng)具體的實(shí)例、深入一線的個(gè)人案例、班級活動(dòng)案例，情感豐富的語氣、幽默風(fēng)趣的語言，隨性的講解，使在場教師漸入佳境、發(fā)人深思。整個(gè)講座內(nèi)容充實(shí)、觀點(diǎn)新穎、妙語連珠，使全體教師了解了一個(gè)草根班主任的幸福情懷，教師席中不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲。

其中，設(shè)計(jì)創(chuàng)意新課堂，打造良好“第一感?！?1.開學(xué)第一課，讓孩子明白自己的身份。2.上好你的課，上出“不寂寞”的一堂課。3.第一堂課，讓學(xué)生愉快地記住你的名字。4.第一堂課，讓學(xué)生欣然接受你的教學(xué)風(fēng)格。

最后，黃百央老師和大家一起分享了她在德育工作中一些成績。黃老師的名言：微笑著，去唱生活的歌謠！

5月15日帶來講座的是薛躍娥老師的《做一名幸福的好老師》。薛老師的講座，沒有什么華麗的辭藻，高深的大道理，有的是最樸實(shí)的語言和最真摯的感情。她說：“我不是什么名師，也不是什么專家，我只是一個(gè)普通的小學(xué)班主任?！笨?，她帶給我們的，就是這種最樸實(shí)的感動(dòng)。但是，我所感覺到的，不僅僅是感動(dòng)，那是，一種震撼心靈的美。這是一位充滿母愛的老師，孩子們?nèi)绱讼矏鬯?；這是一位賞識孩子的老師，大家的尊敬是最大的認(rèn)可；這是一位有能量的老師。薛老師永遠(yuǎn)樂觀，熱愛大自然。一個(gè)樂觀的人才能帶出樂觀的孩子，薛老師把教育不只是看作一項(xiàng)工作，更是一種使命，工作是程式化的、僵硬的，而使命卻是人性化的、柔軟而又堅(jiān)定的、還富有生命的莊嚴(yán)與力量。她從二十五年前就擔(dān)起了這份使命，她以朋友的身份走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心，聆聽孩子們的聲音，然后走出來又以老師的身份給孩子們合理恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓不同的孩子都得到同樣的關(guān)愛與呵護(hù)，同樣良好的發(fā)展。“作為教師，如果能把當(dāng)老師作為一項(xiàng)自己所摯愛的事業(yè)來經(jīng)營，那么你會(huì)覺得當(dāng)老師真好。作為教師，如果你能把學(xué)生作為自己喜歡的孩子來呵護(hù)，那么你會(huì)覺得這些孩子真可愛。”薛躍娥向我們講述教育的秘密，其實(shí)就是輕輕地推開那一扇門：不要拿出老師的架子，老師和孩子是平等的。我渴望做一個(gè)像薛老師一樣優(yōu)秀的人，做一個(gè)孩子們喜愛的朋友，一個(gè)家長信賴的老師。也許我不能做的盡善盡美，但我會(huì)像薛老師一樣從內(nèi)心去熱愛自己所做的，開始一段美麗的日子??

總之，這次的講座對我感觸頗多，受益匪淺，這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)還是多多益善！

第二篇：眾師行培訓(xùn)感想

眾師行培訓(xùn)感想

上周末我參加《全國中小學(xué)生（含中職）互聯(lián)網(wǎng)+德育創(chuàng)新及智慧型班主任專業(yè)成長高級研修班》的培訓(xùn)，有幸聆聽了鄭學(xué)志老師的《班主任積極教育管理的有效途徑》，張勝利老師的《班級主流文化的魅力》，李曉凡老師的《內(nèi)化師德、當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》。

鄭老師倡導(dǎo)的是班級自主化管理，我非常喜歡。鄭老師的報(bào)告猶如一場及時(shí)雨，將我在實(shí)踐中許多迷惑的帶入了柳暗花明的境地，于是我的心中又有了新的計(jì)劃。班級自主化管理這種管理模式是班級管理中最盛行的一種管理模式，在充分相信學(xué)生的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生，讓學(xué)生自我管理、自我教育、自我提高、自我發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生從單一的被管理者成為自己所在集體的管理者，使每一個(gè)學(xué)生做到既是管理的對象又是管理的主體，因而煥發(fā)出管理的積極性和對班級的責(zé)任感，這樣，在增強(qiáng)學(xué)生主人翁意識意識的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的能力。老師也可以從繁重的工作中解脫出來。它以合理化、人性化、個(gè)性化的特點(diǎn)，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)地位，讓學(xué)生成為班級的主人，讓學(xué)生從“教我學(xué)”走向了“我要學(xué)”，這種管理方式是對傳統(tǒng)模式的班級管理進(jìn)行了革命化。

在“自主管理”方面，鄭學(xué)志老師的班級文化建設(shè)五句話讓我大受啟發(fā)： 第一句話：讓別人因?yàn)槲业拇嬖诙腋！椭C人際關(guān)系、營造集體環(huán)境，塑造人格魅力的自知武器。

第二句：我今天真的很不錯(cuò)——建立陽光心態(tài)，樹立自信的武器。第三句：我和你們不一樣——這是防止墮落，守護(hù)心靈的武器。讓學(xué)生時(shí)刻牢記今日我以班級為榮，他日班級以我為驕傲！第四句：沒有什么大不了的，我能行！——相信這是鼓舞信心激勵(lì)實(shí)踐的武器。培養(yǎng)學(xué)生把握自己、形成獨(dú)立人格的自主自立武器。

第五句：我很重要——這是提升個(gè)人責(zé)任心的武器。認(rèn)識自我、激發(fā)自信，培養(yǎng)敢于擔(dān)當(dāng)精神的自愛、自重武器。

鄭老師對這5句話進(jìn)行了深刻的闡述，聽后受益非淺，這五句話是班級文化建設(shè)的主干，對班級精神的錘煉起到至關(guān)重要的作用。鄭老師說：“我們首先需要做的，就是建立一種長效的情緒鼓動(dòng)機(jī)制，把學(xué)生臨時(shí)的激情鼓舞起來，把它變成一種長期的精神動(dòng)力?！薄昂芏嘀嘀魅味枷矚g在班上進(jìn)行演講，實(shí)際就是一種用演講來持續(xù)刺激孩子們保持精神熱度的方法。”這也許是我當(dāng)前碰到的一個(gè)特別棘手問題即如何提高學(xué)生自塑能力的關(guān)鍵所在。每天對學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育，讓學(xué)生鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆是自主教育的關(guān)鍵，我想我的實(shí)驗(yàn)之所以出現(xiàn)如今的管理瓶頸，原因就在這里。反思我的班級管理，班級管理中我們或許有這個(gè)意識，但是總是落實(shí)不到位或者運(yùn)用起來不能不夠靈活，其重要的原因就是細(xì)節(jié)關(guān)注不到位，前瞻性不夠，沒有做到事事具細(xì)，實(shí)施的力度不夠。所以唯有潛下心來，在今后的磨練中去總結(jié)、反思，好好培養(yǎng)班級文化，追求鄭老師的那種和學(xué)生合二為一的那種境界，讓自己的學(xué)生更受益，更精彩。

“自主不僅僅是一種教育管理方法，更重要的是一種看問題的角度、一種做工作的切入方式、一種處處尊重學(xué)生、以生為本的教育理念”，這是鄭學(xué)志老師演講開始的一句話，今后在我的班級自主化管理工作中，要像鄭老師那樣，善于思考總結(jié)和創(chuàng)新，真正把自主教育、人性管理做到實(shí)處！

初見張老師時(shí)感覺他真的像是個(gè)退伍軍人。他的聲音渾厚、剛勁、有力，每次呼喊口號或唱歌時(shí)的聲音都像極了我們印象中的軍人；他意志力強(qiáng)、堅(jiān)韌，他用他自己曾經(jīng)受到的傷痛讓我們認(rèn)識了堅(jiān)強(qiáng)的他，認(rèn)識了不服輸?shù)乃?；他的作風(fēng)豪放，他組織學(xué)生的活動(dòng)要張貼海報(bào)，不是為了張揚(yáng)自己，而是為了讓眾人觀看的壓力來激發(fā)學(xué)生的求勝心；他對學(xué)生的要求嚴(yán)格，他讓學(xué)生每周一站軍姿，這獨(dú)特的訓(xùn)練方式培養(yǎng)了學(xué)生的毅力，鍛煉了學(xué)生的意志。

