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      高一語文教案:3.9《勸學》[新人教版07版必修3](5篇模版)

      時間:2019-05-12 18:27:01下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:高一語文教案:3.9《勸學》[新人教版07版必修3]

      <<勸學>>教案

      主備:胡玉英

      審定:高一備課組 姓名:

      家長簽名: 學習目標

      一、借鑒荀子有關(guān)學習的意義和學習態(tài)度的論述。

      二、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;學習、復習課文中其他文言虛實詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

      三、理解從三個角度論述中心論點的方法。

      四、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。學習重點

      一 理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;二 每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;論述中心的三個角度;設喻的特點。課時安排 2課時 自主預習

      資料助讀

      荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

      荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

      荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

      二.疏通字詞

      1.對照注釋,借助字典,正字正音

      木直中(zhòng)繩 輮(róu)槁(gǎo)暴(pù)就礪(lì)參(cān)省(xǐng)須臾(yú)跂(qì)生(xìng)非異 跬(kuǐ)步 騏驥(jì)駑(nú)馬十駕 鍥(qiè)而舍之 金石可鏤(lòu)鰲(aó)2.通假字

      (l)有y?u通又

      知zhì是“智”的古字

      暴pù已是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

      (2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)(3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)3.其他易寫錯讀錯字

      中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo 4.古今異義詞:

      學不可以已 可以:古義 ________今義________ 蚓無爪牙之利 爪牙:古義 ________今義________

      金就礪則利 金 :古義 ________今義 ________ 輮以為輪 以為:古義________ 今義________

      故木受繩則直 繩 :古義________ 今義________

      5.活用情況:

      1.輮以為輪 ________用法,意為 ________ 2.非利足也 ________作________,意為________ 3.非能水也 ________作 ________,意為 ________ 4.上食埃土 ________作________,意為________ 5.下飲黃泉________ 作 ________,意為________

      6.定語后置句:

      蚓無〖爪牙〗之【利】,〖筋骨〗之【強】 “中心詞+之+定語”模式

      三.學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法: 于

      雖然,受地于先王,愿終守之 介詞:從 青取之于藍

      苛政猛于虎 介詞:比 而青于藍

      告之于帝 介詞:向 君子生非異也,善假于物也

      有蔣氏者,特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“??的人或事物”

      假舟楫者,非能水也

      而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也 表示略作停頓,并提示下面要說明原因

      雖有槁暴,不復挺者,使之然也

      君將哀而生之乎 連詞:并列關(guān)系 知明而行無過矣

      潭西南而望 連詞:修飾關(guān)系 吾嘗終日而思矣

      舟已行矣,而劍不行 連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系 假輿馬者,非利足也,而致千里

      一鼓作氣,再而衰,三而竭 連詞:順接關(guān)系 積善成德,而神明自得,圣心備矣

      四、翻譯

      (1)君子曰:學不可以已。

      (2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。

      (5)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。5.指名學生朗讀課文,其他學生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

      五、研讀課文。圍繞三個問題討論:

      第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?

      第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系? 第三題:本文設喻有什么特點?

      1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:

      本文第一句提出全文的中心論點:學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述:

      第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍”,不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高?!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。這樣,三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例,進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明:肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

      第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之聽學”光來闡說,接著就用“跂而望”,“不如登高之博見”這個比喻.形象說明只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。綜上所述,本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

      第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“ 鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

      2.討論第三題:

      本文是闡述學習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說眼力又有感染力。本文的設喻特點:

      (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

      (2)設喻方式多樣:①正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻,如“蚓” 和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻,如“跂而望”、“登高而招”、“ 順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

      (3)設喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

      六.布置作業(yè)。1.書面作業(yè):“思考和練習” 2.背誦全文。

      荀子是先秦時期最后一位儒家大師。在人性問題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認為后天環(huán)境可以改善人“惡”的本性,所以他重視教育的作用,強調(diào)教育功能的重要?!盾髯印返牡谝黄褪恰秳駥W》。勸,是勸勉、鼓勵的意思。勸學就是勉勵學習。在《勸學》里,荀子較系統(tǒng)地論述了學習的目的、意義、態(tài)度和方法。課文節(jié)選的部分著重論述學習的重要意義、重要作用和學習應持的態(tài)度。

      全文共分三段。

      第1段開門見山提出論點:學不可以已。后三段圍繞這一中心論點論述。第一段先從后天人的力量和作用上,說明學習可以使人進步,論證“學不可以已”。

      第2段說明君子的智慧、稟賦并非不同于一般人,而是他們能選擇正確的途徑,借助學習來提高自己,從而論證了“學不可以已”。

      第3段又從學習態(tài)度上,說明只要善于積累,持之以恒,就必有成就,進一步論證了“學不可以已”。

      文章開頭以“君子”的名義,提出“學不可以已”這一中心論點?!熬釉弧敝械摹熬印辈⒎菍嵵?,是作者用虛擬法發(fā)表議論,用以增強觀點的權(quán)威性,加強觀點的說服力。這個中心論點包括了三方面的意思:其一是學習有重要意義,其二是學習有重要作用,所以“不可以已”;其三是學習應有的態(tài)度和方法,也要求“不可以已”。下文從這三方面加以論述。

      中心論點提出之后,作者先用青出于藍、冰寒于水兩個比喻,說明通過學習,后學可以超過前人,學生可以超過老師。接著又用“木直中繩,鞣以為輪”的比喻,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。最后以“故”聯(lián)系上文,用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個事例,推論人也必須通過學習和“參省”才能達到“知明而行無過”的境地。這段總論學習的重要性。作者從樸素的唯物主義觀點出發(fā),指出人的道德、知識、才能不是天生就有的,而是通過后天的學習才得到的。這一點,直到今天還有積極的借鑒意義。

      第2段先用“終日而思”,“不如須臾之所學”的正面闡述和“跛而望”,“不如登高之博

      見”的形象設喻,說明學習的顯著效果。又用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟

      I楫”四個比喻,說明人借助學習,可以有很大的進步。最后得出結(jié)論:君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)同一般人有差異,而是后天善于學習的結(jié)果。從而論證了學習的重要作用。荀子的“君子生非異也”的觀點同孔子的“上智下愚不移”的觀點針鋒相對,這是很大的進步。

