第一篇：高中政治教材[推薦]

第一課

生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家

第一節(jié)

人民民主專(zhuān)政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）識(shí)記國(guó)家的含義、國(guó)家的性質(zhì)和人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)。（2）正確掌握我國(guó)民主的廣泛性和真實(shí)性的表現(xiàn)。

（3）理解我國(guó)民主職能和專(zhuān)政職能關(guān)系（即民主與專(zhuān)政的辨證統(tǒng)一關(guān)系）。（4）識(shí)記堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政在新的歷史條件下的新內(nèi)容。

2、能力目標(biāo)：

（1）通過(guò)對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和民主的廣泛性和真實(shí)性的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠分析如何正確看待我國(guó)人權(quán)問(wèn)題。

（2）聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合事例說(shuō)明堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的必要性

（3）培養(yǎng)比較辨別能力，分析我國(guó)國(guó)體與資本主義國(guó)家的性質(zhì)的本質(zhì)區(qū)別。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

（1）引導(dǎo)學(xué)生逐步確立國(guó)家意識(shí)、民主意識(shí)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)的人民是國(guó)家的主人，我國(guó)的民主具有廣泛性和真實(shí)性。

（2）促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解身邊的政治生活，明確公民參與政治生活的重要性，激發(fā)參與熱情，提高中學(xué)生政治參與的技能。

二、教材分析：

1、教學(xué)重難點(diǎn) 重 點(diǎn)

（1）國(guó)家的含義及根本屬性，我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)及本質(zhì)。（2）人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。

（3）我國(guó)人民民主專(zhuān)政的必要性和重要性及在新的歷史條件下的新內(nèi)涵。難 點(diǎn)

（1）我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)；

（2）我國(guó)民主與專(zhuān)政的關(guān)系；（3）為什么要堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政？

2、教學(xué)工具：傳統(tǒng)教學(xué)工具（黑板、粉筆）和多媒體課件。

3、教法：情景設(shè)置、設(shè)問(wèn)法、講授法、課件演示法等。

三、教學(xué)設(shè)計(jì) 『導(dǎo)入

新課』 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

：（1）政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是？

（2）政治的實(shí)質(zhì)和根本屬性是？

（3）我國(guó)當(dāng)前最大的政治是？

簡(jiǎn)單分析本單元的主要知識(shí)點(diǎn)關(guān)系，引出這節(jié)課要講的內(nèi)容。『講授新課』

思考：面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考？

（從社會(huì)制度和國(guó)家政權(quán)兩個(gè)方面想一想中國(guó)發(fā)生了哪些根本性變化？）

一、國(guó)家的介紹

1、國(guó)家不是從來(lái)就有的，它有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的歷史過(guò)程，因此國(guó)家是歷史范疇，它是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

2、國(guó)家含義：是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的 階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。

3、國(guó)家性質(zhì)，又被稱為國(guó)體，是指社會(huì)各個(gè)階級(jí)在國(guó)家中的地位。

4、國(guó)家類(lèi)型：剝削階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家（奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家）和社會(huì)主義國(guó)家（人民當(dāng)家作主的S國(guó)家——新型的）

二、人民民主專(zhuān)政

1、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（即我國(guó)的國(guó)體）——P5

中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。注意：

（1）工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志，主要是通過(guò)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的；（2）社會(huì)主義國(guó)家主要表現(xiàn)在政治上（人民民主專(zhuān)政）、經(jīng)濟(jì)上（生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制）和文化上（社會(huì)主義新文化）；

（3）工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)是我國(guó)國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)。

2、民主與專(zhuān)政——P6（1）民主的含義：是指在一定階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。注意：

第一，一定階級(jí)范圍是指在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，因此，在一定意義上民主是統(tǒng)治階級(jí)的民主，民主具有鮮明的階級(jí)性，沒(méi)有超越階級(jí)的民主。

第二，平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則也是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，而不是全民。第三，民主是一種制度安排，它所要保證的僅僅是統(tǒng)治階級(jí)的利益。（2）專(zhuān)政的含義：即主要依靠暴力實(shí)行統(tǒng)治。注意：

第一，專(zhuān)政的對(duì)象往往是被統(tǒng)治階級(jí)；專(zhuān)政的主體往往是統(tǒng)治階級(jí)；

第二，專(zhuān)政存在的原因是統(tǒng)治階級(jí)要保護(hù)自己的利益和被統(tǒng)治階級(jí)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的反抗。第三，統(tǒng)治階級(jí)之所以能實(shí)行專(zhuān)政的原因是因?yàn)槭种姓莆罩鴩?guó)家政權(quán)和具有國(guó)家機(jī)器。

3、我國(guó)人民民主專(zhuān)政的最大特點(diǎn)與本質(zhì)——P5 我國(guó)人民民主專(zhuān)政的最大特點(diǎn)，就在于它與剝削階級(jí)掌握的國(guó)家政權(quán)不同，對(duì)占人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專(zhuān)政。

在此我們可以看出，占人口絕大多數(shù)人民是我國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，國(guó)家政權(quán)掌握在人民的手中，人民是國(guó)家的主人。因此，人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

●● 區(qū)別于剝削階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)：（1）我國(guó)人民民主專(zhuān)政的民主具有廣泛性與真實(shí)性 第一，我國(guó)人民民主的廣泛性

一方面，人民享有廣泛的權(quán)利；人民享有廣泛的權(quán)利主要有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等。——P9

另一方面，民主的主體具有廣泛性；在我國(guó)現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者在內(nèi)的全體人民都是國(guó)家和社會(huì)的主人，平等地享有管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。

第二，我國(guó)人民民主的真實(shí)性；人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國(guó)家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。

