第一篇：語文教學(xué)論文小學(xué)語文中成語教學(xué)的心得

語文教學(xué)論文小學(xué)語文中成語教學(xué)的心得

成語是中華民族的文化瑰寶，在華夏民族五千年的歷史長河中，成語一直是漢語言文化當(dāng)中一顆閃耀的明星。小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，如何能夠讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)成語，成為許多小學(xué)語文老師所考慮的問題。學(xué)習(xí)好成語，不僅能夠弘揚我國的民族文化，也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，更可以提高學(xué)生的閱讀能力以及寫作素養(yǎng)。

那么如何讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)成語，通過以往的教學(xué)經(jīng)驗，將其方法總結(jié)為以下幾個方面。

一、以興趣為基礎(chǔ)，理解成語含義

興趣是最好的老師，能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生興趣，是令學(xué)生學(xué)習(xí)好成語的基礎(chǔ)。老師在課堂之上應(yīng)當(dāng)注意增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

1.設(shè)置游戲。老師可以將成語融入到游戲當(dāng)中，讓學(xué)生通過游戲領(lǐng)悟成語的含義。例如在學(xué)習(xí)十二冊第一單元中“神采奕奕”“氣宇軒昂”等成語時，就可以采用接龍成語的游戲方法，將學(xué)生分成若干組，每組五到六人。由第一個人看到成語，并且通過表演傳遞給下一個人，以此傳遞，直到最后一個人猜出成語。也可以讓學(xué)生將看到成語所想象出來的畫面在課堂上表現(xiàn)出來，其理解意思的準(zhǔn)確與否，與其動作表現(xiàn)有著極大的關(guān)系。

2.設(shè)置情境。小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能夠存在一定的局限性。在學(xué)習(xí)成語的時候，由于沒有較強的邏輯思維能力，導(dǎo)致他們對成語的真實意思存在著較大的偏差。而老師在課堂上的口頭傳授，只是只言片語的字面解釋，不能夠讓學(xué)生形象生動的去理解成語。如果能夠創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓學(xué)生置身其中，親身的體會成語所講的意思，就能夠幫助學(xué)生理解與記憶成語，便于同學(xué)運用。例如在學(xué)習(xí)《負(fù)荊請罪》時，可以通過劇本的形式體現(xiàn)給學(xué)生，這一課所講的故事作為戰(zhàn)國時期趙國的經(jīng)典故事被人們廣為傳唱，當(dāng)中不僅僅存在著負(fù)

荊請罪這一個成語，也有聚精會神，氣喘噓噓等等成語。學(xué)生通過自排節(jié)目，不僅增加的學(xué)習(xí)此課的趣味性，也在不知不覺當(dāng)中學(xué)習(xí)到了許多成語。

3.講述故事。如果學(xué)生能夠?qū)Τ烧Z的來源產(chǎn)生好奇心，那么就能夠激發(fā)學(xué)生很大的求知欲，從而引導(dǎo)他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)成語。由于成語當(dāng)中有許多都是來自于寓言故事、歷史故事、神話故事等，這為老師在課堂上的授課提供了極佳的范本。老師通過為同學(xué)講述故事，能夠集中學(xué)生的注意力。蘇教版小學(xué)語文第九冊當(dāng)中的《成語故事——自相矛盾》，課文《嫦娥奔月》等都是極佳的故事范本，老師不僅僅可以通過自己講解來激發(fā)學(xué)生的好奇心，也可以讓學(xué)生代表來講述這個故事。這樣一來，學(xué)生就可以更好的去了解故事，理解成語意思。并且也提高了講述者的語言表達能力。國家級期刊《中國教師》 《課程教育研究》下半年火熱征稿中，歡迎薦稿！聯(lián)系企鵝： 1324725251董老師

二、以生活為基礎(chǔ)，積累成語詞匯

課本當(dāng)中的成語學(xué)習(xí)都存在局限性，只能局限于課文內(nèi)容，所學(xué)到的成語往往很難涵蓋到生活中的方方面面。而我們在生活當(dāng)中遇到的情況卻較為全面，因此，如何提高學(xué)生對成語的積累，也是成語教學(xué)當(dāng)中的重點問題。

1.增加課外讀物，提高閱讀量。我們除了在課文當(dāng)中學(xué)習(xí)成語外，也應(yīng)當(dāng)加強在課外讀物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)成語，學(xué)習(xí)成語。也可以鼓勵學(xué)生在課間休息時間相互交流，在課外讀物當(dāng)中學(xué)習(xí)到的成語。讓學(xué)生能夠在相互的討論當(dāng)中理解成語、品味成語。

2.注意留意生活，累積詞匯量。我們在生活當(dāng)中有可能接觸到許多文字性的東西，例如對聯(lián)，臺詞，廣告等。在優(yōu)秀的作品當(dāng)中，往往不乏存在一些好的成語。如果學(xué)生能夠注意觀察生活，就能夠?qū)W到許多課本外的成語。

3.舉辦小型比賽，幫助記憶成語。

我們在每個單元最后做總結(jié)時，可以將成語作為一項總結(jié)的工作。例如舉辦一場小型的

成語比賽，分別設(shè)置“寓言組”“神話組”“詩歌組”等，讓每個組內(nèi)的學(xué)生講一個本組相應(yīng)的成語故事，或者先講一個故事，讓大家說出其中蘊含的成語，或比賽看誰知道的成語故事多。如此一來，學(xué)生為了贏得比賽會去積極主動的記憶成語，理解成語。達到較好的成語教學(xué)效果。對于對成語的認(rèn)識和了解還不足以達到積累成語要求的同學(xué)，老師也要積極的去引導(dǎo)大家有條理的對所知道的成語進行整理和分析，從而加強記憶，便于應(yīng)用。

三、以運用為目的，做到活學(xué)活用

如果學(xué)習(xí)過的成語，不能夠運用起來，那么學(xué)習(xí)過的成語就失去了實際的意義。所以老師在教授成語之后，應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生運用成語。學(xué)生能夠在合適的語境恰當(dāng)運用成語，不但體現(xiàn)出了學(xué)生的個人文化素養(yǎng)，便于學(xué)生以后人際關(guān)系的發(fā)展，更發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)文化。如何幫助學(xué)生鍛煉使用成語，是老師們應(yīng)當(dāng)考慮的問題。

讓學(xué)生鍛煉使用成語，就像點線面的關(guān)系，層層遞進。字就是點，成語就是線，句子就是面。只有讓學(xué)生將各個成語加入到自己日常對生活的體會當(dāng)中去，將其組成一段富有意義的話語時，才達到了學(xué)習(xí)成語最初的目標(biāo)。例如，在第三冊語文書當(dāng)中第一單元就有普天同慶、張燈結(jié)彩、歡聚一堂、喜氣洋洋4個成語。學(xué)生可以回憶自己處在春節(jié)歡樂氣氛當(dāng)中時的感受，抓住這種情感，利用剛學(xué)習(xí)到的成語，動筆寫一篇自己對春節(jié)的感受，充分鍛煉了學(xué)生利用成語的能力和寫作能力。

