第一篇：在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維

在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維

［摘要］ 教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維，首先應(yīng)與大量的藝術(shù)欣賞相伴而行，使學(xué)生在欣賞中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中受到啟迪，在啟迪中萌生創(chuàng)意。要啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成善于聯(lián)想的習(xí)慣，從而產(chǎn)生靈感，引發(fā)創(chuàng)意。要注意從學(xué)生的個(gè)性和生活經(jīng)驗(yàn)及閱歷出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維。[關(guān)鍵詞] 藝術(shù)設(shè)計(jì)；教學(xué)；創(chuàng)意思維

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中高素質(zhì)學(xué)生的突出標(biāo)志不是模仿力，而是創(chuàng)造力，創(chuàng)造力之源則是創(chuàng)意思維。可見，培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)意思維，是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的一個(gè)重要課題。作為一名從事多年藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的教師，筆者深感藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生將來事業(yè)成就的根基就是其作品中的創(chuàng)造性和個(gè)性因素。因此，筆者在教學(xué)中十分注意培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)意思維，并從中獲得一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。從認(rèn)識(shí)論的角度看，學(xué)生創(chuàng)意思維的缺乏，主要源于閱歷和知識(shí)的缺乏。在這種情況下要求學(xué)生的作品具有創(chuàng)造性是困難的。筆者把這叫做解決“無米之炊”問題。

一般來講，一個(gè)學(xué)生考人藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，并不能表明他在藝術(shù)上有了豐富的閱歷和知識(shí)積累，多數(shù)學(xué)生在這方面的見識(shí)是相當(dāng)貧乏的。按照認(rèn)識(shí)規(guī)律，人的認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，即首先要積累大量的感性材料，然后經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工改造，才能抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。也就是說，要想使學(xué)生具有創(chuàng)造能力，一個(gè)基礎(chǔ)的條件就是進(jìn)行大量的藝術(shù)欣賞，讓學(xué)生積累大量的感性材料。有了感性材料之“米”，他們才能生發(fā)出“炊”的靈感，教師再進(jìn)行必要的點(diǎn)撥、啟發(fā)，從而使學(xué)生逐漸懂得如何進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)之“炊”。簡(jiǎn)而言之，在藝術(shù)設(shè)計(jì)課開設(shè)的同時(shí)，大量的作品欣賞就應(yīng)當(dāng)相伴而行。這就要求教師多做一些課外工夫，即認(rèn)真做好材料的準(zhǔn)備和篩選。這些材料不拘古今中外，應(yīng)以適合學(xué)生理解能力的大師作品、經(jīng)典作品和優(yōu)秀作品為宜，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有富于啟發(fā)性的創(chuàng)意思維，這樣有利于教師進(jìn)行點(diǎn)撥和講解。這一過程可以概括為：在欣賞中逐漸領(lǐng)悟，在逐漸領(lǐng)悟中受到啟迪，在受到啟迪中（結(jié)合個(gè)人對(duì)客觀世界的主觀感受）萌發(fā)創(chuàng)意思維。這是一個(gè)人為規(guī)劃和創(chuàng)設(shè)的學(xué)生創(chuàng)意思維能力由量的積累到質(zhì)的飛躍過程。需要指出的是，這一過程的主體是學(xué)生，而主導(dǎo)者是教師，教師材料準(zhǔn)備得恰當(dāng)，點(diǎn)撥啟發(fā)精確到位，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)意思維的迅速萌發(fā)和盡快提高會(huì)起到非常重要的作用。

創(chuàng)意思維是在豐富的相關(guān)藝術(shù)閱歷和知識(shí)積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，這只是問題的一方面。創(chuàng)意思維離不開聯(lián)想，聯(lián)想是創(chuàng)意的必要條件。聯(lián)想使思維得到擴(kuò)展和延伸，使人們從認(rèn)識(shí)的事物中去發(fā)現(xiàn)和獲得更多新的內(nèi)容，找到認(rèn)識(shí)和理解事物多層面、多角度的方式方法，它是啟迪和引發(fā)創(chuàng)造力的窗口。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量感性材料的積累，并點(diǎn)撥學(xué)生很好地領(lǐng)悟這些材料的同時(shí)，還必須啟發(fā)他們養(yǎng)成善于聯(lián)想的思維習(xí)慣，從而使毫無關(guān)聯(lián)或相距遙遠(yuǎn)的客觀事物相互聯(lián)接、碰撞，產(chǎn)生靈感的火花，由此發(fā)生創(chuàng)意思維。

聯(lián)想的形式主要有相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對(duì)立聯(lián)想、因果聯(lián)想、概念聯(lián)想等。例如，由松樹想到堅(jiān)挺的品格，由鴿子想到和平，由冰想到火，由浪費(fèi)水想到“最后一滴水是人的眼淚”等等。在這些形式的聯(lián)想中，有的是根據(jù)具體形象進(jìn)行直接聯(lián)想，有的則是將概念相近的多種因素組合起來進(jìn)行聯(lián)想，還有的聯(lián)想甚至 是在思維中通過若干次轉(zhuǎn)折，把看似不相干的因素聯(lián)系起來而發(fā)生的。所以聯(lián)想總體上說是一種十分復(fù)雜的思維過程。在藝術(shù)設(shè)計(jì)課教學(xué)中，筆者常常讓學(xué)生運(yùn)用幾種聯(lián)想形式，進(jìn)行圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)、字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)、構(gòu)成創(chuàng)意設(shè)計(jì)的練習(xí)，以此來訓(xùn)練和提高學(xué)生的創(chuàng)意思維。這種訓(xùn)練可能是由教師給出前提，比如，前提是幾縷炊煙（也可理解為蒸汽）﹑幾莖青草等實(shí)物形象；也可能是某種形狀的幾何圖案；還可能是某個(gè)抽象概念(如“夢(mèng)”“溫情”等)然后再由學(xué)生按照幾種聯(lián)想形式及其方式，自由設(shè)計(jì)自己的作品。設(shè)計(jì)完成后，將作品按照聯(lián)想的巧拙、創(chuàng)意思維水平的高低進(jìn)行評(píng)比和點(diǎn)評(píng)。實(shí)踐證明，這種訓(xùn)練方法能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的廣泛聯(lián)想能力，使學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)意思維得到很好的鍛煉和提高。比如，在實(shí)際訓(xùn)練中，有的學(xué)生就從教師設(shè)立的幾縷炊煙，擴(kuò)展成竹籬茅舍、炊煙裊裊、夕陽西下、學(xué)重歸來的藝術(shù)畫卷；還有的學(xué)生將“溫情”這個(gè)抽象概念設(shè)計(jì)成兩個(gè)兒童救助一只受傷的小鳥，一個(gè)將小鳥捧在手上，一個(gè)正在給小鳥上藥，小鳥的目光中似乎流溢著感激與溫情。這樣的創(chuàng)作雖然不能說具有很高的水平，但是可以說已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)穆?lián)想能力和一定的藝術(shù)創(chuàng)造力。

