第一篇：對(duì)高中語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)

一、我對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)

我認(rèn)為“語文新課標(biāo)”是在對(duì)我國已往高中語文教學(xué)反思總結(jié)的基礎(chǔ)上提出來的一套更具科學(xué)性與前瞻

性的高中語文教改方案。雖然其中條目繁多，但我覺得是最根本的有兩條：一是彰顯了語文的“育人”功能，二是更科學(xué)健康有效的促進(jìn)學(xué)生的聽說讀寫能力。

以往的語文教學(xué)功利性太強(qiáng)，為了讓學(xué)生擠過高考這個(gè)獨(dú)木橋，在教學(xué)過程中，我們不得不把一篇篇課文或美文像醫(yī)生解剖肢體那樣分割開來，然后逐字逐詞的去分析解讀，漢語優(yōu)美的韻味和意境就在這樣的“肢解”中蕩然無存，原本應(yīng)該充滿活力和生機(jī)的語言課也因此變得乏味枯燥，也難怪一些學(xué)生對(duì)語文作出了“棄之可惜，食之無味”的評(píng)價(jià)。這種教學(xué)模式過分強(qiáng)調(diào)技巧的訓(xùn)練，幾乎完全淡去了語文的思想教育功能。

于此不同，“ 新課標(biāo)”則告訴我們語文教學(xué)中除了積極有效的努力促使學(xué)生知與能的雙重發(fā)展外，還必須

注重對(duì)學(xué)生正確的情感，態(tài)度，價(jià)值觀的激發(fā)引導(dǎo)與培養(yǎng)，新課標(biāo)要求我們必須樹立百年意識(shí)，懂得從學(xué)生的身心特點(diǎn)及未來其個(gè)人生存與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展需要的角度上去考慮問題，必須克服既往語文與生活脫節(jié)的現(xiàn)象，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，一切教育都應(yīng)是出于生活的需要，人性的需要。

就語文的具體教學(xué)而言，聽說讀寫既是內(nèi)容又是形式，語文不管教什么，最終都要落腳到這四個(gè)方面上來。語文的教學(xué)效果最終也必須通過這四個(gè)方面來檢驗(yàn)，所以對(duì)這四項(xiàng)基本技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練也是語文教學(xué)的終極目標(biāo)之一。

總而言之，我覺得讓學(xué)生成為一個(gè)心智情感都健康的熱病人，然后能正確使用合理優(yōu)美的語言方式表達(dá)自己，也許就是這次新課改的真正宗旨吧。

二、我的教學(xué)嘗試

1、激發(fā)興趣，注重課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)。有人作過的一個(gè)調(diào)查顯示，當(dāng)前高中尤其是農(nóng)村高中主體參與學(xué)習(xí)語文的積極性不高，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為語文課男學(xué)，難找到感覺，收獲感差，約有五份之二的學(xué)生上語文課經(jīng)常不認(rèn)真聽，思想開小差或做其他事。而在課堂互動(dòng)的進(jìn)行情況的調(diào)查結(jié)果中可以看到，在課堂上，絕大多數(shù)教師仍以一問一答的集體提問為主，平均每節(jié)課學(xué)生參與活動(dòng)時(shí)間大約僅占八分之一，多數(shù)語文課仍然是教師“一言堂”。在調(diào)查中，幾乎所有老師都承認(rèn)升學(xué)壓力下，只能唯教材是重點(diǎn)。這個(gè)調(diào)查結(jié)果很有代表性，它反映出在高中尤其是我們農(nóng)村高中語文教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)還處于較嚴(yán)重的被動(dòng)狀態(tài)，其根本原因是學(xué)生的主題參與權(quán)實(shí)現(xiàn)不充分，教師沒有賦予學(xué)生參與的氛圍，沒有給與他們充分的時(shí)空，致使學(xué)生謹(jǐn)小慎微，獨(dú)立思考的意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)處于壓抑狀態(tài)。

針對(duì)這些現(xiàn)狀，在新學(xué)期的第一講，我安排了一個(gè)課時(shí)的專題討論課：什么是語文？怎樣學(xué)語文？通過我自己對(duì)語文的感悟，我首先讓學(xué)生明白了語文的內(nèi)涵涉及現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活、人生命運(yùn)、思想感情，它是所有學(xué)科中一道亮麗的風(fēng)景線，有其獨(dú)特的美，它可以點(diǎn)燃我們渴望美、追求美、創(chuàng)造美的欲望之火。我告訴學(xué)生，漢語是我們的母語，也是我們棲居于這個(gè)世界的根基。一個(gè)人只有學(xué)好了自己的母語，才有可能學(xué)好其他民族的語言和文化。作為一個(gè)中國人決不能拋棄對(duì)語文大美的眷戀。語文是基礎(chǔ)學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)好了它，也就能更好的學(xué)習(xí)其它課程，何樂而不為呢？通過這次討論，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生輕視語文的現(xiàn)象有所減輕，學(xué)習(xí)語文的積極性也普遍較高。

現(xiàn)在我們知道一套教材一統(tǒng)天下格局已被打破，對(duì)教材的盲目崇拜也停止了，但這絕不是說教材可有可無，甚至棄置不顧。我認(rèn)為無論選用哪套教材，都應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)有所得，形成一定的能力與水平，語文與邏輯性很強(qiáng)的數(shù)、理、化不同，教學(xué)中多上一課，少上一課，對(duì)語文知識(shí)的繼續(xù)學(xué)習(xí)影響不大。但不管怎樣也不能把文本變成課堂上的點(diǎn)綴?；貧w文本引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，對(duì)文本進(jìn)行解讀、閱讀品味，挖掘文本中豐富、深厚的資源，這才是我們語文教學(xué)的重點(diǎn)和根本任務(wù)。課堂上我盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)解讀文本的快樂，改變以前那種“滿堂灌”的形式。如講《故都的秋》，在帶著學(xué)生抓住“清、靜、悲涼”分析了“庭院清秋圖”后，我給學(xué)生一些時(shí)間讓他們自己分析其他四幅圖畫是怎樣體現(xiàn)北國之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。討論以小組形式展開，再選派代表發(fā)言。我只要最后點(diǎn)評(píng)一下學(xué)生的表現(xiàn)就可以了。這樣做既解決對(duì)文本內(nèi)容的分析，又體現(xiàn)了新課標(biāo)中合作、探究的精神。

2、開拓視野,注重課內(nèi)外相結(jié)合。語文的外延等同于生活的外延，如果三年高中僅僅是捧著幾本薄薄的課本來學(xué)習(xí)語文也太單調(diào)了，所以我提倡學(xué)生要立足課內(nèi)看課外。進(jìn)而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文提出明確的要求：兩條腿走路----開拓視野，課內(nèi)外相結(jié)合；兩只手掌舵----一手抓基礎(chǔ)，一手抓訓(xùn)練；一顆心思索----感悟和熏陶。同時(shí)告訴學(xué)生語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化,循序漸進(jìn)的過程,要注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。人生的路有多長,語文的路就有多長。對(duì)此大部分學(xué)生還是聽進(jìn)去了,課內(nèi)課外都做了很多的積累,平時(shí)該熟練背誦,該完成的訓(xùn)練內(nèi)容都做得比較到位,絕大多數(shù)人沒有出現(xiàn)“欠帳成長”的現(xiàn)象。由此我想,很多時(shí)候不是我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí),而是他們?nèi)狈σ粭l進(jìn)入學(xué)科大門的路徑。教師要做的就是引導(dǎo)他們找到這條路,并不斷鼓勵(lì)他們。

3、注重提高學(xué)生“聽、說、讀、寫”的能力。

參加工作以來,我發(fā)現(xiàn)我們農(nóng)村高中學(xué)生的知識(shí)面非常窄、生活經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)很少。我們都知道“讀”是一個(gè)人獲得知識(shí)曾加經(jīng)驗(yàn)的重要途徑之一，對(duì)學(xué)生來說尤其如此。要提高學(xué)生的語文能力，離不開“讀”這個(gè)根。古語云：“本者，根也。”根深才能葉茂，本固方可枝榮。非讀無以廣識(shí)，有知才能有能。而且“讀”本身也是一種緊張的智力活動(dòng)，它可以發(fā)展學(xué)生觀察、想像、思維等能力。學(xué)生只有通過“讀”別人的文章，才可能自己努駕語言，表情達(dá)意。我在班里也作了一些調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣普遍很高，但閱讀范圍很有限而且閱讀質(zhì)量普遍不高。我覺得這個(gè)問題成了制約學(xué)生語文水平提高與語文能力迅速形成的瓶頸。由于環(huán)境所限，我無法在短期內(nèi)改善學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，于是我想到了一本雜志，那就是《讀者》。我把每期的《讀者》發(fā)給學(xué)生讓他們輪流閱讀，然后每周開辟出一定的課時(shí)對(duì)學(xué)生最喜愛的文章進(jìn)行討論和賞析，在討論賞析的過程中盡量把時(shí)間交給學(xué)生，讓他們盡情表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)。在這項(xiàng)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)原來一些害羞內(nèi)向的學(xué)

生變得比以前活撥，而一些原本較有主見獨(dú)立思考能力較強(qiáng)的學(xué)生變得更有自信了，口頭表達(dá)能力也有所提高。每次討論結(jié)束后，我會(huì)要求學(xué)生寫讀后感，一開始，學(xué)生對(duì)此并不熱心，有些學(xué)生甚至反感這個(gè)要求，但我仍堅(jiān)持要求他們寫，并及時(shí)評(píng)閱，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的嘗試，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)面有所拓展，寫作的興趣增強(qiáng)了，寫作水平也略有提高。對(duì)于這樣的變化，我感到很欣慰。

除過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外的文本，我也充分利用課本的內(nèi)容作為閱讀的對(duì)象。在5本必修課本中,絕大多數(shù)的課文是從古今中外浩如煙海的文學(xué)作品或名人佳作中精選出來的。對(duì)于這些文章我提倡學(xué)生要邊讀邊思考,邊讀體會(huì)文章的思想感情。朗讀的越熟,就能夠越進(jìn)一步的加深對(duì)課文的理解,把課文的語言熟記于心，才可能有一天將其轉(zhuǎn)化為自己的語言,從而提高自己的語文水平。如《荷塘月色》這篇課文,剛開始我要學(xué)生起來讀的時(shí)候，學(xué)生讀得非?？?。等學(xué)生讀完我做過這樣的評(píng)價(jià)：“大家讀的很流暢,但我感覺朱自清是在跑步,不是在散步。既然你們知道朱自清此時(shí)心里頗不寧靜,所以在讀的時(shí)候應(yīng)該.....”“緩慢一點(diǎn)，低沉一點(diǎn)”,反復(fù)了幾次之后學(xué)生讀得效果果然要好多了。

其次為了引導(dǎo)學(xué)生積極有效地進(jìn)行閱讀,我經(jīng)常會(huì)給學(xué)生推薦一些古今中外社科名家名著。這個(gè)學(xué)期主要把教材中要求閱讀的三本名著《大衛(wèi).科波菲爾》、《巴黎圣母院》、《家》讀完。前幾天詢問了一下：75‰的學(xué)生已經(jīng)看完了其中的兩本。在學(xué)期結(jié)束的時(shí)候準(zhǔn)備再搞一個(gè)“閱讀沙龍”活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)交流所讀書籍內(nèi)容及心得體會(huì)的平臺(tái),如果這個(gè)交流平臺(tái)得以真正創(chuàng)建起來也可以帶動(dòng)學(xué)生閱讀名著的興趣。除了讀名著之外還引導(dǎo)學(xué)生讀一些名篇名作﹑經(jīng)典美文。我跟學(xué)生提出過這樣的要求：高中三年要讀一千篇文章,也就是每天讀一篇文章，讀書必須要循序漸進(jìn)。

