第一篇：探討護(hù)理禮儀在護(hù)理教學(xué)中的實(shí)施

探討護(hù)理禮儀在護(hù)理教學(xué)中的實(shí)施

【摘要】：護(hù)理禮儀是研究護(hù)理過程中護(hù)士行為規(guī)范的綜合性應(yīng)用學(xué)科。通過本課程教學(xué),讓學(xué)生掌握護(hù)士工作中的禮儀規(guī)范,展現(xiàn)護(hù)理人文精神,塑造當(dāng)代護(hù)士完美形象。在護(hù)理禮儀課程教學(xué)中，教師要將新的教學(xué)手段與多種教學(xué)方法靈活運(yùn)用，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極進(jìn)行思考與創(chuàng)新，不斷提高護(hù)理教學(xué)質(zhì)量?！娟P(guān)鍵詞】：護(hù)士；教學(xué)；護(hù)理禮儀；教學(xué)質(zhì)量

在現(xiàn)代整體護(hù)理工作中，加強(qiáng)護(hù)士禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)，規(guī)范護(hù)士禮儀，已經(jīng)成為提高護(hù)士全面素質(zhì)的一個(gè)重要方面，是保證護(hù)理工作在高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高要求下完成的必要條件，對(duì)促進(jìn)醫(yī)療、護(hù)理事業(yè)的發(fā)展有著非常重要的意義。人們對(duì)醫(yī)療服務(wù)要求的提高,各醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員素質(zhì)、服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量已成為現(xiàn)代醫(yī)院之間競(jìng)爭(zhēng)的決勝點(diǎn)。南丁格爾說過“護(hù)理是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合”。新的護(hù)理模式不斷出現(xiàn)，促使我們不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)出的學(xué)生不僅具有豐富的專業(yè)知識(shí)及嫻熟的操作技能，而且還要具備良好護(hù)理禮儀修養(yǎng)。

良好的護(hù)士禮儀能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心；優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止，使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，融洽了護(hù)患關(guān)系，有效地消除患者由于陌生環(huán)境帶來的緊張焦慮心理。樹立良好的護(hù)士禮儀形象無聲地營(yíng)造著完美的醫(yī)療環(huán)境，熱忱的態(tài)度、優(yōu)質(zhì)的護(hù)理、飽滿的精神面貌直接顯示醫(yī)院的管理水平。因此，應(yīng)著力培養(yǎng)護(hù)理人員的形象意識(shí)，使她們?cè)谧o(hù)理實(shí)踐過程中時(shí)刻保持良好的精神狀態(tài)，自覺地按照禮儀的基本要求去規(guī)范、檢點(diǎn)言行舉止，以自身的形象換得公眾的認(rèn)可，為自己以及自己所代表的醫(yī)院贏得美譽(yù)。培養(yǎng)良好護(hù)理禮儀修養(yǎng)的意義：

1、禮儀修養(yǎng)是護(hù)士必備的基本素質(zhì)。護(hù)理工作的服務(wù)對(duì)象是一個(gè)特殊的群體（老、弱、病、傷、殘等），他們比正常人更加需要尊重、安慰、關(guān)心和理解，而恰當(dāng)?shù)膬x表、儀態(tài)、言行舉止不僅能密切醫(yī)患關(guān)系，而且對(duì)患者的康復(fù)又起著重要的作用。

2、禮儀的培養(yǎng)是護(hù)理工作的前提。培養(yǎng)責(zé)任感、敬業(yè)精神和職業(yè)道德在護(hù)理人員工作中發(fā)揮重要作用。作為一名合格的護(hù)士，不但要以南丁格爾為榜樣，還要以希波克拉底誓言為準(zhǔn)則，不斷地進(jìn)行修身立德，自覺培養(yǎng)良好的職業(yè)道德觀念和敬業(yè)精神，時(shí)時(shí)、事事、處處為患者著想、以患者為重，才能對(duì)護(hù)理工作有高度負(fù)責(zé)的責(zé)任心，才能在工作中自然流露出真情實(shí)感，給患者帶來舒適感和安全感，才能增進(jìn)護(hù)患雙方之間的協(xié)調(diào)配合，達(dá)到事半功倍的治療效果。

3、護(hù)士禮儀是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)發(fā)展的要求。隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的推進(jìn)，對(duì)各行各業(yè)職業(yè)禮儀的要求也越來越高。護(hù)士作為患者生命安危的保護(hù)者，人類健康的維護(hù)者，其行為舉止是護(hù)士職業(yè)道德的反映，是護(hù)士素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)。在對(duì)患者進(jìn)行護(hù)理時(shí)，護(hù)士的一舉一動(dòng)都影響著患者的情緒，進(jìn)而也影響其治療和身心健康的恢復(fù)。因此，護(hù)士的禮儀對(duì)建立新型的護(hù)患關(guān)系和建設(shè)精神文明都具有重要意義。

4、護(hù)理禮儀課程的開展可以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)榮譽(yù)感及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一名學(xué)生在心得體會(huì)中這樣寫道：過去，我總認(rèn)為護(hù)理工作不過是打針、喂藥、伺候人的事，沒什么可學(xué)的。經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在才明白，護(hù)理工作是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，做一名護(hù)士必須具備許多良好的職業(yè)道德和嫻熟的技術(shù)操作，所以我一定要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的白衣天使。

5、護(hù)理禮儀課程的開展增強(qiáng)了護(hù)患之間的溝通。理想的護(hù)患關(guān)系，除了依賴語言的交流外，形體語言起到了增補(bǔ)語言交流的效果。調(diào)節(jié)護(hù)患關(guān)系，加強(qiáng)護(hù)患之間的相互理解，應(yīng)從護(hù)生開始訓(xùn)練，往屆學(xué)生進(jìn)行護(hù)理操作時(shí)很少向患者作解釋工作，通過規(guī)范教育后，大多數(shù)學(xué)生在做每一項(xiàng)操作時(shí)都能耐心向患者解釋。如某學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)，遇到一位胃部術(shù)后腹痛的患者，不愿意下床活動(dòng)。這位護(hù)生面帶微笑 向患者解釋術(shù)后需進(jìn)行鍛煉才能防止腸粘連，并且扶持她慢慢下床活動(dòng)，使她早日恢復(fù)了健康。通過這件事使學(xué)生認(rèn)識(shí)到良好的道德情感，對(duì)患者健康的恢復(fù)起著十分重要的作用。

在禮儀教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，充分運(yùn)用多媒體手段，可以改善課堂教學(xué)效果，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可以運(yùn)用PPT，并穿插一些禮儀的動(dòng)畫和圖片到文字中，以增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的形象性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在講“儀態(tài)禮儀”時(shí)，可以將站姿、走姿、坐姿、致、意、鞠躬等標(biāo)準(zhǔn)儀態(tài)的圖片展示出來，同時(shí)將不雅的姿態(tài)對(duì)比鮮明地展示出來，以加強(qiáng)學(xué)生的印象。鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生樹立自信心，在達(dá)到動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美之前首先要敢于做，愿意做。可以通過訓(xùn)練考核和小組比賽調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，從而達(dá)到教學(xué)要求]。而且很多學(xué)生很困惑的地方在于學(xué)習(xí)的內(nèi)容跟實(shí)際運(yùn)用相悖，這些禮儀內(nèi)容在課堂上容易認(rèn)識(shí)，但在實(shí)際生活中卻往往表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)的差異。老師應(yīng)充分了解學(xué)生，以身作則，及時(shí)指導(dǎo)，及時(shí)強(qiáng)化。例：某天，一名患者突然腹痛被急送到醫(yī)院診治。當(dāng)他整忐忑不安地躺在病床時(shí)，一位護(hù)士走進(jìn)來對(duì)他說：“你好，我是你的責(zé)任護(hù)士?，F(xiàn)在感覺怎么樣？需要我?guī)褪裁疵?？”過了一會(huì)兒，另一位護(hù)士走過來對(duì)他說：“三床，我是管你的護(hù)士，現(xiàn)在沒什么事吧?”此時(shí)結(jié)合案例提出問題要求學(xué)生思考、分析。問題一：2位護(hù)士給人帶來什么不同的感覺？問題二：從患者的角度講，你會(huì)接受哪一位護(hù)士，為什么？問題三：2位護(hù)士給你的印象主要有哪些方面不同，對(duì)你有哪些啟發(fā)?第一、二個(gè)問題對(duì)于有一定禮儀基礎(chǔ)的學(xué)生來說并不困難，他們很快就可以的出結(jié)論：第一位護(hù)士的語言得體，使人倍感親切，愿意接受這位護(hù)士。問題三有一定的難度，但也能激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可以介紹說，語言是溝通護(hù)患之間情感的橋梁。護(hù)士應(yīng)該對(duì)患者的關(guān)懷、愛心、同情心及真誠相助等情感融化在語言中。第一位護(hù)士態(tài)度和藹，語言中滲透著對(duì)患者的關(guān)愛;第二位護(hù)士的態(tài)度、語言過于生硬，令人難以接受。工作中有很多類似的情況，并指出語言不當(dāng)將會(huì)帶來的不良后果及至惡果。多教學(xué)手法的結(jié)合不僅開拓了學(xué)生的思維模式，并且在授課效果上也有意想不到到效果。

