第一篇：高一語(yǔ)文必修1 我的五樣 教案

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高一語(yǔ)文必修1 我的五樣 教案

【教學(xué)構(gòu)思】

畢淑敏的散文往往文質(zhì)兼美，情理兼顧，這篇文章也不例外。作者用她最不愿舍棄的筆，生動(dòng)細(xì)膩地記敘了一次親身經(jīng)歷的心理測(cè)試的全過(guò)程。從中“我”經(jīng)歷的“選”和“棄”的痛苦和艱難，不僅給讀者美文的享受，而且還給讀者情理的震撼。

對(duì)于這篇課文的學(xué)習(xí)，考慮到單元要求、學(xué)生能力和課文特點(diǎn)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、把握內(nèi)容，理清思路

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寶貴的一樣?xùn)|西。你該如何回答呢?也許你很果斷，也許你很躊躇，也許你從未考慮過(guò)，不知從何說(shuō)起。沒(méi)關(guān)系，先讓我們來(lái)借鑒和參考一下作家畢淑敏在《我的五樣》中的選擇和取舍吧。(此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在于提出問(wèn)題。儲(chǔ)備思維，引而不發(fā)，調(diào)動(dòng)興趣。)

二、略讀課文，整體感知文章內(nèi)容

1．快速略讀全文，理清哪些段落寫(xiě)“選”，哪些段落寫(xiě)“棄”? 2．學(xué)生回答。

學(xué)情估計(jì)：a．“留”的內(nèi)容歸納不易出錯(cuò)，可能有

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握就不易了。

教師應(yīng)對(duì)辦法：a．抓

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回答是為了寫(xiě)作。那么，這種生命存在意義的追問(wèn)也同樣適合每一個(gè)讀了這篇文章的人，每一個(gè)閱讀者都要正面回答這一靈魂的叩問(wèn)——我為何而生？

文章記敘了一次“測(cè)驗(yàn)”的過(guò)程，首先交代了老師所出的題目。接下來(lái)敘寫(xiě)了作者選擇的過(guò)程、原因、結(jié)果。這一部分，作者的思路非常清楚，她首先在五樣中確定了生命存在的三個(gè)要素——水、陽(yáng)光和空氣，因?yàn)樯嬖谑莻€(gè)大前提，沒(méi)有生命，其他一切都沒(méi)有存在的可能。然后作者選擇了鮮花，鮮花代表著愛(ài)和美好，作者最后選擇了五樣中的最末一樣——筆。為什么選擇筆呢，而且是經(jīng)過(guò)諸多的排除之后？在這些被放棄的內(nèi)容里，有父母，有孩子，有愛(ài)人，我們?nèi)绾卫斫庾髡叩倪@一舉動(dòng)？她的理由是什么？作者在

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命和筆，“我”仍能寫(xiě)作；接著她又排除了水，因?yàn)闆](méi)了水，但仍然有空氣和陽(yáng)光，只要有陽(yáng)光和供“我”呼吸的空氣及寫(xiě)作用的筆，“我”的生命就存在意義；接著她又放棄了空氣，“我”不能呼吸，但只要給“我”陽(yáng)光的溫暖和寫(xiě)作的筆，“我”仍能延續(xù)存在的意義；當(dāng)陽(yáng)光和筆也必須放棄一個(gè)時(shí)，作家保留了筆，“我”情愿放棄一切，但唯獨(dú)不能放下創(chuàng)作的筆，沒(méi)有了筆，也就真正沒(méi)有了“我”的靈魂，也就真正沒(méi)有了“我”生命的存在。這種層層推進(jìn)了寫(xiě)法，很值得我們揣摩。

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第二篇：我的五樣教案

我的五樣教案

一、導(dǎo)入：

生活如此繁雜，我們隨時(shí)需要對(duì)發(fā)生在自己身上的事做出決定。

小到早上吃什么飯，是喝永和豆?jié){還是啃麥當(dāng)勞漢堡？大到學(xué)業(yè)前途，是考揚(yáng)中還是考附中？遲緩的比如選擇將來(lái)怎樣的生活方式，緊急的比如有人落水被淹，要不要冒生命危險(xiǎn)挺身而出？輕松的好比星期天是游玩還是讀書(shū)？嚴(yán)酷的例如面對(duì)家庭變故，是勇敢面對(duì)還是隨波逐流？

一個(gè)選擇，決定一條道路。一條道路，到達(dá)一方土地。一方土地，開(kāi)始一種生活。一種生活，形成一個(gè)命運(yùn)。可見(jiàn)，正確的選擇對(duì)于生命的意義。下面我們來(lái)閱讀著名作家畢淑敏的心理學(xué)散文《我的五樣》，體會(huì)一下這位作家的抉擇帶給我們哪些心靈的震撼。

二、作者簡(jiǎn)介

畢淑敏，女，1952年出生于新疆，中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作，共發(fā)表作品200萬(wàn)字。曾獲莊重文文學(xué)、小說(shuō)月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、昆文學(xué)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。國(guó)家一級(jí)作家。內(nèi)科主治醫(yī)師。北師大文學(xué)碩士。

