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      自考中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)習(xí)重點(diǎn)三

      時(shí)間:2019-05-12 16:48:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:自考中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)習(xí)重點(diǎn)三

      第十一章

      語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

      第一節(jié)

      語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)

      教學(xué)設(shè)計(jì):把“學(xué)習(xí)與教學(xué)的原理轉(zhuǎn)換成教學(xué)材料、活動(dòng)、信息資源和評(píng)價(jià)方案的系統(tǒng)化和反思性的過程?!钡谝?,語(yǔ)文教師是設(shè)計(jì)者;第二、語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),說(shuō)到底就是學(xué)程設(shè)計(jì)。一定要堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者及其活動(dòng)為中心;第三、語(yǔ)文教師作為教學(xué)設(shè)計(jì)者,要不斷學(xué)習(xí)和吸收教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)研究成果,特別是要了解本學(xué)科在教學(xué)設(shè)計(jì)方面的最新進(jìn)展和發(fā)展走向。目前教學(xué)設(shè)計(jì)有多種模型及其變式,例如過程展開型、問題解決型等。

      一、研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(語(yǔ)文課標(biāo)是國(guó)家或地區(qū)頒布的指導(dǎo)和規(guī)范語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它具有法規(guī)性和強(qiáng)制性,代表著一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在某一個(gè)時(shí)期對(duì)語(yǔ)文教育的要求與規(guī)定。語(yǔ)文課標(biāo)集中體現(xiàn)和反映了特定時(shí)期人們的語(yǔ)文觀是當(dāng)下國(guó)人語(yǔ)文生活對(duì)語(yǔ)文教學(xué)要求的學(xué)科自覺。具體而言,語(yǔ)文課標(biāo)對(duì)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、要求等都作出了具體明確的規(guī)定,因此,它是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)性文獻(xiàn)和重要依據(jù)。語(yǔ)文課標(biāo)的研讀應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:

      1、洞悉語(yǔ)文與生活的聯(lián)系

      2、建構(gòu)新的語(yǔ)文觀

      3、了解學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu),把握所教學(xué)段的目標(biāo)。)

      二、充分了解學(xué)生(要樹立“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的理念,就必須在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,建立每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的世界、都具有自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和潛能的觀點(diǎn),并以此指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)。對(duì)學(xué)生的了解包括成長(zhǎng)背景、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與需要、認(rèn)知狀況等。其中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是關(guān)鍵。第一、學(xué)習(xí)者的認(rèn)知現(xiàn)狀及其學(xué)習(xí)風(fēng)格;第二、最近發(fā)展區(qū);第三、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)——學(xué)習(xí)者共同體的構(gòu)成與智能狀況。)

      三、正確選擇和使用教材(對(duì)學(xué)科內(nèi)容的透徹理解是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基本前提,它主要體現(xiàn)在對(duì)教材的解讀和加工上。首先,能夠確認(rèn)并解釋本學(xué)科的關(guān)鍵概念和基本技能。其次,了角本學(xué)科的全部知識(shí)和細(xì)節(jié)。最后,是對(duì)當(dāng)前學(xué)科內(nèi)容的課程方法的熟悉程度。)

      四、教師對(duì)自身的認(rèn)知與了解(第一、教學(xué)效能感,只有中等強(qiáng)度的教學(xué)效能才是最有利于教學(xué)實(shí)施的。第二、教師作為學(xué)習(xí)者,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科及其相關(guān)內(nèi)容的感悟、體驗(yàn)與沉醉??傊?,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣與資源,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)有資源意識(shí),將自身作為開發(fā)課程與教 學(xué)資源的內(nèi)容之一。)

      五、熟悉知識(shí)的類型與教學(xué)

      (依據(jù)不同的知識(shí)類型采取相應(yīng)的教學(xué)策略,這是進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的基本準(zhǔn)則。對(duì)策略教學(xué)提出幾點(diǎn)建議:第一,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),無(wú)論是過程展開型還是問題解決型,都要強(qiáng)化師生的策略意識(shí)。第二,教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要盡可能聯(lián)系教學(xué)情境,把策略運(yùn)用的內(nèi)部思維過程,借助相關(guān)的媒介外化出來(lái),以便于學(xué)習(xí)者對(duì)其作進(jìn)一步的了解、內(nèi)化、為后續(xù)的自覺應(yīng)用提供支持。第三、注意總結(jié)、歸納有價(jià)值的教學(xué)策略,善于發(fā)現(xiàn),收集教學(xué)策略,盡可能地豐富策略包的內(nèi)存。)

      第二節(jié)、語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)案例(分階段——教師活動(dòng)預(yù)設(shè)——學(xué)生活動(dòng)——效果預(yù)測(cè)、)第十二章

      現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合

      第一節(jié)

      現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合一、什么是現(xiàn)代信息技術(shù)? 狹義的理解有三種:其一,信息技術(shù)就是信息處理技術(shù),因而將信息技術(shù)等同于計(jì)算機(jī)技術(shù)。其

      二、信息技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)+通信技術(shù)。其

      三、信息技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)+通信技術(shù)+控制技術(shù)。廣義的理解認(rèn)為,信息技術(shù)的指完成信息的獲取、傳遞、加工、再生和施用等功能的技術(shù),應(yīng)用于教育中的現(xiàn)代信息技術(shù)目前主要指計(jì)算機(jī)為核心,包括多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的現(xiàn)代信息技術(shù)。

      二、現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合的內(nèi)涵(對(duì)于現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合含義的界定,目前比較一致的看法是,將現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實(shí)施等整合為一體,使之成為課程和諧自然的有機(jī)組成部分,以提高學(xué)習(xí)效率,更好地完成課程目標(biāo)。目前整合的重點(diǎn)是在課程實(shí)施層面,即把信息技術(shù)作為工具與語(yǔ)文學(xué)科的教與學(xué)有機(jī)地融合,以促進(jìn)教學(xué)過程的最優(yōu)化,提高課堂教學(xué)效益。這種整合不僅包括學(xué)科課程內(nèi)容與信息技術(shù)整合,還包括構(gòu)建新型的語(yǔ)文教與學(xué)的方式。

      現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合的立足點(diǎn)是語(yǔ)文)課程而非信息技術(shù),關(guān)注的焦點(diǎn)是語(yǔ)文課程而非計(jì)算機(jī)。

      有研究者根據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù)與課程整合的不同程度和深度,將其分為三個(gè)階段:第一階段,封閉式的,以知識(shí)為中心的課程整合。第二階段,開放式的、以資源為中心的課程整合。第三階段、全方位的課程整合。

      整 合的最終目標(biāo)是改善學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式,改善學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境,構(gòu)筑面向信息化社會(huì)的學(xué)習(xí)文化。

      三、現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合的原因“

      (一)、信息技術(shù)飛速以展推動(dòng)了語(yǔ)文課程的改革;

      (二)、培養(yǎng)現(xiàn)代人必備的“讀、寫、口語(yǔ)交際和信息”能力;

      (三)、“現(xiàn)代信息技術(shù)與課程的整合”成為課程改革發(fā)展的潮流;

      四、現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合的理論基礎(chǔ)

      以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)融入課程,是隨著學(xué)習(xí)理論、傳播理論和思維科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展的。其中建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為課程整合提供了理論“基石”,傳播理論為課程整合提供了信息論基礎(chǔ),思維科學(xué)理論為課程整合搭建了“橋梁”。這些理論從不同層面共同為課程整合提供了強(qiáng)有力的理論支撐。

      第二節(jié)

      語(yǔ)言課程的質(zhì)變及教學(xué)的轉(zhuǎn)型

      一、現(xiàn)代信息技術(shù)引發(fā)語(yǔ)文課程五大質(zhì)變:

      (一)、教學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)變(現(xiàn)代信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)建了一個(gè)多媒體、網(wǎng)絡(luò)和智能有機(jī)結(jié)合的個(gè)別化、交互式、開放性的動(dòng)態(tài)教學(xué)環(huán)境,教學(xué)環(huán)境不只局限于“場(chǎng)所,”而且還包括“學(xué)習(xí)資源、教學(xué)模式、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)氛圍和人際關(guān)系等”要素。)

      (二)、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變(由傳統(tǒng)的教為中心轉(zhuǎn)為學(xué)為中心。單一的班級(jí)制轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)別化教學(xué)、小組教學(xué)、班級(jí)授課、協(xié)作學(xué)習(xí)等多種教學(xué)組織形式。教學(xué)方法由原來(lái)單純的基于歸納或演繹的講解轉(zhuǎn)變?yōu)榛凇扒榫凹僭O(shè)”、“主動(dòng)探究”“協(xié)作學(xué)習(xí)”“會(huì)話商討”和意義建構(gòu)等多種新型教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。)

      (三)、教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變(教學(xué)不再是教師忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃,而是在這一過程中,通過情景創(chuàng)設(shè)、問題探究、協(xié)商學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)過程,將教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生在自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我建構(gòu)的基礎(chǔ)上獲得知識(shí)、形成技能。從而,教學(xué)過程成為課程內(nèi)容持續(xù)、動(dòng)態(tài)的生成與轉(zhuǎn)化、意義不斷建構(gòu)與提升的過程。)

      (四)教學(xué)媒體的轉(zhuǎn)變(傳統(tǒng)的教科書、黑板、視聽媒體向現(xiàn)代教學(xué)媒體即:教科書、計(jì)算機(jī)、多媒體網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變)

      (五)、師生角色的轉(zhuǎn)變(教師從傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、協(xié)調(diào)者、設(shè)計(jì)者、開發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋老師、教育的研究者和學(xué)生的合作伙伴。)

      二、語(yǔ)文“聽、說(shuō)、讀、寫”教學(xué)亟待轉(zhuǎn)變(1、閱讀由文本閱讀走向超文本閱讀;從單純的文字閱讀發(fā)展到多媒體電子讀物;在同電子數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)話中高效率檢索式閱讀。

      2、寫作工具由紙筆到鍵盤輸入、鼠標(biāo)輸入、掃描輸入、語(yǔ)音輸入;寫作方式由單一的文字手稿轉(zhuǎn)向圖文并茂、聲形并蝐的多媒體寫作;寫作過程由傳統(tǒng)的構(gòu)思、成稿、修改的線性的靜態(tài)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向超文本,任意流動(dòng)的網(wǎng)狀動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。

      3、交際方式已由傳統(tǒng)的面對(duì)面交流走向遠(yuǎn)程交流,虛擬空間對(duì)話,網(wǎng)上各式各樣的交談、討論區(qū),可以隨時(shí)自由平等地即興交談。)

      三、現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合的實(shí)踐探索

      何克強(qiáng)教授主持的語(yǔ)文“四結(jié)合”和“跨越式”教學(xué)改革試驗(yàn)等,取得了階段性的進(jìn)展。

      (一)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)與閱讀教學(xué)的整合(各地探索出了許多閱讀整合模式如“主題探索式閱讀模式”、“支架法教學(xué)模式”、“互動(dòng)拓展閱讀模式,這些模式依托多媒體、網(wǎng)絡(luò)為教學(xué)提供的豐富資源環(huán)境,通過學(xué)生主動(dòng)獲取信息、篩選信息,從而提高信息加工和應(yīng)用能力以及思維的流暢表達(dá)能力?;径及ㄟ@四個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境;自主學(xué)習(xí);建構(gòu)應(yīng)用;效果測(cè)評(píng)”)。

      (二)多媒體、網(wǎng)絡(luò)與寫作教學(xué)整合(強(qiáng)調(diào)思維加工的“思維加工型作文心理模式”;既重視教師的主導(dǎo)作用,又重視學(xué)生主體作用的“雙主作文教學(xué)模式”;以及“看圖作文三維教學(xué)模式”、“命題作文三維教學(xué)模式”。這些教學(xué)模式多由“創(chuàng)設(shè)情境、搜集素材、表達(dá)修改、評(píng)議發(fā)表”環(huán)節(jié)組成。)

      (三)多媒體、網(wǎng)絡(luò)與口語(yǔ)交際教學(xué)整合(主要是通過多媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、有趣、愉快的說(shuō)話情境)

      總之,運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)于語(yǔ)文閱讀、寫作、口語(yǔ)交際教學(xué),及時(shí)、迅速地開拓了信息通道,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng),提高 了學(xué)生感知、選擇和快速瀏覽能力、感悟理解和分析概括能力,以及表達(dá)、創(chuàng)新能力。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)強(qiáng)化了自我效能感,增強(qiáng)了自信心,通過協(xié)作學(xué)習(xí)培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),有利于形成良好的品格。當(dāng)然,實(shí)踐中也存在各種各樣的問題,如,教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)偏離教學(xué)目標(biāo);教學(xué)設(shè)計(jì)重形式、忽視過程和結(jié)果;教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)大同小異、表述基本雷同;教學(xué)模式的研究還過于籠統(tǒng),沒有針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整;教學(xué)模式適用條件并沒有明確的說(shuō)明;口語(yǔ)交際教學(xué)模式的研究幾乎還是空白;有些教學(xué)模式中,多媒體網(wǎng)絡(luò)更多的是 發(fā)揮演示功能。

      四、現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合的未來(lái)發(fā)展空間。

      (一)個(gè)別化語(yǔ)文教學(xué)——智能輔助教學(xué)系統(tǒng)

      (二)電子化語(yǔ)文教材

      (三)虛擬化教室

      我們需要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代信息技術(shù)是把雙刃劍,在與語(yǔ)文課程的整合中,它有自身優(yōu)勢(shì),如提供可快速提取的大量教學(xué)信息,并實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的優(yōu)化組合;提供互動(dòng)、情境化的教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新能力提供載體。與此同時(shí),我們也要避免走入誤區(qū),不要讓機(jī)器主宰課堂,甚至走向唯技術(shù)主義,過分依賴網(wǎng)絡(luò)資源,忽視其它教學(xué)資源。

      第三節(jié)

      寫作教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建構(gòu)

      網(wǎng)絡(luò)寫作教學(xué),為師生建立起一個(gè)交互性網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),為寫作教學(xué)插上了翅膀。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái),他們可以通過寫作張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)表見解、互通信息、互相學(xué)習(xí)等。一旦寫作有了讀者,具備了交際的實(shí)際意義,就有了源源不斷的動(dòng)力。

      一、教學(xué)系統(tǒng)的建構(gòu),《這樣作文》系統(tǒng)按寫作學(xué)習(xí)的一般過程設(shè)計(jì),分為感受積累、思索求新、表情達(dá)意三大塊。其間貫穿了觀察、聯(lián)想、想象等能力點(diǎn)的教學(xué)板塊,并打破了年極界限,按學(xué)習(xí)者個(gè)體發(fā)展的年齡、心理特點(diǎn)和接受能力分為基礎(chǔ)和提高兩級(jí)。每個(gè)教學(xué)板塊又細(xì)分為“引你入門”、“指點(diǎn)迷津”、“實(shí)踐提高”、“習(xí)作借鑒”、“名篇欣賞”。

      二、資料庫(kù)系統(tǒng)建構(gòu):資料庫(kù)按景、物、人、事、理、情、技、體八部分展開。

      三、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)系統(tǒng)的建構(gòu)(實(shí)現(xiàn)功能:學(xué)生分組、我的文稿、學(xué)生授權(quán)、查看作文、雙人交流、多人交流、信息發(fā)送、查看信息、查看計(jì)算機(jī)名、資源管理、遠(yuǎn)程控制。)

      第十三章

      語(yǔ)文教學(xué)范式的轉(zhuǎn)型

      第一節(jié)

      語(yǔ)文教學(xué)范式的時(shí)代轉(zhuǎn)型

      一、語(yǔ)文教學(xué)范式的界定(范式這一概念最早是 由美國(guó)著名的科學(xué)史學(xué)家托馬斯。庫(kù)恩于1962年在其名著《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出來(lái)的。

      我們可以把語(yǔ)言教學(xué)范式界定為:語(yǔ)文教師群體對(duì)語(yǔ)文教學(xué)共同的認(rèn)知、公認(rèn)價(jià)值和常用技術(shù)的總和。)

      二、接受教學(xué)范式的弊病:傳統(tǒng)語(yǔ)文即接受范式教學(xué),在很大程度上是一種獨(dú)白式教學(xué),它承認(rèn)并維護(hù)教師在教學(xué)中的權(quán)力中心地位,學(xué)生則以知識(shí)“容器”的身份存在。這就造成了“滿堂灌”、“滿堂講”的封閉、孤立、靜止的教學(xué)方式,實(shí)質(zhì)上這種教學(xué)方式只是一種知識(shí)的復(fù)制或再現(xiàn),注重的結(jié)果即知識(shí)的掌握,至于學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高被忽略。

      三、對(duì)話范式出現(xiàn)的必然(巴西著名教育家保羅。弗萊雷說(shuō)“沒有對(duì)話,就沒有了交流,沒有了交流,也就沒有真正的教育”對(duì)話是教育的基本精神,也是語(yǔ)文教學(xué)的基本理念。對(duì)話教學(xué)的理念成為我國(guó)這次基礎(chǔ)教育課程改革的一種基本理念。)第二節(jié)

      對(duì)話的概念、類型和前提

      一、對(duì)話的概念:最早提出對(duì)話概念的是俄國(guó)文藝?yán)碚摷野秃战?,到了德?guó)哲學(xué)家哈貝馬斯那里認(rèn)為對(duì)話是一種方法論,對(duì)話是達(dá)成現(xiàn)代交往最為合理、最為有效的一條途徑。對(duì)話是人們交流溝通的基本方式,對(duì)話具有隱喻意義和實(shí)際意義。對(duì)話不能單純以形式來(lái)判斷,關(guān)鍵是看其是否具有對(duì)話的品質(zhì)。對(duì)話的品質(zhì)就是交流,就是相互的理解。對(duì)話不一定通過言語(yǔ)來(lái)進(jìn)行的,一個(gè)手勢(shì)一個(gè)眼神、舉手投足之間可能都在進(jìn)行著對(duì)話。隱喻意義上的對(duì)話強(qiáng)調(diào)的是對(duì)話的精神與品質(zhì),實(shí)際意義上的對(duì)話強(qiáng)調(diào)的是對(duì)話的行為方式與效果等。隱喻意義上的對(duì)話促進(jìn)實(shí)際意義上的對(duì)話實(shí)際意義上的對(duì)話以隱喻意義上的對(duì)話為指引。

      二、對(duì)話的類型:(1、從對(duì)話主體間平等的程度進(jìn)行分類可以分為獨(dú)白式對(duì)話、主客式對(duì)話和平等式對(duì)話

      2、從對(duì)話的效用性可以把對(duì)話分為有效對(duì)話和無(wú)效對(duì)話

      3、從對(duì)話的真假程度來(lái)分,可分為真對(duì)話和假對(duì)話

      4、從對(duì)話的言語(yǔ)活動(dòng)方式來(lái)分,可分為顯性對(duì)話和隱性對(duì)話

      5、從對(duì)話的適用場(chǎng)合來(lái)分,何分為日常對(duì)話、教學(xué)對(duì)話

      6、從對(duì)話程度的深淺來(lái)分:深度對(duì)話、淺層對(duì)話

      7、對(duì)話聲音不同的質(zhì):?jiǎn)握{(diào)對(duì)話、復(fù)調(diào)對(duì)話

      8、是否具有反思性:反思性對(duì)話、非反思性對(duì)話

      9、對(duì)話的表現(xiàn)形成:作為隱 喻的對(duì)話、作為實(shí)然的對(duì)話

      10、從對(duì)話者的態(tài)度與情緒方面來(lái)分:對(duì)抗性對(duì)話、合作性對(duì)話

      11、從哲學(xué)方面分:作為本體論的對(duì)話、作為認(rèn)識(shí)論的對(duì)話、作為方法論的對(duì)話

      12、從對(duì)話的規(guī)模來(lái)分:微型對(duì)話、中型對(duì)話、大型對(duì)話。)

      三、對(duì)話的前提

      (一)巴赫金的對(duì)話前提(1、對(duì)差異性存在的確認(rèn)。

      2、對(duì)存在未完成性片面性的確認(rèn)。

      3、對(duì)人的社會(huì)性的確認(rèn)

      就對(duì)話的具體情境而言,對(duì)話需要一種共同統(tǒng)覺背景。對(duì)話的進(jìn)行需要說(shuō)者和聽者有共同的統(tǒng)覺背景。)

      (二)弗萊雷的對(duì)話前提:(愛與謙虛的態(tài)度。

      所以在教學(xué)對(duì)話中師生每個(gè)人都應(yīng)該以愛、平等、謙遜、信任的態(tài)度投入其中,而不能采取相反或破壞性的態(tài)度。)

      (三)海德格爾的“理解前結(jié)構(gòu)”(理解前結(jié)構(gòu)指的是,人們進(jìn)行理解活動(dòng)的背景知識(shí)的總和。此“理解前結(jié)構(gòu)”由三前構(gòu)成,即前有、前見、前設(shè)。)

      巴赫金的對(duì)話前提使我們更好地認(rèn)識(shí)教育對(duì)話存在的必要。教育的前提是差異,如果上一代與下一代之間,教育者與受教育者之間沒有差異也就不需要教育。有差異就需要有對(duì)話。所以對(duì)話是教育的內(nèi)在需要并且是本質(zhì)需要。弗萊雷的對(duì)話前提對(duì)我們創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境是有積極意義的。而海德格爾的理解前結(jié)構(gòu),對(duì)人與文本的閱讀對(duì)話和師生對(duì)話以及自我對(duì)話都有借鑒意義。

      第三節(jié)

      語(yǔ)言對(duì)話教學(xué)的理論支點(diǎn)