聯(lián)想是創(chuàng)意思維的導(dǎo)火索。然而，作為教師還要清醒地認(rèn)識(shí)到：創(chuàng)意思維絕不是現(xiàn)代工業(yè)化的產(chǎn)品，可以在學(xué)生中批量地生產(chǎn)。相反，它帶有極強(qiáng)的個(gè)性特點(diǎn)，與學(xué)生的個(gè)人思想、性格、閱歷以及生活背景息息相關(guān)。這是因?yàn)?，每個(gè)人對(duì)于世界的觀察理解和感悟都是不同的。因此，不帶有個(gè)人特點(diǎn)的“創(chuàng)意”就不是創(chuàng)意，只能說是模仿別人的創(chuàng)意，就如同“匠”與“師”的區(qū)別。我們的學(xué)生雖然說還不具備“師”的水平，但是我們一定要在他們身上培養(yǎng)“師”的素質(zhì)，不要把他們培養(yǎng)成只會(huì)進(jìn)行“千人一面”的藝術(shù)設(shè)計(jì)的“匠”。懂了這一點(diǎn)，教師就應(yīng)當(dāng)深人地了解自己所教的每一個(gè)學(xué)生，了解他們的成長(zhǎng)環(huán)境和生活背景，了解他們的氣質(zhì)、性格、所思所想、所愛所憎以及對(duì)生活和人生的體會(huì)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，啟發(fā)和指導(dǎo)他們從自己最熟悉的、感情最深的、最能觸動(dòng)自己靈魂的對(duì)象出發(fā)去進(jìn)行創(chuàng)意思維，這樣才能使他們?cè)谧约旱膬?nèi)心深處與自己設(shè)計(jì)的作品發(fā)生共嗚，從而產(chǎn)生真正具有藝術(shù)創(chuàng)造因素的作品。比如，筆者在教一個(gè)新生的設(shè)計(jì)課時(shí)，在要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意思維的設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，有的農(nóng)村學(xué)生并不熟悉城市的生活，但是他們的設(shè)計(jì)卻圍繞一些城市的東西打轉(zhuǎn)，結(jié)果設(shè)計(jì)出來的作品總是帶著濃重的模仿意味，缺少藝術(shù)創(chuàng)造性。后來在筆者的啟發(fā)誘導(dǎo)下，在這些學(xué)生的筆下，麥穗、牛、向日葵、人、房子等這些他們熟悉的有感情的事物，通過他們的聯(lián)想而變形、夸張、重組，表現(xiàn)出創(chuàng)意性特質(zhì)，也表達(dá)了他們真實(shí)的思想感情，產(chǎn)生了較好的藝術(shù)效果。從實(shí)際出發(fā)，從自己所熟悉的生活出發(fā)，去追求設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性，不但是藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)品所應(yīng)遵循的客現(xiàn)規(guī)律，同時(shí)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該注意的一個(gè)問題。當(dāng)然這并非是說學(xué)生只能局限于自己自然生活的圈子里去創(chuàng)作，而是說學(xué)生需要從實(shí)際出發(fā)，不斷地直接和間接地?cái)U(kuò)大自己的生活領(lǐng)域及視野。這樣才能更好地適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)工作。

除了以上幾個(gè)方面外，筆者認(rèn)為教師在教學(xué)中還要處理好以下兩個(gè)方面的關(guān)系，才能既使學(xué)生領(lǐng)會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識(shí)和技能的要點(diǎn)，又使學(xué)生的創(chuàng)意思維不受抑制，主動(dòng)學(xué)習(xí)，與老師良性互動(dòng)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

一是處理好傳授知識(shí)、技能與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維的關(guān)系。傳統(tǒng)的教學(xué)方式不注重創(chuàng)意思維的培養(yǎng)訓(xùn)練，教學(xué)往往是按照教科書單純地傳授知識(shí)、技能。這種教學(xué)方式存在很大弊端，糾正的方法就是把傳授知識(shí)、技能與培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意思維結(jié)合起來。將二者很好地結(jié)合起來的關(guān)鍵在于不是割裂二者之間的關(guān)系，而是將二者有機(jī)地結(jié)合起來，即是說，教師要時(shí)刻不忘培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維這一重要任務(wù)，要利用一切教學(xué)環(huán)節(jié)，向?qū)W生滲透并訓(xùn)練他們的創(chuàng)意思維，并結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容及作品加以恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。這樣在潛移默化中學(xué)生就會(huì)理解和領(lǐng)悟什么是創(chuàng)意思維，并逐漸掌握創(chuàng)意思維的方法和規(guī)律。

二是處理好教師講授知識(shí)與學(xué)生創(chuàng)作練習(xí)的關(guān)系。

教師講授知識(shí)與學(xué)生創(chuàng)作練習(xí)二者既相輔相成又相互排斥。教師講授知識(shí)過多必然占用學(xué)生創(chuàng)作練習(xí)的時(shí)間，影響學(xué)生對(duì)創(chuàng)作的領(lǐng)悟和創(chuàng)作技能的進(jìn)步；教師講授知識(shí)過少則易使學(xué)生在不了解創(chuàng)作重要法則的情況下盲目實(shí)踐，結(jié)果是難以理解和領(lǐng)悟藝術(shù)創(chuàng)作的真諦，使創(chuàng)作練習(xí)不得要領(lǐng)，進(jìn)步緩慢。處理好二者關(guān)系的原則應(yīng)該是講清要領(lǐng)，以練為主。講清要領(lǐng)，就是說一定要將教材中的一些基本的原理、技能、技巧等內(nèi)容向?qū)W生講解明白，而其他一些較為次要的知識(shí)則可以布置給學(xué)生自學(xué)。以練為主，就是節(jié)省時(shí)間，讓學(xué)生用主要精力從事創(chuàng)作訓(xùn)練，并在訓(xùn)練中練就技能，加深對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生在實(shí)踐中獲得創(chuàng)作能力是第一要?jiǎng)?wù)，理論也很重要，但它是第二位的。教師必須遵循這一原則，不要犯片面性的錯(cuò)誤。

