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      探訪多倫路的歷史發(fā)展與文化的感想

      時(shí)間:2019-05-12 03:08:01下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:探訪多倫路的歷史發(fā)展與文化的感想

      探訪多倫路的歷史發(fā)展與文化的感想

      褚桑桑:正值上海的一個(gè)春天,我們小組來(lái)到虹口區(qū)的一條小街,多倫路。街雖短,路曲且幽,夾街小樓,櫛比鱗次,使多倫路顯示出濃郁的海派文化的深厚歷史背景。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),上海走過(guò)了從開(kāi)埠時(shí)期的沙船魚(yú)村直至形成今日大都市的滄桑歷程,真可謂“一條多倫路,百年上海灘”。走進(jìn)帶有上海石庫(kù)門(mén)風(fēng)格的牌坊,就走入了多倫路文化名人一條街。我們還在一個(gè)九曲回腸非常小的里弄里找到了“左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)會(huì)址”的路標(biāo)呢。我們見(jiàn)識(shí)了許多滿載歲月的建筑。修建一新的青石板小路和兩旁邊古老的建筑徐徐相應(yīng)。多倫路的文化名人故居大多保存完好,故居和洋樓周?chē)€有著上海地區(qū)保存最為完好的老式石庫(kù)門(mén)建筑群。這就是我眼中真實(shí)的多倫路——名人文化街。

      姚斯蕓:就在那塊“海上舊里”牌坊旁邊,我們小組正兒八經(jīng)地來(lái)到了“多倫路文化街”入口。多倫路現(xiàn)在的風(fēng)格是傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合,我們小組一行人能看見(jiàn)很多傳統(tǒng)風(fēng)格裝潢的玉器、瓷器店,也能看到現(xiàn)代派風(fēng)格的美術(shù)館。有一家咖啡館令我印象深刻,它坐落在小洋房?jī)?nèi),店里的背投式電視不間斷地播放著黑白片子。店里吱吱作響的樓梯,昏暗的燈光,木質(zhì)的地板,處處透露出張愛(ài)玲時(shí)代的“老上海感覺(jué)”。多倫路的濃濃文化情,讓我們更好地領(lǐng)略了中國(guó)文化的精華,也更激起了我們雄壯的愛(ài)國(guó)情。這次實(shí)踐活動(dòng)不僅讓我們?cè)僖淮胃惺芰死仙虾5娘L(fēng)情,也讓我們更加深?lèi)?ài)上海這個(gè)繁華又有歷史底蘊(yùn)與背景的城市。文化的精髓正是城市的命脈,有了文化,城市才更具有生命力。王美玲:走在多倫路文化名人街上,我思緒萬(wàn)千,心潮澎湃。名聞遐邇的公啡咖啡館、孔祥熙公館、白崇璽公館、湯恩伯公館等遺址,使多倫路彷佛成為海派建筑的露天博物館。在繁華喧鬧的大上海,我感覺(jué)多倫路是難得的一條可以慢慢閑逛的清凈地方,也是一個(gè)可以穿越歷史、“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的好去處。我所感受到的不僅僅是名人帶給我們的文化氣息,更是上海百年發(fā)展所帶給我們的震撼!我為之動(dòng)容,也為之感慨。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我要從自我做起,來(lái)努力提升自己的文化素養(yǎng)和文化底蘊(yùn),更加深入地了解上海這個(gè)我們所生活的城市,今后我也會(huì)探訪更多文化圣地,對(duì)上海的文化做進(jìn)一步了解。

      鮑曼迪:多倫路與我想象的不同,那推車(chē)叫賣(mài)的小販,那坐在臺(tái)階上曬太陽(yáng)的一排老人,那卸施工材料的卡車(chē)、那步履匆匆的行人,街面上沒(méi)有想象中的幽雅倒有些雜亂。我走進(jìn)細(xì)心觀察后發(fā)現(xiàn),多倫路的路面用石塊鋪成;那些磚木結(jié)構(gòu)、立面浮雕紋樣清晰的伊斯蘭風(fēng)格建筑;西班牙式花園別墅的各式洋樓和路邊那些栩栩如生的街頭銅像,都在向你描繪著當(dāng)時(shí)文人的風(fēng)采。通過(guò)這次多倫路的探訪,似乎讓我聆聽(tīng)到這里曾經(jīng)激蕩文壇的震耳驚雷;感受到這里曾經(jīng)強(qiáng)勁跳動(dòng)的“民族魂”脈搏;呼吸到這里厚積薄發(fā)的中國(guó)近現(xiàn)代文化的沁人氣息;領(lǐng)略到百年上海灘演繹的民俗風(fēng)情。我認(rèn)為這次文化之旅是值得的,這讓我們透析了繁華城市的深沉一面。

      第二篇:多倫路文化

      歷史

      一個(gè)多世紀(jì)來(lái),上海走過(guò)了從開(kāi)埠時(shí)期的沙船漁村到三十年代的十里洋場(chǎng)直至形成今日東方大都市的滄桑歷程,多倫路及其周邊地區(qū)從一個(gè)側(cè)面集中地展示了這個(gè)歷程印跡和文化縮影,真可謂“一條多倫路,百年上海灘”。其間魯迅、茅盾、郭沫若、蘇雪林、葉圣陶等文學(xué)巨匠及丁玲、柔石等左聯(lián)作家的文學(xué)活動(dòng),鑄就了多倫路“現(xiàn)代文學(xué)重鎮(zhèn)”的文學(xué)地位,而名聞遐邇的公啡咖啡館(遺址)、鴻德堂,風(fēng)格各異的孔(祥熙)公館、白(崇禧)公館、湯(恩伯)公館、范(光陵)公館更使多倫路成為海派建筑的“露天博物館”;從瞿秋白、陳望道、趙世炎、王造時(shí)、內(nèi)山完造到景云里、中華藝大、上海藝術(shù)劇社,名人故居、海上舊里,積淀成今天多倫路上濃厚的文化氣息,使人流連忘返。

      重建

      為了重現(xiàn)這一段的輝煌,1998年在中共上海市委龔學(xué)平副書(shū)記的關(guān)心支持下,虹口區(qū)人民政府決定把多倫路改建為“文化名人街”,根據(jù)整體發(fā)展規(guī)劃和“修舊如初”的原則,將再現(xiàn)二、三十年代上海的人館、藝術(shù)館、展覽館和各類(lèi)文化休閑場(chǎng)館,從而以獨(dú)特的文博

      一,并以眾多的博物館、展覽館、消費(fèi)的好去處。

      文風(fēng)情,并力爭(zhēng)在2-3年內(nèi)引進(jìn)建成三十家博物景觀和典雅的文化品位成為上海的旅游熱點(diǎn)之

      古玩字畫(huà)、書(shū)屋文苑、茶室吧廊成為國(guó)內(nèi)外賓客懷舊休閑、旅游觀光、文化

      感受

      多倫路上走一走,你似乎還能走一走,你仿佛還能感受到這里曾依稀還能呼吸到這里厚積薄發(fā)的一定還能領(lǐng)略到百年上海灘演繹之未見(jiàn),聞前所之未聞,思前所之畫(huà)出明天多倫路上廣闊的發(fā)展前

      聆聽(tīng)到這里曾經(jīng)激蕩文壇的震耳驚雷;多倫路上經(jīng)強(qiáng)勁跳動(dòng)的“民族魂”脈搏;多倫路上走一走,你中國(guó)近現(xiàn)代文化的沁人氣息;多倫路上走一走,你的民俗風(fēng)情。多倫路上走一走,你一定能見(jiàn)前所未思,獲前所之未獲。文博街市、休閑社區(qū),勾景。

      文化景觀

      多倫路文化旅游街多倫路主要以文化景觀來(lái)帶動(dòng)文化經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)的形成。文化景觀主要是多倫路文化街沿線的具有特色的建筑風(fēng)貌與文化氛圍的凸現(xiàn),加之彈階路的鋪設(shè)、道路綠化、路燈等市政設(shè)施的設(shè)計(jì)點(diǎn)綴,展示其文化街的基本風(fēng)貌。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行諸

      如“公啡咖啡館”、“內(nèi)山書(shū)店”等舊有著名文化景觀的恢復(fù)重建和“世紀(jì)鐘樓”、“街心花園”、“名人雕塑廣場(chǎng)”等文化休閑景點(diǎn)的新建,尤其是引進(jìn)設(shè)立近三十藝術(shù)館“等,形成以文博為特色的文化街市。

      作為上海最大規(guī)模的線狀休閑街市及四川北路商業(yè)街的主要支馬路,多倫路效益都較為突出。一方面強(qiáng)調(diào)具有三十年代的特色,同時(shí)廣招中華精品入市廊、藝術(shù)陶瓷、文房四寶、古玩市場(chǎng)、石庫(kù)門(mén)客棧等等。

