第一篇：七年級歷史上冊《第7課 春秋五霸與戰(zhàn)國七雄》教學(xué)設(shè)計

第7課春秋五霸與戰(zhàn)國七雄教學(xué)設(shè)計

課標(biāo)要求：知道春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化。教學(xué)立意：本課教學(xué)中依托春秋時期的齊桓公稱霸、晉楚爭霸、戰(zhàn)國時期合縱聯(lián)橫的斗爭策略等基本史實，以大國爭霸為教學(xué)主題，讓學(xué)生認(rèn)識到春秋戰(zhàn)國時期是一個王室衰微（大國爭霸的前提）、諸侯爭霸（代表國家和過程）、民眾苦難但又從分裂走向統(tǒng)一的時代（大國爭霸的后果），并由此感悟成為一個強國必須具備的基本條件。教學(xué)目標(biāo)：

1.說出東周的基本分期、春秋五霸和戰(zhàn)國七雄的名稱。2.通過閱讀教材初步分析齊桓公首先稱霸的基本原因。3.通過觀看歷史圖畫來敘述晉楚兩國爭霸的史實。

4.觀察歷史地圖說出戰(zhàn)國的位置，分析他們之間如何進(jìn)行斗爭。5.總結(jié)本課內(nèi)容，閱讀史料分析大國爭霸所反映的時代特征，并感悟成為一個強國的基本條件。

教學(xué)重點：齊桓公首先稱霸、晉楚爭霸、合縱連橫

教學(xué)難點：大國爭霸所反映的時代特征和在大國爭霸中成為強國的基本條件。教法學(xué)法：根據(jù)初一學(xué)生愛聽故事的特點以及史料教學(xué)的基本要求，針對性地設(shè)計以講故事、讀史料、解問題、重思辨為主要手段的“神入歷史”式教學(xué)方法。教學(xué)資源：從提高教學(xué)有效性出發(fā)，整合文字、圖畫、音樂、視頻、動態(tài)地圖等多種資源的自制多媒體教學(xué)課件。板書設(shè)計： 一、一個霸主竟起的時代 二、三例爭霸稱雄的斗爭

1.尊王攘夷——齊桓首霸 2.退避三舍——晉楚爭霸 3.合縱連橫——七國爭雄

三、兩點爭霸的理性思考

1.何以稱霸: 國家實力、戰(zhàn)爭策略、外交關(guān)系 2.歷史影響：國家日漸統(tǒng)一 人民承受苦難 教學(xué)流程：

情景導(dǎo)入：播放《東周列國志》視頻剪輯（《東周列國志》電視劇的經(jīng)典鏡頭及東周大事年表）。教師講述：金戈鐵馬的戰(zhàn)爭畫面把我們帶到了那個久遠(yuǎn)的年代，電視劇反應(yīng)的是不是歷史的真實，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你將會對這些問題有所解答。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。從公元前770—前476年屬于春秋時期，從公元前475—前221年屬于戰(zhàn)國時期。讓我們跟隨視頻一起回到那金戈鐵馬的年代，共同學(xué)習(xí)第7課春秋五霸和戰(zhàn)國七雄。學(xué)習(xí)新課： 一、一個霸主竟起的時代

春秋五霸和戰(zhàn)國七雄是在什么歷史條件下出現(xiàn)的？教師出示史料 史料一：“溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣”

——《詩經(jīng)》 史料二：“平王立，東遷于洛邑，辟戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯(諸侯)。” ——《史記〃周本紀(jì)第四》

提問學(xué)生:材料一反映了什么信息？與材料一相比，材料二出現(xiàn)了什么變化？ 學(xué)生討論回答：（預(yù)設(shè)由西周時期周王主導(dǎo)，東周時期王室衰微，諸侯爭霸、主導(dǎo)政治）

教師提問：材料中的歷史提到了那些霸主，首先爭霸又是誰。學(xué)生回答：略 二、三例爭霸稱雄的斗爭 1．尊王攘夷——齊桓首霸

教師出示史料三：春秋列國形勢圖

教師提問：觀察地圖，你可以發(fā)現(xiàn)齊國在地理位置和國土面積上有什么特點？ 學(xué)生回答：（預(yù)設(shè)：地理位置優(yōu)越東方大國、靠山近海，可以從事漁鹽之利）教師出示材料四：子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！?教師出示問題：從材料四你可以發(fā)現(xiàn)什么信息？請閱讀教材第一目內(nèi)容，總結(jié)管仲如何輔佐齊桓公。

學(xué)生活動：學(xué)生自主閱讀教材，教師可以對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)，并提醒學(xué)生從經(jīng)濟、軍事、外交三個方面總結(jié)？

學(xué)生互助回答：管仲幫助齊桓公進(jìn)行改革

軍事：建立常備軍；經(jīng)濟：鼓勵墾荒、發(fā)展?jié)O鹽；外交：尊王攘夷。教師提問：尊王攘夷策略在齊國稱霸的過程中發(fā)揮了重要作用？那齊桓公為什么要尊王，其真實目的是什么？為什么能夠攘夷，其憑借的基礎(chǔ)是什么？

學(xué)生回答：略（預(yù)設(shè)：尊王：在尊奉周天的過程中提高自己的政治影響力和領(lǐng)導(dǎo)力。攘夷：齊國強大的軍事經(jīng)濟實力）。

教師講述：公元前651年，齊桓公在葵丘舉行會盟，周天子派代表參加，正式承認(rèn)了齊桓公在中原的霸主地位。在齊桓公與管仲的交往過程中，有許多成語典故，請大家來說一說？

2.退避三舍——晉楚爭霸

教師講述：春秋爭霸三百多年，齊桓公不是唯一的霸主，各國諸侯國都夢想著成為霸主去號令別國，為此征戰(zhàn)不休，在齊桓公之后，爭奪霸主的晉楚兩國？在晉楚兩國爭霸的過程中有關(guān)鍵性的戰(zhàn)爭——城濮之戰(zhàn)，有一個成語與這場戰(zhàn)爭有關(guān)，大家知道嗎？ 教師活動：出示與退避三舍成語有關(guān)的四幅歷史連環(huán)畫，請學(xué)生根據(jù)對成語的了解來對四幅歷史連環(huán)畫排序？

學(xué)生活動：進(jìn)行排序

教師提問：退避三舍反映了晉文公的什么品質(zhì)？ 學(xué)生回答：（誠實守信）教師提問：晉文公在戰(zhàn)爭退避三舍僅僅只是出于信守承諾的目的嗎？還有別的用心嗎？ 學(xué)生回答：（預(yù)設(shè)為避敵銳氣、誘敵深入，如果學(xué)生回答不上來，教師可適當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式引導(dǎo)。）教師講述：城濮之戰(zhàn)使北方大國晉國擊敗南方強敵楚國，實現(xiàn)了晉文公稱霸的雄圖壯志。但楚國的君主因此而氣餒。在楚莊王時，楚國大舉北進(jìn)。這一次楚軍長驅(qū)直入周天子的伊水、洛水流域。進(jìn)入伊洛地區(qū)后，楚人怎么做： 教師出示史料五：

材料五：楚子……觀兵于周疆。（周）定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。

——《左傳》

教師提問：這段材料體現(xiàn)了什么成語？楚人問鼎的真實意圖是什么？ 學(xué)生回答：問鼎中原，妄圖取代周天子。

教師提問：從這一事件你可以獲得那些有關(guān)時代特征的信息？ 學(xué)生回答：（預(yù)設(shè)為王室衰微、諸侯坐大）

教師講述：此后楚軍再次北上，與晉軍展開畢之戰(zhàn)，擊敗晉國，楚莊王最終成就霸業(yè)。在楚莊王之后，還出現(xiàn)了局部霸主，他們是那些人，我們來觀察《春秋形勢圖》。

教師出示《春秋形勢圖》。

學(xué)生觀察地圖后回答。3.合縱連橫——七國爭雄 教師講述：從公元前475——前221年，歷史進(jìn)入戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國名稱來源于《戰(zhàn)國策》中的：“凡天下之戰(zhàn)國七，而燕處弱焉”請大家對比《春秋形勢圖》和《戰(zhàn)國形勢圖》，你從中能發(fā)現(xiàn)什么變化？

學(xué)生回答：晉國消失，在晉國的土地上新出現(xiàn)了趙、魏、韓三個國家。戰(zhàn)國七雄出現(xiàn)。

教師提示：請同學(xué)們觀察《戰(zhàn)國形勢圖》，同桌之間相互合作，設(shè)計一個戰(zhàn)國七國方位順序詞。

學(xué)生活動：設(shè)計七國方位順序詞，并進(jìn)行展示。教師進(jìn)行點評。教師講述：戰(zhàn)國時期幾個大國之間不斷進(jìn)行軍事戰(zhàn)爭。同時也在外交積極展開攻勢。“合縱連橫”應(yīng)運而生。在戰(zhàn)國七雄，秦國作為后期之秀，實力最強。他對東方六國虎視眈眈。為此東方六國進(jìn)行聯(lián)合提出合縱策略：“合縱弱以攻一強”。教師多媒體顯示動態(tài)地圖《六國合縱形勢圖》。面對東方六國的合縱策略，秦國任張儀為相，張儀提出連橫策略，即游說諸侯“事一強以攻眾弱”。秦國具體是怎么做的，我們來看史料六和七：

材料六：尉繚來，說秦王曰：“愿大王毋愛財務(wù)，賂其豪臣、以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡?！鼻赝鯊钠溆嫛?/p>

材料七：（秦王）陰遣謀士赍（jī）持金玉以游說諸侯。諸侯名士可下以財者，厚遺（wèi）結(jié)之；不肯者，利劍刺之。

——《史記》

教師提問：通過材料可以看出秦國的具體做法是什么？其實質(zhì)是什么？ 學(xué)生回答：（手段為謀士游說、金錢收買、武力刺殺；實質(zhì)即利用六國間的矛盾，遠(yuǎn)交近攻、各個擊破。）教師總結(jié)：合縱連橫斗爭持續(xù)了很長時間。各國一會兒加入合縱，與齊楚聯(lián)合，一會與秦國連橫攻擊東方弱國，朝秦暮楚，反復(fù)無常。而秦國在合縱連橫逐漸掌握了主動，楚齊兩國先后衰落下去，秦國卻日益強盛。

