第一篇：經(jīng)濟(jì)第九課教學(xué)設(shè)計(jì)和導(dǎo)學(xué)案

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

第九課 走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

第一框《市場(chǎng)配置資源》

一、學(xué)情分析

1、學(xué)生對(duì)這一框題的內(nèi)容有所接觸,但知之不深,因此會(huì)感興趣,會(huì)產(chǎn)生一種深入求知的欲望,通過對(duì)前一節(jié)課知識(shí)的學(xué)習(xí),又為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ).2、從能力方面看,高一學(xué)生獨(dú)立思考能力不斷增強(qiáng),開始留意的關(guān)心身邊的社會(huì)生活.因此要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生這種分析問題的主動(dòng)性,積極性,逐漸培養(yǎng)他們解決實(shí)際問題的能力.3、從學(xué)生的思想實(shí)際來看,高一學(xué)生開始思考一些為人處事的問題.因此,可結(jié)合本課內(nèi)容,教育學(xué)生樹立學(xué)法,懂法,守法觀念,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信為本,操守為重的良好個(gè)人習(xí)慣。

4、我在教學(xué)設(shè)計(jì)中針對(duì)上一節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)，利用相關(guān)的材料，創(chuàng)設(shè)一定的情景，通過環(huán)環(huán)設(shè)問，層層深入，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。同時(shí)，在學(xué)生思考問題，探尋問題的答案中培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力和思維能力。

5、在教學(xué)中通過選取時(shí)效性強(qiáng)、富有典型的材料引發(fā)學(xué)生思考。如：三鹿奶粉事件反映出市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性、市場(chǎng)秩序的重要性和國(guó)家如何制定相應(yīng)的規(guī)則來規(guī)范市場(chǎng)。視頻的播放，引發(fā)學(xué)生思考：誠(chéng)信缺失的后果？國(guó)家應(yīng)該如何做？生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該如何做？

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力，理論聯(lián)系實(shí)際，辨證的、全面的看問題的能力。

2、核心素養(yǎng)：使學(xué)生樹立合理利用資源觀念，自覺維護(hù)市場(chǎng)秩序，以公正、公平態(tài)度參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的觀念，以及誠(chéng)信為本的觀念。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：理解運(yùn)用市場(chǎng)配置資源的優(yōu)缺點(diǎn)，以及規(guī)范市場(chǎng)秩序的必要性 難點(diǎn)：理解運(yùn)用市場(chǎng)配置資源的手段。

四、教學(xué)方法

1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。

2、.理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。

六、課時(shí)安排：1課時(shí)

七、教學(xué)過程(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）合作探究、精講點(diǎn)撥。

（三）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)

設(shè)計(jì)意圖：檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)上一節(jié)課知識(shí)的理解程度，再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。

（四）布置預(yù)習(xí)。

布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對(duì)本節(jié)課鞏固提高。

課堂探究學(xué)案 學(xué)習(xí)過程

一、復(fù)習(xí)總結(jié)上節(jié)課的知識(shí)：

市場(chǎng)配置資源

（一）市場(chǎng)調(diào)節(jié)

1、合理配置資源的必要性：

2、資源配置的手段：計(jì)劃 和 市場(chǎng)

3、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)：

4、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性：(二)市場(chǎng)秩序

1、維護(hù)市場(chǎng)秩序的必要性

2、如何規(guī)范市場(chǎng)秩序？

二、探究性學(xué)習(xí)過程

探究1：黃某在生意場(chǎng)上滾打了數(shù)年，頗有經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)08年豬肉價(jià)格上漲，他判斷出市場(chǎng)生豬供不應(yīng)求，果斷投資養(yǎng)豬場(chǎng)，4個(gè)月后，第一批生豬出欄就贏利10多萬。此時(shí)，他的積極性更高了，請(qǐng)了專業(yè)人員對(duì)養(yǎng)豬場(chǎng)在技術(shù)和管理上進(jìn)行指導(dǎo)。到今年春末除去成本凈賺80多萬，在這期間很多人投資養(yǎng)豬，石油價(jià)格節(jié)節(jié)攀升，人們對(duì)電動(dòng)車的需求急劇上升，他又果斷撤資開了一家電動(dòng)車賣場(chǎng)，效益非常好。（1）上述材料中，市場(chǎng)是如何調(diào)節(jié)資源配置的？

（2）從中你發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)資源配置的哪些優(yōu)點(diǎn)?

探究2：材料一：江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“沒有信用，就沒有秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不能健康發(fā)展。”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在一定意義上說就是信用經(jīng)濟(jì)。建立健全社會(huì)信用制度，是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要內(nèi)容。

材料二：三鹿奶粉事件在全社會(huì)造成惡劣影響，不法分子添加三聚氰胺致多名兒童患結(jié)石病。經(jīng)過公安機(jī)關(guān)連續(xù)多日的深入調(diào)查，依據(jù)法決定對(duì)三鹿集團(tuán)原董事長(zhǎng)、總經(jīng)理田文華刑事拘留?？偫頊丶覍?0月6日主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，聽取嬰幼兒奶粉事件處置情況匯報(bào)，審議并原則通過《乳品質(zhì)量安全監(jiān)督管理?xiàng)l例（草案）》。會(huì)議指出我國(guó)奶制品行業(yè)暴露的問題：奶制品生產(chǎn)流通（市場(chǎng)）秩序混亂、監(jiān)管嚴(yán)重缺失，部分企業(yè)誠(chéng)信嚴(yán)重缺失。（1）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)，簡(jiǎn)要說明“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在一定意義上說就是信用經(jīng)濟(jì)”。

（2）從材料中我們看到乳品市場(chǎng)出現(xiàn)什么問題？如果任由其發(fā)展會(huì)導(dǎo)致什么后果？

（3）請(qǐng)問如何規(guī)范奶業(yè)市場(chǎng)秩序？

三、當(dāng)堂檢測(cè)

1食品安全是國(guó)家公共安全的重要組成部分，直接關(guān)系著人民群眾的身體健康和生命安全。但近年來我國(guó)食品的生產(chǎn)問題不斷顯現(xiàn)。毒大米、毒粉絲??今年又出現(xiàn)了含有有毒工業(yè)染料“蘇丹紅四號(hào)”的紅心鴨蛋。這種做法（）

①反映了市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性的缺陷②損害了消費(fèi)者的合法權(quán)益 ③違背了市場(chǎng)交易的原則④有損企業(yè)的信譽(yù)和形象

A．①②③④ B．②④ C．①③④ D．②③④

2、整頓和規(guī)范市場(chǎng)秩序，依法嚴(yán)懲制假售假、商業(yè)欺詐、走私販私、偷逃騙稅、金融證券犯罪和侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等行為的經(jīng)濟(jì)原因是（）