（2）我國(guó)人民民主專(zhuān)政的專(zhuān)政內(nèi)容—P6 ①國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治的工具，必須具備專(zhuān)政職能，人民民主專(zhuān)政也不例外。②人民民主專(zhuān)政的對(duì)象是極少數(shù)敵人；

③國(guó)家依法打擊極少數(shù)敵對(duì)分子的破壞活動(dòng)，依法打擊各種犯罪活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì) 2

秩序，保護(hù)國(guó)家、集體和公民的合法權(quán)益不受侵犯，保障人民民主，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

4、我國(guó)的民主與專(zhuān)政的關(guān)系——P7 我國(guó)的民主與專(zhuān)政是辯正統(tǒng)一的：一方面，民主與專(zhuān)政相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專(zhuān)政則適用于敵對(duì)勢(shì)力。另一方面，民主與專(zhuān)政相輔相成、互為前提。民主是專(zhuān)政的基礎(chǔ)，專(zhuān)政是民主的保障。

三、必須堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政—P7（Why？）

1、人民民主專(zhuān)政作為四項(xiàng)基本原則之一，已寫(xiě)入憲法。堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的必要性（意義或?yàn)槭裁矗┑谝弧?jiān)持人民民主的必要性（意義或?yàn)槭裁矗?/p>

只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，確保人民當(dāng)家作主，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。

第二、堅(jiān)持專(zhuān)政的必要性（意義或?yàn)槭裁矗?/p>

只有堅(jiān)持國(guó)家的專(zhuān)政職能，打擊一切破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

2、人民民主專(zhuān)政在新的歷史條件下的新時(shí)代內(nèi)容—P7（How？）『結(jié)束新課』 練習(xí)（略）

第二節(jié)

政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準(zhǔn)則

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）識(shí)記我國(guó)公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。（2）把握政治自由和法律的關(guān)系，理解法律面前一律平等的含義。（3）把握參與政治生活的基本原則。（4）理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

2、能力目標(biāo)：

（1）聯(lián)合實(shí)際，結(jié)合選舉權(quán)和被選舉權(quán)來(lái)說(shuō)明為什么其是公民的基本政治權(quán)利。

（2）聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利和應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則，分析說(shuō)明權(quán)利與義務(wù)的辨證關(guān)系。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利觀、義務(wù)觀，能夠運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，如“特權(quán)”、“拖權(quán)”等。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

（1）引導(dǎo)學(xué)生處理好公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系，樹(shù)立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀。（2）促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解身邊的政治生活，做到積極參與政治生活。

二、教材分析：

1、教學(xué)重難點(diǎn) 重 點(diǎn)

（1）公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。（2）理解法律面前一律平等的含義。（3）參與政治生活的基本原則。難 點(diǎn)

（1）把握政治自由和法律的關(guān)系；（2）理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

2、教學(xué)工具：傳統(tǒng)教學(xué)工具（黑板、粉筆）和多媒體課件。

3、教法：復(fù)習(xí)導(dǎo)入

法、情景設(shè)置、設(shè)問(wèn)法、講授法、課件演示法等。

三、教學(xué)設(shè)計(jì) 『導(dǎo)入

新課』

復(fù)習(xí)導(dǎo)入

：國(guó)家的產(chǎn)生、國(guó)家性質(zhì)和本質(zhì)是什么？

我國(guó)的國(guó)體是？人民民主專(zhuān)政的最大特點(diǎn)是？

國(guó)家活動(dòng)雖然是一定階級(jí)意志的體現(xiàn)和維護(hù)，但任何國(guó)家的活動(dòng)都必須有本國(guó)公民的參與，國(guó)家與公民之間形成一定的法律關(guān)系，從法律上講，國(guó)家與公民應(yīng)實(shí)施哪些責(zé)任？公民應(yīng)履行哪些義務(wù)？這是本節(jié)課要研究的問(wèn)題?！褐v授新課』

思考：結(jié)合圖片和文字說(shuō)明，生活中有哪些政治權(quán)利和義務(wù)？

一、神圣的權(quán)利、莊嚴(yán)的義務(wù)

（一）政治權(quán)利和自由：

1、選舉權(quán)和被選舉權(quán) 我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依法被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?/p>

公民依法享有的選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，是公民的選舉權(quán)；

公民依法被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，是公民的被選舉權(quán)；

選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

2、政治自由

我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由?！保ê?jiǎn)單舉例解釋一下這六項(xiàng)自由的區(qū)別）

政治自由是人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。國(guó)家制定了相應(yīng)的法律，創(chuàng)造各種條件，保障公民享有和行使政治自由。但是，自由要在憲法和法律許可的范圍內(nèi)，行使法律許可的權(quán)利。

3、監(jiān)督權(quán)

我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和工作人員的違法失職行為，有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?！?/p>

監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和工作人員的權(quán)利。

監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等。

（二）公民的政治性義務(wù)

1、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

（1）Why?——國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。因此，每個(gè)中國(guó)公民，都應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)與國(guó)家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起，自覺(jué)地履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。（2）How?（結(jié)合教材的列舉事例，簡(jiǎn)單了解一下。）

2、遵守憲法和法律

憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，是公民根本的行為準(zhǔn)則。遵守憲法和法律是我們應(yīng)盡的義務(wù)。

3、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益

維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。

4、服兵役和參加民兵組織

依照法律服兵役和參加民兵組織是公民的光榮義務(wù)。為了保衛(wèi)祖國(guó)，我們要自覺(jué)履行這個(gè)義務(wù)。

二、參與政治生活、把握基本原則

（一）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則

1、這是公民享有權(quán)利與履行義務(wù)必須遵守的一項(xiàng)重要原則，這項(xiàng)原則表明公民平等享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。

2、法律面前人人平等這一原則在現(xiàn)實(shí)生活中主要表現(xiàn)為：

第一，任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須平等地履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)。