三、兩點爭霸的理性思考 1.何以稱霸

教師提問：同學(xué)們，我們前面講述了齊、晉、楚、秦等國進(jìn)行爭霸，成為霸主的史實。那么，大家以這幾個國家為例，來分析討論一下，什么樣的國家才能在大國爭霸的環(huán)境下成功？

學(xué)生活動：進(jìn)行小組討論。（教師可深入討論之中，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生重點分析三個國家爭霸的的側(cè)重點在什么方面，是如何具體做的）學(xué)生回答：略 教師總結(jié)：齊國能夠爭霸成功原因在于其強大的政治經(jīng)濟實力，而晉楚爭霸過程中晉國城濮之戰(zhàn)取得的勝利在于恰當(dāng)?shù)能娛虏呗裕貒軌蚱邍鵂幮壑忻摲f而出，在于其對外交恰如其分的把握。由此可見國家實力、戰(zhàn)爭策略、外交關(guān)系在大國爭霸中有著重要影響。國家實力是基礎(chǔ)、戰(zhàn)爭策略是手段、外交關(guān)系是保證。2.歷史影響

那么這一時期大國爭霸產(chǎn)生了什么影響？ 教師展示材料：

材料八：爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，爭野以戰(zhàn)，殺人盈野。

——《孟子》

故民之所費也，十年之田而不償也?！稇?zhàn)國策》 材料九：隨著列國爭雄過程中各族融合的范圍進(jìn)一步擴大，春秋時期的百余國，到戰(zhàn)國初期只剩下20余國，戰(zhàn)國中期越亡于楚后，便只有七個大國了。七國本身都是地區(qū)性的多民族國家。……七國疆域內(nèi)的各少數(shù)民族與華夏族趨向于大雜居、小聚居的狀態(tài)，交往十分密切，大多逐漸與華夏族融合起來。

——張豈之《中國歷史》

學(xué)生回答：（略，教師可予以補充完善）

教師總結(jié)：一方面：導(dǎo)致了生靈涂炭，物資消耗，給人民帶來了苦難；但另一方面又客觀上促進(jìn)了國家由分裂逐步走向統(tǒng)一，也在一定程度上促進(jìn)了民族融合。布置作業(yè)：收集與本課有關(guān)的成語故事,在課后開展成語展示活動.

第二篇：七年級歷史春秋五霸和戰(zhàn)國七雄

春秋爭霸

教材分析

從公元前770年到公元前221年的春秋戰(zhàn)國時期，是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時期。春秋時期我國奴隸社會瓦解，周天子的權(quán)威一落千丈，一些政治經(jīng)濟實力較強的諸侯國，先后起來爭當(dāng)霸主，號稱“春秋五霸”。大國爭霸和兼并戰(zhàn)爭給人民帶來種種災(zāi)難。同時弱滅強存，數(shù)量逐漸減少，加快了統(tǒng)一步伐。戰(zhàn)爭也使我國境內(nèi)各民族頻繁接觸，促進(jìn)了民族融合。

教學(xué)目的 1．基礎(chǔ)知識：東周分為春秋、戰(zhàn)國兩個時期；春秋時期的起止年代；“春秋五霸”；春秋時周王室衰微的表現(xiàn)；齊桓公首先稱霸；晉楚爭霸與城濮之戰(zhàn)；吳越爭霸。

2．思想政治教育：①使學(xué)生認(rèn)識一些大諸侯國之所以能夠稱霸，是因為實行了順應(yīng)時代發(fā)展潮流的改革。②通過講述勾踐復(fù)國的故事，給學(xué)生以啟示：要想成就大事，必須發(fā)憤努力。

3．能力培養(yǎng)：①引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能首先稱霸？”從而提高學(xué)生理解分析問題的能力。②幫助學(xué)生分析“諸侯爭霸的作用”，引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題。

教學(xué)重點和難點

重點：齊桓公稱霸

難點：諸侯稱霸的實質(zhì)和歷史作用 教學(xué)方法 以講為主的綜合教學(xué)法

教學(xué)過程

（導(dǎo)入新課）

提問：從公元前21世紀(jì)到公元前770年，我國經(jīng)歷了哪幾個朝代，當(dāng)時的社會性質(zhì)和發(fā)展階段是什么？（學(xué)生回答后，教師歸納并指出）前一個歷史時期——夏、商、西周時期，是我國奴隸社會的確立和繁榮時期。下面我們將要學(xué)習(xí)一個新的歷史時期——春秋戰(zhàn)國時期，這是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時期，是一個大動蕩大變革時期。

一、周王室日益衰微

1．東周——春秋、戰(zhàn)國

東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年至公元前476年，因當(dāng)時魯國的編年史《春秋》而得名。魯國史官把當(dāng)時各國報道的重大事件，按年、季、月、日記錄下來，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡括起來就把這部編年史名為《春秋》。它記錄了從公元前722年到公元前481年的歷史，與一個客觀的歷史時期相當(dāng)，故以此作為歷史時期的名稱。

春秋時期是我國奴隸社會瓦解時期，這一特點表現(xiàn)在政治上就是王室衰微，諸侯爭霸。

2．周王室衰微

（掛《春秋列國形勢》圖，指圖講）西周盛時，大封諸侯，王室也擁有直接管轄的“王畿”、人口和軍隊。當(dāng)時渭、涇、河、洛地帶方約千里都是王畿。王畿以強大的政治、經(jīng)濟、軍事力量成為周天子控制全國的基地。平王東遷以后，王室直轄的土地、人口所剩無幾，兵力大為減少。各諸侯國漸漸不再聽從天子的命令，天子反而在政治、經(jīng)濟上依附于強大的諸侯（用晉侯以周天子名義會諸侯和平王喪葬費乞求于魯國為例說明）。

由于周天子失去其“天下共主”的地位，天下呈群龍無首之勢，一些隨地方經(jīng)濟發(fā)展逐步強大起來的諸侯國，爭作天下霸主，出現(xiàn)了大國爭霸的斗爭。

3．春秋五霸

春秋初期，諸侯國有100多個。為了爭奪土地、人口，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。誰戰(zhàn)勝了，就召開各諸侯國會議，迫使大家承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷史上稱為“春秋五霸”。（請同學(xué)看腳注“春秋五霸”另一種說法）南方的吳和越也參加了爭霸戰(zhàn)爭。

“五霸”之中，首先稱霸的是齊桓公。

二、齊桓公稱霸

（指《春秋列國形勢》圖講述）

1．齊國的地理環(huán)境

齊國在今山東北部，負(fù)山面海，有豐富的魚鹽資源和礦藏，經(jīng)濟富庶，是東方的一個大國，這為齊桓公稱霸提供了有利的條件。

2．管仲相齊實行改革

（請同學(xué)看圖《齊桓公和管仲》，講述“管鮑之交”和齊桓公不計前嫌任用管仲的故事。）

管仲受命為相后，推行了一系列富國強兵的改革措施。首先是改革內(nèi)政，實行士、農(nóng)、工、商分區(qū)定居制，使各業(yè)各有所務(wù)，安心生產(chǎn)，并分級設(shè)官管理。其次是發(fā)展生產(chǎn)，利用齊國地利，設(shè)鹽官煮鹽，設(shè)鐵官制農(nóng)具，實行魚鹽出口免征關(guān)稅的政策，發(fā)展農(nóng)、漁、鹽、鐵生產(chǎn)和貿(mào)易。同時順應(yīng)時勢，“相地而衰征”（解釋），按土地肥瘠定稅賦，提高了生產(chǎn)者的積極性。再就是改革軍制，組成了萬人的常備軍，加強訓(xùn)練，增強戰(zhàn)斗力。

通過改革，幾年之間齊國便國富兵強。

3．“尊王攘夷”

當(dāng)時周天子已名存實亡，只是形式上的“共主”。中原混亂，周邊少數(shù)民族蠻、夷、戎、狄趁機向中原各諸侯國進(jìn)攻。誰能應(yīng)付這種局面，就會贏得各諸侯國的擁戴。齊桓公看出這一形勢，采用管仲的謀略，打出“尊王攘夷”的旗號。“尊王”而“使天下莫敢不聽”，“攘夷”，以拉攏難以自衛(wèi)的弱小諸侯國。（講述齊桓公助燕擊山戎、遏制楚國北犯的故事）“尊王”的姿態(tài)和“攘夷”的實效使齊桓公威名大震。

4．葵丘會盟（前651年）

公元前651年，齊桓公在葵丘大會諸侯，這是他多次召集諸侯會盟中最盛大的一次（指圖中地名——葵丘），周天子也派人參加。齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。

（引導(dǎo)學(xué)生思考并回答：“齊桓公為什么能首先稱霸”，使其認(rèn)識改革是齊國富強和桓公稱霸的最重要原因。）

三、晉楚爭霸

1．晉文公改革

晉文公是與齊桓公齊名的又一個霸主。他做國君后，發(fā)展生產(chǎn)，整頓內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊，為確立霸主地位奠定了基礎(chǔ)。使晉文公最終確立霸主地位的是晉楚城濮大戰(zhàn)。

2．城濮之戰(zhàn)

那時候，楚國勢力已發(fā)展到黃河流域。公元前632年，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)（指圖上地名“城濮”，并讓學(xué)生看圖《晉軍把駕車戰(zhàn)馬蒙上虎皮猛沖楚軍》，教師描述戰(zhàn)爭經(jīng)過，引出“退避三舍”成語）。晉勝楚敗，晉文公成為中原霸主。

3．楚莊王爭霸中原

35年后，晉楚再戰(zhàn)，晉敗楚勝，楚莊王成了中原盟主。又過了50多年，晉楚兩大國平分秋色，瓜分霸權(quán)，形成均勢。晉楚爭霸使中原飽受戰(zhàn)爭之苦。

四、吳越爭霸

春秋末年，江南的吳國和越國（指《春秋列國形勢圖》講述）也加入爭霸戰(zhàn)爭。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉愫徒艹鲕娛录覍O武為將，一舉攻破楚國都城郢。楚國在秦國幫助下才得以復(fù)國，但已失去強大霸主地位。