【作者簡(jiǎn)介】紀(jì)麗麗（1956一），女，黑龍江牡丹江人，黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院工藝美術(shù)系副教授

第二篇：在高中物理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維

在高中物理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維

摘 要：在高中物理教學(xué)中，教師要讓學(xué)生理解物理思維在物理學(xué)習(xí)中的重要性，高中物理思維能力的培養(yǎng)并不是單獨(dú)存在的，它是在其他思維的共同輔佐、共同幫助、共同作用下完成的，如學(xué)生在物理方面的抽象思維和形象思維，學(xué)生在做物理題的過程中這兩種思維是共同存在、互幫互助、缺一不可的。

關(guān)鍵詞：高中物理教學(xué)；思維培養(yǎng)；抽象思維；形象思維

在教學(xué)過程中，教師要把抽象化的問題具體化，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況運(yùn)用到其中，很多問題就會(huì)迎刃而解。思維能力在高中物理的學(xué)習(xí)中是非常重要的，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力可以從抽象思維和形象思維兩個(gè)方面入手，并且物理也是抽象思維和形象思維的共同結(jié)晶。事實(shí)證明，物理學(xué)借助二者的思維創(chuàng)造了一次又一次的偉大飛躍。因此，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力不僅是為了學(xué)習(xí)物理學(xué)科，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。

一、高中物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形象思維的方式

形象思維是建立在實(shí)驗(yàn)觀察的基礎(chǔ)之上，也就是說，它是在學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)過程中所獲得的感性認(rèn)識(shí)，并通過這些認(rèn)知形成較為清晰的物理圖像，產(chǎn)生相關(guān)的物理概念。地球上的一切事物都有他們的特征，而這些特征恰恰是物理學(xué)的關(guān)鍵，通過對(duì)這些特征進(jìn)行分析，建立清晰的圖像，展現(xiàn)概念的本質(zhì)。另一方面，事物的許多特征有綜合性，它們產(chǎn)生的現(xiàn)象有強(qiáng)有弱，如果稍不注意，強(qiáng)的就會(huì)隱藏遮蓋弱的，也就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的圖像和概念。例如，對(duì)重的物體和輕的物體下落速度的觀察，如果不仔細(xì)、全面地思考就會(huì)被強(qiáng)烈的、明顯的因素誘入陷阱。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理時(shí)，教師一定要引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)地觀察實(shí)驗(yàn)對(duì)象，讓學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)較為清晰、完整的圖像。

1.加強(qiáng)高中物理課堂教學(xué)的直觀性

形象主要是借助學(xué)生的感知器官而表現(xiàn)出來的一種感性認(rèn)識(shí)，具有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。所以，高中物理可以借助多媒體，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，通過幻燈、演示實(shí)驗(yàn)、模型等多種直觀手段進(jìn)行教學(xué)，并借助語言文字描述讓學(xué)生對(duì)物理知識(shí)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，最后形成形象結(jié)構(gòu)。

2.增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)

眾所周知，實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)物理的直接手段。雖然在培養(yǎng)學(xué)生形象思維的過程中，學(xué)生需要觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，但是，學(xué)生親自動(dòng)手體驗(yàn)驗(yàn)證物理概念是非常必要的?？v古看今，每一次物理的重大飛躍和偉大發(fā)現(xiàn)，都離不開科學(xué)家一次又一次的實(shí)踐。

3.給予學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)

培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，最有效的手段就是把他們安置在解決問題的實(shí)景中，通過實(shí)戰(zhàn)的研究、創(chuàng)造、發(fā)明，逐漸學(xué)會(huì)從整體把握問題，并研究具體的學(xué)習(xí)方式。本文推薦一種重要的學(xué)習(xí)方式，即模型學(xué)習(xí)法。

二、高中物理教?W中培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的手段

抽象思維一般是指比較、概括分析、綜合、歸納、演繹等思維方式，所以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維可以從以下幾個(gè)方面入手。

1.培養(yǎng)學(xué)生的比較能力

在高中物理課堂教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生比較不同事物之間的共同點(diǎn)和相同事物的差異性。有些事物表面差異很大，但本質(zhì)上是相通的。例如，奔跑的車輛與爬行的昆蟲，表面上他們沒有任何聯(lián)系，但本質(zhì)上它們是一個(gè)物體相對(duì)于另一個(gè)物體的位置的改變。而有些事物表面上很相似，但本質(zhì)卻大不相同。如物理學(xué)中常用比值的方式定義物理量，電容是從某個(gè)側(cè)面揭示和確定某一種物質(zhì)的性質(zhì)，在定義的思維方式上它們是相同的，但是物理概念的本質(zhì)不同。

2.培養(yǎng)學(xué)生的概括能力

概括就是指在繁雜的事物現(xiàn)象中概括出事物的本質(zhì)規(guī)律和特征。例如，研究電場(chǎng)的性質(zhì)，根據(jù)實(shí)驗(yàn)觀察到大量的靜電現(xiàn)象，如電荷的分離和中和，電荷間的相互作用等，人們通過抽象概括提出電勢(shì)和電場(chǎng)強(qiáng)度兩個(gè)物理量，抓住靜電場(chǎng)的本質(zhì)屬性，得出電場(chǎng)的基本規(guī)律。