第二，任何公民的合法權(quán)利都受到保護(hù)。

第三，任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律的制裁?！?適用—法律制定前：立法不平等；

法律制定后：守法和司法的平等。

在法律面前沒(méi)有特權(quán)階級(jí)?！?/p>

（二）堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

1、關(guān)系：權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，二者是不可分離，具有統(tǒng)一性，相輔相成。權(quán)利和義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。

一方面，國(guó)家保障公民充分享有和行使權(quán)利，使公民真正認(rèn)識(shí)到自己是國(guó)家的主人，更加自覺(jué)履行公民的義務(wù)；

另一方面，公民自覺(jué)履行義務(wù)，必然促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，為公民享有和行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。

2、怎么做？—權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此這一原則對(duì)我們的要求是：

一方面是要樹(shù)立權(quán)利意識(shí)

第二篇：高中政治教材閱讀指導(dǎo)

高中政治教材閱讀指導(dǎo)

——基于“有效學(xué)習(xí)指導(dǎo)”培訓(xùn)的反思與總結(jié)

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力”。他從心理學(xué)的視角分析，“缺乏閱讀能力，將會(huì)阻礙和抑制腦的極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰(shuí)不善閱讀，他就不善于思考?！薄伴喿x”是一種以語(yǔ)言符號(hào)為媒介，包含有豐富的、超越現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容的活動(dòng)，會(huì)讓閱讀者的“語(yǔ)言系統(tǒng)”發(fā)育得更好，同時(shí)可以讓他的“智力背景”更為豐富，從而使得他們的思維能力及學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力更強(qiáng)。因此，會(huì)閱讀是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本起點(diǎn)和重要途徑，更是學(xué)生必備的學(xué)習(xí)能力之一。

提高教材閱讀能力，不僅對(duì)提高當(dāng)前的學(xué)習(xí)成績(jī)非常有利，而且對(duì)今后的終身發(fā)展將產(chǎn)生持久的積極影響。同學(xué)們應(yīng)該充分使用好政治課本這個(gè)“本本”，在政治課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，掌握基本的閱讀技巧與策略，提高閱讀政治課本的能力。

一、重視序言和導(dǎo)言——把握知識(shí)間聯(lián)系。

現(xiàn)行高中思想政治課教材，每一單元都有各自的序言，簡(jiǎn)要告訴我們學(xué)習(xí)本單元的主要內(nèi)容和意義。每一課題下都設(shè)有一段導(dǎo)言，起到承上啟下的作用，幫助我們明了本課所要講述的主題。學(xué)習(xí)中，我 們不妨將各單元的序言、各課書(shū)的導(dǎo)言部分按課程模塊整理在一起，這樣既有利于明確每一單元、每一課書(shū)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，又能在宏觀上把握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，更加透徹地理解學(xué)科邏輯體系，提高概括和整理知識(shí)的能力。

二、構(gòu)建知識(shí)框架——使學(xué)習(xí)“綱舉目張”。

每個(gè)學(xué)科都有自己的知識(shí)體系，高中政治課本全書(shū)、各單元、各課、各框乃至各目，都有其清晰的敘述線索和知識(shí)結(jié)構(gòu)，并且分別設(shè)有各自的標(biāo)題。標(biāo)題是文章的眼睛，抓住標(biāo)題，就把握了課本內(nèi)容最主要的東西。單元標(biāo)題是一個(gè)單元的主題，課題提煉了課文的中心，框題是課的有機(jī)組成部分，突出了基本的觀點(diǎn)，其內(nèi)容基本上按一課時(shí)安排，目題是構(gòu)成課文的基本單位，也是學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意的基本內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我們不能忽視這些標(biāo)題，用知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表的形式把各個(gè)標(biāo)題按層次“串聯(lián)”起來(lái)，形成脈絡(luò)清晰的系統(tǒng)化的知識(shí)體系，把“厚書(shū)”變成“薄書(shū)”，這樣就能起到一個(gè)“綱舉目張”的效果，既能對(duì)知識(shí)起統(tǒng)領(lǐng)作用，又能把知識(shí)梳理清楚，還能訓(xùn)練思維的邏輯性和敘述的條理性。

三、概括段落大意——培養(yǎng)概括整合能力。

一個(gè)段落，往往就講解一個(gè)問(wèn)題。概括段落大意，其實(shí)就是對(duì)教材內(nèi)容加以“濃縮”，不僅能方便理解和記憶知識(shí)，還能培養(yǎng)概括分析和解讀整合信息的能力。高中政治課文的每一段文字，都是由幾個(gè) 不同但又相聯(lián)系的句子組成的。一般地，第一句或最后一句往往概括了該段的段落大意或基本觀點(diǎn)。在閱讀政治課文時(shí)，首先應(yīng)留心第一句或最后一句。但有時(shí)整段并沒(méi)有一個(gè)明顯的句子可以概括出該段的段意。這時(shí)，就要求我們用精練的一個(gè)詞或句子把該段的大意概括出來(lái)。這樣，對(duì)這一整段的內(nèi)容就大致清楚了。當(dāng)然，也有一個(gè)核心問(wèn)題是由幾個(gè)段落共同來(lái)闡述的，這就要求我們對(duì)教材進(jìn)行有效的整合和加工。

四、劃分段落層次——培養(yǎng)閱讀分析能力。

作為教材的課本，在闡述理論問(wèn)題時(shí)，當(dāng)然要從不同層次或不同角度進(jìn)行，力求作到全面。在對(duì)其中的一個(gè)角度進(jìn)行敘述時(shí)，又必須“擺事實(shí)，講道理”，力求做到深刻。在每一句話的表述上，還必須清楚明白，力求做到準(zhǔn)確。這樣一來(lái)，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，教材就可能出現(xiàn)較大的篇幅，看上去比較“繁雜”。在學(xué)習(xí)中，如果我們采用劃分段落層次的方法，逐層逐層地分析，既有利于我們?nèi)嫔羁虦?zhǔn)確地把握相關(guān)知識(shí)，又能有效地提高我們的材料分析能力、語(yǔ)言概括能力、獲取和解讀信息能力。

