第一篇：小學(xué)古詩詞教學(xué)情趣化

小學(xué)古詩詞教學(xué)情趣化

章海玲

中華古詩文是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，從楚辭漢賦到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。尤其是古詩詞，短小精悍，可謂字字珠璣。古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！痹娧灾荆妭髑?，古詩凝煉，魅力無窮。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力，有益與培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的命脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！薄罢J(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！?課程標(biāo)準(zhǔn)中要求1～6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7～9年級學(xué)生背誦80篇（段），合計(jì)240篇（段），其中明確規(guī)定小學(xué)生必背古詩詞70首。

千百年來，很多卓有成就的學(xué)者，在回憶自己成長歷程時，都感慨得益于早年的啟蒙教育，尤其是古詩文的誦讀對于培養(yǎng)堅(jiān)定的人生信念及扎實(shí)的語言表達(dá)能力和鑒賞能力，影響了他們一輩子的修身和治學(xué)具有重要的作用。因而，在學(xué)生時期，在一個人記憶力最好的時候，大量背誦一些古詩文，對于小學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。

（一）用多種形式激發(fā)興趣，轉(zhuǎn)變古詩詞學(xué)習(xí)方式

1、開展“每周一詩”活動

五年級學(xué)生古詩的積累有一些基礎(chǔ)，但是落實(shí)情況實(shí)在不容樂觀。為了使這種令人尷尬的情況得到改善，于是我充分利用每天的晨讀時間讓同學(xué)們做到每周記住一首。（具體推薦篇目見附件1）

俗話說：一年之際在于春，一天之際在于晨。早晨是人的思維最清楚的黃金時間，最適合用來誦讀詩詞，于是，我便在班級里開展古詩誦讀活動。在前黑板左上角開辟出一小塊古詩園地，每天由一位同學(xué)把古詩抄寫在上面，而且還要求學(xué)生每人建一本《詩韻》來積累。早讀時，先由抄寫這首古詩的同學(xué)背誦，然后 進(jìn)行比賽。充分利用課前兩分鐘的時間，把“課前一支歌”和“課前一首詩”相結(jié)合，各班推選“古詩小博士”引導(dǎo)同學(xué)們誦讀古詩，每周讀一首，或指名讀，或聽讀，或一起誦讀。為了提高學(xué)生參與背誦的積極性，如果能做到熟讀成誦就加一顆五角星，這樣一來，由于每個人都有機(jī)會和同學(xué)分享自己喜歡的古詩，他們的積極性特別高，對古詩園地也特別重視，就連平日一些一背古詩就頭疼的同學(xué)也背得津津有味，興趣盎然。一周誦讀一首，一學(xué)年下來至少可以背誦40首古詩，小學(xué)生必背古詩80首的任務(wù)自然是水到渠成。大部分學(xué)生除了完成老師規(guī)定的“每周一詩”外，還課外背誦了很多古詩。俗話說：積土成山，積水成淵，同學(xué)們在古詩園地的耳濡目染之下一定會厚積而薄發(fā)！

2、開展“綜合實(shí)踐”活動

五年級學(xué)生已具備一定的資料收集和處理能力，在前幾個學(xué)段也學(xué)習(xí)和背誦了大量李白、杜甫等詩。在開學(xué)初確定綜合實(shí)踐主題：走近李白或走近杜甫等等。讓學(xué)生在課余收集相關(guān)詩人的資料，推薦學(xué)生觀看《唐之韻》?！短浦崱芬跃实漠嬅妗⒕_生動的解說，將唐代有代表性的117位詩人及代表作一一介紹給了讀者。那聲情并茂的朗誦，獨(dú)具慧眼的闡釋，惟妙惟肖的描繪和奇聞軼事的挖掘，使學(xué)生看得津津有味。然后讓學(xué)生對綜合實(shí)踐的成果進(jìn)行交流，如舉行“詩意盎然”的手抄報(bào)、繪畫、征文等比賽，讓學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)作。在這樣的綜合實(shí)踐活動中，學(xué)生深刻認(rèn)識了中華文化的豐厚博大，充分汲取了了民族文化的營養(yǎng)，大力提高了文化品位和審美情趣。

（二）以現(xiàn)代眼光詮釋課堂，改變古詩詞教學(xué)行為

1、創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)燃詩心

劉勰在《文心雕龍》中說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。人對處在一定情境中，能引起情感共鳴的事物往往體驗(yàn)深刻。在古詩教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，能迅速集中學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，融入詩的境界，進(jìn)入最佳心理狀態(tài)。而多媒體在創(chuàng)設(shè)古詩情境方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢，無論是音樂，還是畫面，都能在短時間內(nèi)高效地創(chuàng)造出與古詩詞內(nèi)容想吻合的情境氣氛。通過這條無形的時空隧道，一顆顆詩心在瞬間被點(diǎn)燃，古詩閃爍于千年的風(fēng)采又重新綻放。怎樣創(chuàng)設(shè)古詩情境呢？

①利用音樂，創(chuàng)設(shè)情境

古詩節(jié)奏強(qiáng)，韻律和諧，具有音樂美。而音樂又是聽覺語言，是人類心靈的詩章，二者具有相通共融之處。在古詩教學(xué)前借助音樂創(chuàng)設(shè)情境是理想的手段。如學(xué)習(xí)《詠柳》一詩，要體會作者對春天的無限熱愛之情，對于小學(xué)生來說，是有一定難度的。教學(xué)時，我首先播放一段樂曲——《春芽》。該曲以優(yōu)美抒情的曲調(diào)，輕快舒展的節(jié)奏，詩一般的音樂語言，生動形象地描繪了春天的田野、湖泊、森林，抒發(fā)了少年兒童的熱愛祖國、熱愛春天的感情。學(xué)生一聽樂曲，便置身于優(yōu)美的春景之中，美好、愉悅、向上的情緒便油然而生。這時，再學(xué)古詩，學(xué)生較快進(jìn)入詩人的情感世界。詩人筆下美麗多姿的新柳，便能很快喚起學(xué)生的共鳴。

②借助畫面，感受情境

古人云：詩中有畫，畫中有詩。圖畫能幫助學(xué)生感受形象，進(jìn)入情境。在教學(xué)中，我們應(yīng)以此特色設(shè)置畫面，用豐富的色彩，優(yōu)美的線條，整合的畫面，將詩中無形的形象變換成有形的視覺形象，讓學(xué)生通過畫面產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，感受畫中的情，畫外的音，活躍課堂氣氛，激活學(xué)生思維，領(lǐng)略文字的內(nèi)涵，體會古詩的意境。教學(xué)《泊船瓜洲》前，利用多媒體課件向?qū)W生展示一幅生機(jī)盎然的春景圖，學(xué)生一下子就感受到了春天田野的氣息，愉快地描述自己的所見：桃花開了，一片粉紅；冰雪融化，小河嘩嘩地奔流；小草悄悄地探出頭來------學(xué)生興致盎然。

③運(yùn)用語言，描繪情境

學(xué)生對古詩句理解有困難，教學(xué)時，教師若能發(fā)揮自己的聲音特點(diǎn)，根據(jù)自己對詩詞的理解，自己組織語言，描述詩中意境，學(xué)生更容易受到感染，領(lǐng)悟詩的意境。如教《小池》時，教師就以優(yōu)美的語句描述泉水叮咚、陽光普照、蜻蜓翻飛的早春美景。幫助學(xué)生尋找生活中熟悉的事物，更好地進(jìn)入詩的意境。

總之，在教學(xué)中，我們可以按古詩的內(nèi)容、主題來確定不同的情感，運(yùn)用多媒體營造出或清新愉快的情境（如《詠鵝》、《元日》），或悠遠(yuǎn)綿長的意境（如《山行》、《楓橋夜泊》），或憤懣激昂的氛圍（《竹石》、《示兒》）??學(xué)生在這樣的氛圍中目視其文、耳樂其聲、心醉其情，古詩的學(xué)習(xí)自然成了一種美的享受。

2、品味誦讀，涵養(yǎng)詩情

“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“提高兒童的文化品位 3 和審美情趣”，“教學(xué)要注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感”??這是新課程改革特別強(qiáng)調(diào)的理念。古詩意境深邃、寓理含蓄，在教學(xué)中我們應(yīng)以誦讀為主線，讓學(xué)生讀出意，讀出境，讀出情，讀出韻。只有通過反復(fù)誦讀，才能體會出其中的弦外之音，醉翁之意。

