第一篇：感受桑巴的舞蹈魅力 教案

《感受桑巴的舞蹈魅力》

課題：感受桑巴的舞蹈魅力 教學(xué)對象：高一年級2班 授課時數(shù)：1課時 授課教師：鄧少娟

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力目標(biāo)：初步了解巴西桑巴舞蹈的特點及音樂特點，了解其產(chǎn)生的歷史文化背景，培養(yǎng)學(xué)生觀察模仿、即興創(chuàng)編、交流合作能力。

2、過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)生相互間的交流合作，能以積極地態(tài)度主動了解世界舞蹈，并進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)與體驗活動。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：在愉快的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生對世界舞蹈的學(xué)習(xí)興趣，能對舞蹈的社會功能做出自己的見解。

二、教學(xué)重點與難點

1、教學(xué)重點：通過了解桑巴舞動作特點，加深學(xué)生對桑巴舞蹈風(fēng)格類型的認(rèn)知。

2、三、教學(xué)過程

課前播放舞蹈《天鵝湖》片段，營造課堂氣氛。

1.師生問好！導(dǎo)入語：相信每個同學(xué)對舞蹈不陌生吧！那么同學(xué)們知道老師剛剛播放的視頻是屬于什么類型的舞蹈呢？生：芭蕾舞。師：請同學(xué)們說一說世界上還有哪些舞蹈風(fēng)格類型？生：現(xiàn)代舞，芭蕾舞，當(dāng)代舞，流行舞，中國古典舞，民族舞。師：下面老師給同學(xué)們表演一個舞蹈片段，請同學(xué)們仔細(xì)觀察這個舞蹈是屬于以上哪個舞種？生：流行舞森巴。師，講解流行舞包括街舞、桑巴、探戈等。提問：剛剛表演的森巴與今天的課堂內(nèi)容有什么關(guān)系？請同學(xué)們在接下來的課堂內(nèi)容中尋找答案。教學(xué)難點：學(xué)會借鑒桑巴舞的單一動作元素進(jìn)行舞蹈造型創(chuàng)編。

2、那么我們這節(jié)課就來感受世界舞蹈的魅力——桑巴舞?。?）觀看圖片了解巴西，觀看視頻，介紹狂歡節(jié)起源

狂歡節(jié)起源于中世紀(jì)的歐洲，主要盛行在信奉天主教的國家。正式節(jié)期為“圣灰節(jié)”的前三天，因為教會禁止在大齋期內(nèi)食肉和娛樂，人們就在進(jìn)入之前狂歡數(shù)天，以圖盡興、過癮。久而久之，演化成一個固定大眾狂歡節(jié)。（2）觀看桑巴舞視頻回答下列問題

1> 桑巴舞動作主要特點？以腹部、腰部、臀部為主，反彈動作突出。2> 總結(jié)桑巴舞曲音樂特點？速度輕快，節(jié)奏十分強烈。3> 情緒？激情似火。

3、學(xué)一學(xué)：學(xué)習(xí)桑巴舞的基本動作“眨眼睛”，親身感受桑巴舞的動作特點。（1）教師示范（2）學(xué)生模仿

4、課堂活動及拓展訓(xùn)練：

（1）開發(fā)單一動作元素的創(chuàng)編，用成語的接龍形式進(jìn)行4拍子的動作游戲；（2）小組交流合作，進(jìn)行PK展示；

（3）從學(xué)生的展示推薦四人比較優(yōu)秀的動作中，整合為兩個八拍的舞蹈小組合，進(jìn)行表演和模仿。

四、小結(jié)1、2、3、總結(jié)講評巴西桑巴舞蹈特點；

總結(jié)學(xué)生在課上能否達(dá)到了計劃目標(biāo)中的能力；

作業(yè)：請同學(xué)們課后了解本市文化特征，運用單一動作元素編創(chuàng)出四個八拍的舞蹈小組合。

第二篇：《桑巴》教案

桑巴

教學(xué)目標(biāo)

1.通過欣賞歌曲《桑巴》，進(jìn)一步認(rèn)識了解拉丁美洲的多元音樂文化。

2.通過對比欣賞，啟發(fā)學(xué)生探討拉丁美洲音樂是印第安音樂、歐洲音樂、非洲黑人音樂三種音樂的融合。3.熟悉簡單的“桑巴”舞步。了解熱情奔放、粗獷豪邁的歌舞音樂是拉丁美洲音樂的靈魂。

教學(xué)重、難點

1.了解“桑巴”的音樂文化背景。2.學(xué)習(xí)簡單的“桑巴”舞步。

教材分析

桑巴是在巴西的舊首都里約熱內(nèi)盧發(fā)展起來的一種音樂形式，以黑人具有的強烈而豐富的節(jié)奏感為基礎(chǔ)，大量地融進(jìn)歐洲人的旋律和多聲音樂的影響而產(chǎn)生。在發(fā)展過程中，根據(jù)地域的不同，有農(nóng)村桑巴和城市桑巴的區(qū)別，它們的共同特點是：二拍子、大調(diào)式、短促的滾動性復(fù)合節(jié)奏。所用樂器有鼓、搖響器等。每年一度的謝肉祭是桑巴的大舞臺，以黑人為主體的桑巴舞蹈活躍在巴西的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。在平時，桑巴也是巴西民眾喜愛的一種舞蹈形式。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

教師導(dǎo)語：上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》，今天讓我們再次走進(jìn)拉丁美洲，繼續(xù)了解那里的音樂文化。

