第一篇：鄧小平理論心得

篇一：鄧小平理論心得

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師，建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設中繼續(xù)向前邁進！把鄧小平理論確立為知道思想，全黨全國各族人民團結(jié)一心，堅持改革開放，為建設有中國特色的社會主義事業(yè)添磚加瓦。

作為時代的代言人，當代大學生，面對如此的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學習鄧小平理論的迫切性。學習鄧小平理論的首要任務就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。

一、完整準確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。實踐反復證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，光輝的旗幟，勝利的旗幟，是前進道路上戰(zhàn)勝一切困難，排除一切干擾，經(jīng)受一切考驗的根本保證。必須堅持科學的思想體系，完整地學習，準確地理解，全面的掌握，熟練地運用，決不能斷章取義，各取所需。

二、毫不動搖地堅持黨的基本路線，要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線告訴我們，經(jīng)濟建設是社會主義初級階級的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng)，只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實！

三、實事求是地運用鄧小平理論，要深刻理解我們肩負的重大歷史責任。我們的歷史責任就是在黨的領(lǐng)導下，繼承和發(fā)展一個多世紀以來中國人民的偉大成就，把老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀，實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學習的目的在于運用，要堅持理論聯(lián)系實際，解放思想、實事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，得出新思路。提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設實際問題的能力、指導我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。提高理論水平，加強理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達到成功的彼岸。

四、堅持理論聯(lián)系實際的方針要深刻理解理論聯(lián)系實際的重要性?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準。只有做到理論聯(lián)系實際，才不會”紙上談兵“。加深對抽象理論的認識，提高了覺悟。

總之，正如鄧小平同志所說”發(fā)展是硬道理“，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位?？炭鄬W習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，謀求祖國的更大發(fā)展。讓我們努力起來，攜手去譜寫美好的明天。

篇二：鄧小平理論心得

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師，建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設中繼續(xù)向前邁進！把鄧小平理論確立為指導思想，全黨全國各族人民團結(jié)一心，堅持改革開放，為建設有中國特色的社會主義事業(yè)添磚加瓦。

作為時代的代言人，當代大學生，面對如此的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學習鄧小平理論的迫切性。

學習鄧小平理論的首要任務就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。

一、完整準確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。實踐反復證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，光輝的旗幟，勝利的旗幟，是前進道路上戰(zhàn)勝一切困難，排除一切干擾，經(jīng)受一切考驗的根本保證。必須堅持科學的思想體系，完整地學習，準確地理解，全面的掌握，熟練地運用，決不能斷章取義，各取所需。

二、毫不動搖地堅持黨的基本路線，要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。黨的”一個中心，兩個基本點“的基本路線告訴我們，經(jīng)濟建設是社會主義初級階段的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng)，只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實！

三、實事求是地運用鄧小平理論，要深刻理解我們肩負的重大歷史責任。我們的歷史責任就是在黨的領(lǐng)導下，繼承和發(fā)展一個多世紀以來中國人民的偉大成就，把老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀，實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學習的目的在于運用，要堅持理論聯(lián)系實際，解放思想、實事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，得出新思路。提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設實際問題的能力、指導我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。提高理論水平，加強理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達到成功的彼岸。

四、堅持理論聯(lián)系實際的方針要深刻理解理論聯(lián)系實際的重要性?！睂嵺`是檢驗真理的唯一標準。只有做到理論聯(lián)系實際，才不會“紙上談兵”。加深對抽象理論的認識，提高了覺悟。

總之，正如鄧小平同志所說“發(fā)展是硬道理”，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位?？炭鄬W習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，謀求祖國的更大發(fā)展。讓我們努力起來，攜手去譜寫美好的明天。

學習鄧小平理論的心得體會

鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚，是當代的馬克思主義。它堅持解放思想實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界，并且堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，深刻的揭示了社會主義的本質(zhì)，把社會主義的認識提高到新的科學水平。鄧小平理論還堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進行正確分析，作出了新的判斷。同時，鄧小平理論也形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。由此可見，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應該很好地學習并用以指導我們的行動。

自從參加鄧小平理論學習后，使我體會到了以下幾點：

首先，鄧小平理論是一個完整的科學體系。它以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對建設有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實踐問題進行分析，具有清晰、明確的目標。鄧小平理論是在實踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的，因此，在實際工作中，不能形而上學的理解，不能斷章取義，必須全面、準確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運用鄧小平理論的觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。