A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種有效的資源配置方式 B．市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性和滯后性

C．價(jià)值規(guī)律起的作用 D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所特有的

3、市場(chǎng)合理配置資源需要公平、公正的市場(chǎng)秩序。而良好的市場(chǎng)秩序要依賴市場(chǎng)規(guī)則來維護(hù)。市場(chǎng)規(guī)則包括（）

①市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則 ②市場(chǎng)交易規(guī)則 ③市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則 ④市場(chǎng)消費(fèi)規(guī)則 A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④

4加快社會(huì)信用體系建設(shè)，必須依法嚴(yán)懲制假售假、商業(yè)欺詐、走私販私、偷逃騙稅、金融證券犯罪和侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等行為。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）

A．誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件

B．誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)秩序混亂、坑蒙拐騙盛行，進(jìn)而導(dǎo)致投資不足、交易萎縮、經(jīng)濟(jì)衰退

C．建立和完善社會(huì)信用制度是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策 D．有了社會(huì)信用制度，市場(chǎng)秩序就一定規(guī)范

5、目前活躍在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上的流氓軟件大概有100多種。只要上網(wǎng)，你的電腦就很有可能被強(qiáng)行安裝流氓軟件。流氓軟件不但會(huì)占用系統(tǒng)資源，同時(shí)還有可能被用來盜取信息，損害上網(wǎng)者的利益。流氓軟件經(jīng)營(yíng)者的這一行為（）

①違反了市場(chǎng)交易的原則 ②侵犯了消費(fèi)者的自主選擇權(quán) ③利用了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的固有弱點(diǎn) ④體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征 A、①②③ B、①②④ C、①③ D、②③ 6.下列說法不屬于市場(chǎng)調(diào)節(jié)弊端的是：

A．在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，為了自身和小集團(tuán)的利益而損害他人或集體、國(guó)家利益

B．由于個(gè)人或企業(yè)無法從全局的高度全面掌握市場(chǎng)信息，往往會(huì)造成決策失誤

C．市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，不具有超前性

D．市場(chǎng)能自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各個(gè)部門的分配

7、隨著改革力度的加大，市場(chǎng)化因素進(jìn)一步增加。目前，民間資本超過了12萬億元。受眼前利益的驅(qū)動(dòng)，民營(yíng)企業(yè)投資大量集中在個(gè)別行業(yè)，導(dǎo)致局部投資過熱。這說明（）

A．民營(yíng)企業(yè)不利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有滯后性 C．市場(chǎng)配置資源具有盲目性 D．市場(chǎng)能夠優(yōu)化資源的配置

8、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)資源的配置主要通過（）

A經(jīng)濟(jì)立法 B國(guó)家宏觀調(diào)控進(jìn)行 C計(jì)劃經(jīng)濟(jì) D價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等來進(jìn)行

9、過去的農(nóng)民“政府讓種什么就種什么”，如今的農(nóng)民樹立起“抬頭種田看大市”的新理念。這是因?yàn)椋?/p>

A、我國(guó)建立起成熟的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B、市場(chǎng)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中起決定性的調(diào)節(jié)作用

C、以前靠國(guó)家的宏觀調(diào)控 D、農(nóng)戶是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體 10.黨和國(guó)家之所以高度重視社會(huì)信用體系建設(shè)，是因?yàn)椋?/p>

A．重視誠(chéng)實(shí)守信，企業(yè)就能獲得較多的利潤(rùn)

B．重視信用體系建設(shè)的根本目的是提高人民的消費(fèi)水平

C．誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件,是現(xiàn)代市場(chǎng)交易的基本精神

D．每一個(gè)市場(chǎng)活動(dòng)參加者都是社會(huì)信用體系建設(shè)的受益者

11.建立社會(huì)信用體系，你認(rèn)為行之有效的辦法應(yīng)該是：

①依法公開和傳播各個(gè)市場(chǎng)活動(dòng)參加者的信用信息 ②建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度 ③加強(qiáng)法律和道德的規(guī)范和引導(dǎo) ④對(duì)所有失信行為給予嚴(yán)厲的法律制裁

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

二、問答題

12、攜程旅行網(wǎng)近日公布的“五一黃金周出行問卷調(diào)查”結(jié)果顯示，參與調(diào)查的3000多位游客中有八成的人對(duì)零負(fù)團(tuán)費(fèi)現(xiàn)象持否定態(tài)度，可見越來越多的理性游客開始關(guān)注高品質(zhì)旅游產(chǎn)品。除了“零負(fù)團(tuán)費(fèi)”的宣傳外，旅游市場(chǎng)還存在多種“陷阱”。明明進(jìn)的是五星級(jí)酒店，住的房間卻只有三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；報(bào)名簽合同時(shí)是一家旅行社，發(fā)團(tuán)時(shí)又成了另一家旅行社；而“景點(diǎn)縮水”、“強(qiáng)迫消費(fèi)”和“導(dǎo)游誤導(dǎo)誤購”更是讓消費(fèi)者吃盡了苦頭，出行旅游的好心情大打折扣。

上述市場(chǎng)陷阱會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？你認(rèn)為應(yīng)怎樣規(guī)范上述行為？

13、《半月談》刊載的一篇文章指出：只講適應(yīng)市場(chǎng)．生產(chǎn)者就始終處于被動(dòng)之中，而且往往跟不上市場(chǎng)的變化??。某種農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格高，大家知道后就回去調(diào)整自身的生產(chǎn)。結(jié)果是你多種．我也多種你少種我也少種，等產(chǎn)品出來了，都賣不出去．都跌價(jià)。這就是所謂的“市場(chǎng)同步性震蕩”現(xiàn)象。

(1)在“市場(chǎng)同步性震蕩”中，為什么政府既要加強(qiáng)“政策引導(dǎo)”，又要發(fā)揮市場(chǎng)運(yùn)作？

(2)怎樣才能克服經(jīng)濟(jì)生活中的這種怪圈？

探究1：

（1）市場(chǎng)配置資源主要是通過價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)來進(jìn)行。

（2）市場(chǎng)能夠通過價(jià)格漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、有效地反映市場(chǎng)供求的變化，傳遞市場(chǎng)供求信息，實(shí)現(xiàn)資源的合理配置；面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

探究2：

（1）①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在一定意義上說就是信用經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的必要條件。如果誠(chéng)信缺失就會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂、交易萎縮、坑蒙拐騙盛行，進(jìn)而導(dǎo)致投資不足，經(jīng)濟(jì)衰退。②良好的信用制度對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展起著保障和促進(jìn)作用。形成一個(gè)以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的治本之策。

