第一篇：《科學(xué)社會主義的理論與實踐》心得體會

《科學(xué)社會主義的理論與實踐》心得體會

這學(xué)期的《科學(xué)社會主義的理論與實踐》課程即將結(jié)束，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)與實踐，我對社會主義有了新的認識，而且這次的課程中還有實踐環(huán)節(jié)，通過這樣的學(xué)習(xí)，不僅增長了我們的理論水平更增強了我們的實踐能力。但社會主義是一門要一輩子學(xué)習(xí)的科學(xué)，現(xiàn)在僅對這學(xué)期的學(xué)習(xí)所獲做個總結(jié)。

第一節(jié)中楊老師主要介紹了科學(xué)社會主義的基本原理：

1、資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

2、用開展革命斗爭的途徑推翻資本主義是無產(chǎn)階級的偉大歷史使命。

3、無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)社會主義的根本保證。

4、國際主義和愛國主義的結(jié)合是實現(xiàn)科學(xué)社會主義的條件。

5、無產(chǎn)階級專政是必由之路。

6、進行社會主義建設(shè)是必然途徑。

7、進行共產(chǎn)主義制度是最終目的。通過這次課的學(xué)習(xí)，讓我對主義的基本原理有了更深層次的認識，對社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義充滿信心。

第二節(jié)中楊老師介紹了科學(xué)社會主義的發(fā)展階段及其主題轉(zhuǎn)換。第一階段：19世紀40年代后半期到19世紀90年代中期，這是科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展階段。第二階段是從19世紀末到20世紀50年代中期，這一階段是科學(xué)社會主義原理的運用實踐，其發(fā)展主題是社會主義如何取代資本主義。第三階段從20世紀50年代中期一直到現(xiàn)在，這一階段主要是科學(xué)社會主義基本原理廣泛運用于實際，科學(xué)社會主義由革命實踐為主轉(zhuǎn)為建設(shè)實踐，改革實踐迅速發(fā)展階段，發(fā)展主題逐漸轉(zhuǎn)換為社會主義如何在與資本主義共存、交流、沖突和對抗中發(fā)展自身并最終取代資本主義。其三個主題轉(zhuǎn)換為：社會主義必然取代資本主義，社會主義如何取代資本主義，社會主義如何在與資本主義共存、交流和沖突、對抗中發(fā)展自身。通過這次課的學(xué)習(xí)使我對社會主義的發(fā)展歷史有了新的認識。

第三節(jié)由孫紅軍老師為我們講述了政治體制改革與社會主義政治文明建設(shè)。主要包括四個問題：

1、幾個相關(guān)概念。包括什么是政治，什么是政治權(quán)利，什么是政治文明，政治文明的標志、改革與政治改革政治體制改革。

2、政治文

明—人類社會發(fā)展的重要標志。包括人類對美好政治生活的探索，政治文明的內(nèi)涵，現(xiàn)在政治文明的緣起，現(xiàn)代政治演進的一般走向，現(xiàn)代政治文明的結(jié)構(gòu)。

3、中國政治體制改革的歷程與總體布局。

4、我國政體改革的目標與路徑選擇。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，很多困擾我很久的問題得到了解答，例如什么是政治，以前一直搞不懂，現(xiàn)在經(jīng)過孫老師的講解終于搞明白了。

第四節(jié)王建明老師講述了發(fā)展理論視角下的中國特色社會主義道路。主要內(nèi)容是發(fā)展與全球的發(fā)展理論。這些讓我感觸良多，發(fā)展是世界的主題，中國是發(fā)展中國家，發(fā)展經(jīng)濟更是中國政府的主要任務(wù)，如何加快經(jīng)濟體制改革，使其更好的服務(wù)與我國經(jīng)濟發(fā)展的大局，值得我們每個人去探索。

第五節(jié)丁憲浩老師講述了完善分配制度，促進科學(xué)發(fā)展。丁老師很風趣形象的將分配制度比喻為分“蛋糕”，指出，我國經(jīng)濟的發(fā)展目的不僅是要做好“蛋糕”，還要分好“蛋糕”，在我國，分配不公問題是客觀存在的，完善我國的分配制度是促進科學(xué)發(fā)展的必不可少的條件，課堂上丁老師還講了些經(jīng)濟學(xué)方面的基本知識，讓我這樣的“門外漢”懂了不少經(jīng)濟學(xué)。

第六節(jié)楊老師介紹了中國經(jīng)濟的成就及意義，市場經(jīng)濟及社會主義經(jīng)濟理論發(fā)展概述以及部門改革實踐及當前熱點難點問題剖析。其中的主要內(nèi)容有中國熱，中國改革開放成就，中國經(jīng)濟增長的影響；市場經(jīng)濟概述，社會主義經(jīng)濟理論發(fā)展概述；建設(shè)社會主義新農(nóng)村，國有企業(yè)改革。改革開放后中國經(jīng)濟的發(fā)展是有目共睹的，這與當時以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)解放思想，從姓“資”還是姓“社”的思想束縛中解脫出來是分不開的。

第七節(jié)由何若全老師為我們講課，何老師是我們學(xué)校的老校長，一上臺就有一種大師的風范。何老師介紹了社會主義和諧社會的基本特征，什么是基礎(chǔ)設(shè)施，基礎(chǔ)設(shè)施與和諧社會的關(guān)系。這與我們的專業(yè)結(jié)合了起來，讓我們明白建設(shè)和諧社會不是一個虛的東西，而是實實在在的工作。

第八節(jié)何耀亮老師講述了生態(tài)文明與生態(tài)足跡。主要闡述了生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)足跡理論。這堂課讓我們認識到只注重經(jīng)濟的增長是不行的，生態(tài)文明建設(shè)也是建設(shè)社會主義和諧社會的不可缺少的條件。當前的發(fā)展模式已經(jīng)對生態(tài)文明建設(shè)造成了嚴重損害，我們要解決這一問題，加快生態(tài)文明建設(shè)進程。

第九節(jié)丁海平教授為我們講述了防災(zāi)減災(zāi)與和諧社會建設(shè)。丁海平教授是防災(zāi)減災(zāi)方面的專家，他主要從土木工程防災(zāi)減災(zāi)、自然災(zāi)害和土木工程防災(zāi)減災(zāi)兩個方面闡述了防災(zāi)減災(zāi)在建設(shè)社會主義和諧社會的地位。同時列舉了汶川地震，日本地震引起的核電事故等例子，讓我們有了更加深入的了解。

第十節(jié)李新老師為我們講述了節(jié)能減排與社會主義和諧社會建設(shè)。其主要內(nèi)容包括：節(jié)能減排的深遠意義，節(jié)能減排面臨的極大挑戰(zhàn)，國內(nèi)外節(jié)能減排采取的措施，節(jié)能減排的對策與構(gòu)建和諧社會。我國現(xiàn)有的發(fā)展模式仍然是“高耗能，高污染，低效益”，這種發(fā)展模式不僅耗費了大量社會資源，也造成了嚴重的環(huán)境污染。面對這樣一種問題，要求我們在今后的社會主義建設(shè)中必須注意節(jié)能減排。

第十一節(jié)袁忠金老師講述了中國特色社會主義與城鎮(zhèn)化道路研究。其主要內(nèi)容有：城鎮(zhèn)化內(nèi)涵一般規(guī)律，我國城鎮(zhèn)特點和問題，中國特色城鎮(zhèn)特點和策略。作為一名農(nóng)村學(xué)生，我一直非常關(guān)注社會主義的城鎮(zhèn)化與社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，欣喜的看到在很多地方已經(jīng)取得了非常好的效果，并期待我的家鄉(xiāng)也能快點走上城鎮(zhèn)化道路。

通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)使我對“什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義”又有了更加深入的認識，社會主義不僅僅是我們學(xué)習(xí)的理論，更重要的是我們要將理論運用到實踐中去，運用到生活中去，這樣才能加快我國的社會主義和諧社會建設(shè)進程，為社會主義建設(shè)貢獻力量。

