第一篇：八上第七課第一框

八上第七課第一框《禮貌顯魅力》教學(xué)設(shè)計(jì)

⊙ 教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。2．能力目標(biāo)：在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會以禮待人、與人交往時(shí)做到語言文明，態(tài)度和氣，舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人?！?教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)如何將禮貌落實(shí)到實(shí)處，即在實(shí)際生活中、與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。

⊙ 教學(xué)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1．教師出示《問路》情景，并啟發(fā)學(xué)生思考：這個(gè)小故事告訴我們什么道理？（學(xué)生自由發(fā)言）2．教師小結(jié)并明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)：禮貌，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。

過渡：文明禮貌這個(gè)詞對我們來講并不陌生，可能有些同學(xué)在想，這個(gè)我們已經(jīng)會了。你真的會了嗎？今天我們不妨來檢測一下。

（二）活動探究，學(xué)習(xí)知識

1．活動一：我有“有禮貌”

（1）多媒體出示《屠格涅夫與乞丐》的故事并思考：

一天，俄國作家屠格涅夫在街上散步。一乞丐求道：“先生，給我一點(diǎn)食物吧?！蓖栏衲?qū)け槿韰s無一點(diǎn)可充饑之物。只好說：“兄弟??！對不起！我沒帶吃的！”這時(shí)，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你！我本已走投無路，打算討點(diǎn)吃的后就離開這個(gè)世界。您的一聲?兄弟?讓我感到世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣?！?/p>

a．“兄弟??！對不起！我沒帶吃的！”這句話給那位乞丐帶來什么影響？ b．它體現(xiàn)了屠格涅夫怎樣的交往風(fēng)格？這對你有什么啟發(fā)？

c．說出你身邊待人有禮和對人無禮的事例，談?wù)勛约旱母惺?，并剖析無禮的害處。

過渡：我們的心目中都自己喜歡的禮貌偶像，那么比我們小的孩子有沒有禮貌呢？

（2）多媒體出示孩子圖片組并引導(dǎo)學(xué)生感受他們都有“禮貌”。過渡：這些孩子都有“禮貌”，跟他們相比你們有嗎？

（3）我有“懂禮貌”a.寫出你的“有禮貌”。b.說出你的“有禮貌”c.談?wù)勀阍谧觥坝卸Y貌”事情時(shí)的感受。（4）總結(jié)禮貌的含義

禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。它包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。

（板書：禮貌是什么）

過渡：看來個(gè)人的禮貌是通過日常生活中的小事體現(xiàn)出來的，那我們能不能說講禮貌是件小事呢？為什么？帶著這個(gè)問題我們來看下面的小短片。

2.活動二：

（1）播放《從小事看文明》視頻

（2）思考：為什么最后外商拒絕簽約？

（3）教師小結(jié)：

禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌，絕不只是個(gè)人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。

過渡：文明禮貌關(guān)系到個(gè)人修養(yǎng)，人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。中國是文明古國，禮儀之邦。作為一名中國人，應(yīng)感到驕傲和自豪。那我們應(yīng)養(yǎng)成怎樣的良好素養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處講文明、有禮貌呢？

3.活動三：變質(zhì)的牛奶

這個(gè)客人為什么會感到慚愧？

服務(wù)員的微笑給我們什么啟示？ 對人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面？

小結(jié)：我們對人有禮貌,主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素質(zhì)。

（板書：禮貌的表現(xiàn) 語言文明 態(tài)度親和 舉止端莊）

過渡：下面我們重點(diǎn)看一下語言方面的文明禮貌。

人生AB?。呵榫?在擁擠的公共汽車上, 甲不小心踩了乙的腳? 設(shè)問：接下來會發(fā)生什么事呢？小結(jié)：從這兩種不同的結(jié)果我們可以看出語言有明顯的高下、美丑之別，它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別。那么我們?nèi)绾握f話呢？也就是禮貌用語的要求是什么呢？（提問，學(xué)生回答，后出示“禮貌用語的要求”，學(xué)生齊讀）

