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      “新基礎(chǔ)教育” 英語教學(xué)價值觀與過程觀的形成與轉(zhuǎn)換

      時間:2019-05-12 05:54:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《“新基礎(chǔ)教育” 英語教學(xué)價值觀與過程觀的形成與轉(zhuǎn)換》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“新基礎(chǔ)教育” 英語教學(xué)價值觀與過程觀的形成與轉(zhuǎn)換》。

      第一篇:“新基礎(chǔ)教育” 英語教學(xué)價值觀與過程觀的形成與轉(zhuǎn)換

      aa “新基礎(chǔ)教育”英語教學(xué)價值觀與過程觀的形成與轉(zhuǎn)換

      卜玉華

      英語教學(xué)改革研究作為“新基礎(chǔ)教育”的內(nèi)在構(gòu)成,在其十多年的研究過程中,逐步形成了中國當(dāng)代中小學(xué)英語教學(xué)改革的多層面、相互交織的復(fù)合觀念系統(tǒng),包括價值觀系統(tǒng)、過程觀系統(tǒng)和評價觀系統(tǒng)。限于篇幅,本文將就價值觀和過程觀進(jìn)行回望式簡述。

      一、英語教學(xué)價值觀的轉(zhuǎn)變與確立

      “新基礎(chǔ)教育”英語教學(xué)改革價值觀的形成既是英語教學(xué)改革能夠逐步深入開展的前提,也是英語教學(xué)改革不斷深化的結(jié)果,大致經(jīng)過了四個轉(zhuǎn)變階段。

      (一)主體精神旗幟下的起步階段

      20世紀(jì)90年代中后期,“新基礎(chǔ)教育”英語教學(xué)改革是在弘揚主體精神的背景下開始的。當(dāng)時,傳統(tǒng)教育中的死記硬背和機械記憶受到批判,高揚人的主體精神的旗幟被高高地舉起,主張教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動性的呼聲四起。①在此背景下,英語教學(xué)理論界開始反思和批判注重語法教學(xué)的英語教學(xué)傳統(tǒng),主張交際英語教學(xué)法,以體現(xiàn)學(xué)生的主體性與能動性。教師改革的熱情很高,但有的穿著新鞋走老路,形似神不似;有的認(rèn)為應(yīng)完全把課堂交給學(xué)生,教師幾乎不予干涉;有的整節(jié)課都充滿著游戲活動。凡此種種,不一而足。這說明,教師們可能對主體精神的理解及其在英語教學(xué)中的具體化與轉(zhuǎn)化存在著一定的誤區(qū)。

      于是,我們首先對教師進(jìn)行了訪談,請教師陳述自己對學(xué)生主體性內(nèi)涵的理解。一些教師的回答是“它意味著讓學(xué)生在教學(xué)中自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式”;“它意味著學(xué)生從教師手里獲得解放,教師不干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)自由”;“它意味著尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)愿望和興趣,明確自己想要什么,并能自主規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)”;“意味著在教學(xué)中我們不要讓學(xué)生記誦英語,而是開展各種活動,讓學(xué)生操練和交際”。這說明教師認(rèn)同主體精神,但對主體精神的理解還不到位,并缺乏相應(yīng)的實踐策略。

      其次,我們在開展教學(xué)改革實踐中有兩個重大發(fā)現(xiàn):第一,不能簡單地把教學(xué)中的活動等同于學(xué)生的主動。當(dāng)時,許多以交際為追求的課堂教學(xué)往往有大量的活動設(shè)計,學(xué)生參與其中或進(jìn)行角色扮演,或做游戲,課堂氛圍的確比原來活躍多了,但學(xué)生語言學(xué)習(xí)量較少,掌握得不牢固。許多教師實際上將教學(xué)中的活動等同于學(xué)生的主動了,注重了“動”而忽視了“主”。

      再次,我們發(fā)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生的學(xué)習(xí)往往具備以下特征:(1)能夠有意識地進(jìn)行歸納式學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)英語語言中的某些規(guī)則;(2)善于進(jìn)行記憶,掌握的記憶策略比一般學(xué)生多,比如聲音模擬記憶、作筆記記憶、定時復(fù)習(xí)等;(3)能夠根據(jù)上下文主動猜測陌生詞匯的含義;(4)能夠有計劃地安排自己的英語學(xué)習(xí)時間;(5)時常思考如何有效地進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠自我監(jiān)控和總結(jié)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗;(6)能夠在語言交際中運用各種方法(手勢、表情、類比、工具書等)進(jìn)行交際;(7)能夠主動與人進(jìn)行英語語言交際;等等。

      于是,我們將學(xué)生主動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵歸納為:自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力、批判性思維能力和語言交際能力等,初步詮釋了主體精神在英語學(xué)科教學(xué)中的具體內(nèi)涵。

      (二)育人價值的多維勾勒與整合 明確了主體精神的基本內(nèi)涵后,“新基礎(chǔ)教育”英語教學(xué)中的盲目活動減少了,學(xué)生在自主發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)、合作中學(xué)習(xí)、思考中學(xué)習(xí)和交際中學(xué)習(xí)的情況逐步增加;教學(xué)討論和交流的時間增多了,而必要而適量的記憶時間和操練時間減少了;聽說等口頭交際的時間和空間增多了,而必要的獨立閱讀和書寫時間減少了。起初,我們?yōu)檫@種明顯的變化而欣喜,但后來發(fā)現(xiàn),英語課堂教學(xué)中雖然學(xué)生參與面和主動性增加廠,興趣也提高了,但是書面測試的

      aa 成績和書面語言掌握的牢固性卻下降了,尤其是從低年級轉(zhuǎn)向高年級時,學(xué)生有邏輯、成段口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力下降了。這說明什么呢?