（2）乳品市場(chǎng)由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性，出現(xiàn)了制售毒奶粉害人事件。如果任由其發(fā)展會(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費(fèi)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。

（3）①良好的市場(chǎng)秩序依賴市場(chǎng)規(guī)則來維護(hù)。要進(jìn)一步規(guī)范市場(chǎng)規(guī)則和加強(qiáng)對(duì)奶制品行業(yè)監(jiān)管。②建立健全有效的社會(huì)信用制度。形成以道德為支撐、法律為保護(hù)的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。③每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者不僅必須學(xué)法、懂法、守法、用法，還要樹立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)道德，逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。1——5 DBBDC 6—10：DCDBC 11：A

二、12、（1）市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有“自發(fā)性、盲目性、滯后性”。誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂、坑蒙拐騙盛行，進(jìn)而導(dǎo)致投資不足、交易萎縮、經(jīng)濟(jì)衰退。

（2）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。①每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者不僅必須學(xué)法、懂法、守法、用法，還要樹立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)道德，逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。②國(guó)家要加強(qiáng)宏觀調(diào)控，建立健全有效的社會(huì)信用制度。在全社會(huì)形成以道德為支撐、法律為保護(hù)的社會(huì)信用制度。要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。③相關(guān)企業(yè)要遵守職業(yè)道德，依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng)。

13、（1）“政策引導(dǎo)”體現(xiàn)了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要有國(guó)家的宏觀調(diào)控；“市場(chǎng)運(yùn)作”體現(xiàn)了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用，是資源配置的有效形式。

(2）第一，市場(chǎng)具有靈敏高效的特點(diǎn)。通過市場(chǎng)可以有效地調(diào)節(jié)社會(huì)資源的分配，引導(dǎo)商品生產(chǎn)者按照市場(chǎng)需要組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，并且對(duì)商品生產(chǎn)者實(shí)行優(yōu)勝劣汰的選擇，給整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來高效率。第二，市場(chǎng)不是萬能和完美無缺的．具有盲目性、自發(fā)性和滯后性等缺陷．這會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和資源的浪費(fèi)。因此，西部大開發(fā)的順利完成，還需要有國(guó)家的宏觀調(diào)控。要把市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合起來。

第二篇：第九課第二框?qū)W(xué)案

子長(zhǎng)中學(xué)高二政治必修Ⅲ《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》導(dǎo)學(xué)案

主備人：白德貴

審核：備課組

課型：新授課（一課時(shí)）班

級(jí)：

姓名：

組別：

時(shí)間：

等次：

（一）認(rèn)清目標(biāo)，明確要求

1、知識(shí)目標(biāo)：

識(shí)記 ：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)；

分析：(1)結(jié)合典型事例，說明社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要作用(2)收集具體材料，說明我國(guó)大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

2、能力目標(biāo)： 感悟社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，升華道德境界，增強(qiáng)參與意識(shí)

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

通過本課的學(xué)習(xí)，提高對(duì)黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化基本綱領(lǐng)的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定政治方向和政治信念，自覺為社會(huì)主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量(二)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

1、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

2、大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

3、投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐(三)知識(shí)準(zhǔn)備

（一）、根本目標(biāo)、培育四有公民

1、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義____________________。

2、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代______________、_________________、_________________、_________________的公民，提高整個(gè)中華民族的________________素質(zhì)和________________素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的___________________。（二)、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

1、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展__________________、_______________和_________________。

2、教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有_____________、____________、_________________作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育，建立____________強(qiáng)國(guó)。發(fā)展教育事業(yè)，要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持________________、_________________，實(shí)施_______________，提高教育現(xiàn)代水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

四、學(xué)習(xí)內(nèi)容

（一）根本目標(biāo)：培育“四有”公民

1、為什么要建設(shè)社會(huì)主義精神文明？

（1）

（2）

2、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)（根本任務(wù)）？

（二）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)（怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明）

（三）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

1、為什么要建設(shè)和諧文化，怎樣建設(shè)和諧文化？

（2）怎樣發(fā)展？

2、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)（1）為什么？

1、大力發(fā)展教育（1）為什么？（2）怎樣發(fā)展？

2、建設(shè)和諧文化要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，立足于中國(guó)特色的社會(huì)主義的實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)建

3、人民群眾創(chuàng)造了豐富多彩的形式

4、對(duì)當(dāng)代青年提出的要求

（五）學(xué)習(xí)效果檢測(cè)

（一）單項(xiàng)選擇題

1、當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是（D）Ａ．在整個(gè)社會(huì)樹立新的文明風(fēng)尚

Ｂ．民主更加健全，社會(huì)更加和諧

Ｃ．發(fā)展“三個(gè)面向”的科學(xué)的、大眾的、民族的文化

Ｄ．培育“四有”公民

2、“超級(jí)女聲”“夢(mèng)想中國(guó)”“我型我秀”等節(jié)目照搬國(guó)外的真人秀模式，節(jié)目同質(zhì)化顯示的是原創(chuàng)的匱乏。這說明要增強(qiáng)我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力必須(B)A.高度重視民族優(yōu)秀文化的繼承

B．提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力

Ｃ．大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

Ｄ．堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持百花齊放

3、中國(guó)有些歷史文化資源成為外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國(guó)演義》、美國(guó)版《花木蘭》等。(C)A．文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族的重要標(biāo)志

Ｂ．用法律手段遏制外國(guó)的文化掠奪 Ｃ．應(yīng)該大力發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)

Ｄ．應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向

近幾年，我國(guó)把精神文明創(chuàng)建納入新農(nóng)村建設(shè)總體規(guī)劃，打造一批文明示范村。深入推進(jìn)“十星級(jí)文明戶”等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開展科技、文化、法律下鄉(xiāng)活動(dòng)，完善農(nóng)村文體活動(dòng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中全面發(fā)展。據(jù)此回答4—5題：

4、我們開展上述精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的根本目的是（C）A．培養(yǎng)“四有”公民

Ｂ．提高國(guó)民素質(zhì)

Ｃ．推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展

Ｄ．豐富群眾生活

5、開展上

述

精

神

文

明

創(chuàng)

建

活

動(dòng)的意

義

在(B)Ａ．直接推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展 Ｂ．凝聚人心、振奮精神，推動(dòng)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展

Ｃ．明確方向，推進(jìn)新農(nóng)村政治文明建設(shè) Ｄ．集聚財(cái)富，為新農(nóng)村建設(shè)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

6、當(dāng)前，我國(guó)人民的生活水平已在總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的轉(zhuǎn)變，但文化發(fā)展與