      文化名人街的文化品味及商業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。比如,名人畫(huà)家”民間收藏館“、”博物館“、”

      老電影咖啡館

      老電影咖啡館是多倫路上非常有名的老字號(hào)Café,坐落在一座小洋房?jī)?nèi),店里的背投式電視不間斷地播放著黑白片子,從無(wú)聲時(shí)代到三四十年代國(guó)內(nèi)、國(guó)外的經(jīng)典影片,當(dāng)日的電影安排在門(mén)口的小黑板就能看到。店里吱吱作響的樓梯,昏暗的燈光,木質(zhì)的地板,處處透露出張愛(ài)玲時(shí)代的“老上海感覺(jué)”,喜歡懷舊的你,不妨邀上三五好友,一起到這里品咖啡,看電影吧。

      第三篇:新鄉(xiāng)歷史發(fā)展與文化典故

      古老的歷史,孕育了燦爛的文明。仰韶、龍山文化遺址,依稀可辯;周武王率八百諸侯會(huì)盟的牧野大戰(zhàn),古跡依存;姜尚衛(wèi)河垂釣、比干拋心忠諫、圍魏救趙、張良刺秦、官渡之戰(zhàn)、陳橋兵變都源于這方熱土;孔子講學(xué)“杏壇”猶在,李白放歌于忠臣之前;張蒼逞思于《九章算術(shù)》,陳玉成天國(guó)殉難;明神宗胞弟潞簡(jiǎn)王陵,十二丞相青史可鑒……。抗日戰(zhàn)爭(zhēng),“平原游擊隊(duì)”威震敵膽;解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝,新鄉(xiāng)兒女浴血奮戰(zhàn)。新中國(guó)成立后,古老的牧野大地更是人才輩出。劉莊黨委書(shū)記史來(lái)賀與焦裕祿、王進(jìn)喜、雷鋒、錢(qián)學(xué)森一起,被稱為建國(guó)以來(lái)產(chǎn)生廣泛影響的五位共產(chǎn)黨員之一;中央候補(bǔ)委員、新鄉(xiāng)市委副書(shū)記兼唐莊鎮(zhèn)黨委書(shū)記吳金印被譽(yù)為“鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記的好榜樣”;“中國(guó)十大女杰”之一劉志華、新飛電器集團(tuán)帶頭人劉炳銀、著名作家劉知俠、歌唱家關(guān)牧村、中國(guó)工程院院士張明學(xué)、被國(guó)際數(shù)學(xué)界稱為“第二個(gè)拉瑪努揚(yáng)”的數(shù)學(xué)家劉治國(guó)等等,都為新鄉(xiāng)人贏得了驕傲和自豪。悠久的歷史,燦爛的文化,優(yōu)美的環(huán)境,給新鄉(xiāng)留下了豐富的旅游資源。

      新鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)渾厚,人杰地靈。新鄉(xiāng)古稱庸國(guó),春秋屬衛(wèi),戰(zhàn)國(guó)屬魏,漢為獲嘉,至隋文帝開(kāi)皇六年(公元586年)始置新鄉(xiāng)縣至今已有1400余年。新中國(guó)成立之初,曾是平原省省會(huì)所 在地。

      悠久的歷史,燦爛的文化,優(yōu)美的環(huán)境,給新鄉(xiāng)留下了豐富的旅游資源。全市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位2處,省級(jí)文物保護(hù)單位42處;有國(guó)家級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)比干廟、潞王陵、國(guó)家森林公園白云寺、國(guó)家濕地鳥(niǎo)類(lèi)自然保護(hù)區(qū)4處,省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)百泉、萬(wàn)仙山、八里溝、京華園等54處。近年來(lái),市委、市政府把發(fā)展旅游業(yè)作為重要的支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)抓,努力將其培育為新鄉(xiāng)市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新的亮點(diǎn)。

      新鄉(xiāng)歷史上的幾件大事

      一、鳴條之戰(zhàn)

      商湯伐夏桀的戰(zhàn)爭(zhēng),開(kāi)創(chuàng)了商王朝五百年基業(yè)。發(fā)生在封丘縣與長(zhǎng)垣縣之間。“鳴條之戰(zhàn)”是古代通過(guò)“伐謀”、“伐交”、“伐兵”、“用間”的全面運(yùn)用,最終達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)速勝的最早的成功戰(zhàn)例,對(duì)于后世戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,軍事理論的構(gòu)成,具有深遠(yuǎn)的影響。

      二、牧野大戰(zhàn)

      牧野大戰(zhàn)發(fā)生于公元前1046年1月20日,是商周之際一場(chǎng)有道伐無(wú)道、正義戰(zhàn)勝邪惡、以少勝多的正義之戰(zhàn),開(kāi)創(chuàng)了周王朝800年基業(yè),確立了中國(guó)國(guó)家形態(tài)。主戰(zhàn)場(chǎng)在我市境內(nèi)。周朝在我國(guó)歷史上是一個(gè)非常重要的歷史時(shí)期,是從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期,是社會(huì)大進(jìn)步的時(shí)期。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不光以“正義”聞名于世,也為后人留下許多成語(yǔ)、掌故,如小心翼翼、天作之合、黃鉞白旄、白魚(yú)入舟、赤鳥(niǎo)流屋、叩馬阻諫、不食周粟、愛(ài)屋及烏、助紂為虐、百夫致師、前徒倒戈、血流漂杵、刀槍入庫(kù)、馬放南山等。毛澤東稱牧野大戰(zhàn)是“武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”。

      三、青陵臺(tái)和相思樹(shù)

      春秋時(shí),宋康王看中他的舍人韓憑的妻子息氏,筑青陵臺(tái)逼息氏成親,息氏跳臺(tái)自盡。息氏死前要求死后與其夫合葬,宋康王不僅不允,還故意隔路相埋。傳說(shuō),不久兩墓中長(zhǎng)出兩棵梓樹(shù),兩樹(shù)相交,人謂之相思樹(shù)。宋康王下令砍樹(shù),樹(shù)上又出現(xiàn)鴛鴦,瞬間又化為蝴蝶。浪漫主義的傳說(shuō)傳之遙遠(yuǎn),成為我國(guó)梁祝化蝶的源頭,比梁祝化蝶故事早一千余年。今封丘縣留光鄉(xiāng)青堆村現(xiàn)存息氏墓,為河南省文物保護(hù)單位。

      四、汲冢與《竹書(shū)紀(jì)年》

      汲冢出土《竹書(shū)紀(jì)年》與甲骨文、敦煌藏經(jīng)洞、孔壁尚書(shū)一起號(hào)稱我國(guó)文化史上的四大發(fā)現(xiàn)。西晉時(shí)期,在今衛(wèi)輝市發(fā)現(xiàn)一部被盜墓者所發(fā)掘的寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的古代編年體史書(shū)。由于它當(dāng)時(shí)被埋藏于魏安厘王(一說(shuō)應(yīng)為魏襄王)的墓里,所以能夠避過(guò)秦始皇時(shí)焚書(shū)坑儒的毀滅。它記錄了從傳說(shuō)時(shí)代的夏朝到魏襄王(一說(shuō)應(yīng)為魏哀王)之間的歷史事件?!吨駮?shū)紀(jì)年》對(duì)史學(xué)界的震撼,在于它所紀(jì)錄的史實(shí)與《史記》所描述的不單只不同,而且取向相異。出土整理出文獻(xiàn)17種,75篇,是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的編年體著作。

      五、張良擊秦

      公元前218年,秦始皇巡游東方,路經(jīng)原陽(yáng)博浪沙,張良因國(guó)仇家恨,不惜萬(wàn)貫家產(chǎn),兄弟死了也顧不得埋葬,結(jié)識(shí)有志之士,暗懷120斤重的大鐵椎,隱伏在博浪沙,當(dāng)秦始皇車(chē)輦路過(guò)此地時(shí)奮力擊去,結(jié)果誤中副車(chē),張良見(jiàn)事不妙逃到下邳去了。事雖未果,但成為中國(guó)歷史上反抗暴政的著名事件,流傳久遠(yuǎn)。

      六、官渡之戰(zhàn)

      官渡之戰(zhàn),是奠定曹操軍事集團(tuán)統(tǒng)一中國(guó)北方基礎(chǔ)的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役,也是我國(guó)軍事史上一場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的典型戰(zhàn)例?!肮俣伞痹谥心部h東北與原陽(yáng)交界處,重要戰(zhàn)場(chǎng)在延津縣境內(nèi)。東漢末年,軍閥混戰(zhàn),公元200年,袁紹集結(jié)重兵進(jìn)攻許都,曹軍兵少,形勢(shì)開(kāi)始對(duì)曹操不利。曹軍先解白馬(近滑縣)之圍,后在延津南誘敵,并施巧計(jì)偷襲袁軍屯糧的烏巢,火燒烏巢,袁軍兵多無(wú)糧,軍心渙散,曹操以少勝多。