三、略讀課文，整體感知文章內(nèi)容

1.快速略讀全文，理清哪些段落寫(xiě)“選”，哪些段落寫(xiě)“棄”？明確： a．第17自然段是過(guò)渡段，即“留”的內(nèi)容是第1—16/17自然段。b．明確第40段是寫(xiě)“棄”的最后一段。即“棄”的內(nèi)容是第16/17—40自然段2．學(xué)生回答。2．模仿以“留”、“棄”概括課文內(nèi)容的方式，用一個(gè)字概括第41—45自然段的內(nèi)容。

明確：通過(guò)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生從表達(dá)方式上思考，容易想到“感想/感慨、抒情/議論”等概念，從而概括成“感”或“議”。

3.作者為什么首先選擇水、陽(yáng)光和空氣作為生命存在的三個(gè)要素？

明確：因?yàn)樯拇嬖谑莻€(gè)大前提，沒(méi)有生命，其他一切都沒(méi)有存在的可能。4.作者為什么選擇了鮮花？

明確：因?yàn)轷r花代表著愛(ài)和美好。生命中如果沒(méi)有了愛(ài)，那生命還有什么值得珍惜的東西呢？ 6.根據(jù)作者舍棄的順序概括出逐步舍棄各種東西的理由。

明確：作者首先去掉的是鮮花，因?yàn)轷r花相較于生命與寫(xiě)作是處于相對(duì)不重要的位置。其次去掉的是水，因?yàn)闆](méi)有水還可以堅(jiān)持若干小時(shí)，“我”還可以寫(xiě)作。再次去掉的是空氣，因?yàn)橹灰嘘?yáng)光的溫暖，“我”一樣可以寫(xiě)作。當(dāng)只剩下陽(yáng)光和筆時(shí)作者最終選擇了筆，因?yàn)榉艞壛斯P就是放棄“我”寫(xiě)作的生命，就沒(méi)有了“我”的靈魂，也就真正沒(méi)有了“我”生命的存在。

7.作者在舍棄的過(guò)程中，最寶貴的五樣?xùn)|西被要求最后只能保留一種時(shí)，為什么作者給的答案的讀者先前沒(méi) 有料到的筆？

明確：作者此時(shí)有著清醒的生命存在意義的思考，既然“我”生命存在的意義在于寫(xiě)作，那筆只能是“我”五樣中惟一的保留。如果放棄了筆而選擇了陽(yáng)光，那只是一個(gè)沒(méi)有靈魂的到處游走的僵尸。在畢淑敏看來(lái)，多作

家而言，再?zèng)]有什么比寫(xiě)作更重要，因?yàn)樽骷疑嬖诘囊饬x就是審視、思考社會(huì)和再現(xiàn)自己的審視和思考，「教學(xué)設(shè)計(jì)」 一位作家放棄了筆，比讓他失去生命還要痛苦。

8.作者在文中說(shuō)“人們?cè)谇逍训倪x擇后，明白了自己意志的支點(diǎn)，便像嬰兒一樣，單純而明朗了”，這句話是

[教學(xué)目的] 1.什么意思？

明確：一個(gè)人一旦清楚“我為何而生”后，一切變得非常清晰而有意義。這是作者在清醒地認(rèn)識(shí)到自己生命存在意義后的釋然，這讓作者感到輕松，靈魂深處異常單純，“我”的生命里寫(xiě)作是惟一不可以放棄的追求，對(duì)生命存在意義的這種清晰的答案甚至讓人有種不可抑制的興奮。

濃縮內(nèi)容，理清思路。2.品味課文獨(dú)白式的心理描寫(xiě)，9.作者還在文中說(shuō)：“我細(xì)心地收起自己的那張白紙，一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點(diǎn)，剩下的體會(huì)作者豐富獨(dú)特就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。”如何理解？ 的思想內(nèi)涵。3.引明確：“我”明白了自己生命存在的意義就是創(chuàng)作后，就明白了“我”人生奮斗的方向和目標(biāo)，既然“我”存在的意義如此，那就開(kāi)始“我”生命的航程吧，在有著狂風(fēng)驟雨的生活里用“我”的筆奮力畫(huà)出一條有價(jià)值的生命航導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和道，為社會(huì)奉獻(xiàn)出盡可能多的寶貴精神產(chǎn)品。

學(xué)會(huì)珍藏人生中最

四、修辭手法的運(yùn)用

寶貴的東西。[教學(xué)襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用。用空氣、水、陽(yáng)光對(duì)生命的寶貴襯托鮮花的可貴，生命固然重要，但沒(méi)有鮮花存在的生命會(huì)失去多少光彩。用空氣、水、陽(yáng)光、鮮花來(lái)襯托筆，前四樣?xùn)|西固然寶貴，可它們和寫(xiě)作的筆一比，重點(diǎn)]品位課文獨(dú)都不是最寶貴的。用同學(xué)們寫(xiě)的父母、孩子、愛(ài)人與自己想寫(xiě)的筆作對(duì)比，在諸多的忍痛割舍后，還是強(qiáng)調(diào)自式的心理描寫(xiě)，了自己對(duì)筆鐘愛(ài)的理由。（寫(xiě)法上逐層推進(jìn)）