①在形象感知中入情

對于小學(xué)生來說，初步感知詩意是學(xué)習(xí)一首古詩的起始。因此，教師要著眼全詩，引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式獲取全詩有關(guān)的概略性信息，初步地感知詩意。學(xué)生對全詩大意有了整體上的感知后，引導(dǎo)學(xué)生借助課文中的注釋或工具書，自主理解詩句的意思，交流讀懂的內(nèi)容和讀不懂的內(nèi)容，為體味詩情、進(jìn)入詩歌意境做好準(zhǔn)備。

②在展開想象中悟情

葉圣陶曾說過：詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想像；如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話就足夠，不一定需要繁復(fù)冗長的講說。古詩詞語言的精煉、意境的深遠(yuǎn)，留下非常廣闊的想象空間。古詩詞教學(xué)沒有想象，就沒有情境，就沒有品味，就沒有創(chuàng)造?！段男牡颀垺贰吧袼肌逼姓f，“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”?！吧袼肌奔葱闹迹髟佒蟹棚w想象，想象中深情朗讀，學(xué)生入情入境，悟出了情，品出了詩的畫面美、意境美、語言美。

③在移情體驗(yàn)中融情

移情體驗(yàn)就是學(xué)生在情緒、情感及理智上位移到他人（包括擬人化的事物）的角度來考慮問題，站在他人的位置上設(shè)身處地地分析問題，移情性理解他人的心理感受和情感，從而在態(tài)度、情感上引起一致反應(yīng)的過程。古詩內(nèi)容的時空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。因此在教學(xué)中教師要創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)法使學(xué)生從旁觀者的角色轉(zhuǎn)為當(dāng)事人的角色，使“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心”。請看《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的一個教學(xué)片段：

師：此刻，你就是站在江邊的大詩人李白，你的好朋友孟浩然就要和你分別了，你們不能再在一起談古論今、吟詩作賦了；不能再在一起痛飲美酒、暢敘友情了。你久久地佇立江邊，遙望那一葉孤帆，不想對老朋友說些什么嗎？（學(xué)生略作思索，便舉起了小手。）

生：孟兄，今日一別，我倆何時再見？愿你早日歸來，你我重?cái)⒂亚?！生：老朋友，你孤身遠(yuǎn)行，一路上多保重啊！

生：小船啊，你慢慢地行，讓我再看一看老朋友的身影！??

（學(xué)生說得滔滔不絕，漸漸進(jìn)入意境。）] 師：真是難舍難分?。∷?，李白深情地吟誦詩句，以表離別之情。同學(xué)們，哦??不，詩仙李白，此刻，你就通過吟誦詩句來表達(dá)情感吧！（學(xué)生一個個爭著朗讀，讀得投入，讀得動情。）

此時此刻，學(xué)生仿佛已不是學(xué)習(xí)者、朗讀者，而是那黃鶴樓下江邊的李白，他們的心完全沉浸在古詩描繪的意境中。正是因?yàn)閷W(xué)生已感受到詩人與朋友之間的濃厚情誼，感受到分別時的惆悵，才能深情地吟誦。學(xué)生在吟誦中所表達(dá)的是自己的真情，朗讀時的聲音、氣息，和諧地融入他們內(nèi)心的情感中，是內(nèi)心情感的自然外化。

④在反復(fù)吟誦中升情

把握古詩的“氣”離不開反復(fù)誦讀。古人有“吟妥一個字，捻斷數(shù)莖須”（盧延讓），“兩句三年得，一吟雙淚流”（賈島）的說法，同時也有“讀書百遍，其義自現(xiàn)”的說法，所以我們在教學(xué)過程中也離不開一個“吟”字，即反復(fù)推敲，反復(fù)誦讀以升華古詩的主題。當(dāng)古詩的無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的語言后，那原本隱藏于字里行間的節(jié)奏、韻律乃至神氣都會變得明晰可感，令人蕩氣回腸。如在教學(xué)《長相思》一詩時，在學(xué)生交流學(xué)習(xí)，感悟詩情的基礎(chǔ)上，教師播放優(yōu)美的古箏曲，充滿詩情地吟誦，然后指名學(xué)生吟誦，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，指導(dǎo)學(xué)生注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。最后師生共同滿懷感情地吟誦，學(xué)生讀出了美，吟出了情，誦出了趣。

3、設(shè)境實(shí)踐，培養(yǎng)詩趣

小學(xué)生都是愛表現(xiàn)的，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個輕松、和諧、開放的平臺讓他們盡情發(fā)揮，傾灑熱情，讓學(xué)生通過實(shí)踐來展示自己的學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩的興趣。

①詩性揮灑

兒童天生就是詩人，他們天真、質(zhì)樸、富有幻想，我們無需過早教給學(xué)生一些創(chuàng) 5 作的技巧，及語言的表現(xiàn)技法。在平時的古詩教學(xué)中，我們只要借機(jī)創(chuàng)設(shè)一定的情境，孩子就會產(chǎn)生寫詩的沖動，詩一樣的語言就自然而然地流淌出來。他們在即興吟詩的過程中體驗(yàn)到了學(xué)詩的快樂，一顆喜愛詩歌的種子，就這樣，悄悄地播種在學(xué)生的心田里。

②拓展閱讀

課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要創(chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。在學(xué)完一首古詩后，可以以一帶多進(jìn)行相關(guān)鏈接。如學(xué)完賀知章的《詠柳》，你是否還知道其他有關(guān)春天的詩作；學(xué)完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否還知道其他思鄉(xiāng)、思念的詩；學(xué)完《春夜喜雨》你還知道杜甫其他的詩作嗎？與杜甫同時代的詩人還有哪些？以便進(jìn)行拓展閱讀，打開課外閱讀的新視窗，讓他們感受到在古典文學(xué)中，自己所知僅是蒼海一粟，從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

“葉上初陽干宿雨，水面清圓——風(fēng)荷舉?！弊尮旁娫~教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，都如同一枝枝風(fēng)荷，在風(fēng)中搖曳出古詩詞的生命色彩；讓學(xué)生的每一個體驗(yàn)，都能感受詩的搖曳，詞的靈動。

(三)以“古詩小博士”評選為動力，促進(jìn)古詩文的積累

期末開展的“古詩小博士”的評選活動，促進(jìn)了學(xué)生古詩文的積累。我們事先制定了考核的方案，以教學(xué)與自學(xué)相結(jié)合為原則，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)自己喜歡的詩詞曲賦；以自愿申報(bào)考級為原則，不強(qiáng)制，不批評，不增加學(xué)生的課業(yè)和心理負(fù)擔(dān)；冠以“古詩小博士”的稱號、古詩背誦排行榜等形式，多種激勵手段并用。

古詩文考核的內(nèi)容不局限于小學(xué)生必背古詩八十首，而是采用開放的形式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、背誦自己喜歡的唐詩宋詞元曲，也可以是簡單的文言文。古詩詞考核的方法主要是采用星級制，方便又有失效。每個班級都有“誦讀組長”，“誦讀組長”一組一位，學(xué)生如果能做到熟讀成誦一首古詩，并通過“誦讀組長”的檢查就可以領(lǐng)取一顆星星，在由組長進(jìn)行考核的同時，教師以抽查的形式進(jìn)行驗(yàn)收。期末就根據(jù)星星數(shù)量和在各項(xiàng)活動中的成績評選“古詩小博士”，定期頒發(fā)證書。

第二篇：語文教學(xué)情趣化

語文教學(xué)情趣化

雙龍一小 浦瓊梅

一、語文情趣化教學(xué)的意義

根據(jù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐，江蘇南通師范二附小李吉林老師長期探索情境教學(xué)，運(yùn)用于小學(xué)語文教學(xué)，有效地克服了“注入式”教學(xué)的種種弊端，在教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，豐富學(xué)生的感知，并協(xié)調(diào)大腦兩半球的相互作用，平衡兩個信號系統(tǒng)的發(fā)展，從根本上提高了教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性，使情境教學(xué)成為促使兒童生動活潑學(xué)習(xí)的重要途徑。教學(xué)的目的，只有通過學(xué)習(xí)者本身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn)。教學(xué)的這一本質(zhì)屬性決定了學(xué)生是教學(xué)活動的主體，其能否主動地投入，成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵。情境教學(xué)正是針對兒童蘊(yùn)藏著的學(xué)習(xí)的主動性，把兒童帶入情境，在探究的樂趣中，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；又在連續(xù)的情境中，不斷地強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)。

