第一篇：組織學(xué)生參與歷史課程教學(xué)活動(dòng)的初探

組織學(xué)生參與歷史課程教學(xué)活動(dòng)的初探

近兩年來的課改實(shí)踐，讓我由衷的感到：歷史課堂變了――首先是教師的教學(xué)方式變了，即由傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽、老師寫、學(xué)生記的沉悶的注入式教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐岳蠋煘橹鲗?dǎo)，學(xué)生為主體，學(xué)生自主學(xué)習(xí)后提出問題，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生共同解疑的探究式教學(xué)。其次是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變了，即由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受知識(shí)，死記硬背知識(shí)，爭(zhēng)取考試得高分，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂上學(xué)生在教師引導(dǎo)下，通過動(dòng)腦，動(dòng)口，動(dòng)手等各種活動(dòng)，掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，得到有效思想教育。學(xué)生們有了“當(dāng)家作主”的感受，學(xué)生是課堂真正的主人。課堂上徹底告別了“一本書、一支筆、教師一人講到底的“滿堂灌”的時(shí)代”。開始了以學(xué)生為中心，自主學(xué)習(xí)、自主探究，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的新時(shí)代。課堂充滿生機(jī)、富有活力。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革不斷深入、如何有效組織學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)，更好完成新時(shí)代交給的教學(xué)任務(wù)，是廣大歷史教師不能回避，而且必須認(rèn)真加以解決的重要問題。組織學(xué)生參與歷史課堂的各種活動(dòng)，要依據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生具體實(shí)際，采用不同的活動(dòng)形式。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1.學(xué)生學(xué)習(xí)重大的歷史事件等內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生上講臺(tái)模擬記者報(bào)道的活動(dòng)形式進(jìn)行。例如：學(xué)生學(xué)習(xí)“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”一目?jī)?nèi)容，學(xué)生就可以采用這種活動(dòng)形式。課堂上教師提出：假如你是一名記者，并作為“一大”的列席者，你是如何向人們報(bào)道偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣誕生的？學(xué)生們?cè)谂_(tái)下先思考，討論，寫出報(bào)道主要內(nèi)容，教師指導(dǎo)學(xué)生要從幾個(gè)方面進(jìn)行報(bào)道。不久，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生躍躍欲試，想到講臺(tái)上的體驗(yàn)，教師選擇二到三個(gè)學(xué)生上講臺(tái)進(jìn)行模擬報(bào)道，在下面的“觀眾”作為評(píng)委，通過比較他們?cè)谂_(tái)上的表現(xiàn)，由學(xué)生們?cè)u(píng)選出優(yōu)勝者，并給他以掌聲鼓勵(lì)，最后教師指導(dǎo)，小結(jié)，肯定好的地方，指出不足之處。課堂上通過這種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)新的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生們可以穿越時(shí)空隧道，有親臨其境，親身體會(huì)一回當(dāng)小記者的感受。學(xué)生們既掌握歷史知識(shí)，又培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)，知識(shí)遷移能力，為今后學(xué)生成功走向社會(huì)打基礎(chǔ)。這要比教師直接講述效果好的多。這種活動(dòng)形式以后?？刹捎?。