二、欣賞《桑巴》

教師導(dǎo)語：拉丁美洲音樂以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨特、和聲的濃郁、色彩的豐富，呈現(xiàn)于世界樂壇。它無比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌，為世人矚目。下面就讓我們來體驗?zāi)抢∶乐抟魳返撵`魂——來自足球的故鄉(xiāng)：熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語：首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作：播放視頻桑巴舞。

教師講解：桑巴(samba)，起源于巴西，它是以黑人強烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ)，融入歐洲的旋律和多聲音樂而產(chǎn)生的。其特點：大調(diào)式、二拍子、短促的滾動性復(fù)合節(jié)奏。所用樂器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂熱烈，舞態(tài)富有動感，舞步搖曳多變，深受人們的喜愛。教師操作：播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語：讓我們大家一起隨著音樂跳起來吧！

學(xué)生活動：邊聽音樂邊拍打節(jié)奏，學(xué)做簡單的“桑巴”舞蹈動作，并隨音樂跳舞。

三、課堂小結(jié)

本節(jié)課通過欣賞樂曲《桑巴》，同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識了拉丁美洲的多元音樂文化。又通過對比欣賞，啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂是印第安音樂、歐洲音樂、非洲黑人音樂三種音樂的融合。

第三篇：走進(jìn)舞蹈世界 感受民族音樂的魅力

走進(jìn)舞蹈世界 感受民族音樂的魅力

———小學(xué)音樂民族舞蹈教學(xué)的探索

韓山中小

王鑄

[內(nèi)容摘要] 21世紀(jì)是科技和教育為主導(dǎo)的世紀(jì)。各國的教育在注重科學(xué)化、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，都會具有鮮明的民族特色。中國是個多民族的國家，各民族的音樂文化豐富多彩，將優(yōu)秀的民族音樂素材特別是民族舞蹈引入到音樂課堂教學(xué)之中，不僅會促進(jìn)學(xué)生音樂知識的學(xué)習(xí)，還會增強音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，起到弘揚民族音樂文化的作用。因此，我們認(rèn)為必須對小學(xué)音樂課堂教學(xué)進(jìn)行改革，避免簡單、機械的程式化教學(xué)，讓少年兒童成為全面發(fā)展，對社會有用的人。

【關(guān)鍵詞】

音樂課堂教學(xué) 興趣 民族舞蹈 民族音樂文化

一、在小學(xué)音樂課堂中實施音樂與舞蹈結(jié)合的教學(xué)意義

1、美化形體氣質(zhì)

舞蹈藝術(shù)是人體動作的藝術(shù)。它是以身體動作練習(xí)為其主要內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)、訓(xùn)練的，它要求人的身體情感、精神共同參與活動。因此，首先在訓(xùn)練中通過腦力活動和體力活動的和諧結(jié)合，有益于開發(fā)中樞神經(jīng)對動作的支配意識。在訓(xùn)練中也由于肌肉和骨骼的發(fā)展，舞蹈的同時還能有效地提高身體各部位的協(xié)調(diào)性和靈活性。在舞蹈中特別要求的身體姿態(tài)，如：收腹、挺胸、提臀、抬頭等，還非常有助于訓(xùn)練和保持良好的形體姿勢，塑造美的氣質(zhì)。

2、豐富情感表現(xiàn)

在新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中，表現(xiàn)與社會交往價值被提高到一個非常重要的位子。人類在互相交往中，許多觀點都是通過語言來表達(dá)。但在語言產(chǎn)生前，肢體表現(xiàn)是人類信息交流、傳情達(dá)意的主要方式。而舞蹈就是這種肢體表現(xiàn)的發(fā)展和藝術(shù)化。它跟音樂一樣具有一定的情感性。如能根據(jù)舞蹈動作的情感意識和文化特征，在動作訓(xùn)練中結(jié)合對動作文化內(nèi)涵和對動作情感表達(dá)的學(xué)習(xí)，就更有益于豐富學(xué)生情感表現(xiàn)?！把灾蛔阍佒⒃伕璨蛔阄璧钢?，在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，結(jié)合舞蹈藝術(shù)的教學(xué)，為學(xué)生提供更多的創(chuàng)造性表達(dá)個人情感的形式，對于學(xué)生來說，自我表現(xiàn)的形式越多，自多發(fā)展的潛力也就越大。挖掘人本身就具有肢體表現(xiàn)的這種本能，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成敢于自信地用各種方式來表達(dá)自己的情感，有助于提高人的社會交往能力。

3、愉悅身心健康 音樂教育所承擔(dān)的任務(wù)不僅是讓學(xué)生在音樂實踐中學(xué)習(xí)一些基本的音樂文化知識技能技巧，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是讓學(xué)生在音樂審美的體驗中享受成功的歡愉。而舞蹈發(fā)展至今它的生命力不僅僅體現(xiàn)在情感、情緒的獨特表達(dá)方式，更在于舞蹈過程是一個身心發(fā)展，健康體魄的過程。它符合人體最本能的動感要求，不僅通過自身的參與，真正緩解緊張，獲得身心的愉悅，更重要的還健康了體魄。

4、增進(jìn)合作體驗

對于小學(xué)生而言，在一定程度上，音樂藝術(shù)主要還不是一門知識，而是一種內(nèi)心體驗，一種審美愉悅的體驗，一種全員參與，互相合作的體驗。而舞蹈是人類群居、交流的產(chǎn)物是建立人群親近、融洽合作的紐帶，與其它藝術(shù)相比，更重要的特征是它的群眾性。因此，在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中融合舞蹈教學(xué)就更能充分培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，更能促進(jìn)學(xué)生體驗交流。