總之，將護(hù)理禮儀課程納入我們的護(hù)理教學(xué)中是我們的嘗試。良好的護(hù)理禮儀修養(yǎng)要經(jīng)過訓(xùn)練才能養(yǎng)成需要反復(fù)訓(xùn)練，逐步使護(hù)理禮儀做的得體，有禮有節(jié)，達(dá)到護(hù)理禮儀實(shí)施的高水準(zhǔn)、高水平?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】 [1]王成文，王成偉，劉劍.《護(hù)理禮儀》教學(xué)方法的研究與實(shí)踐[J].吉林醫(yī)學(xué),2009，30(18)：2167-2169 [2]莫選榮，羅心靜，周軍.護(hù)理禮儀模塊式教學(xué)方法探討[J].護(hù)理教育,2010,17(2B):13-14 [3]張瑞恒.以提高學(xué)生自信心為基礎(chǔ)進(jìn)行護(hù)理禮儀教學(xué)[C1].甘肅中醫(yī)，2008，2l

姓名 盧曉華 單位 三門峽市衛(wèi)生學(xué)校 科室 三門峽市衛(wèi)生學(xué)校教務(wù)科

通訊地址 河南省三門峽市西站神泉路中段三門峽市衛(wèi)生學(xué)校院內(nèi) 聯(lián)系電話 *** 郵編 472143 電子郵箱 luxh5838@163.com

第二篇：護(hù)理禮儀

1·禮儀的目的和作用

①樹立和塑造良好的個(gè)人形象②化解矛盾，調(diào)節(jié)人際關(guān)系③增強(qiáng)自信心，提高個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)良好氣質(zhì)④廣結(jié)人緣。廣交朋友⑤知書達(dá)理，做一個(gè)受歡迎的人⑥營(yíng)造和諧氣氛，構(gòu)建和諧社會(huì)

2·學(xué)習(xí)護(hù)理禮儀的方法

①充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)②使用多種途徑進(jìn)行禮儀規(guī)范學(xué)習(xí)③注重理論聯(lián)系實(shí)際④努力提高自身修養(yǎng)

3·禮儀；是一個(gè)人、一個(gè)組織乃至一個(gè)國(guó)家和民族內(nèi)在的精神文化素養(yǎng)的顯示，也是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的約定俗成的行為規(guī)范

4·行禮；是交往雙方會(huì)面時(shí)為表達(dá)彼此敬意、關(guān)懷和問候的一種禮儀 5·日常禮儀；是人們?cè)谌粘Ｉ?、工作和交往中所?yīng)該遵循的行為規(guī)范 6·工作中如何展現(xiàn)合乎禮儀規(guī)范的表情與服飾

①精神飽滿，富有朝氣②眼睛平視，目光柔和，與他人有視線的交流③面帶微笑，表情輕松自然④服裝整潔，穿著規(guī)范⑤修飾得體、協(xié)調(diào) 7·護(hù)理工作中微笑服務(wù)應(yīng)注意的問題

①做到整體配合②力求表里如一③體現(xiàn)一視同仁④注意環(huán)境與場(chǎng)合⑤學(xué)會(huì)控制不良情緒 8·護(hù)士服得著裝要求

①僅供護(hù)士上班時(shí)著裝②宜佩戴工作牌③整齊清潔④整體裝束應(yīng)力求簡(jiǎn)約端莊，護(hù)士服內(nèi)不宜穿過于臃腫、寬大衣服，領(lǐng)邊、袖邊不宜外露，下擺不超出護(hù)士服下擺，夏季裙裝若材料通透宜穿著襯裙

9·手勢(shì)、站姿、坐姿、蹲姿、行姿的基本要求；舉手有禮、站有站相、落座有姿、行走有態(tài)

10·禁忌姿態(tài)有哪些

①禁忌站姿；全身不夠端正、手腳隨意亂動(dòng)、表現(xiàn)隨意散漫②禁忌坐姿；坐定后左顧右盼，無精打采趴在桌上，手部小動(dòng)作過多，雙腳分開過大，以腳尖指向他人③禁忌行姿；瞻前顧后。聲響過大、八字步態(tài)、體不正直④禁忌蹲姿；面對(duì)他人下蹲，背對(duì)他人下蹲，下蹲時(shí)雙腳平行叉開“洗手間姿勢(shì)”，下蹲時(shí)低頭、彎背，或彎上身，翹臀部，特別是女性穿短裙時(shí)，這種姿勢(shì)十分不雅

11·正確的坐姿；上身挺直，頭部端正，目視前方；雙手掌心向下，疊放與大腿之上，或是放在身前的桌面上，或一左一右扶在座位兩側(cè)的扶手上；上身與大腿之間均呈90°；腳尖對(duì)向正前方或側(cè)后方，雙腳可以并攏、平行，也可一前一后；坐落座椅的1/2—2/3，避免身體依靠座位的靠背

12·護(hù)士在端治療盤時(shí)的正確姿勢(shì)；雙手握于方盤兩側(cè)，掌指拖物，雙肘盡量靠近身體腰部，前臂與上臂呈90°，雙手端盤平腰，取放和進(jìn)行中都要平穩(wěn)，治療盤不觸及護(hù)士服 13·護(hù)士在陪同引導(dǎo)患者行進(jìn)時(shí)應(yīng)注意哪些問題

①本人所處的方位；若雙方平行前進(jìn)時(shí)，應(yīng)位于患者的左側(cè)，若雙方單行前進(jìn)，應(yīng)位于左前方約1米左右②協(xié)調(diào)的行進(jìn)速度；行進(jìn)速度，速度應(yīng)保持與患者同步，切勿時(shí)快時(shí)慢，以免患者產(chǎn)生不安全感和不被尊重的感覺③及時(shí)的關(guān)照提醒；注意關(guān)照和提醒，在行進(jìn)過程中要注意以患者為中心，以照明欠佳，轉(zhuǎn)彎，上下樓梯等環(huán)境時(shí)，應(yīng)隨時(shí)提醒并給予適當(dāng)?shù)恼疹櫍苑阑颊叩故軅懿扇≌_的體位；正確的體位，在引導(dǎo)患者時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同情境，采取不同姿勢(shì)和體位。在進(jìn)行中與患者交談時(shí)，應(yīng)將頭部和上身轉(zhuǎn)向患者回答問題

14·如何與首次接觸的人確定溝通主題；交往以對(duì)方為中心。盡量尋求雙方都感興趣的話題或?qū)Ψ缴瞄L(zhǎng)的問題

15·如何做一個(gè)有效的傾聽者

①以真誠、尊重的態(tài)度與患者進(jìn)行溝通②學(xué)習(xí)如何在溝通過程中集中注意力③注意溝通技巧，不隨意打斷對(duì)方，不要急于判斷④注意使用積極非語言性溝通行為，禮貌、舒適的姿勢(shì)，點(diǎn)頭，和“嗯”等回應(yīng)，及時(shí)反饋⑤仔細(xì)體味弦外之音，以了解對(duì)方的主要意思和真實(shí)內(nèi)容 16·有效的溝通技巧有哪些；尊重對(duì)方，以誠相待，有效反饋，不要急于打斷，適時(shí)稱贊鼓勵(lì)對(duì)方，表示感謝等等

17·消極的身體語言有哪些；注意力不集中（如眼神東張西望、身體不自然的抖動(dòng)）、面無表情、雙手環(huán)抱在胸前、倚墻而站等等

18·為患者做出院健康教育時(shí)，應(yīng)注意哪些言談禮儀規(guī)范

①進(jìn)行健康教育前；護(hù)士應(yīng)明確患者的病情，評(píng)估其對(duì)疾病知識(shí)掌握程度，制定個(gè)人健康教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，以真誠、尊重的態(tài)度與患者進(jìn)行溝通②進(jìn)行健康教育時(shí)；首先自我介紹，注意傾聽及溝通技巧，全神貫注，不隨意打斷對(duì)方，不要急于判斷，注意使用積極非語言性溝通行為，禮貌、舒適的姿勢(shì)，點(diǎn)頭，和“嗯”等回應(yīng)，及時(shí)反饋③進(jìn)行健康教育后；總結(jié)上述健康教育內(nèi)容，向患者致謝，預(yù)約下次電話隨訪或復(fù)診時(shí)間 19·如何在給患者輸液的過程中體現(xiàn)護(hù)理操作禮儀規(guī)范 ①操作前 ㈠護(hù)士應(yīng)明確患者的病情、輸液的目的、所需的物品、具體操作方法、輸液過程中的注意事項(xiàng)及意外情況發(fā)生的處理原則與方法，實(shí)施后觀察記錄的內(nèi)容等㈡保持身體的舉止，如微笑、親切禮貌地與患者打招呼，向患者問好㈢以禮貌的語言溝通向患者清晰地說明本次操作的目的 ②操作中 ㈠通過言談、表情、體態(tài)語來顯示對(duì)患者由衷的關(guān)懷，注意與患者溝通，講解輸液的目的和意義，詢問患者的感受，隨時(shí)為患者解除困難和疑惑㈡血管穿刺爭(zhēng)取一次成功，若失敗應(yīng)致歉意③操作結(jié)束后；應(yīng)根據(jù)患者的病情囑咐藥物輸送過程中的注意事項(xiàng)，并對(duì)患者的合作表示誠懇的致謝 20·在出院患者的工作禮儀中應(yīng)注意哪些

