第一篇:2011屆高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)教案:專題一 先秦
高三復(fù)習(xí)
2011屆高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí):專題1 先秦——中華文明的起源
【復(fù)習(xí)策略】
1.注意掌握知識(shí)的準(zhǔn)確性:近幾年高考對(duì)本專題的考查以選擇題為主, 而選擇題與所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系是一種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的聯(lián)系, 注重考查的是考生掌握知識(shí)的準(zhǔn)確程度。所以,考生在復(fù)習(xí)時(shí)要勤于記憶, 牢牢地掌握基礎(chǔ)和主干知識(shí)。
(09江蘇)“九鼎既成,遷于三國(guó)。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所說(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn),主要因?yàn)樗? A.反映民心民意的憑據(jù)
B.國(guó)王祭祀的重要禮器、C.青銅工藝水平高的標(biāo)志
D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征
(10全國(guó))西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是 A.河南、河北 B.湖南、湖北 C.山東、山西 D.廣東、廣西(09天津)1.下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是
A.唐太宗通過(guò)玄武門之變繼位 B.宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位
C.明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位
D.清康熙帝死后皇四子繼位
(09遼寧24.)圖4是甲骨文的“年”字,該字由兩部分組合而成,上部為“禾”。卜辭中常見(jiàn)“有年”、“大有年”的記載,據(jù)此,“有年”的意思應(yīng)是 A:人壽年豐 B.祈盼豐收 C.莊稼收獲 D.祭祀谷神
2.注意掌握知識(shí)的連貫性:歷史知識(shí)具有整體性, 高考對(duì)本專題知識(shí)的考查不是孤立的, 往往與其他專題的知識(shí)進(jìn)行有效的聯(lián)系。所以, 考生在復(fù)習(xí)時(shí)要瞻前顧后, 前后聯(lián)系, 從整體上把握歷史知識(shí)。
【考點(diǎn)預(yù)測(cè)】
由于高考不回避重點(diǎn)、熱點(diǎn), 所以宗法制、分封制、儒家思想的形成、“重農(nóng)抑商” 政策等這些與現(xiàn)實(shí)生活有著緊密聯(lián)系的考點(diǎn)依然是2011年高考考查的重點(diǎn), 特別是“重農(nóng)抑商”政策和儒家思想的形成現(xiàn)實(shí)感更強(qiáng), 更容易成為命題的熱點(diǎn)。
【知識(shí)整合】
考點(diǎn)
1、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 1.農(nóng)業(yè)
(1)耕作方式的變遷:①原始農(nóng)業(yè)主要的耕作方法是刀耕火種。②隨著耒耜的出現(xiàn)和普遍使用, 中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時(shí)期出現(xiàn)了少量青銅農(nóng)具和中耕農(nóng)具,掌握了排灌、漚制綠肥、除草和滅蟲等技術(shù);③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 鐵農(nóng)具和牛耕開(kāi)始使用和推廣。開(kāi)始形成以一家一戶為單位;男耕女織、精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
(2)土地制度的演變:①原始社會(huì), 土地屬于氏族公社所有。②夏、商、西周時(shí)期, 實(shí)行土地國(guó)有制——井田制。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 以秦國(guó)商映變法為代表的各諸侯國(guó)通過(guò)變法, 廢除井田制, 以法律形式確立封建土地所有制, 這種封建土地所有制, 在中國(guó)歷史上一直延續(xù)了2000多年。
(3)戰(zhàn)國(guó)水利大發(fā)展。李冰修都江堰,鄭國(guó)修鄭國(guó)渠。2.手工業(yè)
(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 形成官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)。古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特征:①中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)長(zhǎng)期存在農(nóng)耕為主兼營(yíng)副業(yè)的自給自足的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。②從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始,官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)就成為古代中國(guó)手工業(yè)三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài),代表中國(guó)古代手工業(yè)水平的則是官營(yíng)和專業(yè)的私營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)。官營(yíng)手工業(yè)代表著當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技藝的最高水平,但技術(shù)傳承是封閉性的,同時(shí)匠戶沒(méi)有人身自由,他們的勞動(dòng)創(chuàng)造性受到束縛。③在漫長(zhǎng)的自給自足自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代,家庭手工業(yè)占有相當(dāng)
高三復(fù)習(xí)
靈活, 易于表達(dá)情感,創(chuàng)作手法是浪漫主義。屈原的代表作《離騷》,還有《九歌》、《天問(wèn)》《九章》等。
(3)春秋戰(zhàn)國(guó),音樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)較為發(fā)達(dá)。戰(zhàn)國(guó)青銅編鐘 3.科技
(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了“司南”。(2)天文歷法
4.“百家爭(zhēng)鳴”
(1)背景:①政治因素:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 中國(guó)社會(huì)發(fā)生重大變革,各諸侯國(guó)林立紛爭(zhēng)。各諸侯國(guó)統(tǒng)治者招賢納士,運(yùn)用不同思想學(xué)說(shuō)以使自己國(guó)家富強(qiáng),士階層空前活躍, 紛紛提出各自的主張。為百家爭(zhēng)鳴創(chuàng)造寬松學(xué)術(shù)氛圍。②經(jīng)濟(jì)因素:鐵器和牛耕的使用和推廣, 提高了生產(chǎn)力, 推動(dòng)了井田制的瓦解和封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③文化因素:教育和學(xué)術(shù)逐漸下移, 從“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”,“私學(xué)勃興”。④學(xué)術(shù)自由,各學(xué)術(shù)團(tuán)體和學(xué)派與政治勢(shì)力是相對(duì)獨(dú)立的。紛紛著書立說(shuō),議論時(shí)事,闡述哲理,各成一家之言。(5)科學(xué)技術(shù)取得較大進(jìn)步,天文數(shù)學(xué)光學(xué)力學(xué)醫(yī)學(xué)等達(dá)到較高水平。
(2)各學(xué)派代表人物:①道家:老子和莊子;②儒家:孔子、孟子和荀子;③墨家:墨子;④法家:商鞅、韓非子。
(3)評(píng)價(jià):“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng);是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段;各家學(xué)派彼此滲透、融合,奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ),成為傳統(tǒng)文化的源頭。
考點(diǎn)
4、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立和發(fā)展 1.孔子
(1)主要成就:①思想核心:“仁”、“禮”和“中庸”?!叭省奔础叭收邜?ài)人”;“禮”即“克己復(fù)禮”。②首創(chuàng)私人講學(xué), 主張“有教無(wú)類”, 打破了貴族壟斷文化教育的局面,其教育思想比較進(jìn)步,主張“有教無(wú)類”。③整理六經(jīng),保存古代文化。
(2)歷史地位:①孔子的思想有利于穩(wěn)定社會(huì)、緩和矛盾, 后來(lái)成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。②孔子整理的“六經(jīng)” 奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)。③以“仁” “禮” “道義”為核心的儒家深層思想內(nèi)涵, 滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中, 成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。④奠定了中國(guó)古代教育傳統(tǒng), 使“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”。
2.孟子
(1)政治思想:①把孔子“仁”的思想, 發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。②發(fā)揮了孔子的民本思想, 提出“民為貴, 社稷次之, 君為輕”。
(2)倫理觀:主張“性本善”。3.荀子
(1)政治思想:主張施政用“仁義”和“王道”, 以德服人,提出“君者舟也, 庶人者水也。水則載舟, 水則覆舟”的著名論斷。強(qiáng)調(diào)“天行有?!?,提出“制天命而用之”的重要思想。
(2)倫理觀:主張“性惡論”?!局仉y點(diǎn)解析】
1.“重農(nóng)抑商”政策(1)實(shí)行:商鞅變法明確規(guī)定了重農(nóng)抑商的原則, 以后的中國(guó)歷代封建王朝基本都沿襲了重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策。
(2)含義:鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè), 限制手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。(3)原因:①中國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì), 農(nóng)業(yè)又是古代最具決定性的生產(chǎn)部門, 直接關(guān)系國(guó)家興衰和人民生計(jì)。②農(nóng)業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家賦稅和徭役征派的主要承擔(dān)者, 是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
第二篇:高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)專題一 先秦素材
專題一 先秦——中華文明的起源
【復(fù)習(xí)策略】
1.注意掌握知識(shí)的準(zhǔn)確性:近幾年高考對(duì)本專題的考查以選擇題為主, 而選擇題與所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系是一種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的聯(lián)系, 注重考查的是考生掌握知識(shí)的準(zhǔn)確程度。所以,考生在復(fù)習(xí)時(shí)要勤于記憶, 牢牢地掌握基礎(chǔ)和主干知識(shí)。
2.注意掌握知識(shí)的連貫性:歷史知識(shí)具有整體性, 高考對(duì)本專題知識(shí)的考查不是孤立的, 往往與其他專題的知識(shí)進(jìn)行有效的聯(lián)系。所以, 考生在復(fù)習(xí)時(shí)要瞻前顧后, 前后聯(lián)系, 從整體上把握歷史知識(shí)。
【考點(diǎn)預(yù)測(cè)】
由于高考不回避重點(diǎn)、熱點(diǎn), 所以宗法制、分封制、儒家思想的形成、“重農(nóng)抑商” 政策等這些與現(xiàn)實(shí)生活有著緊密聯(lián)系的考點(diǎn)依然是2011年高考考查的重點(diǎn), 特別是“重農(nóng)抑商”政策和儒家思想的形成現(xiàn)實(shí)感更強(qiáng), 更容易成為命題的熱點(diǎn)。
【知識(shí)整合】
考點(diǎn)
1、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 1.農(nóng)業(yè)
(1)耕作方式的變遷:①原始農(nóng)業(yè)主要的耕作方法是刀耕火種。②隨著耒耜的出現(xiàn)和普遍使用, 中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時(shí)期出現(xiàn)了少量青銅農(nóng)具和中耕農(nóng)具,掌握了排灌、漚制綠肥、除草和滅蟲等技術(shù);③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 鐵農(nóng)具和牛耕開(kāi)始使用和推廣。開(kāi)始形成以一家一戶為單位;男耕女織、精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
(2)土地制度的演變:①原始社會(huì), 土地屬于氏族公社所有。②夏、商、西周時(shí)期, 實(shí)行土地國(guó)有制——井田制。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 以秦國(guó)商映變法為代表的各諸侯國(guó)通過(guò)變法, 廢除井田制, 以法律形式確立封建土地所有制, 這種封建土地所有制, 在中國(guó)歷史上一直延續(xù)了2000多年。
2.手工業(yè)
(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 形成官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)。(2)商周青銅鑄造十分繁榮, 以司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器最著名。西周晚期, 中國(guó)已有鐵器。
(3)中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國(guó)家;商朝已有織機(jī), 能織多種絲織品;西周時(shí)能生產(chǎn)斜紋提花織物。
(4)商朝時(shí)己能燒制出原始瓷器。3.商業(yè)
(1)商朝人以善于經(jīng)商著稱。
(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 官府控制商業(yè)的局面被打破, 商人的社會(huì)地位提高。
4.經(jīng)濟(jì)政策:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 商鞍在秦國(guó)實(shí)行變法, 首倡“重農(nóng)抑商”政策, 后來(lái)的歷代封建王朝, 都繼承并發(fā)展這一政策。
考點(diǎn)
2、政治制度 1.分封制
(1)含義:為了鞏固周朝的統(tǒng)治, 周王把王畿以外的廣大土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代, 讓他們建立諸侯國(guó), 拱衛(wèi)王室。
(2)義務(wù)及權(quán)利:被封諸侯必須服從周天子的命令;承擔(dān)為天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職的義務(wù)。受封的諸侯在他們的領(lǐng)地內(nèi), 有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)利。
(3)特點(diǎn):層層分封,等級(jí)森嚴(yán);周天子具有至尊權(quán)威,諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
專心
愛(ài)心
用心(4)作用:加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治, 開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū), 擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域, 形成眾星捧月般的政治格局,使西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。
2.宗法制
(1)含義:用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí), 鞏固國(guó)家統(tǒng)治。(2)最大特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制。
(3)作用:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位;有利于維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。
3.夏、商、周政治制度的特點(diǎn):夏、商、周政治制度強(qiáng)調(diào)神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合, 注重以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu), 帶有濃厚的部族色彩。
考點(diǎn)
3、精神文明
先秦時(shí)期:原始社會(huì), 生產(chǎn)力水平低下。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 封建制度逐步確立, 社會(huì)處于大變革時(shí)期, 思想活躍, 出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面, 由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。
1.漢字(l)6000多年前, 原始文字稱為“圖畫文字”。象形字越來(lái)越符號(hào)化, 脫離圖畫, 形成漢字。
(2)商朝時(shí), 漢字已形成完整體系。此后, 漢字按照甲骨文、篆書、隸書、楷書、行書、草書的脈絡(luò)演變發(fā)展, 其總的趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。
2.文學(xué)藝術(shù)
(1)《詩(shī)經(jīng)》:我國(guó)第一部詩(shī)歌總集, 收錄了西周至春秋中期的詩(shī)歌, 分為風(fēng)、雅、頌三部分?!对?shī)經(jīng)》以四言為主, 多重章疊句, 奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。
(2)楚辭:采用楚國(guó)方言, 句式靈活, 易于表達(dá)情感。屈原其代表作《離騷》具有浪漫主義風(fēng)格。
3.科技
(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了“司南”。
(2)根據(jù)戰(zhàn)國(guó)人石申的天文學(xué)成就而輯成的《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。(3)夏朝時(shí), 已有歷法《夏小正》, 商朝改進(jìn)為“殷歷”。4.“百家爭(zhēng)鳴”
(1)背景:①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 中國(guó)社會(huì)發(fā)生重大變革。②士階層空前活躍, 受到各諸侯國(guó)統(tǒng)治者的重用, 紛紛提出各自的主張。③教育和學(xué)術(shù)逐漸下移, 從“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”。④鐵器和牛耕的使用和推廣, 提高了生產(chǎn)力, 推動(dòng)了井田制的瓦解和封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)各學(xué)派代表人物:①道家:老子和莊子;②儒家:孔子、孟子和荀子;③墨家:墨子;④法家:商鞅、韓非子;等等。
(3)評(píng)價(jià):“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng);是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段;各家學(xué)派彼此滲透、融合,奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
考點(diǎn)
4、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立和發(fā)展 1.孔子
(1)主要成就:①思想核心:“仁”、“禮”和“中庸”。“仁”即“仁者愛(ài)人”;“禮”即“克己復(fù)禮”。②首創(chuàng)私人講學(xué), 主張“有教無(wú)類”, 打破了貴族壟斷文化教育的局面。
(2)歷史地位:①孔子整理的“六經(jīng)” 奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)。②孔子的思想有利于穩(wěn)定社會(huì)、緩和矛盾, 后來(lái)成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。③以“仁” “禮” “道義”為核心的儒家深層思想內(nèi)涵, 滲透到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中, 成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。④奠定了中國(guó)古代教育傳統(tǒng), 使“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”。
專心
愛(ài)心
用心 2.孟子
(1)政治思想:①把孔子“仁”的思想, 發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。②發(fā)揮了孔子的民本思想, 提出“民為貴, 社稷次之, 君為輕”。
(2)倫理觀:主張“性本善”。3.荀子
(1)政治思想:主張施政用“仁義”和“王道”, 以德服人,提出“君者舟也, 庶人者水也。水則載舟, 水則覆舟”的著名論斷。
(2)倫理觀:主張“性惡論”?!局仉y點(diǎn)解析】
1.“重農(nóng)抑商”政策(1)實(shí)行:商鞅變法明確規(guī)定了重農(nóng)抑商的原則, 以后的中國(guó)歷代封建王朝基本都沿襲了重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策。
(2)含義:鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè), 限制手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。
(3)原因:①中國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì), 農(nóng)業(yè)又是古代最具決定性的生產(chǎn)部門, 直接關(guān)系國(guó)家興衰和人民生計(jì)。②農(nóng)業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家賦稅和徭役征派的主要承擔(dān)者, 是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(4)目的:確保賦役的征派和地租的征收, 鞏固封建統(tǒng)治。
(5)評(píng)價(jià):①在封建社會(huì)和王朝的初期, “重農(nóng)抑商”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建統(tǒng)治的鞏固起了積極作用。②隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 特別是到了明清時(shí)期, 商品經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)活躍, “重農(nóng)抑商”政策違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律, 不僅阻礙了工商業(yè)的發(fā)展、強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì), 而且造成了資本主義萌芽的緩慢發(fā)展, 是造成近代中國(guó)落后的原因之一。③從根本上說(shuō), “重農(nóng)”是正確的, 但不能把“農(nóng)業(yè)”和“商業(yè)”長(zhǎng)期放在對(duì)立面。
2.對(duì)中華文化的規(guī)律性知識(shí)總結(jié)
中華文化既是世界上最古老的文化之一,又是世界上綿延不絕、一直向前的文化之一。中華文化經(jīng)歷了輝煌的發(fā)展時(shí)期,以其獨(dú)特的體系對(duì)人類文明的進(jìn)步產(chǎn)生過(guò)重大影響。古代中外文化交流的史實(shí)告訴我們,中華文明的輝煌歷程既是向外傳播優(yōu)秀文化的歷程,也是不斷汲取世界各國(guó)優(yōu)秀文明的歷程。
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定政治生活和精神生活,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一定時(shí)期的文化,是由一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)決定的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為科技文化的進(jìn)步提供物質(zhì)基礎(chǔ);由經(jīng)濟(jì)決定的政治狀況又為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境;統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明的對(duì)外交往政策,有利于科技文化的正常發(fā)展;統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)宗教采取開(kāi)明政策,能促進(jìn)文化的豐富多彩;國(guó)家的統(tǒng)一和民族融合,有利于加強(qiáng)各民族各地區(qū)的文化交流與發(fā)展;前代科技文化成就為后代科技文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
專心
愛(ài)心
用心 3
第三篇:2010高考二輪復(fù)習(xí)教案
2010高考二輪復(fù)習(xí)教案
作者:佚名 資料來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊數(shù):215 更新時(shí)間:2009-12-6 20:57:38
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2010高考二輪復(fù)習(xí)教案
政
治
第二部分:熱點(diǎn)專題
專題三
聚焦烏魯木齊“7·5”事件
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
【專題要點(diǎn)】
1.新疆烏魯木齊市發(fā)生了“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。2009年7月5日,新疆烏魯木齊市發(fā)生了“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。這一事件的幕后黑手,是以熱比婭為首的宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力。7月5日發(fā)生在烏魯木齊的暴力事件是以熱比婭為首的境外“疆獨(dú)”組織“世界維吾爾代表大會(huì)”指揮煽動(dòng)的。目前,公安部門已抓捕1434名參與打砸搶燒殺嫌犯。烏魯木齊“7·5”事件發(fā)生后,在黨中央、國(guó)務(wù)院堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)各方面共同努力,迅速平息了事態(tài)。目前,新疆社會(huì)大局總體趨于穩(wěn)定。
2.中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議研究部署維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定工作。中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)于2009年7月8日召開(kāi)會(huì)議,研究部署維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定工作。中共中央總書記胡錦濤主持會(huì)議。會(huì)議指出,維護(hù)和保持新疆社會(huì)大局穩(wěn)定,是當(dāng)前新疆最重要最緊迫的任務(wù)。要鞏固和發(fā)展前一段工作成果,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益,依法堅(jiān)決打擊打砸搶燒嚴(yán)重違法犯罪行為,嚴(yán)密做好各項(xiàng)防范工作,嚴(yán)防敵對(duì)勢(shì)力破壞民族團(tuán)結(jié),保障人民群眾基本生活,加強(qiáng)輿論引導(dǎo),切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,大力發(fā)揚(yáng)新疆各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng),牢固樹立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想,引導(dǎo)各族干部群眾倍加珍惜各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面,不傳謠、不信謠、不受挑撥煽動(dòng)、不參與違法活動(dòng),堅(jiān)決同不法分子的違法犯罪活動(dòng)作斗爭(zhēng),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。
3.胡錦濤考察新疆。2009年8月22日至25日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在新疆考察工作,深入天山南北看望慰問(wèn)各族干部群眾。8月25日,新疆維吾爾自治區(qū)干部大會(huì)在烏魯木齊召開(kāi)。正在新疆考察工作的中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),要深刻認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)新疆發(fā)生的滄桑巨變,倍加珍惜來(lái)之不易的大好局面,緊緊抓住國(guó)家深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的寶貴機(jī)遇,堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,努力在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上創(chuàng)造新疆更加美好的明天。胡錦濤指出,今年是新中國(guó)成立60周年,也是新疆和平解放暨人民解放軍進(jìn)軍新疆60周年。中央歷來(lái)關(guān)心新疆各族群眾,一貫支持新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,高度重視新疆社會(huì)穩(wěn)定。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)新疆工作作出一系列重大決策和工作部署,指明了新疆工作的正確方向。黨的十六大以來(lái),中央對(duì)新世紀(jì)新階段新疆發(fā)展和穩(wěn)定作出戰(zhàn)略部署,推動(dòng)新疆各項(xiàng)工作取得新的顯著成績(jī)。我們必須堅(jiān)定信心、同心同德、開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)工作,堅(jiān)定不移推進(jìn)新疆改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),堅(jiān)定不移維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定,堅(jiān)定不移維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。胡錦濤指出,烏魯木齊“7·5”事件是一起由境內(nèi)外“三股勢(shì)力”精心策劃組織的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件,給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成極大損失,給社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞。在黨中央、國(guó)務(wù)院堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,自治區(qū)黨委和政府、中央和國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門、部隊(duì)、生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)緊急行動(dòng)起來(lái),緊緊依靠新疆各族干部群眾,堅(jiān)決制止暴力犯罪,恢復(fù)了烏魯木齊社會(huì)穩(wěn)定。胡錦濤代表黨中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委,向全區(qū)各族干部群眾,向部隊(duì)官兵、民兵預(yù)備役人員和公安民警,向生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)干部職工,致以崇高的敬意,向在平息這起事件斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的同志和在這起事件中不幸遇難的無(wú)辜群眾表示沉痛的哀悼,向他們的親屬表示誠(chéng)摯的慰問(wèn)。胡錦濤強(qiáng)調(diào),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利充分顯示了黨和人民的力量,充分顯示了我國(guó)社會(huì)主義制度的力量,充分顯示了各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。事實(shí)證明,新疆各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)是深厚牢固的,分裂勢(shì)力不得人心、是注定要失敗的,他們的破壞活動(dòng)動(dòng)搖不了新疆改革發(fā)展穩(wěn)定大局,動(dòng)搖不了新疆各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)繁榮富裕和諧的社會(huì)主義新疆的堅(jiān)強(qiáng)決心。
4.第五次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)。2009年9月29日國(guó)務(wù)院第五次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),新形勢(shì)下,我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真貫徹黨的民族政策,扎扎實(shí)實(shí)做好民族工作,大力促進(jìn)我國(guó)各民族在社會(huì)主義大家庭中和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展,奮力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)新局面,不斷形成實(shí)現(xiàn)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、人民幸福安康的強(qiáng)大力量,不斷形成實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大力量,不斷形成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為人類作出更大貢獻(xiàn)的強(qiáng)大力量。這次會(huì)議的任務(wù)是:表彰近年來(lái)各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范,大力宣傳他們的先進(jìn)事跡,營(yíng)造珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步的良好社會(huì)氛圍??偨Y(jié)新中國(guó)成立60年來(lái)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的成就和經(jīng)驗(yàn),分析面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),提出當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)。動(dòng)員全國(guó)各族人民向民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范學(xué)習(xí),高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。大會(huì)首先表彰了全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體和模范個(gè)人。胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為受表彰的模范集體和模范個(gè)人代表頒獎(jiǎng)。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理回良玉宣讀了《國(guó)務(wù)院關(guān)于表彰全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體和模范個(gè)人的決定》,包頭市人民政府等739個(gè)模范集體、周曉紅等749個(gè)模范個(gè)人受到表彰。
【考綱要求】
一、考綱要求