于

人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不相適應(yīng)。為此必須（B）

①保持傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性

②切實(shí)加強(qiáng)精神產(chǎn)品生產(chǎn) ③大力加強(qiáng)基層文化建設(shè)，加大公共文化服務(wù)力度

④加快推進(jìn)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的發(fā)展

A.①② B.②③ C.③④ D.②④

７、文化是我們民族之根，是我們民族之魂。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，必須扎好這個(gè)“根”、守好這個(gè)“魂”。這是因?yàn)椋ˋ）

①社會(huì)主義精神文明能為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力 ②精神文明建設(shè)搞好了，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛

③物質(zhì)文明為精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)

④文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 A.①② B.②③ C.①④ D.②④

８、廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動(dòng)，遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑。現(xiàn)在考古人員自己都說不清楚，它的“全貌誰都沒見過，現(xiàn)在說要復(fù)原，這不是制造假古董騙人么？” 在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中，如果說，這種急功近利的對(duì)歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話，那就是商業(yè)利益的沖動(dòng)和功利目的。這告訴我們：(D)①在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益是對(duì)立的 ②要限制文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展

③對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒要積極管理，正確引導(dǎo)

④要辯證地看待文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展

A.②③ B．①③ C．①③④ D．③④ 9、2009年3月2日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，優(yōu)先發(fā)展科學(xué)教育是建設(shè)先進(jìn)文化的重要戰(zhàn)略。當(dāng)今世界，科學(xué)和教育越來越深刻地影響著人類的發(fā)展，激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也越來越多地表現(xiàn)為科技實(shí)力和教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)，而教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)。這啟示我們(A)①要大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

②必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

③要把教育作為各項(xiàng)工作的中心

④優(yōu)先發(fā)展文化事業(yè)

A.①②

B.②③

C.①③

Ｄ．②④

10、某村有一“風(fēng)水寶地”，村民擔(dān)心耕種會(huì)引來災(zāi)禍。村干部不信邪，帶頭承包了“風(fēng)水

寶地”，不僅沒有遭災(zāi)，反而獲得了可觀的收入。針對(duì)上述情況，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該(B)A．認(rèn)真貫徹宗教信仰自由政策 B．加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

C．完善土地承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制 D．加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入

（二）非選擇題

焦作一中高二某班興趣小組利用暑假開展以“關(guān)注三農(nóng)，感受農(nóng)村文化”為主題的探究活動(dòng)。同學(xué)們了解到，我們焦作一帶的老輩人非常愛聽自己的家鄉(xiāng)戲——懷梆，他們對(duì)自己的家鄉(xiāng)戲的喜愛程度就像東北人喜歡“二人轉(zhuǎn)”一樣。老百姓多少年流傳下來一句話“擔(dān)蒜賣姜，也要聽聽老懷梆”。上世紀(jì)六七十年代正是懷梆戲最流行的時(shí)候。往往是剛搭起棚子，舞臺(tái)下就已經(jīng)被FANS們圍得水泄不通。一聲梆子響，一曲懷梆腔，臺(tái)下的人立馬就醉了。懷梆是用懷慶府方言唱的戲，這讓本地人聽了倍感親切。如今懷梆被評(píng)上了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又恰逢焦作市大力加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)，政府宣傳懷梆，保護(hù)懷梆。當(dāng)戲臺(tái)再次搭起的時(shí)候，藝人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，臺(tái)下除了有一幫子以前的鐵桿戲迷外，還多了不少年輕的面孔。真可謂一曲懷梆千家醉。

運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，說明如何推進(jìn)農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)。

《參考答案》：(1)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，繁榮農(nóng)村文化。

(2)大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)，發(fā)展農(nóng)村教育，促進(jìn)教育公平，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。

(3)發(fā)展農(nóng)村特色的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(4)扎實(shí)開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝農(nóng)民群眾，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、誠(chéng)信守法、抵制迷信、移風(fēng)易俗，遵守公民基本道德規(guī)范 運(yùn)籌帷幄完成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系

（六）學(xué)后反思

1、通過本框內(nèi)容的學(xué)習(xí)，你的收獲是：

2、存在哪些問題?

3、老師在講課中還需在哪些方面改進(jìn)

第三篇：導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)

六步導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)

——菱形

教材分析：菱形是一種特殊的平行四邊形，教材利用生活中常見的衣帽架引出菱形，并給出定義。圖文結(jié)合給學(xué)生留下深刻的記憶。然后利用折紙、觀察及推理的方法得出菱形特有的性質(zhì)，再利用生活中的例子得出菱形的判別方法，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系。學(xué)生分析：本節(jié)課是在學(xué)生掌握了平行四邊形的概念、性質(zhì)和判定之后來學(xué)習(xí)的，學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習(xí)特殊四邊形的方法，知道怎么去學(xué)習(xí)菱形，也明白了應(yīng)該從概念、性質(zhì)及判定三方面去研究菱形。學(xué)生在前面學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中已經(jīng)歷了很多合作、交流的過程，具有一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和能力，相信學(xué)生一定行。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能目標(biāo)：（1）通過動(dòng)手操作，了解菱形的定義；

（2）在探究過程中，了解菱形的性質(zhì)及判定．

過程與方法目標(biāo)：（1）經(jīng)歷探索菱形的性質(zhì)和判別條件的過程，在操作活動(dòng)和觀察、分析過程中發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)探究習(xí)慣和初步的審美意識(shí)，進(jìn)一步了解和體會(huì)說理的基本方法；

（2）了解菱形的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和常用判別條件．

情感與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）在操作活動(dòng)過程中，加深師生的情感；培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；

（2）在學(xué)習(xí)過程中，來體會(huì)菱形的圖形美和內(nèi)在美．

教學(xué)重點(diǎn)：菱形的性質(zhì)及判定方法．

教學(xué)難點(diǎn)：菱形性質(zhì)和直角三角形的知識(shí)的綜合應(yīng)用

教學(xué)過程

一、自主感悟

1.回憶平行四邊形的概念、性質(zhì)和判定；

2.以等腰三角形底邊中點(diǎn)為旋轉(zhuǎn)中心，將其旋轉(zhuǎn)，可得到與原三角形全等的等腰三角形，如果將兩個(gè)三角形拼在一起，你能得到什么圖形？

3.觀察課本第108頁衣帽架的圖片，在將它拉伸和壓縮的過程中，形成了什么圖形？

二、合作探究

［1］根據(jù)圖片中所反映出的圖形的特點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生嘗試給菱形下定義。

