第一篇：語文課到底應(yīng)該怎樣上

語文課到底應(yīng)該怎樣上

語文課到底應(yīng)該怎樣上？多年來眾說紛紜，見仁見智。其實(shí)這牽扯到對語文教學(xué)的核心素養(yǎng)、對語文教學(xué)的終極目標(biāo)等問題的認(rèn)識。一個語文老師，怎樣上語文課，能夠體現(xiàn)出他對語文教學(xué)、對文本解讀、對學(xué)生學(xué)情等方面的認(rèn)知及教學(xué)觀念。觀摩特級教師肖培東老師的《春酒》和《在沙漠中心》兩節(jié)課，很有感觸。以肖老師的這兩節(jié)課為例，可以說明我們到底該怎樣去上語文課。

一、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)剡x定教學(xué)內(nèi)容

王榮生教授說，語文教學(xué)“教什么”永遠(yuǎn)比“怎樣教”更重要。一篇課文到底應(yīng)該“教什么”，這是語文課是否有效的關(guān)鍵因素。因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容決定了教學(xué)方式和教學(xué)效果，選定的教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確恰當(dāng)，目標(biāo)明確，教學(xué)效益才能最大化。

肖老師的這兩節(jié)課，在教學(xué)內(nèi)容的選擇確定上非常準(zhǔn)確和恰當(dāng)。我們許多老師一般不敢這樣去選定教學(xué)內(nèi)容，往往從傳統(tǒng)角度去選擇教學(xué)內(nèi)容上課，比如《春酒》，就會講分為幾個層次，寫了那些哪些事情或人物，表現(xiàn)了什么感情，在寫法上還有什么特點(diǎn)等等。但肖老師選擇的教學(xué)內(nèi)容就很集中，切入角度也很獨(dú)特，他從理解這篇課文寫了什么入手，再看這些內(nèi)容表達(dá)了什么情感，然后教學(xué)的重點(diǎn)是：這種情感是怎樣的味道？支撐這些情感的文字在哪里？這樣從內(nèi)容到情感，重點(diǎn)是理解這種情感是用怎樣的語言文字怎樣表達(dá)出來的，也就是引導(dǎo)學(xué)生，通過對文本語言文字的學(xué)習(xí)品味，進(jìn)而理解作者的對“春酒”的獨(dú)特情感。2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文課程下了一個定義：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！毙抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語文的核心素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”，如果抓不住這個核心，教學(xué)也就可能主次不分、本末倒置。肖老師的兩節(jié)課就是緊緊圍繞“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”這個核心來選擇教學(xué)內(nèi)容的。《春酒》教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過讀和品，領(lǐng)悟作者是用怎樣的語言文字表現(xiàn)文中的情感的；《在沙漠中心》抓住人物的兩種心理，引導(dǎo)學(xué)生通過賞析關(guān)鍵句去理解作者是如何表現(xiàn)這種心理的。所以，肖老師這兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容選擇得很好、很準(zhǔn)。

而我們拿到這兩篇課文，往往不知道從哪里入手，在教學(xué)內(nèi)容上不知做什么取舍，總害怕遺漏了這個、遺漏了那個，總害怕把什么內(nèi)容還沒講到，因而每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容都面面俱到，就這樣一節(jié)節(jié)、一天天、一年年地教下來，但學(xué)生收益甚微、進(jìn)步不大。

我們的教學(xué)更多的是理解分析文章寫了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么主題，而不是學(xué)習(xí)作者是怎樣寫的、怎樣表達(dá)的。其實(shí)，作者是怎樣寫的、文章的思想情感是怎樣表達(dá)的，這才是語文課最應(yīng)該要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章是寫不完，也是讀不完的，要理解文章情感內(nèi)容是用怎樣的語言文字形式表達(dá)出來的，才是語文教學(xué)的核心。這就是語文教學(xué)內(nèi)容的選定問題，王榮生教授最早提出這個問題、而且對此研究成果最多，如《語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》《語文課程與教學(xué)內(nèi)容》《閱讀教學(xué)設(shè)計的要訣》等等。

二、貼近文本去品讀語言 品讀語言，就是緊貼文本，讀讀品品，從關(guān)鍵的詞語、精妙的句子入手，仔細(xì)咀嚼，反復(fù)品味其中蘊(yùn)含的情感，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用，這是是語文課教學(xué)的核心。

肖老師的兩節(jié)課緊緊扣住文本，引導(dǎo)學(xué)生品讀語言文字，就是一個詞一個詞、一個句一個句、一段話一段話地去品讀，讀出不同的味，品出其中的情。僅僅一個題目“春酒”，肖老師就讓學(xué)生品讀了十次左右，從中讀出了不同的情味。兩節(jié)課都是這樣，肖老師緊扣文本的重要詞語、關(guān)鍵語句，甚至是標(biāo)點(diǎn)符號，一直引導(dǎo)學(xué)生在讀、在品，在不斷地品讀中，學(xué)生對于文意、對于情感，也就自然而然地體味領(lǐng)悟了。肖老師的課堂上沒有我們平時那些“人物有什么特點(diǎn)，文章表現(xiàn)了什么情感，語言有什么特點(diǎn)”之類的問題，這類問題看似很具體、很大，其實(shí)多是架空了文本的概念分析，沒有真正深入到文本中去，沒有真正深入到語言文字的深處去，根本算不上真正的語言品讀。

肖老師的課，讓我聯(lián)想到了錢夢龍老師上的《愚公移山》，都是在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的過程中，把詞語扣得很緊，咂摸咀嚼得很細(xì)、很深。一個詞語可以前后勾連，聯(lián)系學(xué)生學(xué)過的，反復(fù)咀嚼品味，讓語言學(xué)習(xí)落到了實(shí)處，這就是真正地品讀語言。肖老師的品讀語言，讓學(xué)生反復(fù)體會“肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的”，“一馬當(dāng)先，不請自到”，還有像“舔”“一點(diǎn)點(diǎn)”“偷偷地好幾回”等詞句，都品味得很細(xì)、很深。再如《在沙漠中心》“我”的絕望，都是靠品讀詞句感受到的。文中有很多這樣的詞句，這樣的詞句只有反復(fù)品味、仔細(xì)咂摸，才能感受到真意真情。這兩節(jié)課都是通過品讀語言來理解文本、體味情感的，但我們平時許多語文課，不注意深入品讀，有時候只是看看語言有什么特點(diǎn)、用了什么修辭，舉幾個例子蜻蜓點(diǎn)水地一說而過。這兩節(jié)課緊貼文本語言反復(fù)品讀的過程，才是真正的教學(xué)生閱讀，教學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)生從字里行間去品味，品讀出文章的味道來。許多語文課都是架空文本的分析，對于課文，哪怕是簡單的課文，教師也沒有引導(dǎo)學(xué)生沉下心來去細(xì)細(xì)品讀挖掘，沒有自己的理解感悟，只注重文本內(nèi)容，沒有從語言文字的深度上去品讀，自然就看不到這些詞語、句子的精彩。如果能從這些看似平常的詞語中品讀出深味來，才是教學(xué)的真正功力所在。

三、文本解讀符合學(xué)情

肖老師的這兩節(jié)課，分別面對的是初二和初一的學(xué)生。所以，他的文本解讀符合學(xué)生這個年齡段的認(rèn)知水平，符合初中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，符合這兩個班學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，而不是一味地在文本解讀方面標(biāo)新立異，或者過度挖掘，解讀出所謂的“新意”來。

關(guān)于文本解讀，我們需要分清“研究解讀”和“教學(xué)解讀”。

“研究解讀”，或者叫“學(xué)術(shù)解讀”，也可以說是“文學(xué)評論”。作為一個讀者或者評論者，閱讀后的理解、感悟、評價，決定著他的文本解讀。他是怎樣思考的，他就可以怎樣解讀，他完全可以解讀出學(xué)術(shù)界都沒解讀過的觀點(diǎn)，只要自己覺得有理就行，也可以說是標(biāo)新立異，至于學(xué)術(shù)界認(rèn)可不認(rèn)可，那是另一回事。有些研究者，在文本解讀上，往往追求“偏、奇、怪、新”，進(jìn)行經(jīng)院式解讀，或者是考證式解讀，往往拋開文本的語言文字，或從人文思想、或從寫作背景，或從作者經(jīng)歷，或從其他方面入手去解讀文本，以顯示文本解讀的“深”和“新”。對于這種文本解讀，在語文教學(xué)上，有人也叫它是“深度解讀”或者“過度解讀”，也就是過分挖掘文本的思想內(nèi)涵或者其他因素，甚至到了偏執(zhí)的地步。

“教學(xué)解讀”，就是根據(jù)教學(xué)的需要，符合教學(xué)的實(shí)際、符合學(xué)生學(xué)情的去解讀文本。我們面對的是初中學(xué)生，所以我們的解讀必須符合初中學(xué)生的認(rèn)知水平，符合初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)的實(shí)際，符合初中語文教學(xué)的核心目標(biāo)，要能夠讓初中學(xué)生通過閱讀品味，真正領(lǐng)悟了文本的內(nèi)涵和情感，這就是“教學(xué)解讀”。如果教師對文本解讀得很有深度也很有新意，但落實(shí)不到學(xué)生那里，不是學(xué)生自己的理解感悟，那在教學(xué)上就沒有多大作用和意義。

