第一篇：尊重差異 幫助成長(zhǎng) ---北師大感想

尊重差異 幫助成長(zhǎng)

前幾天，聽了北師大教授的精彩報(bào)告，我受益匪淺，更被北師大專家們的高尚的情操、淵博的知識(shí)深深震撼了，思維的火花也在我的頭腦中不停地閃動(dòng)、碰撞，漸漸凝練成“尊重差異、幫助成長(zhǎng)”這八個(gè)沉甸甸的大字。

應(yīng)該承認(rèn)，幾乎每個(gè)人都存在著天生的差異，這種差異會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是擁有特點(diǎn)的個(gè)體。但現(xiàn)實(shí)教育中，不管是家長(zhǎng)、教育部門，甚至某些社會(huì)輿論，都把學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)看自己的孩子是不是優(yōu)秀生，只看考試分?jǐn)?shù)；評(píng)價(jià)教師教學(xué)成績(jī)是否優(yōu)秀，也看學(xué)生的一紙成績(jī)……即使教育主管部門聲嘶力竭地呼吁：“不把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)！”，但是在學(xué)期兩次考試的權(quán)威下，似乎任何一種評(píng)價(jià)都顯得蒼白無力，于是乎，呼吁歸呼吁，在教育的現(xiàn)實(shí)里依然上演著“分?jǐn)?shù)高于一切”的劇目，所以，本應(yīng)該快樂學(xué)習(xí)，個(gè)性張揚(yáng)的學(xué)困生，依然在學(xué)海中苦苦掙扎。這是我們教育不容忽視的現(xiàn)狀，也不是我們一兩位教師能夠改變的現(xiàn)實(shí)，但是，我要說，作為教育者我們應(yīng)該理智地看待學(xué)生的差異，盡我們所能給他們一個(gè)充滿愛的氛圍，也許他們不一定都成為人才，但應(yīng)該讓他們快樂學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)，擁有一個(gè)陽光的心態(tài)去走屬于自己的路。

帶著收獲，我反思自己的工作，我自認(rèn)自己是一位負(fù)責(zé)的教師，為了能提高學(xué)生的成績(jī)，我不辭辛苦、想方設(shè)法，提高、提高、再提高，在我的努力下，學(xué)生自然而然也奮力拼搏，幾乎所有學(xué)生都忙得不亦樂乎，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)厭倦時(shí)，我不厭其煩地“用優(yōu)異成績(jī)的取得是要付出辛勤的汗水的”至理名言來鼓勵(lì)他們，而對(duì)于學(xué)生個(gè)人來講，他們似乎看不到自己應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)是什么，只是一味跟著我的腳步，想一想，班里的李鑫等孩子，跟得將是何等辛苦呀!因?yàn)?，那本該閃著純真光芒的小眼睛，看著我時(shí)竟是如此呆滯，沒有孩童應(yīng)該擁有的調(diào)皮與靈氣。想著想著，北師大專家們向我們傳遞的“尊重差異、幫助成長(zhǎng)”的理念如醍醐灌頂，是我猛然驚醒?！安恍?，這種情況必須改變！”于是，課下我主動(dòng)和李鑫等談心，進(jìn)一步了解成績(jī)他們的生活、傾聽他們的心聲，同時(shí)真正地審視自己的教學(xué)工作，一點(diǎn)點(diǎn)地落實(shí)分層教學(xué)，不管是課堂，還是家庭作業(yè)，都從他們的實(shí)際接受能力出發(fā)，讓他們輕松學(xué)習(xí)；同時(shí)，關(guān)注他們?cè)谄渌矫娴陌l(fā)展，如綜合實(shí)踐活動(dòng)、讀書等方面，漸漸地，我得到了驚喜，李鑫雖然記字、分析等方面能力還有待提高，但朗讀能力卻有了很大進(jìn)步，特別是下五子棋時(shí)竟然贏了我們的優(yōu)秀生，我第一次在他的臉上看到成功的喜悅，那張盡帶得意的笑臉讓我不由從心底涌動(dòng)出感動(dòng)。

日子一天天過去，那些我眼中的學(xué)困生，也因我的變化而改變……

報(bào)道已經(jīng)過去一段時(shí)間，但留給我的思考卻在我的腦海中激起波瀾，我堅(jiān)信，只要我們教師，能夠真正尊重學(xué)生個(gè)體差異，主動(dòng)去了解學(xué)習(xí)成績(jī)并不優(yōu)異的孩子的心事，去發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用愛去融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谶@片土地上健康地成長(zhǎng)，做我們教師應(yīng)該做的，這就足夠了。