體會(huì)作者豐富獨(dú)特比喻手法的運(yùn)用。比喻運(yùn)用妥帖。如：“萬(wàn)物好似壓縮成超市貨架上的物品……只有五樣可以塞入?！比纭拔壹?xì)心地收起自己的那張白紙……戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了?！痹偃纭敖淌覂?nèi)變得很寂靜，好似荒涼的墳冢?！?/p>

五、進(jìn)一步賞析文章：到位的心理體驗(yàn) 的思想內(nèi)涵。[教學(xué)難點(diǎn)]引導(dǎo)學(xué)生正作者以女性的敏銳和細(xì)致，將人生路上各種欲望舍棄的艱難和內(nèi)心痛苦體驗(yàn)、感受表現(xiàn)得充分而深刻，準(zhǔn)確確認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)珍藏而到位。如作者寫(xiě)到舍棄水的體驗(yàn)時(shí)是：“立即喉嚨苦澀，舌頭腫痛，心也隨之焦枯成灰”，又如寫(xiě)到舍棄空氣時(shí)是：“閉起眼睛一跺腳”，將空氣劃去，其不忍、無(wú)奈又無(wú)助之情表現(xiàn)得淋漓盡致，作者很擅長(zhǎng)從寫(xiě)人物外部的感受來(lái)刻畫(huà)人物心理。

六、總結(jié)全文

人生中最寶貴的東西。[教學(xué)安排]第一課時(shí)：讀：學(xué)會(huì)略這篇課文作者其實(shí)用虛擬的一次“測(cè)驗(yàn)”回答了“我因何而生？”這個(gè)對(duì)生命存在意義的追問(wèn)。人一旦明白了這讀課文，理清全文一追尋，在生命行進(jìn)的路途中遇到選擇和舍棄時(shí)就會(huì)比較鎮(zhèn)定和從容，就會(huì)比較恰當(dāng)?shù)嘏懦鲚p重緩急。我因何而生？作者的回答是寫(xiě)作。其實(shí)這種生命存在意義的追問(wèn)也同樣適合在座的每一個(gè)人，每個(gè)人正面叩問(wèn)自思路；品：品味描己的靈魂，明白生命存在的意義。

寫(xiě)的精妙，體會(huì)作

者思路的到。第二課時(shí)：思：聯(lián)系自身實(shí)際，思考自己生命中最寶貴的東兩該是什么？ [教學(xué)步驟] 第一課時(shí)

一、導(dǎo)人新課 同學(xué)們，如果老師出個(gè)題目——說(shuō)出你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，以及這五樣?xùn)|西中最寶貴的一樣?xùn)|西。你該如何回答呢？也許你很果斷，也許你很躊躇，也許你從未考慮過(guò)，不知從何說(shuō)起。沒(méi)關(guān)系，先讓我們來(lái)借鑒和參考一下作家畢淑敏在《我的五樣》中的選擇和取舍吧。（此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在于提出問(wèn)題。儲(chǔ)備思維，引而不發(fā)，調(diào)動(dòng)興趣。）

二、略讀課文，整體感知文章內(nèi)容1.快速略讀全文，理清哪些段落寫(xiě)“選”，哪些段落寫(xiě)“棄”？ 2.學(xué)生回答。

學(xué)情估計(jì)：a.“留”的內(nèi)容歸納不易出錯(cuò)，可能有第l自然段至第16或第17自然段兩種說(shuō)法。b.因?yàn)榭焖俾宰x的原因，可能很多學(xué)生憑經(jīng)驗(yàn)會(huì)認(rèn)為第17或第18自然段至完是“棄”的內(nèi)容。

應(yīng)對(duì)辦法：a.明確第17自然段是過(guò)渡段，即“留”的內(nèi)容是第1一16／17自然段。b.明確第40段是寫(xiě)“棄”的最后一段。即“棄”的內(nèi)容是第16／17—40自然段。

3.模仿以“留”、“棄”概括課文內(nèi)容的方式，用一個(gè)字概括第4l一45自然段的內(nèi)容。

4.學(xué)生回答。學(xué)生估計(jì)：a.能力強(qiáng)的學(xué)生容易觸類旁通，但不一定準(zhǔn)；b.課文內(nèi)容不熟或概括能力不強(qiáng)的學(xué)生可能不會(huì)說(shuō)或會(huì)說(shuō)錯(cuò)。例如概括成“尾”或“想”。應(yīng)對(duì)辦法：通過(guò)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生從表達(dá)方式上思考，容易想到“感想／感慨、抒情／議論”等概念，從而概括成“感”或“議”。（此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)考慮到了單元提示中“通過(guò)略讀方法，把握內(nèi)容”的要求，也考慮到了課文篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，落實(shí)了新課標(biāo)“整體感知文本”的要求。）