5、拓展想象創(chuàng)新

科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，促使人才的競爭越來越激烈，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的接班人已成為教育的頭等大事。在新一輪的課標(biāo)中，也非常明確地指出：中小學(xué)音樂教學(xué)，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。而在舞蹈的動作訓(xùn)練中，不僅要求從情感表達(dá)需要去探索肌肉、節(jié)奏、力度、空間等的變化，更通過多重角度的變化去尋找新的動作，從而達(dá)到對現(xiàn)有動作規(guī)則的超越和突破，促進(jìn)創(chuàng)造性表現(xiàn)的增長。在小學(xué)音樂課堂中實施音舞結(jié)合之教學(xué)，加深“舞與唱”、“舞與樂”、“舞與說”等內(nèi)容的教學(xué)，通過動作探索練習(xí)和音樂即興練習(xí)，有益于拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。

二、小學(xué)音樂課堂教學(xué)引入民族舞蹈的理論依據(jù)

1、教育教學(xué)理論依據(jù)。

《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》明確指出：“音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課?！薄６魳氛n中的舞蹈教育是對少年兒童進(jìn)行美育的重要手段之一，在兒童成長過程中占有重要的位置和作用。德國音樂教育家奧爾夫提出“讓兒童在輕松愉快的游戲中，主動地、即興地歌唱、舞蹈、演奏，在娛樂中學(xué)習(xí)音樂”.在當(dāng)前培養(yǎng)合格、全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才教育事業(yè)中，音樂課堂教學(xué)必須改革單一的唱歌教學(xué)模式。匈牙利音樂家柯達(dá)伊的教育理論告訴我們，歌唱聯(lián)系著動作和活動，更符合兒童的天性，比單純的歌唱可以獲得更多的音樂體驗，兒童天性好動，在這樣的歌唱中，邊歌邊舞，積極參與，和小朋友、老師一起分享愉快，培養(yǎng)了兒童對音樂的熱愛。同時，在音樂中舞蹈，兒童通過身體的運動去感受、表現(xiàn)音樂，可以消除精神的緊張和不安的情緒，培養(yǎng)兒童的集體感，鍛煉社交能力，增長自信心才干。

2、加強小學(xué)音樂課堂的民族教育，是21世紀(jì)音樂教育發(fā)展的趨勢。21世紀(jì)是科技和教育為主導(dǎo)的世紀(jì)。各國的教育在注重科學(xué)化、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，都會具有鮮明的民族特色。中國是個多民族的國家，各民族的音樂文化豐富多彩，將優(yōu)秀的民族音樂素材特別是民族舞蹈引入到音樂課堂教學(xué)之中，不僅會促進(jìn)學(xué)生音樂知識的學(xué)習(xí)，還會增強音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，起到弘揚民族音樂文化的作用。因此，我們認(rèn)為必須對小學(xué)音樂課堂教學(xué)進(jìn)行改革，避免簡單、機械的程式化教學(xué)，讓少年兒童成為全面發(fā)展，對社會有用的人。

3、舞蹈進(jìn)音樂課堂與“體態(tài)律動”、“音樂節(jié)奏法”相吻合。

舞蹈特別是民族舞蹈進(jìn)音樂課堂是了解一個國家、民族的風(fēng)土民情、習(xí)俗禮儀的藝術(shù)媒介，是學(xué)習(xí)藝術(shù)風(fēng)格、開闊視野的途徑。舞蹈中的一些動作步法比較單純、精練、易于掌握，它具有即興性的特點，可變性強，在大體的步伐、動作、節(jié)奏下跳舞可以做各種即興性的發(fā)揮；表演形式自由，可以載歌載舞，形象生動鮮明，這些特點都和體態(tài)律動的形式是一致的。奧爾夫認(rèn)為：“音樂中節(jié)奏是比旋律更為基礎(chǔ)的因素，節(jié)奏、身體、舞蹈動作三者結(jié)合才能稱得上是舞蹈?！弊鳛橐魳吩氐墓?jié)奏在舞蹈中具有核心作用，可以說節(jié)奏是舞蹈的靈魂。而民族舞蹈具有濃郁民族特色的典型節(jié)奏，這些對孩子們的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性以及表現(xiàn)力有著極大的好處。

三、小學(xué)音樂課堂教學(xué)引入民族舞蹈的啟示

舞蹈進(jìn)入音樂課堂后，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，改革了教學(xué)的結(jié)構(gòu)，并在與教材的結(jié)合中，提高了學(xué)生的音樂素質(zhì)，發(fā)展了學(xué)生的智力，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力?？偨Y(jié)教學(xué)實踐，我們得到了如下幾點啟示。

（一）、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，弘揚民族音樂文化

興趣，是人們力求認(rèn)識某種事物或進(jìn)行某種活動的一種傾向性意識。也是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，在音樂教學(xué)中通過民族舞蹈教學(xué)培養(yǎng)孩子們對音樂的興趣，同時為孩子們創(chuàng)造了良好的音樂教學(xué)環(huán)境?！耙磺袕呐d趣出發(fā)”（奧爾夫語），選擇具有鮮明特色的民族舞蹈動作為歌曲進(jìn)行編排。如歌曲《那達(dá)慕之歌》的學(xué)習(xí)中結(jié)合蒙古舞蹈的特點、學(xué)習(xí)吸腿跑馬舞步；《哇哈哈》的學(xué)習(xí)中結(jié)合新疆維吾爾族的繞腕等。動作有趣，歌曲好聽，孩子們在輕松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)舞蹈，增加了學(xué)習(xí)興趣，把民族舞蹈引入音樂課堂，改變了陳舊、呆板的唱歌教學(xué)模式，使學(xué)生在歡快的氣氛中體驗和感受音樂，同時還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。將我國各民族優(yōu)秀的民族舞蹈和歌曲教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強了民族意識和愛國主義情操，弘揚民族音樂文化。