第二篇：科學(xué)社會主義理論與實踐

一、科學(xué)社會主義理論的真理性是什么？

二、科學(xué)社會主義思想認識史上的三次飛躍？1社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展，它是在19世紀40年代到90年代實現(xiàn)的。這就是馬克思、恩格斯的科學(xué)社會主義。2科學(xué)社會主義從理論到實踐，從蘇聯(lián)一國實踐到十幾個社會主義國家的時機，豐富了人們對社會主義的認識。3盡管蘇聯(lián)解體，東歐劇變，但是中國、越南等國改革取得了重大成就，并且越來越多國家的有識之士都正在探索以社會主義取代資本主義的新路。

三、如何正確對待馬克思主義？在不同的歷史時期有何不同？

一是始終堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。二是必須堅持馬克思主義基本原理與我國實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義指導(dǎo)中國化。三是必須堅持與時俱進，不斷研究新情況解決新問題，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。

（辨析：以科學(xué)社會主義為核心的馬克思主義迄今為止已有150多年的歷史，時代發(fā)生了變化已經(jīng)過時，）

這句話是錯誤的，科學(xué)社會主義具有真理性?？茖W(xué)社會主義理論產(chǎn)生于歷史的需要，以唯物史觀和剩余價值學(xué)說為基礎(chǔ)，是指導(dǎo)全人類走向自由解放的真正科學(xué)，他是一個開放的科學(xué)體系，具有與時俱進的理論品格，永遠不會過時。當代世界變化不是對科學(xué)社會主義理論的否定，而是對他真理性的進一步證明，人類歷史的發(fā)展終將完成最后的證明：科學(xué)社會主義是顛撲不破的偉大真理：（1）發(fā)展科學(xué)社會主義理論，就是要勇于糾正自己的錯誤。（2）發(fā)展科學(xué)社會主義理論，就是要突破其中某些時過境遷的個別結(jié)論。（3）發(fā)展科學(xué)社會主義理論，就是要在創(chuàng)造性運用過程中不斷的豐富這個理論。（4）科學(xué)社會主義是一個不斷發(fā)展的理論體系，與時俱進是科學(xué)社會主義理論品質(zhì)，堅持與發(fā)展的統(tǒng)一，不能以理論的久遠來作為判定其科學(xué)性的依據(jù)。（5）在國際社會主義運動遭受巨大挫折的時候，社會主義在中國卻得到了空前的鞏固，在資本主義出現(xiàn)新變化的時候，社會主義在中國卻贏得了更高的發(fā)展速度，在西方勢力斷言社會主義要滅亡的時候，中國卻向全世界展示了社會主義的無限生機和活力。中國的成功，即是堅持科學(xué)社會理論的偉大勝利，又是發(fā)展科學(xué)社會主義理論的偉大勝利。

四、科學(xué)空想社會主義的歷史貢獻及其歷史局限性？

貢獻：（1）空想社會主義對資本主義的揭露和批判，提供了研究資

本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻資料，也提供了啟發(fā)工人階級覺悟的極為珍貴的思想材料。（2）空想社會主義的科學(xué)社會主義的主要思想來源，對未來社會的設(shè)想，包含著趨向歷史唯物主義的合理因素和許多精辟的思想論證。（3）空想社會主義發(fā)展史體現(xiàn)了社會主義思想與時俱進的品格。（4）揭示和論證了人類社會發(fā)展的趨勢。（始終站在時代的前沿，充當時代的先鋒，推進資本主義過渡到更新的社會主義時代；是早期無產(chǎn)階級的世界觀，是現(xiàn)代無產(chǎn)階級先驅(qū)者思想的理論表現(xiàn)；）

歷史局限：（1）否認歷史發(fā)展的必然性，崇拜幸運的偶然性，宣揚

天才論和英雄史觀。（2）空想社會主義看不到人民群眾特別是廣大無產(chǎn)階級群眾的力量，因而始終沒有找到改變現(xiàn)代社會的物質(zhì)力量。（3）空想社會主義者離開階級斗爭去設(shè)計、談?wù)摵蛯嵺`社會主義，他們的設(shè)想變成為空話，他們是實踐活動也充滿幼稚的思想。（4）空想社會主義者的理論基礎(chǔ)是理論原性，他們的社會是從到的情感出發(fā)的社會主義，缺乏科學(xué)性。（5）空想社會主義“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況，不不成熟的階級狀況相適應(yīng)的?！保?）空想社會主義有許多消極的成分，如保留奴隸制和努力勞動、殖民地、宗教神秘主義因素、勞動偏見、政治集中主義和最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)終身制等。

五、共產(chǎn)黨宣言主要闡述了科學(xué)社會主義的哪些基本觀點？

唯物主義歷史觀的核心思想，關(guān)于階級和階級斗爭的理論，關(guān)于無產(chǎn)階級社會革命和無產(chǎn)階級民主專政的理論，關(guān)于過渡時期的理論，關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論，關(guān)于多黨合作與統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論，關(guān)于國家問題的理論，關(guān)于民族問題的理論，關(guān)于資本主義全球化發(fā)展與無產(chǎn)階級國際聯(lián)合的理論，關(guān)于階級解放和人類解放的理論。

六、軍事共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟政策的主要內(nèi)容是什么？軍事共產(chǎn)主義向新經(jīng)濟政策轉(zhuǎn)變的過程以及給我們的啟示？

戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策：1.實行糧食貿(mào)易壟斷制度，禁止私人買賣糧食，實行余糧征集制；2消費品定額分配，取消商品和貨幣流通；3實行普遍的勞動義務(wù)，不勞動著不得食，以迫資本家參加體力勞動，以便更多的人奔赴前線。

新經(jīng)濟政策：用食物稅代替余糧征集制，在一定范圍內(nèi)恢復(fù)貿(mào)易自

由；將雇工在20人以下的小企業(yè)退還原主，并對國外資本家實行租借制和租讓制；在國營企業(yè)恢復(fù)計件工資和獎金制；利用外資和技術(shù)來加快經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展。

啟示：實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長而曲折的道路，不可能在一個比較短的時間內(nèi)從一個落后的國家變成一個共產(chǎn)主義國家；社會主義政策的實施必須依靠具體的現(xiàn)實情況，不能脫離具體的客觀現(xiàn)實；對于一個農(nóng)業(yè)大國而言，解決農(nóng)民的問題才是最重要的問題，若脫離了農(nóng)民的實際需要，必然會導(dǎo)致危機。

七、社會主義蘇聯(lián)模式所取得的成就及其特點和弊病是什么？

歷史成就：一是鞏固了第一個社會主義國家。蘇聯(lián)在這一時期消滅

了城市工商業(yè)資產(chǎn)階級和農(nóng)村富農(nóng)階級，建立了全民所有制，和集體農(nóng)莊所有制的社會主義公有制經(jīng)濟基礎(chǔ)，增強了工農(nóng)聯(lián)盟和各民族人民聯(lián)盟，社會的階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，世界上第一個無產(chǎn)階級專政的國家得到了鞏固，它同當時動蕩不安的國際形勢形成鮮明的對照。社會的穩(wěn)定，國家的鞏固，為開展社會主義建設(shè)提供了保障，在這樣短的時間里，蘇聯(lián)從一個落后的小農(nóng)國家發(fā)展成為強大的工業(yè)國。其意義十分重大。二是取得了為國戰(zhàn)爭的偉大勝利。這不緊為人類的和平進步做出了巨大貢獻，而且使得社會主義蘇聯(lián)的威望空前增長，使得蘇聯(lián)以世界兩大強國之一的面目出現(xiàn)在世界舞臺上，推動了戰(zhàn)后世界名族解放運動的高漲和世界進步事業(yè)的發(fā)展。