三、瀏覽全文，在整體感知基礎(chǔ)上理清課義思路（此環(huán)節(jié)意在進(jìn)一步熟悉課文，做到從外而內(nèi)的理解課文。既完成了單元提示中“理清課文思路”的要求，又為進(jìn)一步品析課文做好了準(zhǔn)備。）1.從內(nèi)容上理清文章思路學(xué)情估計(jì)：因?yàn)榍懊嬲w感知中的概括，這個(gè)問(wèn)題只是對(duì)已有學(xué)習(xí)成果簡(jiǎn)單的歸納過(guò)程，應(yīng)該不難：課文以時(shí)問(wèn)順序按“留”

“棄”

“議”的思路展開(kāi)全義。2.從表達(dá)方式上理清文章思路學(xué)情估計(jì)：如果缺乏幾種基本表達(dá)方式的常識(shí)，這項(xiàng)工作可能會(huì)讓學(xué)生感到棘手。教師應(yīng)對(duì)方法：a.簡(jiǎn)要補(bǔ)充五種基本的表達(dá)方式。b.提示“留”

“棄”

“議”中“議”已經(jīng)說(shuō)出了一種表達(dá)方式，只要整體考慮“留”“棄”的內(nèi)容所用的表達(dá)方式即可。明確：先敘述描寫(xiě)“留”和“棄”的全過(guò)程。后對(duì)此過(guò)程進(jìn)行抒情議論。

四、精讀課文，品味心理描寫(xiě)，體會(huì)思想感情（此環(huán)節(jié)是課文解讀由淺入深、由文入理的階段，也是工具性和人文性開(kāi)始走向統(tǒng)一的階段）1.仔細(xì)閱讀全文，畫(huà)出最讓你欣賞、最讓你感動(dòng)的心理描寫(xiě)句子。并說(shuō)說(shuō)你欣賞和感動(dòng)的理南，同桌問(wèn)可互相交流。

2.學(xué)生回答：學(xué)情估計(jì)：a.能畫(huà)出精彩的描寫(xiě)句。b.精彩之處有的學(xué)生只能意會(huì)，不能言傳；有的學(xué)生能言傳，但傳不說(shuō)那種精妙之處。教師應(yīng)對(duì)方法：a.引導(dǎo)學(xué)生從主觀上談感受。b.告訴學(xué)生從客觀分析修辭，體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性，例如：第24、25、30自然段中作者都用了形象的比喻來(lái)描寫(xiě)心理。3.從這些心理描寫(xiě)中，談?wù)勀銓?duì)本文的主旨（或作 3 者的思想感情）的理解。

4.學(xué)生回答學(xué)情估計(jì)：本義作者在文中流露的思想豐富而獨(dú)特，把握局部不難，整體把握、全局把握就不易了。

教師應(yīng)對(duì)辦法：a.抓第41—5這些自然段，因?yàn)槠渲卸啻握劦健吧?。b.抓本文的核心問(wèn)題“生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”。明確：對(duì)生命價(jià)值的追求、對(duì)生命的熱愛(ài)。

第二課時(shí)

五、設(shè)身處地，思索人生（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，不僅是為了實(shí)現(xiàn)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的維度目標(biāo)，更是為了實(shí)踐新課標(biāo)中“自主、合作、探究”的課改理念，在落實(shí)工具性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)其人文性。1.在紙上寫(xiě)出你生命中的五樣，然后逐一舍棄其他四樣。只留一樣。（模仿課文形式，先讓學(xué)生選擇，然后放棄，增加生活體驗(yàn)，引出對(duì)人生追求的討論。

2.結(jié)合當(dāng)時(shí)的心理和自我的生活體驗(yàn)，表述選擇和放棄的理南和感受。

學(xué)情估計(jì)：a.有課文內(nèi)容的幫助和自身實(shí)踐和體驗(yàn)，或多或少、或好或差都能講。b.大部分學(xué)生的表達(dá)可能存在條理問(wèn)題或不夠形象問(wèn)題。

應(yīng)對(duì)辦法：a.集中精力談好一種感受。b.學(xué)用修辭使抽象變具體、平淡變生動(dòng)

3.教師小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生思索人生相信經(jīng)過(guò)剛才痛苦而艱難的選擇，同學(xué)們生命中最初的重中之重已簡(jiǎn)潔而挺拔地凸現(xiàn)出來(lái)了。請(qǐng)}己住：人生不能擁有世上的一切，在有限的珍藏中，你的選擇就是你生命意志的支點(diǎn)。請(qǐng)讓我們齊讀課文最后一段，作為本課的結(jié)束語(yǔ)。