沒(méi)有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,就不會(huì)有改革發(fā)展的大好形勢(shì)。烏魯木齊“7·5”事件給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成極大損失,給社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞,充分表明,**是禍害之根,穩(wěn)定是幸福之源,社會(huì)不穩(wěn)定,什么事情也干不成,已經(jīng)取得的成果也會(huì)失去。這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利充分證明,新疆各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)是深厚牢固的,分裂勢(shì)力不得人心、是注定要失敗的。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定不動(dòng)搖,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖,這是做好新疆工作的根本之策,也是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化航船順利前行的根本要求。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步、各族群眾生活得到明顯改善,才能更加堅(jiān)定各族群眾堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和決心,不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的歸屬感、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感。只有堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定不動(dòng)搖,把促進(jìn)改革發(fā)展同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有機(jī)結(jié)合起來(lái),筑牢保持穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ),才能獲得改革發(fā)展的前提和保障。只有堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖,推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,才能維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這一各族人民的最高利益。一手抓改革發(fā)展,一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,這是我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記的重要講話,始終堅(jiān)持“三個(gè)不動(dòng)搖”,進(jìn)一步凝聚各族人民的智慧,形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大合力;自覺(jué)做到“三個(gè)不動(dòng)搖”,加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
二、重點(diǎn)問(wèn)題
1.當(dāng)前新疆等民族地區(qū)的發(fā)展正處于歷史最好時(shí)期。
2.一手抓改革發(fā)展 一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。
3.民族區(qū)域自治符合各民族共同利益。
4.黨的民族政策是國(guó)家現(xiàn)代化的重要基石。
5.加快建設(shè)繁榮富裕和諧社會(huì)主義新疆。
【教法指引】
1.民族是具有共同地域、共同語(yǔ)言、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同心理素質(zhì)的人們的穩(wěn)定共同體。
2.我國(guó)各民族在社會(huì)主義制度下已形成平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。
3.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則:(1)民族平等原則:①民族平等是馬克思主義在民族問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)。各民族之間只有大小、強(qiáng)弱和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無(wú)優(yōu)劣之分。各民族都對(duì)人類歷史的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。②具體表現(xiàn):
一、各民族在政治權(quán)利、社會(huì)地位上實(shí)現(xiàn)了平等;
二、各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等的權(quán)利;
三、各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的平等權(quán)利,都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。(2)民族團(tuán)結(jié)原則:①民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱,與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途有密切的關(guān)系,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。各民族的大團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。因此,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,是中華民族的最高利益,也是各民族的共同愿望。②必須反對(duì)大民族主義和地方民族主義,與極少數(shù)民族分裂分子進(jìn)行斗爭(zhēng),依法懲處煽動(dòng)民族歧視的行為。(3)民族共同繁榮原則:①實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮,是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的。②在現(xiàn)階段,加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,是民族工作的根本任務(wù),也是促進(jìn)各民族個(gè)同繁榮,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。③推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),實(shí)行“興邊富民”行動(dòng),是堅(jiān)持民族共同繁榮原則的具體體現(xiàn)。(4)三原則的關(guān)系:民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
4.民族區(qū)域自治制度:(1)含義:在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行區(qū)域自治。(2)實(shí)行民族區(qū)域自治,體現(xiàn)了堅(jiān)持民族三原則。(3)民族自治地方是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。(3)依據(jù):是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的,有著堅(jiān)實(shí)的政治和社會(huì)基礎(chǔ)。①中國(guó)自秦漢以來(lái),就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家;②我國(guó)民族“大雜居、小聚居”的特點(diǎn),適合實(shí)行區(qū)域自治;③我國(guó)各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了政治認(rèn)同。
5.我國(guó)的宗教政策:(1)我國(guó)的宗教信仰自由政策①含義(略),正常的宗教活動(dòng)是指在宗教活動(dòng)場(chǎng)所或教徒家中進(jìn)行,在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)。任何人不得在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行無(wú)神論宣傳。任何宗教組織和教徒也不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外進(jìn)行宗教活動(dòng)。②依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,這是為了使宗教活動(dòng)納入法律、法規(guī)和政策范圍,更好地、全面地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策。③積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。這并不是要求教徒放棄有神論的思想和宗教信仰,而是要求教徒在政治上同社會(huì)主義國(guó)家的法律、政策和國(guó)家利益相一致。④堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。(2)依據(jù):符合宗教自身規(guī)律;有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一;有利于團(tuán)結(jié)信教群眾,共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
6.樹立科學(xué)世界觀,抵制邪教,反對(duì)封建迷信。
【知識(shí)綜合】
(一)政治學(xué)科:
1.經(jīng)濟(jì)常識(shí):社會(huì)主義的本質(zhì)、國(guó)家的宏觀調(diào)控、財(cái)政的作用、社會(huì)主義生產(chǎn)目的、我國(guó)宗教的獨(dú)立自主自辦原則與對(duì)外貿(mào)易的基本原則。
2.哲學(xué)常識(shí):物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、內(nèi)外因辯證關(guān)系、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、人民群眾是實(shí)踐的主體。
3.政治常識(shí):我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家職能、民族區(qū)域自治與我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、“一國(guó)兩制”、我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)的原則、中共的地位、作用、宗旨、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本原則和基本政策、我國(guó)的宗教信仰自由政策、公民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)、我國(guó)的宗教政策與依法治國(guó)和以德治國(guó)原則、我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。
(二)歷史學(xué)科:新疆自古即與祖國(guó)大陸密不可分。中國(guó)歷代政府在新疆先后建立了行政機(jī)構(gòu),行使管轄權(quán)。新疆人民具有光榮的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。新疆的解放。民族區(qū)域自治制度的建立和所起的積極作用。
(三)地理學(xué)科:新疆的自然、區(qū)域和文化特征,新疆的資源。
2010高考二輪復(fù)習(xí)教案
第四篇:高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí):第七專題 改革開(kāi)放
五、張居正改革:實(shí)行一條鞭法(1581年)。
1、目的:為了緩和階級(jí)矛盾,增加政府收入,挽救統(tǒng)治危機(jī)。
2、內(nèi)容
①將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅并為一條,征收銀兩。
②把從前按戶、丁征收的役銀,分?jǐn)傇谔锂€上,按人丁和田畝的多寡來(lái)分擔(dān)。
3、意義:是我國(guó)賦稅制度的一次重大改革,納銀代役的規(guī)定,相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附關(guān)系松弛;賦役征銀的辦法,適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長(zhǎng)。附:
1、我國(guó)古代改革或變法的分類
①富國(guó)強(qiáng)兵的改革:管仲改革、王安石變法。
②社會(huì)制度的根本變革:李悝變法、吳起變法、商鞅變法。
③封建王朝內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的改革:慶歷新政、王安石變法、張居正改革。
④少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)漢族文化的變革:北魏孝文帝改革。
2、決定改革成敗的主要因素
①是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,是否遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
②改革派與反對(duì)派力量強(qiáng)弱對(duì)比。
③最高統(tǒng)治者的態(tài)度。
④改革的策略方針與用人是否得當(dāng)。
⑤是否觸犯人民的利益。
3、古代改革對(duì)我們的啟示
①改革是歷史發(fā)展的要求與產(chǎn)物。
②革除社會(huì)弊病是國(guó)家強(qiáng)盛的重要手段,改革是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ弧?/p>
③是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流是改革成敗的重要因素。
④改革不會(huì)一帆風(fēng)順,必將遭到舊勢(shì)力,既得利益者的反對(duì),充滿著尖銳的斗爭(zhēng)。
考點(diǎn)2 中國(guó)近代的變法與改革
一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)60-90年代)
1、內(nèi)容
①以“自強(qiáng)”為旗號(hào),創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)(代表企業(yè))。
②以“求富”為旗號(hào),創(chuàng)辦民用工業(yè)(原因、代表企業(yè))。
③籌劃海防,建成北洋、南洋、福建三支海軍,成立了海軍衙門。
④創(chuàng)辦新式學(xué)堂,培養(yǎng)人才,選派留學(xué)生出國(guó)深造等。
2、失敗原因
①西方列強(qiáng)并不希望中國(guó)富強(qiáng),不會(huì)讓中國(guó)掌握真正的技術(shù)。
②頑固派仇視洋務(wù),百般阻撓和破壞。
③缺乏一個(gè)健全、有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,力量分散。
④根本原因是沒(méi)有徹底改變封建制度。
3、評(píng)價(jià):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路,但是它引進(jìn)了西方國(guó)家的一些近代科學(xué)
技術(shù),培養(yǎng)了一批科技人才和技術(shù)工人,在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展,對(duì)外國(guó) 經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張也有一定的抵制作用。
二、戊戌變法(1898年)
1、背景
①直接原因:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮。中華民族出現(xiàn)嚴(yán)重的民族危機(jī)。
②社會(huì)基礎(chǔ):19世紀(jì)末,中華民族資本主義有了初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷
史舞臺(tái)。
③思想基礎(chǔ):19世紀(jì)60年代后,產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級(jí)維新思想。
2、內(nèi)容:(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育)。
3、作用:有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展和西學(xué)的傳播,有利于維新知識(shí)分子參與政權(quán),在一 定程度上打擊了封建官僚制度。
4、局限
①?zèng)]有涉及維新派提出的設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法等君主立憲的政治主張,說(shuō)明維新派的
行動(dòng)比它們的宣言退步了。
②局限在社會(huì)上層,沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣大民眾。
5、失敗原因:
①主觀上:中華民族資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性和妥協(xié)性。他們?nèi)狈Ψ吹鄯捶饨ǖ挠職?,采?/p>
改良的辦法,把希望寄托有一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上,對(duì)列強(qiáng)和封建反動(dòng)勢(shì)力又寄予 幻想,脫離了人民群眾,終于失敗。
②客觀上:變法損害了以慈禧太后為首的封建頑固派的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。如慈
禧太后任命榮祿為直隸總督,控制京津地區(qū),控制了人事任免權(quán)。各省官員大多對(duì)變 法陽(yáng)奉陰違,并不真正實(shí)行。袁世凱告密出賣維新派。反革命集團(tuán)政治經(jīng)驗(yàn)豐富等。
6、啟示
戊戌變法的失敗證明,資產(chǎn)階級(jí)改良的道路在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)是行不通的。
7、性質(zhì):是一次資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)。
8、意義
①資產(chǎn)階級(jí)維新派要求實(shí)行有利于發(fā)展資本主義的政策,實(shí)行君主立憲制,在當(dāng)時(shí)符合中
國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì),具有進(jìn)步意義。
②戊戌變法又是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)維新派為挽救民族危機(jī)、發(fā)展資本主
義奔走呼號(hào),指出變法的首要目的是救亡圖存。這對(duì)于激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)思想和民族意 識(shí),起了重要作用。
③戊戌變法是近代中國(guó)的
①調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
②農(nóng)村改革和專業(yè)化、商品化、社會(huì)化發(fā)展。
3、城市經(jīng)濟(jì)體制改革 ①內(nèi)容
A、把單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)。
B、把高度集中的管理體制改變?yōu)橐蚤g接管理為主,宏觀調(diào)控的管理體制。
②成效:城市經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)了前所未有的活躍局面。
考點(diǎn)4 世界近現(xiàn)代的重要改革
一、俄國(guó)1861年改革
1、背景
①內(nèi)因:封建農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)資本主義的發(fā)展(根本原因)。
②外因:俄國(guó)在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗加劇了國(guó)內(nèi)危機(jī)(直接原因)。
2、內(nèi)容
①規(guī)定農(nóng)奴在法律上有人身自由,地主不能買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活。
②農(nóng)奴可以得到一塊份地,但必須以高出當(dāng)時(shí)實(shí)際地價(jià)許多的價(jià)格贖買。
3、性質(zhì):
一次自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。
4、意義
①?gòu)U除農(nóng)奴制,有利于俄國(guó)資本主義的發(fā)展。
②改革不徹底,保留了大量封建殘余。
二、日本明治維新
1、背景
①內(nèi)因:
A、政治:閉關(guān)鎖國(guó),封建落后,慕府統(tǒng)治危機(jī)加劇。
B、經(jīng)濟(jì):資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐漸形成并發(fā)展。
C、階級(jí):廣大勞動(dòng)人民、新興地主、高利貸商人、中下級(jí)武士對(duì)幕府統(tǒng)治不滿。
②外因:1853年以后,西方列強(qiáng)入侵,民族危機(jī)嚴(yán)重。
2、內(nèi)容
①政治方面:A。廢藩制縣,加強(qiáng)中央集權(quán)。
B、廢除封建身份制度,取消武士特權(quán)。
②經(jīng)濟(jì)方面:A。改革土地制度,承認(rèn)土地私有。
B、引進(jìn)西方技術(shù),大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。
③軍事方面:推行征兵制,建立一支富于武士道精神絕對(duì)效忠天皇的軍隊(duì),積極準(zhǔn)備對(duì)外侵 略擴(kuò)張。
④文化方面:推行“文明開(kāi)化”政策,用西方資本主義文化發(fā)行日本封建文化,發(fā)展近代教 育,培養(yǎng)資本主義建設(shè)人才。
3、成功原因
①日本封建專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱。
②倒幕派掌握了較大實(shí)力。
③倒幕派建立政權(quán)后,進(jìn)行了全面的、行之有效的改革措施。
④國(guó)際環(huán)境相對(duì)寬松。
4、意義
①積極:使日本改變了封建狀況,走上了發(fā)展資本主義的道路,擺脫了民族危機(jī),成為亞
洲強(qiáng)國(guó)。
②消極:存在較強(qiáng)的封建殘余勢(shì)力,竭力推行軍國(guó)主義,開(kāi)始對(duì)亞洲鄰國(guó)進(jìn)行侵略擴(kuò)張,成為新興的帝國(guó)主義國(guó)家。
三、美國(guó)羅斯福新政
1、背景
①胡佛政府無(wú)力扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)。
②羅斯福以“新政”為口號(hào)贏得大選。
2、內(nèi)容
①整頓財(cái)政金融體系。
②加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)(核心)。
③調(diào)整農(nóng)業(yè)政策,穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格,改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。
④推行“以工代賑”。
3、特點(diǎn):政府全面加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),推行國(guó)家壟斷資本主義。
4、實(shí)質(zhì):是在維護(hù)資本主義制度前提下作出的政策調(diào)整。
5、影響
①積極作用
A、一定程度上減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的恢復(fù)。
B、緩和了社會(huì)矛盾,遏制了美國(guó)的法西斯勢(shì)力,鞏固了資本主義統(tǒng)治。
C、開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。
②局限性:是在維護(hù)資本主義制度前提下作出的政策調(diào)整,不可能改變資本主義制度的本
質(zhì),無(wú)法從根本上消除資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
五、蘇聯(lián)和東歐的改革
1、改革背景
①高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制的弊端日益顯露,東歐各國(guó)強(qiáng)烈要求擺脫蘇聯(lián)模式的束縛。
②1956年,蘇共二十大召開(kāi),破除了對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜。
2、概況(見(jiàn)課本)
3、失敗原因:沒(méi)有從根本上改變高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制,只是對(duì)原有體制的小修小補(bǔ),使改革陷入困境,東歐某些國(guó)家的改革受到蘇聯(lián)的干擾。
考點(diǎn)5 中國(guó)古代的對(duì)外開(kāi)放
一、秦漢時(shí)期
特征:時(shí)期主要往來(lái)的僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國(guó)、柬埔寨、緬甸等一些國(guó)家。
直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來(lái)。
1、絲綢之路
①開(kāi)通條件
A、西漢國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化繁榮。
B、張騫通西域開(kāi)辟了中西交通新紀(jì)元。
②路線:長(zhǎng)安→河西走廊→玉門關(guān)→蔥嶺→大月氏→安息→大秦。
③意義:促進(jìn)了中國(guó)與中亞、西亞、南亞的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好往來(lái)。中國(guó)的鐵器、絲綢、
井渠法、造紙術(shù)先后西傳,佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。
2、海上絲綢之路
①時(shí)間:漢武帝后。
②路線:廣東沿海港口→向西沿海岸線→印支半島南下→馬來(lái)半島→馬六甲海峽→孟加拉
灣→印度半島南端。
③意義:加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系,從水路溝通了東西外交圈之間的聯(lián)系。
3、與安息的交往
①安息利用絲綢之路與漢朝頻繁交往。
②安息還通過(guò)海上絲綢之路,在漢朝與大秦之間進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易。
4、與大秦的交往(指古羅馬)
①97年,班超派甘英出使大秦,至波斯灣,未能到達(dá)大秦。
②166年,大秦安敦王朝派出使者到達(dá)東漢(此史實(shí)記載于《后漢書》中)。
二、隋唐時(shí)期
1、隋唐的對(duì)外交通
①陸路
A、長(zhǎng)安向東到達(dá)朝鮮。
B、長(zhǎng)安向西經(jīng)陸上絲綢之路到達(dá)印度、伊朗、阿拉伯、歐非國(guó)家。
②海路
A、登州、揚(yáng)州出發(fā)到達(dá)韓國(guó)、日本。
B、廣州出發(fā)經(jīng)海上絲綢之路到達(dá)波斯灣。
3長(zhǎng)安、洛陽(yáng)成為當(dāng)時(shí)國(guó)際大都會(huì)。
2、對(duì)外交往概況:(見(jiàn)課本)
三、宋元時(shí)期
1、南宋時(shí)期,指南針傳到歐洲。
2、元朝時(shí),火藥傳到歐洲。
四、明清時(shí)期
1、鄭和下西洋(1405年開(kāi)始)
①條件
A、明前期,政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛。
B、指南針的使用,地理、天文導(dǎo)航技術(shù)的進(jìn)步。
C、明政府的大力支持。
②目的:宣揚(yáng)國(guó)威、加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系、滿足統(tǒng)治者對(duì)異域珍寶特產(chǎn)的需求。③到達(dá)范圍:亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸地區(qū)。
④評(píng)價(jià)
A、意義:是中國(guó)歷史上空前的主動(dòng)外交。其規(guī)模之大,歷時(shí)之久,航程之遠(yuǎn),在世界
航海史上空前。比歐洲的遠(yuǎn)航早半外多世紀(jì)。鄭和是世界航海事業(yè)的先驅(qū)。
B限:其目的不是發(fā)展貿(mào)易,它采取的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的政策,給明朝造成巨大負(fù)擔(dān)。隨
著國(guó)力衰退,航海的壯舉結(jié)束。
⑤華僑對(duì)南洋的開(kāi)發(fā):從唐朝開(kāi)始,東南沿海一帶很多人去南洋謀生,鄭和下西洋以后,更多的人去南洋定居,帶動(dòng)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),對(duì)南洋的開(kāi)發(fā)作出的貢獻(xiàn)(南洋:指 東南亞地區(qū))。
2、戚繼光抗倭:臺(tái)州抗倭九戰(zhàn)九捷,與俞大猷合作,1565年,倭寇基本肅清。
3、葡萄牙殖民者1553年以欺騙手段占領(lǐng)澳門,后長(zhǎng)期租占澳門。
4、鄭成功1662年收復(fù)臺(tái)灣,意義:維護(hù)了祖國(guó)完整,促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā),符合中華民族利
益。5、1685年和1686年,康熙帝兩次進(jìn)行雅克薩自衛(wèi)戰(zhàn),俄軍損失慘重,1689年簽訂《尼布
楚條約》,從法律上肯定了黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島都是中國(guó)領(lǐng)土。附:
1、明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)
①對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。
②中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力矛盾日益尖銳。③由對(duì)外開(kāi)放轉(zhuǎn)入閉關(guān)自守。
2、對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的評(píng)價(jià):對(duì)防止西方殖民勢(shì)力滲透起到一定的作用,但是幾乎完全隔斷了中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系,造成中國(guó)的落后。
考點(diǎn)6 中國(guó)近現(xiàn)代的開(kāi)放
一、中國(guó)近代的被迫開(kāi)放 1、1842年8月《南京條約》開(kāi)放廣州、廈門、福州、上海五處為通商口岸,中國(guó)東南沿海 門戶大開(kāi)。《南京條約》附件規(guī)定列強(qiáng)在通商口岸租賃土地、房屋、和永久居住的權(quán)利。2、1844年《望廈條約》規(guī)定美國(guó)兵船可任意進(jìn)入中國(guó)各通商口岸“巡查貿(mào)易”,破壞了中 國(guó)的領(lǐng)海權(quán)。美國(guó)人在通商口岸“開(kāi)設(shè)醫(yī)院,建立教堂”。3、1858年《天津條約》規(guī)定外國(guó)公使可以進(jìn)駐北京。增開(kāi)牛莊、淡水漢口等10處為通商 口岸。外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行。外國(guó)人可以到內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳 教。4、1860年10月《北京條約》增開(kāi)天津?yàn)樯滩骸?、1861年設(shè)立總理衙門,標(biāo)志著中國(guó)由傳統(tǒng)的理藩外交向近代外交轉(zhuǎn)變。
二、新中國(guó)外交政策的演變
新中國(guó)成立后,我國(guó)一直奉行和平的外交政策,但在不同時(shí)期其內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)有所變化。1、50年代初,“一邊倒”。在當(dāng)時(shí)世界分裂為兩大陣營(yíng)的國(guó)際環(huán)境下,我國(guó)站在以蘇聯(lián)為首 的和平民主陣營(yíng)中,這是維護(hù)自身主權(quán)利益,維護(hù)世界和平的正確選擇。20世紀(jì)50年 代中期我國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則,開(kāi)始逐步實(shí)行“一大片”政策,加強(qiáng)同亞非拉國(guó)家 的政治經(jīng)濟(jì)往來(lái)。2、60年代,“兩個(gè)拳頭出擊”。60年代,隨著中蘇關(guān)系惡化,中美繼續(xù)對(duì)抗,為捍衛(wèi)國(guó)家利
益、世界和平,中國(guó)實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”的方針,同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)。3、70年代,“一條線,一大片”。70年代中美關(guān)系緩和,蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅中國(guó)安全,毛澤東提
出“三個(gè)世界”的構(gòu)想。中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法地位得到恢復(fù)。我國(guó)外交關(guān)系取得重大突破,既重視發(fā)展與美、日等資本主義國(guó)家的關(guān)系,又注重發(fā)展同廣大亞非拉
③1984年,國(guó)家進(jìn)一步開(kāi)放天津、上海、等十四個(gè)沿海開(kāi)放城市。
④后來(lái),國(guó)家又把長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩南三角洲以及環(huán)渤海地區(qū)作為沿海經(jīng)濟(jì)
開(kāi)放區(qū)。
⑤在我國(guó),逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)-沿海開(kāi)放城市-沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)-內(nèi)地”這樣一個(gè) 多層次有重點(diǎn),點(diǎn)線面結(jié)合的全方位對(duì)外開(kāi)放的新格局。
2、成就
①農(nóng)業(yè)方面:國(guó)家堅(jiān)持把農(nóng)業(yè)放在首位,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到全面振興,糧棉產(chǎn)量已躍居
世界首位,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起。
②工業(yè)方面:基本建設(shè)和技術(shù)改革取得重大發(fā)展,建成一批接近或達(dá)到世界先進(jìn)技
術(shù)水平的工程項(xiàng)目,如寶山鋼鐵公司、葛洲壩水利樞紐、大亞灣核電站和京九鐵 路等。
③對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和技術(shù)交流打開(kāi)了新局面??萍?、教育、文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,城鄉(xiāng)
人民生活水平顯著提高。
第五篇:歷史二輪復(fù)習(xí)精品教案【精品資料】
2011年名校高三歷史二輪復(fù)習(xí)精品教案
專題一
中國(guó)古代史
【2011年考綱要求】
1.古代中國(guó)的政治制度
(1)西周時(shí)期的政治制度:西周政權(quán)的建立與滅亡;(增加西周政權(quán)的滅亡)西周的分封制和宗法制;西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。
(2)秦中央集權(quán)制度的形成:秦朝的統(tǒng)一;皇帝制度;中央官僚機(jī)構(gòu)與郡縣制;(原表述為中央官制與郡縣制)中央集權(quán)制度的形成。
(3)漢到元政治制度的演變:漢初郡國(guó)并行制;漢朝至唐朝的選官制度;唐朝的三省六部制;元朝的行省制度。
(4)明清君主專制的加強(qiáng):明朝宰相制度的廢除與內(nèi)閣的出現(xiàn);清朝軍機(jī)處的設(shè)置。
(5)古代中國(guó)政治制度的特點(diǎn):古代中國(guó)政治制度的演變過(guò)程與歷史特點(diǎn);中央集權(quán)制度的歷史作用與社會(huì)影響。2.古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)
(1)農(nóng)業(yè):從刀耕火種到鐵犁牛耕;土地私有制的確立;男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì);(原表述為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的含義)古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
(2)手工業(yè):官營(yíng)手工業(yè)與民間手工業(yè);(增加民間手工業(yè))紡織、冶金和制瓷方面手工業(yè)生產(chǎn)的主要成就;古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特征。
(3)商業(yè):市”的形成與發(fā)展;主要的商業(yè)城市與著名的商幫,古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(4)主要經(jīng)濟(jì)政策:農(nóng)抑商;“海禁”與“閉關(guān)守國(guó)”。(增加“閉關(guān)守國(guó)”)3.百家爭(zhēng)鳴及儒家思想的形成與發(fā)展
(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想:子與老子的思想;(增加老子的思想;刪除孟子、荀子的思想主張)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴;儒家思想的形成。
(2)漢代儒學(xué):罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”(原表述為董仲舒的儒學(xué)主張);漢武帝興辦太學(xué)和其他確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施。
(3)宋明理學(xué):朱理學(xué);陸王心學(xué)。(增加陸九淵的內(nèi)容)
(4)明清之際的進(jìn)步思潮:李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想主張;明清時(shí)期儒家思想的發(fā)展。
4.古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)
(1)科技成就四大發(fā)明及其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
(2)漢字與書畫:字、繪畫的起源和演變;中國(guó)書畫的基本特征。
(3)文學(xué)成就:詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)的成就;中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。
(4)戲曲藝術(shù)京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展?!緩?fù)習(xí)指導(dǎo)】
古代中華文明的形成與發(fā)展可分為五個(gè)時(shí)期:先秦即起源奠基時(shí)期、秦漢即形成和發(fā)展時(shí)期、隋唐曲折發(fā)展和鼎盛時(shí)期、宋元繼續(xù)發(fā)展時(shí)期、明清繁盛與危機(jī)并存時(shí)期。把握農(nóng)耕文明的發(fā)展歷程和特點(diǎn)。
一、古代中華文明的起源和奠基時(shí)期:先秦文明
