第一篇：贈白馬王彪·并序原文翻譯及賞析

贈白馬王彪·并序原文翻譯及賞析

贈白馬王彪·并序

魏晉·曹植

黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師、會節(jié)氣。到洛陽，任城王薨。至七月，與白馬王還國。后有司以二王歸藩，道路宜異宿止，意毒恨之。蓋以大別在數(shù)日，是用自剖，與王辭焉，憤而成篇。

謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發(fā)皇邑，日夕過首陽。伊洛廣且深，欲濟(jì)川無梁。泛舟越洪濤，怨彼東路長。顧瞻戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷。

太谷何寥廓，山樹郁蒼蒼。霖雨泥我涂，流潦浩縱橫。中逵絕無軌，改轍登高崗。修坂造云日，我馬玄以黃。

玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紆。郁紆將何念，親愛在離居。本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。(衡軛 通：衡扼)

踟躕亦何留？相思無終極。秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心長太息。

太息將何為，天命與我違。奈何念同生，一往形不歸。孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者忽復(fù)過，亡歿身自衰。人生處一世，去若朝露晞。年在桑榆間，影響不能追。自顧非金石，咄唶令心悲。

心悲動我神，棄置莫復(fù)陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展慇懃。憂思成疾疢，無乃兒女仁。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？

苦辛何慮思，天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。變故在斯須，百年誰能持？離別永無會，執(zhí)手將何時？王其愛玉體，俱享黃髪期。收淚即長路，援筆從此辭。

魏晉古詩詞《贈白馬王彪·并序》譯文

黃初四年五月，白馬王彪、任城王彰與我一起前往京城朝拜，迎奉節(jié)氣。到達(dá)洛陽后，任城王不幸身死；到了七月，我與白馬王返回封國。后來有司以二王返回封地之故，使我二人在歸途上的住宿起居相分隔，令我心中時常憂憤！因為訣別只在數(shù)日之間，我便用詩文自剖心事，與白馬王離別于此，悲憤之下，作成此篇。

在承明廬謁見我的皇兄，去時返回那舊日封國的疆土。清晨從帝都揚鞭啟程，黃昏經(jīng)過首陽山的日暮。伊水和洛水，多么廣闊而幽深；想要渡過川流，卻為沒有橋梁所苦。乘舟越過翻涌的波濤，哀怨于東方漫長的旅途；回首瞻望洛陽的城樓，轉(zhuǎn)頭難禁我哀傷反復(fù)。

浩蕩的空谷何等寥廓，山間的古木郁郁蒼蒼。暴雨讓路途充滿泥濘，污濁的石漿縱橫流淌。中間的路途已絕不能再前進(jìn)，改道而行，登臨高峻的山岡?？墒情L長的斜坡直入云天，我的座馬又身染玄黃之疾。

馬染玄黃，可是仍能奮蹄；我懷哀思，卻曲折而憂郁。憂郁而曲折的心志啊，究竟何所牽念？只為我摯愛的王孫即將分離。原本試圖一同踏上歸路，中途卻變更而無法相聚?？珊搌|梟鳴叫著阻擾著車馬；豺狼阻絕了當(dāng)途的要津；蒼蠅之流讓黑白混淆；機(jī)巧的讒言，疏遠(yuǎn)了血肉之親。想要歸去卻無路能行，手握韁繩，不由得踟躕難進(jìn)！

踟躕之間，此地又有什么留戀？我對王孫的思念永遠(yuǎn)沒有終極！秋風(fēng)激發(fā)微薄的涼意，寒蟬在我的身側(cè)哀鳴。廣袤的原野啊，多么蕭條；白色的日影倏忽間向西藏匿。歸鳥飛入高大的林木，翩翩然地扇動著羽翼。孤單的野獸奔走著尋覓獸群，口銜著蒿草也無暇獨食而盡。感于物象觸傷了我的胸懷，以手撫心發(fā)出悠長的嘆息。

長嘆又能有什么用處？天命已與我的意志相違！何能想到，我那同胞的兄長，此番一去，形體竟永不返歸！孤獨的魂魄飛翔在昔日的故土，靈柩卻寄存在帝都之內(nèi)。尚存之人，須臾間也將過世而去，亡者已沒，我的身體已自行衰微。短暫的一生居住在這世間，忽然好比清晨蒸干的露水。歲月抵達(dá)桑榆之年的`遲暮，光影和聲響都已無法追回。自我審思并非金石之體，頓挫嗟嘆間令我滿心憂悲。

心境的悲傷觸動了我的形神，望棄置下憂愁不再復(fù)述哀情。大丈夫理應(yīng)志在四海，縱使相隔萬里也猶如比鄰。假若兄弟的眷愛并無削減，分離遠(yuǎn)方，反會加深你我的情誼，又何必一定要同榻共眠，來傳達(dá)你我的殷勤？過度的憂思會導(dǎo)致疾病，切莫沉溺在兒女之情的縲紲；只是倉卒間割舍的骨肉之情，怎能不讓人心懷愁苦和酸辛！

愁苦與酸辛引起了怎樣的思慮？如今我篤信了天命的可疑！向眾仙寄托祈求終究虛妄，讓神人赤松子久久地把我誆欺。人生的變故發(fā)生在短暫的須臾，有誰能持有百年的長壽；一旦離別永無相會之日，再執(zhí)王孫的手，將要等到何期？但愿白馬王啊，珍愛您尊貴的軀體，與我一同安度壽者的黃發(fā)之年；飲淚踏上漫漫的長路，從此收筆永訣，與君分離。