①出院前的祝辭，出院表示祝賀，對(duì)醫(yī)院工作支持和配合表示感謝，對(duì)工作中的不足之處表示歉意，表達(dá)出院后一如既往的關(guān)懷②細(xì)致的出院指導(dǎo)，指導(dǎo)和幫助患者辦理出院手續(xù)，介紹當(dāng)時(shí)病情、用藥、休息與活動(dòng)、隨訪時(shí)間等③出院時(shí)的送別禮儀；主管護(hù)士將患者送至門口或車上，囑咐多保重，并向患者行握手禮或揮手禮等告別 21·在接待新病人入院時(shí)，如何讓患者從護(hù)理禮儀中感受溫暖 ①儀表端正，舉止行為規(guī)范；起立面向患者，面帶微笑，簡(jiǎn)單詢問病情②自我介紹簡(jiǎn)潔明了；安排患者進(jìn)入自己的病床單元或落座，同時(shí)根據(jù)不同的年齡采取不同的自我介紹方式，介紹時(shí)注意自己的職責(zé)、姓名以方便患者尋找，稱呼患者時(shí)盡量用患者喜歡的稱呼，盡量滿足患者被認(rèn)識(shí)的需要③介紹仔細(xì)、語言文明得體；細(xì)致介紹患者同室病友，病區(qū)環(huán)境、病房設(shè)施，病室制度等，注意語氣和措施，盡量多用“請(qǐng)”“謝謝”避免用“不準(zhǔn)”“必須”等命令式語氣。介紹完畢應(yīng)禮貌離開，如“你先休息，我會(huì)隨時(shí)來看你的，有什么需要隨時(shí)通知我” 22·簡(jiǎn)述護(hù)士之間要如何遵守交往禮儀

①要密切合作；即要分工又要合作，要有全體員工榮辱與共的團(tuán)隊(duì)精神②要積極交流；護(hù)士之間密切合作的前提是雙方相互依賴，積極交流，有來有往，雙方溝通有助于合作③要熱枕關(guān)心；同事之間要講事業(yè)，講友情，重義輕利，彼此體貼④要寬大為懷；當(dāng)同事之間產(chǎn)生分歧時(shí)，要做到以工作為重，不爭(zhēng)辯誰是誰非，不要小肚雞腸，勾心斗角，心胸狹窄，難以相處

23·簡(jiǎn)述同事之間交往禮儀的禁忌

①忌無原則小事糾纏不休；不必因他人某些小缺點(diǎn)，小毛病而耿耿于懷，糾纏不休②忌挑撥離間搬弄是非；不拿別人短處作為笑料③忌態(tài)度冷漠

24·簡(jiǎn)述集體交接班時(shí)交班者與接班者應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范

交班者應(yīng)保持衣帽和發(fā)型整潔，不宜穿拖鞋，赤腳或蓬頭垢面，無論站立還是坐姿應(yīng)保持良好的精神面貌，交班時(shí)聲音洪亮，吐詞清楚。接班者保持良好的儀態(tài)，仔細(xì)傾聽交班者報(bào)告的內(nèi)容，避免在接交班過程中交頭接耳或干自己的私事 25·簡(jiǎn)述求職信的寫作步驟和內(nèi)容

①開頭部分；稱呼、問候語、求職緣由、意愿②主體部分；求職資格、工作經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)社會(huì)經(jīng)歷、個(gè)人素質(zhì)等③結(jié)尾部分；請(qǐng)求對(duì)方給予面談機(jī)會(huì) 26·作為一名面試者在面試時(shí)應(yīng)遵守哪些應(yīng)試禮儀

①遵時(shí)守信②對(duì)接待人員以禮相待③進(jìn)入面試室要先敲門④主動(dòng)向面試人員問好⑤必要時(shí)進(jìn)行握手禮⑥對(duì)方“請(qǐng)坐”時(shí)再入座⑦自我介紹的禮儀 27作為一位面試者，在面試時(shí)如何進(jìn)行得體的自我介紹 ①準(zhǔn)備充分②充滿自信，舉止大方③語言幽默，輕松自然④注意自尊和自謙⑤內(nèi)容有針對(duì)性 28·如何將公共禮儀與護(hù)理工作體態(tài)禮儀結(jié)合，從而顯示護(hù)士良好的素質(zhì)和禮儀修養(yǎng) ①當(dāng)陪同患者外出檢查時(shí)，對(duì)患者不熟悉的前方環(huán)境應(yīng)先行或?qū)ν鈧?cè)行走引導(dǎo)，在照明欠佳、轉(zhuǎn)彎、上下樓梯等環(huán)境應(yīng)給予提醒，以防跌倒，在進(jìn)行中與患者交談時(shí)，應(yīng)將頭部和上身轉(zhuǎn)向患者回答問題②上下樓梯時(shí)，應(yīng)禮讓服務(wù)對(duì)象，堅(jiān)持“右上右下”原則，減少在樓梯處逗留③進(jìn)出電梯以禮相待，先進(jìn)后出，以控制電梯④在進(jìn)入房門應(yīng)先叩門，用手輕拉、輕聲關(guān)門，不可用身體任何部位頂門或人房門自由開放⑤當(dāng)患者需要幫助時(shí)應(yīng)主動(dòng)攙扶患者，攙扶前需要征得患者的同意，以免傷患者的自尊心⑥在病區(qū)走廊行進(jìn)時(shí)，應(yīng)主動(dòng)行于右側(cè)，在對(duì)面來人相遇，則應(yīng)面向墻壁 29·護(hù)理工作禮儀的基本要求

①尊重服務(wù)對(duì)象②誠實(shí)守信③舉止文雅④雷厲風(fēng)行⑤共情幫助

30·護(hù)患交談中常用的語言有哪些；指導(dǎo)性語言、解釋型語言、勸說性語言、鼓勵(lì)性語言、疏導(dǎo)性語言、安慰性語言、暗示性語言

31·護(hù)患交談中可以使用的技巧有；傾聽、言語、共情、沉默 32·非語言溝通的主要類型；儀表、體態(tài)、表情、體觸

33·體觸在護(hù)理工作中的應(yīng)用；評(píng)估和診斷健康問題、給予心理支持、輔助療法

34·治療性溝通分為；準(zhǔn)備與計(jì)劃階段、交談開始階段、交談進(jìn)行階段、交談結(jié)束階段 35·治療性溝通的影響因素

①護(hù)士因素；職業(yè)情感、專業(yè)知識(shí)與技能、溝通技巧②患者因素；疾病程度、個(gè)人經(jīng)歷、文化程度、心理狀態(tài)、生活習(xí)慣

36·處理患者投訴的基本原則；以患者為中心、寬容、真誠、溝通、平等

37·面試求職時(shí)的常用技巧有哪些；遵守時(shí)間、充分準(zhǔn)備（形象準(zhǔn)備、資料準(zhǔn)備、專業(yè)準(zhǔn)備）、善用“敬語”、重視細(xì)節(jié)、留下精彩 38·控制的類型，臨床采用的是那一種

①性質(zhì)；預(yù)防性控制、檢查性控制、矯正性控制②活動(dòng)過程；事先控制、過程控制、事后控制③實(shí)施控制的來源；內(nèi)部控制、外部控制④信息性質(zhì)；反饋控制、前饋控制⑤方式；正式組織控制、群體控制、事后控制⑥最常用的是根據(jù)活動(dòng)過程分為；事先、過程、事后控制 39·組織控制的三個(gè)關(guān)鍵步驟；前饋控制、過程控制、反饋控制 40·為病人進(jìn)行靜脈輸液過程中，怎樣達(dá)到良好的護(hù)患溝通

儀表端莊、態(tài)度和藹、專業(yè)知識(shí)技能過硬；富有愛心和耐心；掌握較好的溝通；了解患者的生理心理社會(huì)需要并給予支持等

第三篇：護(hù)理禮儀課程教學(xué)