      一、指向自我實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目的觀(對(duì)話式教學(xué)由于其反思性,擺脫了教育僅僅向外的指向,而指向人的內(nèi)心世界與內(nèi)部需要,以人的自我實(shí)現(xiàn)為旨?xì)w。

      對(duì)話式教學(xué)并不排斥追求外在的知識(shí)與能力,但最終目的是通過對(duì)話維護(hù)學(xué)生自身的價(jià)值和利益??傊瑢?duì)話式教學(xué)最終是要落實(shí)到自我對(duì)話上的。老師 和學(xué)生通過自我對(duì)話最終實(shí)現(xiàn)自我確認(rèn)、自我認(rèn)同、自我提升、自我發(fā)展和自我解放、自我實(shí)現(xiàn)。)

      二、教學(xué)合作觀(在對(duì)話式教學(xué)里面,教學(xué)是師生合作共同進(jìn)行的主題探究式和問題解決式學(xué)。老師與學(xué)生在教學(xué)中結(jié)成“學(xué)習(xí)共同體”,形成“學(xué)習(xí)型組織”。老師與學(xué)生都是教學(xué)組織中的平等成員。他們?cè)诒举|(zhì)上一體兩面的。教師是一位富有經(jīng)驗(yàn)的伙伴,學(xué)生是一位正在成長(zhǎng)中的新手。

      教學(xué)就是教師與學(xué)生合作解決學(xué)生發(fā)展問題的活動(dòng)。學(xué)生的發(fā)展是學(xué)生的內(nèi)在追求,也是教師的任務(wù)與職責(zé)所在,這樣教師與學(xué)生 就內(nèi)在地聯(lián)結(jié)在一起。這就是他們合作的基礎(chǔ)所在。學(xué)生的發(fā)展是師生的共同目標(biāo)。)

      三、交往生成方法論(對(duì)話式教學(xué)所用的教學(xué)方式是交往生成的方法,交往生成最大的特點(diǎn)是打破教師權(quán)威所制訂的既定教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)程序,給予新生思想以充分生成的機(jī)會(huì)與空間。交往生成所指向的最終目標(biāo)是“懸置”的,而不是“實(shí)現(xiàn)”的。交往生成的方法具有兩端性。一端是教師的指導(dǎo),一端是學(xué)生的學(xué)習(xí)。在交往中生成學(xué)習(xí)認(rèn)知的結(jié)果,也在交往中生成師生的合作精神、合作意識(shí),生成師生互尊互愛的品質(zhì),生成對(duì)話的精神、態(tài)度、能力、品質(zhì)等。)

      四、深度師生關(guān)系的建構(gòu)(教育成功的表現(xiàn)不僅在學(xué)生習(xí)得了知識(shí)與能力,也表現(xiàn)為融洽的師生關(guān)系的建立。融洽的師生關(guān)系的建構(gòu)本身就表現(xiàn)出教育性,富有深刻的教育價(jià)值。融洽的師生關(guān)系的建構(gòu)是教會(huì)學(xué)生如何與人交流、與人相處、與人合作、與人共事的過程,是真正教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的過程。所以師生關(guān)系的建構(gòu)并不是教育 的附屬而是教育的本體追求之一。

      深度師生關(guān)系表現(xiàn)為師生之間在知識(shí)、能力、性格、態(tài)度等多方面的相互深入了解與認(rèn)識(shí),也表現(xiàn)為師生之間情感的逐漸加深。深度師生關(guān)系表現(xiàn)為師生之間生命的相遇,而不僅僅是教學(xué)任務(wù)的相遇。對(duì)話教學(xué)所追求的平等、民主、真誠(chéng)、合作、理解、寬容、關(guān)心等品質(zhì),為建構(gòu)深度師生關(guān)系提供了平臺(tái)。)

      第四節(jié)

      語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的實(shí)踐探索

      一、語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的實(shí)踐模式

      閱讀教學(xué)對(duì)話則是指師生之間展開的課堂教學(xué)對(duì)話。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話可以從閱讀對(duì)話、教學(xué)對(duì)話和自我對(duì)話三個(gè)方面加以探討。

      (一)閱讀對(duì)話:包括兩個(gè)方面:一方面是讀者與文本本身的對(duì)話;另一方面是讀者與文本相關(guān)的對(duì)話。

      1、讀者與文本的對(duì)話何以可能(1)、言語(yǔ)的模糊性和意會(huì)性(2)、文本空間(3)、意義空間(文本空間是可以確定的,但意義空間卻是無(wú)限敞開的。換言之,文本空間是由作者有意無(wú)意留出的,意義空間卻由作者呈現(xiàn)出來(lái),甚至由讀者創(chuàng)造出來(lái)的。)(4)、讀者空間(閱讀的過程是讀者充電的過程,是讀者獲得知識(shí)與意義的過程,也是讀者知識(shí)結(jié)構(gòu)、內(nèi)心深處不斷提高、調(diào)整、調(diào)適的過程。)

      2、促進(jìn)學(xué)生與文本對(duì)話的策略。(第一、進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的針對(duì)性指導(dǎo),第二、隨課文舉 例,教會(huì)學(xué)生提問。第三、幫助學(xué)生清除閱讀對(duì)話障礙。)

      3、讀者與文本相關(guān)者的對(duì)話(首先是讀者通過文本與作者的對(duì)話。讀者與作者的對(duì)話是一元的,即理解作者意圖的對(duì)話。其次,是讀者通過文本與文本所反映的時(shí)代背景對(duì)話。還有一層對(duì)話是讀者通過文本與課文編輯者的對(duì)話。)

      (二)課堂教學(xué)對(duì)話

      這五種課堂教學(xué)互動(dòng)分別是:(1)、教師和學(xué)生個(gè)體間的互動(dòng)(2)教師個(gè)體與學(xué)生群體之間的互動(dòng)。(3)學(xué)生個(gè)體與個(gè)體之間的互動(dòng)(4)學(xué)生個(gè)體與群體之間的互動(dòng)(5)、學(xué)生群體與群體之間的互動(dòng)

      我們以對(duì)話的內(nèi)在空間存在形式把對(duì)話教學(xué)的結(jié)構(gòu)理解為以下幾種:

      1、上下互動(dòng)式

      2、對(duì)等互動(dòng)式

      3、交錯(cuò)互動(dòng)式(上下式和對(duì)等式結(jié)構(gòu)交錯(cuò)出現(xiàn))

      4、視域融合式(我們可以把所有的對(duì)話都理解為視域融合式。對(duì)話者之間所具有的是差異,是各不相同的視域。對(duì)話以一種視域融合的結(jié)構(gòu)方式存在。你不斷進(jìn)入我的視域,我不斷進(jìn)入你的視域,對(duì)話者之間不斷進(jìn)入對(duì)方的視野,互相彌補(bǔ),最后達(dá)到共同視域。)

      (三)自我對(duì)話(自我對(duì)話在通常意義上是指現(xiàn)在的我與過去的我的對(duì)話;也是自我對(duì)過去所沉積的經(jīng)驗(yàn)、歷史、思想等的反思性理解。自我對(duì)話同時(shí)也是完全開放的,它也應(yīng)該是在與文本、與他人對(duì)話的基礎(chǔ)上的自我反思性理解。自我的對(duì)話不僅包括自我對(duì)過去之我的反思性理解,在與他人對(duì)話中進(jìn)行反思性理解,還包括在這兩種反思的相互作用中反思理解自我。)

      二、警惕語(yǔ)文教學(xué)中的“假對(duì)話”

      (一)語(yǔ)文教學(xué)中假對(duì)話的表現(xiàn)

      1、掩蓋真實(shí)意圖的對(duì)話(A在教師權(quán)威壓力下,學(xué)生不敢、不愿表達(dá)自己真實(shí)意圖,這就很容易說(shuō)言不由衷的話。B在老師方面,教師為了樹立自己的權(quán)威而掩蓋真實(shí)意圖,教師為了鼓勵(lì)學(xué)生而掩蓋自己的真實(shí)意圖。

      真正的教學(xué)對(duì)話的 試金石是看學(xué)生思維是否活躍,是否自由表達(dá)其疑問與見解。對(duì)話的一個(gè)追求是真誠(chéng)、真實(shí)。)

      2、游離主題的對(duì)話(有主觀游離和客觀游離兩種情況)

      3、不具實(shí)質(zhì)的對(duì)話(課堂教學(xué)中的這種假對(duì)話(無(wú)效對(duì)話)主要是教師不能提出具有深度的引導(dǎo)性問題所致,根本原因是教師的教學(xué)水平不足所致。)

      4、獨(dú)白式對(duì)話(教師用自己的標(biāo)準(zhǔn)答案否定了全體學(xué)生的答案,并要求或強(qiáng)制學(xué)生接受他的答案。)

      5、自說(shuō)自話、互不碰撞的對(duì)話。(這樣的對(duì)話在兩條邏輯線上展開,根本沒 有思想與觀點(diǎn)的碰撞,根本沒有理解的試圖。而對(duì)話的本質(zhì)就是理解,沒有理解就沒有對(duì)話。)

      (二)避免教學(xué)假對(duì)話的措施

      1、警惕并學(xué)會(huì)識(shí)破“對(duì)話陷阱”

      2、及時(shí)規(guī)勸對(duì)方回歸對(duì)話主題

      3、對(duì)話者自覺遵守對(duì)話規(guī)則

      4、選擇富有價(jià)值的話題

      5、教師要提高對(duì)話素養(yǎng)。

      三、語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話思考(對(duì)話教學(xué)在不同教學(xué)階段表現(xiàn)出不同的水平層次,它并不是一直在同一個(gè)對(duì)話層次上進(jìn)行的,但無(wú)論在何種層次上的教學(xué)都具有對(duì)話性。對(duì)話應(yīng)成為教育教學(xué)的一種基本理念,每個(gè)教師與學(xué)生都應(yīng)學(xué)會(huì)并具有對(duì)話品質(zhì)。對(duì)話講求平等、民主、開放等,但并不是說(shuō)只有對(duì)話才是可以解決所有問題,追求對(duì)話教學(xué)同時(shí)也要允許其他教學(xué)的存在。)第十四章

      語(yǔ)文考試與評(píng)價(jià)

      第一節(jié)

      當(dāng)前我國(guó)的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)改革

      一、傳統(tǒng)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)存在的問題與不足(考試的形式主要是回憶式的紙筆測(cè)驗(yàn)。這種考試丟失了學(xué)習(xí)過程中的許多重要內(nèi)涵,如高層次的認(rèn)知能力和情意能力,以及學(xué)生完整人格的培養(yǎng)等)其弊端主要表現(xiàn)在下面四個(gè)方面

      (一)、評(píng)價(jià)目的片面(過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)谠u(píng)價(jià)中的作用,把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為衡量學(xué)習(xí)結(jié)果的唯一指標(biāo),把考試與評(píng)價(jià)等同起來(lái)。)

      (二)、評(píng)價(jià)范圍狹窄(把評(píng)價(jià)范圍局限于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,也就是強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能取向。而現(xiàn)在拳課標(biāo)是按照知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度建構(gòu)的,因此評(píng)價(jià)也必須緊緊抓住三個(gè)維度進(jìn)行。)

      (三)、評(píng)價(jià)手段單一(過多地強(qiáng)調(diào)量化的評(píng)價(jià)手段在,而忽視定性的研究。)

      (四)評(píng)價(jià)主體局限(也就是說(shuō),只有教師是評(píng)價(jià)主體,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,他們只能充當(dāng)被評(píng)價(jià)的對(duì)象。這種狀況嚴(yán)重違背了以主體培養(yǎng)為特征的現(xiàn)代教育思想。)

      二、課程標(biāo)準(zhǔn)中的幾個(gè)重要評(píng)價(jià)思想(第一、評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度,更是為了改進(jìn)師生的教與學(xué),改善課程設(shè)計(jì),從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第二、在課程評(píng)價(jià)的取向上摒棄片面的評(píng)價(jià)觀念,盡可能全面真實(shí)地反映課程的全貌。第三,在課程評(píng)價(jià)手段上,注重多樣化和靈活性。第四,在課程評(píng)價(jià)主體上,注意將教師評(píng)價(jià)與學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)以及 家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。此外,“應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),盡量從正面加以引導(dǎo)?!钡脑瓌t、方法,與重視定性評(píng)價(jià)、加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)的改革趨勢(shì)相適應(yīng)。)

      第二節(jié)

      關(guān)于完美語(yǔ)文考試的若干思考(教育評(píng)價(jià)就其目的不同,通常分為“形成性評(píng)價(jià)”與“終結(jié)性評(píng)價(jià)”兩種類型。)根據(jù)基礎(chǔ)教育的性質(zhì),無(wú)論是什么類型的語(yǔ)文考試,從命題的指導(dǎo)思想看,它至少應(yīng)體現(xiàn)下列三個(gè)“有利于”:一是有利于面向全體學(xué)生,全面、客觀、準(zhǔn)確地反映學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)的水平。二是有利于突破舊有的評(píng)價(jià)模式,建立科學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)估體系,為綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提供依據(jù)。三是有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,對(duì)平日的語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。

      在目前條件下,根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),考試改革至少可以作以下幾點(diǎn)探討:

      一、要突出語(yǔ)文課程目標(biāo)的整體性(從一分語(yǔ)文試卷來(lái)說(shuō),它離不開局部測(cè)試與整體測(cè)試,但應(yīng)加強(qiáng)整體測(cè)試。)

      二、語(yǔ)文考試要加強(qiáng)綜合性(語(yǔ)文考試有單項(xiàng)性測(cè)試與綜合性測(cè)試,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)綜合性測(cè)試。就閱讀測(cè)試而言,所謂綜合性,一般需要滿足兩個(gè)基本條件:一是語(yǔ)言材料應(yīng)該具有綜合性,即通常意義上的篇章或語(yǔ)段;二是測(cè)試的內(nèi)容應(yīng)該具有綜合性,即使是測(cè)試知識(shí)和能力也不應(yīng)是單一的。)

      三、注重語(yǔ)感,知識(shí)的查考要盡可能地結(jié)合語(yǔ)境。(語(yǔ)境既是言語(yǔ)交際過程中主要矛盾的焦點(diǎn),也是言語(yǔ)交際過程中主要矛盾最終獲得解決的前提條件。結(jié)合語(yǔ)境考語(yǔ)文知識(shí),學(xué)生獲得的知識(shí)才是鮮活的。)

      四、主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合,應(yīng)更重視主觀式試題(從某種意義上說(shuō),定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)在一份試卷中的區(qū)別,主要體現(xiàn)在客觀式試題和主觀式試題的不同編制上。主觀式試題的本質(zhì)特點(diǎn)就是注重過程,注重語(yǔ)言應(yīng)用,因此校之客觀式試題,它更容易檢 測(cè)學(xué)生的語(yǔ)文的實(shí)際水平。)

      五、加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文化積累的考核(沒有積累就沒有發(fā)展,沒有繼承也不可能創(chuàng)新。考核語(yǔ)言文化的積累要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的階段性特點(diǎn),不同階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同,方法不同,考試評(píng)價(jià)的方法也要有所區(qū)別。)

      第三節(jié)

      國(guó)外語(yǔ)文考試舉隅

      一、英國(guó):對(duì)高中生的考查主要側(cè)重于能力,而非需要大量記憶的知識(shí),內(nèi)容也要寬泛很多。語(yǔ)言占60%文學(xué)占20%口頭表達(dá)占20%,英國(guó)的語(yǔ)文考試,著眼于語(yǔ)文教學(xué)全過程,它避免了一次考試定終身的弊病,有三大顯著變化:一是從內(nèi)容上看,基本上取消了語(yǔ)法知識(shí)方面的考試,從形式上看,既有筆試,還有口試,而且是被作為正式考試內(nèi)容確定下來(lái)的。二是把考試與平時(shí)大量的練習(xí)結(jié)合起來(lái)。三是教師可以參與對(duì)本校學(xué)生的考評(píng)。英國(guó)最新的英語(yǔ)課程教學(xué)大綱把聽說(shuō)讀寫的要求具體化為十級(jí),作為衡量學(xué)生達(dá)到某種水平的標(biāo)志。

      二、法國(guó):法國(guó)的語(yǔ)文考試非常重視畢業(yè)階段的考試,如高中分會(huì)考前考試 和會(huì)考兩種。會(huì)考前考試,筆試4小時(shí),試題3個(gè)供考生任選:分析辯論性文章;文學(xué)評(píng)論;寫一篇以文學(xué)為主題的論文。會(huì)考前考試還有口試,時(shí)間20分鐘。畢業(yè)會(huì)考也分為口語(yǔ)考試與書面考試兩種形式。總之不管是采用側(cè)重于平時(shí)作業(yè)與考試結(jié)合的模式,還是采用側(cè)重于畢業(yè)階段考試的模式,語(yǔ)文考試突出了考查語(yǔ)文實(shí)踐能力,反映了聽、說(shuō)、讀、寫都重要的教育思想。

      三、美國(guó):ACT是由美國(guó)大學(xué)入學(xué)考試公司主持的大學(xué)入學(xué)考試。ACT組試由四個(gè)分測(cè)驗(yàn)組成,其中“語(yǔ)言分測(cè)驗(yàn)”和“閱讀分測(cè)驗(yàn)”的內(nèi)容及一些方法與我國(guó)語(yǔ)文考試有相似之處。(一、)ACT語(yǔ)言閱讀分測(cè)驗(yàn)的組成1、分測(cè)驗(yàn)的組成及其考查范圍(新版本的測(cè)驗(yàn)分為語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、閱讀、科學(xué)推理四個(gè)分測(cè)驗(yàn)。這些分測(cè)驗(yàn)各自由“測(cè)量方面”、“試題項(xiàng)目”“試題”三個(gè)測(cè)量層次構(gòu)成,測(cè)量結(jié)果除了報(bào)告測(cè)驗(yàn)的總分之外,還要報(bào)告“測(cè)量方面”層次的子分?jǐn)?shù)。ACT語(yǔ)言分測(cè)驗(yàn)分成兩個(gè)測(cè)量方面:a、應(yīng)用方法,指對(duì)標(biāo)準(zhǔn)書面英語(yǔ)慣例的理解b、修辭技能。ACT閱讀分測(cè)驗(yàn)是以測(cè)驗(yàn)所用文字材料的學(xué)科范疇來(lái)劃分“測(cè)量方面”的,分成a社會(huì)研究b自然科學(xué)c藝術(shù)d文學(xué)四個(gè)方面。)

      2、試題編制與考查水平:(ACT語(yǔ)言分測(cè)驗(yàn)所有的試題分別來(lái)自于五篇短文,它們對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的整體性和上下文語(yǔ)境關(guān) 聯(lián)的要求比較高,一些試題的答案選項(xiàng)包含了書面表達(dá)慣例的多方面要求,另一些試題則是對(duì)整個(gè)一節(jié)文字或一篇文章而論的。ACT閱讀分測(cè)驗(yàn)的試題自稱不考查短文之外知識(shí)的“死記硬背”的記憶力,不考查詞語(yǔ)和邏輯規(guī)則。ACT語(yǔ)言、閱讀分測(cè)驗(yàn)的測(cè)量均采用多項(xiàng)選擇題題型。)

      3、測(cè)量與時(shí)限:ACT語(yǔ)言分測(cè)驗(yàn)共有75個(gè)試題,時(shí)限為45分鐘,包含讀通、讀懂和檢查的時(shí)間。ACT閱讀分測(cè)驗(yàn)共有40個(gè)試題,時(shí)限為35分鐘。

      (二)ACT的特點(diǎn)及其對(duì)我國(guó)學(xué)能測(cè)驗(yàn)的啟示:第一、ACT語(yǔ)言閱讀分測(cè)驗(yàn)并不局限于中學(xué)課內(nèi)教學(xué)的內(nèi)容,它憑借各種學(xué)科“全域式”的書面語(yǔ)言文字材料設(shè)計(jì)了新的問題情景,增強(qiáng)了學(xué)能測(cè)驗(yàn)鑒別和預(yù)測(cè)的效用。第二、ACT抓住了“語(yǔ)言”、“閱讀”能力測(cè)量中有效的考查項(xiàng)目。這些項(xiàng)目在學(xué)科課程中是具有統(tǒng)攝力量的,又是可以分解的,是簡(jiǎn)約而豐富的,因此便可以分量表的方式對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析與組合。第三、ACT比較成功地運(yùn)用了單純的“短文+選擇題”的命題方式,以考查“語(yǔ)言”、“閱讀”中多種技能和綜合程度較高的能力水平。它在短文與問題之間、題干與選擇項(xiàng)之間的命題思路對(duì)我國(guó)語(yǔ)文考試是頗有啟發(fā)的(首先,ACT挑選的短文往往帶有“研究性”的色彩。其次,ACT的短文與問題的有機(jī)組合造成了“活”的能力題。)第四、ACT具有充分的題量,這既是能力測(cè)驗(yàn)在時(shí)間強(qiáng)度上對(duì)被試的一種要求,又提高了測(cè)驗(yàn)的信度。第五、ACT不考查作文,不直接考查“語(yǔ)文”的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。第六、ACT沒有提供能力因素的定義,以及這些因素的結(jié)構(gòu)描述。第十五章

      語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展

      第一節(jié)

      語(yǔ)文課程改革與教師的專業(yè)發(fā)展

      “語(yǔ)文教師與新課程同行”是本次語(yǔ)文課程改革得出的重要命題,又是語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)課程改革所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),同時(shí)也是他們獲得專業(yè)成長(zhǎng)必然的策略選擇。

      什么是教師專業(yè)化?其基本含義為:

      1、教師專業(yè)包括學(xué)科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性,國(guó)家對(duì)教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn),也有必要的教育知識(shí)、教育能力和職業(yè)道德的要求

      2、國(guó)家有教師教育的專門機(jī)構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施

      3、國(guó)家有對(duì)教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度

      4、教師專業(yè)發(fā)展 是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。

      目前我國(guó)對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程和加大教師教育改革的力度,主要提出五個(gè)方面的要求:

      1、更新觀念,加深教師對(duì)專業(yè)化意義的認(rèn)識(shí)

      2、構(gòu)建符合時(shí)代要求的教師教育的知識(shí)體系和技能要求。

      3、建立建全教師教育制度

      4、加強(qiáng)教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐研究

      5、提高教師的社會(huì)地位,創(chuàng)設(shè)教師專業(yè)化發(fā)展的良好環(huán)境。

      一、課程改革與教師專業(yè)發(fā)展的辯證關(guān)系:課程與教師是密切相關(guān)的,兩者之間存在著相互影響,相互制約與相互促進(jìn)的辯證關(guān)系:首先、課程改革將促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。其次,沒有教師的專業(yè)發(fā)展,就沒有課程改革的發(fā)展。

      語(yǔ)文教師在與新課程同步發(fā)展時(shí)應(yīng)做到:認(rèn)真研究《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》;研究自己的教學(xué)對(duì)象;從本課程的目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā),靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,有針對(duì)性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);在教學(xué)中,充分發(fā)揮主動(dòng)性,創(chuàng)造性使用教科書和其它材料。要努力適應(yīng)課程改革的需要,繼續(xù)學(xué)習(xí),更新觀念,豐富知識(shí),提高自身文化素養(yǎng);要認(rèn)真讀書,鉆研教科書,在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng);應(yīng)遵循教學(xué)的基本規(guī)律,并根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),努力形成自己的教學(xué)特色;應(yīng)從學(xué)生的需要出發(fā),按照學(xué)校的規(guī)劃,積極開展校本課程,開展校本研究,充分利用本校本地區(qū)的教育資源,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語(yǔ)文教師要高度重視課程資源的利用和開發(fā),充分發(fā)揮自身的潛力,參與必修課和選修課的建設(shè),創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      二、語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展取向

      教師還必須擁有一種“擴(kuò)展的專業(yè)特性”,那就是:有能力通過系統(tǒng)的自我研究、通過別的教師和通過在課堂研究中對(duì)有關(guān)理論的檢驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)上自我發(fā)展。

      教師作為課堂教師、同事和職業(yè)團(tuán)體一員的構(gòu)想,提供了一種判斷教師專業(yè)發(fā)展性質(zhì)和結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn):首先,教師專業(yè)發(fā)展要以用教師課堂工作中表現(xiàn)出的知識(shí)、技能和判斷力的提高來(lái)衡量;其次,教師專業(yè)發(fā)展也可用其專業(yè)團(tuán)體所作的貢獻(xiàn)來(lái)衡量;再次,教師專業(yè)發(fā)展還要用教學(xué)工作在個(gè)人生活中的意義來(lái)評(píng)判。

      當(dāng)前世界教育學(xué)界有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展的研究,可歸為如下 三類取向:

      1、教師專業(yè)發(fā)展的理智取向(具有學(xué)科知識(shí)和教育知識(shí))

      2、教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐——反思取向(主要目的不在于外在的、技術(shù)性知識(shí)的獲取,而是在于通過這種或那種形式的“反思”,促進(jìn)教師對(duì)于自己、自己專業(yè)活動(dòng)直至相關(guān)的物、事有更深入的“理解”,發(fā)現(xiàn)其中的“意義”,以促進(jìn)所謂“反思性實(shí)踐”為追求。)

      3、教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向(最理想的方式是一種合作的發(fā)展方式,即由小組的教師相互合作,確定自己的發(fā)展方式。)

      第二節(jié)

      語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的途徑

      一、以終身學(xué)習(xí)為發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)(終身教育的思想確立了教師教育的如下新原則:

      1、連續(xù)性原則

      2、一體化原則

      3、可發(fā)展性原則。終身學(xué)習(xí)思想促進(jìn)了教師教育觀念的更新。教師培養(yǎng)三段制:普通高等教育、專業(yè)培訓(xùn)、在職培訓(xùn)三個(gè)階段。教師提高自己的主要途徑就是讀書、思考,從書中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷地成長(zhǎng)。)

      二、以自我反思為發(fā)展的重要方式。(反思性教學(xué)具體說(shuō)來(lái),具有三個(gè)特征:第一、反思性教學(xué)以探究和解決教學(xué)問題為基本點(diǎn);第二、反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力;第三、反思性教學(xué)是全面發(fā)展教師的過程。

      因此,反思性教學(xué)是把要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”與要求教師“學(xué)會(huì)教學(xué)”統(tǒng)一起來(lái)的教學(xué)。)

      教師的反思可以在兩個(gè)層面上進(jìn)行努力:第一、教師對(duì)自己語(yǔ)文教學(xué)的專業(yè)行為和活動(dòng)作反思。它的作用是直接促進(jìn)教師對(duì)專業(yè)的改進(jìn),提高教學(xué)效益。(反思的內(nèi)容可以包括

      1、把課前設(shè)計(jì)的期望目標(biāo)與課堂教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)反思。

      2、把學(xué)生的需求、收獲與教學(xué)的實(shí)際效果結(jié)合起來(lái)反思。

      3、利用各種資源,調(diào)整自己的教學(xué)實(shí)踐。)第二、教師對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的過程作反思。

      三、以校本教研為發(fā)展的主要依托。

      (一)、語(yǔ)文校本教研的概念(所謂校本教研,指的是以校為本的教研,它將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校,以課程實(shí)施過程中教師所面對(duì)的各種具體問題為對(duì)象,以教師為研究的主體,專業(yè)人員共同參與,促進(jìn)師生共同發(fā)展是教學(xué)研究的直接目的。

      校本教研就是為了改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué),提高教育教學(xué)質(zhì)量,從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢(shì)和特色進(jìn)行的教育教學(xué)研究。所謂校本教研,也有人把這稱之為“為了教學(xué)”、“在教學(xué)中”、“通過教學(xué)”)

      (二)、語(yǔ)文校本教研的主要特征(第一、語(yǔ)文校本教研的主體是語(yǔ)文教師;第二、語(yǔ)文校本教研是在教育教學(xué)情境中生成的教學(xué)研究;第三、研究對(duì)象是語(yǔ)文教學(xué)中亟待解決的具體問題則語(yǔ)文教師自己的問題;第四、自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)始終貫穿在研究過程之中)

      (三)、語(yǔ)文樣本教研的基本理念(語(yǔ)文校本教研的理論基點(diǎn)是:學(xué)校是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地,語(yǔ)文教學(xué)研究只有基于學(xué)校真實(shí)的教學(xué)問題才有直接的意義。語(yǔ)文校本旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)以下在三個(gè)基本理念:

      1、學(xué)校應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)研究的基地。

      2、語(yǔ)文教師是語(yǔ)文教學(xué)研究的主體

      3、師生共同發(fā)展是語(yǔ)文教學(xué)研究的直接目的(其中的核心是教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的身心發(fā)展,這是體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)水平的主要內(nèi)容??疾煺Z(yǔ)文教學(xué)研究的直接目的是否指向改善教學(xué)實(shí)踐、提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教師和學(xué)生共同發(fā)展,一個(gè)重要的標(biāo)志就是看它是否根植于教師和學(xué)生的日常教學(xué)活動(dòng),是否與學(xué)校日常教學(xué)行為的改善連結(jié)起來(lái)。))

      第三節(jié)

      語(yǔ)文教師的教育創(chuàng)新

      (語(yǔ)文教師要進(jìn)行教育創(chuàng)新離不開三個(gè)方面:

      一、富有創(chuàng)新精神(首先必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)。其次、必須不斷改革,勇于探索。

      二、善于利用教育環(huán)境

      三、善于發(fā)掘自身潛能。))

      語(yǔ)文新課程要求教師樹立教學(xué)特色意識(shí),形成個(gè)性化教學(xué),單一化、程式化、模式化是教學(xué)方法的大忌。那么,怎樣才能形成自己的個(gè)性化教學(xué)呢?這就要求語(yǔ)文教師不能墨守成規(guī),而是勇于積累、總結(jié)、提高和創(chuàng)新。教師的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對(duì)教材和處理上,重要的是“用教材教,而不是教教材”;其次,教學(xué)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在運(yùn)用和優(yōu)化教法上,教師要當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者,幫助學(xué)生利用教材學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)合作。再次,教學(xué)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格,教師在教學(xué)中不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律,而且要結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)生的具體情況進(jìn)行突破和創(chuàng)新。

      第二篇:自考中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)習(xí)重點(diǎn)二

      第七章 語(yǔ)文教學(xué)過程

      第一節(jié) 語(yǔ)文教學(xué)過程的歷史考察

      一、傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過程的歷史考察。我國(guó)最早采用班級(jí)上課制始于1862年清政府在北京開辦的同文館。1902年頒布《欽定學(xué)堂章程》班級(jí)制逐漸成為全國(guó)學(xué)校教學(xué)的組織形式。教育史上曾出現(xiàn)過兩種影響特別深廣的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)模式:赫爾巴特的“四段論”和凱洛夫的“五環(huán)節(jié)”。我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)解放前主要受赫爾巴特的“四段論”的影響,解放后又全盤照搬凱洛夫的“五環(huán)節(jié)”。德國(guó)教育家赫爾巴特對(duì)課堂教學(xué)首開結(jié)構(gòu)分析的先河,并且第一個(gè)系統(tǒng)地把心理學(xué)研究成果運(yùn)用于課堂教學(xué)。他明確指出,教師給學(xué)生傳授任何新觀念,都必須嚴(yán)格依照這個(gè)統(tǒng)覺理論來(lái)進(jìn)行,并把教學(xué)過程分為四個(gè)階段:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后來(lái)的后繼者又把四段發(fā)展成五段,即預(yù)備,提示,聯(lián)系,總結(jié)和應(yīng)用。解放后,從50年代開始,凱洛夫的“五環(huán)節(jié)”廣泛傳播?!敖M織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固新課——布置作業(yè)?!?/p>

      “四段論”與“五環(huán)節(jié)”的共同點(diǎn):

      1、在教學(xué)過程本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上,都以傳授書本知識(shí)為主要目的。

      2、在對(duì)待教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的地位上,都主張“教師中心”

      3、在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的研究方法上,都沒有從教與學(xué)的相互作用來(lái)反映教學(xué)的整體特征。

      二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程的改革實(shí)踐:上海市育才中學(xué)的“八字教學(xué)法”——讀讀、議議、練練、講講的結(jié)構(gòu)模式。讀是基礎(chǔ),議是關(guān)鍵,練是應(yīng)用,講貫穿始終,是要學(xué)生在讀中了解教學(xué)內(nèi)容,在議中開動(dòng)腦筋,消化掌握,在講中豁然開朗,在練中舉一反三。上海特級(jí)教師錢夢(mèng)龍的“導(dǎo)讀基本式”——以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線的“三主”思想,設(shè)計(jì)了四種基本課式:“自讀課(核心)、教讀課、作業(yè)課、復(fù)讀課”。湖北大學(xué)黎世法的“六課型單元教學(xué)法”——他把學(xué)生制定計(jì)劃、課前自學(xué)、專心上課、及時(shí)復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)、解決疑難、系統(tǒng)小結(jié)、課外學(xué)習(xí)八環(huán)節(jié)中六個(gè)主體環(huán)節(jié)改成六種基本課型,即自學(xué)課——啟發(fā)課——復(fù)習(xí)課——作業(yè)課——改錯(cuò)課——小結(jié)課。遼寧省特級(jí)教師魏書生的“課堂教學(xué)六步法”——定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、小結(jié)。這四種教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)有下列特點(diǎn):

      1、教學(xué)指導(dǎo)思想的根本性轉(zhuǎn)變。(新結(jié)構(gòu)不僅重視知識(shí)的傳授,而且更重視學(xué)生智能的發(fā)展。首先,它體現(xiàn)在教學(xué)的主攻方向和衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)上,不僅在于學(xué)生是否讀懂了,還在于學(xué)生是否掌握了科學(xué)的讀書方法,真正會(huì)讀了。其次,新結(jié)構(gòu)都把自讀作為語(yǔ)文閱讀教學(xué)過程的一個(gè)有機(jī)組成部分和最終目的。第三、充分尊重學(xué)生的思維的獨(dú)立性和完整性。)

      2、教與學(xué)關(guān)系的轉(zhuǎn)變。

      3、師生之間信息傳遞方式的轉(zhuǎn)變,建立起縱橫交錯(cuò)的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),課堂教學(xué)也是師生之間的一種信息交流過程??傊?,新結(jié)構(gòu)能更多地為學(xué)生提供活動(dòng)的機(jī)會(huì),增加了班級(jí)的活動(dòng)總量,從而有利于大面積提高教學(xué)效率。

      第二節(jié) 語(yǔ)文教學(xué)過程的系統(tǒng)分析

      教學(xué)過程的邏輯就在于它以獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)情境(主要是對(duì)話)增進(jìn)教師與學(xué)生的溝通。所謂“接受文本”,指的就是“理解文本”。教學(xué)環(huán)境的“信息化”、“生活化”,實(shí)際上給我們提出了如何使我們的教學(xué)既源于具體情境而又不超越了具體情境的課題。語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),從空間看,學(xué)生、教師、教材和教學(xué)環(huán)境是構(gòu)成課堂教學(xué)的四個(gè)基本的元素,所謂“教學(xué)的相互作用”,就是指這四個(gè)元素相互協(xié)調(diào),形成協(xié)同作用。系統(tǒng)的運(yùn)行就是過程。從時(shí)間看,課堂教學(xué)總是由若干階段所組成的獨(dú)立段落,在進(jìn)程和順序上滲透往返,曲折盤旋。我們可以把教學(xué)定向(教學(xué)目標(biāo))、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)反思作為教學(xué)過程最基本的要素。一切教學(xué)都必須從定向開始。成功的教學(xué)過程總是通過反饋實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)果與教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最有效的手段就是明晰的教學(xué)目標(biāo)作為引導(dǎo)??傊诙ㄏ螂A段,把教學(xué)目標(biāo)交給學(xué)生,開辟了一條能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、調(diào)節(jié)行為標(biāo)準(zhǔn)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)意志的新途徑。“彈性教學(xué)目標(biāo)的主張”即教師根據(jù)多數(shù)學(xué)生的水平確定一個(gè)基本目標(biāo),而對(duì)優(yōu)生不予限制,對(duì)暫時(shí)遜一籌的學(xué)生不加苛求,讓他們?cè)诨灸繕?biāo)的基礎(chǔ)上有所加減,盡量讓教學(xué)目標(biāo)落在他們各自的“最近發(fā)展區(qū)”,以確保各類學(xué)生都學(xué)有所得。

      課堂教學(xué)的主要矛盾:教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平的矛盾。正是這一矛盾,貫穿教學(xué)過程始終,支配和決定著每一個(gè)細(xì)小的教學(xué)活動(dòng),規(guī)定和影響著教學(xué)過程中其他矛盾的存在和發(fā)展。

      語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的主體實(shí)際上有四個(gè):

      1、語(yǔ)文教師是施教主體

      2、學(xué)生是學(xué)習(xí)主體

      3、文本作者是創(chuàng)作主體

      4、教材編者是編輯主體。閱讀教學(xué)過程中的主體分明是一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”,也是學(xué)生、教師、文本作者和教材編者的相互作用?!皩W(xué)習(xí)共同體”是指由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通、交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù),因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際關(guān)系。

      第三節(jié) 正確處理語(yǔ)文教學(xué)中的多種關(guān)系

      在文化的價(jià)值取向上,要正確處理多元文化與優(yōu)秀民族文化的關(guān)系(把全球化與民族化結(jié)合起來(lái)。);在心智和諧方面,要正確處理智力因素與非智力因素的關(guān)系(智力實(shí)質(zhì)上就是認(rèn)識(shí)能力,一般認(rèn)為它由觀察力、想像力、思維力、記憶力、注意力等構(gòu)成,是保證人們有效地認(rèn)識(shí)客觀事物的穩(wěn)固的心理特征的綜合。非智力因素廣泛地說(shuō),智力因素以外一切心理因素都是,狹義地說(shuō),它主要指動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格。學(xué)習(xí)過程一方面是感覺——思維——知識(shí)、智慧的智力活動(dòng)過程;另一方面又是感受——情感——意志、性格的非智力因素的活動(dòng)過程。作為完整的心理過程的學(xué)習(xí)活動(dòng),它總是在智力因素與非智力因素相互交織、共同作用下進(jìn)行的。);在認(rèn)知領(lǐng)域,要正確處理知識(shí)、能力、智力之間的關(guān)系。(智力是聯(lián)結(jié)語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)的中介,它主要由觀察力、想像力、思維力、記憶力、注意力五要素組成。語(yǔ)文能力,指把語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用于語(yǔ)文實(shí)踐,能夠分析和處理語(yǔ)文實(shí)踐中的各種問題。)在語(yǔ)文能力培養(yǎng)上,要正確處理聽、說(shuō)、讀、寫之間的關(guān)系;在把握學(xué)科學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)上同,要正確處理注重體驗(yàn)感悟與進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練的關(guān)系;在教學(xué)內(nèi)容與手段上,要正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系(一方面要加強(qiáng)傳統(tǒng),一方面要加強(qiáng)現(xiàn)代化,因?yàn)榻逃吘故敲嫦蛭磥?lái)的事業(yè),與時(shí)俱進(jìn)的語(yǔ)文課程,迫切要求增強(qiáng)課程的現(xiàn)代意識(shí),加強(qiáng)信息技術(shù)的運(yùn)用,兩者的整合將是語(yǔ)文教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。20世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)模式的最大突破,就是誕生了計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué),包括多媒體教學(xué),網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等。);在教學(xué)主客體的問題上,要正確處理學(xué)生主體與尊重文本的關(guān)系(認(rèn)識(shí)學(xué)生主體,首先,這是指學(xué)生是有主觀能動(dòng)性的,而不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器。其次,這是指學(xué)生的“學(xué)”是教育的出發(fā)點(diǎn)和最后歸宿,具有主體地位的始終是學(xué)生。尊重文本作者主的創(chuàng)作主體性,是指任何讀者都不能脫離文本本身去作天馬行空的“開掘”。尊重文本作者主的創(chuàng)作主體性,對(duì)學(xué)生而言,就是首先要把自己放在“傾聽者的位置上”,而不是批判者的位置上。只有做到了尊重學(xué)生主體和尊重文本的統(tǒng)一,學(xué)生的個(gè)性化閱讀,創(chuàng)造性閱讀才能成為可能。);在學(xué)習(xí)方式上,要正確處理研究性學(xué)生與有意義接受學(xué)習(xí)的關(guān)系(語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是指語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)部的研究性學(xué)習(xí),它通過在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),學(xué)會(huì)搜集、分析和處理信息的能力,從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。它與一般意義上的研究性學(xué)習(xí)不是一回事,但兩者也有相通的地方,如:它們都強(qiáng)調(diào)需要確定研究的主題,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要保持自主性、開放性、探索性、實(shí)踐性的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要注重學(xué)習(xí)的全過程,而不是單一的學(xué)習(xí)結(jié)果。要搞好研究性學(xué)習(xí),至少需要協(xié)調(diào)好三種關(guān)系:

      1、理解與探究

      2、自主與合作

      3、解疑與存疑。研究性學(xué)習(xí)重在研究的過程,不斷發(fā)現(xiàn)問題,引起思考,從而培養(yǎng)不迷信權(quán)威,不盲從成見的探索精神。)

      第八章

      閱讀教學(xué) 第一節(jié)

      閱讀能力概述

      一、閱讀能力的構(gòu)成閱讀心理學(xué)家艾偉提出了閱讀能力的構(gòu)成和分類問題及其理解和速度之關(guān)系問題。把閱讀能力分為四項(xiàng):

      1、迅速瀏覽,攝取大意的能力

      2、精心詳讀,記取細(xì)節(jié)的能力

      3、綜覽全章,挈取綱領(lǐng)的能力

      4、玩味原文,推取含義的能力。

      現(xiàn)代閱讀學(xué)的奠其人葉圣陶一向把閱讀歸為良好的閱讀習(xí)慣。把屬于基礎(chǔ)訓(xùn)練的精讀能力分為六項(xiàng)。這“六能”包括認(rèn)知性查讀,擴(kuò)展性參讀,分析性解讀,意會(huì)性整讀,欣賞性品讀,鑒定性評(píng)讀,自成序列。張志公認(rèn)為所謂閱讀能力包括三個(gè)方面的因素,即理解、記憶和速度。章熊認(rèn)為:從閱讀理解的需要來(lái)看,有效的閱讀應(yīng)該具備以下四種能力:認(rèn)知和篩選能力;闡釋能力;組合和調(diào)整能力;擴(kuò)展能力。錢夢(mèng)龍認(rèn)為:“閱讀能力目標(biāo)體系”包括四個(gè)方面:

      1、閱讀常規(guī)(使用工具書,圈點(diǎn)勾畫,質(zhì)疑問難)

      2、閱讀方式(音讀、視讀、抄讀)

      3、閱讀步驟(認(rèn)讀、辨體、解題、提要、問答、述評(píng)、復(fù)習(xí))

      4、閱讀心理(內(nèi)驅(qū)力、注意力、意志力、記憶力、思考力、想像力)