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:要求掌握夏商西周時(shí)期形成的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的雛形;國(guó)家產(chǎn)生和初步完善即建立了以血緣為紐帶的政治制度——世襲制、分封制。理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治制度(商鞅變法)、經(jīng)濟(jì)形式(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))、思想文化(儒家思想)。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:夏商西周時(shí)期是我國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的重要?dú)v史階段,對(duì)古代中華民族的政治觀以及倫理產(chǎn)生了深刻影響,標(biāo)準(zhǔn)著中華文明的起源。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是國(guó)家產(chǎn)生和完善的重要?dú)v史階段,是中華民族形成和發(fā)展的重要時(shí)期,處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新舊交替、除舊布新成為社會(huì)發(fā)展的主題,這一時(shí)期出現(xiàn)的政治制度、經(jīng)濟(jì)形式、思想文化奠定了古代中華文明的基礎(chǔ)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
早期政治制度的特點(diǎn),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生,儒家思想的形成,商鞅變法 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
一、中國(guó)古代歷史大系
原始社會(huì):約距今170萬(wàn)年前至公元前2070年前。
奴隸社會(huì):公元前2070年至公元前476年。包括夏、商、西周和春秋時(shí)期。
封建社會(huì):公元前475年至公元1840年。包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦、西漢和東漢;三國(guó)、西晉和東晉、南北朝;隋、唐;五代、北宋和南宋、元;明、清(前期)。
二、夏、商、周(三代)
(一)重大事件:公元前2070年禹建夏;啟實(shí)行王位世襲制;公元前1046年武王伐紂建周;周公輔佐成王平叛;武王和周公兩次大規(guī)模分封;公元前770年平王東遷。
(二)夏商周的政治制度
中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn):神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合;以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu);最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。
(一)西周的分封制和宗法制:(1)分封制:
①分封的對(duì)象是王族、功臣和先代貴族。
②特點(diǎn):以宗法血緣關(guān)系的主要基礎(chǔ);層層封受;地方分權(quán)。(2)宗法制:
①規(guī)定宗族內(nèi)部嫡庶關(guān)系的制度,由父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)。主要內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承,余子分封;嫡長(zhǎng)子為大宗,余子為小宗。
②特點(diǎn):以血緣關(guān)系為紐帶,嫡長(zhǎng)子繼承,在同姓宗族中實(shí)行;與分封制互為表里,具有政治制度性質(zhì)。
③作用:保證了貴族的政治壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定。
(三)夏商周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
1.土地制度:實(shí)行奴隸主的土地國(guó)有制,具體反映在西周的井田制上。特點(diǎn)是:通過(guò)分封制受田;受田者只有使用權(quán),沒(méi)有所有權(quán),無(wú)權(quán)轉(zhuǎn)讓與買賣;需交納貢賦。
2.官府手工業(yè)和官營(yíng)商業(yè)在手工業(yè)和商業(yè)中占?jí)艛嗟匚唬呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)這種局面被打破,出現(xiàn)民營(yíng)、家庭手工業(yè)和私商(民間商人)。
3.商朝出現(xiàn)青銅農(nóng)具,青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期,司母戊鼎世界稀有。商朝燒制出原始瓷器,織出斜紋提花絲織品。商人善于經(jīng)商,以貝為貨幣。西周晚期出現(xiàn)鐵器。商朝時(shí)已造出木板船,推動(dòng)了水上交通的發(fā)展。
三、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
總的特點(diǎn):大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)代(公元前770-476,公元前475-221年)
(一)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變化 1.生產(chǎn)力的發(fā)展: ①農(nóng)業(yè):鐵農(nóng)具的問(wèn)世和使用范圍的擴(kuò)大,牛耕的出現(xiàn)和推廣,大量荒地得到開(kāi)墾成為私田,耕地采用“壟作法”;
②手工業(yè):民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)出現(xiàn),冶鑄、紡織、漆器、造船成為主要手工業(yè); ③商業(yè):私商的涌現(xiàn)打破了官府壟斷商業(yè)的局面;
④科技:算籌記數(shù)法、《石氏星表》和人工雜交的應(yīng)用推動(dòng)了科技的進(jìn)步。2.生產(chǎn)關(guān)系的變化:
(1)管仲在齊國(guó)改革,實(shí)行“相地而衰征”的政策,公元前594年魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”,土地私有得到承認(rèn)。
(2)私田主人采用地租剝削方式經(jīng)營(yíng)土地,封建剝削的土地制度產(chǎn)生,地主階級(jí)和自耕農(nóng)階級(jí)形成。
(3)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
特點(diǎn):①以家庭為生產(chǎn)、生活單位;②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合;③自給自足的自然經(jīng)濟(jì);④低生產(chǎn)力下的精耕細(xì)作;⑤具有不穩(wěn)定性,易于兩極分化。
(二)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法風(fēng)潮 1.興起的背景:
(1)春秋以來(lái)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化要求廢除奴隸主貴族政治制度,建立新興地主階級(jí)的政治統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。
(2)春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使各國(guó)需要通過(guò)變法實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,以求生存發(fā)展。
(3)“士”階層的興起和法家學(xué)說(shuō)為各國(guó)變法提供了人才和思想理論條件。2.變法的情況:
(1)魏文侯任用李悝的變法:①內(nèi)容:“盡地力之教”,推行“平糴法”,制定《法經(jīng)》。②作用:使魏國(guó)率先強(qiáng)盛起來(lái)。
(2)楚悼王任用吳起的變法:①內(nèi)容:限制貴族權(quán)力,裁撤冗員、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、禁私門請(qǐng)托。②作用:使楚國(guó)一度成為強(qiáng)國(guó)。(3)商鞅變法:
①背景:a、b、c同上
(二)1.興起背景(1)、(2)、(3);
d.具備改革的有利條件:國(guó)君擁有比較集中的權(quán)力;舊貴族勢(shì)力相對(duì)較弱;民風(fēng)質(zhì)樸,講求實(shí)用、功利和尚武,易于接受法家學(xué)說(shuō);三家分晉,力量削弱;各國(guó)人才的流入。
②概況:秦孝公任命商鞅為左庶長(zhǎng),從公元前356年開(kāi)始推行變法,公元前338年秦惠文王即位,處死商鞅,變法結(jié)束。
③內(nèi)容:a.經(jīng)濟(jì)方面:廢井田開(kāi)阡陌;重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡。
b.軍事政治方面:廢除“世卿世祿制”,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,實(shí)行二十等爵制;推行縣制;建立戶籍制度,實(shí)行連坐法;制定秦律。
c.文化習(xí)俗方面:“燔詩(shī)書而明法令”;推行一夫一妻小家庭政策。
④目的:直接目的是富國(guó)強(qiáng)兵,在七雄爭(zhēng)戰(zhàn)中取得優(yōu)勢(shì)。根本目的是廢除舊制度,創(chuàng)建適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新制度,即用封建制度取代奴隸制度,維護(hù)新興地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)、政治利益。⑤性質(zhì):一次較為徹底的地主階級(jí)的政治改革。⑥作用和意義:a.廢除了舊制度(井田制、分封制、世卿世祿制),創(chuàng)建了新制度(土地私有制,戶籍制、縣制、秦律、重農(nóng)抑商、二十等爵制),推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)力的增強(qiáng),初步實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。b.為后來(lái)秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ),對(duì)秦朝建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家和專制主義中央集權(quán)制度產(chǎn)生了重要影響。
⑦局限性:嚴(yán)刑苛法輕視教化給人民帶來(lái)巨大的痛苦,在一定程度上導(dǎo)致后來(lái)秦朝的暴政。3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的作用:經(jīng)過(guò)一百多年的變法,封建制度得以確立,中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)。
(三)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”和儒學(xué)的形成 1.“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成:
①定義:“百家”指“諸子百家”,即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的思想流派。主要有道家(老子、莊子)、儒家(孔子、孟子、荀子)、墨家(墨子)、法家(李悝、吳起、商鞅、韓非子)等?!鞍偌覡?zhēng)鳴”指上述學(xué)者、學(xué)派對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上和學(xué)術(shù)上的問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)論、彼此融合的局面。
②背景:a.春秋戰(zhàn)國(guó)處于大變革時(shí)期 b.“士”階層的興起和受到各國(guó)的重用;c.私學(xué)的興起打破了“學(xué)在官府”的局面;d.專制主義的政治統(tǒng)治局面尚未形成。③歷史地位:①推動(dòng)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)文化和思想道德的發(fā)展;②奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ);③是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。2.孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派:
①孔子是中國(guó)古代大思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的思想核心是仁,主張“愛(ài)人”和“為政以德”,體現(xiàn)了人道主義和民本思想;他重視禮,主張用禮來(lái)規(guī)范人與人的關(guān)系,作為立國(guó)立身的基礎(chǔ);他提出中庸思想,用以協(xié)調(diào)仁和禮的關(guān)系,使對(duì)立因素達(dá)到統(tǒng)一與和諧。仁、禮、中庸思想成為儒家學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容,并滲透到后代的社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范中,有利于緩和社會(huì)矛盾、維護(hù)一統(tǒng)。
②孔子是中國(guó)古代大教育家。他開(kāi)創(chuàng)了私學(xué),“有教無(wú)類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面;他還總結(jié)出包括“因材施教”在內(nèi)的一整套教育理論。為中國(guó)后來(lái)教育的推廣創(chuàng)造了條件。
③孔子是中國(guó)古代文化的傳承者。他整理編撰了古代文化典籍《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》,使中國(guó)古典文化綿綿不絕,樹立了繼往開(kāi)來(lái)的里程碑。既奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ),也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
④世界影響:漢朝以后,儒家進(jìn)入了越南、朝鮮、日本等國(guó)。明清以后,《論語(yǔ)》被翻譯為拉丁文和英文。儒家,特別是孔子的思想在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的發(fā)展:
孟子:提出“仁政”、“民貴君輕”、“性本善”等主張
荀子:提出 “仁義”和“王道”、“君舟民水”、“性本惡” 等主張,綜合了法家和道家思想的合理成份,使儒家思想更能適應(yīng)社會(huì)的需要。戰(zhàn)國(guó)后期,儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。
(四)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的科技和文學(xué)藝術(shù) 文學(xué)藝術(shù)成就
(1)春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,是中國(guó)詩(shī)歌成熟的重要標(biāo)志,奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。
(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原創(chuàng)造出一種新的文學(xué)體裁—“楚辭”(又稱騷體),并寫出《離騷》。(3)至商朝,漢字已形成完整的體系,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漢字已演進(jìn)到篆字的成熟階段。演變總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。
(4)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)的繪畫藝術(shù)也已從萌芽走向成熟,帛畫《人物龍風(fēng)圖》等表現(xiàn)出很高藝術(shù)水平。
【教學(xué)反思】
二、古代中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期:秦漢文明
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解秦朝政治上統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成,專制主義中央集權(quán)制度成立和鞏固;經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位并不斷發(fā)展,精耕細(xì)作技術(shù)日益成熟;文化上,西漢時(shí)期儒家思想正式成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,造紙術(shù)科技成就領(lǐng)先世界。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期中華文明形成和發(fā)展,初步認(rèn)識(shí)中華民族在制度上的優(yōu)越性。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
專制主義中央集權(quán)制度的形成、發(fā)展及影響 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
四、秦漢時(shí)期
總的特點(diǎn):封建社會(huì)的初步發(fā)展;統(tǒng)一的多民族國(guó)家初步形成。(公元前221-公元220年)
(一)秦始皇統(tǒng)一中國(guó) 1.秦的統(tǒng)一:
背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的確立。
情況:①滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó);②北擊匈奴,收復(fù)河套;③征服百越,設(shè)閩中、南海、桂林、象郡四郡。形成東至大海、西至隴西、南至南海、北至長(zhǎng)城的疆域。意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面,建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
2.實(shí)行鞏固統(tǒng)一的措施:
(1)建立封建專制主義中央集權(quán)制度:①首創(chuàng)皇帝制度,以皇位世襲和皇權(quán)至上為核心。②實(shí)行“三公九卿”的中央官制。③實(shí)行以中央任命為核心的地方郡縣制。
影響:這種制度在當(dāng)時(shí)有利于鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家、有利于鞏固新興的地主階級(jí)的政權(quán)、有利于發(fā)展以華夏族為主體的中華民族。這種制度奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用。但它加重了對(duì)人民的壓迫,并在封建社會(huì)下行階段嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
(2)頒布秦律。這是第一部通行全國(guó)的法律,以嚴(yán)刑峻法為特征,體現(xiàn)了皇帝的專制意志。(3)統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣和車軌。有利于鞏固統(tǒng)一和加強(qiáng)各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。(4)修馳道、直道、靈渠和長(zhǎng)城。有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制和鞏固邊防。
(5)“焚書坑儒”。實(shí)行文化專制主義,強(qiáng)化對(duì)全國(guó)的思想控制,對(duì)古代文化極大摧殘。3.秦始皇的暴政:
(1)表現(xiàn):①賦稅沉重;②大興工程、濫用民力;③嚴(yán)刑峻法;④焚書坑儒,文化專制。(2)結(jié)果:導(dǎo)致陳勝吳廣起義,秦朝滅亡。
(二)關(guān)于兩漢
1.“漢承秦制”又有所變化。漢初丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身,為削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán),漢武帝設(shè)“中朝”作為決策機(jī)構(gòu),“三公九卿”演化為執(zhí)行機(jī)構(gòu),稱為“外朝”。東漢光武帝進(jìn)一步擴(kuò)大尚書臺(tái)權(quán)力,尚書臺(tái)成為中樞機(jī)構(gòu)。地方上郡縣制、封國(guó)制并行,地方行政區(qū)劃西漢分郡縣兩級(jí),東漢變?yōu)橹菘たh三級(jí)。
2.封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展。漢初實(shí)行“與民休息”政策和重農(nóng)抑商政策。
(1)農(nóng)業(yè):兩漢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展表現(xiàn)在:發(fā)明了耬車和犁壁(比歐洲早一千多年);采用了新式耕作方式壟作法、耦犁、代田法(趙過(guò))和區(qū)田法。
(2)手工業(yè):絲織業(yè)的發(fā)達(dá);東漢杜詩(shī)發(fā)明水排,提高冶鐵水平。
(3)商業(yè):開(kāi)通陸上和海上兩條絲綢之路;長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等大城市發(fā)展為商業(yè)中心;城市里設(shè)有“市”,由市令或市長(zhǎng)專職管理貿(mào)易活動(dòng)。
3.儒學(xué)的新發(fā)展。漢武帝重視人才,采用“舉賢良對(duì)策”方式發(fā)掘治國(guó)人才。兩漢時(shí)期儒學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段,主要表現(xiàn)在:①董仲舒著《春秋繁露》,糅合法家、道家和陰陽(yáng)五行家思想改造儒家思想,提出“春秋大一統(tǒng)”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”和后人歸納為“三綱五?!钡臑槿颂幨赖牡赖聵?biāo)準(zhǔn)等新的思想主張;②董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議為漢武帝采納。漢武帝起用儒士參與國(guó)家大政;在中央設(shè)太學(xué),在地方設(shè)郡國(guó)學(xué),建立了較完整的中央—地方教育系統(tǒng);規(guī)定儒經(jīng)為國(guó)家教科書,設(shè)五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授;太學(xué)生考試合格即可任官。
對(duì)漢代儒學(xué)新發(fā)展的評(píng)價(jià):①董仲舒是漢代儒家代表人物,也是使儒家思想成為我國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)鍵人物;②董仲舒的儒學(xué)新思想適應(yīng)了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)中央集權(quán)(特別是強(qiáng)化君權(quán))、安定社會(huì)秩序、和諧人際關(guān)系的時(shí)代需求,具有進(jìn)步意義;③自此之后,儒士成為中國(guó)文化和教育舞臺(tái)上的主角,儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想;④董仲舒新儒學(xué)思想中的消極內(nèi)容在歷史上也有禁錮和麻痹人民思想、維護(hù)封建專制、封建禮教的負(fù)面影響。
4.兩漢時(shí)期的科技和文學(xué)藝術(shù):
(1)科技成果:西漢發(fā)明造紙術(shù),東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);
(2)文學(xué)藝術(shù)成就:①新文學(xué)體裁—“賦”的形成和司馬相如作《子虛賦》;②東漢末年楷書的出現(xiàn);③繪畫門類的豐富?!窘虒W(xué)反思】
三、古代中華文明曲折鼎盛時(shí)期:魏晉南北朝文明和隋唐文明
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解魏晉南北朝時(shí)期政治三省體制逐步形成,孝文帝改革。經(jīng)濟(jì)上北魏均田制和租調(diào)制,北方經(jīng)濟(jì)破壞與恢復(fù),南方經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展,商業(yè)水平低下。文化上儒學(xué)吸收佛 道精神有了新的發(fā)展,王羲之的書法與顧愷之的繪畫達(dá)到很高水平。了解隋唐時(shí)期政治上完善了三省六部制,發(fā)展了科舉制;唐中后期出現(xiàn)地方割據(jù)。經(jīng)濟(jì)上推行均田制與租庸調(diào)制,出現(xiàn)曲轅犁,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);制瓷業(yè)分南青北白兩大類,成為獨(dú)立生產(chǎn)部門,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);城市繁榮,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)成為世界性大都市。文化科技上三教融合;唐詩(shī)鼎盛;城市文化繁榮,唐傳奇出現(xiàn);書法、繪畫藝術(shù)進(jìn)入新高峰;火藥被發(fā)明并用于軍事。從這些現(xiàn)象上分析隋唐取得輝煌的原因及意義。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:魏晉南北朝時(shí)期的基本特征是國(guó)家大分裂和民族大融合,經(jīng)濟(jì)上,北方戰(zhàn)亂生產(chǎn)遭到破壞,南方生產(chǎn)水平不斷提高。隋唐時(shí)期,政治上,國(guó)家統(tǒng)一,疆域遼闊,社會(huì)安定,政治清明,制度先進(jìn)完善;經(jīng)濟(jì)上,政策的調(diào)整,生產(chǎn)工具的改進(jìn),對(duì)內(nèi)外交通的發(fā)達(dá),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和手工業(yè)、商業(yè)的繁榮;文化上,領(lǐng)先世界,兼收并蓄。認(rèn)識(shí)中華民族所取得的輝煌成就,體會(huì)民族自豪感。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
專制主義中央集權(quán)制度的鼎盛及隋唐文明的繁榮原因,唐太宗是選修考察的熱點(diǎn) 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】 五、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期總的特點(diǎn)
封建國(guó)家的分裂和民族大融合。(公元220——589年)
(一)基本知識(shí)
1.中央政治制度由東漢的尚書臺(tái)演變?yōu)樯袝?,繼而又設(shè)立中書省、門下省,逐步形成三省體制。
2.土地制度方面,屯田制和均田制都有利于北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,有利于增加政府的財(cái)政收入和安定人民生活。
3.思想文化方面,這一時(shí)期佛教盛行和道教廣為流傳,佛教和道教的教義融合到儒學(xué)之中,使儒學(xué)有新的發(fā)展。此外,中國(guó)小說(shuō)的興起也源于這一時(shí)期,還涌現(xiàn)出顧愷之畫家,王羲之、王獻(xiàn)之等書法家。
(二)關(guān)于北魏孝文帝改革:包括馮太后主持的前期改革和孝文帝親政后的后期改革。北魏是鮮卑族的拓拔部建立的政權(quán)。386年拓跋珪重建代國(guó),后改國(guó)號(hào)為魏,史稱北魏,都平城,439年統(tǒng)一北方。拓跋珪在統(tǒng)治期間實(shí)行編戶、勸課農(nóng)桑、重用儒生、實(shí)行漢制,拓跋部由游牧生活轉(zhuǎn)為定居生活,初步封建化。
1.改革背景:①
宗主督護(hù)制使豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹,嚴(yán)重影響政府賦稅收入和徭役征發(fā),同時(shí)加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),社會(huì)矛盾激化;
②鮮卑族與漢族及其他少數(shù)民族的民族矛盾激化,導(dǎo)致各族人民起義不斷爆發(fā); ③馮太后臨朝聽(tīng)政,掌握實(shí)權(quán),孝文帝深受漢文化影響;
④拓跋珪執(zhí)政措施開(kāi)始了鮮卑族封建化的進(jìn)程,為孝文帝改革奠定了初步基礎(chǔ)。2.改革內(nèi)容:
前期:實(shí)行俸祿制、三長(zhǎng)制;整頓吏治、嚴(yán)懲貪污;實(shí)行均田制和租調(diào)制。
后期:遷都洛陽(yáng),推行習(xí)俗漢化(易服裝、講漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫);尊儒崇經(jīng)、興辦學(xué)校;采用漢制(官制、禮制、律制);興修水利、重鑄銅幣。3.評(píng)價(jià):
改革的作用:①加速了北魏政權(quán)和鮮卑族的封建化進(jìn)程,促進(jìn)了鮮卑族對(duì)漢族文化的認(rèn)同,爭(zhēng)取到漢族地主對(duì)北魏的支持,從而擴(kuò)大了政權(quán)的基礎(chǔ),鞏固了統(tǒng)治;②在一定程度上緩和了民族矛盾,促進(jìn)了北方民族大融合和中華民族的發(fā)展;③在一定程度上緩和了階級(jí)矛盾,調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;④上述這一切,為后來(lái)隋朝結(jié)束長(zhǎng)期分裂,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
改革的特點(diǎn): ①由少數(shù)民族政權(quán)進(jìn)行改革;②具有緩和統(tǒng)治危機(jī)和改變社會(huì)形態(tài)的雙重性質(zhì);③涉及面廣,影響深遠(yuǎn)。
結(jié)論:北魏孝文帝是我國(guó)古代少數(shù)民族杰出的政治家和改革家。
六、隋唐
總的特點(diǎn):中國(guó)封建社會(huì)的繁榮(589—906年)
(一)唐太宗的政績(jī)(626—649年)1.繼位前:
①追隨李淵在晉陽(yáng)起兵,推翻了隋朝,鏟平割據(jù)勢(shì)力統(tǒng)一全國(guó); ②通過(guò)“玄武門”事變?nèi)〉玫畚焕^承權(quán) 2.繼位后:
①善于總結(jié)前代興衰教訓(xùn),樹立“民惟邦本,本固邦寧”,“存百姓”,“仁義為本”和“文德治國(guó)”的治國(guó)思想。
②選賢任能,虛懷納諫,勵(lì)精圖治,勤于政事。
③完善三省六部制、完善科舉制,提高進(jìn)士科地位;按仁義為本、刑罰為末的原則制定《唐律》。
④實(shí)行休養(yǎng)生息政策,不奪農(nóng)時(shí),輕徭薄賦;推行均田制(8世紀(jì)中期遭到破壞)。
⑤崇儒尊孔,尊孔子為“先圣”“宣父”,建國(guó)學(xué),校五經(jīng),刊行《五經(jīng)正義》作為儒經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)讀本,推動(dòng)了隋唐時(shí)期“三教合一”的發(fā)展。
⑥實(shí)行民族團(tuán)結(jié)政策。采取“戰(zhàn)而后和”的策略,解決了東西突厥的問(wèn)題,在突厥降服后實(shí)行羈縻府州的制度;攻取西突厥后,設(shè)安西都護(hù)府管轄西域地區(qū),對(duì)吐蕃則實(shí)行和親政策,文成公主入藏加強(qiáng)了漢藏之間,中原和西藏之間經(jīng)濟(jì)文化交流,推動(dòng)了吐蕃社會(huì)的進(jìn)步和民族融合。
⑦推行對(duì)外開(kāi)放政策。設(shè)鴻臚寺作為接待外國(guó)使者的官方機(jī)構(gòu);鼓勵(lì)外商來(lái)唐貿(mào)易、居住,可以做官和通婚,對(duì)外來(lái)文化宗教采取兼收并蓄方針,支持玄奘西行取經(jīng)和翻譯佛經(jīng),景教、回教和摩尼教在唐朝時(shí)期先后傳入中國(guó);朝鮮和日本學(xué)者和僧人、使節(jié)大量來(lái)唐學(xué)習(xí)唐文化,推動(dòng)了朝鮮和日本的封建化過(guò)程。
⑧晚年,撰寫《帝范》,反省自己的過(guò)失,并對(duì)自己一生作出“益多損少”的較客觀評(píng)價(jià)。3.對(duì)唐太宗政績(jī)的評(píng)價(jià): ①上述政績(jī)使唐太宗統(tǒng)治時(shí)期政治清明、穩(wěn)定,人口增加,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,文化昌盛,國(guó)家統(tǒng)一,民族融合,對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,形成了“貞觀之治”的局面;
②唐太宗的治國(guó)思想,內(nèi)外政策和勵(lì)精圖治的務(wù)實(shí)作風(fēng),唐太宗是我國(guó)古代杰出的政治家。③從根本上都是為了維護(hù)封建王朝和地主階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益,不可能真正解決封建社會(huì)的階級(jí)矛盾和民族矛盾。
(二)隋唐時(shí)期的其他知識(shí)要點(diǎn):
1.隋唐時(shí)期儒學(xué)家提出“三教合一”的主張,儒學(xué)進(jìn)一步吸收佛、道教義,得到新的發(fā)展,唐太宗印成《五經(jīng)正義》成為儒經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)讀物。
2.唐代是中國(guó)詩(shī)歌鼎盛時(shí)期,著名詩(shī)人有初唐的王勃,陳子昂;盛唐的高適、岑參、王維、李白(詩(shī)仙)、杜甫(詩(shī)圣);中唐的白居易;晚唐的杜牧、李商隱。由于城市的繁榮,唐代出現(xiàn)了適合市民欣賞的短篇小說(shuō)—傳奇。唐代楷書名家有初唐的歐陽(yáng)詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán),草書大家則有張旭、懷素等。初唐閻立本的傳世作品有《步輦圖》;盛唐吳道子被譽(yù)為“畫圣”《送子天王圖》?!窘虒W(xué)反思】
四、古代文明的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期:宋元文明
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解政治上國(guó)家政權(quán)由分裂逐步走向統(tǒng)一,宋代積貧積弱,民族矛盾尖銳,王安石變法(背景、內(nèi)容、影響、失敗原因),最終元朝實(shí)現(xiàn)中國(guó)古代第四次大統(tǒng)一,建立了疆域空前遼闊的大帝國(guó)。專制主義中央集權(quán)制度繼續(xù)發(fā)展和完善:元朝創(chuàng)立行省制度,有效地管理地方政府,為后世所沿用,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)上:全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方。農(nóng)產(chǎn)品商品化加強(qiáng)。手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和規(guī)模進(jìn)一步發(fā)展,私營(yíng)手工業(yè)明顯增多;宋出現(xiàn)瓷都景德鎮(zhèn),元燒成青花,元代新興的棉織業(yè)興盛,黃道婆革新棉紡織技術(shù);商業(yè)活動(dòng)突破了“坊”和“市”的界限,北宋出現(xiàn)最早的紙幣“交子”,海外貿(mào)易有了重大發(fā)展。文化上:科技發(fā)展出現(xiàn)高峰,印刷術(shù)、指南針、火藥傳播到世界,宋代理學(xué)有了重大發(fā)展(二程、朱熹);宋詞元曲是主要文學(xué)形成;文人畫、風(fēng)俗畫各領(lǐng)風(fēng)騷(《清明上河圖》)。分析在此階段繁榮背后隱藏的危機(jī)。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:宋元時(shí)期,政治上由中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立的局面逐步走向統(tǒng)一,專制主義中央集權(quán)空前加強(qiáng);農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮;科技領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰,文化繼續(xù)發(fā)展,理學(xué)形成,多元化、市民化的文學(xué)藝術(shù)作品涌現(xiàn),是中華文明繼續(xù)發(fā)展階段。我們不僅認(rèn)識(shí)到中華民族文明史上的進(jìn)步,也要看到繁榮背后的危機(jī)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
宋代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及原因,元朝的行省制度 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】 七、五代、兩宋和元朝
總的特點(diǎn):封建國(guó)家的分裂,封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和民族大融合。(907—1368年)
(一)宋元時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化 1.宋太祖加強(qiáng)專制集權(quán)的影響:
①結(jié)束了節(jié)度使割據(jù)局面,在一定程度上鞏固了北宋統(tǒng)治;
②削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,形成了“積弱”局面;冗官、冗兵、冗費(fèi),增加了政府財(cái)政負(fù)擔(dān),形成了“積貧”的局面。
2.元朝對(duì)中央集權(quán)政治制度的發(fā)展:(1)措施:
①設(shè)中書省為最高行政機(jī)構(gòu),設(shè)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。
②在地方設(shè)行中書省(簡(jiǎn)稱行?。L(zhǎng)官為平章政事,總領(lǐng)地方大權(quán);在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司管理。
(2)評(píng)價(jià):元朝的行省制度,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立,是地方行政制度的重大變革,是中國(guó)省制的開(kāi)端。☆
(二)北宋中期的政治改革 1.慶歷新政: 2.王安石變法:
(1)背景:慶歷新政失敗后,北宋的“積貧”“積弱”狀況、社會(huì)矛盾和邊境危機(jī)進(jìn)一步加劇,面臨嚴(yán)重統(tǒng)治危機(jī)。1069年宋神宗任用王安石為參知政事,實(shí)行變法。(2)內(nèi)容:
①富國(guó)之法:實(shí)行青苗法、農(nóng)田水利法、募役法、市場(chǎng)法、方田均稅法、均輸法; ②強(qiáng)兵之法:實(shí)行保甲法,保馬法,將兵法和設(shè)軍器監(jiān);
③取士之法:改革科舉制度,整頓太學(xué),重編教科書,設(shè)專門學(xué)校和惟才用人。
(3)作用:在一定程度上改善了北宋積貧、積弱的局面;政府財(cái)政收入大幅上升,水利工程和耕地面積大大增加,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所增強(qiáng),裝備有所改進(jìn)。
(4)結(jié)果:變法遭到守舊派的激烈反對(duì),王安石兩次被迫辭職,宋神宗死后,司馬光任宰相,最終廢除新法。
(5)對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià):