基本特征：過度集權(quán)。經(jīng)濟上：1.單一的社會主義公有制形式；2

長期優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化戰(zhàn)略；3否認和限制商品貨幣關(guān)系的計劃經(jīng)濟。政治上：1過度集權(quán)的政治體制；2共產(chǎn)黨獨掌政權(quán)；3黨政不分，以黨代政；4逆向、一維的權(quán)利監(jiān)督機制；5自上而下的干部委任制。文化上：1實行大包大攬的管理體制；2以斯大林的理論觀點作為判斷是非和衡量一切真理的唯一標準；3把學(xué)術(shù)爭論等同于政治斗爭和階級斗爭，以大批判、大斗爭的方法來推動學(xué)識文化的發(fā)展。4以文化藝術(shù)的單一性取代其多樣性。

嚴重弊端：1經(jīng)濟上的高度集權(quán)和僵化是計劃經(jīng)濟體制，嚴重束縛

了企業(yè)和勞動者的活動，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，影響了人民生活的改善； 2政治上的個人專斷和個人崇拜嚴重破壞了社會主義民主與法制，造成了許多冤假錯案；3思想文化上的高壓政策嚴重影響了文藝創(chuàng)作和理論研究工作的正常開展；理論上的教條主義，嚴重影響了社會主義理論與實踐的發(fā)展，使社會主義優(yōu)越性不能充分發(fā)揮出來。

八、如何正確認識社會主義蘇聯(lián)模式失敗的根本原因及歷史教訓(xùn)？

根本原因：蘇聯(lián)東歐各國共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人長期背離科學(xué)社會主

義，先是斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫等人從左的方向背離科學(xué)社會主義，形成并維護過度集權(quán)的體制和和官僚特權(quán)集團；后是戈爾巴喬夫、葉利欽等人從右的方面背離科學(xué)社會主義，轉(zhuǎn)向搞民主社會主義或自由資本主義，這樣左右交混，先左后右，終于把社會主義的蘇聯(lián)模式徹底埋藏了。蘇聯(lián)模式的掘墓人主要是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和東歐各國共產(chǎn)黨自己培植的官僚特權(quán)集團，它不代表先進的生產(chǎn)力發(fā)展的要求，不代表先進民主政治的必然趨勢，不代表先進文化的前進方向，因此不代表最廣大人民群眾經(jīng)濟、政治和文化的根本利益，結(jié)果終于被人民群眾拋棄了。

歷史教訓(xùn)：要警惕右的，但主要是糾正左的錯誤：改革必須堅持并

發(fā)展科學(xué)社會主義：要警惕帝國主義的和平演變。九？、以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義進行了一系列探索

所取得的經(jīng)驗及教訓(xùn)？

教訓(xùn)：社會主義必須不斷改革，如果社會主義制度優(yōu)越于資本主義，就把它在特定條件下形成的體制絕對化，而不是隨著條件的變化而改革，它就在新歷史條件下喪失曾贏得的一切;改革必須堅持社會主義方向，四項基本原則是我國的立國之本，社會主義改革必須堅持四項基本原則，在任何情況下不得有絲毫動搖，如果因社會主義存在種種弊端和缺陷而根本否定社會主義制度，那就把改革變成了該向，其結(jié)果必將葬送社會主義，使整個國家陷入沉重的危機和災(zāi)難中；必須對西方敵對勢力的和平演變的戰(zhàn)略圖謀保持高度警惕。

探索：《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。這兩

篇著作的發(fā)表，標志著我國開始破除對蘇聯(lián)模式的迷信，在經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域進行了初步的改革探索與實踐。經(jīng)濟上（4點）： 1正確處理各個產(chǎn)業(yè)部門的關(guān)系，由優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)轉(zhuǎn)向按農(nóng)、輕、重秩序協(xié)調(diào)發(fā)展；2正確處理中央和地方的關(guān)系，強調(diào)在中央領(lǐng)導(dǎo)下，適需擴大地方權(quán)利，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性；3在所有制基礎(chǔ)上，提出以國家經(jīng)營為主主體，以個體經(jīng)營為補充；4是在經(jīng)濟建設(shè)重堅持以獨立自主、z自力更生為主，以爭取外援為輔。政治上（3點）：1加強執(zhí)政黨建設(shè)，防止和反對個人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主生活，健全全面集中制；2正確處理人民內(nèi)部矛盾，承認這會注意社會仍然存在兩類不同性質(zhì)的矛盾，大量的是人民內(nèi)部的矛盾，強調(diào)不同性質(zhì)的矛盾要用不同的方法去解決；3是正確處理與黨外人士的關(guān)系，提出共產(chǎn)黨與民主黨派要“長期共存、互相監(jiān)督”。思想文化上：雙百方針，“百花齊放、百家爭鳴”。藝術(shù)問題上要百花齊放，學(xué)術(shù)問題上要百家爭鳴。

失誤（3個）：1政治上階級斗爭擴大，2經(jīng)濟建設(shè)中急于求成，急

于過度；3思想文化領(lǐng)域里的意識形態(tài)化。

十、鄧小平理論對科學(xué)社會主義有哪些修正、突破與貢獻？

1提出了改革開放這一適應(yīng)時代潮流的大政策；2提出了我國正處

在社會主義初級階段的正確判斷；3揭示并概括了社會主義本質(zhì)；4提出“一個中心，兩個基本點”為核心的黨的基本路線。5.確定了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；6深刻揭示了計劃和市場的辯證關(guān)系，確立了我國經(jīng)濟體制改革的發(fā)展目標。7樹立解放思想，實事求是的思想路線，切實遵照中國的實際國情建設(shè)社會主義。8創(chuàng)造性的提出了和平和發(fā)展是當代世界的兩大主題的科學(xué)論斷。9創(chuàng)造性的提出了用“一個國家，兩種制度”的方式，實現(xiàn)祖國的最終統(tǒng)一的科學(xué)構(gòu)想。10.面對改革開放的新歷史條件，創(chuàng)造性的提出了既要加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，又要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)論斷，為新時期黨如何加強自身建設(shè)指明了努力的方向。

（必須堅持馬克思主義，重新確立了實事求是，一切從實際出發(fā)的黨的指導(dǎo)思想；必須全面正確積極地貫徹執(zhí)行初級階段的基本路線；必須把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力放在首位；必須堅定不移的推進改革開放；必須建立和完善適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟制度，經(jīng)濟體制；必須建立特殊民主政治，依法治國，大力推動法制建設(shè)；必須保證安定團結(jié)的政治局面；必須為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭取一個長期的和平環(huán)境；必須把維護廣大人民群眾的利益作為改革和建設(shè)的根本出發(fā)點；必須堅持和加強、改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。）

十一、全球化的基本特征？

（1）蘇東劇變以后，資本主義全球化主導(dǎo)全球。（2）全球化是指貨物和商品與資金的越境流動，經(jīng)過了跨國化、局部國際化和全球化階段（3）全球化以經(jīng)濟全球化為核心，但同時也包括政治、經(jīng)濟、文化、軍事、安全、意識形態(tài)、生活方式價值觀念等多層次多領(lǐng)域的全球化（4）全球化是資本主義現(xiàn)代化的新階段，其原動力是科技革命，主動力是生產(chǎn)力革命（5）全球化同時帶來很多負面惡果，如犯罪全球化、污染全球化等。（本質(zhì)：資本主義全球化主流是把資本主義剝削與壓迫制度推廣到全球，不少發(fā)展中國家認為全球化是實質(zhì)是西方文明主導(dǎo)的現(xiàn)代化。）

十二、為什么說當代資本主義的新變化沒有改變其必然逐步發(fā)展到社會主義的歷史趨勢？

（1）當代資本主義制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)仍然是私有制經(jīng)濟，因此其基本矛盾仍然存在；（2）資本剝削依然存在，兩極分化現(xiàn)象嚴重；（3）資本主義社會的統(tǒng)治階級依然是資本家階級，（4）資本主義基本矛盾依然發(fā)生作用，資本主義經(jīng)濟危機依然頻繁爆發(fā)，并引起各種社會矛盾（5）當代資本主義的新變化，顯示了社會主義在全世界最終勝利的客觀趨勢。