      二、閱讀能力結(jié)構(gòu)研究的缺憾

      閱讀能力結(jié)構(gòu)研究的要旨是對(duì)閱讀能力的構(gòu)成要素進(jìn)行科學(xué)的分解和組合。然而,在以往能力要素的分解和組合中。存在以下一些誤區(qū):

      1、將不同層次的閱讀能力放在同一平面上并列。

      2、將不同性質(zhì)的閱讀能力放在同一子系統(tǒng)排列在一起。

      3、將閱讀表述力,即用口頭和書面表達(dá)閱讀心得和輸出能力,排斥在閱讀能力之外。

      4、將閱讀操作技能和閱讀能力系統(tǒng)等量齊觀,或者輕視閱讀知識(shí)在閱讀能力產(chǎn)生中的先導(dǎo)作用等。

      三、閱讀能力的縱橫結(jié)構(gòu)

      (一)閱讀能力的縱向?qū)蛹?jí)

      1、閱讀感知力(具備基本識(shí)字量和詞匯量;了解詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的特定義,能辨析詞語(yǔ)之間在語(yǔ)義方面的內(nèi)在聯(lián)系;能依據(jù)上下文語(yǔ)素獨(dú)立推斷陌生詞語(yǔ)的近似義;能在熟悉語(yǔ)法規(guī)則的基礎(chǔ)上辨析結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句;能辨識(shí)印刷字號(hào)字體和圖像、表格、標(biāo)點(diǎn)等非文字符號(hào),乃至?xí)鴮懙母袷?;能辨識(shí)記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情各種表達(dá)文體)

      2、閱讀理解力(抓住中心句;抓住重點(diǎn)主線,抽取段落意義的能力;理清思路,依據(jù)段落間的關(guān)系概括章、節(jié)意義的能力;遵循文脈,抓住文眼,歸納文篇主旨的能力。)

      3、閱讀鑒賞力(對(duì)作品思想觀點(diǎn)正確性和社會(huì)意義評(píng)價(jià);對(duì)作品具體材料真實(shí)性和典型意義的評(píng)價(jià);對(duì)作品章法、語(yǔ)言藝術(shù)性和創(chuàng)作意義的評(píng)價(jià);對(duì)作品氣質(zhì)、風(fēng)格獨(dú)特性和審美意義的評(píng)價(jià)。)

      4、閱讀遷移力(按過程分解為三項(xiàng):閱讀借鑒力;閱讀表達(dá);閱讀類化力)

      5、閱讀創(chuàng)造力(置換要素,補(bǔ)充加深作品加深作品內(nèi)涵的能力;重新組合,改變作品結(jié)構(gòu)意蘊(yùn)的能力;以散思維,批評(píng)匤正,熔鑄作品新意的能力;雙向遷移,獨(dú)立發(fā)揮讀者創(chuàng)見的能力。)總之,感知以求讀“通”,理解以求讀“懂”,鑒賞以求讀“化”,遷移以求讀“活”,創(chuàng)造以求讀“新”。

      (二)閱讀能力的橫向貫串

      1、閱讀選擇力

      2、閱讀思考力

      3、閱讀想像力

      4、閱讀記憶力

      5、閱讀時(shí)效力

      閱讀能力結(jié)構(gòu)要素的核心是“理解”,從閱讀理解的客觀標(biāo)準(zhǔn)看,讀者必須占領(lǐng)閱讀思維的四維空間:一要還原作品本意,二要領(lǐng)會(huì)作者的用意,三要灌注讀者的主體意識(shí),四要認(rèn)清作品的社會(huì)價(jià)值。第二節(jié)

      國(guó)際上關(guān)于閱讀及閱讀能力的研究

      一、閱讀和閱讀能力的定義

      高卡夫把閱讀的研究對(duì)象按三種不同時(shí)體分成三大類:一秒鐘閱讀、一分鐘閱讀、一年閱讀。并提出著名的工式:閱讀理解=譯碼*語(yǔ)言理解

      閱讀包括兩大領(lǐng)域:詞語(yǔ)認(rèn)讀和篇章理解。所謂“閱讀能力”,可界定為:讀者理解及運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

      二、閱讀能力的發(fā)展

      兒童閱讀能力的發(fā)展一般分為兩個(gè)階段:一是學(xué)生首先能夠解碼(“一秒釧閱讀”),并進(jìn)而能夠理解(“一分鐘閱讀”);二是然后學(xué)生能夠通過理解篇章“一分鐘閱讀”,汲取世界的知識(shí)(“一年閱讀”)。

      (一)閱讀的基礎(chǔ)階段

      (二)閱讀的發(fā)展階段

      (三)基礎(chǔ)階段至發(fā)展階段的過渡。

      三、閱讀的過程與結(jié)果

      (一)閱讀的過程

      從閱讀的過程來(lái)說(shuō),讀者在閱讀的過程中,需要同步完成許多不同層次的認(rèn)知活動(dòng),從閱讀的結(jié)果來(lái)說(shuō),讀者理解文章就是要把文章建構(gòu)成一個(gè)多維的心理表達(dá)結(jié)構(gòu)。按閱讀的過程,可以把閱讀理解能力劃分為四個(gè)層次:能尋找明顯的數(shù)據(jù),直接推論,整合并解釋篇章,評(píng)價(jià)篇章內(nèi)容及語(yǔ)言形式。

      (二)閱讀的結(jié)果

      是把語(yǔ)言構(gòu)成的篇章轉(zhuǎn)化為可儲(chǔ)存在記憶之中并理解的心理表達(dá)結(jié)構(gòu)。閱讀理解結(jié)果的兩個(gè)方面:“篇章格局”和“情境模型”。

      四、閱讀理解

      所謂的理解,指讀者能夠把由文字寫成的篇章構(gòu)成“篇章格局”與“情境模型”,讀者的這種能力便是閱讀理解能力。這種能力大致由四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成:

      1、尋找明顯信息

      2、直接推論

      3、聯(lián)系性推論

      4、聯(lián)想性推論

      理解是文章的語(yǔ)言與讀者的生活經(jīng)驗(yàn)相融合的過程,推論擔(dān)當(dāng)了主要角色。因此,指導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)線索,調(diào)動(dòng)已有知識(shí),作出推論,是閱讀理解能否順利完成的關(guān)鍵;讀者對(duì)所閱讀的題材愈熟悉,愈能作出自動(dòng)的聯(lián)系性推論和自發(fā)的聯(lián)想性推論地,理解也愈有效。

      五、綜合并解釋篇章

      推論其實(shí)是讀者整合篇章的過程。

      (一)主旨

      范迪克提出了三種刪減內(nèi)容的經(jīng)典規(guī)則——“宏觀規(guī)則”

      1、刪除

      2、概括

      3、建構(gòu)

      (二)層次組織

      梅耶的篇章結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)認(rèn)為,篇章上下文之間,主要以五種關(guān)系連貫起來(lái):

      1、闡釋

      2、比較——對(duì)照、襯托、類比

      3、因由——因果、理由

      4、序列

      5、解難,閱讀教學(xué)的要?jiǎng)?wù)之一就是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)五種文章組織關(guān)系,知道連貫文章,并能夠自行概括文章的主旨。要讓學(xué)生同時(shí)經(jīng)歷這三種學(xué)習(xí)過程,可以利用組織圖表完成 這些學(xué)習(xí)過程,即安排一個(gè)“文章——圖表——主旨”三環(huán)節(jié)閱讀教學(xué)法。

      一般而言,不同的圖表表達(dá)不同的文章組織關(guān)系:

      1、概念圖——闡釋

      2、表格——比較

      3、魚骨圖——因由

      4、時(shí)軸線——序列

      5、問題/解決圖表——解難

      (三)圖式結(jié)構(gòu)

      蘭加爾按篇章是否按時(shí)序組織及篇章是否涉及具體的人物這兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)將篇章分成:說(shuō)明類;程序類;行為類;記敘類。

      說(shuō)明與記敘是學(xué)生最常 接觸的兩種文體。說(shuō)明文可采用分析結(jié)構(gòu)以把握主旨的閱讀方法,這類文章的說(shuō)明圖式一般由層次組織構(gòu)成,主旨可由層次組織進(jìn)行推導(dǎo)。一個(gè)敘事工的故事圖式由四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成:其一,背景介紹故事發(fā)生的時(shí)空和人物。其二,目的(或問題)是故事的核心。其三,方法是故事情節(jié)的發(fā)展。其四,結(jié)果交代主角能否成功達(dá)成目的。

      主旨、層次組織、圖式結(jié)構(gòu)是讀者解釋篇章的三種策略。綜合篇章的過程也是解釋篇章的過程。綜合并解釋文章內(nèi)容常見于以下的閱讀目的(1、識(shí)別文章的全文信息及中心思想

      2、為角色設(shè)想另一套行動(dòng)模式

      3、比較急反駁文章數(shù)據(jù)

      4、推論故事的基調(diào)和態(tài)度

      5、從文章數(shù)據(jù)中解釋如何在現(xiàn)實(shí)世界中加以應(yīng)用。

      (四)、篇章評(píng)價(jià)及小結(jié)

      1、評(píng)論篇章內(nèi)容及語(yǔ)言形式。

      2、小結(jié)

      閱讀活動(dòng)先由字詞法入手,讀者尋出字面的明顯意義,據(jù)此推論字面未明顯透露的隱含信息,借以連貫、整合全篇,在此過程中逐漸構(gòu)成篇章結(jié)構(gòu)和情境模型,讀者并監(jiān)察這一過程是否順利,或者是否與已有的知識(shí)沖突,如果有,思考如何處理;即“字詞、“推論”、“整合”、“評(píng)價(jià)”等四個(gè)過程,字面明顯義是理解的開始,推論是理解的關(guān)鍵,綜合及解釋是理解最重要的環(huán)節(jié),監(jiān)控及評(píng)價(jià)決定理解是否高效。讀者在閱讀活動(dòng)中逐漸在兩維中先下而上,又上下互動(dòng)互補(bǔ)地把篇章由物理的存在,具體化為認(rèn)知的、社會(huì)的存在,最終建立了“篇章表達(dá)”與“情境模型”兩方面的心理表達(dá)。

      第三節(jié)

      閱讀教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

      一、閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ),目前在學(xué)校流行的閱讀教學(xué)觀是建立在20世紀(jì)初期和中期行為主義理論和目標(biāo)人類學(xué)之上的。

      學(xué)生用來(lái)理解文章的原有知識(shí)是最重要的。除了原知識(shí)外,熟練讀者還具有一系列靈活而恰當(dāng)?shù)牟呗浴S谑?,閱讀策略教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。所謂閱讀策略就是指讀者用來(lái)理解各種文章的有意識(shí)的可靈活調(diào)整的認(rèn)知活動(dòng)計(jì)劃。所謂策略教學(xué),是指通過教學(xué)提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)要求的意識(shí),掌握和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗詠?lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù),形成監(jiān)控策略運(yùn)用的能力。閱讀策略教學(xué)比閱讀技能訓(xùn)練具有更大的優(yōu)越性。策略教學(xué)觀認(rèn)為閱讀能力是整體性的,閱讀是讀者的原有知識(shí)和文章的信息相互作用而建構(gòu)文章的意義模式。閱讀是積極的過程。策略教學(xué)與技能教學(xué)兩者之間的主要區(qū)別在于:第一、目的不同策略強(qiáng)調(diào)讀者扔意識(shí)地詳細(xì)地計(jì)劃認(rèn)知活動(dòng)。而技能則往往認(rèn)為是自動(dòng)化習(xí)慣行為。第二、復(fù)雜程度不同,策略強(qiáng)調(diào)閱讀是在整體理解的背景下進(jìn)行推理去建構(gòu)和重構(gòu)文章的意義。而技能則把理解看作是一系列分技能相加。第三、靈活性不同。策略具有廣泛的靈活性和適應(yīng)性,讀者要調(diào)整策略以適應(yīng)不同的文章和閱讀目的。而技能從教學(xué)來(lái)說(shuō),即使不是刻板的,也起碼暗示一成不變地運(yùn)用于所有的文章。第四、有無(wú)意識(shí)的區(qū)別。策略運(yùn)用元認(rèn)知意識(shí)。而技能則認(rèn)為通過反復(fù)練習(xí)和訓(xùn)練,讀者就能在閱讀任何文章中自動(dòng)地或下意識(shí)地運(yùn)用技能。第五、讀者觀不同。閱讀策略觀把讀者看作是積極的學(xué)習(xí)者。而閱讀技能觀則把讀者看作是被動(dòng)的,只要掌握一系列分技能。

      二、“閱讀策略”教學(xué)

      內(nèi)容是什么?

      (一)確定重要內(nèi)容(區(qū)分重要和非重要信息)的策略。文章的重要內(nèi)容可以從兩個(gè)角度去確定,一是作者在文章中所表達(dá)的重要意思。二是讀者所需要的重要信息。

      (二)概括信息策略(指在閱讀中簡(jiǎn)明扼要地寫出所讀材料的內(nèi)容梗概,它是對(duì)原讀物的濃縮,反映原文章的主旨,在閱讀中運(yùn)用概括信息策略,有利于促進(jìn)分析加工和整合加工的認(rèn)知活動(dòng)。)

      (三)推理信息策略(推理是閱讀理解的核心。所謂推理策略,是指讀者在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,運(yùn)用自己的原有知識(shí)和文章提供的信息創(chuàng)造出新的語(yǔ)義信息。閱讀推倒理策略有三個(gè)特點(diǎn):一是語(yǔ)言環(huán)境對(duì)閱讀推理具有重要的影響作用。二是推理是文章提供的信息和讀者原有知識(shí)之間相互作用的結(jié)果,三是推理的結(jié)果是創(chuàng)造出新的語(yǔ)義信息。)

      (四)質(zhì)疑釋疑策略(首先,質(zhì)疑釋疑在閱讀中起到導(dǎo)向作用,其次,質(zhì)疑釋疑可以促進(jìn)積極的信息加工活動(dòng),再次,質(zhì)疑和釋疑可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力。最后,質(zhì)疑釋疑有利于激活學(xué)生的原有知識(shí),從而加深對(duì)文章的信息加工。)

      (五)監(jiān)控理解策略(一是定向二是計(jì)劃三是檢查四是調(diào)節(jié)五是評(píng)價(jià)。監(jiān)控理解最主要的是兩個(gè)組成部分:即意識(shí)到理解的正確性和深度;以及當(dāng)發(fā)現(xiàn)理解失敗時(shí)知道做什么和怎樣做。)

      (六)激活原有知識(shí)策略(第一,在閱讀前激活原有知識(shí),能使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期望或圖式。第二,閱讀時(shí)激活原有知識(shí),能使學(xué)生運(yùn)用原有知識(shí)來(lái)補(bǔ)足文章里省略的信息。)總之,學(xué)生理解文章的內(nèi)容,主要依賴于自己的原有知識(shí)與要獲取的新信息的交互作用。第九章

      寫作教學(xué)

      第一節(jié) 問題的提出

      基礎(chǔ)教育寫作教學(xué)中的問題有:

      一、重“知”輕“能”;

      二、重“外”輕“內(nèi)”;

      三、重“寫”輕“說(shuō)”;

      四、重“理”輕“情”;

      五、重“文”輕“境”。

      第二節(jié)

      寫作教學(xué)改革研究

      一、寫作能力研究概覽

      長(zhǎng)期以來(lái),“寫作能力”是寫作教學(xué)中的一個(gè)核心詞,培養(yǎng)寫作能力是寫作教學(xué)的基本任務(wù)。

      二、課程改革背景下的寫作教學(xué)新理念:

      1、刷新寫作觀,恢復(fù)寫作本體意義?!墩n標(biāo)》指出“寫作是為了自我表達(dá)和與人交流”。改革的意圖是希望實(shí)現(xiàn)由“結(jié)果性寫作教學(xué)”向“過程性寫作教學(xué)”轉(zhuǎn)變;

      2、提倡個(gè)性化寫作,凸顯寫作主體。《課標(biāo)》提出“寫自己想說(shuō)的話,寫想像中的事物,寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”,“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象,注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最感動(dòng)的內(nèi)容。(蘇教版初中語(yǔ)文教材為了鼓勵(lì)自主寫作,倡導(dǎo)自由表達(dá),在寫作教材部分有兩項(xiàng)重要的改革:一是改進(jìn)題目設(shè)計(jì),注意留出彈性空間,二是從七年級(jí)下學(xué)期開始設(shè)計(jì)了“自由作文”單元,開辟了“自主作文區(qū)”。)”

      三、創(chuàng)新的寫作教學(xué)實(shí)踐舉隅

      一、1979年,劉腓腓、高原就嘗試建構(gòu)“觀察——分析——表達(dá)”三級(jí)訓(xùn)練體系,其目的是試圖扭轉(zhuǎn)寫作知識(shí)訓(xùn)練為本的傳統(tǒng)寫作教學(xué)思路。

      二、當(dāng)前,從封閉走向開放是寫作教學(xué)改革的又一亮點(diǎn)。

      三、近兩年,高校寫作教師與研究者紛紛關(guān)注甚至直接參與中小學(xué)寫作教學(xué)研究與實(shí)踐,如上海大學(xué)李白堅(jiān)教授用自己十余年的業(yè)余時(shí)間到小學(xué)、初中、高中支教授作文,摸索寫作教學(xué)的規(guī)律,編寫小學(xué)《快樂大作文》、初中《趣味大作文》和高中《高中大作文》。

      第三節(jié)

      信息技術(shù)環(huán)境下的寫作與寫作教學(xué)

      一、信息技術(shù)與寫作的天然聯(lián)系

      信息技術(shù)是指能夠支持信息的獲取、傳遞、加工、存儲(chǔ)和呈現(xiàn)的一類技術(shù),主要指以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的數(shù)字技術(shù)。

      寫作教學(xué)的根本任務(wù)是什么?就是表達(dá)與交流,信息技術(shù)的產(chǎn)生首先改變的是人們表達(dá)和交流的工具以及方式。計(jì)算機(jī)目前最為普遍的教育性用途是文字處理。(文字的輸入、輸出與編輯)

      二、信息技術(shù)賦予寫作教學(xué)的發(fā)展契機(jī):

      (一)豐富寫作資源。(目前至少有三種建設(shè)寫作素材庫(kù)的方式:其一,軟件、平臺(tái)系統(tǒng)中的寫作素材庫(kù)。其二,相關(guān)網(wǎng)站導(dǎo)航。其三,是寫作網(wǎng)站或一般語(yǔ)文網(wǎng)站上開放的寫作素材與網(wǎng)下個(gè)人電子寫作素材庫(kù)。)

      (二)賦予自由發(fā)表的空間。(第一,寫作主體能在廣闊的虛擬空間中自由選擇發(fā)表的時(shí)間和場(chǎng)所。第二,寫作主體自由地選擇表達(dá)的形式,自由地表達(dá)想表達(dá)的內(nèi)容。)

      (三)拓寬交流的渠道,(日常寫作教學(xué)中至少有三種寫作交流方式可適用于網(wǎng)絡(luò):師生互動(dòng)型、生生互動(dòng)型、專家參與型)

      三、信息技術(shù)環(huán)境下寫作教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

      (一)、對(duì)寫作內(nèi)容新取向的包容分寸(學(xué)校寫作教學(xué)需要在警惕與寬容之間把握分寸。)

      (二)、新的寫作形式帶來(lái)的困擾(對(duì)于中學(xué)寫作教學(xué)而言也許基本的態(tài)度是積極面對(duì)種種新的寫作形式,但前提是能意識(shí)到種種寫作形式的特質(zhì)及其對(duì)于學(xué)生寫作能力發(fā)展的特定意義。)

      (三)、新的評(píng)價(jià)方式及其質(zhì)量與意義問題(敏感于“跟貼”這類新的寫作評(píng)價(jià)方式,并關(guān)注“跟帖”的質(zhì)量,這應(yīng)該屬于學(xué)校寫作教學(xué)的任務(wù)范圍。)第十章

      口語(yǔ)交際教學(xué)

      第一節(jié)

      教學(xué)情境中的口語(yǔ)交際的特點(diǎn)

      口語(yǔ)的特征:

      1、有大量輔助的言語(yǔ)手段參與(如眼神手勢(shì))

      2、充分運(yùn)用多種語(yǔ)音手段(如重音停頓)

      3、多使用通俗易懂的生活化詞語(yǔ)

      4、句子形式靈活簡(jiǎn)便

      5、話題的中心比較隨意。書面語(yǔ)的特征:

      1、書面語(yǔ)語(yǔ)序結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定

      2、多選用書面詞語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)、和文言詞語(yǔ)

      3、句子成分結(jié)構(gòu)完備

      4、話題中心突出。

      一、日常口語(yǔ)與進(jìn)入教學(xué)的口語(yǔ)交際的區(qū)別

      日常生活中使用口語(yǔ)以意圖的實(shí)現(xiàn)為宗旨。而進(jìn)入教學(xué)的口語(yǔ)交際課程所擔(dān)負(fù)的任務(wù)則要復(fù)雜得多。

      1、幫助學(xué)生掌握和理解各類口語(yǔ)交際過程

      2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己所說(shuō)的和如何去說(shuō)保持敏銳的感知能力

      3、使所有學(xué)生獲得機(jī)會(huì)和資源發(fā)展語(yǔ)言能力,滿足他們追求生活目標(biāo)的需求

      4、引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整口頭、書面以及視覺語(yǔ)言習(xí)慣與他人進(jìn)行有效交流,以達(dá)到學(xué)習(xí)娛樂和交流等不同的個(gè)人目的5、引導(dǎo)他們了解和尊重不同文化、不同民族、不同地區(qū)和不同社會(huì)階層在語(yǔ)言模式上的差異