3.培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力

分析綜合就是從整體到局部，從部分到整體的邏輯思維。例如，力學(xué)中研究物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和所受外力關(guān)系時(shí)采用的隔離法。綜合法把主要由分析得到的結(jié)論聯(lián)系起來進(jìn)行研究，指出他們之間的聯(lián)系，形成一個(gè)概念和邏輯的系統(tǒng)。

4.培養(yǎng)學(xué)生的歸納和演繹能力

歸納法指從個(gè)別事物中歸納出一般規(guī)律的思維方法。如通過實(shí)驗(yàn)證明，共點(diǎn)力合成遵循平行四邊形定則，進(jìn)而推出平行四邊形定則是矢量合成的普遍規(guī)律。演繹法和歸納法相反，是一種從一般到個(gè)別的思維方法，它們相互聯(lián)系。演繹沒有歸納，就缺乏依據(jù)；歸納沒有演繹，歸納結(jié)果就不能擴(kuò)大和加深。

物理思維能力的培養(yǎng)需要將學(xué)生的抽象思維與形象思維結(jié)合起來，共同配合，從而達(dá)到更好的教學(xué)成果。抽象思維的發(fā)展能夠促進(jìn)形象思維的發(fā)展，形象思維的進(jìn)步能夠推動(dòng)抽象思維的跨越，并且在高中物理知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中，抽象思維和形象思維也是同時(shí)出現(xiàn)、共同存在的。如果高中物理課堂教學(xué)能夠合理、巧妙地運(yùn)用這兩種思維，那么教學(xué)比較輕松，課堂比較有趣，教學(xué)質(zhì)量自然得到有效提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]田世昆，胡衛(wèi)軍.物理思維論[M].南寧：廣西教育出版社，1996.[2]張濱.重視培養(yǎng)中學(xué)生的物理模型思維能力[D].福州：福建師范大學(xué)，2001.

第三篇：淺談在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

淺談在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

高郵市菱塘民族職業(yè)高級(jí)中學(xué)朱素斌

【內(nèi)容摘要】創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，思維的獨(dú)創(chuàng)、敏捷、靈活等諸多特性是創(chuàng)新思維品質(zhì)的重要組成部分,所以，要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在語文教學(xué)過程中，教師要努力發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新思維因素，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維 培養(yǎng) 語文教學(xué)

江澤民主席指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，各國(guó)都把開發(fā)國(guó)民創(chuàng)造力作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，思維的獨(dú)創(chuàng)、敏捷、靈活等諸多特性是創(chuàng)新思維品質(zhì)的重要組成部分,所以，要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在語文教學(xué)過程中，教師要努力發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新思維因素，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。何為創(chuàng)新思維？那就是為不同于習(xí)慣性思維，形成一種獨(dú)特的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就是要教學(xué)生從不同的方向去擴(kuò)展思維，多角度地思考問題，多角度地研究問題，以求得多種設(shè)想，觀點(diǎn)或答案。思維是智力的核心，一個(gè)人思維發(fā)展的水平標(biāo)志著他智力的高低。因此，在語文教學(xué)中積極有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)新思維能力，是教學(xué)改革的重要目的，也是教學(xué)效果好壞的主要參考。如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

第一，讓學(xué)生理解創(chuàng)新點(diǎn)本身。創(chuàng)新點(diǎn)所蘊(yùn)含的內(nèi)容，是創(chuàng)新思維的依據(jù)。要進(jìn)行創(chuàng)新思維，就得把握問題的實(shí)質(zhì)，理解問題的含義，這樣，創(chuàng)新思維才不會(huì)成為無源之水，無本之木。比如，要學(xué)生從不同角度去評(píng)《鴻門宴》，或從批評(píng)劉邦的角度來評(píng)，或從批評(píng)項(xiàng)羽的角度來評(píng)，或通過比較綜合來評(píng)。無論從哪個(gè)角度來評(píng)，讀懂《鴻門宴》都是其前提條件。試想，如果學(xué)生根本沒讀，或者根本沒讀懂《鴻門宴》，那么，他的多角度思考就沒有其生長(zhǎng)點(diǎn)。

第二，讓學(xué)生掌握創(chuàng)新思維的基本方法，如逆向思維、側(cè)向思維、想象、聯(lián)想及系統(tǒng)思維等。學(xué)生掌握了創(chuàng)新思維的基本方法，才能有效地突破思維定勢(shì)，變單向思維為多向思維，從而提高思維的獨(dú)特性。比如，學(xué)生讀《濫竽充數(shù)》后寫讀后感，要求必須從通常批評(píng)南郭先生的相反的方向去思考，即替南郭先生辯解。這實(shí)際上就是教學(xué)生逆向思維。學(xué)生通過逆向思維，可以求得富有獨(dú)特性的答案。

第三，設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的作業(yè)練習(xí)，進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。根據(jù)創(chuàng)新思維的特征，可以設(shè)計(jì)多向思維的系列題目，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)克服思維定勢(shì)。在寫作教學(xué)中，運(yùn)用多向思維是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性思維品質(zhì)的重要方法。多向思維是學(xué)生對(duì)某一作文素材最大限度地開拓思路，從各種不同的角度進(jìn)行多側(cè)面思考，以便從這種作文素材中提煉出新意，得出新穎而別具一格的寫作觀點(diǎn)的探索性思維形式。例如，大家熟知的“南郭處士”的故事，要求寫一篇讀后感。學(xué)生通常是從批評(píng)南郭處士的角度展開定勢(shì)思維，擬出如下題目：《濫竽充數(shù)要不得》、《騙子的詭計(jì)》、《弄虛作假不能要》。如果我們能從各種角度觀察分析，展開創(chuàng)新性思維，即多向思維，就會(huì)拓寬命題立意的范圍。首先，從這則笑話蘊(yùn)含的寓意進(jìn)行縱向創(chuàng)新性思維，從它體現(xiàn)的諷刺性方面，聯(lián)系生活實(shí)際立意，其作文命題可以是：《不能養(yǎng)成混飯吃的習(xí)慣》、《老實(shí)做人，勤懇做事》。其次，我們從批評(píng)齊宣王的角度展開橫向創(chuàng)新性思維，其所

命題目可以是：《罷官僚主義》、《打碎鐵飯碗，拒吃大鍋飯》、《必須改革用人制度》。再次，我們展開逆向創(chuàng)新性思維，從為南郭處士辯白的角度，則可擬如下題目：《人貴有自知之明》等。