篇三：鄧小平理論心得

學習了鄧小平理論之后深有體會。鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結(jié)合的新成果，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人建設有中國特色社會主義的行動指南。這一理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒他社會主義國家興衰退成敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的科學體系。黨的十五大已經(jīng)把鄧論寫入了黨章，并將鄧論作為我黨的理論行動指南。

鄧小平理論是發(fā)展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就必須認識到，解放思想，實事求是我們永遠要堅持的思想路線。解放思想，實事求是，是建設有中國特色社會主義理論的根本立場和方法，它貫穿整個理論體系之中，是這一理論活的靈魂。從社會主義發(fā)展的道路階段看，在中國這樣一個經(jīng)濟比較落后，人口眾多的國家，究竟如何建設社會主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須解放思想，實事求是，把馬克思主義的基本原理同中國的實際結(jié)合起來，在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。同樣，也只有在解放思想、實事求是的思想路線的指導下，才能糾正超越革全發(fā)展階段的“左的思想”，從我國生產(chǎn)力發(fā)展的實際狀況出發(fā)，作出我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。社會主義初級階段的性質(zhì)，主要矛盾，奮斗目標，指導方針和基本路線的正確認識，無一不是堅持解放思想，實事求是的思想路線的結(jié)果。江澤民在黨的十五大報告中指出：“鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的?！薄班囆∑嚼碚撔纬闪诵碌慕ㄔO有中國特色社會主義理論的科學體系。號召全黨學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝全黨是新時期黨的思想建設基本任務。”可見鄧小平理論已成為黨的指導思想，其重要性可見一斑。

中國，這個古老文明的國家，已經(jīng)邁入了21世紀，有過輝煌，有過滄桑，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，已經(jīng)走過了60多個春秋，如今，這個偉大的國家正在以穩(wěn)健的步伐，在現(xiàn)代化的道路上前進。她的總設計師，鄧小平創(chuàng)立的鄧小平理論，正指導著這個民族大踏步的前進。

鄧小平的一個極大貢獻，就是把黨和國家的工作重點放到了經(jīng)濟建設上來，而鄧小平同志提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的號召，在知識經(jīng)濟為導的今天，擺正發(fā)展思路無疑是十分有現(xiàn)實價值的。在知識經(jīng)濟中，技能和知識成為比原材料、資本、勞動力都更為重要的經(jīng)濟因素，是最重要的財富之源，可以作為發(fā)展經(jīng)濟的資本。包括專利、商標等在內(nèi)的無形資產(chǎn)在整個經(jīng)濟資產(chǎn)中的比例大大上升，在一些發(fā)達國家，許多企業(yè)無形資產(chǎn)中的比例已高達50%以上，而縣城國民生產(chǎn)總值的一半以上是以知識為基礎(chǔ)的，近年來，美國經(jīng)濟的增長在很大程度上取決于靈活快速地掌握新知識、新技術(shù)。今天的美國已被信息技術(shù)包圍，各公司從中獲得了驚人的利潤，美國微軟公司的崛起和發(fā)展速度，就充分地印證了知識經(jīng)濟的力量，微軟公司創(chuàng)立僅20年，它的資產(chǎn)已超過400億美元，如果把它列為世界各國國內(nèi)生產(chǎn)總值的排行榜中，可排在新加坡之前而列第47位，現(xiàn)在微軟公司的市場價值已大于美三大汽車公司的總和。1996年，美國全年新增產(chǎn)值的2/3是靠微軟這樣的公司創(chuàng)造的。