參考資料：

余冠英 ．三曹詩選 ．北京 ：人民文學(xué)出版社，1979（第二版）：88-92 ．

第二篇：贈白馬王彪古詩賞析

贈白馬王彪古詩賞析

贈白馬王彪

序曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師，會節(jié)氣。到洛陽，任城王薨。至七月與白馬王還國。后有司以二王歸藩，道路宜異宿止。意毒恨之。蓋以大別在數(shù)日，是用自剖，與王辭焉。憤而成篇。

謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發(fā)皇邑，日夕過首陽。伊洛廣且深，欲濟(jì)川無梁。泛舟越洪濤，怨彼東路長。顧瞻戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷。其二

太谷何寥廓，山樹郁蒼蒼。霖雨泥我涂，流潦浩縱橫。中逵絕無軌，改轍登高岡。修坂造云日，我馬玄以黃。其三

玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紆。郁紆將何念？親愛在離居。本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡扼，豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。其四

踟躕亦何留？相思無終極。秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心常太息。其五

太息將何為？天命與我違。奈何念同生，一往形不歸。孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者忽復(fù)過，亡沒身自衰。人生處一世，去若朝露晞。年在桑榆間，影響不能追。自顧非金石，咄唶令心悲。其六

心悲動我神，棄置莫復(fù)陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。憂思成疾疢，無乃兒女仁。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？ 其七

苦辛何慮思？天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。變故在斯須，百年誰能持？離別永無會，執(zhí)手將何時？ 王其愛玉體，俱享黃發(fā)期。收淚即長路，援筆從此辭。[1]

是一首抒情長詩，是曹植的代表作，本詩的第一章寫離京都的心情。這章詩措詞委婉,但流露出深心的怨抑和傷感。“謁帝承明廬，逝將歸舊疆?！睂懺娙嗽凇俺忻鲝]”朝見了魏文帝曹丕之后，將要返回自己的封地鄄城。

后兩句寫清晨從京都洛陽出發(fā)，傍晚經(jīng)過了首陽山。這幾句都是事情發(fā)展過程的介紹。伊洛廣且深，欲濟(jì)川無梁。泛舟越洪濤，怨彼東路長。說伊水、洛水既寬廣又幽深，是詩人感到路途艱難，但就是在這么艱難的條件下竟然沒有橋梁可以幫助過河，只好乘船過河。多重的艱難是作者吐露出一個“怨”字，不僅是對路途艱險的怨，更是對曹丕及其爪牙的怨恨。“顧瞻”兩句，表明自己雖已離京但仍眷戀，眷戀之深，突出壓迫之重。

第二章寫旅途的艱辛勞頓。越過伊洛二水之后,正逢翻大雨,道路泥濘,欲前無路,人馬疲累,不堪其苦。這章先寫路過太谷的情況:“太谷何寥廓,山樹郁蒼蒼。”以景襯情，寫太谷的蒼涼境況，來突出詩人內(nèi)心的憂傷以及旅途的艱難。結(jié)句’修坂造云日，我馬玄以黃。”寫改道登上山坡，長長的斜坡直入云天，前面的路程遼遠(yuǎn)而又高峻。而馬又生了病。使行程難上加難。此章節(jié)從另一方面說明了曹植人生的道路多么坎坷不平。

第三章交代難舍難行的緣由。表白內(nèi)心悲憤，指斥奸佞當(dāng)?shù)赖默F(xiàn)實，隱指主使者，側(cè)面表達(dá)了詩人飽受迫害的事實。承接第二章的“我馬玄以黃”寫“玄黃猶能進(jìn)”意在指出馬兒生病了尚且可以前行，而我心中的郁結(jié)之情卻難以疏解。原想著可以同白馬王可以結(jié)伴相行，不曾想，就連這點自由都被剝奪。不禁大聲痛斥：“鴟梟鳴衡扼，豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏?！痹娙私桫|梟、豺狼、蒼蠅來比喻皇帝身邊那些顛倒黑白，搬弄是非的奸惡小人。突出當(dāng)時惡劣的政治環(huán)境，及詩人飽受迫害的事實?！坝€絕無蹊,攪髻止蜘櫥?！痹娙送锤性诔嬋思榷?自己又欲還無路, 日暮途遠(yuǎn),只有含悲攪髻、徘徊不前,而有人間何世之感!、第四章通過寫詩人目擊秋野傍晚景物蕭條而產(chǎn)生的傷感情緒。承接上句的“攬轡止踟躕”發(fā)表感嘆“踟躇亦何留”訴說自己雖然徘徊不前，但又有什么能夠讓自己留下來呢？唯有兄弟別后的無盡的相思之情。本節(jié)借用秋風(fēng)、寒蟬、落日、歸鳥、孤獸等意象來表達(dá)詩人的傷感之情。歸鳥有林可歸，孤獸有群可回，他們都有自己的歸宿，而作者本人卻無處可去，頓生凄涼悲憫之情。

后三章純是議論，其中第五章轉(zhuǎn)為哀悼亡弟，引出人生苦短、命運無奈的感嘆。由曹彰的暴死發(fā)出對人生的感慨，“太息將何為,夭命與我建”八句,感嘆命運總是事與愿違，誰曾想到胞弟會如此一去不回，他的孤魂已返回封地，而靈柩卻還停留在京師。想到自己也可能很快離去，不禁心生悲涼。以下幾句寫人生短暫，猶如清晨的朝露，太讓一出來，就會被曬干，而人到了暮年，過去了的日子想追也追不回來，自己又非金石。感嘆生死無常、人生短暫的悲哀。

第六章寫詩人以豪言壯語來安慰白馬王，同時借此來勉勵自己?！靶谋瘎游疑?，棄置莫復(fù)陳?！痹娙松罡袃?nèi)心的悲痛會影響自己的心情，所以想要自己摒棄悲痛，懷以積極向上的心態(tài)。接著便以“丈夫志四海,萬里猶比鄰”等八句來使自己從悲痛中振作起來，抒發(fā)慷慨悲壯之氣概。然而內(nèi)心的悲痛并未因此而解脫，“倉卒骨肉情,能不懷苦辛。”對于生者的離別尚且可以相互勉勵，而對于骨肉倉卒的永別，怎能讓人接受。作者的矛盾心情暗示了作者的矛盾痛苦之情。