王安石變法是在北宋中期階級(jí)矛盾和民族矛盾非常尖銳的情況下進(jìn)行的政治改革。其目的是富國(guó)強(qiáng)兵、挽救封建統(tǒng)治危機(jī)。其實(shí)質(zhì)是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,包括調(diào)整封建國(guó)家、地主和農(nóng)民的關(guān)系;
王安石變法促進(jìn)了北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治軍事實(shí)力的壯大,在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
王安石在改革中的“三不足”(“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”)精神和改革措施的全面而有效,使王安石成為中國(guó)封建社會(huì)杰出的政治家和改革家; 王安石變法失敗的直接原因是保守派的激烈反對(duì)和改革派內(nèi)部的分裂,根本原因則是改革的根本目的是維護(hù)地主階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益,改革不可能觸及封建制度的基礎(chǔ)。
(三)宋元時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展
1.農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)進(jìn)入全面成熟時(shí)期。表現(xiàn)在:
①北方使用中耕農(nóng)具耬鋤;②江南推廣稻麥復(fù)種制;③南北農(nóng)作物品種交流非常廣泛(指粟麥在江南的大量種植,占城稻傳到江淮地區(qū),棉花推廣到長(zhǎng)江流域);④江浙成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心,稻米生產(chǎn)地位重要(“蘇湖熟,天下足”); ⑤元世祖設(shè)管理農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu),編寫《農(nóng)桑輯要》,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
2.制瓷業(yè)是宋元主要手工業(yè),景德鎮(zhèn)是全國(guó)的制瓷中心,以產(chǎn)青花瓷器聞名。
3.宋元商業(yè)空前繁榮。表現(xiàn)在:①商鋪可隨處開(kāi)設(shè),買賣早晚都可經(jīng)營(yíng);②農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)商品化程度提高,商業(yè)品種增加;③“交子”出現(xiàn);④商業(yè)城市的涌現(xiàn)(元朝的大都、杭州、泉州等)和商路的暢通(漕運(yùn)、海運(yùn)、驛站等);⑤民族貿(mào)易和海外貿(mào)易的發(fā)展;⑥商稅和海外貿(mào)易稅成為政府重要財(cái)源。
(四)兩宋的程朱理學(xué)
(1)理學(xué)是宋代出現(xiàn)的新的儒學(xué)體系,是儒學(xué)與佛道融合,從佛道吸取有益內(nèi)容,進(jìn)一步理論化、思辨化而形成的。(2)北宋理學(xué)的代表人物是程顥、程頤兄弟,他們認(rèn)為:天理是萬(wàn)物的本原,先有理而后有物。這是理學(xué)的核心思想。他們還把天理與倫理道德直接聯(lián)系起來(lái),發(fā)揮了孔子“仁”的學(xué)說(shuō)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”。提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論。
(3)朱熹是南宋理學(xué)的集大成者,著《四書章句集注》,他主張“理氣論”,即先有理而后有氣,他還主張“心性論”,即讓道德理性來(lái)支配和指導(dǎo)行為。朱熹是繼孔孟之后中國(guó)古代最重要的儒學(xué)思想家,他的影響除中國(guó)外還遠(yuǎn)及日、朝和歐洲,甚至形成朱子學(xué)派。(4)南宋時(shí)期理學(xué)家陸九淵把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原,提出“心”就是“理”的主張;強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心,吾心即是真理”;主張內(nèi)心反省就可得到天理的主觀唯心論的宇宙觀。
(五)宋元時(shí)期的科技和文學(xué)藝術(shù):
1.重要科技成果:①指南針、火藥、印刷術(shù)的發(fā)展和外傳;②元朝郭守敬制成簡(jiǎn)儀,編《授時(shí)歷》;
2.文學(xué)藝術(shù)成就:①宋詞的興盛,卓越詞人有柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游等;②散曲和雜劇產(chǎn)生于宋代,元代散曲和雜劇臻于成熟,代表人物有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)等;③兩宋時(shí)期畫學(xué)興起,繪畫成為商品,風(fēng)俗畫和文人畫成就突出,代表作有北宋張擇端的《清明上河圖》和元代王冕的《墨梅圖》。【教學(xué)反思】
五、明清之際的中國(guó):中華文明的繁盛與危機(jī)并存
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:掌握政治上統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固;專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。明初廢丞相設(shè)內(nèi)閣,強(qiáng)化專制皇權(quán);清設(shè)軍機(jī)處,標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰。經(jīng)濟(jì)上農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮,商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)。從明朝中后期開(kāi)始,在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南一些地區(qū),資本主義萌芽緩慢發(fā)展。但清政府的“重農(nóng)抑商”與“閉關(guān)鎖國(guó)”(海禁)政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。文化上承古萌新出現(xiàn)新觀念,李贄、王夫之、顧炎武、黃宗羲批判舊思想與專制制度,帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生。文學(xué)藝術(shù)繁榮,出現(xiàn)四大小說(shuō)名著。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:明清時(shí)期,社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜。一方面國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)力強(qiáng)盛,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮,并以孕育了新的經(jīng)濟(jì)因素,帶有向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的趨勢(shì);另一方面,專制主義發(fā)展到頂峰,統(tǒng)治者運(yùn)用國(guó)家機(jī)器力圖壓制新的經(jīng)濟(jì)因素與思想觀念,最終使古代中華文明沒(méi)有在明清時(shí)期實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,走入近代社會(huì)。隨著同時(shí)期歐洲成功地邁向工業(yè)文明,古老的中華文明面臨嚴(yán)重的危機(jī)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
君主專制達(dá)到頂峰的標(biāo)志、明末清初的著名思想家、資本主義萌芽的產(chǎn)生和海禁 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
八、明清(前期)
總的特點(diǎn):統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和封建制度漸趨衰落(1368-1840年)
(一)強(qiáng)化君主專制
1.明朝:①1380年明太祖廢中書省和丞相,六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),丞相制度的廢除使君主專制達(dá)到新的高度;②明成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立,內(nèi)閣是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),對(duì)皇權(quán)不起制約作用。
2.清朝:①皇太極仿明制設(shè)內(nèi)閣,負(fù)責(zé)奏章票擬;②康熙帝設(shè)南書房,參與機(jī)務(wù),以制約議政王大臣會(huì)議和內(nèi)閣,集權(quán)于皇帝;③雍正帝設(shè)軍機(jī)處,由親信充任軍機(jī)大臣,軍國(guó)大事由皇帝決策,軍機(jī)處行文中央各部和地方官員執(zhí)行。君主專制制度發(fā)展到頂峰。這種不受約束和監(jiān)督的絕對(duì)君主制度,使皇帝的決策具有個(gè)人獨(dú)斷的隨意性的特點(diǎn),極大地妨礙社會(huì)的進(jìn)步,成為中國(guó)近代落后的主要原因。
(二)康熙帝的政績(jī)
1.強(qiáng)化皇權(quán):①清除鰲拜,總攬朝政大權(quán)②設(shè)南書房,集權(quán)于皇帝。
2.鞏固統(tǒng)一國(guó)家和維護(hù)國(guó)家主權(quán):①平三藩之亂;②進(jìn)軍臺(tái)灣,設(shè)臺(tái)灣府;③平定準(zhǔn)噶爾部噶爾丹叛亂;④冊(cè)封喇嘛教**,分掌蒙藏地區(qū)事務(wù);⑤在黑龍江流域?qū)嵭兄?、屯田、派兵永駐的戰(zhàn)略方針;⑥組織雅克薩之戰(zhàn),簽訂《尼布楚條約》。3.重視經(jīng)濟(jì),尊崇儒學(xué),開(kāi)創(chuàng)“康乾盛世”
結(jié)論:康熙帝我國(guó)杰出的少數(shù)民族政治家,他最大的貢獻(xiàn)是鞏固了統(tǒng)一多民族的國(guó)家,奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ),抵制西方的殖民侵略,維護(hù)了國(guó)家主權(quán);其次他調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系,重視文治,緩和了民族矛盾,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),為康乾盛世奠定了基礎(chǔ)。但康熙帝是中國(guó)封建階級(jí)的政治代表,他強(qiáng)化了君主專制,實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,影響了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,阻礙了與世界的交流,導(dǎo)致了中國(guó)的落后。
(三)明清時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
1.明清的經(jīng)濟(jì)政策:①“重農(nóng)抑商”政策。抑商的做法有:實(shí)行專賣制度,官府壟斷鹽、茶等的經(jīng)營(yíng),加征商稅;制定歧視商人的規(guī)定;設(shè)立龐大的官營(yíng)手工業(yè),壓制民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展。影響:強(qiáng)化了封建自然經(jīng)濟(jì),阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。
②“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。做法是:禁止沿海人民與海上敵對(duì)勢(shì)力、倭寇、外國(guó)人交往;對(duì)外貿(mào)易在限定地點(diǎn)由官方主導(dǎo)進(jìn)行。影響:妨礙海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,抑制原始資本的積累,阻礙資本主義萌芽的發(fā)展,使中國(guó)與世隔絕,逐漸落后于世界潮流。
2.農(nóng)業(yè)的新發(fā)展:①多熟制的發(fā)展和多熟品種的培育;②引進(jìn)和推廣國(guó)外高產(chǎn)作物玉米和甘薯;③經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大和形成專業(yè)生產(chǎn)的區(qū)域;④編撰《農(nóng)政全書》,總結(jié)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。
3.手工業(yè)的成就:①瓷都景德鎮(zhèn)在青花瓷基礎(chǔ)上,燒制出彩瓷和琺瑯瓷;②蘇州和杭州是最著名的絲織中心,民營(yíng)絲織業(yè)日益興盛,使用花樓機(jī)織造精細(xì)絲織品。清中期開(kāi)發(fā)出“金寶地”新品種;③造船業(yè)發(fā)達(dá),制造出當(dāng)時(shí)世界上最大的木帆船。
4.徽商和晉商的形成;由經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家,經(jīng)營(yíng)范圍擴(kuò)大到茶葉、木材、糧食等行業(yè),還經(jīng)營(yíng)典當(dāng)、票號(hào)等金融活動(dòng)。晉商活動(dòng)范圍遠(yuǎn)至日本,東南亞、俄羅斯等地。
5.資本主義萌芽的出現(xiàn)和緩慢發(fā)展:①明代中后期,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,江南的絲織業(yè)中機(jī)戶出資購(gòu)買織機(jī)、開(kāi)設(shè)機(jī)房、雇傭機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn)。機(jī)戶和機(jī)工形成雇傭關(guān)系,即資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系,被稱為資本主義萌芽;機(jī)戶就是早期資本家,機(jī)工是雇傭工人,兩者已無(wú)人身依附關(guān)系;②清代資本主義萌芽的發(fā)展表現(xiàn)在:機(jī)房(手工工場(chǎng))規(guī)模擴(kuò)大,分工更加細(xì)密,雇工數(shù)量更多,具有資本主義萌芽的部門和地區(qū)增多;③資本主義萌芽代表了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的總趨勢(shì),但在明清時(shí)期,這種新的生產(chǎn)關(guān)系始終處在萌芽狀態(tài),整體上未進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段。阻礙中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展的主要原因有:自然經(jīng)濟(jì)一直占統(tǒng)治地位;中國(guó)封建制度的束縛,特別是重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策的嚴(yán)重影響。
(四)明清時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展
1.明朝中期,王陽(yáng)明發(fā)展了南宋時(shí)期陸九淵的學(xué)說(shuō),成為心學(xué)的集大成者;他把程朱理學(xué)發(fā)展為“心學(xué)”,宣揚(yáng)人心是世界萬(wàn)物的本原,“心即理”、“心外無(wú)物”的主觀唯心論的宇宙觀;提出“致良知”的學(xué)說(shuō),進(jìn)一步發(fā)揮儒家“仁”的思想。
2.明朝后期,李贄的“離經(jīng)叛道”。表現(xiàn)在:他自稱異端,認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時(shí)代變化而變化,反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn);他批判道學(xué)家“存天理,滅人欲”的虛假說(shuō)教,強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲。李贄的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。
3.明末清初,黃宗羲、顧炎武、王夫之的民主啟蒙思想。黃宗羲主張“天下為主,君為客”,君主專制是“天下之大害”,“工商皆民生之本”。顧炎武主張“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“經(jīng)世致用”,到實(shí)踐中求得真知。王夫之主張世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是第一性的,物質(zhì)不斷變化是萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律;他具有樸素的辯證法思想。他的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時(shí)代的意義。評(píng)價(jià):他們的思想主張是明清時(shí)期封建制度漸趨衰落、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽這兩大時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)在思想上的反映,他們的進(jìn)步思想是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī),對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。
(五)明清時(shí)期的科技和文學(xué)藝術(shù)
1.科技成果:①明朝徐光啟編撰《農(nóng)政全書》,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)進(jìn)行總結(jié);②李時(shí)珍編《本草綱目》,總結(jié)我國(guó)16世紀(jì)以前的藥物和成就,被譽(yù)為“東方藥物巨典”。2.文學(xué)藝術(shù)成就:①小說(shuō)呈現(xiàn)空前繁榮局面,《三國(guó)演義》、《水滸轉(zhuǎn)》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世;②傳奇的演唱形成昆曲一統(tǒng)的局面,湯顯祖的《牡丹亭》是明傳奇最出色的作品;③在徽劇與漢劇融合,兼收昆曲、秦腔的基礎(chǔ)上形成京劇,涌現(xiàn)“同光十三絕”的著名藝人;④明代徐渭的《牡丹蕉石圖》,清代鄭板橋的《墨蘭圖》是寫意畫中的精品。【教學(xué)反思】
專題二
中國(guó)近代史
【2011年考綱要求】
11.近代中國(guó)反侵略、求民主的斗爭(zhēng)
(1)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與中英《南京條約》;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。(刪除三元里人民抗英)
(2)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng):定都天京;《天朝田畝制度》;《資政新篇》;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。(3)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與八國(guó)聯(lián)軍侵華:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與《馬關(guān)條約》;黃海海戰(zhàn);臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng);八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與《辛丑條約》;義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍的斗爭(zhēng)。
(4)辛亥革命:中國(guó)同盟會(huì)的成立;武昌起義;中華民國(guó)的成立;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》;辛亥革命的歷史意義。(5)新民主主義革命的崛起:五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生及其對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響;(原表述為五四運(yùn)動(dòng)、中共“一大”和“二大”;五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立對(duì)社會(huì)變革的影響)第一次國(guó)共合作與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。
(6)國(guó)共政權(quán)對(duì)峙:南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立和土地革命;紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議。(7)抗日戰(zhàn)爭(zhēng):九--八事變與七七事變;南京大屠殺等侵華日軍的罪行;(原表述為南京大屠殺;侵華日軍發(fā)動(dòng)的細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)的罪行;)(抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立;正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)與敵后抗日斗爭(zhēng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利及其原因和歷史地位。(增加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因)(8)解放戰(zhàn)爭(zhēng):戰(zhàn)略反攻與三大戰(zhàn)役;(原表述為挺進(jìn)大別山)新民主主義革命的勝利及其歷史意義。
12.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展
(1)晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體;洋務(wù)派近代工業(yè)的創(chuàng)辦及其影響;民族資本主義的產(chǎn)生。
(2)民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展:民國(guó)初期和國(guó)民政府前十年民族工業(yè)的發(fā)展;抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民族工業(yè);資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。13.近代中國(guó)的思想解放潮流:
(1)新思想的萌發(fā):林則徐與魏源的主張與實(shí)踐;(增加林則徐與魏源的實(shí)踐)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。(增加“中學(xué)為體,西學(xué)為用”)
(2)維新思想:嚴(yán)復(fù)、康有為和梁?jiǎn)⒊木S新思想(原表述為嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程);維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用。(3)新文化運(yùn)動(dòng):新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物和主要內(nèi)容;新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
(4)馬克思主義在中國(guó)的傳播:五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國(guó)的傳播;馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義?!緩?fù)習(xí)指導(dǎo)】
1.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)建立的歷史,是中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程,也是中華民族不斷抗?fàn)幣c探索的歷程,更是近代中國(guó)走向近代化的歷程。復(fù)習(xí)時(shí)注意這三條主線的交融與影響,準(zhǔn)確把握中國(guó)近代史的內(nèi)容。
2.注意理清晚清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期(北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期 南京國(guó)民統(tǒng)治時(shí)期)、舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義、革命時(shí)期等時(shí)間概念與近代化歷程的關(guān)系。
3.本專題以近代化(現(xiàn)代化)史觀為指導(dǎo),整合中國(guó)近代史知識(shí),揭示中國(guó)近代化道路的艱難歷程,學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)了解近代化(現(xiàn)代化)史觀的基本內(nèi)容,加深對(duì)專題內(nèi)容的理解,提高復(fù)習(xí)效率。
4.近代化(現(xiàn)代化)史觀認(rèn)為相對(duì)于傳統(tǒng)而言,近代化的過(guò)程就是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的變遷過(guò)程。近代化的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。
一、中國(guó)近代史前期(晚清、民初)1840——1919年
(即舊民主主義革命時(shí)期)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《天津條約》、《北京條約》、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及《馬關(guān)條約》,八國(guó)聯(lián)軍侵華及《辛丑條約》使中國(guó)一步步淪為半半社會(huì)。了解中國(guó)人民的抗?fàn)幪教靽?guó)運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)上自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,中華民族資本主義產(chǎn)生并獲得一定發(fā)展。思想上從林則徐、魏源等 “師夷長(zhǎng)技以制夷”到洋務(wù)派提出“中體西用”的主張?jiān)俚叫屡珊透锩上群蟮巧蠚v史舞臺(tái),戊戌變法和辛亥革命的發(fā)生大大推進(jìn)了我國(guó)的近代化腳步。社會(huì)生活上:外國(guó)生活方式逐步進(jìn)入中國(guó),中國(guó)的近代教育與交通運(yùn)輸業(yè)在這一時(shí)期開(kāi)始起步。認(rèn)識(shí)中國(guó)近代化的歷程。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:1840年至1860年,在外國(guó)資本中央的侵略下,中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,新的經(jīng)濟(jì)因素處于萌發(fā)狀態(tài),中國(guó)人民一方面抵抗外國(guó)侵略,維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán),另一方面,先進(jìn)的中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后,開(kāi)始主張學(xué)習(xí)西方,開(kāi)啟了民智。隨著列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略進(jìn)一步加深,客觀上帶動(dòng)了中國(guó)社會(huì)各方面的變革,中國(guó)近代化真正起步。體會(huì)中國(guó)近代化的曲折與艱難?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
中國(guó)是怎樣一步步淪為半半社會(huì)的;中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)的歷程;近代化 【教學(xué)安排】四課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
一、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
(一)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):1840—1842年 背景:
①清朝開(kāi)始衰落,面臨嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題:政治腐敗、國(guó)防廢弛、財(cái)政拮據(jù)、階級(jí)矛盾激化。②工業(yè)革命的開(kāi)展是西方列強(qiáng)由為奪取商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,加緊對(duì)外侵略擴(kuò)張的結(jié)果。③英國(guó)為改變對(duì)華貿(mào)易逆差,向中國(guó)走私鴉片,林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)成為英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口。結(jié)果:清政府簽訂《南京條約》,主要內(nèi)容:略。影響:中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾,中國(guó)進(jìn)入反侵略、反封建的舊民主主義革命時(shí)期。
(二)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):1856—1860年 背景:①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其所簽訂的不平等條約未能滿足西方列強(qiáng)在中國(guó)傾銷商品、掠奪原料的需求(為什么?);②西方列強(qiáng)的“修約”要求遭到清政府拒絕。③太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使清政府處于困境。
2.簡(jiǎn)況:1856年英國(guó)進(jìn)攻廣州,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),1857年英法聯(lián)軍攻占廣州,葉名琛被俘,柏貴投降。1858年英法聯(lián)軍攻占大沽,隨后清政府先后與俄美英法簽訂《天津條約》。1859年6月,戰(zhàn)爭(zhēng)再起。1860年英法聯(lián)軍攻占天津、北京,洗劫焚燒了圓明園。清政府與英法俄分別簽訂《北京條約》。
3.結(jié)果:簽定中英中法《天津條約》,規(guī)定:(略)。簽定中英中法《北京條約》,規(guī)定:(略)。
簽定中俄《北京條約》,規(guī)定割占中國(guó)東北和西北共84萬(wàn)平方公里土地。
4.影響:中國(guó)半殖民地半封建化的程度加深了。清統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分化出“洋務(wù)派”,洋務(wù)派開(kāi)展的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”成為中國(guó)近代化的開(kāi)端。同時(shí)推動(dòng)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和早期維新思想的形成。
二、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后半個(gè)世紀(jì)的中國(guó):1840—1894年
(一)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng):1851—1864年
1.興起的背景:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族矛盾的出現(xiàn)和階級(jí)矛盾的激化。
2.準(zhǔn)備:①洪秀全1843年創(chuàng)立拜上帝教;②洪秀全將西方基督教義、中國(guó)儒家思想和農(nóng)民平均主義思想結(jié)合起來(lái),撰寫宗教理論著作《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》;③馮云山到廣西紫荊山發(fā)展信徒;④形成前期六人領(lǐng)導(dǎo)核心。
3.前期斗爭(zhēng)(1851—1856年):`①1851年,金田起義,建號(hào)太平天國(guó);②永安建制,初步建立了政權(quán);③1853年占領(lǐng)南京,改名天京,定都,正式建立政權(quán);④1853—1856年,北伐、東征和西征,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到全盛;⑤頒布《天朝田畝制度》,規(guī)定土地和產(chǎn)品分配辦法(評(píng)價(jià)?)。
4.后期斗爭(zhēng)(1856—1864年):①天京變亂;②重建領(lǐng)導(dǎo)核心;③洪仁玕提出《資政新篇》(評(píng)價(jià)?);④安慶和天京的先后陷落。
5.特點(diǎn):處在新舊交替的時(shí)代,同時(shí)擔(dān)負(fù)起反封建、反侵略的雙重任務(wù);把中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)發(fā)展到頂峰;提出向西方學(xué)習(xí)發(fā)展資本主義的方案。
(二)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)60年代至90年代)
1.洋務(wù)派的出現(xiàn):第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些較為開(kāi)明的官員主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,即在不改變封建制度的前提下,利用西方先進(jìn)的科技,維護(hù)清朝的統(tǒng)治。這些人被稱為“洋務(wù)派”。洋務(wù)派在中央以奕為代表,在地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠和張之洞為代表。
2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是指洋務(wù)派在19世紀(jì)60—90年代,先后以“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”和“師夷長(zhǎng)技以求富”為旗號(hào),利用西方先進(jìn)技術(shù),興辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè),籌建近代海防、創(chuàng)辦近代教育的活動(dòng)。1861年總理衙門的設(shè)置,標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始,并成為推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的中央機(jī)構(gòu)。1895年甲午戰(zhàn)敗,宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具體內(nèi)容:
創(chuàng)辦近代軍事工業(yè):主要有曾國(guó)藩和李鴻章的江南制造總局,左宗棠的福州船政局,崇厚的天津機(jī)器制造局等。興辦近代民用工業(yè):興辦的直接目的是為解決軍事工業(yè)資金和運(yùn)輸?shù)睦щy。主要有李鴻章和的輪船招商局和開(kāi)平煤礦,張之洞的漢陽(yáng)鐵廠和湖北織造局。這些民用工業(yè)的特點(diǎn)是①機(jī)器生產(chǎn);②采用官督商辦或官商合辦的形式,有商人投資入股,帶有部分資本主義的性質(zhì)?;I建近代海防:19世紀(jì)70年代中到80年代中,初步建成北洋、南洋和福建三支海軍。創(chuàng)辦近代教育:創(chuàng)辦了京師同文館等一批翻譯、軍事和科技學(xué)堂;選派留學(xué)生出國(guó)深造。4.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià):
①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方科學(xué)技術(shù)和近代工業(yè)生產(chǎn)方式,是中國(guó)近代化的開(kāi)端;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦新式學(xué)堂培養(yǎng)了一批近代科技人才和技術(shù)工人,推動(dòng)了中國(guó)教育制度的改革,為西學(xué)在中國(guó)更廣泛的傳播,奠定了基礎(chǔ);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展,在一定程度上促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的瓦解;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用。
②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清統(tǒng)治集團(tuán)的自救運(yùn)動(dòng),在不改變封建制度的前提下,不可能實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”、“求富”的目標(biāo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的道路在半殖民地半封建的中國(guó)行不通。
(三)中華民族資本主義的產(chǎn)生:19世紀(jì)六七十年代 產(chǎn)生的背景:
①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的入侵為中國(guó)資本主義的產(chǎn)生提供了必要條件。表現(xiàn)在:中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)開(kāi)始分離。農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品商品化程度增強(qiáng),傳統(tǒng)手工業(yè)遭到破壞,大量農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn),淪為剩余勞動(dòng)力;歐美先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、設(shè)備、生產(chǎn)方式也隨之傳入中國(guó)。這一切為中國(guó)資本主義的產(chǎn)生提供了必要的原料、市場(chǎng)、勞動(dòng)力和生產(chǎn)技術(shù)的條件。
②在外商企業(yè)利潤(rùn)的刺激下,一些中國(guó)官僚地主和商人將剝削所得投資創(chuàng)辦近代企業(yè)。③洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦近代企業(yè),對(duì)民辦企業(yè)也起了誘導(dǎo)作用。
2.產(chǎn)生情況:時(shí)間:19世紀(jì)六七十年代;地區(qū):沿海通商口岸一帶;代表性企業(yè):方舉贊的上海發(fā)昌機(jī)器廠、陳啟沅的廣東南海繼昌隆巢絲廠、朱其昂的天津貽來(lái)牟機(jī)器磨坊。3.影響:改變了中國(guó)近代的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu),影響了中國(guó)近代的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。(中華民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因?)