對(duì)歷史事件教學(xué)，教師也可以靈活采用其它的活動(dòng)形式。在教學(xué)“雕版印刷術(shù)的發(fā)明”一目?jī)?nèi)容時(shí)，可創(chuàng)設(shè)當(dāng)年的歷史情境，學(xué)生參與活動(dòng)，然后師生評(píng)價(jià)總結(jié)，激發(fā)學(xué)生興趣?；顒?dòng)過程可以這樣設(shè)計(jì)：先讓一組學(xué)生裝扮隋唐時(shí)期百姓和文人，他們?yōu)榱双@得一篇好文章不停的抄寫，費(fèi)時(shí)而且經(jīng)常抄錯(cuò)，并聯(lián)想到自己書包里的這么多書，如果用這種辦法，何年何月才能抄完，于是他們提出能否創(chuàng)造一種省時(shí)省力并準(zhǔn)確傳播文章的好辦法？此時(shí)全班同學(xué)參與提建議，想辦法，出主意。結(jié)果發(fā)明了雕版印刷術(shù)。這種學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生親臨其境，全身心投入，不僅掌握知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)他們的歷史責(zé)任感，受到有效的思想教育。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)歷史人物等內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生以講故事、自編歷史短劇、舉行詩(shī)歌誦會(huì)、親自動(dòng)手操作等形式舉行活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)《三國(guó)鼎立》一課時(shí)，同學(xué)們對(duì)三國(guó)時(shí)期一些主要?dú)v史人物已有一定的了解，他們?cè)谛≌f，電視劇中已“認(rèn)識(shí)”這些人物。課堂上，教師給學(xué)生充足的時(shí)間去講這些人物故事，如三顧茅廬、草船借箭等，并進(jìn)行比賽、競(jìng)爭(zhēng)、看看哪些同學(xué)講得更精彩動(dòng)人。激發(fā)學(xué)生積極情感，師生在歡聲笑語中上完一堂課。在教學(xué)“光耀千古的詩(shī)壇”一目?jī)?nèi)容時(shí)，可舉行小型詩(shī)歌朗誦會(huì)，朗誦內(nèi)容選擇唐代主要詩(shī)人李白、杜甫、白居易等所寫的詩(shī)篇。教師組織小評(píng)委給參賽者打分，評(píng)出優(yōu)勝者，最后由教師小結(jié)。由于教學(xué)方法不同傳統(tǒng)、較新穎、符合學(xué)生好勝心理，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛也活躍。組織學(xué)生參加這種學(xué)習(xí)活動(dòng)，比傳統(tǒng)的全由教師口述這三大詩(shī)人生平，代表作效果要好得多。課后教師可以布置有書法、繪畫基礎(chǔ)的同學(xué)，以“唐代”為題，創(chuàng)作書畫作品，在班級(jí)展示，或有學(xué)生自己動(dòng)手編寫小報(bào)，自己設(shè)計(jì)版面，內(nèi)容是有關(guān)唐詩(shī)的各方面。這些活動(dòng)學(xué)生學(xué)會(huì)接觸大量反映中華民族智慧的豐富材料，無形中產(chǎn)生名族自豪感和愛國(guó)情感，起到寓教于活動(dòng)之中的作用。調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。新教材中的很多內(nèi)容教學(xué)時(shí)可以組織學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行操作活動(dòng)。如《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》一課中，學(xué)生學(xué)習(xí)北京人能制造和使用工具，教師可以讓學(xué)生親自動(dòng)手打磨石器，并說說自己感受和體會(huì)。我發(fā)現(xiàn)初一學(xué)生非常樂于參與，很多同學(xué)都要上講臺(tái)試一試，體驗(yàn)完后，有一個(gè)同學(xué)說：“我試著打制石器，可那石頭一點(diǎn)也不好打，我的手都磨破了，還打不出好用石器，原始人要靠這石器去征服自然，獲得食物真不容易?！彼麄儚膶?shí)踐中感受到原始人生活的艱辛，體會(huì)深刻。