第七章寫詩人從悲憤中清醒，并悟出人生之道。

詩的末章寫惜別的深情。這章前四句因任城王之死,從苦辛中省悟到“天命可疑”, “求仙無用”。更和第四章中“天命與我違” 相呼應(yīng)。次四句因禍福無常,變故發(fā)生在頃刻之間,表明百年善終,誰也沒有把握。因后會難期,更不知和白馬王重行歡晤能在何日?又不免使人肺肝摧裂。末后四句:“王其愛玉體,俱享黃發(fā)期,收淚即長路,援筆從此辭?！笔潜菊碌慕Y(jié)語,也是全詩的總結(jié)。

語摯情深,前二句是深心的祝愿,后二句則 是點明贈別之意。而在感情的披露上卻又達(dá) 到高峰,語雖平淡,而字字血淚。

【譯文】

序文：黃初四年正

（五）月，白馬王彪、任城王彰與我一起前往京城朝拜，迎奉節(jié)氣。到達(dá)洛陽后，任城王不幸身死；到了七月，我與白馬王返回封國。后來有司以二王返回封地之故，使我二人在歸途上的住宿起居相分隔，令我心中時常憂憤！因為訣別只在數(shù)日之間，我便用詩文自剖心事，與白馬王離別于此，悲憤之下，作成此篇。

在承明廬謁見我的皇兄，去時返回那舊日封國的疆土。

清晨從帝都揚鞭啟程，黃昏經(jīng)過首陽山的日暮。

伊水和洛水，多么廣闊而幽深；

想要渡過川流，卻為沒有橋梁所苦。

乘舟越過翻涌的波濤，哀怨于東方漫長的旅途；

回首瞻望洛陽的城樓，轉(zhuǎn)頭難禁我哀傷反復(fù)。

浩蕩的空谷何等寥廓，山間的古木郁郁蒼蒼。

暴雨讓路途充滿泥濘，污濁的石漿縱橫流淌。

中間的路途已絕不能再前進(jìn)，改道而行，登臨高峻的山岡。

可是長長的斜坡直入云天，我的座馬又身染玄黃之疾。

馬染玄黃，可是仍能奮蹄；我懷哀思，卻曲折而憂郁。

憂郁而曲折的心志啊，究竟何所牽念？只為我摯愛的王孫即將分離。

原本試圖一同踏上歸路，中途卻變更而無法相聚。

可恨鴟梟鳴叫著阻擾著車馬；豺狼阻絕了當(dāng)途的要津；

蒼蠅之流讓黑白混淆；機(jī)巧的讒言，疏遠(yuǎn)了血肉之親。

想要歸去卻無路能行，手握韁繩，不由得踟躕難進(jìn)！

踟躕之間，此地又有什么留戀？我對王孫的思念永遠(yuǎn)沒有終極！

秋風(fēng)激發(fā)微薄的涼意，寒蟬在我的身側(cè)哀鳴。

廣袤的原野啊，多么蕭條；白色的日影倏忽間向西藏匿。

歸鳥飛入高大的林木，翩翩然地扇動著羽翼。

孤單的野獸奔走著尋覓獸群，口銜著蒿草也無暇獨食而盡。

感于物象觸傷了我的胸懷，以手撫心發(fā)出悠長的嘆息。

長嘆又能有什么用處？天命已與我的意志相違！

何能想到，我那同胞的兄長，此番一去，形體竟永不返歸！

孤獨的魂魄飛翔在昔日的故土，靈柩卻寄存在帝都之內(nèi)。

尚存之人，須臾間也將過世而去，亡者已沒，我的身體已自行衰微。

短暫的一生居住在這世間，忽然好比清晨蒸干的露水。

歲月抵達(dá)桑榆之年的遲暮，光影和聲響都已無法追回。

自我審思并非金石之體，頓挫嗟嘆間令我滿心憂悲。

心境的悲傷觸動了我的形神，望棄置下憂愁不再復(fù)述哀情。

大丈夫理應(yīng)志在四海，縱使相隔萬里也猶如比鄰。

假若兄弟的眷愛并無削減，分離遠(yuǎn)方，反會加深你我的情誼，又何必一定要同榻共眠，來傳達(dá)你我的殷勤？

過度的憂思會導(dǎo)致疾病，切莫沉溺在兒女之情的縲紲；

只是倉卒間割舍的骨肉之情，怎能不讓人心懷愁苦和酸辛！

愁苦與酸辛引起了怎樣的思慮？如今我篤信了天命的可疑！

向眾仙寄托祈求終究虛妄，讓神人赤松子久久地把我誆欺。

人生的變故發(fā)生在短暫的須臾，有誰能持有百年的長壽；

一旦離別永無相會之日，再執(zhí)王孫的手，將要等到何期？

但愿白馬王啊，珍愛您尊貴的軀體，與我一同安度壽者的黃發(fā)之年；

飲淚踏上漫漫的長路，從此收筆永訣，與君分離。【賞析】

這首詩作于黃初四年(223)，最早見于《魏氏春秋》。當(dāng)時詩人同白馬王曹彪、任城王曹彰一起進(jìn)京朝見曹丕。任城王在京城里不明不白地死了。曹植和曹彪在返藩的路上又受到監(jiān)國使者的限制，不許同住同宿，被迫分道而行。曹植在極度的悲憤中寫了這首詩送給曹彪。全詩共分七章。