第二篇：尊重差異,學(xué)有所獲

尊重差異，學(xué)有所獲

——嘉興市特殊教育培智領(lǐng)域?qū)ｎ}研討活動(dòng)學(xué)習(xí)心得

10月27日，帶著一節(jié)展示課，我們風(fēng)塵仆仆地來到了平湖市培智學(xué)校。到校時(shí)，正是學(xué)生大課間活動(dòng)時(shí)間，學(xué)生們都在操場(chǎng)上進(jìn)行拋接球、走獨(dú)木橋等活動(dòng)，看到客人老師們，他們還熱情地和我們打招呼。

這次的專題研討活動(dòng)以“培智領(lǐng)域唱游與律動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與保健”為主，上午，我觀摩學(xué)習(xí)了兩堂唱游與律動(dòng)課《小魚快跑》、《桔梗謠》。周亦平老師的《小魚快跑》是一堂音樂游戲課，在故事引導(dǎo)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)魚兒“游”和漁夫“抓”的動(dòng)作游戲，增強(qiáng)樂感，同時(shí)，她也注重個(gè)別化教學(xué)，對(duì)幾個(gè)課堂參與性較低的學(xué)生安排不同的練習(xí)，如：他們游的動(dòng)作不會(huì)做，就讓他們扮演“水草”，他們抓的動(dòng)作不會(huì)做，就讓他們捏握軟球，周老師關(guān)注學(xué)生差異，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上都能有所收獲。浦雅琴老師的《桔梗謠》主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)三拍子，在初高中段學(xué)生的教學(xué)中，本課以朝鮮族的風(fēng)俗特色導(dǎo)入，通過拍一拍、跺跺腳等方式徒手學(xué)習(xí)感知三拍子節(jié)奏；再出示長(zhǎng)鼓，學(xué)生輪流學(xué)習(xí)用三拍子節(jié)奏來敲鼓，學(xué)生對(duì)長(zhǎng)鼓的興趣濃厚，參與積極；最后以挖桔梗的律動(dòng)來表現(xiàn)三拍子節(jié)奏，教師表現(xiàn)力強(qiáng)，結(jié)合教師的歌聲，學(xué)生“挖桔?！币彩歉蓜攀?，本課循序漸進(jìn)，三拍子節(jié)奏的教學(xué)逐步深入，結(jié)合不同的打節(jié)奏形式，內(nèi)容充實(shí)，時(shí)刻讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興致。

通過觀摩這兩堂課以及聆聽專家、同行的點(diǎn)評(píng)，讓我對(duì)唱游與律動(dòng)課的教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。唱游與律動(dòng)課的教學(xué)要注重四大領(lǐng)域：感受與欣賞，讓學(xué)生能欣賞來自大自然、生活中、樂器中的音樂；演唱，讓學(xué)生學(xué)會(huì)演唱或有節(jié)奏地念童謠、歌曲；音樂游戲，通過故事引導(dǎo)或活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂游戲中，體驗(yàn)樂趣；律動(dòng)，讓學(xué)生能根據(jù)音樂節(jié)奏做出簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作。在教學(xué)過程中，教師也要運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法：結(jié)合不同年齡層次及其生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)音樂體驗(yàn)；重視音樂實(shí)踐，發(fā)展音樂能力；面向全體學(xué)生，尊重個(gè)別差異；針對(duì)自閉癥學(xué)生的刻板行為，可以創(chuàng)設(shè)一些結(jié)構(gòu)化音樂活動(dòng)。

學(xué)無止境，通過這次的專題研討活動(dòng)，讓我收獲了唱游與律動(dòng)課的不少經(jīng)驗(yàn)，也學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)方法。每個(gè)培智學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，教師在教學(xué)中應(yīng)面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生差異，注重個(gè)別化教學(xué)，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所獲。

第三篇：議論文寫作《尊重差異》

尊重差異，保持個(gè)性

胡慧

習(xí)慣跪著的覺得，站著的是假清高；而站著的眼里，跪著實(shí)屬卑賤。

在富人看來，窮人難免都有紅眼??；在窮人眼里，富人多少有些不地道。

駕車的人覺得行人太不守交通規(guī)則亂穿馬路；走路的人覺得駕車的人簡(jiǎn)直就是橫沖直撞橫行霸道。

從內(nèi)部看，這樣的分歧，不為別的，源于自我。只因人們大多總是用自己的視野看別人，難以走出自己給自己設(shè)定的那個(gè)圈。

左手提筆卻被眾人嗤之左撇子，水中種瓜引發(fā)驚詫與議論，這可都是思維定式惹的禍。大家可能都不知道，美國(guó)人吃香蕉是從尾巴上剝，中國(guó)人是從頭上剝，差異如此之大，卻不能說誰一定是對(duì)的。因?yàn)闆]有誰一定要去改變誰，那一份驚詫僅存心地就好……