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家方針政策、文化成就、民族關(guān)系，對(duì)外關(guān)系以及其它歷史內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生參與自學(xué)課文活動(dòng)、討論問題活動(dòng)。通過一起解決學(xué)生提出的問題，教師補(bǔ)充學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)的問題。這樣教師就把“問題權(quán)”交給學(xué)生，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)主體。正因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)主體，學(xué)生應(yīng)當(dāng)在教學(xué)活動(dòng)的開端就享有提出問題的權(quán)利和機(jī)會(huì)。如果在課堂上，學(xué)生只是等待老師提問，然后在“問題”引導(dǎo)下去尋找答案，學(xué)生主體地位就置換了。“問”是創(chuàng)新的萌芽，是探究的鑰匙。，沒有“問”，不善“問”，學(xué)生怎能成材？怎么能打開科學(xué)的大門？因此課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生在自讀課文后，多提問題，特別是一些具有“挑戰(zhàn)性”的問題。這時(shí)教師又可以組織學(xué)生參加討論活動(dòng)，來解決這些難題。如學(xué)生學(xué)習(xí)“屈原和鐘鼓之樂”一目?jī)?nèi)容，講到屈原以身殉國(guó)時(shí)，教師組織學(xué)生討論如何評(píng)價(jià)、特別是怎么看屈原跳江自盡這一行為？課堂上以學(xué)生興趣、個(gè)性特長(zhǎng)為依據(jù)，并在自愿基礎(chǔ)上分組討論這個(gè)問題。組員暢所欲言，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽后提出不同看法、觀點(diǎn)。教師巡視指導(dǎo)，設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生得出正確或基本正確答案，小組長(zhǎng)歸納本組觀點(diǎn)形成小組結(jié)論，并代表自己組發(fā)言，匯報(bào)該組評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。討論后，出乎教師意料的是學(xué)生形成不同觀點(diǎn)：多數(shù)學(xué)生認(rèn)為屈原是一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他的愛國(guó)思想，愛國(guó)行為值得我們學(xué)習(xí)。他的文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財(cái)富，值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大。屈原在他生命的最后時(shí)刻以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所，他的死比泰山還重。但也有少數(shù)同學(xué)提出相反的意見：“留著青山在，不怕沒柴燒”，如果人人都像屈原那樣，誰來繼續(xù)戰(zhàn)斗，我認(rèn)為他不是一個(gè)真正愛國(guó)者，楚國(guó)人民常需要屈原站出來為人民做事時(shí)而他卻自殺了，他是為了逃避現(xiàn)實(shí)，是懦弱的表現(xiàn)。”這種觀點(diǎn)很具有挑戰(zhàn)性，讓很多同學(xué)都感到驚訝！課堂上持不同觀點(diǎn)的同學(xué)各持己見，誰也無法說服對(duì)方，這時(shí)教師要表?yè)P(yáng)提出不同觀點(diǎn)的同學(xué)，說明他有開動(dòng)腦筋，能提出不同的見解，教師不能急于給學(xué)生一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”和唯一答案，要求學(xué)生回家后繼續(xù)查閱資料，用具體的事例來支撐自己的觀點(diǎn)。有的問題不一定能達(dá)成一致意見，有的問題一時(shí)也很難找到正確的答案，但是在不知不覺中，學(xué)生的語言技能得到提高，學(xué)習(xí)潛能得到開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造精神。

