第一篇：高校教研活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

高校教研活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

高效教研活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

1、教學(xué)質(zhì)量提升，教師專業(yè)發(fā)展。開(kāi)展教研活動(dòng)。

2、想要教研活動(dòng)高效，你認(rèn)為教研活動(dòng)的關(guān)鍵因素是什么？教研活動(dòng)一定要關(guān)注人的成長(zhǎng)

研究教師發(fā)展的規(guī)律

第一，關(guān)注教師不同發(fā)展階段的不同需求來(lái)設(shè)計(jì)教研活動(dòng)。真正做到促進(jìn)教師發(fā)展，要研究教師發(fā)展的規(guī)律。第二，要有一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)。第三，要立足課堂。第四，固化研究成果。要有一個(gè)固化成果的意識(shí)。

一、促進(jìn)教師發(fā)展

促進(jìn)人的發(fā)展

做好職業(yè)規(guī)劃

做好職業(yè)規(guī)劃：

1、自我認(rèn)識(shí)和自我反思——知己（同事、領(lǐng)導(dǎo)）。

2、理論學(xué)習(xí)和科學(xué)分析——知彼（專家、書(shū)本）

3、制定專業(yè)生涯規(guī)劃（學(xué)校、自身、學(xué)生）分解、組合 長(zhǎng)、中、短期

4、在實(shí)踐中行動(dòng)研究——思考、堅(jiān)持 針對(duì)、操作、實(shí)效。

5、善于總結(jié)和不斷提升——反思、固化 論證效果調(diào)整方法

教師專業(yè)發(fā)展研究：

1、特征：準(zhǔn)備期

—— 適應(yīng)期 —— 勝任期 —— 提升期 —— 創(chuàng)新期

2、身份：新任教師——青年教師——區(qū)級(jí)骨干——市級(jí)骨干——特級(jí)教師

3、特點(diǎn)：不信任

少經(jīng)驗(yàn)

困難多

有目標(biāo)

有使命

缺少安全感

行為不到位

積極面對(duì)

團(tuán)隊(duì)研究

引領(lǐng)提升

4、要求：教學(xué)習(xí)慣

教學(xué)基本功

教學(xué)能力

教學(xué)實(shí)踐

教學(xué)理論

養(yǎng)成 達(dá)標(biāo)

提升

創(chuàng)新

創(chuàng)新

5、教研：師徒制度

校本教研

區(qū)域教研

學(xué)習(xí)實(shí)踐

引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)

馬斯洛的需要層次理論構(gòu)圖：新任、青年教師

市區(qū)骨干教師

特級(jí)教師

生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要

低級(jí)——高級(jí)

特級(jí)教師與普通教師的成長(zhǎng)環(huán)境與成長(zhǎng)關(guān)鍵期的比較研究 比較一：任教的第一所學(xué)校對(duì)特級(jí)教師與普通教師的影響？ 比較二：兩類型教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)段統(tǒng)計(jì) 教師成長(zhǎng)規(guī)律：做什么？怎么做？為什么而做？

外顯：學(xué)習(xí)——實(shí)踐——思考——提煉——固化

內(nèi)隱：規(guī)律——課堂——能力——反思——特色

素養(yǎng)：愛(ài)心——責(zé)任——奉獻(xiàn)——執(zhí)著——認(rèn)真 教師專業(yè)發(fā)展必備的知識(shí)和技能：

教師專業(yè)發(fā)展：知識(shí)水平（學(xué)科性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)），教學(xué)技能（教學(xué)基本技能、教學(xué)綜合技能），反思能力（超前性反思、實(shí)踐中反思、對(duì)實(shí)踐反思），管理能力（目標(biāo)執(zhí)行能力、組織活動(dòng)能力）教師發(fā)展規(guī)劃的主要內(nèi)容：

1、對(duì)個(gè)人專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)做分析（優(yōu)勢(shì)與不足）

2、今后專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)（列出時(shí)間和具體項(xiàng)目）

3、分析個(gè)人發(fā)展目標(biāo)與學(xué)校發(fā)展之間的關(guān)系

4、為實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展目標(biāo)要采取的具體措施

5、為

實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)需要學(xué)校或組織提供的支持與幫助

6、其他需要說(shuō)明或溝通的問(wèn)題 分析方法：SWOT分析法

簡(jiǎn)介：SWTOT分析法就是將與你密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)因素、劣勢(shì)因素、機(jī)會(huì)因素和威脅因素，通過(guò)調(diào)查羅列出來(lái)，并依照一定的次序按矩陣形式排列起來(lái)，然后運(yùn)用系統(tǒng)分析的思想，把各種因素相互匹配起來(lái)加以分析，從中得出一系列相應(yīng)的結(jié)論（如對(duì)策等）。機(jī)構(gòu)分析環(huán)境分析戰(zhàn)略選擇 流程：

1.羅列優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，可能的機(jī)會(huì)與威脅

2.優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)與機(jī)會(huì)、威脅相組合，形成SOSTWOWT策略。3.對(duì)SO ST WO WT策略進(jìn)行甄別和選擇，確定目前應(yīng)該采取的具體戰(zhàn)略與策略。SWOT矩陣：

優(yōu)勢(shì)（S）劣勢(shì)（W）

機(jī)會(huì)（O）SO（最大與最大對(duì)策）WO（最大與最小對(duì)策）威脅（T）ST（最小與最大對(duì)策）

二、打造和諧團(tuán)隊(duì)

WT（最小與最小對(duì)策）

教師專業(yè)發(fā)展的三條途徑：自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng) 教科研工作思路：

分析教師需求——促進(jìn)教師發(fā)展

設(shè)計(jì)規(guī)劃活動(dòng)——搭設(shè)發(fā)展平臺(tái)

精心組織安排——確?；顒?dòng)質(zhì)量

及時(shí)梳理固化——落實(shí)活動(dòng)成果

關(guān)注個(gè)性特征——形成多向互動(dòng)

團(tuán)隊(duì)協(xié)同合作——擴(kuò)大深化成效

雁陣?yán)碚摚簩W(xué)習(xí)型組織冰山圖解 學(xué)習(xí)型組織的特征：

1.組織成員擁有一個(gè)共同愿景

2、組織由多個(gè)創(chuàng)造性團(tuán)隊(duì)組成3、善于不斷學(xué)習(xí)（終身、全員、全程、團(tuán)體）

“地方為主”扁平式結(jié)構(gòu)

4、自主管理（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——選擇伙伴——現(xiàn)狀調(diào)查——分析原因——制定對(duì)策——檢查結(jié)果——評(píng)估總結(jié)）

5、組織邊界將被重新界定

6、員工家庭與事業(yè)的平衡

7、領(lǐng)導(dǎo)者的新角色 學(xué)習(xí)型組織的必要行動(dòng)：

1.創(chuàng)造繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

2、促進(jìn)探究與對(duì)話

3、增進(jìn)合作與團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

4、建立學(xué)習(xí)與分享學(xué)習(xí)的系統(tǒng)

5、促進(jìn)學(xué)員能邁進(jìn)共同的愿景

6、促進(jìn)組織與環(huán)境相結(jié)合

三、立足課堂教學(xué)

1.上好每節(jié)課（學(xué)得快、收獲多、感覺(jué)快樂(lè)）

認(rèn)真?zhèn)湔n（收集資料、分析提煉、比較梳理）；課前準(zhǔn)備；導(dǎo)入活動(dòng)；主體活動(dòng)（討論、交流、分組、實(shí)驗(yàn)??）；總結(jié)與建議 最近發(fā)展區(qū)理論（維果茨基）：

（確定每個(gè)人）可能達(dá)到的發(fā)展水平

幫助（案例、合作、提問(wèn)、討論、模仿??）

最

具體任務(wù)

要點(diǎn)：1.了解學(xué)生的現(xiàn)有水平可以通近

核心問(wèn)題

過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)；

發(fā)

持久理解

2.將過(guò)程分為幾個(gè)階段，可以讓更多的學(xué)生體驗(yàn)成功。

展

轉(zhuǎn)換目標(biāo) 區(qū)

（了解每個(gè)人）已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平起點(diǎn)（聯(lián)系簿、周記、作業(yè)、鑒定、提問(wèn)、涂鴉?

?）

流程：1.涂鴉（了解學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)）

2.講解和提出要求（建立活動(dòng)框架）

3.分步完成具體任務(wù)（多重支持方式）

4.畫(huà)廊漫步（團(tuán)隊(duì)分享、交流、反思）交流和分享、反思和提煉 教師的教學(xué)基本功：

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境（收集和使用資料的能力）簡(jiǎn)潔規(guī)范的語(yǔ)言表述（表述能力）；指向性明確、針對(duì)性強(qiáng)的問(wèn)題設(shè)計(jì)（提問(wèn)的能力）；動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)的能力（實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ话鍟?shū)的設(shè)計(jì)和書(shū)寫；提煉總結(jié)問(wèn)題的能力；研究課堂教學(xué)的規(guī)律和方法。2.能聽(tīng)課評(píng)課

總結(jié)階段：發(fā)現(xiàn)典型、解決問(wèn)題、反思提升 實(shí)踐階段：現(xiàn)場(chǎng)觀課評(píng)課，切實(shí)提高評(píng)課能力 培訓(xùn)階段：對(duì)骨干教師開(kāi)展如何聽(tīng)課評(píng)課的培訓(xùn) 研發(fā)階段：研制評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)和記錄表

能聽(tīng)課評(píng)課:如何準(zhǔn)備？如何觀察？如何記錄？如何反饋？如何反思？如何調(diào)研（監(jiān)測(cè)）？如何分析？如何規(guī)劃？

準(zhǔn)備：學(xué)科知識(shí)、教學(xué)方法的準(zhǔn)備；對(duì)要解決的問(wèn)題做相應(yīng)準(zhǔn)備 觀察（善于捕捉）：宏觀：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程（設(shè)計(jì)、內(nèi)容、環(huán)節(jié)、時(shí)間安排）、學(xué)生活動(dòng)的類型、組織教學(xué)（隨機(jī)）、設(shè)備使用、資源開(kāi)發(fā) 微觀（定量）：提問(wèn)次數(shù)、人數(shù)；每次學(xué)生活動(dòng)時(shí)間；表?yè)P(yáng)學(xué)生的次數(shù)和方式；客商巡視的路線和關(guān)注面；多媒體使用的時(shí)間。記錄：課堂觀察、記錄與分析；所得結(jié)論與評(píng)價(jià)。

反饋：充分尊重教師的勞動(dòng)，充分肯定教師的成績(jī)和進(jìn)步。指出問(wèn)題時(shí)要有理、有據(jù)、有度，采用討論交流的形式，不要武斷地下結(jié)論。要就事論事，結(jié)合具體的問(wèn)題談，不要推論和全盤否定教師的工作。

反思：學(xué)校的管理力度和研究能力；各學(xué)科有效教學(xué)行為處于不同階段。（摸索期、歸納期、實(shí)踐期、反思調(diào)整期、方法形成期、螺旋上升期）調(diào)研（監(jiān)測(cè)）：監(jiān)測(cè)常見(jiàn)類型及功能：

習(xí)題課測(cè)試（學(xué)會(huì)）；章節(jié)測(cè)試（落實(shí)）；分知識(shí)塊測(cè)試（整合）；專題測(cè)試（提升、針對(duì)性）；模塊測(cè)試（檢測(cè)）；仿真測(cè)試（適應(yīng)）；會(huì)考（水平）；高考（選拔）；中考 ??

調(diào)研：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、學(xué)生訪談、家長(zhǎng)調(diào)查、教師座談、專家反饋

分析：分析試題、分析試卷、分析學(xué)科、分析學(xué)生、分析教師、分析班級(jí)、分析學(xué)校、分析過(guò)程??

分析方法：分類匯總：縱向比較（持續(xù)多年，自己與自己比）；橫向比較：（多種參數(shù)，發(fā)現(xiàn)自己的特點(diǎn)）；定性與定量相結(jié)合（分析過(guò)程，反饋結(jié)果）深入挖掘，找到根源（個(gè)性化問(wèn)題，特點(diǎn)）；善于提煉，研究對(duì)策（正確歸因，解決問(wèn)題）

分析原則：不以學(xué)生的考試成績(jī)作為學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單依據(jù)，而應(yīng)變結(jié)果性評(píng)價(jià)為形成性評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，特別是對(duì)學(xué)習(xí)方法

和思維方式的指導(dǎo)；

要改變簡(jiǎn)單將升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平和學(xué)校辦學(xué)水平的做法，給教師和學(xué)生提供一個(gè)寬松、民主、自由的教育環(huán)境，營(yíng)造充滿活力與合作的人際環(huán)境和積極向上的團(tuán)隊(duì)，使教師和學(xué)生的創(chuàng)造性在交流和溝通中碰撞出有靈感的火花。

1.分析試題：研究命題意圖；統(tǒng)計(jì)答題結(jié)果；分析學(xué)生表現(xiàn)；反思教學(xué)過(guò)程；設(shè)計(jì)變式練習(xí)；提煉總結(jié)規(guī)律。

2.分析試卷（目標(biāo)、要求、實(shí)際）：題量、題序、題數(shù)、賦分、難度、雙基體現(xiàn)、知識(shí)分布、題型比例、能力要求、分?jǐn)?shù)分布、創(chuàng)新程度、教材相關(guān)、考綱相關(guān)

3.分析學(xué)科（平均分）（百分?jǐn)?shù)）學(xué)科間分析

4.分析學(xué)生：總分——了解學(xué)生在全局中的占位（定位、方向）；各科分?jǐn)?shù)——了解學(xué)

5.師（給出建議、改進(jìn)教學(xué)、反思管理）：學(xué)科、班級(jí)、縱向（逐年）、過(guò)程（階段）、改革（效果）、任務(wù)（輕重）、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究能力、反思能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、溝通能力、教學(xué)方式、具體困難?? 6.分析班級(jí) 7.分

8.析近年班級(jí)的整體情況；分析一年中班級(jí)的階段變化；分析各學(xué)科的現(xiàn)狀及生的優(yōu)勢(shì)與不足（特點(diǎn)、針對(duì)性）；完成情況——是主動(dòng)還是被動(dòng)、沒(méi)完成的原因（能力、類型、心理）；問(wèn)題和錯(cuò)誤——分類、提煉、突破（知識(shí)、方法、能力、習(xí)慣）

分析教相互關(guān)系；分析具體學(xué)生的特點(diǎn)及問(wèn)題；提煉經(jīng)驗(yàn)，挖掘問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)特色，促進(jìn)每一位學(xué)生的全面、可持續(xù)發(fā)展

9.分析學(xué)校（全面、全程、跟進(jìn)）：分析近年來(lái)學(xué)校的變化趨勢(shì)；分析一年中各階段工作的效果；分析各學(xué)科的現(xiàn)狀及相互關(guān)系；分析各班級(jí)的變化及變化的原因；正確歸因，構(gòu)建模式，完善制度 10.分析過(guò)程：分析不同階段工作的效果

規(guī)劃：學(xué)科如何發(fā)展？教師如何培養(yǎng)？培訓(xùn)的針對(duì)性問(wèn)題？教學(xué)實(shí)效性的問(wèn)題？教育質(zhì)量的提升？教育公平的體現(xiàn)？個(gè)人職業(yè)生涯的發(fā)展規(guī)劃？ 什么叫規(guī)劃？規(guī)劃，意即進(jìn)行比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃，是對(duì)未來(lái)整體性、長(zhǎng)期性、基本型問(wèn)題的思考、考量和設(shè)計(jì)未來(lái)整套行動(dòng)方案。規(guī)劃與研究：規(guī)劃的意義：高效、超前、目標(biāo)明確、有共識(shí) 規(guī)劃的原則：科學(xué)、系統(tǒng)、激勵(lì)、持續(xù)、分階段 規(guī)劃的方法：論證——實(shí)踐——反思——

規(guī)劃的重點(diǎn)：依據(jù)、內(nèi)容、方法、分工（團(tuán)隊(duì)）、進(jìn)度 規(guī)劃的難點(diǎn)：符合內(nèi)在規(guī)律、有激勵(lì)功能、有持續(xù)性、有后勁 3.能組織教研活動(dòng) 開(kāi)展校本教研——全員參與式

方法一：頭腦風(fēng)暴會(huì)是鼓勵(lì)在小組中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的最常用的方法。作用：想出許許多多主意；列出一長(zhǎng)串創(chuàng)造性解決辦法，從中選出有希望的方案；克服創(chuàng)造性思考時(shí)

受到的限制。

方法二：六頂思考帽 團(tuán)隊(duì)修煉 領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力

目的：1.讓團(tuán)隊(duì)成員體會(huì)和驗(yàn)證人與人之間的互動(dòng)行為對(duì)團(tuán)隊(duì)效率所造成的沖擊；

2.掌握建立高效團(tuán)隊(duì)的技能：統(tǒng)一個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)；培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；提升團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力；增強(qiáng)凝聚力。

四、固化研究成果

教育科學(xué)研究的基本過(guò)程

教育科研是有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)研究活動(dòng)。科學(xué)的教育研究活動(dòng)，通常包括5個(gè)基本

步驟：確定研究課題，制定研究方案，實(shí)施研究方案，分析研究資料，表述研究成果。1.確定研究課題

包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和確定課題兩部分。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，還需要通過(guò)文獻(xiàn)查閱和調(diào)查研究等工作，以確定問(wèn)題能否成為研究課題。2.制定研究方案

研究方案是對(duì)下一步研究工作的統(tǒng)籌性規(guī)劃。研究方案的核心部分為確定研究的方法以及在研究活動(dòng)中收集資料的方式。3.實(shí)施研究方案

不同的研究方法具有特定的規(guī)則和要求，在具體操作的過(guò)程中，要根據(jù)實(shí)際情況，有效地控制變量，以保證獲得可靠的研究結(jié)果。4.分析研究資料

對(duì)資料的分析包括定性分析和定量分析。

5.表述研究結(jié)果

這是研究者對(duì)所經(jīng)歷的研究實(shí)踐進(jìn)行全面反思和總結(jié)的過(guò)程。

對(duì)撰寫論文的活動(dòng)設(shè)計(jì)：

成長(zhǎng)論壇：為成就教師、促進(jìn)發(fā)展、宣傳典型、探尋規(guī)律 教師成長(zhǎng)

外出活動(dòng)：具有學(xué)科特色、能凝聚團(tuán)隊(duì)的活動(dòng) 拓展視野

成果展示：在教學(xué)的過(guò)程中研究、實(shí)踐和反思（課堂、團(tuán)隊(duì)）發(fā)展典型

總結(jié)交流：在總結(jié)的過(guò)程中梳理和升華（專家、系統(tǒng)）評(píng)選論文

修改提高：在同伴和導(dǎo)師的幫助下分享提高 提交論文

撰寫論文：在個(gè)人實(shí)踐的基礎(chǔ)上深入分析思考提煉

共勉：教學(xué)研究的過(guò)程閃爍智慧、課堂教學(xué)的過(guò)程充滿活力、教育教學(xué)的工作感受幸福。

基于學(xué)情分析的課堂教學(xué)策略

時(shí)俊卿

一、新課程學(xué)習(xí)者分析改革的方向

1、新課程學(xué)習(xí)者分析要求尊重學(xué)習(xí)者的主體性，提高被學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)者分析過(guò)程中的參與程度。學(xué)生最喜歡的十種老師：嚴(yán)而有度的老師；像媽媽一樣的老師；實(shí)習(xí)老師；有寬容心的老師；熱愛(ài)學(xué)生的帥哥老師；溫柔的美女老師；風(fēng)趣幽默的老師；充滿愛(ài)心的額老師；以身作則、說(shuō)到做到的老師；有真才實(shí)學(xué)的老師。

2、新課程學(xué)習(xí)者分析應(yīng)該致力于對(duì)被學(xué)習(xí)者分析者的理解，應(yīng)該成為一個(gè)充滿人性關(guān)懷充滿同情與理解。

3、新課程學(xué)習(xí)者分析強(qiáng)調(diào)要將日常課程學(xué)習(xí)者分析與選拔性的考試學(xué)習(xí)者分析區(qū)分開(kāi)，把握好新課程學(xué)習(xí)者分析改革的方向定位。（蘇霍姆林斯基對(duì)落后生的考試輔導(dǎo)）

4、新課程學(xué)習(xí)者分析的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的健康

發(fā)展，學(xué)習(xí)者分析應(yīng)該有利于學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，有利于自我學(xué)習(xí)者分析能力的提高。（AAT測(cè)量）

5、新課程學(xué)習(xí)者分析不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成就，而且要關(guān)注學(xué)生作為人的全面成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)者分析內(nèi)容要系統(tǒng)、整體、準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)者分析高中生綜合學(xué)力科學(xué)量表的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用

6、新課程學(xué)習(xí)者分析倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者分析主體的多元化和學(xué)習(xí)者分析標(biāo)準(zhǔn)的差異性。

7、新課程學(xué)習(xí)者分析要改變那種只顧結(jié)果不顧過(guò)程、只顧目的不顧手段的學(xué)習(xí)者分析思路，積極倡導(dǎo)動(dòng)態(tài)的、過(guò)程的學(xué)習(xí)者分析?！秱€(gè)案分析與教育建議》樣本.doc

8、新課程學(xué)習(xí)者分析倡導(dǎo)采用情境化的、真實(shí)的學(xué)習(xí)者分析方式，追求與教學(xué)相結(jié)合的學(xué)習(xí)者分析。教師如何對(duì)待提問(wèn).ppt

9、新課程學(xué)習(xí)者分析要恰當(dāng)、綜合地運(yùn)用定量學(xué)習(xí)者分析方法與質(zhì)的學(xué)習(xí)者分析方法。（系列學(xué)習(xí)者分析方法）

二、分析什么——具體解讀

我們總結(jié)出對(duì)中小學(xué)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)有直接影響的因素，包括15個(gè)方面。相應(yīng)地，在中小學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)該從這些方面去分析學(xué)習(xí)者。這些因素是：智力水平、知識(shí)技能、成就動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)毅力、注意品質(zhì)、學(xué)習(xí)焦慮、班級(jí)氣氛、學(xué)習(xí)環(huán)境、人際關(guān)系、身心健康、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)方法等。學(xué)習(xí)方法包括學(xué)習(xí)的一般方法和特殊方法。一般方法指觀察的方法、記憶的方法、思考的方法和想象的方法等；特殊方法指預(yù)習(xí)的方法、聽(tīng)課的方法、復(fù)習(xí)的方法、考試的方法等。

三、學(xué)習(xí)者分析內(nèi)容

1、學(xué)生學(xué)科素質(zhì)與認(rèn)知水平：

基本知識(shí)與基本技能：各相關(guān)學(xué)科。九年課外閱讀總量在400萬(wàn)字以上。認(rèn)知品質(zhì)：思維、記憶、想象、觀察、注意

學(xué)習(xí)策略與方法：策略即選擇、調(diào)控和創(chuàng)新，它既可是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)，又是外顯的程序與步驟。

2、學(xué)生個(gè)性的發(fā)展：

個(gè)性是指具有一定傾向的，比較穩(wěn)定的小學(xué)生心理特征的總合。個(gè)性傾向性指需要、動(dòng)機(jī)、興趣、自我意識(shí)信念等；個(gè)性心理特征指能力（智力、特殊能力）氣質(zhì)和性格方面的特點(diǎn)。氣質(zhì)類型與職業(yè)選擇.ppt性格與擇業(yè).ppt

3、學(xué)生的情緒、情感與態(tài)度：

七情：

態(tài)度：能積極發(fā)表自己的意見(jiàn)和想法；能按要求完成家庭作業(yè)和預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)任務(wù)；想通過(guò)自己的了解與學(xué)習(xí)解決自己的疑問(wèn)；努力程度、學(xué)習(xí)節(jié)奏。

4、學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展

師生關(guān)系：與老師之間是否互相尊重、理解；與老師之間是否能保持多向、豐富、適宜的信息交流。

同伴關(guān)系：善于與人合作（善于表達(dá)自己的意見(jiàn)、努力注意傾聽(tīng)和理解同學(xué)的想法和意見(jiàn)）、主動(dòng)關(guān)心他人、助人為樂(lè)。對(duì)社會(huì)的 態(tài)度：責(zé)任感（對(duì)班級(jí)、家庭的責(zé)任感）；對(duì)生命和非生命環(huán)境的敏感等。

5、學(xué)習(xí)風(fēng)格

場(chǎng)獨(dú)立性、依存性、綜合；視、聽(tīng)、動(dòng)（觸）、混合

四、學(xué)習(xí)者分析手段與方法

各學(xué)習(xí)者分析方法與手段及適用范圍：

1、考試測(cè)量：主要考查學(xué)生學(xué)科知識(shí)記憶、運(yùn)用情況，技能掌握程度。主要通過(guò)考試進(jìn)行。某些學(xué)科結(jié)合作品分析。

2、觀察法：主要觀察學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)、學(xué)習(xí)興趣、情緒狀態(tài)、注意力狀態(tài)、社會(huì)性發(fā)展中的師生關(guān)系、同伴關(guān)系。

學(xué)習(xí)者分析組依設(shè)計(jì)觀察表聽(tīng)課，實(shí)驗(yàn)教師互相聽(tīng)課。

3、調(diào)查法：了解學(xué)生策略與方法、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒控制能力、社會(huì)性責(zé)任感及對(duì)社會(huì)的關(guān)注程度。

專業(yè)人員與校方合作設(shè)計(jì)科學(xué)問(wèn)卷，調(diào)查結(jié)果由專業(yè)人員進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，形成報(bào)告。

調(diào)查還包括訪談、座談等。

4、測(cè)量法：學(xué)生智力發(fā)展水平、學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)水平。中學(xué)生素質(zhì)發(fā)展水平調(diào)查分析.doc。AAT測(cè)量與結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析。（學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)計(jì)劃、聽(tīng)課方法、讀書(shū)與筆記方法、學(xué)習(xí)技術(shù)、應(yīng)試方法、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、朋友關(guān)系、獨(dú)立性、毅力、心身健康）

5、作品分析：綜合反映學(xué)生發(fā)展水平，包括知識(shí)水平、能力水平、個(gè)性特征、社會(huì)發(fā)展等方面?？梢詮淖髌奉}材作品完成情況、作品內(nèi)容、作品反映問(wèn)題等方面分析。

6、情境化學(xué)習(xí)者分析：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)者分析的任務(wù)情境與現(xiàn)實(shí)情境類似，學(xué)習(xí)者分析成為自然的學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分，而不是學(xué)習(xí)后外加的部分；學(xué)習(xí)的過(guò)程與真實(shí)的問(wèn)題解決過(guò)程類似所需要的工具、資料隱含于情境中；學(xué)習(xí)者分析可以在具體學(xué)習(xí)情境中輕松進(jìn)行，學(xué)生不需要明確意識(shí)到正在學(xué)習(xí)者分析；學(xué)習(xí)者分析師每時(shí)每刻都在進(jìn)行的。

7、教學(xué)活動(dòng)學(xué)習(xí)者分析：通過(guò)講述事情、報(bào)告過(guò)程與結(jié)果、演講、角色表演、采訪活動(dòng)、轉(zhuǎn)述故事或意見(jiàn)、猜謎活動(dòng)、短劇表演、小型辯論會(huì)等。（氣質(zhì)測(cè)試）

8、檔案袋檔案袋是有目的地匯集學(xué)生的作業(yè)和作品，以展示學(xué)生在一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的努力、進(jìn)步與成就。

8、動(dòng)態(tài)評(píng)定的一般方法：預(yù)備、前測(cè)、干預(yù)促進(jìn)、后測(cè)

前測(cè)分?jǐn)?shù)，后測(cè)分?jǐn)?shù)，獲益分?jǐn)?shù)

學(xué)習(xí)潛能=（后測(cè)分?jǐn)?shù)—前測(cè)分?jǐn)?shù)）/滿分

五、分析與策略系統(tǒng)實(shí)施程序

1、確定需要分析的項(xiàng)目（學(xué)生、教師、條件）（教師性格、氣質(zhì)、技術(shù)）

2、設(shè)定學(xué)習(xí)任

3、教學(xué)過(guò)程用什么分析工具、具體怎么分析效能（課堂觀測(cè)）

4、打開(kāi)教學(xué)策略庫(kù)

5、提出具體對(duì)策、教學(xué)設(shè)計(jì)（方案、觀測(cè)的素材）

6、形成性評(píng)價(jià)、完成方案設(shè)計(jì)

7、實(shí)施方案

8、教學(xué)過(guò)程的客觀觀察與調(diào)控（教學(xué)過(guò)程中的智慧）骨干教師的學(xué)科素養(yǎng) 何杰

教師的四項(xiàng)基本工作 ：

管事、動(dòng)情、講理、識(shí)才

一、動(dòng)情：

（一）挖掘教育素材的情感內(nèi)涵 事例一：“成長(zhǎng)的價(jià)格”班會(huì) 事例二：“成長(zhǎng)的禮物”班會(huì)

（二）設(shè)計(jì)教育行為的情感環(huán)境

（三）學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的情感投入

二、講理：教師是社會(huì)風(fēng)氣的底線；教師是我們心靈的最后依靠；教師的行為方式對(duì)我們心靈的影響；教師所教的學(xué)科價(jià)值對(duì)于我們?nèi)松囊饬x。教師是社會(huì)道德的傳承者，是將無(wú)知幼童由本能向人性凈化的啟蒙者。傳道不一定是用言傳，身教往往更加重要。桃李不言，下自成蹊。學(xué)科素養(yǎng)：廣義的學(xué)科素養(yǎng)：我們作為教師順利開(kāi)展工作必備的知識(shí)與能力的素養(yǎng)，也叫專業(yè)素養(yǎng)。

教師的專業(yè)素養(yǎng)：個(gè)人素養(yǎng)：一個(gè)教師個(gè)人素養(yǎng)的高低是其教育成就的前提。、狹義的學(xué)科素養(yǎng)，教育學(xué)心理學(xué)素養(yǎng)，哲學(xué)素養(yǎng)。教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略 郭世安

職業(yè)校長(zhǎng)：研究校長(zhǎng)的專業(yè)發(fā)展，研究教師的專業(yè)發(fā)展

陶行知：校長(zhǎng)是一校之魂

蘇霍姆林斯基：校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的特殊指揮

校長(zhǎng)需要不需要成為教育家？應(yīng)該立志成為一個(gè)教育家 教師專業(yè)發(fā)展途徑與策略

作者：北京教育學(xué)院郭世安

胡錦濤：推動(dòng)教育事業(yè)又快又好發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。溫家寶總理：我們需要由大批有真知灼見(jiàn)的教育家來(lái)辦學(xué)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者工作的三部曲：一是研究自身的成長(zhǎng)發(fā)展二是研究教師的成長(zhǎng)發(fā)展三是研究學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。對(duì)教師隊(duì)伍發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí)？

教育大計(jì)，教師為本。沒(méi)有教師隊(duì)伍的科學(xué)發(fā)展，就沒(méi)有教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。沒(méi)有教師的專業(yè)發(fā)展，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。國(guó)家與民族的可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在教育。教育的成敗關(guān)鍵在教師。教育的和諧發(fā)展，人民滿意的教育，素質(zhì)教育的推進(jìn)、義務(wù)教育均衡化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，新課程改革的成功、高素質(zhì)人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在教師。

教師是學(xué)校的最大財(cái)富。關(guān)注與研究教師的專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)教師的和諧發(fā)展，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是黨和政府、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的重要任務(wù)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的最大責(zé)任就是促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展與和諧發(fā)展，讓教師走向成功。教師的專業(yè)發(fā)展就是專業(yè)能力的發(fā)展是有偏見(jiàn)的。和諧發(fā)展不僅包括包括專業(yè)能力的提升，也包括教師職業(yè)素養(yǎng)（師德）的發(fā)展。什么是教師專業(yè)化？