知識經(jīng)濟的興起，預示著人類已進入了依靠知識，依靠技能發(fā)展產(chǎn)業(yè)的時代，在工業(yè)經(jīng)濟時代，可以設置各種壁壘來保持競爭的一方；在知識經(jīng)濟時代，不再有壁壘可以保護落后，蓬勃發(fā)展的世界知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)對我國經(jīng)濟建設提出了嚴峻的發(fā)展問題，使知識密集的生產(chǎn)部門作為一種新興的產(chǎn)業(yè)迅速崛起，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)又進入了新的大調(diào)整期，無形資產(chǎn)的投入快于有形資產(chǎn)的投入，社會化和網(wǎng)絡化程度極高的知識和信息生產(chǎn)與分配部門的人員已開始超過物質(zhì)生產(chǎn)部門的人數(shù)，使勞動密集和資本密集型產(chǎn)業(yè)向知識技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)過渡，我國不僅面臨著如何鞏固、改造、發(fā)展傳統(tǒng)工業(yè)，盡快實現(xiàn)傳統(tǒng)工業(yè)現(xiàn)代化的的問題，更重要的是面臨著如何超越傳統(tǒng)工藝的發(fā)展階段。中國要進步，中國要騰飛，必須在知識經(jīng)濟的競爭中迎頭趕上，眾所周知，競爭的關(guān)鍵在與人才，而現(xiàn)在中國面臨的情況是一批批優(yōu)秀的人才不斷的流失，各國紛紛來華挖人，就是在中國的國有企業(yè)，僅有的幾個出色的技術(shù)人員也都紛紛“跳槽”進了外企，為什么，只有物質(zhì)利益的驅(qū)使嗎？不是的。相信每個知識分子都明白只有為自己國家作貢獻才是真正意義上的實現(xiàn)人生價值，幫助外國打工只不過是物質(zhì)利益上的暫時得到了滿足，而精神上始終缺少點什么，真正意義推動著祖國前進的人，無疑是自豪的，一些華人科學家在國外獲得了榮譽，卻一定要加入該國國籍為領(lǐng)獎前提條件。但名牌大學的學生還是盤算著出國，為什么？歸根到底是國內(nèi)的人才競爭和價值回報體制還很不完善，在國外，他們除了可以學習更多先進的知識，很主要的是他們可以在很大程度上參與公平競爭，最大限度的體現(xiàn)自己的價值，而在國內(nèi)就相對遜色很多了。要留住人才，很重要的一點就是在行政上給予人才以極大的鼓勵，創(chuàng)造良好的工作研究環(huán)境，在價值回報上也要更加合理，要盡量讓人才有所施，而不是才皆無用。

如今在推進建設有中國特色的社會主義偉大事業(yè)的過程中，江澤民主席提出了“三個代表”的重要論述，這無疑是一面光輝的旗幟，指引我們的前進方向?！叭齻€代表”重要思想站在世紀之交的時代高度，總結(jié)我們黨近80年的歷史經(jīng)驗，聯(lián)系當前我國改革開放的新形式及黨面臨的新問題，從根本上回答了在充滿挑戰(zhàn)和希望的21世紀，我們黨把自己建設成為一個什么樣的黨和怎樣建設黨的問題。“三個代表”重要思想把我黨的性質(zhì)，宗旨和根本任務同社會發(fā)展的客觀規(guī)律，同人民群眾的歷史作用緊密聯(lián)系起來；從社會發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級先進政黨的根本性質(zhì)的高度上，揭示了黨的先進性的實質(zhì)和內(nèi)涵，證明了只有正確把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，堅持代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求；正確把握物質(zhì)與精神的辨證關(guān)系，堅持代標中國先進文化的前進方向；正確把握黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持代表中國廣大人民的根本利益，黨才能始終走在時代的前列，才能真正保持先鋒隊的性質(zhì)。“三個代表”重要思想是對馬克思主義建黨學說進行了新的提煉和升華，對黨的性質(zhì)、宗旨、根本任務的認識更加全面、系統(tǒng)與深入，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學說和科學社會主義理論，為在新的世紀全面加強黨的建設和爭取黨的事業(yè)的更大發(fā)展指明了方向，為保持黨的先進性，保證黨始終走在時代前列奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。我們要緊密團結(jié)在黨中央周圍，用鄧論武裝自己，作到頭腦清醒，目的明確，認真學習三個代表的精神，理解黨中央的路線方針政策，更好的配合作好國家的各項工作，協(xié)助黨把祖國推向成功的彼岸。

青年是國家的未來，民族的希望。青年一代應肩負起跨世紀發(fā)展的歷史重任，適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的需要，把偉大事業(yè)全面推向新世紀。我們是跨世紀的，大有作為的一代，我們肩負著民族的希望，國家的重托，是時代的驕子—我們應該在先進理論指導下，在正確的道路上為祖國的再次輝煌而奉獻自己無悔的青春。