護(hù)理禮儀課程教學(xué)[論文] 護(hù)理禮儀課程教學(xué)探討

我校自開設(shè)護(hù)理禮儀課程以來，積極探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法，取得了一定成效，提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的綜合素質(zhì)。護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是對(duì)患者的尊重，同時(shí)，熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地影響患者對(duì)護(hù)理人員的認(rèn)知，也使患者融入了整個(gè)護(hù)理過程中，積極配合治療、護(hù)理，提高了護(hù)理質(zhì)量?？傊?，良好的護(hù)理禮儀在護(hù)理工作中有著重要的作用。本文正是從護(hù)理禮儀的意義與培養(yǎng)兩個(gè)方面來簡(jiǎn)單探討這一問題。

護(hù)理禮儀課程教學(xué)綜合素質(zhì)隨著社會(huì)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)校培養(yǎng)的目標(biāo)不僅要求學(xué)生具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)應(yīng)具備良好的禮儀修養(yǎng)水平。護(hù)理禮儀教育是適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的必然要求?！蹲o(hù)理禮儀》是醫(yī)學(xué)院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生的必修課，一般在學(xué)生入學(xué)后第一學(xué)期開設(shè)。有的醫(yī)學(xué)院校將《護(hù)理禮儀》作為單獨(dú)的一門課程來教學(xué)，而有的醫(yī)學(xué)院校護(hù)理禮儀的內(nèi)容只是在《護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)》或《護(hù)理學(xué)導(dǎo)論》中涉及。根據(jù)我校教學(xué)大綱的安排，護(hù)理禮儀內(nèi)容在《護(hù)理學(xué)導(dǎo)論》中重點(diǎn)講授。護(hù)理禮儀在我校雖然不是一門單獨(dú)的學(xué)科，但是我們十分重視護(hù)理禮儀的教學(xué)，現(xiàn)將筆者在護(hù)士禮儀教學(xué)中的一些做法和體會(huì)總結(jié)如下。

一、充分利用多媒體教學(xué)手段傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師口頭講授為主，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低。利用多媒體教學(xué)，可改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，使教學(xué)內(nèi)容變得具體、形象、生動(dòng)。在護(hù)理禮儀這一部分教學(xué)中，教師制作精美的ppt課件，如在講解“儀態(tài)禮儀”時(shí)，可以將站姿、走姿、坐姿、持病歷夾、端治療盤等標(biāo)準(zhǔn)儀態(tài)的圖片展示出來，同時(shí)將不雅的姿態(tài)對(duì)比鮮明地展示出來，以加強(qiáng)學(xué)生的印象。組織學(xué)生觀看學(xué)校自編自錄的《護(hù)理禮儀規(guī)范》教學(xué)視頻，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的直觀理解和記憶。九月開學(xué)季，老師你們準(zhǔn)備好了嗎？ 幼教開學(xué)準(zhǔn)備小學(xué)教師教案小學(xué)教師工作計(jì)...初中教師教案初中教師工作計(jì)...二、護(hù)理禮儀實(shí)訓(xùn)教學(xué)與考核護(hù)理禮儀最大的特點(diǎn)就是實(shí)踐性，教學(xué)的目標(biāo)不是要求學(xué)生死記硬背書本上的內(nèi)容，而是要求學(xué)生將護(hù)理禮儀知識(shí)正確運(yùn)用到整個(gè)護(hù)理程序的過程中，為患者提供更好、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因此只是通過理論教學(xué)很難達(dá)到讓學(xué)生熟練掌握護(hù)理禮儀規(guī)范的要求，我們?yōu)榇碎_設(shè)2個(gè)學(xué)時(shí)的實(shí)訓(xùn)課和2個(gè)學(xué)時(shí)的實(shí)訓(xùn)考核，在實(shí)訓(xùn)課上，指導(dǎo)教師邊示教邊講解，學(xué)生分組練習(xí)，指導(dǎo)教師隨時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。傳統(tǒng)的試卷考試方法不適合護(hù)理禮儀實(shí)訓(xùn)課程的考核。護(hù)理禮儀實(shí)訓(xùn)考核采取一對(duì)一的方式進(jìn)行，即一位教師監(jiān)考一個(gè)學(xué)生，考后及時(shí)點(diǎn)評(píng)。通過點(diǎn)評(píng)，教師指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足，加深學(xué)生對(duì)護(hù)理禮儀規(guī)范的理解與掌握。實(shí)訓(xùn)教學(xué)與考考核均在形體訓(xùn)練室進(jìn)行，形體訓(xùn)練室的墻壁設(shè)置鏡子，學(xué)生

在四面環(huán)繞的鏡子中可從各個(gè)角度看到自己優(yōu)美、規(guī)范的禮儀舉止，及時(shí)準(zhǔn)確的糾正不良姿態(tài)，練習(xí)姿態(tài)動(dòng)作的美感、韻味，給人以美的享受。

三、在護(hù)理技術(shù)操作實(shí)訓(xùn)與考核中貫穿護(hù)理禮儀 1.在護(hù)理技術(shù)操作實(shí)訓(xùn)中貫穿護(hù)理禮儀在護(hù)理技術(shù)操作實(shí)訓(xùn)課上，對(duì)學(xué)生的儀表禮儀、語言禮儀、行為禮儀等嚴(yán)格要求。上實(shí)訓(xùn)課之前，老師首先檢查學(xué)生是否按照要求穿戴護(hù)士服、護(hù)士帽、護(hù)士鞋，學(xué)生的頭發(fā)、指甲等是否符合要求，學(xué)生在操作練習(xí)中，持病歷夾、端治療盤，推治療車、下蹲撿拾東西等是否能體現(xiàn)護(hù)理禮儀規(guī)范。學(xué)生能在模擬病房，學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖o(hù)患溝通技巧，做到操作前解釋清楚，操作中正確指導(dǎo)，操作后 認(rèn)真檢查。教學(xué)過程中采用情景模擬教學(xué)法，并在課后分析和總結(jié)此種教學(xué)方法的優(yōu)劣，結(jié)果情景模擬教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生們對(duì)禮儀學(xué)習(xí)的興趣和積極性，可以將護(hù)理禮儀知識(shí)與護(hù)士的實(shí)際工作有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)禮儀的必要性和重要性，促進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展，有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。護(hù)理禮儀屬于職業(yè)禮儀范疇，是護(hù)理工作者在進(jìn)行醫(yī)療護(hù)理工作和健康服務(wù)過程中，所遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士素質(zhì)、修養(yǎng)、行為、氣質(zhì)的綜合反映，它既是護(hù)理工作者修養(yǎng)素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是護(hù)理人員職業(yè)道德的具體表現(xiàn)。在醫(yī)療和護(hù)理服務(wù)中，護(hù)理人員良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)提高護(hù)理質(zhì)量、幫助患者恢復(fù)健康起到了藥物所達(dá)不到的重要作用。護(hù)理禮儀的教學(xué)方法多種多樣，有傳統(tǒng)的講授、教師示范、角色扮演、形體訓(xùn)練、情景模擬等，這些教學(xué)方法的融合使護(hù)理禮儀的授課方式更加生動(dòng)，受到學(xué)生的普遍歡迎。由于護(hù)理禮儀的教學(xué)是在學(xué)生入學(xué)的第一學(xué)年第一學(xué)期開展，此時(shí)學(xué)生們還對(duì)醫(yī)院的環(huán)境和護(hù)理過程沒有了解，單純護(hù)理禮儀的講授會(huì)讓學(xué)生將禮儀與護(hù)理的實(shí)際工作相脫節(jié)，所以情景模擬法的教學(xué)方式可以將禮儀融入護(hù)理工作中，使學(xué)生切實(shí)感受到如何在護(hù)士工作中運(yùn)用禮儀。

第四篇：護(hù)理禮儀教案

護(hù)理文明禮儀

文明禮儀與道德、文化、技術(shù)、操守一樣是優(yōu)質(zhì)護(hù)理的基本要素，是提高護(hù)理人員素質(zhì)，深化護(hù)理工作的前提，更是新時(shí)期護(hù)理文化建設(shè)的必修課程。

一直以來，全社會(huì)對(duì)文明禮儀、服務(wù)規(guī)范都非常重視。特別是護(hù)理崗位，通過多年的臨床驗(yàn)證，文明禮儀在護(hù)理工作中有著舉足輕重的作用。作為一項(xiàng)道德準(zhǔn)繩，文明禮儀能強(qiáng)化護(hù)理行為效果，使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿自尊心、自信心、責(zé)任心，并在獨(dú)立工作時(shí)也能用“慎獨(dú)”精神來約束自己；作為一帖療傷良藥，文明禮儀能滿足人們心理需求，消除因環(huán)境陌生產(chǎn)生的不安情緒，達(dá)到醫(yī)藥所不能達(dá)到的效果；作為一種情感黏合劑，文明禮儀能密切護(hù)患關(guān)系，利于信息交流，便于發(fā)現(xiàn)患者現(xiàn)在或潛在的健康問題，防患于未然；作為一個(gè)文化符號(hào)，文明禮儀還是宣傳、塑造護(hù)理人員形象的主要手段。