在這首詩中，詩人以沉郁的筆調(diào)抒寫了自己與任城王曹彰的死別之悲，與白馬王曹彪的生離之痛，在這巨大的悲痛中又滲透著詩人對自己命運的幻滅之感，哭弟傷己，悲情四溢。而這四溢的悲情正造成了此詩獨特的藝術(shù)魅力。

詩人在這首詩中采用了敘事、寫景、抒情互相穿插、互相生發(fā)的方式，從不同的角度來表現(xiàn)自己心靈深處的悲痛。如第一章以敘事為主，交代朝京師后起程返封地的情景，語調(diào)緩和，然而讀者不難從中咀嚼到一種深沉的哀痛。再如第四章以寫景為主，那凄涼的旅途景色成功地渲染出一種孤寂、窮愁的氣氛，襯托出詩人內(nèi)心的悲苦。至于第三、五、六、七章以抒寫情感為主，或憤而斥責(zé)，或黯然自傷，或強(qiáng)作寬解，筆致委曲，寫出了悲情的深沉、悲情的錦遠(yuǎn)。

這首詩的感情旋律，時而激揚，時而低沉，輾轉(zhuǎn)相承。先是告別京師的眷顧之情，接著是小人挑撥離間、兄弟被迫分離的激憤之情，秋景蕭條引發(fā)的傷感之情，與兄弟生死離別的悲痛之情，最后是前途渺茫、無可奈何的寬慰之情。感情的表達(dá)，或借景抒情，或直抒胸臆，或比興寄托，都是“悲”、“憤”兩字的不同表現(xiàn)。富于變化的表達(dá)方式，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

這首詩具有濃郁的民歌風(fēng)味，從章法上看，它采用了民歌常用的連章法，除首章之外，其余六章首尾相銜，使全詩氣韻流貫，節(jié)奏跌宕。詩中多用問答句，問答句又多用在每章之首，承上啟下，即使全篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又使詩歌轉(zhuǎn)折有致

《贈白馬王彪》一詩共分7章，表現(xiàn)了曹植恐怖、悲傷、痛恨和憤怒相互交織的復(fù)雜感情，深刻地揭發(fā)了統(tǒng)治階級內(nèi)部的尖銳矛盾。

第1章共10句，寫這次“會節(jié)氣”結(jié)束之后啟程返回封地的經(jīng)過和心情。詩人在“承明廬”朝見了魏文帝曹丕之后，將要返回自己的封地鄄城。按曹植于公元221年（黃初二年）改封鄄城侯，次年立為鄄城王。清晨從京都洛陽出發(fā)，傍晚經(jīng)過了首陽山。這前4句都是過程的介紹。接著“伊洛廣且深，欲濟(jì)川無梁”則寓有深意。說伊水、洛水既寬廣又幽深，已經(jīng)感到路途艱難?！坝麧?jì)川無梁”竟然說過河無橋，更表明是難以克服的因難。作者瞻望前途，寸步難行。只好從水路“泛舟”，卻又遇見“洪濤”，因而“怨彼東路長”，東歸鄄城還有好長一段路呢！這個“怨”字，豈止怨路，實際還包括怨人，怨曹丕和他的爪牙?！邦櫿皯俪顷I，引領(lǐng)情內(nèi)傷”是在旅途的困苦之中回頭再朝京城看了一眼，內(nèi)心不是懷念曹丕，更不是留戀“會節(jié)氣”的活動，而是想到了曹彰在洛陽暴死得不明不白，引起作者的極大悲憤，甚至恐怖，所以在伸著脖子遙望城闕時心情也是悲傷的。

第2章共8句，寫歸途中的困苦。詩人經(jīng)過寥廓的太谷關(guān)，山上的樹木郁郁蒼蒼。接上章可知詩人棄舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩縱橫”，連降大雨，道路泥濘不堪，積水縱橫流淌，行路和“泛舟”同樣困難。這里路途難行，也隱喻處境危險。下文“中途絕無軌”和上文“欲濟(jì)川無梁”一樣，還是無路可走，這里可以體會出曹植身受的痛苦和威脅多么深重。水上有洪濤，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而長長的斜坡直入云天，前面的路程遼遠(yuǎn)而又高峻。恰在此時馬又得了玄黃的病。困難加劇，矛盾激化，東行歸藩的路途竟然如此充滿險阻，有如唐詩人李白《行路難》說的那樣：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，隱約說明了曹植人生的道路多么坎坷不平。

第3章共12句，開始直接抒發(fā)內(nèi)心的悲憤，進(jìn)入詩的核心部分。在這進(jìn)退兩難之際，作者還得騎著病馬前進(jìn)，說明當(dāng)時詩人已失去自由，只能返回封地，沒有其他選擇。因此“我思郁以紆”，心中愁悶郁結(jié)。心情愁悶還想些什么呢？于是提出“親愛在離居”，即和親密的弟弟曹彪不得團(tuán)聚的問題，點明寫這首詩的直接原因。途中派有監(jiān)國使者灌均，灌均使他們弟兄“離居”。灌均其人，過去就曾經(jīng)：“奏植酒醉悖慢，劫脅使者”（《三國志》曹植本傳）。如今曹植想在途中同曹彪互敘兄弟情誼，灌均竟然不準(zhǔn)，因此曹植對他恨之人骨。把他比做鴟梟、豺狼、蒼蠅。他們竊據(jù)要津，混淆黑白，搬弄是非，挑撥離間，進(jìn)讒言，說壞話，使得親人之間都疏遠(yuǎn)了。這里當(dāng)然有難言之隱和違心之論。由于當(dāng)時的惡劣的政治環(huán)境和君臣名份的限制，詩人不能也不敢明目張膽地表露對曹丕的不滿，而只能把滿腔怒火燒向使他們“親愛在離居”的監(jiān)國使者灌均之流。詩人表面還要回護(hù)一下曹丕，好像曹丕對他們本來很好，是“讒巧令親疏”的?！爸懈豢司恪笔钦f中途才改變主意不讓他們弟兄同行的，似乎說曹丕本來是沒有明確讓他們分路而行的。曹植的這種用心是清清楚楚的，也是可以理解的。詩人受到這幫勢利小人的脅迫，心情沮喪憤慨，一時想要重回京城，但“欲還絕無蹊”，沒有退路，只能拉起?繩在那里徘徊猶豫。