十三、我們當今時代發(fā)生了哪些重大變化？對當今所處的時代應(yīng)樹立什么樣的新觀念？

變化：人類社會正面臨新科技革命全方位、加速度發(fā)展的新時代。我們認為，西方發(fā)達資本主義國家?guī)ь^掀起的這場科技革命發(fā)展不是資本主義朝陽的升起，不是資本主義的起死回生，而是資本主義的回光返照，是資本主義的晚霞。當然這并是不說資本主義會很快死亡，我們應(yīng)當從這場科技革命中看到共產(chǎn)主義未來的曙光。第一，生產(chǎn)力高度發(fā)展是揚棄私有制，消除階級對立和階級差別創(chuàng)造了條件。階級的出現(xiàn)和存在是人類社會生產(chǎn)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，即生產(chǎn)力發(fā)展到能夠產(chǎn)生一定的剩余產(chǎn)品，但還沒有發(fā)展到能夠消除階級和實現(xiàn)按需分配的地步，這樣就必然會存在階級和階級差別，所以新科技革命促進了生產(chǎn)力高度發(fā)展，歸根結(jié)底它是為了消除階級對立、階級差別創(chuàng)造了更充足的物質(zhì)條件。第二，生產(chǎn)力的高度發(fā)展為實現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的原則奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，要真正實現(xiàn)馬克思提出的未來共產(chǎn)主義“各盡所能、按需分配”的原則，就必須達到像馬克思所說的產(chǎn)品極大豐富的社會形態(tài)。第三.更進一步看，未來科技和生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還為人的素質(zhì)和人的全面自由發(fā)展準備了前提。

觀念：人類社會正面臨兩種制度并存、共處、競爭和斗爭的新時代。新的時代里，社會主義和資本主義協(xié)作、競爭將同步進行，互相作用，我們要善于借科技革命迅猛發(fā)展東風，大力推行科教興國戰(zhàn)略，在對外開放中盡快追趕新科技革命的大潮，盡快提高社會主義國家的綜合國力和國際競爭力，以期在科技方面追趕發(fā)達資本主義國家，這將有利于推進社會主義的發(fā)展。

十四、在當今時代科學(xué)社會主義主要面臨哪兩大挑戰(zhàn)？

在當今這樣的新時代，科學(xué)社會主義面臨著兩大時代性的挑戰(zhàn)：其一是當代資本主義對科學(xué)社會主義的挑戰(zhàn)，其二是民主社會主義對科學(xué)社會主義的挑戰(zhàn)。這兩大挑戰(zhàn)也是科學(xué)社會主義能否獲得新發(fā)展的重要機遇，只要我們能夠解放思想，實事求是，糾正長期以來根深蒂固的左的觀念，又防止轉(zhuǎn)向右的方面，善于采取正確的對策，科學(xué)社會主義的理論與實踐就必定達到新境界，開創(chuàng)新局面。

1.發(fā)達資本主義國家對科學(xué)社會主義的挑戰(zhàn)：當代世界資本主義的新

發(fā)展對社會主義提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，它要求科學(xué)社會主義至少在以下三個問題上給予明確的令人信服的回答：第一，為什么被科學(xué)社會主義斷定為腐朽、垂死的資本主義，還帶頭掀起以信息化為先導(dǎo)的全方位、加速度大發(fā)展的第三次科技革命，從而使資本主義更加發(fā)達？第二，當代發(fā)達資本主義是否仍然處于列寧所說的腐朽、垂死的壟斷資本主義及帝國主義階段？或者已經(jīng)發(fā)展到什么樣的新階段？第三，為什么奉行科學(xué)社會主義的蘇聯(lián)東歐等十幾個國家都競爭不過發(fā)達的資本主義國家而發(fā)生劇變，并且倒退去發(fā)展資本主義？

2.民主社會主義的新發(fā)展對科學(xué)社會主義的挑戰(zhàn)：當代世界，民主社

會主義的新發(fā)展對社會主義提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，它要求科學(xué)社會主義至少在以下三個問題上給予明確的令人信服的回答：第一，在資本主義社會，為什么民主社會主義的影響越來越超越科學(xué)社會主義？第二，應(yīng)當怎樣看待民主社會主義的理論與實踐及走向趨勢？第三，蘇聯(lián)東歐各國的共產(chǎn)黨為何都社會民主黨化并從科學(xué)社會主義轉(zhuǎn)向民主社會主義？

十五、如何認識科學(xué)社會主義發(fā)展的曲折性以及社會主義制度的優(yōu)越性？如

何認識社會主義的光明前途？

（1）曲折性：1.道路的曲折性是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。2社會主

義革命和國際共產(chǎn)主義運動是人類歷史上的嶄新事業(yè)，前進的道路必然會更加曲折。3.人們對社會主義革命和國際共產(chǎn)主義運動規(guī)律的認識有一個曲折的發(fā)展過程。

（2）應(yīng)該看到社會主義的光明前景：1.從人類歷史的發(fā)展進程來看，社會主義取代資本主義仍然是不可改變的客觀規(guī)律。2.資本主義的基本矛盾依然存在。3.以中國為代表的社會主義國家在改革開放中不斷發(fā)展壯大，成為世界社會主義運動振興的中堅。4.世界共產(chǎn)主義組織在困難中堅持斗爭，在調(diào)整中繼續(xù)發(fā)展。

第三篇：科學(xué)社會主義理論與實踐論文

《科學(xué)社會主義理論與實踐》

1.如何科學(xué)認識當代資本主義

2.如何理解國際金融危機給我國社會主義建設(shè)帶來的機遇和挑戰(zhàn)

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1.如何科學(xué)認識當代資本主義

人類進入20世紀，出現(xiàn)一個馬克思、恩格斯未曾預(yù)料到的社會現(xiàn)象：社會主義和資本主義空間并存、平時發(fā)展。兩種制度在相互對立、相互斗爭、相互較量、相互影響、相互借鑒中度過了20世紀的歷史進程。兩制并存的新情況，使得世紀歷史更為生動，使得社會主義的建設(shè)事業(yè)更為錯綜復(fù)雜。面對兩種制度相互較量、相互影響的嚴峻現(xiàn)實，社會主義的決策者和建設(shè)事業(yè)者理應(yīng)全面了解資本主義，正確認識資本主義，深入研究資本主義。這是直接關(guān)系到在新的歷史條件下，堅持和發(fā)展馬克思主義的大問題。正確認識資本主義，深入研究資本主義是成功推動社會主義事業(yè)向前發(fā)展的前提和基礎(chǔ)?；仡櫳鐣髁x的發(fā)展歷史，正是基于對自由競爭資本主義的深刻認識和深入研究，馬克思寫下了鴻篇巨制資本論，得出社會主義必然代替資本主義的歷史結(jié)論，進而開創(chuàng)并領(lǐng)導(dǎo)了波瀾壯闊的科學(xué)社會主義運動。

資本主義社會同歷史上其他任何一種社會一樣，是人類歷史長河中的一個暫時性的歷史階段。它的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡，是資本主義社會基本矛盾辯證運動的必然結(jié)果。在資本主義產(chǎn)生至今的幾百年間，它經(jīng)歷了自由競爭資本主義階段、私人壟斷資本主義階段、國家壟斷資本主義階段，今天已經(jīng)發(fā)展到國際壟斷資本主義階段。第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達資本主義國家繁榮發(fā)展，進入一個生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，經(jīng)濟高速增長，人民生活水平大幅度提高的“黃金時期”；相反，社會主義國家在經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展后卻遇到了前所未有的困難與危機,蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會主義的影響力和感召力日益減退。理想與現(xiàn)實的反差，導(dǎo)致了人們對“兩個必然”——資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利的懷疑，使一些人產(chǎn)生了信仰危機。能否正確認識當代資本主義的新變化，對于我們正確認識社會主義必然勝利、資本主義必然滅亡的客觀規(guī)律，堅定我們的共產(chǎn)主義理想和信念，堅持建設(shè)有中國特色的社會主義，具有十分重要的意義。