總之，歷史的課堂教學(xué)活動(dòng)分為“教師活動(dòng)”和“學(xué)生活動(dòng)”，“教師活動(dòng)”必須服從“學(xué)生活動(dòng)”，教師活動(dòng)僅僅在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展時(shí)才有的價(jià)值。學(xué)生活動(dòng)的目的是為了自己的發(fā)展，而不僅僅是活動(dòng)本身，因此，作為教學(xué)活動(dòng)組織者和引導(dǎo)者的教師，應(yīng)該始終貫徹“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展主體的課改理念”，樹立“不求人人升學(xué)，但求人人成材”的新型人才觀，不斷學(xué)習(xí)新時(shí)期教育教學(xué)理論，努力提高自身業(yè)務(wù)水平和駕馭課堂的能力，組織學(xué)生參與形式多樣的歷史課堂教學(xué)活動(dòng)，給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中得到發(fā)展，從而發(fā)揮其歷史學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。

第二篇：如何讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)

如何讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，已是語文課堂教學(xué)研究的主題，時(shí)代的呼喚。語文教師課堂教學(xué)的方式和手段是能不能把學(xué)生推向主體地位的關(guān)鍵。這就需要我們把主體教學(xué)思想貫穿到整個(gè)教學(xué)過程之中。主體性教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是在教學(xué)過程中讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，做到全員參與，全程參與。只有讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，才能使他們的智慧得到啟迪，能力得到發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)，那么如何讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)呢？最重要的就是教師不宜以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想，以自己的思維模式去限制和規(guī)范學(xué)生的思維活動(dòng)，而應(yīng)尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，盡可能地在學(xué)習(xí)上給學(xué)生自由選擇的權(quán)力，把教學(xué)真正從教師移到學(xué)生，這樣才能發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。

一、把評(píng)價(jià)權(quán)還給學(xué)生

1.有利于個(gè)性的張揚(yáng)

教育的對(duì)象是一個(gè)個(gè)具有個(gè)性的活生生的人，素質(zhì)教育就是目中有“人”的教育，它應(yīng)讓每個(gè)人的能力、氣質(zhì)、性格得到充分的張揚(yáng)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來，這就要求教育要更加重視個(gè)性的發(fā)展，注意人的個(gè)性化、多樣化，以適應(yīng)社會(huì)多樣化的需要。

2.有利于聽說能力的培養(yǎng)

聽、說、讀、寫作為學(xué)生的全面語文能力的四個(gè)方面，是整個(gè)語文教學(xué)中著力需提高的。我們把評(píng)判權(quán)交給學(xué)生，使其吸收原句的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)明確指出存在的不足。在這個(gè)過程中，學(xué)生必須仔細(xì)地進(jìn)行聽辨，指出自己與他人的異議所在，并在頭腦中迅速進(jìn)行思考，組織成一段合理的語句，如“我認(rèn)為某某在哪兒說得很好，但有一點(diǎn)我不同意……我的想法是這樣的……”學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，他們使用評(píng)價(jià)性語言進(jìn)行表達(dá)的能力就會(huì)有很大的提高。

3.有利于師生間民主氛圍的形成

把批判權(quán)給學(xué)生，教師不再是管理者、領(lǐng)導(dǎo)者、信息傳遞者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、幫助者、合作者、激勵(lì)者。學(xué)生不迷信老師口中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，他們用“我覺得（或我認(rèn)為）……因?yàn)椤?”這樣的句式來表達(dá)自己的見解，使學(xué)生在民主平等的氛圍中生活，成為開啟兒童智力、發(fā)揮兒童創(chuàng)造力的最佳土壤。

二、把提問權(quán)交給學(xué)生

1.有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！彼€說：“提出問題比解決問題更重要?！睂W(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，這正是他們探索真理的開始。如果我們?cè)谡n堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生好奇的氛圍，使學(xué)生對(duì)授課的內(nèi)容具有熱情，在熱情的驅(qū)使下產(chǎn)生需要獲取知識(shí)的渴望，他們就會(huì)自覺地成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，有位教師在教《鼎湖山聽泉》時(shí)，首先讓學(xué)生看著課題質(zhì)疑，然后，總結(jié)為以下幾個(gè)問題：（1）鼎湖山在哪兒？（2）泉聲怎樣？（3）作者幾次聽泉，分別在什么時(shí)候？后用寥寥幾筆板書于黑板，并統(tǒng)領(lǐng)課文的學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)后逐個(gè)擦去，學(xué)生自己?jiǎn)栕约捍?，成了學(xué)習(xí)的主人。

2.有利于展開想象的翅膀

愛因斯坦認(rèn)為，“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。”學(xué)生發(fā)揮自己的想象，找出文中的空白之處進(jìn)行提問，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣泛性、深刻性和創(chuàng)造性。