第4章12句，詩人于路上觸景生情，感物傷懷。曹植在路上徘徊，前途茫茫，但在這里又有什么可以留戀的呢？自己不禁發(fā)問。原來相思之情是無窮無盡的?！跋嗨肌敝傅苄种g的關(guān)懷，也就是指他對曹彰的悼念和對曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中，又面對著秋風(fēng)、寒蟬、蕭條的原野和西匿的白日。秋風(fēng)沒有溫暖，寒蟬發(fā)出哀鳴，一派肅殺凄清景色。此外“歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼；孤獸走索群，銜草不遑食”，更引起詩人的無限傷感。歸鳥有林可赴，孤獸有群可歸，鳥獸尚且各自尋求歸宿，然而曹植本人卻無路可走，無家可歸，從而產(chǎn)生人不如物的感觸，這就是“感物傷我懷”。最后只能“撫心長太息”，拍著胸脯長嘆罷了，現(xiàn)實生活，沒有前途和希望。

第5章共14句，表現(xiàn)了曹植對曹彰暴死的哀悼和對人生的感慨。這章接觸到寫這首詩的根本原因。作者深知，嘆息又有什么用呢？好像上天安排的命運故意和他作對。何以產(chǎn)生這種念頭呢？是由曹彰暴死引起的。哪里會料想到一母所生的兄弟，一道來到洛陽就突然死去了呢？落得“孤魂翔故域，靈柩寄京師”，曹彰如果死而有知，也會感到孤獨寂寞的。其實這是作者當(dāng)時的心境。曹彰之死，使曹植感到前途未卜，命運難料，不免產(chǎn)生兔死狐悲的頹喪情緒。曹彰突然間就死去，活著的人身體也漸漸衰弱下來。人生一世，只不過像早晨的露水那樣，太陽出來一照就干了。而且進(jìn)入晚年，時光流逝更快得驚人。詩人又自知不如金石長壽，只能嘆息悲傷。曹植寫作此詩時年齡不過32歲，正在有為的壯年，然而居然認(rèn)為“年在桑榆間”，到了人生的暮年，這種反常的心理，是他對個人命運難以把握的反映?！叭松绯丁被颉叭嗣舫?，（曹植《送應(yīng)氏》）為漢代末年士大夫中較為流行的思想?！豆旁娛攀住肪陀小昂坪脐庩栆?，年命如朝露。人生忽如寄，壽無金石固”（《驅(qū)車上東門》）的詩句，但較之曹植的憂憤深廣就顯得膚淺得多了。

第6章共12句，詩人以豪言壯語和曹彪互相慰勉。上一章詩表現(xiàn)的是由曹彰之死引起的悲憤，感人肺腑，催人落淚。然而一味沉湎于憂傷之中，于身無益，于事無補。曹植清醒地知道“心悲動我神”，因而毅然“棄置莫復(fù)陳”，不能陷入憂傷的深淵而不能自拔。詩人抖擻精神振作起來，用“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的豪言壯語和曹彪共勉。唐代詩人王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名句（《送杜少府之任蜀川》）是受了曹植的啟發(fā)。情緒的由低沉而變得昂揚，使詩的情調(diào)也變得開朗豪邁了。下面“恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。憂思成疾疢，無乃兒女仁”是對曹彪的開導(dǎo)。告訴他，弟兄之間的情誼如果沒有減弱，離得遠(yuǎn)了情份反倒會日益親密。為什么一定要像后漢姜肱那樣，和弟弟常常共被而眠才算表示深情呢？（參看《后漢書．姜肱傳》）言外之意是說對這次途中沒得同行不要介意。如果因此而得病，那豈不是失掉了大丈夫的氣概而沉溺于兒女之情了！和上文所引的王勃詩中的“無為在歧路，兒女共沾巾”是一個意思。話是這樣說，但詩人還是不能從沉重的憂憤之中完全解脫出來，因此末2句“倉卒骨肉情，能不懷苦辛？”情緒又急轉(zhuǎn)直下，曹彰的暴死以及由此產(chǎn)生的兄弟殘殺的恐怖陰影是永遠(yuǎn)不能忘懷和消除的。

最后的第7章共12句，在贈詩惜別的情意之中，表示了詩人對天命的懷疑和對神仙的否定。作者后半生形同囚禁，動輒得咎，生活沒有樂趣，前途沒有希望。經(jīng)過這次“會節(jié)氣”和歸國途中受到的刁難，使他對統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和弟兄骨肉之間的權(quán)力之爭的殘酷性，有了深刻的認(rèn)識。以前還認(rèn)為命運不好，“天命與我違”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意識到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗爭的產(chǎn)物。至于神仙，更是騙人已久了。漢末建安時期，求仙之風(fēng)很盛行，曹操的詩有一半是描寫神仙世界的。曹植也有不少游仙題材的詩。略早于建安產(chǎn)生的《古詩十九首》里也有“服食求神仙，多為藥所誤”（《驅(qū)車上東門》）的抒寫。曹植對神仙的虛無有所認(rèn)識，不能不說是一種覺悟。曹植感到“變故在斯須”，頃刻之間就會發(fā)生曹彰暴死的慘劇。那么，人生百年，誰能把握得了呢！曹丕隨時都可能加害于他，所以他說“離別永無會，執(zhí)手將何時”，不然，和年青的兄弟分手怎么會有訣別之感？在這作者看來是生離死別的時刻，只能祝愿對方保重身體，并且互相祝福而已。詩人與白馬王曹彪最后灑淚而別。