張老師是在用愛來讓學(xué)生感動(dòng)，來讓學(xué)生奮發(fā)。愛是教育的前提，教育的本身就是愛，教育的過程就是愛的付出過程，這個(gè)過程中你付出的越多，你收獲的愛就越多?，F(xiàn)在有很多老師特別是班主任感覺到工作很累，不僅是因?yàn)槠綍r(shí)需要做的工作多，更多的老師認(rèn)為在管理學(xué)生時(shí)很費(fèi)心，我想也許這是因?yàn)樗麤]有真正的用愛來對待學(xué)生，正像之前聽過曲阜張國強(qiáng)老師的“有愛無類”思想一樣，我認(rèn)為做為班主任，如果想讓學(xué)生更信服，首先要做到愛學(xué)生，而且是要做到“有愛無類”。我們班有個(gè)“小老大”他是一個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)頭人物，但是很多的學(xué)生和老師不斷的向我反映，他們這個(gè)團(tuán)體的一些不好的作為，調(diào)查后我了解到在這個(gè)團(tuán)體中家家是個(gè)很重要的人物，一些事情大多是他支使。如果依照平時(shí)同事們的工作方式，肯定是呵斥、教育等等方式來粗暴的對待他們。但是我沒有這樣做，首先我肯定了他們的團(tuán)體，我向他們說，我喜歡這樣的團(tuán)體，說明大家是有共同語言的，可以在一起共同促進(jìn)；然后給他們指定了發(fā)展方向，希望他們能向著目標(biāo)發(fā)展。在課上經(jīng)常提問他們，在課下經(jīng)常與他們聊天，并且平時(shí)會(huì)故意透露一些關(guān)于他們有了進(jìn)步的“小道消息”。用了兩個(gè)月的時(shí)間，我明顯的感到他們在課上的表現(xiàn)越來越積極，參與活動(dòng)更積極。而且同事們關(guān)于我班學(xué)生變化的一些議論也證明了我的方法是有效的：比如孔瑞老師說我們班的學(xué)生有禮貌；張乾芳老師說我們班的學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣很正等等。我想如果我只是一味的粗暴的干預(yù)他們的活動(dòng)，拆散他們的小團(tuán)體，可能結(jié)果會(huì)逆向而行。所以有時(shí)有些學(xué)生不是不能教育好，而是我們老師缺少愛的投入。

張老師是在教學(xué)生學(xué)會(huì)愛。現(xiàn)在學(xué)生缺什么？他們?nèi)鄙俑卸鳎埨蠋熇弥黝}班會(huì)、利用父親節(jié)、母親節(jié)等機(jī)會(huì)來向?qū)W生進(jìn)行感恩教育。聽到這兒我想起了自己所做的一些工作，利用假期來收集日歷幫助盲人；組織我班學(xué)生到我校二年級學(xué)生王家明家去打掃衛(wèi)生；利用家長會(huì)做感恩教育；利用三八等節(jié)日讓學(xué)生為母親做一件事??我也在用活動(dòng)的形式來讓學(xué)生感受付出的樂趣，學(xué)會(huì)對父母感恩，學(xué)會(huì)對親人感恩，學(xué)會(huì)對幫助過自己的人感恩，學(xué)會(huì)對社會(huì)感恩，并讓他們在活動(dòng)中感受到付出的回報(bào)，感受到懂得感恩的幸福?？墒?，在這些活動(dòng)中，我都只是將活動(dòng)進(jìn)行了，但我沒能讓學(xué)生從心靈上受到震撼，沒能從本質(zhì)上得到改變。我一直也在找尋著原因，現(xiàn)在我終于得到了，也終于感悟到了：我欠缺的是在學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上，我沒有進(jìn)行理論上的升華，沒有給學(xué)生提供能支持他們的精神支柱。在以后的活動(dòng)設(shè)計(jì)中，我要給學(xué)生的達(dá)成目標(biāo)設(shè)定一個(gè)理論高度。

李曉凡老師的《內(nèi)化師德——當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》講座，李老師以其親身經(jīng)歷和自己孩子成功的實(shí)例，深入淺出，聲情并茂，給以我心靈深處一次深深的顫動(dòng)和感悟。

每個(gè)職業(yè)都有自己的道德。醫(yī)生有醫(yī)師，商人有商德，老師有師德。不管是哪個(gè)行業(yè)，我們都得熱愛自己的工作對象。作為教師，我們最主要的服務(wù)對象是學(xué)生，當(dāng)然也有家長等等。我們的教育應(yīng)是“用心而不是用手段”的教育，其實(shí)，做任何事，只要用心且堅(jiān)持去做，肯定能做出一番天地。外化要轉(zhuǎn)為內(nèi)化，才能成為真正的師德。理論上：什么是師德？李老師講道，內(nèi)化師德，要注重“三力合一”，即“內(nèi)在有張力，潛在有魅力，外在有活力”。“三力合一”內(nèi)化師德法的內(nèi)涵，李老師概括為四點(diǎn)，即啟迪自我心靈；完善人格素質(zhì)；追求人性完美；把真、善、美與品行情操、境界有機(jī)整合；通過“錘煉自我、修養(yǎng)自我、超越自我”來提升“三力”。教師要啟迪學(xué)生的心靈，先得啟迪自己的心靈；教師要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，先得主動(dòng)完善自身的人格素質(zhì)；教師要實(shí)施好人性化教育，自己先得主動(dòng)追求人性完美?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)建立“雙向主體和諧發(fā)展”的新型師生關(guān)系。

教育過程就是一個(gè)交心的過程。作為老師，我們不能居高臨下，處處以師威壓之，亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長，我們應(yīng)與學(xué)生一同成長。教師是心靈感知的輸出者，學(xué)生是敞開心扉的接受者，老師教育學(xué)生應(yīng)該是兩顆心靈愉快的碰撞，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融合、升華。李老師說“教育的核心是人格心靈的喚醒”，其中必須要滲透一個(gè)“愛”字。愛是需要力量的，是需要相應(yīng)能力支持的，愛必須得之于心寓之于行。

實(shí)踐上：李老師舉了很多實(shí)例，其中給我印象最為深刻的是，她在以專家身份造訪一所學(xué)校時(shí)，恰巧遇到一個(gè)學(xué)生由于上學(xué)沒遵守紀(jì)律被老師在外罰站，李老師既沒驚動(dòng)陪同領(lǐng)導(dǎo)，也沒打擾那位老師的上課，巧妙真誠的與犯錯(cuò)學(xué)生談話，讓學(xué)生自己總結(jié)自己五個(gè)優(yōu)點(diǎn)三個(gè)缺點(diǎn)的方式，委婉的指出了他的錯(cuò)誤，過后那個(gè)學(xué)生認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤也真誠的向老師道了歉。老師要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，接納學(xué)生。學(xué)生就是在不斷犯錯(cuò)、認(rèn)識錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過程中長大的，而作為老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“賞識有度，批評得法”。

李曉凡老師提出“賞識有度，批評得法”，賞識要準(zhǔn)確，如果賞識的不準(zhǔn)，學(xué)生就會(huì)感到受了欺騙，認(rèn)為老師在故意夸他，也就起不到激勵(lì)作用。賞識就是放大他的優(yōu)點(diǎn)，“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一張暗示的嘴，還要學(xué)會(huì)傾聽”。有些老師現(xiàn)在一提到“批評”就諱莫如深，唯恐“傷害學(xué)生的自尊心”，以至于不分是非的肯定和表揚(yáng)。一味的表揚(yáng)，正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力，唾手可得的稱贊沒有誰會(huì)珍惜。賞識要有度。符合學(xué)生理性預(yù)期的賞識是事半功倍的“四兩撥千斤”。

批評也是如此，李老師的觀點(diǎn)是批評要用“中性語言”，批評時(shí)不宜尖銳刻薄，窮追不放，應(yīng)該婉轉(zhuǎn)的指出學(xué)生的錯(cuò)，而又盡少的傷害學(xué)生的自尊心。有的老師出于一時(shí)之氣，在對學(xué)生批評教育時(shí)常常會(huì)不注意語言“出口傷人”，想讓學(xué)生牢記以便改正，但往往事與愿違。因?yàn)檫@會(huì)使他們認(rèn)為：你一直在搜集他們的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，這次是在和他算總帳。這對他們強(qiáng)烈而又敏感的自尊來講，無疑是極大的傷害。

孩子的身上有很多值得我們老師學(xué)習(xí)的地方。很多時(shí)候，我們得虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我們應(yīng)多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認(rèn)識。不能把個(gè)人的不良情緒帶入教育教學(xué)工作當(dāng)中，尤其是課堂教學(xué)；對學(xué)生說的每一句話，尤其是批評教育的話，一定要先作理性思考，做到“賞識要有度，批評要得法”。做一名人師是我們當(dāng)老師的理想追求。人師是教育家與心理學(xué)家的結(jié)合體。李老師講，要成為一名人師，一定要做到三點(diǎn)：即走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界；做學(xué)生的知心朋友；與學(xué)生心貼心的交流。具體來說，就是“用人師的思想，培育學(xué)生的思想；用人師的情感，激發(fā)學(xué)生的情感；用人師的意志增強(qiáng)學(xué)生的意志；用人師的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性；用人師的心靈喚醒學(xué)生的心靈；用人師的靈魂鑄就學(xué)生的靈魂；用人師的人格塑造學(xué)生的人格”。能之不存，德之焉附？師德與能力是唇齒相依的，有師德無能力或是有能力無師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處，甚至是吃、住、娛都在一起，如果沒有相應(yīng)能力予以支撐，那學(xué)生就會(huì)在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了，最終還是沒有育人效果。

我們對學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問題，允許學(xué)生犯錯(cuò)，我們的學(xué)生都是在犯錯(cuò)與改錯(cuò)的螺旋式中長大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”，從小事在去教育引導(dǎo)，在細(xì)節(jié)教育上下功夫。一言一行皆教育，我們不能動(dòng)不動(dòng)就對學(xué)生發(fā)脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話來辱罵學(xué)生；老師的一句不理性的、傷自尊的話很有可能會(huì)成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內(nèi)心有寬度，李老師認(rèn)為要做到三點(diǎn)：一是以書養(yǎng)清心；二是以情育德行；三是以誠導(dǎo)人生。我們學(xué)校是個(gè)環(huán)境清幽之地，有“世外桃源”之感，是個(gè)讀書、修學(xué)、儲(chǔ)能的理想之所。環(huán)境靜，心不一定靜。閑暇之時(shí)，千萬不可忘了讀書，通過讀書來凈心、靜心、提素。我們要有真誠、美好的行為，用最美好的言行去交流和感染學(xué)生。