第一節(jié) 概述

人在從事著社會(huì)活動(dòng)中，其行為一般都要受到社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范的約束或制約

所謂規(guī)范，就是規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)

社會(huì)規(guī)范：指人們社會(huì)行為的規(guī)矩, 社會(huì)活動(dòng)的準(zhǔn)則

風(fēng)俗：自發(fā)的行為規(guī)范被眾多人反復(fù)不斷地長(zhǎng)期遵循﹐便成為風(fēng)俗；

道德規(guī)范：是一定社會(huì)用于調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間、國(guó)家民族之間關(guān)系的行為規(guī)范。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：善與惡、正義與邪惡、公正與偏私。

法律規(guī)范：是指通過國(guó)家的立法機(jī)關(guān)制定的或者認(rèn)可的，用以指導(dǎo)，約束人們行為的行為一種準(zhǔn)則。

宗教規(guī)范：是神化了的社會(huì)行為規(guī)范。它采取了超自然﹑超人間的神秘形式﹐具有極強(qiáng)的自制性﹐在一定社會(huì)中起著調(diào)整人們行為規(guī)范的作用。

什么是禮儀？

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程； 禮儀是指人際交往的基本準(zhǔn)則，是人際交往的行為秩序；

禮儀是為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范。禮儀的作用？

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn) 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法

從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支

一、禮儀在我國(guó)的形成和發(fā)展禮儀在人類擺脫愚昧之后就已經(jīng)產(chǎn)生

（一）禮儀的起源

原始宗教的祭祀活動(dòng)都是最早也是最簡(jiǎn)單的以祭天、敬神為主要內(nèi)容的“禮”。這些祭祀活動(dòng)在歷史發(fā)展中逐步完善了相應(yīng)的規(guī)范和制度，正式形成為祭祀禮儀。隨著人類對(duì)自然與社會(huì)各種關(guān)系認(rèn)識(shí)的逐步深入，僅以祭祀天地鬼神祖先為禮，已經(jīng)不能滿足人類日益發(fā)展的精神需要和調(diào)節(jié)日益復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系。于是，人們將事神致?；顒?dòng)中的一系列行為，從內(nèi)容和形式擴(kuò)展到了各種人際交往活動(dòng)，從最初的祭祀之禮擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的各種各樣的禮儀。

(二)禮儀的發(fā)展

禮儀在其傳承沿襲的過程中不斷發(fā)生著變革。從歷史發(fā)展的角度來看，其演變過程可以分四個(gè)階段。

1．禮儀的萌芽時(shí)期：夏朝以前(公元前21世紀(jì)前)禮儀起源于原始社會(huì)，在原始社會(huì)中、晚期(約舊石器時(shí)代)出現(xiàn)了早期禮儀的萌芽。整個(gè)原始社會(huì)是禮儀的萌芽時(shí)期。50萬年前，北京周口店山頂洞人，用動(dòng)物骨頭、石塊、草籽串成項(xiàng)鏈，用獸皮和樹葉做成衣服打扮自己，形成了最早的服飾禮儀。到了公元前一萬年左右的新石器時(shí)期，在西安附近的半坡遺址村公墓地，坑位排列與死者身份有關(guān)，產(chǎn)生了最早的等級(jí)尊卑觀念

2．禮儀的形成時(shí)期：夏、商、西周三代(公元前21世紀(jì)～前771年)人類進(jìn)入奴隸社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固自己的統(tǒng)治地位把原始的宗教禮儀發(fā)展成符合奴隸社會(huì)政治需要的禮制，禮被打上了階級(jí)的烙印。在這個(gè)階段，中國(guó)第一次形成了比較完整的國(guó)家禮儀與制度。古代的禮制典籍亦多撰修于這一時(shí)期，如周代的《周禮》《儀禮》《禮記》就是我國(guó)最早的禮儀學(xué)專著。在漢以后2 000多年的歷史中，它們一直是國(guó)家制定禮儀制度的經(jīng)典著作，被稱為禮經(jīng)。

3．禮儀的變革時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前771～前221年)這一時(shí)期，學(xué)術(shù)界形成了百家爭(zhēng)鳴的局面，以孔子、孟子、荀子為代表的諸子百家對(duì)禮教給予了研究和發(fā)展，對(duì)禮儀的起源、本質(zhì)和功能進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，第一次在理論上全面而深刻地論述了社會(huì)等級(jí)秩序劃分及其意義。

孔子對(duì)禮儀非常重視，把“禮”看成是治國(guó)、安邦、平定天下的基礎(chǔ)。他認(rèn)為“不學(xué)禮，無以立”“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”。他要求人們用禮的規(guī)范來約束自己的行為，要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。倡導(dǎo)“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要有同情心，要相互關(guān)心，彼此尊重。

孟子把禮解釋為對(duì)尊長(zhǎng)和賓客嚴(yán)肅而有禮貌，即“恭敬之心，禮也”，并把 “禮”看做是人的善性的發(fā)端之一。

荀子把“禮”作為人生哲學(xué)思想的核心，把“禮”看做是做人的根本目的和最高理想，“禮者，人道之極也”。他認(rèn)為“禮”既是目標(biāo)、理想，又是行為過程。“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！?/p>

管仲把“禮”看做是人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)家的第一支柱，認(rèn)為“禮”關(guān)系到國(guó)家的生死存亡。

4．強(qiáng)化時(shí)期：秦漢到清末(公元前221～公元1911年)在我國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)里，盡管在不同的朝代禮儀文化具有不同的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)，就是一直為統(tǒng)治階級(jí)所利用，禮儀是維護(hù)封建社會(huì)的等級(jí)秩序的工具。這一時(shí)期的禮儀的重要特點(diǎn)是尊君抑臣、尊夫抑婦、尊父抑子、尊神抑人。在漫長(zhǎng)的歷史演變過程中，它逐漸變成為妨礙人類個(gè)性自由發(fā)展、阻撓人類平等交往，窒息思想自由的精神枷鎖。

縱觀封建社會(huì)的禮儀，內(nèi)容大致有涉及國(guó)家政治的禮制和家庭倫理兩類。這一時(shí)期的禮儀構(gòu)成中華傳統(tǒng)禮儀的主體。

5．現(xiàn)代禮儀的發(fā)展

辛亥革命以后，受西方資產(chǎn)階級(jí)“自由、平等、民主、博愛”等思想的影響，中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范、制度，受到強(qiáng)烈沖擊。五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)腐朽、落后的禮教進(jìn)行了清算，符合時(shí)代要求的禮儀被繼承、完善、流傳，那些繁文縟節(jié)逐漸被拋棄，同時(shí)接受了一些國(guó)際上通用的禮儀形式。新的禮儀標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀念得到推廣和傳播。新中國(guó)成立后，逐漸確立以平等相處、友好往來、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛為主要原則的具有中國(guó)特色的新型社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。改革開放以來，隨著中國(guó)與世界的交往日趨頻繁，西方一些先進(jìn)的禮儀、禮節(jié)陸續(xù)傳入我國(guó)，同我國(guó)的傳統(tǒng)禮儀一道融入社會(huì)生活的各個(gè)方面，構(gòu)成了社會(huì)主義禮儀的基本框架。許多禮儀從內(nèi)容到形式都在不斷變革，現(xiàn)代禮儀的發(fā)展進(jìn)入了全新的發(fā)展時(shí)期。大量的禮儀書籍相繼出版，各行各業(yè)的禮儀規(guī)范紛紛出臺(tái)，禮儀講座、禮儀培訓(xùn)日趨火紅。人們學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)的熱情空前高漲。講文明、講禮貌蔚然成風(fēng)。今后，隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展和國(guó)際交往的增多，禮儀必將得到新的完善和發(fā)展。

二、禮儀的概念

“禮儀”最早在我國(guó)是作為一個(gè)時(shí)代典章制度和道德教化使用的?！岸Y儀”的含義比較豐富，包括“禮”和“儀”兩個(gè)部分，具體表現(xiàn)為：禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。

（一）禮儀的含義

1、“禮”的含義 1)表示尊敬的動(dòng)作或語言

2)社會(huì)活動(dòng)中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式，如典禮、婚禮等 3)泛指社會(huì)生活中的某些行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范。4)指禮物。如生日禮物、結(jié)婚禮物等

2.“儀”的內(nèi)容如下： 5)法度、準(zhǔn)則；

6)形式、程序（如司儀、儀式等）； 7)典范、表率（如儀仗、禮儀小姐等）； 8)容貌、風(fēng)度（如儀態(tài)、儀容、儀表）； 9)禮物：如賀禮、謝禮等。

（二）禮儀的相關(guān)概念

禮儀同禮貌、禮節(jié)、儀式、儀表等，既有關(guān)系，又有區(qū)別。

1．禮貌：人們?cè)诮煌^程中相互表示敬意和友好的行為準(zhǔn)則和精神風(fēng)貌，是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現(xiàn)。它通過儀表及言談舉止來表示對(duì)交往對(duì)象的尊重。它反映了時(shí)代的風(fēng)尚與道德水準(zhǔn)，體現(xiàn)了人們的文化層次和文明程度。