(四)向西方學(xué)習(xí)思想的產(chǎn)生和初步發(fā)展 1.向西方學(xué)習(xí)思想的萌發(fā):
① 1840年前后,林則徐在廣東編譯《各國(guó)律例》、《四洲志》,還仿制西方戰(zhàn)艦,成為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的第一人。
②之后,魏源編寫《海圖圖志》系統(tǒng)介紹西方歷史、地理、科技和政治制度,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想,對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)界解放思想向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用。
2.洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。受林則徐、魏源思想的影響,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”、“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”、“師夷長(zhǎng)技以求富”的思想,成為60-90年代開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步,打擊了封建守舊勢(shì)力。3.早期維新思想。由于民族危機(jī)的加深,中華民族資本主義的產(chǎn)生和認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限,19世紀(jì)60年代以后從洋務(wù)派分化出以王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等為代表的早期維新派,主張推行君主立憲制,發(fā)展工商業(yè),與外國(guó)“商戰(zhàn)”。早期維新思想沒(méi)有形成完整的理論也未付諸行動(dòng),但為90年代維新思想進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
三、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng):1894-1895年 1.背景:
①19世紀(jì)末,資本主義列強(qiáng)迅速向帝國(guó)主義過(guò)渡,要求通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張進(jìn)行資本輸出和瓜分世界。
②日本明治維新保留了大量封建殘余,具有極強(qiáng)的對(duì)外擴(kuò)張性,制定了以侵略中國(guó)為中心的“大陸政策”。
③1894年朝鮮發(fā)生東學(xué)黨起義,日本乘機(jī)出兵朝鮮,并控制了朝鮮政局。④慈禧太后采取避戰(zhàn)求和方針,不做戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。
2.簡(jiǎn)要戰(zhàn)況:1894年7月,日本在朝鮮半島海面挑起戰(zhàn)端。8月清被迫對(duì)日宣戰(zhàn)。9月中清軍在平壤戰(zhàn)役和黃海海戰(zhàn)中相繼失利,日軍控制黃海制海權(quán)。10月日軍進(jìn)攻遼東,制造旅順大屠殺。1895年1月威海衛(wèi)戰(zhàn)役北洋海軍全軍覆沒(méi),中日議和。3.結(jié)果:1895年4月簽訂《馬關(guān)條約》,規(guī)定①②③④略
4.失敗原因:清統(tǒng)治的腐敗和實(shí)行避戰(zhàn)求和的方針;日本蓄謀已久,準(zhǔn)備充分;歐美列強(qiáng)對(duì)日本侵華的縱容。5.影響:
①中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)進(jìn)一步遭受嚴(yán)重?fù)p失;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告破產(chǎn),中華民族資本主義發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙,中國(guó)半殖民地化大大加深了。
②在一定程度上解決了日本資本主義發(fā)展所需要的資金、資源、商品和投資市場(chǎng),基本上完成了“大陸政策”
一、二期的目標(biāo),助長(zhǎng)了日本擴(kuò)大對(duì)外侵略的氣焰。③推動(dòng)帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,有利于帝國(guó)主義通過(guò)借款掌握中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈和控制清政府。
④在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中左寶貴、鄧世昌等壯烈殉國(guó)的精神和反割臺(tái)斗爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神,豐富了中華文化的內(nèi)涵。
四、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó):1895—1900年
(一)民族資本主義的初步發(fā)展:1895—1898年 1.原因:
① 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)加緊向中國(guó)輸出資本,進(jìn)一步瓦解了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì) ② 為擴(kuò)大稅源,解決財(cái)政危機(jī),清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制;
③ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)使洋務(wù)派壟斷近代工業(yè)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的局面被打破,出現(xiàn)“實(shí)業(yè)救國(guó)”的主張。
2.情況:1895—1898年間,中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)興辦工業(yè)的浪潮,商辦廠礦企業(yè)數(shù)和投資金額數(shù)均有很大的增加。主要是棉紡織業(yè)。
3.影響:為戊戌變法提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ),中華民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)。
(二)民族危機(jī)的加深
1.帝國(guó)主義加緊對(duì)中國(guó)資本輸出:①俄法英德的三次大借款;②獲取鐵路修筑權(quán);③開(kāi)設(shè)工廠;
④開(kāi)設(shè)銀行
2.帝國(guó)主義在中國(guó)強(qiáng)占租借地,劃分勢(shì)力范圍,掀起瓜分中國(guó)狂潮。3.美國(guó)提出“門戶開(kāi)放”政策。
(三)戊戌變法:(廣義、狹義)
1.背景:
①甲午戰(zhàn)后帝國(guó)主義加緊對(duì)中國(guó)資本輸出,掀起瓜分狂潮,中華民族危機(jī)空前產(chǎn)生。
②甲午戰(zhàn)敗,清政府面臨統(tǒng)治腐敗、財(cái)政危機(jī)、連年災(zāi)患、階級(jí)矛盾激化等嚴(yán)重問(wèn)題,統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)一步加劇。
③中華民族資本主義的初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,迫切需要實(shí)行政治改革,為發(fā)展資本主義開(kāi)辟道路。
④早期維新思想逐漸形成為社會(huì)思潮,為維新運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)。
2.康有為、梁?jiǎn)⒊葘?shí)施維新變法的活動(dòng):特點(diǎn)是把西方資本主義的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和中國(guó)儒家經(jīng)典相結(jié)合
①撰寫理論著作:康有為寫成《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》;梁?jiǎn)⒊l(fā)表《變法通議》 ②創(chuàng)辦報(bào)刊學(xué)堂:主要報(bào)刊有北京的《中外紀(jì)聞》,上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》,天津的《國(guó)聞報(bào)》。主要學(xué)堂有長(zhǎng)沙的時(shí)務(wù)學(xué)堂。
③與封建頑固勢(shì)力論戰(zhàn):論戰(zhàn)焦點(diǎn)是要不要變法,要不要興民權(quán)實(shí)行君主立憲,要不要學(xué)西學(xué)改革教育制度。(實(shí)質(zhì))
④組織政治團(tuán)體:主要有1895年的北京強(qiáng)學(xué)會(huì)、上海強(qiáng)學(xué)會(huì),1898年的保國(guó)會(huì)和保浙會(huì)、保川會(huì)、保滇會(huì)等 ⑤上書光緒帝:1888年第一次上書,1895年“公車上書”,1897年第五次上書,1898年《上清帝第六書》。
3.百日維新:自1898年6月11日光緒帝頒布《定國(guó)是詔》至9月21日慈禧太后發(fā)動(dòng)“戊戌政變”。變法內(nèi)容:
政治方面:廣開(kāi)言路,舉薦人才,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),取消旗人特權(quán)。
經(jīng)濟(jì)方面:設(shè)農(nóng)工商總局和鐵路礦務(wù)總局,獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新發(fā)明,改革財(cái)政,興辦郵政。
文教方面:廢八股,設(shè)京師大學(xué)堂和中小學(xué)堂、專門學(xué)堂,鼓勵(lì)私人創(chuàng)辦學(xué)堂、報(bào)館、學(xué)會(huì)、設(shè)譯書局。
軍隊(duì)方面:建立新式軍隊(duì),增添海軍。
作用:有利于中華民族資本主義的發(fā)展和西學(xué)傳播,有利于民族資產(chǎn)階級(jí)參政,初步動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序。
4.戊戌變法的失?。海?)失敗原因:
①變法遭到以慈禧太后為首的守舊勢(shì)力的強(qiáng)烈抵制和破壞。(史實(shí))②袁世凱的背叛和出賣
③中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,且具有軟弱性和妥協(xié)性。(表現(xiàn))④處于帝國(guó)主義時(shí)代,帝國(guó)主義列強(qiáng)不允許中國(guó)走上獨(dú)立發(fā)展資本主義道路。(2)歷史教訓(xùn):①在半殖民地半封建的中國(guó),資產(chǎn)階級(jí)改良道路行不通。
②中國(guó)近代化路程漫長(zhǎng)、坎坷。(3)歷史意義:
①戊戌變法是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng),維新派以變法圖強(qiáng)、救亡圖存為目標(biāo),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展極大地提高了廣大人民的民族民主意識(shí),在一定程度上打擊了帝國(guó)主義使中國(guó)殖民地化的企圖。
②戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng),以中國(guó)走上獨(dú)立發(fā)展資本主義道路為終極目標(biāo)。它打擊了中國(guó)封建勢(shì)力,動(dòng)搖了封建制度的基礎(chǔ),為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
③戊戌變法是近代中國(guó)一次思想解放潮流。維新派提倡新學(xué),主張興民權(quán),對(duì)封建思想文化進(jìn)行了猛烈的抨擊,在社會(huì)上起了思想啟蒙作用,促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒,開(kāi)了中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣之先。五、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng):1900——1901年 1.背景:隨著民族危機(jī)的加深,1898年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起。在“扶清滅洋”旗號(hào)下,勢(shì)力迅速發(fā)展。1900年——控制京津地區(qū),形成反帝斗爭(zhēng)高潮。
2.簡(jiǎn)況:1900年6月,英美法德俄日意奧八國(guó)組成聯(lián)軍向北京進(jìn)犯,在廊坊遭阻擊,7月攻占天津,8月攻占北京。
3.結(jié)果:1901年9月,清政府被迫簽訂《辛丑條約》,規(guī)定①②③④⑤略。
4.影響:清政府徹底成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地。六、二十世紀(jì)初的中國(guó):1901年——1919年
(一)辛亥革命:(廣義、狹義)20世紀(jì)初——1912年 1.背景:
①20世紀(jì)初,中華民族資本主義有了新的發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍進(jìn)一步壯大,戊戌變法失敗的教訓(xùn),使他們認(rèn)識(shí)到改良主義道路在中國(guó)行不通。②《辛丑條約》簽訂后,清政府徹底成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。清政府的“新政”和“預(yù)備立憲”并未收到實(shí)效,統(tǒng)治危機(jī)更加嚴(yán)重。
③隨著新式學(xué)堂的勃興和留學(xué)教育的發(fā)展,西方資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想(天賦人權(quán),自由平等學(xué)說(shuō))大量傳入中國(guó),革命知識(shí)分子的隊(duì)伍迅速壯大。
④孫中山早期革命活動(dòng)(創(chuàng)立興中會(huì)、策劃廣州起義、流亡海外發(fā)展革命力量等)揭開(kāi)了中國(guó)民主革命的序幕,成為中國(guó)民主革命先行者。2.革命進(jìn)程:
A、辛亥革命的興起:
①資產(chǎn)階級(jí)民主思想的廣泛傳播。以上海和日本東京為中心,以章炳麟、鄒容、陳天華和孫中山等為代表人物。
②資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體在國(guó)內(nèi)的相繼建立。主要有興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)、日知會(huì)等。B、辛亥革命的發(fā)展:
①1905年中國(guó)同盟會(huì)成立。基礎(chǔ)、成立地點(diǎn)、成立大會(huì)內(nèi)容、同盟會(huì)的性質(zhì)、成立的意義。②三民主義的提出。三民主義的內(nèi)容和核心,對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)。
③組織與保皇黨(康有為等)的論戰(zhàn)。中心是要不要推翻清政府、實(shí)行民主政治、改變封建土地制度。
④發(fā)動(dòng)一系列反清武裝起義。C、辛亥革命的高潮:
①發(fā)動(dòng)武昌起義.1911年10月10-12日,文學(xué)社和共進(jìn)會(huì),熊秉坤和金兆龍。
②成立中華民國(guó)南京臨時(shí)政府。1912年1月1日,以五色旗為國(guó)旗,以中華民國(guó)紀(jì)元。③頒布《臨時(shí)約法》。主權(quán)在民,保障民權(quán),三權(quán)分立,責(zé)任內(nèi)閣制。性質(zhì)和意義。
D、辛亥革命的失敗:1912年2月宣統(tǒng)帝退位,接著參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng),3月袁世凱在北京就位,建立了北洋軍閥的統(tǒng)治。3.對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià):
①辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
②辛亥革命的偉大功績(jī)?cè)谟冢和品饲逋醭?,結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)(中華民國(guó)),頒布了《臨時(shí)約法》。③辛亥革命的歷史作用在于:使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利,使民主共和觀念深入人心;沉重打擊了中國(guó)封建勢(shì)力;沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力,列強(qiáng)在中國(guó)再也找不到控制全局的統(tǒng)治工具;為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件;推動(dòng)了這一時(shí)期亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。
④由于中國(guó)資本主義發(fā)展不充分,中華民族資產(chǎn)階級(jí)的弱小和軟弱性、妥協(xié)性,辛亥革命不可能完成反帝反封建的任務(wù),中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有得到改變。辛亥革命的歷史教訓(xùn)是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路在中國(guó)行不通。
(二)孫中山捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng) 1.反袁斗爭(zhēng):
①袁世凱的黑暗統(tǒng)治:“善后大借款”、復(fù)辟帝制、簽訂“二十一條”。② 反袁斗爭(zhēng):1913年發(fā)動(dòng)“二次革命”;1915年參加護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。2.反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng):
①1917-1918年發(fā)動(dòng)第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng); ②1920-1922年發(fā)動(dòng)第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng); ③1924年發(fā)動(dòng)國(guó)共合作的國(guó)民大革命。
(三)民族工業(yè)的短暫春天(1912-1919年)1.出現(xiàn)的原因:
①辛亥革命掃除了我國(guó)一些資本主義發(fā)展的障礙,民國(guó)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè),民族資產(chǎn)階級(jí)政治地位的提高激發(fā)了投資的熱情。
②群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),特別是抵制日貨,提倡國(guó)貨的的運(yùn)動(dòng),有力的推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。
③歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn),放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。2.發(fā)展的表現(xiàn):
①實(shí)業(yè)救國(guó)成為兩大社會(huì)思潮之一,成立了中華民國(guó)工業(yè)建設(shè)會(huì),中華實(shí)業(yè)團(tuán)等發(fā)展實(shí)業(yè)的團(tuán)體,涌現(xiàn)出張謇,周學(xué)熙,榮宗敬和榮德生兄弟等一批著名實(shí)業(yè)家。
②廠礦和投資數(shù)有很大增長(zhǎng),其中以紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最快,其次為煙草,火柴,榨油和化工等行業(yè)。
3.影響:壯大了中華民族資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。為新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)和中共成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。
(四)新文化運(yùn)動(dòng):1915—1918—1919年 1.興起的背景:
①辛亥革命后,民主共和思想深入人心,成為主要社會(huì)思潮,西方民主和科學(xué)的思想在中國(guó)進(jìn)一步傳播。
②中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治,強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治。③袁世凱為復(fù)辟帝制,在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。
2.興起情況:1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(即《新青年》),發(fā)表《敬告青年》一文,倡導(dǎo)民主和科學(xué),揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)序幕。蔡元培在北大實(shí)行“兼容并包,思想自由”的方針,《新青年》遷到北大,與北大一道成為新文化運(yùn)動(dòng)主要陣地和活動(dòng)基地。新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。3.概況:
①前期:1915-1918年
內(nèi)容:提倡民主和科學(xué),反對(duì)專制和愚昧、迷信;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。評(píng)價(jià):
a.性質(zhì):是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng),是中國(guó)又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。
b.歷史作用:動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,使民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng),為馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。推動(dòng)了近代中國(guó)民主科學(xué)的發(fā)展。
c.局限:對(duì)東西方文化的某些看法存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的片面性。②后期:十月革命以后,中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子從向西方學(xué)習(xí)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚨韲?guó)學(xué)習(xí)走社會(huì)主義道路。
【教學(xué)反思】
二、中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)史(1919-1949年)
(即新民主主義革命時(shí)期)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生以及中共領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命的內(nèi)容(國(guó)民大革命、南昌起義、井岡山根據(jù)地、紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)),了解中華民族資本主義發(fā)展的曲折歷程。認(rèn)識(shí)“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”的含義。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:南京國(guó)民政府時(shí)期,在階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)極為尖銳復(fù)雜的歷史環(huán)境下,近代化艱難地進(jìn)行。由于國(guó)民政府的內(nèi)外政策,官僚資本、日本的侵華、美國(guó)的侵略等因素,使中國(guó)近代化的進(jìn)程歷經(jīng)曲折,幾乎陷入絕境。同時(shí),增加了新的內(nèi)涵,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始擔(dān)負(fù)起中國(guó)近代化的任務(wù),中國(guó)近代化進(jìn)入全新發(fā)展階段。本階段近代化重點(diǎn)在政治領(lǐng)域。從對(duì)比中體會(huì),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的真正振興?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
工農(nóng)武裝割據(jù)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、毛澤東思想的形成和發(fā)展 【教學(xué)安排】四課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立:1919—1923
(一)五四運(yùn)動(dòng) 1.背景:
(1)北洋軍閥政府對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng),對(duì)外投靠帝國(guó)主義,加之軍閥之間不斷混戰(zhàn),社會(huì)矛盾極其尖銳。
(2)一戰(zhàn)期間,民族工業(yè)得以發(fā)展,工人階級(jí)隊(duì)伍迅速壯大,工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展。
(3)新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展弘揚(yáng)了民主和科學(xué)的思想,俄國(guó)十月革命后馬克思主義傳入給中國(guó)人民指明解放道路。
2.導(dǎo)火線:巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。3.斗爭(zhēng)情況:
第一階段:1919年5月4日至6月4日,以北京為中心,以學(xué)生為主力,采用游行示威和罷課的形式,要求“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”。結(jié)果遭到鎮(zhèn)壓和逮捕。
第二階段:1919年6月5日至6月28日,以上海為中心,工人階級(jí)為主力采用罷工、罷課、罷市的方式,運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)。迫使軍閥政府釋放被捕學(xué)生,免除曹、章、陸三人職務(wù),拒絕在巴黎和會(huì)和約上簽字。4.歷史意義:
(1)五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的革命運(yùn)動(dòng)。
(2)在五四運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生起了先鋒作用,工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍作用,中國(guó)工人階級(jí)作為獨(dú)立力量登上了政治舞臺(tái)。
(3)在五四運(yùn)動(dòng)中,具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開(kāi)始把馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。
(4)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
(二)馬克思主義傳入中國(guó)
1.1918年李大釗在《新青年》發(fā)表《布爾什維主義的勝利》等文章,號(hào)召向俄國(guó)學(xué)習(xí),在中國(guó)大地上第一次舉起了社會(huì)主義大旗。
2.五四運(yùn)動(dòng)中具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開(kāi)始把馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。3.五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義成為中國(guó)思想界的強(qiáng)大潮流。主要表現(xiàn)在:(1)發(fā)表文章系統(tǒng)介紹馬克思主義?!缎虑嗄辍烦霭妗恶R克思研究專號(hào)》,李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》,出版中文版《共產(chǎn)黨宣言》。
(2)與反馬克思主義者進(jìn)行論戰(zhàn)。李大釗在《每周評(píng)論》上與胡適展開(kāi)“問(wèn)題與主義”的論戰(zhàn)。
(3)有計(jì)劃的在工人中宣傳馬克思主義。創(chuàng)辦適合工人的通俗理論刊物《勞動(dòng)界》、《勞動(dòng)者》、《勞動(dòng)音》等。辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校和識(shí)字班,組織“五一”紀(jì)念活動(dòng)。
(4)一批先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義,成為馬克思主義者。包括陳獨(dú)秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來(lái)等。
(三)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建 1.歷史條件:
(1)階級(jí)基礎(chǔ):中國(guó)工人階級(jí)作為獨(dú)立力量登上政治舞臺(tái)。中華民族工業(yè)的短暫春天,壯大了中國(guó)工人階級(jí)的隊(duì)伍,推動(dòng)了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)中,登上政治舞臺(tái)。
(2)思想基礎(chǔ):馬克思主義在中國(guó)的進(jìn)一步傳播。五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義成為中國(guó)思想界的強(qiáng)大潮流,一大批先進(jìn)知識(shí)分子成為馬克思主義者,他們努力推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。
(3)干部組織基礎(chǔ):各地共產(chǎn)黨早期組織的成立(8個(gè))(4)外部條件:共產(chǎn)國(guó)際的幫助和指導(dǎo) 2.中共一大: 1921.7.23,上海-嘉興南湖
主要內(nèi)容;(1)通過(guò)黨的綱領(lǐng)(2)規(guī)定黨的中心工作(3)成立中央局 意義:(1)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生(2)使中國(guó)革命面貌煥然一新 3.中共二大: 1922.7,上海
內(nèi)容;(1)分析當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情(2)制定黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)(3)決定加入共產(chǎn)國(guó)際。意義:中共第一次明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)革命指明方向。
二、開(kāi)展國(guó)民革命運(yùn)動(dòng):1924-1927年,這一時(shí)期稱為第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也稱為國(guó)民革命時(shí)期、大革命時(shí)期、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
(一)第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn) 1.背景:
①20世紀(jì)初“打倒列強(qiáng),除軍閥”成為全國(guó)人民的共同愿望,也是國(guó)共兩黨在這一階段主要的斗爭(zhēng)目標(biāo)。
②國(guó)共兩黨在過(guò)去斗爭(zhēng)的教訓(xùn)中都認(rèn)識(shí)到要取得革命勝利,必須建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。③共產(chǎn)國(guó)際努力促成國(guó)共合作,指示中共召開(kāi)三大,作出與國(guó)民黨合作的決定和方針。2.實(shí)現(xiàn):中國(guó)國(guó)民黨一大的召開(kāi)(1924,廣州)
內(nèi)容:①通過(guò)了《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》,宣言接受了中共反帝反封建的主張。實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策,重新解釋了三民主義,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義增加了反對(duì)帝國(guó)主義壓迫,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,提倡普遍平等的民權(quán)、國(guó)內(nèi)各民族平等的主張和實(shí)行“節(jié)制資本”、“耕者有其田”、“制定勞工法”的政策。由于新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的若干原則基本一致,因此成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。
②同意共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨(這是一種黨內(nèi)合作的形式)。
意義:標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的形成、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。
(二)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的發(fā)展
1.五卅運(yùn)動(dòng)掀起全國(guó)反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的高潮;
2.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的舉辦和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展(毛澤東撰寫《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》)。
3.國(guó)民政府在廣州成立,組編國(guó)民革命軍,統(tǒng)一廣東根據(jù)地。
(三)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行
1.時(shí)間:1926.7——1927.7 ;
2.目的:打倒帝國(guó)主義,推翻軍閥統(tǒng)治,統(tǒng)一中國(guó); 3.對(duì)象:吳佩孚、孫傳芳、張作霖三派軍閥。
4.成果:消滅了吳佩孚,孫傳芳主力;革命勢(shì)力由珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域(1927.1國(guó)民政府遷往武漢);收回漢口、九江英租界;湘鄂贛農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。(四)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的失敗 1.蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”政變,成立南京國(guó)民政府,大革命局部失??;
2.汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)“七一五”政變,第一次國(guó)共合作全面破裂,大革命最后失敗。3.失敗原因:
①客觀方面:帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力相勾結(jié),鎮(zhèn)壓中國(guó)革命;國(guó)民黨右派叛變革命。②主觀方面:中共缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn);共產(chǎn)國(guó)際代表鮑羅廷和陳獨(dú)秀犯了右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤(放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán))。
4.大革命教訓(xùn):要取得革命勝利,必須掌握革命武裝力量和革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
三、實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù):1927-1937年,這一時(shí)期稱為第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也稱為工農(nóng)武裝割據(jù)時(shí)期、土地革命時(shí)期、十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
(一)武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的開(kāi)始
1.發(fā)動(dòng)南昌起義:1927年8月1日,周恩來(lái)、賀龍等領(lǐng)導(dǎo)南昌起義,后轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南和海陸豐。
意義:打響了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍,標(biāo)志著中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng),創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。
2.召開(kāi)“八七會(huì)議”:批判陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的總方針。毛澤東在會(huì)上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。
3.發(fā)動(dòng)秋收起義:毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義,打出工農(nóng)革命軍的旗號(hào)。
(二)建立農(nóng)村革命根據(jù)地,實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù): 1.毛澤東創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地: ①實(shí)踐斗爭(zhēng):開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命,建立工農(nóng)政權(quán),領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
②理論研究:撰寫《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《星星之火,可以燎原》,提出了包括武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三要素的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。③意義:從實(shí)踐和理論上解決了中國(guó)民主革命的正確道路問(wèn)題,創(chuàng)造性的提出了符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路,為中國(guó)革命指明了方向。2.農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展
①到1930年夏,在全國(guó)十多個(gè)省建立了大小十多個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,紅軍發(fā)展到十萬(wàn)人。②在毛澤東游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)下,連續(xù)粉碎了敵人三次大規(guī)?!皣恕薄"?931年冬在瑞金成立中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府,毛澤東任主席。
(三)紅軍的長(zhǎng)征:1934.10-1935.10-1936..10 1.長(zhǎng)征的原因:在共產(chǎn)國(guó)際的支持下,以王明、博古為代表的“左”傾教條主義者掌握了黨中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán),反對(duì)和排斥毛澤東在中央蘇區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);在第五次反“圍剿”中,李德和博古犯了冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,使紅軍和革命根據(jù)地遭受嚴(yán)重?fù)p失。2.遵義會(huì)議的召開(kāi):1935.1 內(nèi)容:①糾正博古等人在軍事上、組織上的“左”傾錯(cuò)誤,肯定毛澤東的正確軍事主張。②選舉毛澤東為政治局常委,取消博古、李德的軍事指揮權(quán)。(會(huì)后成立了由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的軍事領(lǐng)導(dǎo)小組)
意義:結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治,事實(shí)上確立了毛澤東的最高領(lǐng)導(dǎo)地位,是中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
3.長(zhǎng)征的勝利:1935年10月,中央紅軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn),完成長(zhǎng)征。1936年10月紅二方面軍和紅四方面軍到達(dá)甘肅會(huì)寧與紅一方面軍(中央紅軍)會(huì)師,長(zhǎng)征最后勝利結(jié)束。意義:①粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)的“圍剿”,使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安; ②播下了革命的種子,鑄成了長(zhǎng)征精神,推動(dòng)了革命的不斷發(fā)展; ③中國(guó)革命的重心由南方轉(zhuǎn)移到了北方,開(kāi)創(chuàng)了抗日救國(guó)斗爭(zhēng)新局面。
四、進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng):1937-1945,這一時(shí)期稱為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也稱八年抗戰(zhàn)。(一)日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng) 1.背景
①明治維新后日本制定了以侵略中國(guó)為中心的“大陸政策”,成為最富有侵略性的帝國(guó)主義國(guó)家;
②二十世紀(jì)三十年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī),使日本政局法西斯化。為轉(zhuǎn)嫁危機(jī),日本加快了侵略中國(guó)的步伐,占有了東北三省,并控制了華北地區(qū); ③中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)不斷,為日本侵略提供了有利條件。2.侵略情況:
①1937年7月7日制造了盧溝橋事變,進(jìn)占北平、天津;同年8月13日進(jìn)攻上海(八一三事變),12月攻陷南京。此后先后攻占華北、華中和華南大片領(lǐng)土;
②在占領(lǐng)區(qū)制造南京大屠殺,成立“七三一部隊(duì)”,用活人做細(xì)菌實(shí)驗(yàn),研究細(xì)菌戰(zhàn),對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”。
(二)第二次國(guó)共合作——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立
1.合作的條件:中日民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾;抗日救亡成為全國(guó)各階層人民的共同愿望和國(guó)共兩黨的共同目標(biāo);中共從民族大義出發(fā),放棄武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的方針。
2.情況:國(guó)共兩黨達(dá)成協(xié)議、陜甘寧革命根據(jù)地改為陜甘寧邊區(qū),工農(nóng)紅軍改編為國(guó)民革命軍八路軍、新四軍。
3、意義:抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本保證。(三)國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)