教師要熱愛事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表？理論說說是容易的，然而，用在教育實(shí)踐中就不是那么簡單了。作為老師的我們，必須努力把感性教育上升為理性教育，用理性來控制感性和沖動(dòng)，不能沒經(jīng)過大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了。否則，就會(huì)中了“沖動(dòng)魔鬼”的毒。

我們現(xiàn)在的教育已向現(xiàn)代文明邁進(jìn)，文明時(shí)代的特點(diǎn)是“公正而和諧”，我們的教育也要高揚(yáng)這一主旋律，不斷追求科學(xué)和諧發(fā)展。我們一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精粹部分，并將其與時(shí)代相結(jié)合，做到與時(shí)俱進(jìn)，而不能照搬照套。其實(shí)，傳統(tǒng)文化并不是“撿到籃子里的都是菜”；傳統(tǒng)文化亦有其負(fù)作用，重要的是要教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證對待。師生的心靈教化是相互的。關(guān)鍵是如何能互相走進(jìn)對方的心靈，做到以師心教化生心，以生心影響師生。

在如今大力提倡師生平等、和諧師生關(guān)系的教育觀下，我們也努力在倡導(dǎo)“賞識教育”,在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)“你真棒”！“回答得很好”等等評價(jià)似乎顯得很空洞，隨著我們學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，年齡的增長，會(huì)對這些表揚(yáng)方式語言不以為然甚至感到反感，因此我們?nèi)绾伍_展賞識教育不得不讓人思考。

在中國，聽話、懂事的孩子往往會(huì)為認(rèn)為是乖孩子、好孩子，而在美國可能會(huì)認(rèn)為是有問題的孩子。一味聽話，自主創(chuàng)新的能力就弱化了。培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力重在“三化”，即思維方式立體化、想象思維多元化、創(chuàng)造過程獨(dú)特化。

李老師說，教師應(yīng)該具備這樣的內(nèi)功：追求人性完美是內(nèi)化師德之本；形成個(gè)性優(yōu)化是內(nèi)化師德之源；力求厚德懿行是內(nèi)化師德之美。張力是拉不斷的，教育無邊際，內(nèi)心的張力亦是無邊無際的。每位學(xué)生都是可愛的。不論是優(yōu)生，還是后進(jìn)生，甚至是頑劣不化的學(xué)生，都是可愛的，都是獨(dú)一無二，不可代替的，我們要學(xué)會(huì)容納每個(gè)孩子的個(gè)性，并學(xué)會(huì)順性而育?！笆畟€(gè)手指有長短”，同在一個(gè)班上課，學(xué)生就會(huì)參差不齊。作為老師的我們，重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長處，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長。

作為老師要不斷追求道德的“上線”，不能僅僅穩(wěn)住“下線”，絕不能突破“底線”。我們老師很難成為物質(zhì)上的富有者，但應(yīng)努力成為精神上的富有者，應(yīng)從學(xué)生發(fā)來的祝?？ㄆ⒆ＹR短信、路上問好中感到榮光與幸福。我們要時(shí)刻用“鞭策自己，心策他人”八個(gè)字來警醒自己，用心與學(xué)生溝通與交流，學(xué)會(huì)心靈換位，努力使成為魅力教師。魅力教師從何而來？李老師認(rèn)為是從“八字渠道”中來，即“提高素質(zhì)，完善自我”。如何修養(yǎng)自己，激發(fā)潛在的魅力呢？李老師認(rèn)為有三個(gè)基本辦法：健康的心理是內(nèi)化師德的基石；健康的人格是內(nèi)化師德的靈魂；提升人師的境界是內(nèi)化師德的目標(biāo)。有時(shí)老師犯錯(cuò)了，不如真誠地向?qū)W生道歉、檢討。要讓學(xué)生的心理健康，教師自己的心理一定要健康。因?yàn)椤敖】档男睦硎莾?nèi)化師德的基石”，那怎樣做這一點(diǎn)呢？李老師認(rèn)為有三條，一是學(xué)會(huì)把快樂的人生傳遞給學(xué)生；二是給學(xué)生的心靈發(fā)展留足空間；三是學(xué)會(huì)放飛孩子的心靈。

活力是通過內(nèi)化而產(chǎn)生多種能力；活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒有悅納你的教育思想和行為，意味著你的教育是失敗的。如何實(shí)現(xiàn)“自我超越”？李老師認(rèn)為應(yīng)做到三方面，即建立起超越自然，又溶于自然的完美人生；不斷地學(xué)習(xí)，掌握超前的現(xiàn)代教育理念；具有廣博的知識，成為能力型人格教師。在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，我們老師的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有準(zhǔn)備的、主動(dòng)的、自覺的、有個(gè)性的。學(xué)校對學(xué)習(xí)的“逼勢”不能過緊，但又不能放任自由，重在創(chuàng)設(shè)寬松、向上、真誠、互動(dòng)、和諧的學(xué)習(xí)型氛圍。

要讓學(xué)生優(yōu)秀起來，我們老師注意“培養(yǎng)孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養(yǎng)呢？李老師認(rèn)為要做到四點(diǎn)：一是在學(xué)生心里埋下高水平成就動(dòng)機(jī)的種子；二是啟發(fā)、暗示、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；三是挖掘內(nèi)在潛力，培養(yǎng)優(yōu)秀個(gè)性；四是創(chuàng)造寬松環(huán)境，寬松地對待學(xué)生的“超越性”。

最終，李老師用一句話來概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務(wù)必要滲透一個(gè)“愛”字，還得注意“喚醒”的方式方法，要因人而異，因材施教。“愛是需要力量的”，愛是需要相應(yīng)能力支撐的，愛必須得之心而寓之于行。沒有愛，教育也就名存實(shí)亡。

報(bào)告結(jié)束，李老師和我們所有聽課學(xué)子一起做了一套李老師自創(chuàng)的《隱性的翅膀》手語操，互動(dòng)效果非常好。

聽了李曉凡老師的講座后,我的心情久久不能平靜，正如李老師自己說的：聽了我的報(bào)告，你一定不會(huì)忘記我所講的，你一定會(huì)有所收獲，記憶深刻。

第三篇：眾師行學(xué)習(xí)心得體會(huì)（推薦）

“眾師行”講座報(bào)告心得體會(huì)

陳麗花

3月9日，我有幸參加了“眾師行”組織的中小學(xué)班主任能力培訓(xùn)講座，短短兩天，我滿載而歸。在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我聆聽了六位專家老師的講座，下面我就抽兩位專家的講座談一下培訓(xùn)后的一點(diǎn)心得體會(huì)吧。

耿喜玲老師的“做一名學(xué)生喜歡，自己幸福的老師”她用了一個(gè)給她看過心理問題的學(xué)生為例：一個(gè)非常優(yōu)秀的孩子，因?yàn)橐淮伟喔刹康木惯x落選了，學(xué)生開始變得爆燥，媽媽問老師在學(xué)校發(fā)生了什么事情，老師說沒有，可能是得了狂燥癥叫他去看一下，結(jié)果醫(yī)生真的當(dāng)狂燥癥來治了，吃藥后就不燥動(dòng)了，從此抑郁寡歡，有輕生的念頭，媽媽再次找到了老師，老師說你去找耿老師看看心理問題吧，老師當(dāng)時(shí)就說你的小孩一點(diǎn)問題都沒有，老師給了三個(gè)決定：馬上停藥、休學(xué)一年、轉(zhuǎn)學(xué)。從這件事情我們要明白: 愛學(xué)生要有愛的能力，不想你做學(xué)生的貴人，不要做學(xué)生的罪人。由于我們教師職業(yè)的特殊，有時(shí)候就是因?yàn)樽约旱臒o知、不懂就可能害了一個(gè)人的一生。所以聽了老師的一席話，覺得自己以前也或多或少范過這樣的錯(cuò)誤啊！老師還給我們提了一個(gè)復(fù)印件的問題：如果復(fù)印件復(fù)錯(cuò)了，你會(huì)改復(fù)印件呢？還是改原件？答案是：復(fù)印件和原件都要改。原件就像是“家長”復(fù)印件就是“孩子”，如果原件不改復(fù)印件會(huì)一直錯(cuò)下去，所以原件要先改，再督促孩子也要改，我們經(jīng)常認(rèn)為：孩子是家長的末來，其實(shí)家長才是孩子的末來?，F(xiàn)在很多有問題的孩子背后，其實(shí)就是“原件”出現(xiàn)了問題，但是一直沒有被發(fā)現(xiàn)，所以一直錯(cuò)下去，由于我們是教師，那這樣會(huì)害了多少學(xué)生??？想想都覺得可怕。所以培訓(xùn)的受益是非常大的。

劉大春老師主要講《班主任的言語溝通與班級管理》，在其中講到：作為班主任，你就是一個(gè)管理者，管理的秘訣是什么呢？那就是溝通，言語溝通中的表達(dá)策略里有一條就是——讓人接納。