第四，強(qiáng)化語文教學(xué)的開放性。語文課堂教學(xué)的開放性主要表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上，教學(xué)內(nèi)容的開放性就是在完成教材所規(guī)定內(nèi)容的同時(shí)，要適當(dāng)補(bǔ)充課外的內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí) 面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂教學(xué)方法的開放性，最主要的是指課堂教學(xué)組織的開放性。開放性的課堂教學(xué)，它不僅要有師生的雙向交流，還要有生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞中趨向共識(shí)。例如，對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，教師要進(jìn)行開放性評(píng)價(jià)，只要學(xué)生的回答有一定的道理，能自圓其說，就要給予充分的肯定。如在學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》一文時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，我們這樣啟發(fā)學(xué)生：假如去買維納斯石膏像，商店里有兩種，一種是雙臂殘缺的，一種是雙臂復(fù)原的，你喜歡那一種，為什么？課堂頓時(shí)活躍了起來。有的學(xué)生要買雙臂殘缺的維納斯，其理由來自于課文作者的看法，“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”。有的同學(xué)則要購(gòu)買雙臂復(fù)原的維納斯，其主要理由是只有完整才美，尤其是人體美。更有同學(xué)提出了創(chuàng)造具有活動(dòng)手臂的維納斯，以滿足同一人不同時(shí)間的審美需要。對(duì)于上述各種意見，教師都要給予充分的肯定。

第五，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力?？偨Y(jié)的方法很多：如概括、綜合、歸納與演繹等。學(xué)生掌握了總結(jié)的基本方法，就能有效地根據(jù)眾多的、零散的信息，得出一個(gè)最佳的答案。比如，教學(xué)生給課文加小標(biāo)題、編寫提綱、列圖表等等，其實(shí)就是在教學(xué)生學(xué)會(huì)概括。學(xué)生掌握了概括的方法后，就能更快、更準(zhǔn)確地去把握文章的段落含義、中心思想、藝術(shù)特色等。比如，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了小說《項(xiàng)鏈》后續(xù)寫這篇小說。貧窮的路瓦載夫人從佛來思節(jié)夫人那兒收回了項(xiàng)鏈的巨款后，首先總結(jié)出他的性格以及心里變化，在設(shè)想她將怎樣重新開始她的人生旅途。要求每人必須作三個(gè)以上的推想。然后，選出一個(gè)最符合人物性格特點(diǎn)的推想，寫成作文。

第六，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和廣闊性。靈活性是指智力活動(dòng)的靈活程度。它表現(xiàn)為能從不同角度，運(yùn)用不同方法思考問題，在具體條件發(fā)生變化時(shí)，能審時(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變，及時(shí)地改變?cè)杏?jì)劃、方案，尋找新的解決問題的途徑。具有思維靈活性的學(xué)生，能靈活自如地運(yùn)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律，將書本中的知識(shí)與自己的見解進(jìn)行比較和融合，而不把書本當(dāng)教條，能舉一反三，由此及彼，善于遷移。多讀各種不同的文章，有助于培養(yǎng)思維的靈活性。一般地說，文章是作者進(jìn)行創(chuàng)造性思維的成果。文章的創(chuàng)造性，主要體現(xiàn)在它的構(gòu)思和語言的運(yùn)用上，體現(xiàn)在文章的思想觀點(diǎn)和表達(dá)方式上。不同體裁的文章，自然各有特點(diǎn)，就是同一體裁中的同一內(nèi)容的文章，也風(fēng)格各異。在閱讀優(yōu)秀文章時(shí)，善于發(fā)現(xiàn)它們的不同，善于吸取它們各自的特點(diǎn)，對(duì)于發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維是有益的。多讀各種不同的文章，既可以獲得知識(shí)，又可以取得思維和寫作的借鑒，可以從比較中學(xué)習(xí)到從不同角度觀察事物、思考問題的方法，可以培養(yǎng)思維的靈活性。在語文教學(xué)過程中，同時(shí)給學(xué)生提供創(chuàng)新思維訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，以提高其思維的靈活性品質(zhì)。思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭示事物的聯(lián)系，全面地思考問題。具有思維廣闊性品質(zhì)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中，能進(jìn)行周密地思考，善于進(jìn)行分析與綜合，既考慮整體，又考慮部分。因此，思維的廣闊性是學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，解決復(fù)雜問題的必備的思維品質(zhì)。

思維的廣闊性是以豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。只有具備大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，才能從事物的不同方面和不同聯(lián)系上思考問題，從而避免片面性和狹隘性。因此，在語文教學(xué)過程中，教師不僅要求學(xué)生完成大綱規(guī)定學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還要給學(xué)生創(chuàng)造條件進(jìn)行廣泛的課外閱讀，還要組織學(xué)生參觀訪問、聽學(xué)術(shù)報(bào)告或看介紹科技新成就的電影。這些活動(dòng)可以豐富學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，開闊學(xué)生的視野，有利于學(xué)生思維廣闊性的培養(yǎng)。在語文教學(xué)中，滲透辯證的思想，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)思考問題，學(xué)會(huì)全面地看問題的方法。課堂教學(xué)多運(yùn)用討論法，讓學(xué)生展拓思路，思想活躍起來，也有利于廣闊性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

人的思維是一種復(fù)雜的，多樣化的智力操作，是與一個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)有著密切關(guān)聯(lián)，這一點(diǎn)在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中表現(xiàn)得尤為突出。正因?yàn)閯?chuàng)造性思維與個(gè)性品質(zhì)有著密切的聯(lián)系，所以，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維時(shí)，還得注意培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，在語文教學(xué)、課案設(shè)計(jì)、課堂組織過程中，要有意識(shí)培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，堅(jiān)定不移的成功信念，頑強(qiáng)的創(chuàng)造意志和健康的創(chuàng)造情感，從而以形成良好創(chuàng)造性思維。

第四篇：淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

隨著九年制義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教材的改革，“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的創(chuàng)新教育已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),在實(shí)際教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已引起廣大數(shù)學(xué)教師的高度重視,如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)中愈來愈顯得重要。那么，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我在實(shí)際教學(xué)中主要著重以下幾點(diǎn)：