      經(jīng)過分析,我們認(rèn)識到主體精神作為當(dāng)代教學(xué)改革的基本價值追求并不能簡單地等同于英語學(xué)科的全部育人價值,語言能力應(yīng)當(dāng)以語言知識和語言技能的全面掌握為基礎(chǔ)。為此,我們提出要全面理解英語學(xué)科教學(xué)的育人價值及其有機關(guān)系問題。然而,有些教師卻誤解了育人價值的含義,把育人價值理解為思想品德教育。比如在以“交通”為主題的教學(xué)中,教師往往會生硬地加入“交通規(guī)則”方面的教育;在以“生態(tài)”為主題的活動中,教師會運用較多時間讓學(xué)生體驗生態(tài)破壞和生態(tài)保護問題,使得一節(jié)語言教學(xué)課變成了交通法規(guī)教學(xué)或是生態(tài)教育課,語言教學(xué)的色彩被大大減弱。此外,教師在教學(xué)中注重語言知識的同時,容易忽略語言文化教學(xué)。比如,很多學(xué)生不能根據(jù)交際情景恰當(dāng)運用英語進(jìn)行交際;或是許多學(xué)生因不了解英語國家的習(xí)俗、文化傳統(tǒng)而影響對英語文本的準(zhǔn)確理解。

      基于此,我們意識到我國中小學(xué)英語教學(xué)育人價值的確立需要全方位整體把握。具體而言,包括語言知識的教學(xué)價值,語言技能的教學(xué)價值、學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成價值、外語語言的文化價值以及英語學(xué)習(xí)品質(zhì)等。

      (三)具體育人價值的深化與特化

      此后一段時間,教師們在英語教學(xué)中以活動替代學(xué)生主動,以品德教育替代育人價值,以語言教學(xué)替代文化教學(xué)的現(xiàn)象大大減少。但是,在日常教學(xué)中,教師們往往不能具體地理解不同內(nèi)容教學(xué)的育人價值。比如,閱讀教學(xué)中,許多教師習(xí)慣于采用先將文本中的生詞或生句全部單獨提取出來進(jìn)行教學(xué),再逐句講解文本意義,最后讓學(xué)生朗讀和記誦文本。這樣處理閱讀教學(xué)的方式,只是在語言知識層面讓學(xué)生掌握了部分詞匯、句型和文本內(nèi)容,卻無法提高學(xué)生的閱讀能力,比如通過上下文線索猜測新詞義的能力,根據(jù)主題句快速把握文章結(jié)構(gòu)和大意的能力,根據(jù)標(biāo)題、圖示或表格等線索快速捕捉文章具體信息的能力,等等,而這種閱讀能力的缺乏直接影響了學(xué)生閱讀同類文本時的效果。這說明教師們對不同類型教學(xué)的具體育人價值的理解尚不全面。

      進(jìn)入第三階段后,我們的研究開始結(jié)合專題,走向深入,在實踐研究中具體探索了詞匯、句型、閱讀、聽力、口語和寫作等不同教學(xué)專題的育人價值問題,使育人價值的理解進(jìn)一步特化與具體化。

      (四)育人價值的時序化與能級化

      雖然教師們橫向上對英語教學(xué)的育人價值有了越來越全面而清晰的認(rèn)識,但是教學(xué)目標(biāo)的定位常常出現(xiàn)低年級目標(biāo)定位偏高或高年級教學(xué)目標(biāo)定位偏低的現(xiàn)象,或是不能根據(jù)學(xué)生具體英語學(xué)習(xí)狀態(tài),有層次地逐步提升學(xué)生英語語言的能力。這說明,教師對于育人價值的理解需要超越語言文化系統(tǒng)層面,與學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力整合起來考慮英語學(xué)習(xí)的“能級”意識。

      比如在英語學(xué)習(xí)的初始階段,一年級小學(xué)生首先要從語言的基本構(gòu)成要素——詞與句的學(xué)習(xí)開始,主要是直接接受性學(xué)習(xí),理解加工的成分較弱,這種學(xué)習(xí)方式一般要持續(xù)兩年左右。小學(xué)三年級開始,兒童抽象思維開始萌芽,小學(xué)生對世界的認(rèn)識有了更多抽象理解,具備了更加復(fù)雜的推理和猜想能力。這意味著英語學(xué)習(xí)新的能級已經(jīng)出現(xiàn)。同樣是詞匯學(xué)習(xí),除了直接記憶式學(xué)習(xí)外,這時可不斷增加結(jié)合文本進(jìn)行的間接詞匯學(xué)習(xí),比如根據(jù)文本意義或構(gòu)詞特征大膽推測詞義,從直接簡單接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主地根據(jù)復(fù)雜的意義線索進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)自信心與興趣的提高。

      也就是說,生命新質(zhì)的生成與自我超越,要求教學(xué)具備“官瀕”意識,不斷地在教學(xué)中轉(zhuǎn)換與提升,它不只是量的變化,更是深層次結(jié)構(gòu)性新質(zhì)的整體表達(dá)。它表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的定位上,要求教師能夠溝通語言與生命成長的關(guān)系,根據(jù)語言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和學(xué)生各年段英語學(xué)習(xí)的基本能力,整體動態(tài)定位英語教學(xué)育人價值的生命發(fā)展線。

      aa

      如此,經(jīng)過探索、開發(fā)與及時總結(jié)提煉,我們對英語學(xué)科教育的育人價值逐步從一般走向特殊,從表面走向深層,從整體走向細(xì)節(jié),一步步豐富了我們的英語教學(xué)價值觀。

      二、英語教學(xué)過程觀的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)

      與價值觀的形成一樣,“新基礎(chǔ)教育”英語教學(xué)過程觀的形成也是隨著變革性實踐狀態(tài)的變化而邊破邊立的過程。

      (一)打破封閉,追求開放

      開放與封閉相對。20世紀(jì)90年代中后期,盡管英語教學(xué)理論界呼吁教學(xué)應(yīng)從語法大綱轉(zhuǎn)向交際大綱,但在實踐中,英語課堂教學(xué)中教師傳遞、學(xué)生記誦為主的局面依然盛行,頑固地扎根在日常教學(xué)實踐中,教學(xué)封閉而枯燥。因此,“新基礎(chǔ)教育”英語教學(xué)改革研究初期第一步便是針對傳統(tǒng)英語教學(xué)的封閉狀態(tài)而開展的,主張開放教學(xué),將英語課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)然,關(guān)于如何開放的問題我們也經(jīng)過了一些探索與轉(zhuǎn)變的過程。

      最初是時間和組織形式上的開放。即要求教師打破傳統(tǒng)滿堂灌的現(xiàn)象,每節(jié)課把l/3左右的時間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí),并要求打破單一的師生對話或?qū)W生單獨學(xué)習(xí)的狀況,每節(jié)課上都要有學(xué)生的結(jié)對活動或小組活動。

      開放意識初步確立后,英語課堂教學(xué)的氣氛開始變得活躍起來了,學(xué)生的參與面寬了,語言交際的機會也增多了。于是,一些教師誤以為“新基礎(chǔ)教育”英語課堂教學(xué)就是追求課堂中的舉手率高、回答聲音響亮、教學(xué)活動豐富。一段時間里,英語課堂教學(xué)中,各類角色游戲、結(jié)對問答、小組合作表演盛行一時,熱鬧非凡。