2．禮節(jié)：是指人們?cè)谌粘Ｉ钪?，特別是在交際場(chǎng)合中，相互表示問候、致意、祝愿、慰問以及給予必要的協(xié)助與照料的慣用形式。禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn)，具有形式化的特點(diǎn)，主要指日常生活中的個(gè)體禮貌行為。

3．儀表：是指一個(gè)人的外表，主要包括一個(gè)人的容貌、姿態(tài)、服飾已經(jīng)個(gè)人衛(wèi)生等方面。

4.禮賓：指人際的、社會(huì)的乃至交往過程中表現(xiàn)尊重、友好的具有一定程式的活動(dòng)規(guī)范。如迎賓式。

三、禮儀的內(nèi)容

（一）一般禮儀：包括禮儀的起源和歷史演變，禮儀的功能、原則、特點(diǎn)以及禮儀的本質(zhì)等。

（二）個(gè)人禮儀：是社會(huì)個(gè)體法行為規(guī)范及為人處世準(zhǔn)則，是一個(gè)人儀表、言談、舉止、待人接物等負(fù)面達(dá)到具體規(guī)定，是文明行為的大的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，主要包括：儀表儀容、語言談吐、舉止行為等。

（三）家庭禮儀：具體稱謂，具家庭成員間的禮儀，祝賀禮儀，待客禮儀等

（四）禮儀文書

（五）交際禮儀：是人們溝通過程中必須遵循和掌握的禮節(jié)和禮貌

（六）涉外禮儀 人們?cè)趯?duì)外交往過程中為了維護(hù)自身和國(guó)家形象，向外賓表示尊重、友好的各種禮儀、禮節(jié)和習(xí)慣做法。

（七）宗教禮儀 是宗教信仰者為了表達(dá)對(duì)崇拜對(duì)象的尊敬和崇拜而規(guī)定的各種禮節(jié)、用餐禮儀和好的總稱。

（八）職業(yè)禮儀 是職業(yè)人員在職業(yè)場(chǎng)所從事職業(yè)好的是應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。

第二節(jié) 禮儀的特點(diǎn)和原則

一、禮儀的特點(diǎn)

（一）繼承性

禮儀是一個(gè)國(guó)家民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。每一個(gè)民族的禮儀文化，都是在本民族固有傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過不斷吸收其他民族的禮儀文化而發(fā)展起來的

（二）變動(dòng)性

禮儀是一種社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，并具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。一方面它是在人類的交際活動(dòng)實(shí)踐之中形成、發(fā)展、完善起來的；另一方面，社會(huì)的發(fā)展，歷史的進(jìn)步，由此而引起的眾多社交活動(dòng)的新特點(diǎn)、新問題的出現(xiàn)，又要求禮儀有所變化，這就使禮儀具有相對(duì)的變動(dòng)性。

（三）通用性 在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都必須參加交際活動(dòng)，每個(gè)人都希望自己的交際活動(dòng)取得成功，而禮儀正是一門可將交際活動(dòng)導(dǎo)向成功的學(xué)科。因此禮儀是一門人人必修的普及性學(xué)科。

（四）差異性

禮儀作為一種行為準(zhǔn)則和約定俗成的規(guī)范，這是各民族禮儀文化的一個(gè)共性。但是對(duì)于禮儀的具體運(yùn)用，則會(huì)因現(xiàn)實(shí)條件的不同而呈現(xiàn)出差異性。這主要表現(xiàn)在：同一禮儀形式常常會(huì)因時(shí)間地點(diǎn)的不同使其意義出現(xiàn)差異。

（五）實(shí)踐性

與純粹的理論演繹、概念探討、邏輯抽象顯然不同，禮儀來源于社會(huì)實(shí)踐，并且直接服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐。

（六）針對(duì)性

禮儀主要適用于交際場(chǎng)合，適用于普通情況之下一般的人際交往與應(yīng)酬。在這個(gè)特點(diǎn)范圍之內(nèi)，禮儀肯定行之有效。離開了這個(gè)特定的范圍，禮儀則未必適用。這就是禮儀的限定性特點(diǎn)。必須明確，當(dāng)所處場(chǎng)合不同，所具有的身份不同時(shí)，所要應(yīng)用的禮儀往往會(huì)因此而各有不同，有時(shí)甚至還會(huì)差異很大。

二、禮儀的基本原則

（一）敬人的原則

在禮儀的兩大構(gòu)成部分中，有關(guān)對(duì)待他人的做法這一部分，比對(duì)待個(gè)人的要求更為重要，這一部分實(shí)際上是禮儀的重點(diǎn)與核心。而對(duì)待他人的諸多做法之中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。

（二）自律的原則

禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求與對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人的要求，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)

（三）寬容的原則

要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過分苛求，咄咄逼人。

（四）誠信的原則

在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必誠實(shí)無欺，言行一致，表里如一。只有如此，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好，才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受。

（五）從俗的原則

由于國(guó)情、民族、文化背景的不同，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致，切勿目中無人、自以為是。

（六）平等的原則

在禮儀的核心點(diǎn)，即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇，不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡、性別、種族、文化、職業(yè)、身份、地位、財(cái)富以及與自己的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同，厚此薄彼，區(qū)別對(duì)待，給予不同待遇。但允許根據(jù)不同的交往對(duì)象，采取不同的具體方法。

（七）適度的原則

這要求在應(yīng)用禮儀時(shí)，為了保證取得成效，必須注意技巧及其規(guī)范，特別要注意做到把握分寸，認(rèn)真得體。當(dāng)然，運(yùn)用禮儀要真正做到恰到好處，恰如其分，只有勤學(xué)多練，積極實(shí)踐。

（八）遵守的原則

在交際應(yīng)酬之中，每一位參與者都必須自覺、自愿地遵守禮儀，用禮儀去規(guī)范自己在交際活動(dòng)中的言行舉止。任何人，不論身份高低、職位大小、財(cái)富多寡，都有自覺遵守、應(yīng)用禮儀的義務(wù)，否則，就會(huì)受到公眾的指責(zé)。

第三節(jié) 學(xué)習(xí)禮儀的意義

一、有助于塑造良好的個(gè)人形象

形象是指交往雙方在對(duì)方心目中形成的一種綜合印象。判斷形象的好壞絕大多數(shù)是依據(jù)各種形式的禮儀運(yùn)用回成都，如日常生活中的見面、問候、握手、告別、著裝、較高級(jí)場(chǎng)合的舉止等、都包含著許多的禮儀。一個(gè)懂得使用禮儀的人，必然有著優(yōu)雅得體、自然大方的舉止，一定能給人留下美好的印象，獲得同仁的信任與好感。

二、有助于形成完美的人格

禮儀對(duì)于一個(gè)人形成完美的人格作用不可低估。洛克指出：“禮儀的目的與作用使得本來的頑梗變得柔順，是人們的氣質(zhì)變得溫和、尊重他人、和別人合得來。沒有玩好的禮儀，其余一切就會(huì)被看成驕傲、自負(fù)、無用、和愚蠢?！?健康人格特征：和諧的人際關(guān)系；良好的社會(huì)適應(yīng)能力；正確的自我意識(shí)；；樂觀向上的生活態(tài)度；良好的情緒調(diào)控能力

三、有助于提高道德修養(yǎng)

禮儀不僅是個(gè)人行為的規(guī)范和約束，更是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)，它反映一個(gè)人內(nèi)在的品格和文化修養(yǎng)，還反映一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識(shí)、及應(yīng)變能力，是道德的重要內(nèi)容之一。

四、有助于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。

五、有助于社會(huì)主義精神文明建設(shè)

細(xì)節(jié)往往決定了一個(gè)人的成敗。反映個(gè)人教養(yǎng)的禮儀，是人類文明的標(biāo)志之一，一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)國(guó)家的禮儀水準(zhǔn)如何，往往反映著這個(gè)人、這個(gè)單位、這個(gè)國(guó)家的文明程度、整體素質(zhì)與整體教養(yǎng)。古人曾指出“禮儀廉恥，國(guó)之四維”，將禮列為立國(guó)的精神要素之本。而在日常交往之中，誠如英國(guó)大哲學(xué)家約翰洛克所言：“沒有良好的禮儀，其余的一切成就都會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無用和愚蠢?！避髯右苍鴱?qiáng)調(diào)：“人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。

六、如何把護(hù)理禮儀運(yùn)用于康成亞健康管理中

對(duì)于護(hù)士文明禮儀管理做到3H（醫(yī)院hospital、家

home、賓館

hotel）和5S（微笑smile、效率speedy、誠信sincerity、安全security、跟蹤服務(wù)scout）：即護(hù)理人員必須懂得一定的醫(yī)療知識(shí)，比如：各種慢性疾病的癥狀、護(hù)理診斷、護(hù)理措施、護(hù)理計(jì)劃、保健知識(shí)、疾病預(yù)防、急救知識(shí)等，又必須有賓館酒店等場(chǎng)所的標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)。并有效地將二者結(jié)合起來進(jìn)行應(yīng)用。