《贈白馬王彪》一詩，直接反映的是曹植對曹丕手下的鷹犬爪牙的仇恨和憤慨，實際是對其兄曹丕對他們弟兄殘酷迫害的抗議。通過此詩可以加深對封建統(tǒng)治者反動本質(zhì)的認(rèn)識，他們對骨肉同胞尚且如此殘忍無情，對廣大人民的壓榨和奴役就可想而知了。

《贈白馬王彪》一詩，是繼屈原《離騷》之后，中國文學(xué)史上又一首長篇抒情詩。詩的正文共80句，400字，篇幅之長，結(jié)構(gòu)之巧，感情之深都是在古典文學(xué)作品中罕見的。

全詩氣魄宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。曹彰之死有如一個陰影籠罩全篇，由此構(gòu)成的悲劇氣氛，在序文和1、5、6、7各章里都反覆渲染，突出了這一事件的嚴(yán)重后果。中間“欲濟(jì)川無梁”，“中途絕無軌”，“欲還絕無蹊”的“三無”，把作者走投無路，進(jìn)退失據(jù)，悲憤交加的境遇和心情聯(lián)結(jié)起來，并使文氣貫通，前后勾連，全詩是一個有機(jī)的整體。

結(jié)構(gòu)的渾然一體，和各章之間運用轆轤體有密切的關(guān)系。轆轤體即修辭學(xué)里的“頂真格”，它要求行文在段與段或句與句之間用相同的字句相互銜接。古代《詩經(jīng)》中的《文王》和《既醉》兩篇；樂府詩《平陵東》、《西洲曲》都運用了這種形式。《贈白馬王彪》除第1章和第2章沒有使用轆轤體（《古詩源》把第1章和第2章視為一章）之外，其余各章都用了。如第2章的末句是“我馬玄以黃”，第三章的首句就是“玄黃猶能進(jìn)”；第三章的末句是“攬轡止踟躕”，第四章的首句就是“踟躕亦何留”，下皆仿此。這種手法能夠使結(jié)構(gòu)緊湊、段落分明而又便于人們記憶和傳誦。

抒情的方式也時有變化，有時直抒胸臆，有時卻把抒情和敘事、寫景結(jié)合起來。“伊洛廣且深，欲濟(jì)川無梁”，“霖雨泥我途，流潦浩縱橫”，看起來是敘事，實際是抒情。第4章借景抒情，情景相生，發(fā)人深思，耐人尋味。作者噤若寒蟬，大膽寫了這首詩，不也正像“寒蟬哀鳴”嗎。詩中的寒蟬、歸鳥、孤獸都是詩人自身的寫照。冷落空曠的秋季原野，也是當(dāng)時詩人所處的政治環(huán)境的形象再現(xiàn)。

恰當(dāng)比喻不僅可以收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，而且免于授人以柄。把監(jiān)國使者比之為“鴟梟”、“豺狼”和“蒼蠅”，惟妙惟肖，入木三分。

史學(xué)家陳壽曾說：“魏世王公，既徒有國土之名，而無社稷之實，又禁止壅隔，同于囹圄；位號靡定，大小歲易；骨肉之恩乖，《常棣》之義廢。為法之弊，一至于此乎！”（《三國志．武文世王公傳．評》）讀了《贈白馬王彪》一詩，就會深刻理解這種歷史上統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的復(fù)雜性和尖銳性。

清人方東樹在其《昭昧詹言》中評此詩曰：“氣體高峻雄深，直書見事，直書目前，直書胸臆，沈郁頓挫，淋漓悲壯，與以上諸篇空論泛詠者不同，遂開杜公之宗”（卷2），這是側(cè)重詩的風(fēng)格和表現(xiàn)手法而言的。所謂“空論泛詠者”指上文方氏評論過的曹植的《蝦篇》、《箜篌引》、《怨歌行》、《名都》、《美女》、《白馬》、《遠(yuǎn)游》等。方氏所論，大體近是。杜甫無疑受到過曹植的影響，他說過：“賦料揚雄敵，詩看子建親”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的話。但說“開杜公之宗”，則言過其實了。[3]

第三篇：《贈白馬王彪》藝術(shù)特色淺析

詩人本色

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“粲溢古今，卓爾不群。兼曹操，曹丕之長，而各避其短。魏詩至子建始勝，風(fēng)雅當(dāng)家，詩人本色，當(dāng)推此君”。這是，對曹植最中肯、最完美的評價。

《贈白馬王彪》這首詩作于黃初四年(223)，最早見于《魏氏春秋》。當(dāng)時詩人同白馬王曹彪、任城王曹彰一起進(jìn)京朝見曹丕。任城王曹彰在京城里不明不白地死了。曹植和曹彪在返藩的路上又受到監(jiān)國使者的限制，不許同住同宿，被迫分道而行。曹植在極度的悲憤中寫了這首詩送給曹彪。全詩共分七章。詩人以沉郁的筆調(diào)抒寫了自己與任城王曹彰的死別之悲，與白馬王曹彪的生離之痛，在這巨大的悲痛中又滲透著詩人對自己命運的幻滅之感，哭弟傷己，悲情四溢。而這四溢的悲情正造成了此詩獨特的藝術(shù)魅力。