我國六七十年代的教學(xué)，非常重視知識的傳授，提倡“知識就是力量”，到了20世紀(jì)70年代，我們發(fā)現(xiàn)，比知識更重要的是能力，于是提出一個口號，叫“培養(yǎng)能力，發(fā)展智力”。這無疑是認(rèn)識上的一個飛躍。教育發(fā)展到今天，我們又認(rèn)識到，還有比知識能力更重要的東西，那就是情感、態(tài)度和價值觀。知識是教不完、學(xué)不盡的，再說，今天該傳授的知識假如缺漏了，明天還可以補(bǔ)，但是如果學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了信心，沒有了興趣，那么，明天就什么都沒有了，自然也包括能力。反思我們的語文教學(xué)，人文精神確實(shí)太少，其中尤其缺的是情趣。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生聽，教師灌輸、學(xué)生機(jī)械地接受的那種模式已不復(fù)存在。這無疑使廣大教師面臨著新的挑戰(zhàn)。情趣是語文教學(xué)的自身特點(diǎn)之一，是學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。因此，成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是關(guān)注學(xué)生的情感世界，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情趣，變“老師要我學(xué)”為“我要學(xué)”；成功的課堂自然也應(yīng)該是充滿情趣的。

二、語文情趣化教學(xué)的前提

1、情是什么？首先是對學(xué)生有情，其次是對語文教學(xué)有情，上課有情。幾乎所有的教育家都認(rèn)為“愛”是教育的靈魂。我國著名教育家夏丐尊說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了愛，就成了無水之池。任你四方也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！敝丶壗處熡阡粽f：“教育事業(yè)是愛的事業(yè)，師愛超過親子之愛，因?yàn)樗N(yùn)了崇高的使命感和責(zé)任感?！碧K霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育?！庇终f：“熱愛孩子是老師生活中最重要的東西?！边@些都是至理名言。人類生活需要在愛的孕育中充實(shí)，學(xué)生渴望在愛的環(huán)境中成長。如果教師真正理解學(xué)生，賦予其真摯、純真的愛，就能使學(xué)生自尊、自愛、自強(qiáng)、自信，激起他們幸福、快樂、奮發(fā)向上的主人公熱情，產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力，也就是產(chǎn)生羅森塔爾效應(yīng)。關(guān)于這一點(diǎn)，古人早就認(rèn)識到了。清代學(xué)者王陽明說：“大抵童子之情，樂喜游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰痿?！苯逃淖罡呔辰缡菐熒椭C共處，是讓學(xué)生在快樂的、平靜的氛圍中受到教育和熏陶。心情不舒暢，談不上學(xué)習(xí)，更談不上思維活躍，當(dāng)然也談不上創(chuàng)新。

2、樹立了正確的學(xué)生觀和人才觀。關(guān)愛每一位學(xué)生，尤其關(guān)愛學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。每一個學(xué)生都是一個“人”，尊重是教育的第一原則，也是“愛”的主要表現(xiàn)之一。學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生最需要老師的理解、同情。不用一把尺子衡量全班學(xué)生。用一把尺子量全班學(xué)生，量出來的只能全是缺點(diǎn)，甚至憤怒。用一把尺子量全班學(xué)生，你可能找不到一個你真正滿意的學(xué)生，找不到一個你認(rèn)為優(yōu)秀的學(xué)生，你只能感嘆：“現(xiàn)在的學(xué)生真是一屆不如一屆?！弊鹬貙W(xué)生的個性，尊重差異，不要企圖把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個同樣的人”。

學(xué)生是千差萬別的，世界上沒有兩片相同的樹葉，更沒有兩個相同的學(xué)生。承認(rèn)差別，尊重每個學(xué)生的個性，并千方百計(jì)地使其在各個方面都得到發(fā)展的同時，盡量發(fā)展他的特長，把每個學(xué)生培養(yǎng)成“一個個”的人。三百六十行，行行都需要人去做；三百六十行，行行出狀元。梅蘭芳是京劇藝術(shù)大師，卻不會解一元一次方程；陳景潤是著名的數(shù)學(xué)家，教學(xué)卻不受學(xué)生歡迎。有一個故事是這樣的：一位記者對一位美國總統(tǒng)的母親說：“您很了不起，因?yàn)槟幸晃涣瞬黄鸬膬鹤印！边@位母親微微一笑說：“您是說，我有一位當(dāng)總統(tǒng)的兒子？我呀，還有一位同樣了不起的兒子?！庇浾邌枺骸八亲鍪裁吹模俊边@位母親說：“他呀，現(xiàn)在正在地里挖土豆！”柳斌先生說：“這就是正確的人才觀。我們當(dāng)老師的，應(yīng)該具有這樣的人才觀。”是參天的大樹，就讓成為棟梁之材；是小草就讓它裝飾大地。只有樹立了正確的學(xué)生觀和人才觀之后，才徹底改變了對“差生”的看法，真正做到了尊重每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，讓每位學(xué)生學(xué)習(xí)都感到快樂，都得到應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展。

3、蹲下來看學(xué)生。老師除了要樹立正確的學(xué)生觀和人才觀，還要蹲下來看學(xué)生。蹲下來看學(xué)生，才能理解學(xué)生，才能想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急?！岸紫聛怼?，才能不但容忍，而且理解學(xué)生的淘氣、好動、好玩，才能體會為什么冰心說“淘氣的男孩是好的，淘氣的女孩是巧的”的道理。沒有理解和寬容，也談不上愛學(xué)生。因?yàn)樘└隊(duì)栒f過：理解是愛的別名。承認(rèn)好玩、好動是孩子的天性，承認(rèn)孩子是在不斷犯錯誤，糾正錯誤中成長的，沒有什么錯誤不能容忍的。

有時我們過分地看重自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，上課時，竭力使教學(xué)過程設(shè)計(jì)得完美，符合我們的教育理念，可是一些頑皮的孩子，一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，并不珍視我們精心設(shè)計(jì)的這份“藝術(shù)”，根本不能領(lǐng)會老師的用心良苦，教育的藝術(shù)在哪里？誠如一位教育家所言：“教學(xué)藝術(shù)首先是善待學(xué)生的藝術(shù)，是在師生之間的情中。”因此，課堂上，我們的責(zé)任是組織教學(xué)，是引導(dǎo)，是點(diǎn)撥，是鼓舞，是激勵。有人說，老師走進(jìn)課堂之前，要準(zhǔn)備一百頂高帽子，上課的時候，隨時戴在學(xué)生的頭上。對學(xué)生的情是通過“戴高帽子”傳遞給學(xué)生的，是通過解惑傳遞給學(xué)生的，是通過耐心和激勵傳遞給學(xué)生的，是通過期待、鼓勵的眼神傳遞給學(xué)生的，是通過撫摸與微笑傳遞給學(xué)生的?? “這個問題很難，你居然思考出來了，了不起！”“這五個詞，你只念錯一個，了不起！”請你介紹一下怎樣才能讀好課文的經(jīng)驗(yàn)?！痹谒麄兊难劾?，老師的一份寬容和善待，一聲同情和慰勸便是偉大。它是學(xué)生心中藏著的愛意和善意的自然流露，這種流露便是一種非常簡潔的教學(xué)風(fēng)格和令學(xué)生感動的教學(xué)藝術(shù)。

于永正老師說：“要說我的教學(xué)還有一點(diǎn)特色的話，那就是重情重趣，無情無趣的教學(xué)永遠(yuǎn)不會是成功的教學(xué)?！蹦纤估蚪逃腋ヵU良克說一句話：“對每個教師來說，最重要的是不要做令人生厭的教師。”但是在現(xiàn)行的教學(xué)評比制度下，在考試的壓力下要做到老師讓學(xué)生喜歡可真是不容易。我們只能淡化“文明班級”、“流動紅旗”、“考試成績一覽表”帶給我們的負(fù)擔(dān)，淡化教育的功利意識，灑脫一些，做個讓孩子喜歡的老師。

大量的教學(xué)實(shí)踐證明：成功的教學(xué)是那些通過教師的組織、示范、點(diǎn)撥和激勵，引發(fā)學(xué)生的注意，讓他們興趣盎然、情感投入，真正能夠成為學(xué)習(xí)主人的教學(xué)。因?yàn)樗坏艹浞值亻_發(fā)學(xué)生的潛能，切實(shí)提高學(xué)習(xí)的效率，而且能使學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿激情，不再有厭倦的感覺。這既是真正意義上的減負(fù)，也是切實(shí)提高教學(xué)效率的重要秘訣。大教育家贊可夫說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”正如烏申斯基說，“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”