1．吳王破楚敗越

正當(dāng)吳軍耀武揚威于楚國時，越國乘機攻陷了吳的都城，吳王闔閭也在同越軍作戰(zhàn)中受傷而死。三年后，闔閭的兒子夫差打敗了越國，越王勾踐被迫向吳王稱臣。

2．勾踐滅吳

越王勾踐表面稱臣納貢，暗中立志復(fù)國雪恥。在吳國忍受屈辱三年后，被遣送回國。勾踐發(fā)憤圖強，天天舔嘗苦膽，以亡國之恥激勵自己。他積極發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊，與百姓同甘共苦，爭取人心。

吳王夫差打敗越國后，北上與晉爭做霸主。勾踐乘夫差北上會盟國內(nèi)空虛之機，出兵滅吳，成為春秋最后一個霸主。吳王倉促回師，兵敗自殺，吳都為越所占。伍子胥當(dāng)年的話不幸言中了。（亮出伍子胥語錄卡：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”讓學(xué)生齊讀。并思考：從吳越爭霸的歷史過程，你可得到怎樣的啟示？）

吳越爭霸已是尾聲，春秋時代宣告結(jié)束。

五、爭霸戰(zhàn)爭的作用

春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，是極其頻繁的。根據(jù)《春秋》一書的記載，從公元前722年到公元前481年的242年間，列國進(jìn)行的戰(zhàn)爭就多達(dá)483次。如此頻繁的戰(zhàn)爭自然給勞動人民帶來嚴(yán)重的災(zāi)難。例如楚國攻打宋國時，宋國都城內(nèi)就出現(xiàn)過“易子而食”的慘??；再如晉楚邲之戰(zhàn)時，晉軍敗退河西，自相砍殺，船中的斷指成捧，河水為之變色。但是，如果我們把眼光放遠(yuǎn)一點，把問題想深一些，從歷史發(fā)展的高度來看待春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，我們就不難理解春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，在客觀上有著推動歷史前進(jìn)的積極作用。具體地說，有以下三點：

第一，加快了統(tǒng)一的步伐。春秋初期是小國林立的分裂局面，春秋結(jié)束時，所剩的諸侯國已屈指可數(shù)，實現(xiàn)了區(qū)域性的統(tǒng)一，為以后秦的統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件。

第二，促進(jìn)了民族融合。春秋以來，隨著爭霸戰(zhàn)爭的頻繁進(jìn)行，各民族的流動、遷徙空前活躍，打破了原來的地域界限，形成了我國歷史上第一次民族大融合的高潮。

第三，推動了奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)變。為了爭霸圖強，各國不得不在政治、經(jīng)濟和軍事上進(jìn)行某些改革，這就必然加速舊制度的瓦解，為戰(zhàn)國時期各國的變法開辟了道路。

（課本上的思考題：“你能說出諸侯爭霸的作用嗎？”可作講解本目的導(dǎo)語，也可作講解后的鞏固提問。）

4．鞏固小結(jié)

根據(jù)教學(xué)目的，“以春秋五霸簡表”的形式小結(jié)本課。

達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：

1.“禮樂征伐自諸侯出”這是古人對（）時期政治局面的描述。A.夏朝

B.商朝

C.西周 D.春秋 2.春秋時期，第一個當(dāng)上霸主的是（）A.齊桓公

B.宋襄公

C.晉文公

D.秦穆公

3.齊桓公即位以后，不計較個人恩怨，用以為相的是他的宿敵（）A.伊尹

B.姜尚

C.管仲

D.鮑叔牙 4.決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭是

（）A.城濮之戰(zhàn)

B.桂陵之戰(zhàn)

C.馬陵之戰(zhàn) D.bi之戰(zhàn) 5.城濮之戰(zhàn)中交戰(zhàn)的雙方是（）

A.齊楚

B.晉楚

C.吳越

D.吳楚 6.決定楚莊王的中原霸主地位的戰(zhàn)爭是

（）A.城濮之戰(zhàn)

B.桂陵之戰(zhàn)

C.馬陵之戰(zhàn) D.bi之戰(zhàn)

7.成語“一鳴驚人”“問鼎中原”顯示了（）的能力和政治野心。A.齊桓公

B.楚莊王

C.晉文公

D.宋襄公 8.與春秋后期越王勾踐稱霸有密切關(guān)系的成語典故是

（）A.退避三舍

B.一鳴驚人

C.臥薪嘗膽

D.問鼎中原 9.材料解析：

《史記》記載：在春秋時期的爭霸中，越國曾被吳國打敗。越王勾踐不忘戰(zhàn)敗之恥，他將苦膽放在自己身邊，每到吃飯時，都要嘗嘗膽的苦味，以激勵自己。經(jīng)過十年多的磨礪之后，他趁吳王北上參加會盟、國內(nèi)空虛之機，大舉進(jìn)攻吳國的都城。越國終于滅掉了吳國，吳王夫差自殺。

你認(rèn)為“臥薪嘗膽”這個成語同歷史真實有沒有出入？越王勾踐的成功給我們什么啟示？ 拓展訓(xùn)練：

10.《論語》記載：“管仲相——，霸諸侯，一匡天下?！?“——”處指的是春秋時期的（）

A.齊桓公

B.楚莊王

C.晉文公

D.宋襄公

11.在春秋末期，吳王闔閭改革內(nèi)政，加強軍隊，任用著名的軍事家（）為將軍，使吳國實力大大增強。

A.管仲

B.孫武

C.孫臏

D.伍子胥

12.春秋時期，與齊桓公稱霸中原有密切關(guān)系的政治策略是

（）A.退避三舍

B.尊王攘夷

C.臥薪嘗膽

D.圍魏救趙 13.將下面成語與對應(yīng)的歷史人物連線：

管鮑之交

齊桓公 尊王攘夷

楚莊王 退避三舍

晉文公 一鳴驚人

吳王闔閭 問鼎中原

越王勾踐 臥薪嘗膽

培優(yōu)訓(xùn)練：

14.西周時，“禮樂征伐自天子出”。春秋時，“禮樂征伐自諸侯出”。這個變化說明了什么？ 15.歷代英明的統(tǒng)治者都很重視選官用人，懂得“致安之本，惟在得人”的道理。請你談?wù)劰苤?/p>

與齊桓公稱霸的關(guān)系。

戰(zhàn)國七雄

（一）教學(xué)目的

1．要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識：

戰(zhàn)國時期的起迄年代。戰(zhàn)國七雄的形成和方位，商鞅變法的背景、內(nèi)容和歷史作用。我國封建社會的形成。圍魏救趙和馬陵之戰(zhàn)。合縱與連橫。2．要求學(xué)生從思想上認(rèn)識：

①戰(zhàn)國時期多國的變法，是地主階級為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟的政治改革。②商鞅變法使秦國逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。

3．要求培養(yǎng)學(xué)生的能力：討論“商鞅變法為什么能獲得成功”？以培養(yǎng)分析綜合能力。

（二）教學(xué)過程 1．復(fù)習(xí)提問

①我國奴隸社會從什么時候開始？到什么時期逐漸瓦解？這其間經(jīng)歷了哪幾個朝代？ ②春秋時期有許多諸侯國，誰能在這幅空白地圖上把齊、楚、秦、燕、晉這幾個主要的諸侯國標(biāo)出來？（掛上事先畫好的春秋時期空白圖）

2．導(dǎo)入 新課

我國奴隸社會從公元前21世紀(jì)夏朝建立開始，經(jīng)過商、西周，到春秋時期逐漸瓦解。春秋以后，我國歷史跨進(jìn)了戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時期是我國封建社會形成的時期。我們知道，我國封建社會時間極長，從戰(zhàn)國開始，經(jīng)過了秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、遼宋夏金元、明清直到鴉片戰(zhàn)爭前（1840年）為止，長達(dá)兩千多年的漫長過程。而戰(zhàn)國時期是這兩千多年封建社會的開端。

戰(zhàn)國時期是戰(zhàn)國七雄的天下，現(xiàn)在學(xué)習(xí)《戰(zhàn)國七雄》。3．講授新課 一、七雄并立（板書）1．戰(zhàn)國七雄（板書）

戰(zhàn)國七雄局面是怎樣形成的？——自西周分封諸侯，中國的歷史地圖上出現(xiàn)過許許多多的諸候國。但是經(jīng)過春秋時期三百來年的爭霸戰(zhàn)爭，大國兼并小國，強國吞并弱國，到戰(zhàn)國開始的時候，諸侯國已經(jīng)為數(shù)不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個大國。（板書）。七國中，齊楚秦燕，大家已經(jīng)熟悉。韓趙魏是怎樣形成的呢？（掛戰(zhàn)國時期地圖，與已經(jīng)掛在黑板前的春秋地圖對照）。春秋時期的晉國在戰(zhàn)國地圖上已經(jīng)消失，代之而起的是韓、趙、魏三個諸侯國。原來晉國已經(jīng)被它的三家大夫韓氏、趙氏、魏氏瓜分，一分為三，形成了韓、趙、魏三個諸侯國。歷史上把這件事叫做“三家分晉”。與此同時，齊國大夫田氏奪了原來姜氏（姜太公的后代）的大權(quán)，歷史上叫做“田氏代齊”。不過田氏代齊以后，齊國仍叫齊國，所以在地圖上表示不出這個變化來。

歷史上把這七個強國并稱為戰(zhàn)國七雄，七雄并立是戰(zhàn)國期的基本形勢。

戰(zhàn)國七雄的地理方位：齊國在東，楚國在南，秦國在西，燕國在北，韓、趙、魏三國在中間。（看圖講）（輔之順口溜“齊楚秦燕韓趙魏，東南西北到中間”）。

戰(zhàn)國七雄的都城：齊（臨淄）；楚（郢）；秦（咸陽）；燕（薊）；韓（鄭）；趙（邯鄲）；魏（大梁）。

2．戰(zhàn)國時期（前475——前221年）——我國封建社會的形成時期（板書）

戰(zhàn)國時期從公元前475年到公元前221年秦滅六國，一共經(jīng)歷了250多年。在這一時期，七雄之間戰(zhàn)爭頻繁，比春秋時期更加劇烈，規(guī)模也更大，一個戰(zhàn)役便要出動幾十萬、上百萬的兵力，一次戰(zhàn)爭便要一年兩年、三年五年地打下去，戰(zhàn)國便因此而得名。戰(zhàn)國時期步兵和騎兵成為主要兵種。課本圖畫《身著甲衣的戰(zhàn)國騎兵》，表現(xiàn)了當(dāng)時騎兵的形象，身上穿著牛皮做的盔甲，手里拿著鐵鑄的匕首，騎著戰(zhàn)馬。圖畫《戰(zhàn)國兵器》畫的是戈（用來橫擊敵人或把敵人鉤住）、矛（用來刺殺敵人）、戟（戈和矛的組合）。