      6、使學(xué)生熟練地批判地使用大眾傳媒等。

      口語(yǔ)交際教學(xué)具有三大特征:

      1、全面性

      2、反思性(是要求學(xué)生在具有口語(yǔ)交際實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上,還要具有感知、概括進(jìn)而分析和研究的能力。)

      3、思辨性

      二、具有教學(xué)意義的口語(yǔ)交際的特點(diǎn)

      1、口腦一致性(即言語(yǔ)表達(dá)與思維結(jié)果的同步性);

      2、過程交互性(強(qiáng)調(diào)行為過程和意圖實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn))

      3、及時(shí)效果性。

      口語(yǔ)交際的本質(zhì)屬性決定了“口語(yǔ)交際”的兩項(xiàng)課程功能:其一口語(yǔ)與思維的緊密關(guān)聯(lián)使得口語(yǔ)交際課程成為訓(xùn)練快速進(jìn)行資料收集、思考認(rèn)證和分析概括等思維方法的重要手段。其

      二、交際的互動(dòng)性質(zhì)使得口語(yǔ)交際課程成為學(xué)生學(xué)習(xí)社交技巧、溝通方式、成功實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)化的主要途徑。

      三、教學(xué)實(shí)踐中容易與口語(yǔ)交際相混淆的若干概念

      (一)口語(yǔ)交際教學(xué)不同于讀寫教學(xué)(“口腦一致性”即口語(yǔ)與邏輯思維之間的同構(gòu)關(guān)系,使得口語(yǔ)交際的訓(xùn)練更偏向于一種強(qiáng)調(diào)操作性的語(yǔ)言教學(xué)而不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)典解讀的文學(xué)教學(xué)。)

      (二)口語(yǔ)交際教學(xué)大于戲劇教學(xué)(戲劇必須忠實(shí)地依據(jù)藍(lán)本,不是原創(chuàng)性的口語(yǔ)活動(dòng),訓(xùn)練目的,也不在于交流信息和處理事件,不針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。)

      (三)口語(yǔ)交際教學(xué)與口頭練習(xí)是完全不同的兩個(gè)概念(1、口頭練習(xí)時(shí)問題或話題一般都是老師指定的,說(shuō)的內(nèi)容是可以預(yù)料的,而口語(yǔ)交際訓(xùn)練時(shí)說(shuō)話人需要表達(dá)自己的愿望觀點(diǎn)和信息,自己控制說(shuō)話的內(nèi)容,而這些內(nèi)容是不可預(yù)知的。

      2、口頭練習(xí)是完成老師的指定要求,而交際訓(xùn)練一定有著信息落差,交談?wù)咭驗(yàn)槟承┥鐣?huì)的或個(gè)人的理由而進(jìn)行交際,3、口頭練習(xí)只是完成作業(yè),而口語(yǔ)交際訓(xùn)練后學(xué)生得到了信息,交流了感情,完成的是交際目的4、口頭練習(xí)時(shí)聽眾往往只有老師,老師關(guān)注的是答案對(duì)不對(duì),而交際訓(xùn)練總是在小組中的幾個(gè)人之間進(jìn)行的,大家關(guān)心的是內(nèi)容而不是對(duì)錯(cuò)。

      5、口頭練習(xí)時(shí)老師往往以標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言形式來(lái)要求學(xué)生,而在真實(shí)交際中語(yǔ)言往往是變異的,不完整的甚至是不合法的,但卻是有利于交際的??谡Z(yǔ)交際的實(shí)質(zhì)是真實(shí)交際的演練,它重視的是在互動(dòng)中的語(yǔ)言學(xué)習(xí),而不是書面語(yǔ)的口頭表達(dá)。)

      (四)口語(yǔ)交際教學(xué)不是普通話教學(xué)(口語(yǔ)教學(xué)的最終目的不在于教普通話,教普通話可以成為口語(yǔ)交際教學(xué)中一個(gè)有附加條件的組成部分。這個(gè)條件就是普通話是當(dāng)?shù)氐墓俜秸Z(yǔ)言。)

      (五)母語(yǔ)的口語(yǔ)交際教學(xué)不可以變相為對(duì)外漢語(yǔ)的口語(yǔ)教學(xué)。

      第二節(jié)

      口語(yǔ)交際教學(xué)的理論背景和課程取向

      一、口語(yǔ)交際教學(xué)的理論背景

      (一)視域融合理論與口語(yǔ)的理解(在教學(xué)過程中要提醒學(xué)生:口語(yǔ)交際絕對(duì)不是自說(shuō)自話的過程,不能以為理解僅僅只是對(duì)方的責(zé)任。實(shí)際上,雙方都有義務(wù)促進(jìn)對(duì)方對(duì)自己話語(yǔ)的理解。)

      (二)會(huì)話策略理論和意圖的實(shí)現(xiàn)。(這一理論在教學(xué)中意義在于老師有必要盡可能多地讓學(xué)生熟悉各類社交場(chǎng)合及其相關(guān)禮儀。學(xué)生應(yīng)該了解不同社交活動(dòng)的程序和要求,明確具體的話語(yǔ)要求,即在某個(gè)特定的場(chǎng)合,哪些話應(yīng)該說(shuō),可以說(shuō)的和不能說(shuō)的。還需要理解不同話語(yǔ)社群之間的差異。)

      (三)主體間性理論和口語(yǔ)的本質(zhì)(這一理論指導(dǎo)我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要鼓勵(lì)學(xué)生積極地與他人交流。要認(rèn)識(shí)到交際的技巧只能通過交際行為本身得以提高,而且自身的社會(huì)化也只有通過與人交際才能實(shí)現(xiàn)。交際是每個(gè)人生存的基本形式,孤僻寡言是不利于人格發(fā)展的。)

      二、口語(yǔ)交際素養(yǎng)的本質(zhì) :一種對(duì)話構(gòu)建中的能力,它強(qiáng)調(diào)雙方視域的融合以及對(duì)交際方式及其象征意義的同時(shí)把握,是個(gè)體社會(huì)存在的基本方式和生存的元能力。這一定位強(qiáng)調(diào)了口語(yǔ)交際教學(xué)所應(yīng)該具有的自主性、合作性、對(duì)話性和探究性。

      三、口語(yǔ)交際的取向:以自主、合作和探究的精神有效地進(jìn)行人際交流。(具體表現(xiàn):能夠理解和評(píng)價(jià)說(shuō)話者傳遞的言語(yǔ)的和非言語(yǔ)的信息,有準(zhǔn)備地或即席地發(fā)表演說(shuō),采用言語(yǔ)的或非言語(yǔ)的策略進(jìn)行交流和解決沖突,有效地參與討論、戲劇和其他需要合作的工作,能正確地接受、理解、評(píng)價(jià)和利用媒體信息。)第三節(jié)

      口語(yǔ)交際教學(xué)的操作

      一、課程編制的方針和內(nèi)容:我們的義務(wù)課標(biāo)在“階段目標(biāo)”一節(jié)分四個(gè)學(xué)段對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了描述。

      二、教學(xué)行為的指導(dǎo)性原則:

      (一)知識(shí)的建構(gòu)性和口語(yǔ)交際環(huán)境的創(chuàng)設(shè)(新的學(xué)習(xí)概念認(rèn)為:知識(shí)不是對(duì)外部客觀世界的被動(dòng)反映,而是個(gè)人對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。)

      (二)知識(shí)的社會(huì)性與口語(yǔ)交際共同體的組織(新的學(xué)習(xí)概念認(rèn)為:學(xué)習(xí)是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商)

      (三)知識(shí)的情境性和口語(yǔ)實(shí)習(xí)場(chǎng)的創(chuàng)建。(新的學(xué)習(xí)概念認(rèn)為:認(rèn)知和學(xué)習(xí)的交互特征和實(shí)踐的重要性,中心問題就是創(chuàng)建實(shí)習(xí)場(chǎng)。)

      (四)知識(shí)的黓會(huì)性與口語(yǔ)交際教學(xué)形式的多樣化。(新的學(xué)習(xí)概念認(rèn)為:隱含在人的行為模式和處理實(shí)踐的情感中的默會(huì)知識(shí)可以在與他人和與環(huán)境的互動(dòng)中發(fā)揮作用,默會(huì)知識(shí)的復(fù)雜性和實(shí)用性會(huì)隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的日益豐富而增加。)總之,由于口語(yǔ)交際的特殊性質(zhì)決定了它能夠成為體現(xiàn)全新學(xué)習(xí)概念的最佳載體。在以上地教學(xué)原則的指引下,口語(yǔ)交際的教學(xué)就有可能超載語(yǔ)言學(xué)習(xí)的藩籬,成為思維鍛煉、邏輯形成、認(rèn)知培養(yǎng)和心志成長(zhǎng)的有力途徑。

      三、口語(yǔ)交際能力的達(dá)標(biāo)和評(píng)價(jià)

      (一)評(píng)價(jià)的依據(jù)(要對(duì)開學(xué)生的口語(yǔ)交際能力進(jìn)行評(píng)價(jià),首先需要制定各個(gè)階段聽說(shuō)教學(xué)的具體目標(biāo),這是與課程編制的方針和內(nèi)容緊密相連的,有什么樣的內(nèi)容和目標(biāo),就有什么樣的等級(jí)水平的達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。)

      (二)評(píng)價(jià)的方式(教師要作出判斷要根據(jù)如下的原則:

      1、教師在評(píng)判學(xué)生的口語(yǔ)水平時(shí),要依據(jù)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)情況,考慮學(xué)生個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和弱項(xiàng)。決不可以憑一次課業(yè)得出評(píng)價(jià)結(jié)果。)

      2、單獨(dú)的某次課業(yè)不可能覆蓋達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的所有方面。但它可以為學(xué)生達(dá)到達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的某些方面提供證據(jù)。老師可以把某次課業(yè)和學(xué)生的前后課業(yè)綜合起來(lái),以此作為判斷學(xué)生符合達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的哪一級(jí)水平。

      3、為學(xué)生提供機(jī)會(huì)展示他們的口語(yǔ)交際能力。

      4、學(xué)生需要多種形式的交流活動(dòng)表明自己的交際能力。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)安排和教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生提供不同情境的口語(yǔ)交際活動(dòng)。另外,學(xué)生在口語(yǔ)方面的進(jìn)步也是評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。主要可以從三個(gè)方面來(lái)考察:在應(yīng)對(duì)談話時(shí),越來(lái)越自信和游刃有余,恰當(dāng)?shù)厥褂闷胀ㄔ捇虮久褡逭Z(yǔ)言,對(duì)語(yǔ)言的理解力日益增強(qiáng),越來(lái)越多地參與討論。

      第四節(jié) 口語(yǔ)交際基本素養(yǎng)和課堂操練要點(diǎn):口語(yǔ)交際的教學(xué)可以采取單獨(dú)進(jìn)行,或者與語(yǔ)文課中的其他課型甚至其他課程相結(jié)合的做法。作為教師,在課堂教學(xué)過程中要始終清醒地強(qiáng)調(diào)以下一些教學(xué)內(nèi)容和形式上的要點(diǎn),配合教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和組織相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。

      一、能力分化(1、按年級(jí)分,小學(xué)低年級(jí),小學(xué)高年級(jí)至初中、高中的教學(xué)重點(diǎn)分別為發(fā)展口語(yǔ)基礎(chǔ)技能、參與各類交際活動(dòng)以及研究交際與媒體問題。

      2、按口語(yǔ)本身的內(nèi)容構(gòu)成來(lái)分,有傾聽、記憶、表達(dá)和應(yīng)對(duì)四大類能力。

      3、也可以借助口語(yǔ)類型來(lái)分:聽、說(shuō)、小組討論和戲劇

      4、借助典型的口語(yǔ)形式來(lái)分:訪談、討論、辯論、演講、戲劇等。)

      二、活動(dòng)形式:(訪談、討論、辯論、演講、戲劇等。教師安排的活動(dòng)所有主題都要與學(xué)生們的日常經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,能夠反映出學(xué)生在實(shí)際生活學(xué)習(xí)中的口語(yǔ)交際能力、語(yǔ)言和組織、應(yīng)對(duì)他人的態(tài)度、表達(dá)的流利程度和有效性。)

      三、媒介分析(學(xué)生的媒介素養(yǎng)包括:能夠理解人們?cè)趥€(gè)人和公眾生活中使用媒體的方式;能夠理解受眾和媒體內(nèi)容之間的關(guān)系;能夠理解媒體內(nèi)容在社會(huì)和文化背景下是如何產(chǎn)生的;能夠理解和分辨媒體的商業(yè)和宣傳性質(zhì);使用媒體與特定受眾交流。老師需要通過觀摩、鑒賞和討論等方式提高學(xué)生的媒體素養(yǎng)。)

      第三篇:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法復(fù)習(xí)重點(diǎn)

      簡(jiǎn)答論述

      ★教學(xué)法的“法”有兩層含義?

      一是方法論的含義,即我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和研究。

      二是語(yǔ)文教學(xué)的具體的方法、方式、技能和技巧。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課要培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力。

      ★語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),可作如下表述:

      語(yǔ)文學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話能力為主要目的和主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。

      1、語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)課——是工作與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)其他各學(xué)科的基礎(chǔ)。

      2、語(yǔ)文學(xué)科是文化基礎(chǔ)課——指其飽含思想文化內(nèi)涵。

      3、語(yǔ)文學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話能力為主要目的和主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課——強(qiáng)調(diào)這門學(xué)科主要在四項(xiàng)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)而不在其他。有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)、思想文化內(nèi)涵、審美陶冶,要圍繞和滲透在四項(xiàng)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)之中。

      ★語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn):

      1、語(yǔ)文學(xué)科的技能性和實(shí)踐性。

      2、語(yǔ)文學(xué)科的思想性和人文性。

      3、語(yǔ)文學(xué)科的社會(huì)性與綜合性。★根據(jù)什么來(lái)確定學(xué)科的目的任務(wù)呢?

      1、國(guó)家的教育方針和有關(guān)的教育法規(guī)

      2、學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)。

      3、社會(huì)需要。

      4、學(xué)生的年齡特征。

      ★正確理解中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科目的任務(wù),要注意以下各點(diǎn):

      1、培養(yǎng)閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,是語(yǔ)文學(xué)科的基本任務(wù)、基本目標(biāo),是語(yǔ)文教學(xué)問題的中心所在。

      2、圍繞讀寫聽說(shuō)能力訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行。

      3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性和實(shí)踐性。

      4、重在打好基礎(chǔ)。

      ★一份比較完備的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱,其基礎(chǔ)內(nèi)容應(yīng)包括如下各項(xiàng):

      1、語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)及其重要性;

      2、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目的和教學(xué)要求;

      3、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。

      4、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)法提示。

      ★學(xué)科的教學(xué)法提示,在內(nèi)容上有哪些基本要求?

      1、緊扣學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)

      2、是文字準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。

      ★教學(xué)目的是依據(jù)學(xué)科教學(xué)的總?cè)蝿?wù)來(lái)確定的。確定的方向主要有哪些?

      1、知識(shí)積累,2、能力形成,3、思想培育。

      ★語(yǔ)文教材的功能特點(diǎn)主要體現(xiàn)在?

      1、智德啟迪。德,在這里主要是指思想品德修養(yǎng),其中包括對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、自然、事業(yè)、他人的正確認(rèn)識(shí)和愛憎分明的感情,以及基于這種認(rèn)識(shí)和感情所產(chǎn)生的堅(jiān)定的純正的、高尚的行為。智,在這里是指智力,其核心是人的思維品質(zhì)。

      2、語(yǔ)文歷練。

      3、語(yǔ)言積累。

      4、知識(shí)擴(kuò)展。

      ★如何使用好中學(xué)語(yǔ)文教材?

      一是要有真本領(lǐng),即有比較扎實(shí)的語(yǔ)文功底,善讀善寫,能有實(shí)實(shí)在在的“貨色”給學(xué)生; 二是要有責(zé)任心,即愿意花力氣,下苦功夫,刻苦鉆研,精益求精。

      三、依綱守本,用活教材。

      強(qiáng)調(diào)依綱守本,這是教學(xué)活動(dòng)的原則性的體現(xiàn)。

      1、靈活處理教學(xué)程序;

      2、對(duì)教學(xué)內(nèi)容作必要的補(bǔ)充、刪減和修正。

      ★確定語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育和審美教育的原則的依據(jù): 語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德和審美教育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)根本原則。

      1、語(yǔ)文思想內(nèi)容和語(yǔ)文形式統(tǒng)一的規(guī)律。

      2、語(yǔ)文教學(xué)中智育、德育、美育統(tǒng)一的規(guī)律。語(yǔ)文教學(xué)中智育、德育、美育是緊密地融為一體的。

      3、讀、寫、聽、說(shuō)訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的特有任務(wù)。

      4、語(yǔ)文教學(xué)中德育、美育的滲透性。

      ★如何貫徹語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展智力的原則:

      1、豐富語(yǔ)言,促進(jìn)智力發(fā)展。

      2、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。

      3、結(jié)合課文教學(xué),組織必要的專門的智力訓(xùn)練。

      4、發(fā)展智力的各個(gè)組成因素。

      5、培養(yǎng)非智力因素。

      ★確定語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣配合原則的依據(jù): 教學(xué)方法的兩重性、多樣性、受制約性等特征。

      1、教學(xué)方法具有兩重性。任何一種教學(xué)方法,都有其積極方面,也存在著某些不足之處。

      2、教學(xué)方法的多樣性。

      3、教學(xué)方法的受制約性。

      ★語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)與語(yǔ)文自學(xué)能力培養(yǎng)的重要意義:

      1、方法的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí),自學(xué)能力的培養(yǎng)是最重要的培養(yǎng)。

      2、語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、自學(xué)能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)改革至為重要的課題。

      3、語(yǔ)文學(xué)科比其他學(xué)科更要重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)。

      4、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科具有基礎(chǔ)性的意義。

      ★具體指導(dǎo)可以從一般思想方法的指導(dǎo)、一般學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一般方法的指導(dǎo)和語(yǔ)文課學(xué)習(xí)過程中的方法的指導(dǎo)、語(yǔ)文聽說(shuō)讀寫學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)五個(gè)方面入手。

      ★中學(xué)生自學(xué)能力的構(gòu)成:

      1、積累一定的語(yǔ)文知識(shí)。

      2、掌握基本的語(yǔ)文技能。

      3、具有良好的智力品質(zhì)。

      4、有較完善的非智力素養(yǎng)。

      ★從閱讀過程來(lái)看,構(gòu)成閱讀要素有哪些?

      1、認(rèn)讀能力

      2、理解能力

      3、鑒賞能力

      4、評(píng)價(jià)能力

      ★閱讀教學(xué)的一般目的:

      1、豐富知識(shí),提高認(rèn)識(shí),陶冶情操,造就品格。、2、發(fā)展智力、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。

      3、養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣。、★ 課文教學(xué)的過程:一篇課文的教學(xué)必須符合兩個(gè)規(guī)律,一是“感知——理解——鑒賞、評(píng)價(jià)”的閱讀規(guī)律,二是“預(yù)習(xí)——聽課——鞏固、運(yùn)用”的教學(xué)規(guī)律。

      ★ 一篇課文教學(xué)過程五個(gè)環(huán)節(jié):

      1、認(rèn)讀;

      2、了解課文大意;

      3、對(duì)課文內(nèi)容作種種劃分,以達(dá)到深入理解;

      4、對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和擴(kuò)展;

      5、結(jié)合課文作練習(xí)、留作業(yè)。

      ★導(dǎo)入的類型:

      1、總結(jié)情況,檢查預(yù)習(xí);

      2、承上啟下,建立聯(lián)系;

      3、激疑設(shè)問,啟發(fā)思考。

      4、渲染氣氛,調(diào)動(dòng)情緒。

      5、變換刺激,引起興趣。

      ★引起動(dòng)機(jī)的有效方法:

      1、鼓勵(lì):鼓勵(lì)對(duì)任何人都是十分重要的,因?yàn)楣膭?lì)是對(duì)給以充分肯定的反饋信息,會(huì)起到強(qiáng)化的作用。

      2、及時(shí)了解個(gè)人成績(jī);

      3、明確學(xué)習(xí)目標(biāo);

      4、獲得成功的滿足;

      5、共同討論的影響;

      6、限時(shí)和競(jìng)爭(zhēng)的影響。

      ★教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的因素:

      1、提問的目的要明確,意圖要清楚。

      2、提問要以課文內(nèi)容為依據(jù),緊扣文章思路。

      ★中學(xué)作文教學(xué)的意義:

      1、在語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部的意義:作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。

      2、在學(xué)生全面發(fā)展方面的意義:作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的重要途徑之一。

      ★作文教學(xué)的要求:

      1、循序漸進(jìn),反復(fù)訓(xùn)練,螺旋式提高。

      2、與聽、說(shuō)、讀相結(jié)合。

      3、同生活密切結(jié)合。

      4、嚴(yán)格訓(xùn)練,注重實(shí)踐作文訓(xùn)練有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

      ★積累材料的問題包括:

      1、定向性積累材料

      2、隨機(jī)性積累材料的訓(xùn)練:

      ★中學(xué)作文技法訓(xùn)練的內(nèi)容主要有:記敘、描寫、抒情、說(shuō)明、議論、構(gòu)思。

      ★作文育人的訓(xùn)練主要內(nèi)容包括:

      1、提高學(xué)生思想素質(zhì)。

      2、提高學(xué)生心理素質(zhì)。

      3、培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性修養(yǎng)。

      4、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良文德文風(fēng)。

      5、培養(yǎng)良好寫作習(xí)慣。

      ★常見的作文訓(xùn)練方式:

      1、口頭作文訓(xùn)練

      2、命題作文訓(xùn)練★

      3、其他形式的作文訓(xùn)練

      ★作文中情境的創(chuàng)設(shè)有三種方式: 一是展現(xiàn),二是捕捉,三是提供。

      ★作文指導(dǎo)包括:①作文前指導(dǎo);②作文時(shí)指導(dǎo)。

      ★作文批改可遵循下列幾個(gè)原則:①內(nèi)容兼顧形式。②多就少改。③多批少改。④多表?yè)P(yáng)少批評(píng)。⑤因材施教。

      ★認(rèn)真寫好作文批語(yǔ)應(yīng)做到哪幾點(diǎn)?