      第3段,用“積土成山”和“積水成淵”兩個比喻引出“積善成德”而“圣心備焉”的結(jié)論,從正面說明學習過程是逐漸積累的過程。只有不斷積累才能獲得淵博的知識,達到所謂“神明自得”的地步。文章又用“不積跬步”、“不積小流’’兩個比喻,從反面說明如果不積累就不能達到遠大的目的。既要長期逐漸積累,那就需要堅持不懈,所以文章緊接著舉出四個比喻,用對比的方式,說明學習上堅持不懈的重要性。“騏驥”、“駑馬”兩個比喻暗示客觀條件的好壞不是學習好壞的決定因素,堅持不懈才是學好的關(guān)鍵。“鍥而舍之”、“鍥而不舍”兩例對比,說明了只要堅持不懈,學習再難也不怕,否則再易也學不成。長期逐漸積累還需要專一。作者用蚓的“用心一,和蟹的“用心躁’’設喻,正反對照,進而說明在學習上盡管主、客觀條件有不同,但要學習成功就必須專一而不能浮躁。這一段論述了學習的方法和態(tài)度問題,提出了三點:要積累,要堅持不懈,要專一。

      荀子認為人可以通過后天學習改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì),從而具備“圣心”,成為君子。這雖然是按封建社會上層階級的道德標準提出的要求,但所說的有關(guān)學習的意義、規(guī)律、態(tài)度方面的道理,仍可作為今人的借鑒。

      本文有①正面設喻。如青出于藍、冰寒于水,楺木為輪,“金就礪則利”等,從正面闡明學習的重要性。

      ②有正反對比設喻。如蚓和蟹,騏驥和駑馬,“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等,通過正反對照的手法,把所要說明的道理說得更具體、明白。

      ③有反復設喻。如“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”。連用多個不同的比喻,說明一個共同的道理,闡明學習的重要作用。

      ④有的運用借喻,單說喻體,而把道理隱含其中,留給讀者思考。如青出于藍、冰寒于水等。

      ⑤有的運用暗喻:或先說道理,再用比喻證明,如“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跛而望矣,不如登高之博見也”?;蛳仍O比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也,而見者遠??假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也”。⑥有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻作進一步論證。如第3段先用“積土成山”、“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明白得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”、“不積小流”作進一步論證

      第二篇:高一語文2.5《秋興八首》教案 新人教必修3

      杜甫《秋興八首》詩歌鑒賞

      《秋興》八首是大歷元年(766)杜甫五十五歲旅居夔州時的作品。它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴密、抒情深摯的一組七言律詩,體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

      持續(xù)八年的安史之亂,至廣德元年(763)始告結(jié)束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù),戰(zhàn)亂時起,唐王朝難以復興了。此時,嚴武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩人晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境是非常寂寞、抑郁的?!肚锱d》這組詩,融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的苦況,關(guān)心國家命運的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。

      這組詩,前人評論較多,其中以王嗣奭《杜臆》的意見最為妥切。他說:“秋興八首,以第一首起興,而后七首俱發(fā)中懷;或承上,或起下,或互相發(fā),或遙相應,總是一篇文字??”可見八首詩,章法縝密嚴整,脈絡分明,不宜拆開,亦不可顛倒。從整體看,從詩人身在的夔州,聯(lián)想到長安;由暮年飄零,羈旅江上,面對滿目蕭條景色而引起國家盛衰及個人身世的感嘆;以對長安盛世勝事的追憶而歸結(jié)到詩人現(xiàn)實的孤寂處境、今昔對比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時一地的偶然觸發(fā),而是自經(jīng)喪亂以來,他憂國傷時感情的集中表現(xiàn)。目睹國家殘破,而不能有所作為,其中曲折,詩人不忍明言,也不能盡言。這就是他所以望長安,寫長安,婉轉(zhuǎn)低回,反復慨嘆的道理。

      為理解這組詩的結(jié)構(gòu),須對其內(nèi)容先略作說明。第一首是組詩的序曲,通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋聲撲面驚心,抒發(fā)了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。這一首開門見山,抒情寫景,波瀾壯闊,感情強烈。詩意落實在“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”兩句上,下啟第二、三首。第二首寫詩人身在孤城,從落日的黃昏坐到深宵,翹首北望,長夜不寐,上應第一首。最后兩句,側(cè)重寫自己已近暮年,兵戈不息,臥病秋江的寂寞,以及身在劍南,心懷渭北,“每依北斗望京華”,表現(xiàn)出對長安的強烈懷念。第三首寫晨曦中的夔府,是第二首的延伸。詩人日日獨坐江樓,秋氣清明,江色寧靜,而這種寧靜給作者帶來的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾,深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩的前后過渡。前三首詩的憂郁不安步步緊逼,至此才揭示它們的中心內(nèi)容,接觸到“每依北斗望京華”的核心:長安象“弈棋”一樣彼爭此奪,反復不定。人事的更變,綱紀的崩壞,以及回紇、吐蕃的連年進犯,這一切使詩人深感國運大非昔比。對杜甫說來,長安不是個抽象的地理概念,他在這唐代的政治中心住過整整十年,深深印在心上的有依戀,有愛慕,有歡笑,也有到處“潛悲辛”的苦悶。當此國家殘破、秋江清冷、個人孤獨之際,所熟悉的長安景象,一一浮現(xiàn)眼前?!肮蕠骄佑兴肌币痪涮舫鲆韵滤氖?。第五首,描繪長安宮殿的巍峨壯麗,早朝場面的莊嚴肅穆,以及自己曾得“識圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥,歲晚秋深,更加觸動他的憂國之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂游宴引來了無窮的“邊愁”,清歌曼舞,斷送了“自古帝王州”,在無限惋惜之中,隱含斥責之意。第七首憶及長安的昆明池,展示唐朝當年國力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現(xiàn)了詩人當年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩意豪情。“彩筆昔曾干氣象”,更是深刻難忘的印象。

      八首詩是不可分割的整體,正如一個大型抒情樂曲有八個樂章一樣。這個抒情曲以憂念國家興衰的愛國思想為主題,以夔府的秋日蕭瑟,詩人的暮年多病、身世飄零,特別是關(guān)切祖國安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂的抒情,如“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚

      更移”;有壯麗飛動、充滿豪情的描繪,如對長安宮闕、昆明池水的追述;有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的,如“同學少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”;有極為沉郁低回的詠嘆,如“關(guān)塞極天惟鳥道,江湖滿地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。就以表現(xiàn)詩人孤獨和不安的情緒而言,其色調(diào)也不盡相同?!敖g波浪兼天涌,塞上風云接地陰”,以豪邁、宏闊寫哀愁;“信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛”,以清麗、寧靜寫“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒??傊?,八首中的每一首都以自己獨特的表現(xiàn)手法,從不同的角度表現(xiàn)基調(diào)的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐,構(gòu)成了整體。這樣不僅使整個抒情曲錯綜、豐富,而且抑揚頓挫,有開有闔,突出地表現(xiàn)了主題。王船山對此說:“八首如正變七音旋相為宮而自成一章,或為割裂,則神態(tài)盡失矣?!保ā洞竭z書·唐詩評選》卷四)

      《秋興》八首中,杜甫除采用強烈的對比手法外,反復運用了循環(huán)往復的抒情方式,把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長安──“每依北斗望京華”。組詩的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭,相去遙遠,詩中以“接”字,把客蜀望京,撫今追昔,憂邦國安危??種種復雜感情交織成一個深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長安,又從長安回到夔府的往復。第二首,由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長安,聽峽中猿啼,想到“畫省香爐”。這是兩次往復。聯(lián)翩的回憶,又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平,但詩中有“五陵衣馬自輕肥”,仍然有夔府到長安的往復。第四、五首,一寫長安十數(shù)年來的**,一寫長安宮闕之盛況,都是先從對長安的回憶開始,在最后兩句回到夔府。第六首,從瞿塘峽口到曲江頭,從目前的萬里風煙,想到過去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功,回到目前“關(guān)塞極天惟鳥道”的冷落。第八首,從長安的“昆吾??”回到“白頭吟望”的現(xiàn)實,都是往復。循環(huán)往復是《秋興》的基本表現(xiàn)方式,也是它的特色。不論從夔府寫到長安,還是從追憶長安而歸結(jié)到夔府,從不同的角度,層層加深,不僅毫無重復之感,還起了加深感情,增強藝術(shù)感染力的作用,真可以說是“毫發(fā)無遺憾,波瀾獨老成”(《贈鄭諫議十韻》)了。

      情景的和諧統(tǒng)一,是抒情詩里一個異常重要的方面?!肚锱d》八首可說是一個極好的范例。如“江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰”,波浪洶涌,仿佛天也翻動;巫山風云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,風云匝地,秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力,內(nèi)容豐富,意境開闊。詩人不是簡單地再現(xiàn)他的眼見耳聞,也不是簡單地描摹江流湍急、塞上風云、三峽秋深的外貌特征,詩人捕捉到它們內(nèi)在的精神,而賦予江水、風云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風駭浪,動蕩不安;蕭條陰晦,不見天日。這就形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁勃不平,也象征了國家局勢的變易無常和臲硊不安的前途。兩句詩把峽谷的深秋,詩人個人身世以及國家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點,又把自己人生經(jīng)驗中最深刻的感情融會進去,用最生動、最有概括力的語言表現(xiàn)出來,這樣景物就有了生命,而作者企圖表現(xiàn)的感情也就有所附麗。情因景而顯,景因情而深。語簡而意繁,心情苦悶而意境開闊(意指不局促,不狹窄)。蘇東坡曾說:“賦詩必此詩,定知非詩人”(《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》),確實是有見識、有經(jīng)驗之談。

      杜甫住在成都時,在《江村》里說“自去自來堂上燕”,從棲居草堂的燕子的自去自來,表現(xiàn)詩人所在的江村長夏環(huán)境的幽靜,顯示了詩人漂泊后,初獲暫時安定生活時自在舒展的心情。在《秋興》第三首里,同樣是燕飛,詩人卻說:“清秋燕子故飛飛?!痹娙巳杖战瓨仟氉?,百無聊賴中看著燕子的上下翩翩,燕之辭歸,好象故意奚落詩人的不能歸,所以說它故意飛來

      繞去。一個“故”字,表現(xiàn)出詩人心煩意亂下的著惱之情。又如“瞿塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋”,瞿塘峽在夔府東,臨近詩人所在之地,曲江在長安東南,是所思之地。黃生《杜詩說》:“二句分明在此地思彼地耳,卻只寫景。杜詩至化處,景即情也”,不失為精到語。至如“花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁”的意在言外;“魚龍寂寞秋江冷”的寫秋景兼自喻;“請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花”的純是寫景,情也在其中。這種情景交融的例子,八首中處處皆是。

      前面所說的情景交融,是指情景一致,有力地揭示詩人豐富復雜的內(nèi)心世界所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此外,杜甫善于運用壯麗、華美的字和詞表現(xiàn)深沉的憂傷。《秋興》里,把長安昔日的繁華昌盛描繪得那么氣象萬千,充滿了豪情,詩人早年的歡愉說起來那么快慰、興奮。對長安的一些描寫,不僅與回憶中的心情相適應,也與詩人現(xiàn)實的蒼涼感情成為統(tǒng)一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會到詩人在國家殘破、個人暮年漂泊時極大的憂傷和抑郁。詩人愈是以滿腔熱情歌唱往昔,愈使人感受到詩人雖老衰而憂國之情彌深,其“無力正乾坤”的痛苦也越重。

      《秋興》八首中,交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國家的衰敗殘破。按通常的寫法,總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩里,反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來寫秋天的哀愁。乍看起來似和詩的意境截然不同,但它們在詩人巧妙的驅(qū)遣下,卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”??都能引起美麗的聯(lián)想,透過字句,泛出絢麗的光彩??墒窃诙鸥Φ墓P下,這些詞被用來襯托荒涼和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到無處不在常情之中。這種不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào),不統(tǒng)一的統(tǒng)一,不但絲毫無損于形象和意境的完整,而且往往比用協(xié)調(diào)的字句來寫,能產(chǎn)生更強烈的藝術(shù)效果。正如用“笑”寫悲遠比用“淚”寫悲要困難得多,可是如果寫得好,就把思想感情表現(xiàn)得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對偶時,曾指出“反對”較“正對”為優(yōu)。其優(yōu)越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、豐富內(nèi)容的積極作用。運用豪華的字句、場面表現(xiàn)哀愁、苦悶,同樣是“理殊趣合”,也可以說是情景在更高的基礎(chǔ)上的交融。其間的和諧,也是在更深刻、更復雜的矛盾情緒下的統(tǒng)一。

      有人以為杜甫入蜀后,詩歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實,詩人在這時期并沒消沉,只是生活處境不同,思想感情更復雜、更深沉了。而在藝術(shù)表現(xiàn)方面,經(jīng)長期生活的鍛煉和創(chuàng)作經(jīng)驗的積累,比起前期有進一步的提高或豐富,《秋興》就是明證。

      第三篇:高一語文教案————《勸學》

      宿羊山高級中學高一語文教學案————《勸學》<二>

      高一語文組劉進喜2008.09.10

      【教學目標】

      1.了解荀子有關(guān)學習的意義,作用和學習應持態(tài)度的論述。

      2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

      【教學重點】

      了解荀子有關(guān)學習的意義,作用和學習應持態(tài)度的論述。

      【教學步驟】

      一、導語

      二、解題

      勸,勸勉,鼓勵。學,學習。

      三、分析課文

      (一)分析第一段:

      1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點是什么?