      以上現(xiàn)象表明,教師們并沒有真正理解什么是真正的開放。于是,在此階段,我們結(jié)合課堂教學(xué)實踐探討了幾個關(guān)鍵問題,如為什么而開放?在什么情況下開放?如何開放?向誰開放?什么樣的開放是適宜的?初步厘清了教師們頭腦中混淆或誤解了的觀念,從而松動了傳統(tǒng)型英語課堂教學(xué)封閉化為主的狀態(tài),向現(xiàn)代型英語教學(xué)邁出了奠基性的一步。

      (二)清晰教學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及其相互關(guān)系

      開放意識確立后,教學(xué)在呈現(xiàn)活潑氣息的同時,出現(xiàn)了以下幾種情況。一是“活動拼板式”的課堂教學(xué)。各種游戲活動和角色活動充斥整節(jié)課,但活動之間缺乏內(nèi)在的邏輯關(guān)系,教學(xué)思維含量較少,學(xué)生只是在各類活動中不斷操練語言,形式雖活潑了,但教學(xué)成效較低。二是“話題主導(dǎo)式”的課堂教學(xué)。即一節(jié)英語課圍繞某類主話題(如“在商店里”)進(jìn)行設(shè)計,教學(xué)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換以主話題的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為線索(如商店里有什么?如何購物?給誰買什么東西?),忽略了語言知識的內(nèi)在邏輯關(guān)系,學(xué)生語言知識基礎(chǔ)零亂、不扎實。三是“聽說記憶式”教學(xué)。即雖然因各類活動的開展而打破了傳統(tǒng)啞巴英語的現(xiàn)象,學(xué)生滿堂課都在各類活動中不斷操練某些詞匯或句型,但語言的讀寫技能并不牢固。四是仍以語言知識結(jié)構(gòu)為主線索設(shè)計教學(xué),但教學(xué)活動搭配不當(dāng)。五是課堂教學(xué)新舊知識清晰,從開始到結(jié)束,整節(jié)課學(xué)生似乎都在流暢地進(jìn)行言說,似乎沒有任何困難,也不需要思維上的轉(zhuǎn)換與理解。凡此種種,說明教師對教學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及其相互關(guān)系的有機理解存在著問題。

      為此,我們與教師共同探討,使得他們在以下方面獲得更深入的認(rèn)識。

      1.英語教學(xué)過程是多重復(fù)合系統(tǒng)的互動統(tǒng)一

      我們引導(dǎo)教師認(rèn)識到,英語教學(xué)是由語言意義系統(tǒng)、語言知識系統(tǒng)、語言技能系統(tǒng)、教學(xué)過程系統(tǒng)、學(xué)生認(rèn)識系統(tǒng)等五大結(jié)構(gòu)系統(tǒng)構(gòu)成的、相互作用的復(fù)雜結(jié)構(gòu)系統(tǒng),其展開是教師、學(xué)生多邊交往互動中,以話題為意義線索,語言知識為教學(xué)內(nèi)容,語言技能為言語載體和目標(biāo),學(xué)生的語言理解與掌握為依據(jù)和旨?xì)w的多系統(tǒng)交互生成過程。從部分看,每個系統(tǒng)都具有自身獨特的內(nèi)在邏輯,但又建立在別的系統(tǒng)之上,每個系統(tǒng)既是整體又是部分,只能根據(jù)自己在整體中的位置以及與其他部分的相互關(guān)系來定義自己。①在教學(xué)中要善于有機處理這五個系統(tǒng)的關(guān)系,不可以一代多。

      為此,我們又和教師一起探索了中小學(xué)英語教材中的語言知識結(jié)構(gòu)在各年級的分布、承

      aa 接與轉(zhuǎn)換關(guān)系,研究了語言技能在各年級的基本要求、轉(zhuǎn)換和承接的整體發(fā)展線索,并初步探索了中小學(xué)生各年段英語學(xué)習(xí)的基本特征。這樣三個系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的清晰化,為教師有機恰當(dāng)處理語言知識、語言技能和學(xué)生語言能力的關(guān)系奠定了一定的專業(yè)認(rèn)識基礎(chǔ)。

      2.英語課堂教學(xué)的過程結(jié)構(gòu)

      針對英語課堂教學(xué)以活動線索替代語言線索、新舊不分或簡單記憶式學(xué)習(xí)的狀況,我們又一起探索了英語課堂教學(xué)的過程結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。我們研究發(fā)現(xiàn),和以往教學(xué)結(jié)構(gòu)一樣,“新基礎(chǔ)教育”英語課堂教學(xué)的基本過程結(jié)構(gòu)也由三部分構(gòu)成:導(dǎo)入、教學(xué)中和教學(xué)后,但由于價值理念、教學(xué)觀的不同,“新基礎(chǔ)教育”的英語課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在每一個環(huán)節(jié)都呈現(xiàn)出其獨特性。

      開放式導(dǎo)人環(huán)節(jié)。這在英語課堂教學(xué)的展開過程中有著重要的意義,它猶如樂曲中的“引子”,戲劇的“序幕”,起著醞釀情緒、集中注意、滲透主題和帶人情境的作用。導(dǎo)入方式由引起注意、激發(fā)認(rèn)知需要、形成學(xué)習(xí)期待和促進(jìn)參與四個要素構(gòu)成。

      話題展開與理解性語言輸入環(huán)節(jié)(1anguage input teaching),即新語言的輸入環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)注重的是新語言的理解,需要師生在互動過程中生成對新語言的理解與內(nèi)化;教學(xué)環(huán)節(jié)的數(shù)量取決于語言點的項目數(shù)量,一個教學(xué)環(huán)節(jié)一般處理一個新語言項目;教師處理教學(xué)轉(zhuǎn)換的方式有多種,相互協(xié)商、調(diào)整教學(xué)焦點,或開始一個新的片斷等都不失為良策。

      話題拓展與開放式語言綜合輸出環(huán)節(jié)(Opening 1anguage output teaching),這是語言能力形成與語言綜合使用環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)不是鞏固新語言的簡單、線性操練,而是面向?qū)W生已有的所有語言存儲狀態(tài)的開放式、綜合靈活運用環(huán)節(jié),同時也是進(jìn)一步形成新的語言認(rèn)識的環(huán)節(jié)。

      3.英語課堂教學(xué)的內(nèi)在生成機制

      某種意義上講,上述幾類語言系統(tǒng)各自內(nèi)在邏輯線索的認(rèn)識仍然是靜態(tài)的,如何在英語教學(xué)實踐過程中有機處理各類系統(tǒng)的關(guān)系,并實現(xiàn)“新基礎(chǔ)教育”的多元育人目標(biāo),尤其是自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性思維能力以及英語學(xué)習(xí)的積極性與自信心等目標(biāo),還需要探索英語教學(xué)過程的內(nèi)在生成機制。