一、創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍

陶行知指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！泵裰?、平等、寬松、和諧、愉悅的教學(xué)氣氛，這樣一個(gè)充滿創(chuàng)新思維的環(huán)境，可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，可以讓他們展開想象的翅膀，在知識(shí)的海洋里遨游，能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望，無顧忌地充分表達(dá)自已的創(chuàng)意和“心理安全”及“心理自由”的情感，為其創(chuàng)造性活動(dòng)的開展提供必要的條件。教學(xué)中教師要注意建立良好的師生關(guān)系，營(yíng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，激發(fā)探索未知的欲望，誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯指出：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛”。只有師生關(guān)系和諧，才能使他們的心理距離接近，心情舒暢，才有可能使學(xué)生的創(chuàng)新精神獲得最大限度地表現(xiàn)和發(fā)展。而傳統(tǒng)的師生關(guān)系，是教師凌駕于學(xué)生之上，強(qiáng)迫學(xué)生服從教師的意愿，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心、自信心。分析教育哲學(xué)主義認(rèn)為：教學(xué)不是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的強(qiáng)迫，而是一種施教者和受教者之間相互作用、相互交流的活動(dòng)。在共同的教學(xué) 情景中，教師的教和學(xué)生的學(xué)，實(shí)際上是一種相互探討和共同學(xué)習(xí)、共同解決學(xué)習(xí)中的各種問題的探究活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的全過程，是整體的，有機(jī)的，全面的，而不是只讓學(xué)生參與練習(xí)、回答問題等局部過程。這有利于師與生、生與生之間的多向交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。有利于使教師、學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的問題錯(cuò)誤是難免的，也是允許的，不要一棍子打死，要一分為二的看待。多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，一些支持，對(duì)學(xué)生的正確行為或好的成績(jī)表示贊許，少一些打擊和嘲諷。

在民主、愉悅的課堂氣氛下，學(xué)生感到教師是自己的親密朋友，平等相待，和藹可親，老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間交流民主、愉快，學(xué)生才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能積極參與到“探究、嘗試”的過程中來，學(xué)生的思維才會(huì)活躍，從而發(fā)揮他們的想象力，挖掘出他們創(chuàng)新的潛能。

營(yíng)造一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍方法是很多的，例如教學(xué)中，教師把自己融在學(xué)生之中，與學(xué)生同做同樂，參與學(xué)生的操作、體驗(yàn)與討論，必要時(shí)給予指導(dǎo)。還要鼓勵(lì)學(xué)生不要盲目迷信教師，敢于發(fā)表自己的見解。因?yàn)樵诓煌娊獾谋澈筇N(yùn)藏著巨大的潛力，往往閃耀著學(xué)生智慧的光芒。這樣的師生人際關(guān)系，不僅有利于發(fā)揚(yáng)民主，而且是一把打開學(xué)生思維的金鑰匙。例如在教學(xué)活動(dòng)中，采用教學(xué)新用語：“你是怎么想的？” “還有不同的想法嗎？”“愿把你的想法介紹給同學(xué)聽嗎？”對(duì)同學(xué)們精彩的發(fā)言，可以說：“你的發(fā)言很精彩，謝謝你”，“棒極了”，“讓我們來分享你的快樂”等等。在這種民主平等氣氛下，學(xué)生學(xué)習(xí)心 態(tài)是平靜的、坦然的、積極的，沒有緊迫感，學(xué)生可以沒有心理負(fù)擔(dān)而積極地投入學(xué)習(xí)，可以充分發(fā)表自己觀點(diǎn)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。在新課程的教學(xué)中，我經(jīng)常的參與到學(xué)生中間，與他們一起討論研究活動(dòng)，有時(shí)練習(xí)時(shí)我還充當(dāng)學(xué)生，甚至有時(shí)故意出錯(cuò)，再和大家一起評(píng)。數(shù)學(xué)課堂因?yàn)橛辛宋业膮⑴c，更何況也有了我的一些“錯(cuò)誤”，使得師生之間既有信息的傳遞，又有情感的交流，更有思維的撞擊。在民主、寬松、愉悅的氣氛中，學(xué)生敢說，敢想，如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，發(fā)展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、注重學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力

數(shù)學(xué)興趣是學(xué)生的一種力圖接近、探究了解數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)活動(dòng)的心理傾向，它是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺性和積極性的核心因素。它不僅對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有極大的推動(dòng)作用，而且還使學(xué)生在集中精力獲得知識(shí)的同時(shí)，努力地去進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，成為創(chuàng)新的動(dòng)力因素。數(shù)學(xué)由于其高度的抽象性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?、結(jié)論的確定性和應(yīng)用的廣泛性等特征，決定了數(shù)學(xué)教學(xué)的難度，往往使學(xué)生視如畏途。教學(xué)中教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每個(gè)學(xué)生積極參與到“探究、嘗試”的過程中來，從而發(fā)揮他們的想象力，挖掘出他們創(chuàng)新的潛能。我國(guó)偉大教育家孔子曾說過：“喜之者不如好知者，好知者不如樂知者。”夸美紐斯也說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)積極和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。”興趣是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，是創(chuàng)新的源泉，思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力，解決學(xué) 生創(chuàng)新思維的動(dòng)機(jī)問題。教師應(yīng)抓住學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲的這些心理特征，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，喚起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。因此，在教學(xué)時(shí)，我注重激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生處于“心欲求而不得，口欲言而不能”的狀態(tài)，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，方法是靈活多樣的。教師可以采用學(xué)生喜聞樂見的形式導(dǎo)入新課，使學(xué)生一上課就興趣盎然的進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍；培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣可以潛心挖掘教材中的樂學(xué)因素和“內(nèi)蘊(yùn)”，采用幻燈等直觀手段為教學(xué)“添趣”；也可以在教學(xué)語言上反復(fù)錘煉，盡量采用精煉、風(fēng)趣的語言激勵(lì)學(xué)生。如針對(duì)學(xué)生好勝的心理，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。在群體中開展比賽、晚會(huì)、故事演說等等，借助學(xué)生的聰明才智找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來的成功機(jī)會(huì)和快樂。如我在教學(xué)“指數(shù)函數(shù)”時(shí)，從教學(xué)素材中選取通俗生動(dòng)的事例，采用適合學(xué)生年齡特征的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，使用一張薄紙對(duì)折若干次后，“可與珠峰試比高”來引起學(xué)生的興趣?！靶瞧谔煲院蟮牡?2000天是星期幾？也能引起學(xué)生對(duì)二項(xiàng)式定理的興趣，等等。在興趣的形成過程中，激發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的探究活動(dòng)，進(jìn)而成為創(chuàng)新的動(dòng)力。