既指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。

基本含義有四條：教師專業(yè)化即包括學(xué)科專業(yè)性，也包括教師專業(yè)性；國(guó)家有教師教育的專門機(jī)構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施；國(guó)家有對(duì)教師資格和教師教

育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度；

教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，是教師認(rèn)識(shí)自我價(jià)值的過(guò)程，也是對(duì)教學(xué)進(jìn)行持續(xù)不斷的實(shí)驗(yàn)和批判性反思的過(guò)程，是教師成長(zhǎng)與發(fā)展的重要課題。

關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)？ 1.要研究教師的成長(zhǎng)規(guī)律與特點(diǎn)2.培養(yǎng)教師的職業(yè)興趣并熱愛(ài)教師職業(yè)，自覺(jué)遵守教師職業(yè)規(guī)范。

3.培養(yǎng)教師具有人格魅力（指職業(yè)素養(yǎng)）與學(xué)識(shí)魅力（指專業(yè)能力）4.為教師提供進(jìn)修培訓(xùn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)

5.學(xué)會(huì)激勵(lì)教師，并最大限度調(diào)動(dòng)教師積極性

6.關(guān)心教師的身心健康，促進(jìn)教師的和諧發(fā)展

7.要為教師的專業(yè)發(fā)展搭建平臺(tái)，提供條件，營(yíng)造環(huán)境。

教師專業(yè)發(fā)展的四大內(nèi)涵：教師專業(yè)發(fā)展要讀懂教育，教師專業(yè)發(fā)展要讀懂教師，教師專業(yè)發(fā)展要讀懂教學(xué)，教師專業(yè)發(fā)展要讀懂學(xué)生。校長(zhǎng)要讀懂教育，教師要讀懂教育。如何當(dāng)好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者？

成功是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的主題。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的管理與成功之路不該是一個(gè)模式，更不該是千校一面或千人一面。辦有特色的學(xué)校，當(dāng)有個(gè)性的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者的辦學(xué)思想決定著辦學(xué)個(gè)性，而辦學(xué)個(gè)性又決定著辦學(xué)的特色。個(gè)性創(chuàng)造特色，特色顯露個(gè)性。有個(gè)性的領(lǐng)導(dǎo)者才能辦出有特色的學(xué)校。有為才能有位，有位就要有為。領(lǐng)導(dǎo)者要做到有位又有為?！坝袨椤迸c“無(wú)為”事關(guān)教育的成敗、學(xué)校的命運(yùn)、教師的專業(yè)發(fā)展、學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

一、教師專業(yè)發(fā)展要讀懂教育

溫家寶總理說(shuō)：國(guó)家興衰在于教育，教育好壞在于教師。教師是民族振興的基石。

和諧的社會(huì)需要和諧的教育；和諧的教育需要和諧的教師，和諧的教師造就和諧的學(xué)生。人類的歷史告訴我們：一個(gè)人無(wú)知，就會(huì)被社會(huì)淘汰；一個(gè)國(guó)家無(wú)知，就會(huì)被歷史淘汰。世界上沒(méi)有貧窮的國(guó)家，只有無(wú)知的國(guó)家。一個(gè)人或一個(gè)民族可以在學(xué)習(xí)中崛起，也可以在無(wú)知中滅亡。

人類發(fā)展的歷史證明教育有著神奇的作用：教育能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望, 給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)清明，給懦弱的身驅(qū)帶來(lái)強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔。

教育改變?nèi)松逃龥Q定命運(yùn)，教育決定未來(lái)。教育的任務(wù)是什么？

教育可以讓一個(gè)民族從愚昧走向文明，從貧窮走向富有。

教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè)，是一個(gè)通過(guò)培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，生活的更加美好的事業(yè)。

教育最重要的任務(wù)是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使受教育者擁有美好的人生。

校長(zhǎng)要幫助教師認(rèn)識(shí)什么是教育。

二、教師專業(yè)發(fā)展要讀懂教師

（一）如何認(rèn)識(shí)教師職業(yè)？

1.幫助教師認(rèn)識(shí)教師職業(yè)是校長(zhǎng)的重要職責(zé)。

2.教師職業(yè)是良心的職

業(yè)、是具有不可替代性的職業(yè)，決定著人才的培養(yǎng)質(zhì)量和民族的未來(lái)。

3.教師的學(xué)識(shí)水平?jīng)Q定著數(shù)代人的命運(yùn)。

4.教師的全部職業(yè)生涯就是：一切為了學(xué)生的成功，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

5.職業(yè)教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)是專業(yè)精神與專業(yè)能力的和諧發(fā)展。職業(yè)教師應(yīng)嚴(yán)守教師職業(yè)道德規(guī)范。

6.人民教師要具有人格魅力與學(xué)識(shí)魅力。教學(xué)質(zhì)量是教師立足教育的第一資本。

師德是立師之本，師德是教師之魂。

身心健康是教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基石與保障。

教師的水平不僅決定著教育的今天，也決定著教育的明天。

胡錦濤總書(shū)記：教師是人類文明的傳承者，推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。尊重教師是重視教育的必然要求，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的具體體現(xiàn)。

（二）教師專業(yè)發(fā)展需要終身學(xué)習(xí)

什么是終身教育？既學(xué)習(xí)已跨越了學(xué)校教育的范圍（小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)）而貫穿人的一生。

教師要讓終身學(xué)習(xí)伴隨整個(gè)職業(yè)生涯。胡錦濤在2007年8月31日全國(guó)優(yōu)秀教師座談會(huì)上講話：教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。廣大教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)、拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人的本領(lǐng)。

作為教師，若不甘心目前的現(xiàn)狀，想有所作為，不被時(shí)代所淘汰，唯一的出路就是：靠學(xué)習(xí)求得發(fā)展，靠能力求得生存。只有通過(guò)最佳的學(xué)習(xí)，才能獲得最佳生存。多一點(diǎn)知識(shí)就多一點(diǎn)本事，就多一分競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。你能干什么，你就是什么。

新時(shí)代的理念：把對(duì)人的培訓(xùn)投入做為最大的福利。

如何認(rèn)識(shí)教師讀書(shū)的意義？讀書(shū)是教師作為一名文化人的標(biāo)志之一。他能提高教師的文化格調(diào)，強(qiáng)化教師的文化人格，他能帶來(lái)教師的日常工作需要的理性狀態(tài)，能夠促進(jìn)教育智慧的形成，是教師擺脫職業(yè)倦怠的最有效的方法之一。

教師要自問(wèn)：不讀書(shū)，我們真的還能教嗎？不讀書(shū)，我們還能撐起明天的教育嗎?

高質(zhì)量的教育必須依靠高水平的教師，沒(méi)有高水平的教師，再好的課程改革方案也不會(huì)有好的結(jié)果，一切高質(zhì)量的教學(xué)計(jì)劃都會(huì)付之東流。

（三）教師專業(yè)發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)

當(dāng)今時(shí)代告訴我們：高學(xué)歷并不等于高能力。文憑社會(huì)向能力社會(huì)轉(zhuǎn)變是當(dāng)前的潮流。學(xué)歷不再是衡量一個(gè)人知識(shí)水平與能力水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一張大學(xué)文憑受用一生的時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去。當(dāng)今的教育，需要

的是既有學(xué)歷，又有能力的創(chuàng)新型教師、智慧型教師。

競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)告訴我們：你今天不努力工作，明天就得拼命找工作。你今天不與時(shí)俱進(jìn)，明天就會(huì)遭遇時(shí)代的淘汰。

（四）現(xiàn)代教師的教育觀念：

1、教師要有愛(ài)心

溫家寶總理說(shuō)：要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生，需要有道德有素養(yǎng)的老師。作為一名教師，首先要有愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育。一定要以德為先。我們需要更多把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人當(dāng)教師；應(yīng)該有更多讓學(xué)生永遠(yuǎn)銘記的老師。

2、堅(jiān)持以學(xué)生未來(lái)的發(fā)展與成功為本

學(xué)校教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)人。以學(xué)生為本是至尊至上的原則。我們要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展和未來(lái)為本的理念。為學(xué)生今后的就業(yè)和終身發(fā)展奠基。讓每一個(gè)學(xué)生成功。

我們的教育必須著眼于社會(huì)對(duì)多樣化人才的需求。中國(guó)基礎(chǔ)教育不是精英教育，應(yīng)是平民教育。

最該學(xué)的七大技能：

1、問(wèn)題解決與批判思維能力；

2、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)合作與通過(guò)影響力領(lǐng)導(dǎo)；

3、靈活性與應(yīng)變力；

4、首創(chuàng)精神與創(chuàng)業(yè)能力；

5、有效的書(shū)面與口頭溝通能力；

6、信息的獲取能力；

7、好奇心與想象力。教師專業(yè)發(fā)展要有應(yīng)變能力：當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代突出特點(diǎn)：“快魚(yú)吃慢魚(yú)”，不再是“大魚(yú)吃小魚(yú)”。

3、教師要以專業(yè)

適應(yīng)時(shí)代與變化是生存的要術(shù)。誰(shuí)應(yīng)變的快，誰(shuí)就是強(qiáng)者和贏家。對(duì)待變化的態(tài)度：快速反映，積極應(yīng)對(duì)，正確抉擇，不失時(shí)機(jī)。

21世紀(jì)生存與成功的要素：能夠敏銳地覺(jué)察出時(shí)代的變化、生存環(huán)境的變化、告別昨天的價(jià)值觀念和思維方式。在適應(yīng)變化中求得生存、發(fā)展與成功。能夠生存下去的人并不是那些最強(qiáng)壯的，也不是那些最聰明的，而是能夠?qū)ψ兓鞒隹焖俜从车?。教師職業(yè)也要居安思危：所謂危機(jī)意識(shí)，最重要的不是危機(jī)出現(xiàn)了怎么辦，而是在還沒(méi)有出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，就要想到可能會(huì)出現(xiàn)什么危機(jī)。教師職業(yè)不是鐵飯碗。

教師專業(yè)發(fā)展需要健康的身心：身心健康是成功教師的必備條件。教師心理健康是教師專業(yè)發(fā)展的基石。事關(guān)育人的質(zhì)量，教育的成敗和民族的未來(lái)。一個(gè)心理不健康的教師對(duì)學(xué)生造成的危害遠(yuǎn)比其教學(xué)能力低下造成的危害更大。

三、教師專業(yè)發(fā)展要讀懂教學(xué)

什么是教育家？對(duì)教育有自己的想法，有教育實(shí)踐成功的例子，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了一定的風(fēng)格，就是教育家。

能夠把握這個(gè)時(shí)代的脈搏，對(duì)相當(dāng)大的群體進(jìn)行教育，并產(chǎn)生比較大的影響，就是大教育家。

教師的核心價(jià)值觀理念：一切為了學(xué)生的成功，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。教師的真正價(jià)值就在于：把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。學(xué)校中最核心、最本質(zhì)、最重要的關(guān)

系就是“教”與“學(xué)”的關(guān)系。應(yīng)建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系。

我們要選擇、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，而不是去選擇、創(chuàng)造適合自己教育的學(xué)生。

教師的全部教學(xué)過(guò)程及一切努力，都是為了學(xué)生的“學(xué)”。教師要善于站在 “學(xué)”的層面，去構(gòu)建“教”的層面。要以“學(xué)”為本，設(shè)計(jì)自己的教案、構(gòu)思自己的教學(xué)方法。

（一）質(zhì)量是教師專業(yè)發(fā)展的第一資本

人們期盼高質(zhì)量的教育，更期盼高質(zhì)量的教師。

“要有好的學(xué)校，先要有好的教師（陶行知）教師聘用制改革比拼的是質(zhì)量與能力，而不再是學(xué)歷的高低與職稱的高低。能者上，庸者下，質(zhì)量面前人人平等。

教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制的日趨完善，將使學(xué)校與教師職業(yè)面對(duì)更大的挑戰(zhàn)。

（二）教師專業(yè)發(fā)展需要學(xué)識(shí)魅力

什么是教師的學(xué)識(shí)魅力？ 扎實(shí)的專業(yè)功底，豐厚的專業(yè)知識(shí)，優(yōu)良的教學(xué)素養(yǎng)，高超的教學(xué)藝術(shù)，滿意的教學(xué)效果，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。自己搞明白、認(rèn)識(shí)明白的知識(shí)，不一定能夠給學(xué)生講明白。不要以為有了碩士、博士學(xué)位，就能上好課，這不一定。學(xué)問(wèn)很高，但上課講不明白的，大有人在。

課堂教學(xué)的魅力就在于“教好”

你應(yīng)當(dāng)把“教”轉(zhuǎn)化為交流。交流是教學(xué)的關(guān)鍵所在。指教師在教學(xué)過(guò)程中，利用一切措施促進(jìn)師生間、生生間的交流。

陶行知：“教學(xué)合一” 的教育思想。先生的責(zé)任不在“教”，而在教“學(xué)”。先生“教”的法子必須根據(jù)“學(xué)”的法子。先生需一面“教”一面“學(xué)”。對(duì)教師講課語(yǔ)言的三個(gè)要求： 清楚：既教師的每一句話，特別是重要的話都能送到學(xué)生的耳朵里，這是最基本的要求

得當(dāng)：用詞準(zhǔn)確、恰當(dāng)、自然流暢，速度不快不慢，聲音不高不低，情緒不急不緩，在心平氣和講授的關(guān)鍵時(shí)，融入激情；

藝術(shù)：在以上基礎(chǔ)上，做到語(yǔ)言簡(jiǎn)捷、精辟、生動(dòng)、幽默、有哲理，富有感染力。

成功的教學(xué)從細(xì)節(jié)做起：1.教師的成功之路從細(xì)節(jié)起步。要想在教學(xué)上比別人更優(yōu)秀，只有在細(xì)節(jié)上比功夫。2.細(xì)節(jié)足以決定一個(gè)教師在教學(xué)上的成功，也左右一個(gè)教師在教學(xué)上的成敗。3.教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果的完美，無(wú)一不是來(lái)自細(xì)節(jié)的精心設(shè)計(jì)與構(gòu)建。

（三）教師要在反思中實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展

什么是反思性教學(xué)？就是主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中，培植教師反思的意識(shí)，使其不斷反思自己的教育教學(xué)理念和行為，不斷進(jìn)行自我調(diào)整，自我構(gòu)建，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長(zhǎng)。反思是教師專業(yè)發(fā)展的助推劑。

經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。教師要首先讀懂自己。

一個(gè)成功的教師，總是善于在自己的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并將這些問(wèn)題作為分析和反思的對(duì)象，考察這些問(wèn)題的 原因，分析解決這些問(wèn)題的種種途徑，在這種不斷反思中獲得發(fā)展。

學(xué)科帶頭人帶什么？自己在教學(xué)上的實(shí)力、真東西在哪里？自己在教學(xué)上的奇招、絕技、特色、個(gè)性在哪里？主要薄弱在哪里？

教學(xué)內(nèi)容應(yīng)堅(jiān)持常講常新。

（五）教師的專業(yè)發(fā)展需要科研的支撐

科研有高度教學(xué)才能有厚度

我們不僅需要造就教學(xué)高手更需要造就科研高手。

教育科研可以幫助我們對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理性思考，產(chǎn)生出先進(jìn)的教育理念、升華出先進(jìn)的教育思想。我們的教育如果沒(méi)有先進(jìn)的教育理念、教育思想做指導(dǎo)、做引領(lǐng)，就不可能有高水平的教育。

溫家寶2009年教師節(jié)視察北京35中時(shí)說(shuō)：要積極投身教學(xué)改革，運(yùn)用最先進(jìn)的方法，最現(xiàn)代的理念，最寶貴的知識(shí)傳授給學(xué)生。必須樹(shù)立先進(jìn)的教育理念，沖破傳統(tǒng)觀念和體制的束縛，在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽改革。

1.高水平的教學(xué)需要科研的支撐。2.教師有兩功：教學(xué)與科研?？蒲袥Q定教學(xué)的功力。立在科研之上的教學(xué)才能展現(xiàn)教學(xué)功底的深厚。3.安身立命靠教學(xué)，出類拔萃靠科研。4.講臺(tái)是教師的“生存”之道； 5.科研是教師的“發(fā)展”之道。

（六）教師應(yīng)有的教育理念和思維 １、尊重和挖掘?qū)W生的探索精神

著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者?！?教師要善于以學(xué)生的角色，去體驗(yàn)欲做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者的切實(shí)感受，去感受對(duì)未知世界求索的那種強(qiáng)烈欲望。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。要保護(hù)學(xué)生對(duì)一切未知事物的興趣和好奇心。要鼓勵(lì)學(xué)生求知、求索、求真、求實(shí)。要鼓和激發(fā)學(xué)生敢于并善于提出問(wèn)題。要把孩子向老師提問(wèn)題看成是一種天性、一種本能、成長(zhǎng)過(guò)程中的一種快樂(lè)。

科學(xué)的起步在于探索 興趣是創(chuàng)造的搖籃。

2、尊重個(gè)性發(fā)展的教育理念 個(gè)性培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的重要特征。

國(guó)家對(duì)人才的需求是多樣化的，我們的教育應(yīng)是多樣化的，我們的培養(yǎng)方式也應(yīng)是多樣化的。

3、教學(xué)方法影響創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新能力是一個(gè)國(guó)家與民族可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。教師要以創(chuàng)新的教學(xué)方法培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。

教學(xué)方法是教學(xué)改革與創(chuàng)新的重要內(nèi)容：不斷改革創(chuàng)新教學(xué)方法，不僅是教育的生命力所在，也是教師教學(xué)生涯富有能力與活力的重要標(biāo)志。缺少激情與活力、魅力與藝術(shù)的教學(xué)是死亡教學(xué)；呆滯死板，枯燥無(wú)味的教學(xué)，注定是失敗的教學(xué)。

4、教師要樹(shù)立“有效教學(xué)”的理念。

有效教學(xué)就是以學(xué)生發(fā)展為主旨，強(qiáng)調(diào)以科學(xué)理論為指導(dǎo)，關(guān)

注教學(xué)的有效性，提倡教學(xué)方式的多樣化，以遵循教育教學(xué)規(guī)律為前提，以合乎教學(xué)目標(biāo)為實(shí)質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一為關(guān)鍵。

有效教學(xué)的核心：是以學(xué)生有無(wú)進(jìn)步與發(fā)展，作為衡量教學(xué)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

5、教師的教學(xué)過(guò)程要展示“教育美”

6、校長(zhǎng)要引領(lǐng)教師與新課程共成長(zhǎng)

新課程改革成功與否關(guān)鍵取決與教師。

教師要在實(shí)踐中感悟新課程、參與新課程，實(shí)踐新課程，創(chuàng)新新課程。新課程改革帶來(lái)的重要影響： ①以學(xué)生為本，讓每一個(gè)學(xué)生成功。②更加重視學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)。

③塑造新型的“教”與“學(xué)”的關(guān)系。絕不是再造一次千人一面、千校一面的教學(xué)方式，再造“批量化”生產(chǎn)的學(xué)生培養(yǎng)模式。④為教師搭建展示個(gè)人教學(xué)創(chuàng)造力、個(gè)性與特色的平臺(tái)。⑤帶來(lái)對(duì)教師評(píng)價(jià)的重大改革。

教師專業(yè)化發(fā)展與有效教學(xué) 喬自潔

一、對(duì)教師專業(yè)化的理解

豐富的理解：專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)經(jīng)驗(yàn) 長(zhǎng)期的專業(yè)培訓(xùn)、規(guī)范化的專業(yè)考核與資格認(rèn)證、嚴(yán)格的專業(yè)紀(jì)律、與時(shí)俱進(jìn)的專業(yè)進(jìn)修 提供專業(yè)的社會(huì)服務(wù) 基本的理解：1.專業(yè)——產(chǎn)生于社會(huì)分工、職業(yè)分化；2.不同于一般、普通的職業(yè)，要求一定的資格；經(jīng)過(guò)專門的培養(yǎng)和訓(xùn)練，3.具備專門的知識(shí)基礎(chǔ)和專業(yè)能力

教師的專業(yè)性應(yīng)該表現(xiàn)在具有教育教學(xué)所需的專業(yè)的知識(shí)和能力

教師的專業(yè)知識(shí)：教師專業(yè)化的教學(xué)知識(shí)與能力是實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)質(zhì)的關(guān)鍵！L.舒爾曼 教師專業(yè)知識(shí)分析框架

①學(xué)科知識(shí) ②一般教學(xué)知識(shí) ③課程知識(shí) ④學(xué)科教學(xué)知識(shí)（教學(xué)內(nèi)容知識(shí)，Pedagogical Content Knowledge，簡(jiǎn)稱PCK）⑤學(xué)習(xí)者及其特點(diǎn)的知識(shí) ⑥教育情境知識(shí)

⑦關(guān)于教育的目標(biāo)、目的和價(jià)值以及它們的哲學(xué)和歷史背景的知識(shí) 通過(guò)論證認(rèn)為：學(xué)科教學(xué)知識(shí)（教學(xué)內(nèi)容知識(shí)PCK）最能區(qū)分高成效教師與低成效教師間的不同。

P.L.格羅斯曼將學(xué)科教學(xué)知識(shí)（PCK）解析為四部分

① 一門學(xué)科的統(tǒng)領(lǐng)性觀念——關(guān)于學(xué)科性質(zhì)的知識(shí)和最有學(xué)習(xí)價(jià)值的知識(shí)

② 學(xué)生對(duì)某一學(xué)習(xí)內(nèi)容理解和誤解的知識(shí)

③ 特定學(xué)習(xí)內(nèi)容在橫向和縱向上組織和結(jié)構(gòu)的知識(shí) ④ 將特定學(xué)習(xí)內(nèi)容顯示給學(xué)生的策略的知識(shí)

二、有效教學(xué)——從知識(shí)教學(xué)視角

什么是有效：

有效果：學(xué)會(huì)、知道、掌握了；被觸動(dòng)、啟發(fā)了 有效率：時(shí)間節(jié)約（教學(xué)任務(wù)）

有效用：有針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題和需求；促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。有效益：選取有價(jià)值的、有意義的知識(shí)，關(guān)鍵性、統(tǒng)領(lǐng)性知識(shí)；舉一反三?? 思考每個(gè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)行為的意義和價(jià)值；評(píng)價(jià)每個(gè)活動(dòng)的作用、收獲 新課程“三維”目標(biāo)

整合的基點(diǎn) “三維”實(shí)際是多維 追求學(xué)生的全面發(fā)展

但，要以知識(shí)為支撐：研究什么知識(shí)可以落實(shí)為能力、什么知識(shí)可以形成態(tài)度？??

知識(shí)就是力量？

知識(shí)與能力

“通過(guò)傳授知識(shí)培養(yǎng)能力”

能力的基礎(chǔ)是理解力

知識(shí)不等于能力，但知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中可以培養(yǎng)和訓(xùn)練能力。

在知識(shí)豐富中啟迪思維、成長(zhǎng)智慧（見(jiàn)多識(shí)廣）在知識(shí)增長(zhǎng)中提高分析、思維力

在知識(shí)遷移中顯示綜合能力（發(fā)展后勁）對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)

對(duì)學(xué)習(xí)和教授的知識(shí)要有更深入的理解

教什么知識(shí)？——知識(shí)的選取

基于對(duì)知識(shí)的分析

教材知識(shí)整合的基點(diǎn)——學(xué)習(xí)什么知識(shí)

構(gòu)成學(xué)科基本框架的知識(shí)；對(duì)今后學(xué)習(xí)起支持作用的知識(shí)；具有思維訓(xùn)練價(jià)值的知識(shí)； 有文化和教育功能的知識(shí)；

知識(shí)的四個(gè)水平：事實(shí)性的知識(shí)、概念性的知識(shí)、方法性的知識(shí)、價(jià)值性的知識(shí)

——能夠增進(jìn)學(xué)生理解力和解釋力的知識(shí) 知識(shí)有以下幾個(gè)層次：

一、事實(shí)，就是對(duì)象、符號(hào)以及事件之間的關(guān)系，具體到冥王星的問(wèn)題上，大概包括冥王星究竟是不是存在，它的表征又是如何，與其他行星的相對(duì)位置、大小等等的比較是怎樣的，我想此類知識(shí)，只有讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話。

二、概念，概念是關(guān)于具有共同屬性的一組對(duì)象、事件或符號(hào)的知識(shí)。是對(duì)事實(shí)進(jìn)行歸納或是總結(jié).在概念這個(gè)基礎(chǔ)層次的知識(shí)，恰恰是單一化更有利于知識(shí)的交流和進(jìn)步，三、規(guī)則以及啟發(fā)性知識(shí)，所謂規(guī)則，通俗一點(diǎn)來(lái)講，就是推理和問(wèn)題求解的方法，而啟發(fā)性知識(shí)，則是關(guān)于規(guī)則的知識(shí)。而這里，由于人與人之間的差異，思考問(wèn)題的角度方法都會(huì)不一樣，可以毫不夸張地說(shuō)這個(gè)層次上的單一化便意味著

人類思想的萎縮。

——報(bào)摘

——知識(shí)與概念的分層

知識(shí)的分層、概念的劃分： 基于對(duì)學(xué)科知識(shí)的透徹理解

將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)科教學(xué)知識(shí)（教學(xué)內(nèi)容知識(shí)）（教學(xué)內(nèi)容不同于教材文本內(nèi)容、學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，是經(jīng)過(guò)加工的）

（一）事實(shí)性知識(shí)

事實(shí)性知識(shí)——信息。告訴你什么是、是什么、發(fā)生了什么?? 事實(shí)是知識(shí)和理解的載體，只有在大量事實(shí)的體驗(yàn)中才能形成自己的理解和概念

創(chuàng)設(shè)情景、案例教學(xué)

事實(shí)性知識(shí)的知識(shí)邊界往往不清晰 事實(shí)性知識(shí)的選擇——

在促進(jìn)概念形成方面，要有內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的材料

事實(shí)要具有典型性

事實(shí)材料中要有知識(shí)含量、知識(shí)信息

如果課堂充滿了事實(shí)性知識(shí)，沒(méi)有提煉和提升，就沒(méi)有進(jìn)步。

事實(shí)性知識(shí)不是教學(xué)的主要目的，是憑借、是印證和檢驗(yàn)——能否回到事實(shí)

（二）概念性知識(shí)與概念教學(xué) 概念和原理是知識(shí)的 基本存在形態(tài)（概念是知識(shí)的結(jié)點(diǎn)，原理編織出知識(shí)結(jié)構(gòu)）

概念和原理是人的思維的載體

“任何課程的教學(xué)，都離不開(kāi)概念的教學(xué)，都是以概念的教學(xué)為基礎(chǔ)逐漸深化和系統(tǒng)化的。因此，雖然概念教學(xué)不是教學(xué)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，但卻是根本和不可缺少的構(gòu)成部分?！?/p>

關(guān)于概念日常概念與科學(xué)概念、基本概念與一般概念、上位概念與從屬概念、基本概念與核心概念 日常概念（前概念）與科學(xué)概念

（假概念與真概念）

學(xué)習(xí)就是將日常概念轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念的過(guò)程。日常概念越牢固，教學(xué)的難度越大。

教學(xué)設(shè)計(jì)要研究學(xué)生的日常概念，從日常概念出發(fā)（入手）建構(gòu)科學(xué)概念 真概念一定是建構(gòu)起來(lái)的概念。

學(xué)情分析：前概念、易混易錯(cuò)概念 基本概念與一般概念、上位概念與下位概念

基本概念：沒(méi)有上位概念的概念

又稱“元概念”，本身承載著對(duì)于理論問(wèn)題的基礎(chǔ)性分析功能

教學(xué)處理上，重點(diǎn)是基本概念，在出現(xiàn)下位概念時(shí)只需要講清新的規(guī)定性。有利于提高教學(xué)效率

概念間的關(guān)系圖——知識(shí)結(jié)構(gòu)圖

零散的知識(shí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化——便于記憶、掌握 有些基本概念又稱：核心概念 圍繞其概念建立知識(shí)體系、構(gòu)成原理

干擾學(xué)習(xí)（心理學(xué)名詞）意味著新學(xué)到的信息會(huì)對(duì)已經(jīng)獲取的信息造成干擾，反之亦然。接觸信息過(guò)多，事實(shí)上就會(huì)干擾深層學(xué)習(xí)。

“少即多”“深則好”。現(xiàn)有的課程目標(biāo)內(nèi)容過(guò)于蕪雜，影響了深層學(xué)習(xí)的開(kāi)展。方法性知識(shí)

方法與能力相關(guān)

學(xué)習(xí)方法、思維方法??

知識(shí)、方法、視野——三個(gè)境界 方法性知識(shí) 一般方法：歸納、演繹、知識(shí)分類??