六、作業(yè)以“我也有五樣”為題寫(xiě)一篇文章，注意“選”與“棄”過(guò)程中的心理捕寫(xiě)。

「教學(xué)后記」 說(shuō)實(shí)話，在備課時(shí)，我心中是有隱憂的，因?yàn)槲矣X(jué)得《我的五樣》中涉及的人生和生命的沉重活題，對(duì)剛剛踏入中學(xué)大門，對(duì)人生還沒(méi)來(lái)得及思考的初一新生有一定的深度和難度的，可兩節(jié)課下來(lái)，特別是第二課卻令我感觸頗多。不為圳的，只為他們?cè)谶x擇時(shí)的激動(dòng)與鄭重，在舍棄時(shí)的無(wú)奈和沉痛，以及在訴說(shuō)“選”、“棄”時(shí)有些同學(xué)淚流不止的面容。這倒使我獲得-一個(gè)重要的啟示：情感的共鳴是打開(kāi)閱讀之門的金鑰匙。并不是我低估了學(xué)生的認(rèn)知能力，而是情感的共鳴使學(xué)生在產(chǎn)生共鳴的問(wèn)題上獲得了超常的認(rèn)識(shí)能力和感知能力，所以第二節(jié)課才有如此意想不到的效果。也就是說(shuō)，他們?cè)趥€(gè)人情感和課義中表達(dá)的情感達(dá)到共鳴時(shí)獲得了相應(yīng)、相關(guān)的感性和理性經(jīng)驗(yàn)。這就為理解問(wèn)題、解決問(wèn)題提供了能力支持。因此我覺(jué)得閱讀課上一定要解決如何使讀者和作者的情感產(chǎn)生共鳴的問(wèn)題。這就必須做到知己（吃透教材）知彼（了解學(xué)生），從文章中找到適當(dāng)?shù)摹熬€索”去“引爆”學(xué)生的思想，去開(kāi)啟學(xué)生“自我體驗(yàn)”的天窗（例如第二課時(shí)中讓學(xué)生模仿課文選擇自己生活中的“五樣”，然后放棄。這一過(guò)程就是一個(gè)很好的切人點(diǎn)和“導(dǎo)火索”）。教材中的課文無(wú)論其涉及的題材、內(nèi)容、時(shí)空多么廣泛、多么不同，但有一點(diǎn)肯定相同：每篇課文一定有一條通往學(xué)生心靈的捷徑，每篇課文一定有一個(gè)能與學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴的觸發(fā)點(diǎn)。找到它、利用它，我們才能真正迅速而有效地把學(xué)生導(dǎo)入閱讀之門。

第三篇：我的五樣教案

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生能夠正確的評(píng)價(jià)自己、認(rèn)識(shí)自我，初步擬定自己的人生規(guī)劃，樹(shù)立積極向上的人生理想。

教學(xué)方法：

1、美讀法

2、討論法

3、情境教學(xué)法

教學(xué)設(shè)想：

一、導(dǎo)語(yǔ)引入

二、學(xué)生活動(dòng)

1.與文本對(duì)話(整體感知品位鑒賞)

2.與作家對(duì)話。(探究情緣)

3.與心靈對(duì)話。

三、教師總結(jié)

四、課外活動(dòng)

（一）導(dǎo)入：

生活如此繁雜，我們隨時(shí)需要對(duì)發(fā)生在自己身上的事做出決定。

小到早上吃什么飯，是喝永和豆?jié){還是啃麥當(dāng)勞漢堡?大到學(xué)業(yè)前途，是考揚(yáng)中還是考附中?遲緩的比如選擇將來(lái)怎樣的生活方式，緊急的比如有人落水被淹，要不要冒生命危險(xiǎn)挺身而出?輕松的好比星期天是游玩還是讀書(shū)?嚴(yán)酷的例如面對(duì)家庭變故，是勇敢面對(duì)還是隨波逐流?

一個(gè)選擇，決定一條道路。一條道路，到達(dá)一方土地。一方土地，開(kāi)始一種生活。一種生活，形成一個(gè)命運(yùn)。可見(jiàn)，正確的選擇對(duì)于生命的意義。下面我們來(lái)閱讀著名作家畢淑敏的心理學(xué)散文《我的五樣》，體會(huì)一下這位作家的抉擇帶給我們哪些心靈的震撼。

（二）整體感知：

朗讀全文并思考

1文章主要講了什么?我的五樣是哪五樣?

2作者取舍的順序是怎樣?最后堅(jiān)守的一樣什么?為什么?