      七、竹林七賢在輝縣

      魏晉時(shí)期嵇康、阮籍、阮咸、山濤、向秀、王戎、劉伶七位名士,因?qū)λ抉R政權(quán)不滿,曾隱居在輝縣西南的竹林里,談古論今,放浪形骸,被稱為“竹林七賢”,為當(dāng)時(shí)士人所仰慕。七人才華橫溢,不媚權(quán)貴,崇尚虛無(wú),放蕩不羈,豪爽俠義,以他們?yōu)榇淼摹拔簳x風(fēng)骨”,成為中國(guó)文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),影響深遠(yuǎn)。

      八、陳橋兵變

      中國(guó)古代史著名事件。五代后周時(shí),殿前都點(diǎn)檢趙匡胤掌握禁軍兵權(quán),鎮(zhèn)守都城開(kāi)封。960年,邊防告急,朝廷命趙匡胤率軍出征,部隊(duì)走到今封丘縣陳橋驛時(shí)發(fā)動(dòng)兵變,擁戴趙匡胤黃袍加身,作了皇帝,建立宋朝。宋朝建立后,宋太祖趙匡胤平定南方,開(kāi)創(chuàng)了宋朝300多年基業(yè),結(jié)束了五代十國(guó)的戰(zhàn)亂局面,使人民生息繁衍,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

      (三)官渡之戰(zhàn)

      官渡之戰(zhàn),是奠定曹操軍事集團(tuán)統(tǒng)一中國(guó)北方基礎(chǔ)的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役,也是我國(guó)軍事史上一場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的典型戰(zhàn)例?!肮俣伞痹谥心部h東北與原陽(yáng)交界處,重要戰(zhàn)場(chǎng)在延津縣境內(nèi)。東漢末年,軍閥混戰(zhàn),公元200年,袁紹集結(jié)重兵進(jìn)攻許都,曹軍兵少,形勢(shì)開(kāi)始對(duì)曹操不利。曹軍先解白馬(近滑縣)之圍后在延津南誘敵,并施巧計(jì)偷襲袁軍屯糧的烏巢,火燒烏巢,袁軍兵多無(wú)糧,軍心渙散,曹操以少勝多。

      (四)城橋兵變

      五代后周時(shí),殿前都點(diǎn)檢趙匡胤掌握禁軍兵權(quán),鎮(zhèn)守都城開(kāi)封。960年,邊防告急,朝廷命趙匡胤率軍出征,部隊(duì)走到今封丘縣陳橋驛時(shí)發(fā)動(dòng)兵變,擁戴趙匡胤黃袍加身,作了皇帝,建立宋朝。宋朝建立后,宋太祖趙匡胤平定南方,開(kāi)創(chuàng)了宋朝300多年基業(yè),結(jié)束了五代十國(guó)的戰(zhàn)亂局面,使人民生息繁衍,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

      除上述著名歷史典故以外,新鄉(xiāng)也涌現(xiàn)出大批的忠誠(chéng)良將,仁人志士,如姜尚衛(wèi)河垂釣、比干拋心忠諫、張良刺秦等也源于這方熱土。此外孔子講學(xué)“杏壇”猶在,竹林七賢的“魏晉風(fēng)骨”遺風(fēng),張蒼逞思于《九章算術(shù)》,陳玉成天國(guó)殉難;明神宗胞弟潞簡(jiǎn)王陵,十二丞相青史可鑒??此外,西晉太康兩年(公元281年)汲郡人不準(zhǔn)盜發(fā)魏襄王墓(或言安釐王冢)3號(hào)“金”字墓,得竹書(shū)數(shù)十車(chē),經(jīng)束晳整編出《竹書(shū)紀(jì)年》一書(shū),是中國(guó)最早的一部紀(jì)年體史書(shū),曾為中國(guó)文化史四大發(fā)現(xiàn)之一,為縣級(jí)文物保護(hù)單位。這些古跡、古人為新鄉(xiāng)添上了一層神秘的色彩,吸引著人們?nèi)ヌ剿髁私狻?/p>

      三、自然景觀

      “天下美景在太行,太行美景在新鄉(xiāng)!”新鄉(xiāng),有山、有水、有平川,盡占天然之優(yōu)勢(shì)。這里有著悠久的歷史,是中華民族古代文明發(fā)祥地之一,歷史遺跡眾多,文物資源豐富,自然和人文景觀交相輝映。以萬(wàn)仙山、八里溝、關(guān)山、回龍等為代表的南太行山水景觀和以百泉、潞王陵、比干廟為代表的人文景觀各具特色,八里溝是南太行精華薈萃之地,百泉景區(qū)是國(guó)內(nèi)最大,保護(hù)最好的古園林建筑群之一,被譽(yù)為“中州頤和園”和“北國(guó)小西湖”;潞王陵已入選中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。現(xiàn)有國(guó)家級(jí)、省級(jí)文物保護(hù)單位46處,省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)1處,4A級(jí)景區(qū)3個(gè),3A級(jí)景區(qū)5個(gè)。新鄉(xiāng)許多歷史遺跡成為吸引游人的一大亮點(diǎn).如:

      (一)鳳凰山漢墓

      鳳凰山南麓戰(zhàn)國(guó)兩漢墓地位于新鄉(xiāng)市北站區(qū)火電廠一帶,1985年火電廠擴(kuò)建以來(lái),經(jīng)文物鉆探發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)兩漢墓葬一千多座。經(jīng)發(fā)掘,這些墓葬形制主要為豎穴土坑、土洞和磚室墓,出土文物數(shù)千件(套),隨葬器物有馬頭、俑、頭、鼎、盒、壺、罐、倉(cāng)、灶等,為研究新鄉(xiāng)戰(zhàn)國(guó)兩漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化狀況,提供了

      珍貴的實(shí)物資料。出土的部分珍貴文物,常年在北站區(qū)漢風(fēng)博物館展出。

      (二)北魏大佛

      位于新鄉(xiāng)縣翟坡鎮(zhèn)小宋佛村。北魏石刻造像通高4.8米,屬單體石刻像,背光呈蓮瓣形。正面雕一佛二菩薩,本尊為無(wú)量壽佛,協(xié)侍為觀世音、大勢(shì)至。整體雕刻細(xì)膩,線條流暢,被專家譽(yù)為“年代之早,形體之大,雕刻之精,中原之冠”。為研究新鄉(xiāng)地區(qū)的石刻造像藝術(shù)提供了實(shí)物資料,為省級(jí)文物保護(hù)單位。

      (三)戰(zhàn)國(guó)黃河金堤

      金堤從新鄉(xiāng)縣蜿蜒東向經(jīng)原陽(yáng)折向北,過(guò)延津、封丘,走滑縣東行。在新鄉(xiāng)市部分走向清晰,保存較好,是一處重要的遺址和景觀。經(jīng)考古工作者實(shí)地考察,金堤為戰(zhàn)國(guó)、漢代所筑的黃河故堤,發(fā)現(xiàn)有戰(zhàn)略時(shí)期的夯窩、夯層以及黃河決口時(shí)堵口使用的穿孔石塊等遺物,是黃河最早的防護(hù)設(shè)施。為研究戰(zhàn)國(guó)漢代黃河水利設(shè)施提供了重要的實(shí)物資料,為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      (四)孟莊遺址

      孟莊遺址位于河南省輝縣市孟莊鎮(zhèn)孟莊村東側(cè),為新石器時(shí)代至商周時(shí)期的遺址。該遺址文化內(nèi)涵十分豐富,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。遺址最下層是距今8000~7000年左右的裴李崗文化層,向上依次堆積為仰韶文化層、龍山文化層、二里頭文化層等。尤為重要的是遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了龍山文化、二里頭文化及商代晚期三座相疊壓的城址。其中龍山文化城址的面積達(dá)13余萬(wàn)平方米,包括城垣、城門(mén)、護(hù)城河和城內(nèi)一批房基、灰坑和水井等遺跡。孟莊遺址面積大,文化內(nèi)涵豐富,它的發(fā)現(xiàn)第一次在豫北地區(qū)建立起一個(gè)較系統(tǒng)的考古學(xué)編年序列,為研究該地區(qū)的考古學(xué)文化提供了依據(jù)。