成語作為漢語言文化當(dāng)中重要的一部分，在教育改革的今天，如何教授好學(xué)生學(xué)習(xí)、積累、使用成語顯得尤為重要。當(dāng)然，教育方法還需要更多的小學(xué)教育工作者的共同努力，創(chuàng)造出更多的成語教學(xué)方法。

第二篇：小學(xué)語文中的成語教學(xué)探討

小學(xué)語文中的成語教學(xué)探討

專業(yè)：漢語言文學(xué) 學(xué)號： 姓名：劉惠萍 性別：女 【摘要】本文在簡述成語定議、來源、結(jié)構(gòu)形式及小學(xué)語文中成語教學(xué)的必要性基礎(chǔ)，結(jié)合小學(xué)生身心特點和多年小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗，探討小學(xué)語文中的成語教學(xué)方式方法、禁忌。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 成語教學(xué) 探討

中國的文字源源流長，博大精深，成語更是中華文庫的瑰寶，是我國勞動人民的智慧結(jié)晶。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解成語，對充實學(xué)生的語言基礎(chǔ)，豐富學(xué)生的語言質(zhì)量，增強學(xué)生語言鑒賞能力，提高學(xué)生的語言表述質(zhì)量，有著極其重要的意義。也是新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)“積累自己喜歡的成語”的基本要求。課程改革和新教育實驗提倡讓我們的孩子認(rèn)識中華文化的豐厚博大，并盡可能多地吸收民族的文化和智慧，而作為民族文化幾千年來不斷積淀和發(fā)展的精華－－四字成語的教學(xué)也給我們創(chuàng)造了一個與時俱進、符合時代發(fā)展和改革要求的新契機。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出要指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字，豐富語言積累，培養(yǎng)語感。翻開我們云南省昭通市小學(xué)教育使用的蘇教版教材，不難發(fā)現(xiàn)每一單元都安排了成語學(xué)習(xí)。這樣安排的目的，是趁學(xué)生記憶強的時期，多積累一些語言材料，為將來說話、習(xí)作、與人交往打下良好的語言基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。新課程要求愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式。

一、成語簡述及小學(xué)語文中的成語教學(xué)的必要性

（一）成語簡述

成語是我國語言文字中的一朵奇葩，如高山之巔的朵朵雪蓮，如漆黑夜幕中的顆顆繁星，如浩瀚大海中的朵朵浪花，他們是如此珍貴，如此炫目，如此富有生命的活力。

1、什么叫成語？

成語是一種相傳習(xí)用，意義上整體化、結(jié)構(gòu)上定型化，且具有書面色彩的固 定短語。通俗地說，成語是人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的定型短語。它是比詞大而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位。而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義.成語多數(shù)為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。

2、成語的來源

成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。成語多由四個字組成，但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有以下幾種：神話寓言，歷史故事，詩文語句，口頭俗語。

3、成語的形式結(jié)構(gòu)

成語一共有4000多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”等。成語一般用四個字,這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經(jīng)》，就以四字句為多，古代歷史《尚書》，其中四字句也有一些。后來初學(xué)讀的三、百、千 ：《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》，其中后兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓(xùn)蒙書，也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話，本來夠得上警句，可以成為成語。只是因為改變?yōu)樗淖?，比較麻煩，也就只好把它放棄，作為引導(dǎo)語來用。例如“宋朝范仲淹的《岳陽樓記》，有”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“之語，意思很好，但因字?jǐn)?shù)較多的關(guān)系，就沒能形成成語，我們只能視為警句，有時可以引入文章。而如”吃苦在前，享樂在后“，就容易說，容易記，便可以成為成語。而同在《岳陽樓記》中的一句”百廢俱興"，因為是四個字，所以就成了成語。

總之，成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語它代表了一個故事或者典故。成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。成語大都出自書面，屬于文語性質(zhì)的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結(jié)構(gòu)，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。

（二）小學(xué)語文中成語教學(xué)的必要性

眾所周知，成語是中華母語的重要組成部分，有著悠久的歷史淵源，如：神話語言（“愚公移山”等）、歷史故事（“圍魏救趙”等）、詩文語句（“一鼓作氣”等）、口頭俗語（“三長兩短”等）等。令人感喟的是，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)詞匯大量地走進人們的生活，外語成為人們求職的敲門磚，還有多少人會以說成語感到驕傲呢？現(xiàn)實中，不分成語的感情色彩、性別對象、謙敬之別濫用成語的現(xiàn)象比比皆是，令人啼笑皆非的是很多成語被改頭換面用于各類廣告。如某服裝店的店名為“衣衣不舍”（應(yīng)為“依依不舍”）；像面包廣告的“追求領(lǐng)鮮”；殺蚊的蚊香，是“默默無蚊”，止咳的糖漿，是“咳不容緩”……這種對成語的改裝移植宣傳，影響著青少年，尤其是幼兒，使他們在今后的學(xué)習(xí)中對成語的理解、使用感受到迷茫。針對這種現(xiàn)象如不及時采取措施，母語在青少年中的任承將受到極壞的影響。

面對新環(huán)境下成語教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對成語的認(rèn)知、識記和積累是很不夠的，正確使用成語的能力不強。學(xué)生暴露的問題警示我們，規(guī)范的成語教學(xué)是當(dāng)前語文教學(xué)亟須解決的問題，刻不容緩。

二、小學(xué)語文中的成語教學(xué)要求

我們云南省昭通市小學(xué)教育使用的蘇教版教材非常重視成語教學(xué)，在每個練習(xí)中安排了八個成語，它的教學(xué)要求是：熟記，大概了解成語的意思；高年級能適當(dāng)運用。

三、小學(xué)語文中的成語教學(xué)方法

（一）營造融洽的教學(xué)氛圍

營造融洽的氣氛，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。環(huán)境可以激發(fā)一個人的創(chuàng)造力。也可以抑制一個人的創(chuàng)造力的發(fā)揮?，F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，就創(chuàng)造力的形成和發(fā)展而言，兒童的心理安全和自由是有利于他們的創(chuàng)造性活動的兩個基本條件。

1、關(guān)愛學(xué)生教師要關(guān)愛每一個學(xué)生，多給學(xué)生一個贊賞的眼神，一句熱情的鼓勵，—個支持的暗示，讓他們感受到教師強烈的關(guān)愛和信任。從而真正從內(nèi)心深處萌發(fā)參與的熱情。對待后進生更要耐心地給予期待性的評價，如“老師再給你一次機會”、“再想一想，你能說對的”、“你已經(jīng)動了腦筋了”等。讓他們在體驗成功快樂的同時，積淀起參與的信心。

2、尊重學(xué)生成語對于學(xué)生來說是有一定難度的，教學(xué)中，教師對于學(xué)生提 出的一些非同尋常的看法和見解，與眾不同的思維方式，教師應(yīng)該以充分的關(guān)注和鼓勵，尊重并引導(dǎo)其思考問題的方式和方法，解除他害怕犯錯誤的心理。