      為此,我們在實踐進(jìn)行了大量的探索,建構(gòu)并提煉了“新基礎(chǔ)教育”英語課堂教學(xué)過程的內(nèi)在生成機制:

      適宜開放,激活思維,生成新資源;

      合理反饋,將學(xué)生的主動發(fā)展?fàn)顟B(tài)向深度推進(jìn);

      話題、內(nèi)容與語言形式的到位與統(tǒng)一;

      理解一記憶一運用過程的數(shù)次循環(huán);

      教學(xué)環(huán)節(jié)依層次遞進(jìn),螺旋上升;

      開放式延伸,內(nèi)化知識,拓展能力。

      可以說,“新基礎(chǔ)教育”的英語課堂教學(xué)過程融合了開放機制、互動機制、整合機制、遞進(jìn)機制,是這幾種機制的內(nèi)在統(tǒng)一,每種機制都蘊含著我們對英語教學(xué)的獨特追求。正是這些教學(xué)機制的探索,讓教師們進(jìn)一步深化了英語教學(xué)各系統(tǒng)間的有機關(guān)系。

      (三)深化以課型為單位的專題研究

      隨著“新基礎(chǔ)教育”英語教學(xué)改革研究的逐步深化,新型課堂教學(xué)逐步由零星的點狀向整體形態(tài)的呈現(xiàn)轉(zhuǎn)換,與此同時這些課堂雖都體現(xiàn)了開放、互動、生成、遞進(jìn)等特征,但幾乎所有的課堂教學(xué)都大同小異:不論一個單元的第幾課時,復(fù)習(xí)課、新授課、還是練習(xí)課,目標(biāo)指向似乎都集中在詞匯教學(xué)的理解與新授上;也不論哪個年級段的教學(xué),詞匯教學(xué)、語法教學(xué)、聽力教學(xué)、口語教學(xué)、閱讀教學(xué)還是寫作教學(xué),要么機械采用詞匯教學(xué)的方式,要么一堂課上胡子眉毛一把抓,目標(biāo)聚焦不清晰。這一方面說明,英語教學(xué)具有一定的“類課型”,另一方面也說明英語教學(xué)的“類課型”是多元的。因此,基于“類課型”的專題研究

      aa 和深化研究階段到來了。

      “型”有兩種意思:一是種類、類型,二是樣式、模型。故此,可以將“課型”理解為課的類型或課的模型,它是在一定的教學(xué)理論、教學(xué)思想的指導(dǎo)下,為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo),對構(gòu)成教學(xué)的諸要素,在時間、空間方面所設(shè)計的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序,但不是模式,而是“類范式”。每一類課型都具有獨特的教學(xué)目標(biāo)、基本規(guī)律和過程結(jié)構(gòu)特征。在某課型課堂教學(xué)中,只有符合該課型的目標(biāo)、基本特征和教學(xué)基本規(guī)律才能收到預(yù)期的效果。課型研究是我們在2006年中期評估以后開展專題系列研究的基本抓手。教師一旦理解了不同課型的目標(biāo)要求與教學(xué)過程邏輯,便能夠在實踐中舉一反三,更好更快地把握教學(xué)課的類結(jié)構(gòu)與類規(guī)律。

      首先,我們以備課組為單位,共同探討了如何整體把握和分配單元教學(xué)目標(biāo)(如詞匯、句型、語篇的內(nèi)在邏輯關(guān)系)、如何重組教材、如何有機處理新授、復(fù)習(xí)和練習(xí)課的任務(wù)重心與關(guān)聯(lián)點;如何在不同課時體現(xiàn)“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)追求;等等。接著,我們又以教研組為單位,探索了不同教學(xué)課型在各年段的分布特征、任務(wù)重心以及教學(xué)結(jié)構(gòu)特征,如聽力教學(xué)、口語教學(xué)、閱讀教學(xué)和寫作教學(xué);同一課型在不同年段的重心、亞課型結(jié)構(gòu)及其獨特育人價值;等等。

      總體上,我們一共探索了近11種課型,將“新基礎(chǔ)教育”改革的價值理念從點狀體現(xiàn)真正扎根到英語教學(xué)日常實踐的每一個環(huán)節(jié),大大提高了教學(xué)改革的成效。

      (四)發(fā)現(xiàn)了英語教學(xué)的多維動態(tài)結(jié)構(gòu)

      隨著“課型”研究的逐步深化和系統(tǒng)化,英語教學(xué)的“結(jié)構(gòu)意識”也越來越立體而豐富地敞開在我們的思維視域之中。

      1.學(xué)生掌握語言結(jié)構(gòu)的意義

      我們注意到,學(xué)生英語學(xué)習(xí)的有效程度,尤其是舉一反三語言能力的形成,與學(xué)生是否能體會、理解和探索英語語言內(nèi)在結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。也就是說,隨著學(xué)生最初階段英語學(xué)習(xí)要素的不斷積累與形成,在教師有意識的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠體會和發(fā)現(xiàn)同類英語語言的類結(jié)構(gòu)特征(如英語構(gòu)詞特征),這些結(jié)構(gòu)特征的領(lǐng)悟反過來有助于形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“腳手架”和語言遷移能力。因此,在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)語言的結(jié)構(gòu)特征,便成為教學(xué)的基本任務(wù)之一。

      2.學(xué)生語言學(xué)習(xí)能力結(jié)構(gòu)的成長特征與意義

      我們還注意到,學(xué)生英語學(xué)習(xí)的能力結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出年段增長特征。比如在小學(xué)一、二年級主要是成人依附性學(xué)習(xí),互動式學(xué)習(xí)的效果較高,可有少量的兩兩合作學(xué)習(xí),小組合作學(xué)習(xí)的能力較弱;三年級開始,兩兩合作與小組合作學(xué)習(xí)的有效性大大提高;五年級開始,學(xué)生自主、獨立學(xué)習(xí)的能力增強。當(dāng)然,在某一年段學(xué)生是否具備某種學(xué)習(xí)能力,同樣需要教師有意識地進(jìn)行培養(yǎng),并作為教學(xué)的基本目標(biāo)之一。這樣的能力結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的發(fā)展路線也說明不同年段教學(xué)組織形式的類型及其采用幾率應(yīng)有一定的差異。

      3.課堂教學(xué)中語言結(jié)構(gòu)、過程結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系

      我們發(fā)現(xiàn),除了上述兩大結(jié)構(gòu)外,在具體的課堂教學(xué)過程中,內(nèi)容、過程、方法與能力是內(nèi)在統(tǒng)一的。具體可理解為:語言結(jié)構(gòu)往往是英語課堂教學(xué)的直接目標(biāo)和基本內(nèi)容,具有客觀性,其任務(wù)的多少及其內(nèi)在邏輯關(guān)系決定了教學(xué)過程的環(huán)節(jié)數(shù)量和展開順序。

