部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)暑期強(qiáng)化訓(xùn)練營(yíng)(九)
一、基礎(chǔ)夯實(shí)
閱讀下面的文字,完成問題。
【甲】中國(guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)注重“材美”“工巧”“器雅”,古人對(duì)于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物,可以拙樸到渾然天成,不露聲色,也可以繁復(fù),精美到無以復(fù)加。【乙】“過去的生活,一切都很慢”,因此無論是天潢貴胄,還是黎民百姓,家里或許都會(huì)有幾件稱心如意的工藝品,點(diǎn)綴他們的“慢生活”。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物,除了留存在一些被保留下來的宮殿、宅第、民居中,還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的美術(shù)家手中不斷傳承?!颈考揖?、器物、雅玩里不僅僅蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且不斷革新的豐富技法;更折射出中國(guó)人對(duì)美好幸福生活的虔誠(chéng)態(tài)度。
(1).文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.孜孜不倦
B.不露聲色
C.或許
D.留存
(2).文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(2分)()
A.甲
B.乙
C.丙
依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1)在當(dāng)下的中國(guó),“綠水青山就是金山銀山”這句話已經(jīng)________。
(2)也只有黃土高原,才能承受如此________的搏擊!
(3)北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都________。
(4)在人生道路上,________敢于突破、奮勇前行,________能收獲不一樣的風(fēng)景。
A.家喻戶曉
驚心動(dòng)魄
銷聲匿跡
只要……就……
B.婦孺皆知
驚天動(dòng)地
銷聲匿跡
只有……就……
C.家喻戶曉
撼天動(dòng)地
無影無蹤
不僅……而且……
D.舉世聞名
驚心動(dòng)魄
石沉大海
雖然……但是……
下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.其
①其此之謂乎/②貨惡其棄于地也
B.之
①其此之謂乎/②大道之行也
C.故
①故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也/②故人不獨(dú)親其親
D.長(zhǎng)
①教學(xué)相長(zhǎng)也/②幼有所長(zhǎng)
下列表述不正確的一項(xiàng)是()
A.《社戲》作者是魯迅,魯迅原名周樹人,字豫才,我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,本文選自《吶喊》。
B.《桃花源記》作者是陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩(shī)人。
C.《馬說》作者是韓愈,字退之,唐代文學(xué)家、思想家、教育家,“唐宋八大家之首”。
D.《登勃朗峰》作者是馬克·吐溫,法國(guó)作家。代表作有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。
下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.《答謝中書書》中,“書”即書信,又叫“尺牘”或“信札”多記事陳情,是古代的一種文體。
B.王勃,字子安,唐代文學(xué)家,代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”。
C.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,常用賦、比、興的手法。
D.《禮記》,戰(zhàn)國(guó)至秦漢間道家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。
二、古詩(shī)文閱讀及
閱讀詩(shī)詞,回答問題。
采桑子
歐陽(yáng)修
輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤,隱隱笙歌處處隨。
無風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移。微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛。
1.詞的上闕第一句在整首詞中的作用是什么?
2.下闕主要用了哪種表現(xiàn)手法描寫西湖春色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?
三、閱讀理解
閱讀下面選文,回答問題。
百衲衣
葉大春
①故鄉(xiāng)風(fēng)俗,常生病遭災(zāi)的小孩,須吃千家飯,穿百衲衣,方能祛病化災(zāi)、長(zhǎng)命百歲。我小時(shí)候經(jīng)常生病,父母就讓我吃千家飯,穿百衲衣。
②吃千家飯,就是挨家挨戶討一把米混在一起煮飯吃;穿百衲衣,就是挨家挨戶討一塊布縫在一起做衣穿。千家飯象征性地吃一頓就夠了,百衲衣卻要常穿,有點(diǎn)像“護(hù)身符”。
③小時(shí)候,我不愿意穿百衲衣,爹娘不知說了多少好話,就差沒跪下磕頭了。10歲那年,妹妹在灶前燒紅苕吃,把柴堆燒著了,烈火忽地躥上了房頂。娘沖進(jìn)火中,沒有去搶救糧食和鋪蓋,也沒有去抱那只鬧鐘,而是搶出了那件百衲衣。娘的頭發(fā)燒焦了,臉上被火燎傷了一大塊。我啜泣著埋怨娘:“冒這么大危險(xiǎn)搶那破衣服值得嗎?”娘囁嚅道:“值得值得!”