1.抗戰(zhàn)前期:國(guó)民政府在正面戰(zhàn)場(chǎng)先后組織淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)和武漢會(huì)戰(zhàn)。在淞滬會(huì)戰(zhàn)中,中國(guó)官兵(姚子青、謝晉元為代表)英勇奮戰(zhàn),打破了日本速戰(zhàn)速?zèng)Q三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃。在徐州會(huì)戰(zhàn)中取得了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利。但由于國(guó)民黨實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線,正面戰(zhàn)場(chǎng)喪師失地。
2.抗戰(zhàn)后期:國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持抗戰(zhàn),1942年還派遠(yuǎn)征軍赴緬甸同日軍作戰(zhàn),救出了被圍英軍并確保了滇緬公路,1945年在英美軍隊(duì)的配合下,中國(guó)遠(yuǎn)征軍擊敗侵緬日軍。
(四)中共的抗日斗爭(zhēng)
1.與國(guó)民黨達(dá)成兩黨協(xié)議,促成國(guó)共再次合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
2.八路軍、新四軍挺進(jìn)敵后開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),建立敵后抗日根據(jù)地,開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)。聶榮臻的晉察冀抗日根據(jù)地是八路軍創(chuàng)建的第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地。陜甘寧邊區(qū)是敵后抗日根據(jù)地的指揮中心。
3.取得平型關(guān)戰(zhàn)役(林彪)、百團(tuán)大戰(zhàn)(彭德懷)等重大勝利,取得反“掃蕩”的勝利。4.在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》、《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等重要著作,首次創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念,形成完備的新民主主義理論,標(biāo)志著毛澤東思想理論體系的建立。
5.召開(kāi)中共七大,為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利和新民主主義革命在全國(guó)勝利作了重要準(zhǔn)備,七大規(guī)定毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想。
(五)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利
1.1945年8月15日,日本宣布無(wú)條件投降。
2.歷史意義:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)人民一百多年來(lái)第一次取得反帝斗爭(zhēng)的完全勝利;它大大增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自尊心和自信心,為新民主主義革命的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的國(guó)際地位得到提高。
五、進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng):1945~1949年。這一時(shí)期稱為第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也稱為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
(一)爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng):1945.8~1946.6 1.參加重慶談判,簽訂《雙十協(xié)定》。內(nèi)容:和平建國(guó),堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn),召開(kāi)政協(xié)會(huì)議,保證人民權(quán)利。但未解決軍隊(duì)和人民政權(quán)地位問(wèn)題。2.參加政治協(xié)商會(huì)議,通過(guò)有利于人民的協(xié)議。
(二)進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng):1946.6~1949.4 戰(zhàn)略反攻階段:1947.6~1948.8,劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫解放軍挺進(jìn)大別山,揭開(kāi)戰(zhàn)略反攻序幕。
主力決戰(zhàn)和勝利階段:1948.9~1949.4,發(fā)動(dòng)遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役消滅敵軍主力,渡江戰(zhàn)役解放南京。
(三)實(shí)行土地改革:1947年,《中國(guó)土地法大綱》,規(guī)定沒(méi)收地主土地,廢除封建剝削制度,實(shí)行耕者有其田,按農(nóng)村人口平均分配土地。
(四)為建立新中國(guó)做準(zhǔn)備: 1.召開(kāi)中共七屆二中全會(huì): ①內(nèi)容:
決定黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,工作中心是恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè);提出促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的方針;規(guī)定了革命勝利以后的政治、經(jīng)濟(jì)、外交的基本政策和中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)為工業(yè)國(guó)、由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的總?cè)蝿?wù);告誡共產(chǎn)黨人保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。②意義:解決了中國(guó)由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的重大問(wèn)題。對(duì)建國(guó)以后的社會(huì)主義革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2.1949.3河北西柏坡追殲殘敵,解放全國(guó)領(lǐng)土
3.發(fā)表《論人民民主專政》,發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō),規(guī)定了新中國(guó)人民民主專政的性質(zhì),為建國(guó)作了思想理論準(zhǔn)備。
4.召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議:1949.9北平
內(nèi)容:①通過(guò)了具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》,規(guī)定了新中國(guó)的名稱、性質(zhì)和各方面的基本方針、政策;
②選舉產(chǎn)生了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)和中央人民政府委員會(huì);
③決定改北平為北京,為新中國(guó)首都,五星紅旗為國(guó)旗,《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌,采用公元紀(jì)年。
意義:①為新中國(guó)的成立完成了組織準(zhǔn)備工作;
②中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在當(dāng)時(shí)既是代行全國(guó)人大職權(quán)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu);又是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,因而標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度的正式建立?!窘虒W(xué)反思】
專題三
中國(guó)現(xiàn)代史(中華人民共和國(guó)史)
【2011年考綱要求】
20.現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一
(1)中華人民共和國(guó)的成立與民主政治制度的建設(shè):中華人民共和國(guó)的成立;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成;人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立;(原表述為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)和《中華人民共和國(guó)憲法》)民族區(qū)域自治制度的建立。
(2)民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展:“文化大革命”對(duì)民主法制的破壞;十一屆三中全會(huì)以來(lái)民主法制建設(shè)的主要成就及其意義。(增加意義;刪除“依法治國(guó)”方略的提出)
(3)“一國(guó)兩制”的理論與實(shí)踐:“一國(guó)兩制”的構(gòu)想;香港、澳門的回歸;海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。
21.現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系
(1)新中國(guó)初期的對(duì)外關(guān)系:新中國(guó)初期的外交方針和政策;(增加新中國(guó)初期的外交方針和政策)新中國(guó)初期的重大外交活動(dòng)。(刪除和平共處五項(xiàng)原則)
(2)20世紀(jì)70年代中國(guó)外交的重大成就:中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位;中美關(guān)系正常化和中日建交;中美、中日關(guān)系的改善對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的影響。
(3)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)重要的外交活動(dòng):中國(guó)積極參加聯(lián)合國(guó)及其他國(guó)際組織的活動(dòng);(增加其他國(guó)際組織的活動(dòng))中國(guó)在地區(qū)性國(guó)際組織中的重大外交活動(dòng)。(刪除國(guó)際國(guó)內(nèi)意義)22.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路
(1)20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐:“一五”計(jì)劃、社會(huì)主義的三大改造;中共八大;“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。(刪除過(guò)渡時(shí)期總路線)
(2)經(jīng)濟(jì)體制改革:中共十一屆三中全會(huì);家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;國(guó)有企業(yè)改革;鄧小平的南方談話;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立
(3)對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成:經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦;經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的興辦;沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的開(kāi)辟;上海浦東的開(kāi)發(fā)和開(kāi)放;對(duì)外開(kāi)放格局初步形成的特點(diǎn)。23.中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 【復(fù)習(xí)指導(dǎo)】 以現(xiàn)代化為主題,新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分為以下三個(gè)階段:社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的準(zhǔn)備與啟動(dòng)(1949——1956)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的曲折與延誤(1956——1976)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重振與輝煌(1976年后)。
一、社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期1949~1956年
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)主要有以下內(nèi)容:政治上建立和完善社會(huì)主義民主法制。確立了社會(huì)主義制度;制定和頒布《中華人民共和國(guó)憲法》。確立了人民大會(huì)制;不斷完善中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民主協(xié)商的政治制度;實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自治制度;獨(dú)立自主的和平外交。經(jīng)濟(jì)上三大改造建立了社會(huì)主義公有制,一五計(jì)劃完成。思想文化上毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的方針。④科技成就上:兩彈一星,雜交水稻等。通過(guò)對(duì)史實(shí)的把握認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)的曲折和成功。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:本階段處于過(guò)渡時(shí)期及由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡。新中國(guó)成立后,創(chuàng)立了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主制度,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。確立社會(huì)主義制度,我國(guó) 進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。一五計(jì)劃的開(kāi)展,奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的基礎(chǔ),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起步?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
社會(huì)主義政治制度(人民代表大會(huì)制度)、一五計(jì)劃、三大改造、毛澤東思想 【教學(xué)安排】四課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
一、中華人民共和國(guó)的成立
1.成立:1949年10月1日,中央人民政府第一次全體會(huì)議召開(kāi),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人宣布就職,會(huì)議任命周恩來(lái)為政務(wù)院總理,以《共同綱領(lǐng)》為施政方針。之后,在天安門廣場(chǎng)舉行開(kāi)國(guó)大典,中華人民共和國(guó)正式成立。2.意義:
①開(kāi)啟了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,中國(guó)從此走上了獨(dú)立、統(tǒng)一的道路,進(jìn)入了由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的新時(shí)期。
②改變了世界政治力量的對(duì)比,壯大了社會(huì)主義力量,鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭(zhēng),是繼俄國(guó)十月革命和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后世界歷史上最重大的事件。
二、鞏固政權(quán)和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì):1949~1952年 1.主要措施及其作用:
①繼續(xù)解放全國(guó)領(lǐng)土。1951年西藏和平解放標(biāo)志著大陸的全部解放,中國(guó)基本上結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面。
②進(jìn)行土地改革。在全國(guó)范圍內(nèi)廢除了封建土地制度,為向社會(huì)主義過(guò)渡奠定了政治基礎(chǔ)。③開(kāi)展抗美援朝。為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革羸得了和平環(huán)境。
④沒(méi)收官僚資本,建立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。使國(guó)家掌握了經(jīng)濟(jì)命脈。⑤合理調(diào)整工商業(yè)。發(fā)揮了私營(yíng)工商業(yè)有得于國(guó)計(jì)民生的作用。⑥加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)和礦業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民和工人生產(chǎn)的積極性。
2.總的結(jié)果:到1952年底,國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)取得根本好轉(zhuǎn),工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)超過(guò)歷史最高水平,人民生活顯著提高。為國(guó)家向社會(huì)主義過(guò)渡奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并為國(guó)家開(kāi)展有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了必要的條件。
三、社會(huì)主義制度的建立:1953~1956年
(一)過(guò)渡時(shí)期總路線的提出和第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施 1.主要任務(wù):集中主要力量?jī)?yōu)先發(fā)展重工業(yè),建立國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ);有步驟地促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的合作化,繼續(xù)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。2.特點(diǎn):社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。
3.經(jīng)濟(jì)建設(shè)指標(biāo)的超額完成:工礦業(yè)成就突出,建成鞍山鋼鐵公司三大工廠、長(zhǎng)春第一汽車制造廠、沈陽(yáng)機(jī)床廠和飛機(jī)制造廠。
4.意義:我國(guó)開(kāi)始改變工業(yè)落后面貌,為工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。
(二)三大改造的完成(社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建設(shè))
1.對(duì)農(nóng)業(yè)的改造:1953年開(kāi)始,實(shí)行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)的方針和自愿互利的原則。采用由農(nóng)業(yè)互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社到高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的組織形式。1955年底基本實(shí)現(xiàn)合作化。
2.對(duì)手工業(yè)的改造:采用與農(nóng)業(yè)改造同樣的步驟。3.對(duì)資本主義工商業(yè)的改造:1953年中央確定經(jīng)過(guò)國(guó)家資本主義改造資本主義企業(yè)的方針。1955年底通過(guò)實(shí)行全行業(yè)公私合營(yíng),完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。
4.三大改造完成的意義:到1956年,全國(guó)基本完成了三大改造,基本實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了按勞分配的原則。這標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立起來(lái),完成了從新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
5.三大改造中存在的問(wèn)題:①要求過(guò)急,工作過(guò)粗,改變過(guò)快,形式過(guò)于簡(jiǎn)單劃一;②對(duì)一部分私營(yíng)工商業(yè)者使用和處理不當(dāng)。
(三)社會(huì)主義民主政治制度的建設(shè)
1.中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度:
①1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi),標(biāo)志著多黨合作政治協(xié)商制度的建立。全國(guó)政協(xié)和地方各級(jí)政協(xié)是這種制度的組織形式。
②1954年全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)以后,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)結(jié)束,作為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。③人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督。
④1956年,三大改造完成后,為了擴(kuò)大社會(huì)主義民主,中共提出與各民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針,標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新階段。2.人民代表大會(huì)制度:
①1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京召開(kāi),大會(huì)制定了《中華人民共和國(guó)憲法》,體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義兩大原則,是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。
②第一屆全國(guó)人大的召開(kāi)和憲法的制定是我國(guó)政治生活進(jìn)一步民主化的標(biāo)志,為發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制奠定了初步基礎(chǔ)。③人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義民主的廣泛性。
3.民族區(qū)域自治制度:民族區(qū)域自治制度滿足了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望,保證了祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等和民族團(tuán)結(jié),調(diào)動(dòng)了各族人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)時(shí),我國(guó)省級(jí)民族自治區(qū)有5個(gè),即內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
四、建國(guó)初期的對(duì)外關(guān)系
1.新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交方針。主要內(nèi)容:①“另起爐灶”;②“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”;③“一邊倒”。建國(guó)一周年時(shí),同蘇聯(lián)等17個(gè)歐亞國(guó)家建立了外交關(guān)系。2.1950年簽訂《中蘇友好同盟互助條約》,對(duì)打破帝國(guó)主義孤立封鎖、鞏固政權(quán)和恢復(fù)經(jīng)濟(jì),具有重要意義。
3.進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)了國(guó)家獨(dú)立和安全,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革提供了安全的外部環(huán)境。
4.提出和平共處五項(xiàng)原則,為開(kāi)創(chuàng)外交新局面奠定基礎(chǔ),成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則,標(biāo)志著新中國(guó)外交的成熟。
5.1954年,參加日內(nèi)瓦會(huì)議,這是新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位參加的國(guó)際會(huì)議。6.1955年,參加亞非(萬(wàn)?。?huì)議,會(huì)上周恩來(lái)提出“求同存異”的方針,推動(dòng)了會(huì)議的成功。亞非會(huì)議加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的聯(lián)系,形成了反帝反殖的萬(wàn)隆精神?!窘虒W(xué)反思】
二、社會(huì)主義初級(jí)階段
1956年迄今
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解1956年,中共“八大”召開(kāi)、“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng),政治上 “文革”的發(fā)動(dòng)。外交成就。1971年第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位;1972年尼克松訪華,中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正常化;1972年中人兩國(guó)邦交正常化,國(guó)際上出現(xiàn)更廣泛的同中國(guó)建交的熱潮。十一屆三中全會(huì)后家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和以國(guó)有企業(yè)改革為核心的城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開(kāi)展。我國(guó)逐漸形成的全方位對(duì)外開(kāi)放新格局。2001年,正式加入世界貿(mào)易組織。民主與法制建設(shè)成就突出。人民代表大制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度得到完善,基層民主得到推廣。鄧小平理論的形成與成熟?!耙粐?guó)兩制”的成功運(yùn)用及兩岸關(guān)系的發(fā)展。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:社會(huì)主義的建設(shè)不可能一帆風(fēng)順,從1976年“文化大革命”結(jié)束至今,是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期?;咎卣魇牵褐袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民糾正“左”傾錯(cuò)誤,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),大力推進(jìn)改革開(kāi)放,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而努力奮斗。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,即鄧小平理論,隨著改革開(kāi)放應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展、完善?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
社會(huì)主義政治制度(人民代表大會(huì)制度)、一五計(jì)劃、三大改造、毛澤東思想 【教學(xué)安排】四課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
一、1956—1976年對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索與失誤
(一)探索的背景
1.國(guó)內(nèi):①“一五”計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的超額完成,我國(guó)開(kāi)始改變工業(yè)落后的面貌,為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ);②三大改選的基本完成,使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,社會(huì)主義制度在我國(guó)基本上建立起來(lái);我國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的社會(huì)制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾;③1954年《中華人民共和國(guó)憲法》的制定,為社會(huì)主義建設(shè)提供了法律保證;④人民代表大會(huì)制度的建立、多黨合作和政治協(xié)商制度的發(fā)展、民族區(qū)域自治制度的規(guī)定,極大地調(diào)動(dòng)了各階層和各民族人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。
2.國(guó)際:①美國(guó)長(zhǎng)期推行“遏制與孤立”中國(guó)的政策;②蘇共二十大后,蘇聯(lián)推行霸權(quán)主義政策,中蘇關(guān)系惡化。
(二)探索的成就
1.1956年,毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》,提出調(diào)動(dòng)一切積極因素,把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的基本方針。
2.中共提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針,組成了最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
3.1956年,中共召開(kāi)八大,科學(xué)地判定在社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下,國(guó)內(nèi)的主要矛盾是先進(jìn)的社會(huì)制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾,提出黨和全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是集中力量把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。八大是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次成功探索。
4.1957年,毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》,指出要把正確處理人民內(nèi)部矛盾做為國(guó)家政治生活的主題。
5.為糾正農(nóng)村工作中的“左”的錯(cuò)誤,1960年,中共對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針。
6.1971年“九一三”事件后,周恩來(lái)主持中央日常工作,著手恢復(fù)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)。7.1975年,鄧小平主持中央日常工作,明確提出全面整頓的思想以糾正“左”傾錯(cuò)誤。8.打開(kāi)外交新局面:
①1971年聯(lián)合國(guó)第26屆大會(huì)恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法席位,表明美國(guó)孤立中國(guó)政策的破產(chǎn);
②1972年尼克松訪華簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》(《上海公報(bào)》),中美關(guān)系開(kāi)始走向正?;?978年,兩國(guó)發(fā)表《中美建交公報(bào)》,1979年中美正式建立外交關(guān)系; ③1972年田中角榮訪華,實(shí)現(xiàn)中日邦交正?;?/p>
(三)探索中的失誤:
1.產(chǎn)生失誤的原因:
①客觀方面:對(duì)社會(huì)主義建設(shè)缺乏經(jīng)驗(yàn);兩極格局下美蘇推行霸權(quán)主義政策;林彪、江青、康生等野心家的別有用心。②主觀方面:急于求成,忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)客觀規(guī)律;對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)和世界戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)估計(jì)錯(cuò)誤。2.失誤的表現(xiàn):
①1958年中共八大二次會(huì)議上提出“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線,忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
②掀起“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不切實(shí)際的高速度。
③發(fā)動(dòng)“人民公社化”運(yùn)動(dòng),在低生產(chǎn)力水平基礎(chǔ)上盲目擴(kuò)大公有化程度。
“總路線”、“大躍進(jìn)”、“人民公社”在當(dāng)時(shí)被稱為“三面紅旗”,這是黨在探索中國(guó)社會(huì)主義道路過(guò)程中的一次嚴(yán)重失誤。導(dǎo)致了國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)、勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性嚴(yán)重受挫和1959—1961年的國(guó)家嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。
④開(kāi)展 “文化大革命”。文化大革命涉及思想文化、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,導(dǎo)致思想禁錮、經(jīng)濟(jì)癱瘓、民主法制遭到空前的踐踏。文化大革命使“左”的錯(cuò)誤發(fā)展到頂峰,給黨、國(guó)家和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)建國(guó)后最嚴(yán)重的損失。
二、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期:1976—1978—迄今
(一)沖破“兩個(gè)凡是”的思想禁錮
1.1978年5月《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,在思想理論界展開(kāi)一場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。
2.同年12月,鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,支持討論的深入發(fā)展。這場(chǎng)討論肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),從而重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,打破了長(zhǎng)期以來(lái)個(gè)人崇拜和教條主義的束縛,是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)。鄧小平的講話,是開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書,成為十一屆三中全會(huì)的指導(dǎo)思想。
(二)召開(kāi)中共十一屆三中全會(huì):1978年12月 1.主要內(nèi)容:
①重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。
②實(shí)現(xiàn)政治路線的撥亂反正。即作出拋棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策,還作出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。
③提出“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的法制建設(shè)方針,決定平反冤假錯(cuò)案。2.歷史意義:
①結(jié)束了我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)“左”傾錯(cuò)誤的束縛,完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正。
②十一屆三中全會(huì)作出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的起點(diǎn)。
③ 全會(huì)形成以鄧小平為核心的第二代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,全會(huì)報(bào)告闡述了鄧小平理論,成為我國(guó)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)。
④綜上所述,十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
(三)加強(qiáng)民主政治建設(shè)
1.平反冤假錯(cuò)案:1980年為劉少奇平反昭雪;在全國(guó)范圍平反各種冤假錯(cuò)案;1981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東等的歷史地位。
2.1982年,修訂《中華人民共和國(guó)憲法》:規(guī)定任何組織和個(gè)人不得有超越憲法和法律的特權(quán);公民有向國(guó)家機(jī)關(guān)取得賠償?shù)臋?quán)利;進(jìn)一步完善人民代表大會(huì)制度和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制;1999年,又增加了依法治國(guó)和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的內(nèi)容。
3.全面立法,建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的法律體系:1979年通過(guò)《中華人民共和國(guó)刑法》,之后又通過(guò)《義務(wù)教育法》、《民法通則》、《勞動(dòng)和社會(huì)保障法》、《環(huán)境保護(hù)法》等一系列法律,從而形成以憲法為核心的民法、行政法、刑法、經(jīng)濟(jì)法等的完善法律體系。4.確保人民參政權(quán)利:1982年中共十二大確立中共與民主黨派“長(zhǎng)期共存、互助監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針,進(jìn)一步完善了具有中國(guó)特色的政黨制度;1984年頒布施行《民族區(qū)域自治法》;1998年通過(guò)《村民委員會(huì)組織法》,初步建立了村民民主自治制度;憲法還強(qiáng)化了人大對(duì)各級(jí)政府的監(jiān)督權(quán)力。
5.中共十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào):發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
(四)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革
1.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革:1978年開(kāi)始
①1978年安徽、四川試行包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制,隨后全國(guó)普遍實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責(zé)任制,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,農(nóng)村開(kāi)始了歷史性變革。②1983年中央決定廢除人民公社制度,恢復(fù)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村建制。
③改革農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理體制:廢除統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)制度,允許農(nóng)產(chǎn)品自由買賣;積極發(fā)展多種經(jīng)營(yíng);推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向?qū)I(yè)化、商品化、社會(huì)化方向發(fā)展。④發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),為農(nóng)民致富和農(nóng)村工業(yè)化開(kāi)辟新路。2.城市經(jīng)濟(jì)體制改革:1984年開(kāi)始
①中心環(huán)節(jié):增加企業(yè)活力,把企業(yè)搞活。
②改革管理體制:把所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離;政企分開(kāi),擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),政府主要實(shí)施間接管理和宏觀調(diào)控。
③改革所有制:把單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)。④改革分配體制:實(shí)行以按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。⑤十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后,國(guó)有企業(yè)改革加快了步伐,進(jìn)入以產(chǎn)權(quán)制度改革為主要內(nèi)容的制度創(chuàng)新階段,在國(guó)有企業(yè)中實(shí)行以股份制為主要形式的產(chǎn)權(quán)制度改革,建立現(xiàn)代企業(yè)制度。
3.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制: ①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是指在社會(huì)主義制度下,不是由行政手段配置資源為主,而是以市場(chǎng)配置資源為主的經(jīng)濟(jì)體制。1992年中共十四大指出中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)就是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
②具體措施有:全面放開(kāi)糧價(jià),實(shí)行市場(chǎng)定價(jià);改革金融體制和外匯管理體制;改革企業(yè)所得稅;改革社會(huì)保障體制。
③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)點(diǎn)是依靠?jī)r(jià)值規(guī)律和供求關(guān)系自發(fā)地對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)合理發(fā)展。缺點(diǎn)是會(huì)帶來(lái)一定的盲目性和破壞性。解決辦法是加強(qiáng)和改善國(guó)家的宏觀調(diào)控。
(五)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放
1.前提:堅(jiān)持社會(huì)主義制度;目的:發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。
2.內(nèi)容:引進(jìn)來(lái),即引進(jìn)外資、學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理方式;走出去,即發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大對(duì)外投資,帶動(dòng)商品和勞務(wù)出口。
3、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的重要舉措:
①構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局:包括建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市、設(shè)置4個(gè)沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)和浦東新區(qū)、開(kāi)放內(nèi)地省會(huì)和沿江、沿邊市鎮(zhèn)。②在開(kāi)放地區(qū)實(shí)行一定的特殊優(yōu)惠政策。
③加入亞太經(jīng)合組織(1991年)和世界貿(mào)易組織(2001年12月),積極發(fā)展與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
(六)努力推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)
1.1979年祖國(guó)大陸改變對(duì)臺(tái)灣政策:
①全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》,發(fā)出和平統(tǒng)一的呼吁; ②國(guó)防部長(zhǎng)徐向前宣布停止炮擊金門;
③鄧小平訪美期間宣稱“不再用?解放臺(tái)灣?這個(gè)提法了”。
2.80年代初,鄧小平提出“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,這是一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策,是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的指導(dǎo)方針。
3.香港回歸:1997年7月1日中國(guó)正式對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),人民解放軍進(jìn)駐香港。意義:洗刷了百年國(guó)恥,開(kāi)創(chuàng)了香港和內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元;標(biāo)志著中國(guó)在完成統(tǒng)一大業(yè)道路上邁出了重要一步;標(biāo)志著中國(guó)為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新貢獻(xiàn)。
4.澳門回歸:1999年12月20日中國(guó)正式對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán),人民解放軍進(jìn)駐澳門。5.臺(tái)灣與大陸關(guān)系的發(fā)展:
①大陸提出“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針,倡議“三通”,1987年臺(tái)灣當(dāng)局允許探親和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流。
②1992年?;鶗?huì)和海協(xié)會(huì)達(dá)成“堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí),即著名的“九二共識(shí)”。1993年汪辜會(huì)談達(dá)成了推動(dòng)兩岸交流的多項(xiàng)協(xié)議。
③1995年江澤民提出八項(xiàng)主張,成為解決臺(tái)灣問(wèn)題的綱領(lǐng)性文件。
④2000年臺(tái)灣當(dāng)局發(fā)生變化,中共重申“一個(gè)中國(guó)原則”是和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提,堅(jiān)持反對(duì)分裂國(guó)家的圖謀。
(七)新時(shí)期的外交活動(dòng) 1.外交政策的重大調(diào)整:
①調(diào)整的依據(jù):國(guó)際形勢(shì)的新變化;國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。②調(diào)整的內(nèi)容:
a.改變了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的估計(jì),鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題。這一論斷成為新時(shí)期中國(guó)對(duì)外方針的出發(fā)點(diǎn)。
b.鄧小平指出霸權(quán)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。新時(shí)期中國(guó)外交的目標(biāo)是:反對(duì)霸權(quán)主義,促進(jìn)世界多極化,維護(hù)世界和平;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化,實(shí)現(xiàn)共同繁榮;建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
c.中國(guó)獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為不結(jié)盟政策,即超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上,同任何國(guó)家發(fā)展友好合作關(guān)系。2.開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交:
①積極參與重大國(guó)際問(wèn)題和地區(qū)性熱點(diǎn)問(wèn)題的公正合理解決,如兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題、柬埔寨問(wèn)題等;②重視聯(lián)合國(guó)在維和領(lǐng)域的工作;③促進(jìn)聯(lián)合國(guó)關(guān)于裁軍問(wèn)題的審議和談判工作。3.積極參與地區(qū)性國(guó)際組織的活動(dòng):
①1991年參加亞太經(jīng)合組織,成為重要成員。
②1997年承諾人民幣不貶值,緩解東盟經(jīng)濟(jì)危機(jī),并與東盟確立睦鄰互信伙伴關(guān)系。③發(fā)展與歐盟各國(guó)關(guān)系,1998年與歐盟建立面向21世紀(jì)的建設(shè)性伙伴關(guān)系。
④2001年領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立“上海合作組織”,并簽署了《打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義的上海公約》,全面發(fā)展了中國(guó)與俄羅斯及中亞各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)合作。
(八)中國(guó)特色社會(huì)主義理論(鄧小平理論)的提出和形成 1.形成過(guò)程:
①1978年12月,鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,這是開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義新理論的宣言書。
②之后,鄧小平在十一屆三中全會(huì)上的報(bào)告,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的具體闡述。③1982年中中共十二大上,鄧小平明確提出了“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的理論。
④1987年中共十三大召開(kāi)。十三大系統(tǒng)地提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,第一次對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。
⑤1992年春,鄧小平發(fā)表“南方談話”,標(biāo)志著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論成熟并形成體系。是改革開(kāi)放的第二次宣言。
⑥同年中共十四大對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了新的概括,使之成為比較完整的科學(xué)體系。
⑦1997年中共十五大明確提出和使用“鄧小平理論”這個(gè)概念,并作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章。
2.鄧小平理論的主要內(nèi)容有:
① 解放思想,實(shí)事求是。這是鄧小平理論的精髓。
② 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放。③ 撥亂反正,平反冤假錯(cuò)案。
④ 社會(huì)主義初級(jí)階段理論和初級(jí)階段基本路線。⑤ 社會(huì)主義的本質(zhì)是“三個(gè)有利于”。⑥ 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論。⑦“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。⑧ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。3.鄧小平理論的歷史地位:
① 鄧小平理論是以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)了建國(guó)以來(lái)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒了其他社會(huì)主義國(guó)家的歷史教訓(xùn),把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),繼承和發(fā)展毛澤東思想創(chuàng)立起來(lái)的。
② 鄧小平理論解決了什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義的根本問(wèn)題。
③ 鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大旗幟,是現(xiàn)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱?!窘虒W(xué)反思】
中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)史`附錄
一、關(guān)于毛澤東思想
1.毛澤東思想是指以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成的適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)思想體系。
2.在1945年召開(kāi)的中共七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。
3.毛澤東把馬克思主義和中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,撰寫的主要著作有: ①大革命時(shí)期的《中國(guó)社會(huì)個(gè)階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》;
②工農(nóng)武裝割據(jù)時(shí)期的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火可以燎原》
③抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《論持久戰(zhàn)》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》;
④解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》、《論人民民主專政》 ⑤建國(guó)后的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。4.毛澤東思想的主要內(nèi)容
①實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主;這是毛澤東思想的精髓; ②“槍桿子里面出政權(quán)”;
③“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”;
④ 工農(nóng)武裝割據(jù)思想和“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路; ⑤ 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)、實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線和開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng); ⑥ 新民主主義理論;
⑦ 革命統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,通過(guò)和平方式實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的改造; ⑧人民民主專政的理論;
⑨開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和正確處理人民內(nèi)部矛盾。5.毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響:
①開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的民主革命道路,指導(dǎo)中共取得新民主主義革命的勝利,并通過(guò)和平方式完成了三大改造,建立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。②毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是馬克思主義民族化的典范,是中華民族的寶貴精神財(cái)富,是中共取得革命勝利和立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)。
③毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下繼往開(kāi)來(lái)的重要?dú)v史地位。
二、關(guān)于三個(gè)代表的重要思想 1.“三個(gè)代表”重要思想是指20世紀(jì)80年代末以來(lái),以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,從積累的治黨治國(guó)治軍的經(jīng)驗(yàn)中創(chuàng)立的重要思想理論。
2.在2002年中共16大上,“三個(gè)代表”重要思想被確立為黨的指導(dǎo)思想,寫入黨章。3.“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容有:中共要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”重要思想的精髓。
4.“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位:
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。集中解決了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。是進(jìn)入21世紀(jì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想。
中國(guó)近現(xiàn)代史附錄
一、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷
(一)物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷
1.近代工商業(yè)的發(fā)展和城市近代化基礎(chǔ)設(shè)施的興建。2.“斷發(fā)易服”、放足、社交禮儀和飲食的西化。3.新中國(guó)的新生活新風(fēng)尚。
(二)交通和通訊工具的進(jìn)步
1.輪船招商局的創(chuàng)辦推動(dòng)中國(guó)水上交通業(yè)的近代化進(jìn)程。
2.19世紀(jì)80年代初清政府修筑唐山——胥各莊鐵路,標(biāo)志著中國(guó)鐵路的誕生。
3.2000年(“九五”期末)中國(guó)鐵路營(yíng)運(yùn)總里程躍居亞洲第一位,世界第四位,京九鐵路的建成加強(qiáng)香港與首都的聯(lián)系。
4. 20世紀(jì)初,汽車開(kāi)始出現(xiàn)在上海。5. 1909年馮如制成中國(guó)第一架飛機(jī),標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)的開(kāi)始,1920年中國(guó)首條航線北京--天津航線開(kāi)通,中國(guó)民航業(yè)拉開(kāi)了序幕。6.19世紀(jì)70年代中國(guó)第一條有線電報(bào)在臺(tái)灣架設(shè),20世紀(jì)初上海崇明裝置無(wú)線電臺(tái),南京開(kāi)辦第一個(gè)電話局,開(kāi)通第一部市內(nèi)電話。2000年中國(guó)固定電話和移動(dòng)電話數(shù)均躍居世界第二位。
(三)大眾傳媒的變遷
1.1873年艾小梅在漢口創(chuàng)辦《昭文新報(bào)》是國(guó)人在境內(nèi)最早創(chuàng)辦的報(bào)刊?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》、《民報(bào)》和《新青年》是宣傳改良、革命和新文化的報(bào)刊,在社會(huì)上起了思想啟蒙作用。2.在新民主主義的革命時(shí)期,中共先后創(chuàng)辦了《紅色中華》、《新華日?qǐng)?bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》,國(guó)民黨辦有《中央日?qǐng)?bào)》。建國(guó)以后《人民日?qǐng)?bào)》成為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)。
3.1905年《定軍山》首映標(biāo)志著中國(guó)電影業(yè)的起步。1931年始有有聲電影《歌女紅牡丹》。中國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的電影是《漁光曲》(1935`莫斯科)?!读x勇軍進(jìn)行曲》是電影《風(fēng)云兒女》的插曲。
4.1958年北京電視臺(tái)試播,標(biāo)志著中國(guó)電視業(yè)的誕生。
5.20世紀(jì)90年代,網(wǎng)絡(luò)媒介誕生,1994年中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)。
二、現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 建國(guó)以來(lái)的重大科技成就
1.1964年中國(guó)第一顆原子彈爆發(fā)成功,同年中國(guó)自行研制的中近程導(dǎo)彈實(shí)驗(yàn)成功;1970年中國(guó)成功發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅”1號(hào),宣告中國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代。2002年“神舟”5號(hào)飛船搭載宇航員楊利偉成功返航,中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。2.1973年袁隆平培育雜交水稻——南優(yōu)二號(hào)。2001年袁隆平獲得“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”。
專題四
古代世界歷史——古代希臘 羅馬
【2011年考綱】
5.古代希臘羅馬的政治制度
(1)古希臘的民主政治:希臘自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)希臘文明的影響;梭倫改革和克里斯提尼改革;伯里克利時(shí)代的民主政治;雅典民主政治的意義與局限。(增加局限性)(2)羅馬法從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó);(增加羅馬帝國(guó)內(nèi)容)羅馬法的起源與發(fā)展。(3)西方人文精神的起源古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人關(guān)于人的價(jià)值的闡述。近代部分
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:掌握古代希臘民主政治確立過(guò)程:梭倫改革奠基——克里斯提尼改革式確立——伯里克里改革時(shí)期達(dá)到繁盛。了解其基本特征為人民主權(quán)和輪番而治;了解希臘先哲智者學(xué)派和蘇格拉底等早期人文思想家。認(rèn)識(shí)羅馬法起源與發(fā)展過(guò)程、作用及意義。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:政治上古希臘民主政治提供了一套先進(jìn)的管理模式,成為現(xiàn)代西方民主政治的源頭;在古代羅馬政治制度中,羅馬法則獨(dú)樹一幟,成為歐洲歷史上最早的、較為完備的一套法律體系,是現(xiàn)代西方法制制度的法律基礎(chǔ)。文化上:古代雅典的智者學(xué)派、蘇格拉底等早期人文思想家。他們強(qiáng)調(diào)人存在的價(jià)值和意義,主張用教育來(lái)塑造人的個(gè)性。他們對(duì)人的價(jià)值的闡述成為西方人文精神的起源。體會(huì)東西方文明的差異,思考其原因?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
雅典民主政治發(fā)展歷程、羅馬法的評(píng)價(jià) 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
一、古代希臘
(一)古希臘文明的興起 1.古代希臘包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島嶼和小亞細(xì)亞半島西海岸等地區(qū)。古希臘文明的興起和發(fā)展以海洋為依托,特殊的地理環(huán)境造就了古希臘文明發(fā)展的獨(dú)具特點(diǎn):①小國(guó)寡民的城邦國(guó)家;②航海業(yè)、工商業(yè)發(fā)達(dá);③思想開(kāi)放;④政治民主;⑤內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。
2.古希臘文明自公元前20世紀(jì)至公元前338年,包括愛(ài)琴文明(前20—前12世紀(jì))、荷馬時(shí)代(前12—前8世紀(jì))、奴隸制城邦國(guó)家時(shí)期(前8世紀(jì)—前338年)三個(gè)階段。3.古希臘文明發(fā)展的中心和典型形態(tài)是雅典城邦。
(二)雅典奴隸制民主政治的發(fā)展 A梭倫改革
1.改革背景:
①公元前8—6世紀(jì),雅典平民與貴族的矛盾十分尖銳。表現(xiàn)在:公民大會(huì)沒(méi)有實(shí)際權(quán)力,貴族把持執(zhí)政官職位和長(zhǎng)老會(huì)議,掌握統(tǒng)治權(quán);許多平民淪為“六一漢”或債務(wù)奴隸;法律維護(hù)貴族利益;平民不斷發(fā)生武裝暴動(dòng)。
②由于鐵制工具的廣泛使用,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)日益發(fā)展,形成了工商業(yè)奴隸主階層,他們要求分享政治權(quán)利。工商業(yè)奴隸主(海岸派)與下層平民(山地派)的共同目標(biāo)是反對(duì)貴族(平原派)專權(quán)。
③梅加臘攻占薩拉米斯島,沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易,加劇了雅典的社會(huì)矛盾。
2.改革措施:公元前594年梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官,并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力。
①頒布“解負(fù)令”。即廢除債務(wù)、債務(wù)奴隸制和“六一漢”制度。
②規(guī)定占有土地的最高限額;制訂“遺囑法”,確立私有制,承認(rèn)財(cái)產(chǎn)繼承自由的原則。③在雅典公民中確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度,按不同等級(jí)規(guī)定不同的權(quán)利和義務(wù)。
④改革國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)。恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),設(shè)置“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機(jī)關(guān);廢除嚴(yán)刑峻法,制定一些新法律。⑤頒布一系列鼓勵(lì)公民發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)、擴(kuò)大平民就業(yè)的法令。⑥改革度量衡制;倡導(dǎo)節(jié)約,懲罰游手好閑之徒。3.改革的作用
①在一定程度上限制了貴族的經(jīng)濟(jì)利益,打破了貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政治和司法權(quán)的局面,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。
②改善了平民的經(jīng)濟(jì)和政治狀況,擴(kuò)大了公民的基礎(chǔ),加強(qiáng)新興工商業(yè)奴隸主的地位。此后雅典走上了奴役城邦奴隸的道路。
③促進(jìn)了雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展,壯大了雅典城邦的實(shí)力,推動(dòng)了雅典社會(huì)進(jìn)步。
4.改革的局限:
①貴族保持世襲占有土地的特權(quán),氏族制度的殘余依然存在;
②按財(cái)產(chǎn)資格確立公民不同的政治權(quán)利,下層公民沒(méi)有充分參政議政的權(quán)利;
③改革在較大程度上滿足了工商業(yè)奴隸主的要求,貴族和平民的矛盾沒(méi)有根本解決。
B庇西特拉圖建立僭主政治:公元前560年庇西特拉圖依靠武力奪取政權(quán),建立個(gè)人獨(dú)裁的僭主政治。
C克里斯梯尼改革:公元前6世紀(jì)末通過(guò)反僭主政治執(zhí)政。1.改革內(nèi)容:
①用10個(gè)地域部落取代原來(lái)的4個(gè)血緣部落。②設(shè)立五百人會(huì)議和十將軍委員會(huì)。③實(shí)行陶片放逐法。2.作用: ①打破了血緣關(guān)系,大大削弱了貴族的勢(shì)力; ②確立起雅典民主政治。
D伯利克里改革:公元前5世紀(jì)中后期擔(dān)任雅典首席將軍。1.改革內(nèi)容:
①除十將軍外,所有官職均向男性公民開(kāi)放。
②公民大會(huì)是城邦最高權(quán)力機(jī)構(gòu),管理內(nèi)政、外交、軍事和官員選舉事務(wù)。20歲以上男性公民有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。五百人會(huì)議為公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu),50人一組輪流負(fù)責(zé)閉會(huì)期間日常義務(wù)。
③陪審法庭是最高法院、最高司法與監(jiān)察機(jī)構(gòu),并參與立法。④十將軍委員會(huì)由公民大會(huì)選出,首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。⑤國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼。
2.作用:促進(jìn)雅典民主政治發(fā)展到頂峰,雅典城邦民主政治最終確立。伯利克里時(shí)代是雅典民主政治的“黃金時(shí)代”。
E公元前338年,馬其頓王國(guó)亞歷山大征服希臘,雅典城邦民主政治走向衰落。★對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià):
①雅典民主是小國(guó)寡民體制(城邦體制)的產(chǎn)物,其根本目的是把本城邦的公民最大限度的凝聚起來(lái),以防范外故,保持獨(dú)立和奪取異邦的財(cái)富、奴隸。②雅典民主制度重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感,保證公民較高程度的自由,從而鑄就了渴望知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格,在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就。③奴隸勞動(dòng)為雅典民主的發(fā)展提供了必要的物質(zhì)保證,古代亞非文明為雅典文明提供了豐富營(yíng)養(yǎng)。
④雅典民主政治存在著明顯缺陷:除少數(shù)男性公民外,婦女、奴隸和外邦人都不享受民主權(quán)利;部分公民日益貪圖享樂(lè),政客圖謀私利,導(dǎo)致城邦走向沒(méi)落。
(三)古代希臘的思想文化
A以普羅泰戈拉為代表的智者學(xué)派(哲人學(xué)派):
1.背景:公元前5世紀(jì)中葉后,古希臘奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,雅典成為古希臘的政治和文化中心,參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容,從而產(chǎn)生了以研究人和人類社會(huì)為主題的智者學(xué)派。2.主要觀點(diǎn):
①人是萬(wàn)物的尺度,人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩,人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無(wú)上的;國(guó)家治理好壞的標(biāo)準(zhǔn)要看它是否對(duì)人有利和符合人性。②反對(duì)迷信。強(qiáng)調(diào)自由,社會(huì)道德不應(yīng)強(qiáng)求一律。3.意義:
智者學(xué)派的思想體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì),對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和思想解放起了積極作用。是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。
B著名思想家蘇格拉底:公元前469-399年。把人類及其環(huán)境作為探究的課題。其主要觀點(diǎn)有:
①善是人的內(nèi)在靈魂;
②提倡“知德合一”(“美德就是知識(shí)”或“知識(shí)就是美德”)的倫理思想; ③重視教育(教化)對(duì)培養(yǎng)德性和完善社會(huì)的重要性; ④蘇格拉底倡導(dǎo)有思想力的人是萬(wàn)物的尺度,他對(duì)人性的研究使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。
C西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖:公元前427年-347年(不考)D古希臘文化的集大成者亞里士多德:公元前384年—322年。1.簡(jiǎn)要經(jīng)歷:年輕時(shí)就學(xué)于阿卡德米學(xué)園,師從柏拉圖,后從事科學(xué)研究,被稱為“百科全書式的學(xué)者”。受聘為馬其頓亞歷山大的私人教師。回到雅典后興辦“呂克昂學(xué)園”,從事教學(xué)、著述,人稱逍遙學(xué)派。2.主要成就:
哲學(xué)領(lǐng)域:繼承和發(fā)展了柏拉圖哲學(xué)思想,否定理念世界的存在,肯定客觀世界是真實(shí)的存在,是人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源,認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事務(wù)的感覺(jué)。但同時(shí)他又認(rèn)為精神賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性。此外亞里士多德在《形而上學(xué)》一書中提出哲學(xué)研究的十三個(gè)問(wèn)題,對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展影響很大。在人生哲學(xué)上,他主張中庸之道。
生物學(xué)領(lǐng)域:對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行了分類和解剖研究,指出鯨是胎生的。
物理學(xué)領(lǐng)域:著《物理學(xué)》一書,指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的。
邏輯學(xué)領(lǐng)域:提出由大前提,小前提和結(jié)論構(gòu)成的三段論(簡(jiǎn)單演繹邏輯)。
二、古代羅馬
(一)羅馬法的主要內(nèi)容
①規(guī)范和維護(hù)羅馬國(guó)家政治統(tǒng)治秩序;
②調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯;
③保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利(自由民在“法律面前人人平等”,制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán),保障婚姻自主權(quán))。
(二)羅馬法的作用
①繼承和穩(wěn)定了羅馬國(guó)家的統(tǒng)治,維護(hù)了奴隸制度,保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益; ②為羅馬國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的繁榮提供了法律保障; ③它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的古代法律體系,它的很多原則和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要影響?!窘虒W(xué)反思】
專題五
世界近代現(xiàn)代史
【2011年考綱】近代史部分
6.西方人文精神的發(fā)展
(1)文藝復(fù)興和宗教改革:但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品;馬丁·路德的主要思想;文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義。
(2)啟蒙運(yùn)動(dòng):孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn);啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展;啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。
7.新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展
(1)新航路的開(kāi)辟:新航路的開(kāi)辟及其歷史背景和意義。(增加歷史背景;原表述為其對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義)
(2)西歐列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張:荷蘭、英國(guó)等西歐國(guó)家野蠻搶奪殖民地和建立海外商品市場(chǎng)。(刪除資本主義世界市場(chǎng)形成的主要途徑)
(3)兩次工業(yè)革命:第一次工業(yè)革命;第二次工業(yè)革命;兩次工業(yè)革命與世界市場(chǎng)的形成。(原表述為兩次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響)8.歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展
(1)英國(guó)君主立憲制的確立:1688年“光榮革命”;《權(quán)利法案》的頒布;責(zé)任制內(nèi)閣的形成;1832年議會(huì)改革;英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。
(2)美國(guó)共和制的確立:美國(guó)獨(dú)立之初的嚴(yán)峻形勢(shì);1787年憲法的頒布;美國(guó)的聯(lián)邦制以及共和政體的確立。
(3)資產(chǎn)階級(jí)代議制在歐洲大陸的擴(kuò)展:法蘭西第三共和國(guó)的建立與共和政體的確立;德國(guó)的統(tǒng)一與德意志帝國(guó)君主立憲制的確立。
9.科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生:《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世與馬克思主義的誕生。10.近代科學(xué)革命與技術(shù)革命
(1)經(jīng)典力學(xué):伽利略、牛頓對(duì)經(jīng)典力學(xué)建立所作的貢獻(xiàn);經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。
(2)生物進(jìn)化論:拉馬克和早期的生物進(jìn)化思想;達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論;科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上的分歧及其根源。(增加科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上的分歧及其根源)(3)蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用:蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用;科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用?,F(xiàn)代史部分
14.俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)
(1)俄國(guó)十月革命:二月革命;《四月提綱》;彼得格勒武裝起義;十月革命勝利的歷史意義。
(2)從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”。
“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策;新經(jīng)濟(jì)政策;(原表述為俄國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)后蘇維埃政權(quán)面臨的形勢(shì);戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容;實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的必要性、新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容與作用)“斯大林模式”(原表述為“斯大林模式”在經(jīng)濟(jì)方面的主要表現(xiàn)以及在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))(3)二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的社會(huì)主義改革:赫魯曉夫改革;戈?duì)柊蛦谭虻母母铩#ㄔ硎鰹楹蒸敃苑蚋母锏闹饕獌?nèi)容、戈?duì)柊蛦谭蛘胃母锏闹饕獌?nèi)容和后果)15.羅斯福新政和戰(zhàn)后資本主義的新變化
(1)1929年至1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī):1929~1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因、特點(diǎn)和影響。
(2)羅斯福新政:羅斯福新政的背景、主要內(nèi)容和特點(diǎn);羅斯福新政在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用。
(3)戰(zhàn)后資本主義的新變化:戰(zhàn)后美國(guó)等主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的新變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn);福利國(guó)家的出現(xiàn);美國(guó)的“新經(jīng)濟(jì)”。(增加福利國(guó)家的出現(xiàn)以及美國(guó)的“新經(jīng)濟(jì)”)16.第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變
(1)兩極格局的形成:“冷戰(zhàn)”局面的形成;(原表述為雅爾塔體制;“杜魯門主義”和馬歇爾計(jì)劃;北約和華約的建立);德國(guó)、朝鮮的分裂和古巴導(dǎo)彈危機(jī)。
(2)世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn):從歐洲共同體到歐洲聯(lián)盟;戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及謀求政治大國(guó)地位的表現(xiàn);(增加日本謀求政治大國(guó)地位的表現(xiàn))不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起和中國(guó)的振興。(3)兩極格局的瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng):蘇聯(lián)解體與兩極格局的瓦解;世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)及其影響。7.第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)
(1)戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成:布雷頓森林體系;《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》。(2)世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展趨勢(shì):歐洲聯(lián)盟;北美自由貿(mào)易區(qū);亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。(3)世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì):世界貿(mào)易組織(WTO)的由來(lái)和發(fā)展;世界貿(mào)易組織在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用;中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)及其問(wèn)題。18.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
(1)相對(duì)論與量子論:愛(ài)因斯坦的相對(duì)論;(原表述為愛(ài)因斯坦的相對(duì)論及其意義)量子論的誕生與發(fā)展。
(2)現(xiàn)代信息技術(shù):電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展;現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響。19.19世紀(jì)末以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)
(1)19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué):19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);20世紀(jì)的西方文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)。
(2)19世紀(jì)以來(lái)的美術(shù):19世紀(jì)以來(lái)的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義和現(xiàn)代主義的代表性作品。
(3)影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展:電影的出現(xiàn);電視的發(fā)明與發(fā)展;影視藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響。【復(fù)習(xí)指導(dǎo)】
1、以文明發(fā)展為主題,世界近代工業(yè)文明的經(jīng)歷了四個(gè)階段:從15、16世紀(jì)起,人類文明開(kāi)始由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明邁進(jìn)。
17、18世紀(jì)的政治革命開(kāi)啟了工業(yè)文明的大門。在工業(yè)革命的推動(dòng)下,19世紀(jì)是工業(yè)文明時(shí)代確立和擴(kuò)展的世紀(jì)。在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下,工業(yè)文明到19世紀(jì)末20世紀(jì)初進(jìn)一步深化。在此過(guò)程中,世界各國(guó)文明相互碰撞,相互學(xué)習(xí),相互融合,共同推動(dòng)了世界近代工業(yè)文明的發(fā)展進(jìn)程。
2、以現(xiàn)代化主題,西方的現(xiàn)代化歷程道德在思想領(lǐng)域獲得了突破,文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)吹起了思想解放的號(hào)角;然后在政治領(lǐng)域取得重大成果,英法美革命后建立的資產(chǎn)階級(jí)代議制提供了制度保障;最后在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域迎來(lái)了工業(yè),最終完成了現(xiàn)代化歷程。西方現(xiàn)代化歷程的特點(diǎn)是先思想解放,然后制度創(chuàng)新,最后工業(yè)革命,是早發(fā)內(nèi)生型的現(xiàn)代化模式。而中國(guó)近代化(現(xiàn)代化)歷程走的路與西方正好相反,是屬于后發(fā)外生型現(xiàn)代化模式。