除此之外必修⑴還有一本很好的配套資料《陽光課堂》,上面很多很好的文章都可以作為閱讀的對(duì)象。在讀文章的時(shí)候要求學(xué)生用圓圈圈出自己覺得用得特別精當(dāng)巧妙的字詞,用波浪線標(biāo)出自認(rèn)為寫得好或自己特別有感覺的語句,并且有時(shí)會(huì)要求學(xué)生就文章自主設(shè)問,并從文中尋找問題的答案，最后要學(xué)生就文章作了出自己適當(dāng)?shù)呐?。讓學(xué)生養(yǎng)成 “不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣。在學(xué)生讀了文章之后我會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的檢查：第一步我們只檢查學(xué)生的閱讀進(jìn)度與以及在閱讀時(shí)是否做標(biāo)記、批注。第二步我們就檢查批注的字跡是否工整，批注的語句是否通順。第三步我們就尋找出批注得相對(duì)精妙的正面案例進(jìn)行表揚(yáng)，在給批注個(gè)體鼓勵(lì)的同時(shí)也給全班學(xué)生示范。第四步個(gè)別整頓批注不甚理想的學(xué)生。（注意：我們特別強(qiáng)調(diào)“個(gè)別”整頓，維護(hù)學(xué)生顏面，保護(hù)學(xué)生自尊，很是重要）。我希望通過以上活動(dòng)能引導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書，使他們?cè)谇嗌倌觌A段打下一點(diǎn)“精神的底子”,好終生受益。

關(guān)于“聽”方面，我花很多精力下載了課文的配樂朗誦和語文相關(guān)的富有人文氣息和積極情感的歌曲（如在講《大堰河——我的保姆》這首關(guān)于歌頌?zāi)笎鄣脑姼钑r(shí)，放了《母親》這首歌曲）；還有課外的配樂散文、配樂詩歌朗誦以此來豐富語文教學(xué)。我記得有一次在放一組幾首關(guān)于汶川大地震的配樂詩朗誦時(shí)，全班默無聲息，但我可以看見原本青春洋溢的臉上此時(shí)個(gè)個(gè)表情沉重，有的學(xué)生眼里還不時(shí)閃出晶瑩的淚花。這充分說明學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入到了文本所需要表達(dá)的境界，同時(shí)對(duì)學(xué)生人文生命也是一次提升。這樣一來學(xué)生不僅是老師施教的對(duì)象，而是和老師一起經(jīng)歷一段生命情感體驗(yàn)的伙伴，這也體現(xiàn)了師生關(guān)系的平等吧。我總感覺語文教育更是一種生命教育，一個(gè)人生命的姿態(tài)、生命的內(nèi)涵，在很大程度上取決于他接受了怎樣的語文教育的方式與內(nèi)容。所以我想用這些好的音頻素材使學(xué)生的人文生命在充滿平等氣息、文化內(nèi)涵的語文課堂上盡情的生長綻放。

關(guān)于“說”方面，除了在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生大膽踴躍發(fā)言，參與討論外，我也借鑒了目前在城市較流行的一個(gè)活動(dòng)，那就是在課前設(shè)計(jì)“課前五分鐘演講”的環(huán)節(jié)，每天安排一個(gè)學(xué)生，不設(shè)主題，自由暢談。但由于效果不是特別理想現(xiàn)已擱置下來了。下學(xué)期我打算重新調(diào)整一下，搜集一些學(xué)生感興趣的話題來把這個(gè)“說”的環(huán)節(jié)進(jìn)行下去。

由于高考的關(guān)系，現(xiàn)在的話題作文很盛行，在高考仍然至關(guān)重要的現(xiàn)在，我必須要重視這種形式的作文訓(xùn)練。所以在“寫”方面，我采取了讓學(xué)生練寫提綱的方式。我要求一個(gè)完整的提綱要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：第一步，先確定話題范圍，確定自己認(rèn)為合適的話題有哪些；第二步，從確定的話題中選出自己決定寫的一個(gè)，并擬好作文題目；第三步，分層寫出寫作的思路；第四步，至少寫出一個(gè)自己認(rèn)為最證明核心觀點(diǎn)的典型的事例。開始讓學(xué)生寫時(shí)，他們顯得很為難，有些學(xué)生說自己簡(jiǎn)直就是絞盡腦汁去寫的。因此我在批閱提綱時(shí)也格外的仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)閃光點(diǎn)，我都會(huì)用筆認(rèn)真的勾畫出來。當(dāng)我把那些提綱再發(fā)到學(xué)生手里時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們分外的興奮，由此，我意識(shí)到鼓勵(lì)在寫作教學(xué)中的重要性。之后，我再組織學(xué)生進(jìn)行探討，我也會(huì)將其中優(yōu)秀的作業(yè)拿出來讓大家交流分享。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生基本能做到審題準(zhǔn)確，不跑題脫題。寫作思維也敏捷了，如果高中三年能堅(jiān)持練習(xí)，相信學(xué)生能在高考中寫出較理想的作文。

如果學(xué)生“讀、聽、說、寫”的能力基本形成了，應(yīng)該算是有著較好語文素養(yǎng)的學(xué)生。這樣我們的中學(xué)語

文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該說是基本達(dá)到了。

4、注重在語文課堂教學(xué)中注入一點(diǎn)人文色彩

中學(xué)語文課是一門非常特殊的課程，它不僅應(yīng)教給學(xué)生課本知識(shí)，還更應(yīng)注重語文的文學(xué)性，給學(xué)生更多的人文精神的教育，完善學(xué)生的人格操行，引導(dǎo)他們形成健康的價(jià)值觀人生觀。用語文中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美感去感染學(xué)生，用課本內(nèi)外多姿的情感去浸潤他們的心靈，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用一顆愛心關(guān)心他人，用一份責(zé)任心來審視自己。在具體的授課過程中我嘗試?yán)媒滩募罢n外輔助教材，做好這方面的工作，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中所表現(xiàn)出來的“愛恨、憎惡、善惡、美丑產(chǎn)生共鳴，從而得到心靈上的震撼，得到教益和啟迪，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中“育人”功能的要求。

三、我的一些困惑

新課

1、標(biāo)出來后，到底怎樣的教學(xué)方法才是正確的？

2、以后選修課該怎樣教？學(xué)生要讀150萬字的課外書，時(shí)間不夠怎么辦？要不讀對(duì)高考又有怎樣的影響？

3、考試怎么考？高考方向在哪里？語文知識(shí)面太廣知識(shí)量太大，課改后開放性試題增加，考題答案隨意性大，對(duì)教師獨(dú)立思考的素養(yǎng)及對(duì)待參考答案的能力提出了挑戰(zhàn)，更對(duì)目前語文年的考試內(nèi)容提出了挑戰(zhàn)。我們能不能少一點(diǎn)功利色彩，為語文教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)寬松美好的環(huán)境？

4、在信息技術(shù)日益現(xiàn)代化的今天，多媒體這一重要的教學(xué)輔助手段如何在教學(xué)中有益有效的開展？ 課改實(shí)踐，我們遇到的問題很多，課改之路，并不平坦。盡管如此，我還是相信，無論如何，新課改都將有利于孩子們的成長，都將促進(jìn)教師不斷的進(jìn)步和提高。未來的語文教育一定會(huì)比現(xiàn)在精彩，為人師表的我們，在以后的課堂上一定會(huì)比現(xiàn)在擁有更多的激情和幸福感。我對(duì)這一點(diǎn)充滿期待也充滿信心。

第二篇：對(duì)高中語文作文教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)

對(duì)高中語文作文教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想像能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫作需要搜集素材。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將自己或同學(xué)的文章加以整理，按照要求進(jìn)行加工，匯編成冊(cè)，回顧和交流學(xué)習(xí)成果。

實(shí)際上高中作文教學(xué)長期以來，囿于舊教材的體系，依附于閱讀教學(xué)，逐漸形成一種初高中按文體循環(huán)的難以突破的模式，高中階段在很大程度上是在補(bǔ)初中的作文課。這樣就使得高中作文教學(xué)無法跟上來?，F(xiàn)在雖然高中教材在作文教學(xué)上有所改進(jìn)，但要真正扭轉(zhuǎn)作文教學(xué)的誤區(qū)任重而道遠(yuǎn)。這里，我就自己在作文教學(xué)實(shí)際中遇到的幾個(gè)基本問題，談一下自己的認(rèn)識(shí)：

一、很多教師無明確的作文教學(xué)計(jì)劃

制訂明確的作文教學(xué)計(jì)劃，對(duì)于一個(gè)語文教師來說應(yīng)不成什么問題。但很多教師上作文課沒有作文教案。作文教學(xué)沒有明確的目的和明確的難點(diǎn)、重點(diǎn)，隨心所欲。一學(xué)期下來，滿足于作文的次數(shù)，根本不去管學(xué)生的作文水平的提高。這樣進(jìn)行作文教學(xué)只能使學(xué)生成為作文任務(wù)完成的機(jī)器，學(xué)生很難明白自己作文的閃光點(diǎn)；很難有重點(diǎn)的進(jìn)行作文能力訓(xùn)練，使他們找到自己的新起點(diǎn)，激起學(xué)生寫作的動(dòng)力。

二、大多數(shù)教師作文教學(xué)方法陳舊

大多數(shù)教師重行文、輕過程，重講評(píng)、輕操作。每次作文剩下“知識(shí)——行文——講評(píng)”的簡(jiǎn)單循環(huán)，從認(rèn)識(shí)始，到認(rèn)識(shí)終。既砍去了行文前對(duì)生活的一系列的準(zhǔn)備活動(dòng)，又割斷了行文反復(fù)修改的再實(shí)踐機(jī)會(huì)。這樣就使學(xué)生作文成了無源之水，無本之木。成為閉門造車的假大空的典范之作。每篇作文都成了單純的應(yīng)試之作，行文處于突擊狀態(tài)，講評(píng)成了作文的結(jié)束。在這種教學(xué)指引下，學(xué)生對(duì)自己作文的不足只停留在抽象認(rèn)識(shí)上，怎么有實(shí)際

能力提高呢？更有甚者讓學(xué)生對(duì)作文望而生畏。

三、作文批改停留在形式上，且批改方式單一

作文難改是所有的語文教師的心聲。毫不夸張的說，如果教師認(rèn)真仔細(xì)的批改每一篇作文，那他花的時(shí)間一定不比所有學(xué)生寫作文所花的時(shí)間少。正因?yàn)樽魑碾y批改，很多教師為了應(yīng)付學(xué)校檢查和敷衍學(xué)生企盼的目光，紛紛用“閱”和“分?jǐn)?shù)”來代替點(diǎn)評(píng)。這一點(diǎn)我認(rèn)為作為一名有責(zé)任心的教師來說，應(yīng)該舍去，畢竟我們應(yīng)該要對(duì)得起學(xué)生的心血。相信這樣批改的教師心理一定也明白——這樣批改對(duì)作文教學(xué)毫無益處。學(xué)生一學(xué)年下來作文的收獲可能也只有幾個(gè)分?jǐn)?shù)罷了。

再者大多數(shù)教師在批改方式上單一——全批全改。沒有采取一些適應(yīng)實(shí)際的批改方式。全批全改是作文批改的一種重要方法。但這種方法不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，只是教師一言堂，不能多方面再現(xiàn)學(xué)生作文的優(yōu)點(diǎn)。

四、作文對(duì)老師和學(xué)生來說都是任務(wù)

教師為了完成學(xué)校的作業(yè)大檢查不得不要求學(xué)生寫作文。學(xué)生為了完成老師的任務(wù)也不得不去寫作文?？上攵?，這樣的態(tài)度去面對(duì)作文，我想作文訓(xùn)練的要求一定不會(huì)落到實(shí)處。這樣的作文訓(xùn)練只是耽誤了學(xué)生的大好時(shí)光。因?yàn)樵趯懽鞯娜逃?xùn)練中，除了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用之外，還要教師得力得法指導(dǎo)。教師在教學(xué)中必須理解作文的要害，突出重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生完成作文訓(xùn)練。

當(dāng)然以上所指不可能概括作文教學(xué)的全部誤區(qū)，但可以說所反映的問題大體是普遍存在的，那么針對(duì)以上誤區(qū)該如何改進(jìn)呢？我認(rèn)為應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面去改進(jìn)：