五、區(qū)別不同字體——準(zhǔn)確理解基本知識(shí)。

現(xiàn)行政治課教材，在編寫(xiě)體例上，有三種字體：黑體字、宋體字和小字。黑體字是重點(diǎn)，是基本觀點(diǎn)；宋體字是黑體字的延伸，它與黑體字一起構(gòu)成了課本的正文；小字是對(duì)重點(diǎn)和正文的補(bǔ)充說(shuō)明，它 與旁邊的名言警句及穿插在正文中的專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)、相關(guān)鏈接、名詞點(diǎn)擊等輔助文，一起對(duì)重點(diǎn)知識(shí)起輔助作用，幫助理解知識(shí)。閱讀時(shí)，我們既要區(qū)別不同字體的字的作用，又要把它們聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考。這樣，既能熟悉教材，又能激活思維，從而把知識(shí)點(diǎn)吃透、吃準(zhǔn)。

六、劃分句子成分——全面把握基本概念。

概念是對(duì)同類(lèi)事物的本質(zhì)和規(guī)律的高度概括和總結(jié)，具有很強(qiáng)的抽象性。高中政治課涉及的概念特別多，有些概念是我們需要了解的，有些概念是我們必須深入理解和掌握的。有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念我聽(tīng)懂了，筆記也記了，但就是很難記住，即使當(dāng)時(shí)硬性記住了，可過(guò)一段時(shí)間后又忘得一干二凈了。顯然，如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。但是，如果我們運(yùn)用劃分句子成分的辦法來(lái)理解和巧記概念，效果就會(huì)好很多。

七、歸納易混易錯(cuò)知識(shí)——巧破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

俗話說(shuō)：“一字值千金”，所以“讀書(shū)須仔細(xì)”。這些年高考的部分選擇題，就是在某些易混易錯(cuò)詞上做文章，用來(lái)考查學(xué)生是否對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確地掌握。如：“決定”與“影響”、“根本”與“基本”、“來(lái)源”與“途徑”等，就屬于易混易錯(cuò)知識(shí)。課本在知識(shí)敘述上，常使用這些詞把知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確地加以界定。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該時(shí)常注意課本上的這些易混易錯(cuò)詞，掃清學(xué)習(xí)中的“攔路虎”。

八、注意對(duì)應(yīng)詞——增強(qiáng)知識(shí)遷移能力。

高中政治學(xué)科的很多概念都是成對(duì)出現(xiàn)的，把握這些對(duì)應(yīng)詞，有助于我們?cè)鰪?qiáng)知識(shí)遷移能力。如：《經(jīng)濟(jì)生活》中的“價(jià)值”與“價(jià)格”、“供給”與“需求”、“生產(chǎn)”與“消費(fèi)”、“投資”與“融資”、“財(cái)政收入”與“財(cái)政支出”、“市場(chǎng)調(diào)節(jié)（無(wú)形手）”與“宏觀調(diào)控（有形手）”、“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”等等。學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該充分注意教材在表述中的對(duì)應(yīng)詞，在課本上做好相應(yīng)批注，這樣有助于舉一反

三、觸類(lèi)旁通、巧妙遷移、靈活運(yùn)用。

九、善抓關(guān)鍵詞——準(zhǔn)確理解定位知識(shí)。

高中思想政治教材中的關(guān)鍵詞是很多的，它們?cè)谡n文中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的重要作用。所謂“關(guān)鍵詞”，就是指課文中寓意深刻，能突出地揭示概念、原理的本質(zhì)屬性或特征的一些詞語(yǔ)。如：最重要、首要、前提、基礎(chǔ)、關(guān)鍵、核心、主要、主體、主導(dǎo)、實(shí)質(zhì)、本質(zhì)、根本、源泉、標(biāo)志、目標(biāo)、目的、原則、決定、第一，等等，就屬于“關(guān)鍵詞”。在學(xué)習(xí)中，我們可以采用在課本上對(duì)關(guān)鍵詞劃上點(diǎn)、線、圈、勾等著重號(hào)，以在學(xué)習(xí)中能有重點(diǎn)地突出，加深對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)確理解和定位。

十、理論聯(lián)系實(shí)際——提高綜合運(yùn)用能力。

理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)思想政治課的根本原則。如今高考命題都非 常重視運(yùn)用“新材料、新情境”，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，注重時(shí)代性和實(shí)踐性，引導(dǎo)考生培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。所以，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要有“用”的意識(shí)和習(xí)慣，看到身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、文化現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，要自覺(jué)地用經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)的思想和方法去觀察和思考。久而久之，你就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣。有了這個(gè)習(xí)慣，學(xué)習(xí)受益，高考受益，終生都將受益。

第三篇：高中政治教材目錄--人教版

經(jīng)濟(jì)生活必修一

第一單元

生活與消費(fèi) 第一課

神奇的貨幣 揭開(kāi)貨幣的神秘面紗 信用工具和外匯 第二課

多變的價(jià)格 影響價(jià)格的因素

價(jià)格變動(dòng)的影響 第三課

多彩的消費(fèi) 消費(fèi)及其類(lèi)型 樹(shù)立正確的消費(fèi)觀 第二單元

生產(chǎn) 勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng) 第四課

生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度

發(fā)展生產(chǎn)、滿足消費(fèi) 我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度 第五課

企業(yè)和勞動(dòng)者

經(jīng)營(yíng)公司 新時(shí)代的勞動(dòng)者 第六課

投資的選擇 儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行 股票、債券和保險(xiǎn) 第三單元