學(xué)科方法、學(xué)科思維 經(jīng)濟(jì)學(xué)——資源的最優(yōu)化配置

成本——收益分析（投入——產(chǎn)出）選擇（可遷移的 知識(shí)）

選擇的主體（政府：公平與效率、??；企業(yè)：投資??；個(gè)人：消費(fèi)、就業(yè)??）

哲學(xué)方法、教學(xué)的哲學(xué)高度 價(jià)值性知識(shí)

學(xué)科價(jià)值：（知識(shí)的意義）

所謂“篩選社會(huì)信息的能力”就是基于價(jià)值性知識(shí)

價(jià)值性知識(shí)的教學(xué)

價(jià)值性知識(shí)在體驗(yàn)中、開(kāi)放、動(dòng)員的辨別中構(gòu)建

優(yōu)質(zhì)教學(xué)

不能做出嚴(yán)格的定義

但應(yīng)該是比有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)更高或可說(shuō)是對(duì)骨干教師的獨(dú)特要求

追求的是教育局傲雪“質(zhì)量”優(yōu)秀、優(yōu)等

定位于：教學(xué)的深刻性

實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維力、理解力的發(fā)展 深刻性體現(xiàn)：

教到哪？

學(xué)科思想、學(xué)科本質(zhì)、學(xué)科基本問(wèn)題

具有學(xué)科思維方法

三、教師的專業(yè)化發(fā)展的實(shí)現(xiàn) 三個(gè)階段：

關(guān)注個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)

關(guān)注新理念、新經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)

關(guān)注課堂、關(guān)注學(xué)生實(shí)際獲得與成長(zhǎng)，自覺(jué)調(diào)整教學(xué)行為的教學(xué) 實(shí)

現(xiàn)發(fā)展的三要素： 經(jīng)驗(yàn)型教師與專家教師：

經(jīng)驗(yàn)型教師——由于經(jīng)驗(yàn)的積累而形成的直覺(jué)和常規(guī)化行為。

專家教師——既包括自動(dòng)化行為，也包括有意識(shí)的思考和反思。具有反思和自我監(jiān)控能力。

“不斷為自己設(shè)立更高的目標(biāo)，在接受挑戰(zhàn)的過(guò)程中突破其能力上限，達(dá)到對(duì)教學(xué)內(nèi)容的更新理解，并培養(yǎng)了自己作為一個(gè)改革引領(lǐng)者的能力?！?專業(yè)發(fā)展的認(rèn)定

我國(guó)中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的認(rèn)定，主要基于兩種描述型評(píng)估認(rèn)定方式：（A）教師自我言說(shuō)的匯報(bào)；(B)檔案文本和資料的審讀。

因此，導(dǎo)致了教師專業(yè)成長(zhǎng)認(rèn)定的一大怪現(xiàn)象：說(shuō)得多做得少、寫得多實(shí)干少的人容易吃香

我們可能催生了批量的教師假性成長(zhǎng) 發(fā)展與成長(zhǎng)

化“理論”為“操作”

化“行動(dòng)”為“經(jīng)驗(yàn)”

——經(jīng)驗(yàn)不是知不知道的問(wèn)題；

——經(jīng)驗(yàn)不是知道多少的問(wèn)題；——經(jīng)驗(yàn)是體驗(yàn)有多深刻的問(wèn)題。

從“經(jīng)驗(yàn)”到“立說(shuō)”（特色突出、自成體系）——有主題、核心概念、體系

從動(dòng)機(jī)到能力——教師專業(yè)成長(zhǎng)的理論與實(shí)踐

顧志躍 教師的成長(zhǎng)是慢成長(zhǎng)。

在職教師專業(yè)成長(zhǎng)可分為三個(gè)階段： 初級(jí)

中級(jí)

高級(jí) 角色適應(yīng)

經(jīng)驗(yàn)積累

專業(yè)成熟（穩(wěn)定）

（穩(wěn)定）

新教師

合格教師

教學(xué)能手

學(xué)科專家

勝任教學(xué)

原創(chuàng)教學(xué)

發(fā)展教學(xué)

（一級(jí)）

（副高）

（正高）感受職業(yè)

接受職業(yè)

享受職業(yè) 關(guān)注教法

關(guān)注教材

關(guān)注學(xué)科 學(xué)會(huì)操作

學(xué)會(huì)創(chuàng)作

學(xué)會(huì)研究

初級(jí)階段教師處在角色適應(yīng)期，由于生存壓力，發(fā)展動(dòng)機(jī)不是問(wèn)題，關(guān)鍵要有好的教師和校風(fēng)帶領(lǐng)入軌。

中級(jí)階段教師處在經(jīng)驗(yàn)累積期，主要問(wèn)題是職業(yè)怠倦（動(dòng)機(jī)不足）與高原現(xiàn)象（能力不夠），容易躺在現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)上，找不到發(fā)展方向，缺乏進(jìn)取心。高級(jí)階段教師處在專業(yè)成熟期，能否從經(jīng)驗(yàn)積累到專業(yè)研究是關(guān)鍵。主要問(wèn)題是走不進(jìn)學(xué)科教學(xué)研究之門，找不到體現(xiàn)自身價(jià)值之路。

教師的職后成長(zhǎng)受兩個(gè)因素影響：動(dòng)機(jī)與能力，所以教師職業(yè)成熟=職業(yè)認(rèn)同+能力提升。職業(yè)認(rèn)同：感受→接受（積極參與）→

承受（消極應(yīng)對(duì)）

職業(yè)認(rèn)同與教師的職業(yè)生活狀態(tài)有關(guān)：是否被關(guān)注、被尊重、有友愛(ài)、勝任、自信、樂(lè)趣等，表現(xiàn)出歸屬感與進(jìn)取心。能力提升從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)到理性思考，是實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研修、帶教多因素綜合作用的結(jié)果。職后成長(zhǎng)是職業(yè)認(rèn)同與能力提升相互促進(jìn)、交互發(fā)展的復(fù)雜過(guò)程。

由于兩個(gè)因素影響，不是所有教師都能從第一階段走到第二階段，能走到第三階段的教師更少。大多教師都穩(wěn)定在第一或第二階段的高原地帶。教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)、校本研修就是要不斷引領(lǐng)教師跨過(guò)這兩道坎，從關(guān)注教法走到原創(chuàng)教學(xué)；從原創(chuàng)教學(xué)走到學(xué)科研究，走上學(xué)科教學(xué)高地。為此提出了在職教師“二次成長(zhǎng)（蛻變）論”。

教師成長(zhǎng)的最高階段是站在學(xué)科高地，對(duì)學(xué)科教學(xué)的六個(gè)基本要素：如，學(xué)科功能、課標(biāo)、教材、教法、學(xué)法、評(píng)價(jià)等開(kāi)展實(shí)踐與研究，形成自己的見(jiàn)解與觀點(diǎn)，得到同行認(rèn)可，在學(xué)科教學(xué)界形成一定影響，教學(xué)風(fēng)格鮮明，教學(xué)效果顯著，教學(xué)成就突出，深受同行敬重，深受學(xué)生、家長(zhǎng)喜愛(ài)的教師。

當(dāng)前教育發(fā)展的背景是：人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，以提高教育質(zhì)量為主。

1949~1979

奪權(quán)建政

打好基礎(chǔ)

1979~2009

改革開(kāi)放

經(jīng)濟(jì)起飛

2009~2049

人才強(qiáng)國(guó)

持續(xù)發(fā)展

人才強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)是教育，教育優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)是優(yōu)秀的校長(zhǎng)與教師。所以總理多次提出要教育家辦學(xué)。教育部正在抓緊校長(zhǎng)、教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制訂。教師專業(yè)素養(yǎng)的三大方面：專業(yè)修養(yǎng)：職業(yè)修養(yǎng)、人格素養(yǎng)

專業(yè)素質(zhì)：本體性知識(shí)（學(xué)科功底）、條件性知識(shí)（教育專家）、學(xué)識(shí)與才藝

專業(yè)實(shí)踐：教育能力、教學(xué)能力、研究能力。

本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、學(xué)識(shí)與才藝主要由學(xué)歷教育、崗位培訓(xùn)解決，同時(shí)需在職后培訓(xùn)中更新與內(nèi)化。

專業(yè)實(shí)踐性知識(shí)：教育、教學(xué)、研究等能力則要在教學(xué)實(shí)踐中體驗(yàn)、積累、提煉與升華。開(kāi)展校本研修、教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)就是為了加速這種體驗(yàn)、積累、提煉與升華的過(guò)程。

這里的關(guān)鍵是實(shí)踐體驗(yàn)課程的開(kāi)發(fā)。

實(shí)踐體驗(yàn)課程是通過(guò)給教師一個(gè)任務(wù)，讓教師在獨(dú)立或組織其他教師共同完成這個(gè)任務(wù)的過(guò)程中學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)、經(jīng)歷有關(guān)體驗(yàn)、形成有關(guān)經(jīng)驗(yàn)、提升有關(guān)能力的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型課程。

它的文本形式是任務(wù)包，里面應(yīng)該包括：實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的名稱、活動(dòng)目的要求、活動(dòng)組織實(shí)施、活動(dòng)程序要點(diǎn)、活動(dòng)記錄表單、活動(dòng)成效評(píng)價(jià)辦法等內(nèi)容。

實(shí)踐體驗(yàn)課程的實(shí)踐活動(dòng)主要有：教育觀察、個(gè)案研究、學(xué)情分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理、學(xué)法指導(dǎo)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、班級(jí)管理、學(xué)生訪談、差異教學(xué)、觀課評(píng)課、測(cè)驗(yàn)考試、學(xué)生評(píng)價(jià)、專題研討、教研活動(dòng)、課題研究、特長(zhǎng)展示等。這也是作為一名成熟教師必須會(huì)做的事情。

動(dòng)機(jī)方面：

優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別之一是：普通教師把上課看作任務(wù)去完成。從目標(biāo)、計(jì)劃、實(shí)

施到檢查，按主觀意志行事。

優(yōu)秀教師把上課作為境界，作為對(duì)自己人格魅力與教學(xué)智慧的挑戰(zhàn)去追求。在過(guò)程中經(jīng)常反思這一步做的怎么樣，有沒(méi)有問(wèn)題，是不是可以做的更好。教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)就是要點(diǎn)燃教師心中這盞追求完美的燈，把更多的教師從任務(wù)完成引入到境界追求的工作狀態(tài)，使更多的教師養(yǎng)成教學(xué)反思習(xí)慣，成為優(yōu)秀教師。

這是當(dāng)前教師教育創(chuàng)新的核心之一：即從“教教師”到關(guān)注如何激活專業(yè)發(fā)展動(dòng)機(jī)、提升專業(yè)發(fā)展能力。激活動(dòng)機(jī)包括內(nèi)驅(qū)動(dòng)和外驅(qū)動(dòng)：

內(nèi)驅(qū)動(dòng)指教師有責(zé)任感、事業(yè)心和發(fā)展愿望，想進(jìn)步。

外驅(qū)動(dòng)指制度規(guī)范、環(huán)境影響、獎(jiǎng)勵(lì)驅(qū)動(dòng)或任務(wù)挑戰(zhàn)，制度規(guī)范是指用制度約束人，環(huán)境影響是指環(huán)境教育人，獎(jiǎng)勵(lì)驅(qū)動(dòng)包括評(píng)職稱、評(píng)優(yōu)、末位淘汰等人事與分配改革；任務(wù)挑戰(zhàn)是指角色承擔(dān)、教學(xué)展示、學(xué)術(shù)研究等。提升能力方面的主要做法是：

1、創(chuàng)建校本研修學(xué)校和教師專業(yè)發(fā)展 學(xué)校。

2、重組學(xué)校教研功能，開(kāi)展優(yōu)秀教研團(tuán)體評(píng)選。

3、建立區(qū)域教師內(nèi)在優(yōu)化機(jī)制。

4、組織大規(guī)模的觀課評(píng)課活動(dòng)。

5、舉辦各種教學(xué)展示與研修活動(dòng)。

6、用基地的方式培養(yǎng)學(xué)科領(lǐng)軍人物。對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，做好教師隊(duì)伍建設(shè)重點(diǎn)做好兩件事：

1、加強(qiáng)教師的師德和育德能力建設(shè)。

2、提高教師的教學(xué)能力與水平。加強(qiáng)教師的師德與育德能力培養(yǎng)應(yīng)該從職業(yè)認(rèn)同、人格修養(yǎng)、愛(ài)的情懷、心理品質(zhì)四方面入手。

教師的師德教育不只是個(gè)人道德修養(yǎng)與愛(ài)心奉獻(xiàn)，還包括其職業(yè)認(rèn)同與心理品質(zhì)。要多讓教師發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)職業(yè)生涯的尊嚴(yán)和樂(lè)趣，喜歡做教師，樂(lè)于做好教師。還要從心理角度幫助教師糾正心理偏差，保持良好心態(tài)，培養(yǎng)他們的歸屬感和進(jìn)取心。

提高教師的教學(xué)能力與水平應(yīng)該從以下四方面出發(fā)：

1、扎實(shí)的學(xué)科功底，（窄化、淺化）

2、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，（帶班、上課）

3、一定的理論素養(yǎng)，（自圓其說(shuō)）

4、開(kāi)闊的實(shí)踐視野。（眼界決定境界）具體包括：會(huì)備課、會(huì)上課、會(huì)設(shè)計(jì)練習(xí)、會(huì)輔導(dǎo)學(xué)生、會(huì)考試評(píng)價(jià)等等。提高教學(xué)有效性既是保障教學(xué)質(zhì)量的需要，也是教師專業(yè)能力發(fā)展的重要內(nèi)容。

影響教學(xué)有效性的最重要因素是：

1、教學(xué)的針對(duì)性

2、教學(xué)的藝術(shù)性

3、教學(xué)的精細(xì)度

4、教學(xué)的及時(shí)反饋與調(diào)整

一、教學(xué)的針對(duì)性是指教師的教是否符合學(xué)生的學(xué)？ 兩種教學(xué)模式的爭(zhēng)論： 以教定學(xué)？以學(xué)定教？ 東方

西方 傳承文化

開(kāi)發(fā)潛能 學(xué)科中心主義

兒童中心主義 以教定學(xué)

以學(xué)定教 被塑造

自主發(fā)展 20世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)是

趨中

在以人的發(fā)展為本的前提下，關(guān)注學(xué)科學(xué)習(xí)，充分開(kāi)發(fā)潛能。

人——————人才

教育（是生產(chǎn)生產(chǎn)力的生產(chǎn)力。）

所以要在教學(xué)設(shè)計(jì)中引進(jìn)有效架橋的思路。

2、學(xué)情分析

3、教學(xué)設(shè)計(jì)

1、備教材 此岸

有效架橋

彼岸 原有經(jīng)驗(yàn)

辨別關(guān)系

解讀課標(biāo) 前概念

上下位概念

鉆研教材 認(rèn)知方式

從錯(cuò)到對(duì)

找準(zhǔn)重點(diǎn) 認(rèn)清學(xué)生

克服負(fù)遷移

定準(zhǔn)目標(biāo)

找出教學(xué)中的“此岸”與“彼岸”，針對(duì)每種關(guān)系設(shè)計(jì)有效架橋模式。同化

上位概念

下位概念 三角形

三角形分類 順應(yīng)

下位概念

上位概念 蘋果、香蕉

定義水果 這需要教師舍得花時(shí)間用下列方法進(jìn)行學(xué)情分析：

摸底考試、問(wèn)卷調(diào)查、課堂交流（觀察、提問(wèn)、追問(wèn)）錄像分析、作業(yè)批改、座談或個(gè)別訪談、向前任教師了解、家訪等。

二、教學(xué)的藝術(shù)性是指教師在課上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生學(xué)起來(lái)。教師讓學(xué)生在課堂里進(jìn)入積極學(xué)習(xí)的最有效辦法是設(shè)計(jì)各種學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生有事可做。

聽(tīng)——有效性30%

看——有效性50%

聽(tīng)+知識(shí)整理——有效性60%

看+知識(shí)整理——有效性80%

做中學(xué)（親歷）——有效性90%以上 提高課堂教學(xué)藝術(shù)性的主要途徑是多觀課評(píng)課，觀課評(píng)課從分析角度有兩個(gè)層次五種分析：

1、形式學(xué)習(xí)水平（就事論事）——以學(xué)習(xí)具體東西為主，教學(xué)現(xiàn)象分析（平視）、教的水平分析（俯視）。

2、有意義學(xué)習(xí)水平（透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)）——以學(xué)習(xí)可以舉一反三的經(jīng)驗(yàn)、理念為主（透視），包括教學(xué)技術(shù)分析、教學(xué)質(zhì)量分析、教學(xué)價(jià)值觀分析。

觀課評(píng)課第一層次要素

形式學(xué)習(xí)：

1、教學(xué)現(xiàn)象分析：（平視）情景、問(wèn)題、活動(dòng)、事例、題目、教學(xué)形式、實(shí)驗(yàn)、教學(xué)具、多媒體課件、板書(shū)、講演、情緒??

2、教的水平分析：（俯視）學(xué)生調(diào)控、師生互動(dòng)、教材解讀、課堂評(píng)價(jià)??

觀課評(píng)課第二層次要素

有意義學(xué)習(xí)（透視）：

1、教學(xué)技術(shù)分析：導(dǎo)入（預(yù)設(shè)與生成統(tǒng)一）傳授（教材、學(xué)生、技術(shù)三者協(xié)調(diào)）強(qiáng)化（教材內(nèi)容提煉濃縮）

2、教學(xué)質(zhì)量分析：目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、結(jié)果

3、教學(xué)價(jià)值觀分析：課程觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀

觀課評(píng)課的指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)：形式學(xué)習(xí)：

教學(xué)現(xiàn)象分析、教的水平分析——以個(gè)人感覺(jué)為準(zhǔn)。

有意義學(xué)習(xí)：

1、教學(xué)技術(shù)分析——以個(gè)人感覺(jué)為準(zhǔn)。

2、教學(xué)質(zhì)量分析——目標(biāo)：適切。內(nèi)容：

恰當(dāng)。過(guò)程：合理。結(jié)果：有效。

3、教學(xué)價(jià)值觀分析——課程觀：教教材還是用教材教。教學(xué)觀：教師主導(dǎo)（形式）、學(xué)生主體（狀態(tài)）并重。質(zhì)量觀：有效性、主動(dòng)性第一。學(xué)生觀：相互尊重、平等對(duì)話。

觀課評(píng)課還可從更宏觀的角度評(píng)價(jià)一節(jié)課的整體狀態(tài)和教學(xué)境界，進(jìn)行概括性評(píng)課：

上對(duì)？上好？上全？上活？還是上實(shí)。

“上對(duì)”是指教師能按照教材和教案，準(zhǔn)確完成教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有知識(shí)性、方法性（舉例證明）、過(guò)程性錯(cuò)誤。

這一點(diǎn)對(duì)新教師來(lái)說(shuō)非常關(guān)鍵。要“上對(duì)”課不僅需要教師有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，而且要善于表達(dá)，能把想要講的東西講清楚講明白，學(xué)生能聽(tīng)懂、接受。“上好”指教師在把握教材教參的基礎(chǔ)上能對(duì)其中的部分內(nèi)容進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，使之更加符合學(xué)生的實(shí)際需要。

這里的“好”是一個(gè)相對(duì)概念，指相對(duì)于教材與教參中原有的內(nèi)容來(lái)說(shuō)加一點(diǎn)、改一點(diǎn)，使之更加符合學(xué)生的實(shí)際情況。這需要教師有一定經(jīng)驗(yàn)積累和教學(xué)原創(chuàng)能力。教師的成長(zhǎng)是從教法關(guān)注到教材關(guān)注的。

“上全”是指教師在課上能兼顧“三位一體”或?qū)W生全面發(fā)展的多種目標(biāo)，不僅有知識(shí)與技能要求，還要關(guān)注過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。目前在實(shí)施新課改新教材中這是一個(gè)令教師把握不住的問(wèn)題。一節(jié)課能否照顧到方方面面，評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)是否必須是全面的。

課程是學(xué)校提供給學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的全部，由不同的學(xué)科組成，課只是學(xué)科教學(xué)的一個(gè)單位。學(xué)生的全面發(fā)展是同質(zhì)課疊加的結(jié)果還是異質(zhì)課組合的結(jié)果？

學(xué)校開(kāi)設(shè)分科課程從不同領(lǐng)域、不同方面為學(xué)生全面發(fā)展提供成長(zhǎng)元素。學(xué)生的全面發(fā)展應(yīng)該建立在學(xué)校全部學(xué)習(xí)生活基礎(chǔ)上，而不是某一門學(xué)科或一節(jié)課上。具體的一門學(xué)科或一節(jié)課只是全部學(xué)習(xí)活動(dòng)的一部分，不應(yīng)該也不可能都是周全的。

“三維一體”是新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，但不能簡(jiǎn)單等同于每門學(xué)科或每節(jié)課的具體教學(xué)目標(biāo)。

對(duì)教師來(lái)說(shuō)大多數(shù)課教學(xué)目標(biāo)還是以“知識(shí)與技能”為主，這些是短周期目標(biāo)，在教學(xué)結(jié)束時(shí)可以檢查其達(dá)成度；而“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”是長(zhǎng)周期目標(biāo)，需要由量的積累到質(zhì)的變化的過(guò)程（滴水石穿），所以要在課堂里伴隨教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)與關(guān)注，但實(shí)現(xiàn)一定是一段時(shí)間體驗(yàn)、積累的結(jié)果。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的培養(yǎng)與知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)是不一樣的。知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)主要靠教師的傳授與練習(xí)，理解、記憶、練習(xí)、鞏固是主要的學(xué)習(xí)方式。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的培養(yǎng)是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的習(xí)得，體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化是主要的習(xí)得方式?！吧匣?/p>

”是指教師不拘泥于教案，能根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況活用教案。

預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)面臨的一對(duì)矛盾，教師上課不能沒(méi)有預(yù)設(shè)，沒(méi)有準(zhǔn)備。但預(yù)設(shè)與實(shí)際之間肯定會(huì)有不一致，需要教師在課堂里隨時(shí)作出調(diào)整。這就是課堂教學(xué)的生成性。

好的課堂教學(xué)應(yīng)該是：教師的教

學(xué)生的學(xué) 貼近

因?qū)W定教——?jiǎng)?chuàng)作教案

因?qū)W施教——?jiǎng)?chuàng)作教學(xué)

1、根據(jù)學(xué)生學(xué)的過(guò)程設(shè)計(jì)教的過(guò)程。

2、根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況，活用教案，體現(xiàn)出教學(xué)活動(dòng)的生成性。

“上實(shí)”是指課必須上出實(shí)際效果。實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)改革不是簡(jiǎn)單的形式改革，要關(guān)注實(shí)際效果：

1、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的程度

2、學(xué)生有效學(xué)習(xí)的程度

可以對(duì)課堂教學(xué)特征變量采用時(shí)間序列觀察、記錄，再定性定量分析的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。

課堂教學(xué)按教師不同的講課比例可分為：

講授--------------100%

講、練------------80%

傳授式教學(xué) 講講、練練-------60%

精講多練----------50%

講練式教學(xué) 試、講、練-------40%

學(xué)、試、講、練---30%

導(dǎo)學(xué)式教學(xué) 教師主導(dǎo)（形式）、學(xué)生主體（狀態(tài)）。

教與學(xué)游離？模仿？共振？ 語(yǔ)文課如何進(jìn)行導(dǎo)學(xué)式教學(xué)？ 課文分析采用一講到底或問(wèn)答方式，學(xué)生聽(tīng)+記筆記，有效性大約60%，以淺層次思維為主，只需識(shí)記。

要學(xué)生進(jìn)入文本，進(jìn)行深層次思考，可以采用讓學(xué)生換角度改寫課文的方式，既加深學(xué)生對(duì)文本的解讀深度，又可鍛煉寫作能力，一舉兩得。學(xué)案也是一種讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的有效辦法。學(xué)案不是教案的翻版，應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)單與相關(guān)資源。根據(jù)學(xué)案學(xué)生能進(jìn)入積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。讓學(xué)生設(shè)計(jì)教案、編試卷、換位思考、完成各種小實(shí)驗(yàn)、小課題、方案設(shè)計(jì)、演課本劇、論文寫作等都是促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的辦法，稱為行為學(xué)習(xí)，即讓學(xué)生在一種特定的行為過(guò)程中學(xué)習(xí)。

教師的專業(yè)水平還表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)能力上，包括課的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)主題設(shè)計(jì)和學(xué)程設(shè)計(jì)：

1、課的設(shè)計(jì)是對(duì)一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，其核心是怎么保持教與學(xué)的協(xié)調(diào)、共振。

2、學(xué)習(xí)主題設(shè)計(jì)是對(duì)一個(gè)知識(shí)模塊（章、單元）的教學(xué)怎么分解到一節(jié)節(jié)課中去，每節(jié)課分別承擔(dān)什么職責(zé)，相互之間如何銜接的策劃與安排。

3、學(xué)程設(shè)計(jì)則是對(duì)一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年學(xué)些什么，怎么編排的更加宏觀層次思考。

以課為單位的微觀教學(xué)設(shè)計(jì)面臨著時(shí)空有限性與各方面教育因素都要兼顧的矛盾，可以擴(kuò)大教學(xué)設(shè)計(jì)單位，以單元或章節(jié)為單位進(jìn)行中宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)。稱為整體設(shè)計(jì)，分步實(shí)施。一個(gè)單元可以由：學(xué)案+整章自

學(xué)課、摸底測(cè)驗(yàn)課、重點(diǎn)難點(diǎn)精講精練課、關(guān)鍵部分實(shí)踐體驗(yàn)課、練習(xí)課等組成。每一節(jié)課都是單一功能的，單元的整體功能是綜合的。

文科的單元或主題式教學(xué)設(shè)計(jì)：找出一個(gè)單元課文的同質(zhì)性內(nèi)容（文體、共同主題），以一、二篇課文為范本進(jìn)行精講，講清楚單元核心知識(shí)后，在其他課文中以泛讀的方式進(jìn)行鞏固練習(xí)。

學(xué)程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的采集、篩選與編排，采集指能否在學(xué)程目標(biāo)范圍內(nèi)采集到足夠的內(nèi)容，在對(duì)內(nèi)容進(jìn)行篩選的基礎(chǔ)上，作出符合學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的編排。編排主線與內(nèi)容呈現(xiàn)方式是學(xué)程設(shè)計(jì)的兩個(gè)技術(shù)要素。

三、教學(xué)的精細(xì)度是指教學(xué)品質(zhì)的精致程度。

粗放的教學(xué)以一般學(xué)生為對(duì)象，只求完成任務(wù)，不顧學(xué)生差異，沒(méi)有精益求精的追求，所以教學(xué)質(zhì)量只維持在一般水平。

精細(xì)的教學(xué)關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)，采用差異教學(xué)對(duì)策，應(yīng)對(duì)每位學(xué)生不同的需求。

針對(duì)學(xué)生差異可以采取的教育對(duì)策主要有三類。

一、教學(xué)方法類——在一個(gè)教學(xué)群體內(nèi)采用分組的辦法對(duì)不同學(xué)生采取不同的要求和教法。（對(duì)教師要求比較高）

二、課程選擇類——讓不同的學(xué)生選學(xué)不同的課程。（對(duì)學(xué)校要求比較高）

三、教學(xué)組織類——用不同的教學(xué)組織方式滿足不同學(xué)生的需求。班內(nèi)分層遞進(jìn)教學(xué)的原理是根據(jù)學(xué)生差異，為他們?cè)O(shè)計(jì)最近發(fā)展區(qū)，操作要點(diǎn)是：

1、教學(xué)目標(biāo)分層（A、B、C）

2、教學(xué)內(nèi)容分層（A、B、C）

3、教學(xué)過(guò)程分層（顯性、隱性）

4、練習(xí)分層（A、B、C）

5、測(cè)驗(yàn)分層（A、B、C）

分層是動(dòng)態(tài)的，即根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果可以改變層次，以鼓勵(lì)學(xué)生向上發(fā)展。從教學(xué)組織形式滿足學(xué)生差異需求的思路是：

學(xué)生差異：個(gè)性 學(xué)習(xí)速度

個(gè)別化教學(xué)

矛盾

班級(jí)授課制

同質(zhì)前提下的效益最大原理 分層教學(xué)（組織同質(zhì)班）

學(xué)校分層

班內(nèi)分層

教學(xué)分層

遞進(jìn)教學(xué)

中西方學(xué)校教育組織形式的比較 東方

西方

班級(jí)課程教學(xué)制

個(gè)別課程教學(xué)制 班級(jí)教室

固定

學(xué)科教室

走班 一班一表

一人一表

優(yōu)點(diǎn)

管理方便，且有利于發(fā)

有利于滿足學(xué)生的 揮學(xué)生之間的互動(dòng)效應(yīng)

個(gè)別差異 缺點(diǎn)

捆綁式教育，無(wú)法滿足

興趣第一，難以保證 學(xué)生的個(gè)別差異

教學(xué)質(zhì)量 班級(jí)課程教學(xué)制

個(gè)別課程教學(xué)制 一班一表

一人一表

混合課程教學(xué)制 以班級(jí)課程為主加上部分個(gè)人課程 混合編班，教學(xué)分流，興趣分組，程度分班，個(gè)別設(shè)計(jì)，集體授課，

第二篇：高效教研活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施 吳瓊

高效教研活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施 吳瓊

1、教學(xué)質(zhì)量提升，教師專業(yè)發(fā)展。開(kāi)展教研活動(dòng)。

2、想要教研活動(dòng)高效，你認(rèn)為教研活動(dòng)的關(guān)鍵因素是什么？教研活動(dòng)一定要關(guān)注人的成長(zhǎng)，研究教師發(fā)展的規(guī)律

第一，關(guān)注教師不同發(fā)展階段的不同需求來(lái)設(shè)計(jì)教研活動(dòng)。真正做到促進(jìn)教師發(fā)展，要研究教師發(fā)展的規(guī)律。第二，要有一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)。第三，要立足課堂。第四，固化研究成果。要有一個(gè)固化成果的意識(shí)。促進(jìn)教師發(fā)展，促進(jìn)人的發(fā)展，做好職業(yè)規(guī)劃。

做好職業(yè)規(guī)劃：

1、自我認(rèn)識(shí)和自我反思——知己（同事、領(lǐng)導(dǎo)）。

2、理論學(xué)習(xí)和科學(xué)分析——知彼（專家、書(shū)本）

3、制定專業(yè)生涯規(guī)劃（學(xué)校、自身、學(xué)生）分解、組合 長(zhǎng)、中、短期

4、在實(shí)踐中行動(dòng)研究——思考、堅(jiān)持 針對(duì)、操作、實(shí)效。

5、善于總結(jié)和不斷提升——反思、固化 論證效果調(diào)整方法

教師專業(yè)發(fā)展研究：

1、特征：準(zhǔn)備期—— 適應(yīng)期 —— 勝任期 —— 提升期 —— 創(chuàng)新期

2、身份：新任教師——青年教師——區(qū)級(jí)骨干——市級(jí)骨干——特級(jí)教師

3、特點(diǎn)：不信任少經(jīng)驗(yàn)困難多有目標(biāo)有使命

缺少安全感行為不到位積極面對(duì)團(tuán)隊(duì)研究引領(lǐng)提升

4、要求：教學(xué)習(xí)慣教學(xué)基本功教學(xué)能力教學(xué)實(shí)踐教學(xué)理論

養(yǎng)成達(dá)標(biāo)提升創(chuàng)新創(chuàng)新

5、教研：師徒制度校本教研區(qū)域教研學(xué)習(xí)實(shí)踐引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)

馬斯洛的需要層次理論構(gòu)圖：新任、青年教師、市區(qū)骨干教師、特級(jí)教師。

生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要，低級(jí)——高級(jí)。特級(jí)教師與普通教師的成長(zhǎng)環(huán)境與成長(zhǎng)關(guān)鍵期的比較研究。

比較一：任教的第一所學(xué)校對(duì)特級(jí)教師與普通教師的影響。比較二：兩類型教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)段統(tǒng)計(jì)。

教師成長(zhǎng)規(guī)律：做什么？怎么做？為什么而做？

外顯：學(xué)習(xí)——實(shí)踐——思考——提煉——固化。內(nèi)隱：規(guī)律——課堂——能力——反思——特色。

素養(yǎng)：愛(ài)心——責(zé)任——奉獻(xiàn)——執(zhí)著——認(rèn)真。

教師專業(yè)發(fā)展必備的知識(shí)和技能：

教師專業(yè)發(fā)展：知識(shí)水平（學(xué)科性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)），教學(xué)技能（教學(xué)基本技能、教學(xué)綜合技能），反思能力（超前性反思、實(shí)踐中反思、對(duì)實(shí)踐反思），管理能力（目標(biāo)執(zhí)行能力、組織活動(dòng)能力）。

教師發(fā)展規(guī)劃的主要內(nèi)容：

1、對(duì)個(gè)人專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)做分析（優(yōu)勢(shì)與不足）

2、今后專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)（列出時(shí)間和具體項(xiàng)目）

3、分析個(gè)人發(fā)展目標(biāo)與學(xué)校發(fā)展之間的關(guān)系

4、為實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展目標(biāo)要采取的具體措施

5、為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)需要學(xué)?；蚪M織提供的支持與幫助

6、其他需要說(shuō)明或溝通的問(wèn)題 分析方法：SWOT分析法

簡(jiǎn)介：SWTOT分析法就是將與你密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)因素、劣勢(shì)因素、機(jī)會(huì)因素和威脅因素，通過(guò)調(diào)查羅列出來(lái)，并依照一定的次序按矩陣形式排列起來(lái)，然后運(yùn)用系統(tǒng)分析的思想，把各種因素相互匹配起來(lái)加以分析，從中得出一系列相應(yīng)的結(jié)論（如對(duì)策等）。機(jī)構(gòu)分析環(huán)境分析戰(zhàn)略選擇

流程：

1.羅列優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，可能的機(jī)會(huì)與威脅

2.優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)與機(jī)會(huì)、威脅相組合，形成SOSTWOWT策略。

3.對(duì)SO ST WO WT策略進(jìn)行甄別和選擇，確定目前應(yīng)該采取的具體戰(zhàn)略與策略。

教師專業(yè)發(fā)展的三條途徑：自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)