三、語文情趣化教學(xué)的策略

（一）以“物”激“趣”

兒童的思維特點(diǎn)是形象性、具體性，認(rèn)識事物從感知開始，而感覺器官參加得愈多，認(rèn)識得也就愈鮮明、確切。教師要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，充分發(fā)掘以“物”激“趣”的教學(xué)手段——直觀教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

教師可運(yùn)用實(shí)物、圖片、簡筆畫、投影、錄像、多媒體課件等教具教學(xué)。實(shí)物圖片非常容易引起他們的興趣。我記得鄭貞老師在教學(xué)蘇教版的《小松樹和大松樹》時，就特意用綠色的卡紙剪了兩棵松樹，一棵大，一棵小，姿態(tài)也很美，就象黃山的迎客松一樣。我想那一節(jié)課孩子一定覺得很有趣。因?yàn)槟枪?jié)課既不是學(xué)校公開課，也不是年段公開課，只是我隨意走到她的班上，就發(fā)現(xiàn)這么美的板書，真是心靈手巧啊！因此，我就想，作為低年級老師不僅要能說會道，還要能寫會畫。還有胡云老師上《花瓣飄香》時就很巧妙地用美術(shù)字來寫課題，這樣提高了學(xué)生的審美情趣，而且與課文的內(nèi)容也非常吻合，因?yàn)椤痘ò觑h香》這篇文章就是贊頌了一位小姑娘關(guān)愛長輩的美好心靈。

備《石頭書》一課時，我發(fā)現(xiàn)“雨痕”、“波痕”、“化石”等詞不好理解。利用周末時間，我上網(wǎng)查找資料，可是花了兩個多小時，還是找不到“雨痕”、“波痕”的化石圖。動物和植物的化石比較容易找到，我選擇了三幅圖，分別是“三葉蟲”化石圖，“小魚”化石圖以及最近出土的“恐龍睡姿圖”，然后打印下來。第二天，我上課時，通過展示儀把圖片投到電視上。同學(xué)們對“小魚”化石圖比較容易辨認(rèn)，但是對于“三葉蟲”化石就很陌生，還把恐龍睡姿圖有的說是鴨子，有的說是小鳥。大家都睜大眼睛驚奇地看著電視，雖然，下課鈴聲響了，但他們的神情還是那么專注，那一刻，我覺得一切的付出都是值得。因?yàn)椋@三幅圖在孩子的心田里播下了科學(xué)的種子，課后他們就會到圖書館、到書店、上網(wǎng)刨根問底，弄清“地殼是如何運(yùn)動的？”“為什么喜馬拉雅山曾經(jīng)是一片汪洋？”“恐龍和三葉蟲為什么會滅絕？”“哪些石頭書還有哪些學(xué)問呢？”

在教學(xué)蘇教版第五冊教材《石榴》一課時，我特意到超市買了一個熟透的石榴，石榴的表皮粉紅粉紅的，剝開里面一粒粒籽兒晶瑩透亮，很好地幫助學(xué)生理解了課文內(nèi)容。前幾周，教學(xué)漢語拼音d時，書上畫了個大鼓，教參里還配了個口訣：“鼓聲ddd”，鼓聲到底是什么樣的呢？學(xué)生必須有個直觀形象的認(rèn)識，我就準(zhǔn)備了個玩具鼓，課上一敲果然發(fā)出ddd的聲音，那學(xué)生就記牢了這個字母的發(fā)音與鼓聲相似。孩子們也覺得 饒有趣味。

如果我們的眼里只有分?jǐn)?shù)，只有做不完的、評講不完的練習(xí)，只有考試，那么我們的教學(xué)自然就沒有情趣可言，學(xué)生感到厭學(xué)，老師也厭教。如何兼顧學(xué)生知識與能力，情感態(tài)度與價值觀的協(xié)調(diào)發(fā)展，教學(xué)情趣化是比較好的途徑。

（二）以“景”激“趣”

1、創(chuàng)設(shè)生活情景。以教師語言的描繪，模擬生活中的情景，以激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。

根據(jù)一年級學(xué)生好動、注意力容易分散、好奇心強(qiáng)等特點(diǎn)，我在課堂上盡量做到把漢語拼音知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生熟悉的生活場景，喜愛的童話故事等形式。這樣學(xué)生學(xué)得有趣記得又牢。比如，我在教拼音aoe的書寫時，這樣說：“剛才，小朋友認(rèn)識了拼音家族的三個拼音寶寶，不僅認(rèn)清了他們的長相，還記住了他們的名字。拼音寶寶和小朋友玩了這么久了，它們該回家了。誰會知道他們的家叫什么？”我就在黑板上畫了四線三格，我邊畫邊讓學(xué)生數(shù)一數(shù)幾條線，幾個格，學(xué)生回答；四條線，三個格。并美其名曰這就是拼音娃娃住的小房子。第一格就是一層樓，第二格就是二層樓，這樣教了新的字母，就問學(xué)生：“b是住在第幾樓呢？”學(xué)生回答：“住在二樓和三樓！”

2、創(chuàng)設(shè)音樂情景。通過音樂的渲染，更容易把學(xué)生帶到特定的情景之中。因?yàn)橐魳肥且环N抒情功能的藝術(shù)形式，極易激起兒童情感上的共鳴，把音樂與課本兩者結(jié)合起來，作用于兒童的視覺和聽覺，會起到相互滲透、相互補(bǔ)充、相互強(qiáng)化的作用。用音樂來創(chuàng)設(shè)情景，淺顯的是根據(jù)課文內(nèi)容制作的配套朗誦、樂曲，深化一點(diǎn)的是老師自己的彈唱、學(xué)生的演唱都是可行的。

培根說：“音樂的聲調(diào)的搖曳和光芒在水面上浮動完全相同，那不僅是比喻，而且大自然在不同事物上所印下的相同的痕跡?！币魳肪哂袠O強(qiáng)的抒情功能和影響力，很容易使學(xué)生從音響的感知，激發(fā)聯(lián)想，心馳而神往之。在教學(xué)童話故事《會走路的樹》時，開始，播放百鳥歡叫的優(yōu)美音樂，老師聲情并茂朗讀：“春天的早晨，在綠樹成蔭，鮮花盛開的森林里，一棵金色的小樹在樹林里走來走去??”小朋友，聽了老師的朗讀你腦子里形成了什么畫面？讀一讀第一自然段，感受春天早晨的美好。學(xué)生在老師美妙的朗誦中，置身與美麗的景色中，在良好的情緒中開始一節(jié)課的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《東方之珠》一課時，我就輕哼幾句“東方之珠整夜未眠，守著滄海桑田變幻的諾言，讓海風(fēng)吹拂了五千年，每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴(yán)??”。蘇教版第三冊課文《一株紫丁香》這是一首優(yōu)美的抒情散文詩，“踮起腳尖走進(jìn)濃綠的小院，我把一株紫丁香栽在老師窗前。老師，老師，就讓她淡淡的芳香陪伴你，為你消除疲倦?！边@洋溢著濃濃師生情的句子與歌曲“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮，每當(dāng)我輕輕走過老師的窗前，明亮的燈光照心房”有異曲同工之妙，學(xué)課文時，學(xué)唱《每當(dāng)我走過老師的窗前》。歌曲，渲染情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，陶冶了學(xué)生的情操。學(xué)習(xí)《讓我們蕩起雙漿》、《快樂的節(jié)日》、《歌唱二小放牛郎》等課文均能讓音樂為語文教學(xué)服務(wù)。

3、創(chuàng)設(shè)表演情景。兒童喜歡表演，也喜歡看別人表演，那富有情趣的角色形象，不僅喚起他們的新異感、好奇心，使他們激動不已，而且能產(chǎn)生巨大的角色效應(yīng)。根據(jù)課文需要，讓學(xué)生擔(dān)任童話角色、向往角色或身邊角色。在這樣的情景中，兒童對教材中的角色語言，行為動作以及思想感情，都會有更真切的理解，其語言表達(dá)能力、表現(xiàn)能力也可得到有效的訓(xùn)練。