（二）、音樂與舞蹈的綜合，提高了學(xué)生的音樂素養(yǎng)

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）的基本理念之一是提倡學(xué)科綜合。音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。

在音樂課堂教學(xué)中結(jié)合舞蹈教學(xué)，不僅是教會孩子們舞蹈動作，而是讓孩子們在學(xué)習(xí)舞蹈的同時逐步了解音樂世界。一個優(yōu)美準(zhǔn)確的舞蹈動作示范能激起孩子們對舞蹈的極大興趣，而歌曲中的音樂與舞蹈完美結(jié)合的表演更使他們興奮不已。如在進(jìn)行《金孔雀輕輕跳》的教學(xué)時，先教會學(xué)生幾組傣族舞動作，然后讓他們先安靜地坐下來聆聽整首歌曲，聽后師生共同分析，使孩子們對歌曲的基本旋律、速度、情緒等到有一個初步的印象后，最后再合著老師的琴聲，邊歌邊舞。這樣使孩子們逐步懂得音樂和舞蹈是“好朋友”，養(yǎng)成聽音樂做動作的好習(xí)慣。舞蹈的教學(xué)在音樂課堂的主要目的是配合學(xué)習(xí)音樂概念，感受音樂的情緒。舞蹈的教學(xué)不但可以使學(xué)生體驗、學(xué)習(xí)音樂律動、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、結(jié)構(gòu)、情緒等內(nèi)容，而且舞蹈伴隨著音樂還可以使兒童獲得愉快感和審美體驗，從而提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

（三）、面向全體學(xué)生，邊歌邊舞，自我表現(xiàn)

義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。奧爾夫音樂教學(xué)原則中提倡要讓每個孩子都參與教學(xué)活動。舞蹈的要義之一即自我表現(xiàn)。學(xué)生是教學(xué)中的重要因素，在音樂課堂中借用舞蹈教學(xué)給孩子們自我表現(xiàn)的舞臺。如學(xué)習(xí)羌族民歌《吹起羌笛跳鍋莊》，教師分別教會男女同學(xué)不同的鍋莊舞動作，讓男同學(xué)覺得有興趣，通過舞蹈的學(xué)習(xí)感覺到自己是個小男子漢能充分表現(xiàn)自己，讓女同學(xué)和男同學(xué)一起配合的做動作。在邊歌邊舞中，使每個學(xué)生既得到自我表現(xiàn)的機會，又找到了合作的樂趣。讓每個孩子都能夠得到自我表現(xiàn)的機會。在邊歌邊舞中課堂氣氛達(dá)到高潮，在這種氣氛中上課，孩子們將充滿自信，反應(yīng)敏捷，老師會情緒飽滿，童趣倍增地授課，從而建立起平等互動的師生關(guān)系。

（四）合作學(xué)習(xí)，實現(xiàn)社會交往價值。

音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等。這種相互配合的群體音樂活動同時也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。如在學(xué)習(xí)歌曲《在祖國懷抱里》，待歌曲學(xué)會以后，教師再教學(xué)生手腕靈活的新疆舞組合，學(xué)生掌握后，再分小組相互配合地為歌曲創(chuàng)編舞蹈動作，最后再分組上來表演。通過把民族舞蹈融入歌曲的表現(xiàn)中，使學(xué)生的群體意識、合作精神和實現(xiàn)能力等得到鍛煉和發(fā)展。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時獲得認(rèn)可與欣賞的需要，實現(xiàn)了社會交往價值。

（五）、學(xué)習(xí)民族舞蹈，促進(jìn)兒童智力提高。

智力是各種認(rèn)識能力的總和，它包括注意力、記憶力、思維力等。而通過舞蹈的學(xué)習(xí)，這幾種能力都能得到發(fā)展，下面就從注意力、記憶力和思維力具體分析學(xué)習(xí)舞蹈，促進(jìn)兒童智力提高。

1、舞蹈教學(xué)與注意力。

“意識對對象的指向和集中就叫注意。注意有二個特征：一是它的指向性，一是它的集中性”。例如：在教《我向黨來唱支歌》這首歌曲時，教師示范三拍子的舞蹈動作時，學(xué)生必須記住它的動律、手和腳的運動路線、節(jié)拍，然后再將這些信息輸入大腦并很快用身體動作表現(xiàn)出來。這些客觀上要求學(xué)生們高度注意，常期訓(xùn)練使學(xué)生養(yǎng)成高度注意的習(xí)慣。由于舞蹈具有對兒童注意力培養(yǎng)的功能，學(xué)生在音樂課堂上不僅學(xué)會了舞蹈，收獲甚大的還在于高度注意力的培養(yǎng)。

2、舞蹈教學(xué)與記憶力。

“記憶是過去經(jīng)歷過的事物在人腦中的反映”。學(xué)生們在學(xué)習(xí)舞蹈時不僅要記住音樂形象與音樂節(jié)拍，還要記住舞蹈動作與舞蹈律動，記住每一舞句所表現(xiàn)的情感。人的能力大部分來自知識的理解與積累，而積累來自大腦的記憶。如在第三冊的學(xué)習(xí)中學(xué)生通過《我也騎馬巡邏去》掌握了蒙族舞的吸腿跑馬步，在第六冊的《我是草原小騎手》的學(xué)習(xí)中能夠回想起來并加以運用。