（一組鄰邊相等的平行四邊形叫做菱形.）

［2］畫一個(gè)菱形，然后回答下列問題

如圖，在菱形ABCD中，AB=AD，對(duì)角線AC，BD相交于點(diǎn)O

(1)圖中有哪些線段是相等的？哪些角是相等的？(2)圖中有哪些等腰三角形、直角三角形？

(3)兩條對(duì)角線AC，BD有什么特定的位置關(guān)系？（小組討論分析回答）

因?yàn)榱庑问翘厥獾钠叫兴倪呅?，所以它除具有平行四邊形的所有性質(zhì)外，還有平行四邊形所沒有的特殊性質(zhì)：

1．菱形的四條邊都相等.2．菱形的兩條對(duì)角線互相垂直平分，每一條對(duì)角線平分一組對(duì)角。

三、展示交流，共同歸納

從對(duì)稱性上對(duì)菱形進(jìn)行考察：

提問：菱形是軸對(duì)稱圖形嗎？如果是，那么它有幾條對(duì)稱軸？對(duì)稱軸之間有什么位置關(guān)系？（菱形是軸對(duì)稱圖形，它有兩條對(duì)稱軸，這兩條對(duì)稱軸是菱形的對(duì)角線，所以兩條對(duì)稱軸互相垂直.）

利用對(duì)稱性畫菱形（或者教師呈現(xiàn)以下幾種得到圖形的方法，請(qǐng)學(xué)生判斷得到的是什么圖形。）

方法一：將一張長(zhǎng)方形的紙橫對(duì)折，再豎對(duì)折，然后沿圖中的虛線剪下，打開即可。方法二：如圖，兩張等寬的紙條交叉重疊在一起，重疊的部分ABCD就是菱形.(如圖1)

圖1 圖2 方法三：將一張長(zhǎng)方形紙對(duì)折，再在折痕上取任意長(zhǎng)為底邊，剪一個(gè)等腰三角形，然后打開即是菱形.(如圖2)

能說一說按這三種方法做的理由嗎？大家討論

剛才通過折紙、剪切，得到了菱形，你能歸納一下菱形的判別方法嗎？ 分組討論，然后總結(jié)： 菱形的判別方法： 1．一組鄰邊相等的平行四邊形是菱形； 2．對(duì)角線互相垂直的平行四邊形是菱形； 3．四條邊都相等的四邊形是菱形

四、學(xué)以致用

［例1］如下圖，ABCD的兩條對(duì)角線AC，BD相交于O點(diǎn)，AB=5，AO=2，OB=1．

（1）AC，BD有怎樣的位置關(guān)系？（2）四邊形ABCD是菱形嗎？為什么？

［師生共析］從圖中知道：AC與BD是相交，從已知條件：AB=5，OA=2，OB=1．結(jié)合圖形知道：這三條線段正好構(gòu)成三角形．又由于AB=OA+OB，所以可以知道：△AOB是直角三角形，因此可以得出：AC與BD互相垂直．

由于四邊形ABCD是平行四邊形，它的對(duì)角線互相垂直，所以由此可知：平行四邊形ABCD是菱形．

五、小結(jié)提升

本節(jié)課我們探討了菱形的定義、性質(zhì)和判別方法，我們來共同總結(jié)一下： 菱形的定義：一組鄰邊相等的平行四邊形是菱形.菱形的性質(zhì)：邊：四條邊都相等,對(duì)邊分別平行

角：對(duì)角相等

對(duì)角線：互相垂直、平分，每一條對(duì)角線平分一組對(duì)角.菱形的判別可以從以下兩條線梳理：

在已知圖形是四邊形的基礎(chǔ)上，可以利用四邊相等或?qū)蔷€互相垂直平分 在已知圖形是平行四邊形的基礎(chǔ)上，可以從邊或?qū)蔷€上加強(qiáng)條件得到菱形。具體可用下圖來表示：

六、教學(xué)反思：

本課內(nèi)容采用“自主感悟——合作探究——展示交流——學(xué)以致用——小結(jié)提升——教學(xué)反思”的教學(xué)模式，在學(xué)生自主、合作、探究的基礎(chǔ)上，通過生生互動(dòng)、組間互動(dòng)、師生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生有針對(duì)性的從問題中收集、整理、分析、處理問題的能力，從而突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生在嘗試、探索、思考、交流與合作中培養(yǎng)分析、歸納總結(jié)的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，使他們的個(gè)性得以張揚(yáng)，體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)新理念。

第四篇：第九課 我們崇尚公平導(dǎo)學(xué)案

第九課

我們崇尚公平

第九課

我們崇尚公平課本活動(dòng)答案和重點(diǎn)

1、當(dāng)今時(shí)代，公平問題更成為人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。公平關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，公平是維系良好合作的重要前提，公平是社會(huì)的穩(wěn)定器。（公平的重要性）

2、教材第100頁“你認(rèn)為怎樣做才公平？”

提示：本問題考察學(xué)生對(duì)“不同身份地位的人對(duì)公平的不同理解。

公平是社會(huì)生活中的一個(gè)重要主題。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。不同時(shí)代，不同社會(huì)，不同階層的人對(duì)公平的理解都是不同的。（究竟選誰去才公平，只要你能言之有理即可）

3、在人類歷史上，對(duì)公平有各種各樣的理解。（請(qǐng)你用一句簡(jiǎn)單的話概括你認(rèn)為什么是公平？）

公平是天平上的平衡。

公平是一種美德，這種美德知道在特定環(huán)境中如何行動(dòng)，知道在何種情況下如何做是最好的。

公平就是每個(gè)人在國(guó)家里執(zhí)行一種最合其天性的職務(wù)，每個(gè)人在社會(huì)中各司其職、各守其序、各得其所。

公平體現(xiàn)在一種均衡的關(guān)系中，公平走“百德之總”。

公平是人們?yōu)樯畹酶?、快樂和諧而共同制定并遵寧的社會(huì)契約。公平始終只是現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)關(guān)系的觀念化表現(xiàn)。

4、教材第101頁“這樣的表彰公平嗎？”

提示：此問題主要是考察學(xué)生對(duì)“公平要求責(zé)任現(xiàn)利益相一致”的理解。

公平是在比較中產(chǎn)生的。在日常生活中，我們每個(gè)人都會(huì)自覺或不自覺地把自己的付出和所得，與他人的付出和所得進(jìn)行比較，比較的結(jié)果就產(chǎn)生了公平或不公平的感覺。你可以說，公平是得到自己該得的；也可以說，公平是分擔(dān)自己該做的。一般來說，人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。如果一個(gè)人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，或者取得了多于應(yīng)得的利益，人們就會(huì)認(rèn)為這不公平。（請(qǐng)根據(jù)據(jù)這一段的分析判斷是否公平）

5、教材第101頁“推銷人員辭職的原因。”

提示：本題考察意圖是（1）社會(huì)生活中處處需要公平。（2）不公平會(huì)影響合作。（1）社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要公平，公平意味著參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。如果一個(gè)人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，或者取得了多于應(yīng)得的利益，人們就會(huì)認(rèn)為這不公平。該公司推銷人員最初跳槽的原因在于該公司個(gè)別推銷能力強(qiáng)的人覺得多干不多拿吃了虧，所以要跳槽另謀高就。