如：教學(xué)《小露珠》一課，我把一個學(xué)生當(dāng)成小蟋蟀，親切地問候：“早哇！會唱歌的小蟋蟀！”學(xué)生自然融入情境，情不自禁地把老師當(dāng)成小露珠，熱情地招呼道：“早哇，像水晶那么閃亮的小露珠?！?我又走到另一個女孩子身邊微笑著說：“早哇，翩翩起舞的花蝴蝶！”“早哇，像珍珠那么圓潤的小露珠！”小姑娘緊接著用課文中的語句來贊美老師。

師：“你好，勤勞的小蜜蜂！”

生：“早哇，像鉆石那么閃亮的小露珠！”

在這樣老師創(chuàng)設(shè)的美好的情景中，孩子們似乎就是那可愛的小蟋蟀、花蝴蝶、小蜜蜂，老師仿佛就是晶瑩的小露珠，老師與同學(xué)共同營造的美妙的令學(xué)生樂此不疲，留戀往返。

設(shè)置表演情景時，根據(jù)課文內(nèi)容不同，形式可以不拘一格。全文表演、片段表演、化裝表演、即興表演、小組表演、個人表演?？傊鷦踊顫姷谋硌?，能使學(xué)生以愉悅的情感，在歡樂的情景中學(xué)習(xí)語文。

4、創(chuàng)設(shè)游戲情景。愛玩是兒童的天性，為了保護(hù)學(xué)生的童心，讓學(xué)生在玩中學(xué)到知識，增長智慧，看到自己的力量，獲得成功的歡樂。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)游戲、競賽等情景吸引學(xué)生對語文的興趣。如在低年級語文教學(xué)中采用“登高山”、“開火車”、“摘果子”、“滾雪球”、“東南西北找朋友”等等生動有趣的游戲競賽形式，課堂氣氛異?；钴S，學(xué)生們學(xué)得津津有味。

把抽象的知識形象化。漢語拼音四個聲調(diào)的掌握是漢語拼音教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是教學(xué)中學(xué)生較難掌握的一個環(huán)節(jié)。原因之一，是兒童在入學(xué)前受當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊懕容^普遍。二是四聲聲調(diào)符號比較抽象，對于六七歲的孩子來說，難以識記。因此，學(xué)習(xí)中缺少興趣，常常處于被動的狀態(tài)。但是對于剛?cè)雽W(xué)的孩子們來說，讓他們初嘗小學(xué)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的快樂 顯得尤為重要。

一年級的孩子最具模仿性，他們可以跟著老師讀，跟著老師做，但如果只是他們?yōu)榱四７露７?，這種模仿就會逐漸消磨掉靈性。有一位老師在教學(xué)中運(yùn)用了“聲調(diào)操”四聲學(xué)習(xí)法，充分調(diào)動兒童多種感官的參與，利用雙臂將四聲改編成了四個形體動作，為了幫助孩子記憶，增添活動樂趣，還編了《聲調(diào)歌》配合動作展示：

一二三，伸出手，我將聲音想成球兒。一聲平平左到右，二聲向上爬山頭。三聲先下拐向上，四聲一路往下溜。

這不僅讓抽象的聲調(diào)符號變成想象的肢體動作，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且還有利于活躍課堂氣氛，當(dāng)做課中操在課中做一做，也不失為是一種簡單的形體操。

告訴孩子們：“你將自己的聲音想象成一個球，將這個球兒，按照要求在你的手臂上滾動。”每學(xué)好一個韻母，在聲調(diào)練習(xí)中我們就來一段這樣的形體操。

一位作家曾經(jīng)說過這樣一句話：什么是大師？大師就是那些下最深的功夫研究，用最淺顯的語言表達(dá)研究成果的人。從來沒有人奢望所有做學(xué)問的人都能 成為大師，但學(xué)一學(xué)大師做學(xué)問的方法也是可以的。

一位教育家說過作為一名教師，重要的不僅僅在于你有多么淵博的知識，還在于你是否能把難懂的知識轉(zhuǎn)化成淺顯的語言傳授給學(xué)生。

5、創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情景。學(xué)生對實(shí)驗(yàn)過程、實(shí)驗(yàn)結(jié)果充滿了強(qiáng)烈的新鮮感和好奇心。由教師展示實(shí)驗(yàn)過程，讓學(xué)生觀察、思考、得出結(jié)論。讓學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)中，是實(shí)驗(yàn)中的一分子，去親身體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的成敗，從而悟出課文所揭示的真諦?！独婚_的書》

教育學(xué)家卡羅琳說：“孩子們的工作就是游戲，在游戲中激發(fā)他們的思維，是他們最愿意接受的?！?/p>

三、以“情”激“趣”

兒童是最富有情感的，真情總是激蕩在兒童純真的心靈間。在客觀環(huán)境的作用下，兒童很易于將自己的情感移入所感知的對象。情趣教學(xué)正是利用兒童心靈上這最寶貴的特點(diǎn)，最大限度的發(fā)揮了情感的紐帶作用和驅(qū)動作用。

語文教材的內(nèi)容往往是借助形象，山川田野，花草樹木，鳥獸魚蟲，以及各種典型化的人物，向兒童逐步揭示世界的奧秘。培養(yǎng)兒童的理想情操、審美情操，并在其中學(xué)習(xí)掌握語言文字?！敖滩摹獙W(xué)生”之間情感的橋梁便是教師的情感。教材蘊(yùn)涵的情感是靠教師去傳遞、去強(qiáng)化。教師的真情成了導(dǎo)體，成了火種，于是去傳遞、去點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗。

1、用兒童化的語言激趣。教師以自己富有感情色彩的形象化的語言描述，把課文的語言文字所描繪的場景、意念栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生會情不自禁地將自己的情感移入到教材對象上。在想象的作用下，以及教師情感范型的感染之下，學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并在情感的驅(qū)動下積極主動地投入認(rèn)知活動。

教師語言兒童化。面對剛?cè)雽W(xué)的孩子，你叫他組詞，他不知道什么 叫組詞。林靜老師的哪一招就很好。她不是說：“某某同學(xué)，你來用ta這個音節(jié)組個詞！”比如，學(xué)生讀ta,老師接著問：“什么塔？”學(xué)生就回答道：“白塔的塔！”“金字塔的塔！”“寶塔的塔！”一句“什么塔？”問得很有藝術(shù)，孩子們也覺得很有趣！就像對對子、對歌似的。孩子們不是都喜歡這樣的兒歌嗎？什么圓圓圓上天？什么圓圓在水間？什么圓圓街上買？什么圓圓妹眼前？月亮圓圓圓上天，荷葉圓圓在水間，燒餅圓圓街上買，鏡子圓圓妹眼前。因此在拼音音節(jié)教學(xué)的起步階段，我們常常這樣問：di,什么di？ti，ti什么？孩子們就很得意地說：“吹笛子的笛！”“踢足球的踢！”這樣的教學(xué)多么有趣！

2、用激疑性語言設(shè)置情景。為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，設(shè)置一些探究式問題，在教師的語言提示下，把學(xué)生引入與所提問題有關(guān)的情景中，從而觸發(fā)學(xué)生弄清未知事物的迫切需要。師生在課堂上的交往，最常見的方式是提問。提問是啟動思維的主要形式。提問的設(shè)計(jì)應(yīng)以能夠引起大多數(shù)學(xué)生思維的沖動，回答的愿望為基本要求，使學(xué)生從外部到內(nèi)部都動起來，從而進(jìn)入思維狀態(tài)的最高境界。

在學(xué)習(xí)新課文的時候，可以采用激趣問，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)或思考興趣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)。比如，我在教古詩的《村居》時正值春天，課剛開始，我就問：“同學(xué)們，你記住了哪些描寫春天的詩句？請背給大家聽聽?！睂W(xué)生立刻活躍起來，爭先恐后地舉手，你一句，他一句。背完后我轉(zhuǎn)移話題：“讓我們看看今天這首古詩是怎樣描寫春天的吧！”學(xué)生帶著激情和熱望進(jìn)入了對古詩《村居》的學(xué)習(xí)，教學(xué)效果十分好。

提問的方式各種各樣，要因文而異、因時而異。在學(xué)生思路阻塞不暢時，可以隨機(jī)設(shè)計(jì)疏導(dǎo)問，旨在疏通同學(xué)思路、使學(xué)生的思維進(jìn)入“柳暗花明又一村”的空間。再比如探究問、比較問、選擇問等。在實(shí)際教學(xué)中，靈活掌握并自然運(yùn)用各種提問方式，加強(qiáng)提問的藝術(shù)性，不但會激起學(xué)生的情趣和興趣，而且對促進(jìn)學(xué)生思維也有著巨大的作用。