“研究解讀”和“教學(xué)解讀”雖然可能有相同的地方，但是二者絕不能等同，更不能直接以“研究解讀”代替“教學(xué)解讀”。

肖老師執(zhí)教的《春酒》主要是引導(dǎo)學(xué)生理解回憶春酒的情感，《在沙漠中心》主要是引導(dǎo)學(xué)生理解兩種心理狀態(tài)。這些解讀，也許是許多人都能解讀出來的，沒有什么“偏奇怪新”，但這是貼合學(xué)生學(xué)情的文本解讀。肖老師說“我要淺淺地教語文”，我理解的肖老師“淺淺地”，就是貼近文本，品味語言，讓學(xué)生體味、領(lǐng)悟文意和情感。實(shí)際上他對文本的解讀也有一定深度，除了共性的東西，也有深刻的地方。比如《春酒》一課，最后問到“琦君是誰的孩子？”引導(dǎo)學(xué)生理解為：琦君是媽媽的孩子，是春酒的孩子，是習(xí)俗的孩子，是文化的孩子。這就是把作者情感上升到了文化的高度，這就是解讀的深度。《在沙漠中心》一課，肖老師引導(dǎo)學(xué)生品讀“絕望”，品讀“堅強(qiáng)”，這是我們一般老師也都能解讀到的，沒有獨(dú)一無二的“偏奇怪新”，但他有巧妙的設(shè)計，比如改動標(biāo)題，加一個主標(biāo)題來體現(xiàn)對文本解讀的深度。

語文課的優(yōu)質(zhì)表現(xiàn)在哪里？就在這里，就是靠實(shí)實(shí)在在、符合學(xué)情的文本解讀，不靠“偏奇新怪”、不靠獵奇去取勝。如果看那些不接地氣的文本解讀，許多老師都難以理解、難以接受，那么學(xué)生呢，十幾歲的學(xué)生憑他們的學(xué)習(xí)積累、人生經(jīng)歷、情感體驗(yàn)?zāi)懿荒芾斫饽?？所以，教學(xué)時，應(yīng)該區(qū)分兩種文本解讀，即“研究解讀”和“教學(xué)解讀”。這樣說，不是說可以對文本不進(jìn)行深入挖掘，而是在深入解讀、有了自己獨(dú)到體驗(yàn)之后，才能根據(jù)學(xué)情自如地駕馭課堂。如果沒有自己的解讀體驗(yàn)，人云亦云的話，那么教學(xué)時就做不到自如駕馭。

四、教學(xué)流程自然流暢

一節(jié)課的教學(xué)流程，是教師基于課程、基于文本、基于學(xué)情的教學(xué)設(shè)計的最終呈現(xiàn)。教學(xué)流程自然、流暢，沒有過多的雕琢痕跡，沒有太多的磕磕絆絆，既驗(yàn)證了教學(xué)設(shè)計的科學(xué)合理，也說明了教師主導(dǎo)把控課堂的藝術(shù)能力。

可是，我們許多課堂教學(xué)太注重形式，太注重環(huán)節(jié)的齊全。許多語文課每一節(jié)都有小組合作的環(huán)節(jié)，有探究的環(huán)節(jié)，有交流展示的環(huán)節(jié)，有拓展延伸的環(huán)節(jié)等等。關(guān)于“小組討論”合作學(xué)習(xí)，不管問題是否重要，也不管有沒有討論的必要，都要來個小組討論。課上常聽老師說，“這個問題，請大家小組討論一下，給大家一分鐘時間”，或者更絕的是精確到“給大家三十秒或四十秒時間”。這樣的小組討論能有什么結(jié)果呢？關(guān)于“成果展示”環(huán)節(jié)，多數(shù)都不是小組討論的結(jié)果，或是照搬教輔書上的答案，或是發(fā)言學(xué)生個人的思考理解。本來小組討論是很好的一種學(xué)習(xí)形式，但讓我們給用濫了，當(dāng)一種形式被用濫了的時候，就可以想象一下效率，純粹成了一種空殼、一種給人看的形式。再就是“拓展遷移”，文本讀懂了沒有，理解了沒有，都不知道，就要拓展，就要遷移。如果這節(jié)課真的把文本學(xué)通學(xué)透了，還有學(xué)習(xí)時間，我們可以拓展延伸；如果連文本都沒弄清，這一課都沒學(xué)好的話，為了延伸而延伸，為了拓展而拓展，為了有這個環(huán)節(jié)，這樣的“拓展延伸”只是一種形式而已。很多課都是把這些作為“新課程”的標(biāo)志，貼在自己課堂上，這其實(shí)是對新課程的理解狹隘化、表面化、程式化了。

肖老師的兩節(jié)課很自然、樸素、流暢，如行云流水般，讓人如坐春風(fēng)?！洞壕啤窂膬?nèi)容到情感，再從文本的字眼行間里去品讀，看這些情感是怎么表現(xiàn)出來的，是一步步完成一種內(nèi)在的流程?！对谏衬行摹肥菑膬?nèi)容到心理活動，到兩類心理感情，再到兩類感情是如何表現(xiàn)出來的，又回到學(xué)習(xí)語言文字的核心上來。這種教學(xué)設(shè)計，表面看不出什么痕跡，但仔細(xì)體會，我們一定能感受到肖老師的課內(nèi)在聯(lián)系是非常緊密的，比那些標(biāo)注了所謂幾個環(huán)節(jié)的課要緊湊得多。肖老師的課沒借助多少外在的東西，沒有多少花樣，似乎一直在與學(xué)生對話交流，看似“淺淺”的，但那種內(nèi)在的由淺入深，逐漸的升華，都顯示出教學(xué)流程是非常有序的。

所以，語文教學(xué)不要過分注重那些外在的形式，要多注重課堂的內(nèi)涵，多注重教學(xué)內(nèi)容的選定，多注重語言文字的品讀，多注重文本解讀的學(xué)情基礎(chǔ)，多注重自然樸素的流程，讓我們的語文課真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的樂園。

第二篇：語文課堂上到底應(yīng)該教什么

語文課堂上到底應(yīng)該教什么

教師在語文課堂上干了些什么，不可一概而論。但是，多數(shù)的語文課堂上，還是有些一致的地方。

許多教師將自己收集到的課文的有關(guān)資料，包括作家作品介紹、時代背景介紹、作品分析評價，一股腦傾瀉給學(xué)生。心想講深一點(diǎn)、講多一些，總比講得淺、講得少要好一些，即使忘掉一些，也總能留下一些吧?；蛘?，有些教師根據(jù)考試要求來講課，按照閱讀試題來要求學(xué)生逐題進(jìn)行解答，也順便處理注釋里的問題。

這樣的課堂是比較普遍的，然而也是比較低效的。正如葉圣陶先生所說“把上課時間花在逐句講解上，其他應(yīng)該指導(dǎo)的事情就少有功夫做了；應(yīng)該做的不做，對不起學(xué)生，也對不起自己?！爆F(xiàn)在的學(xué)生對象發(fā)生了很大的變化，這些內(nèi)容已然過時，現(xiàn)在的語文考試中關(guān)于課文內(nèi)容理解的比例也在逐步減少。我們在語文課堂上主要是將自己曾經(jīng)接受的或者今天收集到的資料塞給了學(xué)生，講一些自己認(rèn)為難認(rèn)的字詞強(qiáng)調(diào)給了學(xué)生，將一些文體知識寫作技巧塞給了學(xué)生，而沒有去關(guān)注學(xué)生的感受、需要及發(fā)展，沒去關(guān)注學(xué)科發(fā)展的根本趨勢與社會和時代對語文學(xué)科的基本需求。課堂教學(xué)中，沒有讓學(xué)生自己的閱讀能力、學(xué)習(xí)能力發(fā)揮出來，學(xué)生在語文課堂上得不到學(xué)習(xí)的樂趣、得不到學(xué)習(xí)的成果分享。

那，語文課堂上到底應(yīng)該教什么？

這觸及了教育學(xué)的根本問題：在教學(xué)活動中，教師起什么作用？葉圣陶先生的看法是：“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。”教學(xué)，是“教”學(xué)生“學(xué)”，不是把現(xiàn)成的知識交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子?！敖淌菫榱瞬唤獭?，這是葉圣陶先生的一句很精辟的話。

語文課堂上，有些教師認(rèn)為一講一聽之間事情就完成了，像交付一件東西那么簡單，我交給你了，你收到了，東西就在你手中了。這種模式下，教師是主角，學(xué)生只是處在聽眾的位置，即使偶爾舉舉手回答個問題，頂多也是配角罷了。可是，后果呢？學(xué)生習(xí)慣了教師的講，會不會永遠(yuǎn)離不開教師了呢？讀書看報的時候請老師講講？動筆寫點(diǎn)東西了也請老師給改改？