      此外,位處南太行精華薈萃之地的八里溝也頗負(fù)盛名。其早在遠(yuǎn)古時(shí)期就是共工氏等原始部落的重要活動(dòng)區(qū)域。自魏晉以來(lái),這里就已經(jīng)成為好山樂(lè)水者的尋幽探勝之地,文人雅士紛紛前來(lái),或卜地隱居,或觀光游覽,留下了眾多的韻事佳話。知名的有魏晉時(shí)期的竹林七賢,隋唐時(shí)期的王通、王勃,宋代大學(xué)者邵庸,詩(shī)人范成大、陸游,金代詩(shī)人元好問(wèn),元代山水畫(huà)家牛守貞,清代名儒孫奇峰等。孫奇峰之孫孫洤所書(shū)的《石門(mén)山觀瀑布》一詩(shī),成為描寫(xiě)八里溝大瀑布的經(jīng)典之作。民國(guó)時(shí)期,袁世凱、徐世昌、馮玉祥等歷史名人也都曾經(jīng)來(lái)此游覽過(guò)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,太行山區(qū)是八路軍和解放軍革命斗爭(zhēng)的重要根據(jù)地,眾多的革命領(lǐng)袖都對(duì)這片山、這方水留下了深刻的印象。建國(guó)后,王光英等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次來(lái)這里視察指導(dǎo)。現(xiàn)以大皇龕、潮音洞、伏羲峰、百年好合樹(shù)、許愿石等的歷史典故吸引大批旅游愛(ài)好者前來(lái)觀光。

      四、民俗風(fēng)情

      俗語(yǔ)說(shuō)“八里不同風(fēng),十里不同俗”,新鄉(xiāng)也有其特色的民俗風(fēng)情.(一)背裝與抬閣

      新鄉(xiāng)的背裝與抬閣,始于清朝咸豐初年,是歡慶豐收喜迎新春的一種民間風(fēng)俗。它多于農(nóng)歷正月處五和正月十六在街頭朝會(huì)上演出。近幾年還被邀請(qǐng)到省城和外地表演,并獲大獎(jiǎng)。下裝人背著下裝人名曰“抬閣”。上裝的情節(jié)多位傳統(tǒng)故事,配民樂(lè)熱鬧異常。特別是新鄉(xiāng)縣小冀背裝在中原大地頗負(fù)盛名。

      (二)威鎮(zhèn)國(guó)際秧歌節(jié)的中州大鼓

      聞名中州的新鄉(xiāng)縣趙堤大鼓,已有四百多年的歷史。它以“聲”“形”特有的形式,明快富有朝氣的節(jié)奏和獨(dú)特的藝術(shù)走形。體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民熱情奔放,粗曠豪爽的精神風(fēng)貌。中洲大鼓曾參加中國(guó)沈陽(yáng)第二屆國(guó)際秧歌民間舞蹈節(jié),收到國(guó)外專家的高度稱贊,并獲表演優(yōu)秀獎(jiǎng)和精神文明獎(jiǎng)。

      (三)中國(guó)民間精品長(zhǎng)垣花戲臺(tái)

      長(zhǎng)垣花戲臺(tái)起源于古代長(zhǎng)垣農(nóng)歷二十九的亮賓會(huì)。它以”花“而著名,正上方用五色綢緞高搭彩門(mén),橫臉錦分三層,都以傳統(tǒng)戲劇中的主要人物而飾,人周?chē)魈K繡球圍成團(tuán)團(tuán)花束,五彩燈流水燈與彩綢互相襯托,相映成輝。如此精致的戲臺(tái)裝飾在中原大地幾乎絕跡,實(shí)為中國(guó)民間藝術(shù)精品。

      (四)馬皮舞 獲嘉縣杜官灘村有一種獨(dú)特的民間舞蹈形式,以前叫神馬皮,現(xiàn)在基本上都叫它馬皮舞,或者金龍馬皮舞。馬皮舞,是由古代祭祀求雨舞演變而來(lái)的,目前僅存的流派是西南流派。這個(gè)舞蹈演出時(shí),由一人飾演馬皮神,執(zhí)鞭起舞旁邊有六到八個(gè)人背上背著將牌,牌上寫(xiě)著三國(guó)里人物的名字。他們就圍著執(zhí)鞭人開(kāi)始舞動(dòng),這叫做耍馬皮。演出者是青年男女,衣服也基本是統(tǒng)一的,圍著執(zhí)鞭者的男女會(huì)不停變換隊(duì)形,或跑圈或站立。另外還有手持大刀或木棍者與持鞭者對(duì)打,擺出各種經(jīng)典造型,(五)新鄉(xiāng)的大王廟會(huì)

      歷時(shí)3天,開(kāi)山鼓來(lái)開(kāi)路,接著是抬閣,背裝,高蹺等等,龍燈后面是“老駕”,也就是大王爺神龕。老駕后面有紅黑兩面旗子,延綿下去,隊(duì)伍差不多數(shù)幾里,游行三天。還有很多外地省市的人專門(mén)過(guò)來(lái)觀看呢,可見(jiàn)其深厚影響了。

      (六)新鄉(xiāng)剪紙

      新鄉(xiāng)剪紙是一種歷史悠久的民間活動(dòng),風(fēng)格兼具南北紙藝風(fēng)格。明暗、疏密,恰到好處,比例協(xié)調(diào),剪紙栩栩如生,清新脫俗,玲瓏剔透。它屬于女性的一種手工工藝活,雖然早在唐代,人們就會(huì)剪紙,不過(guò)直到明清才開(kāi)始盛行的。常見(jiàn)的剪紙有福祿壽喜,雙喜臨門(mén),丹鳳朝陽(yáng)等等,剪紙技巧也是多種多樣,可以拉網(wǎng)式的,也可以是多折式的,還可以是平鋪式的。

      這些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗,在豐富了新鄉(xiāng)人民的生活的同時(shí),也發(fā)揚(yáng)了古老的傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解新鄉(xiāng)這個(gè)歷史文化名城的悠久民俗。

      第四篇:濰坊歷史與文化

      第一章憶昔話今贊家鄉(xiāng)

      一、先秦歷史

      1.東夷文化(北辛文化、大汶口文化、龍山文化)

      2.夏商時(shí)期:大禹后人建立斟灌國(guó)和斟國(guó)、寒浞建立寒國(guó)、商代的逄國(guó)。周朝時(shí)期實(shí)行分封制,濰坊地區(qū)屬于齊國(guó)管轄,周代的齊國(guó)是濰坊歷史上最著名的諸侯國(guó)。此外還出現(xiàn)過(guò)杞國(guó)、紀(jì)國(guó)、萊國(guó)等。少康復(fù)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在濰北大地。3.美麗的傳說(shuō):嫦娥奔月、魯班制鷂。

      二、秦漢 —明清的歷史

      1.秦:秦在地方推行郡縣制,當(dāng)時(shí)濰坊大部分地區(qū)屬于膠東郡、齊郡、瑯琊郡管轄,秦馳道的開(kāi)發(fā),對(duì)打破當(dāng)時(shí)濰坊地區(qū)的封閉隔離狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)同外部世界的交流、促進(jìn)文化的發(fā)展起了重要作用。漢:漢武帝時(shí)期,把全國(guó)分為十三個(gè)州,“州”的稱號(hào)開(kāi)始在我國(guó)出現(xiàn)。濰坊大部分縣市屬于青州,只有諸城屬于徐州管轄。2.三國(guó):濰坊地區(qū)屬于魏國(guó)屬地。

      3.隋唐至元:隋朝在濰坊設(shè)立北海、高密、瑯琊3郡。唐朝,濰坊地區(qū)主要屬于青州、密州管理。

      元朝,實(shí)行行省制度,濰坊直屬中書(shū)省管轄。4.明清:濰坊屬青州、萊州管轄。

      三、近代濰坊新發(fā)展

      1.1912年,中華民國(guó)成立,濰坊境內(nèi)共設(shè)9個(gè)縣,有濰縣、昌邑、高密、益都、壽光、昌樂(lè)、臨朐、安丘、諸城。

      2.1948年,濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利后,成立了“濰坊特別市”。

      3.20世紀(jì)80年代后期開(kāi)始,撤縣設(shè)市。最早撤縣設(shè)市的三個(gè)縣:益都縣改為青州市,諸城縣改為諸城市,壽光縣改為壽光市。

      4.走進(jìn)新時(shí)代:2000年第五次人口普查,濰坊人口共計(jì)8495300人,有50個(gè)少數(shù)民族。

      5.濰坊是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。1985年,濰坊市人民代表大會(huì)通過(guò)決議,把每年4月1日定為濰坊“風(fēng)箏節(jié)”風(fēng)箏會(huì)使濰坊找到了一條 “風(fēng)箏牽線、文體搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”的成功之路。近年來(lái),把濰坊的對(duì)外開(kāi)放推向一個(gè)新階段的“三臺(tái)大戲”是:國(guó)際風(fēng)箏會(huì)、蔬菜科技博覽會(huì)、魯臺(tái)經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)。