小結(jié)：在與人交往的過程中,語言是表情達(dá)意的重要工具。有句俗話說得好,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。因此,我們說話時(shí)一定注意語言要文明得體,同時(shí)也注意態(tài)度誠懇和氣,舉止端莊。這樣,與人交流就會會增進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié),使我們感到溫暖和愉快。

過渡：大家都已了解了禮貌的重要性，并愿意做有禮貌的人，那么，你現(xiàn)在的禮貌度有多少呢？下面我們做一個(gè)小小的檢測：

（三）踐行禮貌

（1）多媒體出示檢測題目，學(xué)生如實(shí)回答問題。

a.快下課了，小東不停地看手表，甚至為下課進(jìn)行倒計(jì)時(shí)??

b．一道數(shù)學(xué)難題，王強(qiáng)與學(xué)習(xí)委員發(fā)生分歧，討論時(shí)，王強(qiáng)用手指著對方的鼻子說話??

（2）小結(jié)：大家都有能力成為有禮貌的人，希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)努力。

第二篇：七課第一框

第一框 《禮貌顯魅力》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識目標(biāo)

懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。

2．能力目標(biāo)

在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。

情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：樂于以禮待人、通過禮貌表達(dá)對他人的尊重、樹立以不講禮貌為恥的交往態(tài)度、形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度、體驗(yàn)舉止優(yōu)雅、文明禮貌帶給自己 的樂趣以及對人生發(fā)展的價(jià)值。

一、從容說課

第一目“禮貌是尊重”：把禮貌與尊重聯(lián)系在一起是要告訴學(xué)生：禮貌是尊重人的具體表現(xiàn)，對人禮貌是人的一種素質(zhì)。課文通過兩個(gè)學(xué)生在書店購書時(shí)所使用的“禮貌”與“不禮貌”的語言為線索，引導(dǎo)學(xué)生對禮貌問題的思考，分析禮貌與不禮貌行為給交往對象所帶來的心理感受以及給自己帶來的結(jié)果。在提出“禮貌是尊重”論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過“相關(guān)鏈接”進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對禮貌問題的認(rèn)識。

第二目“‘謝謝’的魅力”：以服務(wù)員“微笑服務(wù)”的案例為線索，引出禮貌的魅力所在，從語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊三個(gè)方面進(jìn)一步展示禮貌的魅力。用“填充法”讓學(xué)生找出常用的四類禮貌用語；用“圖示法”讓學(xué)生感受到態(tài)度親和的魅力；用“相關(guān)鏈接”向?qū)W生介紹舉止端莊的注意事項(xiàng)。最后，根據(jù)文明禮貌的要求，讓學(xué)生反思自己的行為，并提出改進(jìn)方法。

二、教學(xué)準(zhǔn)備

準(zhǔn)備有關(guān)的音像資料，如天安門廣場升旗儀式的錄像或者表現(xiàn)人的禮貌與禮儀的錄像；收集有關(guān)禮貌與禮儀方面的小故事，穿插到講課過程中，以增強(qiáng)教學(xué)的感染力

三、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

通過幾張國外專門為中國人所設(shè)的“文明告示牌”海報(bào)，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考，導(dǎo)入本節(jié)話題。

非禮的代價(jià)：美國通用電器公司的總部底層的大花園中，銷售部經(jīng)理帶者孩子休息,孩子邊吃邊扔，旁邊有一位老者跟著她們母子揀地上孩子仍下的垃圾，母親拉者孩子的手說:”如果不好好學(xué)習(xí)，長大后就像他一樣做清潔工”。老人在旁默不作聲-------

下午，公司召開全體中層干部會議，女經(jīng)理匆匆趕往會議室，推門進(jìn)入，發(fā)現(xiàn)坐在主席臺的卻是上午的那位老者（他就是總裁）--------