我們一定要有一個(gè)整體作文教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在作文能力方面有一個(gè)循序漸進(jìn)的提高的過程。每次作文都應(yīng)該有重點(diǎn)的訓(xùn)練一兩項(xiàng)寫作能力，讓學(xué)生通過一次作文訓(xùn)練在能力方面有所提高，使他們每次都能找到自己作文的閃光點(diǎn)，找到寫作的新動(dòng)力，變被動(dòng)寫作為主動(dòng)寫作。

二、改進(jìn)作文教學(xué)方法

教師應(yīng)針對(duì)不同類型作文采用不同的教學(xué)方法，突破傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，利用現(xiàn)代教學(xué)手段--多媒體，盡量讓學(xué)生更形象

更客觀的去感受身邊的生活，引導(dǎo)學(xué)生思考生活，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀積極性。否定那種向文章套用現(xiàn)成的模式，忽視從生活中提煉、取舍、改造。讓學(xué)生懂得從生活中吸取素材，學(xué)會(huì)按中心組織材料。二十一世紀(jì)是人才的世紀(jì)，人才最高的本質(zhì)在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新的有利工具就是思維。創(chuàng)新作文就是要抓住學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生寫作能力。打開學(xué)生思維的“黑箱”立足于一個(gè)“創(chuàng)”字；植根于現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“新”字，重視積累，看好一個(gè)“活”字。從這三個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，求異思維方式以及豐富的想像力，使他們有創(chuàng)新意識(shí)。但要真正改觀作文教學(xué)方法，靠的是我們這些耕耘在一線的語文教師?？上驳氖俏覀儺?dāng)中有許多優(yōu)秀的教師探索了很多行之有效的作文教學(xué)模式，比如“三段六步作文教學(xué)法”，具體內(nèi)容是：

1、識(shí)別文體

2、初步作文

3、接受指導(dǎo)

4、再次作文

5、參加研討

6、正式作文。其中1、2步為第一段，屬于初孕外觀，3、4步為第二段，屬于沉思調(diào)整，5、6步為第三段屬于強(qiáng)化創(chuàng)優(yōu)?！叭瘟健本o密配合，構(gòu)成中學(xué)作文新的教學(xué)模式。

三、作文批改應(yīng)采用多種形式，有重點(diǎn)突出訓(xùn)練能力

作文批改應(yīng)針對(duì)學(xué)生實(shí)際采用靈活多樣的批改方式，如可以讓學(xué)生自己動(dòng)手，多次修改自己的作文，讓他們自己學(xué)會(huì)修改作文。這一方面提供了學(xué)生對(duì)自己的作文重新認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)，另一方面也讓學(xué)生學(xué)會(huì)修改作文。如此，學(xué)生下次作文時(shí)就會(huì)注意這些方面。再如抽組批改，將更快更有效的反映學(xué)生的作文水平，因?yàn)橐粋€(gè)小組基本可以反映全班的學(xué)生在作文時(shí)出現(xiàn)的普遍問題。當(dāng)然，作文批改方式有很多，最根本的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生真正參與到作文教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，讓他們真正成為作文教學(xué)的主體，讓他們自發(fā)的產(chǎn)生寫作的欲望。

作文批改要有評(píng)語，而且要求評(píng)語要有重點(diǎn)，因?yàn)橐黄魑奈覀兛梢詮亩鄠€(gè)方面去批改，這就要求評(píng)語與本次作文訓(xùn)練目標(biāo)相符合，再者，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)表揚(yáng)學(xué)生作文的優(yōu)點(diǎn)，提高學(xué)生作文的積極性和主動(dòng)性。

四、激發(fā)學(xué)生寫作興趣

興趣，是寫作的源動(dòng)力。愛因斯坦說，“興趣是最好的老師”，學(xué)生的興趣要靠老師去激發(fā)，一方面應(yīng)多表揚(yáng)學(xué)生，另一方面應(yīng)

盡量使作文訓(xùn)練與學(xué)生生活貼近，使他們有東西可寫，有寫東西的欲望。

興趣的激發(fā)方式有很多渠道，如積極開展語文課外活動(dòng)：演講比賽、詩歌朗頌比賽、古詩詞欣賞等。讓學(xué)生真正參與語文教學(xué)活動(dòng)，鍛煉他們的能力，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，讓他們對(duì)語文產(chǎn)生濃厚興趣。再如要求學(xué)生寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，使他們作文有東西可寫，能對(duì)生活進(jìn)行思考，能洞察社會(huì)現(xiàn)象，從而進(jìn)一步激發(fā)他們寫作的積極性。當(dāng)然，在培養(yǎng)學(xué)生興趣的過程當(dāng)中，教師必須與學(xué)生俱進(jìn)。

當(dāng)然，作文教學(xué)是一項(xiàng)異常艱巨的系統(tǒng)工程，要想讓作文教學(xué)邁上新的臺(tái)階，使作文教學(xué)實(shí)現(xiàn)里程碑式的改進(jìn)，既要與時(shí)俱進(jìn)，在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下構(gòu)建中學(xué)作文教學(xué)的理論體系或框架，也要扎扎實(shí)實(shí)推薦介紹管用有效的作文實(shí)踐范例及操作方案，切實(shí)提高學(xué)生作文水平。

第三篇：認(rèn)識(shí)高中語文

認(rèn)識(shí)高中語文

一、理解“語文”：從漢語文到語文

1、談一談你對(duì)語文課的認(rèn)識(shí)？

語文是一門枯燥無味的高考必考科目，語文是字詞句段章，語文是語言文字、語言和文學(xué)，語言和文化、語文是聽說讀寫，語文是工具性和人文性的統(tǒng)一，語文是人靈魂的修煉場(chǎng)，語文是靜聽先賢遺留的心跳和呼吸，語文是“我善養(yǎng)吾浩然之氣”（孟子）┅┅如何給它定位將決定語文在你心目中的地位

2、從“漢語文”到“語文”：語文的共性——語言、文字

（1）聽（聽懂別人的話，別人說話自己能夠?qū)Ｐ穆?，?huì)聽課【筆記聽課兩不誤】）（2）說（大膽說話，大聲說話，說得條理明白）

（3）讀（表情朗讀，理解閱讀）

（4）寫（能正確地表達(dá)自己的想法，會(huì)寫各種文體的文章，）

3、高中語文的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)要求：

（1）教材：高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”。高一上半學(xué)期完成必修一、二。

高中的學(xué)習(xí)量加大，讀寫的要求明顯提高教材內(nèi)容增多，課文篇幅加長，深度也明顯增加，課文大多要從哲學(xué)、人生的角度來解讀，思辨、哲理意味濃，高中教材選入的文言作品，數(shù)量和篇幅都有較大增加，有長篇的人物傳記、論說文等這些給同學(xué)們帶來學(xué)習(xí)上的困難

（2）初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會(huì)寫600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會(huì)寫不少于800字或1000字的文章”；

4、語文學(xué)習(xí)的四種境界：文字――文章――文學(xué)――文化（板書）

漢語文從基礎(chǔ)學(xué)起，從實(shí)用（考試）的角度學(xué)起，所以我們理解的語文就是字、詞、句、篇，就是作者簡(jiǎn)介、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫作特色。

高中語文，一下子就提高到了文學(xué)的高度，強(qiáng)調(diào)心靈的感悟，除了要求對(duì)文字更深刻的領(lǐng)悟之外，還有對(duì)“美”的欣賞。認(rèn)識(shí)文字是容易的，理解內(nèi)涵是需要悟性的，比如：

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。――顧城《一代人》 語文知識(shí)是有溫度的，它融入了寫作者深厚的生活體驗(yàn)以及豐富的情感與思想，語文教師是在二者之間搭一座橋梁，讓我們體驗(yàn)靠自己也許一生都無法感知或體驗(yàn)到的生命。比如死亡、比如離別、比如愛情。一段文字，一位作家，在你最快樂，最痛苦，最孤獨(dú)，最無助的時(shí)候突然想起了它，而它又給了你溫暖和欣慰，這時(shí)的文字才是你的，你才真正的理解了語文，或者文學(xué)，這時(shí)文字――已經(jīng)融入你的生命中。

二、語文學(xué)科的特點(diǎn)

1、不容易考?jí)?，但最難學(xué)好，因?yàn)楦鼜?qiáng)調(diào)自學(xué)，老師可以幫助你理解，但不能代替你感受與表達(dá)；

2、語文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)，潛移默化的過程它的周期性很長，決定它不能一蹴而就，學(xué)習(xí)語文不能急功近利，它需要一個(gè)積累的過程，必須明白持之以恒才有收獲。有時(shí)進(jìn)步緩慢，個(gè)人成績會(huì)時(shí)高時(shí)低，不能迅速達(dá)成；需要堅(jiān)持。

三、學(xué)好語文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)

1、閱讀―― 讀一本好書就是與一位偉人促膝長談。

外在的視野與內(nèi)心的力量提升個(gè)體境界。

2、寫作――記錄精神成長。但書人生悲與歡，管它湮沒與流傳。

四、具體要求：

（1）講普通話的習(xí)慣；書寫清楚的習(xí)慣。凡是寫給別人看的東西，都要養(yǎng)成書寫清楚、文面整潔的習(xí)慣。讓看的人一目了然，不能讓人家難辨認(rèn)，看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷，書寫馬虎、文面不清的，都是吃虧的。寫一手端正而瀟灑的字，消滅作文中常見的錯(cuò)別字

（2）預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：

1、主動(dòng)查生詞，能流暢地讀出課文；

2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考；

3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備提問；

4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。

（三）記筆記的習(xí)慣。首先，做好課堂筆記，1老師講的要點(diǎn)；2一時(shí)還弄不懂的問題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。語文知識(shí)點(diǎn)（含各知識(shí)點(diǎn)的概念、運(yùn)用實(shí)例、高考例題等），詩詞名句、對(duì)聯(lián)、名人名言，佳作美文及寫作技巧歸納，錯(cuò)別字、病句搜集，文學(xué)常識(shí)??這些都值得我們抄在自己的語文筆記簿上在測(cè)驗(yàn)時(shí)候收集錯(cuò)題，集成“錯(cuò)題本”，到高三的時(shí)候就會(huì)成竹在胸！

其次，做好讀書的筆記，可以寫在書上（自己的書），也可以寫到筆記本上?？梢允浅浀脑~語運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽過、看過，卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。

（四）勤用工具書的習(xí)慣?！冬F(xiàn)代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片?！边@里“龜”是個(gè)易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能懂。如果放過去，錯(cuò)讀產(chǎn)生了！查一下工具書就知道，這里“龜”有兩個(gè)讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯(cuò)的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書呢？

（五）勤寫勤練的習(xí)慣。多寫，手不生疏；勤練，熟能生巧。每周堅(jiān)持寫隨筆，記錄青春的精神成長。寫多了，思維就敏捷練筆的題材廣泛得很，校園中，家庭里，社會(huì)上，自己的所見、所聞、所感；都可以成為練筆內(nèi)容；文體也可不限，記敘文、小說、散文、議論文、說明文、詩歌、劇本、對(duì)聯(lián)??什么都可試試長短也可隨意，每次既可寫全篇，也可寫片段，還可寫“小說連載”式的文學(xué)作品寫作時(shí)間最好固定在某個(gè)時(shí)間段的十分鐘左右，如中午飯飽之后，傍晚遐思之時(shí)，晚自修結(jié)束之前回顧一天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，展望明天等等如此堅(jiān)持，高考作文到時(shí)就像寫日記一樣思如泉涌，一兩千言，一揮而就在高一階段，我們首先要有量的積累，養(yǎng)成寫的習(xí)慣，我相信同學(xué)們習(xí)慣形成之后就會(huì)對(duì)自己思想情感的抒發(fā)欲罷不能的！每周完成一定量的《文言文助讀》的翻譯作業(yè)，隔周進(jìn)行測(cè)驗(yàn)檢查。

（六）思考和說話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說話?？谡Z訓(xùn)練本身就是語文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)離不開交際，說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。