教師與學(xué)生、家長的交流，溝通是至關(guān)重要的，高效的言語溝通=表達(dá)+傾聽，言語的表達(dá)方式不同，給人的感覺就不一樣。當(dāng)然對待學(xué)生我們要少用破壞性言語，多用建設(shè)性言語改變成長，少說，不利于溝能通的無效師語;不說，不利于溝通的粗暴師，比如：孤立式：同學(xué)們，他這是什么行為？挖苦式：就你那蠢樣，還學(xué)鋼琴？比較式：你和XXX簡直不能比。一個(gè)天，一個(gè)地。告狀式：我管不了你了，叫你爹媽來吧。預(yù)言式：我看你早晚會(huì)進(jìn)監(jiān)獄的。結(jié)論式：全校再也找不到你這樣的活寶了。記帳式：畢業(yè)鑒定上見。謾罵式：你爸媽近親結(jié)婚??？呵斥式：我教了這么多年書，沒見過你這樣的。多說，學(xué)生最愛聽的陽光語錄；常說：3+X個(gè)文明用語（你好、謝謝、請）+（對不起、沒關(guān)系、再見、合作、感激、恰當(dāng)??）。除了讓學(xué)生接納，還要想法接近學(xué)生，多用詢問式、體諒式、認(rèn)同式、選擇式、回避式、代入式、彌補(bǔ)式、委婉式、直觀式、模仿式等十種方式與學(xué)生交流。老師例舉的很多的話語是我們平時(shí)都沒有留意到就說出來的，所以我們在今后的教育教學(xué)中，真的要注意自己的規(guī)范用語。

學(xué)會(huì)了言語表達(dá)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為老師我們還要學(xué)會(huì)傾聽，不光用耳朵還要學(xué)會(huì)用眼睛、嘴巴。我較有體會(huì)的是傾聽中要有積極外表，積極的外表包括注視，點(diǎn)頭，微笑，前傾，記筆記，口頭回應(yīng)。作為老師、班主任，傾聽學(xué)生講話注意要面帶微笑，偶爾點(diǎn)兩至三次頭。而注視更是老師“治生”的法寶，劉教授說“細(xì)節(jié)”決定專業(yè)，從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們一定要讓自己更專業(yè)！教師專業(yè)生活中還缺少不了這個(gè)“五人幫”：高人指點(diǎn)、貴人相助、同人接納、親人激勵(lì)、小人監(jiān)督。要想自己更專業(yè)，實(shí)踐修練也是非常重要的。

“聽君一席話，勝讀十年書”，聆聽了兩位專家的講座，真是受益匪淺。相信通過這次培訓(xùn)，會(huì)讓我班主任的工作會(huì)更加得心應(yīng)手。

第四篇：蘇州培訓(xùn)心得體會(huì)

到蘇州學(xué)習(xí)心得體會(huì)

此次，縣委組織部組織了我們組工干部到蘇州農(nóng)村干部學(xué)院學(xué)習(xí)10天，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，涵蓋了蘇州社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、干部素質(zhì)提升、人才工作、創(chuàng)新黨建工作法和服務(wù)型政府建設(shè)等方方面面，既有情況介紹、又談經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，學(xué)習(xí)期間我們先后參觀蔣巷村、楓涇社區(qū)、泰元社區(qū)、華西村等地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和黨的建設(shè)。這次學(xué)習(xí)中收獲很大，無論在思想上、理論上、視野上都對自己產(chǎn)生了極大的震撼和觸動(dòng)，此次學(xué)習(xí)主要的心得體會(huì)有兩方面：

一、蘇州值得學(xué)習(xí)的方面

1．搶抓機(jī)遇，超前謀劃。據(jù)農(nóng)村干部學(xué)院副院長費(fèi)春

元和蘇州大學(xué)副教授沈健的介紹，不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)、不是沿海開放城市的蘇州早在80年代，積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，又在 1992年鄧小平南巡講話后，積極打造優(yōu)良的投資環(huán)境，并在蘇州建成了新加坡工業(yè)園區(qū)，蘇州利用上海這個(gè)國際金融中心城市的優(yōu)勢，探索出了獨(dú)具特色的“蘇州模式”成為全國矚目的焦點(diǎn)之一，蘇州成功實(shí)施了科教興市、經(jīng)濟(jì)國際化、可持續(xù)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化四大戰(zhàn)略，成功發(fā)揮了鄉(xiāng)村企業(yè)和外向型經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，在制造業(yè)、技術(shù)創(chuàng)新、旅游業(yè)、民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面成績斐然。這個(gè)古城、水城、園林城市、經(jīng)濟(jì)大市與蘇州各級領(lǐng)導(dǎo)和蘇州人民的戰(zhàn)略眼光和超前意識密不可分的。2．居安思危，創(chuàng)新發(fā)展。蘇州在創(chuàng)新型與服務(wù)型政府 3．解放思想，敢于創(chuàng)新。蘇州的發(fā)展證明，經(jīng)濟(jì)要發(fā)

展，必須要先解放思想、更新觀念。蘇州人始終牢記“發(fā)展是硬道理”的思想，敢于打破常規(guī)，敢為天下先。他們處處解放思想，認(rèn)真研究國家政策，用好用足，大膽嘗試，敢闖敢干。通過不斷的解放思想，使他們在改革發(fā)展的浪潮中始終把握主動(dòng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展、跨越發(fā)展，走出了一條特色發(fā)展之路——蘇南模式，誕生了“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)濟(jì)”三大法寶。

二、學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)體會(huì)

1．應(yīng)進(jìn)一步堅(jiān)定發(fā)展信心，更大力度的完善和執(zhí)行好

既定發(fā)展戰(zhàn)略。實(shí)事求是是一切實(shí)踐成功的基礎(chǔ)，近年來，縣委、縣政府搶抓西部大開發(fā)機(jī)遇，按照“科學(xué)發(fā)展、富民興梁”的總體目標(biāo)，結(jié)合本縣實(shí)際提出了“137”發(fā)展方略，認(rèn)真開展“五個(gè)主題年”建設(shè)活動(dòng)，實(shí)踐證明這些都是正確的，并在復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢下，引導(dǎo)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展。今年，“一高一鐵”，頁巖氣、海螺水泥等一批重大項(xiàng)

目的實(shí)施，是我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的基礎(chǔ)和重大機(jī)遇，我們要堅(jiān)定發(fā)展的信心和決心，不擇不扣落實(shí)好既定發(fā)展戰(zhàn)略，開創(chuàng)快速發(fā)展新局面。2．應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新意識，更靈活的理解和執(zhí)行好上級發(fā)展規(guī)劃和政策。創(chuàng)新是一種精神，一種膽識，也是一種競爭力。近年來，我縣各方面發(fā)展縱向比成效顯著，但橫向比仍然存在差距，進(jìn)一步強(qiáng)化全體干部創(chuàng)新突破膽識，更加靈活的理解和利用好上級政策，對實(shí)現(xiàn)趕超有非常重要的意義。我縣目前仍處于投資拉動(dòng)型、資源開發(fā)型、消費(fèi)促進(jìn)型發(fā)展階段，做好項(xiàng)目、招商引資和三產(chǎn)繁榮是促進(jìn)發(fā)展硬投入的抓手。在項(xiàng)目策劃、包裝、儲(chǔ)備上要緊密的結(jié)合國家產(chǎn)業(yè)政策和發(fā)展方向，大膽的往政策上貼、向政策上靠。優(yōu)化金融服務(wù)環(huán)境，合理配置金融資源，創(chuàng)造性的為項(xiàng)目建設(shè)和落戶企業(yè)解決要素難題，更好地服務(wù)“三化”和民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展。充分利用土地流轉(zhuǎn)政策，不斷擴(kuò)大“鴨、柚、竹”等特色產(chǎn)業(yè)和“牛、魚、蜂”等新興產(chǎn)業(yè)的規(guī)模。3．應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)行政能力，更加善于捕捉和利用好一切發(fā)展機(jī)遇。機(jī)遇屬于有準(zhǔn)備的人，但往往轉(zhuǎn)瞬即逝，要抓住和利用好機(jī)遇，全縣各級干部必須懂得本地經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢；必須懂得本地經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)狀；必須懂得本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。當(dāng)前，我縣面臨著諸多大好機(jī)遇，作為國家可持續(xù)發(fā)展示范區(qū)，隨著“一高一鐵“的建設(shè)我縣將融入重慶一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈，為加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更加優(yōu)越的條件。同時(shí)，我縣天然氣勘探前景看好，將為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的產(chǎn) 業(yè)支撐。我們要不斷提高觀察、判斷與決策能力，結(jié)合實(shí)際，把握好利用好這一些列機(jī)遇，真抓實(shí)干，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。4．應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，筑牢經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展基石。地區(qū)的較量是環(huán)境的較量，人才是環(huán)境的產(chǎn)物。近年來，我縣專注于對發(fā)展硬環(huán)境和軟實(shí)力的改善，并取得了巨大成效，在部分薄弱環(huán)節(jié)還有待優(yōu)化。首先，要鍥而不舍的改善硬環(huán)境。把把交通建設(shè)作為重中之重，抓好渝萬城際鐵路和梁忠高速公路建設(shè)，不斷完善農(nóng)村路網(wǎng)結(jié)構(gòu)。其次，堅(jiān)持不懈的提升軟實(shí)力。抓好行政審批項(xiàng)目清理，構(gòu)建安全的法治氛圍，營造舒適的人文生活環(huán)境；要全力推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)，認(rèn)真解決政府職能越位、缺位、錯(cuò)位的問題，完善電子政務(wù)運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)政府工作提能、提質(zhì)、提速、提效。