      6.從第五屆菜博會(huì)開(kāi)始,中國(guó)(壽光)國(guó)際蔬菜科技博覽會(huì)被國(guó)家商務(wù)部正式批準(zhǔn)為例會(huì),成為全國(guó)五大農(nóng)業(yè)展會(huì)之一,也是中國(guó)唯一的國(guó)際性蔬菜專業(yè)品牌展會(huì)。王樂(lè)義被譽(yù)為“中國(guó)蔬菜大棚之父”。

      7.今天的濰坊擁有公路8000多余米,境內(nèi)分布著濟(jì)青、濰萊、東青、威烏、青蘭5條高速公路,津汕、青紅、濰日3條高速公路正在和即將開(kāi)工建設(shè)。308、309國(guó)道橫穿東西,206國(guó)道縱貫?zāi)媳?。膠濟(jì)鐵路的電氣化改造工程已基本完成,除膠濟(jì)鐵路外,益羊、青臨、大萊龍、膠新鐵路相繼建成通車(chē)到沿海,濰坊先后建成了羊口、下?tīng)I(yíng)、濰坊北港3個(gè)地方小港,后又改造擴(kuò)建濰坊港。海陸空大交通的格局已經(jīng)在濰坊形成。

      8.全市教育系統(tǒng)推出了多項(xiàng)教育民生實(shí)事,在“普九”教育基礎(chǔ)上,又實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育,進(jìn)一步規(guī)范了高中辦學(xué)體制,實(shí)現(xiàn)了普通教育與職業(yè)教育并舉。

      第二章奇才俊杰貫古今

      一、勤學(xué)不輟的經(jīng)學(xué)大師——鄭玄

      1簡(jiǎn)介:鄭玄 字康成 ,北??ぃń窀呙埽┤? 東漢晚期 著名的經(jīng)學(xué)大師,也是古代一名杰出的教育家。

      2最大貢獻(xiàn):編輯、注釋了“三禮”,被后世治理學(xué)者奉為典范,為我們研究漢代的政治思想史留下了一份寶貴的遺產(chǎn)。

      3代表作: 《毛詩(shī)箋》, 《三禮注》.4曾參與的戰(zhàn)役: 官渡之戰(zhàn).5紀(jì)念物: 鄭公祠(峽山區(qū)鄭公街辦).其弟子將其言論編成《鄭志》。

      二、官清藝絕的清代名相——?jiǎng)④?/p>

      1.人物簡(jiǎn)介:劉墉,字崇如,號(hào)石庵,綽號(hào) “劉羅鍋” , 今高密人。清朝,乾隆年間的政治家, 書(shū)法家。

      2.主要事跡:①乾隆年間,奉旨查辦山東巡撫 國(guó)泰 貪污庫(kù)銀案;②嘉慶年間,奉旨辦理文華殿大學(xué)士 和珅 結(jié)黨營(yíng)私,勒索納賄一案;③籌辦編撰過(guò)《四庫(kù)全書(shū)》《西域圖志》和《日下舊聞考》

      3.書(shū)法:(1)特點(diǎn):貌豐骨勁,味厚神藏,有“棉里裹針”之妙.(2)地位:與 翁方綱,梁同書(shū),王文治,鐵保 等齊名.(3)其子劉鐶之將其部分墨跡加以整理,以 《清愛(ài)堂石刻》 刊行.4.代表作:著有 《劉文清公遺集》 和 《劉文清公應(yīng)制詩(shī)》.三、枝葉關(guān)情的濰縣縣令——鄭板橋

      1.人物簡(jiǎn)介:鄭板橋, 江蘇揚(yáng)州興化人,清代 著名詩(shī)人,畫(huà)家,書(shū)法家,“揚(yáng)州八怪”之一.以“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世。

      2.主要政績(jī):在任濰縣縣令期間 賑濟(jì)災(zāi)民 ,被稱為 “鄭青天”.3.政治抱負(fù):“恨不得填滿普天饑債.”

      4.鄭板橋“三絕”: 詩(shī) , 書(shū) , 畫(huà).他一生只畫(huà) 蘭 , 竹 , 石.其書(shū)法藝術(shù)別具一格,極具個(gè)性,自稱“六分半書(shū)”。

      5.詩(shī)文書(shū)畫(huà)成就:①1751年,作 《難得糊涂》 橫幅;②1752年,主持修濰縣城隍廟,撰 《城隍廟碑記》;并作行書(shū)七言聯(lián):“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花.” 6.代表作: 《濰縣竹枝詞》40首.四、名譽(yù)華夏的收藏大師——陳介祺

      清代著名的金石學(xué)家,濰縣城里(今濰城區(qū))人,他將收藏鐘鼎、印璽、古陶等珍寶的樓命名為“萬(wàn)印樓”自號(hào)“萬(wàn)印樓主人”,萬(wàn)印樓是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,他收藏的毛公鼎,馳名中外,所作的“毛公鼎考釋”,對(duì)研究西周歷史有重要的參考價(jià)值。著《十鐘山房印舉》被譽(yù)為“印譜之冠,印學(xué)之宗”,成為篆刻學(xué)家的必備之書(shū)。

      第三章圣賢巨著煊古城

      一、天下第一農(nóng)書(shū)——北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》

      1.地位:《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,被譽(yù)為“天下第一農(nóng)書(shū)”,與《農(nóng)政全書(shū)》等并稱為“中國(guó)五大農(nóng)書(shū)”,并冠以“中國(guó)五大農(nóng)書(shū)之首”的美譽(yù)。唐宋時(shí)期到日本稱“賈學(xué)”。達(dá)爾文的《物種起源》作參考,是我國(guó)乃至世界上保存下來(lái)的一部最著名的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

      2.作者:賈思勰,北魏著名農(nóng)學(xué)家,古益都釣臺(tái)里(今濰坊市壽光)人。著有我國(guó)最早的一部完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)名著——《齊民要術(shù)》,是屈指可數(shù)的世界農(nóng)學(xué)文化名人,被人們稱為“農(nóng)圣”。

      3.《齊民要術(shù)》的含義及內(nèi)容: 含義:“齊民”,即平民,“要術(shù)”,指謀生的方法?!褒R民要術(shù)”就是為平民百姓提供謀生的主要方法。內(nèi)容:

      《齊民要術(shù)》介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹(shù)的栽培方法,家畜、家禽、魚(yú)、蠶的飼養(yǎng)和疾病的防治,農(nóng)、副、畜產(chǎn)品的加工、釀造,以及食品加工、日用品的生產(chǎn)等等。不僅總結(jié)了當(dāng)時(shí)及以前漢族人民的生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù),也記錄下了各兄弟民族寶貴的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),以及各民族間生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)相互交流的情況。體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族大融合的趨勢(shì)。

      農(nóng)學(xué)思想:(1)必須因時(shí)因地制宜從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);

      (2)重視選育良種;

      (3)描述了生物遺傳和變異的關(guān)系(達(dá)爾文的人工選擇思想就從《齊民要術(shù)》得到啟發(fā)。)

      二、中華第一神品——《清明上河圖》

      1.作者簡(jiǎn)介:張擇端,濰坊諸城人,北宋現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家,代表作有風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》。2.《清明上河圖》簡(jiǎn)介:《清明上河圖》現(xiàn)存于故宮博物院。描繪了北宋末年?yáng)|京汴河沿岸 街道的繁華景象(城市生活),是一幅現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫(huà)。此圖有較高的藝術(shù)成就,是我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)傳統(tǒng)最突出代表。既具有較高的藝術(shù)價(jià)值,又有重要的歷史價(jià)值。被譽(yù)為“中華第一神品”。3.典故傳聞:有詩(shī)云:“一卷長(zhǎng)畫(huà)傳千古,一代巨匠美名留?!碑?huà)線部分各指什么?