（七）課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語文，僅靠《語文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬字，并開列了課外閱讀的書目。高中語文教材還配備了《語文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式?？梢哉f，缺少課外閱讀，很難形成語文的悟性。

（八）整理積累的習(xí)慣。這是要求學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)，或是課堂筆記，又或是做錯(cuò)的題進(jìn)行整理，形成自己的知識(shí)庫。比如，整理文言文“為”的讀音：

1、wéi①當(dāng)動(dòng)詞用，②表被動(dòng)，③句末語氣詞；

2、wèi當(dāng)介詞，表示“為了”或“替”講。經(jīng)過總結(jié)整理，形成深刻的印象，形成知識(shí)和能力的積累。

培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并非目的，而是手段。這樣做的指導(dǎo)思想是“自主學(xué)習(xí)”的意識(shí)，同學(xué)們?cè)诹?xí)慣養(yǎng)成中走向“要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)”的路子，形成良好的語文素養(yǎng)，提高語文學(xué)習(xí)的效率，適應(yīng)課程改革的需要，最后達(dá)到“不教自會(huì)”的境界。

五、具體要求：

（1）工具書齊全（《現(xiàn)代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少）；

（2）課前先預(yù)習(xí)，不預(yù)習(xí)不聽課；（3）課上認(rèn)真聽，身心投入勤用腦；（4）課堂記筆記，課后看筆記；

（5）作業(yè)天天做，不等老師布置自覺做；（練習(xí)冊(cè)、隨筆、文言文翻譯、）（6）晚自修的語文課計(jì)劃安排有效率；

（7）朗讀的習(xí)慣（課前3分鐘，每天一個(gè)人，課代表布置）

其實(shí)，這些都是學(xué)好語文的常識(shí)。記得馬三立先生有段相聲，說一個(gè)小伙子晚上一睡覺就渾身癢一天，他恰好看見路邊有小販賣家傳秘方，小伙子禁不住誘惑買了回來晚上，渾身又癢起來小伙子趕緊拿起秘方，打開了一層又一層，最后出現(xiàn)在眼前的是一張小紙條，紙條上寫著兩個(gè)字：“撓撓”。學(xué)好語文的關(guān)鍵是去堅(jiān)持不懈地做好這些常識(shí)！養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)命運(yùn)之劍，就握在大家自己的手中，怎樣使用它，完全在于你自己成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)著堅(jiān)持去做！

同學(xué)們，我們面前可能有不少困難，有些不適應(yīng)的地方。有個(gè)故事：一位得道高僧帶著門徒，在山谷里傳道說：“信心是成就任何事物的關(guān)鍵，人有信心，就一定能獲得成功”一位門徒對(duì)高僧說：“您有信心，您能讓這座山過來，讓我們站到山頂嗎？”高僧充滿信心地把頭一點(diǎn)，喊了一聲：“山，你過來！”山谷里響起了他的回音，回聲消失后，山谷又回歸寧靜大家都聚精會(huì)神地望著那座山，高僧笑了笑說：“山不過來，我們過去吧！”于是他們開始爬山，經(jīng)過一番努力，終于到達(dá)了山頂

是啊，山不過來，我們過去；環(huán)境不適應(yīng)我們，我們?nèi)ミm應(yīng)環(huán)境機(jī)遇不靠近我們，我們?nèi)タ拷鼨C(jī)遇只要多一些“山不過來，我們過去”的積極思想，每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該以最短的時(shí)間來完成從預(yù)科到高中的過渡，你最早適應(yīng)了新的環(huán)境，你就是最大的勝利者 高中的學(xué)習(xí)生活沒有主動(dòng)來，我就主動(dòng)積極地走進(jìn)高中生活，征服高中生活、享受高中生活不迷茫地等待，不自怨自艾，何愁學(xué)習(xí)不進(jìn)步，人生不幸福！

第四篇：淺談對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)

淺談對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)

自工作以來,就投身教學(xué)改革，勇于探索實(shí)踐 , 作為一名教師，我服從領(lǐng)導(dǎo)分配,根據(jù)工作需要,哪里有重?fù)?dān),我就挑哪里,哪里有困難,我就教哪個(gè)班級(jí).我嚴(yán)格要求自己在規(guī)定的時(shí)間里完成規(guī)定的工作任務(wù)，在有限的時(shí)間內(nèi)做有效的事情.我能夠虛心地向富有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，同時(shí)自己也認(rèn)真鉆研，精益求精，因而在業(yè)務(wù)上迅速成長起來。

我在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想,牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀,忠誠人民的教育事業(yè),全面貫徹當(dāng)?shù)慕逃结?積極實(shí)施素質(zhì)教育,熱愛學(xué)生,在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展上取得了顯著成績.教學(xué)是一項(xiàng)融科學(xué)和藝術(shù)于一體的富有創(chuàng)造性的工作。要做好這項(xiàng)工作，教師不僅要懂得課堂教學(xué)規(guī)律，掌握一定的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，還必須課堂組織教學(xué)是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種教學(xué)因素而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂組織教關(guān)注每一位學(xué)生，運(yùn)用一定的組織藝術(shù)，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在愉快、輕松的心境中全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。備課上課之余，便廣泛涉獵專業(yè)書籍和相鄰學(xué)科的書籍，把讀書看報(bào)作為生活的重要內(nèi)容，因?yàn)槲疑钋畜w會(huì)到，厚積才能薄發(fā)，深入才能淺出。只有登上絕頂，方能一覽眾山?。恢挥屑妓嚫叱?，方能左右逢源游刃有余。在參與了大量的教育教學(xué)研究活動(dòng)后，我自覺躍升到新的境界。于是，在我的課堂上，不乏生動(dòng)和激情，不乏智慧和深刻，因而廣受學(xué)生的好評(píng)和歡迎。

記得前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基也曾說過：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是讀書、讀書、再讀書?！痹谧x中發(fā)現(xiàn)問題，又在讀中解決問題。古人云：書讀百遍，其義自見。一個(gè)“讀”字，濃縮了教學(xué)的核心和靈魂！人生不也就像一本厚厚的“書”嗎？需要每個(gè)人用心去解讀，而學(xué)生，則是我最需要讀懂的“書”了！悟到了這一點(diǎn),我似乎對(duì)一個(gè)長久以來困擾著自己的問題有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。作為一名教學(xué)第一線的教師兼班主任，站在新舊教材、新舊觀念的交叉點(diǎn)上，如何在課堂教學(xué)中，正確、合理，乃至于創(chuàng)造性地使用教材，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，把教學(xué)目標(biāo)和德育目標(biāo)巧妙地融合在教學(xué)環(huán)節(jié)的細(xì)枝末節(jié)中，從容、睿智、幽默、深刻、簡(jiǎn)潔地把課上的平實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)，是我一直追求的目標(biāo)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！

“ 言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！對(duì)學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、平等之心、尊重之心，而這種關(guān)愛、理解、平等、尊重常常滲透在教師的一個(gè)眼神、一句話、一個(gè)舉動(dòng)之中。我深深地知道，教師的一句話、一個(gè)眼神，可能讓學(xué)生記一輩子，甚至影響到他的人生。于是，在教育教學(xué)中，我便時(shí)時(shí)注意警醒自己：不要傷了學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，不要傷了學(xué)生的上進(jìn)心、是非心、羞惡心；同時(shí)，教育引導(dǎo)學(xué)生要講究方法，不宜大張旗鼓，眾人皆知，而要春風(fēng)化雨，潤物無聲。學(xué)生有自卑心理，就設(shè)法讓他確信老師尊重他、相信他，然后一步步幫助他解開心里的枷鎖，放飛自己的理想。

人活著不是為了痛苦，追求幸福是人類永恒的目標(biāo)，培養(yǎng)出幸福的學(xué)生是教師的最高境界。沒有人能將自己不具備的東西奉獻(xiàn)給別人。教師要給學(xué)生以幸福，自己首先應(yīng)成為一個(gè)幸福的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)造幸福生活的人。

近年來，由于應(yīng)試教育的弊端，許多家長重智輕德，造成現(xiàn)在許多青少年對(duì)祖國缺乏榮譽(yù)感，對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感，對(duì)他人缺乏善心，對(duì)父母缺乏孝心，對(duì)自己缺乏信心．而這正是道德教育要解決的問題．

品德是人才的靈魂．一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人，才能被社會(huì)接受承認(rèn)，才能讓他人喜愛，才能有幸?？鞓罚?/p>

心理學(xué)家研究表明：良好的道德修養(yǎng)應(yīng)該從兩方面養(yǎng)成．一方面需要把人類的傳統(tǒng)美德作為道德內(nèi)容傳授給孩子，依次作為生成道德個(gè)性和道德主體的重要資源，另一方面，要結(jié)合道德規(guī)范，引導(dǎo)孩子自覺地加強(qiáng)道德養(yǎng)成．胡錦濤總書記所提出的＂八榮八恥＂既蘊(yùn)含著人類的傳統(tǒng)美德，又符合現(xiàn)代社會(huì)的道德規(guī)范．教師對(duì)青少年進(jìn)行道德教育不光靠言傳，更多的應(yīng)是長時(shí)間作出榜樣，身教的作用是不容忽視的．

我在教育教學(xué)中重視道德教育,言傳身教.放下因巨大的歷史文化慣性而留存于我心中的“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會(huì)以平等平和的方式與學(xué)生相處，與學(xué)生交流。教師的生命是與一屆又一屆的學(xué)生的成長緊密聯(lián)系在一起的。善待學(xué)生是教師事業(yè)成功的前提，對(duì)學(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動(dòng)力。沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效?？梢赃@樣說：教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自已合作的興趣與能力的程度。

良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)是一個(gè)優(yōu)秀班集體的條件,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣我認(rèn)真鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),不斷提高自身的教育教學(xué)水平.針對(duì)個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)懈怠,不愿及時(shí)完成作業(yè),我讓學(xué)生結(jié)合日常生活吃飯去體驗(yàn),告訴學(xué)生學(xué)習(xí)是在為大腦用餐還編了歌謠學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為生.學(xué)業(yè)優(yōu)秀,萬事亨通.讓學(xué)生明確目標(biāo),樹立遠(yuǎn)大理想.看到班級(jí)里有許多學(xué)生將沒有吃完的燒餅和方便面扔進(jìn)垃圾桶,我利用班會(huì),晨會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛惜糧食的教育.編了兒歌金光燦燦麥兒黃,顆粒飽滿待進(jìn)倉.農(nóng)民伯伯真辛苦,一日三餐愛惜糧.告訴學(xué)生要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng).我一直在德育滲透、心理輔導(dǎo)和后進(jìn)生教育上進(jìn)行有效的探索.名教育家 霍懋征 倡導(dǎo)“沒有愛就沒有教育”、“沒有教不好的孩子”。語文教學(xué)重在育人?！蔽以诮逃虒W(xué)中始終以這些前輩的事跡督促教育自己.記得那是上完一節(jié)寫字課后，我在批改作業(yè)時(shí)感覺孩子們大都進(jìn)步了不少，連平時(shí)書寫潦草的學(xué)生也有了明顯的進(jìn)步。但是，最后我發(fā)現(xiàn)幾個(gè)本子的書寫卻“慘不忍睹”。看得出，這幾個(gè)本子的小主人在書寫時(shí)態(tài)度極不認(rèn)真。我指導(dǎo)得那樣詳細(xì),可他們......想到這里，一股無名火一下竄上了腦門，我準(zhǔn)備下節(jié)課前 “狠狠”地批評(píng)批評(píng)他們。當(dāng)我表情嚴(yán)肅地站在講臺(tái)上，正準(zhǔn)備開始“電閃雷鳴”時(shí)，忽然，一個(gè)小小的、非常清晰的聲音傳入我的耳畔，“快坐好，老師要批評(píng)人了！” 順著聲音看過去，原來是 “小機(jī)靈鬼”王建正在提醒他的同桌，我目睹了他那張可愛的小臉硬邦邦地板了起來，身體筆直地坐在那里，儼然一副小戰(zhàn)士“勇敢”地迎接“暴風(fēng)雨”來臨的樣子，那小模樣真可愛！我忍不住“噗哧”一聲笑了，剛笑出聲來，就后悔了，呀！這可怎么收?qǐng)?？沒想到我笑聲剛落，教室里的笑聲也隨之此起彼伏，尤其“故事大王楊總的笑聲更是格外爽朗，看著他小臉上露出的迷人的微笑，仿佛覺得一束陽光照進(jìn)我的心田，頓時(shí)覺得暖洋洋的。記得詩人們常愛說：微笑是陽光。的確，我此刻真切地感受到了，用它來形容我那時(shí)的心境再恰當(dāng)不過了。一轉(zhuǎn)念，我臉上自然露出了一絲微笑，恰巧又被“小機(jī)靈鬼”王建最先看見了，他又忍不住地對(duì)同桌“交流”他的“最新發(fā)現(xiàn)”。“瞧！胡老師又笑了，肯定又要表揚(yáng)誰了?！薄鞍?！這個(gè)可愛的孩子，我心里想啥，他都知道，真不愧是我班的?小機(jī)靈鬼??！逼鋵?shí)，細(xì)細(xì)想來，在孩子們的眼里，老師微笑著就意味要表揚(yáng)，嚴(yán)肅著則意味要批評(píng)，孩子們最喜歡多表揚(yáng)，少批評(píng)，最喜歡面帶微笑的老師，反之表情嚴(yán)肅的老師則不受學(xué)生歡迎。換句話說，是孩子們這燦爛的微笑深深地啟示了我，一個(gè)老師，上課時(shí)的面部表情是多么重要??！