主要從以下幾方面來做：

（一）問候 1.標(biāo)準(zhǔn)問候語

如“王先生，下午好”、“歡迎您光臨康成亞健康管理中心”: 2.問候多位客戶的原則

統(tǒng)一問候。如：“大家好”

由尊而卑。如：“張總好”、“李經(jīng)理好” 先女士后男士。由近到遠(yuǎn)。

（二）迎送 1.歡迎用語

歡迎光臨、感謝您的到來、您能光臨本公司，我們不勝榮幸、見到您很高興等。2.送客用語

再見、慢走、走好、歡迎再次光臨、多多保重等。

注意在說話的同時(shí)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)剌o以動(dòng)作，如注目、點(diǎn)頭、微笑、握手和鞠躬等。

（三）.請(qǐng)托

1.當(dāng)你不能及時(shí)為客戶服務(wù)時(shí)，應(yīng)該說：“請(qǐng)稍等，這邊馬上就好” 2.當(dāng)打擾客戶時(shí)，首先要說“對(duì)不起，打擾您了”

（四）致謝

1標(biāo)準(zhǔn)式：謝謝您。

2.加強(qiáng)式：萬分感謝、非常感謝。3.具體式：有勞您為這事費(fèi)心了。.(五)溝通

溝通原則

與客戶溝通時(shí)應(yīng)體現(xiàn)尊重對(duì)方，耐心傾聽對(duì)方的傾訴，同情客戶的病情，愿為患者奉獻(xiàn)愛心的姿態(tài)并本著誠信的原則，堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：

1.一個(gè)要求：即對(duì)病人誠信、尊重、同情、耐心、關(guān)懷。2.二個(gè)技巧：一是傾聽，即多聽客戶說幾句；二是介紹，即多對(duì)客戶說幾句，介紹客戶的身體健康狀況及預(yù)后發(fā)展情況。

3.三個(gè)掌握：掌握病的病情、治療和檢查結(jié)果；掌握客戶及家屬社會(huì)心理因素。

4.四個(gè)留意：留意溝通對(duì)象的情緒變化；留意溝通對(duì)象對(duì)溝通的感受；留意溝通對(duì)象對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)程度和對(duì)交流的期望值；留意自己的情緒反應(yīng)，學(xué)會(huì)自我控制。

5.四個(gè)避免：避免強(qiáng)求溝通對(duì)象立即接受；避免語言過激；避免過多使用醫(yī)學(xué)術(shù)語；避免刻意改變和壓抑對(duì)方情緒。

總之，我們要想客戶所需，待客戶如同自己的家人。遵循客戶第一、服務(wù)為先的原則，從細(xì)節(jié)做起，用細(xì)心、愛心、熱心、用心地服務(wù)好康成的每一位客戶。

第五篇：護(hù)理禮儀課本

1.禮儀：一個(gè)人，一個(gè)組織乃至一個(gè)國(guó)家和民族內(nèi)在的精神文化素養(yǎng)的顯示，也是協(xié)調(diào)人

際關(guān)系的約定俗成的行為規(guī)范

2.（一）禮儀的基本原則

遵守、自律、敬人、寬容、平等、從俗、真誠、適度

（二）禮儀的表現(xiàn)形式

A.語言禮儀即用語言形式表現(xiàn)出來的禮儀

B.儀表禮儀即人們?cè)谄渫獗?，包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)貌等方面表現(xiàn)出來的禮儀

C.體態(tài)禮儀是指人們?cè)趧?dòng)作、表情、界域等方面表現(xiàn)出來的表示一定含義的禮儀

D.媒體禮儀 就是通過媒介物體展現(xiàn)出來的禮儀

3.禮儀的基本功能

⒈ 禮儀與人際交往

禮儀是人際交往的潤(rùn)滑劑；禮儀是化解矛盾、增強(qiáng)感情的催化劑

⒉ 禮儀與公眾形象

禮儀是建立良好形象的前提；禮儀是公共場(chǎng)所的文明的標(biāo)志

⒊ 禮儀與職業(yè)

禮儀不僅是職業(yè)的要求，也是樹立行業(yè)形象，推動(dòng)事業(yè)成功的重要條件

⒋ 禮儀與對(duì)外交往

通過對(duì)外交往增進(jìn)與世界各國(guó)人民的友誼，建立和發(fā)展友好關(guān)系，既是人類和平的需要，也是一個(gè)國(guó)家和民族促進(jìn)自身發(fā)展的前提條件；禮儀也是一個(gè)國(guó)家文明程度的體現(xiàn)。

4.“生物”醫(yī)學(xué)模式向“生物-心理-社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式的改變。

護(hù)理從“以疾病為中心”轉(zhuǎn)為“以健康為中心”

禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用就是培養(yǎng)護(hù)士良好的素質(zhì)修養(yǎng)、樹立良好專業(yè)形象的重要手段之一。

5.學(xué)習(xí)護(hù)理禮儀的方法

1.充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性

2.使用多種途徑進(jìn)行禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)

3.注重理論聯(lián)系實(shí)踐

4.努力提高自身修養(yǎng)

6.稱呼的作用

① 表示尊重

② 明確人際距離

稱呼時(shí)的一般性規(guī)則

① 稱呼要遵守常規(guī)

② 稱呼要講究場(chǎng)合稱呼的常用方式

① 行政職務(wù)稱呼

② 專業(yè)技術(shù)職稱稱呼

③ 行業(yè)稱呼

④ 泛尊稱

7.自我介紹的形式

㈠ 應(yīng)酬式㈡公務(wù)式或商務(wù)式㈢社交式

自我介紹的分寸

⒈ 介紹內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確

⒉ 態(tài)度得體

⒊ 注意互動(dòng)

⒋ 最好先遞名片再自我介紹

8.介紹的禮儀順序

先向年長(zhǎng)者介紹年輕者

先向身份高者介紹身份低的先向主人介紹客人

先向女士介紹男士

9.致意的方式

⑴ 舉手致意

⑵ 脫帽致意

⑶ 點(diǎn)頭致意

⑷ 微笑致意

⑸ 欠身致意

致意的基本規(guī)則

Ⅰ男士先向女生致意

Ⅱ年輕者先向年長(zhǎng)者致意

Ⅲ下級(jí)先向上級(jí)致意

10.握手的時(shí)機(jī)

① 被介紹相識(shí)時(shí)

② 故友重逢時(shí)

③ 對(duì)別人表示祝賀時(shí)

④ 對(duì)對(duì)方給予安慰和問候時(shí)

握手的禮則

位尊者，年老者，主人，女士先伸手；位低者，年輕者，客人，男士先問候。

11.名片的作用

⒈ 自我介紹

⒉ 保持聯(lián)絡(luò)

⒊ 替代性作用

12.邀請(qǐng)與約會(huì)的種類

ⅰ.書面邀約ⅱ.口頭邀約

13.為客的禮儀要求

⑴ 有約在先：約定時(shí)間、地點(diǎn)、人數(shù)、主題，如約而至

⑵ 上門守禮：抵達(dá)前預(yù)先告知；準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)；見面問候致意；遵循對(duì)方的要求；按

對(duì)方指定的地點(diǎn)入座

⑶ 告辭有禮：適時(shí)告退，告別時(shí)要向在場(chǎng)的人致意問候，到家后向?qū)Ψ綀?bào)平安待客禮儀

① 待客之前精心準(zhǔn)備

② 迎來送往體貼周到

③ 待客態(tài)度把握分寸

14.通用寫信的5C原則：禮貌、清晰、簡(jiǎn)潔、完整、正確

15.禮品選擇的原則：紀(jì)念性、獨(dú)特性、對(duì)象性、便攜性

16.行路的基本準(zhǔn)則

兩人同行：前尊后卑，右大左小

三人同行：中為尊，右次之，左為卑

17.所謂“慎獨(dú)”，是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法，也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

18.國(guó)際禮儀通則

⒈ 守時(shí)原則

⒉ 不妨礙他人原則

⒊ 女士?jī)?yōu)先原則

⒋ 不得糾正原則

⒌ 維護(hù)個(gè)人隱私原則

⒍ 以右為尊

☆涉外禮儀是涉外交際禮儀的簡(jiǎn)稱，是指人們?cè)趯?duì)外交往中，用以維護(hù)自身形象，向交往對(duì)象表示尊敬與友好的約定俗成的習(xí)慣做法。

19.禮節(jié)性拜訪半小時(shí)左右即可告辭。

20.儀容:自然美、修飾美、內(nèi)在美

儀容禮儀的基本原則

⑴ 適度性原則

⑵ 協(xié)調(diào)性原則

⑶ 表現(xiàn)個(gè)性原則

⑷ 儀容與素質(zhì)統(tǒng)一原則

21.表情規(guī)則：謙恭、友好、真誠、適時(shí)