④在故鄉(xiāng),13歲就算成人了。我13歲就可以不穿百衲衣了,脫下百衲衣時(shí),我仿佛飛出樊籠的小鳥一樣自由快樂。我不知道娘仍然珍藏著那件百衲衣,她真以為我能平平安安地長(zhǎng)大,都多虧了靈驗(yàn)的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大學(xué)進(jìn)城時(shí),娘把百衲衣放進(jìn)了我的行李箱里,說:“要出遠(yuǎn)門了,帶上它,讓它庇護(hù)你,提醒你:你是吃千家飯穿百衲衣長(zhǎng)大的山里孩子,要好好讀書,替山里人爭(zhēng)氣!無論你走到哪里,干什么事,都不要忘了山里人!”
⑤后來,我結(jié)識(shí)了一位民俗學(xué)家,便向他談起穿百衲衣的風(fēng)俗。民俗學(xué)家說:“按照風(fēng)俗習(xí)慣,穿百衲衣的孩子長(zhǎng)大后,父母要向當(dāng)年討過布的人家還情的。你家還情了嗎?”我驚詫:“怎么還情?”民俗學(xué)家說:“一般來說,討過布的人家得還一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟:難怪我滿13歲那年,娘通宵達(dá)旦地紡線織布,原來娘已經(jīng)悄悄替我還情了!
⑥我想,這獲之碎布、報(bào)之衣料的百衲衣風(fēng)俗,多像“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)呀!
⑦其實(shí),我們每個(gè)人都穿過百衲衣——人生的百衲衣。每個(gè)人在人生旅途上,都會(huì)或多或少地得到生活的饋贈(zèng)、命運(yùn)的庇護(hù)、時(shí)代的恩澤和社會(huì)的援助,那么就不應(yīng)該忘記報(bào)答。知恩圖報(bào),是一種傳統(tǒng)美德,也是一種人生境界。其實(shí)報(bào)答并不一定要鞠躬盡瘁赴湯蹈火,往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救眾生的事,就像給穿百衲衣的人一塊碎布而已……
1.根據(jù)文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要地介紹一下“百衲衣風(fēng)俗”。
2.本文圍繞“百衲衣”,主要寫了四件事:①_____________,②_____________,③母親送百衲衣給我,④訪問民俗專家,揭示百衲衣的含義。
3.從人物描寫的角度,賞析第③段畫線的句子。
4.作者說“其實(shí),我們每個(gè)人都穿過百衲衣”,你能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活說說你穿過的“百衲衣”嗎?
5.閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合上文完成后面題目。
鏈接材料
:百家鎖是小孩的家人挨戶乞討,每戶要得一文錢,然后把這些錢另鑄成一把鎖掛在小孩脖子上,為的是用百家福壽鎖拴他的生命。這種做法在北方很流行,北京稱為“化百家鎖”。南方有種異曲同工的做法,把七粒白米和七葉紅茶用紙包好,送給親朋,親朋還贈(zèng)碎銀,用碎銀鑄成鎖,正面鐫刻“百家寶鎖”,反面鐫刻“生命寶貴”,把鎖系在小孩脖子上。
有人認(rèn)為選文和鏈接材料中的風(fēng)俗雖含有較多的迷信色彩,應(yīng)予以摒棄。你是如何看待這些風(fēng)俗的呢?結(jié)合具體風(fēng)俗談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)暑期強(qiáng)化訓(xùn)練營(yíng)(九)答案解析
一、基礎(chǔ)夯實(shí)
(1)B
(2)C
A
C
D
【解析】D.馬克·吐溫是美國(guó)作家,而不是法國(guó)。故選D。
D
【解析】D.《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編,不是道家論著的匯編。
二、古詩(shī)文閱讀
1.上闕第一句總攝全篇,點(diǎn)明題意,直抒贊美之情。