第五篇：我對(duì)高中語文新課改的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與嘗試

我對(duì)高中語文新課改的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與嘗試

一、引

言

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）的制定與實(shí)施是及時(shí)的、切實(shí)的，我是堅(jiān)決擁護(hù)與支持的。連續(xù)數(shù)年的高三語文教學(xué)之后，06年我之所以堅(jiān)決要求回到高一來，就是出于對(duì)新的課程改革的滿腔熱情，因?yàn)閺闹形铱吹搅酥袊Z文教學(xué)的希望。

很多多權(quán)威人士對(duì)“新課標(biāo)”做了很是詳盡的解讀，但解說紛紜、仁智各見，有中的之論，也有一家之言。作為始終站在高中語文（鄉(xiāng)村高中語文）教學(xué)第一線的教師，我對(duì)“新課標(biāo)”也有自己的解讀，盡管我對(duì)“新課標(biāo)”的認(rèn)識(shí)是膚淺的，有的甚至可能還是錯(cuò)誤的，在教學(xué)實(shí)踐中的一些行為很可能還是理想化的甚或是不夠科學(xué)的，但既然有這樣的一個(gè)讓我表述的機(jī)會(huì)，我還是十分珍惜的，極愿意在這里把我個(gè)人的一些不成熟更沒有系統(tǒng)的想法與做法向領(lǐng)導(dǎo)做一個(gè)匯報(bào)。

二、我的思想認(rèn)識(shí)

我以為“新課標(biāo)”是在對(duì)我國既往高中語文教學(xué)反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上提出來的一套更具科學(xué)性與前瞻性的高中語文教學(xué)改革方案。這個(gè)方案對(duì)既往的高中語文教學(xué)有因有革，絕對(duì)不是推翻既往的一切的“另起爐灶”，任何事物的發(fā)展都遵循著“因革”、“中庸”之道，這是規(guī)律，同樣也應(yīng)該是我們這些站在高中語文教學(xué)第一線的教師們對(duì)“新課標(biāo)”進(jìn)行認(rèn)識(shí)和定位的指針。

縱觀“新課標(biāo)”，條目林林種種，我以為其最根本的就是兩條：一條是彰顯突出了語文的“育人”功能；另一條是“多、快、好、省”地促進(jìn)學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力的迅速提升。具體一點(diǎn)說就是：

1、克服（消除）既往一段時(shí)期內(nèi)因?yàn)榧惫斐傻闹袑W(xué)語文只有“教學(xué)”而沒有“教育”的錯(cuò)誤傾向?！靶抡n標(biāo)”告訴我們?cè)谡Z文教學(xué)過程中除了積極有效的努力促使學(xué)生“知”與“能”的雙重發(fā)展外，還必須注重對(duì)學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的激發(fā)、引導(dǎo)與培養(yǎng)。一個(gè)“智”、“能”雙全而情感、態(tài)度與值值觀不健康的人是很危險(xiǎn)的。

2、貫徹落實(shí)語文教育教學(xué)過程中“學(xué)生主體性”地位?！靶抡n標(biāo)”要求我們必須牢固樹立“百年”意識(shí)，懂得從學(xué)生現(xiàn)在的心身特點(diǎn)及未來其個(gè)人生存與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展需要的角度上去考慮問題，并以此來制定我們的教學(xué)方略、設(shè)計(jì)我們的操作行為。讓對(duì)民族負(fù)責(zé)的“遠(yuǎn)慮”取代只顧眼前利益的“近憂”。

3、克服既往語文教學(xué)與社會(huì)生活嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。高中語文教學(xué)必須與生活實(shí)際建立起極其緊密的聯(lián)系，一切教育都應(yīng)該是出于生活的需要，離開了現(xiàn)實(shí)與未來的人類所有活動(dòng)都是沒有意義的。這是學(xué)生個(gè)體的生存需要也是整體社會(huì)未來發(fā)展的要求。

4、就語文教學(xué)而言“聽、說、讀、寫”既是形式又是內(nèi)容，語文教學(xué)不管你怎么改，也不管你走什么路，運(yùn)用什么樣的方法，最終都必然的要?dú)w結(jié)落實(shí)在“聽、說、讀、寫”這四項(xiàng)最基本能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練上，語文教育教學(xué)的成效也只有在學(xué)生的“聽、說、讀、寫”中才能得到最真實(shí)的體現(xiàn)。在某種程度上可以說，學(xué)生的語文水平與語文能力就是學(xué)生的“聽、說、讀、寫”的水平與能力，“聽、說、讀、寫”既是整個(gè)語文教學(xué)的起點(diǎn)也是語文教學(xué)的終極追求。語文教學(xué)改革的根本的任務(wù)之一，就是要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力形成過程中的“多、快、好、省”，最大限度的消除既往語文教學(xué)過程中長期存在著的“少、慢、差、費(fèi)”的現(xiàn)象。

我個(gè)人以為這些就是高中語文新課程改革的實(shí)質(zhì)。

為了積極有效地促進(jìn)學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力的迅速生成，我個(gè)人以為在語文教學(xué)過程中應(yīng)注意致力促使學(xué)生這樣幾個(gè)方面的健全發(fā)展：

1、不斷拓展學(xué)生知識(shí)面，促使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷走向完善。

2、設(shè)法促進(jìn)學(xué)生良好的思維品格與思維能力的形成。

3、加強(qiáng)訓(xùn)練，不斷促進(jìn)學(xué)生積極能動(dòng)地接受信息與反饋信息能力的生成與發(fā)展。

而情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)則貫穿滲透在語文教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，對(duì)學(xué)生“聽、說、讀、寫”的能力訓(xùn)練與對(duì)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)絕對(duì)不是兩張皮，而是一只錢幣的正反面，準(zhǔn)確一點(diǎn)說“聽、說、讀、寫”的能力訓(xùn)練與對(duì)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)是一表一里，互為因果，交互為用的，積極健康的語文教學(xué)總是能夠保證讓兩者同生共長，并行發(fā)展的。

三、我的教學(xué)嘗試

（一）為了有效拓展學(xué)生知識(shí)面，完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，為全面提高學(xué)生語文水平與能力，我十分重視學(xué)生自主性閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)與方法的指導(dǎo)。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代中學(xué)生知識(shí)的匱乏、生活經(jīng)驗(yàn)的缺失，已經(jīng)成為制約學(xué)生語文水平提高與語文能力迅速形成的瓶頸。要有效地補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，僅靠教師在課堂上的拓展、引帶是絕對(duì)不夠的，這必須依靠學(xué)生自身的課外閱讀進(jìn)行補(bǔ)充。教師在課堂上，除了對(duì)教材涉及到的知識(shí)做必要的順勢(shì)拓展和觸類引帶而外，更主要的任務(wù)是鼓勵(lì)學(xué)生求知增知的熱情，設(shè)法讓學(xué)生產(chǎn)生求知增知的內(nèi)需。這種熱情和內(nèi)需一旦產(chǎn)生，必然會(huì)形成學(xué)生求知增知的驅(qū)動(dòng)力，緊跟其后的一個(gè)任務(wù)，就是積極有效地指導(dǎo)學(xué)生讀什么和怎樣讀。實(shí)踐告訴我們：缺少指導(dǎo)引領(lǐng)的課外閱讀所產(chǎn)生的效益是有限的，有時(shí)甚至是很低的?，F(xiàn)在有人主張讀經(jīng)典，這確實(shí)是很有見地的。（最近我在一篇《讀經(jīng)典·厚德行·創(chuàng)新知》的小文章中也順帶提到了這個(gè)的問題。）現(xiàn)在流行的很多書，思想平庸、趣味低下、知識(shí)含量很少，但對(duì)十七、八歲的少男少女的又往往極容易形成誘惑，聽任學(xué)生讀這樣的書，我個(gè)人以為除了揮霍學(xué)生的時(shí)間外，對(duì)學(xué)生幾乎沒有其他的補(bǔ)益，起碼可以說這是一種高投資低收益的閱讀。

為了引領(lǐng)學(xué)生積極有效的進(jìn)行課外閱讀，我們?cè)诿恐苡邢薜恼Z文時(shí)中，特辟出一節(jié)來向?qū)W生推介古今中外社科名家名著。主要是教師推介（也有學(xué)生推介的），從孔子到現(xiàn)當(dāng)代學(xué)人陳寅恪,從《蘇格拉底對(duì)話錄》到西方政治之父馬基雅維利的《君主論》等，都向我們學(xué)生進(jìn)行介紹(我們并不注重系統(tǒng)性)，除了介紹這些學(xué)人或他們著作的主要內(nèi)容，更介紹這些著作或作者在人類社會(huì)思想領(lǐng)域的貢獻(xiàn)與地位。教師以生動(dòng)淺近的語言介紹并加鼓吹，讓學(xué)生心里除了有影視明星、球星之外，更升起幾顆璀璨的學(xué)術(shù)明星、思想明星、文學(xué)明星，（這樣學(xué)生隨著年齡的增長對(duì)那些影視明星、球星等的熱情漸漸淡退之后，不至于心理空空如也，精神上沒有依歸）讓學(xué)生在心中產(chǎn)生這樣的一種意識(shí)：讀書檔次是一個(gè)人的品味高低的標(biāo)志。我們這樣做不僅是為開拓學(xué)生的眼界，更主要的是幫助學(xué)生確立一種正確的讀書觀，促使學(xué)生提升自己的讀書品位。

有了這樣的準(zhǔn)備之后，我要求學(xué)生自己去新華書店或在家里爸媽的書柜中挑選一本自己比較喜歡的，估計(jì)自己能夠看懂的，有一定檔次的圖書自行閱讀。（開始閱讀一定要讓學(xué)生從他自己比較喜歡的入手，教師可以提供書目供學(xué)生選擇，但絕對(duì)不要指定）規(guī)定他們每天閱讀不少于5頁，用自己認(rèn)定的一種色筆，涂出認(rèn)為要識(shí)記的那些知識(shí)（我們有一句口號(hào)——“對(duì)語文學(xué)習(xí)而言，世上沒有絕對(duì)沒有用的知識(shí)”），用“g”標(biāo)出自認(rèn)為精彩的段落，用浪線標(biāo)出自認(rèn)為寫得特別好或自己特別有感覺的語句，用圓圈圈出自己覺得用得特別精當(dāng)巧妙的字詞，并要求學(xué)生在自己有感覺的地方用藍(lán)色的筆隨文作出適當(dāng)?shù)呐ⅰ５谝徊轿覀冎粰z查學(xué)生的閱讀進(jìn)度與以及在閱讀時(shí)是否做標(biāo)記、批注。第二步我們就檢查批注的字跡是否工整，批注的語句是否通順。第三步我們就尋找出批注得相對(duì)精妙的正面案例進(jìn)行表揚(yáng)，在給批注個(gè)體鼓勵(lì)的同時(shí)也給全班學(xué)生示范。第四步個(gè)別整頓批注不甚理想的學(xué)生。（注意：我們特別強(qiáng)調(diào)“個(gè)別”整頓，維護(hù)學(xué)生顏面，保護(hù)學(xué)生自尊，很是重要）在一本讀完之后，我們鼓勵(lì)學(xué)生再回頭讀兩遍，并分別用紅筆和黑筆作出第二次和第三次閱讀的批注，然后請(qǐng)學(xué)生交流再三閱讀之后的感覺認(rèn)識(shí)較第一次閱讀有了什么不同。這就是我對(duì)學(xué)生提出的所謂“三遍閱讀法”的要求。