3、用風(fēng)趣幽默的語言激趣。蘇霍姆林斯基說：“所有智力方面的工作都要依賴興趣。”風(fēng)趣幽默的語言能引起學(xué)生的興趣和有意注意，學(xué)生耳聞老師幽默風(fēng)趣的“弦外之音”會領(lǐng)悟到老師的意圖和用心，于是會做出知心知情知理的反應(yīng)，及時地改正自己的行為。有一位老師正進(jìn)行一堂觀摩課的教學(xué)，突然一只飛鳥悄然鉆進(jìn)教室并不住地叫著，飛轉(zhuǎn)幾圈后飄然離去。當(dāng)時一些學(xué)生好奇的 目光隨鳥轉(zhuǎn)入窗外。這種場合往往令教師難堪，可這位 教師隨機(jī)應(yīng)變說道：“剛才大家上課都很認(rèn)真，把小鳥都感動得不愿再打攪你們了。”教師這么一說，學(xué)生從表揚(yáng)中意識到上課不專心是不對的，便很快集中了注意力。

支老師的課總會是很有趣，充滿了機(jī)智的情趣?？梢宰屓嗽谛β曋欣斫馀c頓悟，在笑聲中感受到機(jī)智的魅力。這不僅與支老師風(fēng)趣、幽默的個性語言有關(guān)，更多地與支老師對 教學(xué)不斷地創(chuàng)新、在課堂上充滿教學(xué)機(jī)智有關(guān)。是支老師用教學(xué)機(jī)智與創(chuàng)新?lián)]灑出的充滿智慧的情趣。試舉支老師講的《晏子使楚》為例。

師：今天這么多老師來聽課，你們緊張嗎？

生：不緊張。

師：不緊張？好，那誰敢到黑板上寫幾個字？

（學(xué)生無人舉手）

師：你們不是說不緊張嗎？

（有一個學(xué)生舉起手）

師：好，你過來。我就喜歡勇敢的孩子！（學(xué)生走上來）請你把今天要學(xué)的課題寫在黑板上。（學(xué)生寫字，但“晏子使楚”四個字寫得大小不勻，臺下學(xué)生哄堂大笑）

師：你們別笑，也許他這樣寫是有所考慮的。我們今天學(xué)的這一課里主人公是誰？（生答“晏子”）所以嘛，他把“晏子”兩個字寫得很大?。ū娦Γ┠阌憛挷挥憛挸踹@個人？（生答：討厭）所以他把“楚”字寫得最小?。ū娦Γ?/p>

這一段對話，是一種“即興”之作。但是，它卻具有多方面的意義。（1）鼓勵了學(xué)生積極參與表現(xiàn)自我的勇敢精神，（2）巧妙地?fù)崞搅撕逄么笮o這個寫字的學(xué)生帶來的心理壓力和損害”；（3）幽默地把一種偶然現(xiàn)象（該生寫字大小不勻）轉(zhuǎn)換為寫字與情感的內(nèi)在聯(lián)系，啟示了一種心理付之行為的必然；（4）機(jī)智地滲透，甚至點(diǎn)明了對課文人物的認(rèn)識；（5）所有這些都是在一瞬間即興發(fā)揮，表現(xiàn)了“師之智”。

第三篇：古詩教學(xué)情趣化初探

古詩教學(xué)情趣化初探

-----陳吉榮

古詩以其凝練含蓄的語言、優(yōu)美深邃的意境、蘊(yùn)涵豐富的情感深受人們喜愛，堪稱我國文學(xué)藝術(shù)的璀璨瑰寶、民族文化的重要載體?！昂椭C課堂”理念指導(dǎo)下的古詩教學(xué)，應(yīng)著力建構(gòu)和諧共振、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的教學(xué)生態(tài)，在富含教育智慧的情趣化教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生對古詩加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，切實(shí)感受古詩獨(dú)特的語言魅力，享受解讀古詩的思維樂趣。

下面筆者就結(jié)合具體案例，談?wù)剺?gòu)建和諧課堂教學(xué)過程中，古詩教學(xué)情趣化方面的初步探索。

一、關(guān)注富有價值的真實(shí)問題

“學(xué)而不思則罔”，一邊閱讀一邊思考，提出不解的問題是一種良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，這種主動閱讀是師生與文本對話的根基。古詩教學(xué)情趣化要求我們在教學(xué)過程中，敏感地抓住學(xué)生富有價值的真實(shí)問題，引領(lǐng)學(xué)生深入思考，與文本有效對話，使古詩教學(xué)在預(yù)設(shè)與生成的相融共生中情趣飛揚(yáng)，充滿和諧課堂的魅力。[案例] 教學(xué)《詠柳》一課時，有學(xué)生針對“二月春風(fēng)似剪刀”一句提出自己不理解的問題，“剪刀是非常鋒利的，春風(fēng)怎么能像剪刀一樣呢？”因?yàn)閭湔n時我考慮到學(xué)生可能提出這樣的問題，對如何引導(dǎo)學(xué)生真正理解這句詩中的比喻早有準(zhǔn)備，所以孩子的真實(shí)問題正中下懷。我會心地一笑，幽默地將孩子感覺到的矛盾放大，“是呀，‘二月春風(fēng)似剪刀’，難道春風(fēng)像刀子一樣刮臉？”許多學(xué)生都笑了，小手興奮地舉起來，“‘二月春風(fēng)似剪刀’這句詩意思是說，春風(fēng)吹過，萬物復(fù)蘇，柳樹發(fā)芽，長出細(xì)小整齊的葉子，就好像春風(fēng)這神奇的剪刀精心剪裁的一樣，并不是說春風(fēng)像刀子一樣刮臉。”孩子理解體會得真好，我點(diǎn)頭贊許，而后相機(jī)追問：“好似剪刀的春風(fēng)剪裁出來的僅僅是這細(xì)小整齊的柳葉嗎？”學(xué)生紛紛舉手回答，“春風(fēng)剪出了細(xì)嫩的小草?！薄按猴L(fēng)剪出了各種各樣的小花?！薄袄蠋?，我認(rèn)為好似剪刀的春風(fēng)剪出了一個美麗的春天！”我笑著表揚(yáng)孩子們的回答富有詩意，再次追問：“春風(fēng)除了像剪刀還像什么？”學(xué)生有的說：“春風(fēng)像畫家，涂抹出紅的花、綠的葉，涂抹出姹紫嫣紅、繁花似錦的世界。”有的說：“春風(fēng)像銅鈴，喚醒了冬眠的小動物，小青蛙睡醒了，蹦蹦跳跳地出來捉蟲子。”我這兩個追問實(shí)在是有價值，孩子的理解感悟非常精彩。[反思] 朱熹十分強(qiáng)調(diào)“熟讀”與“精思”結(jié)合，要求讀中生疑，從疑而悟。“和諧課堂”理念指導(dǎo)下的情趣化古詩教學(xué)更是看中問題意識，鼓勵學(xué)生提出自己的真實(shí)問題，引領(lǐng)學(xué)生與古詩深入對話。當(dāng)然，為了實(shí)現(xiàn)有效的對話，教師備課時應(yīng)力求從學(xué)生的視角解讀古詩，考慮學(xué)生閱讀古詩過程中可能出現(xiàn)什么問題，從而確保教學(xué)時及時抓住學(xué)生真實(shí)問題這種課堂生成資源，順勢引導(dǎo)，巧妙點(diǎn)撥，和學(xué)生在與古詩情趣盎然的切磋對話中逐步走向深層的精神交流。

二、展開再現(xiàn)畫面的融情想象

古詩重想象，沒有想象就沒有審美。解讀古詩，想象更是不可或缺，它能突破時空束縛，達(dá)到“思接千載”“神通萬里”的境域。古詩教學(xué)情趣化要求我們在教學(xué)中，注意引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作品描繪的場景、畫面，豐富作品中的形象，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生移情和共鳴，融情于境、入境悟情，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的和諧對話。[案例] 教學(xué)《春望》一詩時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“城春草木深”中的“草木深”，在頭腦中融情想象、再現(xiàn)畫面： 師：“深”是什么意思？ 生：茂盛。