3、以全球化為主題,近代世界又是一部從孤立分散到逐步成為一個(gè)整體的全球化歷史:新航路開(kāi)辟,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。第一次工業(yè)革命,世界市場(chǎng)初步形成。第二次工業(yè)革命,世界市場(chǎng)最終形成。進(jìn)入20世紀(jì),全球化的潮流已不可阻擋。
一、向工業(yè)文明邁進(jìn)(14——16世紀(jì)末)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解文藝復(fù)興、宗教改革、新航路的開(kāi)辟、早期殖民擴(kuò)張和世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:14——16世紀(jì)是農(nóng)業(yè)文明開(kāi)始向工業(yè)文明邁進(jìn)的時(shí)期。學(xué)習(xí)中,要注意不同時(shí)期人文思想內(nèi)容的發(fā)展變化,注意不同時(shí)期人文思想的演變同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,既能分析西方人文精神的階級(jí)屬性和時(shí)代變化,又能肯定西方人文精神中屬于人類整體的價(jià)值觀念,對(duì)歷史人物、作品及思想作出符合歷史客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
文藝復(fù)興、新航路開(kāi)辟的背景和影響 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
一、15—17世紀(jì)西歐資本主義的發(fā)展
(一)新航路的開(kāi)辟:又稱“地理大發(fā)現(xiàn)” 1.背景:①15世紀(jì)前后商品經(jīng)濟(jì)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,興起了到東方去的“尋金熱”。葡萄牙、西西班牙希望在東方擴(kuò)大傳播天主教。②15世紀(jì)中葉土耳其控制了東西方之間的商路。③歐洲造船技術(shù)和航海技術(shù)的提高,以及地理知識(shí)的豐富,為遠(yuǎn)航提供了必要條件。2.開(kāi)辟情況:迪亞士沿非洲西海岸到達(dá)非洲最南端;哥倫布橫渡大西洋到達(dá)西印度群島;達(dá)·伽馬沿迪亞士航線前行,完成通往印度的航行;西班牙派麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行。3.影響:①世界日益連成一個(gè)整體。②歐洲貿(mào)易范圍空前擴(kuò)大,地區(qū)性貿(mào)易開(kāi)始向世界性貿(mào)易擴(kuò)展,世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)。歐洲的貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。③推動(dòng)了西歐國(guó)家的海外殖民擴(kuò)張,有利于西歐國(guó)家的資本原始積累。
(二)西歐國(guó)家的早期殖民擴(kuò)張
1.葡萄牙在非洲和亞洲以及巴西的殖民擴(kuò)張;西班牙在美洲和菲律賓的殖民擴(kuò)張。
2.荷蘭的興起和殖民擴(kuò)張:① 17世紀(jì)荷蘭成為歐洲最達(dá)的資本主義國(guó)家,號(hào)稱“海上馬車夫”。②荷蘭先后奪取好望角、馬六甲、錫蘭、印尼、臺(tái)灣和新尼德蘭等殖民地。
3.英國(guó)成為“日不落”殖民帝國(guó),確立世界殖民霸權(quán):①1588年英國(guó)消滅西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”,英國(guó)開(kāi)始殖民擴(kuò)張道路;②英國(guó)通過(guò)英屬東印度公司,建立了印度和北美殖民地;③17世紀(jì)中期英國(guó)頒布《航海條例》,進(jìn)行三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng),荷蘭失去了海上殖民霸權(quán);④英國(guó)取得1756—1763年英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,奪取加拿大、新法蘭西和法屬印度等殖民地。4.西歐國(guó)家早期殖民擴(kuò)張的影響: ①給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)深重的災(zāi)難。②為西歐國(guó)家資本主義的發(fā)展提供了海外市場(chǎng)和資本的原始積累。同時(shí)使資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一點(diǎn)擴(kuò)大,世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。
(三)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
文藝復(fù)興的核心是人文主義。即以人為中心而不是以神為中心來(lái)考察現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)調(diào)重視人性和肯定人的價(jià)值尊嚴(yán)。
代表人物有“文學(xué)三杰”:但丁著《神曲》;彼特拉克著《歌集》,被稱為“人文主義之父”;薄伽丘著《十日談》
(四)宗教改革運(yùn)動(dòng)
馬丁·路德的改革主張:①提出“因信稱義”(“信仰得救”原則)的理論;②主張《圣經(jīng)》高于教皇和教會(huì);③精簡(jiǎn)教會(huì)機(jī)構(gòu),簡(jiǎn)化宗教儀式;④教士公選,可以婚配和還俗;⑤王權(quán)高于教權(quán),取消教會(huì)的最高宗教司法權(quán),停止向羅馬教廷納貢;⑤建立不受教皇支配的本民族的教會(huì)?!窘虒W(xué)反思】
二、政治革命和工業(yè)革命(17世紀(jì)——19世紀(jì)中期)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解英美法幾國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的相關(guān)史實(shí),了解兩次工業(yè)革命及世界市場(chǎng)的形成。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:
17、18世紀(jì),英、法、美等國(guó)爆發(fā)的政治革命為工業(yè)文明的到來(lái)開(kāi)啟了大門。學(xué)習(xí)中,要注意資產(chǎn)階級(jí)代議制在不同國(guó)家的表現(xiàn)形式,理解政治文明的內(nèi)涵(觀念、組織、制度和行為)和基本特征(民主化和法制化),認(rèn)識(shí)政治文明在調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾,維持社會(huì)秩序穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的作用?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
兩次工業(yè)革命、英國(guó)君主立憲制的確立、美國(guó)民主共和制的確立 【教學(xué)安排】四課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
二、17世紀(jì)-19世紀(jì)中期的歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命
(一)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和君主立憲制的確立 1.君主立憲制的建立:
①1689年英國(guó)議會(huì)頒布《權(quán)利法案》,以明確的條文限制國(guó)王的權(quán)力,保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、司法權(quán)和軍權(quán)。這標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立。②18世紀(jì)前期責(zé)任內(nèi)閣制的開(kāi)始形成,由國(guó)王任命在下院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖為首相,首相組成責(zé)任內(nèi)閣,內(nèi)閣實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),行使行政權(quán)。責(zé)任內(nèi)閣制協(xié)調(diào)了立法權(quán)和行政權(quán)之間的關(guān)系,提高了行政效率。
③1832年進(jìn)行了第一次議會(huì)改革,改革適應(yīng)了工業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,大大增強(qiáng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)中的地位。
2.對(duì)英國(guó)代議制度的評(píng)價(jià):為英國(guó)資本主義的發(fā)展提供了有力保障,從根本上維護(hù)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益,并在世界范圍內(nèi)推動(dòng)了資本主義民主政治的發(fā)展。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展:17--18世紀(jì)英國(guó)-法國(guó)-德國(guó)
1.背景:①西歐資本主義的發(fā)展新興資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)的思想束縛。②自然科學(xué)取得很大進(jìn)展,許多教會(huì)說(shuō)教不攻自破。
2.啟蒙運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容:①核心是提倡“理性”,認(rèn)為理性是判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn);②反對(duì)專制主義和教權(quán)主義,提倡科學(xué)、自由和平等,追求天賦人權(quán);③構(gòu)建符合理性和人性的社會(huì)模式。
3.法國(guó)啟蒙思想的代表人物及其主張:
伏爾泰:①猛烈抨擊天主教會(huì),反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制;②他提倡“天賦人權(quán)”。③法律應(yīng)以人性為出點(diǎn),在法律面前人人平等。其代表作有《哲學(xué)通信》、《路易十四時(shí)代》。孟德斯鳩:①反對(duì)君主專制,主張君主立憲制。②提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),三權(quán)分立,彼此制衡。③提出國(guó)家的法律不能違背人的理性,法律就是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩學(xué)說(shuō)奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。代表作《論法的精神》。
盧梭:①“人民主權(quán)說(shuō)”,天賦人權(quán)。②統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自于他同人民簽訂的契約(社會(huì)契約論)。如果他違反了民意,侵犯了人權(quán),撕毀大家都應(yīng)該遵守的契約,人民就有權(quán)推翻他的統(tǒng)治(合法破壞說(shuō))。②認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有?!渡鐣?huì)契約論》是他的主要著作。
4.康德(德意志哲學(xué)家)的思想主張:①啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷。②主權(quán)屬于人民,自由和平等是天賦人權(quán)。③反對(duì)為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由,自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。著作有《純粹理性批判》。
5.啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響:①沉重打擊了封建專制統(tǒng)治和天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治。②極大地解放了人們的思想,使自由、平等思想觀念深入人心,是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以來(lái)歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。③為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命和拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了思想理論武器,也為后來(lái)世界各地仁人志士為改造舊社會(huì)、舊制度的斗爭(zhēng)提供了強(qiáng)大的精神力量。
6.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展:①它豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵:把反封建神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”即建構(gòu)政治制度的高度。②比文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義更為徹底,更具有鮮明的政治革命性質(zhì)。
(三)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)邦政府的建立 1.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng):1775-1783年 ①起因:英國(guó)對(duì)北美13州殖民地的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削,阻礙了北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加劇了與美利堅(jiān)民族的矛盾;啟蒙思想在北美的傳播,增強(qiáng)了北美人民的民族民主意識(shí),為民族解放斗爭(zhēng)提供了思想武器。
②導(dǎo)火線:1773年波士頓傾茶事件后,英國(guó)對(duì)北美實(shí)行高壓政策。
③重大事件:1775年4月來(lái)克星頓第一槍,北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)正式開(kāi)始。之后召開(kāi)第二屆大陸會(huì)議,決定組建大陸軍,推選華盛頓為總司令;起草《獨(dú)立宣言》1776年初華盛頓率軍解放波士頓;7月4日頒布《獨(dú)立宣言》,宣告美利堅(jiān)合眾國(guó)成立。之后華盛頓指揮大陸軍取得襲擊特倫頓和普林斯頓的勝利,振奮了全國(guó)人心。1777年10月取得薩拉托加大捷,這是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后法國(guó)、西班牙、荷蘭等國(guó)先后對(duì)英國(guó)宣戰(zhàn)。1781年10月華盛頓在約克鎮(zhèn)接受康華利率領(lǐng)7千英軍的投降,戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。1783年美英在巴黎簽訂和約,英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。
④性質(zhì):美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)既是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。2.1787年憲法的制定:
①背景:根據(jù)1787年的《邦聯(lián)條例》,獨(dú)立初期的美國(guó)只是一個(gè)邦聯(lián)制國(guó)家,各州保持相對(duì)獨(dú)立,國(guó)家沒(méi)有元首,邦聯(lián)國(guó)會(huì)權(quán)力極為有限。1786年的謝司起義,表明社會(huì)矛盾十分尖銳。為了強(qiáng)化中央權(quán)力,必須制定新憲法。
②情況:1787年在費(fèi)城召開(kāi)制憲法會(huì)議,在華盛頓主持下通過(guò)了《聯(lián)邦憲法》,即1787年憲法。憲法的主要內(nèi)容有:A.規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家。B.實(shí)行“三權(quán)分立”的原則(即“分權(quán)與制衡”原則):立法權(quán)歸于參議院和眾議院組成的國(guó)會(huì);行政權(quán)歸于總統(tǒng),實(shí)行總統(tǒng)制;最高司法權(quán)和審判權(quán)歸于最高法院;三權(quán)獨(dú)立但相互制約。C.規(guī)定眾議員、參議員、總統(tǒng)、高級(jí)官員和大法官的產(chǎn)生方式。D.規(guī)定州與聯(lián)邦政府的關(guān)系;規(guī)定憲法修正案的制定和生效辦法。
③對(duì)美國(guó)1787年憲法的評(píng)價(jià):A.是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文法。B.1787年憲法確立了聯(lián)邦制、總統(tǒng)制和三權(quán)分立的原則,奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ);它調(diào)和了中央和地方之間、大州和小州之間的矛盾,鞏固了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的成果,保障了資產(chǎn)階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益,促進(jìn)了美國(guó)資本主義的發(fā)展。C.1787年憲法有明顯的局限性:承認(rèn)了黑人奴隸制和黑奴貿(mào)易;剝奪了婦女、印第安人和黑人奴隸的選舉權(quán);憲法具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)屬性。3.聯(lián)邦政府的建立:
①根據(jù)1787年憲法,美國(guó)進(jìn)行首次總統(tǒng)選舉。1789年華盛頓在紐約就任美國(guó)第一屆總統(tǒng)。1793年連選連任。②在兩屆總統(tǒng)任期內(nèi),華盛頓的主要政績(jī)有:A.緩和南方與北方、保守派與民主派之間的矛盾,保持政局穩(wěn)定;B.創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度,完善總統(tǒng)制;C.采納財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓建議,設(shè)立國(guó)家銀行;D.改善與英國(guó)關(guān)系,與印第安人簽訂友好條約,以保證國(guó)家和平;E.推動(dòng)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展;F.實(shí)行“嚴(yán)守中立”政策,避免卷入歐洲紛爭(zhēng),把美國(guó)對(duì)歐洲政策導(dǎo)向推行“孤立主義”。
4.對(duì)華盛頓的總結(jié)性評(píng)價(jià):華盛頓具有將國(guó)家利益、民族利益置于個(gè)人幸福之上,不戀官位,不慕權(quán)勢(shì),堅(jiān)持民主、警惕專制的精神和生活原則,這一切為美國(guó)的建立、美國(guó)民主政治的建設(shè)和美國(guó)價(jià)值觀念的形成,發(fā)揮著極大的作用。華盛頓無(wú)愧于“美國(guó)國(guó)父”的稱號(hào)。(四)法國(guó)大革命和拿破侖的法蘭西第一帝國(guó) 1.法國(guó)大革命:1789—1794年 2.拿破侖的崛起與衰亡
①1793年擁護(hù)雅各賓派,在收復(fù)土倫戰(zhàn)役中嶄露頭角;1795年平定巴黎保王黨的叛亂,成為共和國(guó)救星;1796年出任意大利方面軍總司令,屢次擊敗反法同盟軍;1798年進(jìn)軍埃及,攻占開(kāi)羅。②1799年發(fā)動(dòng)霧月政變,推翻督政府,自任法蘭西第一共和國(guó)第一執(zhí)政,后為終身執(zhí)政,建立資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。③1804年稱皇帝,建立法蘭西第一帝國(guó);取得對(duì)第三(奧斯特里茨戰(zhàn)役)、四、五次反法同盟戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,成為歐洲大陸霸主。④1813年萊比錫戰(zhàn)役失敗,1814年反法聯(lián)軍攻占巴黎,法蘭西第一帝國(guó)覆滅,拿破侖流放厄爾巴島。1815年3月拿破侖復(fù)辟,6月滑鐵盧戰(zhàn)役慘敗,拿破侖流放圣赫拿島。1821年逝世。3.對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià) ①歷史功績(jī):
a沉重打擊了法國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)干涉勢(shì)力,保衛(wèi)了法國(guó)大革命,法國(guó)的主權(quán)和安全。b建立和維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的正常統(tǒng)治秩序:完善了政府機(jī)構(gòu),提高行政效率,建立法蘭西銀行,扶植資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;保護(hù)小農(nóng)的利益;廢除雇傭兵制,代之以征兵制;承認(rèn)天主教為國(guó)教,緩和國(guó)內(nèi)矛盾。
c頒布《拿破侖法典》,從法律上鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果,成為資本主義世界的經(jīng)典。d通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),傳播了大革命的思想,動(dòng)搖了整個(gè)歐洲封建制度的基礎(chǔ)。
②歷史局限:a作為資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁者,具有反人民、反民主的一面(剝奪民主權(quán)利、取消出版言論自由、取締黨派、迫害工人等)。b對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)帶有爭(zhēng)霸和奴役的非正義性質(zhì),加上窮兵黜武,成為帝國(guó)衰亡的重要原因。
(五)工業(yè)革命(第一次工業(yè)革命):18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)60-70年代
1.工業(yè)革命的含義:工業(yè)革命是指用機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)、工廠成為主要生產(chǎn)組織形式,資本主義生產(chǎn)力發(fā)生質(zhì)的飛躍的過(guò)程。
2.工業(yè)革命發(fā)生的根本原因:現(xiàn)有的生產(chǎn)力不滿足日益擴(kuò)大的市場(chǎng)的需求。(日益擴(kuò)大的市場(chǎng)需求是工業(yè)革命發(fā)生的根本動(dòng)力。)3.第一次工業(yè)革命首先出現(xiàn)在英國(guó)的原因: 英國(guó)首先具備了進(jìn)行工業(yè)革命的條件:①英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展;②圈地運(yùn)動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行為工業(yè)革命準(zhǔn)備了資本原始積累、原料、廉價(jià)勞動(dòng)力和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)等條件;③海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張使英國(guó)在18世紀(jì)中期成為世界上最大的貿(mào)易國(guó)家和殖民國(guó)家,為工業(yè)革命提供了大量資金和海外市場(chǎng);④手工工場(chǎng)時(shí)期隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和分工的精細(xì),積累了大量生產(chǎn)知識(shí)、生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。
4.工業(yè)革命的進(jìn)程:棉紡織業(yè)中機(jī)器的發(fā)明和使用(以1764年哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)為標(biāo)志)→冶金、采煤等其他行業(yè)機(jī)器的發(fā)明和使用→工廠的出現(xiàn)→1785年瓦特改良蒸汽機(jī)投入使用(提供穩(wěn)定的動(dòng)力)→越來(lái)越多的工業(yè)生產(chǎn)部門使用機(jī)器生產(chǎn)→交通運(yùn)輸以蒸汽為動(dòng)力(1807年美國(guó)人富爾敦制成蒸汽輪船,1814年史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車,1825年英國(guó)建成世界上第一條鐵路)。
1840年英國(guó)率先完成工業(yè)革命,成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家,19世紀(jì)中期法、美完成工業(yè)革命,之后德、日、俄等國(guó)也先后完成工業(yè)革命。19世紀(jì)中期以后,通過(guò)商品輸出的殖民擴(kuò)張,近代機(jī)器生產(chǎn)方式傳播到亞、非、拉美等廣大地區(qū)。5.工業(yè)革命的影響
①工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力,使人類社會(huì)由鐵器時(shí)代進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”,工廠成為主要的工業(yè)生產(chǎn)組織形式。
②工業(yè)革命使資本主義由工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期進(jìn)入自由資本主義時(shí)期,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量迅速壯大。③工業(yè)革命產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益突出,推動(dòng)了馬克思主義的產(chǎn)生和國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
④工業(yè)革命推動(dòng)資本主義列強(qiáng)進(jìn)行以商品輸出為主要形式的新一輪對(duì)外殖民擴(kuò)張,使東方從屬于西方,建立了資本主義世界市場(chǎng)體系。⑤工業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程,推動(dòng)人類生活方式、思想觀念和文學(xué)藝術(shù)發(fā)生了重大變化?!窘虒W(xué)反思】
三、工業(yè)文明時(shí)代的縱深發(fā)展(19世紀(jì)末—— 20世紀(jì)前期)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:了解第二次工業(yè)革命、資本主義政治制度在更多的國(guó)家得到推廣。光學(xué)的發(fā)展啟發(fā)了印象派藝術(shù)的產(chǎn)生、電影誕生。資本主義制度遭遇危機(jī)以及自我調(diào)整。
2、過(guò)程與方法:講授法、探究法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初是工業(yè)文明的深化時(shí)期。在學(xué)習(xí)中,要注意了解第二次工業(yè)革命產(chǎn)生的歷史條件 主要成果及與第一次工業(yè)革命的異同;注意從科學(xué)技術(shù)層面了解人類社會(huì)發(fā)展的基本特征;了解資本主義世界市場(chǎng)產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史進(jìn)程及其特征,認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不可阻擋,關(guān)鍵是把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
第二次工業(yè)革命、羅斯福新政 【教學(xué)安排】四課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】
三、19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)前半期的資本主義世界
(一)19世紀(jì)60-70年代西歐和日本的社會(huì)變革 1.《德意志帝國(guó)憲法》的頒布:1871年初 內(nèi)容:①規(guī)定德國(guó)為聯(lián)邦制的君主國(guó)家,各邦和自由市享有自主權(quán),中央帝國(guó)政府控制軍事、外交、海關(guān)、民法、刑法等大權(quán)。
②皇帝作為國(guó)家元首擁有宣戰(zhàn)、媾和、締約、召集或解散聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)的權(quán)力,皇帝統(tǒng)率全國(guó)武裝力量、任命帝國(guó)宰相,宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。
③議會(huì)由聯(lián)邦德國(guó)議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)組成。聯(lián)邦議會(huì)是帝國(guó)最高權(quán)力機(jī)構(gòu),代表不經(jīng)選舉,議和宰相擔(dān)任。帝國(guó)議會(huì)權(quán)力較小,也不擁有任何行政監(jiān)督權(quán)。評(píng)價(jià):德意志帝國(guó)的政治制度是一種徹底的和不完善的代議制。2.法蘭西第三共和國(guó)的建立:1870-1940年
①法國(guó)大革命后七十余年間政治斗爭(zhēng)的特點(diǎn)是帝制與共和制(?;逝膳c共和派)的斗爭(zhēng)。②1870—1871年的普法戰(zhàn)爭(zhēng):法國(guó)戰(zhàn)敗,簽定《普法和約》。影響:a.法蘭西第二帝國(guó)覆亡,第三共和國(guó)建立,巴黎公社革命爆發(fā);b.普魯士完成德意志統(tǒng)一,建立德意志第二帝國(guó),改變了歐洲政治格局。
③法蘭西第三共和國(guó)憲法的頒布:1875年
內(nèi)容:a.規(guī)定行政權(quán)力歸于總統(tǒng)??偨y(tǒng)由參議院和眾議院聯(lián)席會(huì)議選出,任期7年。b.規(guī)定立法權(quán)歸于兩院制議會(huì)。眾議院由普選產(chǎn)生,選民受財(cái)產(chǎn)資格和在法國(guó)居住年限的限制。參議院由地方參議會(huì)代表間接選出,有權(quán)否決眾議的決議案。
影響:①基本上結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)帝制與共和制的斗爭(zhēng),共和政體得到最終確立。是法國(guó)代議制發(fā)展的新階段。②有利于法國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)參與政權(quán),促進(jìn)了法國(guó)工業(yè)資本的發(fā)展。3.俄國(guó)1861年改革:
①改革背景: a.19世紀(jì)中期工業(yè)革命擴(kuò)展到俄國(guó),但在農(nóng)奴制下,俄國(guó)缺乏工業(yè)革命所需的自由勞動(dòng)力、工業(yè)資金和國(guó)內(nèi)市場(chǎng),俄國(guó)工業(yè)發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐國(guó)家。b.19世紀(jì)以來(lái),受到農(nóng)奴制殘酷剝削和壓迫的農(nóng)奴不斷爆發(fā)反抗斗爭(zhēng),動(dòng)搖了俄國(guó)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)。c.受西方民主思想的影響,一些青年軍官和平民知識(shí)分子、革命家對(duì)專制統(tǒng)治和農(nóng)奴制度嚴(yán)重不滿,他們通過(guò)發(fā)動(dòng)“十二月黨人起義”和輿論宣傳,掀起了要求改革的社會(huì)新思潮。d.19世紀(jì)以來(lái),俄國(guó)統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)奴制曾試圖有所改革,但都不了了之,社會(huì)矛盾日益尖銳。e.1853年——1856年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,俄國(guó)國(guó)際地位急劇下降,國(guó)內(nèi)各種矛盾,迅速激化。
②改革情況:1861年3月3日,亞歷山大二世頒布廢除農(nóng)奴制的法令(即“二一九法令”,或稱為“解放法令”)。
③對(duì)俄國(guó)1861年改革的評(píng)價(jià):
a.改革的性質(zhì)是由封建地主實(shí)行的一次自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革,是封建地主階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)的結(jié)果。
b.改革的根本目的是為了維護(hù)封建地主階級(jí)的利益,鞏固沙皇專制統(tǒng)治。
c.改革的客觀作用有:在一定程度上推動(dòng)了俄國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的解體,為俄國(guó)工業(yè)革命的發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力、工業(yè)資金和國(guó)內(nèi)市場(chǎng),加快了俄國(guó)工業(yè)化過(guò)程;在一定程度上調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,并推動(dòng)了俄國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式上的資本主義化;農(nóng)奴制的廢除推動(dòng)了俄國(guó)社會(huì)的發(fā)展,是一次歷史的進(jìn)步,成為俄國(guó)歷史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn); d.改革的局限:改革后的農(nóng)民仍然受到地主控制的村社的嚴(yán)格管理,很大程度上仍被束縛在土地上;贖買份地實(shí)際上是對(duì)農(nóng)民的一次大規(guī)模掠奪;改革保留了大量封建殘余(沙皇專制制度、貴族地主的經(jīng)濟(jì)和政治特權(quán)等),社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)依然存在,由此俄國(guó)加快了對(duì)外侵略擴(kuò)張的步伐。④1861年改革后的俄國(guó): a.近代化的發(fā)展: 經(jīng)濟(jì)方面:19世紀(jì)80年代資本主義農(nóng)業(yè)逐漸成為俄國(guó)農(nóng)業(yè)的主要成份;19世紀(jì)后期工業(yè)部門完成了從手工工場(chǎng)向機(jī)器工廠的過(guò)渡,機(jī)器生產(chǎn)占了統(tǒng)治地位;新工業(yè)部門(石油、機(jī)器制造等)和新交通工具(火車、輪船等)發(fā)展迅速。但存在對(duì)外國(guó)資本(法國(guó)資本)依賴嚴(yán)重和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的主要問(wèn)題。
政治方面:建立了地方和城市自治機(jī)構(gòu);廢除了按照等級(jí)審判的制度,建立了陪審制度和律師制度,實(shí)行普遍義務(wù)兵役制和西方式的軍事管理體系。
文教方面:鼓勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué);擴(kuò)大大學(xué)自主權(quán);引進(jìn)西方書籍。
b.革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展:民粹派的形成和暗殺亞歷山大二世。馬克思主義的傳入和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展:普列漢諾夫成立勞動(dòng)解放社會(huì);列寧成立工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì),創(chuàng)辦《火星報(bào)》;布爾什維克黨的建立和列寧主義誕生。4.日本明治維新
①背景:a.德川幕府統(tǒng)治下的日本,天皇沒(méi)有實(shí)權(quán),各藩的大名實(shí)際上形成割據(jù)局面,農(nóng)工商和“賤民”受到沉重壓迫和歧視,加上實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,日本社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界;b.19世紀(jì)以來(lái)日本資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái),隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新興地主、手工工場(chǎng)和大商人形成了新的政治力量,中下級(jí)武士也開(kāi)始分化,他們對(duì)幕府統(tǒng)治不滿,要求變革。這一切,加上農(nóng)民起義不斷,表明日本封建社會(huì)的統(tǒng)治基礎(chǔ)已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)搖;c.1853年的“黑船事件”,打開(kāi)了日本閉關(guān)鎖國(guó)的國(guó)門,隨著日本與美、英、俄、荷、法一系列不平等條約的簽訂(內(nèi)容),日本成為半殖民地。歐美列強(qiáng)傾銷商品,掠奪原料和套購(gòu)黃金,導(dǎo)致日本經(jīng)濟(jì)混亂,社會(huì)動(dòng)蕩不安,客觀上也刺激了日本資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,增強(qiáng)了新興地主、工場(chǎng)主和商人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并推動(dòng)了西南諸藩采取自強(qiáng)的改革措施,這為日后日本的社會(huì)變革奠定了基礎(chǔ)。
總之,19世紀(jì)以來(lái),日本的階級(jí)矛盾(封建領(lǐng)主和農(nóng)民、封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí))、統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾(將軍與天皇、將軍與大名,將軍與中下級(jí)武士)和民族矛盾的交織與發(fā)展,導(dǎo)致了幕府嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)。②倒幕運(yùn)動(dòng)和明治政府的成立:
1860—1868年中下級(jí)武士的“尊王攘夷”運(yùn)動(dòng):以“尊王攘夷”為口號(hào),進(jìn)行暗殺幕府當(dāng)權(quán)者(井田直弼)和打擊西方侵略勢(shì)力的斗爭(zhēng),其主要力量是高彬晉作在長(zhǎng)州藩組織的“奇兵隊(duì)”,1863年幕府在京都發(fā)動(dòng)政變,尊攘派被捕殺,運(yùn)動(dòng)失敗。
倒幕運(yùn)動(dòng):1865—1868年。1865年倒幕派掌握西南四強(qiáng)藩的藩政。1866年西南強(qiáng)藩實(shí)現(xiàn)聯(lián)合,開(kāi)始武裝倒幕。年底,新天皇睦仁登基,倒幕派獲得京都朝廷(巖倉(cāng)具視)的支持。1867年京都朝廷以天皇名義頒布討伐幕府密詔,倒幕派發(fā)兵東進(jìn),幕府被迫“大政奉還”。1868年初倒幕派以天皇名義廢除幕府統(tǒng)治,建立以天皇為首的新政府。1月,西鄉(xiāng)隆盛指揮新政府軍取得伏見(jiàn)、鳥羽戰(zhàn)役勝利,4月德川慶喜投降。1868年的倒幕戰(zhàn)爭(zhēng)被稱為“戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)”。同年,江戶改名東京,新政府改元“明治”,日本歷史進(jìn)入明治時(shí)期。1869年明治政府遷都東京。
③明治維新:1868—1873。主要內(nèi)容有:
政治方面:a.廢除封建領(lǐng)主制度:取消幕府的封建領(lǐng)地,逐步收回各藩領(lǐng)地和人民統(tǒng)治權(quán);1871年“廢藩置縣”。b.廢除封建等級(jí)制度:社會(huì)成員劃分為皇族、華族、士族和平民四種身份;廢除武士特權(quán),政府以公債補(bǔ)償形式逐步收回華族和士族的俸祿和祿米;宣布“四民平等”,平民有了更多的自由。
經(jīng)濟(jì)方面:a.廢除封建領(lǐng)主土地所有制,確認(rèn)土地私有,允許土地買賣;按地價(jià)3%征收土地稅。b.推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策,發(fā)展資本主義新經(jīng)濟(jì);引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、設(shè)備和人才,建立“樣板”企業(yè)和近代交通通信事業(yè);大力扶植和保護(hù)私人資本主義的發(fā)展。c.改革幣制,日元作為全國(guó)唯一貨幣。
文化方面:a.推行“文明開(kāi)化”政策,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方資本主義文明;推行生活習(xí)俗“西化”。b.成立文部省,進(jìn)行教育改革,建立近代教育體系。
軍事方面:a.實(shí)行義務(wù)兵役制,建立常備軍;軍隊(duì)只向天皇負(fù)責(zé),稱為“皇軍”,不受內(nèi)閣干預(yù)。b.建立近代軍工企業(yè)和軍事院校。對(duì)明治維新的評(píng)價(jià):
a.明治維新是日本明治天皇實(shí)行的自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。
b.明治維新的措施全面而有效,它使日本走上了迅速發(fā)展資本主義的道路,成為日本近代化的開(kāi)端;它結(jié)束了日本半殖民地的狀況,成為亞洲第一個(gè)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的資本主義國(guó)家;它結(jié)束了日本割據(jù)局面,統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家開(kāi)始建立。c.但明治維新保留了大量封建殘余。如近代天皇制度,以中下級(jí)武士為主的新官僚集團(tuán)、“和魂洋才”的教育原則和武士道精神等,這一切嚴(yán)重影響了日本民主政治的建設(shè),并使日本成為亞洲最富有侵略性的國(guó)家。④明治維新后的日本:
a.19世紀(jì)七八十年代的農(nóng)民暴動(dòng)和“自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)”,反映了農(nóng)民、中小資產(chǎn)階級(jí)和地主對(duì)土地稅的不滿和擴(kuò)大民權(quán)的要求。
b.1885年,日本實(shí)行內(nèi)閣制,伊藤博文出任第一任內(nèi)閣首相。
c.1889年,頒布?xì)J定《日本帝國(guó)憲法》。這部憲法由伊藤博文起草,以普魯士憲法為藍(lán)本。憲法的主要內(nèi)容有:規(guī)定了日本實(shí)行天皇專制的君主立憲制;規(guī)定日本國(guó)民在法律范圍內(nèi)的自由權(quán)利;規(guī)定日本議會(huì)由貴族院和眾議院組成,規(guī)定兩院的產(chǎn)生方式和有限權(quán)力;的.規(guī)定設(shè)立內(nèi)閣和樞密院,內(nèi)閣對(duì)天皇負(fù)責(zé),樞密院作為天皇最高顧問(wèn)成為實(shí)際上的最高決策機(jī)關(guān)。
對(duì)憲法的評(píng)價(jià):1889年,日本憲法具有深厚的封建性。但它承認(rèn)了人民的基本權(quán)利,在形式上也確立了三權(quán)分立的政治體制,是一種歷史的進(jìn)步。它的頒布標(biāo)志著日本天皇制地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的基本確立,鞏固了明治維新的成果和日本近代天皇制。
d.19世紀(jì)90年代初,日本初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,成為亞洲資本主義經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家。e.1894年英國(guó)率先放棄在日本的治外法權(quán),到20世紀(jì)初,日本完全廢除了不平等條約,實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立的完整。
(二)1870年以后到20世紀(jì)初的第二次工業(yè)革命
1.出現(xiàn)的背景:①工業(yè)革命后歐美列強(qiáng)通過(guò)商品輸出使東方從屬于西方,初步建立了資本主義世界市場(chǎng)體系,市場(chǎng)需求不斷擴(kuò)大。
②19世紀(jì)六七十年代,歐美主要資本主義國(guó)家走上迅速發(fā)展的資本主義道路,資產(chǎn)階級(jí)確立了對(duì)世界統(tǒng)治。
③19世紀(jì)以來(lái)科學(xué)研究取得重大突破,許多研究成果廣泛運(yùn)用于工業(yè)生產(chǎn)。
2.主要內(nèi)容:①電力的廣泛使用。包括1866年德國(guó)西門子制成發(fā)電機(jī)、長(zhǎng)距離輸變電技術(shù)的成熟,70年代比利時(shí)格拉姆發(fā)明電動(dòng)機(jī)和電氣產(chǎn)品的涌現(xiàn)
②內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和使用。包括柴油機(jī)的研制,以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的火車、輪船、汽車和飛機(jī)等