（2）一個(gè)良好的社會(huì)，應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定持久地進(jìn)行合作，而只有公平才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。人們?cè)谏鐣?huì)合作交往中，如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣?huì)問題，影響社會(huì)的長(zhǎng)治久安。該公司推銷人員后來仍然因?yàn)槎喔珊蠊静荒軆冬F(xiàn)多拿的承諾，公司不講誠(chéng)信，所以紛紛提出辭職，導(dǎo)致公司后來亂了套。

6、教材第102頁“怎么看社會(huì)公平？”

提示：本題主要考察“公平的社會(huì)為個(gè)人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)”

（1）這兩件事涉及他們的平等權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、選舉權(quán)、建議權(quán)等。（2）有了這些權(quán)利，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障。

（3）他們的公平感受給社會(huì)帶來的影響：社會(huì)的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。

7、我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)是公平的：在我國(guó)，人民當(dāng)家作主，比舊社會(huì)少數(shù)人專制公平得多；人們主要按照勞動(dòng)貢獻(xiàn)參與分配，多勞多得，比舊社會(huì)不勞而獲要公平得多。社會(huì)主義制度極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的愛國(guó)熱情、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的積極性，為鞏固發(fā)展政通人和、社會(huì)安定的大好局面奠定了基礎(chǔ)。

公平是相時(shí)的，目前我國(guó)還存在一些不公平現(xiàn)象。在我國(guó)，還存在著人們生活條件的差異，存在侵犯公平權(quán)利的現(xiàn)象，存在分配不公的問題。國(guó)家從加強(qiáng)法制建設(shè)、規(guī)范收入分配、健全社會(huì)保障制度等各個(gè)方面，維護(hù)社會(huì)公平，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

8、教材第103頁“你能從中尋找到有關(guān)公平觀念發(fā)展的軌跡嗎？”

提示：本題主要考察學(xué)生對(duì)“人類社會(huì)對(duì)公平的追求從來沒有停止，不同歷史暑期和不同文化背景下的公平觀都受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的制約”的理解。

雖然公平一直是人類孜孜以求的目標(biāo)，但用理性的目光審視人類社會(huì)發(fā)展的歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，公平總受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對(duì)的，無論我們?nèi)绾闻?，都不可能達(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。

總之，公平是相對(duì)而言的，沒有所謂的絕對(duì)公平的存在。理解公平，我們要善于將心比心，換位思考。對(duì)待公平，我們更要有寬廣的胸懷和理智的行為。為追求理想的公平，我們更需要進(jìn)行不懈的努力。

9、教材第103頁“如何面對(duì)不公平？”

提示：本題主要考察學(xué)生“面對(duì)生活中的不公平，要有平等意識(shí)，懂得用合法手段去謀求最大限度的公平?！?/p>

（1）在現(xiàn)實(shí)生活中，不公平的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，不能任其發(fā)生，否則，會(huì)損害自己的權(quán)益。要知道，我們的每一次積極行動(dòng)，都將推動(dòng)社會(huì)向更加公平合理的境界邁進(jìn)一步。

（2）解決不公平問題的方法多種多樣，重要的是要自覺增強(qiáng)法制觀念，通過合法手段去尋求公平。

面對(duì)生活中的不公平，①我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平；②我們要調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念；③我們要敢干同破壞公平的行為做斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到：自己遇到一些不公平現(xiàn)象，并不意味著整個(gè)社會(huì)不公平。

10、教材第104頁“形形色色的‘不公平’?！?/p>

提示：本題主要考察學(xué)生理解“公平與否的判斷，受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約?！保?）他們的想法都是站在自己的立場(chǎng)看待“公平”。

（2）是他們的個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式影響著他們對(duì)公平與否的判斷。

（3）他們應(yīng)該承認(rèn)無可改變的事實(shí)，以平和的心態(tài)對(duì)待不公，調(diào)整自己的思維方式，換個(gè)角度思考問題，反思自己的價(jià)值觀念。例如，因收費(fèi)高而不參加夏令營(yíng)，對(duì)家長(zhǎng)來說是公平的；老師的批評(píng)是對(duì)自己的愛護(hù)和幫助，并不是壞事；受到不公正待遇可以變挫折為動(dòng)力，把不公當(dāng)成墊腳石，激勵(lì)自己更加努力。

11、教材第105頁“你見到下列不公平現(xiàn)象時(shí)有何感受？（學(xué)生自己擴(kuò)展）你遇到這些事應(yīng)當(dāng)怎么做？”

當(dāng)有人恃強(qiáng)凌弱時(shí)： 路見不平，拔刀相助 當(dāng)有人弄權(quán)瀆職侵吞公款時(shí)： 檢舉揭發(fā)

當(dāng)有人排斥異已、處事不公時(shí)： 仗義執(zhí)言、主持公道，對(duì)受害者伸出援助之手

12、教材第106頁“收到假鈔之后” 提示：本題考察意圖是讓學(xué)生理解“個(gè)人的公平意識(shí)和所作所為影響著他人的公平感受和社會(huì)公平，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作?！?/p>

（1）小吳的行為影響到哪些人的利益？原因是什么？

小吳影響了以下幾位前來購物的顧客：受了氣的媽媽回家，發(fā)現(xiàn)給兒子買的禮物丟在商場(chǎng)了，讓兒子很失望；受了氣的餐館老板回來后，告誡伙計(jì)對(duì)顧客的態(tài)度要好，不然會(huì)失去回頭客；受了氣的政府部門辦事員對(duì)同事說，難怪群眾反映這家商場(chǎng)服務(wù)態(tài)度不好，是因?yàn)槭圬泦T的素質(zhì)太低。

原因是沒認(rèn)識(shí)到：社會(huì)需要合作，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。

小吳應(yīng)該怎么改正：①尊重別人，平等待人，一視同仁；②心胸開闊，寬宏大量，不斤斤計(jì)較自己小的得失；③真誠(chéng)地給別人提供自己力所能及的幫助；④以大局為重，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，用發(fā)展的眼光來思考問題；⑤誠(chéng)信做人，恪守自己在合作中的諾言。

（2）小吳可能怎么做？她的行為會(huì)帶來哪些后果？

小吳可能有以下做法：①設(shè)法將假鈔用出去或?qū)⒓兮n摻在真錢里上交公司。結(jié)果是損害了他人或國(guó)家的利益。②交給銀行處理或?qū)⒓兮n銷毀。避免了他人或國(guó)家的損失。