5、創(chuàng)新黨建工作，為發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。著力推進(jìn)理念創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，全面加強(qiáng)黨建工作。一是提高黨員干部的素質(zhì)與執(zhí)政能力，領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備“想做”的激情、“會(huì)做”的本領(lǐng)、“真做”的決心、“敢做”的勇氣、“善做”的藝術(shù)，不斷提高政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)改造，注重實(shí)踐鍛煉。二是做好人力資源保障，不斷加大對人才工作的財(cái)政預(yù)算投入，創(chuàng)造良好的工作條件、給足發(fā)展的空間，吸納高素質(zhì)的科技、企業(yè)的管理、創(chuàng)新型人才。三是進(jìn)一步強(qiáng)化密切聯(lián)系群眾制度，完善駐村工作制，堅(jiān)持“來”與“去”相統(tǒng)一，從群眾中來，到

群眾中去，深入基層“接地氣”，使問題在一線解決，感情在一線溝通，作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變。四是加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，昆山市的大黨建工作法，常熟楓涇社區(qū)把服務(wù)中心建設(shè)隊(duì)伍貫穿黨組織活動(dòng)始終確實(shí)值得學(xué)習(xí)和借鑒，切實(shí)轉(zhuǎn)好黨的工作覆蓋面，強(qiáng)化基層黨內(nèi)民主和基層群眾自治，深入開展“鄉(xiāng)情工作法”也是必不可少。篇二：赴蘇州學(xué)習(xí)體會(huì)

赴蘇州學(xué)習(xí)體會(huì)

——德江縣委黨校2015年春季中青班學(xué)員 馮波

這次赴蘇州市委黨校一周的學(xué)習(xí)，使我增強(qiáng)了黨性、增長了知識、開闊了視野。蘇州發(fā)展速度之快，發(fā)展理念之新，現(xiàn)代化程度之高，令我震驚。對比我縣實(shí)際，雖然近年來在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，德江的政治經(jīng)濟(jì)文化取得了空前的發(fā)展和進(jìn)步，但與蘇州市比較，我們的差距十分明顯。在學(xué)習(xí)過程中，讓我想得最多的詞匯就是:差距，發(fā)展理念，改革創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展和戰(zhàn)略眼光等詞匯。這也是這次學(xué)習(xí)中我體會(huì)最深的五個(gè)方面： 跟蘇州市比，我們有三個(gè)方面差距太大，沒法比。一是區(qū)位差距大。蘇州市位于長江中下游平原，沿江沿海，區(qū)位優(yōu)勢明顯，立體交通四通八達(dá)，方便快捷，歷來是商家必爭之地。二是文化差異較大。蘇州的老百姓傳承著數(shù)千年的吳文化，底蘊(yùn)深厚，人民身心健康，性情柔和，文化修養(yǎng)好，待人誠懇，這無疑是促進(jìn)蘇州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的必然要素之一。這也是蘇州市600多萬外來人口能夠安心在蘇州務(wù)工，創(chuàng)業(yè)，安家，與各占一半的熱情好客的蘇州本地人（約600萬人）和睦相處、共同發(fā)展的重要因素之一。三是收入差距沒法比。蘇州的農(nóng)民人均純收入是二萬多元，城鎮(zhèn)是四萬多，都是我們的好幾倍。財(cái)政收入，gdp均處在全國前列，這些數(shù)據(jù)都是我們數(shù)十倍，是沒法比的。跟蘇州市比，我們的發(fā)展理念是較落后的。蘇州人的發(fā)展理

念十分新，他們以“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”為理念，自覺遵循市場規(guī)律，積極發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)，打造服務(wù)型政府，政通人和。在發(fā)展布局上科學(xué)合理，超前意識強(qiáng)，定位高遠(yuǎn)，自覺與國際市場接軌，努力“走出去”，積極“引進(jìn)來”，以實(shí)際行動(dòng)踐行發(fā)展理念。比如在城市建設(shè)上，按照“三區(qū)三城”規(guī)劃布局，街道寬敞，建筑恢宏，配套設(shè)施齊全，新老建筑相得益彰，網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)設(shè)備綜合配置標(biāo)準(zhǔn)高，立體交通綜合發(fā)展，較長時(shí)間內(nèi)不會(huì)因落后而被淘汰，也不會(huì)出現(xiàn)因重復(fù)建設(shè)而浪費(fèi)資源的現(xiàn)象。企業(yè)進(jìn)工業(yè)園區(qū)，農(nóng)業(yè)建高標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，布局科學(xué)，戰(zhàn)略意識強(qiáng)，發(fā)展理念新，發(fā)展速度快，經(jīng)濟(jì)效益好。與之比較，蘇州的發(fā)展理念提得新，也做得很完美，而我們的發(fā)展理念提得雖新，但落實(shí)得并不那么完美，不少問題僅流于口頭，流于形式。比如我縣的城區(qū)部分區(qū)域衛(wèi)生較差、街道路面不平整、公共設(shè)施不夠完善，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐吃力，現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)比例小，等等問題都期待解決。

跟蘇州市比，我們的改革創(chuàng)新意識有所不足。蘇州是我國改革開放的前沿陣地。三十多年來，他們創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)改革開放的奇跡，創(chuàng)下了若干個(gè)全國前茅，全省第一的記錄，樹立起一面又一面改革開放的蘇州旗幟。比如吸引新加坡投資的蘇州“新加坡模式”工業(yè)園，高新產(chǎn)業(yè)園區(qū)等現(xiàn)代企業(yè)聚集區(qū)，勇于先試先行，象紅豆集團(tuán)等大企業(yè)成效都十分顯著。2014年，其工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)3萬多億元，有20家企業(yè)列入全國500強(qiáng)名單。以高新技術(shù) 和信息為標(biāo)志的“第四產(chǎn)業(yè)”正蓬勃興起。蘇州今天的成果，是蘇州人大膽探索，勇于改革創(chuàng)新的結(jié)果。與之比較，我們的改革創(chuàng)新意識是明顯不足的。比如我們城北工業(yè)園區(qū)引進(jìn)來的幾十家企業(yè)，大家都知道，真正在正常運(yùn)轉(zhuǎn)，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的并不多。跟蘇州市比，我們的科學(xué)發(fā)展觀念較為落后。按照“五位一體”的總布局，蘇州市各項(xiàng)事業(yè)正蓬勃均衡發(fā)展。比如在城市建設(shè)方面，蘇州做到了古代建筑與現(xiàn)代建筑的科學(xué)搭配，相得益彰，各具風(fēng)格。他們科學(xué)規(guī)劃，合理布局，堅(jiān)守住生態(tài)和耕地兩條紅線，做到城中建園林，保綠化率，城外整合土地，建高效現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園，保糧食產(chǎn)量。目前，該市高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田為108.77千公頃，占67%，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)總面積63.33千公頃，農(nóng)業(yè)綜合機(jī)械化水平達(dá)87.5%，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化綜合指數(shù)排名連續(xù)四年居江蘇省首位。與之比較，我們相形見拙，差距顯然。

跟蘇州市比，我們的戰(zhàn)略發(fā)展眼光較為欠缺。今天，蘇州老百姓的生活已經(jīng)很殷實(shí)，幸福指數(shù)很高，但蘇州人在市委、市政府的帶領(lǐng)下，沒有安于現(xiàn)狀，他們在超前謀劃，提高發(fā)展定位，各項(xiàng)指標(biāo)都在朝著更高的國際標(biāo)準(zhǔn)謀劃定位。他們在繼續(xù)深化改革，不斷增添發(fā)展動(dòng)力和活力；他們在繼續(xù)轉(zhuǎn)型升級，著力提升經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量；他們在繼續(xù)強(qiáng)化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，深入推進(jìn)城鄉(xiāng)一體發(fā)展；他們在繼續(xù)堅(jiān)持建管并舉，全面優(yōu)化城市功能品質(zhì)；他們在繼續(xù)建設(shè)生態(tài)文明，大力營造優(yōu)美宜居環(huán)境。在新常態(tài)下，他們沒有息氣，正在著力打造更高標(biāo)準(zhǔn)的“蘇州模式”，為全國改革發(fā)

展樹立一面嶄新的旗幟，朝著更高水平的小康目標(biāo)努力邁進(jìn)。與之比較，在戰(zhàn)略發(fā)展眼光上，我們也顯不足，比如旅游產(chǎn)業(yè)方面，我們似乎存在急功近利，布局規(guī)劃不盡科學(xué)，特色文化挖掘不夠見底的問題，等等這些還得要向蘇州等先進(jìn)發(fā)達(dá)地方借鑒學(xué)習(xí)。與之比較，我們德江大可不必過于悲觀，我們也有很多地方特色和優(yōu)勢，如何用好發(fā)揮好我們的特色和優(yōu)勢，需要集思廣益，周密謀劃，認(rèn)真思考。一是生態(tài)優(yōu)勢。我們有大面積的“天然氧吧”般的綠水青山，如何把它變成金山銀山？需要大家思考。二是勞動(dòng)力優(yōu)勢。我們有大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，如何把這些勞動(dòng)力調(diào)動(dòng)起來，留住“雁歸”人員，積極為縣域經(jīng)濟(jì)服務(wù)？需要大家思考。三是旅游潛力。我們有象洋山河、烏江風(fēng)光、扶陽古城等獨(dú)具特色的生態(tài)旅游景點(diǎn)，如何科學(xué)規(guī)劃布局，挖掘潛力，盡快產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，加快第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度？需要大家思考。四是其他特色優(yōu)勢。比如天麻、茶葉、核桃等產(chǎn)業(yè)，儺戲等土家特色文化，如何做大做強(qiáng)？需要大家思考。