收入與分配 第七課

個(gè)人收入的分配

按勞分配為主體、多種分配方式并存

效率優(yōu)先與公平第八課

國(guó)家收入的分配

財(cái)政收入與支出 財(cái)政的巨大作用 第九課

征稅和納稅

稅收及其種類(lèi)

依法納稅

第四單元

面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 第十課

走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

市場(chǎng)配置資源 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

第十一課

小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)

全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo) 促進(jìn)小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

第十二課

經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放 面向經(jīng)濟(jì)全球化

積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作 政治生活必修二

第一單元

公民的政治生活

第一課

生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家 人民民主專(zhuān)政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的準(zhǔn)則 政治生活:崇尚民主與法制 第二課我國(guó)公民的政治參與 民主選舉:投出理性的一票 民主決策:作出最佳的選擇 民主管理:共創(chuàng)幸福生活 民主監(jiān)督:守望公共家園 綜合探究

有序與無(wú)序的政治參與 第二單元

為人民服務(wù)的政府 第三課

我國(guó)政府是人民的政府 政府的職能:管理與服務(wù) 政府的責(zé)任:對(duì)人民負(fù)責(zé) 第四課

我國(guó)政府受人民的監(jiān)督 政府的權(quán)力:依法行使 權(quán)力的行使:需要監(jiān)督 綜合探究

政府的權(quán)威從何而來(lái)

第三單元

建設(shè)社會(huì)主義政治文明 第五課

我國(guó)的人民代表大會(huì)制度 人民代表大會(huì):國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) 人民代表大會(huì)制度:我國(guó)的根本政治制度 第六課

我國(guó)的政黨制度

中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政:歷史和人民的選擇 中國(guó)共產(chǎn)黨:立黨為公執(zhí)政為民

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度:中國(guó)特色的政黨制度 第七課

我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策 處理民族關(guān)系的原則:平等團(tuán)結(jié)共同繁榮 民族區(qū)域自治制度:適合國(guó)情的基本政治制度 我國(guó)的宗教政策 綜合探究

社會(huì)主義政治文明的特點(diǎn) 第四單元

當(dāng)代國(guó)際社會(huì) 第八課

走近國(guó)際社會(huì)

國(guó)際社會(huì)的成員:主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織 我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系和決定性因素:國(guó)家利益

第九課

維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展 和平與發(fā)展:時(shí)代的主題 世界多極化:在曲折中發(fā)展

我國(guó)外交政策的基本目標(biāo):維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)促進(jìn)世界的和平與發(fā)展 綜合探究

中國(guó)的和平發(fā)展

文化生活必修三

第一單元

文化與生活 第一課

文化與社會(huì) 體味文化 文化與經(jīng)濟(jì)政治 第二課

文化對(duì)人的影響 感受文化影響 文化塑造人生 綜合探究 聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力

第二單元

文化傳承與創(chuàng)新 第三課

文化的多樣性與文化傳播 世界文化的多樣性 文化在交流中傳播

第四課

文化的繼承性與文化發(fā)展 傳統(tǒng)文化的繼承 文化在繼承中發(fā)展 第五課

文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新的源泉和作用 文化創(chuàng)新的途徑 綜合探究

建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)” 第三單元

中華文化與民族精神 第六課

我們的中華文化 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 博大精深的中化文化 第七課

我們的民族精神 永恒的中華民族精神 弘揚(yáng)中華民族精神 綜合探究

肩負(fù)“強(qiáng)基固本”的文化使命

第四單元

發(fā)展先進(jìn)文化 第八課

走進(jìn)文化生活 色彩斑斕的文化生活 在文化生活中選擇

第九課

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 建設(shè)社會(huì)主義精神文明 第十課

文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)

思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng) 綜合探究

感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化

哲學(xué)生活必修四

第一單元

生活智慧與時(shí)代精神 第一課

美好生活的向?qū)?/p>

生活處處有哲學(xué)

關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 第二課

百舸爭(zhēng)流的思想

哲學(xué)的基本問(wèn)題

唯物主義和唯心主義 第三課

時(shí)代精神的精華

真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

哲學(xué)史上的偉大變革

第二單元

探索世界與追求真理 第四課

探究世界的本質(zhì) 世界的物質(zhì)性 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律 第五課

把握思維的奧妙 意識(shí)的本質(zhì) 意識(shí)的作用

第六課

求索真理的歷程 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 第三單元

思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第七課

唯物辯證法的聯(lián)系觀 世界是普遍聯(lián)系的 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 第八課

唯物辯證法的發(fā)展觀 世界是永恒發(fā)展的 有發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

第九課

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 第十課

創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 第四單元

認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課

尋覓社會(huì)的真諦 社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 社會(huì)歷史的主體

第十二課

實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 價(jià)值與價(jià)值觀 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

第四篇：人教版高中政治教材目錄

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 思想政治必修1 經(jīng)濟(jì)生活

第一單元 生活與消費(fèi)

第一課 神奇的貨幣

揭開(kāi)貨幣的神秘面紗 信用工具和外匯

第二課 多變的價(jià)格

影響價(jià)格的因素 價(jià)格變動(dòng)的影響

第三課 多彩的消費(fèi)

消費(fèi)及其類(lèi)型 樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

綜合探究 正確對(duì)待金錢(qián) 第二單元 生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)

第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度

發(fā)展生產(chǎn) 滿足消費(fèi) 我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度

第五課 企業(yè)與勞動(dòng)者

公司的經(jīng)營(yíng) 新時(shí)代的勞動(dòng)者

第六課 投資理財(cái)?shù)倪x擇

儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行

股票、債券和保險(xiǎn)