請問：接下來會發(fā)生什么事？為什么？

（二）講授新課

以公交車上的種種不禮貌的表現(xiàn)展開。

請同學(xué)表演公交車上常常發(fā)生的一些“無禮”的表現(xiàn)，如往窗外扔垃圾、大聲喧鬧、搶座位等。

提問：看完這些后，你有什么感受？你有過類似的行為嗎？有什么感受？

[通過這個(gè)活動讓學(xué)生感受無禮的害處。]--------禮儀是尊重的具體表現(xiàn)。（道德準(zhǔn)則）

1、禮貌是尊重（板書）

教師歸納小結(jié)：禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則。人與人之間需要尊重，禮貌就是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映了我們自身的素質(zhì)，展示著我們的風(fēng)采。我們要講文明、講禮貌，對他人要尊重、寬容、謙讓，要與人為善，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。如果對人不禮貌，不但傷害了他人，也傷害了我們自己，妨礙我們與人交往，會使我們變成孤家寡人。

2、“謝謝”的魅力（板書）

活動：“變質(zhì)”的牛奶。（具體的故事情節(jié)見書本80頁）

目的：通過這個(gè)活動讓學(xué)生體會禮貌的魅力所在，明白從那幾個(gè)方面努力使自己成為一個(gè)懂禮貌的人。

要求：（1）請學(xué)生閱讀材料（可以編成小品表演，給小品增加一個(gè)情節(jié)：顧客遭遇到有禮和無禮兩個(gè)服務(wù)員），回答書中的問題。（2）歸納、分析對人有禮貌主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？或我們應(yīng)從那幾個(gè)方面努力使自己成為一個(gè)懂禮貌的人？

學(xué)生發(fā)言，教師歸納點(diǎn)評：對人有禮貌表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。我們都想做一個(gè)文明禮貌的人，那就要從這幾個(gè)方面努力，做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊，這也是與人友好交往必備的素質(zhì)。

怎樣做一個(gè)懂禮貌的人（板書）

語言文明（板書）

在待人接物中，語言有明顯的美丑高下之分，它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別。常言說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”就是這個(gè)道理。語言文明要求我們說話要和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談要謙遜、尊重對方；多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，不說大話假話。

組織朗讀學(xué)生P81頁“相關(guān)連接”的內(nèi)容，并填寫表格。

態(tài)度親和（板書）

態(tài)度親和，能是我們增添交往的魅力，也是文明禮貌的重要內(nèi)容。如果我們態(tài)度真誠、待人和氣，就會給對方一種親切感、受尊重感，會拉近彼此間的距離，對方也會以同樣的方式回應(yīng)我們，這樣我們都會感到溫暖很愉快。

舉止端莊（板書）

舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它反映著我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。《詩經(jīng)》也說“謙謙君子，賜我百朋。”我們做的內(nèi)心真心誠意，外表彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友。我們在參加社交活動時(shí)，要注意什么呢？我們一起看“相關(guān)連接”（教師可根據(jù)書本講解）。

（三）小結(jié)新課

通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)我們懂得什么是禮貌，也知道了怎樣做一個(gè)懂禮貌的人，那就是要做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊，這也是我們與人友好交往必備的素質(zhì)。讓我們不斷反省自己的言行舉止，規(guī)范自己的行為，做一個(gè)文明禮貌的、受大家歡迎的好學(xué)生。

讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀，知榮辱，樹新風(fēng)，知榮明恥，知書達(dá)理，從我做起，從小事做起，文明禮貌，以禮相待。特別是再過兩年就要迎來第29屆北京奧運(yùn)會，作為東