第二篇：鄧小平理論心得

學習鄧小平理論和“三個代表”心得體會 在認真的學習了學校組織的鄧小平理論和“三個代表”后，再次深刻感受到這一思想理論內(nèi)涵之豐富和博大精深。使我更加正確的認識了社會主義，更加堅定了的社會主義信念，對黨和人民更加熱愛，更增強了我對祖國明天更美好的信心。

鄧小平理論和三個代表重要思想是無產(chǎn)階級解放運動的理論，是指導革命和建設的科學的理論體系。鄧小平理論讓我明白了中國社會主義的發(fā)展道路和前進的方向，我們這一代，面對著市場主義體制下的激烈竟爭，我們應該始終銘記“三個有利于”。

把“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于培增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平”做為我們是否對祖國和人民做出貢獻的根本標準，努力拼搏，學習好科學知識，為祖國更燦爛的明天貢獻出自已的一份力量。

改革開放的春風吹遍了祖國大地，風風火火的30多年的改革開放，讓人民的生活富裕了，也讓我們這一代人有了很好了學習和生活的環(huán)境，從十一屆三中全會以來的30多年里，我們祖國發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村的毛草房被紅磚瓦房所代替，一條條致富大道縱橫穿索，花園城市一個個的涌現(xiàn)，高樓大廈的林立，我國的國民經(jīng)濟總值翻了幾翻，一切的變化數(shù)不勝數(shù)，而這些，都得益于我們國家的總設計師鄧小平同志的改革開放政策。深圳特區(qū)的飛速發(fā)展，做為我們祖國的一個世界之窗，讓更多的外國企業(yè)在祖國大地投資經(jīng)營，吸收了大量外資，也促進了周圍城市的快速發(fā)展，只有堅持鄧小平理論的改革開放，我們的祖國才能更加繁榮昌盛。

鄧小平理論是新時期對馬克思主義哲學和毛澤東哲學思想的繼承和發(fā)展。它是指導社會主義改革開放和建設有中國特色社會主義的理論武器。把馬克思主義同毛澤東思想與中國的實際情況相結(jié)合，科學的實事求是地為我國社會主義道路指明了方向。解放思想，實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，同時也是我們當代熱血青年的行為指南。解放思想，我們可以學習更加先進的外國文化，實事求是，可以讓我們更客觀，更正確的處理好生活中的每一件事情。實事求是，也可以說就是現(xiàn)在的誠信，全國各地正在興起誠信教育，無論做什么事情，沒有誠信，不是實事求是，就不會得到他人的信賴，成功的機會也就幾乎為零了。我們青年一代是祖國的希望，是明天的接班人，我們更應實事求事，踏踏實實做好生活中的每一件事，為以后的學習和工作打下扎實的基礎(chǔ)。

鄧小平理論的“一國兩制”偉在構(gòu)想，讓香港和澳門回歸到了祖**親的懷抱，為祖國統(tǒng)一做出了巨大的貢獻?！耙粐鴥芍啤钡恼卟坏瓜愀酆桶拈T及時的回歸，這幾年香港和澳門的發(fā)展證明在社會主義社會的中國，“一國兩制”的政策并沒有使香港和澳門的經(jīng)濟受到損害，有了祖國大陸的大力支持，香港和澳門的明天會更加輝煌。

祖國統(tǒng)一一直是我們?nèi)珖嗣竦南Ｍ?，在對臺灣問題上，鄧小平理論中指出,臺灣是祖國不可分割的一部分，祖國統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內(nèi)的中國人民的共同愿望，我相信，在不久的將來，臺灣一定會回到祖國的懷抱，就像香港和澳門一樣，在鄧小平理論偉大構(gòu)想的“一國兩制”的體制下更加富饒美麗。三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是面向21世紀的中國馬克思主義，是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的根本方針，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€代表”重要思想反映了我國最廣大人民的共同意愿，體現(xiàn)了當今世界和中國發(fā)展的時代精神，顯示了馬克思主義科學理論的強大力量，是全黨全國人展在新世紀新階段繼續(xù)團奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