綜合探究 做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備 第三單元 收入與分配

第七課 個(gè)人收入的分配

按勞分配為主體 多種分配方式并存 收入分配與社會(huì)公平

第八課 財(cái)政與稅收

國(guó)家財(cái)政 征稅和納稅

綜合探究 提高效率 促進(jìn)公平第四單元 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

第九課 走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

市場(chǎng)配置資源 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

第十課 社會(huì)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)

全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo) 又好又快 科學(xué)發(fā)展

第十一課

經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化

積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作 綜合探究 經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)

思想政治必修2 政治生活

第一單元 公民的政治生活

第一課 生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家

人民民主專(zhuān)政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

政治權(quán)利與義務(wù)：參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則

政治生活：有序參與

第二課 我國(guó)公民的政治參與

民主選舉：投出理性一票

民主決策：作出最佳選擇

民主管理：共創(chuàng)幸福生活

民主監(jiān)督：守望公共家園

綜合探究 有序與無(wú)序的政治參與 第二單元 為人民服務(wù)的政府

第三課 我們政府是人民的政府

政府的職能：管理與服務(wù)

政府的責(zé)任：對(duì)人民負(fù)責(zé)

第四課 我國(guó)政府受人民的監(jiān)督

政府的權(quán)力：依法行使

權(quán)力的行使：需要監(jiān)督

綜合探究 政府的權(quán)威從何而來(lái) 第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治

第五課 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度

人民代表大會(huì)：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

人民代表大會(huì)制度：我國(guó)的根本政治制度

第六課 我國(guó)的政黨制度

中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

中國(guó)共產(chǎn)黨：以人為本 執(zhí)政為民

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國(guó)特色的政黨制度

第七課 我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度

我國(guó)的宗教政策

綜合探究 社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì) 第四單元 當(dāng)代國(guó)際社會(huì)

第八課 走近國(guó)際社會(huì)

國(guó)際社會(huì)的主要成員：主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織

國(guó)際關(guān)系的決定性因素：國(guó)家利益

第九課 維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展

和平與發(fā)展：時(shí)代的主題

世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)

我國(guó)外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展

思想政治必修3 文化生活

第一單元 文化與生活

第一課 文化與社會(huì)

體味文化

文化與經(jīng)濟(jì)、政治

第二課 文化對(duì)人的影響

感受文化影響

文化塑造人生

綜合探究 聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

第三課 文化的多樣性與文化傳播

世界文化的多樣性

文化在交流中傳播

第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展

傳統(tǒng)文化的繼承

文化在繼承中發(fā)展

第五課 文化創(chuàng)新

文化創(chuàng)新的源泉和作用

文化創(chuàng)新的途徑

綜合探究 建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)” 第三單元 中華文化與民族精神

第六課 我們的中華文化

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

博大精深的中華文化

第七課 我們的民族精神

永恒的中華民族精神

弘揚(yáng)中華民族精神

綜合探究 筑牢中華民族的精神支柱 第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

第八課 走進(jìn)文化生活

色彩斑斕的文化生活

在文化生活中選擇

第九課 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

建設(shè)社會(huì)主義精神文明

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

加強(qiáng)思想道德建設(shè)

思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

綜合探究 感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化

思想政治必修4 生活與哲學(xué)

第一單元 生活智慧與時(shí)代精神

第一課 美好生活的向?qū)?/p>

生活處處有哲學(xué)

關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)

第二課 百舸爭(zhēng)流的思想

哲學(xué)的基本問(wèn)題

唯物主義和唯心主義

第三課 時(shí)代精神的精華

真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

哲學(xué)史上的偉大變革

綜合探究 走進(jìn)哲學(xué) 問(wèn)辯人生 第二單元 探索世界與追求真理

第四課 探究世界的本質(zhì)

世界的物質(zhì)性

認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律

第五課 把握思維的奧妙

意識(shí)的本質(zhì)

意識(shí)的作用

第六課 求索真理的歷程

人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)

在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理

綜合探究 求真務(wù)實(shí) 與時(shí)俱進(jìn) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)

第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀

世界是普遍聯(lián)系的 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀

世界是永恒發(fā)展的 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題

第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步

樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

綜合探究 堅(jiān)持唯物辯證法 反對(duì)形而上學(xué) 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

第十一課 尋覓社會(huì)的真諦

社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

社會(huì)歷史的主體

第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

價(jià)值與價(jià)值觀

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

綜合探究 堅(jiān)定理想 鑄就輝煌

思想政治選修1 科學(xué)社會(huì)主義常識(shí)

專(zhuān)題一 社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展

科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生 資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的 3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的必由之路

在科學(xué)社會(huì)主義的指引下走向未來(lái)

專(zhuān)題二 社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變

資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段

“一國(guó)首先勝利”論與十月革命

社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)

專(zhuān)題三 社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史性選擇 資本主義道路在中國(guó)走不通

新民主主義革命的理論和實(shí)踐

中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立

中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索 專(zhuān)題四 譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章

中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段

社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

社會(huì)主義的本質(zhì)

專(zhuān)題五 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟前進(jìn)

始終做到“三個(gè)代表”

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗 綜合探究 科學(xué)社會(huì)主義的歷史命運(yùn)

思想政治選修2 經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)

專(zhuān)題一 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn) 斯密的理論貢獻(xiàn)

斯密的政策主張 李嘉圖的理論貢獻(xiàn)

李嘉圖的政策主張

專(zhuān)題二 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大貢獻(xiàn)

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論

馬克思的剩余價(jià)值理論

馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論

專(zhuān)題三 西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起于主要模式

羅斯福新政

凱恩斯革命

新自由主義 西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要模式 專(zhuān)題四 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的初期探討

列寧對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索

斯大林對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索

毛澤東對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論探索

毛澤東對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí) 專(zhuān)題五 中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索