（二）保證學(xué)習(xí)的充足時間

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生的朋友。是學(xué)生學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師。教師絕不能越俎代庖。用過多的講和問代替學(xué)生的學(xué)。首先教師得在時間上有保證。

1、留足自習(xí)時間每次上課前，我讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，先掃除字音障礙，再通過查閱工具書(如字典、成語故事書等)理解詞義?；蛄私獬烧Z故事、成語的出處等。讓學(xué)生先自主探究，這對學(xué)好成語是非常重要的。

2、留好討論時間課堂上讓學(xué)生有足夠的時間討論，共同解決。每次讓學(xué)生先分小組討論，看看可以解決一些什么，還存在什么問題，這是激活學(xué)生參與的有效方式?？涩F(xiàn)實教學(xué)中討論時往往只是好學(xué)生的參與后，便草草結(jié)束。其實這種活動不能僅僅流于形式，高效的小組學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生每人主動參與的基礎(chǔ)上，首先得保證個體切實學(xué)習(xí)的時間。小組討論時，時間要充分。解放學(xué)生的頭腦，使他能想，解放他的嘴，使他能說，使所有的學(xué)生可以自由地發(fā)表意見，得到訓(xùn)練。不能只是一些優(yōu)秀學(xué)生包攬了全部活動時間。否則，學(xué)生的活動只會流于形式。

（三）提供參與的活動機會

愛活動、愛表現(xiàn)是學(xué)生的天性。教師要抓住這個心理特點，在教學(xué)中給足學(xué)生自由表現(xiàn)的空間。在實際中，我嘗試把“教”的權(quán)利放給學(xué)生。當(dāng)“小老師”的同學(xué)總是十分興奮的。在小組討論時。我就給他們一些時間為自己精心準(zhǔn)備，從理解的幾個成語中挑選出最滿意的，教給大家。而聽的同學(xué)也會格外認(rèn)真，因為他們也不愿意放棄補充的機會，如再把意思解釋得更清楚一些，透徹一些。這樣，既減輕了老師的負(fù)擔(dān)。又收到了良好的效果。

（四）采用靈活豐富的教學(xué)手段

成語教學(xué)應(yīng)充滿情趣，充滿樂趣，充滿活力。教師缺乏新穎多樣的教學(xué)方法是導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與意識的主因。語文教師要根據(jù)教材和學(xué)生的特點，把行之有效的語文活動形式引進課堂教學(xué)。

1、說成語故事許多成語來源于神話、寓言、歷史故事等，讓學(xué)生探究成語的出處，可以豐富學(xué)生的文史知識，擴大眼界，提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。

2、說話、舉例讓學(xué)生給所學(xué)的成語造一個句子，或者舉一個例子，正是出 于“學(xué)以致用”的考慮。學(xué)生有時雖然不能準(zhǔn)確表達出它的意思，但只要能意會，甚至正確運用就行了。

3、把握聯(lián)系，適當(dāng)補充蘇教版教材中有的練習(xí)上會出現(xiàn)一些成語，表達著相同或相近的主題，這就給教者一個很好的切入口。

4、感情朗讀，熟記成語語文積累不等于死記硬背，而語文積累又離不開必要的識記背誦。教成語的方法是多樣化的，不同的成語內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法，要讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)，不斷增加興趣。

（五）大膽借鑒開創(chuàng)學(xué)生喜聞樂見“愉悅式教學(xué)形式”

1、表演猜測式教學(xué)

借鑒綜藝節(jié)目的啟發(fā)下，靈活運用表演猜測掌握成語。如“坐井觀天、一刀兩斷、相依為命、掩耳盜鈴、對牛彈琴、畫餅充饑、望眼欲穿、望梅止渴”，引導(dǎo)學(xué)生上臺表演，以形象的動作，豐富的表情演出每個成語的意思，下面同學(xué)根據(jù)表演猜測成語

這種做法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使成語的記憶不再是一個枯燥的過程。

2、幽默問答式教學(xué)

努力學(xué)生激發(fā)學(xué)生興趣，使愉悅式教學(xué)形式多樣化。多方搜集、整理，將一些成語幽默地組織在一起，通過問答的方式，讓學(xué)生更好地記憶。例：

問：“最大的地方有多大？”

答：“無邊無際”“一望無際”“漫無邊際”。

問：“最遠(yuǎn)的地方有多遠(yuǎn)？”

答：“九霄云外”“天涯海角”。

問：“最大的變化呢？”

答：“天翻地覆”“天崩地裂”“滄海桑田”“面目全非”“改天換地”。

最長的時間——地老天荒、海枯石爛

最快的速度——白駒過隙、一日千里、風(fēng)馳電掣

最大的手術(shù)——洗心革面、脫胎換骨、改頭換面

最怪的動物——狗尾續(xù)貂、虎頭蛇尾、畫蛇添足、虎背熊腰

……

聚精會神地傾聽，豐富奇特地想象，積極踴躍地回答，氣氛就這樣從鴉雀無聲到激情澎湃，從激情澎湃又到鴉雀無聲。學(xué)生在波浪起伏的氛圍中感受著成語 的無窮魅力。

3、歇后語式教學(xué)

幽默、詼諧的歇后語也同樣是人類智慧的結(jié)晶，用歇后語帶出成語，更是妙趣橫生，讓學(xué)生再次領(lǐng)略語言的魅力，智慧的風(fēng)采。

1、源于歷史典故

①齊桓公的老馬——迷途知返

②趙括打仗——紙上談兵

③魯班皺眉頭——別具匠心

④陳勝扯旗——揭竿而起

⑤楚霸王自刎——身敗名裂

⑥李世民開言路——從諫如流

2、源于神話傳說

①龍王爺亮相——張牙舞爪

②老壽星打哈欠——老氣橫秋

③王母娘娘走親戚——騰云駕霧

④閻王爺當(dāng)木匠——鬼斧神工

⑤小鬼拜見張?zhí)鞄煛酝读_網(wǎng)

⑥城隍廟里講故事——鬼話連篇

3、出于四大名著

（1）《水滸傳》中的：

①宋江的眼淚——虛情假義

②李逵上陣——身先士卒

③李逵穿針——粗中有細(xì)

④史進認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)

⑤林沖上山——官逼民反

⑥孫二娘開店——謀財害命

（2）《三國演義》中的：

①劉備當(dāng)皇叔——時來運轉(zhuǎn)