“講”當(dāng)然是必要的。問題是在如何看待“講”和怎么“講”。教課的本旨并不是教師講一篇課文給學(xué)生聽，而是教師引導(dǎo)學(xué)生理解此課文，從而使學(xué)生能自己讀懂其他類似的文章。如何引導(dǎo)？課前要先讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，試著去揣摩它們，理解它們。通讀全文了解整篇課文的大概，將課文中的生字生詞挑選出來，借助字典，了解其讀音和解釋，并能認(rèn)識它的用法，用在何種場合。教師精心設(shè)置問題，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候?qū)で蠼獯?。上課時，將問題再次提出，由學(xué)生討論。培養(yǎng)學(xué)生討論問題、發(fā)表意見的習(xí)慣。聽取別人的話，評判別人的話，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意見。教師方面，抱著客觀的態(tài)度，糾正錯誤，補(bǔ)充疏漏。這樣簡明扼要的幾分鐘的話會比滔滔不絕的四十分鐘的長篇大論更深入學(xué)生的心?？傊?，課本僅僅是一個例子，借助課本例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技巧，因此，語文課堂上，教師要朝著使學(xué)生“反三”這個目標(biāo)而精要的“講”，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。

為了學(xué)生的發(fā)展，不應(yīng)該怕難而走容易的路。這需要教師的思考和研究。比如精心設(shè)計作業(yè)：有一教師曾經(jīng)出過這樣一個題目：讓學(xué)生寫信給他的朋友，假定他的外地朋友要來他家拜訪。信中要告之出了車站后，要在何處搭乘幾路車，到哪站下車，往哪個方向走，拐進(jìn)哪條路，然后如何辨認(rèn)他家的位置。這樣的一個語文題目，不僅練筆，實(shí)為訓(xùn)練腦筋。思路順暢了，條理自然清晰，逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣，其效果不僅在于作文而已，對此后的學(xué)習(xí)工作都有很大的幫助。又比如指定些課外閱讀書：課本里的文章畢竟有限，只能當(dāng)做例子和出發(fā)點(diǎn)，學(xué)習(xí)了方法之后要推廣開來，多閱讀多接觸各類文章，純熟的程度自然更進(jìn)一步。就像小孩子學(xué)說話，能夠漸漸熟練而沒有錯誤，不單單是從父母方面學(xué)來的，而是從所有接觸的人中去學(xué)習(xí)，才會成功。

語文是工具，是每個人日常生活不可缺少的工具。教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。大匠授人以巧，而不是授人以多。語文課堂中，要將更多的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟思考練習(xí)的時間和空間留給學(xué)生，讓他們在自主的腦力勞動中理解認(rèn)識并內(nèi)化為自己的認(rèn)知，出發(fā)點(diǎn)在“知”，而終點(diǎn)在“行”。

授之于漁，而非授之于魚。

第三篇：孩子到底應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)

孩子到底應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？首先應(yīng)該養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。(轉(zhuǎn)發(fā)）孩子需要養(yǎng)成哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我認(rèn)為，至少以下十個習(xí)慣的養(yǎng)成是十分必要的。

1、養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣。

每天晚上，孩子自己去尋找第二天上課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把教科書看一遍，自己尋找到重點(diǎn)難點(diǎn)，做好記錄。每節(jié)課后做好下一節(jié)上課的準(zhǔn)備。把下一節(jié)要用的課本、筆記、參考資料準(zhǔn)備好，以免到時手忙腳亂，丟三落四。

2、養(yǎng)成定時定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

所謂定時，就是對于哪些時間學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，已經(jīng)成為自覺行為，不需要別人提醒。譬如聽英語廣播，到了時間，自己就準(zhǔn)時打開收音機(jī)；什么時間該寫日記了，自己就自覺打開日記本。所謂定量，就是在固定的時間內(nèi)完成定量的學(xué)習(xí)任務(wù)，不輕易改變。譬如記憶英語單詞，每天5個，雷打不動，即使走親戚、會朋友、節(jié)假日也從不間斷。這些習(xí)慣養(yǎng)成，在開始的時候家長要鼓勵也要強(qiáng)制，一般一個月后，習(xí)慣就形成了。對于有些孩子，家長還要經(jīng)常督促，以防出現(xiàn)反復(fù)。

3、養(yǎng)成自己翻查工具書和查閱參考資料的習(xí)慣。

比如，一遇到生字詞就翻查字詞典；遇到不懂的專業(yè)術(shù)語就翻查專業(yè)詞典；遇到生疏的歷史典故就翻查歷史典籍；遇到不清楚的地名就查地圖或地圖冊。一個勤翻字典的人，肯定少寫錯別字。

4、養(yǎng)成“不動筆墨不看書”習(xí)慣。

要看書，先找筆?？磿鴷r一邊看一邊圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)號重點(diǎn)難點(diǎn)或精彩之處，或隨手批注。自己讀過的書，一定要留下痕跡。青少年的讀書不能像有些老年人的讀書，純粹是為了消遣；青少年讀書是為了武裝自己，豐富自己，提高自己。所以每讀一本書都要有所收獲。每一本書讀完后，再從頭翻一遍，把標(biāo)號的重點(diǎn)部分再讀一遍，把精彩部分摘抄下來。如有突出的感想、體會，還可以寫出讀書筆記。到此，一本書才算看完了。書看完之后，還要善于用自己的話向別人復(fù)述書中的內(nèi)容。每復(fù)述一次，就是一次復(fù)習(xí)。這個習(xí)慣堅持下去，會對孩子一生的學(xué)習(xí)和工作有很大幫助。

5、養(yǎng)成勞逸結(jié)合的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

曾有人這樣說：“光學(xué)習(xí)，不玩耍，聰明的孩子要變傻?！彼^“頭懸梁，錐刺股”，只是精神可嘉，方法未必科學(xué)。列寧曾經(jīng)說過，不會休息的人就不會工作。愛因斯坦演算疲勞后，就拿起他的小提琴拉上幾曲自己喜歡的曲子，使自己從那些符號中解脫出來。馬克思在研究中感到疲勞時，就畫一些畫來轉(zhuǎn)移大腦的興奮區(qū)域。

6、養(yǎng)成對所學(xué)知識活學(xué)活用的習(xí)慣。

首先要經(jīng)常把書中的知識、書中的道理、書中的故事講給別人聽，每講一次，都是對所學(xué)知識的一次復(fù)習(xí)和鞏固；其次要將所學(xué)知識運(yùn)用到生活的各個方面，書中的知識只有為我所用，才能真正成為自己的知識。這種活學(xué)活用不僅可以促使孩子深刻地領(lǐng)會所學(xué)知識的精髓，還能使孩子真正體會到學(xué)習(xí)的興趣，從而激發(fā)孩子堅持不懈地主動求知，培養(yǎng)孩子自覺主動學(xué)習(xí)的積極性。

7、養(yǎng)成朗讀和背誦的習(xí)慣。

對一些優(yōu)美的文章，經(jīng)典的文章，最好用大聲朗讀的方法。每天早讀都要堅持，朗讀要如入無人之境，排除干擾。從小學(xué)到高中的12年時間可以讀很多好文

章。讀出聲可以幫助你體味文章的情感，讀出聲可以幫助你體味文章的節(jié)奏美，詩歌尤其要讀出聲。讀出聲，有助于記憶和背誦。

中學(xué)時代，是背書的最好時期。中學(xué)生如果能背誦幾百篇優(yōu)秀的文章、段落，等于為你一生的文學(xué)功底、語言功底打下一個扎實(shí)的基礎(chǔ)。它會為你以后一生的書面表達(dá)和口頭表達(dá)提供幫助。背書時，不要不理解就背，不要一句一句多次重復(fù)地讀，要分層背誦。一段一段解決。

8、養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。

要使自己手中的筆隨心所欲，就得天天練筆，練筆最好的方法就是天天記日記。通過寫日記，可以使孩子對自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深入思考；可以鍛煉他觀察生活的能力和駕馭語言的能力，提高他的寫作水平；可以使孩子盡情傾訴自己的感情，調(diào)節(jié)自己的情緒；可以培養(yǎng)他獨(dú)立的個性和獨(dú)立思考的能力；可以開闊他的心胸，凈化他的心靈。

記日記形式不拘，長短不限，可記敘，可描寫，可抒情。一般來說，記日記起初多記事，之后到發(fā)表議論、抒發(fā)感情。起初可能覺得無啥可寫，你可以讓孩子慢慢觀察，先寫本班同學(xué)，然后寫動物、植物，寫家中擺設(shè)，寫讀后感，寫多了就慢慢會寫了。為了提高孩子寫日記的興趣，你可以讓孩子不斷變換日記的內(nèi)容和形式。如插圖日記、摘抄日記、想象日記、仿寫日記、采訪日記等。

孩子起初寫日記像擠牙膏一樣，堅持幾年以后，寫日記就像從心里流淌出來的。從心里流淌出來的才是文字的精靈，是豐富的情感，是思想的火花。

孩子最初開始寫日記的時候，家長不要急于糾正他的錯別字、病句、標(biāo)點(diǎn)符號等小毛病，因?yàn)檫@種過多的指責(zé)容易使他挫傷他的積極性。

寫，是整理思想的過程。思想不加整理，如一團(tuán)亂麻，如商店中胡亂擺放的一堆貨物，需要時可能找不到。如果經(jīng)常整理知識，整理思想，知識就有了系統(tǒng)，有了綱目，思想就有了體系。人也就成了有思想的人。