教科研工作思路：

分析教師需求——促進(jìn)教師發(fā)展設(shè)計(jì)規(guī)劃活動(dòng)——搭設(shè)發(fā)展平臺(tái)

精心組織安排——確?；顒?dòng)質(zhì)量及時(shí)梳理固化——落實(shí)活動(dòng)成果

關(guān)注個(gè)性特征——形成多向互動(dòng)團(tuán)隊(duì)協(xié)同合作——擴(kuò)大深化成效

雁陣?yán)碚摚簩W(xué)習(xí)型組織冰山圖解

學(xué)習(xí)型組織的特征：

1.組織成員擁有一個(gè)共同愿景

2、組織由多個(gè)創(chuàng)造性團(tuán)隊(duì)組成

3、善于不斷學(xué)習(xí)（終身、全員、全程、團(tuán)體）“地方為主”扁平式結(jié)構(gòu)

4、自主管理（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——選擇伙伴——現(xiàn)狀調(diào)查——分析原因——制定對(duì)策——檢查結(jié)果——評(píng)估總結(jié)）

5、組織邊界將被重新界定

6、員工家庭與事業(yè)的平衡

7、領(lǐng)導(dǎo)者的新角色

學(xué)習(xí)型組織的必要行動(dòng)：

1.創(chuàng)造繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

2、促進(jìn)探究與對(duì)話

3、增進(jìn)合作與團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

4、建立學(xué)習(xí)與分享學(xué)習(xí)的系統(tǒng)

5、促進(jìn)學(xué)員能邁進(jìn)共同的愿景

6、促進(jìn)組織與環(huán)境相結(jié)合二、立足課堂教學(xué)

1.上好每節(jié)課（學(xué)得快、收獲多、感覺(jué)快樂(lè)）

認(rèn)真?zhèn)湔n（收集資料、分析提煉、比較梳理）；課前準(zhǔn)備；導(dǎo)入活動(dòng)；主體活動(dòng)（討論、交流、分組、實(shí)驗(yàn)??）；總結(jié)與建議

最近發(fā)展區(qū)理論（維果茨基）：

（確定每個(gè)人）可能達(dá)到的發(fā)展水平幫助（案例、合作、提問(wèn)、討論、模仿??）最具體任務(wù)要點(diǎn)：1.了解學(xué)生的現(xiàn)有水平可以通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)；

近核心問(wèn)題2.將過(guò)程分為幾個(gè)階段，可以讓更多的學(xué)生體驗(yàn)成功。

發(fā)持久理解

展轉(zhuǎn)換目標(biāo)

區(qū)

（了解每個(gè)人）已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平起點(diǎn)（聯(lián)系簿、周記、作業(yè)、鑒定、提問(wèn)、涂鴉??）

流程：1.涂鴉（了解學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)）2.講解和提出要求（建立活動(dòng)框架）

3.分步完成具體任務(wù)（多重支持方式）4.畫(huà)廊漫步（團(tuán)隊(duì)分享、交流、反思）交流和分享、反思和提煉

教師的教學(xué)基本功：

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境（收集和使用資料的能力）簡(jiǎn)潔規(guī)范的語(yǔ)言表述（表述能力）；指向性明確、針對(duì)性強(qiáng)的問(wèn)題設(shè)計(jì)（提問(wèn)的能力）；動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)的能力（實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ?；板?shū)的設(shè)計(jì)和書(shū)寫；提煉總結(jié)問(wèn)題的能力；研究課堂教學(xué)的規(guī)律和方法。

2.能聽(tīng)課評(píng)課

實(shí)踐階段：現(xiàn)場(chǎng)觀課評(píng)課，切實(shí)提高評(píng)課能力

研發(fā)階段：研制評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)和記錄表

能聽(tīng)課評(píng)課:如何準(zhǔn)備？如何觀察？如何記錄？如何反饋？如何反思？如何調(diào)研（監(jiān)測(cè)）？如何分析？如何規(guī)劃？

準(zhǔn)備：學(xué)科知識(shí)、教學(xué)方法的準(zhǔn)備；對(duì)要解決的問(wèn)題做相應(yīng)準(zhǔn)備

觀察（善于捕捉）：宏觀：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程（設(shè)計(jì)、內(nèi)容、環(huán)節(jié)、時(shí)間安排）、學(xué)生活動(dòng)的類型、組織教學(xué)（隨機(jī)）、設(shè)備使用、資源開(kāi)發(fā)

微觀（定量）：提問(wèn)次數(shù)、人數(shù)；每次學(xué)生活動(dòng)時(shí)間；表?yè)P(yáng)學(xué)生的次數(shù)和方式；客商巡視的路線和關(guān)注面；多媒體使用的時(shí)間。

記錄：課堂觀察、記錄與分析；所得結(jié)論與評(píng)價(jià)。

反饋：充分尊重教師的勞動(dòng)，充分肯定教師的成績(jī)和進(jìn)步。指出問(wèn)題時(shí)要有理、有據(jù)、有度，采用討論交流的形式，不要武斷地下結(jié)論。要就事論事，結(jié)合具體的問(wèn)題談，不要推論和全盤否定教師的工作。

反思：學(xué)校的管理力度和研究能力；各學(xué)科有效教學(xué)行為處于不同階段。（摸索期、歸納期、實(shí)踐期、反思調(diào)整期、方法形成期、螺旋上升期）

調(diào)研（監(jiān)測(cè)）：監(jiān)測(cè)常見(jiàn)類型及功能：

習(xí)題課測(cè)試（學(xué)會(huì)）；章節(jié)測(cè)試（落實(shí)）；分知識(shí)塊測(cè)試（整合）；專題測(cè)試（提升、針對(duì)性）；模塊測(cè)試（檢測(cè)）；仿真測(cè)試（適應(yīng)）；會(huì)考（水平）；高考（選拔）；中考 ??

調(diào)研：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、學(xué)生訪談、家長(zhǎng)調(diào)查、教師座談、專家反饋

分析：分析試題、分析試卷、分析學(xué)科、分析學(xué)生、分析教師、分析班級(jí)、分析學(xué)校、分析過(guò)程??

分析方法：分類匯總：縱向比較（持續(xù)多年，自己與自己比）；橫向比較：（多種參數(shù)，發(fā)現(xiàn)自己的特點(diǎn)）；定性與定量相結(jié)合（分析過(guò)程，反饋結(jié)果）深入挖掘，找到根源（個(gè)性化問(wèn)題，特點(diǎn)）；善于提煉，研究對(duì)策（正確歸因，解決問(wèn)題）

分析原則：不以學(xué)生的考試成績(jī)作為學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單依據(jù)，而應(yīng)變結(jié)果性評(píng)價(jià)為形成性評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，特別是對(duì)學(xué)習(xí)方法和思維方式的指導(dǎo)；

要改變簡(jiǎn)單將升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平和學(xué)校辦學(xué)水平的做法，給教師和學(xué)生提供一個(gè)寬松、民主、自由的教育環(huán)境，營(yíng)造充滿活力與合作的人際環(huán)境和積極向上的團(tuán)隊(duì)，使教師和學(xué)生的創(chuàng)造性在交流和溝通中碰撞出有靈感的火花。

1.分析試題：研究命題意圖；統(tǒng)計(jì)答題結(jié)果；分析學(xué)生表現(xiàn)；反思教學(xué)過(guò)程；設(shè)計(jì)變式練習(xí)；提煉總結(jié)規(guī)律。

2.分析試卷（目標(biāo)、要求、實(shí)際）：題量、題序、題數(shù)、賦分、難度、雙基體現(xiàn)、知識(shí)分布、題型比例、能力要求、分?jǐn)?shù)分布、創(chuàng)新程度、教材相關(guān)、考綱相關(guān)

3.分析學(xué)科（平均分）（百分?jǐn)?shù)）學(xué)科間分析

4.分析學(xué)生：總分——了解學(xué)生在全局中的占位（定位、方向）；各科分?jǐn)?shù)——了解

學(xué)

5.師（給出建議、改進(jìn)教學(xué)、反思管理）：學(xué)科、班級(jí)、縱向（逐年）、過(guò)程（階段）、改革（效果）、任務(wù)（輕重）、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究能力、反思能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、溝通能力、教學(xué)方式、具體困難??

6.分析班級(jí)

析近年班級(jí)的整體情況；分析一年中班級(jí)的階段變化；分析各學(xué)科的現(xiàn)狀及生的優(yōu)勢(shì)與不足（特點(diǎn)、針對(duì)性）；完成情況——是主動(dòng)還是被動(dòng)、沒(méi)完成的原因（能力、類型、心理）；問(wèn)題和錯(cuò)誤——分類、提煉、突破（知識(shí)、方法、能力、習(xí)慣）

分析教相互關(guān)系；分析具體學(xué)生的特點(diǎn)及問(wèn)題；提煉經(jīng)驗(yàn)，挖掘問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)特色，促進(jìn)每一位學(xué)生的全面、可持續(xù)發(fā)展

7.分析學(xué)校（全面、全程、跟進(jìn)）：分析近年來(lái)學(xué)校的變化趨勢(shì)；分析一年中各階段工作的效果；分析各學(xué)科的現(xiàn)狀及相互關(guān)系；分析各班級(jí)的變化及變化的原因；正確歸因，構(gòu)建模式，完善制度

8.分析過(guò)程：分析不同階段工作的效果

規(guī)劃：學(xué)科如何發(fā)展？教師如何培養(yǎng)？培訓(xùn)的針對(duì)性問(wèn)題？教學(xué)實(shí)效性的問(wèn)題？教育質(zhì)量的提升？教育公平的體現(xiàn)？個(gè)人職業(yè)生涯的發(fā)展規(guī)劃？

什么叫規(guī)劃？規(guī)劃，意即進(jìn)行比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃，是對(duì)未來(lái)整體性、長(zhǎng)期性、基本型問(wèn)題的思考、考量和設(shè)計(jì)未來(lái)整套行動(dòng)方案。

規(guī)劃與研究：規(guī)劃的意義：高效、超前、目標(biāo)明確、有共識(shí)

規(guī)劃的原則：科學(xué)、系統(tǒng)、激勵(lì)、持續(xù)、分階段

規(guī)劃的方法：論證——實(shí)踐——反思——

規(guī)劃的重點(diǎn)：依據(jù)、內(nèi)容、方法、分工（團(tuán)隊(duì)）、進(jìn)度

規(guī)劃的難點(diǎn)：符合內(nèi)在規(guī)律、有激勵(lì)功能、有持續(xù)性、有后勁

3.能組織教研活動(dòng) 開(kāi)展校本教研——全員參與式

方法一：頭腦風(fēng)暴會(huì)是鼓勵(lì)在小組中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的最常用的方法。

作用：想出許許多多主意；列出一長(zhǎng)串創(chuàng)造性解決辦法，從中選出有希望的方案；克服創(chuàng)造性思考時(shí)受到的限制。

方法二：六頂思考帽 團(tuán)隊(duì)修煉 領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力

目的：1.讓團(tuán)隊(duì)成員體會(huì)和驗(yàn)證人與人之間的互動(dòng)行為對(duì)團(tuán)隊(duì)效率所造成的沖擊；

2.掌握建立高效團(tuán)隊(duì)的技能：統(tǒng)一個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)；培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；提升團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力；增強(qiáng)凝聚力。

三、固化研究成果

教育科學(xué)研究的基本過(guò)程

教育科研是有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)研究活動(dòng)?？茖W(xué)的教育研究活動(dòng)，通常包括5個(gè)基本 步驟：確定研究課題，制定研究方案，實(shí)施研究方案，分析研究資料，表述研究成果。

1.確定研究課題

包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和確定課題兩部分。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，還需要通過(guò)文獻(xiàn)查閱和調(diào)查研究等工作，以確定問(wèn)題能否成為研究課題。

2.制定研究方案

研究方案是對(duì)下一步研究工作的統(tǒng)籌性規(guī)劃。研究方案的核心部分為確定研究的方法以及在研究活動(dòng)中收集資料的方式。

3.實(shí)施研究方案

不同的研究方法具有特定的規(guī)則和要求，在具體操作的過(guò)程中，要根據(jù)實(shí)際情況，有效地控制變量，以保證獲得可靠的研究結(jié)果。

4.分析研究資料對(duì)資料的分析包括定性分析和定量分析。

5.表述研究結(jié)果這是研究者對(duì)所經(jīng)歷的研究實(shí)踐進(jìn)行全面反思和總結(jié)的過(guò)程。

對(duì)撰寫論文的活動(dòng)設(shè)計(jì)：

外出活動(dòng)：拓展視野：具有學(xué)科特色、能凝聚團(tuán)隊(duì)的活動(dòng) 成果展示：發(fā)展典型：在教學(xué)的過(guò)程中研究、實(shí)踐和反思（課堂、團(tuán)隊(duì)）

總結(jié)交流：評(píng)選論文：在總結(jié)的過(guò)程中梳理和升華（專家、系統(tǒng)）

修改提高：提交論文：在同伴和導(dǎo)師的幫助下分享提高

撰寫論文：在個(gè)人實(shí)踐的基礎(chǔ)上深入分析思考提煉

共勉：教學(xué)研究的過(guò)程閃爍智慧、課堂教學(xué)的過(guò)程充滿活力、教育教學(xué)的工作感受幸福

第三篇：設(shè)計(jì)與實(shí)施

通用技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

教學(xué)改革是課程改革的一個(gè)有機(jī)組成部分。改革舊的教育觀念，推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將是本次課程改革的一個(gè)十分重要的任務(wù)。通用技術(shù)的教學(xué)是實(shí)現(xiàn)通用技術(shù)課程目標(biāo)的主要途徑。做好通用技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施，有利于提高本課程的教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率，從而確保通用技術(shù)課程理念的貫徹落實(shí)、通用技術(shù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、通用技術(shù)教師角色的轉(zhuǎn)換

教師是課程的教學(xué)設(shè)計(jì)者和教學(xué)一線的實(shí)施者?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》對(duì)教學(xué)過(guò)程提出了這樣的要求：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！奔夹g(shù)課程要結(jié)合自身的特征，把它落實(shí)在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中。

在傳統(tǒng)的技術(shù)教學(xué)中，教學(xué)關(guān)系往往是教師管教，學(xué)生管學(xué)；教師教多少，學(xué)生學(xué)多少；教師示范，學(xué)生模仿。在這樣的課堂里，實(shí)際上學(xué)生不是自己學(xué)會(huì)技術(shù)，而且被教會(huì)技術(shù)，技術(shù)教學(xué)往往成了單純的技能訓(xùn)練活動(dòng)，教學(xué)的雙邊活動(dòng)變成了單邊活動(dòng)。

新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。

新課程又要求技術(shù)教師應(yīng)該是一個(gè)技術(shù)教學(xué)的研究者。技術(shù)課程是一門嶄新的課程，會(huì)在新課程實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)和碰到書(shū)本上沒(méi)有的新問(wèn)題，同時(shí)也沒(méi)有多少由前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)可借鑒和參照，所以要求技術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中要做教學(xué)研究的有心人，分析教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，反思自身的教學(xué)行為，對(duì)教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，探究解決教學(xué)中難題，并使研究成果上升為規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，再指導(dǎo)技術(shù)教學(xué)的實(shí)踐。這種研究不脫離教學(xué)實(shí)際，堅(jiān)持這種研究，必將會(huì)提高教師的教學(xué)水平，保證課程得到創(chuàng)造性地實(shí)施。

另外，教師在通用技術(shù)課程新教材的實(shí)驗(yàn)中，學(xué)習(xí)和體驗(yàn)新課程的理念和目標(biāo)，促進(jìn)對(duì)自身角色的反思，不斷明確自己的角色定位。在改革舊的教學(xué)方法和探究新的教學(xué)方法過(guò)程中，從重知識(shí)技能傳授走向關(guān)注設(shè)計(jì)創(chuàng)新；從重技能訓(xùn)練走向?qū)W習(xí)技術(shù)思想方法；從重作品結(jié)果走向關(guān)注參與過(guò)程；從單一教學(xué)方式走向多樣化教學(xué)的方式，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的角色中走出來(lái)，成為教學(xué)的引領(lǐng)者，成為學(xué)生的合作者，成為教學(xué)的研究者。

二、通用技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)可促使教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，有利于二者的相互協(xié)調(diào)。

1．通用技術(shù)課程教學(xué)方法的設(shè)計(jì)需要以技術(shù)課程的基本理念為指導(dǎo)，深入分析教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生的特點(diǎn)，還要充分發(fā)掘當(dāng)?shù)靥烊坏膬?yōu)越的環(huán)境和資源，根據(jù)具體情況設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方法，形成技術(shù)教學(xué)的特色，爭(zhēng)取獲得教學(xué)效果最優(yōu)化。2．設(shè)置合理的技術(shù)設(shè)計(jì)課題，讓學(xué)生在技術(shù)實(shí)踐中親身體驗(yàn)

通用技術(shù)課程強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生以技術(shù)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用為基礎(chǔ)的技術(shù)實(shí)際能力。技術(shù)設(shè)計(jì)是通用技術(shù)中非常重要的教學(xué)內(nèi)容，貫穿于通用技術(shù)的整個(gè)課程。

我們不能片面地將設(shè)計(jì)理解為動(dòng)腦，動(dòng)手操作理解為實(shí)踐。其實(shí)，設(shè)計(jì)過(guò)程中的調(diào)查、訪談、繪制圖樣、試驗(yàn)都屬于實(shí)踐活動(dòng)。技術(shù)解決的是“是什么”、“怎么做”的問(wèn)題，體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中則表現(xiàn)為倡導(dǎo)“做中學(xué)”的方式進(jìn)行教學(xué)，即通過(guò)實(shí)踐過(guò)程學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，領(lǐng)悟過(guò)程與方法，體驗(yàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀。合理的技術(shù)設(shè)計(jì)課題是落實(shí)技術(shù)實(shí)踐的具體的載體。教師可以根據(jù)實(shí)際情況設(shè)置豐富多彩的設(shè)計(jì)課題，為學(xué)生投入技術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐提供一個(gè)平臺(tái)。例如，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)中，講到農(nóng)藥使用時(shí)，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行“農(nóng)藥配置方案”的課題；技術(shù)與設(shè)計(jì)2中，講到工藝流程時(shí)，教師可以設(shè)置“流程運(yùn)行試驗(yàn)”的課題；電子控制技術(shù)中，講到晶體管時(shí)，可以設(shè)置“晶體管制作”的課題??設(shè)置多種形式的技術(shù)設(shè)計(jì)課題，可讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟更寬泛的技術(shù)思想和方法，獲得更真切的親身體驗(yàn)，錘煉情感態(tài)度與價(jià)值觀。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)化“技術(shù)實(shí)踐”的價(jià)值，為技術(shù)實(shí)踐預(yù)留出充足的時(shí)間，保證技術(shù)實(shí)踐的順利開(kāi)展。

3．設(shè)計(jì)課堂“空白”，為學(xué)生創(chuàng)造自主空間

在通用技術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用“空白”藝術(shù)，從教學(xué)空間、教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)內(nèi)容出發(fā)科學(xué)合理地設(shè)計(jì)課堂“空白”，讓學(xué)生進(jìn)行自主活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)其思維的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師設(shè)計(jì)好帶有探索性的技術(shù)問(wèn)題，讓學(xué)生在預(yù)留的時(shí)間和空間內(nèi)進(jìn)行獨(dú)立探究或相互討論、相互交流，使其通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手來(lái)探究技術(shù)知識(shí)，解決技術(shù)問(wèn)題，可以使學(xué)生加深對(duì)技術(shù)思想與方法的體驗(yàn)，增強(qiáng)技術(shù)學(xué)習(xí)的成就感。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以以問(wèn)題為核心為課堂設(shè)計(jì)“空白”，學(xué)生對(duì)于這些“空白”的補(bǔ)充，最能體現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究。例如，技術(shù)與設(shè)計(jì)1中講到“制定設(shè)計(jì)方案”時(shí)，教師可以提出一個(gè)設(shè)計(jì)問(wèn)題，如“給養(yǎng)老院設(shè)計(jì)一個(gè)能幫助老人健身的器材，并提出相應(yīng)的設(shè)計(jì)方案”，此時(shí)，學(xué)生便可依據(jù)這個(gè)設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)行自主探究，積極思考，自由發(fā)揮，并在設(shè)計(jì)方案集思廣益的過(guò)程中反思自己對(duì)設(shè)計(jì)理念的領(lǐng)悟狀況，提升創(chuàng)造性思維的品質(zhì)，增強(qiáng)技術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐能力。除以問(wèn)題為核心留自設(shè)計(jì)之外，教學(xué)本身也應(yīng)做到傳授知識(shí)“留空檔”，為學(xué)生留出分析思考的余地，提供學(xué)生用于思考的開(kāi)放性的思維空間。例如，分析討論“互聯(lián)網(wǎng)、克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因食品等可能造成的正面和負(fù)面影響”問(wèn)題時(shí)，教師可直接呈現(xiàn)給學(xué)生知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí)點(diǎn)。這樣，學(xué)生對(duì)此的理解和感悟?qū)⒏由羁毯屠喂?。?yīng)當(dāng)注意，教學(xué)設(shè)計(jì)不宜將課堂“空白”設(shè)計(jì)得太窄、太死，不能用自身的思維代替學(xué)生的思維，更應(yīng)結(jié)合活動(dòng)設(shè)計(jì)，盡可能多地給學(xué)生自由，為學(xué)生提供選擇余地。

4．通用技術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)勞動(dòng)技術(shù)的大幅度改造，但仍沒(méi)建立起自己完整的教學(xué)理論體系

由于教學(xué)模式是一種相對(duì)穩(wěn)定的、有效的、有針對(duì)性的教學(xué)結(jié)構(gòu)，所以，學(xué)習(xí)和研究通用技術(shù)課程的教學(xué)基本模式，可以使教師較快地把握通用技術(shù)課程的教學(xué)方法，對(duì)提高這門課的教學(xué)效益和質(zhì)量，具有積極的促進(jìn)作用，也可以為通用技術(shù)的教學(xué)理論建設(shè)積累經(jīng)驗(yàn)。但是，教學(xué)模式只是提出了教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，把握了教學(xué)的主要方面，在實(shí)際教學(xué)中，還需結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行教和學(xué)的具體設(shè)計(jì)。

三、通用技術(shù)課程的教學(xué)實(shí)施(一)引導(dǎo)學(xué)生親歷設(shè)計(jì)過(guò)程

設(shè)計(jì)是解決技術(shù)問(wèn)題的一種方式，又是技術(shù)的基礎(chǔ)之一，也是通用技術(shù)各個(gè)模塊教學(xué)中的重要內(nèi)容。在引導(dǎo)學(xué)生親歷設(shè)計(jì)過(guò)程的教學(xué)中對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題要引起充分的注意。1．提高學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的參與程度

教學(xué)的過(guò)程是指達(dá)到教學(xué)目的而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序。在技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生要親歷產(chǎn)生需求、構(gòu)思方案、表達(dá)交流、制作、試驗(yàn)、評(píng)價(jià)以及相應(yīng)的分析、權(quán)衡、選擇、優(yōu)化、綜合等組成的一系列技術(shù)過(guò)程；經(jīng)過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程，才能使學(xué)生可能產(chǎn)生多樣化的思維，才能有多種觀點(diǎn)的碰撞、論爭(zhēng)和比較，學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)才能得到提高，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維才能得到培養(yǎng)。所以，在技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全員性和全程性參與，即要求每個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)技術(shù)課程，每個(gè)學(xué)生都宴參與技術(shù)活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都要經(jīng)歷技術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程。要做到這“兩全”，教師必須在教學(xué)中注意激發(fā)和保持學(xué)生對(duì)技術(shù)問(wèn)題的強(qiáng)烈興趣，以吸引他們主動(dòng)而積極地參與設(shè)計(jì)過(guò)程。2．引導(dǎo)學(xué)生生成多個(gè)設(shè)計(jì)方案

技術(shù)問(wèn)題是多種多樣的，解決問(wèn)題的方法也應(yīng)該是多種多樣的，所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考，用多種技術(shù)思想和方法去分析問(wèn)題，生成解決問(wèn)題的多個(gè)方案。在形成多個(gè)方案的基礎(chǔ)上，才能使學(xué)生真正經(jīng)歷設(shè)計(jì)方案的形成過(guò)程，以使學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程獲得比較完整的體驗(yàn)。

3．加強(qiáng)設(shè)計(jì)中的過(guò)程評(píng)價(jià)

由于技術(shù)設(shè)計(jì)的最終結(jié)果往往會(huì)有產(chǎn)品，對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)又比較容易量化，所以，在對(duì)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)過(guò)程上容易產(chǎn)生重視結(jié)果評(píng)價(jià)、忽視過(guò)程評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。

設(shè)計(jì)過(guò)程是學(xué)生手腦并用的過(guò)程，過(guò)程評(píng)價(jià)可以促進(jìn)這種互動(dòng)的發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生注重對(duì)技術(shù)的探究，有利于形成規(guī)范的操作行為，實(shí)現(xiàn)情感價(jià)值觀的體驗(yàn)。(二)重視技術(shù)思想和方法學(xué)習(xí)的指導(dǎo)

1．正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)技術(shù)思想和方法的重要意義

從事技術(shù)研究和實(shí)踐活動(dòng)，方法是一種十分重要的思維工具、手段和步驟。一旦目標(biāo)、任務(wù)確定了，方法就成了重要的問(wèn)題。毛澤東同志把方法比作過(guò)河的橋或船是十分恰當(dāng)?shù)?。根?jù)人的認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)展順序和方法適用范圍大小程度來(lái)劃分，通用技術(shù)領(lǐng)域里的方法可分為兩大類。一類是一般的技術(shù)方法，即人們有意識(shí)地運(yùn)用哲學(xué)方法作指導(dǎo)，它具有方法論的意義。它是對(duì)各種類別的各種特殊技術(shù)方法的性質(zhì)、特點(diǎn)、共性以及相互關(guān)系的規(guī)律性問(wèn)題的理論概括和科學(xué)總結(jié)，如技術(shù)系統(tǒng)、技術(shù)控制、結(jié)構(gòu)、流程、技術(shù)設(shè)計(jì)方法、預(yù)測(cè)方法、模擬法、試驗(yàn)法等，這一類方法是一種共同的技術(shù)方法，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的更規(guī)范的技術(shù)方法，這種方法對(duì)于技術(shù)研究、決策和管理，都具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性意義，而且在日常工作和生活中，隨處能得到應(yīng)用。在一定意義上講，它與哲學(xué)相通。另一類是特殊技術(shù)方法，它是各種專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域所采用的方法，適合于一個(gè)或有限的技術(shù)領(lǐng)域。例如，加工制作法、裝配法、調(diào)試法等學(xué)習(xí)技術(shù)方法。

《標(biāo)準(zhǔn)》在“課程基本理念”中，提出了“強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中學(xué)生技能的形成、思想方法的掌握和文化的領(lǐng)悟三者之間的統(tǒng)一”，在“課程目標(biāo)”的過(guò)程與方法中，又提出了“初步掌握結(jié)構(gòu)、流程、系統(tǒng)和控制的基本思想和方法”，而且在各模塊的目標(biāo)中都提出了加強(qiáng)技術(shù)思想和方法的要求?！稑?biāo)準(zhǔn)》對(duì)技術(shù)思想方法的問(wèn)題如此重視是因?yàn)榧夹g(shù)思想和方法是從宏觀的理論層面上提供了解決技術(shù)問(wèn)題的思路和處理技術(shù)問(wèn)題的方法，有利于綜合運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)和技能解決實(shí)際的問(wèn)題，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展，有利于提高理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)共通技術(shù)能力的提高?？梢赃@樣說(shuō)，在教學(xué)中加強(qiáng)技術(shù)思想和方法，是實(shí)現(xiàn)技術(shù)教學(xué)的通識(shí)化的一項(xiàng)重要舉措，是對(duì)歷次改革中尋求技術(shù)通用性的重大突破。2．讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟技術(shù)和思想方法

技術(shù)思想和方法重在實(shí)踐中應(yīng)用，通過(guò)實(shí)踐去領(lǐng)悟，要防止從理論到理論的做法。

下面是教學(xué)中的一個(gè)例子：

在講系統(tǒng)的思想方法時(shí)，教師不是先講什么是系統(tǒng)，再講系統(tǒng)方法的重要意義，而是先讓學(xué)生閱讀下面兩個(gè)案例。

搞某個(gè)建設(shè)項(xiàng)目，兩個(gè)工程隊(duì)的做法不一樣：

甲工程隊(duì)首先考慮的是要選擇精兵強(qiáng)將，采用好的材料和設(shè)備；二要保證工程的每個(gè)項(xiàng)目高質(zhì)量。在時(shí)間上先考慮第一步怎么辦，再考慮第二步怎么辦。認(rèn)為工程的各個(gè)要素都好，每一步搞好了，就可以保證工程能最優(yōu)。

實(shí)際實(shí)施中情況卻不完全是這樣，例如，由于各個(gè)施工隊(duì)伍相互配合不好，管理跟不上，就會(huì)造成窩工，即使每個(gè)項(xiàng)目都是高質(zhì)量、高水平，但它們相互不協(xié)調(diào)，也不可能取得最佳結(jié)果。乙工程隊(duì)和甲工程隊(duì)不一樣，它考慮的是整體的最佳設(shè)計(jì)、最佳控制和最佳管理，以求得整體功能最優(yōu)。它首先考慮工程的全過(guò)程怎么搞，再看每個(gè)階段怎么搞；先考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，再考慮當(dāng)前，從工程的全過(guò)程來(lái)考慮每個(gè)階段的任務(wù)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，選擇、協(xié)調(diào)和管理人、財(cái)、物，利用這些要素的巧妙聯(lián)系和組合來(lái)組織工程進(jìn)度和質(zhì)量要求，從而高質(zhì)量、高速度地完成工程任務(wù)。

然后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)工程隊(duì)的做法進(jìn)行比較分析，從中得到系統(tǒng)方法的一些主要特征：系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)整體最優(yōu)，強(qiáng)調(diào)各要素之間的組織、管理、配合和協(xié)調(diào)。它處理問(wèn)題的思路首先著眼于系統(tǒng)的整體，從整體出發(fā)去研究部分，再?gòu)牟糠只氐秸w去反復(fù)考慮。

接著，讓學(xué)生在解決某一技術(shù)問(wèn)題時(shí)，運(yùn)用系統(tǒng)的思想和方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，在具體的實(shí)踐活動(dòng)去體驗(yàn)和領(lǐng)悟系統(tǒng)思想和方法。

班上有幾個(gè)學(xué)生對(duì)電子技術(shù)十分愛(ài)好，曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題，設(shè)計(jì)長(zhǎng)距離遙控電飯煲工作的裝置，雖然他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)方案，但未能達(dá)到設(shè)計(jì)的全部要求。后來(lái)，他們用學(xué)到的系統(tǒng)思想的方法，重新審視原來(lái)的設(shè)計(jì)，對(duì)方案進(jìn)行了優(yōu)化，同時(shí)又用它來(lái)改進(jìn)工藝，終于解決了原先一直未能解決的問(wèn)題，并且獲得了獎(jiǎng)勵(lì)。之后，他們很有感慨地說(shuō)，原來(lái)我們認(rèn)為有了技能，就能解決技術(shù)問(wèn)題，現(xiàn)在學(xué)了系統(tǒng)的思想和方法，它使我們觀察和分析問(wèn)題的角度發(fā)生了變化，解決了電飯煲遙控的關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題，使我們從中領(lǐng)悟了思想和方法的價(jià)值。