目光的作用

① 傳遞信息

② 組織和控制作用

③ 反映深層心理作用

注視的類型：

㈠ 額頭至雙眼，公務(wù)型

㈡ 雙眼至唇部，社交型

㈢ 雙眼至胸部，親密型

注視時(shí)間： 友好：1/3重視：2/3輕視：少于1/3敵意或興趣：大于2/3

22.微笑的作用

⒈ 調(diào)節(jié)情緒

⒉ 獲取信任

⒊ 消除隔閡

⒋ 有益身心

微笑服務(wù)中的注意問題

⑴ 注意整體配合⑵ 力求表里如一

⑶ 體現(xiàn)一視同仁

⑷ 注意環(huán)境與場(chǎng)合⑸ 學(xué)會(huì)克制不良情緒

23.㈠著裝的基本原則“TPO原則”

ⅠTime 時(shí)間原則

① 符合時(shí)代要求

② 符合季節(jié)更迭

③ 符合時(shí)間的不同

ⅡPlace 地點(diǎn)、場(chǎng)合原則

ⅢObject 目的原則

㈡“適應(yīng)性原則”

ⅰ年齡ⅱ職業(yè)身份ⅲ膚色ⅳ體型

㈢“整體性原則”

㈣“個(gè)體性原則”

㈤“適度性原則”

ⅰ色彩ⅱ服裝ⅲ裝飾

㈥“技巧性原則”

24.服裝的功能：實(shí)用、裝飾、角色、表達(dá)

色彩的搭配

⒈ 統(tǒng)一法

⒉ 對(duì)比法

⒊ 點(diǎn)綴法

⒋ 時(shí)尚法

三色原則是選擇正裝色彩的基本原則。

套裝：藍(lán)、灰、棕、黑襯衫：白皮鞋、襪子、公文包：深色（黑色常見）

25.護(hù)士服是護(hù)士工作時(shí)的專用服裝，是區(qū)別于其他醫(yī)療服務(wù)人員的重要標(biāo)志，也是護(hù)理

職業(yè)群體的外在表現(xiàn)形式，它代表著護(hù)士的形象，是白衣天使的象征。

護(hù)士服的著裝要求

⑴ 僅供護(hù)士上班時(shí)著裝

⑵ 應(yīng)佩帶工作牌

⑶ 應(yīng)整齊清潔

⑷ 整體裝束應(yīng)力求簡(jiǎn)約端莊

護(hù)士帽的佩帶要求

燕帽：短發(fā)：前不遮眉、后不搭肩、側(cè)不掩耳；

長(zhǎng)發(fā)：梳理整齊盤于腦后

總：燕帽平整無折挺立，距離發(fā)跡4~5cm。

護(hù)士佩戴胸表不戴手表，胸表掛于左側(cè)胸前。

26.體態(tài)是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)，是人的體與形、動(dòng)與靜的結(jié)合物，更是人的形象的展示，具有向外界傳遞一個(gè)人的思想、情感和態(tài)度的功能。

27.手勢(shì)語的類型：①形象手勢(shì)---模擬狀物②象征手勢(shì)---表示抽象意念③情意手勢(shì)---

傳遞情感④指示手勢(shì)---指示具體對(duì)象

基本手勢(shì)：垂放、背手、自然搭放、持物、鼓掌、夸獎(jiǎng)、指示、與人道別

常見手勢(shì)語

⒈ 握手時(shí)間一般為1~3秒

⒉ 揮手

⒊ “V”字形手勢(shì)正V：勝利、和平反V：侮辱人

⒋ “OK”手勢(shì)

⒌ 其他手勢(shì)

28.站姿要領(lǐng)：挺、直、高、穩(wěn)

女士站姿

⑴ 正腳位小八字步

⑵ 側(cè)腳位丁字步

⑶ 正腳位丁字步

29.落座要點(diǎn)

① 注意順序尊者先

② 在適當(dāng)之處就座左進(jìn)左出

③ 就座姿勢(shì)優(yōu)雅

④ 落座無聲

離座要求

㈠ 離座前要先有表示

㈡ 要有先后順序

㈢ 起身離座要緩慢

㈣ 站立穩(wěn)定后再行走

㈤ 行走時(shí)應(yīng)從左邊離開

30.言談（語言和談吐）的基本特征：內(nèi)容多樣、雙向溝通、相互包容、隨機(jī)應(yīng)變、真實(shí)

自然

言談的方式：雙向共感、神態(tài)專注（表情認(rèn)真、動(dòng)作配合、語言合作）、措辭委婉、禮讓對(duì)方、適可而止

護(hù)理專業(yè)性交談：互通信息交談和治療性交談（指導(dǎo)性和非指導(dǎo)性）

31.運(yùn)用有效的溝通技巧

⒈ 以真誠、尊重的態(tài)度與患者進(jìn)行溝通

⒉ 交談過程中使用傾聽的技巧

⒊ 在交談中不斷核實(shí)信息

⒋ 適時(shí)地使用沉默

⒌ 有技巧地提問

⒍ 恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢(shì)語言

32.護(hù)理工作禮儀的基本要求

⑴ 尊重服務(wù)對(duì)象

① 與治療和護(hù)理無關(guān)的個(gè)人隱私一律不得觸及和泄露

② 注意選擇合適的溝通地點(diǎn)

③ 注意維護(hù)服務(wù)對(duì)象生理方面的隱私權(quán)

④ 對(duì)于服務(wù)對(duì)象的健康信息應(yīng)該保守秘密

⑵ 誠實(shí)守信

⑶ 舉止風(fēng)雅

⑷ 雷厲風(fēng)行

⑸ 共情幫助

33.護(hù)理操作中的禮儀規(guī)范

㈠ 操作前的禮儀

Ⅰ充分的準(zhǔn)備Ⅱ得體的儀容舉止Ⅲ禮貌的言談、清晰的解釋

㈡操作中的禮儀

Ⅰ和藹的態(tài)度Ⅱ嫻熟的操作技巧

㈢操作后的禮儀

Ⅰ親切的囑咐和安慰Ⅱ誠懇的致謝

34.門診護(hù)理工作禮儀

⒈ 按照禮儀規(guī)范注重自己的儀表、表情、眼神、姿態(tài)和語言

⒉ 為患者創(chuàng)造舒適的就醫(yī)環(huán)境

⒊ 熱情接待、耐心解答

⒋ 積極做好健康保健知識(shí)的宣傳員

35.急診護(hù)理工作禮儀

⒈ 充分做好急救前的準(zhǔn)備工作

⒉ 積極、主動(dòng)、有效地配合診治和搶救

⒊ 妥善處理好與家屬的關(guān)系

⒋ 急不失禮且忙中守禮

36.病房護(hù)理工作禮儀

（1）患者入院護(hù)理禮儀

⒈ 做好入院指導(dǎo)⒉ 護(hù)送患者進(jìn)入病區(qū)

（2）患者進(jìn)入病區(qū)后的護(hù)理工作禮儀

37.內(nèi)科

⒈ 注重培養(yǎng)細(xì)致的病情動(dòng)態(tài)觀察能力

⒉ 充分理解患者，做好患者的心理護(hù)理

⒊ 培養(yǎng)扎實(shí)的急救護(hù)理技能和良好的心理素質(zhì)

⒋ 具備良好的健康教育能力

38.外科

⑴科學(xué)做好術(shù)前宣傳教育，穩(wěn)定患者情緒

⑵術(shù)后及時(shí)告知手術(shù)效果

⑶及時(shí)幫助患者緩解疼痛

⑷鼓勵(lì)患者積極面對(duì)術(shù)后的特殊狀態(tài)

39.婦產(chǎn)科

① 尊重患者的隱私權(quán)，遵守保密制度

② 根據(jù)婦產(chǎn)科患者的心理特點(diǎn)給予相應(yīng)的心理護(hù)理

③ 溝通交流時(shí)避免使用傷害性語言

40.兒科

⒈ 理人員要具有“慈母心

⒉ 據(jù)兒童的心理特點(diǎn)創(chuàng)造良好的治療環(huán)境

⒊ 注重與患兒的非語言性溝通

⒋ 做好患兒家屬的心理疏導(dǎo)工作

41.同事共事的禮儀

㈠ 尊重同仁、舉止文明

㈡ 寬以待人、嚴(yán)以律己

㈢ 謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁

同事間交往的禁忌

Ⅰ忌無原則小事糾纏不休

Ⅱ忌挑撥離間挑弄是非

Ⅲ忌態(tài)度冷漠

42.求職禮儀，即求職者在求職過程中與招聘單位接待者接觸時(shí)，應(yīng)表現(xiàn)出來的禮貌行為

和儀表形態(tài)規(guī)范。

求職禮儀的特點(diǎn)：廣泛性、時(shí)機(jī)性、目的性