戰(zhàn)國時期為什么又說是我國封建社會的形成時期呢？這就得從當(dāng)時多國的變法運動談起。因為戰(zhàn)國時期正是通過多國變法，確立了封建制度，形成了封建社會。

各國都開展了變法運動，其中以秦國的商鞅變法比較徹底，成效顯著，對中國歷史發(fā)展也有深遠(yuǎn)影響。

二、商鞅變法（板書）1．變法背景（板書）

（1）地主階級的興起以及要求發(fā)展封建經(jīng)濟，確立封建統(tǒng)治——春秋以來，在奴隸制瓦解的過程中，產(chǎn)生了一對新的階級，即地主階級和農(nóng)民階級。最早的地主階級是由奴隸主轉(zhuǎn)化來的，一些奴隸主驅(qū)使奴隸開墾荒地，開墾出來的荒地就成為他們的私有土地，所以新興地主擁有很多土地，他們也有了一定的權(quán)勢，有的甚至抓到統(tǒng)治權(quán)。像“三家分晉”的韓、趙、魏三家，“田氏代齊”的田氏，都是代表新興地主階級的統(tǒng)治者。但是，奴隸主貴族仍舊擁有各種特權(quán)。舊的奴隸制度都是保護(hù)奴隸主的。新興地主要想確立他們的封建統(tǒng)治，發(fā)展他們的封建經(jīng)濟，就必須改革舊制度，廢除奴隸主貴族的多種特權(quán)。

（2）李悝變法、吳起變法對商鞅變法的影響——戰(zhàn)國時期，各國的地主階級在基本相同的背景下先后都開展了變法運動。影響比較大的有魏國的李悝變法、楚國的吳起變法。它們對商鞅變法提供了經(jīng)驗，有明顯的影響。商鞅是李悝的弟子，商鞅是帶著李悝的《法經(jīng)》入秦的。商鞅變法的很多措施跟李悝、吳起是基本相同的。李悝變法，廢除了奴隸主貴族的世卿世祿制，按功勞的大小授予爵祿；推行“盡地力之教”，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加地主田租收入；制訂《法經(jīng)》，保護(hù)地主階級私有財產(chǎn)及其統(tǒng)治地位。楚國吳起變法規(guī)定：“損其有余而繼其不足”，對世襲封君的子孫“三世而收爵祿”；精簡機構(gòu)，淘汰冗員，加強士兵訓(xùn)練，增強了兵力??可以說商鞅變法跟李悝、吳起變法的指導(dǎo)思想是一脈相承的。

（3）商鞅變法，是在秦國落后、秦孝公發(fā)憤圖強，堅決要求改變落后面貌的歷史條件下獲得成功的。在戰(zhàn)國七雄中，秦國地處西方，較之東方各國落后，被東方各國瞧不起，連會盟也不讓它參加。年輕有為的秦孝公即位后，深感“諸侯卑秦，丑莫大焉”。他發(fā)憤圖強，下令求賢；“有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土（我要升他高官，分他土地）。”被秦孝公選中的是誰？商鞅。商鞅是衛(wèi)國人，所以叫衛(wèi)鞅。古代稱諸侯之孫為公孫，所以又叫公孫鞅。他入秦后，因功封給他商于15個城，號為商君，所以又稱他為商鞅。當(dāng)秦孝公的求賢令在各地張貼出去以后，身在魏國、懷才不遇的商鞅得悉后，馬上動身，來到秦國，求見秦孝公。他向秦孝公端出了全部變法圖強的設(shè)想：怎樣可以富國，怎樣可以強兵，又怎樣必須把奴隸主貴族的特權(quán)一項一項連根拔掉。秦孝公越聽越來勁，不知不覺地把他的膝蓋往前挪。兩個促膝而談，“語數(shù)日不厭”。秦孝公決定要按商鞅的主張實行變法。

但是變法是觸動整個社會的大變革。大臣都能支持嗎？秦孝公召集大臣，共商變法大計。奴隸主貴族勢力的代表人物甘龍和杜贄竭力反對變法，認(rèn)為“利不百，不變法。功不十，不易器”“法古無過，循禮無邪”，商鞅據(jù)理反駁，說：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡”。課本圖畫《商鞅舌戰(zhàn)圖》是這次大辯論的寫照。中間席地而坐的是秦孝公，商鞅正在跟反對變法的大臣進(jìn)行辯論。他手里拿著竹筒，引經(jīng)據(jù)典，響亮地喊出了“便國不法古”的口號（只要對國家有利，對百姓方便，就不一定效法古代），坐在他對面的是甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席?！@一場歷史性大辯論的結(jié)果是秦孝公最后拍板，說：商鞅說得對。決定任用商鞅，實行變法。

變法令公布之前，商鞅“立木賞金”，表明了新法令一公布，就要堅決實行的態(tài)度，借立木賞金以取信于民。2．變法內(nèi)容（板書）

在秦孝公支持下，從公元前356年至前350年，商鞅大規(guī)模地推行兩次變法。變法的內(nèi)容，課本把它歸納成為三條。

①承認(rèn)土地私有，允許土地買賣。（板書）圖畫《農(nóng)民正在掘開田地上的縱橫疆界》反映的是秦國的農(nóng)民正在按照商鞅的法令掘開田地上的疆界。過去田地上的疆界不作數(shù)了，商鞅廢除了過去的土地制度。過去舊的土地制度是土地全部歸奴隸主貴族控制，不許私有，不許買賣。因此新法令剝奪了奴隸主貴族控制土地的特權(quán)，保護(hù)了地主的土地私有權(quán)。

②獎勵耕戰(zhàn)（板書），包括獎勵耕織和獎勵軍功兩方面的內(nèi)容。耕是指耕地和織布或織帛，指的是生產(chǎn)。新法規(guī)定“耕織致粟帛多者復(fù)其身”。圖畫《獎勵耕織》畫的是一個農(nóng)夫在耕地，一個農(nóng)婦在織布，地上有老母雞在尋食，房前屋后種上了瓜和果，這不正是封建經(jīng)濟男耕女織的典型寫照嗎？新法獎勵耕織，必然鼓勵男耕女織，促進(jìn)封建經(jīng)濟的發(fā)展。

戰(zhàn)是作戰(zhàn)。新法規(guī)定，在戰(zhàn)爭中立了軍功的，按軍功大小，授予爵位，授予田地房產(chǎn)。這就必然鼓勵戰(zhàn)士勇敢殺敵，促進(jìn)秦國戰(zhàn)斗力的加強。在舊制度下，爵位是奴隸主貴族專有的特權(quán)，而新法卻進(jìn)一步規(guī)定，貴族沒有軍功，就沒有爵位，不能享受特權(quán)。獎勵耕戰(zhàn)又打擊了奴隸主貴族的勢力，發(fā)展了封建勢力。

③建立縣制。（板書）商鞅把全國的城邑和村子合并起來，新設(shè)置了31個縣。在全國普遍建立縣制，由國君直接派官吏去管理，這樣，封建國君的權(quán)力更加集中。

商鞅變法是一場廢除奴隸制，確立封建制的深刻的社會變革，商鞅變法條條內(nèi)容打擊奴隸主貴族的特權(quán)，奴隸主貴族進(jìn)行了拼死的反對。變法令剛一公布，他們就起來抵制。太子駟的師傅公子虔和公孫賈唆使太子犯法。商鞅毫不手軟，采取嚴(yán)厲措施嚴(yán)加懲處：公子虔割了鼻子，公孫賈臉上刺了字，新法才順利進(jìn)行下去。新法推行了18年，公元前338年，全力支持變法的秦孝公死了，被舊勢力包圍的太子繼位，即位后第一件大事便是把商鞅車裂致死。但是，新法順應(yīng)了封建制度一定要發(fā)展的趨勢，早已深入人心，商鞅雖死，秦法不變，商鞅的政策仍然在秦國繼續(xù)推行。

3．變法意義（板書）

商鞅變法對秦國歷史的發(fā)展有著極為重要的意義。第一，要在“富強”兩個字上著眼，變法以后，秦國的封建經(jīng)濟發(fā)展，這是富；秦國軍隊的戰(zhàn)斗力加強，這是強?？偲饋碚f，秦國很快成為國富兵強的封建國家，奠定了后來秦滅六國的基礎(chǔ)。第二，要抓住“封建”這個性質(zhì)。變法廢除了奴隸制度，發(fā)展的是封建經(jīng)濟，確立的是封建制度，變法以后的秦國形成為一個富強的封建國家。

秦國通過變法形成封建國家。戰(zhàn)國時期全國都先后進(jìn)行變法，也都先后不同程度地確立了封建制度，成為封建國家。因此，我們說，戰(zhàn)國時期是我國封建社會的形成時期。在封建社會里，地主階級成為統(tǒng)治階級，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾。

商鞅變法是發(fā)生在戰(zhàn)國中期的事情。商鞅變法在各國變法中不是最早的。最早起來變法的是魏國的李悝，魏國也最早強盛起來。在戰(zhàn)國初期的將近100年時間里，無論是西邊的秦，東邊的齊，還是南邊的楚，沒有不被魏國打敗的。魏國奪取了鄰國一片土地，一時稱雄中原，風(fēng)頭十足。不過魏國的強盛到了戰(zhàn)國中期，經(jīng)過“圍魏救趙”、“馬陵之戰(zhàn)”兩次大戰(zhàn)的失敗，元氣大喪，又衰落下去。

圍魏救趙和馬陵之戰(zhàn)，都是魏國跟齊國之間的交戰(zhàn)。齊的軍師是孫臏，魏的主將是龐涓。（關(guān)于孫臏和龐涓的故事可讓學(xué)生閱讀課本小字）