      答:

      (二)讓我們分析第二段。

      1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?

      答:請讀出并翻譯前兩個。

      這兩個比喻是為了說明什么呢?

      答:

      2.那么通過學習改變了的本性是否又可以回復到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?

      答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復到原來的特性的,學習對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

      3.請同學們概括本段所講的內(nèi)容。

      答:。

      (三)朗讀第三段。(老師正音)

      1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:

      (四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。

      四、略析論證方法

      比喻論證,對比論證。

      五、分析語言特色

      六、總結(jié)、作業(yè)

      【我的思考與問題】

      第四篇:語文:新人教必修1 3.9《記梁任公先生的一次演講》教案

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      《記梁任公先生的一次演講》教案

      【教學目標】

      1、了解梁任公及梁實秋其人。2、學習細節(jié)描寫及加旁注的閱讀方法。3、培養(yǎng)學生敢于質(zhì)疑的精神?!菊n時安排】一課時?!菊n前預習】

      1、搜集梁啟超、梁實秋背景材料。

      2、找出描寫梁啟超的精彩生動語句,仿照研討,作些旁注。【教學過程】

      一、趣味式導入:

      清末時有一位十歲的少年,一天隨父親到朋友家做客。一進家門,他便被院里一株杏樹迷住了,并偷偷地折下了一枝,遮掩在寬大的袖筒里。誰知,他的這一微妙之舉,恰恰被父親和朋友的家人看在眼里。他的父親教子甚嚴,一心想不露聲色地訓示兒子一番。筵席開始了,父親靈機一動,便當眾對少年說:“開宴前,我先出一上聯(lián),如能對好,方可舉杯,否則,只能為長輩斟酒沏茶,不準落座?!?/p>

      少年不知父親的用意,毫無思想準備,但憑腹中的才學,自信不會出丑,于是滿口答應下來。父親略加思索,作出上聯(lián):“袖里籠花,小子暗藏春色”。這少年聽后一驚,恍然大悟,但也未顯失色,隨口對來:“堂前懸鏡,大人明察秋毫”。對聯(lián)一經(jīng)出口,堂前喝采不已。父親早忘了那件不體面的趣事,他被兒子那字字珠璣、音韻鏗鏘、對仗工穩(wěn)的下聯(lián)陶醉了。

      那么,同學們猜一猜,這個少年是誰呢?他就是——梁啟超,是我們今天所學課文的主人公。1、梁啟超,中國近代思想家、文學家、學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。1895年追隨康有為發(fā)動“公車上書”,1898年參與“百日維新”?!拔煨缱兎ā笔『筇油鋈毡?。1916年策動蔡鍔組織護國軍反袁。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。梁啟超一生致力于救國,然而幻想能通過君主立憲這種較平和的方法,與當時的革命黨人發(fā)生矛盾,后依附于袁世凱、段祺瑞政府,想借助他們的力量實現(xiàn)自己的救國理想,結(jié)果反被他們利用、玩弄于股掌之中,這使他格外痛苦,對政治失望已極,最后從自己深卷其中二十余年的政壇中抽身而出,轉(zhuǎn)入學界。晚年在清華大學講學,著述豐厚,合編為《飲冰室合集》。

      2、梁實秋,中國散文家、文學評論家、翻譯家。1915年就讀于清華大學,1923年留學美國。創(chuàng)作以散文小品著稱,風格樸實雋永,有幽默感,以《雅舍小品》為代表作。主要著作有《浪漫的與古典的》、《文學的紀律》,譯著《莎士比亞全集》,主編《遠東英漢大辭典》。

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      二、解讀課文:要求學生養(yǎng)成作旁注的習慣。

      1、生字、多音字及形近字辨析

      蒞校(lì)迥乎(jiǒng)精悍(hàn)步履(lǚ)謙遜(xùn)激亢(kàng)-屏息(bǐng)試淚(shì)

      薊北(jì)涕泗(sì)箜篌(kōng hóu)飲:yǐn(飲恨)

      屏:bǐng(屏?。?/p>

      yìn(飲牛)píng(屏障)

      履:(lǚ)履行 屐:(jī)木屐 屢:(lǚ)屢次

      屨:(jù)草屨 拭:(shì)拂拭 弒:(shì)弒君 試:(shì)試驗 軾:(shì)蘇軾 箜:(kōng)箜篌 倥:(kōng)倥傯

      炯:(jiǒng)目光炯炯 迥:(jiǒng)迥然不同

      2、梁任公演講特點

      演講前:準備演講稿(辦事認真、書法修養(yǎng)好)——鋪墊 入場外貌:禿頭頂、寬下巴、短小精悍、肥長袍——前奏 動作:穩(wěn)健瀟灑、光芒四射

      開場白:語言獨特(謙遜、自負、風趣)神態(tài)生動有趣(眼睛向上一翻,輕輕點一下頭)聲音: 沉著有力,洪亮又激亢(沉穩(wěn) 睿智)

      內(nèi)容: 朗誦聲情并茂(“五有”——文采出眾、技巧純熟)(20年后回憶——側(cè)面描寫)

      背誦有趣(博聞強識 旁征博引 記不起就敲頭)

      表情:于緊張?zhí)幊蔀楸硌荩ㄊ治枳愕?兩哭——感情豐沛)于講后大汗淋漓、狀極愉快——以上為正面描寫

      效果:深入人心,學生感動,對文學產(chǎn)生強烈愛好——側(cè)面描寫

      3、作旁注:

      ⑴走進一位短小精悍??光芒四射。

      旁注:如實描寫人物肖像,氣度不凡,布衣難掩其風采。⑵啟超沒什么學問—可是也有一點嘍!旁注:謙遜又自負,風趣幽默又爽直。⑶他便用手指敲打他的禿頭??背誦下來了。

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      世紀金榜 圓您夢想 004km.cn 旁注:獨特的方式,個性的動作,表現(xiàn)先生博聞強志。⑷他真是手之舞之??張口大笑了。

      旁注:如此率真、奔放、激情澎湃,至情至性,古來大學問家能有幾人?