3、舞蹈教學(xué)與思維力。

“思維是一種高低、復(fù)雜的認(rèn)識活動，是人腦對客觀現(xiàn)實進(jìn)行間接和概括的反映。”如在音樂欣賞課《豐收鑼鼓》的教學(xué)中，教師問學(xué)生：通過欣賞樂曲第三樂段，你仿佛看見了什么？生回答：人們在載歌載舞的歡慶豐收。教師接著問：他們是怎樣歡慶的？有的學(xué)生立即扭起秧歌，有的學(xué)生還模仿舞獅的動作。孩子們運用已有的知識經(jīng)驗對老師的提問進(jìn)行加工處理，并用民族舞蹈動作（秧歌）表現(xiàn)出來。這個過程就是孩子們運用思維的過程。

注重思維，培養(yǎng)自主、創(chuàng)新的能力已成為音樂教學(xué)的主流理念。音樂教學(xué)絕不僅僅是靠一張嘴和一臺錄音機，它更需要用心、用身體去感受、去捕捉，去融合，奇跡往往誕生于其中。在小學(xué)音樂民族舞蹈教學(xué)中，只有讓學(xué)生得到充分的體驗、感受和理解，才能讓他們真正領(lǐng)會到音樂的民族特色。然而，無論是音樂課程改革的新要求，還是新生代在特殊發(fā)展年代給我們造成的危機，都對我們音樂教育者提出警告：更新觀念，不斷學(xué)習(xí)，豐厚自身的知識面和文化底蘊，創(chuàng)設(shè)出符合時代需求，符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。這一生我愿與教育相伴，與音樂同行！

參考文獻(xiàn)：

[1]潘志濤 《中華民族民間舞蹈教材與教法》 上海音樂出版社 2006年

[2]龔倩 《中小學(xué)舞蹈教育面臨的困境與對策研究》 湖南師范大學(xué)出版社 2007年

[3]紀(jì)蘭慰、邱久榮 《中國少數(shù)民族舞蹈史》 中央民族大學(xué)出版社 1998年11月

第四篇：《感受爵士的魅力》教案

感受爵士魅力

班級： 姓名：

學(xué)號： 教材：人音教版普通高中《音樂》第二冊第六單元——爵士音樂 年級：高中一年級 課時：一課時 教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：通過欣賞有代表性的爵士風(fēng)格樂曲讓學(xué)生了解爵士音樂風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生用開放的心態(tài)，正確審視美國黑人爵士音樂文化，增強學(xué)生對多元文化的接納與包容的意識。

1、通過欣賞布魯斯歌曲，學(xué)生能夠在教師的提示下說出布魯斯和拉格泰姆音樂風(fēng)格特點，了解爵士樂即興性的特點。

2、通過欣賞《南部之子》、歌曲《不知為何》和爵士樂隊演奏片段，學(xué)生說出爵士樂隊常用樂器，并說出其音樂風(fēng)格特點。

3、通過樂曲欣賞，學(xué)生能夠說出爵士音樂典型的節(jié)奏類型（切分音、附點、三連音），并且能正確模唱。

4、欣賞中國流行樂《夜來香》，感受并說出爵士樂對中國流行音樂的影響。教學(xué)重點：特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗音樂，讓學(xué)生初步了解爵士音樂的音樂特點（特別是即興性），能夠辨別之前所聽歌曲中有哪些為爵士音樂，鼓勵學(xué)生進(jìn)行簡單的即興創(chuàng)作和表演活動。

教學(xué)難點： 從節(jié)奏、旋律、和聲方面分析布魯斯和拉格泰姆音樂風(fēng)格以及即興演奏演唱風(fēng)格的特點，能夠正確模唱出爵士樂典型的節(jié)奏型。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生課下收集有關(guān)爵士音樂的資料（文字、音樂），初步體驗爵士音樂的風(fēng)格特點；

2、教師準(zhǔn)備好相關(guān)資料（尤其是音頻、視頻資料），并制成課件；

3、學(xué)生坐位可盡量緊湊，方便上課時小組交流；流出寬裕的地方給上臺表演的同學(xué)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)課：(3分鐘)

1、對比聽賞：

 欣賞歌曲片段《I Love You》（歌手王若琳演唱）和《愛很簡單》（歌手陶喆演唱）

老師提問：通過兩段歌曲的欣賞，大家有沒有發(fā)現(xiàn)在歌曲演唱風(fēng)格上有什么不同？同學(xué)們回答后教師說出帶有爵士元素的歌曲《I Love You》的風(fēng)格特點。

2、師小結(jié)：

這種歌曲的風(fēng)格有一個名稱，中文譯為布魯斯，又稱藍(lán)調(diào)，今天我們的課題就是品位爵士，一起來感受爵士樂的魅力。(出示課題)

二、新課：(32分鐘)

1、感受、體驗布魯斯與拉格泰姆的音樂特點，了解爵士樂即興性的特點： ⑴空虛布魯斯音樂（1923年“布魯斯女王貝西。史密斯原版錄音）

欣賞空虛布魯斯，聽后學(xué)生談感受：憂郁、悲傷；難唱、變化音多、節(jié)奏復(fù)雜、難掌握。

學(xué)生總結(jié)：“布魯斯“的風(fēng)格特點，主要使用的樂器（小號）。

⑵楓葉“”拉格泰姆（作者：“拉格泰姆之王”，司各特。喬普林Scott Joplin）簡單介紹一下：“拉格泰姆”是源于19世紀(jì)美國黑人民間活動中的“拉格”舞蹈。后來成為一種帶有復(fù)雜切分節(jié)奏和即興性特點的音樂。

① 說出聆聽的感受——適合跳舞的舞曲音樂。

② 引導(dǎo)學(xué)生隨音樂做律動，找出重音基本節(jié)奏。③ 引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)拉格泰姆的特點。