②東吳招親——弄假成真

③曹操殺吉平——惱羞成怒

④諸葛亮放孟獲——欲擒故縱

⑤黃忠射箭——百發(fā)百中

⑥呂布拜董卓——認(rèn)賊作父

（3）《西游記》中的：

①唐三藏取經(jīng)——好事多磨

②孫悟空拜唐僧——改邪歸正

③孫悟空72變——神通廣大

④孫猴子上天宮——得意忘形

⑤豬八戒扮新娘——其貌不揚

⑥豬八戒吃豬肉——忘乎所以

（4）《紅樓夢》中的：

①賈府的大觀園——外強中干

②賈寶玉看西廂——戲中有戲

③賈寶玉出家——看破紅塵

④賈寶玉游魂——誤入迷津

⑤林黛玉進賈府——謹(jǐn)小慎微

⑥劉姥姥進大觀園——少見多怪

4、出于成語轉(zhuǎn)換

①葉公好龍——口是心非

②鸚鵡學(xué)舌——人云亦云

③南轅北轍——背道而馳

④病入膏肓——不可救藥

⑤量體裁衣——以身作則

⑥投桃報李——禮尚往來

5、源于生動比喻

①駱駝走路——昂首闊步

②斑馬的腦袋——頭頭是道

③千里馬長翅膀——突飛猛進

④針尖的灰塵——微乎其微

⑤腦袋上推小車——走投無路

⑥肥狗咬主人——忘恩負(fù)義

⑦麥稈上插針——節(jié)外生枝

6、緣于幽默諷刺

①巫婆跳繩——故弄玄虛

②矮子放屁——低聲下氣

③強盜逮小偷——賊喊捉賊

④啞巴觀燈——妙不可言

⑤屎克郎扛大旗——臭名昭著

⑥瞎子逛商店——目空一切

整堂課學(xué)生情緒高漲，下課后許多同學(xué)仍意猶未盡，生動有趣的歇后語感染著學(xué)生，對于成語表現(xiàn)出極大的興趣。

4、活動中學(xué)成語，興趣日益濃

興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生積累成語的興趣，我設(shè)計了一些列的活動，讓學(xué)生廣泛參與其中。主要有以下一些活動：

（1）成語接龍游戲（全班參與，按座位順序進行）（2）成語故事會（全班參與）

（3）小組對抗賽：以組為單位，把全班按縱向分為四個大組，四個大組之間進行競賽對抗。事先規(guī)定：題目由每個小組自擬，每個小組擬10道題，分為搶答和必答兩種類型，每道題10分。比賽結(jié)束后合計出各小組所得總分，優(yōu)勝的一組每位同學(xué)都能獲得一份獎品。同學(xué)們參與的熱情十分高漲，都摩拳擦掌，誓與其他小組一爭高下。從下面各小組擬的一些題目看，他們確實下了一番功夫。例如：

1、分別找出跟“諸葛亮，項羽，齊桓公，陶淵明，孔子” 這些歷史人物有關(guān)的成語

2、列舉能表達人們心情的成語（不少于5條）

3、列舉運用比喻或夸張修辭手法的成語（不少于5條）

4、整理出符合“不╳而╳”格式的成語（不少于3條）

5、說出幾條6個字的成語

6、說出含有反義詞的成語（不少于5條）

7、找出幾個前后順序可以變動，但不影響原來意思的成語（不少于5 條）

8、找出幾個含有通假字的成語（不少于4 條）

經(jīng)過多種方法的訓(xùn)練，學(xué)生在學(xué)習(xí)成語時已由過去的被動接受變?yōu)橹鲃訑z取，我想，這與成語的愉悅式教學(xué)是分不開的。個性化的教學(xué)其實無形中也給教師提出了更高的要求，促使廣大教師在課改時要勤于思考，大膽探索，不斷更新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

（四）、拓展有限的教學(xué)空間

現(xiàn)行的課堂教學(xué)多呈封閉式狀態(tài)，學(xué)生發(fā)展的空間被有限的教學(xué)空間左右。教師要有意識地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，增強學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和實踐的機會。教師可以組織有趣味的成語活動。班級的墻報辟出一欄“成語集錦”，有時是“一”字開頭的成語，有時是“無”字開頭的。同學(xué)們自己去找材料。自己寫稿子，自己謄寫，自己配上畫兒，在這個過程中。學(xué)會了分工，學(xué)會了合作，鍛煉了能力。在班會上，組織同學(xué)們搞比賽，如“成語接龍”、“成語知識競賽”。提高學(xué)生學(xué)習(xí)成語、收集成語的興趣。

在教學(xué)中，學(xué)生的認(rèn)知渠道不能僅僅局限于課堂和書本上，不能滯留在師生單向的信息傳遞上，要實現(xiàn)最佳教學(xué)效果，就應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的積極性，給大量的充足的活動空間，課內(nèi)外結(jié)合，解放他的雙手，使他能干，解放他的空間，使他能接觸社會、接觸大自然。

四、小學(xué)語文中成語教學(xué)禁忌

成語是人們十分喜愛、經(jīng)常使用的一種固定詞組，在小學(xué)語文課本中，不少成語學(xué)生一看就懂，一用就會。如“不約而同”、“先人后己”、“百戰(zhàn)百勝”等等。但是，在我國歷代群眾所創(chuàng)造的成語寶庫中，象這樣字面意義和實際意義基本一致的只占極少數(shù)，還有大量的是從古代歷史事實、寓言、古典作品及流傳的辭句中得來的，對于這些成語，就不能用簡單的字面意義相加的方法去理解。因此，教學(xué)中一般應(yīng)該注意如下三忌：

（一）忌望文生義

成語的內(nèi)容是整體性的，許多成語是由比喻、夸張等方式構(gòu)成的，它的含義蘊藏在字面底下，要求學(xué)生不能機械地在字面上做文章，否則就會犯“胸有成竹——胸中長有一棵完整的竹子”的錯誤，出現(xiàn)笑話。

如果把“望洋興嘆”解釋成“對著海洋而嘆氣”的話，“洋”字就解釋錯了。把“形容人群或車馬來來往往，絡(luò)繹不絕”的“川流不息”，當(dāng)作“河流淌個不 停”來解，都是望文生義，沒有透過字面，抓住成語的本質(zhì)。

（二）忌以今義解古義

成語中的不少詞體現(xiàn)的是其本義，如果用今義去解釋這些詞，就會曲解或者解釋不通。

有是學(xué)生總認(rèn)為“走馬觀花”的“走”是“行走”的意思，那就錯了。其實，“走”在這里正是體現(xiàn)它的本義“跑”的意思。如果把“赴湯蹈火”中的“湯”（本義是“開水”），解釋為日常生活中喝的“湯”，顯然是不當(dāng)?shù)摹?/p>

（三）忌單從結(jié)構(gòu)看意義

成語的定型性很強，它的結(jié)構(gòu)或者結(jié)構(gòu)成分不能輕易變動，排列次序也不能輕易改變。

如，“落花流水”不能改作“流水落花”?！拜d歌載舞”是“邊唱歌，邊跳舞”的意思，如按一般支配結(jié)構(gòu)析成“栽著歌曲，栽著歌舞”就錯了。成語是由組成它的各個詞凝練為一個整體的，它不是一般的詞組，如果一味按照一般的詞組去分析，就難免失誤。