天下之美，美美不同。對(duì)待生活中的小分歧，大不同，學(xué)會(huì)去欣賞并接受。

正如千古名作《紅樓夢(mèng)》，不也正是有寶釵的端莊；黛玉的優(yōu)雅；湘云的開朗；妙玉的清高；熙鳳的潑辣；晴雯的俏麗；紫鵑的智慧；平兒的細(xì)致才讓這大觀園流光溢彩，敞開胸懷，學(xué)會(huì)包容。

在擁有一顆包容之心，我們亦須堅(jiān)持自我，畢竟沒有一個(gè)人能防礙你是你不能按你的本性去生活，只要你能堅(jiān)守自己的精神家園。

出道17年，王小帥基本保持著每?jī)赡昱囊徊侩娪暗墓?jié)奏。由于他一直堅(jiān)持在走文藝片的道路，所以盡管他的作品總是在柏林戛納電影節(jié)上斬獲無數(shù)大獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)卻無人問津，大部分影片甚至沒有公映。而王小帥最讓人感動(dòng)和敬佩的地方也恰恰在此。他沒有為了迎合市場(chǎng)和票房而改變自己的風(fēng)格，依然堅(jiān)持他的理想主義，走自己正確的道路。

從外部看，我們變得這樣驚詫！社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)化，制度化亦是元兇之一，當(dāng)代人的生活絢爛多彩，不愁衣食，卻漸漸缺失了一種獨(dú)立思考的能力。

魯迅先生曾在《華蓋集續(xù)編》中說：“中國(guó)就像一大群羊，在頭羊的帶領(lǐng)下浩浩蕩蕩地向前走，相互攀比這誰走得好，誰走得齊，誰走得快……”國(guó)人總是習(xí)慣于挺行別人的安排，或追隨他人的行動(dòng)，缺乏獨(dú)立的人格，就一直在前人告訴你用右手寫字，過要種在田地里這樣的思維中渾渾噩噩，糊糊涂涂的過著。害怕不一樣，不敢創(chuàng)新，更不敢玩出新花樣。因?yàn)槟菢訒?huì)被眾人嗤之。羊隨大流挨打，人隨大流不換罰便根植于心中。

對(duì)于他人的從眾心理，人家怎么樣，我們無法左右，我唯一能做的就是在每一次答題過程中，能不聽風(fēng)就是雨，不被左右；在與人交談中學(xué)會(huì)三思而后行，提身自我涵養(yǎng)與思辨力；對(duì)于每一熱議事件，我能有自己的看法并勇敢與人分享，不隨波逐流，人云亦云。

一花一世界，一葉一菩提。世界百態(tài)精彩紛呈，水因地而制流，兵因敵而制勝，答案因情況不同而不能單一斷定，走出自己心中那個(gè)定式的圈，用一顆沉靜的心堅(jiān)定的心去包容，去堅(jiān)持自我。

思維應(yīng)成為我們生命之舟上的壓艙物，正是因?yàn)橛辛怂拇嬖谖覀兊拇诺靡苑€(wěn)健前行，學(xué)會(huì)并將獨(dú)立思考變成一種習(xí)慣，讓你的思想在荒野上奔馳吧！

第四篇：尊重差異,保持個(gè)性

尊重差異，保持個(gè)性

習(xí)慣跪著的覺得，站著的是假清高；而站著的眼里，跪著實(shí)屬卑賤。

在富人看來，窮人難免都有紅眼??；在窮人眼里，富人多少有些不地道。

駕車的人覺得行人太不守交通規(guī)則亂穿馬路；走路的人覺得駕車的人簡(jiǎn)直就是橫沖直撞橫行霸道。

從內(nèi)部看，這樣的分歧，不為別的，源于自我。只因人們大多總是用自己的視野看別人，難以走出自己給自己設(shè)定的那個(gè)圈。

左手提筆卻被眾人嗤之左撇子，水中種瓜引發(fā)驚詫與議論，這可都是思維定式惹的禍。差異如此之大，卻不能說誰一定是對(duì)的。因?yàn)闆]有誰一定要去改變誰，那一份驚詫僅存心地就好……