師：“草木深”怎么解釋？

生：草木深就是草木長得非常茂盛。師：如果跟前面的破敗聯(lián)系起來，這里的“草木深”應(yīng)該解釋成什么？透過“草木深”這三個字，你仿佛看到了怎樣的畫面？ 生：“草木深”應(yīng)該解釋成亂草遍地，林木蒼蒼。透過“草木深”，我仿佛看到，昔日繁華熱鬧的長安城如今草木蕪雜、荒無人跡、破敗蕭條、滿目凄涼。

師：四字詞語用得真好！那人都到哪里去了？想象一下。生：有的人被叛軍殺了，有的人給叛軍抓了，還有的逃難去了，就算是沒逃的，也躲在家里不敢出門。

生：長安城的人抓的抓，殺的殺，躲的躲，逃的逃。昔日繁華熱鬧的長安街，如今放眼望去，空無一人，映入眼簾的只有叢生的雜草、蒼蒼的林木，真是“無處話凄涼”！[反思] 在上述案例中，我引導(dǎo)學(xué)生由“草木深”三個字展開再現(xiàn)畫面的融情想象，“草木蕪雜、荒無人跡、破敗蕭條，滿目凄涼”的畫面躍然眼前，悲涼凄切之情油然而生。詩情要*想象去彰顯。只有詩中凝練抽象的字句通過想象幻化為一幅幅鮮活的畫面，一幕幕立體的場景，學(xué)生才能身臨其境、觸目驚心、切己體察、感同身受，隱匿于詩句背后的情味和意蘊(yùn)，才能得以淋漓盡致的展現(xiàn)，學(xué)生與文本的和諧對話才能真正得以實(shí)現(xiàn)。

三、推動左右逢源的引經(jīng)據(jù)典

在教學(xué)中，教師有意識地創(chuàng)設(shè)情境，提供條件，激活學(xué)生以往的古詩積累，推動學(xué)生饒有興味地引經(jīng)據(jù)典、互文理解，是古詩教學(xué)情趣化的極高境界。在學(xué)生文思泉涌、旁征博引的過程中，不僅古詩學(xué)習(xí)會達(dá)到“左右逢源”“觸類旁通”的和諧化境，而且有了經(jīng)典的潤澤，學(xué)生的語文素養(yǎng)甚至生命質(zhì)量都會得到提升。[案例] 教學(xué)《回鄉(xiāng)偶書》一詩，在學(xué)生抓住“少小”“老大”“鬢毛衰”這幾個詞體會詩人容顏改的基礎(chǔ)上，我啟發(fā)說：“從少小離家到老大回鄉(xiāng)，賀知章離別家鄉(xiāng)五十多年啊，無情的歲月怎能不讓他改得面目全非呢！可是改了的是容顏，不改的是什么？”學(xué)生回答：“鄉(xiāng)音，家鄉(xiāng)話?！蔽疫M(jìn)一步引導(dǎo)：“不改的僅僅是鄉(xiāng)音，是家鄉(xiāng)話嗎？透過這‘無改’的‘鄉(xiāng)音’你能夠想象得到這五十年間詩人埋藏在心底的那份鄉(xiāng)情嗎？”

在舒緩、深情的音樂背景下，我渲染情境：“雖說仕途順利、平步青云、春風(fēng)得意，可是賀知章從來就沒有忘記過自己的家鄉(xiāng)。夜深人靜之時，他常常想起家鄉(xiāng)，想起家鄉(xiāng)的美景，想起家鄉(xiāng)的人和事，思鄉(xiāng)之情不覺襲上心頭，他一定會情不自禁地吟誦出那最能表達(dá)他此刻內(nèi)心情感的詩句——”學(xué)生齊聲吟誦：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>

“每逢佳節(jié)到來之際，賀知章更是不由自主地想起自己的家鄉(xiāng)，想起家鄉(xiāng)的美景，想起家鄉(xiāng)的人和事，想起自己在家鄉(xiāng)度過的那段無憂無慮、純凈美好的歲月，一股強(qiáng)烈、濃郁的思鄉(xiāng)之情襲上心頭，他一定會吟誦出這樣的詩句——”學(xué)生很有默契，齊聲吟誦本板塊的第三首詩：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

“家鄉(xiāng)有人來到京城，賀知章一定會迫不及待地來見自己的老鄉(xiāng)，這樣的詩句一定會沖口而出——”多數(shù)孩子在思考，幾只小手舉起來，我叫起一名學(xué)生，他高聲背誦王維的《雜詩》，“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”

“雖然京城與家鄉(xiāng)，空間上相隔萬水千山，雖然少小離家與老大回鄉(xiāng)，時間上相隔半個世紀(jì)，可是故鄉(xiāng)始終牢牢地維系著詩人內(nèi)心的情感。五十年間，還會有哪些詩句會時時吟誦于賀知章口中，常?？M繞在賀知章心頭？”我把更廣闊的空間給學(xué)生，學(xué)生紛紛舉手，“春草明年綠，王孫歸不歸？”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！薄翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！??學(xué)生的古詩積累被激活了，他們吟誦的詩句比我預(yù)期的還要豐富。

在學(xué)生引經(jīng)據(jù)典、以詩解詩的基礎(chǔ)上，我總結(jié)道：“是呀，鬢毛雖衰但鄉(xiāng)音無改，容顏雖衰但鄉(xiāng)情無改！請大家把我們剛才的理解、體會送到詩句中，有感情地朗讀前兩句詩?！睂W(xué)生讀得非常投入，非常有感情。[反思] 在上述案例中，我引導(dǎo)學(xué)生理解“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這兩句詩時，有意識地渲染鄉(xiāng)愁氤氳的情境，啟發(fā)學(xué)生激活以往的古詩積累，吟誦表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩句。于是，情趣濃郁的和諧課堂上，學(xué)生文思如泉涌，李白的《靜夜思》，王維的《九月九日憶山東兄弟》《雜詩》《送別》，王安石的《泊船瓜洲》，崔顥的《黃鶴樓》，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》，學(xué)生信口吟來，意蘊(yùn)豐厚，情味綿長。

總而言之，在古詩教學(xué)中，教師關(guān)注學(xué)生富有價值的真實(shí)問題，引導(dǎo)學(xué)生展開再現(xiàn)畫面的融情想象，推動學(xué)生左右逢源地引經(jīng)據(jù)典，教師教得有情有趣，學(xué)生學(xué)得有滋有味，課堂顯得美妙和諧、精彩紛呈，師生在感受語言魅力、享受思維樂趣的同時，也深刻領(lǐng)略到古詩教學(xué)獨(dú)有的情趣，切實(shí)體味到和諧課堂特有的魅力！

第四篇：識字教學(xué)情趣化的方法

識字教學(xué)情趣化的方法

李鳳慧

要以識字手段的多樣性實(shí)現(xiàn)識字教學(xué)的情趣化

1、變識字為有趣的活動和游戲

一年級的學(xué)生，平均每天要識十幾個字，從孩子的年齡特點(diǎn)考慮，教師要創(chuàng)設(shè)一定的情景，開展活動和游戲，讓學(xué)生愉快識字。如教師在教學(xué)“棉花”的“棉”時，就給同學(xué)們看實(shí)物（整株棉花），學(xué)生一邊興致勃勃地看，一邊積極的想辦法識字。有一個學(xué)生說：“棉花”左邊是“木”字旁，和植物有關(guān)；右上面有個“白”，因?yàn)槊藁ㄊ前咨模挥蚁陆怯袀€巾，棉花可以織成毛巾。又如教師在教學(xué)“轉(zhuǎn)椅、火車、山洞、蕩船、滑梯、木馬”六個詞時，將孩子們帶到幼兒園游樂場中，通過游戲識字?？梢钥闯?，學(xué)生在游戲和活動中識字比較輕松愉快，學(xué)生的潛能得到最大限度的發(fā)揮。

2、多種形式復(fù)現(xiàn)生字，讓學(xué)生多種感官參與。

根據(jù)心理學(xué)研究表明：復(fù)現(xiàn)形式越多越新，識記的效果越好。因?yàn)槎喾N復(fù)現(xiàn)形式促使學(xué)生多種感官參與其中。常用的復(fù)現(xiàn)形式有：

（1）投影出示帶拼音的生字詞，先自己拼讀，后小組學(xué)習(xí)，不會讀的互相幫助。

（2）去掉生字詞拼音，學(xué)生先自由練讀，然后開火車讀。（3）各種形式比賽讀。

（4）找字卡，一個學(xué)生讀，其他學(xué)生找出字卡展示。（5）作游戲：兩個小朋友，我讀一個你找，你讀一個我找。（6）看畫貼詞語：把詞語貼到圖畫中相應(yīng)的事物上。（7）我比畫，你來猜：根據(jù)表演動作，說出相關(guān)詞語。（8）制作識字卡：學(xué)生既動腦又動手，強(qiáng)化記憶。