我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的形成及其作用

對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的探索

建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

思想政治選修3 國(guó)家和國(guó)際組織

專(zhuān)題一 各具特色的國(guó)家和國(guó)際組織

國(guó)家的本質(zhì)

現(xiàn)代國(guó)家的管理形式

現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式

國(guó)際組織概觀

專(zhuān)題二 君主立憲制和民主共和制：以英國(guó)和法國(guó)為例

英國(guó)國(guó)王與君主立憲制

英國(guó)的議會(huì)和政府 法國(guó)的民主共和制與半總統(tǒng)半議會(huì)制

英法兩國(guó)政體的異同

專(zhuān)題三 聯(lián)邦制、兩黨制、三權(quán)分立：以美國(guó)為例

美國(guó)的聯(lián)邦制

美國(guó)的兩黨

美國(guó)的三權(quán)分立制

美國(guó)的利益集團(tuán)

專(zhuān)題四 民主集中制：我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則

人民的選擇 歷史的必然

按照民主集中制建立的新型政體

人民代表大會(huì)制度具有強(qiáng)大生命力 堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度 專(zhuān)題五 日益重要的國(guó)際組織 聯(lián)合國(guó)：最具普遍性的國(guó)際組織

中國(guó)與聯(lián)合國(guó)

走進(jìn)世界貿(mào)易組織 亞太經(jīng)濟(jì)合作組織：區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的新形式

歐盟：區(qū)域一體化組織的典型

思想政治選修4 科學(xué)思維常識(shí)

專(zhuān)題一 樹(shù)立科學(xué)思維的觀念

探究思維奧秘

學(xué)會(huì)科學(xué)思維 專(zhuān)題二 遵循形式邏輯的要求

思維需要邏輯

準(zhǔn)確把握概念

恰當(dāng)運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷

學(xué)會(huì)運(yùn)用符合判斷

掌握演繹推理的方法（上）

掌握演繹推理的方法（下）

學(xué)會(huì)歸納推理的方法

學(xué)會(huì)類(lèi)比推理的方法 專(zhuān)題三 運(yùn)用辯證思維的方法

思維應(yīng)該辯證

學(xué)會(huì)分析綜合 3 領(lǐng)會(huì)思維具體 推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展 專(zhuān)題四 結(jié)合實(shí)踐 善于創(chuàng)新

思維力求創(chuàng)新

運(yùn)用發(fā)散思維

駕馭聚合思維

善用逆向思維

把握直覺(jué)、想象和靈感

鳥(niǎo)瞰思維研究

思想政治選修5 生活中的法律常識(shí)

專(zhuān)題一 生活在社會(huì)主義法治國(guó)家

法的本質(zhì)、特點(diǎn)和作用

建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 專(zhuān)題二 民事權(quán)利和義務(wù)

認(rèn)真對(duì)待權(quán)利和義務(wù)

積極維護(hù)人身權(quán)

依法行使財(cái)產(chǎn)權(quán)

切實(shí)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

民事權(quán)利的行使與界限 專(zhuān)題三 信守合同與違約

走近合同

訂立合同有學(xué)問(wèn)

言而有信守合同 違約與違約責(zé)任 專(zhuān)題四 勞動(dòng)就業(yè)與守法經(jīng)營(yíng)

通往就業(yè)之路

就業(yè)維權(quán)之道

公平競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng) 專(zhuān)題五 家庭與婚姻

構(gòu)建和睦家庭

法律保護(hù)下的婚姻

夫妻間的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系 專(zhuān)題六 法律救濟(jì)

不打官司解決糾紛

心中有數(shù)打官司

訴訟的基本程序

用證據(jù)說(shuō)話 5 律師面面觀

思想政治選修6 公民道德與倫理常識(shí)

專(zhuān)題一 公民道德建設(shè)

學(xué)會(huì)做人 道德為先

繼往開(kāi)來(lái) 綜合創(chuàng)新

社會(huì)主義榮辱觀 “八榮八恥”和公民道德建設(shè)的核心、原則 專(zhuān)題二 公民的道德生活 和諧社會(huì)里的社會(huì)公德

工作崗位上的職業(yè)道德

幸福生活中的家庭美德

健康成長(zhǎng)中的個(gè)人品德 專(zhuān)題三 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求

經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)

經(jīng)濟(jì)秩序呼喚誠(chéng)信倫理

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)倫理

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧 專(zhuān)題四 面對(duì)科技進(jìn)步的倫理引導(dǎo)

科技發(fā)展：鋒利的雙刃劍

生命科技與生命倫理

網(wǎng)絡(luò)的倫理困惑

科技事業(yè)與人類(lèi)福祉 專(zhuān)題五 對(duì)環(huán)境的倫理關(guān)懷 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī)

環(huán)境倫理的原則和規(guī)范

呵護(hù)人類(lèi)共有的家園

走可持續(xù)發(fā)展之路

第五篇：高中政治教材(人教版)目錄表

政治課本目錄 《經(jīng)濟(jì)生活》必修一

第一單元 生活與消費(fèi)

第一課 神奇的貨幣

第一框 揭開(kāi)貨幣的神秘面紗

第九課 走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

第一框 市場(chǎng)配置資源 第二框 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 第十課 科學(xué)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)

第一框 全面建設(shè)小康社會(huì)的第一框 政府的職能:管理與服務(wù)

第二框 政府的責(zé)任:對(duì)人民負(fù)責(zé)

第四課 我國(guó)政府受人民的監(jiān)督

第一框 政府的權(quán)力:依法行使 第二框 信用工具和外匯 第二課 多變的價(jià)格 第一框 影響價(jià)格的因素 第二框 價(jià)格變動(dòng)的影響 第三課 多彩的消費(fèi) 第一框 消費(fèi)及其類(lèi)型 第二框 樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

綜合探究 正確對(duì)待金錢(qián)