      教學(xué)展開順序與方式本身反過來也影響著學(xué)生學(xué)習(xí)英語方法的掌握狀況,比如是采用演繹的方式,教師直接提供語言形式結(jié)構(gòu),然后讓學(xué)生機械記誦,還是采用歸納發(fā)現(xiàn)的方式,先提供開放性教學(xué)資源,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)解決問題的思路,這兩者之間有著根本區(qū)別:前者更多拘泥于學(xué)生記誦具體的語言項目,而后者除了掌握語言項目外,還掌握了有關(guān)英語學(xué)習(xí)的方法或思維方式,這些方法或思維方式反過來有助于英語知識的掌握。而且,不同的語言教學(xué)目標(biāo)決定了英語學(xué)習(xí)方法和能力的形成不同:記誦式英語教學(xué)可能培養(yǎng)的是學(xué)生的記憶

      aa 方法,而自主探索式的英語教學(xué),可能培養(yǎng)的是某類思維方式或語言分析能力。而這一能力更貼近當(dāng)代新人的素養(yǎng)要求。

      語言學(xué)習(xí)方法和自主能力的形成同樣要求教學(xué)過程結(jié)構(gòu)展開為“學(xué)結(jié)構(gòu)一用結(jié)構(gòu)”,即在一節(jié)教學(xué)課或某一主題教學(xué)過程的較長時段內(nèi),可以采用“長程兩段式”:前一階段可放慢教學(xué)節(jié)奏,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)語言結(jié)構(gòu)或方法結(jié)構(gòu)特征;在稍后環(huán)節(jié),便可加快教學(xué)節(jié)奏,變換語言情境,運用和鞏固所掌握的語言結(jié)構(gòu)或方法結(jié)構(gòu)?!皩W(xué)結(jié)構(gòu)一用結(jié)構(gòu)”教學(xué)過程結(jié)構(gòu)的展開,其意義在于它不僅有助于學(xué)生對具體語言結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)的掌握,還有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)信心與興趣的養(yǎng)成,實現(xiàn)知、情、意、行等目標(biāo)的多樣化統(tǒng)一。

      (五)初步實現(xiàn)了英語教學(xué)真、善、莢的和諧統(tǒng)一

      經(jīng)過我們前幾個階段探索與創(chuàng)建英語教學(xué)在各要素層面步步深入而走向整合的過程后,要素間的和諧與有機關(guān)系便也慢慢地彰顯出來。我們感受到,一節(jié)設(shè)計成型的英語教學(xué)課,往往不再是某一要素的精彩,而是各要素在消除差異后的和諧共生:師與生、生與生、師生與教學(xué)媒介、語境與思想、思想與行為、認(rèn)知與情感、意志與興趣、能力與思維、目標(biāo)與方法、過程與成效等等。這樣的教學(xué),少了控制多了自由、少了唯一有了多元、少了孤獨多了對話,少了單調(diào)多了豐富,少了被動多了主動,少了浮華多了樸實、少了功利多了質(zhì)樸??在這里,師生可以領(lǐng)略思想的碰撞與共識的達(dá)成、體驗人人受到尊重與成長的友善、認(rèn)真傾聽后的啟迪與欣賞、對新知的渴求與創(chuàng)造的欣喜以及情趣的激發(fā)與審美的享受,等等。所以,真正以學(xué)生主動健康成長為旨?xì)w的教學(xué)一定是求真、求善、求美的和諧表達(dá),一定是以真、善、美為志業(yè)并內(nèi)蘊著真、善、美可能性的事業(yè),只要我們真誠努力地去探索和創(chuàng)建,這樣的教學(xué)就一定會實現(xiàn)!

      摘自《課程教材教法》2010。1(43~48)

      第二篇:工程質(zhì)量形成過程與影響因素分析

      工程質(zhì)量形成過程與影響因素分析

      (一)工程建設(shè)各階段對質(zhì)量形成的作用與影響

      工程建設(shè)的不同階段,對工程項目質(zhì)量的形成起著不同的作用和影響。

      1.項目可行性研究

      項目可行性研究是在項目建議書和項目策劃的基礎(chǔ)上,運用經(jīng)濟學(xué)原理對投資項目的有關(guān)技術(shù)、經(jīng)濟、社會、環(huán)境及所有方面進(jìn)行調(diào)查研究,對各種可能的擬建方案和建成投產(chǎn)后的經(jīng)濟效益、社會效益、和環(huán)境效益等進(jìn)行技術(shù)經(jīng)濟分析、預(yù)測和論證,確定項目建設(shè)的可行依據(jù)。在此過程中,需要確定工程項目的質(zhì)量要求,并與投資目標(biāo)相協(xié)調(diào)。因此,項目的可行性研究直接影響項目的決策質(zhì)量和設(shè)計質(zhì)量。

      2.項目決策

      項目決策階段是通過項目可行性研究和項目評估,對項目的建設(shè)方案做出決策,使項目的建設(shè)充分反映業(yè)主的意思,并與地區(qū)環(huán)境相適應(yīng),做到投資、質(zhì)量、進(jìn)度三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一。所以,項目決策階段對工程質(zhì)量的影響主要是確定工程項目應(yīng)達(dá)到的質(zhì)量目標(biāo)和水平。

      3.工程勘察、設(shè)計

      工程的地質(zhì)勘察是為建設(shè)場地的選擇和工程的設(shè)計與施工提供地質(zhì)資料依據(jù)。而工程設(shè)計師根據(jù)建設(shè)項目總體需求(包括已確定的質(zhì)量目標(biāo)和水平)和地質(zhì)勘察報告,對工程的外形和內(nèi)在的實體進(jìn)行籌劃、研究、構(gòu)思、設(shè)計和描繪,形成設(shè)計說明書和圖紙等相關(guān)文件,使得質(zhì)量目標(biāo)和水平具體化,為施工提供直接依據(jù)。

      工程設(shè)計質(zhì)量是決定工程質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié),工程采用什么樣的平面圖布置和空間形式、選用什么樣的結(jié)構(gòu)類型、使用什么樣的材料、構(gòu)配件及設(shè)備等等,都直接關(guān)系到工程主體結(jié)構(gòu)的安全可靠,關(guān)系到建設(shè)投資的綜合功能是否充分體現(xiàn)規(guī)劃意圖。在一定程度上,設(shè)計的完美也反映了一個國家的科技水平和文化水平。設(shè)計的嚴(yán)密性、合理性,也決定了工程建設(shè)的成敗,是建設(shè)工程的安全、適用、經(jīng)濟與環(huán)境保護等措施得以實現(xiàn)的保證。