總之，我們在教學(xué)中，要經(jīng)常注意糾正學(xué)生理解錯了成語，正確地理解成語，運用成語。

五、積極引導(dǎo)參與提高成語教學(xué)效果 弘揚民族文化

可喜的是，成語積極傳承已引起社會的普遍重視。成語教學(xué)是語言文字是的傳承、歷史的延續(xù)；漢語成語簡練而意蘊豐富，教學(xué)中要去其糟粕，取其精華，讓學(xué)生懂得成語與現(xiàn)代漢語一脈相承，成語積累好似聚沙成塔、集腋成裘。作為中國人，我們應(yīng)該珍惜、愛護母語，讓中華民族的寶貴遺產(chǎn)代代相傳。

總之，在小學(xué)語文成語教學(xué)中，學(xué)生的認(rèn)知渠道不能僅僅局限于課堂和書本上，不能滯留在師生單向的信息傳遞上，要實現(xiàn)最佳教學(xué)效果，就應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的積極性，給大量的充足的活動空間，課內(nèi)外結(jié)合，解放他的雙手，使他能干，解放他的空間，使他能接觸社會、接觸大自然。

附參考資料：

1、

第三篇：七年級語文教學(xué)論文：七年級語文中的聯(lián)想教學(xué)

七年級語文中的聯(lián)想教學(xué)

從教多年,我對七年級上冊的語文教學(xué)感觸頗深,尤其是許多課文中的聯(lián)想,我認(rèn)為不可忽視。課堂上,不少教師常把重點放在對主題的挖掘和對學(xué)生品德的教育上,而對聯(lián)想這一手法的分析和訓(xùn)練比較少。其實這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)到位的話,會把剛剛步入中學(xué)階段的孩子們帶入語文興趣的大門,會讓他們在對語文基礎(chǔ)的掌握上獲益匪淺。

所謂“聯(lián)想”是由某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。它在初中語文中運用很廣泛,其運用的技巧和藝術(shù)值得中學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒,尤其是七年級學(xué)生。作為一名語文教師應(yīng)該充分利用課文中聯(lián)想的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生掌握有關(guān)聯(lián)想的知識,開發(fā)他們富有創(chuàng)造性的聯(lián)想能力。聯(lián)想給人以自由的翅膀,它不受時空的約束,思接千載,把本來相隔久遠(yuǎn),相距甚遠(yuǎn)的事物有機地聯(lián)系起來。七年級課文中有許多運用聯(lián)想的典范,朱自清在散文《春》中,描寫景物時打破時間的局限,在描繪春花圖時由桃花、杏花、梨花爭芳吐艷,聯(lián)想到秋天果實累累。“閉了眼樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”,這樣的聯(lián)想,既豐富了寫景的層次,又開拓了美的境界。如果把豐富的聯(lián)想和巧妙的比喻聯(lián)結(jié)起來融入描寫中,就更能使文章富有文采和藝術(shù)魅力。如《濟南的冬天》是老舍的一篇散文,他在描寫雪后山景時寫到:“這樣一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣”表現(xiàn)了山的秀美動人,看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚,”由花衣被吹動進一步聯(lián)想到肌膚,生動地寫出了飄雪的山體那種美麗的豐姿和那飄逸而令人向往的神韻?？梢娮プ≌n文中豐富多彩的比喻聯(lián)想,啟發(fā)學(xué)生廣開思路,加強形象化的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是十分重要的。這一點可通過仿寫來進行,如在教《春》時,我訓(xùn)練學(xué)生仿寫最后三個排比段“春天像剛落地的娃娃……春天像小姑娘……春天像健壯的青年……”經(jīng)過啟發(fā),學(xué)生能聯(lián)想到春天像仙女、像畫家,像魔術(shù)師,這樣就讓學(xué)生的思維在春天絢麗多姿的景象中徜徉,就能使學(xué)生思維活躍,得到美的陶冶。聯(lián)想,不僅能不受時空的限制,讓學(xué)生得到美的熏陶,且能夠幫助作者組織材料,使文章的主旨得到深化和升華。比如宗璞的《紫藤蘿瀑布》是一篇極富哲理性的散文,作者沿著紫藤蘿這條線索,由物及人,托物言志.由紫藤蘿的遭遇聯(lián)想到人的遭遇,由花兒自衰到盛聯(lián)想到生的美好和生命的永恒,告訴人們這樣一個道理“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”, 紫藤蘿啟示作者由個人情感糾葛聯(lián)想到對生命本質(zhì)的認(rèn)識,大大地豐富了文章的主題。不僅現(xiàn)代文章用這一藝術(shù)手段,文言文也不例外,如沈復(fù)在《童趣》中把夏蚊成雷聯(lián)想為群鶴飛舞,以煙噴蚊聯(lián)想成鶴唳云端,花臺草木聯(lián)想成樹林和野獸。通過對童年生活細(xì)致觀察景物的奇趣的具體描述,充分表現(xiàn)了少年兒童豐富神奇的聯(lián)想和想象力及稚氣爛漫的童趣,可見豐富的聯(lián)想不僅符合七年級孩子的特點,也使文章有豐富的內(nèi)涵和新意。運用聯(lián)想,不僅能升華主旨,還能構(gòu)思全篇,如張鋒的科學(xué)詩《化石吟》

1、2句通過問句形式打開了作者思維的閘門,使讀者和作者一起去聯(lián)想億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話,3、4、5、6節(jié)是詩的主體部分,具體描寫聯(lián)想的內(nèi)容,“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子,接下來就是寫飛揚的思緒了,“復(fù)原的恐龍,猛犸,仿佛在引頸長吼,重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木多么蔥蘢,幽雅……”可見整首詩歌的構(gòu)思都是聯(lián)想在起作用。再如杏林子的《生命生命》中作者由香瓜子所處環(huán)境沒有生長條件聯(lián)想到它的萌芽需要沖破堅硬的外殼,由小飛蛾面臨嚴(yán)重威脅時的極力掙扎聯(lián)想到凡是生命都有求生欲望,由靜聽心跳聯(lián)想到兩種人生態(tài)度。文章就是在這三個聯(lián)想的基礎(chǔ)上引發(fā)對生命的三點思考,這些聯(lián)想同時也是文章的寫作思路,起了謀篇布局的作用。過后我要求學(xué)生運用聯(lián)想,再舉幾個類似的例子,表達對文章生命的感悟。第二天我打開作業(yè)本一看,有同學(xué)舉出了小草春風(fēng)吹又生的例子,有同學(xué)舉出 了荷花出淤泥而不染的例子,有同學(xué)舉出了天星橋石縫中樹根的例子等等。這樣結(jié)合課文,引導(dǎo)學(xué)生運用聯(lián)想表達自己的感受,既練了筆,又活躍了思維,還收獲了一些哲理。

七年級的學(xué)生正處于心智發(fā)展高峰時期,聯(lián)想和思維活動十分活躍,利用教材中那些聯(lián)想豐富的例子,不失時機地培養(yǎng)他們的聯(lián)想思維能力,教會他們怎樣運用聯(lián)想來組織材料,謀篇布局,增長學(xué)生的寫作知識,豐富學(xué)生的寫作技巧,提高學(xué)生的寫作能力。