詩人在這首詩中采用了敘事、寫景、抒情互相穿插、互相生發(fā)的方式，從不同的角度來表現(xiàn)自己心靈深處的悲痛。如第一章以敘事為主，交代朝京師后起程返封地的情景，“謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發(fā)皇邑，日夕過首陽。伊洛廣且深，欲濟(jì)川無梁。泛舟越洪濤，怨彼東路長。顧瞻戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷”，語調(diào)緩和，然而讀者不難從中咀嚼到一種深沉的哀痛。再如第四章以寫景為主，“秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食?！蹦瞧鄾龅穆猛揪吧晒Φ劁秩境鲆环N孤寂、窮愁的氣氛，襯托出詩人內(nèi)心的悲苦。至于第三、五、六、七章以抒寫情感為主，或憤而斥責(zé)，或黯然自傷，或強(qiáng)作寬解，筆致委曲，寫出了悲情的深沉、悲情的錦遠(yuǎn)。

這首詩的感情旋律，時而激揚，時而低沉，輾轉(zhuǎn)相承。先是告別京師的眷顧之情，接著是小人挑撥離間、兄弟被迫分離的激憤之情，秋景蕭條引發(fā)的傷感之情，與兄弟生死離別的悲痛之情，最后是前途渺茫、無可奈何的寬慰之情。感情的表達(dá)，或借景抒情，或直抒胸臆，或比興寄托，都是“悲”、“憤”兩字的不同表現(xiàn)。富于變化的表達(dá)方式，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

本詩具有濃郁的民歌風(fēng)味，從章法上看，它采用了民歌常用的連章法，除首章之外，其余六章首尾相銜，使全詩氣韻流貫，節(jié)奏跌宕。詩中多用問答句，問答句又多用在每章之首，承上啟下，即使全篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又使詩歌轉(zhuǎn)折有致。

子建精通音律，據(jù)傳又通曉佛經(jīng)?！八熘妻D(zhuǎn)贊七聲，升降曲折之響”、“撰文制音，傳為后世”。他的詩歌追求音律和諧之美，如本詩中的“古混翔故域，靈柩寄京師”平仄協(xié)調(diào)，音節(jié)鏗鏘，可以見出從五言到五律的音律規(guī)范痕跡。此外，曹植還著意于煉字造句，詩句或悲壯宏闊，或凄惻委婉，或清麗工致，都充分顯示了詩人把觀察事物，體驗情感與辭藻，鍛煉字句相結(jié)合的用心。曹植詩無論是比興運用，還是直尋其事，詩人的充沛感情都一貫用之。

正因在此詩中的各種藝術(shù)風(fēng)格及其他作品的濃郁凄婉，曹植被鐘嶸稱為“建安之杰”。王世懋也云：“古詩兩漢以來，曹子建出而始宏肆，多生情態(tài)，此一變也?！焙器[云：“子建《名都》、〈白馬〉、〈美女〉諸篇，辭機(jī)贍麗，然句頗尚工，語多致飾，視東，西京樂府天然古質(zhì)，殊自不同?！贝送?，在古體詩到近體詩和民歌到文人詩并推從文人詩的發(fā)展方面，曹植也起到了劃時代的作用。

謝靈運曾言：“天下才共一石，曹子建獨得八斗?！笨梢?，曹植在文學(xué)、藝術(shù)、音律等諸多方面的深厚造詣天下皆知，實無愧于魏晉“詩人本色”之稱號?！顿洶遵R王彪》更是他在這種大氛圍下的佳作。

第四篇：贈王威古原文翻譯及賞析

《贈王威古》作者為唐朝文學(xué)家崔顥。其古詩全文如下：

三十羽林將，出身常事邊。

春風(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。

插羽兩相顧，鳴弓新上弦。

射麋入深谷，飲馬投荒泉。

馬上共傾酒，野中聊割鮮。

相看未及飲，雜虜寇幽燕。

烽火去不息，胡塵高際天。

長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全。

報國行赴難，古來皆共然。

【前言】

《贈王威古》是唐代詩人崔顥創(chuàng)作的一首邊塞詩。全詩共十八句九十字，生動地刻畫了一位長年戍邊的羽林將軍的形象，真實地反映了以這位年輕邊將為代表的邊關(guān)將士們的戰(zhàn)斗及其生活，贊頌了他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國而勇敢戰(zhàn)斗的崇高品質(zhì)。

【注釋】

⑴王威古：又作王威吉，生平事跡不詳。

⑵三十：指三十歲。

⑶翩翩：輕快的樣子。

⑷新上弦：一作“親上弦”。

⑸麋：麋鹿，也稱“四不像”。

⑹鮮：鮮肉。此指獵獲的野獸之肉。

⑺雜虜：一作“雜胡”，指非正規(guī)的少數(shù)民族軍隊。

⑻際：至，接近。

⑼解：結(jié)束。全：保全。

⑽行赴：前往。

【鑒賞】

這首崔顥的一首邊塞詩。此詩主要是敘寫一位年輕邊將在邊疆的戰(zhàn)斗及生活。

全詩可分五層意思。開頭“三十羽林將，出身常事邊”兩句為第一層，大意為：有一位年方三十的羽林將軍，一生多次為國戍邊。兩句簡單介紹了詩中主人公的身份，勾勒出一位獻(xiàn)身邊防的將軍形象?！按猴L(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。插羽兩相顧，鳴弓新上弦”四句為第二層，寫這位邊將及其戰(zhàn)友走在去游獵的路上。這四句詩清新俊逸，充滿著新生力量的蓬勃朝氣，流動著輕盈新爽之美。

“射麋入深谷，飲馬投荒泉。馬上共傾酒，野中聊割鮮”四句為第三層，敘述游獵的經(jīng)過。前兩句表現(xiàn)主人公游獵的熟練和辛勞，后兩句則表現(xiàn)了一種野趣，頗具浪漫氣息，風(fēng)格雄健豪放。“相看未及飲，雜虜寇幽燕。烽火去不息，胡塵高際天。長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全”六句為第四層，寫一次戰(zhàn)斗的經(jīng)過，游獵途中爆發(fā)戰(zhàn)爭，接到命令立刻長途奔襲前往救援，并最終取得勝利。