      4.工程施工

      工程施工是指按照設(shè)計圖紙和相關(guān)文件的要求,在建設(shè)場地上將設(shè)計意圖付諸實現(xiàn)的測量、作業(yè)、檢驗,形成工程實體建成最終產(chǎn)品的活動。任何優(yōu)秀的勘察設(shè)計成果,只有通過施工才能變?yōu)楝F(xiàn)實。因此工程施工活動決定了設(shè)計意圖能否體現(xiàn),它直接關(guān)系到工程的安全可靠、使用功能的保證,以及外表觀管能否體現(xiàn)設(shè)計的藝術(shù)水平。在一定程度上,工程施工是形成實體質(zhì)量的定性環(huán)節(jié)。

      5.工程竣工驗收

      工程竣工驗收就是對項目施工階段的質(zhì)量通過檢查評定、試車運轉(zhuǎn),考核項目質(zhì)量是否達(dá)到設(shè)計要求;是否符合決策階段確定的質(zhì)量目標(biāo)和水平,并通過驗收確保工程項目的質(zhì)量。所以工程竣工驗收對質(zhì)量的影響是保證最終產(chǎn)品的質(zhì)量。

      第三篇:淺析“教學(xué)自我”的現(xiàn)狀與形成過程

      淺析“教學(xué)自我”的現(xiàn)狀與形成過程

      所謂教學(xué)自我,也就是指教師在課堂授課之后,根據(jù)教學(xué)大綱和課堂教學(xué)的基本要求,本著實事求是的科學(xué)態(tài)度,對自己的教學(xué)行為和效果的自我總結(jié)與評價,是傳統(tǒng)教學(xué)過程的延伸和拓展,也是教師自身不斷提高自身素質(zhì),及時改進(jìn)教學(xué)方法,段。

      作為一名合格的教師,并把分析與總結(jié)。

      反思,人生態(tài)度和及時的轉(zhuǎn)教師不應(yīng)而是應(yīng)該把精力投注在檢查學(xué)生激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,使之保持輕松愉悅的心理狀態(tài)來積極思考和展開想象。一名合格的教師應(yīng)該學(xué)會欣賞學(xué)生,在尊重學(xué)生的同時,學(xué)會贊賞每一位學(xué)生的興趣愛好,個性專長,贊賞每一位學(xué)生取得的成績。要反思自己是否教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲得知識,體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。要鼓勵和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,使學(xué)生保持質(zhì)疑、想象和創(chuàng)造的欲望,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀和世界觀。

      分析,是教師對自身的教學(xué)方式方法,教學(xué)心態(tài)的一種剖析,是對自己工作的合理鑒定。在自我分析的過程里,發(fā)現(xiàn)自身的不足,肯定自己的成績,確立自己的今后目標(biāo),能夠大膽創(chuàng)新,勇于嘗試新的教學(xué)理論與方法,從而使自己的教學(xué)經(jīng)驗更加豐富。同時能夠在處理自身與學(xué)生、使自己在學(xué)生與家長之間如魚得水,收放自如。

      總結(jié),就是在反思與分析的基礎(chǔ)上,堅持授課后自我總結(jié),教師的教學(xué)素質(zhì),能夠,提高能夠及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)成哪些方面還有所欠缺,做到心中有利于復(fù)習(xí)借鑒,做到事半功倍。

      總之,一名好的教師,是通過長期的教學(xué)自我總結(jié),來不斷的發(fā)展和完善自己的教學(xué)理念與教學(xué)方法,是通過不斷的教學(xué)自我總結(jié),揚長避短,追求教學(xué)的完善,是通過實踐中的教學(xué)自我總結(jié),提高自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量,掌握發(fā)展的主動,不斷的努力求索,提高自己,超越自我。

      第四篇:葉瀾與“新基礎(chǔ)教育”實驗改革

      葉瀾與“新基礎(chǔ)教育”實驗改革

      學(xué)院:教育科學(xué)學(xué)院 專業(yè):教育學(xué) 年級:2011級

      葉瀾與“新基礎(chǔ)教育”實驗改革

      “新基礎(chǔ)教育”實驗改革研究是由華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所首任所長葉瀾教授于20世紀(jì)90年代初發(fā)起并主持的一項中國本土化、理論與實踐交互生成、整體綜合式的大型課題。其主要任務(wù)是要形成21世紀(jì)新的基礎(chǔ)教育觀念和創(chuàng)建面向2l世紀(jì)中國基礎(chǔ)教育的新型學(xué)校。

      一、葉瀾教授簡介

      葉瀾教授,祖籍福建南安,1941年12月生于上海,1962年畢業(yè)于華東師范大學(xué)教育系本科,留校工作至今?,F(xiàn)為華東師范大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師。葉瀾教授主要研究領(lǐng)域有教育學(xué)原理、教育研究方法論及當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育、教師教育改革等。主要學(xué)術(shù)兼職有國務(wù)院學(xué)位委員會教育學(xué)學(xué)科評義組召集人、全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員兼教育學(xué)原理學(xué)科組組長、中國教育學(xué)會副會長、上海市哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會副主席。曾任華東師范大學(xué)教育系主任、教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長、華東師范大學(xué)副校長、基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長等職。已出版的專著有《教育概論》《教育研究方法論初探》《“新基礎(chǔ)教育”論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》等;撰寫并主編的叢書與研究報告有“教育學(xué)科元研究”叢書、“世紀(jì)之交中國基礎(chǔ)教育改革”系列叢書、“新基礎(chǔ)教育”探索性研究系列叢書、“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究系列叢書、《中國教育學(xué)科發(fā)展報告》等;在《中國社會科學(xué)》《教育研究》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文80余篇:承擔(dān)多項全國哲學(xué)社會科學(xué)重點課題并多次獲得國家級、省部級獎;是“新基礎(chǔ)教育”的先行者。

      二、“新基礎(chǔ)教育”提出背景 20 世紀(jì)80年代末,葉瀾在上海進(jìn)行深入的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)教育實踐中存在無視人的現(xiàn)象,不少教師的心目中依然有書無人、有知識無人、有群體無人。1994年,葉瀾再一次深入實際,開始了“新基礎(chǔ)教育”的研究?!靶禄A(chǔ)教育”研究通過對中國社會轉(zhuǎn)型期所發(fā)生的深刻變化,以及社會中人的生存方式的改變進(jìn)行研究,在對時代精神深入把握的基礎(chǔ)上,提出了新的教育理想?!靶禄A(chǔ)教育”研究正是要為中國創(chuàng)建符合時代精神的新型基礎(chǔ)教育而研究,在該課題研究中始終貫穿著對中國社會當(dāng)代發(fā)展變化的研究,以及這些變化對學(xué)校教育變革的影響與需求的研究。“新基礎(chǔ)教育”深入研究了中國基礎(chǔ)教育學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的內(nèi)涵,使我們明確了中國學(xué)校變革的基本走向,以及為實現(xiàn)學(xué)校變革進(jìn)行努力的方向。