當代資本主義的發(fā)展變化是資本主義的自我揚棄，新的社會結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ)在資本主義內(nèi)部進一步成熟，資本主義進一步向社會主義過渡。馬克思主義認為，資本主義在其自身矛盾的推動下，不斷進行著自我揚棄，是一個自我否定的過程。由于資本自身的揚棄，就使它開始向新的、更高級的社會生產(chǎn)方式過渡。這個過渡的實質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力社會化的要求而作的自我調(diào)整，這種調(diào)整為社會主義提供了完備的物質(zhì)基礎(chǔ)。所有這些因素，雖然沒有改變整個資本主義制度的基本性質(zhì)，但確實在一定意義上顯示了歷史發(fā)展的趨勢，正如馬克思所說：“我把生產(chǎn)的歷史趨勢歸結(jié)成這樣‘本身內(nèi)一自然變化的必然性，造成對自身的否定’。它本身已經(jīng)創(chuàng)造出了一種新的經(jīng)濟制度的岡素，它同時給社會勞動生產(chǎn)力和一切個體生產(chǎn)者的全面發(fā)展以極大的推動；實際上已經(jīng)以一種集體生產(chǎn)為基礎(chǔ)的資本主義只能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣兄?。?恩格斯說：“生產(chǎn)力的國家所有不是沖突的解決，但是它已包含著解決沖突的形式上的手段，解決沖突的線索?！闭驗檫@樣，列寧把包含有這些因素的國家壟斷資本主義階段，看著是“社會主義的最完備的物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會主義的入口，是歷史階梯上的一級，從這一級上升到叫作社會主義的那一級，沒有任何中間級”。資本主義發(fā)展的歷史進程和現(xiàn)實表明，社會主義、共產(chǎn)主義必然代替資本主義，這不僅是科學(xué)的理論邏輯，也是客觀存在的趨勢。資本主義在社會主義的壓力和影響下，正在發(fā)生的深刻的新變化，這本身就是社會主義“代替”資本主義過程的體現(xiàn)，由于當代資本主義的新發(fā)展為社會主義準備了更加成熟的條件，因而它不是離社會主義更遠了，而是更近了。

總之，當代資本主義的發(fā)展變化一方面進一步增強了它的生成能力，另一方面又給它帶來了更多、更強烈的自我否定因素。我們應(yīng)當客觀地、辯證地、正確地認識當代資本主義的發(fā)展變化，堅信資本主義終究要被更高級的社會制度即社會主義所取代的歷史必然性。

2.如何理解國際金融危機給我國社會主義建設(shè)帶來的機遇和挑戰(zhàn)

國際金融危機給我國社會主義建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)也帶來了機遇。林毅夫在第27屆國際農(nóng)經(jīng)大會發(fā)表演講時表示，應(yīng)對金融危機可采取三方面措施：第一，進行金融部門的改革，主要是加強金融監(jiān)管；第二，在宏觀經(jīng)濟層面采取積極的財政和貨幣政策刺激總需求，以及加強國家之間經(jīng)濟刺激政策的協(xié)調(diào)和防范各國的貿(mào)易保護；第三，解決貧困和脆弱人口的問題?！皬拈L期看，增加收入是解決貧困人口脆弱性的最有效辦法，這主要通過提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力實現(xiàn)。此外，還要加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)村教育的投資?！?/p>

馬克思在資本論中說：“一切真正的危機的最根本原因，總不在乎群眾的貧困和他們的有限消費，資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會的絕對的消費能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！币舱缌袑幩f：“不是生產(chǎn)食物更加困難，而是工人群眾取得食物更為困難?！边@也就是說，這場國際金融危機的根本原因是生產(chǎn)社會化生產(chǎn)全球化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾、生產(chǎn)無限擴張與社會有限需求之間的矛盾在經(jīng)濟全球化條件下深入發(fā)展的必然結(jié)果。

由美國次貸危機引起的國際金融危機，演化為自1929年大危機以來最為嚴重的世界性經(jīng)濟危機。2009年6月22日，世界銀行發(fā)布《2009年全球發(fā)展金融》報告稱，預(yù)計全球經(jīng)濟2009年將下降2.9%，全部發(fā)達國家下降4.2%，其中，美國2009年下降3.0%，日本下降6.8%，歐元區(qū)下降4.5%。面對危機，西方各國紛紛采取了帶有社會主義色彩的干預(yù)措施向銀行或企業(yè)注資實施救助計劃甚至將其國有化。2007年9月，受美國“次貸危機”影響的英國諾森羅克銀行遭遇百年來罕見的擠兌風潮。英國央行為此向該銀行注資，以幫助其渡過難關(guān)。2008年2月，英國政府決定暫時把諾森羅克銀行收歸國有?！般y行國有化”的序幕由此拉開。之后半年多時間里，英國又采用類似方式，將英國第一和第二大銀行蘇格蘭皇家銀行和萊斯銀行國有化。

在應(yīng)對危機中，我國的國有企業(yè)發(fā)揮了巨大的、中流砥柱的作用。國資委主任李榮融2008年12月25日在全國國有資產(chǎn)監(jiān)督管理工作會議上表示，明年形勢嚴峻，要保持職工隊伍的相對穩(wěn)定，盡力做到不裁員。在全國國資委系統(tǒng)業(yè)績考核與綜合工作座談會上，國資委副主任黃淑和強調(diào)，各地國資委要引導(dǎo)國有企業(yè)在應(yīng)對金融危機時做到“五個不”，即，資金鏈條不斷裂，經(jīng)營業(yè)績不萎縮，現(xiàn)有市場不丟失，新的發(fā)展機會不錯過，發(fā)揮主導(dǎo)作用不打折扣，為“保增長、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”作出更大貢獻。2009年兩會期間，來自國企的代表紛紛表示，要進一步發(fā)揮國有企業(yè)在關(guān)鍵時刻的關(guān)鍵作用。在保增長中勇挑重擔，帶頭優(yōu)化結(jié)構(gòu)上水平，在履行責任上發(fā)揮更大作用。例如，湖北的國有控股企業(yè)有120萬職工，在2008年受到國際金融危機影響的情況下，這些企業(yè)不僅沒有減員，還新拿出20萬就業(yè)崗位，支持和幫助返鄉(xiāng)農(nóng)民工、大學(xué)生就業(yè)。再如黑龍江省國資委出資企業(yè)的99.3萬名職工，無一人因金融危機失業(yè)?！皣蟛皇菦]有問題，但是這些問題比起國企的優(yōu)勢和作用來，不是主流，而且是可以解決的。壟斷、腐敗的問題，其實西方市場經(jīng)濟國家的企業(yè)也存在，君不見美國的華爾街高管們一邊高嘁政府救市，一邊照樣拿著令人 咋舌的高薪！”

自金融危機以來，以美國經(jīng)濟的衰退為標志，全球性的金融危機影響越來越大。危機到來，我們不能坐以待斃，我們應(yīng)該做出積極思考，采取有效的應(yīng)對措施。許多專家都設(shè)法在擴大就業(yè)、拉動內(nèi)需等方面提出具體的應(yīng)對措施。2008年12月27日，溫家寶總理在考察中關(guān)村科技園區(qū)時指出，面對國際金融危機的影響，中央出臺了一系列應(yīng)對措施，但

更要重視知識和科技的力量，這是應(yīng)對危機更帶根本性和長遠意義的措施。強調(diào)要用知識和科技戰(zhàn)勝危機。

時光流逝，斗轉(zhuǎn)星移。社會主義事業(yè)經(jīng)過高潮低谷，使人們對它的本質(zhì)、形式、特征和建設(shè)它必須堅持的原則，都有了更為深入的認識。中國特色社會主義在實踐上顯示著社會主義的生命力，而西方發(fā)達資本主義國家，則在其經(jīng)濟的危機或衰退中證明著社會主義原則的不可抗拒性。