      1、批語(yǔ)要實(shí)事求是。

      2、批語(yǔ)要突出重點(diǎn)。

      3、批語(yǔ)要有啟發(fā)性。

      ★聽說(shuō)教學(xué)的意義:

      1、培養(yǎng)學(xué)生具有良好的聽說(shuō)能力是社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,是使學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要。

      2、培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說(shuō)能力有益于發(fā)展他們的智力。聽說(shuō)與說(shuō)話包含著復(fù)雜的心智活動(dòng)。聽說(shuō)與說(shuō)話的能力是一個(gè)人智力水平的表現(xiàn),也是一個(gè)人智力潛能的標(biāo)志。

      3、聽說(shuō)訓(xùn)練會(huì)促進(jìn)讀寫能力的提高。

      ★在聽說(shuō)訓(xùn)練中,教師的指導(dǎo)應(yīng)注意以下幾點(diǎn): ①教師的指導(dǎo)(包括講評(píng))應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主;

      ②教師的指導(dǎo)(包括講評(píng))應(yīng)當(dāng)是具體的,對(duì)學(xué)生有切實(shí)的幫助,盡量避免空洞的評(píng)價(jià)和要求。

      ★把中學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)分為“語(yǔ)法修辭知識(shí)”、“文學(xué)知識(shí)”、“文體知識(shí)”和“讀寫聽說(shuō)知識(shí)”四類。

      ★對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),大綱作出了具體提示:

      1、漢語(yǔ)知識(shí):語(yǔ)音、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、漢字、詞、短語(yǔ)、句子、修辭、句式的變換和選擇;

      2、文體知識(shí):記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文;

      3、文學(xué)知識(shí):小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇的常識(shí);基本課文涉及的重要作家和作品。

      ★中學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)的特點(diǎn):

      1、容易與社會(huì)生活密切聯(lián)系的特點(diǎn)。

      2、容易與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)、與其他課程的學(xué)習(xí)互相配合的特點(diǎn)。

      3、學(xué)生參與的自由度大,少受時(shí)間、空間與群體活動(dòng)的限制的特點(diǎn)。

      ★語(yǔ)文課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則:

      1、內(nèi)容健康豐富與形式生動(dòng)活潑相結(jié)合的原則。

      2、寓教于樂,尊重自愿與積極指導(dǎo)、熱情扶持相結(jié)合的原則。

      3、發(fā)現(xiàn)人才、發(fā)揮特長(zhǎng),普及和提高相結(jié)合的原則。

      4、立足課內(nèi),利用課外,課內(nèi)課外教學(xué)相結(jié)合的原則。

      ★考試的功能:

      1、促進(jìn)學(xué)習(xí)的功能。

      2、選擇的功能。

      3、反饋功能??荚嚨慕Y(jié)果可以提供各種反饋信息,一是對(duì)試題、試卷自身的評(píng)價(jià),二是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)。

      ★考試的分類:從不同的角度,考試可以有不同的分類。下面只介紹與教學(xué)關(guān)系較大的幾種。

      1、學(xué)業(yè)考試、水平考試、學(xué)能考試、診斷性考試。

      2、標(biāo)準(zhǔn)參照考試和常模參照考試。以解釋分?jǐn)?shù)的方法來(lái)看,可以分為標(biāo)準(zhǔn)參照和常模參照兩類。

      3、難度考試和速度考試。

      4、個(gè)別考試、小規(guī)模考試和大規(guī)??荚?。根據(jù)考試規(guī)模的大小,可以分為個(gè)別考試、小規(guī)??荚嚭痛笠?guī)模考試。

      ★閱讀的能力因素:感知;篩選;解釋;綜合、歸納;推導(dǎo)、聯(lián)想。

      ★構(gòu)成誤差的教師方面的主要因素: A、思維定勢(shì)。B、風(fēng)格偏愛。C、第一印象。D、位置效應(yīng)。E、光環(huán)效應(yīng)。

      F、在大規(guī)??荚囍凶钊菀壮霈F(xiàn)趨中傾向。一是打“保險(xiǎn)分”;二是連續(xù)作戰(zhàn)容易疲勞,反應(yīng)的靈敏程度降低,對(duì)作文優(yōu)劣的區(qū)分能力減弱。

      ★多媒體教學(xué)的理論依據(jù):

      1、戴爾的經(jīng)驗(yàn)之塔理論。

      2、思維科學(xué)的理論。

      3、傳播學(xué)理論。

      ★多媒體教學(xué)應(yīng)注意的問題:

      (一)、目的明確,講究實(shí)效;不同的媒體有不同的功能。

      (二)、各種媒體綜合運(yùn)用,有機(jī)結(jié)合;運(yùn)用多種媒體,從視、聽、觸等方面刺激學(xué)生的感官。

      (三)、及時(shí)反饋、調(diào)控;多媒體教學(xué)從要求及時(shí)的反饋以進(jìn)行調(diào)控。

      (四)、師生積極參與活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是師生雙邊的活動(dòng),任何一方不積極參與,都不會(huì)有好的效果。

      ★學(xué)生對(duì)教師“教”的反饋,①教師要從各種渠道來(lái)收集學(xué)生的反饋信息。信息量越大,判斷就越準(zhǔn)確。

      ②教師要注意對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)反饋。

      1、教師方面:①認(rèn)真鉆研教材,深入了解學(xué)生。②選擇最恰當(dāng)?shù)拿襟w,準(zhǔn)備好軟件。③課堂上認(rèn)真觀察學(xué)生的反應(yīng)作出正確判斷,迅速采取調(diào)整措施。

      名詞解釋

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法:是研究中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律和方法的學(xué)科。

      語(yǔ)文:“語(yǔ)文”實(shí)際上指的是漢語(yǔ)文。漢語(yǔ)是中華民族的共同語(yǔ)?!罢Z(yǔ)文”作為一個(gè)學(xué)科名稱,是在1949年新中國(guó)成立前夕,正式確定使用的。中國(guó)歷史上的語(yǔ)文教育,是綜合在以儒家經(jīng)典為基本內(nèi)容的混合型的教育之中?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后,言文一致,國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一成了時(shí)代潮流。在小學(xué)、初中設(shè)“國(guó)語(yǔ)”課,高中仍沿用“國(guó)文”。葉圣陶先生曾作過說(shuō)明:“什么叫語(yǔ)文?平常說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言,寫到紙面上叫書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō),就叫語(yǔ)文?!?/p>

      語(yǔ)文教材:語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教師在教學(xué)大綱指導(dǎo)下組織安排自己的教學(xué)內(nèi)容以實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的最重要的材料,它是教學(xué)大綱與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之間的中介物,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀、寫、聽、說(shuō)全面訓(xùn)練的憑借物。

      綜合組元法:在30年代中期,開明書店出版了夏丐尊、葉圣陶編的《國(guó)文百八課》,一種綜合組元法開始以嶄新的面貌出現(xiàn)在初中語(yǔ)文教科書中。

      教學(xué)原則:為了保證教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn),根據(jù)教學(xué)規(guī)律確定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的基本原則、法則。

      發(fā)現(xiàn)閱讀法:在正確理解讀物原意的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開發(fā)讀物在特定情境中所產(chǎn)生的新意義的一種讀書方法

      閱讀教學(xué)過程:在教學(xué)發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提下,以學(xué)生為主體的對(duì)于教材(課文)的認(rèn)讀、理解的過程,就是閱讀教學(xué)過程。

      略讀:對(duì)精讀中所獲得的技能技巧的熟練運(yùn)用,是培養(yǎng)閱讀能力、養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的一種訓(xùn)練方法。

      朗讀:在對(duì)書面語(yǔ)言達(dá)到一定的理解和感受的基礎(chǔ)上,將其轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言,并能表達(dá)得準(zhǔn)確而連貫,這就是朗讀。

      心智技能:一般的心智技能是在一般的心智活動(dòng)中形成起來(lái)的。像觀察、傾聽、理解、分析問題和解決問題??就屬于一般的心智技能。專門的心智技能活動(dòng)是在某種專門的心智活動(dòng)中形成起來(lái)和反映出來(lái)的。

      ★導(dǎo)入:在一節(jié)課的開始,教師往往要從本節(jié)課的具體內(nèi)容出發(fā),運(yùn)用有效的方法激發(fā)學(xué)生的興趣,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的,并進(jìn)而把注意力集中到所學(xué)的內(nèi)容上來(lái)。

      定向性積累材料:就是引導(dǎo)學(xué)生在確定了寫作對(duì)象后,按照一定的序列,沿著一定的方向,去調(diào)查,去采訪,去閱讀,從中發(fā)現(xiàn)問題。這種定向注意的對(duì)象,應(yīng)該具有三個(gè)方面的特點(diǎn):①能夠給人以新的認(rèn)識(shí);②能夠給人以美感的事物;③能夠給人以教育的事物。

      口頭作文訓(xùn)練:口頭作文是在一般說(shuō)話訓(xùn)練的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生構(gòu)思成文的能力,它需要“成文”,需要“構(gòu)思”,是一種難度較大的口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。口頭作文訓(xùn)練的方式靈活多樣,如:口述片斷,擴(kuò)展描述,講述梗概,接續(xù)補(bǔ)充,口述全文,即席演講、辯論等。

      命題作文:是由教師直接出示作文文題,規(guī)定題材體裁,規(guī)定思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式方面的具體要求的一種作文訓(xùn)練方式。

      其他形式的作文訓(xùn)練:創(chuàng)設(shè)情景作文訓(xùn)練。所謂創(chuàng)設(shè)情景作文訓(xùn)練,是教師有意創(chuàng)設(shè)一個(gè)可看見的“景”或一種可感受的“情”,讓學(xué)生身處其中,觀察、思考、想象、議論,觸景生情或據(jù)情擬景,然后寫成作文的一種作文訓(xùn)練方式。

      作文指導(dǎo):是教師依照作文教學(xué)計(jì)劃,出示作文題后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審題、立意、取材、構(gòu)思、修改方面的指導(dǎo)。

      教師的示范與指導(dǎo):教師在聽話方面上應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、敏銳,善于領(lǐng)悟,辨析力強(qiáng)。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、暢達(dá),努力做到生動(dòng)而略帶幽默感,并將語(yǔ)病減少到最低限度。

      知識(shí)短文:是指教材中用一定篇幅專門介紹語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的文章(或文段)。這種知識(shí)短文,有的附在單元后,有的放在一本書的末尾。

      標(biāo)準(zhǔn)參照考試:又稱“目標(biāo)參照考試”,它用以測(cè)量考生是否達(dá)到某種事先決定的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)。這種考試有明確的及格標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)試者可以百分之百通過,也可以一個(gè)也沒有通過。

      常模參照考試:是把一個(gè)考生的成績(jī)放在考生團(tuán)體來(lái)衡量,也就是與其他同類考生的成績(jī)相比較,從而判斷該考生的水平。它通過建立百分位的常模來(lái)起選拔的作用,所以稱為常模參照。通常采用的所謂“排名次”的做法,就是一種常模參照的方法。

      鑒別力:在教育測(cè)量學(xué)中稱為“區(qū)分度”。區(qū)分度指試題對(duì)應(yīng)試者水平差異區(qū)分能力。

      道德情操修養(yǎng):教師對(duì)社會(huì)文明的承前啟后起著重要作用,是人類科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,理應(yīng)一身正氣,為人師表,道德情操高尚。

      第四篇:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法復(fù)習(xí)重點(diǎn)

      倦墨專用

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法復(fù)習(xí)重點(diǎn)(最新資料)

      ★中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法是研究中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律和方法的學(xué)科。

      ★教學(xué)法的“法”有兩層含義,一是方法論的含義,即我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和研究。二是語(yǔ)文教學(xué)的具體的方法、方式、技能和技巧。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課要培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力。

      ★“語(yǔ)文”實(shí)際上指的是漢語(yǔ)文。漢語(yǔ)是中華民族的共同語(yǔ)?!罢Z(yǔ)文”作為一個(gè)學(xué)科名稱,是在1949年新中國(guó)成立前夕,正式確定使用的。中國(guó)歷史上的語(yǔ)文教育,是綜合在以儒家經(jīng)典為基本內(nèi)容的混合型的教育之中?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后,言文一致,國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一成了時(shí)代潮流。在小學(xué)、初中設(shè)“國(guó)語(yǔ)”課,高中仍沿用“國(guó)文”。葉圣陶先生曾作過說(shuō)明:“什么叫語(yǔ)文?平常說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言,寫到紙面上叫書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō),就叫語(yǔ)文?!?/p>

      ★因此,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),可作如下表述:語(yǔ)文學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話能力為主要目的和主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。

      1、語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)課——是工作與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)其他各學(xué)科的基礎(chǔ)。

      2、語(yǔ)文學(xué)科是文化基礎(chǔ)課——指其飽含思想文化內(nèi)涵。

      3、語(yǔ)文學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話能力為主要目的和主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課——強(qiáng)調(diào)這門學(xué)科主要在四項(xiàng)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)而不在其他。有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)、思想文化內(nèi)涵、審美陶冶,要圍繞和滲透在四項(xiàng)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)之中。

      ★語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn):

      1、語(yǔ)文學(xué)科的技能性和實(shí)踐性。

      2、語(yǔ)文學(xué)科的思想性和人文性。

      3、語(yǔ)文學(xué)科的社會(huì)性與綜合性。

      ★根據(jù)什么來(lái)確定學(xué)科的目的任務(wù)呢?

      1、國(guó)家的教育方針和有關(guān)的教育法規(guī)。

      2、學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)。

      3、社會(huì)需要。

      4、學(xué)生的年齡特征。

      ★正確理解中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科目的任務(wù),要注意以下各點(diǎn):

      1、培養(yǎng)閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,是語(yǔ)文學(xué)科的基本任務(wù)、基本目標(biāo),是語(yǔ)文教學(xué)問題的中心所在。

      2、圍繞讀寫聽說(shuō)能力訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行。

      3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性和實(shí)踐性。

      4、重在打好基礎(chǔ)。

      ★一份比較完備的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱,其基礎(chǔ)內(nèi)容應(yīng)包括如下各項(xiàng):

      1、語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)及其重要性;

      2、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目的和教學(xué)要求;教學(xué)目的是依據(jù)學(xué)科教學(xué)的總?cè)蝿?wù)來(lái)確定的。確定的方向主要有三:一是知識(shí)積累,二是能力形成,三是思想培育。

      3、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。

      4、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)法提示。學(xué)科的教學(xué)法提示,在內(nèi)容上有兩個(gè)基本要求:一是緊扣學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),二是文字準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。

      ★語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教師在教學(xué)大綱指導(dǎo)下組織安排自己的教學(xué)內(nèi)容以實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的最重要的材料,它是教學(xué)大綱與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之間的中介物,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀、寫、聽、說(shuō)全面訓(xùn)練的憑借物。

      ★語(yǔ)文教材的功能特點(diǎn)主要體現(xiàn)在:

      1、智德啟迪。德,在這里主要是指思想品德修養(yǎng),其中包括對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、自然、事業(yè)、他人的正確認(rèn)識(shí)和愛憎分明的感情,以及基于這種認(rèn)識(shí)和感情所產(chǎn)生的堅(jiān)定的純正的、高尚的行為。智,在這里是指智力,其核心是人的思維品質(zhì)。

      2、語(yǔ)文歷練。

      3、語(yǔ)言積累。

      4、知識(shí)擴(kuò)展。

      ★綜合組元法。在30年代中期,開明書店出版了夏丐尊、葉圣陶編的《國(guó)文百八課》,一種綜合組元法開始以嶄新的面貌出現(xiàn)在初中語(yǔ)文教科書中?!秶?guó)文百八課》中的108“課”,實(shí)際上就是108個(gè)單元?!锶绾问褂煤弥袑W(xué)語(yǔ)文教材?(抓住要點(diǎn))

      用好教科書,充分發(fā)揮教科書應(yīng)有的教育教學(xué)功能,關(guān)鍵是教師要具備兩個(gè)必不可少的條件:一是要有真本領(lǐng),即有比較扎實(shí)的語(yǔ)文功底,善讀善寫,能有實(shí)實(shí)在在的“貨色”給學(xué)生;二是要有責(zé)任心,即愿意花力氣,下苦功夫,刻苦鉆研,精益求精。在具備了上述兩個(gè)條件的情況下,還得注意解決好以下幾個(gè)問題:

      一、審慎選擇,把握特點(diǎn)。教科書的選擇要有一定的根據(jù):

      1、根據(jù)主觀意趣來(lái)選擇;

      2、根據(jù)客觀條件來(lái)選擇。所謂把握教科書的特點(diǎn),主要是指:

      1、把握教科書總體結(jié)構(gòu)的特點(diǎn);

      2、把握教科書的體例特點(diǎn);

      3、把握教育教學(xué)任務(wù)在教科書中是如何體現(xiàn)、如何落實(shí)的。

      二、總攬全局,點(diǎn)面統(tǒng)籌。

      1、把握好整套書和一冊(cè)書;

      2、一冊(cè)書和一個(gè)單元;

      3、一個(gè)單元和一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目。總之,“總攬全局,點(diǎn)面統(tǒng)籌”就是要求我們用系統(tǒng)的方法來(lái)駕馭教科書。

      三、依綱守本,用活教材。強(qiáng)調(diào)依綱守本,這是教學(xué)活動(dòng)的原則性的體現(xiàn)。

      1、靈活處理教學(xué)程序;

      2、對(duì)教學(xué)內(nèi)容作必要的補(bǔ)充、刪減和修正。

      ★教學(xué)原則是為了保證教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn),根據(jù)教學(xué)規(guī)律確定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的基本原則、法則。

      ★確定語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育和審美教育的原則的依據(jù):語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德和審美教育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)根本原則。

      1、倦墨專用 語(yǔ)文思想內(nèi)容和語(yǔ)文形式統(tǒng)一的規(guī)律。語(yǔ)文思想內(nèi)容決定語(yǔ)文形式,一定的思想內(nèi)容必須通過一定的語(yǔ)文形式表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文形式為表達(dá)思想內(nèi)容服務(wù),思想內(nèi)容要通過一定的語(yǔ)文形式來(lái)表現(xiàn)。

      2、語(yǔ)文教學(xué)中智育、德育、美育統(tǒng)一的規(guī)律。語(yǔ)文教學(xué)中智育、德育、美育是緊密地融為一體的。

      3、讀、寫、聽、說(shuō)訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的特有任務(wù)。

      4、語(yǔ)文教學(xué)中德育、美育的滲透性。語(yǔ)文各個(gè)教學(xué)階段、各種教學(xué)形式、各種訓(xùn)練方式中都滲透著德育美育因素。

      ★如何貫徹語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展智力的原則:

      1、豐富語(yǔ)言,促進(jìn)智力發(fā)展。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握、積累更多的詞匯、語(yǔ)匯,以形成更多的概念、判斷。

      2、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要的心理成分,它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和發(fā)展能力的一種強(qiáng)烈的欲望。

      3、結(jié)合課文教學(xué),組織必要的專門的智力訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,可以進(jìn)行“分析——綜合——分析”的思維訓(xùn)練,可以進(jìn)行“綜合——分析——綜合”的思維訓(xùn)練,進(jìn)行“個(gè)別——一般——個(gè)別”的思維訓(xùn)練。

      4、發(fā)展智力的各個(gè)組成因素。

      5、培養(yǎng)非智力因素。非智力因素是發(fā)展智力因素的強(qiáng)大的推動(dòng)力。(教學(xué)實(shí)例《范進(jìn)中舉》:進(jìn)行讀、寫、聽、說(shuō)的語(yǔ)文訓(xùn)練,也是在培養(yǎng)學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生去概括、分析、比較、想象、思考,從而發(fā)展學(xué)生的智力。P89)★確定語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣配合原則的依據(jù):教學(xué)方法的兩重性、多樣性、受制約性等特征。

      1、教學(xué)方法具有兩重性。任何一種教學(xué)方法,都有其積極方面,也存在著某些不足之處。

      2、教學(xué)方法的多樣性。

      3、教學(xué)方法的受制約性。任何教學(xué)方法都受教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教師和學(xué)生的素質(zhì)特點(diǎn)、教學(xué)時(shí)間和設(shè)備條件等的制約。(教學(xué)實(shí)例《皇帝的新裝》P97)《皇帝的新裝》的教學(xué)設(shè)計(jì),從整體上看,運(yùn)用了自學(xué)與講解相結(jié)合的教學(xué)方法;具體地分析,運(yùn)用了講述、提問、討論、批注、練習(xí)等多種多樣的教學(xué)方法,體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣配合原則。★語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)與語(yǔ)文自學(xué)能力培養(yǎng)的重要意義:

      1、方法的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí),自學(xué)能力的培養(yǎng)是最重要的培養(yǎng)。

      2、語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、自學(xué)能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)改革至為重要的課題。