圍魏救趙——公元前354年，魏國派將軍龐涓率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻趙國（邊講邊在黑板上畫示意圖），包圍了趙國的都城邯鄲。趙國抵擋不住，第二年向齊國求救。齊國派孫臏為軍師，率領(lǐng)軍隊來救趙國。按常情考慮問題，邯鄲被圍，齊國為救趙國，當(dāng)把軍隊開到趙國，去解邯鄲之圍。而軍師孫臏，卻把軍隊開到了魏國，他要乘魏國精兵北上攻趙，內(nèi)部必然空虛的當(dāng)口，來一個避實擊虛，“攻其所必救”。龐涓雖然被迫從邯鄲撤軍，回師自救。軍隊經(jīng)過長途行軍，疲憊不堪，走到桂陵，遇到早已埋伏在那里以逸待勞的齊軍，被齊軍打得大敗。這就是歷史上著名的“圍魏救趙”。由于戰(zhàn)場在桂陵，齊魏之戰(zhàn)又稱桂陵之戰(zhàn)。

馬陵之戰(zhàn)——十幾年過去，魏和齊又發(fā)生了馬陵之戰(zhàn)。這一次，魏國向它南邊的韓國發(fā)動進(jìn)攻。韓國也向齊國求救，齊國仍舊派孫臏為軍師，仍舊以“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)，出兵去救韓國。魏國派龐涓率領(lǐng)10萬大軍迎戰(zhàn)孫臏。但孫臏卻避開了正面交鋒，主動把軍隊后撤，后撤中，每天減少燒飯的軍灶，制造軍隊大量逃亡的假象，引誘龐涓來追。龐涓緊追不休，輕敵猛進(jìn)，一直追到馬陵的一棵大樹之下，齊國的伏兵忽然萬箭齊發(fā)，箭如雨下，魏軍大亂，自相踐踏，十萬雄師，一朝覆沒，龐涓拔劍自殺。這一仗，齊國又獲大勝。經(jīng)過桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)，齊國的軍師孫臏聲名遠(yuǎn)揚，成為戰(zhàn)國c期最著名的軍事家。

四、合縱（公孫衍、蘇秦）與連橫（張儀）（板書）

馬陵之戰(zhàn)以后，魏國衰落下去，齊國強大起來。這時候，西方的秦國，由于商鞅變法成功，正在迅速崛起。因此，魏國衰落以后，又出現(xiàn)齊、秦兩強東西對峙的局面。齊秦為了爭取盟國，擊敗對方，在不斷進(jìn)行軍事斗爭的同時，又展開合縱、連橫的外交斗爭。

什么是合縱？合縱就是東方六國聯(lián)合抗秦，（“合眾弱以攻一強”）。這種聯(lián)合從地理位置上來說是從南到北的縱向聯(lián)合，所以叫做“合縱”。首先起來推行合縱政策的是魏國人公孫衍。不過，他沒有取得什么成效。后來合縱政策最主要的代表人物是蘇秦（洛陽人）。蘇秦奔走于東方多國之間，身佩六國相印，在他的游說推動下，東方各國一度合縱攻秦，迫使秦國吐出一些占領(lǐng)的地方，使秦國遭到一定的挫折。

什么是連橫？連橫就是勸說一國幫助秦國進(jìn)攻其它各國（“事一強以攻眾弱”）。這種結(jié)合是西邊的秦國與東邊各國之間橫的連合，所以叫做連橫。連橫政策的代表人物是魏國人張儀。秦國用張儀為相，讓他推行連橫政策。當(dāng)時東方的齊楚兩大國結(jié)成聯(lián)盟，秦國要跟齊國爭雄，必須先破壞齊楚聯(lián)盟。張儀連橫政策最成功的一著便是把齊楚聯(lián)盟給破壞了。

合縱連橫的斗爭，持續(xù)了很長時間。各國一會兒加入合縱，跟楚國搞聯(lián)合，跟齊國搞聯(lián)盟，一會兒又跟秦國抱到一起，朝秦暮楚，反復(fù)無常?！俺啬撼钡某烧Z就是這么來的。——不過，雖然斗爭很復(fù)雜，情況多變化，形勢發(fā)展的總趨勢是清楚的，那就是，在不斷的軍事斗爭和復(fù)雜的合縱連橫斗爭中，楚國和齊國先后衰落下去，秦國卻越戰(zhàn)越強。

4．鞏固小結(jié)

最后，把戰(zhàn)國形勢發(fā)展的脈絡(luò)梳理一下，作為小結(jié)：縱觀戰(zhàn)國250多年歷史的發(fā)展，如果把它比作一次長跑比賽，那么，起跑最快的是魏國。李悝變法后，魏國一馬當(dāng)先，稱雄中原。戰(zhàn)國中期馬陵之戰(zhàn)以后，齊國趕上去，超到魏國的前面，秦國經(jīng)過商鞅變法也超過去。齊秦兩強你追我趕，難分先后地跑了一段，終于秦國越跑越快，在七個參賽者中遙遙領(lǐng)先。比賽最后的結(jié)局大家是清楚的，一統(tǒng)天下的金牌是被秦國奪走的。但是，臨近終點的最后一圈，秦國是怎樣奮力沖刺、怎樣奪去獎牌的？這最精彩最緊張的一幕要以后再學(xué)了。達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：

1.作為一個時期的名稱，“戰(zhàn)國”因戰(zhàn)爭眾多、爭奪激烈而得名。戰(zhàn)國時期是指

（）A.約公元前21世紀(jì)--約公元前16世紀(jì) B.約公元前16世紀(jì)--約公元前11世紀(jì) C.公元前770年-公元前476年 D.公元前475年-公元前221年

2.下列諸侯國中，不屬于戰(zhàn)國七雄的是（）A.齊國

B.晉國

C.楚國

D.趙國

3.戰(zhàn)國初年，被韓、趙、魏三家卿大夫瓜分的國家是（）A.齊國

B.晉國

C.楚國

D.秦國

4.戰(zhàn)國中期，采用圍魏救趙的辦法打敗魏國的軍事家是（）A.孫武

B.孫臏

C.吳起

D.伍子胥 5.人物下列中，生活在戰(zhàn)國時期的著名軍事家是（）A.孫武

B.張儀

C.孫臏

D.蘇秦

6.戰(zhàn)國時期，七國之間戰(zhàn)爭不斷。主要的兵種有

（）A.車兵

B.步兵和騎兵

C.水兵

D.藤甲兵

7.“紙上談兵”的成語典故源自于長平之戰(zhàn)，指缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，慣于空談兵法，戰(zhàn)爭中一敗涂地的趙括。交戰(zhàn)雙方是

（）

A.秦國和齊國

B.魏國和趙國 C.秦國和楚國

D.秦國和趙國

8.《孫子兵法》是我國現(xiàn)存的年代最早的一部兵書。該書的作者是（）A.孫武

B.孫臏

C.吳起

D.白起 9.材料解析：

戰(zhàn)國七雄之間關(guān)系錯綜復(fù)雜，合縱與連橫之爭成為戰(zhàn)國紛爭的重要內(nèi)容。①用簡要語言說明“合縱”與“連橫”策略。

②在合縱與連橫之爭中，一些研究縱橫之術(shù)的讀書人十分活躍，其中最突出的代表是誰？ ③你認(rèn)為上述哪一種策略運用的更成功一些？ 拓展訓(xùn)練： 10.《戰(zhàn)國策》中對戰(zhàn)國武器的描述：“陸斷牛馬，水擊鵠雁，當(dāng)敵即斬?！边@是因為隨著經(jīng)濟的發(fā)展，青銅兵器得到改進(jìn)而更鋒利。此外，還出現(xiàn)了

（）A.戰(zhàn)車

B.水兵

C.鐵兵器

D.弓箭

11.作為一個時期的名稱，“戰(zhàn)國”因戰(zhàn)爭眾多、爭奪激烈而得名。這一時期的著名戰(zhàn)爭有

（）

①城濮之戰(zhàn)

②桂陵之戰(zhàn)

③長平之戰(zhàn)

④bi之戰(zhàn) A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

12.戰(zhàn)國后期，燕國太子丹派壯士荊軻刺殺秦王，以阻止秦國攻取燕國。同學(xué)們對這件事的評價很多，下列哪一項比較正確？

（）A.只要殺了秦王，燕國就不會滅亡

B.荊軻是一個壯士，他用生命阻止秦王的暴行 C.秦王進(jìn)行的戰(zhàn)爭違背了歷史潮流

D.荊軻雖然壯烈，但他的行為是愚蠢的，違背了歷史潮流 13.請在下圖方框中填出戰(zhàn)國七雄的名稱。

□

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□

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□ □

□ 培優(yōu)訓(xùn)練：

14.春秋戰(zhàn)國時期的成語故事相當(dāng)多，請你簡要說說其中的一個。也可以畫成一幅圖畫，配上標(biāo)題。15.學(xué)生甲說，坑殺趙國四十多萬降卒，秦將白起手下至少要有八十多萬人。他上哪兒找那么多人？由此看來，史書記載未必可靠。學(xué)生乙說，長平之戰(zhàn)，秦將白起坑殺趙國降卒四十多萬人，真夠很毒的﹗請問他們誰說的有道理？

東周時間：公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始 東周：春秋時期-戰(zhàn)國時期

齊桓公：任用管仲為相，發(fā)展生產(chǎn)，改革內(nèi)政，整頓軍隊，尊王攘夷，成春秋五霸

戰(zhàn)國爭雄 為春秋首霸

晉文公：城濮之戰(zhàn)打敗楚軍后稱霸中原 楚莊王：必阝之戰(zhàn)打敗楚軍后稱霸中原 吳王闔閭：用孫武為將，打敗越軍稱霸中原 越王勾踐：春秋時期最后一個霸主戰(zhàn)國七雄 戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓

戰(zhàn)爭特點：①改進(jìn)青銅兵器、出現(xiàn)鐵兵器；②以步兵和騎兵主；

③軍隊龐大，修建工事；④參戰(zhàn)兵力多，爭奪激烈 著名戰(zhàn)役：“圍魏救趙”之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn) 著名軍事家：孫臏、白起