道主，讓我們從自身做起，彬彬有禮，誠信守禮，去迎接世界各國人民的到來，展現(xiàn)我們文明古國的風(fēng)采和魅力。

（四）課外拓展

校園不禮貌行為面面觀

不禮貌的現(xiàn)象在我們的校園里時(shí)有發(fā)生，大家把這些不禮貌的現(xiàn)象記錄下來，以作為自己行動的警戒。

不禮貌的語言

不禮貌的態(tài)度

不禮貌的行為

通過對不禮貌現(xiàn)象的觀察和記錄，進(jìn)一步認(rèn)識到自己的表現(xiàn)是否合格，時(shí)時(shí)檢驗(yàn)自己。

四、教學(xué)反思

通過參與課堂活動，考查學(xué)生對待文明禮貌的態(tài)度，如參與程度、投入程度、在活動中對同學(xué)的態(tài)度等；通過自主設(shè)計(jì)活動，考查學(xué)生對待文明禮貌的態(tài)度，除書本上已經(jīng)提供的有關(guān)活動情境之外，還可適當(dāng)補(bǔ)充一些情境，考查與強(qiáng)化學(xué)生對文明禮貌的態(tài)度。通過課后觀察，評價(jià)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)。

由于本課涉及的內(nèi)容較多，由于受到課時(shí)的限制，不需要面面俱到?？筛鶕?jù)本班的實(shí)際情況突出其中的某些方面，這樣才能保證課堂教學(xué)的深度

第三篇：七年上第七課7.2教案

七年級上 政治 第七課 第二框 追尋高雅生活 教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）．正確認(rèn)識從眾心理和好奇心，發(fā)展獨(dú)立思考和自我控制能力，杜絕不良嗜好，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

聯(lián)系“追星”現(xiàn)象和“小團(tuán)體”現(xiàn)象，討論在生活中如何正確把握從眾心理 2 ．①強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際

在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。

②引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求。

③注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐

在教學(xué)中，不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。

二、教學(xué)總體設(shè)想及依據(jù)

授課理念：堅(jiān)持“還課堂于學(xué)生”的教學(xué)理念，立足于學(xué)生的“學(xué)”，在開放性教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)體驗(yàn)。構(gòu)建“自主—探究---合作”的學(xué)習(xí)模式。

授課思路：本框內(nèi)容分二課時(shí)，第一課時(shí)學(xué)習(xí)追尋高雅生活的幾種條件與方法。樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件。在好奇心的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣，作為陶冶高雅情趣的起點(diǎn)。豐富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途徑。第二課時(shí)以活動課的形式，讓學(xué)生將自己的集郵冊或小制作、小發(fā)明、書畫作品、攝影作品、各類收藏、運(yùn)動照片等帶到課堂上展示，進(jìn)行才藝表演，或者介紹自己情趣生活的心得。學(xué)生在展示的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活情趣，討論總結(jié)如何在日常生活中，追求高雅的生活情趣。并且在此過程中，提升情趣，陶冶情操。

三、教案特色

用活動課的形式，讓學(xué)生在課堂上展示他們在生活中的情趣，充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生參與教學(xué)，寓教于樂。

四、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)： ．懂得高雅生活情趣是對生活的熱愛、對生活的興趣和感受。2 ．懂得積極參加集體活動，但是不盲目從眾。

（二）能力目標(biāo)

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，提高在現(xiàn)實(shí)生活中善于發(fā)現(xiàn)，捕捉生活中美好事物的能力。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

不斷，豐富自己的文化生活，增強(qiáng)陶冶情趣的自覺性，使自己成為有高雅情趣的人。培養(yǎng)樂觀向上、幽默的生活態(tài)度。

五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件。豐富文化生活是陶冶高雅生活情趣的重要途徑。

難點(diǎn)：如何引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和如何克服盲目從眾的心理，是本框的教學(xué)難點(diǎn)。因?yàn)榕d趣和愛好有正當(dāng)與不正當(dāng)?shù)膮^(qū)別，有高雅與庸俗之別，如何讓學(xué)生能夠區(qū)分，正確把握興趣、愛好的適度，都是教師要解決的問題。

從眾的心理是青少年正常的心理需要，因年齡經(jīng)驗(yàn)等因素，他們對人對事缺乏評價(jià)和鑒別能力，缺乏主見，容易出現(xiàn)盲目從眾、“隨大流”的現(xiàn)象。所以，要引導(dǎo)學(xué)生有選擇，不要盲從?？沙鍪編讉€(gè)具體的案例請學(xué)生分析判斷。

六、教法及教具

圖例、事例分析法、討論法、活動體驗(yàn)法等

多媒體課件

七、課時(shí)： 2 課時(shí)