就這樣我們有效的促進(jìn)了學(xué)生自主閱讀興趣的形成與“不動(dòng)筆墨不讀書”的閱讀方法的有效運(yùn)用?！皫煾狄M(jìn)門，修行靠個(gè)人”在知識(shí)的增長、經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充這個(gè)方面，教師對(duì)學(xué)生來說是沒有辦法越俎代庖的，必須依靠學(xué)生自己，所以我在高一年級(jí)引領(lǐng)學(xué)生如何進(jìn)行課外閱讀上作了較大的精力投入。到去年11月30日止，我對(duì)自己所教班級(jí)學(xué)生的課外閱讀情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，除看報(bào)刊雜志以外，最少的學(xué)生也已經(jīng)看過了兩本書，多的學(xué)生已經(jīng)看到了五本書(包括正在閱讀中的)。我所教兩個(gè)班的學(xué)生大約有75%的學(xué)生都主動(dòng)地配備了一至三部經(jīng)典性名著，堅(jiān)持每天往前“啃”。

這一學(xué)期為了提高學(xué)生的閱讀速度，我開始放手讓他們自己去讀自己的書了，通過鼓勵(lì)學(xué)生的閱讀趣味基本養(yǎng)成了，經(jīng)過過去一學(xué)期的具有相當(dāng)訓(xùn)練量的“三遍閱讀”的訓(xùn)練，大多數(shù)學(xué)生也具有了一定程度的“咬文嚼字”的習(xí)慣和功夫。學(xué)期一開始我就要求學(xué)生做出一個(gè)個(gè)人閱讀規(guī)劃，可以是一學(xué)期的，也可以是一年的，各人列出自己打算閱讀的圖書目錄（書名、作者、出版社、頁碼），并制定出閱讀進(jìn)度，然后由我統(tǒng)一收錄登記，各人自己一份留存。我對(duì)一些閱讀規(guī)劃制定不合理的學(xué)生（貪多的、內(nèi)容過于偏遠(yuǎn)的）提出修訂建議，然后我再按照他們的閱讀計(jì)劃進(jìn)行必要的抽查。并打算在合適的時(shí)候組織一個(gè)學(xué)生閱讀沙龍，給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)交流所讀書籍內(nèi)容及心得體會(huì)的平臺(tái)，如果這種交流平臺(tái)得以創(chuàng)建起來的話其積極作用非止一端。

不過在讓學(xué)生正式進(jìn)入自主性課外閱讀之前，教師還必須有一個(gè)示范引導(dǎo)的教學(xué)過程：

首先、是利用課本的內(nèi)容，在課堂教學(xué)中把一些文章演繹得妙趣橫生，在淺近處發(fā)現(xiàn)其

精深，在平淡處看到其神奇，并告訴學(xué)生教者之所以看得如此深透的思維方式方法，并也適時(shí)地讓學(xué)生參與進(jìn)來進(jìn)行一些局部賞析的“嘗試”，以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)也利用這個(gè)機(jī)會(huì)樹立學(xué)生對(duì)教師的崇信心理，這是一個(gè)至關(guān)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。我以為“師嚴(yán)而后道尊”是顛覆不破的真理，不容置疑。

其次、教師與學(xué)生同讀一篇文章，教師告訴學(xué)生閱讀的具體要求和操作的方法，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行整體性自主閱讀嘗試，然后教師向?qū)W生宣讀自己的閱讀心得——主要是批注內(nèi)容（從篇章結(jié)構(gòu)到語句含義，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)到修辭手法??），教師宣讀完之后讓學(xué)生對(duì)教師宣讀的所謂“心得”進(jìn)行質(zhì)疑與補(bǔ)充，這是一個(gè)示范性的引導(dǎo)過程同時(shí)又是一個(gè)激發(fā)學(xué)生閱讀熱情的過程，尤其是教師宣讀“心得”之后的質(zhì)疑補(bǔ)充的過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過程，更是教師表揚(yáng)鼓勵(lì)激發(fā)賞識(shí)學(xué)生的大好機(jī)會(huì)。

最后，就進(jìn)入學(xué)生自主性閱讀交流的階段，讓學(xué)生各自同時(shí)閱讀一篇相同的文章，讓他們依據(jù)前階段教給他們的方法去進(jìn)行，然后教師組織學(xué)生相互交流，并讓學(xué)生對(duì)他人的評(píng)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)判，教師適時(shí)予以補(bǔ)充、評(píng)價(jià)、指點(diǎn)、引導(dǎo)。

這就是我的“三步導(dǎo)讀法”，我就是這樣在教學(xué)動(dòng)態(tài)中讓學(xué)生感受、認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)運(yùn)用評(píng)注圈點(diǎn)閱讀法的，這個(gè)方法的關(guān)鍵不在這種閱讀的形式本身，而是利用這種方法養(yǎng)成了學(xué)生閱讀時(shí)的耐心、細(xì)心、深入體會(huì)的閱讀習(xí)慣和善于挖掘、發(fā)現(xiàn)的敏感。在這樣的前提之下，我才放手讓學(xué)生進(jìn)入到完全自主性的閱讀階段。當(dāng)然，就目前狀況看，學(xué)生的自主閱讀也不是個(gè)個(gè)的表現(xiàn)都是盡如人意的。不管怎么樣，我都將致力于幫助我的學(xué)生闖過閱讀中的“啃”的關(guān)，把他們帶向“品”的境界，并爭(zhēng)取將一部分學(xué)生漸漸帶進(jìn)“玩”的境界。

有人說 “不是所有的閱讀都是有效的”，我們站在第一線的教師對(duì)這句話是需要牢牢記取和認(rèn)真思考的。學(xué)生知識(shí)的缺失、經(jīng)驗(yàn)的匱乏，往往成為制約學(xué)生閱讀與寫作能力生成與提升的瓶頸，對(duì)此我們除了促使學(xué)生去關(guān)注生活而外，就只有設(shè)法讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)去多讀書、讀好書，其他無路可走。

當(dāng)然除了促進(jìn)廣泛閱讀外，我還要求學(xué)生處處留心、時(shí)時(shí)在意，語文與生活的聯(lián)系是最為緊密的，所以我要求學(xué)生注意關(guān)注生活、關(guān)注周圍的人和事，要把對(duì)文本閱讀的那種特有敏感用于觀察身邊的種種現(xiàn)象，就語文學(xué)習(xí)而言真正是：身邊處處皆有益，你留心，你在意，你就會(huì)有收獲。為此，我提倡我的學(xué)生堅(jiān)持寫生活日記。學(xué)生的自主性課外閱讀在整個(gè)高中語文教學(xué)過程中是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，這個(gè)問題解決好了，高中語文的教學(xué)可以說就解決了大半的問題，不過我以為學(xué)生的自主性閱讀時(shí)課外的，但閱讀興趣的培養(yǎng)、方法的指導(dǎo)、習(xí)慣的養(yǎng)成等等，一開始還是需要在課堂設(shè)法幫助他們養(yǎng)成。按：關(guān)于學(xué)生閱讀與知識(shí)積累的一些思考可以參閱我的幾則日記，日記作為附件另行發(fā)送在后。

（二）為了有效地落實(shí)語文教學(xué)的育人功能，為了積極有效地把我們的語文教學(xué)與學(xué)生的未來的人生實(shí)踐能動(dòng)地結(jié)合起來，我努力探索語文課堂教學(xué)新路子，有意識(shí)的突出學(xué)生的主體性地位，始終堅(jiān)持把對(duì)語文課文的解讀與生動(dòng)活潑的社會(huì)生活緊密的聯(lián)系，并把對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練作為主線貫穿其中。

為突出語文的育人功能、彰顯學(xué)生的主體性地位，并對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行有效的訓(xùn)練，在語文課堂的教學(xué)工作中我特別注重處理好這樣的一些關(guān)系：

一、注意擺正師生間服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。我認(rèn)識(shí)到我們是利用教學(xué)來成就每一位學(xué)生，而不是借助于教學(xué)來成就教師自己的。因此我不會(huì)為了應(yīng)付某一次考試而趕進(jìn)度，我不會(huì)為表演一堂公開課而私下跟學(xué)生做背離常規(guī)的溝通，我不會(huì)為哪個(gè)學(xué)生因?yàn)榭疾盍巳藶樗狭苏w的后腿而去責(zé)罰他，我不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生在課堂上提了我的意見或“揭了我的短”而惱羞成怒??總之我努力做到最大限度的把“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的理念落實(shí)到我教學(xué)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。這不僅尊重了學(xué)生，而且在很多方面真正的維護(hù)了教師的尊嚴(yán)與師生間的友好。

二、注意與學(xué)生建立“亦師亦父，亦兄亦友”的師生倫理關(guān)系，極力營造一種師生之間相互尊重平等的良好氛圍，努力為課堂上學(xué)生的暢所欲言和師生間的平等對(duì)話創(chuàng)造條件。因此，不論是在課上還是課外，學(xué)生都能跟我和睦友好相處，只要是學(xué)生想說的都基本上能夠愿意跟我說，從學(xué)習(xí)到生活、從對(duì)別人的評(píng)價(jià)到自己的情感糾葛??師生之間形成了一種相互親近與彼此信任的良好心態(tài)。

三、注意課堂教學(xué)中教師的角色定位，這是師生平等倫理觀在課堂上的落實(shí)與體現(xiàn)。在教學(xué)過程中我從不以權(quán)威、法官、裁判、尊長的面目出現(xiàn)，而是以一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的參與者和學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓動(dòng)者加入到學(xué)生中去??所以，我在課堂無論是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、表揚(yáng)、欣賞、鼓勵(lì)、引導(dǎo)等，從沒有那種智者的語氣、先知的神情??我很注意我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為評(píng)判時(shí)的措詞用語、態(tài)度與神情??不是真誠懇切的，就是協(xié)商討論的??除必要時(shí)寧可貶損自己，也從不把自己凌駕于學(xué)生之上，這不故作的一種狀態(tài)，而是從心底里生發(fā)出來的一種認(rèn)識(shí)。

四、注意正確對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)過程中提出來的每一個(gè)問題。不管它是切題還是不切題的、有效還是無效的、積極還是消極的，我都認(rèn)真而有區(qū)別的對(duì)待。這既尊重了我的學(xué)生，又可保證緊扣住教學(xué)的“主題”。（如果從思維訓(xùn)練的角度看，我以為學(xué)生只要開了口，他的思維就得到了一次訓(xùn)練，從這個(gè)角度看學(xué)生提出來的任何一個(gè)問題都是其思維的結(jié)果，好的教師就應(yīng)該因“勢(shì)”取材，盡可能的把學(xué)生提出的問題融合到自己的語文教學(xué)活動(dòng)中來，而這些問題對(duì)整個(gè)學(xué)生群體往往更具有刺激性，這應(yīng)該是一種積極的“唯我所用”思想的體現(xiàn)）一切從學(xué)生需要出發(fā)，從教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，為了學(xué)生的需要和課堂教學(xué)的實(shí)際，我是可以突破原定教學(xué)課時(shí)的限制，我可以臨時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。也因?yàn)榇送瑯咏虒W(xué)的內(nèi)容，面對(duì)不同的學(xué)生我教學(xué)程序的輕重詳略的處理甚至呈現(xiàn)的方法方式也多有不同。