      三、合作探究

      為一代大師試著評改文章,給他寫評語,做旁注??稍u點精彩描寫,可給作者挑毛病,如語法錯誤?? 1、四人一組討論交流,語法問題當時解決,題目、文章寫法等問題可寫在黑板上。2、學生質(zhì)疑解答:

      ⑴大約在民國十年左右(刪“大約”);

      ⑵我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講(一次); ⑶我在聽先生這篇講演后約二十余年(刪“約”); ⑷不少人對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好(產(chǎn)生??興趣)

      這種現(xiàn)象在那時是無可厚非的,因為當時白話文剛剛興起,用字和語法并不規(guī)范。但現(xiàn)在同學們切不可犯這樣的錯誤。

      3、質(zhì)疑《桃花扇》

      師:“《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲,是悲嘆明朝滅亡的。那么大家也就知道了其中所說的高皇帝是誰了吧?”

      生:“崇禎皇帝?!?/p>

      師:“有沒有同學了解崇禎皇帝的。能向我們介紹一下這是一個怎樣的皇帝?” 生1:“他是明朝最后一個皇帝,在清兵攻入北京城后自縊而死?!?/p>

      生2:“崇禎皇帝其實是一位很有作為的皇帝,即位后,立即剪除魏忠賢的勢力,希望國家能強盛起來,但最終不能改變現(xiàn)實。是一個可敬又可悲的人。”

      師:“我和這位同學有同感。崇禎皇帝是一位勵精圖治的亡國之君。在位十七年間,不溺于聲色犬馬,而是勤勉辛勞,只可惜當時明朝大勢已去,積重難返,江山移人,他也自殺身死?!?/p>

      師:“可是崇禎帝死去距梁先生當時是已近300年,和任公先生又沒什么關(guān)系,先生卻是‘悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚’,先生這樣的悲傷流淚,定是觸動了他的內(nèi)心,它究竟牽動了先生內(nèi)心怎樣的傷痛呢?”(學生思考、沉默。)

      師(引導):“先生如此之悲絕不僅僅是崇禎帝,而是由崇禎帝想到了誰?”(學生馬上想到:光緒帝。)

      師:“對。先生是由崇禎想到了自己曾追隨的光緒帝。哪位同學能向我們介紹一下光緒帝?”

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      世紀金榜 圓您夢想 004km.cn 生:“光緒帝也是位很想有所作為的皇帝,17歲親政,但實權(quán)掌握在慈禧太后手中。面對甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的屈辱,他深知‘非變法不能立國’,決心變法圖強。1898年6月,下詔變法維新。9月,慈禧太后發(fā)動政變,光緒帝被囚禁,戊戌變法失敗,光緒‘力圖振作’的愿望始終無法實現(xiàn)?!?/p>

      師:“說得很好??梢?,任公先生悲的不是崇禎,是崇禎帝讓他想到了光緒帝,他悲的是自己曾經(jīng)追隨的皇帝,悲的是國家的衰亡,他的悲在于他的一腔愛國情懷!” 師:“戊戌變法失敗,光緒帝被囚禁,那其他人呢?”

      生:“變法失敗,光緒被囚禁,戊戌六君子被殺??涤袨?、梁啟超逃亡到日本。”

      師:“梁啟超逃亡到日本,是否覺得自己逃過一劫,就此安心、輕松了呢?逃亡到日本后他給自己的書齋取名為“飲冰室”,筆名為“飲冰室主人”。我想問一下,我們同學什么情況下最想飲冰?” 生1:“夏天最熱的時候?!?/p>

      生2:“心里特別激動或煩躁不安時,或特別有激情時?!?/p>

      師:“‘飲冰’,出自《莊子?人間世》:‘今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?’梁啟超于戊戌政變失敗逃亡日本后用‘飲冰室主人’為筆名,可見其內(nèi)心的惶恐焦灼,他憂國憂民、憂心如焚。

      4、關(guān)于《箜篌引》:

      師:“箜篌是什么,大家知道嗎?”(生搖頭。)

      師:“是一種古老的樂器。這種樂器有點像我們現(xiàn)在的豎琴。其聲凄涼悲愴。” 師:“我們再來看這首詩,你認為詩中出現(xiàn)了幾個人物?” 生:“兩個。一個是硬要渡河的人,一個是勸他不要渡河的人?!? 師:“他渡河了嗎?” 生:“渡了?!? 師:“結(jié)果如何?” 生:“死了?!?/p>

      師:“你如何評價這個人的行為?” 生1:“自作自受,活該。”

      生2:“我不同意剛才同學說的。我覺得他的勇氣可佳,他有著對目標的堅定追求。可以說是一種‘明知山有虎,偏向虎山行’的執(zhí)著,這種精神是值得肯定的?!? 師:“現(xiàn)在有了截然相反的兩種意見,那么其他同學的意見呢?”

      生:“我同意后一位同學的意見。我認為不是自作自受,而是直面死亡的勇氣,不因困難危險而屈服的精神?!?/p>

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      世紀金榜 圓您夢想 004km.cn 師:“王國維曾評價‘這十六字構(gòu)成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕,是用血寫成的’,任公先生講這首詩時這般感慨,這樣一種“明知山有虎,偏向虎山行”的執(zhí)著,一種直面死亡的勇氣讓他想到了誰呢?” 學生脫口而出:“譚嗣同?!?/p>

      師:“譚嗣同被殺。其實他本可以不死。當時日本使館已幫他做好了逃亡日本的準備,但他堅決不肯逃離。他說:‘各國變法,無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始!’他還有一首題在監(jiān)獄墻壁上的絕命詩,同學們應該很熟悉的??” 許多學生一起說:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!?/p>

      生:“還有,他在臨刑前說:‘有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!’”

      師:“先生是由《箜篌引》中這個強要渡河的人想到了譚嗣同,先生如此之悲是因為他曾經(jīng)與譚嗣同一起為國家變法圖強而努力,譚嗣同甘愿犧牲以救國民的直面死亡的勇氣與愛國情操讓先生為之敬仰,為之感慨。先生如此之悲也正是因為先生的一腔愛國情懷!”