參考文獻

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第四篇：科學(xué)社會主義理論與實踐學(xué)習(xí)心得

《科學(xué)社會主義理論與實踐》學(xué)習(xí)心得

我國是人民民主專政的社會主義國家，科學(xué)社會主義理論與實踐的內(nèi)容與知識是我們每一個公民都應(yīng)了解掌握的。作為一名研究生，肩負著社會發(fā)展，民族振興的重任，我們除了要學(xué)習(xí)好自己的專業(yè)知識，還要把專業(yè)知識與社會實踐融洽的結(jié)合起來，那就需要我們認真學(xué)習(xí)《科學(xué)社會主義理論與實踐》這門課，從而學(xué)以致用，將所學(xué)的科學(xué)社會主義理論用于指導(dǎo)我們的實踐，才能使我們所擅長的專業(yè)技能在社會主義的大舞臺上發(fā)揮作用，把我們的國家建設(shè)得更加美好。

從16世紀開始到19世紀40年代的空想社會主義為馬克思和恩格斯提供了重要的思想來源，19世紀中，馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論，實現(xiàn)了社會主義由空想到科學(xué)的發(fā)展，雖然在20世紀前半葉，社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實，并發(fā)展到多個國家。新中國在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，于1978年召開的十一屆三中全會，開始了改革開放和全面建設(shè)社會主義的新時期。從東歐劇變，蘇聯(lián)解體中我們得到深刻教訓(xùn)，在社會主義這條道路，我們還需做更深入的探索。在今年11月9日至12日召開的十八屆三中全會上，全面深化改革成為本次會議的主題，因為只有堅持全面改革，才能繼續(xù)深化改革，完善我國社會主義制度。我國正是在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，堅持改革，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展持續(xù)穩(wěn)定，綜合國力和國際競爭力不斷增強，人民生活水平也日益提高。

除了了解科學(xué)社會主義理論的發(fā)展外，通過這幾個月的學(xué)習(xí)，加深了我對科學(xué)社會主義理論知識的進一步了解：

1、生產(chǎn)社會性和生產(chǎn)資料資本數(shù)以私人占有形式直接的矛盾發(fā)展必將導(dǎo)致社會主義取代資本主義；

2、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭是現(xiàn)代社會變革的巨大杠桿，無產(chǎn)姐姐是作為資產(chǎn)階級的掘墓人出現(xiàn)的；

3、無產(chǎn)階級必須推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，奪取政權(quán)，并在奪取政權(quán)后，徹底打碎舊的國家機器，代之以新的國家機構(gòu)，建立并鞏固無產(chǎn)階級專政；

4、無產(chǎn)階級專政是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡。因此在無產(chǎn)階級專政條件下，要對整個社會進行改造，發(fā)展生產(chǎn)力，進行社會主義建設(shè)，逐步實現(xiàn)由社會主義社會向共產(chǎn)主義社會過渡的偉大目標?？茖W(xué)社會主義科學(xué)地闡明了無產(chǎn)階級政黨在無產(chǎn)階級革命和建設(shè)中的作用，具有鮮明的實踐性，與無產(chǎn)階級革命運動聯(lián)系最直接也最密切，是馬克思主義理論體系的核心。

通過上課聽老師的講解以及對相關(guān)知識的查找，我了解到新中國在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，堅持走社會主義路線，理論聯(lián)系實際，在幾十年的艱辛路程中不斷探索，形成了有中國特色的社會主義，并在黨的十八大報告對推進中國特色社會主義事業(yè)作出“五位一體”即經(jīng)濟建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的總體布局。

首先，“社會主義經(jīng)濟”是指生產(chǎn)資料歸國家所有的一種經(jīng)濟類型，是社會主義公有制經(jīng)濟的重要組成部分。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義社會的基本經(jīng)濟制度，是馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指引，立足于中國是實際，與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。1992年，鄧小平同志在深圳南巡時確立了社會主義市場經(jīng)濟，同時也是馬克思主義經(jīng)濟理論的重大發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本社會制度結(jié)合在一起的，也是為社會主義服務(wù)的。我國的社會基本經(jīng)濟制度具有根本的優(yōu)勢，因為符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)和水平的客觀規(guī)律，符合中國國情，符合我國人民發(fā)展的客觀原位和要求。我國經(jīng)濟一手抓市場經(jīng)濟的同時，一手抓宏觀調(diào)控，而國外許多國家主要是以市場經(jīng)濟為主，宏觀調(diào)控力度和實施效果都不如我國。改革開放35年，中國經(jīng)濟年均增長9.8%，經(jīng)濟總量從世界第十躍升至第二，對世界經(jīng)濟增長的貢獻超過20%，工業(yè)和服務(wù)業(yè)增加值年均實際增長超過10%，城鎮(zhèn)化水平上升34.7個百分點。這些成果都與我國的經(jīng)濟制度分不開的，但我國經(jīng)濟體制仍面臨以下挑戰(zhàn)，如：1.市場體系不完善，市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用未得到充分發(fā)揮。2.國有企業(yè)改革滯后，企業(yè)的市場主體地位沒有完全確立起來。3.政府職能定位不準確，存在政府職能定位不清，缺位，越位的現(xiàn)象。4.對外經(jīng)濟管理體制不完善。5.在發(fā)展經(jīng)濟的同時仍要考慮資源問題，發(fā)展經(jīng)濟不能以環(huán)境為代價。

其次，政治建設(shè)方面，中國特色社會主義政治文明的三個基本特征是：黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當家作主，依法治國。我國的根本政治制度是人民代表大會制度，其核心內(nèi)容是全體人民按照民主集中制的原則，通過全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，通過各種途徑和形式，依法享有和行使管理國家政治、經(jīng)濟、文化和社會事務(wù)的權(quán)利，實現(xiàn)人民當家作主。如今我國綜合實力逐漸提高，也在世界上越來越有話語權(quán)，人民生活水平也得到改善，些都充分體現(xiàn)了我們民主政治的效率，說明我們的民主政治是公平的，正義的，并且也是相當有效率的。而且我國的政治制度具有很強的組織和動員能力，能夠集中力量辦大事。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度不同于西方的政黨制度，保持了政權(quán)穩(wěn)定和政策的延續(xù)性，協(xié)商民主和選舉民主相結(jié)合的中國特色社會主義民主制度，可以使公民有序參與到政治決策中。同時我國的政治制度還為我國經(jīng)濟發(fā)展提供了一個穩(wěn)定有序的政治環(huán)境，具有思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。但我們的政治優(yōu)勢并不是與生俱來的，也不是一勞永逸，我們不僅需要重視保持自己的政治優(yōu)勢，還需要根據(jù)新情況新變化，不斷提升我們的政治優(yōu)勢，否則政治上的優(yōu)勢也會逐步弱化甚至流失。同時也存在一定不足，我國人口眾多，國民素質(zhì)還沒有達到一定的水平，大規(guī)模搞民主是不行的，這需要一個過程，政治體制改革也是漫長的。

改革開放，特別是黨的十六大以來，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結(jié)合，促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展。我國文化建設(shè)堅持解放思想，實事求是，與時俱進，形成的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，并用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固了全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。堅持推進社會主義核心價值體系建設(shè)，堅持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)和百花齊放百家爭鳴的方針，堅持推進文化體制改革，創(chuàng)新文化發(fā)展理念，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果，實施文化走出戰(zhàn)略，不斷增強中華文化國際影響力。當前的文化建設(shè)也面臨著不少困難和問題：1.不能適應(yīng)人民群眾日益增長的精神文化需求。2.不能適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展。3.與中國傳統(tǒng)文化的世界地位不相稱。以上問題的癥結(jié)主要在于：觀念問題，保障問題，投入問題，體制機制問題及人才問題。要建設(shè)好文化事業(yè)，就要兼顧文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，兼顧社會效益與經(jīng)濟效益，兼顧傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化。如今黨在推進社會發(fā)展中越來重視文化軟實力的作用，文化是一個社會重要的精神支柱，強調(diào)文化的力量，提高國家文化軟實力，使人們基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人們精神風貌更加昂揚向上。