三、引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想，求新探索，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

想象是思維探索的翅膀，是創(chuàng)新思維的起點(diǎn)。愛因斯坦說：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象可以包羅整個(gè)宇宙?！薄跋胂笫莿?chuàng)造力”?？傊?，我們應(yīng)當(dāng)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中重視學(xué)生想象力的培養(yǎng)，要充分挖掘一切可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活躍的因素，通過多種途徑，培育學(xué)生的想象力。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象，往往能縮短解決問題的時(shí)間，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生有目的、有意識(shí)地對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)、聯(lián)想，從中發(fā)現(xiàn)新結(jié)論。即精心設(shè)計(jì)“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生通過聯(lián)想，喚起他們對(duì)已有知識(shí)的回憶，溝通知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而開闊思路，產(chǎn)生新的設(shè)想，提高創(chuàng)造性能力。但要明白，想象不等于胡思亂想。數(shù)學(xué)想象要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)的支持；要有能迅速擺脫表象干擾的敏銳的洞察力和豐富的想象力。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我們培養(yǎng)學(xué)生的想象力，首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。其次，新知識(shí)的產(chǎn)生除去推理外，常常包含前人的想象因素，因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素，創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

江澤民總書記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！眹?guó)運(yùn)興衰，系于教育，在21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，廣大數(shù)學(xué)教育工作者任重而道遠(yuǎn)。讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同培養(yǎng)和創(chuàng)造富有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的二十一世紀(jì)的建設(shè)者和接班人！

第五篇：在大學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在大學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

張紅，龔敏

（四川大學(xué)物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，四川成都610065）

摘要：本文從大學(xué)物理的教學(xué)觀念，教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法等出發(fā)，提出大學(xué)物理的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，而科研與教學(xué)的結(jié)合是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維，教學(xué)方法，科研成果

1． 引言

大學(xué)物理是理工科非物理各專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程,大學(xué)物理課程上所講授的物理學(xué)基本知識(shí)、基本規(guī)律和方法,是非物理各專業(yè)的同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)專業(yè)課程和其它課程的基礎(chǔ),同時(shí)也是培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)、掌握科學(xué)思維方法、形成科學(xué)研究能力的重要內(nèi)容。大學(xué)物理課程的學(xué)習(xí)對(duì)理工科各個(gè)專業(yè)的學(xué)生都是非常重要的，因?yàn)槲锢韺W(xué)不僅能傳授物理知識(shí)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力，尤其是創(chuàng)新思維能力。但是，學(xué)生普遍覺得大學(xué)物理比較難學(xué)，同時(shí)，由于理工科課程相對(duì)來說比較枯燥，如果教師只是講授課本上的知識(shí)，沒有結(jié)合實(shí)際應(yīng)用和最新的科研成果，學(xué)生就會(huì)死記硬背，缺乏獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性，失去學(xué)習(xí)物理的興趣。如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是目前物理教學(xué)所面臨的一個(gè)問題。

在教學(xué)改革方面，大學(xué)物理學(xué)教材壓縮了經(jīng)典物理學(xué)內(nèi)容,增添了反映物理學(xué)新發(fā)展的新內(nèi)容。例如:相對(duì)論和量子力學(xué),激光、超導(dǎo)、等離子體與受控核聚變等。新知識(shí)點(diǎn)增多了,介紹前沿科學(xué)的內(nèi)容增多了,與中學(xué)物理相比較，大學(xué)物理更應(yīng)該以提高大學(xué)生的創(chuàng)新思維為主要目的，這是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的飛躍.應(yīng)該讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能提高非物理各專業(yè)的大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)物理的積極性。物理教學(xué)也應(yīng)作必要的調(diào)整,教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，提高教育質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)，而教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法是整個(gè)教學(xué)改革的重點(diǎn)。

2．調(diào)整教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的核心環(huán)節(jié)

在教學(xué)內(nèi)容上和學(xué)時(shí)安排上，我們適當(dāng)增加了科學(xué)前沿內(nèi)容的課時(shí)，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法講授,學(xué)生不易接受，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。增加了新的科研結(jié)果后使內(nèi)容新穎，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講授帶電粒子在磁場(chǎng)中的運(yùn)動(dòng)時(shí)，結(jié)合本人申請(qǐng)到的中國(guó)工程物理研究院的課題“激光等離子體電離度與布居數(shù)的研究”，在講課時(shí)增加了等離子體中帶電粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律的內(nèi)容，讓學(xué)生了解激光等離子體的研究是激光聚變研究領(lǐng)域中的重要內(nèi)容，向?qū)W生介紹了等離子體是高溫下物質(zhì)的一種狀態(tài)，電子溫度以及電子密度的診斷是等離子體研究中的重要內(nèi)容，這些新的物理知識(shí)的應(yīng)用使學(xué)生了解到學(xué)好物理的重要性。

但是無論內(nèi)容如何改動(dòng)，由基本電磁現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)、測(cè)量、分析、類比與猜想，到電磁現(xiàn)象基本規(guī)律的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用，最后歸結(jié)為麥克斯韋方程組這一基本框架仍保持不變.大學(xué)低年級(jí)基礎(chǔ)課教學(xué)，我們認(rèn)為不僅應(yīng)該重視綜合、分析、探索、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和鍛練，而且在教學(xué)方法上也應(yīng)該有所創(chuàng)新。