天下之美，美美不同。對(duì)待生活中的小分歧，大不同，學(xué)會(huì)去欣賞并接受。

正如千古名作《紅樓夢(mèng)》，不也正是有寶釵的端莊；黛玉的優(yōu)雅；湘云的開朗；妙玉的清高；熙鳳的潑辣；晴雯的俏麗；紫鵑的智慧；平兒的細(xì)致才讓這大觀園流光溢彩，敞開胸懷，學(xué)會(huì)包容。

在擁有一顆包容之心，我們亦須堅(jiān)持自我，畢竟沒有一個(gè)人能防礙你是你不能按你的本性去生活，只要你能堅(jiān)守自己的精神家園。

出道17年，王小帥基本保持著每?jī)赡昱囊徊侩娪暗墓?jié)奏。由于他一直堅(jiān)持在走文藝片的道路，所以盡管他的作品總是在柏林戛納電影節(jié)上斬獲無數(shù)大獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)卻無人問津，大部分影片甚至沒有公映。而王小帥最讓人感動(dòng)和敬佩的地方也恰恰在此。他沒有為了迎合市場(chǎng)和票房而改變自己的風(fēng)格，依然堅(jiān)持他的理想主義，走自己正確的道路。

從外部看，我們變得這樣驚詫！社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)化，制度化亦是元兇之一，當(dāng)代人的生活絢爛多彩，不愁衣食，卻漸漸缺失了一種獨(dú)立思考的能力。

魯迅先生曾在《華蓋集續(xù)編》中說：“中國(guó)就像一大群羊，在頭羊的帶領(lǐng)下浩浩蕩蕩地向前走，相互攀比這誰走得好，誰走得齊，誰走得快……”國(guó)人總是習(xí)慣于挺行別人的安排，或追隨他人的行動(dòng)，缺乏獨(dú)立的人格，就一直在前人告訴你用右手寫字，過要種在田地里這樣的思維中渾渾噩噩，糊糊涂涂的過著。害怕不一樣，不敢創(chuàng)新，更不敢玩出新花樣。因?yàn)槟菢訒?huì)被眾人嗤之。羊隨大流挨打，人隨大流不換罰便根植于心中。

對(duì)于他人的從眾心理，人家怎么樣，我們無法左右，我唯一能做的就是在每一次答題過程中，能不聽風(fēng)就是雨，不被左右；在與人交談中學(xué)會(huì)三思而后行，提身自我涵養(yǎng)與思辨力；對(duì)于每一熱議事件，我能有自己的看法并勇敢與人分享，不隨波逐流，人云亦云。

一花一世界，一葉一菩提。世界百態(tài)精彩紛呈，水因地而制流，兵因敵而制勝，答案因情況不同而不能單一斷定，走出自己心中那個(gè)定式的圈，用一顆沉靜的心堅(jiān)定的心去包容，去堅(jiān)持自我。

思維應(yīng)成為我們生命之舟上的壓艙物，正是因?yàn)橛辛怂拇嬖谖覀兊拇诺靡苑€(wěn)健前行，學(xué)會(huì)并將獨(dú)立思考變成一種習(xí)慣，讓你的思想在荒野上奔馳吧！

第五篇：尊重 幫助

尊重 幫助

關(guān)于一節(jié)品社課的反思

雨花實(shí)小馬寧

剛剛執(zhí)教完一節(jié)品社科——《想想他們的難處》。雖然品社我剛剛?cè)腴T，但是通過這次區(qū)級(jí)展示，讓我收獲很多。下面我就三個(gè)方面談一談自己的一些想法。

一：追問品社科內(nèi)容緣何呈現(xiàn)于此。

接到這樣一個(gè)課題時(shí)，我一直在反問自己，為什么課本為什么要呈現(xiàn)這一課，它想給孩子什么樣的教育，達(dá)到什么樣的結(jié)果？結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我有了自己的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在學(xué)生多是獨(dú)生子女，他們從小受到家長(zhǎng)無微不至的關(guān)懷與呵護(hù)，有的孩子已習(xí)慣于“只知受愛，不知愛人”，“只知索取，不知奉獻(xiàn)”。人與人之間不能互相尊重，平等相待的事常有發(fā)生。面對(duì)殘疾人等弱勢(shì)群體，他們可能會(huì)覺得好笑，有時(shí)會(huì)嘲笑，瞧不起。再加上殘疾人這個(gè)特殊的群體離我們的生活較遠(yuǎn)。很多學(xué)生沒有真正接觸過殘疾人，對(duì)他們的難處很難感同身受，更不要談精神上的尊重和生活中的幫助了。