我國社會主義建設(shè)的根本任務(wù)是進一步解放發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。這就需要我們必須堅持和完善公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，鼓勵一部分先富起來，逐步消滅貧窮，達到共同富裕，在生產(chǎn)發(fā)展和社會財富增長的基礎(chǔ)上不斷滿足人民日益增長的物種文化需要。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是在經(jīng)濟文化落后的中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，我國的社會主義建設(shè)，就必須從我國的國情出發(fā)，走中國特色社會道路。推進社會主義建設(shè)是對我黨優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是不斷提高黨的執(zhí)政能力的重要途徑，是全面建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容。社會主義建設(shè)的主要內(nèi)容有：發(fā)展社會事業(yè)，優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)，培育社會組織，完善社會機構(gòu)，健全社會功能。近年來社會主義建設(shè)取得顯著成就，但仍存在一些需改進的地方，如法律有點空洞，一些部門地位不正，預(yù)案體系不全，職責分工不明，管理不夠精細等。

2007年10月15日，胡錦濤同志在十七大報告中第一次明確提出“生態(tài)文明”，強調(diào)要使生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。在十一屆全國人大上通過的《十二五規(guī)劃綱要》也明確指出：“堅持把建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點。”黨的十八大報告對生態(tài)文明建設(shè)又提出了新的要求：把生態(tài)文明建設(shè)在突出地位，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，也彰顯出中華民族對子孫，歲世界負責的精神。自人類進入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造輝煌的物種文明，精神文明的同時，也帶來了難以承受的資源危機，生態(tài)災(zāi)難和環(huán)境危機，以致發(fā)展不能持續(xù)，民事不能有效改善，人類生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的資源環(huán)境制約越來越凸顯，石油、鐵礦石等重要資源對外依存度快速上升，三分之二的城市缺水。有些地區(qū)環(huán)境污染嚴重，環(huán)境狀況總體惡化趨勢沒有遏制，生態(tài)系統(tǒng)退化。發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)，選擇可持續(xù)的綠色通路，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，是一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，用時也是當前的客觀需求。

近年來，面對國際金融危機的嚴重沖擊，面臨國際上的激烈競爭，敵對勢力的滲透，我國保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值躍升世界第二，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分布增長8.8%、9.9%，糧食產(chǎn)量實現(xiàn)“九連增”；載人航天、探月工程、載人探潛、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、超級計算機、高速鐵路等實現(xiàn)重大突破，第一艘航母“遼寧艦”入列；成功舉辦北京奧運會、殘奧會和上海世博會；奪取抗擊汶川特大地震、玉樹強烈地震等嚴重自然災(zāi)害和災(zāi)后恢復(fù)重建重大勝利。這些都是與中國共產(chǎn)黨所選擇的科學(xué)社會主義理論分不開的，盡管我國還面臨經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大；城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展部平衡，人口資源環(huán)境壓力加大等問題；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面也比較突出。但只要我們理論聯(lián)系實際，將科學(xué)社會主義理論很好的運用到實踐當中去，并堅持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們的民族一定能戰(zhàn)勝一切困難，實現(xiàn)我們心中的中國夢。

第五篇：科學(xué)社會主義理論與實踐論文

社會主義市場經(jīng)濟是科學(xué)社會主義理論與實踐的發(fā)展

摘要：社會主義市場經(jīng)濟理論的提出和形成，是科學(xué)社會主義理論的重大發(fā)展，是對馬克思主義的重要理論貢獻。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻，體現(xiàn)了我們黨堅持理論創(chuàng)新、與時俱進的巨大勇氣。在社會主義建設(shè)實踐中，從計劃經(jīng)濟體制到社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步轉(zhuǎn)變，是不斷對傳統(tǒng)理論突破與創(chuàng)新的過程。

關(guān)鍵詞：

1992年春天，鄧小平在南巡談話中指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！鄙鐣髁x市場經(jīng)濟理論的提出和形成，是科學(xué)社會主義理論的重大發(fā)展，是對馬克思主義的重要理論貢獻。

眾所眾知，科學(xué)社會主義創(chuàng)始人馬克思和恩格斯曾多次明確提出，在生產(chǎn)社會化程度高度發(fā)達的基礎(chǔ)上實行的單一社會所有制的社會主義社會里，隨著私有制的消滅和公有制的建立，必然使商品貨幣關(guān)系失去了基礎(chǔ)而歸于消滅，由國家調(diào)節(jié)的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配將代替商品生產(chǎn)和商品交換。馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義計劃經(jīng)濟理論是對資本主義市場經(jīng)濟體制的否定，它克服了在資本主義市場經(jīng)濟體制下產(chǎn)生的無政府狀態(tài)，為有效地、合理地利用資源配置方式提供了理論依據(jù)。馬克思和恩格斯所設(shè)想的社會主義社會是以社會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的，社會化的大生產(chǎn)客觀上要求由一個社會中心按照社會經(jīng)濟效益最大化原則對生產(chǎn)進行統(tǒng)一的協(xié)調(diào)，通過制定統(tǒng)一的計劃來協(xié)調(diào)整個社會經(jīng)濟的發(fā)展。

十月革命勝利初期，列寧所堅持的仍然是傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟的觀點，他的一個基本思想是社會主義就是消滅商品經(jīng)濟。在這種思想的指導(dǎo)下，從十月革命勝利后到1918年春天，蘇維埃政府先后實行了土地、銀行和大企業(yè)國有化，借助于國家資本主義的統(tǒng)計和監(jiān)督機關(guān)，對全國的產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配實行全面的監(jiān)督，通過工農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)之間的實物交換，限制市場的作用。其目標是逐漸消滅商品交換、貨幣流通，最終消滅市場，以保證建立社會主義的生產(chǎn)和分配制度，建立完全的產(chǎn)品交換制度。隨著1918年夏天國內(nèi)戰(zhàn)爭的爆發(fā)，蘇維埃俄國實施了“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策。在對工農(nóng)業(yè)實行高度集中領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，在分配方面也實行了有計劃地嚴格控制。在列寧看來，只有在生產(chǎn)資料國有化的基礎(chǔ)上，按照一個總的大計劃進行建設(shè)，才配稱為社會主義的建設(shè)。“因為建成社會主義就是建成集中的經(jīng)濟，由中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟?！薄疀]有一個使千百萬人在產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配中嚴格遵守統(tǒng)一標準的有計劃的國家組織，社會主義就無從設(shè)想?！睆漠敃r的實際情況來看，蘇維埃俄國雖然沒有完全和最終取消貨幣，但其作用范圍已經(jīng)相當狹小。