鄧小平理論和三個代表是緊密聯(lián)系，不可分割的。鄧小平的黨建理論是“三個代表”的生長點和有力指導 ；鄧小平“三個有利于”思想的思維視角啟迪了“三個代表”;鄧小平的“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的光輝思想孕育了“三個代表”。三個代表”的思想不僅直接來源于鄧小平理論，而且豐富和發(fā)展了鄧小平理論；不僅其思想內(nèi)容是21世紀我們進行黨的建設的偉大綱領(lǐng)，而且其思想方法對于我們在新的實踐基礎(chǔ)上進行新的理論創(chuàng)造同樣具有十分重大的指導意義。學習和體會鄧小平理論和三個代表，要深刻理解“三個代表”重要思想，認認真真學習“三個代表”的思想精髓之所在，學習它分析問題、解決問題的方法所在；其次，要貫徹落實好“三個代表”重要思想，要腳踏實地地做好本職工作，在工作中，要樹立高度的責任心和敬業(yè)精神，盡心盡力把自己的工作做好。以上是我學習鄧小平理論和“三個代表”的一點心得。在今后的學習、工作和生活中，我將時刻以鄧小平理論和“三個代表”作為指導，務實創(chuàng)新，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷提高自身的政治修養(yǎng)和文化素質(zhì)。從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業(yè)服務。

第三篇：鄧小平理論心得（實用12篇）

篇1：鄧小平理論心得

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師，建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設中繼續(xù)向前邁進！把鄧小平理論確立為指導思想，全黨全國各族人民團結(jié)一心，堅持改革開放，為建設有中國特色的社會主義事業(yè)添磚加瓦。

作為時代的代言人，當代大學生，面對如此的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學習鄧小平理論的迫切性。

學習鄧小平理論的首要任務就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。

一、完整準確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。實踐反復證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，光輝的旗幟，勝利的旗幟，是前進道路上戰(zhàn)勝一切困難，排除一切干擾，經(jīng)受一切考驗的根本保證。必須堅持科學的思想體系，完整地學習，準確地理解，全面的掌握，熟練地運用，決不能斷章取義，各取所需。

二、毫不動搖地堅持黨的基本路線，要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線告訴我們，經(jīng)濟建設是社會主義初級階段的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng)，只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實！

三、實事求是地運用鄧小平理論，要深刻理解我們肩負的重大歷史責任。我們的歷史責任就是在黨的領(lǐng)導下，繼承和發(fā)展一個多世紀以來中國人民的偉大成就，把老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀，實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學習的目的在于運用，要堅持理論聯(lián)系實際，解放思想、實事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，得出新思路。提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設實際問題的能力、指導我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。提高理論水平，加強理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達到成功的彼岸。

四、堅持理論聯(lián)系實際的方針要深刻理解理論聯(lián)系實際的重要性?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準。只有做到理論聯(lián)系實際，才不會”紙上談兵“。加深對抽象理論的認識，提高了覺悟。

總之，正如鄧小平同志所說”發(fā)展是硬道理“，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。刻苦學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，謀求祖國的更大發(fā)展。讓我們努力起來，攜手去譜寫美好的明天。

學習鄧小平理論的心得體會

鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚，是當代的馬克思主義。它堅持解放思想實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界，并且堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，深刻的揭示了社會主義的本質(zhì)，把社會主義的認識提高到新的科學水平。鄧小平理論還堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進行正確分析，作出了新的判斷。同時，鄧小平理論也形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。由此可見，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應該很好地學習并用以指導我們的行動。

自從參加鄧小平理論學習后，使我體會到了以下幾點：

首先，鄧小平理論是一個完整的科學體系。它以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對建設有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實踐問題進行分析，具有清晰、明確的目標。鄧小平理論是在實踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的，因此，在實際工作中，不能形而上學的理解，不能斷章取義，必須全面、準確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運用鄧小平理論的觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。

篇2：鄧小平理論心得

學習了鄧小平理論之后深有體會。鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結(jié)合的新成果，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人建設有中國特色社會主義的行動指南。這一理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒他社會主義國家興衰退成敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的科學體系。黨的十五大已經(jīng)把鄧論寫入了黨章，并將鄧論作為我黨的理論行動指南。