較之蘇州的發(fā)展，我們的差距是明顯的，但與周邊的兄弟縣比，我們也有區(qū)位、政策等方面的明顯優(yōu)勢，因此，我們要堅(jiān)定信心，緊抓機(jī)遇，揚(yáng)長避短，化劣勢為優(yōu)勢，把優(yōu)勢做得更強(qiáng)，促進(jìn)“兩加一推”，后發(fā)趕超，縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。只有這樣，我們的黔東北鐵路交通樞紐和區(qū)域性中心城市才能盡早建成，“大美德江”，“中國夢”才會(huì)如期實(shí)現(xiàn)。篇三：蘇州培訓(xùn)心得體會(huì)

優(yōu)秀村級干部培訓(xùn)班心得體會(huì)

為進(jìn)一步深化對“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”的認(rèn)識，5月18日至24日赴江蘇等地進(jìn)行了為期7天的培訓(xùn)考察學(xué)習(xí)。

一、基本情況 根據(jù)培訓(xùn)考察安排，我們先后參加了蘇州農(nóng)村干部培訓(xùn)學(xué)院為期2天的課堂教學(xué)、參觀了中國第一村——華西村、江蘇省常熟市的蔣巷村、張家港市永聯(lián)村等。所到之處，都受到了蘇州市農(nóng)村干部培訓(xùn)學(xué)院的熱情接待和周密安排，大家感受到家庭般的溫暖。為期7天的培訓(xùn)考察學(xué)習(xí)，不僅使我們開闊了視野、增長了知識，而且也學(xué)到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，受到了深刻的啟示。

二、蘇州精神的深刻含義

兩天的課堂教學(xué)雖然短暫，但授課的講師都談到了對蘇州精神的認(rèn)識和理解，使我對蘇州精神有了新的理解和認(rèn)識。蘇州地處我國經(jīng)濟(jì)最有活力的地區(qū)——長江三角洲,改革開放以來特別是近年來，抓住機(jī)遇，構(gòu)筑新的發(fā)展平臺，國民經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)、快速、健康發(fā)展的良好態(tài)勢，蘇州精神的形成反映了蘇州人民解放思想，更新觀念，搶抓機(jī)遇，發(fā)揮優(yōu)勢，求實(shí)創(chuàng)新的理念和情懷，也反映了蘇州人民的勤勞和智慧。

三、參觀華西村、永聯(lián)村、蔣巷村所帶來的啟示

華西村位于江蘇省江陰市華士鎮(zhèn)，全村共有380戶，1520人，面積0.96平方公里。2009年，華西村入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國第 一村，華西村創(chuàng)造了中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)多項(xiàng)世界之最、中國之最。同樣都是村級單位，為什么華西村能有今天的成績，通過實(shí)地考察學(xué)習(xí)給我深深的震撼和極大的啟示，華西村在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得的成就，與適宜的經(jīng)濟(jì)體制、創(chuàng)新的管理制度、公平的分配機(jī)制息息相關(guān)，它們起到了至關(guān)重要的作用，值得我們探討和借鑒。

永聯(lián)村位于張家港市南豐鎮(zhèn)，全村共有9832人，面積達(dá)10.5平方公里，是全國文明村，被譽(yù)為“華夏第一鋼村”。在永聯(lián)村，大大小小的經(jīng)濟(jì)組織及生產(chǎn)、生活配套設(shè)施上百家，從郵政、加油站、酒店到菜市場到銀行應(yīng)有盡有。而三十年前的永聯(lián)村還是一個(gè)貧困的小村莊，短短三十年后，永聯(lián)村竟變?yōu)槁劽珖母辉４澹档梦覀冋J(rèn)真思考，通過實(shí)地考察學(xué)習(xí)，我認(rèn)為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)班子、工業(yè)興村的發(fā)展思路、搶抓機(jī)遇的爭先意識、干事創(chuàng)業(yè)的發(fā)展意識成就了如今輝煌的永聯(lián)村。

蔣巷村位于江蘇省常熟市的東南，東瀕上海、南臨昆山、西接蘇州、北依常熟。全村186戶，800多人，村轄面積約3平方公里，被授予“全國文明村”、“全國農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)示范村”等榮譽(yù)稱號。進(jìn)村后在觀看了一部記錄蔣巷村發(fā)展歷程的紀(jì)錄片后，大家對蔣巷村的過去、現(xiàn)在和未來有了更直觀的認(rèn)識。參觀完蔣巷村的村史展覽館、民俗館、老年公寓、村民菜園、生態(tài)種養(yǎng)園等，使大家切身感受到了蔣巷村創(chuàng)新發(fā)展的新思路和“團(tuán)結(jié)拼搏、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的蔣巷精神。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)以常德盛為代表的蔣巷人在逆境中不屈不撓地奮斗精神來建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。

四、培訓(xùn)后的感受和思考

第一、找到適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的道路

蘇州模式成功的經(jīng)驗(yàn)，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，但不能一味地模仿，照搬照抄蘇州模式，要充分消化吸收為我所用，走適合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展之路；

第二、搶抓發(fā)展機(jī)遇

學(xué)習(xí)蘇州經(jīng)驗(yàn)，就要學(xué)會(huì)搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展。我縣正處在災(zāi)后重建階段，抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，推動(dòng)發(fā)展，把我村建設(shè)成為全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村；

第三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)

華西、永聯(lián)、蔣巷這些全國文明村能取得今天這樣的成就，主要取決于有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子和村黨支部在其中發(fā)揮的核心作用。因此，我們必須要不斷加強(qiáng)村兩委班子建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力，向這些優(yōu)秀村學(xué)習(xí)、靠攏。這次赴蘇州學(xué)習(xí)考察，讓我拓寬了視野，找到了差距，同時(shí)也增添了信心，我將把先進(jìn)地區(qū)的發(fā)展觀念融入到我村各項(xiàng)工作中，因地制宜，發(fā)展適合當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)，推動(dòng)我村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。篇四：在蘇州農(nóng)村干部學(xué)院培訓(xùn)的心得體會(huì)

在蘇州農(nóng)村干部學(xué)院培訓(xùn)的心得體會(huì) 8月25日，我在市委組織部的安排下，來到蘇州市農(nóng)村干部學(xué)院參加了為期一個(gè)星期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真聽了輔導(dǎo)老師們高水平的授課，看了蘇州市城市和農(nóng)村的巨大發(fā)展，很受震撼。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)和考察讓我真正增長了見識，體會(huì)到了“外面的世界很精彩”，真正意識到了只有徹底解放思想，堅(jiān)決樹立發(fā)展就是硬道理的思想理念，摒棄“等、靠、要”的思想觀念，才能逐步縮小我們和發(fā)達(dá)地區(qū)之間的差距，才級逐步在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下走出自己的一片新天地來。作為一名農(nóng)村基層黨員干部，我重點(diǎn)在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面有如下幾點(diǎn)思考：

發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主要就是強(qiáng)村富民，解決農(nóng)村公共開支問

題，實(shí)現(xiàn)共同富裕，農(nóng)村不發(fā)展，農(nóng)民的人均純收入就上不去，我國的人均gdp就上不去，總量再大，也是不健康的發(fā)展。城鄉(xiāng)差距拉大更不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，因此如何發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是擺在我們當(dāng)今政府面前的重要課題。

一、要大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，千方百計(jì)提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)收益。

1、要用現(xiàn)代工業(yè)的理念謀劃農(nóng)業(yè)發(fā)展，徹底改變以人為主的農(nóng)業(yè)耕作方式。

2、要加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織化程度，優(yōu)化糧食生產(chǎn)，要以生產(chǎn)質(zhì)量高、附加值高的農(nóng)產(chǎn)品為主，要積 極發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品的深加工，優(yōu)化規(guī)模生產(chǎn)模式，提高農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的綜合效益。

3、要優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平和市場競爭力，優(yōu)化農(nóng)業(yè)區(qū)域布局，形成區(qū)域整體優(yōu)勢。

二、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)必須在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的體制下，突破一家一戶分散經(jīng)營模式，才能實(shí)現(xiàn)新一輪快速發(fā)展，徹底扭轉(zhuǎn)農(nóng)民增收緩慢的局面。

1、必須盤活土地資源

土地是農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的載體，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，必須盤活土地資源，要在不改變家庭承包經(jīng)營的前提下，實(shí)現(xiàn)土地資源的盤活，鼓勵(lì)將耕地的經(jīng)營權(quán)通過轉(zhuǎn)包、拍賣、入股等形式獲得利益最大化。

2、必須實(shí)施規(guī)模經(jīng)營

市場農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展的客觀要求就是要實(shí)行產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；⒓s化。一定程度上可以說規(guī)模就是市場，規(guī)模就是效益，現(xiàn)階段的家庭承包經(jīng)營，對實(shí)施規(guī)模化經(jīng)營并非無路可走，無章可循，是要通過一定途徑和方式組織千家萬戶統(tǒng)一性的規(guī)模發(fā)展，可以通過龍頭企業(yè)發(fā)展帶動(dòng)，也可以通過能人帶動(dòng)。

3、必須突破性發(fā)展龍頭企業(yè)