八、具體教學(xué)過程

第一課時(shí) 追尋高雅生活

Ⅰ．復(fù)習(xí)舊課引入新課（1 分鐘）

教師：上一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《情趣與興趣》，那么高雅的情趣有什么作用呢？

學(xué)生：高雅的生活情趣有益于個(gè)人的身心健康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的要求。它對個(gè)人的發(fā)展有促進(jìn)作用，能夠形成樂觀自信、活潑開朗的健康心理，從而使人更加熱愛生活。教師：高雅的情趣對人們有如此積極的意義，那在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就要培養(yǎng)我們高雅的情趣，追尋高雅的生活。這節(jié)課，讓我們一起來學(xué)習(xí)《追尋高雅生活》，做一個(gè)高雅的人。Ⅱ．新課教學(xué)

（一）樂觀、幽默的生活態(tài)度（12 分鐘）

教師：同學(xué)們，你覺得一個(gè)覺得生活沒啥意思，活在這個(gè)世界沒有任何意義的人會有雅致去賞魚賞花，偶爾欣賞文藝電影嗎？ 學(xué)生：不會。

教師：所以，追尋高雅的生活源自對生活的熱愛、對生活的積極和美的感受。在生活中，處處洋溢著快樂和情趣，我們要做個(gè)有心人，追尋高雅的生活情趣。那怎樣追尋高雅的生活情趣呢？追尋高雅的生活情趣需要什么條件呢？下面，看看名人是如何培養(yǎng)自己高雅的生活情趣的。

林肯當(dāng)上總統(tǒng)后，由于是鞋匠的兒子，受人侮辱。他的一個(gè)手下在紙條上寫了 “ 笨蛋 ” 傳給林肯。林肯看后，不但沒有生氣，反而幽默地說：—— 同學(xué)們，你要是林肯，你會怎么說？

學(xué)生：怎么這個(gè)人只寫了自己的名字給我而已啊

教師：回答得很妙?？磥砟阋灿辛挚峡偨y(tǒng)的幽默。那樂觀、幽默的生活態(tài)度對我們陶冶生活情趣有什么意義呢？

學(xué)生：樂觀、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅情趣的重要條件。樂觀幽默的人，思想活躍，活潑開朗，對學(xué)習(xí)、事業(yè)和前途充滿信心。樂觀幽默的人，往往更能體會生活中的美好，更多地感受生活中的情趣，從而在生活中培養(yǎng)高雅的情趣。

教師：在我們生活中，有一些人很樂觀。大家仔細(xì)觀察這些樂觀幽默的人，這些人能夠感受生活的美好，善于捉住生活中的有趣之處，用詼諧幽默的語言和動作表達(dá)自己的感受、思想和愿望，給周圍的人帶來快樂。幽默樂觀的人往往有良好的人際關(guān)系。

教師：培養(yǎng)高雅生活情趣的第二個(gè)條件要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。居里夫人說過：好奇心是學(xué)者的第一美德。中學(xué)生正處在精力旺盛的時(shí)期，對自然和社會的各個(gè)方面都會感到好奇、新鮮。這種“好奇”是產(chǎn)生興趣的開始，在符合道德、法紀(jì)的范圍內(nèi)，是一種健康的心理，值得鼓勵(lì)。但是，如果只是停留在“好奇”的地步，對于什么事情都只有三分鐘熱度，見異思遷，今日打球，明日集郵，過幾天又去學(xué)拉二胡，那就很難產(chǎn)生穩(wěn)定的興趣。因此，我們要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。

教師：要培養(yǎng)高雅生活情趣，除了要利用好好奇心外，還要避免盲目從眾。下面，判斷一下，林林的做飯和李妮的想法是正確的嗎？說說你的理由 完成 P77 頁材料題。