五、注意處理好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià)。我努力使我的評(píng)價(jià)恰到好處，保護(hù)學(xué)生的自尊、維護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，是我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)首先必須保證的。對(duì)學(xué)生的思考意見當(dāng)中存在的欠缺是必須在這個(gè)前提下予以指出的——或委婉的指出、或巧妙的引導(dǎo)他做深入的或換角度去思考、或踢給其他學(xué)生討論??另外，還可以利用對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生走向深入、激發(fā)學(xué)生獲得新的發(fā)現(xiàn)，有時(shí)這種評(píng)價(jià)還可能成為我搭橋過渡、煽風(fēng)點(diǎn)火、別開生面的契機(jī)??學(xué)習(xí)最能體現(xiàn)你的教學(xué)理念，最能體現(xiàn)你的師生倫理觀，也最能體現(xiàn)你的教育教學(xué)思想，也最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

六、注意處理好教材與生活的鏈接。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行解讀時(shí)，我努力做到“三維延展”：促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本表層知識(shí)的理解接受，如教《廉頗藺相如列傳》當(dāng)中“澠池之會(huì)”這一節(jié)，其中如何斷句朗讀、其中有哪些虛詞實(shí)詞的用法意義需要掌握、有哪些特殊語法現(xiàn)象需要了解，以至于這里的哪些文句進(jìn)行現(xiàn)代文的翻譯轉(zhuǎn)換時(shí)應(yīng)該怎樣處理等等，在我看來全屬于淺層平面的靜態(tài)性的知識(shí)與技巧。在完成了這樣的教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，我主觀上更其重視另外兩個(gè)“維度”的教學(xué)內(nèi)容，一個(gè)是以最大的同情向文本的深處拓展，深入理解文本所展示內(nèi)容的認(rèn)識(shí)價(jià)值，比如秦王約會(huì)趙王這本身就是一個(gè)“投石問路”的行為，秦王十分狡猾，趙王不赴約表明趙國“弱且怯”，“弱”無力，“怯”則無志，于是秦王就可能放心大膽的采取下一步大規(guī)模的侵略趙國的行動(dòng)。所以趙王赴會(huì)之意義非同一般。在酒會(huì)上藺相如“前”請(qǐng)秦王奏缶的兩個(gè)“前”不僅是方位名詞作動(dòng)詞用，更重要的是突出了藺相如步步占據(jù)威脅秦王優(yōu)勢(shì)的考慮，一旦占據(jù)了這個(gè)優(yōu)勢(shì)就占據(jù)了說話的主動(dòng)權(quán)，突出了藺相如的“智勇”??諸如此類的情形在我們的課文里處處皆是，在平靜而有限的文字中實(shí)質(zhì)上蘊(yùn)藏著極其豐富而生動(dòng)的情境，我以為必須引導(dǎo)學(xué)生向文本的這個(gè)維度挺進(jìn)，進(jìn)得越深，趣味就濃厚，給學(xué)生的啟發(fā)就越大。再一個(gè)維度，就是促使文本內(nèi)容向?qū)W生靈魂深處延伸，把這些歷史生活中展示給我們的內(nèi)容與學(xué)生未來可能有的生活糅合起來，在學(xué)生內(nèi)心深處內(nèi)化生成建構(gòu)。比如這一節(jié)可以讓學(xué)生知道“投石問路”的在實(shí)際生活當(dāng)中的有效應(yīng)用；可以由藺相如與秦王的斗爭(zhēng)中連帶介紹毛澤東的“有理、有利、有節(jié)”的六字外交方針及其普適性，讓學(xué)生懂得“外交”有廣義與狹義之分；可以在對(duì)由藺相如威脅秦王“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”的措辭分析中，讓學(xué)生明曉什么叫做說話得體，學(xué)語文的真正意義的歸結(jié)點(diǎn)在哪里，在現(xiàn)實(shí)生活中，不論是藺相如還是燭之武都應(yīng)該成為我們跟他人交往時(shí)說話措辭的榜樣??我的課觸類旁通的穿插引帶的內(nèi)容很多，與既往生活、現(xiàn)實(shí)生活、未來可能有的生活情境的聯(lián)系特別多。知書達(dá)理、學(xué)以致用，一直是支配著我語文教學(xué)思路的一個(gè)難以改易的靈魂，我總想努力避免韓愈在《師說》里批評(píng)的那種“童子之師”引導(dǎo)學(xué)生習(xí)其句讀不問道的“小學(xué)而大遺”的教學(xué)失誤，高中的學(xué)生他們應(yīng)該具有這樣的探究體悟能力了，他們也該明曉社會(huì)生存的一些“明規(guī)則”與“潛規(guī)則”了，“明”和“潛”他們都應(yīng)該且也必須了解，太極圖的陰陽構(gòu)圖的原理告訴了我們什么才叫做完全、怎樣才叫完善??

七、注意教學(xué)法與教學(xué)模式的形上思考。在教學(xué)上我沒有定法，我并不認(rèn)為過去人們創(chuàng)設(shè)運(yùn)用的教學(xué)法哪個(gè)就一定好哪個(gè)就一定不好，存在的總是合理的，關(guān)鍵在我們的審時(shí)取用上，就如同中藥鋪里的每一味藥都有它的用處，關(guān)鍵看你用得是否在點(diǎn)子、是否在時(shí)候，對(duì)一個(gè)教學(xué)方法好壞優(yōu)劣的評(píng)價(jià)，應(yīng)該是放在具體的教學(xué)情境中去做動(dòng)態(tài)的審視，才能得出符合“彼一時(shí)”的公正評(píng)價(jià)。我實(shí)在不知道我到底運(yùn)用的是什么教法，是否入流是否歸屬哪個(gè)派別，我從來沒有費(fèi)這個(gè)心思去想，我到是以為無門無派才是充滿生機(jī)和活力的（當(dāng)然，最容易出問題的也這種狀態(tài)，關(guān)鍵要看使用者駕馭者自己心里是否別具乾坤，有天地則生，無天地則亡）。如果實(shí)在要說我教學(xué)中有什么方法的話，現(xiàn)在想起來最明顯突出的恐怕就是“東扯西拉，隨機(jī)穿插”，注意是“隨機(jī)穿插”不是“隨意穿插”，為了保證語文教學(xué)與生活實(shí)際的有效能動(dòng)的聯(lián)系在一起，我在課堂上的引帶是很多的，常常采用“情境描述輔助法”、“切實(shí)經(jīng)驗(yàn)置換法”、“生活矛盾設(shè)例法”、“文本情境演義法”等等??這不僅我引帶穿插，我更極力慫恿我的學(xué)生也要學(xué)會(huì)這種觸類旁通式的引帶穿插??我這樣做不僅就是為了獲得文本與生活的廣泛性的聯(lián)系，也是育人的用心所在，活生生的“事實(shí)”更容易感染一個(gè)人的心靈，也更易在一個(gè)人心里產(chǎn)生共鳴從而在學(xué)生內(nèi)心實(shí)現(xiàn)有效建構(gòu)，（感悟、感悟，有感而后才有悟。切實(shí)的動(dòng)態(tài)的才是最容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“感”作用的）同時(shí)也是對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)思維（想象、聯(lián)想與推理）和聽說的有機(jī)訓(xùn)練。為了讓我的課堂教學(xué)既充滿生機(jī)又切合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，我同樣一直不追求一種固定的教學(xué)模式，總是“因材施教”“因時(shí)而化”的，這里的“材”指教材，這里的“時(shí)”是指學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況與態(tài)勢(shì)。我以為一個(gè)人果真確立了一個(gè)什么固定的教學(xué)模式的話，我就以為他距離僵化可能就不遠(yuǎn)了。如果一定要說我的語文課堂教學(xué)有一個(gè)什么模式的話，那么恐怕就只有叫做“隨機(jī)模式”，這就如同武術(shù)當(dāng)中的“自然門”一樣，無門無派，沒有固定的程式或套路，一切隨機(jī)，自己使什么招完全取決于對(duì)方出什么招。在這個(gè)問題上我十分信從《周易》“君子隨時(shí)”和老子“上善若水”的思想?！吨芤住肪椭v的一個(gè)“變”字，而水的一個(gè)重要特性之一就是善變，它沒有一定的形狀，完全因勢(shì)賦形，也正因?yàn)榇?，它無所不能至，無所不能存。不過我知道，這樣的課堂教學(xué)最需要警惕的就是要防止“隨機(jī)”在不知覺中變成“隨意”。

八、我特別注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練與良好的思維品格的培養(yǎng)。就中學(xué)語文學(xué)習(xí)而言，我個(gè)人以為學(xué)生最最需要的就是：想像的能力、聯(lián)想的能力和推理的能力。無論是知識(shí)的獲得，還是對(duì)既有知識(shí)的優(yōu)化整合，還是在既有知識(shí)基礎(chǔ)上的發(fā)明、創(chuàng)新，都離不開這三種最基本的思維，我們可以把它們稱為“思維元”，其他許多的思維變式——如什么求異思維、辯證思維、發(fā)散性思維等等，都是以這三個(gè)思維元為基礎(chǔ)的。就思維品格而論，我以為想象必須“豐富”、聯(lián)想必須“自然”，推理則必須“嚴(yán)密”，但不管是想象、聯(lián)想，還是推理，都必須力求“敏捷”，所謂“事后諸葛亮”“馬后炮”等，都是因?yàn)樗季S不敏捷造成的遺憾。這是我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行想象、聯(lián)想與推理思維訓(xùn)練的同時(shí)必須注意的問題。但不管怎樣的思維訓(xùn)練，都是以思維品格的訓(xùn)練為前提的。比如，必須具有獨(dú)立思考的習(xí)慣，要有深入、細(xì)致、全面思考的習(xí)慣，要有懷疑與探究的意識(shí)，要有懷疑與探究的熱情，要有求異求新的沖動(dòng)，要有懷疑、批判、提出個(gè)人見解或主張、觀點(diǎn)的勇氣。當(dāng)然，懷疑與探究的意識(shí)和熱情，是推動(dòng)我們思考的根本動(dòng)力，是促進(jìn)我們思維、健全我們思維的驅(qū)動(dòng)器。一切積極的具有建設(shè)性的思維，即一切有價(jià)值的思維莫不是從“懷疑與探究”起步或生發(fā)的。

我以為在培養(yǎng)學(xué)生思維品格與思維能力的過程中，最首要的就要千方百計(jì)的促使學(xué)生思維（思考）意識(shí)的形成，思維勇氣的成長，思維熱情的（沖動(dòng)）的產(chǎn)生，當(dāng)然思維的方法的教育也就在其中了，至于思維的結(jié)果卻在其次，可以暫時(shí)不去計(jì)較。我以為作為高中教育思維訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生思維意識(shí)、思維熱情和思維品格的培養(yǎng)上，對(duì)方法與結(jié)果的要求應(yīng)該放在相對(duì)次要的地位，高中的基礎(chǔ)教育畢竟與大學(xué)、研究生的培養(yǎng)要求有所區(qū)別。比如要培養(yǎng)一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人才，首先必須培養(yǎng)他的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新膽量、創(chuàng)新熱情（沖動(dòng)）具備了這三個(gè)基本要件之后，他自然就會(huì)想要謀求創(chuàng)新成果，他有了謀求創(chuàng)新成果的念想，就自然會(huì)能動(dòng)地去尋求排比種種創(chuàng)新的方法。