教材中往往蘊(yùn)含著大量的技術(shù)和思想方法的教學(xué)載體，如果教師結(jié)合技術(shù)思維和方法去教技術(shù)，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用技術(shù)思維和方法去學(xué)技術(shù)，那就會(huì)產(chǎn)生十分顯著的教學(xué)效果。(三)重視技術(shù)試驗(yàn)的教學(xué)

試驗(yàn)是屬于技術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的一種重要技術(shù)方法，是把科學(xué)知識(shí)和技術(shù)原理物化為技術(shù)成果的一條基本途徑。在本《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容中經(jīng)常提到了技術(shù)試驗(yàn)，正確把握技術(shù)試驗(yàn)教學(xué)的要求，對(duì)落實(shí)課程目標(biāo)具有十分重要的意義。

技術(shù)試驗(yàn)有多種作用，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的試驗(yàn)要求，選擇和使用不同的試驗(yàn)方法。

下面是幾種常用的試驗(yàn)方法及其作用。1．對(duì)比試驗(yàn)法

通過(guò)兩組或多組試驗(yàn)的研究，比較它們之間的優(yōu)劣差異，權(quán)衡利弊，選擇一種最優(yōu)方案，它是一種為決策提供依據(jù)的試驗(yàn)。

例如，為了找到棉花的良種，在相同的自然環(huán)境和管理?xiàng)l件下，通過(guò)種植不同品種的棉花進(jìn)行對(duì)比試驗(yàn)，最后確定一種高產(chǎn)的、抗病蟲(chóng)害能力強(qiáng)、棉纖維質(zhì)量符合要求、易管理的棉花品種作為推廣。農(nóng)業(yè)試驗(yàn)中，往往采用對(duì)比試驗(yàn)法。2．析因試驗(yàn)法。

它是一種由已知結(jié)果去尋找原因的試驗(yàn)，以便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)，尋找正確的方法，使之得到完滿解決。

例如，機(jī)械設(shè)備出現(xiàn)裂紋或早期失效，設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)生故障，生產(chǎn)工藝流程不穩(wěn)定等現(xiàn)象，一時(shí)無(wú)法查明原因，就往往要轉(zhuǎn)入試驗(yàn)研究，分析各種復(fù)雜因素，找出問(wèn)題的主要原因，這樣，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解了。3．性能試驗(yàn)法

它是為了定性或定量地認(rèn)識(shí)對(duì)象的種種性能所安排的試驗(yàn)，是工程技術(shù)研究中最基本的試驗(yàn)類型，主要用于檢驗(yàn)研究對(duì)象是否具有所要求的性能，以及如何運(yùn)用技術(shù)措施去提高它們的性能。

性能試驗(yàn)的范圍很廣，例如，材料的強(qiáng)度、剛度、塑性、韌性和抗腐性試驗(yàn)，許多機(jī)械設(shè)施的抗震性，收音機(jī)對(duì)廣播節(jié)目的選擇性、靈敏度試驗(yàn)，汽車的速度、油耗、舒適程度等。在教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)試驗(yàn)過(guò)程中目的的確定、任務(wù)的安排、方法的使用、儀器的選配和校準(zhǔn)、數(shù)據(jù)的觀察和處理等方面進(jìn)行具體而有效的指導(dǎo)；同時(shí)，在實(shí)際操作中要密切注意各種細(xì)節(jié)和意外情況的發(fā)生，引導(dǎo)學(xué)生做好觀測(cè)記錄，抓住有價(jià)值的資料，力求試驗(yàn)結(jié)果的真實(shí)性、可靠性，從中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生在試驗(yàn)中進(jìn)行合作性學(xué)習(xí)，積極培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和分工協(xié)作的意識(shí)。

技術(shù)試驗(yàn)往往會(huì)有失敗，教師要積極指導(dǎo)學(xué)生分析失敗原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)技術(shù)問(wèn)題在解決過(guò)程中的曲折和艱難，并用歷史上發(fā)明家百折不撓進(jìn)行試驗(yàn)研究的典型事例激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)他們自信、不怕失敗和勇于探索的精神。

對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容中規(guī)定的技術(shù)試驗(yàn)要求，若因儀器設(shè)備等不足原因而在實(shí)施上造成困難時(shí)，應(yīng)依據(jù)學(xué)校的實(shí)際條件，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和要求，因地制宜地自行設(shè)計(jì)類似的試驗(yàn)項(xiàng)目來(lái)替代，讓更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)參與試驗(yàn)。

各地要加強(qiáng)對(duì)技術(shù)試驗(yàn)方面的教研和交流，積極總結(jié)和推廣教學(xué)中涌現(xiàn)的簡(jiǎn)單易行、教學(xué)效果好的技術(shù)試驗(yàn)的方法和經(jīng)驗(yàn)。(四)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多元化

要結(jié)合技術(shù)自身的特點(diǎn)，將新課程中倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程之中。例如，在教學(xué)中要進(jìn)行某一產(chǎn)品的抗壓強(qiáng)度試驗(yàn)，由于試驗(yàn)過(guò)程本身就富有很多的探究因素，這為運(yùn)用探究學(xué)習(xí)方式提供了天然的條件。試驗(yàn)往往需要依靠幾個(gè)人的合作完成，所以又可以采用合作性學(xué)習(xí)方式。很多老師通過(guò)教學(xué)實(shí)踐后深有體會(huì)地說(shuō)：“現(xiàn)在經(jīng)常講要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，其實(shí)技術(shù)課程中的設(shè)計(jì)、技術(shù)試驗(yàn)等活動(dòng)為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了良好的天然條件。”所以，只要我們重視這個(gè)問(wèn)題的研究，就能夠較好地實(shí)現(xiàn)技術(shù)教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

在本《標(biāo)準(zhǔn)》的“教學(xué)建議”中提出“應(yīng)特別重視合作性學(xué)習(xí)方式在技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用?！彼?，這里重點(diǎn)講一下關(guān)于如何做好合作性方式學(xué)習(xí)的幾個(gè)問(wèn)題。

合作性學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地將學(xué)生分為小組，讓學(xué)生在距離上與其他學(xué)生靠近，坐在一起互相交談，學(xué)習(xí)材料，互相幫助，或一起分享學(xué)習(xí)資料就行了。成功的合作教學(xué)必須具備以下幾個(gè)條件：

1．形成積極的相互依靠關(guān)系

一切合作學(xué)習(xí)最重要的，開(kāi)始于有一個(gè)互相共同的小組目標(biāo)，形成合作的內(nèi)驅(qū)力，促使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中有情感的投入，從而在合作學(xué)習(xí)中有積極的情感體驗(yàn)。2．確定完成共同任務(wù)中個(gè)人承擔(dān)的責(zé)任

個(gè)人責(zé)任表現(xiàn)在對(duì)每個(gè)學(xué)生行為進(jìn)行評(píng)論，把結(jié)果反饋給個(gè)人和小組，使每人都對(duì)小組作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3．小組的規(guī)模要恰當(dāng)

小組的規(guī)模大小直接關(guān)系到協(xié)作學(xué)習(xí)的成功。通常規(guī)模較小的組產(chǎn)生的效果要更好一些，因?yàn)樗顾袑W(xué)生的參與最大化。

下面是在“設(shè)計(jì)和制作臺(tái)燈”教學(xué)中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)方式的一個(gè)教學(xué)案例：

為了引導(dǎo)有共同目標(biāo)的學(xué)生形成小組，教師在“設(shè)計(jì)和制作臺(tái)燈，總的目標(biāo)要求下，確立清晰的小組目標(biāo)：“設(shè)計(jì)和制作簡(jiǎn)易的白熾燈臺(tái)燈”、“日光臺(tái)燈”；“調(diào)光臺(tái)燈”、“光控臺(tái)燈”、“多功能臺(tái)燈”??讓學(xué)生自行選擇，以共同的小組目標(biāo)自然形成各個(gè)學(xué)習(xí)小組。

為了鼓勵(lì)所有小組人員積極努力發(fā)揮自己的作用，教師制定了獎(jiǎng)勵(lì)辦法：小組成員都達(dá)到分工后預(yù)定的目標(biāo)，每個(gè)組員都可以獲得相同的加分獎(jiǎng)勵(lì)。

同時(shí)在提供資源時(shí)，教師對(duì)每個(gè)組只發(fā)一份技術(shù)資料，學(xué)生們就必須互相分享資料，形成資源相互依靠。

為了形成分工不分家，設(shè)計(jì)和制作臺(tái)燈時(shí)，一部分人主要負(fù)責(zé)臺(tái)燈的燈罩、一部分人負(fù)責(zé)燈座，一部分人負(fù)責(zé)電路安裝??也有的小組以組成生產(chǎn)的流水線，只有當(dāng)一個(gè)組員完成他的任務(wù)，下道工序的組員才能完成自己的任務(wù)。通過(guò)多種合作形式，形成了合作的關(guān)系。

教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行抽查，讓抽查到的學(xué)生向老師或者全班同學(xué)匯報(bào)他所在小組的工作；或隨意挑選一個(gè)學(xué)生的作業(yè)來(lái)代表全組的成績(jī)。教學(xué)實(shí)踐表明，這種措施比單一的目標(biāo)互依更有效果。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)小組合作，教師又要求建立小組學(xué)習(xí)檔案，記錄每個(gè)成員對(duì)小組所作的貢獻(xiàn)和次數(shù)，進(jìn)一步激勵(lì)合作學(xué)習(xí)的積極性。

通過(guò)這一系列的措施，消除了小組合作中有人忙得很、有人閑得無(wú)事的現(xiàn)象，調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的積極性，提高了參與程度，發(fā)揮了每個(gè)人的特長(zhǎng)，培養(yǎng)了人際交際和溝通能力，形成了協(xié)作、分享和共進(jìn)的精神。(五)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)

技術(shù)教學(xué)和其他學(xué)科一樣，在教學(xué)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)有一小部分學(xué)生學(xué)得快，做得快，還有一小部分學(xué)生學(xué)得慢，做得慢，即存在“兩頭”分化的問(wèn)題。在《標(biāo)準(zhǔn)》的“教學(xué)建議”中對(duì)學(xué)習(xí)有困難學(xué)生這一頭如何加強(qiáng)輔導(dǎo)講得比較多，這里著重再講一下如何對(duì)好的一頭學(xué)生加強(qiáng)自主性學(xué)習(xí)指導(dǎo)的問(wèn)題。

某校在上《簡(jiǎn)易機(jī)器人》的教學(xué)過(guò)程中，老師發(fā)現(xiàn)幾個(gè)學(xué)生對(duì)編制機(jī)器人的程序特別熟悉，經(jīng)了解后知道這幾個(gè)學(xué)生曾經(jīng)參加過(guò)校外的青少年活動(dòng)中心的機(jī)器人興趣小組，接受過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的培訓(xùn)。為了調(diào)動(dòng)他們的積極性，教師請(qǐng)這幾個(gè)人當(dāng)“助教”。上講臺(tái)演示，講如何學(xué)好編程的關(guān)鍵，輔助學(xué)生編程，這可調(diào)動(dòng)了這幾個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)谡n前積極復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的單片機(jī)編程知識(shí)，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并編寫了“學(xué)習(xí)編程指南”分發(fā)給同學(xué)，受到了同學(xué)的普遍歡迎，同學(xué)們贊揚(yáng)地說(shuō)：“看了這些指南，編程一學(xué)就通”，這使他們受到很大的激勵(lì)。老師還經(jīng)常在課內(nèi)課外時(shí)間里和他們一起討論解決學(xué)生設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題，并協(xié)助他們建立課題小組，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)完成難度較高的機(jī)器人疑難技術(shù)問(wèn)題，逐漸使這些學(xué)生在這方面形成興趣和特長(zhǎng)。之后，他們?cè)诘貐^(qū)的機(jī)器人比賽中，獲得了優(yōu)秀的成績(jī)，并形成了準(zhǔn)備投身于機(jī)器人事業(yè)的志向。

(六)注重信息技術(shù)在教學(xué)中的使用

信息技術(shù)是通用技術(shù)的重要工具之一，把信息技術(shù)引人通用技術(shù)課程的教學(xué)之中，提高了技術(shù)內(nèi)容的先進(jìn)性，改變了技術(shù)的學(xué)習(xí)方式，降低了技能學(xué)習(xí)的難度，提高了技術(shù)學(xué)習(xí)的效率。過(guò)去常常使用丁字尺、圓規(guī)、三角板和制圖板等工具進(jìn)行機(jī)械制圖教學(xué)，現(xiàn)在使用計(jì)算機(jī)輔助繪圖技術(shù)，大大降低了機(jī)械制圖的難度和繁瑣，從根本改變了制圖教學(xué)的呈現(xiàn)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了豐富多彩的教育環(huán)境，成為表達(dá)設(shè)計(jì)方案和進(jìn)行交流的有力工具。

本《標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容中的計(jì)算輔助設(shè)計(jì)、虛擬試驗(yàn)等是在信息技術(shù)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的現(xiàn)代技術(shù)，對(duì)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)要求不高，只是一種啟蒙教學(xué)。其目的主要是讓學(xué)生去親歷這個(gè)應(yīng)用過(guò)程，體驗(yàn)計(jì)算機(jī)不只是上網(wǎng)、處理文字、制作網(wǎng)頁(yè)、發(fā)送郵件的工具，除此之外，信息技術(shù)還有一個(gè)更廣闊和更精彩的應(yīng)用天地，為將來(lái)的學(xué)習(xí)技術(shù)打好一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

由于大多數(shù)教師過(guò)去都沒(méi)有接觸過(guò)CAD等現(xiàn)代信息技術(shù)，所以對(duì)教師的培訓(xùn)是一項(xiàng)非常突出而又重要的任務(wù)。建議通過(guò)短期培訓(xùn)，提高教師應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的實(shí)踐能力，這樣可以比較容易地解決現(xiàn)代信息技術(shù)在通用技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用問(wèn)題。(七)加強(qiáng)教學(xué)研究

教學(xué)研究對(duì)創(chuàng)造性地實(shí)施技術(shù)新課程，促進(jìn)技術(shù)教師專業(yè)的發(fā)展，提高學(xué)校的課程開(kāi)設(shè)能力，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，具有重要的意義。

當(dāng)前教學(xué)研究工作的主要任務(wù)是：改進(jìn)和完善教學(xué)研究制度和工作方式，努力將教學(xué)研究工作的重心下移到學(xué)校，逐步形成民主、開(kāi)放、高效的教研機(jī)制；認(rèn)真研究技術(shù)課程的功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)和課程管理，深入了解并及時(shí)解決教學(xué)中的困難和問(wèn)題，總結(jié)、推廣教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索教學(xué)規(guī)律，不斷提高教師的教學(xué)專業(yè)水平和課程建設(shè)與管理能力。

以校為本的教研，應(yīng)將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，以課程實(shí)施過(guò)程中教師所面對(duì)的各種具體問(wèn)題為對(duì)象，以教師為研究的主體，理論和專業(yè)人員共同參與。強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究，既注重解決實(shí)際問(wèn)題，又注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、理論的提升、規(guī)律的探索和教師的專業(yè)發(fā)展，保證新課程實(shí)驗(yàn)向縱深發(fā)展。

實(shí)施以校為本的教學(xué)研究，首先要充分發(fā)揮技術(shù)教師個(gè)人、教師集體和技術(shù)課教研人員的作用。技術(shù)課教師要養(yǎng)成學(xué)習(xí)與反思的習(xí)慣，增強(qiáng)研究意識(shí)，以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在技術(shù)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題，把日常教學(xué)工作與教學(xué)研究融為一體。還要特別重視學(xué)校和校際技術(shù)教研組的作用，強(qiáng)調(diào)教師之間的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)與合作，互相學(xué)習(xí)，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校要為技術(shù)教師間進(jìn)行信息交流、經(jīng)驗(yàn)分享和專題討論提供平臺(tái)，倡導(dǎo)科學(xué)精神和實(shí)事求是的態(tài)度，營(yíng)造求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕萄蟹諊?/p>

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怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)

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? 作者： 來(lái)源： 時(shí)間：2009-8-30 12:17:36 閱讀108次 【大 中 小】

所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué)，即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué)，優(yōu)質(zhì)教學(xué)當(dāng)然是有效教學(xué)，但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)，優(yōu)質(zhì)教學(xué)具備以下基本特征：

一、深刻

深刻者，一針見(jiàn)血、入木三分也?！盀榱隧樌赝瓿勺约旱娜蝿?wù)，一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識(shí)”（贊科夫）。深刻意味著不是把教材看懂，而是看穿、看透，從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵。一句成語(yǔ)說(shuō)得好，深入淺出。教師把教材鉆得深，悟出來(lái)的道理就透徹，這樣講起課來(lái)就簡(jiǎn)單，也即能夠講在點(diǎn)子上。正所謂“一語(yǔ)破的，一語(yǔ)解惑，一語(yǔ)啟智，一語(yǔ)激情”。教師一句精辟的話，常使學(xué)生縈繞于腦際而終生難忘；一個(gè)生動(dòng)的比喻常使學(xué)生抓住了知識(shí)的關(guān)鍵而茅塞頓開(kāi)；一句幽默的批評(píng)常使學(xué)生放下包袱又慚愧不已。言不在多，貴在精當(dāng)；語(yǔ)不在長(zhǎng)，貴在適時(shí)；要語(yǔ)不煩，達(dá)意則靈。簡(jiǎn)潔是天才的姐妹，智慧的象征。一個(gè)科學(xué)家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：科學(xué)的秘密就在于把復(fù)雜的東西演變成為若干簡(jiǎn)單的東西去做。教師把課上得簡(jiǎn)單，實(shí)在是一種智慧、一種藝術(shù)、一種能耐、一種功夫、一種水平、一種境界，它決不是把教學(xué)簡(jiǎn)單化了，而是藝術(shù)化了、精良化了、高效化了。

總之，教師對(duì)教材鉆研深刻，上起課來(lái)就會(huì)微言大義，發(fā)人深省，從而讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松，嚼起來(lái)有味。與深刻相對(duì)立的是膚淺，膚淺的實(shí)質(zhì)是智慧的疲軟，膚淺就像一鍋二十七八度的溫開(kāi)水，即沒(méi)有沸湯的那樣的燙人，也沒(méi)有寒冰那樣的徹骨。因此，你不要指望從膚淺者的教學(xué)中去尋找刻骨銘心的印象。

二、獨(dú)到 獨(dú)到者，獨(dú)具慧眼也。教師對(duì)教材要有真知灼見(jiàn)，能夠于平凡中見(jiàn)新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)。這樣，他的課就如同一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一段旋律、一項(xiàng)發(fā)明，是獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造，學(xué)生聽(tīng)這樣的課就像是在獨(dú)享一片風(fēng)景。從心理學(xué)角度說(shuō)，獨(dú)到見(jiàn)解實(shí)際上是一種創(chuàng)造性思維，這種思維的特點(diǎn)之一是首創(chuàng)性。一位外國(guó)作家說(shuō)：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)再這樣形容的是傻子”。首創(chuàng)性只承認(rèn)第一，而無(wú)視第二，它拒絕雷同和模仿，魯迅先生最欣賞第一吃螃蟹的人，也即是這個(gè)道理。特點(diǎn)之二是獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是思維最寶貴的品質(zhì)，任何新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法都是獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物，教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨(dú)創(chuàng)性思維。

獨(dú)到的東西總會(huì)給人特別的、難忘的印象。獨(dú)到的對(duì)立面是平庸，平庸的特征是從眾。平庸者只肯定別人肯定的，也只否認(rèn)別人否認(rèn)的。至于那些應(yīng)該肯定而別人沒(méi)有肯定的東西，他是斷然不會(huì)點(diǎn)頭的；同樣，對(duì)于那些應(yīng)當(dāng)否定而別人沒(méi)有否定的東西，他也不會(huì)帶頭說(shuō)不。所以，一般來(lái)說(shuō)，你想從平庸者的教學(xué)中討到什么讓你開(kāi)竅的鑰匙，往往是徒勞的。

三、廣博

廣博者，知識(shí)廣闊博大也。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講?！薄霸谀愕目茖W(xué)知識(shí)的海洋里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海一粟”。的確，教師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書(shū)的飽學(xué)之士。五洲四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里，他都應(yīng)該有所跋涉，努力開(kāi)拓知識(shí)面，深挖知識(shí)層，縱要深，像丁字形；橫要寬，如寶塔狀；縱橫結(jié)合，雙向并建，儲(chǔ)學(xué)積寶。這樣才有可能口含靈珠，游刃有余，講起課來(lái)縱橫捭闔，左右逢源，隨手拾來(lái)，旁征博引，妙趣橫生，見(jiàn)地別具，吐語(yǔ)不凡，從而給學(xué)生帶來(lái)一路春風(fēng)，使其如圖進(jìn)入一個(gè)遼闊、純凈甚至可以嗅到芬芳的知識(shí)王國(guó)，令學(xué)生流連忘返，全身心的陶醉。這樣的課堂教學(xué)活動(dòng)是教師在汲取人類文明史的豐富營(yíng)養(yǎng)后，厚積薄發(fā)出來(lái)的藝術(shù)“精品”。它能讓學(xué)生收到“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”的奇效。

與廣博相對(duì)立的是單薄、干癟，知識(shí)貧乏的教師講起課來(lái)干干巴巴，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能把知識(shí)擴(kuò)展和深化，枯燥乏味是其課堂教學(xué)的主要特征。

四、啟發(fā)

啟發(fā)是有條件的，就事論事，照本宣科，是談不上啟發(fā)性的。只有當(dāng)教師對(duì)教材有深刻、獨(dú)到的見(jiàn)解，并對(duì)自己要講的一切都爛熟于心，確信無(wú)疑，“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，他在課堂上才擁有可供發(fā)揮能動(dòng)性的自由度，真正做到游刃有余、指點(diǎn)有方、循循善誘，從而使課堂教學(xué)散發(fā)出磁性和魅力。這才是真正意義上的啟發(fā)。

啟發(fā)的最高境界是以靈性啟迪悟性。富有靈氣的教師善于激疑布惑，誘導(dǎo)學(xué)生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微，把學(xué)生帶進(jìn)“山窮水盡疑無(wú)路”的困境，然后或拋磚引玉，或畫(huà)龍點(diǎn)睛，或點(diǎn)撥指示，或目示點(diǎn)頭，或取喻明理，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題心神領(lǐng)會(huì)，如入幽微之境，突見(jiàn)柳暗花明，豁然開(kāi)朗。

五、機(jī)智

教育機(jī)智是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的一種隨機(jī)應(yīng)變的能力。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機(jī)智，他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?！边@是因?yàn)?，課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人——人系統(tǒng)，它充滿變化和問(wèn)題。任憑事先如何周密的設(shè)計(jì)，教師總會(huì)碰到許多新的“非預(yù)期性”的教學(xué)問(wèn)題，教師若是對(duì)這些問(wèn)題束手無(wú)策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會(huì)陷入困境或僵局，甚至還會(huì)導(dǎo)致師生產(chǎn)生對(duì)抗。而富有教育智慧和機(jī)智的教師面對(duì)偶然性問(wèn)題和意外的情況，總能靈感閃現(xiàn)，奇思妙策在瞬間激活，機(jī)動(dòng)靈活地實(shí)施臨場(chǎng)應(yīng)變。

教育機(jī)智就其實(shí)質(zhì)而言乃是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧，其要決是避其鋒芒，欲揚(yáng)先抑，欲進(jìn)先退，變換角度，以智取勝。表現(xiàn)在語(yǔ)言藝術(shù)上則是直話曲說(shuō)，急話緩說(shuō)，硬話軟說(shuō)，正話反說(shuō)，嚴(yán)話寬說(shuō)。

六、絕招

名師常常身懷絕招，絕招使其教學(xué)錦上添花，如虎添翼，叫人贊不絕口。

教師的絕招是教師教學(xué)特長(zhǎng)中的特長(zhǎng)，是對(duì)某種教學(xué)技藝的精益求精、千錘百煉以至達(dá)到爐火純青的地步，是一種令人嘆為觀止、甚至望而生畏、無(wú)人相匹的境界。如有的教師數(shù)學(xué)課從不需要圓規(guī)、三角板，但畫(huà)出的幾何圖形，尤其是圓就像十五的月亮，絲毫未差；有的教師能根據(jù)課文的敘述，在黑板上信手揮來(lái)，畫(huà)出栩栩如生的圖畫(huà)，再現(xiàn)課文優(yōu)美意境，令學(xué)生十分驚嘆；有的教師一筆瀟灑流暢、秀麗多姿的板書(shū)，使學(xué)生羨慕不已，反復(fù)臨摹，不忍擦去；有的教師幽默風(fēng)趣、妙語(yǔ)迭出，常引得學(xué)生忍俊不禁、笑聲頻繁，讓學(xué)生在輕快的氣氛中領(lǐng)悟深刻的哲理，步入知識(shí)的殿堂。

我們期待這樣的教學(xué)：見(jiàn)解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處?。任何課程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚！

? 科學(xué)：知識(shí)性，理論性，真理性，普遍性，本質(zhì)和邏輯，發(fā)現(xiàn)的方法，社會(huì)性，娛樂(lè)性，實(shí)用性，好奇心，求知欲，興趣愛(ài)好，技術(shù)：作為實(shí)踐活動(dòng)的是方式、方法、手段、途徑、措施、技藝、技巧、程序和邏輯。

實(shí)踐性，實(shí)用性，過(guò)程性，目的性，生存需要，社會(huì)需要，生產(chǎn)力，革命的力量。

科學(xué)源于技術(shù)，技術(shù)愈來(lái)愈依賴于科學(xué)。認(rèn)識(shí)科學(xué)，也有利于認(rèn)識(shí)技術(shù)。

從技術(shù)到科學(xué)技術(shù)science and tevhnology or technology，技術(shù)科學(xué)，技術(shù)哲學(xué)。

一、技術(shù)的工具理論

“人類是什么和將會(huì)變成什么不僅取決于政治家的行為和政治運(yùn)動(dòng)，而且也取決于我們工具的形態(tài)。因此，技術(shù)的設(shè)計(jì)是一種充滿著政治后果的本體論的決策。把社會(huì)成員中的大多數(shù)排除在這種決策之外是極其不民主的?！标P(guān)于技術(shù)的工具性有四種含義：

1．技術(shù)作為純粹的工具具有中立性，其價(jià)值和作用具有特殊性和偶然性。

2．技術(shù)與政治沒(méi)有關(guān)系，只與生存、好奇心和興趣有關(guān)系。

3．技術(shù)的社會(huì)政治中立性通常歸因于它的理性特征，即技術(shù)所體現(xiàn)的真理的普遍性。

4．技術(shù)在任何一種情境中都能在本質(zhì)上保持同樣的效率標(biāo)準(zhǔn)。

5．正是技術(shù)接短兒工具性，作為一種主要的生產(chǎn)力推動(dòng)和決定著人類的全部文明。

以生產(chǎn)工具的發(fā)明創(chuàng)造為例，顯然它歷來(lái)是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的決定性因素。人類學(xué)家和歷史學(xué)家早已認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的每一次變革和所取得的每一項(xiàng)成就，都是與生產(chǎn)工具的發(fā)明創(chuàng)造息息相關(guān)的。有了打制的石器，才有了現(xiàn)代意義上的人；有了銅器、鐵制的工具，人類才進(jìn)入標(biāo)志古代文明的農(nóng)業(yè)社會(huì)；人類發(fā)明了機(jī)器，才進(jìn)入以蒸汽機(jī)為特征的工業(yè)文明；電和原子能的使用，才將人類推到現(xiàn)代文明的頂峰。看看當(dāng)代一些經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家，說(shuō)到底依靠的就是高技術(shù)給他們帶來(lái)的生產(chǎn)工具的變革。有了各種類型、各種功率的蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)、電子計(jì)算機(jī)、自動(dòng)控制機(jī)、信息處理機(jī)、飛機(jī)、航空母艦、火箭、氣球、人造衛(wèi)星、各種航空器、光譜儀、掃描儀、輻射計(jì)、紅外線熱圖象儀、雷達(dá)、散射計(jì)、高度計(jì)、攝影機(jī)、紅寶石激光器、加速器、射電望遠(yuǎn)鏡、電子顯微鏡、超高速離心機(jī)、超高溫熔煉爐、以及各種大型農(nóng)業(yè)機(jī)械、交通工具、礦山器械、機(jī)器人、智能機(jī)等不勝數(shù)的工具，人類才有今天高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。只要人類發(fā)明了一種生產(chǎn)方式、活動(dòng)方式、實(shí)踐類型，就有相應(yīng)的實(shí)踐工具為之所用。而且這些工具不僅解放了人的繁重的體力和腦力，而且干出了人的體力和腦力根本不能所及的無(wú)數(shù)種工作和工程。人類所發(fā)明的工具使今天的人類可以不可想象的速度在不可思議的時(shí)間跨度和空間范圍中工作，并獲得成功。因此一個(gè)國(guó)家要想繁榮富強(qiáng)，非得發(fā)展科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)和工作工具不可。落后、陳舊的工具將是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大障礙。在一個(gè)水磨、油燈、鐵犁、鋤頭、刀耕火種的國(guó)家，是實(shí)現(xiàn)不了現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)的騰飛的。讓國(guó)民勒緊腰帶，節(jié)衣縮食，發(fā)展教育，引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)工具是

改變一個(gè)窮國(guó)面貌的當(dāng)務(wù)之急、頭等大事。

為此，馬克思認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量?！罢羝?、電力和自動(dòng)紡機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家?！倍鞲袼挂仓赋觯骸胺止ぃ?、特別是蒸汽機(jī)的利用，機(jī)器的應(yīng)用，這就是從十八世紀(jì)中葉起工業(yè)用來(lái)?yè)u撼舊世界基礎(chǔ)的三個(gè)偉大的杠桿。”[2]

二、技術(shù)的實(shí)體理論

海德格爾、哈貝馬斯等人反對(duì)技術(shù)工具論，提出技術(shù)實(shí)體論。認(rèn)為技術(shù)如同科學(xué)是一種獨(dú)立的存在，獨(dú)立的實(shí)體，自身“構(gòu)成了一種新的文化體系，這種新的文化體系將整個(gè)社會(huì)世界重新構(gòu)造成一種控制的對(duì)象。這個(gè)體系將具有一種擴(kuò)張性活力的特點(diǎn)。它將最終侵入每一塊前技術(shù)的飛地和塑造社會(huì)生活的整體。因此，總體的工具化就成了一種天命。我們除了退卻以外沒(méi)有別的出路。埃呂爾也認(rèn)為：技術(shù)現(xiàn)象已經(jīng)變成所有現(xiàn)代社會(huì)的明確特征。他斷言：“技術(shù)已經(jīng)變成自主的了”，即已經(jīng)成為一種客觀知識(shí)，客觀力量，一種實(shí)體性的存在。為此，海德格爾贊成所謂“技術(shù)正在無(wú)情地壓跨我們的觀點(diǎn)?！彼f(shuō)，“我們正在將包括我們自己在內(nèi)的整個(gè)世界轉(zhuǎn)化為?持存物?，即在技術(shù)過(guò)程中被動(dòng)員的原材料?！彼暦Q：“將現(xiàn)代社會(huì)從技術(shù)上進(jìn)行重新構(gòu)造根源于對(duì)權(quán)力的虛無(wú)主義的意志，即人和存在被貶黜為單純的對(duì)象”，即人都成了技術(shù)和工具的奴隸。技術(shù)不是一種簡(jiǎn)單的手段，而是已經(jīng)變成一種環(huán)境和生活方式。這是技術(shù)的實(shí)質(zhì)性的影響。比如“快餐”的興起實(shí)際上不僅導(dǎo)致了傳統(tǒng)家庭的衰落，其相互關(guān)聯(lián)性也意味著以新技術(shù)為基礎(chǔ)的生活方式的出現(xiàn)。