      3、語(yǔ)文學(xué)科比其他學(xué)科更要重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)。

      4、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科具有基礎(chǔ)性的意義。

      ★具體指導(dǎo)可以從一般思想方法的指導(dǎo)、一般學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一般方法的指導(dǎo)和語(yǔ)文課學(xué)習(xí)過程中的方法的指導(dǎo)、語(yǔ)文聽說(shuō)讀寫學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)五個(gè)方面入手。

      ★發(fā)現(xiàn)閱讀法:在正確理解讀物原意的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開發(fā)讀物在特定情境中所產(chǎn)生的新意義的一種讀書方法。

      ★中學(xué)生自學(xué)能力的構(gòu)成:

      1、積累一定的語(yǔ)文知識(shí)。

      2、掌握基本的語(yǔ)文技能。包括能夠熟練地翻查常用的工具書,正確選用注釋,能夠根據(jù)學(xué)習(xí)目的查找資料、編制目錄索引,能夠根據(jù)讀物的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)拈喿x速度,能對(duì)讀物作圈點(diǎn)、摘要、筆記、評(píng)注等。

      3、具有良好的智力品質(zhì)。

      4、有較完善的非智力素養(yǎng)。包括有比較明確穩(wěn)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有比較濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,有較堅(jiān)強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,有一定的自我檢測(cè)、自我調(diào)控的個(gè)性修養(yǎng)等。

      ★從閱讀過程來(lái)看,構(gòu)成閱讀要素應(yīng)當(dāng)是認(rèn)讀能力、理解能力、鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。

      ★閱讀教學(xué)的一般目的:葉圣陶說(shuō):“閱讀教學(xué)之目的,我認(rèn)為首在養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。”

      1、豐富知識(shí),提高認(rèn)識(shí),陶冶情操,造就品格。閱讀還可以影響人的情感,這種現(xiàn)象,從心理學(xué)的角度解釋,就是“移情”。

      2、發(fā)展智力、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。

      3、養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣。心理學(xué)認(rèn)為,在一定條件下經(jīng)常地完成某種行動(dòng)的需要,就是習(xí)慣。

      ★閱讀教學(xué)過程:在教學(xué)發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提下,以學(xué)生為主體的對(duì)于教材(課文)的認(rèn)讀、理解的過程,就是閱讀教學(xué)過程。★

      課文教學(xué)的過程:一篇課文的教學(xué)必須符合兩個(gè)規(guī)律,一是“感知——理解——鑒賞、評(píng)價(jià)”的閱讀規(guī)律,一是“預(yù)習(xí)——聽課——鞏固、運(yùn)用”的教學(xué)規(guī)律。

      一篇課文教學(xué)過程五個(gè)環(huán)節(jié):

      1、認(rèn)讀;

      2、了解課文大意;

      3、對(duì)課文內(nèi)容作種種劃分,以達(dá)到深入理解;

      4、對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和擴(kuò)展;

      5、結(jié)合課文作練習(xí)、留作業(yè)。

      ★略讀:對(duì)精讀中所獲得的技能技巧的熟練運(yùn)用,是培養(yǎng)閱讀能力、養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的一種訓(xùn)練方法。

      ★朗讀:在對(duì)書面語(yǔ)言達(dá)到一定的理解和感受的基礎(chǔ)上,將其轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言,并能表達(dá)得準(zhǔn)確而連貫,這就是朗讀。

      ★一般的心智技能是在一般的心智活動(dòng)中形成起來(lái)的。像觀察、傾聽、理解、分析問題和解決問題??就屬于一般的心智技能。專門的心智技能活動(dòng)是在某種專門的心智活動(dòng)中形成起來(lái)和反映出來(lái)的。閱讀教學(xué)技能就是一種專門心智技能。

      ★導(dǎo)入:在一節(jié)課的開始,教師往往要從本節(jié)課的具體內(nèi)容出發(fā),運(yùn)用有效的方法激發(fā)學(xué)生的興趣,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的,并進(jìn)而把注意力集中到所學(xué)的內(nèi)容上來(lái)?!飳?dǎo)入的類型:

      1、總結(jié)情況,檢查預(yù)習(xí);

      2、承上啟下,建立聯(lián)系;

      倦墨專用

      3、激疑設(shè)問,啟發(fā)思考。

      4、渲染氣氛,調(diào)動(dòng)情緒。

      5、變換刺激,引起興趣。

      ★引起動(dòng)機(jī)的有效方法:

      1、鼓勵(lì):鼓勵(lì)對(duì)任何人都是十分重要的,因?yàn)楣膭?lì)是對(duì)給以充分肯定的反饋信息,會(huì)起到強(qiáng)化的作用。

      2、及時(shí)了解個(gè)人成績(jī);

      3、明確學(xué)習(xí)目標(biāo);

      4、獲得成功的滿足;

      5、共同討論的影響;

      6、限時(shí)和競(jìng)爭(zhēng)的影響。

      ★教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的因素:

      1、提問的目的要明確,意圖要清楚。

      2、提問要以課文內(nèi)容為依據(jù),緊扣文章思路。唯其如此,才能把學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解引導(dǎo)到正確的途徑上來(lái)。

      ★中學(xué)作文教學(xué)的意義:

      1、在語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部的意義:作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。

      2、在學(xué)生全面發(fā)展方面的意義:作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的重要途徑之一。

      ★作文教學(xué)的要求:

      1、循序漸進(jìn),反復(fù)訓(xùn)練,螺旋式提高。從實(shí)際出發(fā),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從具體到抽象,從模仿到創(chuàng)新,從易到難。

      2、與聽、說(shuō)、讀相結(jié)合。

      3、同生活密切結(jié)合。

      4、嚴(yán)格訓(xùn)練,注重實(shí)踐作文訓(xùn)練有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

      ★積累材料的問題包括:

      1、定向性積累材料,就是引導(dǎo)學(xué)生在確定了寫作對(duì)象后,按照一定的序列,沿著一定的方向,去調(diào)查,去采訪,去閱讀,從中發(fā)現(xiàn)問題。這種定向注意的對(duì)象,應(yīng)該具有三個(gè)方面的特點(diǎn):①能夠給人以新的認(rèn)識(shí);②能夠給人以美感的事物;③能夠給人以教育的事物。

      2、隨機(jī)性積累材料的訓(xùn)練:預(yù)先沒有確定好積累的對(duì)象和范圍,因生活的觸發(fā),情思的敏感,隨機(jī)適時(shí)地產(chǎn)生觀察的動(dòng)機(jī)的一種訓(xùn)練。許多教師在作文訓(xùn)練中指導(dǎo)學(xué)生寫觀察筆記,寫“日知錄”,寫“忽然想到集”,寫“生活素描”等。

      ★中學(xué)作文技法訓(xùn)練的內(nèi)容主要有:記敘、描寫、抒情、說(shuō)明、議論、構(gòu)思。

      ★作文育人的訓(xùn)練:作文如做人。作文育人的訓(xùn)練應(yīng)貫穿于上述各項(xiàng)訓(xùn)練之中,其主要內(nèi)容包括:

      1、提高學(xué)生思想素質(zhì)。

      2、提高學(xué)生心理素質(zhì)。

      3、培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性修養(yǎng)。

      4、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良文德文風(fēng)。

      5、培養(yǎng)良好寫作習(xí)慣。

      ★常見的作文訓(xùn)練方式:

      1、口頭作文訓(xùn)練:口頭作文是在一般說(shuō)話訓(xùn)練的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生構(gòu)思成文的能力,它需要“成文”,需要“構(gòu)思”,是一種難度較大的口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。口頭作文訓(xùn)練的方式靈活多樣,如:口述片斷,擴(kuò)展描述,講述梗概,接續(xù)補(bǔ)充,口述全文,即席演講、辯論等。

      ★命題作文是由教師直接出示作文文題,規(guī)定題材體裁,規(guī)定思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式方面的具體要求的一種作文訓(xùn)練方式?!锲渌问降淖魑挠?xùn)練:

      1、創(chuàng)設(shè)情景作文訓(xùn)練。所謂創(chuàng)設(shè)情景作文訓(xùn)練,是教師有意創(chuàng)設(shè)一個(gè)可看見的“景”或一種可感受的“情”,讓學(xué)生身處其中,觀察、思考、想象、議論,觸景生情或據(jù)情擬景,然后寫成作文的一種作文訓(xùn)練方式。作文中情境的創(chuàng)設(shè)有三種方式:一是展現(xiàn),二是捕捉,三是提供。

      ★作文指導(dǎo)是教師依照作文教學(xué)計(jì)劃,出示作文題后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審題、立意、取材、構(gòu)思、修改方面的指導(dǎo)。包括:①作文前指導(dǎo);②作文時(shí)指導(dǎo)。

      ★作文批改可遵循下列幾個(gè)原則:①內(nèi)容兼顧形式。②多就少改。③多批少改。④多表?yè)P(yáng)少批評(píng)。⑤因材施教。

      ★認(rèn)真寫好作文批語(yǔ):

      1、批語(yǔ)要實(shí)事求是。要在批語(yǔ)中使學(xué)生體會(huì)自己作文的價(jià)值,體會(huì)到作文的樂趣。

      2、批語(yǔ)要突出重點(diǎn)。要抓住學(xué)生習(xí)作中的主要問題和主要傾向。這里說(shuō)的重點(diǎn),是指學(xué)生在提高寫作水平中的突破口。

      3、批語(yǔ)要有啟發(fā)性。教師在作文批語(yǔ)中教給學(xué)生以作文的思想方法和寫作方法。★聽說(shuō)教學(xué)的意義:

      1、培養(yǎng)學(xué)生具有良好的聽說(shuō)能力是社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,是使學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要。

      2、培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說(shuō)能力有益于發(fā)展他們的智力。聽說(shuō)與說(shuō)話包含著復(fù)雜的心智活動(dòng)。聽說(shuō)與說(shuō)話的能力是一個(gè)人智力水平的表現(xiàn),也是一個(gè)人智力潛能的標(biāo)志。

      3、聽說(shuō)訓(xùn)練會(huì)促進(jìn)讀寫能力的提高。

      ★教師的示范與指導(dǎo):教師在聽話方面上應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、敏銳,善于領(lǐng)悟,辨析力強(qiáng)。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、暢達(dá),努力做到生動(dòng)而略帶幽默感,并將語(yǔ)病減少到最低限度。在聽說(shuō)訓(xùn)練中,教師的指導(dǎo)十分重要。教師的指導(dǎo)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①教師的指導(dǎo)(包括講評(píng))應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主;②教師的指導(dǎo)(包括講評(píng))應(yīng)當(dāng)是具體的,對(duì)學(xué)生有切實(shí)的幫助,盡量避免空洞的評(píng)價(jià)和要求?!锇阎袑W(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)分為“語(yǔ)法修辭知識(shí)”、“文學(xué)知識(shí)”、“文體知識(shí)”和“讀寫聽說(shuō)知識(shí)”四類。

      倦墨專用 對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),大綱作出了具體提示:

      1、漢語(yǔ)知識(shí):語(yǔ)音、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、漢字、詞、短語(yǔ)、句子、修辭、句式的變換和選擇;

      2、文體知識(shí):記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文;

      3、文學(xué)知識(shí):小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇的常識(shí);基本課文涉及的重要作家和作品?!?知識(shí)短文是指教材中用一定篇幅專門介紹語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的文章(或文段)。這種知識(shí)短文,有的附在單元后,有的放在一本書的末尾。

      ★中學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)的特點(diǎn):

      1、容易與社會(huì)生活密切聯(lián)系的特點(diǎn)。

      2、容易與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)、與其他課程的學(xué)習(xí)互相配合的特點(diǎn)。

      3、學(xué)生參與的自由度大,少受時(shí)間、空間與群體活動(dòng)的限制的特點(diǎn)?!镎Z(yǔ)文課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則:

      1、內(nèi)容健康豐富與形式生動(dòng)活潑相結(jié)合的原則。

      2、寓教于樂,尊重自愿與積極指導(dǎo)、熱情扶持相結(jié)合的原則。

      3、發(fā)現(xiàn)人才、發(fā)揮特長(zhǎng),普及和提高相結(jié)合的原則。

      4、立足課內(nèi),利用課外,課內(nèi)課外教學(xué)相結(jié)合的原則?!锟荚嚨墓δ埽?/p>

      1、促進(jìn)學(xué)習(xí)的功能。考試通常都伴之以復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)不應(yīng)該是所學(xué)過內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和記憶,而應(yīng)是系統(tǒng)化的歸納、整理和總結(jié)。從某種意義上說(shuō),考試是一種能夠引起行為反應(yīng)的刺激。

      2、選擇的功能。在各種類型的考試中,選拔性考試(如升學(xué)考試、求職考試或職業(yè)定向測(cè)試等)的選擇功能最為明顯。社會(huì)影響很大的選拔考試勢(shì)必對(duì)教學(xué)起著“導(dǎo)向”作用。

      3、反饋功能??荚嚨慕Y(jié)果可以提供各種反饋信息,一是對(duì)試題、試卷自身的評(píng)價(jià),二是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)。★考試的分類:從不同的角度,考試可以有不同的分類。下面只介紹與教學(xué)關(guān)系較大的幾種。

      1、學(xué)業(yè)考試、水平考試、學(xué)能考試、診斷性考試。

      2、標(biāo)準(zhǔn)參照考試和常模參照考試。以解釋分?jǐn)?shù)的方法來(lái)看,可以分為標(biāo)準(zhǔn)參照和常模參照兩類。

      標(biāo)準(zhǔn)參照考試又稱“目標(biāo)參照考試”,它用以測(cè)量考生是否達(dá)到某種事先決定的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)。這種考試有明確的及格標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)試者可以百分之百通過,也可以一個(gè)也沒有通過。

      常模參照考試是把一個(gè)考生的成績(jī)放在考生團(tuán)體來(lái)衡量,也就是與其他同類考生的成績(jī)相比較,從而判斷該考生的水平。它通過建立百分位的常模來(lái)起選拔的作用,所以稱為常模參照。通常采用的所謂“排名次”的做法,就是一種常模參照的方法。

      3、難度考試和速度考試。根據(jù)考試的要求,可以分為難度考試和速度考試。

      4、個(gè)別考試、小規(guī)??荚嚭痛笠?guī)??荚?。根據(jù)考試規(guī)模的大小,可以分為個(gè)別考試、小規(guī)??荚嚭痛笠?guī)模考試?!镨b別力在教育測(cè)量學(xué)中稱為“區(qū)分度”。區(qū)分度指試題對(duì)應(yīng)試者水平差異區(qū)分能力。★閱讀的能力因素:感知;篩選;解釋;綜合、歸納;推導(dǎo)、聯(lián)想。

      ★教師方面的原因。教師評(píng)分的差別是評(píng)分?jǐn)[動(dòng)幅度極大的主要原因。構(gòu)成誤差的教師方面的主要因素:A、思維定勢(shì)。B、風(fēng)格偏愛。C、第一印象。D、位置效應(yīng)。E、光環(huán)效應(yīng)。F、在大規(guī)??荚囍凶钊菀壮霈F(xiàn)趨中傾向。一是打“保險(xiǎn)分”;二是連續(xù)作戰(zhàn)容易疲勞,反應(yīng)的靈敏程度降低,對(duì)作文優(yōu)劣的區(qū)分能力減弱?!锒嗝襟w教學(xué)的理論依據(jù):

      1、戴爾的經(jīng)驗(yàn)之塔理論。

      2、思維科學(xué)的理論。

      3、傳播學(xué)理論。

      ★多媒體教學(xué)應(yīng)注意的問題:

      (一)、目的明確,講究實(shí)效;不同的媒體有不同的功能。

      (二)、各種媒體綜合運(yùn)用,有機(jī)結(jié)合;運(yùn)用多種媒體,從視、聽、觸等方面刺激學(xué)生的感官。

      (三)、及時(shí)反饋、調(diào)控;多媒體教學(xué)從要求及時(shí)的反饋以進(jìn)行調(diào)控。一是學(xué)生對(duì)教師“教”的反饋,一是教師對(duì)學(xué)生“學(xué)”的反饋。①教師要從各種渠道來(lái)收集學(xué)生的反饋信息。信息量越大,判斷就越準(zhǔn)確。②教師要注意對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)反饋。

      (四)、師生積極參與活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是師生雙邊的活動(dòng),任何一方不積極參與,都不會(huì)有好的效果。

      1、教師方面:①認(rèn)真鉆研教材,深入了解學(xué)生。②選擇最恰當(dāng)?shù)拿襟w,準(zhǔn)備好軟件。③課堂上認(rèn)真觀察學(xué)生的反應(yīng)作出正確判斷,迅速采取調(diào)整措施。

      2、學(xué)生方面。

      ★道德情操修養(yǎng):教師對(duì)社會(huì)文明的承前啟后起著重要作用,是人類科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,理應(yīng)一身正氣,為人師表,道德情操高尚。

      1、熱愛學(xué)生,獻(xiàn)身語(yǔ)文教育。

      2、遵紀(jì)守法,情操高尚。

      3、團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相尊重。

      第五篇:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法

      語(yǔ)文

      ★中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法是研究中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律和方法的學(xué)科。

      ★教學(xué)法的“法”有兩層含義,一是方法論的含義,即我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和研究。二是語(yǔ)文教學(xué)的具體的方法、方式、技能和技巧。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課要培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力。

      ★“語(yǔ)文”實(shí)際上指的是漢語(yǔ)文。漢語(yǔ)是中華民族的共同語(yǔ)?!罢Z(yǔ)文”作為一個(gè)學(xué)科名稱,是在1949年新中國(guó)成立前夕,正式確定使用的。中國(guó)歷史上的語(yǔ)文教育,是綜合在以儒家經(jīng)典為基本內(nèi)容的混合型的教育之中?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后,言文一致,國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一成了時(shí)代潮流。在小學(xué)、初中設(shè)“國(guó)語(yǔ)”課,高中仍沿用“國(guó)文”。葉圣陶先生曾作過說(shuō)明:“什么叫語(yǔ)文?平常說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言,寫到紙面上叫書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō),就叫語(yǔ)文。”

      ★因此,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),可作如下表述:語(yǔ)文學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話能力為主要目的和主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。

      1、語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)課——是工作與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)其他各學(xué)科的基礎(chǔ)。

      2、語(yǔ)文學(xué)科是文化基礎(chǔ)課——指其飽含思想文化內(nèi)涵。

      3、語(yǔ)文學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話能力為主要目的和主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課——強(qiáng)調(diào)這門學(xué)科主要在四項(xiàng)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)而不在其他。有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)、思想文化內(nèi)涵、審美陶冶,要圍繞和滲透在四項(xiàng)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)之中。

      ★語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn):

      1、語(yǔ)文學(xué)科的技能性和實(shí)踐性。

      2、語(yǔ)文學(xué)科的思想性和人文性。

      3、語(yǔ)文學(xué)科的社會(huì)性與綜合性。

      ★根據(jù)什么來(lái)確定學(xué)科的目的任務(wù)呢?