9、養(yǎng)成摘抄和整理知識的習(xí)慣。

讀書時如遇到精彩的描寫，精辟的議論，優(yōu)美的抒情，名人名言，凡人妙語，應(yīng)立即摘抄下來，并注明出處。剛開始摘抄時往往不分類，時間長了，自己就想動手給它分類了。分類就是整理知識的過程，你記的東西，經(jīng)過自己幾次歸類整理，這些知識就屬于自己的了，每整理一次，印象就加深一次。平常課堂上零零星星學(xué)到的知識如果不定期整理，這些知識就像堆在倉庫里的貨物，雜亂無章，急用時可能尋找不到。對學(xué)過的知識進(jìn)行整理，就像把倉庫里的貨物分類擺上貨架，急用時就如探囊取物一樣方便。

10、養(yǎng)成主動說、大膽說的習(xí)慣。

不少中學(xué)生勤于思考，勤于寫作，卻不善言談，這樣不好，不善言談的人往往是越發(fā)展越不善言談，以致影響自己的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)。

我們要常把書中的故事講給別人聽，每講一次都是一次復(fù)習(xí)，這并不虧本。要把自己生活、學(xué)習(xí)中的感受和心得與家長、同學(xué)、老師交流，要主動參與一些發(fā)言、辯論、演講。這樣你會覺得自己越說越想說，越說越會說，越說越敢說，越說越自信。善于表達(dá)的人容易贏得威信；善于表達(dá)的人，容易擺脫煩惱；善于表達(dá)的人，容易建立良好的人際關(guān)系；善于表達(dá)的人不容易被埋沒。所以，多說，不僅對于學(xué)習(xí)是必要的，而且對于你一生的事業(yè)都是需要的。

預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)過程的起點(diǎn)，但是有許多同學(xué)忽略了它。實(shí)際上，預(yù)習(xí)根本不用多長時間。在預(yù)習(xí)的時候，就是把每科將要學(xué)的課本上的內(nèi)容看一遍，熟悉一下要講的重要內(nèi)容和一些基礎(chǔ)知識，還有就是要把自己不太理解的地方做上標(biāo)記。

每個同學(xué)都希望自己能在課上每一分鐘精力都十分集中，但那是很難做到的，所以要學(xué)會聽課。老師講到重點(diǎn)難點(diǎn)的地方一定要仔細(xì)聽，還有講到自己預(yù)習(xí)時做標(biāo)記的地方也要認(rèn)真聽。另外做筆記也是要講究技巧，不能只記老師讓記的內(nèi)容。筆記是記給自己看的，一定要以適合自己的方式記筆記，讓自己在看筆記的時候，一看就明白，這樣才達(dá)到了記筆記的效果。

復(fù)習(xí)是對上課聽講的一個補(bǔ)充，可以把知識掌握得更牢固。復(fù)習(xí)時，應(yīng)先回憶老師上課都講了什么內(nèi)容，如果能回憶起一大部分說明上課效率不低。復(fù)習(xí)時，還應(yīng)看筆記，不應(yīng)隨便翻翻，一定要一字一句地看。

有的同學(xué)習(xí)慣于先寫作業(yè)，然后再復(fù)習(xí)，這樣不太好，當(dāng)你寫作業(yè)時，也許有些你在課上學(xué)的知識已經(jīng)忘了，就要看書、看筆記，這樣就等于抄寫，作業(yè)的目的就達(dá)不到了。所以應(yīng)先復(fù)習(xí)，再寫作業(yè)。寫作業(yè)時，就盡量不要再看書或筆記了。作業(yè)是對自己這一天學(xué)習(xí)的檢查。寫作業(yè)時，不能先挑自己擅長或是好寫的科目寫，應(yīng)該按難易程度把作業(yè)編排好，再去寫。做作業(yè)時，不能一味求快，要保證質(zhì)量。在寫作業(yè)的過程中，如果有的題用的時間比較長，那么你可能對這道題所用到的知識還不太熟練，一定要引起高度注意。還有，如果有題不會，可以先放一放，第二天再問老師，這樣也可以為自己節(jié)省時間。

想要自己的成績或水平有進(jìn)一步提高，小結(jié)是必不可少的。在這段時間自己有了什么進(jìn)步，把進(jìn)步的原因?qū)懴聛怼Ｈ绻惺裁床蛔?，也?yīng)把吸取的教訓(xùn)寫上。好的地方應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不足的地方要改正。這是對學(xué)習(xí)百利而無一害的。

第四篇：語文課到底是什么？

語文課到底是什么？

宋運(yùn)來

自語文設(shè)科以來，人們對語文教學(xué)的爭議一直不斷，百年歷程，曲折坎坷。有的人武斷地認(rèn)為我國建國以后的語文教學(xué)基本上是失敗的，最典型的莫過于《北京文學(xué)》（1998年第3期）用“誤盡蒼生”四個字作為標(biāo)題，否定改革開放以來的語文教學(xué)。依據(jù)是當(dāng)下許多大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生說話詞不達(dá)意，閱讀文章后不知道去思考，寫一篇文章東拼西湊，而且錯別字連篇，句讀不分。由是人們便有了這樣的追問：“語文課到底在教些什么？”語文教師則自問：語文課應(yīng)該教些什么？語文課最需要教什么？而專家們紛紛把脈，進(jìn)言獻(xiàn)策，力圖為中小學(xué)的語文教學(xué)開一個良方。

“現(xiàn)在的孩子，由于受網(wǎng)絡(luò)語言和外來文化的影響，語言表達(dá)很不規(guī)范，對祖國的傳統(tǒng)文化知之甚少?！鄙鐣Z言學(xué)家呼吁要重視母語教學(xué)。

提倡讀“經(jīng)”的學(xué)者進(jìn)言，“如今語文教師沒有深厚的國學(xué)功底，學(xué)生也遠(yuǎn)離了“經(jīng)典”，中華文化有斷層之虞。中小學(xué)要開展“讀經(jīng)運(yùn)動”，語文課程里要有經(jīng)典作品，教師要擔(dān)負(fù)讀經(jīng)的重任?！?有的教育科研專家說，“通過抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有三分之二的中小學(xué)生不喜歡語文學(xué)科，這足以令語文教師汗顏，語文教師是該到了反思的時候了，因此，加強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)刻不容緩?！?/p>

學(xué)科教學(xué)專家則大聲疾呼，要努力改變我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式，“要徹底改革‘以教師講析為主’的教學(xué)模式，實(shí)施‘以訓(xùn)練為主’的基本模式。提出要把學(xué)生的訓(xùn)練活動必須提高到課堂時間的1/2以上。對一篇課文的學(xué)習(xí)，一定要讓學(xué)生去讀，去討論。學(xué)生在讀和討論的過程中，學(xué)習(xí)和體味課文的語言運(yùn)用、章法結(jié)構(gòu)、寫作技巧，乃至思想意義、人文精神、審美情趣等?！?/p>

“語文課絕不能有一個固定模式，最根本的教學(xué)效果取決于語文教師的個人素養(yǎng)，這也是語文與其他課程的最大區(qū)別?！庇械恼n程論專家從教師素養(yǎng)上如是說。

腦思維專家則認(rèn)為，“給中小學(xué)生上語文課，要借助課文學(xué)習(xí)，錘煉學(xué)生的思維能力。在引領(lǐng)學(xué)生解讀優(yōu)秀作品中，鍛煉他們的歸納、推理能力，提高思維能力。”

而課改專家不無擔(dān)憂道，“課堂上過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語文活動擠占了學(xué)語文的時間，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學(xué)生打下扎實(shí)的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標(biāo)背道而馳的?！?有的語文教師則說，“數(shù)學(xué)可以是1+1=2，1就是1，2就是2，語文則可能1+1不等于2，1可能是10，也可能是100……語文是模糊的，我們不知道到底該教什么。”……

語文教學(xué)，多年來爭議不斷，研究不斷，觀點(diǎn)多多，理論多多；專家層出不窮，一人一個觀點(diǎn)，一人一個說法，你說你有理，我說我有據(jù)。王曉春先生感嘆：“中小學(xué)這么多門課，沒有哪一門像語文課這樣狼煙不斷，戰(zhàn)火連綿。指手畫腳，人人爭先，外行內(nèi)行，扭作一團(tuán)。發(fā)言盈庭，論文如山，潮起潮落，上下波瀾。眾說紛紜，越聽越煩。經(jīng)過各方的共同努力，總算把事情弄亂套了，把語文老師搞糊涂了，以至越教越不會教了。這門課似乎成了永恒的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)、亂點(diǎn)和看點(diǎn)?！敝行W(xué)的語文課到底該怎么上？特別自新課改以來，語文教師經(jīng)常感慨自己越教越感到困惑，越來越不會教了。

“語文”就像一個健全的人，需要不同營養(yǎng)素才能維持教學(xué)生命的延續(xù)，缺少哪一樣都不行。專家們開的各個“藥方”，無疑對語文教學(xué)的改革與發(fā)展有很大的啟發(fā)意義。這些建議，盡管教師們沒有站在言說者的視角上去分析其表達(dá)的要旨，盡管有的建議令教師們無所適從……我私下以為，當(dāng)今語文教師的迷茫，不是對教什么，怎么教的迷茫，更多的是對我為什么這樣教的困惑，許多人對語文教學(xué)的最終目的并不明確，也即對語文教學(xué)的上位概念的困惑。就像我們?nèi)藖淼竭@個世上，總會不斷追問，“我是誰，我要到哪里去？”小學(xué)語文教師隊伍里的我也同樣在語文的叢林中迷失了前進(jìn)的方向，大約說來經(jīng)歷了“感性語文、體悟語文、童心語文、形象語文、入體語文、張力語文”等不同認(rèn)識的糾結(jié)與纏繞，當(dāng)然這個認(rèn)識是一個樸素的、自覺的、迷茫的、追問的、反思的、構(gòu)建的、創(chuàng)生的過程。