3、這篇文章哪些地方打動(dòng)了你?請(qǐng)拿一張紙寫(xiě)出，并談?wù)勛约旱母惺堋?三言兩語(yǔ)即可)

下面學(xué)生自由發(fā)言

4結(jié)合自己選擇的體驗(yàn)，闡述下面兩句話的含義：

(1)人們?cè)谇逍训剡x擇之后，明白了自己意志的支點(diǎn)，便象嬰兒一樣，單純而明朗了。

(2)我細(xì)心地收起自己的那張白紙，一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點(diǎn)，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。

（三）與作者對(duì)話：

學(xué)生介紹作者(將打印紙放到投影儀上)

畢淑敏，女，祖籍山東。1952年生于新疆伊寧，就讀于北京外語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。十七歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，服役十一年，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京,1990年任中國(guó)有色金屬工業(yè)總公司作家。著有《畢淑敏文集》八卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》 《血玲瓏》 《拯救乳房》等。國(guó)家一級(jí)作家。北京作家協(xié)會(huì)副主席。北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)。內(nèi)科主治醫(yī)師，注冊(cè)心理咨詢師。這本書(shū)是為你，為我，為他，為所有有心人而寫(xiě)。

書(shū)中的七個(gè)游戲，都直指人生重大問(wèn)題，深入淺出，梳理過(guò)去，指導(dǎo)現(xiàn)在，昭示未來(lái)。

人生非游戲，游戲卻可以改變?nèi)松?/p>

（四）與心靈對(duì)話

畢淑敏生命的意義是：努力創(chuàng)作，為人類奉獻(xiàn)更多精神產(chǎn)品。

馬克思生命意義是：為人類幸福而獻(xiàn)身。

保爾生命的意義是：為人類的解放事業(yè)奮斗終身。

那么同學(xué)們，你們生命中最重要的是什么?

寫(xiě)出生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，按順序依次畫(huà)去，并簡(jiǎn)要寫(xiě)出放棄的理由。

主動(dòng)的放棄，如同退潮的海水，在動(dòng)蕩歸于平靜的過(guò)程中，遺留下突兀屹立的東西，那才是你生命中最重要的礁石。

(無(wú)須在全班朗讀，珍藏起來(lái)留給未來(lái)的自己，或與知心朋友交流，相互勉勵(lì)。)

所有的決定都必有取舍，有取舍就會(huì)有痛苦，世上沒(méi)有萬(wàn)全之策。所有的決定都包含放棄，你不可能占盡便宜。當(dāng)你明確了什么是生命中最重要的東西，依次明晰了重要事項(xiàng)的次序，剩下的就是按圖索驥。

一個(gè)游戲，指引一條道路;

一個(gè)選擇，決定一種命運(yùn)，希望同學(xué)們細(xì)心收好這張紙，知道了航向和終點(diǎn)，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。

第四篇：《我的五樣》教案

《我的五樣》教案

[教學(xué)目的]

．濃縮內(nèi)容，理清思路。

2．品味文獨(dú)白式的心理描寫(xiě)，體會(huì)作者豐富獨(dú)特的思想內(nèi)涵。

3．引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)珍藏人生中最寶貴的東西。

[教學(xué)重點(diǎn)]

品位文獨(dú)白式的心理描寫(xiě)，體會(huì)作者豐富獨(dú)特的思想內(nèi)涵。

[教學(xué)難點(diǎn)]

引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)珍藏人生中最寶貴的東西。

[教學(xué)方法]

讀：學(xué)會(huì)略讀文，理清全文思路。

品：品味描寫(xiě)的精妙，體會(huì)作者思想的獨(dú)到。

思：聯(lián)系自身實(shí)際，思考自己生命中最寶貴的東西該是什么？

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)入新

這節(jié)我和大家做一個(gè)心理游戲，請(qǐng)大家按照要求完成以下問(wèn)題：、請(qǐng)寫(xiě)出你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，并說(shuō)明理由。

2、請(qǐng)依次劃去這“五樣?xùn)|西”中相對(duì)不重要的四樣，并說(shuō)明理由。

過(guò)渡：這雖是一次虛擬的選擇，卻是我們對(duì)自我生命存在意義的一次深入思考，面對(duì)這一問(wèn)題，也許你很果斷，也許你很躊躇，也許你從未考慮過(guò)，不知從何說(shuō)起。沒(méi)關(guān)系，先讓我們來(lái)借鑒和參考一下作家畢淑敏在《我的五樣》中的選擇和取舍吧。

二、略讀文，整體感知內(nèi)容

快速略讀全文，理清哪些段落寫(xiě)“選”，哪些段落寫(xiě)“棄”？

明確：a．第17自然段是過(guò)渡段，即“留”的內(nèi)容是第1—16/17自然段。b．明確第40段是寫(xiě)“棄”的最后一段。即“棄”的內(nèi)容是第16/17—40自然段2．學(xué)生回答。

2．模仿以“留”、“棄”概括文內(nèi)容的方式，用一個(gè)字概括第41—4自然段的內(nèi)容。

明確：通過(guò)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生從表達(dá)方式上思考，容易想到“感想/感慨、抒情/議論”等概念，從而概括成“感”或“議”。