1921年3月，俄共(布)第十次代表大會決定實施新經(jīng)濟政策，隨著新的經(jīng)濟政策的實行，列寧對商品貨幣關(guān)系的認識進一步深化，列寧決定進一步開放市場，擴大商品貨幣流通的渠道，從而形成了商品貨幣關(guān)系的新思想。這一思想具體表現(xiàn)為：強調(diào)發(fā)展商業(yè)的重要性。商業(yè)是全黨必須全力抓住的中心環(huán)節(jié)，如果抓不住這個環(huán)節(jié)，就建不成社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，“這樣的環(huán)節(jié)就是在國家的正確調(diào)節(jié)(引導(dǎo))下活躍國內(nèi)商業(yè)。在歷史事變的鏈條中，在1921—1922年我國社會主義建設(shè)的各種過渡形式中，商業(yè)正是我們無產(chǎn)階級國家政權(quán)、我們居于領(lǐng)導(dǎo)地位的共產(chǎn)黨‘必須全力抓住的環(huán)節(jié)’。如果我們現(xiàn)在能緊緊‘抓住’這個環(huán)節(jié)，那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個鏈條。否則我們就掌握不了整個鏈條，建不成社會主義社會經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)?！北M管列寧沒有突破計劃經(jīng)濟體制框框的束縛，但是，在計劃經(jīng)濟體制下利用商品貨幣關(guān)系作為建設(shè)社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的主要手段的思想，是列寧對傳統(tǒng)社會主義理論體系的重大突破。因為傳統(tǒng)的社會主義理論歷來把商業(yè)、商品貨幣關(guān)系與資本主義聯(lián)系起來，把商業(yè)看成是“最平常、最普通、最庸俗、最微賤”的事業(yè)，是與社會主義水火不相容的。但是列寧并沒有拘泥于傳統(tǒng)理論的束縛，而是從俄國的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了利用商品貨幣關(guān)系的思想。因為從經(jīng)濟上看，當時在俄國的各種經(jīng)濟成分中，宗法式的小

農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢。這種經(jīng)濟條件決定了“商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系。” 商業(yè)的發(fā)展可以帶動農(nóng)業(yè)和手工業(yè)、小工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，同時，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)、小工業(yè)的發(fā)展又促進了社會主義大工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，從而使社會主義制度在小農(nóng)國家中站穩(wěn)腳跟，為建設(shè)社會主義經(jīng)濟打下基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以來，鄧小平總結(jié)了幾十年來國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，在對什么是社會主義深刻思考的基礎(chǔ)上，鄧小平提出了：“馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義階段的最根本的任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些，更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。”正是對社會主義本質(zhì)這個根本問題思考的基礎(chǔ)上，鄧小平開始反思社會主義的經(jīng)濟體制問題。早在1979年，鄧小平會見美國不列顛百科全書出版公司編委會副主席兼副總裁弗?吉布尼等談話時就表達了這種觀點，他說：“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟，這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟，這個不能說是資本主義。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。這里社會主義利用這種方法來發(fā)展社會生產(chǎn)力。把這當作方法，不會影響整個社會主義，不會重新回到資本主義。” 1980年1月16日，鄧小平在《目前形勢和任務(wù)》的談話中又指出了計劃經(jīng)濟體制的缺陷，他說：“我們過去長期搞計劃，有一個很大的缺點，就是沒有安排好各種比例關(guān)系。農(nóng)業(yè)和工業(yè)比例失調(diào)，農(nóng)林牧副漁之間和輕重工業(yè)之間比例失調(diào)，煤電油運和其他工業(yè)比例失調(diào)，‘骨頭’和‘肉’(就是工業(yè)和住宅建設(shè)、交通市政建設(shè)、商業(yè)服務(wù)業(yè)建設(shè)等)比例失調(diào)，積累和消費比例失調(diào)?！?實行計劃經(jīng)濟的初衷是發(fā)展生產(chǎn)力，使國民經(jīng)濟有計劃、按比例地發(fā)展，避免在資本主義制度下經(jīng)發(fā)展的無政府狀態(tài)。然而，實行計劃經(jīng)濟的結(jié)果卻適得其反，造成了國民經(jīng)濟的比例失調(diào)，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著改革開放的進一步深入，我國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展起來，使鄧小平更加認識到，“社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力?！薄盀槭裁匆徽劦绞袌鼍驼f是資本主義，只有計劃才是社會主義的呢?計劃和市場都是方法嘛。只要對發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。它為社會主義服務(wù)，就是社會主義的。”“我們必須從理論上搞懂，資本主義與社會主義的區(qū)分不在于計劃還是市場這樣的問題。社會主義也有市場經(jīng)濟，資本主義也有計劃控制?！?994年春天，鄧小平在南巡談話中更進一步指出，計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，市場經(jīng)濟也不等于資本主義，計劃和市場都是經(jīng)濟手段。

社會主義市場經(jīng)濟理論的提出和形成具有重要意義。

第一，社會主義市場經(jīng)濟是對傳統(tǒng)社會主義理論的重大突破。列寧、斯大林和毛澤東等對曾經(jīng)對社會主義條件下的商品生產(chǎn)、商品經(jīng)濟作過有益的探索和嘗試，但是始終沒有突破計劃經(jīng)濟體制的模式。一個根本原因是把計劃和市場作為姓“社”姓“資”的標志，把市場經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟之間劃等號，同時也把計劃經(jīng)濟和社會主義之間劃等號。并且把計劃經(jīng)濟看成是社會主義的本質(zhì)特征之一。認為只有在資本主義社會中，才能實行市場經(jīng)濟，實行市場經(jīng)濟就是實行私有制，就是資本主義。因此，社會主義社會必須排斥市場經(jīng)濟，實行在國家計劃支配下的產(chǎn)品經(jīng)濟。這樣就把市場經(jīng)濟視為與社會主義是不相容的東西。鄧小平關(guān)于“計劃和市場都是經(jīng)濟手段”的思想，從根本上解除了把計劃和市場看作屬于社會基本制度范疇的思想的束縛，徹底打破了長期以來把計劃和市場作為姓“社”姓“資”標志的傳統(tǒng)觀念，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。

第二，社會主義市場經(jīng)濟理論進一步豐富了社會主義的實踐，尤其是解決了在經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義的問題，使我們對社會主義的認識更加深化。其一，非公有制經(jīng)濟在社會主義初級階段時期，是社會主義市場經(jīng)濟的“重要組成部分”，它與公有制經(jīng)濟的共同發(fā)展構(gòu)成了社會主義初級階段的“基本經(jīng)濟制度”。因為非公有制經(jīng)濟的存在適應(yīng)了社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展的水平，它的作用不是削弱社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)，相反，而是為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。其二，公有制的實現(xiàn)形式也呈現(xiàn)出多樣化。一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以利用。目前，我國公有制的實現(xiàn)形式主要有：股份制、股份合作制、社會基金所有制、社區(qū)集體所有制、勞動者集體所有制、委托經(jīng)營、資產(chǎn)經(jīng)營責任制、社團集體所有制、社區(qū)集體所有制、勞動者集體所有制、委托經(jīng)營、資本經(jīng)營責任制、社團集體所有制、社團集體所有制、聯(lián)社集體所有制等等。其三，突破了單純強調(diào)公有制在所有制結(jié)構(gòu)中的量的優(yōu)勢，而主要強調(diào)其質(zhì)的優(yōu)勢。公有制的主體地位意味著公有制生產(chǎn)關(guān)系是社會主義社會生產(chǎn)關(guān)系的主體，所謂主體，并不是公有制的比重越大越好，更不是要在國民經(jīng)濟中實行全面壟斷。十一屆三中全會以來，在社會主義經(jīng)濟體制的改革過程中，我國已經(jīng)形成了不同所有制經(jīng)濟相互混合的所有制形式。有國有企業(yè)相互之間的聯(lián)合，也有國有企業(yè)與集體企業(yè)或與私營企業(yè)及外資企業(yè)之間的結(jié)合，有公有制經(jīng)濟與各種非公有制經(jīng)濟組合成的多種形式的混合所有制經(jīng)濟。因此，公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。不能簡單地把中外合資合作企業(yè)、公私合營企業(yè)、股份制企業(yè)、股份合作制企業(yè)等，簡單地劃為非公有制經(jīng)濟。各種混合所有制經(jīng)濟中的公有制成分的資本組織形式和經(jīng)營方式，也是公有制的實現(xiàn)形式。從質(zhì)的優(yōu)勢來看，國有經(jīng)濟要控制國民經(jīng)濟命脈，對關(guān)系到國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占支配地位，應(yīng)重視增強國有經(jīng)濟的控制力和競爭力。

因此，社會主義市場經(jīng)濟理論的形成，發(fā)展了科學(xué)社會主義理論，豐富了社會主義的實踐，使社會主義建設(shè)更加呈現(xiàn)出豐富多彩的局面。

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