班上近來有些同學(xué)穿了一種新式樣的鞋，林林認(rèn)為那種鞋非常時(shí)髦，也讓媽媽去買，其實(shí)他還有一雙新鞋沒有穿呢。

爸爸批評李妮：“不要?jiǎng)e人怎么樣做，你就怎樣做，要有自己的主見?！崩钅莶环?，認(rèn)為如果和大家不一樣，別人會不愿意和她一起玩了。

學(xué)生：她們的做法和想法都是不對的。因?yàn)槊つ繌谋?，跟?“ 群體 ” 參加無意義甚至對身心健康有害的活動，會使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。教師：有些中學(xué)生對高雅情趣和庸俗情趣不能夠正確區(qū)分，人云亦云，隨波逐流，沒有主見，跟著“群體”參加無意義甚至對身心健康有害的活動，會使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心健康發(fā)展。而且在這種消極的從眾心理影響下，也難以培養(yǎng)高雅的生活情趣

教師：追求高雅的生活情趣的重要途徑是參加豐富的文化生活。大家知道，我們除了學(xué)習(xí)，我們還有豐富多次的課外生活。（展示學(xué)生參加各種活動的照片）例如，我們班同學(xué)參加藝術(shù)節(jié)表演，參加校運(yùn)會比賽，

第四篇：四單元七課三框教學(xué)設(shè)計(jì)

保山曙光學(xué)校

七年級思想品德下冊教學(xué)設(shè)計(jì) 2012年8月

第七課

感受法律的尊嚴(yán) 第三框

防患于未然

主備教師

劉春杉

一、內(nèi)容及分析

1、教學(xué)內(nèi)：認(rèn)清犯罪危害

加強(qiáng)自我防范

2、內(nèi)容分析：本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容是認(rèn)清犯罪危害、加強(qiáng)自我防范。認(rèn)清犯罪危害指的是 犯罪對自己、對家庭、對他人、對社會的危害。加強(qiáng)自我防范指的是我們要自覺依法自律，加強(qiáng)道德觀念修養(yǎng)，從小事做起，預(yù)防違法犯罪。其核心是加強(qiáng)自我防范。理解它關(guān)鍵就是要講清違法犯罪產(chǎn)生的原因。學(xué)生以前學(xué)《走進(jìn)法律》和《法不可違》，本節(jié)課的內(nèi)容是對前面所學(xué)知識的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以在本課的教學(xué)中具有重要地位，是本課的關(guān)鍵內(nèi)容。教學(xué)的重點(diǎn)是分析犯罪的危害，說明如何加強(qiáng)自我防范，預(yù)防違法犯罪。

二、目標(biāo)及分析

（一）目標(biāo)定位：

1、了解犯罪的危害，2、了解不良行為和嚴(yán)重不良行為可能發(fā)展為違法犯罪。

（二）目標(biāo)分析 ：

1、了解犯罪的危害，就是指了解犯罪對自己、對家庭、對他人、對社會的危害。

2、了解不良行為和嚴(yán)重不良行為可能發(fā)展為違法犯罪就是指不良行為會發(fā)展成嚴(yán)重不良行為，進(jìn)而發(fā)展為違法乃至犯罪行為。

三、問題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是“犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，不會違法犯罪”。產(chǎn)生這一問題的原因是由于學(xué)生易受環(huán)境影響，想表現(xiàn)自己，又不能很好地約束自己，極易產(chǎn)生某些不良行為。要解決這一問題就要用事實(shí)來說明：許多違法犯罪行為都是從沾染不良習(xí)氣開始的，我們要避免沾染不良習(xí)氣，防患于未然。

四、多媒體教學(xué)支持

本節(jié)課不使用多媒體教學(xué)

五、教學(xué)過程

問題

一、犯罪有什么危害？

設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生認(rèn)識人的行為是受思想觀念支配的，道德水平低、法紀(jì)觀念淡薄，就會追求低級趣味，難免犯違反紀(jì)律的錯(cuò)誤，發(fā)展下去就可能違法，甚至犯罪。師生活動：