2.動(dòng)靜結(jié)合的手法或以動(dòng)襯靜(答襯托反襯亦可)一、二句寫風(fēng)平浪靜,把水面比作明凈平滑的琉璃,更以船的緩慢移動(dòng)寫出了靜。三、四句寫漣漪微起,驚動(dòng)了沙洲上的水鳥,水鳥掠過堤岸飛去,寫出了動(dòng),而西湖愈顯其幽靜。動(dòng)靜相襯,動(dòng)靜結(jié)合寫出了西湖春色的多姿多彩。抒發(fā)了詩(shī)人流連山水的愉快心情。
【解析】1.本題考查學(xué)生分析詩(shī)句作用。分析詩(shī)句作用一般從內(nèi)容,結(jié)構(gòu),表達(dá)效果等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。我們首先要對(duì)詩(shī)歌的思路有準(zhǔn)確的了解,然后看所考詩(shī)句出現(xiàn)在詩(shī)歌的什么位置,再根據(jù)詩(shī)句與上下詩(shī)的聯(lián)系確定其作用。上闕第一句總攝全篇,“西湖好”是一篇之眼,直抒贊美之情?!岸惕倍忠褜⑿蓍e的意思委婉寫出,因?yàn)槭嵌惕?,所以輕舟緩慢而悠閑地飄蕩在湖面上,游人有足夠的時(shí)間來觀賞兩岸春色。
2.此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌手法技巧和表達(dá)的情感的能力。這類題型,先讀懂詩(shī)歌;再了解詩(shī)歌的手法技巧,如托物言志、借景抒情、對(duì)比襯托等;然后從詩(shī)歌的寫作背景、作者所處的時(shí)代和關(guān)鍵的字詞等方面來理解詩(shī)人的情感;最后結(jié)合題目要求答題即可。第一問:下闕先寫風(fēng)平浪靜時(shí)水面晶瑩澄澈,如同琉璃,平滑似鏡,這是靜景;游人不覺船移,只是看到船漿輕劃,水上形成細(xì)小的波紋時(shí),方感船身滑動(dòng),這是以船動(dòng)襯水靜。后寫漣漪微動(dòng)難免驚動(dòng)沙灘上的水鳥,使之掠過湖岸飛去,這也是動(dòng)景,而西湖卻愈顯其幽靜。因此主要采用了動(dòng)靜結(jié)合(或以動(dòng)襯靜)的手法。第二問考查的是詩(shī)歌的思想感情,詩(shī)言志,讀詩(shī)就要領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情,與詩(shī)人一起共鳴。“西湖”的春天是美麗的,“綠水逶迤”、“芳草長(zhǎng)堤”、“隱隱笙歌”,湖水明凈“澄鮮”,白云倒影其中。游人沉醉在這“琉璃”般的世界中,榮辱皆忘,物我渾然一體。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛和贊美之情,抒發(fā)了詩(shī)人流連山水的愉快之情。
三、閱讀理解
1.常生病遭災(zāi)的小孩,父母會(huì)為他挨家挨戶討布縫衣穿,等穿百衲衣的孩子長(zhǎng)大后,父母要向當(dāng)年討過的人家還情(或:還一截能做一件衣服的布)
2.母親沖進(jìn)火中搶百衲衣,母親珍藏我的百衲衣
3.動(dòng)作描寫,“沖”、“搶”等詞生動(dòng)形象地寫出了母親為搶救百衲衣不顧一切的情形,表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深沉的愛。
4.家長(zhǎng)的愛護(hù),父母寧可苦自己也不會(huì)虧待我,讓我健康快樂的成長(zhǎng);同學(xué)的關(guān)心,當(dāng)在校園里遇到困難的時(shí)候,同學(xué)都會(huì)毫不猶豫地幫助我。
5.兩種態(tài)度皆可,但要說清理由。
示例一:應(yīng)該拼棄。因?yàn)檫@些風(fēng)俗確實(shí)帶有迷信色彩。在現(xiàn)實(shí)生活中如果身體不適應(yīng)該去醫(yī)院檢查治療,用科學(xué)的方法保證健康成長(zhǎng)。
示例二:不應(yīng)該摒棄。因?yàn)檫@些風(fēng)俗雖帶有迷信成份,但也蘊(yùn)含有濃濃的親情、鄉(xiāng)情。它是當(dāng)?shù)厝嗣袢谇⒑湍馈⒂褠鄣募~帶。