教師總結(jié)：布魯斯的音調(diào)與拉格泰姆的節(jié)奏形成了基本的爵士語匯。

⑶關(guān)于爵士樂的即興性。

① 讓學(xué)生嘗試解釋為什么被稱為“靈魂音樂”、“陳述心靈本能的音樂”表現(xiàn)在哪些方面？能否用一段音樂來說明？

② 師：即興演奏（演唱）是爵士音樂的靈魂，是它的生命所在。它自由的即興風(fēng)格，要求爵士樂手必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力，由此這些無法準(zhǔn)確記譜的美

妙音樂，中能用錄音的方式把它記載下來。有人說：一張張的爵士唱片匯民了一部爵士音樂史。

③ 對比欣賞：“What a wonderful wold”兩個不同的版本。

2、欣賞樂曲《南部之子》和歌曲《不知為何》。⑴欣賞《南部之子》，提問：

① 整首歌曲的音樂情緒是怎樣的？（速度歡快、表達(dá)了演奏者愉悅的心情）② 樂曲開始和結(jié)尾部分是以什么樂器演奏為主的？（小號）

教師總結(jié)：這是由爵士樂之父，路易斯.阿姆斯特朗演奏并演唱的爵士音樂，他是著名的美國黑人爵士音樂家。

簡單介紹路易斯.阿姆斯特朗：黑人有了自己的樂隊，演奏著屬于自己的音樂，貧窮卑微而快樂地活著，爵士樂融合著布魯斯和拉格泰姆的音樂風(fēng)格逐漸走向成熟。在爵士樂史上，不能不提到一位大師級的美國黑人爵士音樂家一一路易斯·阿姆斯特朗，他被稱為“爵士樂之父”。

路易斯·阿姆斯特朗是爵士樂史上永恒的靈魂人物，他即興的演奏和歌唱能像月光一樣輕盈，也能低沉如在陰溝里垂死的街頭混混留下的血滴。路易斯·阿姆斯壯的音樂在世界環(huán)繞了已近80年，他的音樂至今無人可及。可以說，他是永恒的爵士樂之王。在全世界范圍內(nèi)，他崇高的聲譽更加與卓別林、巴勃羅·魯伊斯·畢加索和莎士比亞旗鼓相當(dāng)。⑵欣賞《不知為何》，提問：

① 前奏部分以哪兩種樂器伴奏為主？大提琴和鋼琴

②整首歌的音樂情緒怎樣？ 憂傷

教師總結(jié)：樂曲在以鋼琴和大提琴為主的爵士樂隊伴奏下，歌聲徐緩纏綿，曲調(diào)松弛、怡然，略帶憂傷。散發(fā)著一種特有的民謠的清新韻律。

3、欣賞樂曲《Summertime》，回答：通過以上幾首爵士樂的欣賞，請大家說一下爵士樂典型的節(jié)奏類型有哪些？帶著問題再來欣賞歌曲《April in paris》。教師總結(jié)：爵士樂中典型的節(jié)奏型有切分音、附點和三連音。教授學(xué)生學(xué)會打擊和模唱這幾類節(jié)奏型。

4、欣賞歌曲《夜來香》《夜上?！?，說出所聽歌曲中有哪些爵士樂因素。

老師提問：爵士樂興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國是什么歷史時期?當(dāng)時的音樂有何發(fā)展? 學(xué)生討論并回答教師：由于當(dāng)時中國處于“閉關(guān)自守”的狀態(tài)，爵士樂在20世紀(jì)30、40年代才傳入中國的上海，盡管具有一定規(guī)模，但只是作為舞廳伴舞音樂直到80年代末才真下得到復(fù)興。

三、總結(jié)(5分鐘)教師總結(jié)：

1、什么是爵士樂？引言：“若你非問不可，你是永遠(yuǎn)不會知道的?！?----路易斯 ?阿姆斯特朗

2、爵士樂起源(布魯斯和拉格泰姆音樂)概念：提供關(guān)鍵詞(美國民間音樂、19世紀(jì)術(shù)20世紀(jì)初、美國南部新奧而良黑人音樂、世界流行音樂)

3、爵士樂風(fēng)格：布魯斯風(fēng)格、拉格泰姆風(fēng)格、即興演奏風(fēng)格

4、爵士的根是非洲的黑人音樂，在與美國音樂近300年的融合中已成為多種文化結(jié)合的產(chǎn)物，因此才會成為世界性的流行音樂。

5、師：今天，我們通過音樂了解了一種文化，通過文化又讓我們更好的理解了音樂。音樂是一種民族的文化。希望我們學(xué)了這門課之后，能更多的去理解世界不同地區(qū)的音樂文化，提高我們的人文修養(yǎng)。謝謝大家！

第五篇：感受古城魅力

文化浸潤心靈，理念升華教育

——南京師范大學(xué)學(xué)習(xí)心得 滿載著對幼教知識的渴望和希求，懷著無比激動與感恩的心情，6月14至20日，在威海市教育局宮科長的組織下，在環(huán)翠區(qū)教育局學(xué)前科卞老師的帶領(lǐng)下，我和幾位園長及骨干教師一同南下，開始了為期八天的南京學(xué)習(xí)之旅。南京，是一個古老的城市，有著悠久的文化傳統(tǒng)；南京，于教育而言又是一個最先進(jìn)的城市，最新穎的教學(xué)理念，與國際教育接軌的教育方法讓許多教育者對這里向往已久。在南京這片古老、深沉、文明、凝重的大地上，在南師大美麗的校園里，我得到的不僅僅是視野的拓展、理念的提升，更是思維的碰撞與升華。南京之行，既是一段古城文化的品味與享受，又是教育理念和教育思想的一頓饕餮盛宴。