合縱：“合眾勢力以攻一強”，即六國出兵聯(lián)合攻秦（張儀）連橫：“事一強以攻眾弱”，即秦拉攏東方國家服從自己（蘇秦）

第三篇：初中中國歷史教案——第7課 春秋五霸和戰(zhàn)國七雄

初中中國歷史教案

第7課

春秋五霸和戰(zhàn)國七雄

課程標(biāo)準(zhǔn)：知道春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄。課程目標(biāo)：

一、知識與能力

春秋戰(zhàn)國的起止時間，掌握齊桓公稱霸、晉楚爭霸、晉分三家、合縱連橫的史實。

二、過程與方法

1.學(xué)習(xí)識讀歷史地圖的基本技能，收集、閱讀、講解有關(guān)爭霸的故事。

2.通過有關(guān)春秋戰(zhàn)國時的歷史典故，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考問題的意境，從而引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維。從中突出春秋五霸和戰(zhàn)國七雄的基本史實。

3.不同層次的學(xué)生要求標(biāo)準(zhǔn)不同，采取分層次教學(xué)的方式，因材施教。

三、情感態(tài)度價值觀

通過了解和講述退避三舍、臥薪嘗膽，朝秦暮楚等故事，培養(yǎng)學(xué)生歷史的興趣，學(xué)習(xí)立志、勤奮、持之以恒的優(yōu)良品質(zhì)。

教法：教師引導(dǎo)、師生談話、學(xué)生講述等綜合教學(xué)法 學(xué)法：學(xué)生自學(xué)法、小組共同合作探究法。教具：“春秋形勢圖”“戰(zhàn)國形勢圖” 活動過程：

一、創(chuàng)設(shè)新課問題情境 1.復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。

提問：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了奴隸社會的哪幾個朝代？ 學(xué)生回答：夏、商、西周。2．教師導(dǎo)語線索：

A：夏朝——奴隸社會——形成時期 B：商、西周——奴隸社會——繁榮 C：春秋——奴隸社會——瓦解 D：戰(zhàn)國——封建社會——形成

二、新課活動

第一場面：春秋時期

提問一：大家都知道，我國歷史上有個春秋戰(zhàn)國時期，你知道哪些有關(guān)這一時期的歷史知識呢？

學(xué)生思考：可隨意回答有關(guān)知識(包括歷史成語典故)。利用學(xué)生愿意展示自己這一特點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。師生關(guān)系融洽(激疑)。

激疑方式：鼓勵學(xué)生多思考、多表達(dá)、積極參與。

提問二：那么，你們知道春秋的起止時間嗎？為什么這一時期稱為春秋？ 學(xué)生看書思考回答。(讓學(xué)生展開想像的翅膀自己理解回答，開拓思維)教師導(dǎo)語：“春秋”的名字來源于魯國的編年體史書《春秋》，因此，人們把這一時期稱為春秋時期。春秋與戰(zhàn)國合稱東周。

提問三：(1)春秋五霸包括哪五個人？

(2)最先成為五霸之首的是誰？為什么他最先稱霸？

全班小組討論后，各推舉1名同學(xué)回答，其它同學(xué)補充。

師生談話方式。激疑評價方式為表達(dá)能力，概括能力，回答問題的積極性。找一名表達(dá)能力好的同學(xué)歸納終結(jié)：

(1)齊國是東方大國，有魚鹽之利，齊國占有得天獨后的優(yōu)勢。(2)齊桓公任用管仲進(jìn)行改革，并重用賢人。

(3)齊桓公順應(yīng)當(dāng)時的政治形勢打起了“尊王攘夷”的旗號。另：請學(xué)生自主學(xué)習(xí)“問鼎中原”。第二場面：戰(zhàn)國時期 提問：

1．戰(zhàn)國的起止時間，為什么這一時期稱戰(zhàn)國？戰(zhàn)國七雄包括那些國家？

2、這一時期，各國除了使用武力外，還使用什么樣的外交手段。(和縱連橫的史實)3．請同學(xué)們想一想：哪個國家是七個國家中實力最強的呢，為什么？(用談話的方式，學(xué)生運用自己擁有的課外知識回答。小組共同討論回答——研究式學(xué)習(xí))教師講解：

1．幫助學(xué)生按方位記憶“七雄”的地理位置。2．略講商鞅變法對秦國的作用。

第三場面：開故事會(包括成語典故，要求：每個人不能超過2分鐘)(1)講成語典故內(nèi)容。(2)說明這則故事說明了什么道理?？偨Y(jié)：

1．教師領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)本課的基礎(chǔ)知識。(達(dá)到鞏固基礎(chǔ)知識的目的)2．教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：從這些歷史故事中，你體驗到春秋戰(zhàn)國時期的特點是什么。學(xué)生自然總結(jié)出來：諸侯爭霸是這一時期的特點。(達(dá)到能力培養(yǎng)的目的)知識遷移拓展

從一些歷史典故中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，要想成功必須具備的素質(zhì)、修養(yǎng)，要立志才能成功?；顒咏ㄗh：

請看書P40中的文字。（略）

第四篇：春秋五霸與戰(zhàn)國七雄評課稿

春秋五霸與戰(zhàn)國七雄評課稿

《春秋五霸和戰(zhàn)國七雄》一課，事件多、涉及到的人物也多。竹西中學(xué)的王老師在講本課時是以成語連線題導(dǎo)入：

一箭之仇齊桓公

退避三舍晉文公

一鳴驚人楚莊王

采用成語故事導(dǎo)入，方法很新穎，既可以利用學(xué)生原有的知識，又可吸引學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣，激發(fā)他們求知的欲望。以后我上課時可以借鑒此種方法。

在講授新課時，回顧上一節(jié)課的內(nèi)容——平王東遷，東周建立。東周分為春秋（公元前770—476年）和戰(zhàn)國（公元前475—221年）兩個時期。補充“春秋”、“戰(zhàn)國”名稱的由來。“春秋”名稱的由來是孔子整理編訂的一部編年體史書《春秋》，而“戰(zhàn)國”名稱的由來始見《戰(zhàn)國策》，擴大學(xué)生的知識面。

春秋五霸是哪五霸呢？讓學(xué)生根據(jù)書本來回答。齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。老師補充了史學(xué)上的另一種說法：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。讓學(xué)生找出兩種說法中相同的3個人物即齊桓公、晉文公、楚莊王。很自然地過渡到講解春秋時期的第一位霸主—齊桓公。過渡極為自然。老師提問：“齊桓公是春秋時期的第一位霸主，他為什么能夠首先稱霸？”。

學(xué)生討論回答，最后教師總結(jié)：

1、地理位置優(yōu)越；

2、提出“尊王攘夷”的口號；

3、重用管仲，進(jìn)行經(jīng)濟改革。

在講晉文公和楚莊王兩位霸主的'時候，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓他們自己來描述城濮之戰(zhàn)的慘烈和體會楚子問鼎的別有用心。

在講戰(zhàn)國七雄這一標(biāo)題時，首先介紹戰(zhàn)國七雄的由來：（三家分晉和田氏代齊）。在幻燈片上打出戰(zhàn)國形勢圖。由學(xué)生根據(jù)形勢圖，歸納巧記的方法。學(xué)生表現(xiàn)出了極大的興趣，各式各樣的口訣應(yīng)有盡有，最后老師給予肯定并總結(jié)：“齊楚秦燕趙魏韓東南西北到中間”。最后一個標(biāo)題是：合縱連橫。就初一學(xué)生的認(rèn)知水平來講，對于他們而言，太過于抽象。所以王老師在處理時，是結(jié)合地圖解釋：什么是合縱？（六國聯(lián)合對抗秦）；什么叫連橫？（秦利用各國矛盾，采取遠(yuǎn)交近攻，各個擊破的原則），使學(xué)生一目了然。以張儀的故事為例，讓學(xué)生自己說出什么地方體現(xiàn)合縱？什么地方體現(xiàn)連橫？學(xué)以致用，及時鞏固。最后及時復(fù)習(xí)本課的內(nèi)容以一條討論題“東周為什么會出現(xiàn)那么多的戰(zhàn)爭？”落幕。

聽后感：對《春秋五霸和戰(zhàn)國七雄》一課的處理，王老師采用的方法極其獨特，大都采用成語故事，然后再將這些成語故事串聯(lián)起來，就構(gòu)成了本課的主體。在教學(xué)過程中，發(fā)揮學(xué)生的主體性地位而教師始終處于引導(dǎo)的位置，采用探究、討論、小組合作學(xué)習(xí)等多種方式，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)新課改的理念。

第五篇：歷史教學(xué)設(shè)計：七年級(上冊)第9課

歷史教學(xué)設(shè)計：七年級（上冊）第9課

課程標(biāo)準(zhǔn)

知道孔子，了解“百家爭鳴”的主要史實。教學(xué)目標(biāo) 1．知識與能力

在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻(xiàn)、諸子百家（以儒、道、法三家為主）的思想特征的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的觀點理解政治、經(jīng)濟、文化三者辯論關(guān)系的能力；利用表演、質(zhì)疑、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生語言表述歷史的能力；在對傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的能力。2．過程與方法

通過春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟、政治歷史與本課思想史的聯(lián)系，初步形成歷史的整體觀。通過閱讀教材編制表格，增強閱讀能力，學(xué)習(xí)制表的基本方法。3．情感態(tài)度與價值觀

學(xué)習(xí)孔子的教育成就，樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立正確的思想方法和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成敢于獨立思考、敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個人素質(zhì)和勇于創(chuàng)造性探索的勇氣和精神。學(xué)情分析 1．知識掌握狀況：

學(xué)生在小學(xué)《社會》課中已學(xué)過有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，對孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完《論語十則》，對孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進(jìn)一步加深。歷史課又學(xué)習(xí)了“大變革的時代”一課，對春秋戰(zhàn)國時代背景（特征）已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。

2．學(xué)生心理特征：

初一學(xué)生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨立的傾向，他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點，好爭辯。教材處理

教材較好地落實了《課程標(biāo)準(zhǔn)》對本課內(nèi)容“知道孔子，了解百家爭鳴的主要史實”的規(guī)定。標(biāo)準(zhǔn)要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強，社會運用性強，知識結(jié)構(gòu)呈開放性，這為教師根據(jù)學(xué)生實際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學(xué)活動提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動課的開展，在尊重“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上對教材作如下處理：