例1.請學(xué)生閱讀教材P97的案例，回答下列問題：

①一個(gè)好學(xué)生為什么會走上犯罪道路？【解析】一個(gè)好學(xué)生之所以走上犯罪道路，其原因是多方面的，如道德水平低，法紀(jì)觀念淡薄，為獲得某種慢，貪圖便宜等。

②他有過知恥的心理，為什么還是滑向了犯罪的深淵？【解析】他雖然有過知恥的心理，但從他結(jié)識一幫游手好閑的“朋友”后，不注意自身修養(yǎng)，對自己要求不嚴(yán)格，法紀(jì)觀念淡薄，因此滑向了犯罪深淵。

③中學(xué)生陳某由一個(gè)好學(xué)生走上犯罪道路，你從中得到什么啟示？【解析】人們的行為是受思想觀念支配的，對自己要求不嚴(yán)格、道德水平低，法紀(jì)觀念淡薄，就難免會違紀(jì)、違法甚至犯罪。我們應(yīng)該增強(qiáng)法紀(jì)觀念，嚴(yán)格要求自己，使自己不犯錯(cuò)或者少犯錯(cuò)誤。保山曙光學(xué)校

七年級思想品德下冊教學(xué)設(shè)計(jì) 2012年8月

變式練習(xí)

青少年違法犯罪的主觀原因有哪些？ 【解析】（1）道德意志薄弱；（2）是非觀念模糊；（3）價(jià)值觀念扭曲。問題二：犯罪有什么危害？

設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生充分認(rèn)識犯罪的危害，在心靈深處憎惡犯罪，從而在行為上遠(yuǎn)離違法犯罪。師生活動：

例2.請學(xué)生閱讀教材P98提供的小迪違法犯罪的案例，思考： 1.分析小迪犯罪所造成的危害?！窘馕觥繉ι鐣奈：Γ呵终妓说呢?cái)物，使他人心理和身體受到傷害，影響社會安定。對家庭的危害：媽媽精神失常，爸爸出車禍，姥姥死亡，破壞幸福家庭生活。對自己的危害：坐牢、自毀前程。可見，違法犯罪對社會、對家庭、對自己的危害極大，有百害而無一利，因此，青少年要遠(yuǎn)離違法犯罪。

2.年齡小與犯罪無關(guān)，對嗎？【解析】不對，我們正處于未成年階段，受到國家司法的特殊保護(hù)。但是，我們要懂得，犯罪對自己、對家庭、對社會都有百害而無一利。問題三：應(yīng)怎樣加強(qiáng)自我防范？

設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生充明確預(yù)防違法犯罪，要從小事做起，重視道德修養(yǎng)，自覺遵紀(jì)守法。師生活動：

例3青少年違法犯罪的特點(diǎn)有哪些？【解析】

1、違法犯罪的主體性別的女性化；

2、違法犯罪主體年齡低齡化；

3、違法犯罪類型的廣泛性；

4、違法犯罪手段的智能化；

5、違法犯罪組織的團(tuán)伙性；

6、違法犯罪性質(zhì)的惡劣性。變式練習(xí)：

我們應(yīng)如何加強(qiáng)自我防范，預(yù)防違法犯罪？【解析】

1、要從小事做起，預(yù)防違法犯罪；

2、重視道德修養(yǎng)，自覺遵紀(jì)守法。

3、防微杜漸，防患于未然。

六、目標(biāo)檢測

（一）、辨別題

1.青少年年齡小，與犯罪無關(guān)，即使犯罪，也不受處罰。（）2.許多違法犯罪行為，都是從沾染不良習(xí)氣開始的。（）3.道德水平高，法制觀念強(qiáng)，行為上就不會做違法犯罪的事情。（）4.我們就自覺樹立法律意識，從小事做起，預(yù)防違法犯罪。（）

（二）、填空題

我國預(yù)防未成年人犯罪法設(shè)專章規(guī)定對未成年人 的預(yù)防，對 矯治，給我們劃清了明確的是非界限。

（三）單項(xiàng)選擇題 1.俗話說：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！边@句話表明（）