與許多教育者一樣，我對南京這座城市充滿向往。許多我喜歡的書籍作者都是來自南京師范大學(xué)出版社，我們幼兒園研究的關(guān)于美術(shù)方面的課題的書籍《幼兒園主題式美術(shù)教育活動》正是出自南京師范大學(xué)孔起英教授和王緒蘭教授。而也正因為這本書是我最近在讀的，所以感情特別深厚。當(dāng)我拿到課程安排的時候，我的心隨著一個個熟悉而崇拜的名字加速的跳動，小宇宙即將在瞬間要爆發(fā)。且看這龐大的專家陣容和優(yōu)秀的幼兒園名字就能讓您瞬間停住呼吸。

6月14日，南京軍區(qū)聯(lián)勤部三八保育院 觀摩活動兩節(jié)，園長特色介紹，參觀幼兒園

6月15日，南京師范大學(xué)附屬幼兒園 觀摩活動兩節(jié)，園長特色介紹，參觀幼兒園

6月16日，程曉明，早期教育主編，中國學(xué)前教育研究會常務(wù)理事。此次講座內(nèi)容《做為幼兒園課程資源的繪本》。王春華，連云港市教育局教研室副主任，省學(xué)前教育研究會常務(wù)理事，此次講座內(nèi)容《幼兒園繪本教學(xué)存在的問題》

6月17日，孔起英，教育學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，南京師范大學(xué)學(xué)前教育碩士點負(fù)責(zé)人。此次講座《3-6歲兒童發(fā)展指南》《圖畫書閱讀與幼兒園教學(xué)》

6月18日，許卓婭，學(xué)前教育博士，碩士生導(dǎo)師。此次講座內(nèi)容《音樂教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》

6月19日，南京市第一幼兒園 觀摩活動兩節(jié)，集體教研活動，參觀幼兒園 6月20日，張俊，博士，南京師范大學(xué)教科院副教授，此次講座內(nèi)容《幼兒園數(shù)學(xué)教育的理論與實踐反思》

每天的學(xué)習(xí)旅程是幸福而充實的，每天會面對不同風(fēng)格的名師，每天能聽到不同類型的講座，每天都能欣賞到來自名園的風(fēng)采，每天都能感受到思想火花的沖擊，耳濡目染的東西也有很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長解我所困需要一個過程。雖然我不能照單全收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨到的教學(xué)思想、全新的管理體質(zhì)等對我今后的教育教學(xué)工作起著引領(lǐng)和導(dǎo)向的作用，也讓我通過此次南下加厚了自己的行囊，背起背包走的更遠(yuǎn)。下面幾點與大家進(jìn)行分享交流。

一、名園風(fēng)采，嘆為觀止

南京軍區(qū)聯(lián)勤部三八保育院：第一天我們坐車來到了南京市聯(lián)勤部三八保育院，如果光聽名字，我們就能猜想到這個幼兒園的特色應(yīng)該是保育工作做的到位吧！這只說中了一半，除了保育工作的完善化外，三八保育院更注重的是美術(shù)特色的打造。進(jìn)入該園，你就會停下你的腳步仔細(xì)的欣賞著每一處利用廢舊物品制作出來的漂亮至極的美術(shù)作品，生怕錯過每一處細(xì)節(jié)。然而更令我驚嘆的是這所幼兒園的文化建設(shè)，一切都是那樣的水到渠成，教育無聲的作用在我們每個參觀人的眼中是那樣的自然和諧。每個樓層不同內(nèi)容的展示、每個班級不同廢品的利用，墻面上富有童趣和藝術(shù)的裝飾畫、走廊內(nèi)充滿藝術(shù)氣息的作品展，讓我目不暇接。這就是名園的風(fēng)采呀，在古典和現(xiàn)代之間架起了一道亮麗的園所風(fēng)景，徜徉在這樣的校園里，讓我的思緒在飛揚??

南京師范大學(xué)附屬幼兒園：如果說第一天讓我們威海的園長和老師品嘗了富有藝術(shù)特色的文化大餐，那么今天的參觀可謂是給我們的精神世界填充了能量。南師大幼兒園注重內(nèi)涵文化的打造，尤其是在課題的深入挖掘和課堂文化的打造。進(jìn)入該園所，首先最讓你佩服的是幼兒園六十年的文化底蘊和園慶標(biāo)語。六十年呀，讓我不得不駐足去品味幼兒園走過的每個足跡和發(fā)展歷程。幼兒園全新的課題是全納教育，何為全納？全納的優(yōu)勢在哪里？年輕的業(yè)務(wù)園長精彩的講解讓我們對全納教學(xué)有了新的認(rèn)識，尊重、平等、關(guān)懷每位幼兒，讓全納教育真正的在幼兒園教學(xué)中被接納。針對全納的理念，我們有欣賞了幼兒園關(guān)于全納理念的民間游戲的區(qū)域活動，各個班級的游戲都是針對全鈉性展開的，民間游戲讓每個孩子都回歸到本真中，體會著游戲帶來的樂趣，真是讓人忍俊不禁，想?yún)⑴c到孩子們中間去，和他們共度這歡樂的時光。