二：斟酌品社科呈現(xiàn)形式

試上時(shí)，設(shè)計(jì)的內(nèi)容比較生硬，孩子很難靜下心來體會(huì)殘疾人真正的難處。根據(jù)學(xué)生這樣的實(shí)際特點(diǎn)，我開始著手搜集和引進(jìn)貼近學(xué)生生活的案例。讓孩子從不同層次，不同角度帶學(xué)生走進(jìn)殘疾人中間，以達(dá)到讓學(xué)生在充分體驗(yàn)的過程中形成認(rèn)識(shí)，引起情感的共鳴，體會(huì)到他們的艱難和種種不便，喚起孩子們的惻隱之心，找到行為的方向。即使現(xiàn)在不能很快的將認(rèn)識(shí)化作具體行動(dòng)，但是孩子們也能在一次次的體驗(yàn)活動(dòng)中接受一次愛的洗禮，對(duì)殘疾人這個(gè)群體多一份理解和同 情并在將來愿意加入到幫助殘疾人的行列。本課的教學(xué)目的也就達(dá)到了完成這一教學(xué)目的的關(guān)鍵就是體驗(yàn)，圍繞體驗(yàn)，我將教材進(jìn)行了二次處理。結(jié)合學(xué)生的生活，活動(dòng)化地處理教材，刪減部分內(nèi)容，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷中感受教材的旨意。比如課文中讓學(xué)生體會(huì)盲人的難處是讓那個(gè)學(xué)生單純的想象看不到美好世界的痛苦，學(xué)生很難走進(jìn)盲人內(nèi)心，真正感同身受他們的不幸與不便。所以就改成了不用雙手翻書的活動(dòng)，讓學(xué)生通過模擬殘疾人的生活，感覺他們的“難”。通過角色體驗(yàn)，學(xué)生真真切切地感受到了殘疾人生活是多么不容易，他們是多么需要?jiǎng)e人的關(guān)心和幫助，那么 “同情和幫助殘疾人”這一德育目標(biāo)在學(xué)生以后的生產(chǎn)行為中也就水到渠成了。殘疾人很多時(shí)候需要的是社會(huì)對(duì)他們的認(rèn)可和尊重。生活在同一片藍(lán)天下，他們也應(yīng)該享有作為人所應(yīng)該具備的尊嚴(yán)。如何喚醒學(xué)生們對(duì)他們的尊重呢？一些身殘志堅(jiān)的殘疾成功人士的故事浮現(xiàn)在我的腦海。他們靠著常人難以想象的毅力和堅(jiān)持，完成了常人無法完成的事，足以打動(dòng)我們的學(xué)生。讓他們知道，殘疾人身上有許多值得我們尊重的地方。我們沒有理由去歧視身體有殘缺但是品質(zhì)不殘缺的人。所以讓學(xué)生自己搜集故事，以小小故事會(huì)的形式呈現(xiàn)提高了學(xué)生的參與度和積極性。三：品社中的“兩難問題”，讓問題變的容易。

目前我國(guó)正處于物質(zhì)日益豐富而精神逐漸匱乏的尷尬時(shí)代。社會(huì)生活中我們很多時(shí)候要面對(duì)的不是大是大非的簡(jiǎn)單選擇，而是層出不窮的兩難問題。這類問題一方面更貼近實(shí)際生活，另一方面則更能考

驗(yàn)學(xué)生權(quán)衡正誤，分清是非，處理實(shí)際問題的能力。在搜集素材時(shí)，有我們的設(shè)施建設(shè)和使用存在著很多跟殘疾人朋友爭(zhēng)利的矛盾問題。所以我就截取了典型的盲道被早攤販占用的兩難問題。通過討論和分析這樣的兩難問題，學(xué)生們會(huì)更加堅(jiān)定對(duì)殘疾人的關(guān)愛之心，不為蠅頭小利給本來就不幸的殘疾朋友帶來更多的不便。

通過這節(jié)課的教學(xué)，以及前面陳老師、黃老師在我試上時(shí)的細(xì)心指導(dǎo)，讓我收獲頗豐，尤其是對(duì)自己教學(xué)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。正如李老師所說：每個(gè)人有每個(gè)人的性格特點(diǎn)，改變不了性格，我們可以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，找到符合自己的教學(xué)方法。即使不煽情，也能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，直達(dá)孩子的心靈。