      師:“這樣深沉的愛國情感讓人唏噓不已。這種忠誠于國家直面死亡的勇氣值得敬仰?!?/p>

      5、小結(jié),任公的愛國思想及對青年的影響、教育:

      師:“《箜篌引》《桃花扇》和杜詩都是任公先生演講中的內(nèi)容片斷。任公先生這次演講的題目是──” 生:“《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》?!?/p>

      師:“文章開頭說:‘梁任公先生晚年不談政治,專心學術(shù)’,是不是就鉆進故紙堆,鉆進學問的象牙塔,不再過問窗外事了呢?”

      生:“我認為不是的,他還是關(guān)心國家,關(guān)心青年的。就如他做的這次《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》的演講,他的真性情、他的愛國情感打動了青年學生,使他們受到感染,受到影響。他是在用另外的一種方式關(guān)心政治關(guān)心國事?!?/p>

      6、表演開場白:

      為梁任公開場白作旁注時,請一位同學上臺表演開場白,用普通話,配上動作、神態(tài)。

      四、教師小結(jié)

      本課重點品文品人。品文——本課同學們探討了文章寫法并且為精彩描寫作了旁注。品人——作旁注時品味了梁啟超的性格、品質(zhì),瞻仰了一代大師的風采。

      五、布置作業(yè):

      梁任公的肖像描寫很有特點,明確其身材——相貌——氣質(zhì)的寫法,大家剛上高一,那就任選自己初識的某位新老師,對其剛出場時的情形進行特征性描寫。

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      第五篇:高一語文必修3 同步練習第9課 勸學2)

      第3單元

      第九課

      勸學2

      一、雙基夯實

      1.下列加點字的注音全部正確的一項是()A.舟楫.(jí)

      參省.(xǐnɡ)

      木直中.繩(zhōnɡ)B.砥礪.(lì)槁暴.(bào)鍥.而不舍(qiè)C.駑.馬(nú)跬.步(kuǐ)金石可鏤.(lòu)D.蛟.龍(jiāo)騏.驥(qí)跂.

      而望(jī)【答案】 C(A.中:zhònɡ;B.暴:pù;D.跂:qì。)2.下列句子中加點的“而”字用法歸類正確的一項是(①蟹六跪而.二螯 ②授之書而.習其句讀者 ③猶且從師而.問焉 ④青,取之于藍,而.青于藍 ⑤君子博學而.日參省乎己 ⑥順風而.呼 ⑦吾嘗終日而.思矣 ⑧小學而.大遺 ⑨而.恥學于師 ⑩則知明而.行無過矣 ?登高而.招 A.①⑩/②③?/④⑧⑨/⑤⑥⑦ B.①⑩/②③?/④⑧⑨/⑤/⑥⑦ C.①⑩/③④⑦?/④⑧⑨/⑤/⑥ D.①⑩/②③/④⑧⑨/⑤⑦/⑥?

      【答案】 B(表并列關(guān)系/順承/轉(zhuǎn)折/遞進/修飾)3.下列句子中“為”的詞性歸類正確的一項是()①冰,水為之,而寒于水 ②木直中繩,以為輪 ③有布衣畢昇,又為活板 ④身死國滅,為天下笑 ⑤人方為刀俎,我為魚肉 ⑥于是為長安君約車百乘 ⑦為君翻作《琵琶行》)

      A.①⑤⑥

      C.④⑥⑦

      【答案】 C(C都是介詞)

      B.②④⑥ D.③④⑦

      4.下列句子中的加點詞活用類型不同的一項是()A.假舟楫者,非能水也 .B.填然鼓之,兵刃既接 .C.然而不王者,未之有也 .D.木直中繩,以為輪

      【答案】 D(D是使動,其他的是名詞活用作動詞)5.找出與“蚓無爪牙之利,筋骨之強”句式特點相同的一項()A.青,取之于藍,而青于藍 B.何以伐為

      C.遂率子孫荷擔者三夫 D.夫晉,何厭之有 【答案】 C(都是定語后置)6.下列各項,都屬于課文用來論證學習的意義的一項是()①青,取之于藍,而青于藍 ②木受繩則直,金就礪則利

      ③騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍 ④吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也 ⑤以為輪,其曲中規(guī)

      ⑥假舟楫者,非能水也,而絕江河 A.①③④

      C.①②⑤

      【答案】 C(③是態(tài)度方法,④⑥是作用)7.下列對課文的理解與分析不正確的一項是()...A.本文題目是本文的論題,而中心論點是“學不可以已”。B.第二段論述學習的作用:學習可以彌補不足,增長才干。C.第三段論述學習的態(tài)度:堅持、專一。

      D.本文使用了大量的比喻來說理,達到深入淺出的效果。【答案】 C(論述學習的態(tài)度和方法:積累、堅持、專心)8.下列說法錯誤的一項是()A.荀子(約公元前313-公元前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,他是我國古代著名的思想家、軍事家、教育家,先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者,同早于

      B.②④⑥ D.③④⑤

      他的孟子成為儒家中對立的兩派。

      B.《荀子》二十卷。由《論語》《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。荀子的許多思想為法家所吸取。在人性問題上,他主張性惡論,認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性。他重視教育的作用,強調(diào)教育功能的重要,有積極意義。

      C.戰(zhàn)國末期人們尊稱荀子為荀卿,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作孫卿。荀子曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游學,任過祭酒(學宮領(lǐng)袖),還到過秦國,拜見秦昭王,后來到楚國,任蘭陵令。公元前238年失官家居逝世。葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學生。

      D.荀子學問淵博精深,行文氣魄宏大雄渾,有包容諸家的氣概。他認為自然界的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,人類可以認識它,順應它。在政治上,他針對孔孟法先王的思想,提出了“法后王”的口號。

      【答案】 A(荀子不是軍事家)

      二、文本精品

      閱讀下面語段,回答9~11題。

      積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

      9.下列句中加點字的解釋不正確的一項是()A.故不積跬步 跬:古代指半步。.B.風雨興焉

      興:起興。.C.駑馬十駕

      駕:馬拉車一天所走的路程叫“一駕”。.D.金石可鏤:

      鏤:雕刻。.【答案】 B(興:起。)10.下列成語中的“備”字意義與“圣心備焉”的“備”相同的一項是()A.德才兼?zhèn)?/p>

      C.攻其不備

      B.有備無患 D.求全責備

      【答案】 A(題干和A都當“具備”講,B準備,C準備,D完備。)11.下列對這個文段的分析理解有誤的一項是()A.這個文段啟示我們,說理并不排除生動性的方法之一就是運用比喻。

      B.從這個文段我們可以看出,荀子所講的“學”,不僅指學習各種文化知識,還包括加強思想品德修養(yǎng)。

      C.從這個文段我們可以看出,荀子認為,對“學”而言,人的先天條件并不是決定因素,關(guān)鍵在于后天努力。

      D.這個文段運用了排比、對比、對偶、夸張等多種修辭方法。

      E.這個文段說明的突出特點是以喻代議,寓議于喻?!敬鸢浮?D(沒有夸張。)

      三、課外延伸

      閱讀下面文言文,完成12~15題。

      魏惠王死,葬有日矣。天大雨雪,至于牛目,壞城郭,且為棧道而葬。群臣多諫太子者,.曰:“雪甚如此而喪行,民必甚病之。官費又恐不給,請弛期更日?!碧釉唬骸盀槿俗?,.而以民勞與官費用之故,而不行先王之喪,不義也。子勿復言?!?/p>

      群臣皆不敢言,而以告犀首。犀首曰:“吾未有以言之也,是其唯惠公乎!請告惠公?!?.惠公曰:“諾?!瘪{而見太子曰:“葬有日矣?”太子曰:“然?!被莨唬骸拔敉跫練v葬于楚山之尾,①②

      ③水嚙其墓,見棺之前和。文王曰:‘嘻!先君必欲一見群臣百姓也.夫,故使水見之?!谑浅龆鵀橹畯垘ひ猿傩战砸娭?,三日而后更葬。此文王之義也。.今葬有日,而雪甚,及牛目,難以行,太子為及日之故,得毋嫌于欲亟葬乎?愿太子更日。先王必欲少留而扶社稷、安黔首也,故使雪甚。因弛期而更為日,此文王之義也。若此而弗為,意者羞法文王乎?”太子曰:“甚善。敬弛期,更擇日?!?.惠子非徒行其說也,又令魏太子未葬其先王,而又因說文王之義。說文王之義以示天下,..豈小功也哉!

      (選自《戰(zhàn)國策·魏策二》)【注】 ①季歷:周文王之父。②:漏流。③和:棺材兩頭的木板。12.下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.民必甚病之

      病:損害 .B.水嚙其墓

      嚙:侵蝕 .C.出而為之張帳以朝

      張:設置 .D.意者羞法文王乎

      法:效法 .【答案】 A(病,在這里是形容詞用作動詞,意為“感到困苦”。)13.下列各組語句中加點的詞,意義、用法都相同的一組是()?為棧道而葬?壞城郭,且.?A.?且立石于其墓之門?.?唯惠公乎?是其.B.? ?則齊國其庶幾乎?.?說文王之義?而又因.C.? ?我欲因之夢吳越?.

      ?行其說也?惠子非徒.?D.?秦城恐不可得,徒見欺?.

      【答案】 B(兩個“其”字都是副詞,均表推測,大概。A項的兩個“且”字前一個是副詞,將要;后一個是連詞,表遞進關(guān)系,并且。C項兩個“因”字,都是介詞,前一個意為趁機;后一個意為憑借。D項兩個“徒”都是副詞,前一個表示僅僅,限于某種情況或范圍,可譯為“僅”“只”;后一個表示動作的施行沒有取得成效,可譯為“白白地”。)14.下列句子編為四組,能夠打動太子,使他推遲葬期的一組是()①雪甚如此而喪行,民必甚病之 ②先君必欲一見群臣百姓也夫

      ③先王必欲少留而扶社稷、安黔首也,故使雪甚 ④因弛期而更為日,此文王之義也 ⑤若此而弗為,意者羞法文王乎 ⑥說文王之義以示天下,豈小功也哉 A.①②③

      C.①③⑤

      B.③④⑤ D.②④⑥

      【答案】 B(①是群臣的諫言。②是惠子講述的周文王的話。⑥是對惠子的評價。)15.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是()A.魏惠王死了,下葬日期已經(jīng)確定,但天下起了大雪,城中道路無法通行,太子決定修棧道去送葬,大臣們紛紛勸諫。

      B.太子認為不按期舉行先王的喪禮是不合道義的,堅決不肯改期,群臣沒有辦法,最后只好請出了德高望重的惠子。

      C.文王認為,當年先王的墳墓被水沖開,是先王想要再見一見群臣百姓,如今天降大雪,是惠王想要多停留幾天,扶社稷、安黔首。

      D.惠子憑借自己的智慧巧妙進諫,使魏太子沒有匆忙地安葬先王,同時又向天下人宣揚了周文王的大義,實在是不小的功德。

      【答案】 C(后半句是惠子勸諫太子的話,并不是文王的看法。)參考譯文:

      魏惠王死了,下葬的日子已經(jīng)定下來了??墒翘煜缕鸫笱﹣恚e雪深得幾乎能沒到牛眼,城里的路無法通行,太子將要修筑棧道前去送葬。群臣中有很多人去諫阻太子,說:“雪下得這么大,如果喪禮如期舉行,人民一定會感到非常困苦。國家開支又恐怕不夠,請暫緩時間,改日安葬?!碧诱f:“做兒子的如果因為人民辛苦和國家開支不夠,就不按期舉行先王的喪禮,這是不合道義的。你們不要再說了?!?/p>

      大臣們都不敢再去勸說,就把這件事告訴了犀首。犀首說:“我也沒法勸說他,看來這事大概只有靠惠子了,讓我去告訴惠子?!?/p>

      惠子聽到后說:“好吧。”就駕著車去見太子,問道:“安葬的日期已經(jīng)定了吧?”太子說:“是的?!被葑诱f:“從前周王季歷埋葬在楚山腳下,滲漏出來的水侵蝕了他的墳墓,露出棺材的前臉。周文王說:‘啊,先王一定是想再看一看各位大臣和百姓吧,所以才讓滲漏的水把棺木露出來了?!谑蔷桶压啄就诔鰜恚瑸樗钇痨`棚讓人來朝拜,百姓都來朝見,三天以后才改葬。這是文王的義舉啊?,F(xiàn)在葬期雖然已定,可是雪下得很大,可以深沒牛眼,難以行走。您為了能按期下葬就不顧困難,這會不會有急于下葬的嫌疑呢?希望您改個日期。先王一定是想稍微停留一下來扶助社稷、安定百姓,所以才讓雪下得這么大。據(jù)此推遲葬期而另擇吉日,這正是文王般的大義啊。像這樣的情況還不改日安葬,想來(您)是把效法文王當做羞恥了吧?”太子說:“你說得太對了,請讓我推遲葬期,另擇吉日?!?/p>

      惠子不僅實行了自己的主張,又讓魏太子沒有匆忙地安葬先王,并趁機宣揚了文王的道義。向天下人宣揚文王的道義,這難道是小的功績嗎?