      三、金石第一錄——《金石錄》

      趙明誠(chéng),密州諸城(今諸城人),北宋末年著名的金石學(xué)家,文物收藏家,與李清照合著的《金石錄》是研究古代金石刻首讀之書(shū),也是中國(guó)最早的金石目錄和研究專著之一。

      四、天下第一卷——《狀元卷》 1.發(fā)現(xiàn):1983年,在山東益都縣(青州)發(fā)現(xiàn)了一份明代萬(wàn)歷年間狀元趙秉忠的殿試卷。(國(guó)家一級(jí)文物明代趙秉忠狀元卷圖:P42第一甲第一名)

      2.地位:狀元卷屬于典型的明代科考八股文樣式,對(duì)于研究我國(guó)古代特別是明代政治、文化尤其是科舉制有重要意義。被定為國(guó)家一級(jí)文物,原件歸青州博物館收藏和展出,復(fù)制件分送故宮、山東省博物館和趙煥彬老人。3.狀元卷的試題是: 《問(wèn)帝王之政與帝王之心》,狀元卷體現(xiàn)出的民本思想、法治和德治主張,在今天仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      第四章古跡名勝耀北海

      一、云門(mén)獻(xiàn)壽——云門(mén)山景觀群

      云門(mén)山,是古代青州的象征;“壽”字則是云門(mén)山的象征。云門(mén)山是1985年山東省政府公布的第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。云門(mén)山是佛、道兩教文化勝地。它與西邊的駝山石窟造像共同組成了青州石窟造像群,被譽(yù)為齊魯石窟之冠。

      二、魯東明珠——十笏園

      1.簡(jiǎn)介:十笏園位于濰坊市胡家牌坊街。此園建于明代,原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅。清代被濰縣文人首富丁善寶以重金購(gòu)得,于光緒十一年改建為私人花園。

      2.地位:“十笏園”的精巧之處,就在于設(shè)計(jì)家集中國(guó)南北園林之精華于一體,以小巧精致著稱,是我國(guó)古典造園藝術(shù)中的奇葩。是濰坊地區(qū)保存最完整、最具代表性的明清園林建筑。它也為我們研究明清園林建筑、金石學(xué)及濰坊歷史人文提供了寶貴資料。1988年被列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

      三、絢麗奇葩——楊家埠木版年畫(huà)

      1.楊家埠(位于濰坊市寒亭區(qū))家家雕木刻版,戶戶描繪丹青,楊家埠木版年畫(huà)與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并稱為我國(guó)民間的三大畫(huà)市。

      2.楊家埠木版年畫(huà)始于明朝末年,繁榮于清代,為省級(jí)保護(hù)單位。清代乾隆年間,是楊家埠年畫(huà)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。喜慶吉祥是楊家埠年畫(huà)的主題。

      3.走出國(guó)門(mén):改革開(kāi)放后,年畫(huà)重獲新生。楊洛書(shū)老人被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào),2004年楊家埠木板年畫(huà)列入全國(guó)民族民間文化保護(hù)試點(diǎn)項(xiàng)目。4.楊家埠木版年畫(huà)是濰坊民間藝術(shù)的一朵奇葩,為我們研究古代印刷術(shù)及濰坊地區(qū)的風(fēng)土民情保留了珍貴的歷史資料,對(duì)于中國(guó)古代文化的研究有一定的參考價(jià)值。

      四、濰坊城市名片——風(fēng)箏 1.濰坊是風(fēng)箏的發(fā)源地,也成為當(dāng)今濰坊市的一張名片。青州西南的魯山是風(fēng)箏的發(fā)祥地。早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家墨翟在魯山制造的“木鳶”就是中國(guó)最早的風(fēng)箏。

      2.濰坊風(fēng)箏興起在宋代,至明代更加普及,清乾嘉年間遍及民間,濰坊風(fēng)箏由于歷史的原因分成了兩大類(lèi):一類(lèi)是色彩淡雅的文人畫(huà)風(fēng)格,一類(lèi)是色彩艷麗的民間傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格,龍頭蜈蚣風(fēng)箏為其代表作。

      3.1984年,首屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)舉行,1988年濰坊被推舉為“世界風(fēng)箏都”;1989年,第六屆國(guó)際風(fēng)箏會(huì)成立了國(guó)際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì),并決定把國(guó)際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)總部設(shè)在濰坊。2006年5月20日,濰坊風(fēng)箏制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年,中國(guó)舉行了第29屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)。2013年,將舉行30屆。

      第五章戰(zhàn)地黃花分外香

      一、革命發(fā)端——五四運(yùn)動(dòng)在濰坊

      1.巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗成為1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線,五四運(yùn)動(dòng)因山東問(wèn)題而起,山東的反應(yīng)強(qiáng)烈而迅速,5月9日,以益都(今青州)縣5 城的省立第十中學(xué)、省立第四師范為先導(dǎo)的數(shù)千名師生,聯(lián)合舉行游行點(diǎn)燃了濰坊地區(qū)五四運(yùn)動(dòng)的烈火。

      2.5月24日,以益都為中心,濰坊地區(qū)的的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮。這天,游行隊(duì)伍在益都城西的法慶寺,舉行萬(wàn)人大會(huì),歷數(shù)帝國(guó)主義及賣(mài)國(guó)賊的罪行。省立第十中學(xué)楊同照咬破手指在白綾上寫(xiě)了“赤心報(bào)國(guó),身死志存”八個(gè)大字。進(jìn)入6月后,山東學(xué)生聯(lián)合會(huì)代表王盡美、王翔千、王統(tǒng)照等回到諸城老家,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。給濰坊的“五四”運(yùn)動(dòng)注入了新的活力。五四運(yùn)動(dòng)為濰坊地區(qū)建立中共黨組織奠定了基礎(chǔ)。二、一大代表——王盡美

      1921年7月,出席中共“一大”的山東代表王盡美(諸城人)、鄧恩銘回到山東后,積極發(fā)展黨組織,多次到濰坊宣傳馬克思主義,1924年,成立后了濰坊最早的地方黨組織--壽光支部干事會(huì)。后又建立起了以莊龍甲為書(shū)記的中共濰縣縣委,(這是齊魯大地的第一個(gè)中共縣委)張玉山任書(shū)記的中共壽光縣委,宋伯行任書(shū)記的中共益都縣委,尚魯民任書(shū)記的中共高密縣委等縣級(jí)黨組織。

      三、抗日名將——馬保三

      1.馬保三,是壽光牛頭鎮(zhèn)人。1924年8月,加入中國(guó)共產(chǎn)黨。九一八事變后,因宣傳抗日被捕。經(jīng)過(guò)黨組織營(yíng)救,于1934年保釋出獄。

      2.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,馬保三積極投身抗日救國(guó)活動(dòng),創(chuàng)建了“魯東抗日游擊隊(duì)第八支隊(duì)”,建立了沂蒙山抗日根據(jù)地,領(lǐng)導(dǎo)了濰坊抗戰(zhàn)史上的抗日大捷—五井戰(zhàn)役(被譽(yù)為山東抗戰(zhàn)兩年來(lái)最模范的戰(zhàn)斗)。

      3.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由八支隊(duì)擴(kuò)編的部隊(duì)成為解放軍東北野戰(zhàn)軍中戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的部隊(duì)之一。1949年3月,中央任命馬保三為青島市市長(zhǎng),1956年擔(dān)任省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng),1958年,馬保三當(dāng)選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)委員。1964年2月15日病逝。

      四、濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)

      1.濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn),是濰縣戰(zhàn)役(又稱昌濰戰(zhàn)役或膠濟(jì)路中段戰(zhàn)役)的攻堅(jiān)戰(zhàn)斗,也是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華東戰(zhàn)場(chǎng)上的第一個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn),作戰(zhàn)部隊(duì)是人民解放軍華東野戰(zhàn)軍山東兵團(tuán)。濰縣素有“膠東走廊”之稱,是濟(jì)南、青島間的重要交通樞紐,戰(zhàn)略位置十分重要,濰縣守?cái)秤袊?guó)民黨整編第96軍軍長(zhǎng)兼整編第45師師長(zhǎng)陳金城的4個(gè)正規(guī)團(tuán),加上兩個(gè)保安旅和其他土頑。1948年4月2日,山東兵團(tuán)在司令員許世友、政委譚震林直接指揮下,打響了濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)。27日,占領(lǐng)全城。陳金城被生俘,保安司令張?zhí)熳舯粨魯?。濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利結(jié)束。2.濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)結(jié)束后,我軍又一舉消滅了安丘、昌樂(lè)等地企圖撤逃的殘敵。5月8日,濰縣戰(zhàn)役宣告結(jié)束。

      3.在濰縣戰(zhàn)役中,步兵是主要作戰(zhàn)力量。我軍采用了一套攻堅(jiān)戰(zhàn)術(shù):連續(xù)爆破;坑道作業(yè);近迫作業(yè);拋射炸藥包;集中兵力和火力突破一點(diǎn),實(shí)行穿插分割等“尖刀戰(zhàn)法”。濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)歷時(shí)25天,共殲敵4.6萬(wàn)人余人,為解放濟(jì)南和青島創(chuàng)造了條件,有利地推動(dòng)了山東乃至全國(guó)的解放,濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)戰(zhàn),是華東解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一座豐碑。

      4.在濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)中,華東野戰(zhàn)軍第9縱隊(duì)第79團(tuán),首先突破城堤,攻入城內(nèi),對(duì)濰縣戰(zhàn)役的勝利做出了突出貢獻(xiàn),被華東野戰(zhàn)軍司令部授予“濰縣團(tuán)”光榮稱號(hào)。

      2011年濰坊歷史與文化提綱概要

      1、新石器時(shí)代,濰坊的“東夷人”創(chuàng)造了“青州桃園遺址,諸城呈子遺址,壽光邊線王遺址,安全景芝遺址”,在明清時(shí)期濰坊屬于青州萊州二府管轄。