13、公平合作的好處：社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各自的積極性和創(chuàng)造性得到應(yīng)有的發(fā)揮，個(gè)人的利益得到應(yīng)有的保障；同時(shí)也避免了不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。

14、教材第106頁“排演歷史劇后的打分。”

提示：本題主要考察學(xué)生對(duì)“社會(huì)需要公平互惠的合作”的理解。

（1）小張的分?jǐn)?shù)最高，大家為什么并沒有覺得不公平，反而為他高興？ 因?yàn)樾堊隽怂麘?yīng)該做的，所以他才可能獲取自己該得的。（2）為什么以后的活動(dòng)大家不愿意找小王？

因?yàn)樾⊥鯖]有很好地承擔(dān)自己應(yīng)該做的，只想多享受利益而不愿多承擔(dān)負(fù)擔(dān)。（3）為什么老師沒給小亮分?jǐn)?shù)？

因?yàn)樾×翛]有付出。

啟示：在社會(huì)合作中，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對(duì)其他人不公平，而不公平和合作是無法長(zhǎng)期延續(xù)下去的。只有做了我們?cè)撟龅?，才可能獲取自己該得的。當(dāng)我們?cè)诟冻龅臅r(shí)候，同時(shí)也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作，只有公平互惠的合作才有利于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人發(fā)展。樹立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融人社會(huì)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第五篇：《第九課維護(hù)世界和平_促進(jìn)共同發(fā)展》導(dǎo)學(xué)案

9-1《和平與發(fā)展：時(shí)代的主題》導(dǎo)學(xué)案

編制 唐蘇北 5/6/201

1★★學(xué)習(xí)目標(biāo)：時(shí)代的主題

一．基礎(chǔ)知識(shí)

（一）和平問題

1、含義：

和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。

2、世界和平的重要性：

世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的，世界和平的維護(hù)將給各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)造必要的。

3、和平成為當(dāng)今時(shí)代的主題的含義：

是指爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平的國(guó)際環(huán)境具有了可能性，求和平已經(jīng)成為不可阻擋的。

4、和平問題沒有解決的表現(xiàn)：當(dāng)今世界仍很不

5、危害世界和平的因素有：

第一，第二，第三。

（二）發(fā)展問題

1、含義：發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。

2、發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題的含義：是指發(fā)展具有的可能性。

3、發(fā)展問題沒有解決的表現(xiàn)：

世界仍是的世界，發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來越大。不公正、不合理的還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益。發(fā)展中國(guó)家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。落后、貧團(tuán)、危機(jī)、債務(wù)揮之不去。全球發(fā)展最突出的問題是

（三）維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的主要障礙和有效途徑

二．提升能力

（一）判斷題

1、和平環(huán)境是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的必要條件。（）

2、在一些國(guó)家恐怖襲擊事件不斷發(fā)生，這說明恐怖主義已成為威脅世界和平與發(fā)展的主要根源（）

3、當(dāng)代世界的和平與發(fā)展兩大問題已經(jīng)基本解決（）

4、為了促進(jìn)世界和平與發(fā)展必須建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序（）

5、全球發(fā)展最突出問題是世界環(huán)境日益惡化（）

（二）選擇題

6、和平與發(fā)展是世界的主題，但這兩個(gè)問題都沒有從根本上得到解決，其主要障礙是

A.宗教和領(lǐng)土爭(zhēng)端B.民族矛盾

C.恐怖主義的發(fā)展D.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

（三）分析題

7.材料一 當(dāng)今世界，美國(guó)單邊主義凸現(xiàn)；國(guó)際恐怖主義猖獗；中東局勢(shì)不斷惡化；印巴關(guān)系緊張；朝核危機(jī)未解……

材料二 據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界約有28億人每天的生活開支不到2美元，其中12億人被認(rèn)為 是赤貧者，他們每天的收入相當(dāng)于1美元，這些貧困人口都生活在發(fā)展中國(guó)家。

（1）材料

一、材料二分別反映了什么現(xiàn)象？

（2）如何解決兩則材料反映的問題？

參考答案：

（1）材料一反映了仍是當(dāng)今時(shí)代的主題之一，維護(hù)世界和平的任務(wù)十分艱巨。

材料二反映了問題不容忽視。當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨更加突出的問題。

（2）第一，反對(duì)、，建立有利于世界和平與發(fā)展的。

第二，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)武力，國(guó)家間的矛盾、爭(zhēng)端應(yīng)通過談判來解決。

第三，加強(qiáng)南南合作，推動(dòng)南北對(duì)話，逐步改善發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際交往中的不利地位。

9-2《世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)》導(dǎo)學(xué)案

一、基礎(chǔ)知識(shí)

（一）世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)

1、世界不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。

2、世界正在形成若干個(gè)力量中心

美國(guó)、歐盟、俄羅斯、、日本等大國(guó)和國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中扮演著重要角色。廣大發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的，是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的，是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的。

3、世界多極化的發(fā)展是的充滿斗爭(zhēng)的過程

4、世界多極化的發(fā)展的影響

伴隨著世界多極化進(jìn)程，國(guó)際越來越激烈。

5、世界走向多極化的意義

世界格局多極化發(fā)展，是時(shí)代的要求，符合的利益。

由于世界多極化建立在多種力量又的基礎(chǔ)上，因而有利于世界的（二）抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)

（1）國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容

國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)等。

（2）國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)

當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以和作為重點(diǎn)（基礎(chǔ)）的的較量。

綜合國(guó)力：是指一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的各方面力量的總和。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力，這些是基礎(chǔ)。與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。、是綜合國(guó)力的重要組成部分。

（3）中國(guó)如何應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)？

抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力。

二．能力提升

(一)判斷：

1、世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的唯一特點(diǎn)。（）

2、當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。（）

（二）選擇：

1．當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)是（）

A．兩極格局，兩強(qiáng)爭(zhēng)霸B.美國(guó)一極獨(dú)霸世界

C.多極化格局已經(jīng)形成D.世界多極化在曲折中發(fā)展

2．當(dāng)今世界恐怖主義活動(dòng)猖獗，危害上升，世界各國(guó)紛紛譴責(zé)并攜手打擊各種恐怖活動(dòng)。這表明（）

①和平問題是當(dāng)今時(shí)代的主題②恐怖主義是和平的主要障礙

③國(guó)際社會(huì)在反恐上存在共同利益④貧困國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展日趨重要

A．①③B．②③C．①④D．③④

3．當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以和為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量（）