3.有利于培養(yǎng)求異思維

求異是兒童的天賦，他們樂于表現(xiàn)得與別人不同。語文教學(xué)必須注意發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異的思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生“異想天開”，即使錯(cuò)誤的想法，也要給他們一個(gè)說明理由得機(jī)會(huì)，找出閃光點(diǎn)，使學(xué)生在不斷糾正錯(cuò)誤中提高創(chuàng)造性思維能力。如授完《田忌賽馬》一文后，學(xué)生提出：田忌可以換馬，為什么齊威王就不能換？馬的出場(chǎng)順序還有幾種？結(jié)果會(huì)怎樣？我們?cè)僭u(píng)再議，學(xué)生在探索中獲得了知識(shí)。

三、把設(shè)計(jì)權(quán)留給學(xué)生

作業(yè)是教學(xué)反饋方式之一，教師從設(shè)計(jì)到布置到批改，每天耗費(fèi)了大量的時(shí)間。但有的學(xué)生面對(duì)作業(yè)，草草了事，甚至有的厭惡反感，索性兩手一攤，沒做。究其原因，多年來，作業(yè)延續(xù)了教師設(shè)計(jì)，學(xué)生完成的傳統(tǒng)。設(shè)計(jì)上缺乏新意，學(xué)生一直處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，不敢提出異議，孩子怎么會(huì)有興趣？如果讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，就打破了條條框框，學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然得以提高。

1.有利于發(fā)揮學(xué)生主體性

家庭作業(yè)是學(xué)科內(nèi)容的擴(kuò)展和延伸，學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，不受課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容的限制，不拘泥于教學(xué)大綱和教材，更具有讓學(xué)生自主創(chuàng)造的空間，學(xué)生自己選擇計(jì)劃、探究、體驗(yàn)，自主地學(xué)，自覺地學(xué)，學(xué)習(xí)效率比強(qiáng)迫學(xué)習(xí)高出許多倍。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自主探究的過程中，多方面的能力和技能都會(huì)有所提高。在學(xué)習(xí)完《蟋蟀的住宅》后，學(xué)生設(shè)計(jì)了一組題：畫畫、講講、編曲唱唱蟋蟀的住宅和蟋蟀的勤勞，這個(gè)題目使多學(xué)科滲透于語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)生在畫中為蟋蟀的通道安裝了路燈，設(shè)計(jì)了衛(wèi)生間、廚房，更絕的是，用樹葉給蟋蟀做了張“席夢(mèng)思”床；有的學(xué)生配合《粉刷匠》歡快的樂曲，為蟋蟀演奏了一曲贊歌：“我是一只小蟋蟀，建房本領(lǐng)高，前足扒土后足推，后足推土呀……”

2.有利于培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力

學(xué)生自己設(shè)計(jì)的作業(yè)無現(xiàn)成的東西照搬無固定的模式可遵循，恰恰給學(xué)生創(chuàng)造了大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生活潑好動(dòng)、渴望自主，希望用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的愿望，為學(xué)生的創(chuàng)造思維發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。如學(xué)習(xí)完《只有一個(gè)地球》后，學(xué)生們做社會(huì)調(diào)查，了解瀏陽河水質(zhì)情況，寫出調(diào)查報(bào)告；了解舊電池的危害，提出活動(dòng)方案。

以上只是我所舉的幾個(gè)下放權(quán)力的例子，其實(shí)，教學(xué)中一切權(quán)力都可以下放，我們不能再把種種權(quán)力緊抓在手里，只有把權(quán)力下放于學(xué)生，那么，埋在孩子們心底的智慧種子就一定能生根、開花，并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。

第三篇：歷史教學(xué)中如何提高學(xué)生課堂的參與性

歷史教學(xué)中如何提高學(xué)生課堂的參與性

當(dāng)新一輪的改革的春風(fēng)吹到了每一所學(xué)校，同人們更是：仁者見人，智者見智，中學(xué)歷史教學(xué)煥發(fā)了從未有的生機(jī)，一種積極向上的教育教學(xué)局面形成了。這里有新的教育教學(xué)理念，還有新的教學(xué)實(shí)踐探索，更有新的教學(xué)設(shè)計(jì)??。但反思一下我們的課堂教學(xué)是否真正做到了讓我們的學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、積極思考呢？在教學(xué)中，我們應(yīng)該注意做 到： 1.改變課堂教學(xué)程式，激發(fā)學(xué)生自主參與，培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)