感性語文。從鄉(xiāng)村走進(jìn)師范的我，始覺不會講話，更因?yàn)橐淮沃麻_學(xué)典禮上的發(fā)言卡了殼，在上千位師生面前丟了臉，給準(zhǔn)教師的我種下了要讓每個孩子會說話的種子。后來，當(dāng)上語文教師的我，有一個樸素的認(rèn)識：學(xué)生需要自信地與人講得體的話、善于和他人很好地溝通。在日常教學(xué)中很注意訓(xùn)練學(xué)生“說話”——國慶節(jié)，帶學(xué)生們手捧字典到大街上查找不規(guī)范用字；清晨，學(xué)生走上班晨會的講臺學(xué)會自我教育；“六一”前夕，主動請纓面向校、縣開主題中隊會，給孩子們一個展現(xiàn)自我、張揚(yáng)個性的舞臺；語文課前主題講話五分鐘；課文“口語交際”不考也是要教的……大循環(huán)試驗(yàn)班的學(xué)生從小學(xué)畢業(yè)兩年了，能從一堆匿名的初二試卷中找到我教過的學(xué)生八九不離十，為何？那端莊、俊秀、規(guī)范、漂亮的鋼筆字透露出的信息唄。非典來了，《參考消息》一篇暴露中國人諸多陋習(xí)的文章（《反思“非典”肆虐 革除十大陋習(xí)》的文章,引起了我心靈上的強(qiáng)烈震撼。使我一下子捕捉到了積淀已久的“要學(xué)生講衛(wèi)生”的教育契機(jī)素材。以習(xí)作教學(xué)的方式引入，師生、生生以坦誠的心態(tài)解剖自我、他人生活之陋習(xí)。下課鈴聲驟響，面對學(xué)生大膽地把批評武器指向有陋習(xí)的教師這一課堂生成資源，于是便有了第二天的“寫建議書”，后繼安排的“寫倡議書”、“演講比賽”、“假期作業(yè)”等內(nèi)容，因?yàn)閷W(xué)生文明生活習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要較長時間才能內(nèi)化為自己的自覺行動。延續(xù)近兩月的語文實(shí)踐活動到現(xiàn)在還有教師不清楚它是何種語文？這種不倫不類的語文課，當(dāng)時只是一種感覺，學(xué)生需要這樣學(xué)習(xí)。不曾想這課是屬于語文什么類型的課。孫啟民先生贊譽(yù)說：表面看來似乎不是“標(biāo)準(zhǔn)”、“純粹”的語文課，但是，學(xué)生在面對的現(xiàn)實(shí)問題的討論、交流和表達(dá)中，學(xué)習(xí)和感悟著如何更有效地運(yùn)用語言與他人交往，如何恰如其分地闡述自己的看法、觀點(diǎn)，領(lǐng)悟到可以在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文，因此這是更有效、層次更高的語文課，且體現(xiàn)出一種“大語文觀”。

體悟語文。無情的現(xiàn)實(shí)把教育之夢撕得粉碎。20年前大專畢業(yè)生鮮有從事小學(xué)教學(xué)的，盡管你是曉莊師范的高材生，但你考不過別人?，F(xiàn)實(shí)使我從事教育的熱情銳減。被教育管理者樹立的身邊一個個能考的典型浸泡著，于是不自覺地走上了機(jī)械訓(xùn)練之路：要確保試卷上的“看拼音寫詞語”百分之百全對，每個詞語不抄寫、默寫7、8遍決不罷休；只要是書上要求背誦的課文，根據(jù)艾賓浩斯遺忘規(guī)律，至少全文抄默三遍，以確?！案鶕?jù)課文填空”一項不失分。為調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，既有言語的也有物質(zhì)的獎勵。你別說，效果還真行很快縮短了與年級第一名教師的差距。觀望其他學(xué)科，與數(shù)學(xué)比起來，差距還是大得很，你看人家數(shù)學(xué)平均分都達(dá)到90分以上，咱的語文成績普遍比人家低10分左右。如果語文老師不做班主任，估計在家長會上臉面不如人家數(shù)學(xué)老師鮮光。家長當(dāng)然不領(lǐng)情，天天就是你們語文家庭作業(yè)多，不是做《抄寫薄》《默寫簿》《評價手冊》《補(bǔ)充習(xí)題》，就是《AB卷》《單元卷》的檢測，天天做到深更半夜，還考不好，你看連作文都不會寫。付出勞動最多的是兼做班主任的語文老師，最后居然沒有了語文教師的專業(yè)尊嚴(yán)。分?jǐn)?shù)失去可以奪回來，最可怕的莫過于，最富有情趣的語文學(xué)生居然不喜歡。他們不喜歡如山的語文作業(yè)，不喜歡語文老師、進(jìn)而不喜歡語文科目、從而不喜歡學(xué)習(xí)。由是學(xué)生從校門走入社會見到書就頭疼就自然不過的事情了，因?yàn)樾@里的過度學(xué)習(xí)，已經(jīng)使他產(chǎn)生了本能的抵觸情趣。語文教育的缺陷，只有當(dāng)他慢慢長大了，上大學(xué)了、甚至走上社會之后，才逐漸暴露出來。也無怪乎當(dāng)下的各級領(lǐng)導(dǎo)大聲呼吁國人要讀書要學(xué)習(xí)。溫家寶總理則說：“讀書關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。如果我們這個國家在城市、在地鐵上能夠看到青年都拿著一本書，我就感到風(fēng)氣為之一新?！庇纱丝闯鑫覀冇卸嗌偃诉h(yuǎn)離了讀書。其根源恐怕與我們在學(xué)校里已經(jīng)給青少年們種上了厭倦讀書的種子有關(guān)吧。

盡管我只是千萬個語文教師的一分子，教授的只是幾十個、上百個孩子，若基礎(chǔ)教育階段的同仁們都在操著唯有“過度”學(xué)習(xí)才能取得優(yōu)良成績的法寶，去實(shí)現(xiàn)小群體內(nèi)的教學(xué)成功感，幸福感，卻有意無意扼殺了人未來學(xué)習(xí)潛力的發(fā)展、人生閱讀的幸福，師將不師，是民族的罪人一點(diǎn)也不夸大。因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)一個人，“求知”是其中很有限的一部分，“求知”不等于“成人”。

童心語文。執(zhí)教蘇教版《蒲公英》一課時，學(xué)生居然不去責(zé)備兩顆蒲公英種子沒有聽從太陽公公的話去“落在黑黝黝的泥土里”，反而認(rèn)為是“風(fēng)”的錯，并質(zhì)疑風(fēng)婆婆哪去了，你風(fēng)婆婆應(yīng)該把這兩課種子吹到應(yīng)該去的地方，否則他們不會自作主張飛往沙漠、湖泊，最后被曬死、淹死。而有的學(xué)生居然佩服兩顆叛逆的“小種子” 有“想法”、有“主見”、敢于“試一試”。在互動生成中，當(dāng)我嘗試 “價值引領(lǐng)”有想法與主見的兩顆“種子”和唱反調(diào)的異類“種子”——學(xué)生時，遇到了障礙。讓我感悟到“價值引領(lǐng)”的前提是在遵循兒童審美觀、為了“兒童發(fā)展”下的價值引領(lǐng)。要理解兒童的理解，需有兒童的視覺、一顆對兒童生命關(guān)懷的童心。兒童對美好的事物，也或如“蒲公英種子”一樣人格化的物，生命的、非生命的，不希望它破滅、不希望它死亡，希望它是永恒的、恒久的。如孩子們百讀不厭的《小紅帽》，童話作家雅各布·格林兄弟深知兒童的審美心理特點(diǎn)，最終還是讓小紅帽從狼的肚子里跳了出來。由此，我們也不難理解學(xué)生們在學(xué)習(xí)《狼和小羊》一課時，為什么總希望“狼向小羊撲去”后，可憐的小羊是不會被蠻不講理的狼吃掉的奇想。

《鷸蚌相爭》是一篇寓言故事，說理性強(qiáng)。當(dāng)我苦苦追尋所謂課的亮點(diǎn)時，卻將孩子童話般的天性忽略了。驀然回首，呵呵，孩子們，你就是那“鷸”，你就是那“蚌”，讓我們來到河灘上，爭一爭。孩子們用盡力氣、毫不示弱、威脅地、得意洋洋地“爭”著，爭得筋疲力盡，最后被毫不費(fèi)力的漁翁捉走了。歌德說“高興學(xué)來的東西永遠(yuǎn)不會忘”，孩子們用喜歡的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)，不僅帶來課堂的快樂，也提高了課堂的效率。“爭”使人物角色形象豐滿，“爭”讓寓意水到渠成地流淌出來。用快樂的理念進(jìn)行教學(xué)，張揚(yáng)了一個個輕舞飛揚(yáng)的生命，用興趣的火種點(diǎn)燃智慧的火花，教學(xué)便走進(jìn)了“看山還是山，看水還是水”的詩意境界。