3作者為什么首先選擇水、陽(yáng)光和空氣作為生命存在的三個(gè)要素？

明確：因?yàn)樯拇嬖谑莻€(gè)大前提，沒(méi)有生命，其他一切都沒(méi)有存在的可能。

4作者為什么選擇了鮮花？

明確：因?yàn)轷r花代表著愛(ài)和美好。生命中如果沒(méi)有了愛(ài)，那生命還有什么值得珍惜的東西呢？

6根據(jù)作者舍棄的順序概括出逐步舍棄各種東西的理由。

明確：作者首先去掉的是鮮花，因?yàn)轷r花相較于生命與寫(xiě)作是處于相對(duì)不重要的位置。其次去掉的是水，因?yàn)闆](méi)有水還可以堅(jiān)持若干小時(shí)，“我”還可以寫(xiě)作。再次去掉的是空氣，因?yàn)橹灰嘘?yáng)光的溫暖，“我”一樣可以寫(xiě)作。當(dāng)只剩下陽(yáng)光和筆時(shí)作者最終選擇了筆，因?yàn)榉艞壛斯P就是放棄“我”寫(xiě)作的生命，就沒(méi)有了“我”的靈魂，也就真正沒(méi)有了“我”生命的存在。

7作者在舍棄的過(guò)程中，最寶貴的五樣?xùn)|西被要求最后只能保留一種時(shí)，為什么作者給的答案的讀者先前沒(méi)有料到的筆？

明確：作者此時(shí)有著清醒的生命存在意義的思考，既然“我”生命存在的意義在于寫(xiě)作，那筆只能是“我”五樣中惟一的保留。如果放棄了筆而選擇了陽(yáng)光，那只是一個(gè)沒(méi)有靈魂的到處游走的僵尸。在畢淑敏看來(lái)，多作家而言，再?zèng)]有什么比寫(xiě)作更重要，因?yàn)樽骷疑嬖诘囊饬x就是審視、思考社會(huì)和再現(xiàn)自己的審視和思考，一位作家放棄了筆，比讓他失去生命還要痛苦。

8作者在文中說(shuō)“人們?cè)谇逍训倪x擇后，明白了自己意志的支點(diǎn)，便像嬰兒一樣，單純而明朗了”，這句話是什么意思？

明確：一個(gè)人一旦清楚“我為何而生”后，一切變得非常清晰而有意義。這是作者在清醒地認(rèn)識(shí)到自己生命存在意義后的釋然，這讓作者感到輕松，靈魂深處異常單純，“我”的生命里寫(xiě)作是惟一不可以放棄的追求，對(duì)生命存在意義的這種清晰的答案甚至讓人有種不可抑制的興奮。

9作者還在文中說(shuō)：“我細(xì)心地收起自己的那張白紙，一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點(diǎn)，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。”如何理解？

明確：“我”明白了自己生命存在的意義就是創(chuàng)作后，就明白了“我”人生奮斗的方向和目標(biāo)，既然“我”存在的意義如此，那就開(kāi)始“我”生命的航程吧，在有著狂風(fēng)驟雨的生活里用“我”的筆奮力畫(huà)出一條有價(jià)值的生命航道，為社會(huì)奉獻(xiàn)出盡可能多的寶貴精神產(chǎn)品。

三、修辭手法的運(yùn)用

襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用。用空氣、水、陽(yáng)光對(duì)生命的寶貴襯托鮮花的可貴，生命固然重要，但沒(méi)有鮮花存在的生命會(huì)失去多少光彩。用空氣、水、陽(yáng)光、鮮花來(lái)襯托筆，前四樣?xùn)|西固然寶貴，可它們和寫(xiě)作的筆一比，都不是最寶貴的。用同學(xué)們寫(xiě)的父母、孩子、愛(ài)人與自己想寫(xiě)的筆作對(duì)比，在諸多的忍痛割舍后，還是強(qiáng)調(diào)了自己對(duì)筆鐘愛(ài)的理由。（寫(xiě)法上逐層推進(jìn)）

比喻手法的運(yùn)用。比喻運(yùn)用妥帖。如：“萬(wàn)物好似壓縮成超市貨架上的物品……只有五樣可以塞入?！比纭拔壹?xì)心地收起自己的那張白紙……戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了?！痹偃纭敖淌覂?nèi)變得很寂靜，好似荒涼的墳冢?！?/p>

四、進(jìn)一步賞析：到位的心理體驗(yàn)

作者以女性的敏銳和細(xì)致，將人生路上各種欲望舍棄的艱難和內(nèi)心痛苦體驗(yàn)、感受表現(xiàn)得充分而深刻，準(zhǔn)確而到位。如作者寫(xiě)到舍棄水的體驗(yàn)時(shí)是：“立即喉嚨苦澀，舌頭腫痛，心也隨之焦枯成灰”，又如寫(xiě)到舍棄空氣時(shí)是：“閉起眼睛一跺腳”，將空氣劃去，其不忍、無(wú)奈又無(wú)助之情表現(xiàn)得淋漓盡致，作者很擅長(zhǎng)從寫(xiě)人物外部的感受來(lái)刻畫(huà)人物心理。