為了讓學(xué)生語文學(xué)習(xí)的思維得以健康的成長，我在語文課堂教學(xué)中除了注意處理好以上所說的若干問題外，更注意提供給學(xué)生的思維發(fā)展提供相應(yīng)的空間。課上我注意平抑自己過多的主觀發(fā)揮，盡可能多的提供給學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會(huì)。為此，我在高一第一學(xué)期的相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)做到在課堂上連續(xù)講授最多不得超過五分鐘，整堂課總講授時(shí)間累計(jì)不得超過二十五分鐘。在組織教學(xué)的過程中，為了矯正既往自己主觀發(fā)揮過多、牽制學(xué)生過多的毛病，我在力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)總體目標(biāo)的前提下，充分尊重課堂上每一個(gè)生成性問題。（這不意味著對(duì)每一個(gè)生成性問題都得給予圓滿的解決，但決不可以充耳不聞，必須給予合適的評(píng)價(jià)）在課堂上我常常是“踢皮球”的，把自己預(yù)設(shè)的問題與從學(xué)生中來的問題，盡量都踢給學(xué)生們自己去解決。我認(rèn)為教師自己不妨懶一點(diǎn)，裝得傻一點(diǎn)，我相信俗語說的“懶婆娘生巧女”的道理，我們相信老子的“大巧若拙”“有所不為始能有所為”（教師有所不為，學(xué)生就可能有所為了）的處事哲學(xué)，我們相信先天太極圖喻示我們的陰陽消長的動(dòng)態(tài)運(yùn)行規(guī)律。課堂上學(xué)生動(dòng)口多了，他們得到的思維訓(xùn)練的機(jī)會(huì)也就多了，他們良好的思維品格也就容易在這動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)中生成。

給學(xué)生機(jī)會(huì)是一個(gè)方面，我還想方設(shè)法刺激學(xué)生積極思維。我試行采用了“課堂學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)方法”。每堂語文課，我都會(huì)帶去一本學(xué)生花名冊(cè)。課堂上不管是哪位學(xué)生，只要他主動(dòng)站起來發(fā)一次言，不管對(duì)錯(cuò)，有無道理，我們都給他記一個(gè)“○”；如果問題的回答正確，或語言組織又好，就給他記一個(gè)“△”；如果學(xué)生對(duì)問題的解決有創(chuàng)意，與一般學(xué)生不同，或該生主動(dòng)站起來提出了一個(gè)有意義的問題，或提出了教材上的一個(gè)可商榷之處，或?qū)處煹闹v解進(jìn)行質(zhì)疑、補(bǔ)充等，統(tǒng)統(tǒng)給記一個(gè)“☆”；對(duì)那些有創(chuàng)意但又存在明顯缺陷的問題、意見，我們就給他一個(gè)“◇”；對(duì)那些作業(yè)態(tài)度、聽課態(tài)度明顯不端正的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)一次則給他們一個(gè)“×”。一個(gè)“☆”或兩個(gè)“◇”或三個(gè)“△”或四個(gè)“○”可抵消一個(gè)“×”。對(duì)一周下來課上都沒有作過一次建設(shè)性發(fā)言的學(xué)生，教者則個(gè)別予以關(guān)心、鼓勵(lì)，可以讓他們利用其他時(shí)間的提問作彌補(bǔ)。不管怎么樣，從開學(xué)到現(xiàn)在我們運(yùn)用這種方法，最起碼是十分有效的改變了既往高中學(xué)生課堂上總是被動(dòng)發(fā)言的局面，學(xué)生課堂上思維的活躍程度大大提高。當(dāng)然，這里存在一個(gè)如何維持這種評(píng)價(jià)的公正性與權(quán)威性的問題，其中最為關(guān)鍵的還是教師的即時(shí)評(píng)價(jià)機(jī)智問題。這樣學(xué)生獨(dú)立思考、勇于質(zhì)疑、渴望創(chuàng)新的個(gè)性就可以在這樣動(dòng)態(tài)的過程中漸漸養(yǎng)成，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化、創(chuàng)造性與探究性的閱讀習(xí)慣，而且對(duì)學(xué)生良好人格的形成也是大有補(bǔ)益的。

這樣學(xué)生們的“知”就有可能能動(dòng)地漸漸轉(zhuǎn)化為“識(shí)”，于是學(xué)生的思想也就會(huì)日益走向深刻和成熟。同樣，學(xué)生的“聽、說、讀”的訓(xùn)練也就自然滲透在這教學(xué)過程的始終了。自然新課改的精神也就得到了應(yīng)有的體現(xiàn)。

（三）學(xué)生的語文水平與能力的綜合體現(xiàn)應(yīng)該說主要表現(xiàn)在表達(dá)上——說和寫上，一個(gè)學(xué)生，一旦有了足夠的知識(shí)積累，又有了一定的思想深度，同時(shí)更具有較好的想象、聯(lián)想、推理的思維品格與能力，我就不必?fù)?dān)心他的表達(dá)“言之無物”了。我以為這是一個(gè)關(guān)鍵性問題，這個(gè)問題解決了就解決了高中學(xué)生表達(dá)能力形成過程的主要矛盾。我們可以說在閱讀教學(xué)過程中下的工夫是引進(jìn)水源的話，學(xué)生的表達(dá)能力的形成就是水渠。古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”、“勞于讀書，逸于作文”都說明閱讀的學(xué)習(xí)是學(xué)生作文能力形成的上源。不過，茶壺里下餃子——有貨倒不出，或表達(dá)時(shí)“言之無序”“辭不達(dá)意”這類的現(xiàn)象還是會(huì)有的。這不要緊，對(duì)于在以上教學(xué)過程中走過來的學(xué)生來說，如果在表達(dá)上有問題也絕大多數(shù)是個(gè)語言駕馭能力或表達(dá)技巧欠缺的問題，這類學(xué)生的表達(dá)（作文）上的毛病是屬于單純輕淺型的，與那種因知識(shí)虧乏、經(jīng)驗(yàn)不足、思想平庸、思維混亂、語言能力又差造成的表達(dá)疾患是不可以相提并論的，后者是屬于教師沒抓好“過程教學(xué)”，或者是學(xué)生沒抓好“過程性學(xué)習(xí)”，長期的積貧積弱漸漸遺留下來的復(fù)合型的疑難雜癥，一時(shí)半時(shí)是無法治療見效的。而對(duì)那些僅因?yàn)檎Z言駕馭能力障礙，或表達(dá)技巧欠缺造成表達(dá)不佳的學(xué)生，只要假以適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥就可以很快的收到良好效果?！包c(diǎn)石成金”他們自己已經(jīng)準(zhǔn)備好了石頭，就等我們教師去“點(diǎn)化”讓他成“金”了。對(duì)這樣的學(xué)生我個(gè)人以為可以通過這樣的四個(gè)療程——“合理”、“合法”、“得體”、“充分”的誘導(dǎo)，就可以獲得良好的效果，我姑且就把它叫做“四步療法”吧。

第一步幫助他們解決的是篇章結(jié)構(gòu)上的問題。面對(duì)這個(gè)問題我們只要求學(xué)生把文理理順，使他的行文符合一定的章法，其他方面暫且不計(jì)，這就是我所說的“合理”。至于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即給分標(biāo)準(zhǔn)另擬，不采用班上一般同學(xué)通用的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。（以下各項(xiàng)與此同）第二步則是幫助他們解決作文的語言問題。文理順了，我們就幫助他克服語病，引導(dǎo)他們把話說通順、說規(guī)范，并力求把話說簡(jiǎn)潔。這就是所謂的“合法”治療。

如果說前兩個(gè)療程尚屬于消極的保守療法的話，那么從第三療程開始就進(jìn)入積極的治療階段了。我們幫助他們把每句話都說得符合具體的場(chǎng)合，切合那時(shí)那地的人情，即要求并設(shè)法引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)根據(jù)具體的語言環(huán)境的要求說話，力求做到“得體”。

最后，引領(lǐng)他們進(jìn)一步學(xué)會(huì)修辭潤飾，讓他們懂得怎樣把自己的意思表達(dá)得更充分，讓讀者更好地接受。這便是所謂的“充分”。

我們以為到這個(gè)時(shí)候，學(xué)生聽、說、讀、寫的能力基本形成了。我們以為一個(gè)真正的有知識(shí)、有思想、善思維、有方法、既能說又會(huì)道、既善讀又能寫的學(xué)生，應(yīng)該算是一位有著較好語文素養(yǎng)的學(xué)生。這樣我們的中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該說也就基本達(dá)到了，我們的語文教學(xué)任務(wù)也就可以算是完成了。

四、新課改與高考

這里我想順便就新的課程改革與現(xiàn)行高考之間的關(guān)系問題談一點(diǎn)自己的看法。現(xiàn)在依然有不少人把“新的課程改革”與“高考人才選拔”完全對(duì)立起來，似乎是只要“高考選拔”制度存在“新的課程標(biāo)準(zhǔn)”就不可能真的得到落實(shí)，于是在那里就理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾大發(fā)感慨，持這種態(tài)度的人不在少數(shù)，一些學(xué)校甚至一些教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)的頭腦也根深蒂固的存有這樣的認(rèn)識(shí)。但我始終以為高考與課改不存在矛盾，高考存在競(jìng)爭(zhēng)，如果我們的新課改會(huì)削弱我們學(xué)生的高考競(jìng)爭(zhēng)能力，我們還要這個(gè)課改干嗎？我堅(jiān)信我們的語文新課改的精神（其他學(xué)科我不知道）果真能夠得到落實(shí)的話的，我們學(xué)生的語文水平與語文能力是完全可以應(yīng)對(duì)高考這樣的考驗(yàn)的（有個(gè)別的平時(shí)的語文學(xué)習(xí)表現(xiàn)可能很不錯(cuò)，但在高考中卻不能順利過關(guān)的現(xiàn)象肯定是會(huì)有的，不過我們要看主流，看整個(gè)面）。我還堅(jiān)信我們的高考模式、考試試題的制作設(shè)計(jì)上也會(huì)順應(yīng)并滲透這種新的課改精神的。在這里望洋興嘆的主要是我們教育工作者心中的“四魔”在作祟：一是觀念陳舊，沒有能夠適時(shí)更新。二是既有的操作行為習(xí)慣的干擾，對(duì)新的事物不肯或就不敢積極的去嘗試去探索。三是對(duì)語文學(xué)科的本質(zhì)與語文教育教學(xué)的規(guī)律認(rèn)識(shí)不充分，缺少自主精神也缺少足夠的自信。而新課改又是極其講究教學(xué)的自主性、能動(dòng)性、和靈活性的——于是這些人在行為能力上有了局限性。四是過于“功利”，對(duì)自我的價(jià)值定位過低，抵擋不住一些具體的蠅頭小利的誘惑，始終自覺的把自己放在他人的標(biāo)準(zhǔn)下衡量，患得患失，測(cè)不深淺。于是對(duì)新課改在心里上排斥、在感情上抵觸、在行為上因循守舊。我個(gè)人以為最關(guān)鍵的還是第四種素對(duì)新課改推進(jìn)影響最大，缺少遠(yuǎn)見又難破“私欲”的人必然會(huì)他對(duì)新理念、新方法、新環(huán)境的認(rèn)可接受。對(duì)這類人我想去讀一讀馬南村寫的《放下即實(shí)地》恐怕應(yīng)該有些好處，真正的卸下包袱放心的下水試一試（要是至真至誠的，心誠則靈）你就會(huì)感受到這里面的無限生機(jī)與無窮樂趣。我在江蘇省南通市中學(xué)語文研究會(huì)第十三屆年會(huì)的發(fā)言時(shí)說就說過：

“那么如何應(yīng)對(duì)08年的江蘇新高考呢？我們學(xué)校要求我們的教師把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，心胸放開闊一點(diǎn)，不要把眼睛總是盯在腳尖上斤斤計(jì)較，所謂“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。要求我們要有點(diǎn)老子無欲無求的意識(shí)，要努力克服急功近利的急躁情緒。認(rèn)為我們的語文教學(xué)真正的在過程上下了功夫，抓住了語文教育教學(xué)的實(shí)質(zhì)，良好的高考結(jié)局必然是不招而自致的，用我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的話說：一個(gè)真正有知識(shí)、有文化、有思想、善思維、有方法的學(xué)生，是不可能應(yīng)付不了語文高考的這場(chǎng)考驗(yàn)的。所以我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)江蘇新高考提出了這樣十六點(diǎn)的應(yīng)對(duì)策略：研究課標(biāo)，淡忘高考，重視過程，自有良效?！?/p>