【解析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。解答時(shí),要全面理解文章內(nèi)容,按照題干要求,在文中找出體現(xiàn)“百衲衣風(fēng)俗”的具體語(yǔ)句進(jìn)行分析概括。通過文中第①段“故鄉(xiāng)風(fēng)俗,常生病遭災(zāi)的小孩,須吃千家飯,穿百衲衣,方能祛病化災(zāi)、長(zhǎng)命百歲”可以概括出常生病遭災(zāi)的小孩,父母會(huì)為他挨家挨戶討布縫衣穿。通過文中第⑤段“按照風(fēng)俗習(xí)慣,穿百衲衣的孩子長(zhǎng)大后,父母要向當(dāng)年討過布的人家還情的?!话銇碚f,討過布的人家得還一截能做一件衣服的布”的內(nèi)容可以概括出等穿百衲衣的孩子長(zhǎng)大后,父母要向當(dāng)年討過的人家還一截能做一件衣服的布。據(jù)此作答即可。
2.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和主要情節(jié)的概括。解答時(shí),全面把握文章內(nèi)容,理清文章層次,抓住重點(diǎn)段落或語(yǔ)句進(jìn)行總結(jié)概括。通過第③段“10歲那年,妹妹在灶前燒紅苕吃,把柴堆燒著了,烈火忽地躥上了房頂。娘沖進(jìn)火中,沒有去搶救糧食和鋪蓋,也沒有去抱那只鬧鐘,而是搶出了那件百衲衣”的內(nèi)容可以概括為母親沖進(jìn)火中搶出百衲衣;通過第④段中“我不知道娘仍然珍藏著那件百衲衣,她真以為我能平平安安地長(zhǎng)大,都多虧了靈驗(yàn)的百衲衣”的內(nèi)容可以概括為母親珍藏我的百衲衣。據(jù)此作答即可。
3.考查對(duì)句子的賞析。解答時(shí),要全面把握理解文章內(nèi)容和思想感情,按照題干要求從人物描寫的角度進(jìn)行賞析。首先分析出采用何種描寫方法塑造人物形象,在結(jié)合句子語(yǔ)境分析其作用和表達(dá)效果。通過句子中“沖”、“搶”等詞可知作者采用了動(dòng)作描寫。“沖”表現(xiàn)了母親動(dòng)作的不假思索和迅速;“搶”突出了火場(chǎng)的危險(xiǎn)和母親的不顧一切,生動(dòng)形象地寫出了母親為搶救出百衲衣而不顧一切的情形,表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深沉,真摯的愛。
4.考查對(duì)文章內(nèi)容和思想主旨的理解。解答時(shí),要圍繞對(duì)文章內(nèi)容和思想感情的理解,首先明確“百衲衣”不僅僅是一種“衣服”和風(fēng)俗習(xí)慣,還是關(guān)愛的象征。然后結(jié)合自己的生活實(shí)際,圍繞生活的饋贈(zèng)、命運(yùn)的庇護(hù)、時(shí)代的恩澤和社會(huì)的援助,家長(zhǎng)的愛護(hù)、老師的關(guān)心、同學(xué)的友愛等方面舉出具體事例,簡(jiǎn)要作答即可。
5.考查對(duì)文章內(nèi)容和思想主旨的理解及語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí),要全面理解文章內(nèi)容和思想感情,以及鏈接材料內(nèi)容。通過文章內(nèi)容和鏈接材料可以看出“百衲衣”“百家鎖”都是基于讓孩子健康成長(zhǎng)的美好愿望為出發(fā)點(diǎn),但都帶有一定的落后性和封建迷信色彩。無論選擇哪一種觀點(diǎn)都可以,但是要結(jié)合原文內(nèi)容和自己的認(rèn)識(shí)以及生活實(shí)際提出言之有理的依據(jù)。如果持應(yīng)該摒棄的態(tài)度,可以圍繞這些風(fēng)俗習(xí)慣“祛病化災(zāi)、長(zhǎng)命百歲”的目的不切實(shí)際具有迷信色彩,應(yīng)該相信現(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)保證孩子健康成長(zhǎng)等方面來闡述。如果持不應(yīng)該摒棄的態(tài)度,可以圍繞這些風(fēng)俗習(xí)慣顯示出“拔一羽以利天下、伸一手以救眾生”、“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”的傳統(tǒng)美德,具有聯(lián)系鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情的作用,并能促進(jìn)社會(huì)友善和諧等方面來談。據(jù)此作答即可。