五、總結(jié)全文

這篇文作者其實(shí)用虛擬的一次“測(cè)驗(yàn)”回答了“我因何而生？”這個(gè)對(duì)生命存在意義的追問(wèn)。人一旦明白了這一追尋，在生命行進(jìn)的路途中遇到選擇和舍棄時(shí)就會(huì)比較鎮(zhèn)定和從容，就會(huì)比較恰當(dāng)?shù)嘏懦鲚p重緩急。我因何而生？作者的回答是寫(xiě)作。其實(shí)這種生命存在意義的追問(wèn)也同樣適合在座的每一個(gè)人，每個(gè)人正面叩問(wèn)自己的靈魂，明白生命存在的意義。

第五篇：高一語(yǔ)文必修1《鴻門宴》優(yōu)質(zhì)課原創(chuàng)教案

一、導(dǎo)入

項(xiàng)羽，楚國(guó)貴族，名將項(xiàng)燕之孫，劉邦，農(nóng)民出身，在起義之前當(dāng)過(guò)最大的官就是亭長(zhǎng)，相當(dāng)于現(xiàn)在的鄉(xiāng)長(zhǎng)，兩個(gè)身份地位相差懸殊的人，為何最后是劉邦取得了勝利，而項(xiàng)羽卻落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)？今天，讓我們重回“鴻門宴”，去認(rèn)識(shí)“西楚霸王”項(xiàng)羽。

二、介紹司馬遷

三、介紹《史記》

四、介紹背景

五、字詞注音

六、翻譯第一段

第1自然段主要寫(xiě)了幾件事？ 無(wú)傷告密、范增定計(jì)

七、翻譯第二段

第二段主要講哪幾件事？ 項(xiàng)伯夜訪、張良獻(xiàn)策

八、翻譯第三段

1.畫(huà)出鴻門宴眾人座位示意圖

畫(huà)完圖后為什么按這個(gè)樣子坐？《導(dǎo)學(xué)》曉常識(shí) 項(xiàng)羽最上位，范增其次，劉邦再次，張良陪坐 2.第三段主要講哪幾件事？

劉邦謝罪、項(xiàng)王設(shè)宴、范增舉玦、項(xiàng)莊舞劍

九、翻譯第四段

1.第四段主要講哪幾件事？ 樊噲闖帳 第3、4段是情節(jié)的高潮所在，宴會(huì)上的情節(jié)可概括為“三起三落”，請(qǐng)指出。一起：一落：范增舉玦項(xiàng)羽默然二起：項(xiàng)莊舞劍二落：項(xiàng)伯對(duì)舞三起：樊噲闖帳三落：項(xiàng)羽賜坐

十、翻譯第5-7段

第5-7段主要講哪幾件事？

沛公脫險(xiǎn)、張良留謝、劉邦鋤奸

十一、梳理本文情節(jié)

無(wú)傷告密范增定計(jì)宴會(huì)前（1-2）項(xiàng)伯夜訪張良獻(xiàn)策劉邦謝罪項(xiàng)王設(shè)宴宴會(huì)中（3-4）范增舉玦項(xiàng)莊舞劍樊噲闖帳沛公脫險(xiǎn)宴會(huì)后（5-7）張良留謝劉邦鋤奸

十二、人物形象分析 《導(dǎo)學(xué)》P81

※能屈能伸，深謀遠(yuǎn)慮機(jī)智善辯，周密果決從善如流，知人善任善于籠絡(luò)，果決除奸VS自大輕敵，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)寡謀輕信，沖動(dòng)草率剛愎自用，婦人之仁集團(tuán)內(nèi)部團(tuán)結(jié)默契語(yǔ)言行為細(xì)節(jié)出賣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)奸貽患集團(tuán)內(nèi)部分裂渙散對(duì)比

多謀善斷精通謀略臨變不驚處事有方VS過(guò)于自信語(yǔ)言不了解項(xiàng)羽心理行為細(xì)節(jié)對(duì)比

十三、有人認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失去天下，你同意這個(gè)看法嗎？

讓我們來(lái)更全面地看一看項(xiàng)羽和劉邦這兩個(gè)人物的區(qū)別

居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！表?xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”說(shuō)者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表?xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。過(guò)了幾天，項(xiàng)羽帶兵向西到咸陽(yáng)屠城，殺了已經(jīng)投降的秦王子?jì)?，并且放火燒了秦朝的宮殿，大火燒了三個(gè)月還不滅。然后，項(xiàng)羽就帶著搶來(lái)的寶貝和女人東歸。有的人向項(xiàng)羽建議說(shuō)：關(guān)中之地，四周有山河阻隔，土地肥沃，可以在此建立都城，以成霸業(yè)。”項(xiàng)羽看到秦朝的宮室已經(jīng)被燒得殘破不全，心里面又想回家，就說(shuō)：“取得富貴而不回家鄉(xiāng)，就像穿著好看的衣服在夜里走路一樣，有誰(shuí)知道呢？”提建議的人就說(shuō)：“別人都說(shuō)楚國(guó)人他徒有其表，果然是這樣”。項(xiàng)羽聽(tīng)了后，就把這個(gè)人給烹殺了。

此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也

是天要亡我項(xiàng)羽啊，不是我打仗水平比不過(guò)劉邦啊...總結(jié)：思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)?！獦s格