當(dāng)帶領(lǐng)兒童走進(jìn)生活的語文天地時，便回歸了兒童絢麗多彩的生活世界。當(dāng)帶領(lǐng)兒童走進(jìn)文化的語文天地時，便打開了一扇文學(xué)寶庫的窗戶，叩開了兒童智慧的問天。當(dāng)引領(lǐng)兒童走進(jìn)人文的語文天地時，智慧為兒童點(diǎn)燃了一支信念的火把，指引他們飛向夢想的天空,讓他們夢想成真……無論哪種語文教學(xué)，我們終不能忘記堅守語文的家園，而尊重兒童、呵護(hù)兒童則是第一要義。

形象語文。當(dāng)下許多孩子愛看“口袋書”，那些生動有趣、圖文并茂的漫畫書幾乎是所有孩子的最愛。教師們多是采取關(guān)門主義，堵截是能堵截得了嗎？何不疏導(dǎo)？為什么不可以把那些具有強(qiáng)烈諷刺性、幽默性和教育性的兒童漫畫引進(jìn)語文中來，引進(jìn)習(xí)作中來？近10年的研究效果是現(xiàn)顯的，孩子們對寫作文產(chǎn)生了濃厚興趣，大大改變了以前怕寫作文，怕上作文課的現(xiàn)象。道理何在？兒童漫畫作為一種特殊形象，在內(nèi)容上是客觀事物的提煉和濃縮，在形式上又是某種事物的夸張和擴(kuò)大。面對漫畫，兒童不是簡單的攝取和存留，而要經(jīng)歷閱讀、篩選、欣賞、歸納等一系列認(rèn)知和情感的活動。再結(jié)合已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，這時，存留在兒童頭腦中的漫畫形象已進(jìn)行了一定程度的概括，需要兒童主體多元的解讀。所以，兒童漫畫作文教學(xué)從一開始就給兒童拓展了寫作的思路，開闊了寫作的視野，留下了思維和想象的空間。蘇霍姆林斯基說：“兒童往往是用形象、色彩、聲音來進(jìn)行思維的?！痹趦和嬜魑牡慕虒W(xué)過程中，始終扣住形象、思維、語言三者之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化。頭腦中的漫畫形象經(jīng)過思維的加工，轉(zhuǎn)化為語言，需要兒童動口、動腦、動手、全身心地投入，兒童有形象可依，有疑問可循，思維活躍、想象馳騁，許多材料涌人筆端。兒童興趣盎然，思路流暢，一篇篇具有兒童情趣的作文誕生了。寫作的成功感調(diào)動了兒童寫作的積極性，寫作的積極性又促使兒童下一次作文的成功，這種良性循環(huán)有利于激發(fā)兒童持續(xù)的寫作熱情。

冬蟲夏草既不是“蟲子”，也不是藥“草”，而是一種“菌”，全名叫“冬蟲夏草”菌，它把高原、寒冷、寄生體作為自己生存的必要條件?！皟和嬜魑摹本腿缍x夏草菌，把觀感的快樂與想象的美感、形象的再創(chuàng)造與習(xí)作材料的運(yùn)用，作為自己存在的必要土壤。解決學(xué)生習(xí)作興趣（內(nèi)驅(qū)力）與習(xí)作內(nèi)容（材料），則抓住了作文的牛鼻子，由是我堅信：敲開作文難這個堡壘應(yīng)是為期不遠(yuǎn)了。

入體語文?！缎车膬鹤印肥翘K教版里的一篇課文，無論是名師上課，還是骨干教師的公開課，無一例外都要品讀文中林肯說的三句話從而感受林肯的寬容大度、真誠坦蕩、仁慈謙遜的人格魅力。語文課上成了具有思品情趣的課，放大了語文的教化功能，不僅模糊了語文課的專業(yè)性，也遠(yuǎn)離了智慧。這是一篇典型的演講風(fēng)格的課文。教學(xué)要體現(xiàn)演講的目的性、針對性、感染性來設(shè)計。課文介紹他當(dāng)選總統(tǒng)按照慣例來到參議院進(jìn)行演講，為何演講？一是感謝支持他參選總統(tǒng)成功的人，二是借演講之際發(fā)表他的施政演說。還沒等他開口，便遭到了參議員們的羞辱。參議員為何羞辱木匠出身的他？真是嘲諷他出身鞋匠家庭，地位卑微？課文有一句話提醒我們：所有的參議員們都大笑起來，為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他而開懷不已。這句話是說，在競選中敗北的參議員們要在這個場合找回自己丟失的面子。針對政敵射來的“羞辱”之箭，林肯通過“順同——反駁——以淚感人”演講三部曲予以巧妙地化解了?；瘮碁橛眩艜ㄟ^簽署著名的《解放黑奴宣言》，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)之人，才會形成強(qiáng)有力的政治集團(tuán)基礎(chǔ)，才會有后來美國南北戰(zhàn)爭的勝利，從而維護(hù)國家的統(tǒng)一。因此，教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)放在“演講”的語言風(fēng)格上，而不是放在人物的“品格”上。語文教學(xué)還要從課文的特性出發(fā)，經(jīng)常到別人的田地里轉(zhuǎn)悠，會荒了自家的園子。

張力語文。從某種角度講，語文課堂教學(xué)就是一個不斷發(fā)現(xiàn)和制造張力又不斷消除和解構(gòu)張力的動態(tài)過程。近年來我關(guān)注的“語文教學(xué)張力”研究，緣于課改以來語文課堂教學(xué)中出現(xiàn)的課程開發(fā)過度、對話過度、教師強(qiáng)勢、密度追問等問題的思考，通過“語文教學(xué)張力”的分析探討，力圖為語文教學(xué)問題的討論提供一種獨(dú)特的視角。潘新和先生在《語文：表現(xiàn)與存在》認(rèn)為：“從關(guān)注言語現(xiàn)象轉(zhuǎn)向關(guān)注言語教育的本體，再轉(zhuǎn)向?qū)ρ哉Z主體的終極關(guān)懷，這將從根本上改變語文教育的方法和觀念?！痹谂c優(yōu)秀的文本對話時，學(xué)生與文本之間總是存在著著某種“張力”，語文教學(xué)其實(shí)就是釋放、擴(kuò)大存在于兩個主體之間的張力的過程，張力存在于所讀文本和教師、學(xué)生以語感為主體的前理解的落差之中，有落差，才有張力，有張力才有對話的必要。張力的釋放、擴(kuò)大過程其實(shí)就是兩個主題之間的對話過程，就是學(xué)生將所有的精神“內(nèi)存”與文本、自己、他人（教師、學(xué)生）進(jìn)行碰撞的過程。學(xué)生的潛能、想象力、理解力和感悟力在對話中被激活、被激發(fā)。

張力，不僅成了學(xué)生走向文本、進(jìn)入語境的一種存在論意義上的精神動力，同樣也成為一種推動語文課堂教學(xué)進(jìn)程的具有本體論意義的內(nèi)驅(qū)力?；谡n堂教學(xué)實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)的教學(xué)案例中總結(jié)成績、梳理問題，以獨(dú)特的視角加以分析，并將研究成果運(yùn)用到實(shí)踐中，在優(yōu)化課堂教學(xué)的同時，檢驗(yàn)與完善理論，優(yōu)化了常態(tài)的語文課堂教學(xué)，起到了很好的引領(lǐng)作用。

語文教學(xué)的重任最終還要靠廣大一線語文教師去落實(shí)、去承擔(dān)。實(shí)事求是地說：廣大中小學(xué)教師對語文教學(xué)的目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)原則、教學(xué)方法等基本問題是有所了解的；對語文課遵循的各門學(xué)科共性的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、自學(xué)能力、理解能力、分析綜合能力、想象能力，開發(fā)學(xué)生的智力，開拓學(xué)生的視野，教會學(xué)習(xí)方法等是知曉的。而從語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，我們應(yīng)該如何把握語文教學(xué)的真諦，占領(lǐng)語文教學(xué)的制高點(diǎn)呢？一句話，就是要看一個人走出學(xué)校成為社會上的一員，看他會不會說話，會不會寫作。簡單地說，就是看他會不會善于語言“表達(dá)”。起到引風(fēng)向標(biāo)作用的全國第八屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動，所呈現(xiàn)的17節(jié)課，增強(qiáng)了讀寫意識。沒有讀寫結(jié)合的課是很少的。課堂上不再是君子動口不動手。有的課是創(chuàng)設(shè)情境寫一段話；有的是聯(lián)系課文的內(nèi)容補(bǔ)充幾句話；有的是圍繞課文要填寫一些詞語。執(zhí)教者，準(zhǔn)確地揣摩編者的意圖,清晰地了解作者的意圖，并在編者與作者的融合中，尋找讀寫結(jié)合“點(diǎn)”，選擇練筆內(nèi)容,明確練筆目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生在“語言內(nèi)容”與“語言形式”的聯(lián)系中，把握運(yùn)用語言、表情達(dá)意的方式方法，做到讀中學(xué)習(xí),寫中模仿;讀中體會，寫中消化;讀中領(lǐng)悟,寫中體驗(yàn)，使學(xué)生的讀寫能力得到同步提高。