1．將課文“百家爭鳴”子目中關(guān)于“百家爭鳴”背景的闡述前置于課文開篇。

因為“春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了‘百家爭鳴’的學(xué)術(shù)繁榮局面”的背景闡述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時代。再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現(xiàn)歷史“因果關(guān)系”的學(xué)科特點，同時也便于聯(lián)系學(xué)過的知識切入新課。2．在戰(zhàn)國“諸子百家”教材內(nèi)容中，刪去墨家部分。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，刪去墨家內(nèi)容屬允許范圍，并不會降低標(biāo)準(zhǔn)的要求。這樣做的理由是從學(xué)生的認(rèn)知實際出發(fā)，因為對于初中一年級的學(xué)生來說，還不能很明確地區(qū)分儒家的“仁愛”與墨家的“兼愛”的區(qū)別。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)計為學(xué)生辯論活動，墨儒兩家學(xué)說對立性不強，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。課型選定

基于以上教學(xué)目標(biāo)和對教材、學(xué)生知識、心理等方面的分析，課型選定為：師生合作型的活動課（一課時）。教師的活動形式：啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納、小結(jié)。

學(xué)生的活動形式：分析、質(zhì)疑、表演、辯論。

設(shè)計思路：

1．本課根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點來確定課程目標(biāo)及教學(xué)過程。

2．通過閱讀、課外搜集資料、自制錄像等，強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生獨立思考、提出問題的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

3．通過課堂短劇、辯論會，重現(xiàn)歷史情境，增強學(xué)生體驗歷史的感覺和興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生合作的能力。

4．通過動手制作錄像片、制作表格、搜集歷史資料等來提高學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力。

5．通過錄像、課后作業(yè)等使學(xué)生更多地關(guān)注社會、關(guān)注身邊的人和事，能夠經(jīng)常聯(lián)系、接觸社會實際，從生活中學(xué)習(xí)、思考，體現(xiàn)歷史為現(xiàn)實服務(wù)的觀點。

課前準(zhǔn)備

1．由學(xué)生自編自演孔子辦學(xué)、因材施教等短劇。2．介紹閱讀《中華五千年》等有關(guān)通俗讀物并印發(fā)有關(guān)儒、道、法三家學(xué)派的有關(guān)資料給學(xué)生。將學(xué)生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學(xué)派的思想觀點，作好辯論準(zhǔn)備。3．讓有條件、感興趣的同學(xué)組成一個歷史旅游小組，游覽南京夫子廟大成殿，自己講解、自己導(dǎo)演、自己拍攝有關(guān)孔子的錄像。

4．制作有關(guān)、剪輯有關(guān)錄像資料。教學(xué)活動過程 一．導(dǎo)入步驟：

1．投影：畫謎（打一歷史時期，謎底：春秋戰(zhàn)國），由學(xué)生猜出，引出教學(xué)內(nèi)容的時代背景。

2．由學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識，歸納出：春秋戰(zhàn)國的時代特征（背景）：生產(chǎn)力發(fā)展（牛耕和鐵農(nóng)具的作用）→引發(fā)社會變革（奴隸制瓦解，封建制度確立）→為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭鳴）。3．推出本課課題 二．教學(xué)內(nèi)容： 1．孔子：

孔子是本課的重點基礎(chǔ)知識，主要教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生從思想和教育兩個領(lǐng)域了解孔子，即孔子的“仁”、“禮”學(xué)說和在教育方面的貢獻(xiàn)。

A．偉大的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人

教師活動：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，理解孔子的“仁”、“禮”的思想內(nèi)涵，并根據(jù)學(xué)生閱讀、探討的情況，指導(dǎo)學(xué)生明確“孔子是偉大的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人”的概念。學(xué)生活動：①在學(xué)生閱讀探討教材有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由對孔子的“仁”、“禮”思想了解較全面的學(xué)生扮演孔子，再現(xiàn)孔子設(shè)壇講學(xué)的情景，并在學(xué)生的提問和質(zhì)疑中，歸納出孔子的“仁”、“禮”思想內(nèi)涵。②感性認(rèn)識孔子：放映學(xué)生自制錄像“夫子廟大成殿一日游”。

仁：社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。禮：人們的言行舉止要符合社會規(guī)范。B．偉大的教育家

教師活動：啟發(fā)學(xué)生回憶小學(xué)社會課有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，并結(jié)合語文課剛剛學(xué)完的《論語十則》內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回答出孔子在辦學(xué)思想、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面相關(guān)論述，聯(lián)系現(xiàn)實學(xué)習(xí)情況，指出孔子教育思想影響的深遠(yuǎn)性。

學(xué)生活動：學(xué)生以“因材施教”等小品表演形式，演繹、歸納出孔子的主要教育思想。

教育對象──有教無類

教學(xué)方法──因材施教

學(xué)習(xí)態(tài)度──知之為知之，不知為不知

學(xué)習(xí)方法──溫故而知新

再由學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實際，談?wù)効鬃咏逃枷雽ΜF(xiàn)實教與學(xué)的積極影響。2．百家爭鳴：

百家爭鳴是本課的主要內(nèi)容之一，鑒于導(dǎo)入部分已有對春秋戰(zhàn)國時代思想活躍背景的分析，這里著重讓學(xué)生了解諸子百家中“儒、道、法”代表人物的思想內(nèi)容，并通過對其思想內(nèi)容的積極性和消極性的認(rèn)識，樹立正確的思想方法，形成敢于獨立思考、敢于表達(dá)思想、尊重他人意見的個人素質(zhì)和善于創(chuàng)造性探索的勇氣和精神。

教師活動：以圖表形式（內(nèi)容含學(xué)派、代表人物、主要思想）幫助學(xué)生認(rèn)識孔子與百家爭鳴的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生歸納出儒、道、法三家的思想特征，并印發(fā)有關(guān)資料，供學(xué)生討論，讓學(xué)生進(jìn)一步了解各學(xué)派思想主張的積極性和消極性。學(xué)生活動：通過閱讀教材首先歸納出各學(xué)派的主要思想。通過自己動手制作相關(guān)表格，并填寫。通過討論分析儒、道、法三派思想的積極性和消極性，在此基礎(chǔ)上，分為三組，分別以儒、道、法的思想主張進(jìn)行辯論，再現(xiàn)百家爭鳴的情境。三．課堂小結(jié)：

由教師指導(dǎo)（以探討方式提出參考意見，不作最后結(jié)論）、學(xué)生參與（允許提出不同意見），從兩方面進(jìn)行小結(jié)： 1．諸子百家中儒、道、法三家學(xué)派思想的積極性和消極性。2．流傳至今的中國傳統(tǒng)思想文化是集諸子百家所長形成的，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴局面的出現(xiàn)是中國傳統(tǒng)思想文化的源泉。四．遷移應(yīng)用（課后作業(yè)）: 結(jié)合我校實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用道家自我覺悟觀點，或運用法家嚴(yán)格懲罰觀點，就校風(fēng)建設(shè)問題提出你的看法。

五．評價方法：個人代表作品檔案法

附一：課堂教學(xué)活動實錄片段（課間短劇和辯論詞選）1．課堂短劇 A．孔子講學(xué)

（孔子出場，穩(wěn)重大方，邊走邊捋胡須）（眾弟子安靜）眾弟子：先生早！

孔子：（搖頭，嘆氣）當(dāng)今世風(fēng)紛亂，要治理好天下，我認(rèn)為只有兩個字──“仁”和“禮”?。ㄒ坏茏诱酒?，拱手問道）

弟子1：請問先生，什么叫“仁”和“禮”呢？

孔子：（點頭，微笑）這個問題提得好?！叭省本褪侨伺c人之間要互相愛護(hù)，互相謙讓，和睦相處?！岸Y”就是人的行為規(guī)范要符合社會要求。

弟子2：弟子不明白。怎么樣才能做到“仁”？

孔子：仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，（搖手）千萬不可強加于人。正所謂“己所不欲，勿施與人”。此乃仁也。弟子3：那請問怎樣才能做到“禮”呢？

孔子：（捋胡須）不同階層的人要加強個人修養(yǎng)。國君要有國君的風(fēng)度，大臣要有大臣的忠誠，長輩要有長輩的表率，晚輩要有晚輩的順從。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。這樣人人循規(guī)蹈矩，豈不天下太平！眾弟子：弟子明白了。B．因材施教

（孔子在書塾席地而坐，正津津有味地看書）

子路：（匆匆忙忙地跑進(jìn)來，停不住腳步撞在書桌上，把桌子上的東西全弄翻了，書簡也掉在地上）

孔子：（把手中的竹簡放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？

子路：（氣喘吁吁地）先生，有一個諸侯國的國君，請學(xué)生去當(dāng)大夫，學(xué)生不知去否？

孔子：（嚴(yán)肅地看著他，搖了搖頭）請三思而行，考慮清楚再去。

子路：（點了點頭，急急忙忙地沖了出去）

孔子：（捧起剛才未讀完的竹簡，又細(xì)細(xì)地品味起來，無意中看到曾參在門口躊躇地走著）曾參，你有什么事找我？ 曾參：（吞吞吐吐地說）我，我有一件事想請教老師，有一個諸侯國的國君，想找學(xué)生去當(dāng)大夫，學(xué)生不知是去還是不去？

孔子：（毫不猶豫）快去，快去，不要耽誤了時間。子路：（又沖進(jìn)書塾）我和曾參的問題一樣，為什么您的答復(fù)卻不同？

孔子：（面帶微笑，點了點頭）曾參性子慢，做事諸多猶豫，我叫他快去，是不想他錯失了良機。你的性子急，做事匆匆忙忙，不假思索，我叫你三思而后行，是不想你因太性急而誤了大事。

子路和曾參：（認(rèn)同地點了點頭）我們明白了。2．課堂辯論：儒、道、法三家辯論詞選

學(xué)生甲：我贊同儒家思想，儒家主張“以德教化人民”，我覺得是正確的。如果像法家一樣強調(diào)法治，就會導(dǎo)致暴政，不得民心，秦朝不就是因為嚴(yán)刑苛法而滅亡的嗎？歷史上推行暴政的獨夫民賊，沒有一個有好下場。如果統(tǒng)治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護(hù)，天下太平。