      三、“新基礎(chǔ)教育”研究歷程 “新基礎(chǔ)教育”實驗改革大致可以劃分為三個內(nèi)在相連的發(fā)展階段,它們分別是探索性研究階段、發(fā)展性研究階段和成型性研究階段。

      1.探索性研究階段(1994年9月一1999年9月)1994年開始“新基礎(chǔ)教育”研究時,尚沒有申請任何課題。直到1997年,“新基礎(chǔ)教育”研究被批準(zhǔn)為全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃教育部課題,課題名稱為“面向21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育研究”。這五年間,葉瀾教授先是在1994年第10期的《教育研究》上發(fā)表了《時代精神與新教育理想的構(gòu)建——關(guān)于我國基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考》一文。文章著重從認(rèn)知能力、道德面貌和精神力量三方面對新教育理想的核心——新人形象進(jìn)行了描述。目前看來,這篇文章可謂“新基礎(chǔ)教育”的奠基之作。后來,在《教育研究》1997年第9期上,葉瀾教授又發(fā)表了《讓課堂煥發(fā)出生命活力二論中小學(xué)教學(xué)改革的深化》一文。這是一篇從生命視角探討課堂教學(xué)改革的文章,在基礎(chǔ)教育界產(chǎn)生了廣泛的影響。通過這兩篇文章,葉瀾教授和她引領(lǐng)的“新基礎(chǔ)教育”研究與實踐,站在了世紀(jì)之交中國基礎(chǔ)教育改革的前臺。

      2.發(fā)展性研究階段(1999年9月一2004年5月)1999年9月開始“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究時,也沒有立項,由幾所學(xué)校自愿合作開展起來的。2001年,這項研究被批準(zhǔn)為全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃國家重點課題,課題名稱為“新基礎(chǔ)教育理論及推廣性、發(fā)展性研究”。當(dāng)時已有多所學(xué)校進(jìn)入試驗中。這5年是“新基礎(chǔ)教育”內(nèi)涵日漸清晰、目標(biāo)日漸明朗和確定的階段。一個顯著的標(biāo)志是,《教育發(fā)展研究》2003年第3期上發(fā)表了《“新基礎(chǔ)教育”的內(nèi)涵與追求——葉瀾教授訪談錄》一文。另一個標(biāo)志是,在《教育研究》2004年第2期上,葉瀾教授明確表達(dá)了“為‘生命·實踐教育學(xué)派’的創(chuàng)建而努力” 這一自覺意識。葉瀾教授先是在《教育研究》2002年第5期上發(fā)表了《重建課堂教學(xué)價值觀》一文,同年,又在《教育研究》第5期上發(fā)表了《重建課堂教學(xué)過程觀——“新基礎(chǔ)教育”課堂教學(xué)改革的理論與實踐探究之二》一文。在這兩篇文章中,葉瀾教授認(rèn)為教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會實現(xiàn)個人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換,教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造主體之間的交往(對話、合作、溝通)關(guān)系。2004年5月,“新基礎(chǔ)教育”課題組在上海舉行了結(jié)題評審和大型現(xiàn)場研討活動。有關(guān)“發(fā)展性研究”的成果集中反映在葉瀾主編的一套“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究叢書中。

      3.成型性研究階段(2004年6月一2009年6月)這5年是“新基礎(chǔ)教育”研究開始對理論、實踐進(jìn)行總體反思和提煉的階段,很明確地將研究重心由“課堂”轉(zhuǎn)向了“基礎(chǔ)教育改革與學(xué)校整體性轉(zhuǎn)型性變革”上來。這期間,葉瀾教授領(lǐng)銜承擔(dān)了教育部2004年教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大攻關(guān)項目《基礎(chǔ)教育改革與中國教育學(xué)理論重建研究》,發(fā)表了《中國教育學(xué)發(fā)展世紀(jì)問題的審視》、《21世紀(jì)社會發(fā)展與中國基礎(chǔ)教育改革》、《百年反觀:為了教育學(xué)的未來》、《推進(jìn)素質(zhì)教育:轉(zhuǎn)換思路才能打開新局面》、《轉(zhuǎn)換思路進(jìn)一步開創(chuàng)素質(zhì)教育新局面》、《我與“新基礎(chǔ)教育”》、《當(dāng)代中國教育變革的主體及其相互關(guān)系》、《試論當(dāng)代中國學(xué)校文化建設(shè)》、《學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革中的評價改革——基于“新基礎(chǔ)教育”成型性研究中期評估的探究》等一系列文章。尤其值得關(guān)注的是,2006年9月,葉瀾教授的《“新基礎(chǔ)教育”論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》一書問世。這是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的一部關(guān)于當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。2009年5月,“新基礎(chǔ)教育”成型性研究成果發(fā)布暨現(xiàn)場研討會”在華東師范大學(xué)老校區(qū)召開。會議上推出了“新基礎(chǔ)教育”成型性研究叢書。

      四、“新基礎(chǔ)教育”的主要論點

      作為教育學(xué)學(xué)者和教育改革的先行者,葉瀾教授以“民族——世界”為橫坐標(biāo)系,以“生命——時代”為縱坐標(biāo)系,在學(xué)校教育與管理的多個領(lǐng)域,進(jìn)行了諸多創(chuàng)造性的探索:

      探索一:在學(xué)校中“人”的發(fā)展與管理上,確立了“生命關(guān)懷”的價值取向。探索二:把教學(xué)管理與班級管理確立為學(xué)校改革與發(fā)展中不可分割的兩翼,并在其中灌注了“生命關(guān)懷”。

      探索三:致力于現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)與制度創(chuàng)新,使制度成為理論轉(zhuǎn)化為實踐的樞紐。

      探索四:重建學(xué)校文化,實現(xiàn)以“生命·實踐”為底蘊的學(xué)校文化轉(zhuǎn)型。1.“新基礎(chǔ)教育”宗旨

      就是要從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā),喚醒教育活動的每一個生命,讓每一個生命真正“活”起來。

      2.“新基礎(chǔ)教育”三個轉(zhuǎn)換

      (1)是以生命觀為核心的教育觀念轉(zhuǎn)換;