早在2008年，周一貫先生敏銳地指出，“要關(guān)注課文怎么說”的這個言語表達(dá)形式。2009年，高林生先生從語文的特性出發(fā)，旗幟鮮明地提出“怎樣說，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”這一觀點(diǎn)。吳忠豪教授在《國際視野下的小學(xué)語文課程改革》一文中，則從語文“課程形態(tài)、課程取向、課程教材編制”等方面剖析了中外母語教學(xué)的課程改革，指出，我國語文教學(xué)長期不能走出困境的關(guān)鍵問題，要從課程論方面尋找原因所在。建國以來，我國中小學(xué)語文課程的基本形態(tài)就是“以閱讀為核心”組織教學(xué)，聽、說、寫等語文課程目標(biāo)，附著于閱讀教學(xué)，且不成體系。語文課堂教學(xué)以閱讀為主線，聽說寫教學(xué)須見縫插針，其輕重取舍須服從閱讀主線的需要，在超強(qiáng)勢的閱讀教學(xué)面前，聽說寫教學(xué)很容易遭邊緣化。以蘇教版小學(xué)語文教材為依托，兩年來，與70余位名特優(yōu)骨干教師在10余所學(xué)校進(jìn)行了深入廣泛實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上《班本小作文》（12冊）終于出版了。她的出版有三個重要意義：第一，探索出切實(shí)可行的習(xí)作教學(xué)方法，解決了長期困擾一線語文教師的難題——班級“小作文”的科學(xué)設(shè)計。第二，充分利用教材課文這個最佳的寫作“范例”，課文與習(xí)作引導(dǎo)渾然一體。既有對課文寫作方法的精妙賞析，也有讀寫結(jié)合的習(xí)作設(shè)計。第三，適應(yīng)兒童的年齡特點(diǎn)，合理安排梯度，寫作不再難。沒有長篇、完整的寫作要求，只有銖積寸累的“句、段”的仿寫、改寫、擴(kuò)寫等練習(xí)。

語文設(shè)科，百年坎坷；與時俱進(jìn)，還其獨(dú)任。我們語文課的“獨(dú)任”是什么？簡單講要教給學(xué)生什么？首要教給學(xué)生說話寫作能力，即運(yùn)用語言與外界交流的能力?？紤]學(xué)生在不同的年齡段要說什么話，從學(xué)生自己對課文的理解出發(fā)施教。在語文課本中，學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)也能了解、感受或理解的事物或思想感情，是不需要教師在課文中進(jìn)行講解和學(xué)習(xí)的，那些只有通過教師的教學(xué)學(xué)生才能更迅速、更深入地理解的課文才需要教師的介入，在這個過程中起到用書面語言豐富和發(fā)展學(xué)生的口頭語言和把學(xué)生的口頭語言有效轉(zhuǎn)化為書面語言的作用，使學(xué)生在運(yùn)用民族語言的能力上得到全面的提高。中小學(xué)語文教學(xué)改革是一個長期的任務(wù)，不能有畢其功于一役的想法，同理，一個語文教師要找到語文教育的真諦，需要一個慢慢地成長進(jìn)程，然明白語文教育的規(guī)律，知道語文學(xué)科應(yīng)該做的語文事情，可以縮短語文專業(yè)成長的進(jìn)程。當(dāng)代語文界的理論紛爭，勢必影響當(dāng)下語文教師的思想與教學(xué)行為，而我以為從實(shí)踐出發(fā)，從兒童出發(fā)，從人的成長出發(fā)，會回答語文課應(yīng)該做的事情。愿我們一同努力，振興語文教學(xué)，讓越來越多的學(xué)生熱愛母語，喜歡語文！

(南京市建鄴區(qū)雙閘小學(xué)特級教師工作室)

參考文獻(xiàn)：

王富仁、鄭國民，語文教學(xué)與文學(xué)，廣東教育出版社，2006年6月第1版。楊再隋，兒童作文的兒童化之路——宋運(yùn)來兒童漫畫作文教學(xué)評介，江蘇教育，2010年第28期。

王崧舟，張力，言語生命欲求的激揚(yáng)，語文教學(xué)通訊：小學(xué)（C），2007年 第2期。

第五篇：幼兒園到底應(yīng)該怎么上

北京市教委表示，北京將嚴(yán)查幼兒園上英語、拼音課，20以上的加減乘除運(yùn)算等。一旦發(fā)現(xiàn)幼兒園小學(xué)化的傾向，將被降級降類。幼兒園不讓教英語了？孩子不能學(xué)數(shù)學(xué)了？這是什么政策？

何為幼兒園小學(xué)化？

幼兒園小學(xué)化的具體表現(xiàn)包括幼兒園教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教室布置、評價方式和生活方式等方面的小學(xué)化?？偟膩碚f，有以下幾條表現(xiàn)：

分學(xué)科學(xué)習(xí)小學(xué)內(nèi)容。開設(shè)寫字、拼音、算術(shù)、英語等課程，教授奧數(shù)、珠腦心算、誦經(jīng)等幼兒難以理解的，甚至提出認(rèn)讀1000個漢字，背誦60首古詩，熟練進(jìn)行100以內(nèi)加減運(yùn)算等教學(xué)目標(biāo)。

教室布置不達(dá)標(biāo)。小學(xué)附設(shè)學(xué)前班或附設(shè)幼兒園，沒有獨(dú)立的符合幼兒園標(biāo)準(zhǔn)的園舍場地，按小學(xué)生班額甚至超班額人數(shù)編班，有的一個班人數(shù)多達(dá)六七十人；按一般小學(xué)教室的方式編排座位，前后座椅擁擠不堪，幼兒完全沒有活動空間。

教材教輔不合格。統(tǒng)一使用教材和教輔材料，滿篇文字，很少圖畫，毫無趣味，完全背離了幼兒認(rèn)知規(guī)律。

提前學(xué)習(xí)文化知識。以舉辦雙語班、興趣班、特長班、實(shí)驗(yàn)班、蒙特梭利班等為名進(jìn)行小學(xué)化教學(xué)，提前學(xué)習(xí)文化知識和開展超越兒童發(fā)展階段的強(qiáng)化訓(xùn)練活動。

戶外場地嚴(yán)重不足。無戶外幼兒活動場地或場地嚴(yán)重不足，不能滿足幼兒探究、游戲、運(yùn)動的需要。

填鴨式知識灌輸。采用粉筆+黑板的小學(xué)教學(xué)模式，老師講，幼兒聽；老師問，幼兒答；老師演示，幼兒看，進(jìn)行填鴨式知識灌輸。

游戲材料缺乏。玩具、游戲材料、操作材料缺乏，無法開展幼兒游戲活動。

大、中、小班混亂。不按規(guī)定年齡編大、中、小班，不根據(jù)幼兒年齡階段組織相應(yīng)活動，讓幼兒提前進(jìn)入學(xué)前班學(xué)習(xí)。

執(zhí)行小學(xué)作息時間。不遵守幼兒園一日活動規(guī)范，執(zhí)行小學(xué)作息時間，按小學(xué)課表上課，上午3~4節(jié)課，下午2~3節(jié)課，按每節(jié)課40分鐘上課。

布置作業(yè)、文化考試。給幼兒布置寫、讀、算、背等家庭作業(yè)，進(jìn)行文化知識考試，一些小學(xué)對入學(xué)兒童進(jìn)行面試，按文化成績高低錄取入學(xué)。

過早學(xué)習(xí)是搶跑，四大危害要知道

危害一：早學(xué)數(shù)學(xué)沒用 孩子到5歲以后才能形成抽象的數(shù)字概念

有許多家長從孩子三四歲開始就教孩子算數(shù)，有些孩子也能很快說出答數(shù)，但這不是孩子真正掌握了數(shù)學(xué)知識。一般來說，3歲前的幼兒對數(shù)已有籠統(tǒng)的感知，他們能區(qū)分明顯的多和少；35歲的孩子在點(diǎn)數(shù)實(shí)物后能說出總數(shù)，并能按成人說出的數(shù)取相應(yīng)數(shù)量的物體；5歲以后的幼兒才能認(rèn)識到數(shù)不因?qū)嵨锏淖兓淖儯纬闪藬?shù)的守恒。

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，只有到5歲之后，孩子才能脫離實(shí)物的支持，進(jìn)行小數(shù)目的加減運(yùn)算，并學(xué)會100以內(nèi)的數(shù)數(shù)。一旦孩子發(fā)展到了這個階段，孩子對數(shù)和理解與運(yùn)算就會變得簡單，并且能達(dá)到真正意義上的理解。

危害二：過早寫字弊大于利

影響孩子想象力的發(fā)展，影響他的學(xué)習(xí)興趣

有些家長讓孩子過早寫字，或者在幼兒階段不是讓孩子自然而然地識字，而是通過集中學(xué)習(xí)死記硬背的方式讓孩子一下子都把字記住了、認(rèn)識了。通過這種方式的學(xué)習(xí)，孩子雖然表面上認(rèn)識了許多字，但對孩子的發(fā)展是不利的，會讓孩子的認(rèn)知過早符號化，會影響孩子想象力的發(fā)展，也會影響孩子的學(xué)習(xí)興趣。