3、讓電腦、復(fù)讀機(jī)等教學(xué)媒體為識字服務(wù)。如今，隨著人民生活水平提高，利用電腦、復(fù)讀機(jī)進(jìn)行識字，對于相當(dāng)一部分學(xué)生來說已成為現(xiàn)實(shí)。

電腦對學(xué)生識字所起到的作用較大，我們應(yīng)于重視：（1）鞏固字音和字形。一年級學(xué)生在使用電腦時，一般是漢語拼音輸入法，學(xué)生打字時必須依賴對字音準(zhǔn)確記憶。當(dāng)拼音輸入后，屏幕會出現(xiàn)一串讀音相同的或相近的字，學(xué)生要認(rèn)真的辨別形體，才能找到所要輸入的字。（2）積累詞語。電腦的字庫很大，隨意打一個字，都會相應(yīng)地出現(xiàn)一系列的字，為學(xué)生探究性識字提供了平臺。如果用“全拼輸入法”，屏幕上會出現(xiàn)一系列詞語。學(xué)生在快樂年的玩電腦中，掌握了更多的生字。

復(fù)讀機(jī)主要幫助學(xué)生糾正方言，正確讀準(zhǔn)字音，另外，還可以讓學(xué)生在自己與同學(xué)、老師、父母、播音員的發(fā)音對比中，取長補(bǔ)短，提高自己拼讀能力和發(fā)音水平。

第五篇：淺談寫作教學(xué)的情趣化

淺談寫作教學(xué)的情趣化

心理學(xué)家通過一組實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)人類天生就有寫作的欲望。然而奇怪的是，學(xué)生進(jìn)了學(xué)校以后最怕的就是寫作文。為什么會發(fā)生這么大的變化呢？研究者一致認(rèn)為，最主要的原因是我們的作文教學(xué)嚴(yán)重缺乏情趣性。

我們的作文教學(xué)嚴(yán)重缺乏情趣性很大程度上是由于教師走入了應(yīng)試教學(xué)的誤區(qū)，讓本應(yīng)該豐富多彩的、充滿靈氣的作文變成僵硬而呆板，充滿著空話、套話的應(yīng)試之作。特級教師于漪老師說：“用真情澆灌的文章才有活潑的生命力??虛情假意，不僅寫不好文章，對語言文字也是一種褻瀆。”那么，教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生在寫作文時說真話、訴真情，把作文變成學(xué)生感興趣的一樣?xùn)|西呢? 我有以下幾點(diǎn)體會：

（一）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察

生活是作文之本。葉圣陶先生說過：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”因而，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會真實(shí)的寫作首先是要培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人，學(xué)會觀察。

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力主要是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。生活中有許多有意義的值得觀察的事物，怎樣使學(xué)生不錯過這些寶貴的生活畫面，及時捕捉住觀察的對象呢？教師一要多引導(dǎo)，二要多提醒。比如，教學(xué)作文《我的媽媽》時，我提示學(xué)生：媽媽在外貌上有什么特征？在行為習(xí)慣上有什么特征？有沒有與別人特別不一樣的地方？什么地方最引人注目？凡是寫周圍熟悉的人時，類似的問題都要多提醒。此外，有很多觀察體會，很多靈感往往是轉(zhuǎn)瞬即逝的，一不留神就會溜走。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生每天 寫一篇觀察日記，寫自己的新發(fā)現(xiàn)，寫生活中的事物，寫腦中偶爾蹦出來的靈感。長此以往，學(xué)生將能擁有一雙慧眼和一顆慧心，能從平常人、平常事中感悟到不平常，最終獲得“神來之筆”，寫出令人心動的東西。

（二）教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，多接觸社會。

由于“生活是作文之本”，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，嘗試著跳出當(dāng)堂完成或今天布置，明天完成的傳統(tǒng)格局。在此，我們可以借鑒西方的一些做法。美國的教師會給學(xué)生布置一道這樣的作文題：我們來找出自己希望從事的職業(yè)。針對未來的職業(yè)寫一份報(bào)告，而且每個人都要訪問一個真正從事那行業(yè)的人，做一份口頭報(bào)告。這道作文題使十三、四歲的孩子感到驚訝，但他們還是努力去完成。在完成任務(wù)的同時，孩子們的多種能力得到了培養(yǎng)，包括思維能力、口頭表達(dá)能力、處理人際關(guān)系能力等方面。另外，如作文題《我的父親》，美國教師會要求學(xué)生一周內(nèi)交稿，讓孩子們?nèi)ゲ稍L父親、母親、祖父乃至伯伯、叔叔、鄰居和同事，使孩子們更深刻地了解自己的父親，從而寫出一篇生動而深刻的調(diào)查報(bào)告或紀(jì)實(shí)文學(xué)。這樣教學(xué)生寫作文會比僅僅在課堂里完成一篇作文有意義得多。

與中國相比，美國的作文課給與學(xué)生更多的思考和準(zhǔn)備的余地。他們不要求學(xué)生當(dāng)堂完成，而是可以在圖書館查資料或調(diào)查訪問。因而，我們很有必要學(xué)習(xí)美國作文教學(xué)的人文性、實(shí)踐性和趣味性。在作文教學(xué)中鼓勵學(xué)生多走出課堂，多角度地看待身邊的一切事物，學(xué)會真實(shí)地表達(dá)自己的思想、感情、品德、人生觀和價值觀。

（三）教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾吐

只有敢說真話，才能寫出好文章。例如，開展心理疏導(dǎo)作文課對于引 導(dǎo)學(xué)生敢于說真話，訴真情是有很大的幫助的。如《我生氣了，怎么辦？》，《我有煩心事，怎么辦？》這種類似的作文題教師可以通過例舉一些身邊遇上的不順心的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生把自己為什么要生氣，為什么會煩心，以及生氣時的表現(xiàn)，煩心時的表現(xiàn)都說出來。通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生會有一種情溢心間，不吐不快的感覺。此時，教師就要抓住火候，讓學(xué)生趁此宣泄自己的情感，表露心聲，并讓學(xué)生把這種感受寫出來。這些真實(shí)的感受成為了寫作的第一手材料，不僅豐富了學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，還提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，把自己的想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。孩子們的童年是夢的季節(jié)，這時候往往會有許多不切實(shí)際的想法，當(dāng)孩子愿意把這些心里話都說出來時，不論孩子的想法是多么可笑，孩子的行為是多么的幼稚，只要是真實(shí)的，教師都應(yīng)該加以表揚(yáng)。

（四）轉(zhuǎn)變命題觀念

傳統(tǒng)的命題較多地體現(xiàn)了應(yīng)試的要求，重在培養(yǎng)學(xué)生理解出題人意圖的能力，根據(jù)要求來寫好一篇文章，強(qiáng)拼硬湊也就在所難免了。因此，情趣化寫作教學(xué)要求命題必須能點(diǎn)燃學(xué)生心中寫作欲望的火焰，能給學(xué)生發(fā)揮“真情實(shí)感”的空間，能給學(xué)生提供“我手寫我口”、“我手說我情”的余地。同時，寫作文前，教師最好能親自下水試試，以便知深知淺，知難知易，務(wù)必使得作文更加貼近生活，能讓學(xué)生有話可說，有情可訴。例如下列標(biāo)題，就較有生活氣息，較容易突破下筆的阻力：《可愛的 》、《我學(xué)會了

》、《我最高興的一件事》、《說說咱們××里的不平事》、《一張難忘的照片》??

一代文學(xué)巨匠蘇軾在向皇帝解釋書法時就曾經(jīng)說：“我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”。正因?yàn)樗闹锌烊绫捡R，隨意揮灑，故其《寒食貼》才有“天下第三行書”之美譽(yù)。寫作又何嘗不是這樣，只有輕輕松松“寫話”，舒舒暢暢傾吐，學(xué)生才能真正感受到寫作的快樂，所以教師在進(jìn)行作文教學(xué)時，要盡可能給學(xué)生提供“說真話，訴真情”的條件，采取各種行之有效的方法，引導(dǎo)學(xué)生把“要我作文”轉(zhuǎn)變成“我要作文”，從而實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)的情趣化。