南京第一幼兒園：這是一所歷史悠久有著深厚的教育文化積淀的教育辦幼兒園。進(jìn)入該園，就感覺與之前的兩個幼兒園有著截然不用的風(fēng)格體現(xiàn)?！皥@容像幅畫，創(chuàng)業(yè)像首詩，管理像本書”，這是對一幼歷史的高度評價。而今天，“畫”他們繼續(xù)在描繪，“詩”他們繼續(xù)在譜寫，“書”他們繼續(xù)在構(gòu)思與創(chuàng)作。而我們，只是來欣賞與品位高檔作品的鑒賞家，需要多少的沉淀才能品味到這難得的文化底蘊呀！盡管班級里面的創(chuàng)設(shè)沒有讓我們欣賞到，心里稍微有些遺憾，但走廊的文化創(chuàng)設(shè)足以讓我們體會到“高檔”二字的真正含義。走廊處處的文字與圖片的呈現(xiàn)無不顯示著該園的深厚底蘊，字字句句深入人心，連我都希望成為這所園所的其中一員。而更令我折服的是在下午的教研活動中，園長及教研組長我根本就沒有看到，只有一位男老師帶著我們教研，教研的方式也是我從來沒有體驗過的，老師的那種從容、淡定，教研的內(nèi)容新穎、活躍，讓我學(xué)到了許多從未有過的教研體驗。說別人沒說過的話叫創(chuàng)新，做別人沒做過的事叫創(chuàng)新，想別人沒想的東西叫創(chuàng)新。我想這所園所之所這樣的成功，就是因為有著創(chuàng)新的管理思路，有著創(chuàng)新的管理模式，才能讓老師如此的優(yōu)秀，教育如此的靈活，管理如此的到位。驚喜之情難于言表！

二、思想風(fēng)暴，洗去陳念

當(dāng)下一個最常提起的學(xué)前教育話題那便是5月份剛剛頒布征求稿意見的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。該《指南》針對健康、語言、社會、科學(xué)和藝術(shù)五大方面進(jìn)行了細(xì)致的解讀。遵循幼兒園的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，關(guān)注幼兒身心全面和諧發(fā)展，并且尊重幼兒發(fā)展的個體差異。而孔起英教授和張俊博士作為《指南》的主編之一，給我們細(xì)致解讀了《指南》中的內(nèi)容，讓我們初步了解了關(guān)于《指南》的內(nèi)容，并講解了國家許多關(guān)于學(xué)前教育政策性的文件精神，讓我們對近階段的學(xué)前教育有了更多的認(rèn)識和理解。盡管理論性的知識偏多，卻毫不晦澀、導(dǎo)向性、教育性極強，極具實用價值。最后總結(jié)提出：我們現(xiàn)在缺少的是等待的過程觀念，而更多的是拔苗助長的過程。我們要關(guān)注每一個幼兒朝著目標(biāo)和指標(biāo)方向發(fā)展和進(jìn)步，尊重每個幼兒的發(fā)展速度和進(jìn)程。莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?！焙⒆拥某砷L過程中如果沒有書,那他的世界將是蒼白的,就不會形成健全的人格和良好的個性。繪本,是一種以簡練生動的語言和精致優(yōu)美的繪畫緊密搭配而構(gòu)成的兒童文學(xué)作品。作為一種圖文結(jié)合的閱讀材料,是最適合孩子閱讀的。學(xué)齡前兒童正處于“讀圖”年齡段,圖畫書對孩子的視覺震撼比知識效果更為直接,圖畫書對兒童情感、想象力、靈敏度以及審美感的啟迪,正是他們?nèi)蘸蟪晒εc快樂的源泉。而一直對繪本處于萌芽狀態(tài)的我們有幸聽到了專家們高屋建瓴式的講座，令我耳目一新，豁然開朗，原來自己的經(jīng)驗也有一些陳舊的色彩。各位專家的講座深入淺出，指導(dǎo)我們從課程的理念和目標(biāo)、素養(yǎng)和能力、內(nèi)容和方法等方面深刻把握繪本教學(xué)的精髓。東方娃娃的李慧編輯讓我們知道了如何才能《讓孩子喜歡上繪本》；而王春華則給我們講解了《幼兒園繪本教學(xué)存在的問題》。一本本充滿童話色彩的繪本教材讓我們在坐的聽課者在互動與笑聲中受益匪淺。此次培訓(xùn)猶如及時雨，為我們的知識寶庫輸送了新鮮的血液，為我們今后的繪本教學(xué)搭建了最前沿的平臺。

一直期待著感受許卓婭教授的風(fēng)格與魅力，所以一晃之間已到五點都不覺著，連續(xù)著幾個小時絲毫不覺得累，僅有的只是欣賞著她特有的來自心靈感悟的音樂與舞蹈。欣賞她的教育理念，欣賞她的教育風(fēng)格，欣賞她的大家風(fēng)范，欣賞她的能歌善舞，欣賞她的樸素平易??在培訓(xùn)中，許教授通過許多的音樂游戲讓我們體會到無比的快樂?！皫炱笃蟆薄捌呤竭M(jìn)階”“狡猾的狐貍在哪里”等等，簡單的游戲讓我們玩的開心、快樂。許老師結(jié)合音樂教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)，給教師搭建起符合幼兒身心發(fā)展的臺階，讓每一名孩子都能感受音樂律動的美妙與魅力，享受音樂，快樂游戲，快樂成長

幾天的參觀學(xué)習(xí)讓我從專家們那或睿智、或深刻、或沉穩(wěn)、或思辨的講解中充實著大腦，滋潤著我們每位前來學(xué)習(xí)者的心田、震撼了我們的心靈；而幼兒園的老師們則用他們高超的課堂駕馭能力,卓越而務(wù)實的教育理念,多姿多彩的教學(xué)風(fēng)格和不待揚鞭自奮蹄的精神面貌留給我們感動和啟迪。教之道在于“度”，學(xué)之道在于“悟”，此次培訓(xùn)會像一泓永不竭枯的甘泉滋潤在我的心田，會像一架永不生銹的螺旋推動我們前進(jìn)。在教育改革的大潮中，與其他幼教同仁一道共同開創(chuàng)我市學(xué)前教育美好的明天！