      四、高考熱點

      16.把下面4句話按恰當順序填入橫線處(只填序號),并在括號中填入同一個連詞使之成為語意連貫的一段話。

      凡事過猶不及,______________,()變成明哲保身,()變成圓滑世故,()變成是非不分。

      ①超越了這個度 ②真理超越一步就是謬誤 ③值得贊許的成熟就可能走向反面 ④成熟也是有度的

      【答案】 順序:②④①③連詞:或、或、或(填“或者”也對)17.將下面的文字概括為表明海洋的重要性的一個比喻句,不得超過10個字。大約32億年以前,原始的生命在海洋里誕生。在海洋里,這些原始生命在和大自然的搏斗中生存、發(fā)展,經(jīng)過億萬年的進化,逐步形成了原生物、海綿動物、環(huán)節(jié)動物、軟體動物、節(jié)肢動物、棘皮動物??以至出現(xiàn)了魚類這樣的比較高級的海洋脊椎動物。

      句________________________________________________________________________ 【答案】 海洋是生命的搖籃。

      18.根據(jù)下面的句式,仍以“人生”開頭寫兩句話,組成排比句。

      人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些萎靡的音符;________________;______________。______________;______________。

      【答案】 人生如一首詩,應該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息 人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)

      五、讀寫創(chuàng)新

      19.閱讀下面一首詩,根據(jù)要求作文。

      簡單的事情 古石

      是一些不起眼的事情/比如,一朵花在陽臺上綻放/一只鳥落在樹上/一群螞蟻向洞口爬行/還有,一場雪在天空飄揚/一些樹葉搖曳在微風中/一列火車穿過寂靜的深夜/好多這樣簡單的事情已經(jīng)或正在發(fā)生/我總是從它們身邊一晃而過/但我在某一刻無意間注意它們/心里竟有一種莫名的感動和寧靜/是的,我總是從它們身邊一晃而過/它們一直在我生活的暗處發(fā)出微光

      根據(jù)上面的材料,自主命題,自主立意,寫一篇不少于800字的文章?!緦懽髦赶颉?/p>

      立意時要注意分析詩歌中提到的“簡單的事情”。這里的簡單的事情,是指生活中看起來微不足道的事情,但這些事情體現(xiàn)的卻是一種恬適的生活。生活在紛繁復雜的社會中的我們忘記了身邊最簡單的快樂,找不到精神的寄托、靈魂的歸附。而令我們感動的事情就在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已。

      如果寫成記敘類文體,可以描述身邊的人、事、物等,表現(xiàn)對生活的理解;如果寫成抒情類文體,注意描述這些簡單事情的表現(xiàn),分析這些簡單事情表現(xiàn)出的意義,從生活目的的角度抒發(fā)個人對人生的感悟;如果寫成議論類文體,注意分析“簡單事情”包含的意義,它們其實是生活的重要內(nèi)容。

      【佳作賞讀】

      我愛大自然 趙舒宇

      我愛大自然。她不是濃妝艷抹的豪華貴婦,也不是粗服亂發(fā)的鄉(xiāng)村少女,而是秀外慧中的大家閨秀。

      我愛大自然,愛她的秀外慧中。

      大自然不僅是我們生存的空間,更是我們精神的伊甸園。她有“息陰無惡木,飲水必清源”的高潔,有“空山新雨后,天氣晚來秋”的清新,有“獨出門前望野田,月明蕎麥花如雪”的素雅,有“臺頭有酒鶯呼客,水面無塵風洗池”的美妙??她承載著美的一切,她是美的精髓。

      我愛大自然,因為她的寬容。

      寬容是一種愛,是一泓溫情而透明的湖水,讓所有的一切映在湖面上。她的寬容讓人感動,寬容是人類美德的結(jié)晶。它是浩瀚的海,包容了一切,也化解了一切;是吹開花朵的溫柔的清風,是墜落陰云的溫潤的雨水,是容納大樹小草的原野,是接納百鳥飛翔、紙鳶飄舞、艷陽高照或傾盆大雨的天空。

      我愛大自然,愛她的善良。

      人,大自然的精靈,因為有了善,才把生命提升到最有價值的地位。太陽富有愛心,陽光下的生命才可以從容地誕生;一粒沙、一片樹葉、一方土石,才擁有生命繁衍的足跡;所有的眼睛,才可以蔑視黑暗;所有的季節(jié),才可以周而復始。

      我愛大自然,愛她不圖回報的精神。

      當我們在生活的路上嬉戲,在奮力奔走之余休憩,四周壯美的風景、溫馨的情感,都是大自然的賜予,是她給予了我們最美妙的禮物,讓我們邊走邊唱。

      我愛大自然,愛她的默默引導。

      大自然教會了我們在開心的時候唱歌,在傷感的時候跳舞,時時刻刻擁有一顆感恩的心,用生命的燦爛編織最美麗的童話。

      自然的精髓是美麗的。我愛大自然?? 【名師點評】

      文章抒情氣氛濃郁,用排比的形式歌頌了大自然的美麗、寬容、善良、無私,表達了對大自然的熱愛之情;結(jié)構(gòu)嚴謹,開篇用正反對比的方法襯托大自然的美麗,第三段引用詩句表現(xiàn)大自然的“秀外慧中”,文采斐然;體裁特點明顯,行文緊緊圍繞“我愛大自然”這條線索,從不同的角度表現(xiàn)大自然的美麗,顯示了內(nèi)容的充實。在發(fā)展等級方面,作者注重語言的雕飾,運用排比、比喻等修辭手法,巧妙地使用長短句,使文章錯落有致。

      但是,文章的缺陷在于沒有更進一步挖掘作文材料蘊含的深刻含意,沒有在結(jié)尾部分或開頭部分進行點題——聯(lián)系材料內(nèi)涵,確定文章與材料的緊密關(guān)系。

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