      2、魯臺(tái)經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)是山東省委、省政府確定的全省性對(duì)臺(tái)、對(duì)外招商活動(dòng),是山東省的三大經(jīng)貿(mào)活動(dòng)之一。每年的魯臺(tái)經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)成為海峽兩岸企業(yè)界溝通的橋梁。濰坊的三臺(tái)大戲指的是風(fēng)箏會(huì)、魯臺(tái)經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)、菜博會(huì)。

      3、壽光是中國(guó)蔬菜之鄉(xiāng),是我國(guó)“蔬菜生產(chǎn)革命”的發(fā)源地。1989年,壽光三元朱村黨支部書(shū)記王樂(lè)義帶領(lǐng)村民率先試驗(yàn)成功了日光溫暖蔬菜種植生產(chǎn)技術(shù)(塑料大棚技術(shù)),引發(fā)了壽光乃至全國(guó)的蔬菜革命。王樂(lè)義被譽(yù)為是“中國(guó)蔬菜大棚之父”。1992年,壽光又在全國(guó)率先推行無(wú)公害蔬菜。把推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)體系、發(fā)展無(wú)公害蔬菜作為蔬菜產(chǎn)業(yè)化的“二次革命”。2000年第十七屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)期間,壽光市成功舉辦了首屆國(guó)際蔬菜博覽會(huì)。壽光市決定每年4月20日至5月7日舉辦一屆國(guó)際蔬菜博覽會(huì)。從第五屆菜博會(huì)開(kāi)始,國(guó)際蔬菜科技博覽會(huì)成為全國(guó)五大農(nóng)業(yè)展會(huì)之一。也是中國(guó)唯一的國(guó)際蔬菜專業(yè)品牌展會(huì)。

      4、經(jīng)學(xué)大師鄭玄,東漢北??ぃń駷H坊)人,是當(dāng)時(shí)全國(guó)著名的精通今古文經(jīng)學(xué)的大師,對(duì)于諸子百家的學(xué)說(shuō)無(wú)所不通,他留給后世的最大貢獻(xiàn)是編輯、注釋了“三禮,”存世的作品有《三禮注》《毛詩(shī)箋》。鄭玄平時(shí)和弟子們問(wèn)答五經(jīng)的言論編輯為《鄭志》。

      5、劉墉,清朝政治家、書(shū)法家,山東諸城逄戈莊(今高密)人,曾編撰《四庫(kù)全書(shū)》《西域圖志》等書(shū),劉墉為官清正廉明,《諸城縣續(xù)志》:“墉砥礪風(fēng)節(jié),正身率屬,自為學(xué)政、知府時(shí)即謝絕饋賂,一介不取。遇事敢為,無(wú)所顧忌,所至官吏皆望風(fēng)畏之?!笔菍?duì)劉墉為官清正廉明,雷厲風(fēng)行的真實(shí)寫(xiě)照。劉墉的墨跡有《清愛(ài)堂石刻》。

      6、鄭板橋,江蘇揚(yáng)州人,清朝著名詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家,揚(yáng)州八怪之一,又分別列為“楚陽(yáng)三高”“雍嘉七子”“濰縣三賢”之一,曾擔(dān)任濰縣縣令,他為官期間,最大的歷史功績(jī)是賑濟(jì)災(zāi)民。他以“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”聞名于世,最喜歡畫(huà)蘭、竹、石,做《難得糊涂》橫幅。

      7、陳介祺是清代著名的金石家,濰縣城里人,他將收藏鐘鼎、印璽、古陶等珍寶的樓命名為“萬(wàn)印樓”自號(hào)“萬(wàn)印樓主人”,萬(wàn)印樓是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,他收藏的毛公鼎,馳名中 外,所作的“毛公鼎考釋”,對(duì)研究西周歷史有重要的參考價(jià)值。著《十鐘山房印舉》被譽(yù)為“印譜之冠,印學(xué)之宗”。

      8、《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,與《農(nóng)政全書(shū)》等并稱為“中國(guó)五大農(nóng)書(shū)”,并被冠以“中國(guó)五大農(nóng)書(shū)之首”的美譽(yù)。《齊民要術(shù)》的作者賈思勰是北魏著名農(nóng)學(xué)家,今壽光人。這部書(shū)不僅總結(jié)了漢族人民的生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù),也記錄了各兄弟民族寶貴的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)?!褒R民要術(shù)”就是為平民百姓提供謀生的方法。唐宋時(shí)期,《齊民要術(shù)》傳到本,成為“賈學(xué)”。明朝時(shí)人們稱它是“惠民之政,訓(xùn)農(nóng)裕國(guó)之術(shù)”。英國(guó)學(xué)者達(dá)爾文在寫(xiě)《物種起源》時(shí),就參閱過(guò)這部“中國(guó)古代百科全書(shū)”。賈思勰被人們稱為“農(nóng)圣”。

      9、張擇端,諸城人,北宋畫(huà)家,名作《清明上河圖》現(xiàn)收藏于故宮博物院,是風(fēng)俗畫(huà)的代表作,《清明上河圖》記錄了清明時(shí)節(jié)宋徽宗時(shí)代汴河兩岸的建筑和民生,是我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)最突出的代表,成為研究我國(guó)宋代社會(huì)歷史的極其珍貴的形象資料?!肚迕魃虾訄D》成為集藝術(shù)性、歷史性和思想性三者為一體的藝術(shù)珍品?!耙痪黹L(zhǎng)畫(huà)傳千古,一代巨匠美名留”這里的一代巨匠指的是張擇端。《清明上河圖》享有“中華第一神品”之美譽(yù)。

      10、趙明誠(chéng),密州諸城(今諸城人),北宋末年著名的金石學(xué)家,文物收藏家,與李清照合著的《金石錄》是研究我國(guó)古代文物的史學(xué)名著。

      11、趙秉忠(明朝萬(wàn)歷間)的狀元卷1983年在青州發(fā)現(xiàn),狀元卷是古代科學(xué)考試中殿試第一甲第一名的試卷,狀元卷體現(xiàn)出的民本思想、法治和德治主張,在今天仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。狀元卷被定為國(guó)家一級(jí)文物。

      12、“壽比南山”的“南山”指的是古代青州的云門(mén)山,云門(mén)山是古代青州的象征,“壽”字是云門(mén)山的象征,云門(mén)山的“壽”字高7.5米,寬3.7米,為明朝嘉靖年間周全所作。云門(mén)山與西邊的駝山石窟造像共同構(gòu)成了青州石窟造像群,被譽(yù)為是齊魯石窟之冠。云門(mén)山在1985年被山東省列為省級(jí)風(fēng)景區(qū)。

      13、十笏園位于濰坊市胡家牌坊街,其主人原為清末濰縣人丁善寶,十笏園融南北建筑風(fēng)格為一體,因而享有“魯東明珠”之美譽(yù)。它建于明代,是濰坊地區(qū)保存最完整、最具有代表性的明清園林建筑。它為研究明清園林建筑、金石學(xué)及濰坊歷史人文提供了寶貴資料。1988年被列為 國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

      14、濰坊的楊家埠以盛產(chǎn)木版年畫(huà)而名揚(yáng)四海,與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并成為我國(guó)民間的三大畫(huà)市。乾隆年間楊家埠年畫(huà)發(fā)展到鼎盛。2002年楊洛書(shū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予 “民間工藝美術(shù)大師”的榮譽(yù)稱號(hào)。濰坊歷史上“家家雕木刻版,戶戶描繪丹青”指的是楊家埠年畫(huà)。

      15、濰坊風(fēng)箏歷史悠久,其源頭可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)思想家墨翟制作“木鳶”。1984年濰坊舉辦了第一屆國(guó)際風(fēng)箏會(huì)。1988年,第五屆國(guó)際風(fēng)箏會(huì)主席團(tuán)確定濰坊為世界風(fēng)箏都。1989年,第六屆國(guó)際風(fēng)箏會(huì)成立了國(guó)際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì),并決定把國(guó)際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)總部設(shè)在濰坊。今天濰坊風(fēng)箏已成為當(dāng)代濰坊的文化象征物、城市名片。風(fēng)箏會(huì)使濰坊找到了一條“風(fēng)箏牽線、文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的成功之路。1985年,濰坊市人民代表大會(huì)通過(guò)決議,把每年的4月1日定為濰坊“風(fēng)箏節(jié)”。今年是第28屆國(guó)際風(fēng)箏會(huì)。2004年,濰坊風(fēng)箏被列入聯(lián)合國(guó)教科文國(guó)際民間藝術(shù)組織2005年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及民間藝術(shù)保護(hù)工程,從而成為國(guó)際文化品牌。16、1919年,巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),1919年5月9日,益都縣(今青州)數(shù)千師生走上街頭,舉行示威游行,點(diǎn)燃了濰坊五四運(yùn)動(dòng)的烈火,以青州為中心的五四運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮,省立第十中學(xué)、省立第四師范學(xué)生涌上街頭,高呼“打倒倭寇,打倒賣(mài)國(guó)賊”“收復(fù)膠濟(jì)鐵路,還我山東”等口號(hào),山東學(xué)生聯(lián)合會(huì)代表王盡美、王翔千等領(lǐng)導(dǎo)了濰坊的五四運(yùn)動(dòng)。