      1、國(guó)家的教育方針和有關(guān)的教育法規(guī)。

      2、學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)。

      3、社會(huì)需要。

      4、學(xué)生的年齡特征?!镎_理解中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科目的任務(wù),要注意以下各點(diǎn):

      1、培養(yǎng)閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,是語(yǔ)文學(xué)科的基本任務(wù)、基本目標(biāo),是語(yǔ)文教學(xué)問題的中心所在。

      2、圍繞讀寫聽說(shuō)能力訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行。

      3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性和實(shí)踐性。

      4、重在打好基礎(chǔ)。

      語(yǔ)文教材

      ★一份比較完備的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱,其基礎(chǔ)內(nèi)容應(yīng)包括如下各項(xiàng):

      1、語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)及其重要性;

      2、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目的和教學(xué)要求;教學(xué)目的是依據(jù)學(xué)科教學(xué)的總?cè)蝿?wù)來(lái)確定的。確定的方向主要有三:一是知識(shí)積累,二是能力形成,三是思想培育。

      3、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。

      4、語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)法提示。學(xué)科的教學(xué)法提示,在內(nèi)容上有兩個(gè)基本要求:一是緊扣學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),二是文字準(zhǔn)確簡(jiǎn)明?!镎Z(yǔ)文教材是語(yǔ)文教師在教學(xué)大綱指導(dǎo)下組織安排自己的教學(xué)內(nèi)容以實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的最重要的材料,它是教學(xué)大綱與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之間的中介物,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀、寫、聽、說(shuō)全面訓(xùn)練的憑借物。

      ★語(yǔ)文教材的功能特點(diǎn)主要體現(xiàn)在:

      1、智德啟迪。德,在這里主要是指思想品德修養(yǎng),其中包括對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、自然、事業(yè)、他人的正確認(rèn)識(shí)和愛憎分明的感情,以及基于這種認(rèn)識(shí)和感情所產(chǎn)生的堅(jiān)定的純正的、高尚的行為。智,在這里是指智力,其核心是人的思維品質(zhì)。

      2、語(yǔ)文歷練。

      3、語(yǔ)言積累。

      4、知識(shí)擴(kuò)展。★綜合組元法。在30年代中期,開明書店出版了夏丐尊、葉圣陶編的《國(guó)文百八課》,一種綜合組元法開始以嶄新的面貌出現(xiàn)在初中語(yǔ)文教科書中?!秶?guó)文百八課》中的108“課”,實(shí)際上就是108個(gè)單元?!锶绾问褂煤弥袑W(xué)語(yǔ)文教材?(抓住要點(diǎn))

      用好教科書,充分發(fā)揮教科書應(yīng)有的教育教學(xué)功能,關(guān)鍵是教師要具備兩個(gè)必不可少的條件:一是要有真本領(lǐng),即有比較扎實(shí)的語(yǔ)文功底,善讀善寫,能有實(shí)實(shí)在在的“貨色”給學(xué)生;二是要有責(zé)任心,即愿意花力氣,下苦功夫,刻苦鉆研,精益求精。在具備了上述兩個(gè)條件的情況下,還得注意解決好以下幾個(gè)問題:

      一、審慎選擇,把握特點(diǎn)。教科書的選擇要有一定的根據(jù):

      1、根據(jù)主觀意趣來(lái)選擇;

      2、根據(jù)客觀條件來(lái)選擇。所謂把握教科書的特點(diǎn),主要是指:

      1、把握教科書總體結(jié)構(gòu)的特點(diǎn);

      2、把握教科書的體例特點(diǎn);

      3、把握教育教學(xué)任務(wù)在教科書中是如何體現(xiàn)、如何落實(shí)的。

      二、總攬全局,點(diǎn)面統(tǒng)籌。

      1、把握好整套書和一冊(cè)書;

      2、一冊(cè)書和一個(gè)單元;

      3、一個(gè)單元和一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目??傊?,“總攬全局,點(diǎn)面統(tǒng)籌”就是要求我們用系統(tǒng)的方法來(lái)駕馭教科書。

      三、依綱守本,用活教材。強(qiáng)調(diào)依綱守本,這是教學(xué)活動(dòng)的原則性的體現(xiàn)。

      1、靈活處理教學(xué)程序;

      2、對(duì)教學(xué)內(nèi)容作必要的補(bǔ)充、刪減和修正。

      教學(xué)方法與原則

      ★教學(xué)原則是為了保證教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn),根據(jù)教學(xué)規(guī)律確定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的基本原則、法則。

      ★確定語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育和審美教育的原則的依據(jù):語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德和審美教育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)根本原則。

      1、語(yǔ)文思想內(nèi)容和語(yǔ)文形式統(tǒng)一的規(guī)律。語(yǔ)文思想內(nèi)容決定語(yǔ)文形式,一定的思想內(nèi)容必須通過一定的語(yǔ)文形式表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文形式為表達(dá)思想內(nèi)容服務(wù),思想內(nèi)容要通過一定的語(yǔ)文形式來(lái)表現(xiàn)。

      2、語(yǔ)文教學(xué)中智育、德育、美育統(tǒng)一的規(guī)律。語(yǔ)文教學(xué)中智育、德育、美育是緊密地融為一體的。

      3、讀、寫、聽、說(shuō)訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的特有任務(wù)。

      4、語(yǔ)文教學(xué)中德育、美育的滲透性。語(yǔ)文各個(gè)教學(xué)階段、各種教學(xué)形式、各種訓(xùn)練方式中都滲透著德育美育因素。

      ★如何貫徹語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展智力的原則:

      1、豐富語(yǔ)言,促進(jìn)智力發(fā)展。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握、積累更多的詞匯、語(yǔ)匯,以形成更多的概念、判斷。

      2、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要的心理成分,它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和發(fā)展能力的一種強(qiáng)烈的欲望。

      3、結(jié)合課文教學(xué),組織必要的專門的智力訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,可以進(jìn)行“分析——綜合——分析”的思維訓(xùn)練,可以進(jìn)行“綜合——分析——綜合”的思維訓(xùn)練,進(jìn)行“個(gè)別——一般——個(gè)別”的思維訓(xùn)練。

      4、發(fā)展智力的各個(gè)組成因素。

      5、培養(yǎng)非智力因素。非智力因素是發(fā)展智力因素的強(qiáng)大的推動(dòng)力。(教學(xué)實(shí)例《范進(jìn)中舉》:進(jìn)行讀、寫、聽、說(shuō)的語(yǔ)文訓(xùn)練,也是在培養(yǎng)學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生去概括、分析、比較、想象、思考,從而發(fā)展學(xué)生的智力。P89)

      ★確定語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣配合原則的依據(jù):教學(xué)方法的兩重性、多樣性、受制約性等特征。

      1、教學(xué)方法具有兩重性。任何一種教學(xué)方法,都有其積極方面,也存在著某些不足之處。

      2、教學(xué)方法的多樣性。

      3、教學(xué)方法的受制約性。任何教學(xué)方法都受教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教師和學(xué)生的素質(zhì)特點(diǎn)、教學(xué)時(shí)間和設(shè)備條件等的制約。(教學(xué)實(shí)例《皇帝的新裝》P97)《皇帝的新裝》的教學(xué)設(shè)計(jì),從整體上看,運(yùn)用了自學(xué)與講解相結(jié)合的教學(xué)方法;具體地分析,運(yùn)用了講述、提問、討論、批注、練習(xí)等多種多樣的教學(xué)方法,體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣配合原則?!镎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)與語(yǔ)文自學(xué)能力培養(yǎng)的重要意義:

      1、方法的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí),自學(xué)能力的培養(yǎng)是最重要的培養(yǎng)。

      2、語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、自學(xué)能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)改革至為重要的課題。

      3、語(yǔ)文學(xué)科比其他學(xué)科更要重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)。

      4、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科具有基礎(chǔ)性的意義。

      閱讀

      ★發(fā)現(xiàn)閱讀法:在正確理解讀物原意的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開發(fā)讀物在特定情境中所產(chǎn)生的新意義的一種讀書方法。

      ★中學(xué)生自學(xué)能力的構(gòu)成:

      1、積累一定的語(yǔ)文知識(shí)。

      2、掌握基本的語(yǔ)文技能。包括能夠熟練地翻查常用的工具書,正確選用注釋,能夠根據(jù)學(xué)習(xí)目的查找資料、編制目錄索引,能夠根據(jù)讀物的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)拈喿x速度,能對(duì)讀物作圈點(diǎn)、摘要、筆記、評(píng)注等。

      3、具有良好的智力品質(zhì)。

      4、有較完善的非智力素養(yǎng)。包括有比較明確穩(wěn)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有比較濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,有較堅(jiān)強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,有一定的自我檢測(cè)、自我調(diào)控的個(gè)性修養(yǎng)等。

      ★從閱讀過程來(lái)看,構(gòu)成閱讀要素應(yīng)當(dāng)是認(rèn)讀能力、理解能力、鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力?!镩喿x教學(xué)的一般目的:葉圣陶說(shuō):“閱讀教學(xué)之目的,我認(rèn)為首在養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。”

      1、豐富知識(shí),提高認(rèn)識(shí),陶冶情操,造就品格。閱讀還可以影響人的情感,這種現(xiàn)象,從心理學(xué)的角度解釋,就是“移情”。

      2、發(fā)展智力、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。

      3、養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣。心理學(xué)認(rèn)為,在一定條件下經(jīng)常地完成某種行動(dòng)的需要,就是習(xí)慣。

      ★閱讀教學(xué)過程:在教學(xué)發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提下,以學(xué)生為主體的對(duì)于教材(課文)的認(rèn)讀、理解的過程,就是閱讀教學(xué)過程。

      課文教學(xué)的過程:一篇課文的教學(xué)必須符合兩個(gè)規(guī)律,一是“感知——理解——鑒賞、評(píng)價(jià)”的閱讀規(guī)律,一是“預(yù)習(xí)——聽課——鞏固、運(yùn)用”的教學(xué)規(guī)律?!?/p>

      一篇課文教學(xué)過程五個(gè)環(huán)節(jié):

      1、認(rèn)讀;

      2、了解課文大意;

      3、對(duì)課文內(nèi)容作種種劃分,以達(dá)到深入理解;

      4、對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和擴(kuò)展;

      5、結(jié)合課文作練習(xí)、留作業(yè)。

      ★略讀:對(duì)精讀中所獲得的技能技巧的熟練運(yùn)用,是培養(yǎng)閱讀能力、養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的一種訓(xùn)練方法。

      ★朗讀:在對(duì)書面語(yǔ)言達(dá)到一定的理解和感受的基礎(chǔ)上,將其轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言,并能表達(dá)得準(zhǔn)確而連貫,這就是朗讀?!镆话愕男闹羌寄苁窃谝话愕男闹腔顒?dòng)中形成起來(lái)的。像觀察、傾聽、理解、分析問題和解決問題……就屬于一般的心智技能。專門的心智技能活動(dòng)是在某種專門的心智活動(dòng)中形成起來(lái)和反映出來(lái)的。閱讀教學(xué)技能就是一種專門心智技能。

      ★導(dǎo)入:在一節(jié)課的開始,教師往往要從本節(jié)課的具體內(nèi)容出發(fā),運(yùn)用有效的方法激發(fā)學(xué)生的興趣,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的,并進(jìn)而把注意力集中到所學(xué)的內(nèi)容上來(lái)?!飳?dǎo)入的類型:

      1、總結(jié)情況,檢查預(yù)習(xí);

      2、承上啟下,建立聯(lián)系;

      3、激疑設(shè)問,啟發(fā)思考。

      4、渲染氣氛,調(diào)動(dòng)情緒。

      5、變換刺激,引起興趣。

      ★引起動(dòng)機(jī)的有效方法:

      1、鼓勵(lì):鼓勵(lì)對(duì)任何人都是十分重要的,因?yàn)楣膭?lì)是對(duì)給以充分肯定的反饋信息,會(huì)起到強(qiáng)化的作用。

      2、及時(shí)了解個(gè)人成績(jī);

      3、明確學(xué)習(xí)目標(biāo);

      4、獲得成功的滿足;

      5、共同討論的影響;

      6、限時(shí)和競(jìng)爭(zhēng)的影響。★教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的因素:

      1、提問的目的要明確,意圖要清楚。

      2、提問要以課文內(nèi)容為依據(jù),緊扣文章思路。唯其如此,才能把學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解引導(dǎo)到正確的途徑上來(lái)。

      作文

      ★中學(xué)作文教學(xué)的意義:

      1、在語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部的意義:作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。

      2、在學(xué)生全面發(fā)展方面的意義:作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的重要途徑之一。

      ★作文教學(xué)的要求:

      1、循序漸進(jìn),反復(fù)訓(xùn)練,螺旋式提高。從實(shí)際出發(fā),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從具體到抽象,從模仿到創(chuàng)新,從易到難。

      2、與聽、說(shuō)、讀相結(jié)合。

      3、同生活密切結(jié)合。

      4、嚴(yán)格訓(xùn)練,注重實(shí)踐作文訓(xùn)練有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

      ★積累材料的問題包括:

      1、定向性積累材料,就是引導(dǎo)學(xué)生在確定了寫作對(duì)象后,按照一定的序列,沿著一定的方向,去調(diào)查,去采訪,去閱讀,從中發(fā)現(xiàn)問題。這種定向注意的對(duì)象,應(yīng)該具有三個(gè)方面的特點(diǎn):①能夠給人以新的認(rèn)識(shí);②能夠給人以美感的事物;③能夠給人以教育的事物。

      2、隨機(jī)性積累材料的訓(xùn)練:預(yù)先沒有確定好積累的對(duì)象和范圍,因生活的觸發(fā),情思的敏感,隨機(jī)適時(shí)地產(chǎn)生觀察的動(dòng)機(jī)的一種訓(xùn)練。許多教師在作文訓(xùn)練中指導(dǎo)學(xué)生寫觀察筆記,寫“日知錄”,寫“忽然想到集”,寫“生活素描”等。

      ★中學(xué)作文技法訓(xùn)練的內(nèi)容主要有:記敘、描寫、抒情、說(shuō)明、議論、構(gòu)思?!镒魑挠说挠?xùn)練:作文如做人。作文育人的訓(xùn)練應(yīng)貫穿于上述各項(xiàng)訓(xùn)練之中,其主要內(nèi)容包括:

      1、提高學(xué)生思想素質(zhì)。

      2、提高學(xué)生心理素質(zhì)。

      3、培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性修養(yǎng)。

      4、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良文德文風(fēng)。

      5、培養(yǎng)良好寫作習(xí)慣。

      ★常見的作文訓(xùn)練方式:

      1、口頭作文訓(xùn)練:口頭作文是在一般說(shuō)話訓(xùn)練的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生構(gòu)思成文的能力,它需要“成文”,需要“構(gòu)思”,是一種難度較大的口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。口頭作文訓(xùn)練的方式靈活多樣,如:口述片斷,擴(kuò)展描述,講述梗概,接續(xù)補(bǔ)充,口述全文,即席演講、辯論等。

      ★命題作文是由教師直接出示作文文題,規(guī)定題材體裁,規(guī)定思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式方面的具體要求的一種作文訓(xùn)練方式。

      ★其他形式的作文訓(xùn)練:

      1、創(chuàng)設(shè)情景作文訓(xùn)練。所謂創(chuàng)設(shè)情景作文訓(xùn)練,是教師有意創(chuàng)設(shè)一個(gè)可看見的“景”或一種可感受的“情”,讓學(xué)生身處其中,觀察、思考、想象、議論,觸景生情或據(jù)情擬景,然后寫成作文的一種作文訓(xùn)練方式。作文中情境的創(chuàng)設(shè)有三種方式:一是展現(xiàn),二是捕捉,三是提供。

      ★作文指導(dǎo)是教師依照作文教學(xué)計(jì)劃,出示作文題后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審題、立意、取材、構(gòu)思、修改方面的指導(dǎo)。包括:①作文前指導(dǎo);②作文時(shí)指導(dǎo)。

      ★作文批改可遵循下列幾個(gè)原則:①內(nèi)容兼顧形式。②多就少改。③多批少改。④多表?yè)P(yáng)少批評(píng)。⑤因材施教。

      ★認(rèn)真寫好作文批語(yǔ):

      1、批語(yǔ)要實(shí)事求是。要在批語(yǔ)中使學(xué)生體會(huì)自己作文的價(jià)值,體會(huì)到作文的樂趣。

      2、批語(yǔ)要突出重點(diǎn)。要抓住學(xué)生習(xí)作中的主要問題和主要傾向。

      3、批語(yǔ)要有啟發(fā)性。教師在作文批語(yǔ)中教給學(xué)生以作文的思想方法和寫作方法。

      聽說(shuō)

      ★聽說(shuō)教學(xué)的意義:

      1、培養(yǎng)學(xué)生具有良好的聽說(shuō)能力是社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,是使學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要。

      2、培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說(shuō)能力有益于發(fā)展他們的智力。聽說(shuō)與說(shuō)話包含著復(fù)雜的心智活動(dòng)。聽說(shuō)與說(shuō)話的能力是一個(gè)人智力水平的表現(xiàn),也是一個(gè)人智力潛能的標(biāo)志。

      3、聽說(shuō)訓(xùn)練會(huì)促進(jìn)讀寫能力的提高。

      ★教師的示范與指導(dǎo):教師在聽話方面上應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、敏銳,善于領(lǐng)悟,辨析力強(qiáng)。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、暢達(dá),努力做到生動(dòng)而略帶幽默感,并將語(yǔ)病減少到最低限度。在聽說(shuō)訓(xùn)練中,教師的指導(dǎo)十分重要。教師的指導(dǎo)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①教師的指導(dǎo)(包括講評(píng))應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主;②教師的指導(dǎo)(包括講評(píng))應(yīng)當(dāng)是具體的,對(duì)學(xué)生有切實(shí)的幫助,盡量避免空洞的評(píng)價(jià)和要求。

      ★把中學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)分為“語(yǔ)法修辭知識(shí)”、“文學(xué)知識(shí)”、“文體知識(shí)”和“讀寫聽說(shuō)知識(shí)”四類。

      對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),大綱作出了具體提示:

      1、漢語(yǔ)知識(shí):語(yǔ)音、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、漢字、詞、短語(yǔ)、句子、修辭、句式的變換和選擇;

      2、文體知識(shí):記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文;

      3、文學(xué)知識(shí):小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇的常識(shí);基本課文涉及的重要作家和作品。

      ★ 知識(shí)短文是指教材中用一定篇幅專門介紹語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的文章(或文段)。這種知識(shí)短文,有的附在單元后,有的放在一本書的末尾。

      語(yǔ)文課外活動(dòng)

      ★中學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)的特點(diǎn):

      1、容易與社會(huì)生活密切聯(lián)系的特點(diǎn)。

      2、容易與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)、與其他課程的學(xué)習(xí)互相配合的特點(diǎn)。

      3、學(xué)生參與的自由度大,少受時(shí)間、空間與群體活動(dòng)的限制的特點(diǎn)?!镎Z(yǔ)文課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則:

      1、內(nèi)容健康豐富與形式生動(dòng)活潑相結(jié)合的原則。

      2、寓教于樂,尊重自愿與積極指導(dǎo)、熱情扶持相結(jié)合的原則。

      3、發(fā)現(xiàn)人才、發(fā)揮特長(zhǎng),普及和提高相結(jié)合的原則。

      4、立足課內(nèi),利用課外,課內(nèi)課外教學(xué)相結(jié)合的原則。

      ★考試的功能:

      1、促進(jìn)學(xué)習(xí)的功能??荚囃ǔ6及橹詮?fù)習(xí),復(fù)習(xí)不應(yīng)該是所學(xué)過內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和記憶,而應(yīng)是系統(tǒng)化的歸納、整理和總結(jié)。從某種意義上說(shuō),考試是一種能夠引起行為反應(yīng)的刺激。

      2、選擇的功能。在各種類型的考試中,選拔性考試(如升學(xué)考試、求職考試或職業(yè)定向測(cè)試等)的選擇功能最為明顯。社會(huì)影響很大的選拔考試勢(shì)必對(duì)教學(xué)起著“導(dǎo)向”作用。

      3、反饋功能。考試的結(jié)果可以提供各種反饋信息,一是對(duì)試題、試卷自身的評(píng)價(jià),二是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)。★考試的分類:

      1、學(xué)業(yè)考試、水平考試、學(xué)能考試、診斷性考試。

      2、標(biāo)準(zhǔn)參照考試和常模參照考試。以解釋分?jǐn)?shù)的方法來(lái)看,可以分為標(biāo)準(zhǔn)參照和常模參照兩類。

      標(biāo)準(zhǔn)參照考試又稱“目標(biāo)參照考試”,它用以測(cè)量考生是否達(dá)到某種事先決定的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)。這種考試有明確的及格標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)試者可以百分之百通過,也可以一個(gè)也沒有通過。

      常模參照考試是把一個(gè)考生的成績(jī)放在考生團(tuán)體來(lái)衡量,也就是與其他同類考生的成績(jī)相比較,從而判斷該考生的水平。它通過建立百分位的常模來(lái)起選拔的作用,所以稱為常模參照。通常采用的所謂“排名次”的做法,就是一種常模參照的方法。

      3、難度考試和速度考試。根據(jù)考試的要求,可以分為難度考試和速度考試。

      4、個(gè)別考試、小規(guī)??荚嚭痛笠?guī)??荚?。根據(jù)考試規(guī)模的大小,可以分為個(gè)別考試、小規(guī)??荚嚭痛笠?guī)??荚嚒?/p>

      ★鑒別力在教育測(cè)量學(xué)中稱為“區(qū)分度”。區(qū)分度指試題對(duì)應(yīng)試者水平差異區(qū)分能力?!镩喿x的能力因素:感知;篩選;解釋;綜合、歸納;推導(dǎo)、聯(lián)想。

      ★教師方面的原因。教師評(píng)分的差別是評(píng)分?jǐn)[動(dòng)幅度極大的主要原因。構(gòu)成誤差的教師方面的主要因素:A、思維定勢(shì)。B、風(fēng)格偏愛。C、第一印象。D、位置效應(yīng)。E、光環(huán)效應(yīng)。F、在大規(guī)??荚囍凶钊菀壮霈F(xiàn)趨中傾向。一是打“保險(xiǎn)分”;二是連續(xù)作戰(zhàn)容易疲勞,反應(yīng)的靈敏程度降低,對(duì)作文優(yōu)劣的區(qū)分能力減弱?!锒嗝襟w教學(xué)的理論依據(jù):

      1、戴爾的經(jīng)驗(yàn)之塔理論。

      2、思維科學(xué)的理論。

      3、傳播學(xué)理論。

      ★多媒體教學(xué)應(yīng)注意的問題:

      (一)、目的明確,講究實(shí)效;不同的媒體有不同的功能。

      (二)、各種媒體綜合運(yùn)用,有機(jī)結(jié)合;運(yùn)用多種媒體,從視、聽、觸等方面刺激學(xué)生的感官。

      (三)、及時(shí)反饋、調(diào)控;多媒體教學(xué)從要求及時(shí)的反饋以進(jìn)行調(diào)控。一是學(xué)生對(duì)教師“教”的反饋,一是教師對(duì)學(xué)生“學(xué)”的反饋。①教師要從各種渠道來(lái)收集學(xué)生的反饋信息。信息量越大,判斷就越準(zhǔn)確。②教師要注意對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)反饋。

      (四)、師生積極參與活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是師生雙邊的活動(dòng),任何一方不積極參與,都不會(huì)有好的效果。

      1、教師方面:①認(rèn)真鉆研教材,深入了解學(xué)生。②選擇最恰當(dāng)?shù)拿襟w,準(zhǔn)備好軟件。③課堂上認(rèn)真觀察學(xué)生的反應(yīng)作出正確判斷,迅速采取調(diào)整措施。

      2、學(xué)生方面。

      ★道德情操修養(yǎng):教師對(duì)社會(huì)文明的承前啟后起著重要作用,是人類科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,理應(yīng)一身正氣,為人師表,道德情操高尚。

      1、熱愛學(xué)生,獻(xiàn)身語(yǔ)文教育。

      2、遵紀(jì)守法,情操高尚。

      3、團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相尊重。

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