聯(lián)想不僅有以上作用,作者還能借它來表達自己的情懷愿望。任何事物總是有對立面的,運用事物的對立面作對比聯(lián)想,可以使截然相反的事物形成鮮明對比,如由美想到丑,有善想到惡,由渺小想到崇高,由悲苦想到幸福,由黑暗想到光明,如郭沫若的詩歌《天上的街市》,作者由地上的街燈聯(lián)想到天上的明星,又由天上的明星聯(lián)想到地上的街燈,創(chuàng)造了一個充滿幻想的、神秘奇麗的美妙境界,作者正是因為不滿人間的黑暗,才聯(lián)想到天上的光明,在詩的第三、四節(jié)中,詩人又由天上美麗的街市,珍奇的物品,以及自由的生活,聯(lián)想到中國民間故事中的牛郎織女,大膽創(chuàng)造,描繪了幸福美滿的婚姻,自由安詳?shù)纳?這些奇特而富有創(chuàng)造性的聯(lián)想,生動深刻地表達了詩人對舊社會封建統(tǒng)治和壓迫的不滿和反抗,對自由幸福生活的強烈追求和向往。讓學(xué)生了解詩中的聯(lián)想,能使學(xué)生體味到作者當(dāng)時的思想感情,知曉詩人積極進取的人生追求,并起到教育自我的作用。

另外,特征和本質(zhì)相似的事物之間容易發(fā)生聯(lián)想,作者也能借助它來表達自己的情懷,如法布爾的科學(xué)小品文《綠色蟈蟈》為了表現(xiàn)自己對蟈蟈的喜愛之情,不惜在對蟈蟈的稱呼上下功夫,當(dāng)蟈蟈捕殺蟬時作者聯(lián)想到“狂熱的狩獵者”當(dāng)蟈蟈成為作者籠中觀察和實驗的對象時,作者聯(lián)想到“籠里的囚犯”當(dāng)蟈蟈吃蟬肉時,作者聯(lián)想到“蟬的屠夫”,由于蟬和狩獵者、囚犯、屠夫特征相似,作者通過不同的聯(lián)想來變換不同的稱呼,不僅使行文靈活,給人深刻的印象,更表現(xiàn)了作者對蟬的喜愛之情,教學(xué)時抓住課文中這些聯(lián)想,對學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)狞c撥和啟發(fā),不僅能把握文章脈絡(luò)。領(lǐng)會作者的思想感情,而且能讓學(xué)生積累和學(xué)到相關(guān)的一些表達藝術(shù)和寫作技巧。

七年級處于小學(xué)和中學(xué)的過渡期,這一時期他們思維敏捷,喜歡聯(lián)想,但缺乏一定的經(jīng)驗。作為語文教師,我們應(yīng)抓住他們這一階段的心理特點,在教學(xué)活動中適時運用課文中豐富多彩的聯(lián)想語段,引導(dǎo)學(xué)生深刻體會聯(lián)想的作用和意義,利用形式各異的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們聯(lián)想思維的能力,使他們具有開創(chuàng)思維和創(chuàng)新精神,將來成為社會需要的創(chuàng)造型人才。

第四篇：淺論小學(xué)語文中的作文教學(xué)

淺論小學(xué)語文中的作文教學(xué)

興化市合塔學(xué)校 225700 戴雯雯

[摘要]：作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的一個難點，小學(xué)語文教學(xué)大綱指出“小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達出來”。而這正是大部分學(xué)生感到頭疼的，也是語文教師棘手的問題。在作文訓(xùn)練中，為了把景物寫得更美好，把事情寫得更有意義，把人物特點寫得給人印象深刻，可以綜合生活中的直接、間接積累，根據(jù)作文需要，加以重新組合，然后構(gòu)思表達。

[關(guān)鍵詞]： 作文 材料 實踐

著名教授錢理群說：“語文課應(yīng)是一種精神漫游，應(yīng)該是好玩的，有趣的?，F(xiàn)在的語文卻變得很可怕，不怕作文的學(xué)生太少了。”可見，對于作文，學(xué)生們就算不是深惡痛絕也是相當(dāng)討厭的。這其中的原因有主觀的，也有客觀的。其中一個重要的原因是：作文教學(xué)脫離生活實際，低段忽視作文的滲透教學(xué)，造成寫作起步晚，沒有做好低中段寫作教學(xué)的銜接工作，一到中段就手忙腳亂，以致于到高段還是寫不好作文。但是作文教學(xué)一直是語文教學(xué)中的重中之重。作為教師我們?nèi)匀灰o抓作文教學(xué)。在教學(xué)中我也遇到了同樣的難題, 要消除學(xué)生對作文的畏懼心理,促進學(xué)生主動地習(xí)作,提高學(xué)生的寫作能力,從而體驗到作文的樂趣,不妨從以下幾個方面著手:

一、提高學(xué)生寫作興趣

想要提高學(xué)生作文水平，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的作文來，首先必須培養(yǎng)他們寫作文的興趣，學(xué)生只有產(chǎn)生了作文興趣，才能充分發(fā)揮語文才能，寫出真實感人的文章。因此作文教學(xué)要聯(lián)系兒童的生活實際，將作文表達回歸到有趣好玩的活動中，或讓學(xué)生走進生活，去感受生

活，讓學(xué)生充分參與在活動和生活之中，有了激情，有了感受，有了材料，這樣才會變“要我寫”為“我要寫”，想寫的問題就會迎刃而解。

在作文教學(xué)中，要尊重學(xué)生的個性差異，遵循兒童的學(xué)習(xí)心理特征，創(chuàng)新作文形式，讓不同智力發(fā)展水平的學(xué)生都能自由抒發(fā)自己的情感，表達自己的所見所聞所思，在抒寫表達中體驗作文的快樂。同時要注意，學(xué)生寫作的內(nèi)容要貼近他們的生活實際，因為生活世界是一個取之不盡，用之不竭的資源寶庫，如果把寫作活動當(dāng)做是多彩生活的一個延續(xù)，那么就會煥發(fā)出寫作的無窮的動力。針對學(xué)生的經(jīng)驗和興趣精心地創(chuàng)設(shè)情景，這樣才能真正調(diào)動學(xué)生作文的積極性。

二、提高寫作實效

葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系?！笨梢娭挥姓_處理好兩者的關(guān)系，閱讀才能為寫作服務(wù)，有效提高學(xué)生的作文能力。

1、語言表達從詞句訓(xùn)練入手。萬丈高樓是由一塊塊磚壘起來的，一篇文章是由一句句話組成的，“一句話”就是文章的基本單位。我們必須遵循漸進的原則，從閱讀教學(xué)開始滲透，從詞句訓(xùn)練入手，通過踏實、到位的訓(xùn)練為學(xué)生今后的作文打下扎實的基礎(chǔ)。