根據(jù)教育的開放性原則，適當(dāng)改換傳統(tǒng)教學(xué)模式，開辟寬松的民主教學(xué)環(huán)境，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，推 動(dòng)學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)主角，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體間的信息交流。如以討論、辨析、導(dǎo)演歷史小劇等多種形式，誘發(fā)學(xué)生 進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色中，在激發(fā)其自主意識(shí)時(shí)，刺激他們的創(chuàng)新興趣。另外，教師還要允許學(xué)生對(duì)教師講課提出的 見解（觀點(diǎn)、結(jié)論）提出質(zhì)疑，并調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，如引導(dǎo)若干學(xué)生支持或反對(duì)教師的某一觀點(diǎn)，通過有序的積 極辯論，使學(xué)生各抒己見，想人之所不想，見人之所不見，能人之所不能，從而優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)造心理環(huán)境，激 發(fā)他們想象的沖動(dòng)、聯(lián)想的新穎、思路的開闊，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛意智能，使之成為創(chuàng)造思維的策源地。

2.允許學(xué)生走入“誤區(qū)”，在思維磨擦中，自省自悟

學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造思維中，難免出現(xiàn)錯(cuò)誤。教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽冒險(xiǎn)，敢于犯錯(cuò)。尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生正視 自己的探索之誤。無錯(cuò)無以自悟和更新，這些思維的“黑匣子”，正是撞開創(chuàng)造大門的金鑰匙。教師要善于以 “錯(cuò)誤案例”催開學(xué)生的創(chuàng)造之花，對(duì)學(xué)生的知識(shí)性、結(jié)論性、判斷性的錯(cuò)誤，教師不要馬上給予否定評(píng)價(jià)，要以點(diǎn)撥為主，采取激勵(lì)、暗示、提醒等方式，促使學(xué)生繼續(xù)思維，認(rèn)清錯(cuò)源，把改進(jìn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生自己，在矯正誤點(diǎn)的同時(shí)，促發(fā)學(xué)生的自悟，啟動(dòng)他們的創(chuàng)造潛能。如果學(xué)生的創(chuàng)意思維超過了教師，教師更應(yīng)虛懷 若谷、積極鼓勵(lì)，協(xié)助學(xué)生的思維成果日趨成熟。3.加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉，向他們提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)

思維是動(dòng)作的內(nèi)化，動(dòng)作是思維的外現(xiàn)。教師要有的放矢指導(dǎo)學(xué)生參與探索性的實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)地調(diào)查、文物考古、模型制造、古畫摹仿等，使學(xué)生感官與感知并用，勞心與勞力結(jié)合，激發(fā)思維創(chuàng)新發(fā)展。例如，我 指導(dǎo)學(xué)生制作“張衡地動(dòng)儀”的模型時(shí)，只提供了一定的數(shù)據(jù)、原理、外形，學(xué)生從自選材料、模具制造到演 示，都顯示出他們的創(chuàng)意水平。此外，我還讓學(xué)生制作殷墟龜甲、獸骨模型；臨摹《清明上河圖》、《步輦圖 》、《蒙娜麗莎》等；如此等等多種形式 的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的多功能思維在實(shí)踐中得以發(fā)揮，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展。

4.給學(xué)生一個(gè)被認(rèn)可的平臺(tái)