現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出矛盾就是千家萬戶分散經(jīng)營與

瞬息萬變大市場之間缺乏必要的聯(lián)接紐帶，分散生產(chǎn)和銷售，很

難形成規(guī)模和優(yōu)勢，很難抵抗市場風(fēng)險(xiǎn)，只有靠龍頭企業(yè)將農(nóng)戶的分散經(jīng)營與大市場融合起來，才能帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。龍頭企業(yè)的發(fā)展必須兼顧公司、農(nóng)戶等多方利益，形成風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，利益均沾的共同體，才能切實(shí)起到帶動(dòng)作用。

三、加快勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，拓寬農(nóng)民增收渠道

1、要加快城市化進(jìn)程

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響一個(gè)地區(qū)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移速度的決定因素，經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展，農(nóng)民外出務(wù)工的機(jī)會(huì)也多，加快農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移從根本上說，是要通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康較快發(fā)展。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級，交通日益通達(dá)產(chǎn)業(yè)和資本的梯度轉(zhuǎn)移加快了欠發(fā)達(dá)地區(qū)的工業(yè)化和城市化進(jìn)程。

2、轉(zhuǎn)移方式要多樣化 針對目前農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移工作中普遍重于勞務(wù)輸出的傾向，要堅(jiān)持內(nèi)部與外部，異地與就地，境內(nèi)與境外相結(jié)合。

3、支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)

就業(yè)是民生之本，創(chuàng)業(yè)就是就業(yè)之源，使農(nóng)民普遍得到實(shí)惠，末期得到利益。目前，最有活力的中小企業(yè)是民營企業(yè)，就是其中的一支重要先力軍。

4、發(fā)展教育和培訓(xùn)事業(yè)是促進(jìn)勞動(dòng)力有序流動(dòng)，解決農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的一個(gè)有效途徑，勞動(dòng)力素質(zhì)的高低，直接關(guān)系著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，關(guān)系著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的成功與否。要

針對勞動(dòng)力不同的文化水平，分層次、分對象、分渠道地進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)，著力加強(qiáng)市場中的競爭能力，才能促進(jìn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移。

四、必須探索減負(fù)新途徑

農(nóng)民是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主體，農(nóng)民積極性的高低直接關(guān)系到農(nóng)村穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，必須從實(shí)際情況出發(fā)，探索新途徑，與發(fā)展減負(fù)的新路子，從點(diǎn)到面全面攤開，用稅費(fèi)的法制化、規(guī)范化杜絕亂收費(fèi)行為給農(nóng)民帶來的傷害，要營造良好的社會(huì)環(huán)境，把引導(dǎo)農(nóng)戶大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高種植資產(chǎn)、增加農(nóng)民收入作為重中之重，通過企業(yè)發(fā)展，一方面有效轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民變市民，壯大集體實(shí)力，變農(nóng)民上交為集體上交，徹底減負(fù)。

五、按統(tǒng)籌城鄉(xiāng)思路，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程

1、經(jīng)濟(jì)上讓農(nóng)民當(dāng)家作主，尊重農(nóng)民的市場主導(dǎo)地位。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)高于一切，農(nóng)民既需要經(jīng)濟(jì)的自由，也需要經(jīng)濟(jì)的平等，政府應(yīng)不斷依據(jù)大多數(shù)人民的利益，調(diào)整和變革各項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的制度，保障每個(gè)人參與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的權(quán)力。

2、在政治上賦予農(nóng)民平等的政治民主權(quán)，首先要給農(nóng)民知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，這是政治文明建設(shè)的基本要求，也是農(nóng)民的強(qiáng)烈呼聲，讓農(nóng)民充分發(fā)表自己的意見和呼聲，認(rèn)真聽取農(nóng)民的申訴與呼聲，為農(nóng)民排憂解難。

3、要切實(shí)保障農(nóng)民的選舉權(quán)和代表權(quán)，給農(nóng)民政治參與權(quán)，增加農(nóng)民在各級人大、政協(xié)的代表人數(shù)，要允許并幫助農(nóng)民建立自己的組織體系。

4、在教育和公共社會(huì)福利事業(yè)上，賦予農(nóng)民對公共產(chǎn)品的共享權(quán)。提高對農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的投入，做到城鄉(xiāng)一視同仁，保證農(nóng)村孩子能上學(xué)，上好學(xué)，改變農(nóng)村教育落后于城市的狀況。

5、要建立和完善農(nóng)村社會(huì)保障體系和運(yùn)行機(jī)制，要充分考慮農(nóng)村人口狀況，重點(diǎn)解決好農(nóng)民養(yǎng)老和貧困人口最低生活保障問題。篇五：蘇州學(xué)習(xí)心得體會(huì)

蘇州學(xué)習(xí)心得體會(huì)

陳玉英 2010年10月23日至30日，本人有幸參加了旗委組織部在蘇州市農(nóng)村干部學(xué)院組織舉辦的全旗黨務(wù)工作者培訓(xùn)班。在為期八天的培訓(xùn)中，我們圍繞蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主題進(jìn)行了深入考察學(xué)習(xí)。期間，我們進(jìn)行了對口交流、實(shí)地考察和專題培訓(xùn)，收集整理了大量的信息和第一手資料。通過參加這次學(xué)習(xí)，我實(shí)實(shí)在在地領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展氣魄與工作智慧，更深刻地感受到了他們爭創(chuàng)一流的工作態(tài)勢，既增長了見識、開闊了視野、提升了思路，也看到了不足、增強(qiáng)了壓力、比出了差距。

一、印象與感受：蘇州人善抓機(jī)遇、善借外力、善長營銷、善于服務(wù)

這次異地培訓(xùn)交流的時(shí)間雖短，但每一次聽課、每一趟考察，蘇州無論是思想觀念、干事氣魄還是開放形象、發(fā)展態(tài)勢都讓我們耳目一新，大開眼界，深受啟發(fā)。我認(rèn)為，蘇州經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展突出表現(xiàn)在蘇州人的“四個(gè)善于”：

一是善抓機(jī)遇。從80年代初至今，蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展走過了四個(gè)階段，實(shí)現(xiàn)了四次跨越，而每一次跨越都是蘇州

在中國發(fā)展的大背景中搶抓了機(jī)遇。第一階段為80年代集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期階段。蘇州抓住改革開放大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先機(jī)，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，進(jìn)一步擴(kuò)張了蘇州經(jīng)濟(jì)總量，開創(chuàng)了農(nóng)村工業(yè)化的先河，創(chuàng)造了集體經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的“蘇南模式”；第二階段是90年代外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。蘇州抓住國家沿海開放戰(zhàn)略、發(fā)展經(jīng)濟(jì)特區(qū)的歷史機(jī)遇，大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，迅速引進(jìn)發(fā)展“三資”企業(yè)，外資、外企大量涌入蘇州，對外開放交流迅速提升了蘇州經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量；第三階段是新世紀(jì)初（2000年至2005年）大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)階段。蘇州抓住國家大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇，大力發(fā)展民營、民本經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源泉；第四階段是2005年以后進(jìn)入以人為本、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的科學(xué)發(fā)展階段。蘇州抓住實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的機(jī)遇，努力創(chuàng)造城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的“和諧社會(huì)”新模式。

二是善借外力。蘇州人的智慧集中體現(xiàn)在巧借“外力、外智和外資”上。在經(jīng)濟(jì)輻射推動(dòng)方面，善借上海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)輻射帶動(dòng)優(yōu)勢，確定符合蘇州實(shí)際的“大樹底下種碧螺春”的發(fā)展思路，并利用上海人才資源豐富的優(yōu)勢，聘請上海工程師星期天到蘇州“上班”，創(chuàng)造了“星期天工程師”的引智案例。在“筑巢引智”方面，蘇州深謀遠(yuǎn)慮，聘請60余名中科院院士為市長“智囊團(tuán)”。從90年代初開始與中科院建立智力資源共享戰(zhàn)略合作關(guān)系，讓中科院研究成果到蘇

州“進(jìn)廠子、擺攤子、亮牌子”，并引進(jìn)中科院30多個(gè)科研基地進(jìn)駐蘇州，吸納了大批“高商智人才”服務(wù)蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在招商引資方面，蘇州借鑒新加坡工業(yè)園區(qū)開發(fā)建設(shè)與管理的先進(jìn)理念，與新加坡政府合作開發(fā)運(yùn)營，創(chuàng)造了蘇州工業(yè)園區(qū)蓬勃發(fā)展的奇跡。三是善長營銷。蘇州人十分善長營銷。在對外宣傳推介蘇州方面，他們總結(jié)出了蘇州發(fā)展的“三大法寶”，即昆山之路：對外開放制度；張家港精神：團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭先；工業(yè)園區(qū)：親商理念。三大法寶高度概括了蘇州發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，在全國具有普遍借鑒意義。在宣傳蘇州方面，蘇州人“個(gè)個(gè)都是宣傳員”，他們熱愛自己城市的情感溢于言表。每到一處蘇州人都積極宣揚(yáng)其吳文化的內(nèi)涵與優(yōu)勢，宣傳蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。在推動(dòng)蘇州發(fā)展方面，蘇州黨校的培訓(xùn)營銷更具借鑒意義。其利用蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展領(lǐng)先優(yōu)勢和地處長三角地區(qū)離上海、杭州較近的地理優(yōu)勢，面向全國舉辦學(xué)習(xí)考察于一體的培訓(xùn)班，蘇州黨校年均創(chuàng)收近300萬元。