第二單元 生產(chǎn) 勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)

第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度 第一框 發(fā)展生產(chǎn) 滿足消費(fèi) 第二框 我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度 第五課 企業(yè)和勞動(dòng)者 第一框 經(jīng)營(yíng)公司 第二框 新時(shí)代的勞動(dòng)者 第六課 投資的選擇 第一框 儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行 第二框 股票、債券和保險(xiǎn)

綜合探究 做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備

第三單元 收入與分配

第七課 個(gè)人收入的分配 第一框 按勞分配為主體 多種分配方式并存

第二框 收入分配與社會(huì)公平第八課 財(cái)政與稅收 第一框 國(guó)家財(cái)政 第二框 征稅和納稅

綜合探究 提高效率 促進(jìn)公平

第四單元 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)目標(biāo)

第二框 又好又快 科學(xué)發(fā)展 第十一課 經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放

第一框 面向經(jīng)濟(jì)全球化 第二框 積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作

綜合探究 經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

《政治生活》必修二

第一單 元公民的政治生活

第一課 生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家

第一框 人民民主專(zhuān)政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

第二框 政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的準(zhǔn)則

第三框 政治生活:積極參與 重在實(shí)踐

第二課 我國(guó)公民的政治參與 第一框 民主選舉:投出理性的一票

第二框 民主決策:作出最佳的選擇

第三框 民主管理:共創(chuàng)幸福生活

第四框 民主監(jiān)督:守望公共家園

綜合探究 有序與無(wú)序的政治參與

第二單元 為人民服務(wù)的政府

第三課 我國(guó)政府是人民的政府

第二框 權(quán)力的行使:需要監(jiān)督

綜合探究 政府的權(quán)威從何而來(lái)

第三單元建設(shè)社會(huì)主義政治文明

第五課 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度

第一框 人民代表大會(huì):國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

第二框 人民代表大會(huì)制度:我國(guó)的根本政治制度 第六課 我國(guó)的政黨制度 第一框 中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政:歷史和人民的選擇

第二框 中國(guó)共產(chǎn)黨:以人為本執(zhí)政為民

第三框 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度:中國(guó)特色的政黨制度

第七課 我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

第一框 處理民族關(guān)系的原則:平等團(tuán)結(jié)共同繁榮 第二框 民族區(qū)域自治制度:適合國(guó)情的基本政治制度 第三框 我國(guó)的宗教政策

綜合探究 社會(huì)主義政治文明的特點(diǎn)

第四單元 當(dāng)代國(guó)際社會(huì)

第八課 走近國(guó)際社會(huì) 第一框 國(guó)際社會(huì)的成員:主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織 第二框 我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系和決定性因素:國(guó)家利益 第九課 維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展

第一框 和平與發(fā)展:時(shí)代的主題

第二框 世界多極化:不可逆轉(zhuǎn)第三框 我國(guó)外交政策的宗旨:維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展

綜合探究 中國(guó)走和平發(fā)展道路

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《文化生活》 必修三第一單元 文化與生活

第一課 文化與社會(huì) 第一框 體味文化 第二框 文化與經(jīng)濟(jì)政治 第二課 文化對(duì)人的影響 第一框 感受文化影響 第二框 文化塑造人生

綜合探究 聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

第三課 文化的多樣性與文化傳播

第一框 世界文化的多樣性 第二框 文化在交流中傳播 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展

第一框 傳統(tǒng)文化的繼承 第二框 文化在繼承中發(fā)展 第五課 文化創(chuàng)新

第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用

第二框 文化創(chuàng)新的途徑

綜合探究 建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”

第三單元 中華文化與民族精神

第六課 我們的中華文化 第一框 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 第二框 博大精深的中化文化 第七課 我們的民族精神 第一框 永恒的中華民族精神

第二框 弘揚(yáng)中華民族精神 綜合探究 筑牢中華民族的精神支柱

第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化

第八課 走進(jìn)文化生活 第一框 色彩斑斕的文化生活 第二框 在文化生活中選擇 第九課 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

第一框 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

第二框 建設(shè)社會(huì)主義精神文明

第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 第一框 加強(qiáng)思想道德建設(shè) 第二框 思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)

綜合探究 感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

《哲學(xué)生活》必修四

第一單元 生活智慧與時(shí)代精神

第一課 美好生活的向?qū)?第一框 生活處處有哲學(xué) 第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 第一框 哲學(xué)的基本問(wèn)題 第二框 唯物主義和唯心主義 第三課 時(shí)代精神的精華 第一框 真正的哲學(xué)都是自己 時(shí)代的精神上的精華 第二框 哲學(xué)史上的偉大變革

綜合探究 走進(jìn)哲學(xué) 問(wèn)辯人生

第二單元 探索世界與追求真理

第四課 探究世界的本質(zhì) 第一框 世界的物質(zhì)性 第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律 第五課 把握思維的奧妙

第一框 意識(shí)的本質(zhì) 第二框 意識(shí)的作用 第六課 求索真理的歷程 第一框 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) 第二框 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理

綜合探究 求真務(wù)實(shí) 與時(shí)俱進(jìn)

第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)

第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 第一框 世界是普遍聯(lián)系的 第二框 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第一框 世界是永恒發(fā)展的 第二框 有發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 第一框 矛盾是事物發(fā)展的源泉和

動(dòng)

力 第二框 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)

題

第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 第一框 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證

法的要

求

第二框 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈

魂

綜合探究 堅(jiān)持唯物辯證法

反對(duì)形而上學(xué)

第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

第十一課 尋覓社會(huì)的真諦 第一框 社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 第二框 社會(huì)歷史的主體 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框 價(jià)值與價(jià)值觀 第二框 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 第三框 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

綜合探究 堅(jiān)定理想 鑄就

輝煌