歷史是一門科學(xué)性、綜合性、人文性很高的學(xué)課，學(xué)生在學(xué)習(xí)、交流的過程中時(shí)常會(huì)迸發(fā)出一個(gè)問題，一個(gè)想法、一個(gè)疑問，有的是我們教師可以預(yù)料到的，也可以幫助學(xué)生解決的。有的確是超出我所能回答的范圍。如果我們不能給學(xué)生一個(gè)說法，會(huì)極大刺傷學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生認(rèn)可平臺(tái)的構(gòu)建是解決這一問題的好辦法，具體做法是：小組記分制。當(dāng)學(xué)生能夠提出一些有意的問題，或者是解決了一個(gè)問題，或者是回答了一些問題，我就給他所在的小組記上10分，以示認(rèn)可；當(dāng)遇到我也無法解答的問題時(shí)，我也會(huì)給這個(gè)學(xué)生加上10分，以示贊賞并且一方面承認(rèn)自己不足，另一方面給學(xué)生提供一個(gè)解決問題的建議。更重要的是認(rèn)可學(xué)生的質(zhì)疑的學(xué)習(xí)品質(zhì)。實(shí)踐表明：這種記分制的認(rèn)可平臺(tái)的建立滿足了學(xué)生的成功行為需要時(shí)時(shí)得到認(rèn)可的心理需求。促進(jìn)了學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成和固化，給學(xué)生帶來了的愉快的學(xué)習(xí)心情，在教學(xué)調(diào)查中，絕大多數(shù)的學(xué)生說：“我們喜歡這種記分制的學(xué)習(xí)方式”。

歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子?？v觀世界各國(guó)對(duì)歷史的重視，不亞于對(duì)母語的重視。歷史學(xué)科作為國(guó)民素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程，肩負(fù)著保持和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)的重任；肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)公民人文素養(yǎng)的重任；肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感的重任。作為國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課改的教師，要真正做到把課改的理念落實(shí)到教育教學(xué)實(shí)踐中去，就要用心的去為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，使他們?cè)谟淇熘袑W(xué)習(xí)，愉快中體驗(yàn)，愉快中進(jìn)步，愉快中成長(zhǎng)起來！

第四篇：參與課程改革材料

參與課程改革材料

孝義市崇文街小學(xué)校任俊濤

在這十幾年的教學(xué)工作中我始終嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)、勤奮努力，不斷完善自我、增強(qiáng)課改能力、提升課改實(shí)效，積極探索我校新課程改革教學(xué)之路。在實(shí)驗(yàn)工作推進(jìn)過程中，我從以下幾點(diǎn)做起：

一、積極參與全校全員課改培訓(xùn)。

前幾年我?guī)ь^參加了培訓(xùn)。返校后，學(xué)校啟動(dòng)了課程改革全員性的師資培訓(xùn)工作，我負(fù)責(zé)課改適時(shí)安排和檔案資料的收集整理。我自己也率先垂范學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》、《走進(jìn)新課程》和《新課程理念與創(chuàng)新》、《新課程怎么教》等課程改革書籍。

二、觀摩體驗(yàn)，深刻感悟新課程理念和實(shí)際操作辦法。

我認(rèn)為，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，必須建立新型的教師培訓(xùn)模式。在新課程實(shí)施初期，針對(duì)教師感悟不深，理論與實(shí)踐脫鉤等問題，我充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教育資源作用，通過觀摩資源中的“教學(xué)案例（示范課）”、集中學(xué)習(xí)資源中的“新課程專題”拓展視野。幾年來，我校先后到北京、山東、上海等地考察交流，走出去的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師開了眼界，開闊了思路，豐富了頭腦，轉(zhuǎn)變了觀念，進(jìn)一步促進(jìn)了課改工作的實(shí)施。

三、研訓(xùn)一體，參與校本研培活動(dòng)。

（一）我參與了以校為本的研修制度。一是以建立以學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)型研修；二是以課題為主的專題研究型研修；三是以常規(guī)教研為主的課例反思型研修。我根據(jù)常規(guī)教研為主的課例反思型研修開展的“六個(gè)一”活動(dòng)，我每學(xué)期讀一本課改理論書籍，作一次讀書報(bào)告，寫一本教學(xué)反思日記，設(shè)計(jì)一次優(yōu)秀綜合實(shí)踐活動(dòng)課，承擔(dān)一次研究課（或匯報(bào)課、公開課、優(yōu)質(zhì)課）、提出一個(gè)實(shí)際問題并與同伴合作做相應(yīng)探索。