四是善于服務(wù)。政府在蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的服務(wù)定位十分明確。如：在千方百計(jì)爭取新加坡總統(tǒng)李光耀先生來蘇州投資工業(yè)園項(xiàng)目建設(shè)方面，蘇州市政府做了大量細(xì)致入微、卓有成效的外圍工作，最終淘汰上海、青島等更具優(yōu)勢地區(qū)，使工業(yè)園落戶蘇州。在促進(jìn)高校與企業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化

方面，蘇州市政府通過舉辦全國著名高校高新技術(shù)交易會(huì)、構(gòu)建科技大樓技術(shù)交換集市等一系列舉措幫助企業(yè)提升產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。在應(yīng)對全球金融危機(jī)中，為幫助企業(yè)用好用足優(yōu)惠政策，蘇州市政府聘請專家為蘇州中小企業(yè)“指點(diǎn)迷津”，及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地將中央政策信息傳遞給企業(yè)，通過宣傳用好政策來推動(dòng)中小企業(yè)不斷創(chuàng)新、調(diào)整和升級。

二、體會(huì)與啟示：蘇州發(fā)展具有非常的信念、非常的思路、非常的魄力和非常的舉措

這次外出考察學(xué)習(xí)，既是一次開闊視野、提升思維的難得機(jī)會(huì)，也是一個(gè)不斷反思不足的“洗腦”過程，對比蘇州的成功實(shí)踐，我有以下四點(diǎn)體會(huì)與啟示。

一是唯有非常的信念，才能催生最大的機(jī)遇。一個(gè)地區(qū)在發(fā)展過程中，總不可避免地會(huì)遇到一些阻礙，受到一些制約，但是要抱住“咬定青山不放松”的信念，矢志不移，一以貫之，就能夠突破發(fā)展瓶頸，創(chuàng)造新的機(jī)遇。蘇州工業(yè)園區(qū)的建設(shè)發(fā)展歷程和沙鋼集團(tuán)的崛起很有力地證明了這一點(diǎn)。蘇州市政府與新加坡政府聯(lián)合開發(fā)的蘇州工業(yè)園堅(jiān)持大手筆規(guī)劃、大力度建設(shè)，園區(qū)規(guī)劃、亮化、綠化堪稱全國一流。正是因?yàn)橛辛诉@樣一種一任接著一任干、一張藍(lán)圖繪到底的信念和執(zhí)著實(shí)干的精神，才使得沙鋼集團(tuán)和工業(yè)園區(qū)的發(fā)展贏得了千載難逢的機(jī)遇。

二是唯有非常的思路，才能贏得發(fā)展的先機(jī)。實(shí)踐證明，思路對頭，效果最優(yōu)。只有非常的思路，才能贏得發(fā)展的至高點(diǎn)。三是唯有非常的魄力，才能贏得發(fā)展的張力。事實(shí)證明，不緊不慢，接部就班，不可能有跨越式發(fā)展，更不可能進(jìn)位爭先。只有以開闊的眼界，非常的魄力，堅(jiān)持高起點(diǎn)、大手筆謀劃才能打造發(fā)展的有效平臺。試想，如果沒有昆山人敢為人先的非常魄力，就不會(huì)有昆山成功的對外開放之路。四是唯有非常的舉措，才能帶來超常的跨越。任何一個(gè)地方，在發(fā)展的各個(gè)階段、各個(gè)環(huán)節(jié)，必然都會(huì)存在一些制約發(fā)展的矛盾，而要實(shí)現(xiàn)超常發(fā)展，就必須以非常的決心、非常的舉措進(jìn)行突破。在蘇州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的初級階段，蘇州人憑借“走進(jìn)千家萬戶、走遍千山萬水、想盡千方百計(jì)、嘗遍千辛萬苦”的精神，在全國闖市場、創(chuàng)效益，創(chuàng)造了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的“蘇南模式”。在蘇州現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，蘇州人確立了“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭先”的張家港精神來推動(dòng)蘇州新一輪跨越式發(fā)展。

三、思路與借鑒：“兩型”引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)支撐、提質(zhì)主導(dǎo)、發(fā)展帶動(dòng) 一是“小康之路”之于“兩型社會(huì)”引領(lǐng)的借鑒意義。

第五篇：蘇州培訓(xùn)心得體會(huì)

優(yōu)秀村級干部培訓(xùn)班心得體會(huì)

為進(jìn)一步深化對“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”的認(rèn)識，5月18日至24日赴江蘇等地進(jìn)行了為期7天的培訓(xùn)考察學(xué)習(xí)。

一、基本情況

根據(jù)培訓(xùn)考察安排，我們先后參加了蘇州農(nóng)村干部培訓(xùn)學(xué)院為期2天的課堂教學(xué)、參觀了中國第一村——華西村、江蘇省常熟市的蔣巷村、張家港市永聯(lián)村等。所到之處，都受到了蘇州市農(nóng)村干部培訓(xùn)學(xué)院的熱情接待和周密安排，大家感受到家庭般的溫暖。為期7天的培訓(xùn)考察學(xué)習(xí)，不僅使我們開闊了視野、增長了知識，而且也學(xué)到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，受到了深刻的啟示。

二、蘇州精神的深刻含義

兩天的課堂教學(xué)雖然短暫，但授課的講師都談到了對蘇州精神的認(rèn)識和理解，使我對蘇州精神有了新的理解和認(rèn)識。蘇州地處我國經(jīng)濟(jì)最有活力的地區(qū)——長江三角洲,改革開放以來特別是近年來，抓住機(jī)遇，構(gòu)筑新的發(fā)展平臺，國民經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)、快速、健康發(fā)展的良好態(tài)勢，蘇州精神的形成反映了蘇州人民解放思想，更新觀念，搶抓機(jī)遇，發(fā)揮優(yōu)勢，求實(shí)創(chuàng)新的理念和情懷，也反映了蘇州人民的勤勞和智慧。

三、參觀華西村、永聯(lián)村、蔣巷村所帶來的啟示

華西村位于江蘇省江陰市華士鎮(zhèn)，全村共有380戶，1520人，面積0.96平方公里。2009年，華西村入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國第一村，華西村創(chuàng)造了中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)多項(xiàng)世界之最、中國之最。同樣都是村級單位，為什么華西村能有今天的成績，通過實(shí)地考察學(xué)習(xí)給我深深的震撼和極大的啟示，華西村在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得的成就，與適宜的經(jīng)濟(jì)體制、創(chuàng)新的管理制度、公平的分配機(jī)制息息相關(guān)，它們起到了至關(guān)重要的作用，值得我們探討和借鑒。

永聯(lián)村位于張家港市南豐鎮(zhèn)，全村共有9832人，面積達(dá)10.5平方公里，是全國文明村，被譽(yù)為“華夏第一鋼村”。在永聯(lián)村，大大小小的經(jīng)濟(jì)組織及生產(chǎn)、生活配套設(shè)施上百家，從郵政、加油站、酒店到菜市場到銀行應(yīng)有盡有。而三十年前的永聯(lián)村還是一個(gè)貧困的小村莊，短短三十年后，永聯(lián)村竟變?yōu)槁劽珖母辉４?，值得我們認(rèn)真思考，通過實(shí)地考察學(xué)習(xí)，我認(rèn)為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)班子、工業(yè)興村的發(fā)展思路、搶抓機(jī)遇的爭先意識、干事創(chuàng)業(yè)的發(fā)展意識成就了如今輝煌的永聯(lián)村。

蔣巷村位于江蘇省常熟市的東南，東瀕上海、南臨昆山、西接蘇州、北依常熟。全村186戶，800多人，村轄面積約3平方公里，被授予“全國文明村”、“全國農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)示范村”等榮譽(yù)稱號。進(jìn)村后在觀看了一部記錄蔣巷村發(fā)展歷程的紀(jì)錄片后，大家對蔣巷村的過去、現(xiàn)在和未來有了更直觀的認(rèn)識。參觀完蔣巷村的村史展覽館、民俗館、老年公寓、村民菜園、生態(tài)種養(yǎng)園等，使大家切身感受到了蔣巷村創(chuàng)新發(fā)展的新思路和“團(tuán)結(jié)拼搏、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的蔣巷精神。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)以常德盛為代表的蔣巷人在逆境中不屈不撓地奮斗精神來建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。

四、培訓(xùn)后的感受和思考

第一、找到適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的道路

蘇州模式成功的經(jīng)驗(yàn)，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，但不能一味地模仿，照搬照抄蘇州模式，要充分消化吸收為我所用，走適合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展之路；

第二、搶抓發(fā)展機(jī)遇

學(xué)習(xí)蘇州經(jīng)驗(yàn)，就要學(xué)會(huì)搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展。我縣正處在災(zāi)后重建階段，抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，推動(dòng)發(fā)展，把我村建設(shè)成為全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村；

第三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)

華西、永聯(lián)、蔣巷這些全國文明村能取得今天這樣的成就，主要取決于有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子和村黨支部在其中發(fā)揮的核心作用。因此，我們必須要不斷加強(qiáng)村兩委班子建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力，向這些優(yōu)秀村學(xué)習(xí)、靠攏。

這次赴蘇州學(xué)習(xí)考察，讓我拓寬了視野，找到了差距，同時(shí)也增添了信心，我將把先進(jìn)地區(qū)的發(fā)展觀念融入到我村各項(xiàng)工作中，因地制宜，發(fā)展適合當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)，推動(dòng)我村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。