危害三：導(dǎo)致孩子可塑性降低

孩子有很多發(fā)展方向，不要讓他做一件事情而定性

出生前，孩子大腦中神經(jīng)元的數(shù)量遠(yuǎn)多于大腦實(shí)際需要的數(shù)量。出生后，隨著孩子的成長，孩子接受到的外部刺激越來越多，其神經(jīng)元的聯(lián)結(jié)以令人難以置信的速度增長，這時孩子擁有的神經(jīng)元和神經(jīng)聯(lián)結(jié)數(shù)量遠(yuǎn)多于成人。在孩子生命的早期，大腦就像是一個大膽的剪裁師，只有被經(jīng)常刺激的神經(jīng)元和突觸存活下來，而不經(jīng)常被刺激的神經(jīng)元細(xì)胞所連接的突觸就會被修剪掉。

如果孩子過早或單純地學(xué)習(xí)知識，孩子的可塑性就會大大降低，這也就是托馬斯·蘇德霍夫所說的不要把孩子訓(xùn)練成機(jī)器，認(rèn)為年輕的孩子有很多發(fā)展方向，不要讓孩子做一件事情而定性。

危害四：過早學(xué)知識，影響右腦發(fā)展

左右腦平衡發(fā)展才能促進(jìn)孩子全面發(fā)展

隨著大腦的發(fā)展，左、右兩半球的功能開始出現(xiàn)分化，分別控制不同的功能，并以不同的方式處理信息，所控制的身體區(qū)域也不同。大腦的左半球控制著身體的右側(cè)，包括語言、邏輯、細(xì)節(jié)、理性等功能。大腦的右半球則控制著身體的左側(cè)，包括空間、音樂、藝術(shù)等功能。

過早與單純的知識學(xué)習(xí)讓孩子的左腦得到發(fā)展，右腦卻不能很好地發(fā)展。左右腦平衡發(fā)展才能促進(jìn)孩子均衡與全面的發(fā)展。

到底讓孩子學(xué)什么？

零起點(diǎn)并不意味零準(zhǔn)備

既然過早讓孩子學(xué)知識有這么多危害，各地都在積極推動零起點(diǎn)教學(xué)，那是不是意味著在孩子上學(xué)之前，就不用學(xué)習(xí)任何東西。不過，腦科學(xué)又告訴我們，零起點(diǎn)教學(xué)并不意味零準(zhǔn)備，入學(xué)準(zhǔn)備需重視。進(jìn)入小學(xué)一年級，孩子開始接受正規(guī)的、系統(tǒng)的教育，此時孩子的入學(xué)準(zhǔn)備狀態(tài)很重要。入學(xué)準(zhǔn)備狀態(tài)是指學(xué)齡前兒童為了能夠從即將開始的正規(guī)學(xué)校教育中受益所需要具備的各種關(guān)鍵特征或基礎(chǔ)條件，即兒童在進(jìn)入學(xué)校時應(yīng)當(dāng)達(dá)到的發(fā)展水平的期望，或能夠適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)要求的身心發(fā)展的水平與狀態(tài)。

1978年諾貝爾物理學(xué)獎得主卡皮察被記者問道：您在哪所大學(xué)、哪個實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西？出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老人回答道：是在幼兒園。把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做了錯事要表示歉意。午飯后要休息，學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。

家長教師應(yīng)該要讓孩子們學(xué)什么？

學(xué)語言：早期語言技能越好，后期學(xué)術(shù)能力越高

大量研究表明，孩子入學(xué)準(zhǔn)備水平對后期學(xué)業(yè)成就和學(xué)校適應(yīng)具有預(yù)測作用，入學(xué)準(zhǔn)備水平的高低直接影響其后續(xù)水平。但入學(xué)準(zhǔn)備不是提前學(xué)習(xí)小學(xué)的內(nèi)容，入學(xué)準(zhǔn)備不能錯誤地等同于識字、算數(shù)。

有研究發(fā)現(xiàn)，孩子早期的語言技能（如字母識別能力和語音敏感性）越好，后期學(xué)術(shù)能力越高。因此，在孩子0-6歲，培養(yǎng)孩子語音敏感性很重要，但不是指讓孩子多識字、寫字，而是要讓孩子聽到各種聲音、各種語言，鼓勵孩子唱誦歌謠、復(fù)述故事，培養(yǎng)孩子的語音意識和正確發(fā)音能力，培養(yǎng)孩子對語言理解的能力，特別是說和聽方面的能力。從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的角度，不是要求孩子會算多難的加減法，會做多少題目，而是要給孩子提供豐富的玩具和活動，幫助孩子在玩中學(xué)，掌握生活中簡單的數(shù)學(xué)知識，如對數(shù)、量、圖形的認(rèn)識和理解。

學(xué)習(xí)慣：培養(yǎng)行為習(xí)慣，孩子沒有朋友比成績差更糟糕

良好的習(xí)慣對幼兒身心的健康、知識的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個性的形成都是至關(guān)重要的，將伴隨幼兒一生，使幼兒終身受益。家庭教育要有意識促進(jìn)孩子的生活、學(xué)習(xí)、思維、人際交往等行為習(xí)慣的養(yǎng)成。根據(jù)幼兒的年齡特征提出明確合理的要求，注意做到內(nèi)容具體明確、語言通俗簡練。根據(jù)幼兒能力，提出的要求逐步提高。

特別是孩子從以玩為主的幼兒園生活過渡到以學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)生活，其中的學(xué)習(xí)目的不同，教育方式和要求不同，生活方式不同。因此，孩子需要具有良好的行為習(xí)慣，具備一定的獨(dú)立意識和任務(wù)意識（聽得懂任務(wù)要求、能自始至終完成一項任務(wù)），會遵守規(guī)則等。這些素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)將會為孩子后續(xù)的發(fā)展提供充足的后勁。

有研究發(fā)現(xiàn)，入學(xué)后，沒有朋友比成績差更糟糕，被拒絕的孩子容易出現(xiàn)社會適應(yīng)不良、心理失調(diào)、學(xué)習(xí)成績不佳等現(xiàn)象。因此，入學(xué)準(zhǔn)備很重要，需要引起家長的關(guān)注與重視。

學(xué)好奇心：激發(fā)孩子的好奇心與想象力

好奇心是人們積極觀察世界、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動因，是兒童學(xué)習(xí)的重要動力來源，也是創(chuàng)造性人才的重要特征。在兒童的日常生活學(xué)習(xí)中激發(fā)其好奇心是讓幼兒輕松接受新鮮事物和學(xué)習(xí)新知識不可或缺的途徑。兒童的好奇心具有幼稚性、情境性、廣泛性和探索性等特點(diǎn)。好奇心強(qiáng)的幼兒接觸新事物時注意力集中、愛提問、愛探索。

面對孩子提出的各種各樣的問題，父母應(yīng)合理對待，采用合適的方式實(shí)事求是地回答。父母要善待孩子的如把玩具拆開等破壞行為，滿足孩子主動探索的心理，鼓勵孩子對新異事物和未知事物的好奇與關(guān)注。

學(xué)獨(dú)立性：3－4歲是兒童行為獨(dú)立性快速發(fā)展階段

幼兒期的兒童自主意識開始發(fā)展，表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性，開始自主做一些決定與行動。3-4歲時兒童行為獨(dú)立性快速發(fā)展，為今后其情感獨(dú)立和認(rèn)知獨(dú)立的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。4-5歲的孩子隨著道德感和自我評價能力的發(fā)展，兒童逐漸明白了隨意發(fā)脾氣等行為是不正確的，學(xué)會對情緒的調(diào)節(jié)和自控，有了自己的同伴和感興趣的活動，在情感上逐漸消除對父母的依賴。3-5歲兒童的認(rèn)知獨(dú)立水平一直在提高，開始憑借事物的具體形象進(jìn)行思考，有了自己的見解和主張。

所以，家長可以依據(jù)孩子的獨(dú)立性發(fā)展特點(diǎn)，創(chuàng)立寬松的環(huán)境氛圍，讓其愉快地玩耍，自由地交流，自己做主，做力所能及的事情，獨(dú)立思考解決問題。

學(xué)運(yùn)動能力：在玩耍與游樂中培養(yǎng)孩子的綜合能力

父母可以在日常生活和游戲中讓孩子認(rèn)讀漢字和感受數(shù)學(xué)、使用數(shù)學(xué)解決問題，選擇圖文并茂、圖畫為主、文字為輔、內(nèi)容豐富、貼近生活的圖書，通過講故事、親子共讀故事的方式培養(yǎng)孩子的閱讀興趣與習(xí)慣。

同時，可以在玩耍與游樂中培養(yǎng)孩子的繪畫、音樂與體育運(yùn)動能力。并采用圖片、畫報等直觀形象的方式加強(qiáng)孩子對危險情境及事故原因以及后果的認(rèn)識，提升孩子的安全防范意識，學(xué)會自我保護(hù)。

另外，良好的同伴關(guān)系有助于兒童獲得成功的社交技巧，能使兒童具有安全感和歸屬感，有利于兒童社會價值的獲得以及認(rèn)知和健康人格的發(fā)展。因此，父母在鼓勵與同伴交往的同時要引導(dǎo)孩子學(xué)會合作與分享、處理同伴矛盾，學(xué)會社會交往技能以及發(fā)展友誼。