語文作業(yè)練習(xí)涉及到許多“照樣子，寫句子”的題型，其實這也是寫作起步的訓(xùn)練。如何讓學(xué)生生成更多有質(zhì)量、有意義、有創(chuàng)新的精彩語句，教師的指導(dǎo)顯得尤為重要。在教學(xué)《和時間賽跑》時，跑，有時和西北風(fēng)比賽，有時一個暑假的作業(yè)，我十天就做完了?！币笥萌齻€“有時”進行說話訓(xùn)練。精彩的語言在教師的啟發(fā)下，從課堂延伸到課外，再拓展到生活，不論是語言還是思維都有了質(zhì)的飛躍。假若學(xué)生能將教材中的語言，內(nèi)容化為自己的語言，能運用自如，那么就真正掌握了祖國的語言文字。

2、緊扣教材，從仿寫課文入手。教材中編者精心挑選的美文佳篇總能引起學(xué)生情感哄鳴，而且語言表達的特點，文章框架結(jié)構(gòu)，是學(xué)生最直接、最合適的仿寫范文。如果教師能對教材中的精彩的篇目或段落重視寫作指導(dǎo)，對于提高作文實效是頗為有益的。

學(xué)了童話故事，學(xué)生掌握了童話故事的特點，教師不妨提供材料，讓學(xué)生也編一編童話故事。人教版 材料很多，但生活中的人、事、情和景，初寫作文的學(xué)生往往缺少“抓”和“寫”的意識，需要老師或家長的點撥、揭示加指導(dǎo)。如我校去年元旦前夕要召開文藝晚會，布置同學(xué)們自帶小紅花，可老師沒教過花的做法，有一位家長教會了他的女兒做紅花，當(dāng)這位小學(xué)生帶著紅花上學(xué)時，同學(xué)們求她幫助，她幫同學(xué)們做紅花。事后，有的同學(xué)表示送她小“禮物”。雖然她喜歡小“禮物”，但是沒要。老師知道這件事后，就指導(dǎo)她把這件事寫成作文《我?guī)屯瑢W(xué)做紅花》。由于寫的是自己親身經(jīng)歷的事，她寫成的作文，內(nèi)容充實，還挺有思想的。

2、給孩子創(chuàng)造積累寫作材料的條件。平時，學(xué)生只能天天重復(fù)著“家中——路上——學(xué)?！飞稀抑小钡倪^程，生活的范圍有限，所以學(xué)校和家長應(yīng)利用周末和節(jié)假日，領(lǐng)孩子去公園、野外等見世面，領(lǐng)略和感受積極的、豐富多采的社會和自然生活。但要有益于教育孩子，其中一項便是為寫作文積累材料。例如，在今年暑假中，某家長帶他的女兒去野外捉蟈蟈，臨行前布置了寫作要求，讓她注意觀察和記憶。回來后，她寫了作文《捉蟈蟈》，較生動地寫下了捉蟈蟈的過程和動作，很有情趣。

3、給學(xué)生講些直接感受不到的作文材料。受生活的地點、環(huán)境等條件所限，有許多素材是學(xué)生直接看不到、得不到的，卻是可寫的。這類材料需老師及家長的講述，指導(dǎo)課外閱讀等進行積累。有一位學(xué)生家長在去某沿海城市出差回來時，給他的孩子帶回來許多“禮物”，如：各種貝殼、?。ê＃┦^、小紀(jì)念品等。女兒最喜歡那串珍珠項鏈，她認(rèn)為很貴。其實僅幾元錢，使她很驚奇。這位家長抓住時機，向她講了珍珠的人工養(yǎng)殖以及我國海上育珠事業(yè)的過去和現(xiàn)在，鼓勵她以此為材寫成作文《爸爸送我的禮物》，既訓(xùn)練了寫作，又進行了愛祖國、愛科學(xué)的教育。

4、要讓學(xué)生學(xué)會剪輯原有的寫作材料。固然生活中的真人、真事、真情和真景是小學(xué)生入門寫作的主要材料，但不要因此束縛他們的自我發(fā)揮和想象，而是要讓學(xué)生們學(xué)會將已有的材料進行合理的剪輯、必要的取舍。有一位學(xué)生游過秀水公園后，在寫《我愛秀水公園的美麗風(fēng)光》草稿中提到“在草叢中撿到一只死去的蜻蜓”，這是真實的，但對文中的“美麗風(fēng)光”起了削弱作用。老師對此進行了指導(dǎo)，經(jīng)過修改，學(xué)生的作文是：“我走上拱橋向東望去，湖面上是一片荷花和荷葉，交映相輝。葉面上的水珠兒在陽光照射下，如珍珠般閃閃發(fā)光。忽然一只紅蜻蜓飛來，落在一支卷著的荷葉上，我想起了古詩‘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭’??”這一小小的剪輯，使作文增加了藝術(shù)性。總之，老師及家長應(yīng)相互配合，共同創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑觀察生活，獲取并積累寫作素材，讓學(xué)生在入門寫作時，感到“材”有源頭滾滾來。

四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些優(yōu)美的習(xí)作范文，積累好詞佳句，讓學(xué)生有話可寫

萬事開頭難。三年級的學(xué)生初次接觸到習(xí)作寫片斷，許多人都感到難以下筆。對此，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)美的習(xí)作范文，試著仿寫，積累一些好詞佳句，為日后作準(zhǔn)備。實際上，一篇篇課文就是學(xué)生寫作的好例文。在學(xué)習(xí)《槐鄉(xiāng)的孩子》一課時，其中有幾個自然段就為學(xué)生提供了習(xí)作范例，一些優(yōu)美的詞語，學(xué)生也可信手拈

來，舉一反三。學(xué)習(xí)之后，學(xué)生可仿寫《美麗的家鄉(xiāng)》。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和借鑒，經(jīng)過多次的仿寫，學(xué)生再也不為寫作犯難了，再加上自己的獨特感受和生活經(jīng)驗，習(xí)作水平定會更進一步。

以上就是我在作文教學(xué)上的一些理解和感悟。我相信教師只要在新教學(xué)理念的沐浴下，引導(dǎo)學(xué)生立足與生活實際，做生活的有心人，在新理念的指導(dǎo)下，再給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們表達的自由和空間，寬容每個個體的個性，一定會使每個人都會樂于作文，樂于表達, 讓作文成為學(xué)生表達生活的、體驗生活的一部分。

【參考文獻】：

【1】《21世紀(jì)我們怎么教作文》 上海教育出版社 【2】《小學(xué)作文教學(xué)漫話》 王有聲 寧波教育出版社 【3】《小學(xué)心理學(xué)》 馮維 西南師范大學(xué)出版社 【4】《小學(xué)語文教學(xué)心理學(xué)》 林崇德 申雪亮 北京教育出版社 【5】《作文循序教學(xué)法》包全杰 遼寧人民出版社 【6】《“兒童作文”教學(xué)論》 寧波出版社

第五篇：小學(xué)語文中融合多媒體教學(xué)