所以，科學(xué)技術(shù)對(duì)于壯大和鞏固一個(gè)國(guó)家的政權(quán)和社會(huì)制度是至關(guān)重要的。而且科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)制度的作用，將隨著科學(xué)技術(shù)日益變?yōu)橐环N主要的和最高、最直接的社會(huì)生產(chǎn)力而愈來(lái)愈變得突出和明顯。未來(lái)的總的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)必然是發(fā)展科學(xué)技術(shù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。在這種情況下，科學(xué)家對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的作用及其重要性，將會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的地位的提高而日益在管理和治理國(guó)家的過(guò)程中愈來(lái)愈扮演主角，這就更加重了科學(xué)在建立、建全和維護(hù)一個(gè)相對(duì)完善的國(guó)家制度的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的分量以及兩者密不可分的關(guān)系。

三技術(shù)批判理論

技術(shù)批判理論必須跨越將激進(jìn)知識(shí)階層的遺產(chǎn)與當(dāng)代世界的技術(shù)專業(yè)知識(shí)分離開(kāi)的文化障礙，并解釋如何重新設(shè)計(jì)現(xiàn)代技術(shù)，以便使它適應(yīng)一種更自由的社會(huì)需要。早期的西方馬克思主義者和法蘭克福學(xué)派的“物化”思想、“極權(quán)主義”概念和“單向度”的理論證明對(duì)自然的征服補(bǔ)上一種簡(jiǎn)單的形而上學(xué)事件，而是從社會(huì)統(tǒng)治開(kāi)始的?，F(xiàn)代社會(huì)民主的進(jìn)步意味著徹底地重新構(gòu)造現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)基礎(chǔ)。人類解放和自然解放是相互聯(lián)系的。不能只從技術(shù)主義的普遍化角度來(lái)解釋現(xiàn)代資本主義。

一種新的技術(shù)批判理論認(rèn)為：技術(shù)秩序不僅僅是工具的總和，而是不管使用者的意圖是什么，技術(shù)秩序在事實(shí)上構(gòu)造了世界。在選擇我們的技術(shù)時(shí)，我們變成了我們之所是，而這又反過(guò)來(lái)形成了我們未來(lái)的選擇。文明的選擇不是由自主的技術(shù)搜決定的，而是可以被人類的行為所影響。沒(méi)有一種可以用埃呂爾的方式拒斥的、作為整體的單一的“技術(shù)現(xiàn)象”。政治斗爭(zhēng)作為一種對(duì)文化和技術(shù)革新的激勵(lì)，仍將繼續(xù)發(fā)揮作用。技術(shù)不可能中立，是一種純粹的工具?！凹夹g(shù)合理性已經(jīng)變成政治合理性。合理的工藝和機(jī)器的設(shè)計(jì)在用于特定的目的之前，特殊社會(huì)體系的價(jià)值及其統(tǒng)治階級(jí)的利益已經(jīng)融入其中了?！币虼?，技術(shù)不僅在技術(shù)體系的使用中含有社會(huì)價(jià)值而且技術(shù)在技術(shù)體系的設(shè)計(jì)中也含有社會(huì)價(jià)值。從這點(diǎn)上看，技術(shù)不是一種天命，而是斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。技術(shù)是一個(gè)社會(huì)的戰(zhàn)場(chǎng)，是替代議會(huì)的一種文明的形式。為此，馬克思主張：技術(shù)應(yīng)為由工人階級(jí)控制的經(jīng)濟(jì)服務(wù)。馬克思認(rèn)識(shí)到：以技術(shù)為中介的工作在加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也造就了新的社會(huì)等級(jí)制度?！凹夹g(shù)政治學(xué)”。

四、技術(shù)與科學(xué)

技術(shù)作為人的理智認(rèn)識(shí)與社會(huì)活動(dòng)的中介與環(huán)節(jié)，本質(zhì)上屬于人的實(shí)踐范疇；是直接與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的；尤指人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)領(lǐng)域，標(biāo)示著人類的生產(chǎn)技藝、活動(dòng)技能或?qū)嵺`的規(guī)則、方法與途徑。所以技術(shù)與科學(xué)相比決不是新近的產(chǎn)物，而是有了人類，有了人的意義上的生產(chǎn)勞動(dòng)，就有了技術(shù)。而且正是有了技術(shù)，才真正意味著人類完成從它的動(dòng)物祖先所從事的動(dòng)物性勞動(dòng)，即所謂的自然勞動(dòng)到人的勞動(dòng)的飛躍。在這個(gè)意義上，技術(shù)是人類和動(dòng)物的分水嶺，是人類實(shí)踐自我的決定性一步。正是技術(shù)性的勞動(dòng)標(biāo)示了人和動(dòng)物之間、人的社會(huì)實(shí)踐和動(dòng)物的生存活動(dòng)之間的本質(zhì)差別。

所以，技術(shù)是人類亙古就有的，從最原始的技能到今天最先進(jìn)的工程科學(xué)、生產(chǎn)流程和實(shí)驗(yàn)手段都可謂技術(shù)。它含蓋著人類“為實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)程和為?社會(huì)的非生產(chǎn)需要服務(wù)而創(chuàng)造的人類活動(dòng)的總和”。技術(shù)既然是人類的一種創(chuàng)造，它就是有目的的，是人類對(duì)自然的能動(dòng)的控制、利用和改造；是人類的自我意識(shí)和意志向物質(zhì)世界自覺(jué)轉(zhuǎn)移的過(guò)程。在這一轉(zhuǎn)移過(guò)程中，它的中介性質(zhì)決定它擁有兩重屬性，即自然屬性和社會(huì)屬性。它的自然屬性決定人類所擁有的一切技術(shù)都要符合自然的本性和規(guī)律；社會(huì)屬性又決定其必然要受到一定的社會(huì)歷史條件的限制；也正是這種限制又反過(guò)來(lái)決定一切技術(shù)都必然隨著人類社會(huì)歷史的發(fā)展而發(fā)展。

人類社會(huì)的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)上講主要是生產(chǎn)工具的變革；從政治斗爭(zhēng)上講主要是戰(zhàn)爭(zhēng)武器的變革；從動(dòng)力和實(shí)踐工具的應(yīng)用上講主要是物質(zhì)原料的變革。人類從利用石頭發(fā)展到利用青銅、鐵器、煤碳和電力，這既標(biāo)志著人類技術(shù)史上的幾次重大的革命，也標(biāo)志著人類社會(huì)的幾大發(fā)展階段和發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的歷史時(shí)期。因此無(wú)論是人類的認(rèn)識(shí)還是人類的技術(shù)和實(shí)踐手段都不會(huì)停留在某一個(gè)水平上止步不前。這樣到了本世紀(jì)４０年代，伴隨著現(xiàn)代物理學(xué)革命和各門技術(shù)科學(xué)的綜合性發(fā)展，第三次技術(shù)革命的再次爆發(fā)也就勢(shì)在必然。

第三次技術(shù)革命規(guī)模宏大、發(fā)展迅速、內(nèi)容豐富、影響深遠(yuǎn)，進(jìn)一步加深了科學(xué)技術(shù)之間的緊密關(guān)系，使兩者融為一體。特別是原子能技術(shù)、電腦技術(shù)、通訊技術(shù)、人工智能、航天技術(shù)、材料技術(shù)，等都打破了科學(xué)家與技術(shù)員之間的界限。在這樣一個(gè)時(shí)代，沒(méi)有科學(xué)就沒(méi)有技術(shù)，沒(méi)有技術(shù)也就沒(méi)有科學(xué)；科學(xué)家同時(shí)是技術(shù)員，技術(shù)員也同時(shí)是科學(xué)家。因?yàn)樵诳茖W(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，不擁有尖端技術(shù)的科學(xué)家就不會(huì)有任何作為；反過(guò)來(lái)不擁有科學(xué)理論的技術(shù)人員，也就不會(huì)掌握先進(jìn)、發(fā)達(dá)、有實(shí)踐價(jià)值的技術(shù)。所以，現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)演變成為一個(gè)不可分割的整體?？茖W(xué)家在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中，推動(dòng)了一個(gè)新興的技術(shù)階層的誕生，同時(shí)也完成了自身向技術(shù)人員的轉(zhuǎn)化和技術(shù)人員向科學(xué)家集團(tuán)的轉(zhuǎn)化。

而科學(xué)則不同。它只是新近的產(chǎn)物。它與技術(shù)相比至少有如下差異：

1、科學(xué)是人機(jī)遇實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，抽象、概括出的關(guān)于自然和人的本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

2．它是由科學(xué)的概念、術(shù)語(yǔ)、陳述、命題、定律、定理構(gòu)造而成的一?種理論體系，具有邏輯性、簡(jiǎn)明性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性等特征。

3、科學(xué)對(duì)人們的行為、實(shí)踐具有理論性的指導(dǎo)意義，是人們認(rèn)識(shí)、改造世界的方法和工具。

4、科學(xué)知識(shí)包含著很大的真理性。

5、科學(xué)知識(shí)也必然具有美學(xué)的性質(zhì)。科學(xué)知識(shí)的上述特征不僅使其區(qū)別于一般的常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，也使其區(qū)別于人類擁有的其他知識(shí)形態(tài)：文學(xué)、藝術(shù)、游戲、神話、傳說(shuō)、巫術(shù)、宗教和哲學(xué)。

五、技術(shù)與人

自人類產(chǎn)生以來(lái)，就進(jìn)入自我意識(shí)、人類思維、語(yǔ)言符號(hào)、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)教育、生產(chǎn)活動(dòng)等人類行為與人的生物機(jī)能一起作用于人的進(jìn)化過(guò)程。結(jié)果，僅在幾十萬(wàn)年時(shí)間內(nèi)，人類就憑借自己的智慧，即其語(yǔ)言化、工具化、技術(shù)化、智能化、知識(shí)化和社會(huì)化等功能和實(shí)踐使自身乃至整個(gè)地球都發(fā)生翻天覆地的變化。人類為了生存，不僅發(fā)明了新事物、新戰(zhàn)略，并把這些發(fā)明傳遞給子孫后代，而且人類創(chuàng)造出來(lái)的這些東西，還反過(guò)來(lái)加速度地創(chuàng)造人類自身，并改變著人的進(jìn)化路程。

換句話說(shuō)，自從自然界把進(jìn)化的接力棒交給人類，人類進(jìn)化中的統(tǒng)治力量就不再只是自然界，也包括具有特殊智力和技能的人自身。使得人類在諸多方面獲得巨大成功：發(fā)明了畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)；建造了鄉(xiāng)村和城市；給日益增多的人口提供了衣食住行和生活用品；發(fā)明了醫(yī)學(xué)拯救了無(wú)數(shù)岌岌可危的生命，延長(zhǎng)了人的壽命；制造了發(fā)達(dá)的通訊和交通工具傳播著人類文明，推廣著先進(jìn)文化，使世界上的許多落后部落迅速跟上文明步伐；制造了各種各樣的“機(jī)器”增強(qiáng)和解放了人的體力和腦力；創(chuàng)作和構(gòu)造了無(wú)數(shù)的藝術(shù)形式，豐富著人類的日常生活和精神娛樂(lè)；又創(chuàng)造了各種社會(huì)機(jī)構(gòu)和組織，使得人類日益變得秩序、輝煌和更富魅力。為此，安德魯販也裰賦觶骸叭死嗍鞘裁春徒岜涑墑裁床喚鋈【鲇謖渭業(yè)男形駝臥碩乙踩【鲇諼頤槍ぞ叩男翁Ｒ虼思際跎杓剖且恢殖瀆魏蠊謀咎迓劬霾??！? 然而，上述的全部技術(shù)作用都還沒(méi)有能夠真正改變?nèi)说淖匀粚傩院蜕飳傩?。人作為一個(gè)物種，還是一種純粹的生物體。有史以來(lái)，人類進(jìn)化基本上還是純粹的自然人、生物人和社會(huì)人的進(jìn)化。不僅如此，在思想觀念和哲學(xué)認(rèn)識(shí)上，長(zhǎng)期以來(lái)，至少在工具理性和現(xiàn)代性思維中，占據(jù)主導(dǎo)地位的二元論和本質(zhì)主義，還將自然和技術(shù)、身體和心靈、精神和物質(zhì)，以及生和死等存在和范疇對(duì)立起來(lái)，分割開(kāi)來(lái)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到兩者之間的內(nèi)在統(tǒng)一性。

直至上世紀(jì)70年代，進(jìn)入以電子傳媒、虛擬技術(shù)和電腦網(wǎng)絡(luò)為特征的信息時(shí)代之后，一些具有后現(xiàn)代思維的學(xué)者才在哲學(xué)、科學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)域，開(kāi)始傾向于利用量子生物學(xué)、DNA密碼及意識(shí)破譯、遺傳工程、人工智能、納米技術(shù)等高科技手段，以電子人、機(jī)器人、試管嬰兒、克隆人、變性技術(shù)、整形藝術(shù)等尖端技術(shù)為契機(jī)，來(lái)彌合上述成對(duì)范疇的對(duì)立，來(lái)質(zhì)問(wèn)和挑戰(zhàn)制造上述諸多存在分離的邏輯。指出：上述二元論的區(qū)分決不是自然造成的，而是通過(guò)一種形而上學(xué)和機(jī)械論的世界觀建構(gòu)起來(lái)的。當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)成就已經(jīng)充分證明往日有關(guān)自然和技術(shù)之間的絕對(duì)差異只是一種陳詞濫調(diào)。博大精深的高科技帶來(lái)的社會(huì)發(fā)展的豐富內(nèi)涵和無(wú)限遠(yuǎn)景，使得本質(zhì)主義對(duì)自然和技術(shù)的區(qū)分不再可能得到支持，而且這種不可支持性成為20世紀(jì)涌現(xiàn)出來(lái)的一系列科學(xué)虛構(gòu)和賽博虛構(gòu)作品中的一種中心敘事。其中，至少有兩種主題占據(jù)優(yōu)勢(shì)：一是技術(shù)正在革新、增補(bǔ)和替代人類原有的自然身體；二是技術(shù)也在日益遠(yuǎn)離或避開(kāi)身和心、生與死相對(duì)立的二元論身體。換句話說(shuō)，在那兒，技術(shù)，即便就其工具的外觀而言，也不只是有助于改善人們的日常生活，而是要改變和替代人們的自然生活，比如基因工程、智力芯片、智慧遺傳、器官移植、整形、假肢、變性、激進(jìn)整容術(shù)、全面整容術(shù)、相異性的人工合成等，都是旨在將自然和技術(shù)、原生和再造融合為一，促動(dòng)人類的進(jìn)化歷程發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，使其進(jìn)入一個(gè)新的“后人類”時(shí)期。

這些新人類再也不是純粹的自然人，而是經(jīng)過(guò)技術(shù)加工、電子化、信息化、虛擬化和克隆技術(shù)形成的一種“人工人”或“人造人”。他是一種將人造器官、人造物件、電子器件、人工技術(shù)和人的自然肉體有機(jī)結(jié)合或重新再造的“人－物系統(tǒng)”或“人－機(jī)系統(tǒng)”。正是在這里，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富不僅極大地豐富了人的日常生活，而且還要改變和替代人的自然生活；使處于相互競(jìng)爭(zhēng)中的自然人日益變成自然和技術(shù)的共同產(chǎn)品，即更具競(jìng)爭(zhēng)力、生命力、以及更具智慧和能力的 “機(jī)械人”或“電子人”。也就是說(shuō)，當(dāng)代高科技正在日益將肉體和物體、人體和機(jī)器、人腦和電腦、生命和技術(shù)、生物和文化相互結(jié)合，構(gòu)成新的人體，使人類再也不是原先那個(gè)純粹的自然肉體，而是對(duì)自然、機(jī)器和肉體的雙重超越和否定。

當(dāng)然，早些時(shí)候的“人造特工”、“人造美女”、“變性人”以及替換上各種人造器官或移植性器官的人都屬于這類人，但是典型的后人類將主要指謂那些能夠?qū)C(jī)械、電子制品、電子軟件和人體融為一體，以及利用生物技術(shù)、遺傳工程、電子人技術(shù)和虛擬技術(shù)重新生產(chǎn)、再造、構(gòu)建或組織的新人群、新人類，包括虛擬主體、虛擬社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)主體、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，以及生活在虛擬現(xiàn)實(shí)、虛擬城市、虛擬環(huán)境中的一切真假和實(shí)虛相合的人。關(guān)于這種新人類，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)得到許多科學(xué)家、未來(lái)學(xué)家和科幻小說(shuō)家的認(rèn)同與支持。尤其是許多從事賽博虛構(gòu)的作者十分感興趣地探討了未來(lái)“電子人”的相關(guān)問(wèn)題。比如英國(guó)學(xué)者馬多克斯(T.Maddox)就將這種由自然和技術(shù)共同締造的人稱之為“后達(dá)爾文的生命概念”或“后人類”。

在這里，人類的肉體不再是原先純粹的自然肉體或生物肉體，它被鑲嵌進(jìn)許多高科技物質(zhì)、高科技產(chǎn)品，諸如各種人造器官、人造血液、人造皮膚、人造肢體、人造基因；精神也不是原先純粹的肉體精神或社會(huì)精神，而是鑲嵌進(jìn)許多后天的人造精神、人造大腦、人造大腦皮層、人造記憶、人造思維，比如后人類的眼睛可以同時(shí)是一架照相機(jī)、攝像機(jī)，后人類的耳朵可以同時(shí)是一臺(tái)收錄機(jī)，后人類的大腦可以同時(shí)是一部快速和大容量的記憶與儲(chǔ)存裝置，總之，后人類的人將成為一個(gè)用后現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)全副武裝了的人，因此后人類社會(huì)也必然被鑲嵌進(jìn)許多與人工技術(shù)、人造物品相關(guān)聯(lián)的要素和成分。

比如在科學(xué)技術(shù)方面，20世紀(jì)以來(lái)新開(kāi)發(fā)和正在開(kāi)發(fā)的電子技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)，以及新材料和新能源的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展，都將會(huì)通過(guò)對(duì)人體或人類自身的改造而極大地提高人類的生存質(zhì)量和文明進(jìn)展。特別是21世紀(jì)有望創(chuàng)造出的、利用腦神經(jīng)線路原理與結(jié)構(gòu)的生物電子計(jì)算機(jī)，以及與生物集成電路相結(jié)合發(fā)展起來(lái)的生物電子技術(shù)，將會(huì)更好地改造人類、創(chuàng)造人類和服務(wù)于人類。今天正在興起的基因重組技術(shù)、細(xì)胞融合技術(shù)、生物反應(yīng)堆、克隆技術(shù)，以及遺傳密碼的解讀等，將會(huì)廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、食品工業(yè)和農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，應(yīng)用于疑難病癥的根治、人類質(zhì)量的提高、遺傳特征的改造，應(yīng)用于延年益壽、器官移植、大腦嫁接。另外，新材料的發(fā)展，將會(huì)推動(dòng)超電導(dǎo)合金和形狀記憶合金的實(shí)用化變成普遍的現(xiàn)實(shí)；新能源的發(fā)現(xiàn)，也會(huì)給人類提供更多的物質(zhì)和能量；至于飛速發(fā)展的空間技術(shù)，將會(huì)給后人類社會(huì)開(kāi)發(fā)出更多和更新的生存空間。為此有人預(yù)言：新技術(shù)對(duì)21世紀(jì)的人類將產(chǎn)生革命性作用，其中利用“硅物質(zhì)、電子、DNA、語(yǔ)言”等復(fù)合勢(shì)力制造出的“超人”、“后人類”或有關(guān)人的“新形式”將會(huì)大大勝過(guò)迄今人們所理解的“上帝和人”。這種“后人類”，除了遵循一般的自然規(guī)律、生物規(guī)律和社會(huì)規(guī)律之外，還同時(shí)伴隨著一種加速推動(dòng)人類發(fā)展的技術(shù)過(guò)程。這種技術(shù)介入過(guò)程通常由三種不同的方式組成：一是通過(guò)基因工程或無(wú)性繁殖，二是通過(guò)技術(shù)種植或人工種植，三是利用虛擬技術(shù)制造虛擬主體、改造現(xiàn)實(shí)主體，將虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界、虛擬人和現(xiàn)實(shí)人合二而一。

不僅如此，今天美國(guó)微軟公司康羅伊已經(jīng)用它的不斷改變的因數(shù)宇宙裝滿了一個(gè)信息極為豐富的頭腦；諸如空氣速度、海拔高度、進(jìn)攻的空間方位、火力和目標(biāo)等。擁有這種頭腦的飛機(jī)，其武器投放信息往往是一個(gè)有關(guān)目標(biāo)指定者、炸彈下落的路線、搜索的盤旋、射程和釋放的暗示、武器的數(shù)量和計(jì)算等要素的連續(xù)的無(wú)意識(shí)的、冗長(zhǎng)而枯燥的陳述。

基伯遜認(rèn)為，這種從自然人到電子人的進(jìn)步是必然的，因此也是人類必須接受的。這恰像拉克(R.Rucker)在其繁殖機(jī)器人的小說(shuō)《軟件》中，詳細(xì)描述的：“人們完全能夠合法地和合理地把這種秩序的人類，即機(jī)器人或電子人當(dāng)作進(jìn)化的強(qiáng)大潮流中的一種稀奇的，然而是不可避免的結(jié)果。”（Martin Dodge, P.204.）換句話說(shuō)，“這種電子人時(shí)代的到來(lái)并不是不切實(shí)際的。它是自然界的下一個(gè)進(jìn)化階段。我們完全可以設(shè)想：人類一定會(huì)在不久以后就能夠在他們的頭腦中攜帶百萬(wàn)個(gè)字節(jié)的計(jì)算系統(tǒng)，進(jìn)行直接的腦對(duì)腦的交流和溝通。另外，生活在那個(gè)世紀(jì)中的人們還能夠改變他們的身體，以適合于他們所喜歡的衣服?！保╓.Gibson, P 138.）

當(dāng)然，人類的這種進(jìn)步并不是只有一條途徑。比如斯特靈在《圣火》一書(shū)中，就探索了用一種醫(yī)學(xué)和工業(yè)的復(fù)合體來(lái)控制社會(huì)的可能性。這個(gè)復(fù)合體可以決定誰(shuí)能夠接受延長(zhǎng)生命的醫(yī)學(xué)待遇。在這種情況下，一個(gè)顯而易見(jiàn)的結(jié)論必將是：一種延長(zhǎng)病體的自由生命的價(jià)格是相當(dāng)昂貴的。通過(guò)這種復(fù)合體，一種后現(xiàn)代的人性將被強(qiáng)加給人類的日常生活方式，而且所伴隨的條件是由跨國(guó)公司統(tǒng)治的自由意志的資本主義。

關(guān)于第三種有關(guān)人類主體的探究，不僅主張利用電子技術(shù)、器官移植或人工智能來(lái)改造人體，而且主張后現(xiàn)代技術(shù)的目標(biāo)是超越身體，放棄身體，以便在機(jī)器中實(shí)現(xiàn)身體的不朽，讓技術(shù)使人類不朽的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。屆時(shí)，自然和技術(shù)之間的界限完全變得模糊，以至于連人類自己都難以區(qū)分究竟何種事物屬于自然，何種事物屬于技術(shù)。而且總有一天，人類的頭腦將最終被轉(zhuǎn)換或被轉(zhuǎn)變，即從保證我們的物質(zhì)身體得以生存的肉體性實(shí)體轉(zhuǎn)變成為純粹智力性的電子實(shí)體。這時(shí)侯高度發(fā)展的人類技術(shù)將完全摧毀人和機(jī)器之間的區(qū)分，而且從此之后人類也將不再需要滿足這種老的動(dòng)物的食物、掩蔽處和性。

特別是在符號(hào)化、數(shù)字化、信息化，以及主要是借助語(yǔ)言打造出來(lái)的虛擬主體、無(wú)性別主體的隱蔽狀態(tài)中，現(xiàn)實(shí)中的兩性關(guān)系、兩性界限幾乎完全模糊不清，性別角色在虛擬的舞臺(tái)中不再被大家看重，因?yàn)槠鹱饔谜?、行為者完全是“代?hào)”、“代碼”、“概念人”或“電子人”，而不是現(xiàn)實(shí)中“強(qiáng)悍”的男人和“柔美”的女人。

概括上述對(duì)于科學(xué)技術(shù)與人類進(jìn)步之間緊密關(guān)系的分析，可以清楚地看出，在人類走進(jìn)一種新的社會(huì)空間關(guān)系中的時(shí)候，可以說(shuō)是從根本上重新改裝了現(xiàn)代主義者的思想。特別是賽博空間作為一種強(qiáng)有力的變形力量，它瓦解了許多現(xiàn)代主義者的思想系統(tǒng)。它常常在許多層次上，弄得現(xiàn)實(shí)和虛擬、公眾和私人、地方和非地方、自然和技術(shù)、精神和肉體、生存和死亡、天性和文化之間的界限模糊不清。當(dāng)然這不是說(shuō)，這種瓦解和破壞是件好事，正如同我們已經(jīng)概述的，一種后現(xiàn)代社會(huì)的邏輯結(jié)果常常是強(qiáng)化了不平等和不公正的發(fā)展。

六、后現(xiàn)代技術(shù)

所謂后現(xiàn)代技術(shù)就是指當(dāng)代的最先進(jìn)技術(shù)和未來(lái)可能出現(xiàn)的技術(shù)。它與后現(xiàn)代科學(xué)、后現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代思潮緊密相關(guān)，直接關(guān)系到人類文明的進(jìn)步、社會(huì)新結(jié)構(gòu)的組成、破裂人格的整合、文化形態(tài)的復(fù)魅，技術(shù)的藝術(shù)化作用，以及人性和生活質(zhì)量的改善。因此后現(xiàn)代技術(shù)既涉及到新技術(shù)革命的問(wèn)題，也涉及到技術(shù)的異化、技術(shù)的道德屬性、新技術(shù)如何更好地為人類服務(wù)，如何使最尖端的科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造、利用和普及成為萬(wàn)能的高水平的文化知識(shí)，并演變?yōu)槿藗內(nèi)粘Ｉ钪凶杂X(jué)行動(dòng)的問(wèn)題。

1．后現(xiàn)代技術(shù)的基本特征：

1)后現(xiàn)代技術(shù)的首要內(nèi)容，在21世紀(jì)將主要表現(xiàn)為“人類意志的無(wú)限性向語(yǔ)言本身的迅速擴(kuò)展”；即“未來(lái)的一個(gè)世紀(jì)是在語(yǔ)言方面，根據(jù)最佳表現(xiàn)向無(wú)限的領(lǐng)域投資的世紀(jì)”。與作為社會(huì)契約的全部?jī)?nèi)涵的語(yǔ)言相比，金錢只構(gòu)成語(yǔ)言的一個(gè)可以進(jìn)行說(shuō)明、支付和信用的方面，一個(gè)對(duì)時(shí)間和地點(diǎn)的差異性進(jìn)行有效利用的方面。金錢不再對(duì)語(yǔ)言具有支配地位，而是語(yǔ)言，即計(jì)算機(jī)語(yǔ)言在全面地支配著金錢，即誰(shuí)掌握語(yǔ)言誰(shuí)就擁有金錢。這也是今天“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的由來(lái)。屆時(shí)各種貨幣都變成計(jì)算機(jī)軟件的一個(gè)符號(hào)，不再具有現(xiàn)存的各種物質(zhì)形式。由此產(chǎn)生的各種后現(xiàn)代的理想：多樣性、靈活性、不確定性、速度、變形的能力、聰明、苗條、警醒、操作、管理，也都將首先圍繞語(yǔ)言本身的性質(zhì)進(jìn)行?，F(xiàn)代社會(huì)是權(quán)力和金錢的社會(huì)，而后現(xiàn)代則是擁有語(yǔ)言和利用語(yǔ)言的社會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)是權(quán)力和金錢高于輿論，而后現(xiàn)代則是輿論高于權(quán)力和金錢。一個(gè)人擁有的語(yǔ)言的質(zhì)和量將是評(píng)價(jià)其成功和價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。

2）針對(duì)人類歷史上歷次技術(shù)革命在給人類帶來(lái)巨大的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也給人類帶來(lái)諸多危害的現(xiàn)實(shí)，后現(xiàn)代技術(shù)的擁護(hù)者首先反對(duì)將科學(xué)技術(shù)用于政治和經(jīng)濟(jì)掠奪，以及屠殺人類同胞的所有戰(zhàn)爭(zhēng)。由于工業(yè)化社會(huì)，出自純粹功利目的的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)導(dǎo)致技術(shù)的異化和壓抑人性的專家決策怪圈；看看，眼下我國(guó)在石油、煤炭和各種礦產(chǎn)資源上的巨大浪費(fèi)，大面積森林的亂砍亂伐，土壤的嚴(yán)重流失、沙化和鹽堿化，已經(jīng)遠(yuǎn)非現(xiàn)代技術(shù)所能解決；相反，依靠現(xiàn)代化工具原來(lái)需要20年能砍伐完的森林，現(xiàn)在2年就可以將它從地球上消滅；原來(lái)能開(kāi)采50年的煤層，在“產(chǎn)量承包”的功利動(dòng)機(jī)指引下，依靠先進(jìn)的開(kāi)采技術(shù)，20年就可以將一塊巨大的煤田糟蹋完。因此在后現(xiàn)代，人們必須多研究人類未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)；關(guān)注遠(yuǎn)景性建設(shè)和再生性生產(chǎn)；要認(rèn)識(shí)到人類認(rèn)識(shí)的廣度和深度畢竟是有限的，而大自然的流徙和變遷卻是千變?nèi)f化和無(wú)窮無(wú)盡的。因此后現(xiàn)代人類對(duì)于任何一項(xiàng)技術(shù)的推廣和使用，都將持更加謹(jǐn)慎小心的態(tài)度，尤其要防備尖端技術(shù)被世界瘋子占有和濫用。

3)后現(xiàn)代技術(shù)對(duì)于人腦的進(jìn)一步解放，可以喚醒和激發(fā)出人類新的智力。特別是今天電子記憶倉(cāng)庫(kù)，省去了我們頭腦的記憶作用，不僅會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化我們的大腦的創(chuàng)造性、虛構(gòu)能力和想象活動(dòng)，而且會(huì)促使我們的整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展出新的功能。就像我們的靈長(zhǎng)類祖先用手抓取一根樹(shù)枝或石制工具時(shí)的姿態(tài)，導(dǎo)致人類產(chǎn)生超越其肉體的智慧一樣，后現(xiàn)代技術(shù)，包括腦功能的修復(fù)和移植，對(duì)于人類智力的改造作用將是不可估量的，其神奇性必將使人類在其進(jìn)化史上邁上一個(gè)新的臺(tái)階，進(jìn)入一個(gè)新的階段。

4)后現(xiàn)代技術(shù)與人文科學(xué)、人文方法以及各種后現(xiàn)代思潮將融為一體。技術(shù)將失去它往日的單純性和樸素的工匠性質(zhì)，而變得日益成熟，并受制于整體的文化背景和各種人文因素。比如哲學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)思維原則”、藝術(shù)中的“極簡(jiǎn)主義”都將被后現(xiàn)代技術(shù)吸收。具體地說(shuō)，在后現(xiàn)代技術(shù)中，能用一個(gè)符號(hào)執(zhí)行操作就決不用2個(gè)，能用3個(gè)支柱的建筑就決不用4個(gè)。一切都從簡(jiǎn)單性出發(fā)，竭力去除煩瑣和復(fù)雜，這是符合實(shí)用主義的效用性原則的，也是符合樸實(shí)、簡(jiǎn)單的宇宙本性的。但是它卻不會(huì)使得世界變得單調(diào)、齊