      (2)改變學(xué)校日常的教學(xué)生活與班級生活,實現(xiàn)實踐層面上的轉(zhuǎn)換;(3)轉(zhuǎn)變師生在學(xué)校的生存方式,實現(xiàn)師生生命在生存意義上的轉(zhuǎn)換。3.“新基礎(chǔ)教育”四個“還給”

      (1)把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力;(2)把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長氣息;(3)把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn);

      (4)把精神發(fā)展的主動權(quán)還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機。4.“新基礎(chǔ)教育”課堂教學(xué)七條(1)保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間(自主學(xué)習(xí)的時間不得少于三分之一,學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性);(2)關(guān)注每一個學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài);(3)實現(xiàn)師生之間的民主與平等;(4)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難;(5)促進(jìn)師生之間的有效互動;

      (6)實現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通;(7)注意教學(xué)行為的反思與重建。

      五、“新基礎(chǔ)教育”的影響

      葉瀾在探索“新基礎(chǔ)教育”過程中,通過與中小學(xué)師生對話,構(gòu)建了豐富的教育思想。在世紀(jì)之交,引領(lǐng)著我國基礎(chǔ)教育研究與實踐的潮流,并直接催生了我國第一個本上化的教育學(xué)派——“生命·實踐教育學(xué)派”。

      “新基礎(chǔ)教育”從“九五”的探索性研究到“十五”的推廣性、發(fā)展性研究,從課堂、班級層面提升到學(xué)校層面,理論邏輯不斷推進(jìn),研究實踐不斷擴展,通過全面反思傳統(tǒng)學(xué)校教育,提出“新基礎(chǔ)教育”的理論和實踐構(gòu)想,具有創(chuàng)新價值。鮮明生動且富有詩意地概括了“新基礎(chǔ)教育”的價值追求,強調(diào)研究的過程和過程中的互動與建構(gòu),這是對傳統(tǒng)的、規(guī)范的、“學(xué)院派”的研究方法的一種發(fā)展和創(chuàng)新。

      該研究最大價值在于探討轉(zhuǎn)型社會中教育的轉(zhuǎn)型問題,認(rèn)為中國基礎(chǔ)教育需要一個質(zhì)的變化,社會正在經(jīng)歷由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的深刻變革,“新基礎(chǔ)教育”正是為實現(xiàn)或促進(jìn)這種變革而尋找一種可操作的轉(zhuǎn)變途徑和方法的理論嘗試和實踐探索,走出一條中國教育創(chuàng)新的可行之路。

      參考文獻(xiàn)

      1.葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報告集[C].上海:上海三聯(lián)書店,1999.2.葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究報告集[C].北京:中國輕工業(yè)出版社,2004.3.葉瀾.成形性研究報告集[C].桂林市:廣西師范大學(xué)出版社,2009.4.張榮偉.新中國教育實驗改革[M].天津教育出版社,2010.04.5.張榮偉.“三新鼎立”:歷史譜系與本真意義[J],2006.6.李家成.追求真實的生命成長——對“新基礎(chǔ)教育”價值取向的體悟[J].教育發(fā)展研究.2003(03).

      第五篇:“新基礎(chǔ)教育”與教師的成長與發(fā)展

      2001年8月,廣州市先烈東小學(xué)非常幸運地成為全國哲學(xué)、社會科學(xué)“十五”國家級重點課題“‘新基礎(chǔ)教育’理論與推廣性、發(fā)展性研究”的試驗學(xué)校。“新基礎(chǔ)教育”理論提出的“三觀十性”,以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師,讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機”的“四還”目標(biāo)等為教師們打開了一個全新的世界。

      這一課題由中國教育學(xué)會副會長、華東師大教授、著名教育學(xué)家葉瀾主持。她認(rèn)為教育活動是動態(tài)生成的過程:在教學(xué)過程中,教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”,還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者;教師在教學(xué)過程中,要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上,而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合,而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分?!皼]有教師生命質(zhì)量的的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”,這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對教師提出的要求。

      教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動,學(xué)生將有可能變成散沙一團,教學(xué)也會失去它的意義。所以,“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮,而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。

      教師是如何成為教學(xué)過程“重組者”和動態(tài)生成“推進(jìn)者”,從而實現(xiàn)教師的成長和發(fā)展呢?經(jīng)過兩年的探索,我們從教師身上看到如下可喜的變化:

      一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

      從實驗教師上課過程的表現(xiàn)看,教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面:

      ——關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的主要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中,“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機地結(jié)合起來。在上課過程中,教師將學(xué)生置于現(xiàn)實生活問題的情景之中,使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能,而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。

      ——關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時,認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性:在接受式的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記,整個思路是跟著教師轉(zhuǎn),活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征;而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí),其個性特點表現(xiàn)較為突出,教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。

      ——關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下,學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生;“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價,關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論,構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價體系。近幾年,我校大力開展兒童智能開發(fā)實驗,開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實驗小組近42個,學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項榮譽,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處,表現(xiàn)得更加自信了。同時,多元智能實驗反過來激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性、主動性,學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個非常生動有趣的現(xiàn)象,多元評價的推行,改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀,一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出?!P(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)?!靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中,學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”,具體做法包括:增設(shè)班級崗位,使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗,都成為班級的主人;建立班級崗位輪換制,使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性,增強同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心,從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì);豐富班內(nèi)評價,把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法,學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價,而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己;建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò),由學(xué)校心理健康研究室牽頭,由各班班主任參與,全面研究班級學(xué)生心理健康狀況;加強班級文化建設(shè),學(xué)生們對班級更加熱愛了,他們在班級里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說:“群體的個性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的?!?/p>

      二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化

      “新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為:教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會實現(xiàn)個人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有個性化和創(chuàng)造性的占有;充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對學(xué)生“主動、健康發(fā)展”的教育價值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往(對話、合作、溝通)關(guān)系,這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動態(tài)生成中得以展開和實現(xiàn)的,“多向互動,動態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下,教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助,共同發(fā)展,注重學(xué)生的獨立性和自主性;教師要的是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。

      三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展

      當(dāng)教師僅僅是個“知識傳授者”時,教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的;而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時,教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出,教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個方面:首先,教師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育觀念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點。教育觀念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看,主要是在認(rèn)識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上,形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。其次,教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式,而是強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次,當(dāng)今社會賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利,提出更高的要求和期望;教師要具備三種基本的能力,即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。

      具有教育智慧,是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實踐中,即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力;具有根據(jù)對象實行和面臨的情境,及時作出決策及選擇,并調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出其獨特的個性;教育對于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。

      “新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機會,教師的工作將變得更加豐富,教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。

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