“烽火”兩句寫出敵人氣焰之盛，又從反面襯托出主人公及其戰(zhàn)友們的勇敢善戰(zhàn)。這一部分風(fēng)云突變，由前面輕松的游獵轉(zhuǎn)為緊張的戰(zhàn)斗，節(jié)奏快疾，緊張卻不激烈。因為在戍邊將士看來，戰(zhàn)爭是很平常的，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場正是他們的本分。最后“報國行赴難，古來皆共然”兩句為第五層，借主人公之口傾訴了其對國家的一片赤膽忠心，他們時刻準(zhǔn)備著為國捐軀，以保衛(wèi)國家安寧為己任。這樣就把全詩的思想境界提升了一個高度，可謂義薄云天。

第五篇：贈少年原文翻譯及賞析

《贈少年·江海相逢客恨多》作者為唐朝文學(xué)家溫庭筠。其古詩詞全文如下：

江海相逢客恨多，秋風(fēng)葉下洞庭波。

酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌。

【前言】

《贈少年》是唐代詩人溫庭筠創(chuàng)作的一首七言絕句。詩篇描寫詩人與一少年相逢又相別的場面，表達(dá)了無限的離恨別情，抒發(fā)了深沉的豪情壯懷。被選入《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》小學(xué)生必背古詩篇目。清代徐增認(rèn)為溫庭筠此詩是寫其“不遇”和“俠氣高歌”（《而庵說唐詩》卷六）。這首小詩確是借客游抒寫作者落拓江湖的“不遇”之感。

【注釋】

①“客恨多”句：江海，泛指外鄉(xiāng)。忽遇友人本當(dāng)高興，由于彼此失意，故覺頗多苦恨。

②“秋風(fēng)葉”句：在秋風(fēng)簫瑟的時節(jié)，詩人與一少年相遇。彼此情意相投，瞬息又要分別，自然流露出無限離愁與別恨，給人以極深的藝術(shù)感染?！叭~下，指秋風(fēng)吹得樹葉紛紛落下，借以渲染客恨。

③“淮陰市”：市，商業(yè)交換場所，古稱“市”，碑立于淮安老城府市口。

④“一曲歌”句：最后在高樓對月，他和少年知音，放歌一曲以壯志告勉，表達(dá)豪放不羈的情懷。

【翻譯】

江湖漂泊，與君相逢嘆晚，卻苦離恨太多，黃葉飄飄，洞庭風(fēng)起，心海涌波。知音酒不醉，夜別淮陰，祝君成功如韓信，月照高樓，心緒慷慨，共唱一曲人生《大風(fēng)歌》。

【鑒賞】

作品大意寫浪跡江湖的詩人，在秋風(fēng)蕭瑟的時節(jié)與一位少年相遇。彼此情味相投，但只片刻幸會，隨即就分手了。詩人選擇相逢又相別的瞬間場面來表現(xiàn)“客恨”，自然地流露出無限的離恨別情，給人以頗深的藝術(shù)感染。

詩中的“客恨”不是一般的離愁別恨。清代徐增認(rèn)為溫庭筠此詩是寫其“不遇”和“俠氣高歌”（《而庵說唐詩》卷六）。這首小詩確是借客游抒寫作者落拓江湖的“不遇”之感。

客游他鄉(xiāng)，忽遇友人，本當(dāng)使人高興，但由于彼此同有淪落江湖、政治失意之感，故覺頗多苦恨。尤其在這金風(fēng)起浪、落葉蕭蕭的秋天，更容易觸動游子的愁腸了?！扒镲L(fēng)葉下洞庭波”，是化用《楚辭》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的詩句，描繪南方蕭索的秋色，借以渲染“客恨”，并非實指。和下文的“夜別淮陰市”一樣，都是借意。

詩的前半融情入景，“客恨”的含意還比較含蓄。后半借酒消愁，意思就顯露得多了?！熬坪ㄒ箘e淮陰市，月照高樓一曲歌”?！盎搓幨小保倘稽c出話別地點，但主要用意還是借古人的酒杯澆胸中的塊壘。這里是暗用淮陰侯韓信的故事。韓信年少未得志時，曾乞食漂母，受辱胯下，貽笑于淮陰一市。而后來卻征戰(zhàn)沙場，成為西漢百萬軍中的統(tǒng)帥。溫庭筠也是才華出眾，素有大志，但因其恃才傲物，終不為世用，只落得身世飄零，頗似少年韓信。故“酒酣夜別淮陰市”句，正寓有以韓信的襟抱期待自己，向昨天的恥辱告別之意。所以最后在高樓對明月，他和少年知音放歌一曲，以壯志共勉，正表達(dá)了一種豪放不羈的情懷。

這首詩善于用典寄托懷抱，且不著痕跡，自然地與寫景敘事融為一體，因景見情，含蓄雋永。暗用韓信故事來自述懷抱之后，便引出“月照高樓一曲歌”的壯志豪情?！霸抡崭邩恰泵鲗懛謩e地點，是景語，也是情語。四個字點染了高歌而別的背景，展現(xiàn)著一種壯麗明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的纏綿，也有別于“曉風(fēng)殘月”的悲涼，而是和慷慨高歌的情調(diào)相吻合，字里行間透露出一種豪氣。這正是詩人壯志情懷的寫照。詩貴有真情。溫庭筠多纖麗藻飾之作，而此篇卻以峻拔爽朗的面目獨標(biāo)一格，令人耳目一新。