一、枯燥和乏味。它只是旨在促進(jìn)人們的審美觀、價(jià)值觀和世界觀的變化。與經(jīng)濟(jì)思維和極簡(jiǎn)主義相伴隨的有思維的創(chuàng)造性、豐富的想象力、自由的選擇范圍，以及靈活多樣的變通形式。它通過(guò)突出事物的個(gè)性來(lái)表現(xiàn)世界的復(fù)雜性、多樣性、對(duì)稱性和有序性。后現(xiàn)代技術(shù)將進(jìn)一步表現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)揭示的客觀規(guī)律所擁有的簡(jiǎn)單性、有用性、普遍性、精確性和邏輯一致性。認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法的簡(jiǎn)捷性只是為了更好地認(rèn)識(shí)和改造千姿萬(wàn)態(tài)的自然界和人類社會(huì)。

所以極簡(jiǎn)主義不是要現(xiàn)實(shí)的人們回到無(wú)衣無(wú)食、無(wú)車無(wú)房的原始社會(huì)，只是想要人們擺脫或懸置現(xiàn)實(shí)中束縛人類自由、人類情感和人類實(shí)踐的各種主觀臆造物，各種煩瑣哲學(xué)、各種關(guān)系網(wǎng)、疣贅物，輕裝上陣，無(wú)憂無(wú)慮地工作與生活。到那時(shí)，人類的發(fā)明創(chuàng)造能力和直覺(jué)想象能力將會(huì)大幅度提高。各種人造物都會(huì)涌現(xiàn)于新世界，類似活動(dòng)操場(chǎng)，組合式、快速型和臨時(shí)性建筑，世界通用的語(yǔ)言機(jī)器，超級(jí)營(yíng)養(yǎng)品，進(jìn)入人體進(jìn)行診斷和治療的基因大夫，集中文理農(nóng)工醫(yī)等全部學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的學(xué)院式電腦，無(wú)教授大學(xué)，智能機(jī)偵探和法官等眼下還是不可思議的對(duì)象，在后現(xiàn)代技術(shù)時(shí)代都將變成現(xiàn)實(shí)。“尤其值得注意的是：文學(xué)家將在這個(gè)故事的關(guān)鍵性階段介入，而且將執(zhí)行另一種功能揪將科學(xué)成就轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的生活觀和宇宙觀?！盵1] 屆時(shí)，一切技術(shù)將不僅具有善的屬性，而且具有美的屬性。在最高的真和最大的善的統(tǒng)一性中體現(xiàn)著藝術(shù)的和諧性和美的規(guī)律性；就像“數(shù)學(xué)是詩(shī)體的邏輯”一樣，將使技術(shù)變成藝術(shù)的一種形式，使技術(shù)成為“自由的生命表現(xiàn)”；使人們?cè)诩夹g(shù)活動(dòng)中就像在游戲活動(dòng)中一樣享受著自由自在的生活樂(lè)趣；使“社會(huì)全體成員的勞動(dòng)變成體力和智力的游戲?！盵2] 并從此結(jié)束勞動(dòng)異化帶來(lái)的肉體痛苦和精神創(chuàng)傷。

2．技術(shù)為新人民服務(wù)：后現(xiàn)代，“超人治國(guó)論”、“技術(shù)官僚計(jì)劃”的病毒將被根除，人類將普遍往更人道和更民主的方向發(fā)展。那時(shí)的科學(xué)技術(shù)是實(shí)實(shí)在在地走向民眾，為“新人民主義”服務(wù)，而不是只為少數(shù)富人服務(wù)。因此我們談?wù)摷夹g(shù)的異化作用，并不是旨在取消技術(shù)。技術(shù)是取消不了的。沒(méi)有技術(shù)，就沒(méi)有人類；沒(méi)有技術(shù)的發(fā)展，就沒(méi)有人類文明的進(jìn)步。

強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)必然帶來(lái)巨大的政治影響，這完全符合馬克思的“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的基本原理。一個(gè)社會(huì)制度的好壞，一種生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)劣，歸根結(jié)底要看它能否適應(yīng)和推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此不僅過(guò)去技術(shù)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的火車頭，今后技術(shù)依然是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力。在未來(lái)，新的科學(xué)技術(shù)將更加證明人：凡是人類能想到的，都能做到，魚(yú)人、海底世界、白晝長(zhǎng)照的日光，生物工廠，設(shè)計(jì)的人體，能戀愛(ài)和結(jié)婚的機(jī)器人，模擬環(huán)境，精簡(jiǎn)的家庭，群居村等，將應(yīng)有盡有。無(wú)論什么時(shí)候，誰(shuí)擁有技術(shù)，誰(shuí)就能占據(jù)世界，誰(shuí)就能推動(dòng)世界格局的演變，確立新的國(guó)際秩序。

只是由于歷史是人民撰寫的，一切科學(xué)技術(shù)歸根結(jié)底都是整個(gè)人類歷史文化的積淀，“是全部人類活動(dòng)的頂點(diǎn)和極致。”[1] 因此它不僅永遠(yuǎn)隸屬于人民，更應(yīng)該永遠(yuǎn)地為人民服務(wù)。很遺憾，今天的人類只是看到科學(xué)技術(shù)的正面效用，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其異化作用必然帶來(lái)的負(fù)面影響。特別是那些高級(jí)的專業(yè)能力和可用于高速有效地指導(dǎo)人類具體行動(dòng)的知識(shí)，例如構(gòu)成20世紀(jì)“技術(shù)中心社會(huì)”一個(gè)最重要方面的信息技術(shù)，不可否認(rèn)由于普遍使用數(shù)字程序的聲音信號(hào)和光線信號(hào)以及大眾媒體資料，正在伴隨著整個(gè)人類活動(dòng)，甚至整個(gè)物理現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍化，而變得一天比一天重要；今天在發(fā)達(dá)國(guó)家和許多發(fā)展中國(guó)家日益普及的辦公電子化、生產(chǎn)電子化、教育電子化、金融電子化，都標(biāo)志著一個(gè)嶄新的數(shù)字化和電腦化時(shí)代已經(jīng)到來(lái)；證明一場(chǎng)新的技術(shù)革命正在與日俱增地改變著人們的觀念、理念、價(jià)值觀、人生觀、世界觀；證明人和世界的關(guān)系正在日益受到數(shù)字化的控制；而且正是這一“數(shù)字化”概念，將引發(fā)出無(wú)數(shù)的疑團(tuán)和反思；使人類更加堅(jiān)信由人類智慧凝結(jié)而成的科學(xué)技術(shù)，比如眼下正方興未艾的遠(yuǎn)程通信和全球網(wǎng)絡(luò)，將會(huì)構(gòu)造出新的民主、新的自由空間、新的社會(huì)化和新的同事關(guān)系；微電腦化將會(huì)給個(gè)人帶來(lái)高度的自治和更多的自由，電視和影像將會(huì)激發(fā)和喚起個(gè)人更加強(qiáng)勁的創(chuàng)造力。

但另一方面也必須認(rèn)識(shí)到，正是這種革命性的信息技術(shù)構(gòu)造出一個(gè)由大量幻想、人造物、虛假的表象組成的變形的和扭曲的社會(huì)，比如普遍的網(wǎng)絡(luò)化將會(huì)失去人與人之間真正的、自然的溝通，熒屏和自動(dòng)機(jī)將會(huì)強(qiáng)化對(duì)工人和消費(fèi)者的壓制，激發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)空虛，加劇第三世界的依賴態(tài)度；另外，由于機(jī)器人、自動(dòng)化辦公系統(tǒng)和人工智能專家系統(tǒng)的廣泛使用，造成對(duì)工人的排擠，“不僅徹底地推翻了勞動(dòng)分工，還會(huì)導(dǎo)致全球性的就業(yè)危機(jī)?！盵1] 至于分子生物學(xué)和遺傳工程，同信息技術(shù)一樣，在給人類帶來(lái)希望的同時(shí)，也會(huì)因可能導(dǎo)致災(zāi)難性后果，造成人們的巨大驚懼和恐慌。

因此后現(xiàn)代技術(shù)要想真正做到為新人民服務(wù)，就需要在結(jié)束痛苦、卑下、重復(fù)勞動(dòng)的同時(shí)，杜絕人類淪為機(jī)器的奴隸，變成電腦化工廠的看管者；在個(gè)人命運(yùn)可以自由選擇、自由支配，擁有更多的空間自主權(quán)的同時(shí)，防止信息通訊專政、文化專政和電腦對(duì)于官僚體制與軍事帝國(guó)主義起到的強(qiáng)化作用；在滿足人們的一切欲望的同時(shí)，要預(yù)防環(huán)境污染和能源危機(jī)，以及失業(yè)狀況的惡化；在可以隨意選擇后代和隨意選擇懷孕時(shí)間的同時(shí)，要杜絕人權(quán)剝奪者或擁護(hù)者的大量出現(xiàn)，嚴(yán)防人種的威脅和不平等進(jìn)入遺傳分享的自然體系；在進(jìn)行遺傳工程的同時(shí)，要嚴(yán)防毀滅性病毒、退化變異的產(chǎn)生和人體的退化；在消滅饑餓、災(zāi)荒和減少疾病的同時(shí)，要防止貧窮國(guó)家的人口爆炸和有限資源的無(wú)節(jié)制濫用。

只是這里，人民的概念應(yīng)該重新定義，那就是，它不只是應(yīng)該指謂傳統(tǒng)意義上的所有的勞動(dòng)人民，包括今天的藍(lán)領(lǐng)階級(jí)，更應(yīng)該指謂所有的知識(shí)分子和白領(lǐng)階級(jí)，只是它不應(yīng)該包括那些破壞社會(huì)文明、阻礙社會(huì)進(jìn)步、損害世界和平的人，更不應(yīng)該包括那些貪污腐敗者和官僚主義集團(tuán)。新人民就是指具有全人類意識(shí)，也樂(lè)于為全人類服務(wù)和作出貢獻(xiàn)的人。因此，所謂技術(shù)為新人民服務(wù)就是為整個(gè)人類的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)，為整個(gè)人類的發(fā)展和繁榮服務(wù)。這樣一來(lái)，后現(xiàn)代技術(shù)將帶有鮮明的真理和正義的性質(zhì)，它決不縱容作惡，決不為邪惡服務(wù)；一切技術(shù)都將帶有愛(ài)憎分明的道德屬性?？茖W(xué)技術(shù)人員和人民群眾將一起拒斥那些有可能損害人類整體利益的惡技術(shù)，如原子彈和各種毒品的制造技術(shù)等。當(dāng)然技術(shù)作為一種工具，本身并不帶有惡的性質(zhì)。不是有專門制造毒品的技術(shù)，而是不要把技術(shù)用于制造毒品。但是任何技術(shù)一經(jīng)專門用來(lái)為某種惡行服務(wù)，就可以把它歸為惡技術(shù)一類，諸如偷竊和搶劫技術(shù)、拐賣兒童和強(qiáng)暴婦女技術(shù)、誘供和逼供技術(shù)等，都可謂是惡技術(shù)。所謂為新人民服務(wù)，主要是發(fā)展善技術(shù)，即主要是將技術(shù)服務(wù)于人類的善德善行。

? 在通用技術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生多元智能的策略與方法

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? 作者： 來(lái)源： 時(shí)間：2009-6-12 15:59:02 閱讀133次 【大 中 小】

自二十世紀(jì)八十年代, 美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出多元智能理論以來(lái)，如何在教學(xué)中開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的多元智能就一直成為教育工作探索的問(wèn)題。在新的普通高中課程結(jié)構(gòu)中，技術(shù)成為八大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。特別是通用技術(shù)，有著豐富的開(kāi)發(fā)學(xué)生多元智能的內(nèi)容。它關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展，著力提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，就如何在通用技術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生多元智能淺談拙見(jiàn)，以供參考。

一、掌握技術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)語(yǔ)言文字智能

語(yǔ)言文字智能是指有效的運(yùn)用口頭語(yǔ)言或書(shū)寫文字的能力。語(yǔ)言是人們傳遞信息的重要工具，人類第一次信息技術(shù)革命就是語(yǔ)言的產(chǎn)生。在通用技術(shù)中，我們可以創(chuàng)設(shè)一定的情境，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力。

1、明確技術(shù)語(yǔ)言的涵義，能讀懂一般術(shù)語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力。技術(shù)語(yǔ)言具規(guī)范性、專業(yè)性，如在物理學(xué)中，我們把單位面積上所受的力叫壓強(qiáng)，在工程中，稱為應(yīng)力。學(xué)習(xí)技術(shù)語(yǔ)言重在耳濡目染的環(huán)境，教學(xué)中可以為學(xué)生提供各種內(nèi)容的閱讀材料，如科學(xué)家創(chuàng)造發(fā)明的故事，各種形式的產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)，技術(shù)發(fā)展中的人文趣事，某個(gè)技術(shù)發(fā)明的背景知識(shí)等，使學(xué)生熟悉技術(shù)語(yǔ)言涵義和特點(diǎn)，提高學(xué)生的閱讀能力，特別是閱讀科技類文章的能力。

2、通過(guò)設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思想的交流，培養(yǎng)學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力?！安鑹乩镏箫溩?，有口倒不出”，這是形容一些人不能用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想的一句俗話。技術(shù)課程的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生在這方面的能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。例如，可以舉行產(chǎn)品設(shè)計(jì)交流會(huì)、產(chǎn)品發(fā)布會(huì)、對(duì)某個(gè)技術(shù)產(chǎn)品使用情況的調(diào)查等形式，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交流的能力。

3、學(xué)會(huì)寫簡(jiǎn)單的產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)和技術(shù)試驗(yàn)報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生文字的運(yùn)用能力。技術(shù)語(yǔ)言同文學(xué)語(yǔ)言不同，文學(xué)語(yǔ)言往往帶有作者的思想感情色彩，而技術(shù)語(yǔ)言更強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是。技術(shù)試驗(yàn)報(bào)告、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)必須簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂、符合一定的規(guī)范要求。在技術(shù)與設(shè)計(jì)中，可以讓學(xué)生從模仿開(kāi)始，學(xué)會(huì)寫試驗(yàn)報(bào)告、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)等相關(guān)的技術(shù)文本，學(xué)會(huì)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)事實(shí)。

二、學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)表現(xiàn)，培養(yǎng)視覺(jué)空間智能

視覺(jué)空間智能是指對(duì)結(jié)構(gòu)、空間、色彩、線條和形狀的感悟能力。在通用技術(shù)中，圖樣、模型和符號(hào)也是一種技術(shù)語(yǔ)言，是培養(yǎng)學(xué)生視覺(jué)空間智能的很好載體。不管是把設(shè)計(jì)的產(chǎn)品形象地表達(dá)出來(lái)，讓別人理解看懂，還是理解產(chǎn)品，了解產(chǎn)品功能，都需要會(huì)繪制和識(shí)讀各種形式的圖樣，有的還要制作出它模型。草圖通?？梢院芎玫胤从钞a(chǎn)品的外觀，它能把設(shè)計(jì)思想變成一種可以用來(lái)與人交流的直觀形式。圖形在傳達(dá)物體的尺寸、形狀及功能方面比語(yǔ)言更有效，而模型能有效地將設(shè)計(jì)理念變成三維的現(xiàn)實(shí)。

1、在教學(xué)中盡可能地提供給學(xué)生各種優(yōu)秀設(shè)計(jì)產(chǎn)品的圖片、實(shí)物、模型，培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)。產(chǎn)品形式是產(chǎn)品的功能、科學(xué)技術(shù)及藝術(shù)內(nèi)容等方面的綜合體現(xiàn)，是通過(guò)產(chǎn)品的形狀、材料、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、色彩以及加工工藝等因素構(gòu)成。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者需要憑借良好的比例感覺(jué)及判斷，合理地運(yùn)用美學(xué)原則，從而使產(chǎn)品造型取得良好的視覺(jué)效果。因此，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師產(chǎn)品的欣賞，可以培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和視覺(jué)空間智能。

2、利用教學(xué)中的有關(guān)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生在二維平面上表現(xiàn)三維立體造型的能力。例如，在會(huì)制草圖時(shí)，需要了解透視的基本規(guī)律，了解什么是視平線、什么是視點(diǎn)，需要掌握?qǐng)A、立方體等一些基本形體的透視圖畫(huà)法。在三視圖中，有這樣三句話，長(zhǎng)對(duì)正，高平齊，寬相等，形象地表達(dá)了物體的三維空間關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生繪制和識(shí)讀一些簡(jiǎn)單的技術(shù)圖樣，能培養(yǎng)學(xué)生視覺(jué)空間智能。

三、加強(qiáng)動(dòng)覺(jué)訓(xùn)練，提高身體運(yùn)動(dòng)智能。

技術(shù)課程是以設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)為主要特征的基礎(chǔ)教育課程，立足于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷，立足于學(xué)生的“做中學(xué)”和“學(xué)中做”。因此，從某種意義上講，技術(shù)課程是在操作、行動(dòng)中進(jìn)行的課程。

首先，教師要規(guī)范演示，幫助學(xué)生形成正確的動(dòng)作映象。學(xué)生在從事任何學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，總是需要有一定的動(dòng)作映象來(lái)調(diào)節(jié)其行為方式。在模型制作過(guò)程中，需要使用各種加工具進(jìn)行加工，如鋸割、銼削等等，這些操作都一定的規(guī)范和要求，同時(shí)也需要定的技巧。在操作一定的大型機(jī)械時(shí)，如各種機(jī)床時(shí)，還需要做到安全操作。教師首先要規(guī)范操作，讓學(xué)生了解“做什么”和“怎么做”，從而在頭腦中形成關(guān)于動(dòng)作的完整的映象，讓學(xué)生正確模仿。

其次，盡可能克服困難，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)動(dòng)手操作。學(xué)生的運(yùn)動(dòng)智能只有實(shí)踐中才能得到形成和發(fā)展，離開(kāi)了動(dòng)手操作，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)智能就成了無(wú)源之本，無(wú)源之水。從人的生理功能來(lái)看，手和腦之間存在著雙向傳導(dǎo)的密切關(guān)系。手使腦聰明，腦使手靈活，動(dòng)手能力和動(dòng)作思維相得益彰，相互促進(jìn)。在技術(shù)與設(shè)計(jì)中，要注意使學(xué)生的左右手都能有機(jī)會(huì)參預(yù)活動(dòng)，促進(jìn)左右腦得到和諧發(fā)展，全面提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)智能。

四、開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，塑造人際交往智能

加德納認(rèn)為，人際關(guān)系智能是“察覺(jué)并區(qū)分他人的情緒、意向、動(dòng)機(jī)及感覺(jué)的能力?！比穗H交往智能是人的智能最重要的方面，主要體現(xiàn)在與人的交往與合作中對(duì)他人表情、聲音和動(dòng)作的敏感性據(jù)此作出的反應(yīng)。在通用技術(shù)課程中，培養(yǎng)人際交往智能的有效途徑之一是開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，產(chǎn)生對(duì)合作學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。當(dāng)今世界的任何一項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明與創(chuàng)新以及生產(chǎn)與運(yùn)用，可以說(shuō)，都離不開(kāi)合作，合作不僅是人類的生存方式，而且還是人類達(dá)成某種目的的手段。教師要善于營(yíng)造輕松自如的合作學(xué)習(xí)氣氛，降低學(xué)生的焦慮，使學(xué)生之間愿意溝通，愿意表達(dá)真實(shí)的思想感情。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，學(xué)會(huì)合作。合作技能包括善于傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)、意見(jiàn)并適時(shí)表達(dá)自己的想法；善于從別人的語(yǔ)言、行為中了解他人的情緒、情感和意向，并能據(jù)此對(duì)自己做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)和調(diào)整；善于堅(jiān)持原則，說(shuō)服別人，讓別人接受自己的觀點(diǎn)等等。

再次，創(chuàng)設(shè)各種形式的合作的機(jī)制，讓學(xué)生參與合作。從師生關(guān)系看，合作的形式有生生合作、師生合作；從合作的群體看，合作的形式有學(xué)生個(gè)體與個(gè)體之間的合作、組與組之間的合作、班級(jí)與班級(jí)之間的合作。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，教師應(yīng)該與學(xué)生面對(duì)面的交流，參與合作，這樣有利于形成師生之間的平等、民主、合作關(guān)系，為學(xué)生樹(shù)立人際交往的典范。

五、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，培養(yǎng)數(shù)理邏輯智能

技術(shù)離不開(kāi)創(chuàng)新，創(chuàng)新離不開(kāi)思維。邏輯思維的特點(diǎn)是以間接的、概括的、抽象、線性的方式認(rèn)識(shí)事物。在技術(shù)領(lǐng)域?qū)夹g(shù)的理解、使用、改進(jìn)和決策離不開(kāi)學(xué)生的邏輯思維。此外，在技術(shù)創(chuàng)新中，還有一種思維方式特別重要，這就是藝術(shù)思維。藝術(shù)思維是以形象思維為主要特點(diǎn)，它是一種非連續(xù)性的、跳躍性的非線性思維方式。例如，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行形態(tài)創(chuàng)造時(shí)，需要從自然界的有關(guān)形態(tài)得到啟發(fā)，運(yùn)用邏輯思維和藝術(shù)思維，將其中的美的要素提煉和抽象出來(lái)，創(chuàng)造出新的形態(tài)。世界著名設(shè)計(jì)師丹麥的雅格布森設(shè)計(jì)的蛋椅 就是這方面的成功案例。

在教學(xué)中，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、發(fā)散性、聚合性和綜合性。例如誰(shuí)在很短的時(shí)間內(nèi)舉出“回形針”的用途越多，說(shuō)明他的思維流暢性越好。設(shè)計(jì)一種便于攜帶的折疊用品，用發(fā)散思維去探索折疊方式就會(huì)有壓、折、卷、套、組裝、伸縮、充氣、扇形、風(fēng)箱等。有發(fā)散就有聚合，在眾多的設(shè)想中進(jìn)行有條理、有組織的定向思考，從中找出最佳方案，這就是聚合。要優(yōu)化某個(gè)生產(chǎn)的流程，需要對(duì)工期、工藝、成本、技術(shù)、質(zhì)量等各因素進(jìn)行分析與比較，最后綜合思考，才能形成最佳方案。

六、做好技術(shù)試驗(yàn)，開(kāi)發(fā)自然觀察智能

技術(shù)試驗(yàn)是一種為了某種目的所進(jìn)行的嘗試、檢驗(yàn)、優(yōu)化等探索性實(shí)踐活動(dòng)，是技術(shù)的研究手段之一。技術(shù)試驗(yàn)需要對(duì)試驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行觀察、測(cè)量、歸類和分析。在技術(shù)試驗(yàn)中，要求學(xué)生手做、眼看、耳聽(tīng)、腦想，教師要指導(dǎo)學(xué)生在試驗(yàn)中怎樣觀察，培養(yǎng)學(xué)生有序科學(xué)的觀察方法，設(shè)計(jì)好試驗(yàn)記錄表格，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生盡可能用各種方法、材料做試驗(yàn)，觀察和比較試驗(yàn)結(jié)果，體驗(yàn)做試驗(yàn)的樂(lè)趣，從而提高觀察智能。

除了做好實(shí)驗(yàn)室中的技術(shù)試驗(yàn)外，還要引導(dǎo)學(xué)生觀察自然界和社會(huì)生活中技術(shù)的運(yùn)用。如可以讓學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)的橋，各有什么樣的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)技術(shù)的敏銳性。

七、改革評(píng)價(jià)制度，發(fā)展自我認(rèn)知智能

評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向作用，不同的評(píng)價(jià)觀對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不同的導(dǎo)向。目前，我國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)，特別是科學(xué)領(lǐng)域、語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)評(píng)價(jià)，是以評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能為主要內(nèi)容。普通高中的技術(shù)課程是一門立足實(shí)踐、高度綜合、科學(xué)與人文融合的課程，這就要求我們借鑒多元智能理論，改變單純以標(biāo)準(zhǔn)的智商測(cè)試和學(xué)科成績(jī)考試為主的評(píng)價(jià)觀，建立多元的適合技術(shù)教育的評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)主體。

1、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性定量相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多元化。多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人都同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立多種智能，并且在每個(gè)人身上以不同方式、不同程度的組合使得每個(gè)人的智力各具特點(diǎn)。例如，同樣的設(shè)計(jì)表達(dá)，有的人善于用文字，有的人善于用圖樣。質(zhì)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)就是全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，因此，在技術(shù)課程中，我們提倡除紙筆定量測(cè)試外，還可包括平時(shí)的課堂行為記錄、項(xiàng)目調(diào)查、試驗(yàn)報(bào)告以及學(xué)生作品等多種方式的評(píng)價(jià)，給予學(xué)生發(fā)揮各自長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生了解自己在技術(shù)學(xué)習(xí)上的能力以及存在的偏差，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。

2、注重過(guò)程，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。多元智能觀的評(píng)價(jià)理論主張?jiān)u價(jià)應(yīng)成為自然的學(xué)習(xí)環(huán)境中的一部分，應(yīng)在自然的、無(wú)意識(shí)的情況下進(jìn)行。例如，在做技術(shù)試驗(yàn)前，教師可以讓學(xué)生擬寫出試驗(yàn)方案，確定試驗(yàn)要點(diǎn)、步驟和方法，在試驗(yàn)中不斷自覺(jué)檢查評(píng)估，及時(shí)改進(jìn)修改方案，試驗(yàn)結(jié)束進(jìn)行反思，分析是否達(dá)到預(yù)期的效果。

3、強(qiáng)調(diào)自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。多元智能觀的評(píng)價(jià)理論認(rèn)為,雖然讓學(xué)生學(xué)習(xí)共同的知識(shí)是重要的,但讓學(xué)生學(xué)會(huì)找出自己的強(qiáng)項(xiàng),追尋他們自己喜歡、有可能成功的領(lǐng)域,其重要性不亞于前者。學(xué)生成為評(píng)價(jià)中的一員，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者互動(dòng)，提高了學(xué)生的主體地位，將評(píng)價(jià)變成了主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過(guò)程，可以培養(yǎng)學(xué)生自我計(jì)劃、自我監(jiān)控、自我調(diào)整的有自知之明并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力。

多元智能理論為我們認(rèn)識(shí)自己的能力及教育自我和他人提供了理論依據(jù)。在通用技術(shù)課程中，我們要積極創(chuàng)建有利于激發(fā)學(xué)生多元智能的環(huán)境，設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生各種智能組合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使這門課程真正成為“提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面而富有個(gè)性的發(fā)展”，為基礎(chǔ)教育注入生機(jī)和活力的新的課程。

第四篇：教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

《教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施》客觀題庫(kù)

（一）一、單項(xiàng)選擇題

1、課程具有幾種典型的定義，以下不屬于的是（）A、學(xué)習(xí)科目或教材 B、培養(yǎng)人的計(jì)劃 C、一切學(xué)習(xí)活動(dòng) D、預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)

2、西方曾出現(xiàn)過(guò)許多課程模式和有特點(diǎn)的教育方案，其中較為著名的有（）A、班克街早期教育方案、直接教學(xué)模式 B、蒙臺(tái)梭利課程模式、伊斯科普課程

C、以上兩項(xiàng)全是 D、只有B選項(xiàng)

3、“在地方人民政府舉辦幼兒園的同時(shí)，主要依靠各部門、各單位和社會(huì)各方面的力量辦園?！边@一幼兒教育的發(fā)展方針是在哪一年提出來(lái)的？（）

A、1979年 B、1956年 C、1968年 D、1988年

4、陳鶴琴將課程內(nèi)容的組織方式稱為（）A、“五指活動(dòng)課程” B、“活教育體系” C、“整個(gè)教學(xué)法” D、“做中教，做中學(xué)”

5、“教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過(guò)程中，一直在采納和吸收幼兒的建議并請(qǐng)幼兒參與，讓幼兒參與玩具、材料的投放。”這是在遵循什么原則（）

A、發(fā)展適宜性原則 B、安全性原則 C、參與性原則 D、開(kāi)放性原則

6、作為帶班老師一般要能夠制定以下幾種工作計(jì)劃（）A、班級(jí)學(xué)期、月計(jì)劃、班級(jí)幼兒一日活動(dòng)計(jì)劃

B、班級(jí)學(xué)期、月計(jì)劃、周計(jì)劃、班級(jí)幼兒一日活動(dòng)計(jì)劃、具體活動(dòng)計(jì)劃 C、班級(jí)學(xué)期、月計(jì)劃、周計(jì)劃、具體活動(dòng)計(jì)劃

D、班級(jí)學(xué)期、月計(jì)劃、班級(jí)幼兒一日活動(dòng)計(jì)劃、具體活動(dòng)計(jì)劃

7、“知道必要的安全保健常識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)自己”屬于（）領(lǐng)域的內(nèi)容。A 科學(xué) B 社會(huì) C 健康 D 語(yǔ)言

8、以下是幾種幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本方法，其中是屬于實(shí)踐類的是（）A、游戲法 B、描述法 C、范例法 D、演示法

9、幼兒教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本結(jié)構(gòu)包括（）A、開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分

B、準(zhǔn)備部分、開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分 C、準(zhǔn)備部分、基本部分、結(jié)束部分

D、準(zhǔn)備部分、基本部分、小結(jié)部分、結(jié)束部分

10、下列選項(xiàng)中不屬于幼兒園常用的直觀手段的是（）A、游戲直觀、操作直觀 B、電化教具直觀、語(yǔ)言直觀 C、實(shí)物直觀、模具直觀 D、動(dòng)作直觀、實(shí)物直觀

11、幼兒園教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容不包括（）A、教育活動(dòng)評(píng)價(jià) B、幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià) C、教育設(shè)施評(píng)價(jià) D、幼兒聽(tīng)說(shuō)能力的評(píng)價(jià)

12、（）是中國(guó)現(xiàn)代著名幼兒教育專家，他依據(jù)杜威“教育即生活”的理論和陶行知的“知行合一”思想，創(chuàng)編了“行為課程理論”。

A、陳鶴琴 B、張雪門 C、張宗麟 D、陶行知

13、學(xué)前兒童音樂(lè)教育內(nèi)涵是以（）為手段，在音樂(lè)教育的過(guò)程中促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

A.藝術(shù) B.語(yǔ)言 C.音樂(lè) D.美術(shù)

14、()目標(biāo)關(guān)注活動(dòng)結(jié)果。A.生成性 B.預(yù)設(shè)性 C.行為性 D.過(guò)程性

15、幼兒園教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）A.教育內(nèi)容 B.教育目標(biāo) C.教育手段 D.教育評(píng)價(jià)

16、社會(huì)要求與（）是制定幼兒園教育目標(biāo)的主要依據(jù)。A.幼兒生理心理發(fā)展需要 B.教育機(jī)構(gòu) C.政府 D.父母

17、主體活動(dòng)性原則要求幼兒園教育以活動(dòng)為主，并以活動(dòng)貫穿整個(gè)教育過(guò)程，這里的活動(dòng)主要指（）A.教師預(yù)設(shè)的活動(dòng) B.幼兒主動(dòng)積極的活動(dòng) C.幼兒自身的實(shí)踐活動(dòng) D.幼兒自選的游戲活動(dòng)