      17、王盡美,諸城人,中共一大代表,黨的創(chuàng)始人,濰坊五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。董必武詩(shī)句“四十年前會(huì)上逢,南湖泛舟語(yǔ)從容。濟(jì)南名士知多少,君與恩銘不老松”的君指的是王盡美,恩銘指的是一大代表鄧恩銘。

      18、馬保三,山東壽光人,1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,馬保三積極投身抗日救國(guó)活動(dòng),創(chuàng)建了“魯東抗日游擊隊(duì)第八支隊(duì)”,馬保三任總司令,創(chuàng)建了沂蒙山抗日根據(jù)地,領(lǐng)到了濰坊抗戰(zhàn)史上的抗日大捷——五井戰(zhàn)役。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由八支隊(duì)擴(kuò)編的部隊(duì)成為解放軍東北野戰(zhàn)軍中戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的部隊(duì)之一,為遼沈戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役的最后勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1939年11月3日的《大眾日?qǐng)?bào)》譽(yù)為是“山東抗戰(zhàn)兩年來(lái)最模范的戰(zhàn)斗”就是指的八支隊(duì)參加的五井戰(zhàn)役。

      19、濰縣素有“膠東走廊”之稱,是濟(jì)南、青島間的重要交通樞紐,戰(zhàn)略位置十分重要。濰 縣攻堅(jiān)戰(zhàn),即中國(guó)人民解放軍華東野戰(zhàn)軍山東兵團(tuán)在濰縣對(duì)國(guó)民黨軍進(jìn)行的城市攻堅(jiān)戰(zhàn),又稱膠濟(jì)路中段戰(zhàn)役,濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)是華東戰(zhàn)場(chǎng)上的第一個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)。1948年4月2日山東兵團(tuán)在司令員許世友、政委譚震林指揮下打響了濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn),4月27日濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利結(jié)束,歷時(shí)25天。濰縣戰(zhàn)役勝利的意義:使膠東、渤海、魯中三大解放區(qū)連成一片,進(jìn)一步孤立了濟(jì)南、青島的國(guó)民黨軍隊(duì),有力的推動(dòng)了山東乃至全國(guó)的解放。濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn),是華東解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一座豐碑。毛澤東高度評(píng)價(jià)了濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)。濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)的攻堅(jiān)戰(zhàn)術(shù):連續(xù)爆破;坑道作業(yè);近迫作業(yè);拋射炸藥包;集中兵力和火力突破一點(diǎn);實(shí)行穿插分割等“尖刀戰(zhàn)法”。濰縣戰(zhàn)役是山東兵團(tuán)從運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)向陣地攻堅(jiān)戰(zhàn)轉(zhuǎn)變的開(kāi)始,也是濟(jì)南戰(zhàn)役的一場(chǎng)預(yù)演。濰縣的解放,使膠東、渤海、魯中三大解放區(qū)連成一片,進(jìn)一步孤立了濟(jì)南、青島的國(guó)民黨軍隊(duì),有利地推動(dòng)了山東乃全國(guó)的解放。濰縣攻堅(jiān)戰(zhàn)是華東解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一座豐碑,革命前輩用鮮血和生命換來(lái)了濰坊的解放。

      20、新中國(guó)成立后,濰坊人民積極響應(yīng)黨中央號(hào)召,廣泛開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)。近年來(lái),在濰坊市素質(zhì)教育帶動(dòng)下,學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)顯示出勃勃生機(jī),“陽(yáng)光快樂(lè)大課間”等教育改革引起中央電視臺(tái)、新聞媒體的高度關(guān)注,況技體育發(fā)展迅猛,涌現(xiàn)出象林偉寧(27屆奧運(yùn)會(huì)舉重冠軍)、刑慧娜(28屆奧運(yùn)會(huì)中長(zhǎng)跑冠軍)等許多體育方面的杰出人才,他們?cè)跒樽鎳?guó)增光的同時(shí)也為濰坊人民贏得了榮譽(yù)。

      21、在新民主主義革命時(shí)期,莊龍甲率先建立齊魯大地的第一個(gè)重工縣委—中共濰縣縣委,陳少敏投身革命,成為濰坊歷史上的女革命家,毛澤東曾稱贊她是“白區(qū)的紅心女戰(zhàn)士,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的賢妻良母”。當(dāng)日寇侵犯山東時(shí),馬保三揭竿而起,舉起抗日救國(guó)的大旗,八支隊(duì)威震敵膽。

      第五篇:記探訪長(zhǎng)城汽車(chē)公司感想

      記探訪長(zhǎng)城汽車(chē)公司感想

      在今天這樣一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的日子里,我們從7點(diǎn)40左右出發(fā)搭上去往長(zhǎng)城汽車(chē)公司的公汽,經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)的顛簸路程,我們到達(dá)了其目的地附近,一番周折終于到達(dá)了目的地——長(zhǎng)城汽車(chē)公司1號(hào)門(mén)入口。

      從門(mén)口處向公司本部看去,入眼便是作為長(zhǎng)城企業(yè)文化的核心的刻字——每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。樓盤(pán)底下便是浮動(dòng)的海洋——是穿著統(tǒng)一白藍(lán)色工作服的工作人員,正工整排隊(duì)進(jìn)入生產(chǎn)車(chē)間。

      我們也排好隊(duì)伍,帶上必備的安全帽,就滿心期待的匯流入這片海洋了。

      漫步于長(zhǎng)城汽車(chē)公司大道上,我們深刻的體會(huì)到了長(zhǎng)城汽車(chē)公司的“人文關(guān)懷”——注重對(duì)員工綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,占地47000平方米的體育館,包括足球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、羽毛球館、乒乓球館以及象棋等硬件設(shè)施,并通過(guò)我們領(lǐng)隊(duì)業(yè)務(wù)部的導(dǎo)員了解到長(zhǎng)城汽車(chē)公司每年定期舉辦各種文娛活動(dòng),提高員工身體素質(zhì),極大的豐富了員工的業(yè)余生活。

      慢慢的,我們走進(jìn)該公司的核心地帶——生產(chǎn)車(chē)間。

      進(jìn)門(mén)之后,入眼而來(lái)便是龐大的自動(dòng)化生產(chǎn)線,高頻率的流水線作業(yè)以及高效率的車(chē)間工人。我們繼續(xù)沿著規(guī)定的車(chē)間人行道緩緩前行,耳旁是忽遠(yuǎn)忽近規(guī)律的機(jī)械聲,眼前是高精準(zhǔn)生產(chǎn)設(shè)備的規(guī)律運(yùn)動(dòng),身旁是路過(guò)的是一個(gè)又一個(gè)埋頭肯干的車(chē)間工人。最后我們走出生產(chǎn)車(chē)間,折返回到了公司出入口,大致結(jié)束了這次用時(shí)20分鐘的深刻探訪。在回去的公汽車(chē)上,我想:嚴(yán)謹(jǐn)、效率、專業(yè),這不僅僅是長(zhǎng)城汽車(chē)公司的品牌形象,更是其公司員工的素質(zhì)體現(xiàn)!這些優(yōu)點(diǎn)不僅僅受益于公司,更受益于員工;不僅僅受益于學(xué)生個(gè)人,受益于社會(huì)發(fā)展,更受益于國(guó)家興旺!

      后記——公司簡(jiǎn)介

      長(zhǎng)城汽車(chē)公司長(zhǎng)城汽車(chē)股份有限公司是中國(guó)規(guī)模最大的集體所有制汽車(chē)制造企業(yè),也是國(guó)內(nèi)首家在香港上市并融資33億港元的汽車(chē)企業(yè)。公司以穩(wěn)健發(fā)展而著稱,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,連續(xù)10余年創(chuàng)造高增長(zhǎng)和盈利的業(yè)績(jī)。

      公司發(fā)展至今,連續(xù)入選中國(guó)企業(yè)500強(qiáng),中國(guó)機(jī)械500強(qiáng),中國(guó)民營(yíng)企業(yè)上市公司十強(qiáng),河北省企業(yè)百?gòu)?qiáng)之首,成為最優(yōu)秀的民族汽車(chē)品牌之一。

      二〇一四年十一月二十七日星期四

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