A小偷小摸沒有關(guān)系，不會構(gòu)成犯罪

B一般違法與犯罪都是違法行為，應(yīng)受到法律制裁

C“偷針”與“偷金”是一般違法與犯罪沒有本質(zhì)區(qū)別

D一般違法容易發(fā)展到犯罪 2.中學(xué)生王某不愛學(xué)習(xí)，迷戀網(wǎng)吧，夜不歸宿，屢教不改，后來發(fā)展到持刀搶劫，致人重傷，結(jié)果受到刑罰處罰。這一案例說明（）

A只有犯罪才具有社會危害性

B違法有可能發(fā)展為犯罪

C犯罪不一定違法 D僅僅靠教育不能減少犯罪

3.下列關(guān)于違法與犯罪的說法中，錯(cuò)誤的是（）

A大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷，違法犯罪都與自己無緣

B不良行為不加改正會走上違法犯罪道路 C一般違法與犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝

D一般違法與犯罪在所違反的法律等方面有嚴(yán)格的界限 保山曙光學(xué)校

七年級思想品德下冊教學(xué)設(shè)計(jì) 2012年8月

【解析】

（一）1、錯(cuò)；

2、對；

3、對；

（二）不良行為，嚴(yán)重不良行為；

（三）1、D；

2、B；

3、A

七、本課小結(jié)

本節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)了“防范于未然”這一框題，請同學(xué)們回顧一下：

1.犯罪具有哪些危害？ 2.青少年犯罪的主觀原因有哪些？3.青少年應(yīng)如何加強(qiáng)自我防范，預(yù)防違法犯罪？

第五篇：八上第九課第二框換位思考與人為善教學(xué)設(shè)計(jì)

八上第九課第二框 換位思考 與人為善 教學(xué)設(shè)計(jì)

天津市大港區(qū)小王莊中學(xué) 路秋環(huán) 天津市大港區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 郭瑞芬

知識目標(biāo)：

領(lǐng)會 “己所不欲，勿施于人”的道理；了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善；懂得對人要善良，自己不愿意的事，也不應(yīng)施加于人；學(xué)會理解他人，善待他人，欣賞他人。

能力目標(biāo)：

學(xué)會換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對己對人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解“己所不欲，勿施于人”。

教學(xué)難點(diǎn)：

在實(shí)際交往中落實(shí)“換位思考，與人為善”。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

（一）導(dǎo)入

情景活動一：某班一度流行起外號

（活動設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生通過活動理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。）

※ 給同學(xué)起外號會有什么不好的影響？班級里有這種現(xiàn)象嗎?

※ 自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎？為什么？

※ 自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎？為什么？

（二）授新

（1）“己所不欲，勿施于人”（換位思考的方法之一）

《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們在人際關(guān)系中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。

情景活動二：出示事例，讓學(xué)生討論：下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會怎樣想？怎樣做？（三個(gè)事例）討論后教師分別出示三個(gè)“溫馨提醒”。

結(jié)論：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。

（2）將心比心，寬以待人（換位思考的方法之二）

情景活動三：講故事（馬和驢子）

“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。

結(jié)論：我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。

（3）設(shè)身處地，善解人意（換位思考的方法之三）

情景活動四：就“車上的和車下的”、“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶?/p>

（活動設(shè)計(jì)意圖：通過活動，讓學(xué)生體會換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)就是社會設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。）

管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對，去諒解對方，或許會意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護(hù)，一種寬容。

師生進(jìn)一步討論：是不是所有事情都是可以諒解的？如果不是，那么什么事情是不可諒解的？一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。

情景活動五：在辨別中學(xué)會選擇（設(shè)置三個(gè)情景，學(xué)生分析交流）

（4）換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。

（5）換位思考的實(shí)質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。

（6）換位思考拓展運(yùn)用——態(tài)度換位

變“挑剔”為“欣賞”；變“計(jì)較”為“寬容”；即：用欣賞的眼光看待他人（換位思考的方法之四）

（三）小結(jié)新課：總結(jié)本課知識結(jié)構(gòu)并分析換位思考與與人為善的關(guān)系。