18、一個(gè)正方形能不能變成兩個(gè)圖形？怎樣做？教師讓幼兒試一試。此例運(yùn)用了（）。

A.示范法 B.游戲法 C.觀察法 D.操作法

19、幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是指（）A.購(gòu)買大型玩具 B.安裝塑膠地板 C.合格的物質(zhì)條件和良好的精神環(huán)境 D.選擇較清靜的場(chǎng)所 20、幼兒教師了解幼兒的最好的信息源來(lái)自（）

A.同齡人 B.社區(qū)人員 C.家長(zhǎng) D.教養(yǎng)員

21、下列說(shuō)法不正確的是（）A.教育活動(dòng)計(jì)劃可保證教育過(guò)程的連貫性

B.制定計(jì)劃時(shí)要分析下一階段教育任務(wù)的執(zhí)行完成情況 C.制定教育活動(dòng)計(jì)劃主要采用觀察法、調(diào)查法對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)估 D.教育活動(dòng)的時(shí)間安排要遵循全面照顧、保證重點(diǎn)的原則

22、充分考慮幼兒之間的“智力類型”的差異體現(xiàn)了（）A.科學(xué)發(fā)展性原則 B.思想教育性原則 C.趣味直觀性原則 D.主體活動(dòng)性原則

23、下列屬于抽象表達(dá)的是（）A.朗誦 B.表演 C.繪畫(huà) D.創(chuàng)造性游戲

24、教師給幼兒講了小馬過(guò)河的故事，問(wèn)幼兒：“在回家的路上有小水坑擋住了去路，你該怎么辦？”這體現(xiàn)了（）A.趣味直觀性原則 B.思想教育性原則 C.啟發(fā)探索性原則 D.藝術(shù)創(chuàng)造性原則

25、教師教《粗心的小畫(huà)家》“畫(huà)只螃蟹四條腿，畫(huà)只鴨子小尖嘴，畫(huà)只小兔圓耳朵，畫(huà)只大馬沒(méi)尾巴”時(shí)，依次出示小畫(huà)家畫(huà)的動(dòng)物圖片，此例運(yùn)用了（）A.演示法 B.練習(xí)法 C.記錄法 D.討論法

26、運(yùn)用范例法正確的是（）A.范例越多越好 B.教學(xué)范例越大越好

C.范例難度高于幼兒實(shí)際水平D.范例要色彩鮮艷，形象突出，具有典型性

27、在《金色的房子》故事教學(xué)中，教師教育幼兒要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助，這體現(xiàn)的原則是（）。A.科學(xué)性原則 B.發(fā)展性原則 C.思想教育性原則 D.直觀性原則

28、語(yǔ)言類方法的特點(diǎn)是（）A.便于發(fā)揮幼兒的主體作用 B.幼兒園教育活動(dòng)中不經(jīng)常應(yīng)用的一種方法 C.便于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 D.不利于幼兒在較短的時(shí)間內(nèi)獲得系統(tǒng)完整的知識(shí)

29、教師在確定了“認(rèn)識(shí)青蛙”的活動(dòng)目標(biāo)后，又因?yàn)橛變簩?duì)蚯蚓更感興趣而做了調(diào)整，這種做法反映了（）A教師太隨意，不負(fù)責(zé) B教育目標(biāo)要及時(shí)調(diào)整 C要科學(xué)分解教育目標(biāo) D教育目標(biāo)要涵蓋全面

30、不屬于講述法運(yùn)用要點(diǎn)的是（）

A.教師要注意傾聽(tīng)幼兒講述，及時(shí)給予鼓勵(lì) B.講述要簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)突出 C.講述要用兒童化語(yǔ)言讓幼兒聽(tīng)懂 D.幼兒講述時(shí)教師要多加指點(diǎn)

31、教師讓幼兒摸一摸、嘗一嘗認(rèn)識(shí)“冰是滑溜溜、涼絲絲的”，此例運(yùn)用了（）A.講解法 B.觀察法 C.練習(xí)法 D.談話法

32、教師分別把勺子放進(jìn)盛水和牛奶的杯子里，驗(yàn)證“水是無(wú)色的”。此教學(xué)活動(dòng)片斷運(yùn)用了（）。A.演示法 B.示范法 C.范例法 D.欣賞法

33、教師逐一出示紙盒做成的三輛汽車，引導(dǎo)幼兒思考紙盒還能做什么。此例采用的是（）

A.講解示范法 B.觀察與范例相結(jié)合 C.操作練習(xí)法 D.觀察與談話相結(jié)合

34、教師利用飲料瓶、煙盒、瓶蓋等廢舊物品裝飾布置活動(dòng)室，這遵循了幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的（）。A.參與性原則 B.開(kāi)放性原則 C.經(jīng)濟(jì)性原則 D.發(fā)展適宜性原則

35、（）是中國(guó)化、科學(xué)化幼兒教育的奠基人。A 陳鶴琴 B陶行知 C 張雪門 D 泰勒

36、教師與家長(zhǎng)溝通最簡(jiǎn)便、最經(jīng)常、最及時(shí)的方法是（）。A 家長(zhǎng)會(huì) B 親子活動(dòng) C 家訪 D 個(gè)別交談

37、故事角、積木角、戲水區(qū)、自然角等屬于（）活動(dòng)。A 生活活動(dòng) B 游戲活動(dòng) C 教學(xué)活動(dòng)

38、老師的微笑、點(diǎn)頭、撫摩、摟抱、蹲下與幼兒交流，屬于（）。A 言語(yǔ)的溝通方式 B 非言語(yǔ)溝通方式

39、可以在幼兒的日常生活中隨時(shí)隨地運(yùn)用的方法是（）。A 演示法 B 觀察法 C 示范法 D 欣賞法

40、（）原則是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)各種因素的差異和變化，機(jī)智、靈活、富有創(chuàng)造性地組織活動(dòng)。A趣味性 B靈活性 C啟發(fā)性

41、通過(guò)口頭語(yǔ)言所表達(dá)的情感來(lái)激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的積極性，使幼兒保持持久的注意力的語(yǔ)言是（）A、啟發(fā)誘導(dǎo)語(yǔ) B、激情激趣語(yǔ) C、評(píng)價(jià)勉勵(lì)語(yǔ)

42、察言觀色是教師的（）技能 A、演示 B、觀察 C、評(píng)價(jià)

43、（）原則是指向幼兒傳授的知識(shí)、技能應(yīng)該是正確的可靠的，是符合客觀規(guī)律的

Ａ、科學(xué)性原則

Ｂ、發(fā)展性原則

Ｃ、思想性原則

Ｄ、實(shí)踐性原則

44、幼兒表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，首先的任務(wù)是培養(yǎng)()A.觀察力 B.想象力 C.思維力 D.創(chuàng)造力

45、屈、伸、轉(zhuǎn)等動(dòng)作屬于()A.原地動(dòng)作 B.行進(jìn)間動(dòng)作 C.基本活動(dòng)技能動(dòng)作 D.體操動(dòng)作

46、為歌曲編配動(dòng)作，這是幼兒()的體現(xiàn)。

A.音樂(lè)理解力 B.音樂(lè)表現(xiàn)力 C.音樂(lè)創(chuàng)造力 D.音樂(lè)想象力

47、幼兒科學(xué)探索活動(dòng)的時(shí)間，大班一般不超過(guò)()分鐘。A.10 B.20 C.30 D.35

48、教師說(shuō)出秋天，要求幼兒接一句表明秋季特征的短句如“樹(shù)葉枯黃”等，這游戲?qū)儆?)A.實(shí)物游戲 B.圖片游戲 C.口頭游戲 D.情景性活動(dòng)游戲

49、認(rèn)識(shí)10以內(nèi)序數(shù)，這是()的教育內(nèi)容。

A.小班 B.中班 C.大班 D.學(xué)前班 50、活動(dòng)室、活動(dòng)角、活動(dòng)區(qū)的各種教育活動(dòng)屬于()A.集體教育活動(dòng) B.自選教育活動(dòng) C.個(gè)別教育活動(dòng) D.幼兒自發(fā)活動(dòng)

二、多選題：

1、幼兒園教育活動(dòng)內(nèi)容：（）A、健康領(lǐng)域的教育內(nèi)容 B、科學(xué)領(lǐng)域的教育內(nèi)容

C、社會(huì)領(lǐng)域的教育內(nèi)容 D、語(yǔ)言領(lǐng)域的教育內(nèi)容 E、藝術(shù)領(lǐng)域的教育內(nèi)容

2、幼兒園教育活動(dòng)的適宜性包括:（）

A、年齡發(fā)展的適宜性 B、個(gè)體發(fā)展的適宜性 C、文化的適宜性

3、五領(lǐng)域教育活動(dòng)模式是指：（）

A健康活動(dòng) B社會(huì)活動(dòng) C科學(xué)活動(dòng) D藝術(shù)活動(dòng) E語(yǔ)文活動(dòng)

4、幼兒園教育活動(dòng)的一般方法包括有：()A、口語(yǔ)類 B、直觀類 C、活動(dòng)類 D、評(píng)價(jià)類 E、環(huán)境陶冶類

5、健康教育活動(dòng)的方法：()A動(dòng)作和行為練習(xí)B、口令信號(hào)法 C、感知體驗(yàn)法 D、情景表演法

6、幼兒在園的活動(dòng)分為（）。

A、一日活動(dòng) B、游戲活動(dòng) C、教學(xué)活動(dòng) D、實(shí)踐活動(dòng) E、生活活動(dòng)

7、組織幼兒活動(dòng)的基本形式一般有()。

A、集體活動(dòng) B、小組活動(dòng) C、個(gè)別活動(dòng) D、區(qū)角活動(dòng) E、游戲活動(dòng)

8、幼兒園教育活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與編排應(yīng)從（）入手。A、從興趣入手 B從經(jīng)驗(yàn)入手 C、從教材入手 D、從聯(lián)系入手

9、制定幼兒園教育活動(dòng)目標(biāo)的依據(jù)是（）

A．依照相關(guān)的政策法規(guī) B．遵循教育的總目標(biāo) C．反映社會(huì)的要求 D．符合幼兒生理、心理發(fā)展的需要 E．幼兒的興趣

10、幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)可以從以下哪幾個(gè)方面作為起點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)（）A．幼兒園教育活動(dòng)的過(guò)程 B．可以用的環(huán)境和材料 C．幼兒園教育的目標(biāo) D．幼兒的興趣、需要和經(jīng)驗(yàn) E．他人的活動(dòng)方案

11、區(qū)角活動(dòng)中的探索區(qū)包括以下哪些內(nèi)容（）

A．自然角 B．建筑區(qū) C．表演區(qū) D．益智區(qū) E．沙地區(qū)

12、幼兒園教育活動(dòng)的特點(diǎn)（）

A.廣泛性和啟蒙性 B.趣味性和游戲化 C.綜合性和整合性 D.隨機(jī)性和潛在性

13、幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的類型主要有（）

A.預(yù)先設(shè)計(jì) B.整體設(shè)計(jì) C.反思設(shè)計(jì) D.臨時(shí)設(shè)計(jì) E.分段設(shè)計(jì)

14、生活課程具有哪些特點(diǎn)？（）A、綜合 B、體驗(yàn) C、自然 D、真實(shí)

15、在下列選項(xiàng)中，哪些是包括在語(yǔ)言領(lǐng)域中的？（）A、普通話 B、理解能力 C、感知能力 D、表達(dá)能力

16、在下列選項(xiàng)中，哪些是包括在社會(huì)領(lǐng)域的？ A、創(chuàng)新能力 B、社會(huì)交往 C、品德行為 D、個(gè)性特征

17、滲透的學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)包括（）。

A．日常生活中的科學(xué)教育 B.游戲活動(dòng)中的科學(xué)教育 C.偶發(fā)性的科學(xué)教育 D.其它教育活動(dòng)中的科學(xué)教育

18、下列評(píng)價(jià)中，屬于對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)發(fā)展評(píng)價(jià)的是（）。

A．學(xué)前兒童科學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的評(píng)價(jià) B．學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià)

C．學(xué)前兒童科學(xué)方法及能力的評(píng)價(jià) D．學(xué)前兒童科學(xué)情感和態(tài)度的評(píng)價(jià)

19、屬于學(xué)前兒童科學(xué)教育分類目標(biāo)的是（）。

A．科學(xué)知識(shí)教育目標(biāo)

B．科學(xué)能力、方法教育目標(biāo)

C．科學(xué)情感、態(tài)度教育目標(biāo)

D．科學(xué)教育活動(dòng)目標(biāo) 20、在創(chuàng)編科學(xué)游戲時(shí)，應(yīng)注意游戲的（）。

A．趣味性 B.開(kāi)放性 C.活動(dòng)性 D.科學(xué)性 E.規(guī)則性

三、判斷題

1、()幼兒科學(xué)教育的重點(diǎn)在于讓幼兒多掌握科學(xué)知識(shí)。

2、()幼兒來(lái)園后、離園前的自由活動(dòng)時(shí)間里，主要是集體活動(dòng)。

3、()教育活動(dòng)中，最好幾種教學(xué)方法綜合運(yùn)用。

4、()因?yàn)橛變簣@教育是小學(xué)教育的基礎(chǔ)，所以幼兒園教育等同于小學(xué)教育。

5、()教師需要給予幼兒以鼓勵(lì)、支持、寬容、理解、尊重。

6、()幼兒園教育是終身教育的奠基階段。

7、()加德納的多元智能理論給國(guó)際教育界帶來(lái)了革命的啟示。

8、()如果一項(xiàng)活動(dòng)能使處于中上等水平和能力的幼兒主動(dòng)完成，此項(xiàng)活動(dòng)就是有價(jià)值的。

9、()由于活動(dòng)區(qū)的活動(dòng)是幼兒自主的游戲，因此游戲的內(nèi)容、材料都不需要教師提前準(zhǔn)備。

10、()五大領(lǐng)域在幼兒身心發(fā)展中有著不同的作用，發(fā)揮著不同的功能。

11、()幼兒教師的工作是富有創(chuàng)新和創(chuàng)造性的工作。

12、()為了讓幼兒感覺(jué)到幼兒園活動(dòng)的快樂(lè)，教師應(yīng)多順從幼兒。

13、()為了發(fā)展幼兒的秩序感，玩過(guò)的玩具應(yīng)放回原來(lái)的位置。

14、()多元智能課程的核心是注重全面發(fā)展。

15、()由于人與人之間有著很大的個(gè)性差異，因此每個(gè)人具有的優(yōu)勢(shì)智能是不同的。

16、()陳鶴琴提出的中國(guó)幼兒教育發(fā)展的主張，僅適用于當(dāng)時(shí)的國(guó)情，對(duì)我國(guó)目前幼兒教育工作沒(méi)有什么價(jià)值。

17、()自由游戲活動(dòng)是幼兒的交往活動(dòng)，有利于幼兒的社會(huì)性發(fā)展。

18、()在幼兒園階段必須訓(xùn)練幼兒書(shū)寫文字的技能。

19、()蒙氏教育中強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)直接指出幼兒的錯(cuò)誤以幫助他們盡快改掉錯(cuò)誤。

20、()教育目標(biāo)評(píng)價(jià)是上級(jí)行政部門對(duì)幼兒園工作的檢查評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)幼兒園的教育工作有著重要的影響作用。

21、()健康包涵身心層面的健康。

22、()幼兒心理健康的重要前提是智力發(fā)展正常。

23、()有利性是高級(jí)水平的幼兒健康行為的重要特征。

24、()“初步掌握刷牙方法?！?，從表述方式上看，這屬于教育目標(biāo)。

25、()幼兒基本體操主要包括徒手體操和模仿操兩大類。

26、()幼兒園健康教育的組織形式主要有：生活教育和健康教學(xué)活動(dòng)。

27、()在開(kāi)展戶外體育活動(dòng)時(shí)，教師讓幼兒根據(jù)自己的興趣自由選擇活動(dòng)器械和自由開(kāi)展活動(dòng)，這種戶外體育活動(dòng)的類型屬于集體封閉式。

28、()科學(xué)活動(dòng)比較注重幼兒的小組活動(dòng)、個(gè)別探究活動(dòng)，這就意味著集體教學(xué)沒(méi)必要了。

29、()科學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)包括科學(xué)態(tài)度、科學(xué)過(guò)程與方法、科學(xué)知識(shí)三要素。30、()教幼兒按物點(diǎn)數(shù)要注意到幼兒有從手口不一致到手口一致的過(guò)程。

31、()對(duì)個(gè)別物體的觀察是小班的主要觀察活動(dòng)形式，是觀察的基本類型。

32、()向幼兒解釋長(zhǎng)方體可以這樣說(shuō)長(zhǎng)方體有六個(gè)面，六個(gè)面都是長(zhǎng)方形。

33、()教師應(yīng)該順應(yīng)、支持幼兒提出問(wèn)題，并準(zhǔn)確判斷和利用其教育價(jià)值，及時(shí)生成科學(xué)教育活動(dòng)。

34、()幼兒計(jì)數(shù)能力發(fā)展的順序是按物點(diǎn)數(shù)、口頭數(shù)數(shù)、說(shuō)出總數(shù)、按群點(diǎn)數(shù)。

35、()科學(xué)活動(dòng)比較注重幼兒的小組活動(dòng)、個(gè)別探究活動(dòng)，這就意味著集體教學(xué)沒(méi)必要了。

36、()教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與觀察活動(dòng)，讓幼兒獲得全面的認(rèn)識(shí)。

37、()數(shù)的守恒指幼兒對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)能力不受物體的大小、形狀、排列形式的影響，正確認(rèn)識(shí)10以內(nèi)的數(shù)。

38、()幼兒學(xué)習(xí)6的組成可以這樣表述：5加1合起來(lái)是6，4加2合起來(lái)是6?

39、()兒歌就是幼兒歌曲。

40、()音樂(lè)的基本功能是審美的功能。

41、()幼兒園音樂(lè)教育的總目標(biāo)是分別從認(rèn)知，情感態(tài)度，操作技能這三部分提出來(lái)的。

42、()幼兒園教育活動(dòng)目標(biāo)是選擇教育內(nèi)容的依據(jù)。

43、()由于幼兒園經(jīng)濟(jì)條件差，所以創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)必須考慮經(jīng)濟(jì)性原則。

44、()尊重幼兒游戲的自主性就是要尊重幼兒游戲的意愿和興趣。

45、()建立良好的幼兒群體關(guān)系屬精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

46、()幼兒園環(huán)境是專為教師提供的。

47、()科學(xué)發(fā)展性原則要求在教育活動(dòng)中只強(qiáng)調(diào)活動(dòng)結(jié)構(gòu)科學(xué)合理。

48、()觀察法只適合在幼兒園進(jìn)行社會(huì)領(lǐng)域的教育活動(dòng)。

49、()運(yùn)用練習(xí)法時(shí)方式要多樣。50、()幼兒園封閉的環(huán)境利于搞好教育。

51、()幼兒園墻飾的位置要高于幼兒伸手可觸的位置，只讓幼兒觀賞不讓幼兒參與操作。

答案：

一、單項(xiàng)選擇題

1-5 BADAC 6-10 BCAAB 11-15 DBCCB 16-20 ABDCC 21-25 CADCA 26-30 DCCBB 31-35 BABCA 36-40 CBBBB 41-45 BBABD 46-51 BCDBD

二、多選題

1、ABCDE

2、ABC

3、ABCDE

4、ABCDE

5、ABCD

6、BCE

7、ABCD

8、ABCD

9、ABCD

10、BCDE

11、ADE

12、ABCD

13、ACD

14、BCD

15、ABCD

16、BCD

17、ABD

18、ACD

19、ABC 20、ACDE

三、判斷題

1-5××√×√ 6-10√√××√ 11-15√××√√ 16-20 ×√××√

21-25√√√×× 26-30√××√√ 31-35 √√√×× 36-40√√××√ 41-45√√×√√ 46-51×××√××

第五篇：幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施

《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施》

1、幼兒園一日活動(dòng)的組成

（1）游戲活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)（2）生活活動(dòng)（3）運(yùn)動(dòng)（4）其他活動(dòng)

2、幼兒園一日活動(dòng)的組合和安排

組合：要具有多樣性，要?jiǎng)屿o結(jié)合

安排：在活動(dòng)中和安排中，要?jiǎng)屿o結(jié)合，動(dòng)靜交替是豐富活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，為幼兒提供具有多樣性特征的活動(dòng)的好辦法。

3、幼兒園一日活動(dòng)組合和安排的制度化

（1）良好的一日活動(dòng)制度，能使幼兒在活動(dòng)與休息、室內(nèi)與戶外活動(dòng)、活動(dòng)量大的與活動(dòng)量小的活動(dòng)之間達(dá)成總體上的平衡，促使幼兒身心兩方面的潛能得到充分的發(fā)揮。（2）在幼兒園，幼兒應(yīng)有足夠的自由游戲的時(shí)間，還要安排一定量的教學(xué)活動(dòng)。

小班：每天不超過(guò)一次，每次最初5-15分鐘，以后逐漸增加到10-20分鐘。

中班：每天不超過(guò)兩次，每次最初15分鐘，以后逐漸增加到20分鐘。

大班：每天不超過(guò)兩次，每次最初20分鐘，以后逐漸增加到30分鐘。

4、福祿貝爾在1837年德國(guó)的勃蘭根堡創(chuàng)辦了一所教育機(jī)構(gòu)專收3-7歲兒童，世界上第一所幼兒園。

福祿貝爾設(shè)計(jì)了“恩物”的游戲材料和作業(yè)體系。

5、蒙臺(tái)梭利于1906年在意大利羅馬的一個(gè)貧民區(qū)組織了一個(gè)兒童教育所，稱作為“兒童之家”的學(xué)校。

蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)了一整套訓(xùn)練感覺(jué)活動(dòng)的教具和發(fā)展動(dòng)作的器械、設(shè)備，讓兒童在教室創(chuàng)造的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我教育。

在蒙臺(tái)梭利教育體系中，自由、作業(yè)和秩序是蒙臺(tái)梭利為兒童營(yíng)造的三根主要支柱。

感官訓(xùn)練是蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的主要特點(diǎn)，旨在通過(guò)視、聽(tīng)、觸、味、嗅等感官的訓(xùn)練，增進(jìn)兒童的經(jīng)驗(yàn)，讓兒童在考察、辨別、比較和判斷的過(guò)程中提高自己的能力。

6、BE直接教學(xué)模式 DI直接教學(xué)模式 20世紀(jì)60年代中期，貝瑞特和恩格爾門在美國(guó)伊利諾大學(xué)成立了一個(gè)附屬幼兒園，即貝瑞特—恩格爾門學(xué)校。

7、在杜威進(jìn)步主義教育思想影響下，克伯屈于191年發(fā)表了《方案教學(xué)法》。

8、方案教學(xué)活動(dòng)主題的選擇應(yīng)遵循以下一些原則：

1)2)3)4)5)選擇的主題應(yīng)與兒童的生活相貼近，并能被用于他的日常生活。應(yīng)能引起兒童的興趣，并能運(yùn)用已學(xué)的技能。應(yīng)能為兒童未來(lái)的生活做準(zhǔn)備。應(yīng)有益于平衡幼兒園的課程。

應(yīng)能充分利用幼兒園和社區(qū)的資源。

9、瑞吉?dú)W教育體系中的方案活動(dòng)有其自身特點(diǎn)：兒童以小組活動(dòng)為主的形式與教師一起合作探索他們感興趣的問(wèn)題。

瑞吉?dú)W教育體系中的方案活動(dòng)有其自身特點(diǎn)，主要的表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1)創(chuàng)造性表現(xiàn)和表達(dá)是知識(shí)建構(gòu)的基本要素 2)共同建構(gòu)在方案活動(dòng)中有重要的地位

3)記錄既是學(xué)習(xí)的過(guò)程，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

10、陳鶴琴創(chuàng)編了“五指活動(dòng)課程”，并提出了我國(guó)幼稚園發(fā)展的15條主張： 1)幼稚園是要適合國(guó)情的。

2)兒童教育是幼稚園和家庭的共同責(zé)任。

3)凡兒童能夠?qū)W而又應(yīng)當(dāng)學(xué)的，我們都應(yīng)當(dāng)教他。4)幼稚園的課程可以以自然、社會(huì)為中心。

5)幼稚園的課程須預(yù)先擬定，但臨時(shí)是可以變更的。6)幼稚園第一要注意的是兒童的健康。7)幼稚園要使兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣。8)幼稚園應(yīng)當(dāng)特別注重音樂(lè)。

9)幼稚園應(yīng)當(dāng)有充分而適當(dāng)?shù)脑O(shè)備。

10)幼稚園應(yīng)當(dāng)采用游戲式的教學(xué)去教導(dǎo)兒童。11)幼稚園的戶外生活要多。

12)幼稚園多采用小團(tuán)體的教學(xué)法。13)幼稚園的教師應(yīng)當(dāng)是兒童的朋友。14)幼稚園的教師應(yīng)當(dāng)有充分的訓(xùn)練。

15)幼稚園應(yīng)當(dāng)有種種標(biāo)準(zhǔn)，可以隨時(shí)考察兒童的成績(jī)。

陳鶴琴在其“活教育”的思想體系中提出了“大自然、大社會(huì)是我們的活教材”。

11、張雪門的“行為課程”中教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)

?

“行為課程”：“生活即是教育，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐，就是行為課程。”

?

行為課程是“以行為為中心，以設(shè)計(jì)為過(guò)程。” ?

張雪門的行為課程中，“行為”一詞與“活動(dòng)”“做”是同義的。這就是說(shuō)，張雪門強(qiáng)調(diào)的是讓兒童“在做中學(xué)”。

12、幼兒園教育活動(dòng)的實(shí)施是將經(jīng)過(guò)編織的幼兒園課程和經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的幼兒園教育活動(dòng)付諸教育實(shí)踐的過(guò)程。幼兒園教師是幼兒園教育活動(dòng)的實(shí)施者，是執(zhí)行、調(diào)整和進(jìn)一步開(kāi)發(fā)教育活動(dòng)的操作者。

13、幼兒園教育活動(dòng)實(shí)施的有效性指的是：通過(guò)幼兒園實(shí)施的教育活動(dòng)所達(dá)成的教育效能，“幼兒有意義的學(xué)習(xí)”和“教師有意義的教學(xué)”，這是思考和評(píng)定幼兒園教育活動(dòng)有效性的兩個(gè)基本著眼點(diǎn)。

14、評(píng)估幼兒園教育活動(dòng)實(shí)施有效性的依據(jù)，就是考察和評(píng)定幼兒的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)是否具有意義。

?

從“幼兒具有意義的學(xué)習(xí)”的視角展開(kāi)話題 ?

從“教師有意義的教學(xué)”的視角展開(kāi)話題

15、影響幼兒園教育活動(dòng)實(shí)施有效性的因素

1)2)3)4)5)幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的本身 實(shí)施幼兒園教育活動(dòng)的教師

幼兒園教育活動(dòng)的實(shí)施對(duì)象——幼兒 與幼兒園教育有關(guān)的各種環(huán)境因素 對(duì)幼兒教育活動(dòng)實(shí)施有效性的評(píng)估

16、幼兒園教育面臨的是一個(gè)兩難問(wèn)題，那就是既要順應(yīng)幼兒的發(fā)展，又要將幼兒的發(fā)展納入社會(huì)文化所規(guī)范和要求的軌道。對(duì)于這個(gè)兩難問(wèn)題的不同處置，會(huì)導(dǎo)致對(duì)幼兒園教育活動(dòng)實(shí)施的關(guān)注點(diǎn)不盡相同，從而對(duì)教育過(guò)程和結(jié)果的關(guān)注就會(huì)有不同的側(cè)重。

17、對(duì)幼兒園教育活動(dòng)實(shí)施有效性的評(píng)估，關(guān)注的不是教育活動(dòng)的過(guò)程重要還是結(jié)果重要這一類與教育價(jià)值關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。

18、教育活動(dòng)設(shè)計(jì)者和實(shí)施者所期望獲得的東西是否具有意義，例如是否具有社會(huì)、文化價(jià)值，是否有益于兒童發(fā)展等等。

19、試分析“不同結(jié)構(gòu)化程度的教育活動(dòng)組橫的連續(xù)體”的涵義及對(duì)課程和教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施的啟示。

1）涵義：教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施在結(jié)構(gòu)化程度上由低到高，形成一個(gè)連續(xù)體。每種類型的教育活動(dòng)本身的性質(zhì)，決定了該教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)化程度的基本狀況。同種類型教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)化程度也會(huì)有所不同。幼兒園課程的教育取向反映在連續(xù)體的相對(duì)位置上。

（2）啟示：能比較清晰地認(rèn)識(shí)各種常見(jiàn)的幼兒園教育活動(dòng)的基本性質(zhì)，特別是這些教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)化程度。在具體設(shè)計(jì)和實(shí)施教育活動(dòng)時(shí)，能把握該教育活動(dòng)性質(zhì)及在結(jié)構(gòu)化程度方面所具有的彈性范圍。幼兒園課程整體的價(jià)值取向確定以后，能比較清晰和理性地組合該課程的各種教育活動(dòng)。

20、幼兒園一日教育活動(dòng)在結(jié)構(gòu)化程度上的基本平衡主要有哪些模式？如何做到使幼兒園每學(xué)期教育活動(dòng)在結(jié)構(gòu)化程度上平衡？

1)首先應(yīng)明確在無(wú)結(jié)構(gòu)化活動(dòng)、低結(jié)構(gòu)化活動(dòng)、高結(jié)構(gòu)化活動(dòng)、完全結(jié)構(gòu)化活動(dòng)的特征，教師與幼兒等活動(dòng)主體在幼兒園教育活動(dòng)中的參與度以及二者之間的關(guān)系，然后針對(duì)小、中、大班的具體情況設(shè)計(jì)幼兒園一日教育活動(dòng)。通常，小班以純游戲與低結(jié)構(gòu)化活動(dòng)模式為主，中班以低結(jié)構(gòu)化活動(dòng)為主，大班可以適當(dāng)增加以高結(jié)構(gòu)化程度的比例。教師的參與度也隨著結(jié)構(gòu)化程度的提高而增大。2)①幼兒園教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇和組織，一般隨著活動(dòng)在結(jié)構(gòu)化程度上的提高而逐漸地由可變和不確定轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w和固定不變，隨著活動(dòng)在結(jié)構(gòu)化程度上的降低而逐漸地由固定不變轉(zhuǎn)變?yōu)榭勺儭?/p>

②幼兒園教育活動(dòng)內(nèi)容選擇和組織的技術(shù)。在為高結(jié)構(gòu)教育活動(dòng)選擇和組織活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，活動(dòng)設(shè)計(jì)者心目中應(yīng)有很強(qiáng)的“目標(biāo)意識(shí)”，“自上而下”地根據(jù)教育活動(dòng)的目標(biāo)選擇和組織活動(dòng)內(nèi)容。在為低結(jié)構(gòu)教育活動(dòng)選擇和組織活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，活動(dòng)設(shè)計(jì)者應(yīng)從幼兒出發(fā)而非自身出發(fā)，應(yīng)盡可能選擇符合幼兒的興趣和需要、與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相貼近的內(nèi)容，還要具有生成的意識(shí)，注意隨時(shí)回應(yīng)幼兒生成的有教育意義的活動(dòng)內(nèi)容。這是一個(gè)“自下而上”的過(guò)程，即是一個(gè)先內(nèi)容、后目標(biāo)的過(guò)程。無(wú)結(jié)構(gòu)的游戲活動(dòng)內(nèi)容完全是由幼兒自己選擇和生成的。