我國著名科學(xué)家錢學(xué)森對未來教育作了如此的論述:未來教育=人腦+電腦+網(wǎng)絡(luò)?？梢娦畔⒓夹g(shù)在現(xiàn)在以及將來的教育教學(xué)中都是一個必不可少的元素,并發(fā)揮著極其重要的作用。在語文教學(xué)活動中,教師通過多媒體向?qū)W生傳播知識,教學(xué)媒體作為儲存和傳遞教學(xué)信息的載體,起到了中介作用。多媒體計算機在多種現(xiàn)代化教學(xué)媒體中脫穎而出,它通過設(shè)計課件,達到聲光同步、視聽結(jié)合的效果,使學(xué)生耳目一新,更利于掌握知識而受到教師的青睞。

一、巧用多媒體導(dǎo)入課堂教學(xué)

特級教師于漪曾說過:“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”確實,好的開頭是課堂成功的一半。根據(jù)兒童的心理特點,運用多媒體,創(chuàng)設(shè)出好的課堂開頭,上課一開始就能深深地吸引住學(xué)生的注意力,點燃起學(xué)生求知欲望的火花,使他們能情緒飽滿地主動地去接受新知識。在小學(xué)的課本里,有許多描寫景物的文章,例如《三峽之秋》,通篇文章,作者采用了很多的修辭手法,描寫出了三峽的不同時間段的秋天景色,時而明麗,時而熱烈,時而幽靜神秘。那么,怎么樣使學(xué)生從這些文字中感受到美景同時又可以學(xué)到描寫景物的方法呢?我是這樣設(shè)計的:講課之前,我就出示一組配有優(yōu)美旋律的三峽秋天的圖片,讓學(xué)生由眼睛開始去感受景物的美麗,另用聽覺刺激,利用優(yōu)美的旋律帶動學(xué)生的情感。一下子,學(xué)生就被這樣的優(yōu)美畫面所吸引,情感也不由自主地被其感染。這時候,老師輕聲講述:多美的三峽啊!好想去親身感受一下這樣的美,你們想去嗎?那作者又是怎樣把這種美描寫出來的呢?這樣一引入,學(xué)生首先有了感官上的刺激,進入了情境,迫不及待地想讀一讀這樣的文字,同時又明確了這堂課的學(xué)習(xí)目的。我想,這是~般引入方法所達不到的效果。

二、巧用多媒體幫助學(xué)生理解古代詩歌詩

小學(xué)語文教材中,古代詩歌占有一定的比重。這些詩歌語言精練,意境優(yōu)美,寓意深邃。但由于小學(xué)生知識面狹窄,生活閱歷淺,表象儲備缺乏,對詩歌中描繪的社會時代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn),因而,古詩教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)中的一個難題。如果,古詩教學(xué)中能合理利用多媒體教學(xué),不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)展學(xué)生想象能力,促進學(xué)生對古詩的理解,還能有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。如古詩《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙,但僅憑教師口頭講解,學(xué)生始終難以理解、體會。而錄像地恰當(dāng)運用就解決了這一難題。教學(xué)時,教師先提問:“生”字是什么意思?詩人為什么不用“升”而用“生”呢?緊接著引導(dǎo)學(xué)生帶著問題觀看錄像,畫面上:草木蔥籠,蒼翠欲滴,危峰兀立,山巒疊民而香爐峰此時Ⅱ:被煙霧籠罩,在陽光的照耀下,一團團紫煙不斷從山谷中升起,景象美不勝收,錄像將古詩中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的動態(tài)畫面,給學(xué)生以美享受。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極為濃厚,他們積極觀察、思索,很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動態(tài)畫面中領(lǐng)悟到“生”字的妙處:“升”字僅僅只能看到煙霧升起,不一會就散去;而“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思,這說明香爐峰始終處于云霧級繞之中。

通過此環(huán)節(jié)的教學(xué),學(xué)生不僅理解了語言文字的表層意思,而且使他們體會到語言文字的深層含義及感情色彩。實踐證明,在古詩教學(xué)中電教媒體發(fā)揮了它獨特的優(yōu)勢,學(xué)生接受信息的過程由眼、耳、腦、口多種感官協(xié)同進行思維加工,加深了對詞語的理解。在古詩教學(xué)中,如充分發(fā)揮電教媒體傳遞、變動、再現(xiàn)作用,讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官。這樣有利于將學(xué)生帶入詩中所描繪的藝術(shù)境界去感受美,領(lǐng)悟美,表達美,就會很大程度地提高古詩教學(xué)效果。

三、巧用多媒體培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,放飛想象

想象,是借助表象在腦中創(chuàng)造新形象的心理過程,多媒體可以為學(xué)生提供生動的表象,以激發(fā)他們插上想象的翅膀,積極主動地去思索、去創(chuàng)造的熱情。教《驚弓之鳥》一課時,讓學(xué)生觀看“更贏?射?鳥”的投影片后思考:“圖上畫的是更贏拉弦前,還是拉弦后?”學(xué)生據(jù)圖聯(lián)想,靜中思動,進行了合理的想象。有的說:“我看到更贏的手放到背后,大雁落下來了,就說明已拉過弦了?！庇械恼f:“大王在摸摸胡須,好象感到驚奇,衛(wèi)兵的臉上露出了贊嘆的神情,從這里可以看出更贏己拉過弦了?！蔽矣謫?“你若是圖中的一個衛(wèi)兵,看到更贏只拉弓不射箭而把大雁射下來,你當(dāng)時會怎樣?”我又讓幾個同學(xué)進行表演。表演后,學(xué)生發(fā)表意見:演更贏的同學(xué)很自信,很老練,有點射箭能力的樣子,但“更贏”的神情不太好,太驕傲了點,課文中的更贏比較謙虛,書上有這樣幾句話:“我可以試試?！备A笑笑說:“不是我的本事大?！闭f明更贏有了本領(lǐng)不得意,不驕傲。這里借助多媒體為學(xué)生提供了想象的材料,架起一座表象與思維的橋梁,加速進入文章的情境之中,使學(xué)生對文章內(nèi)容的理解層層深入,對情感的體驗步步加深,學(xué)生在趣中探索,在樂中求知。

由此可以看出,多媒體對課堂教學(xué)不僅是錦上添花,更是雪中送炭,發(fā)揮了現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的作用,是優(yōu)化教學(xué)過程,提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一,一個人擁有的潛在獨創(chuàng)力與想象力是無窮的,作為教師應(yīng)該利用現(xiàn)代教育技術(shù),充分挖掘?qū)W生潛在思維能力,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動,以興趣激發(fā)為先導(dǎo),以視聽為手段,以提高課堂參與率為目的,達到事半功倍的效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使整個學(xué)習(xí)過程充滿著樂趣。如果說語文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾,那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉。用得得當(dāng),二者將相得益彰,互為一體,不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的教學(xué)情景,又能幫助學(xué)生更好的理解課文,這樣,也就能有效地提高我們的語文課堂教學(xué)效果。