3．改變教學(xué)方法提高學(xué)生的創(chuàng)新思維

教學(xué)方法的改革對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維起著至關(guān)重要的作用;在大學(xué)物理的教學(xué)中應(yīng)該采用探究教學(xué)法，從科研要解決的實(shí)際問題出發(fā)，以問題為紐帶,從問題開始又以問題結(jié)束的教學(xué)方法;是以圍繞課題、引出假設(shè)、試驗(yàn)探究、歸納總結(jié)、應(yīng)用提高為主線的師生互動(dòng)式教學(xué)法;是通過對(duì)實(shí)際問題的探究,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技能的興趣,喚起求知欲望、理論聯(lián)系實(shí)際、啟迪創(chuàng)新思維的教學(xué)過程.在大學(xué)物理的教學(xué)過程中，我們有意將一些通常都要講授的計(jì)算結(jié)果有意識(shí)地延伸到科學(xué)上的重大突破，著重介紹其物理思想.如?粒子散射實(shí)驗(yàn)導(dǎo)致原子核模型的建立，場(chǎng)致發(fā)射顯微鏡等。同時(shí)在內(nèi)容安排上，注意留出讓學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的空間。比如，對(duì)稱性在整個(gè)物理學(xué)中有根本意義，因而在講授電磁場(chǎng)的課程時(shí)，為了使學(xué)生將問題理解得更加深刻，我們突出了空間對(duì)稱性的分析，講授時(shí)先給學(xué)生只著重討論球?qū)ΨQ性，平面對(duì)稱性僅作簡(jiǎn)單論述，軸對(duì)稱性則有意略去，甚至不給出圓柱形電容器電容的公式，但卻在給學(xué)生布置的思考題中有許多這方面的題目.這樣安排的用意在于給學(xué)生留下自己獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì).與此同時(shí)，我們積極地運(yùn)用直觀教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生思維能力，同時(shí)利用教學(xué)雙向互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，取得了良好的教學(xué)效果。在課件上采用動(dòng)畫演示幫助學(xué)生理解較為抽象的問題，使學(xué)生從直觀的物理現(xiàn)象中加深對(duì)基本概念的理解,同時(shí)將課堂時(shí)間有效地利用起來，因?yàn)檎n時(shí)有限，我們就將容易理解的問題布置學(xué)生自學(xué)，在課堂上多提出問題讓學(xué)生思考，鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生在課堂上提出問題,針對(duì)某一問題進(jìn)行課堂討論,使課堂生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)更具探討性、研究性。例如,在講授電磁學(xué)部分“場(chǎng)”的概念及“場(chǎng)”的規(guī)律時(shí),可就有關(guān)對(duì)稱性的問題展開課堂討論,讓學(xué)生提出有關(guān)問題,對(duì)問題進(jìn)行討論。這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)物理的積極性大大增加，取得了很好的教學(xué)效果。

4．科研滲透到教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法之一

科研滲透到教學(xué)是21世紀(jì)高等院校教學(xué)的必然趨勢(shì)，科研帶動(dòng)教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行智能培養(yǎng)的重要方面，是推行素質(zhì)教育的有力手段。在大學(xué)物理課程中結(jié)合最新的科研成果，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)科研的參與熱情。物理學(xué)的進(jìn)展激勵(lì)著其它學(xué)科新方向的研究，反過來，其它學(xué)科中的新問題也等待著物理學(xué)來解決。在大學(xué)物理的教學(xué)中，也面臨著要解決的一些問題，比如說：科研一般來說要解決的是較深層次的問題，這些問題通常是某個(gè)課題的理論上的創(chuàng)新，有些是一項(xiàng)新技術(shù)的發(fā)明及應(yīng)用，而大學(xué)物理是基礎(chǔ)課教學(xué)，課時(shí)少、內(nèi)容面廣、量大，怎樣把科研與教學(xué)在有限的學(xué)時(shí)中統(tǒng)一起來呢？ 要解決上述問題，在課時(shí)少的情況下，把自己的科研結(jié)果滲透到教學(xué)中，關(guān)鍵是在教學(xué)的全過程要有意識(shí)地應(yīng)用科研成果，特別是要積極應(yīng)用自己的科研成果，以此充實(shí)和豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化。同時(shí)，在授課過程中，應(yīng)該盡可能地把科研成果分散到教學(xué)的全過程去講授，將一些成果反映到教學(xué)中以后，在有限的課堂教學(xué)中充實(shí)、更新教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，開闊學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。就《熱學(xué)》范圍看，我在給一年級(jí)本科生講授“大學(xué)物理”的熱學(xué)課程時(shí)，結(jié)合本人的科研項(xiàng)目-----“WCA狀態(tài)方程的研究”，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)狀態(tài)方程的重要性及實(shí)用性，突出當(dāng)前熱學(xué)與其它學(xué)科的相互滲透。在講到理想氣體狀態(tài)方程時(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)科研內(nèi)容進(jìn)行剖析，例如在研究高溫高密度下的狀態(tài)方程時(shí)，讓學(xué)生知道在實(shí)際中我們并不總是能夠用理想氣體的狀態(tài)方程，而是要考慮分子間的相互作用勢(shì)，運(yùn)用新的狀態(tài)方程例如WCA方程進(jìn)行研究，使學(xué)生懂得所學(xué)到的書本內(nèi)容只是知識(shí)的一個(gè)方面，應(yīng)用到科研當(dāng)中必須有自己的分析和解決問題的方法。在講授“輸運(yùn)過程”一節(jié)時(shí)，結(jié)合自己在“Chinese Physics Letters”上發(fā)表的論文Analysis of Charge State Distribution by Non-LTE Spin-orbit-split-array Collision Radiation Model說明在等離子體的研究中應(yīng)用輸運(yùn)理論的必要性，它在等離子體診斷技術(shù)中是不可缺少的，這樣使學(xué)生知道自己不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，而且在不同的領(lǐng)域中要善于靈活運(yùn)用，增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我們還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題研究,撰寫論文,書寫專題報(bào)告,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。研究專題可由學(xué)生自己選定,可以是物理教學(xué)研究、問題探討等。我們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)學(xué)生如何選題、如何查找參考文獻(xiàn)、如何撰寫論文。以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研、科學(xué)研究和撰寫論文的能力，真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)物理學(xué)課程改革的宗旨,即以注重培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)為目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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