學(xué)生乙：治國之道，不可柔，也不可松。既然決心要治好國，那么國家就要有一定的規(guī)章制度。要不然，怎么治好國，怎么深得百姓之心呢？儒家治國講求待人溫和，這種治國之道我不贊成，如果對待每個人都那么溫和，那么壞人呢，社會上的惡勢力呢？能因為你的溫和對待而變性，改邪歸正嗎？老虎從小養(yǎng)到大，最終不也是死性難改，把自己的主人給吃了，又何況是那些壞人呢？如果只會待人溫和，那些壞人豈不是逍遙自在，更任性妄為了？再舉個更簡單的例子，如果儒家和道家的治國之道合理的話，為什么會有現(xiàn)在的法律呢？法律的主要目的就是制定一些規(guī)章制度對那些不遵守紀(jì)律的人加以懲罰，這樣的做法不就和法家的思想相對應(yīng)了嗎？ 學(xué)生丙：儒家和法家雖各有所長，但處于兩個極端，儒家處于禮教極端，法家則處于暴力極端。而道家，不會太禮教，也不會太過于暴力，是一種理想的治國方法──“無為而無不為”。

學(xué)生?。哼^去、現(xiàn)在無處不是法。法治，是治理國家的根本。雖說法治是導(dǎo)致秦國滅亡的原因，但是，又是什么令秦國統(tǒng)一六國的呢？是法治。如像儒家那樣壓抑本性，任意扭曲，老百姓們一樣是沒有自由。因為畢竟每人的性格都不相同，如果遇上一些像狼一樣野性難馴的人，他們愿意服從儒家的“仁”和“禮”嗎？再說說道家。雖說道家的無為不是無所事事，還是在“治”。但是怎么治呢？這樣順其自然，分明是消極避遁。不用法，怎么去治理那些害群之馬呢？順其自然，你難道讓那些不法之徒逍遙法外嗎？

學(xué)生戊：道家主張的是“無為而治”?！盁o為”不是無所事事，而是道法自然，順應(yīng)自然，達(dá)到“無為而無不為”。它既不像儒家那樣壓抑本性，任意扭曲，也不像法家那樣刻意強求，武力維護(hù)，只有取法自然，和諧發(fā)展，決不是消極避遁，因其終極目標(biāo)仍是“治”。如果說儒家的“仁”和“禮”是溫情脈脈的精神鴉片，那么法家的“刑罰”就像一把鋒利無比的雙刃劍，用得好，是保護(hù)自己、消滅敵人的武器，用不好，則會成為自我滅亡的武器。

學(xué)生己：我認(rèn)同的是道家。因為如果像儒家這樣，無視個性的差異，蔑視個人利益，那思想就越來越老化，也就阻止了人的創(chuàng)造力，我想這也是使中國落后的原因之一。學(xué)生庚：有的人說，法家的治國方法是站在暴力上，只會讓國民遭受皮肉之苦。不見得吧！你不制定嚴(yán)格的法律管理百姓，做錯了事無所謂，殺了人可以逍遙法外，偷了東西沒人理睬，那樣才真正讓百姓叫苦不迭呢。要是用儒家那種仁慈的辦法，有可能改變得了所有的人嗎？“江山易改，本性難移”，有可能所有人都能被感化嗎？

學(xué)生辛：法家的“刑罰”就像一把血淋淋的屠刀，即使它能把國家管理好，把人民整治好，但它能管住的只是一個空殼，久之，民眾一定會對這種“刑罰”有所反抗。自古以來“得民心者得天下，失民心者失天下”，這把屠刀幫助秦國完成了統(tǒng)一六國的大業(yè)，同時也成為秦朝速亡的一個重要原因。從古時候跳回現(xiàn)實生活，就拿學(xué)校做比喻，你要校風(fēng)好，難道就要老師上課拿著一把戒尺，誰不認(rèn)真聽課，就猛地一下往他打去。誰做錯事，哪怕是一點小事，也要嚴(yán)厲地懲罰他嗎？不是的，這樣做只會使他們更加討厭上學(xué)，討厭學(xué)校，變得更壞、更反叛。如果你“無為而治”，雖然到最后“無為而無不為”，但中間那段時期，你的校風(fēng)差得無可挽救，誰也不會再聽你說。如果用“仁”和“禮”來教化學(xué)生，和他們建立一條良好的溝通渠道，體會他們的心聲，參考他們的意見，使得無論從校內(nèi)到校外都充滿和諧，老師和學(xué)生成為互相信賴的朋友。附二：學(xué)以致用：以儒、道、法三家觀點談?wù)勀銓πｏL(fēng)建設(shè)的看法（課后作業(yè)選）1．外法內(nèi)儒建校風(fēng) 初一（6）班趙夢薇

現(xiàn)在，我校還存在一些不良的校風(fēng)，比如有的同學(xué)不愛護(hù)學(xué)校公共財物。怎樣來改善不良校風(fēng)，使同學(xué)們自覺去保護(hù)好學(xué)校的公共財物呢？

單采用儒家的思想教育，以德來教化同學(xué)們，不行。要求人人必須一個樣，好像有意要規(guī)定個人思想，難免會有同學(xué)不愿意。單采用法家的規(guī)章制度，提出用“刑罰”來限定同學(xué)們，做錯一點也“刑罰”，不行。會逼得同學(xué)們喘不過氣，十分害怕，這樣不夠完美。單采用道家的自覺遵守、“無為而治”，讓同學(xué)們自覺去要求自己，隨遇而安，如果同學(xué)們都會自覺管束自己了，還會出現(xiàn)不良校風(fēng)嗎？還是不行。到底該怎樣采用才夠完美呢？校風(fēng)要好，首先必須思想教育，讓同學(xué)們知道為什么要建立好的校風(fēng)，以前為什么會做錯，以后該怎樣做，讓同學(xué)們思想上有所改變。接著，就是行動方法，要制定規(guī)章制度，使同學(xué)們按照一定的要求去做，否則給予處罰，使同學(xué)們改掉不良的行為，這樣人人做到文明有禮，學(xué)習(xí)氣氛濃厚，校風(fēng)還能不好嗎？

對于保護(hù)公共財物，也應(yīng)該采用外法內(nèi)儒的思想。讓同學(xué)們知道公共財物的重要，一切都按照規(guī)章制度來做。這樣保護(hù)公共財物這一方面也沒問題了。

所以，想要校風(fēng)好，公共財物受到珍惜愛護(hù)，應(yīng)采用外法內(nèi)儒的思想。

2．取法古人，建設(shè)良好校風(fēng) 初一（6）班朱雨凡

良好的校風(fēng)可以使同學(xué)們的身心健康、學(xué)習(xí)環(huán)境得到好的保障。所以，一個學(xué)校擁有良好的校風(fēng)是十分重要的，尤其是對于揚子一中這個江蘇省首批示范初中來說，建立良好校風(fēng)是學(xué)校發(fā)展的重要保障。

我認(rèn)為要想建設(shè)好學(xué)校校風(fēng)，方法倒是有幾種。歷史課上，我們學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家，了解了儒家學(xué)派傾向思想教育，法家學(xué)派強調(diào)規(guī)章制度，道家學(xué)派則主張自我覺悟。當(dāng)時這幾大學(xué)派為國家政治各出良計，爭得不可開交。但我認(rèn)為合三家之力，取長補短，豈不更好？當(dāng)然，用三家方法來管理校風(fēng)，相信會事半功倍。首先，有嚴(yán)格的規(guī)章制度是必要的，正所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以必須擬訂我校的校規(guī)，并讓同學(xué)們嚴(yán)格遵守。賞罰分明，尤其是違反校規(guī)者，應(yīng)重重地罰，狠狠地罰，才能讓大家一起重視校規(guī)，遵守校規(guī)。當(dāng)然，只懂得利用法紀(jì)是不行的。我們不能學(xué)秦始皇的殘暴，更應(yīng)重在人心。所以給同學(xué)們灌輸良好的思想教育，也是必要的。帶領(lǐng)同學(xué)們讀幾本有關(guān)這方面的書，讓大家懂得校風(fēng)的重要性，讓大家自覺遵守校規(guī)。利用課余時間召開座談會，給同學(xué)們講講良好校風(fēng)的重要性，教育大家。用這種仁慈的方法，也挺見效的?。“パ?，如果碰上了只犯一點兒小錯的同學(xué)，既犯不上處分，但也不能置之不理，那就找他談一次心，讓他多學(xué)習(xí)周圍的同學(xué)們。自我發(fā)覺錯誤、自我改正錯誤。這樣，既不傷害同學(xué)自尊心，也有利校風(fēng)建設(shè)。

校風(fēng)建設(shè)，人人有責(zé)。方法得當(dāng)，造福學(xué)生。大家齊出主意，多學(xué)學(xué)古人的方法，說不定還真行得通呢！3．“法治”是良好校風(fēng)的保障 初一（6）班張倩云

校風(fēng)這個問題我支持采用法家的思想，用規(guī)章制度來限制同學(xué)們的行為。

因為我認(rèn)為如今的同學(xué)們，特別是中學(xué)生，尤其喜歡追“潮流”，認(rèn)為隨地丟垃圾、在校園內(nèi)騎車就是酷。這樣，一個同學(xué)看見了，照做，一傳十，十傳百，惡性循環(huán)，因此形成一股“校園歪風(fēng)”，使學(xué)校的精神面貌日益衰落。所以，我想這時候應(yīng)該采用嚴(yán)厲的“法”來限制同學(xué)們的不良行為。為什么儒家和道家方法行不通呢？因為它們的思想太仁慈。如今我們這些中學(xué)生為了追潮流，管它什么“樹立良好的校風(fēng)”，即使你說更多的仁義道德也沒用，他們只會當(dāng)作耳邊風(fēng)，而這就是給了他們精神渙散的機會。但如果用法治的話，效果就不一樣了，起碼同學(xué)們會顧忌，即使剛開始不愿意，但慢慢地會養(yǎng)成習(xí)慣的。所謂“紀(jì)律是良好校風(fēng)的保障”，所以我建議采用法治來端正校風(fēng)。