①經(jīng)濟(jì)實(shí)力②國(guó)防實(shí)力③科技實(shí)力④民族凝聚力

A．①②B．②③ C．①④D．①③

4.21世紀(jì)剛剛過去的十年，是世界發(fā)生深刻而復(fù)雜變化的十年，新華網(wǎng)以《新世紀(jì)頭十年西方“十個(gè)沒料到”》為題進(jìn)行報(bào)道。文章指出，西方“沒料到新興大國(guó)如此快速進(jìn)入世界舞臺(tái)中心”，巴西、中國(guó)、印度等日益崛起的大國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)的維和行動(dòng)，并成為世界格局的重建者，在處理國(guó)際事務(wù)的過程中，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家不得不與這些新興大國(guó)進(jìn)行合作。這說明（）

①當(dāng)今世界呈現(xiàn)多極化的發(fā)展趨勢(shì)

②發(fā)展中國(guó)家是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的主導(dǎo)力量

③國(guó)際格局的變化使國(guó)家呈現(xiàn)合作的局面

④以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國(guó)際新秩序已基本形成A．①②B．①④C．①③ D．②③

5.2011 年l 月，胡錦濤主席訪美是中美重新打開交往大門40 周年之際的一次重要訪問。兩國(guó)發(fā)表《 中美聯(lián)合聲明》，確認(rèn)中美雙方將共同努力，建立互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系，以更好地造福兩國(guó)和兩國(guó)人民，為促進(jìn)世界的和平、穩(wěn)定與繁榮做出貢獻(xiàn)?？梢?/p>

① 世界政治多極化趨勢(shì)加強(qiáng)② 中美兩國(guó)之間有著廣泛的共同利益

③ 求和平、謀發(fā)展、促合作是當(dāng)今世界不可阻擋的歷史潮流

④ 互不干涉內(nèi)政是中美的共識(shí)

A ．① ②B ．③ ④C ．② ③D ．② ④

（三）分析

6.閱讀材料，回答問題：

材料：近年來，美國(guó)奉行的單邊主義和先發(fā)制人的戰(zhàn)略頻頻受挫，歐盟一體化進(jìn)程加快，俄羅斯、印度、中國(guó)等國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，大國(guó)之間出現(xiàn)了既合作又競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)。所有這些表明()

（1）材料反映了當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的什么特點(diǎn)？

（2）國(guó)際形勢(shì)的新特點(diǎn)對(duì)世界的發(fā)展及我國(guó)有什么影響？

（3）國(guó)際關(guān)系的基本形式是什么？決定國(guó)際關(guān)系變化的因素是什么？

答案要點(diǎn)

（1）材料反映了國(guó)際局勢(shì)向發(fā)展

（2）

a伴隨著多極化的發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)；

b世界走向多極化有利于世界的；

c世界走向多極化給我國(guó)帶來了前所末有的。

（3）國(guó)際關(guān)系的基本形式是競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突

決定國(guó)際關(guān)系變化的因素是國(guó)家利益，國(guó)家間的共同利益是合作的基礎(chǔ)，利益的對(duì)立是沖突的根源

9-3《我國(guó)外交政策宗旨：維護(hù)世界和平促進(jìn)共同展》導(dǎo)學(xué)案

一．基礎(chǔ)理解

1．外交政策

2．我國(guó)外交政策及制定的依據(jù)

我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行的外交政策。

3．我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容

二、重點(diǎn)理解：

中國(guó)走和平發(fā)展道路

三、提升能力

1、稀土是重要的不可再生資源。當(dāng)前中國(guó)以占世界30%的稀土儲(chǔ)量供應(yīng)著全球90%以上的需求，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看難以為繼。2010年我國(guó)政府根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對(duì)稀土出口加強(qiáng)管控。這表明：

①我國(guó)依法行使主權(quán)國(guó)家的管轄權(quán)②維護(hù)的國(guó)家利益是我國(guó)制定對(duì)外政策的基本依據(jù)③我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交立場(chǎng)④我國(guó)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，維護(hù)國(guó)際新秩序A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

2、材料：2010年2月5日，中國(guó)外交部部長(zhǎng)楊潔篪在第46屆慕尼黑安全政策會(huì)議上指出，中國(guó)積極參與應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的國(guó)際合作，推動(dòng)成立了1200億美元的亞洲外匯儲(chǔ)備庫，中國(guó)免除了49個(gè)重債窮國(guó)和最不發(fā)達(dá)國(guó)家的債務(wù)，向其他發(fā)展中國(guó)家提供了超過2000億元人民幣的援助。中國(guó)積極參與國(guó)際維和行動(dòng)，累計(jì)向24項(xiàng)聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)派出上萬人次。楊潔篪強(qiáng)調(diào)，中國(guó)發(fā)展了，對(duì)世界是機(jī)遇，而不是威脅；中國(guó)發(fā)展了，仍將堅(jiān)持平等待人，絕不把自己的意志強(qiáng)加于人；中國(guó)發(fā)展了，將承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任，絕不會(huì)做損人利己、自私自利的事情。

問題：我國(guó)奉行什么外交政策？上述材料是如何體現(xiàn)我國(guó)的外交政策？

參考答案：

（1）①我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

②我國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)中派出維和人員最多的國(guó)家，免除重債窮國(guó)和最不發(fā)達(dá)國(guó)家的債務(wù)，向其他發(fā)展中國(guó)家提供援助，體現(xiàn)了維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是。

③中國(guó)發(fā)展了，仍將堅(jiān)持平等待人，絕不把自己的意志強(qiáng)加于人；中國(guó)發(fā)展了，絕不會(huì)做損人利己、自私自利的事情，體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的。

④楊潔篪在第46屆慕尼黑安全政策會(huì)議上闡述中國(guó)對(duì)世界安全問題的立場(chǎng)和主張，體現(xiàn)了獨(dú)立自主是我國(guó)外資政策的。

3、2010年5月28日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在訪問韓國(guó)期間與韓國(guó)總統(tǒng)李明博進(jìn)行了會(huì)談。雙方就朝鮮半島局勢(shì)坦誠(chéng)、深入交換了看法。溫家寶強(qiáng)調(diào)，中國(guó)是負(fù)責(zé)任的國(guó)家，我們重視韓方和其他國(guó)家進(jìn)行的聯(lián)合調(diào)查及各方的反應(yīng)。中方將根據(jù)事情的是非曲直，客觀、公正作出判斷，決定立場(chǎng)。中方一貫主張并致力于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定，反對(duì)和譴責(zé)任何破壞半島和平穩(wěn)定的行為。

溫家寶總理的講話是如何體現(xiàn)我國(guó)的外交政策的？

參考答案：①我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。②維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨。中方一貫主張并致力于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定體現(xiàn)了上述觀點(diǎn)。③獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。中方將根據(jù)事情的是非曲直，客觀、公正作出判斷，決定立場(chǎng)。④和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。中方反對(duì)和譴責(zé)任何破壞半島和平穩(wěn)定的行為。主張互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。