（二）參與行動(dòng)反思。在動(dòng)力及問題意識(shí)的驅(qū)使下，經(jīng)過“寂寞與痛苦”，享受“愉悅和生命的快樂”。行動(dòng)反思中我避免產(chǎn)生了以下幾種誤解：一是反思就是冥思苦想；二是反思就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；三是反思就是修正行為；四是反思就是自我思考等。我認(rèn)為把行動(dòng)反思作為一種有效的研修活動(dòng)過程，要求教師認(rèn)真把握其要害，嚴(yán)格遵循其基本原則。

（三）參與“專業(yè)引領(lǐng)”，開闊教師視野，提升教師研修水平活動(dòng)。一是參與“多讀書、讀好書”活動(dòng)，每學(xué)期我堅(jiān)持寫筆記20—30篇，把平時(shí)所讀、所學(xué)記錄在案，從書本中獲得引領(lǐng)，從而更好服務(wù)教學(xué)。

四、科研切入，行動(dòng)中解決課程改革實(shí)際問題。

在調(diào)查研究中，我還了解到：自開展課程改革實(shí)驗(yàn)工作以來，我校教師面臨著不少的實(shí)際困難，如：綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)施，大班額活動(dòng)教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)的開展，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效轉(zhuǎn)變，有效的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系構(gòu)建及實(shí)施等等。這些問題如何解決？怎樣解決？我認(rèn)為隨著課程改革的深入，根本的方法和途徑是通過以校為本的研究工作去解決上述問題。

六、以點(diǎn)帶面，參與學(xué)校課程改革工作。

新課程改革要求有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，為了使更多的青年教師迅速成長(zhǎng)起來，讓他們成為學(xué)校發(fā)展的中堅(jiān)力量。我把課程改革中取得經(jīng)驗(yàn)的教師作為“點(diǎn)”，成長(zhǎng)中的青年教師作為“面”，從而“以點(diǎn)帶面”從新課程實(shí)施的全方位，多層面、多角度發(fā)揮指導(dǎo)、示范和輻射作用，引領(lǐng)中青年教師，資源共享，滾動(dòng)同步發(fā)展。

雖然取得了一些成績(jī)，但我校的課程改革工作還需要進(jìn)一步完善，因此只有再努力才有新的成功。

第五篇：關(guān)于組織學(xué)生參與節(jié)目排練的申請(qǐng)報(bào)告

關(guān)于組織學(xué)生參與教師節(jié)節(jié)目排練的

申 請(qǐng) 報(bào) 告

海城市教育局：

為響應(yīng)教育局號(hào)召，積極貫徹落實(shí)教育局《海城市教育局第二屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)實(shí)施方案》的文件精神，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)“向真、向善、向美、向上”的校園文化特色，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。我校經(jīng)會(huì)議研究決定排演《情景劇》，參加藝術(shù)節(jié)。

擬定于2014年7月下旬至8月份暑假期間在代千小學(xué)、王石小學(xué)、長(zhǎng)嶺小學(xué)抽取部分學(xué)生參加排練，預(yù)計(jì)一周2—3天，活動(dòng)地點(diǎn)在本?；蛘咄跏W(xué)。為確?；顒?dòng)安全、順利地進(jìn)行，我校已做好周密的部署，制訂了活動(dòng)方案，并與家長(zhǎng)簽訂了安全責(zé)任狀，懇請(qǐng)局領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。

王石中心校

2014年7月19日

關(guān)于組織學(xué)生參與教師節(jié)節(jié)目排練的

申 請(qǐng) 報(bào) 告

王石中心校 2014年7月19日