鄧小平理論是發(fā)展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就必須認識到，解放思想，實事求是我們永遠要堅持的思想路線。解放思想，實事求是，是建設有中國特色社會主義理論的根本立場和方法，它貫穿整個理論體系之中，是這一理論活的靈魂。從社會主義發(fā)展的道路階段看，在中國這樣一個經(jīng)濟比較落后，人口眾多的國家，究竟如何建設社會主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須解放思想，實事求是，把馬克思主義的基本原理同中國的實際結(jié)合起來，在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。(www.fwsir.Com)同樣，也只有在解放思想、實事求是的思想路線的指導下，才能糾正超越革全發(fā)展階段的“左的思想”，從我國生產(chǎn)力發(fā)展的實際狀況出發(fā)，作出我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。社會主義初級階段的性質(zhì)，主要矛盾，奮斗目標，指導方針和基本路線的正確認識，無一不是堅持解放思想，實事求是的思想路線的結(jié)果。江澤民在黨的十五大報告中指出：“鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的?！薄班囆∑嚼碚撔纬闪诵碌慕ㄔO有中國特色社會主義理論的科學體系。號召全黨學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝全黨是新時期黨的思想建設基本任務。”可見鄧小平理論已成為黨的指導思想，其重要性可見一斑。

中國，這個古老文明的國家，已經(jīng)邁入了21世紀，有過輝煌，有過滄桑，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，已經(jīng)走過了60多個春秋，如今，這個偉大的國家正在以穩(wěn)健的步伐，在現(xiàn)代化的道路上前進。她的總設計師，鄧小平創(chuàng)立的鄧小平理論，正指導著這個民族大踏步的前進。

鄧小平的一個極大貢獻，就是把黨和國家的工作重點放到了經(jīng)濟建設上來，而鄧小平同志提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的號召，在知識經(jīng)濟為導的今天，擺正發(fā)展思路無疑是十分有現(xiàn)實價值的。在知識經(jīng)濟中，技能和知識成為比原材料、資本、勞動力都更為重要的經(jīng)濟因素，是最重要的財富之源，可以作為發(fā)展經(jīng)濟的資本。包括專利、商標等在內(nèi)的無形資產(chǎn)在整個經(jīng)濟資產(chǎn)中的比例大大上升，在一些發(fā)達國家，許多企業(yè)無形資產(chǎn)中的比例已高達50%以上，而縣城國民生產(chǎn)總值的一半以上是以知識為基礎(chǔ)的，近年來，美國經(jīng)濟的增長在很大程度上取決于靈活快速地掌握新知識、新技術(shù)。今天的美國已被信息技術(shù)包圍，各公司從中獲得了驚人的利潤，美國微軟公司的崛起和發(fā)展速度，就充分地印證了知識經(jīng)濟的力量，微軟公司創(chuàng)立僅20年，它的資產(chǎn)已超過400億美元，如果把它列為世界各國國內(nèi)生產(chǎn)總值的排行榜中，可排在新加坡之前而列第47位，現(xiàn)在微軟公司的市場價值已大于美三大汽車公司的總和。1996年，美國全年新增產(chǎn)值的2/3是靠微軟這樣的公司創(chuàng)造的。

知識經(jīng)濟的興起，預示著人類已進入了依靠知識，依靠技能發(fā)展產(chǎn)業(yè)的時代，在工業(yè)經(jīng)濟時代，可以設置各種壁壘來保持競爭的一方；在知識經(jīng)濟時代，不再有壁壘可以保護落后，蓬勃發(fā)展的世界知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)對我國經(jīng)濟建設提出了嚴峻的發(fā)展問題，使知識密集的生產(chǎn)部門作為一種新興的產(chǎn)業(yè)迅速崛起，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)又進入了新的大調(diào)整期，無形資產(chǎn)的投入快于有形資產(chǎn)的投入，社會化和網(wǎng)絡化程度極高的知識和信息生產(chǎn)與分配部門的人員已開始超過物質(zhì)生產(chǎn)部門的人數(shù)，使勞動密集和資本密集型產(chǎn)業(yè)向知識技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)過渡，我國不僅面臨著如何鞏固、改造、發(fā)展傳統(tǒng)工業(yè)，盡快實現(xiàn)傳統(tǒng)工業(yè)現(xiàn)代化的'的問題，更重要的是面臨著如何超越傳統(tǒng)工藝的發(fā)展階段。中國要進步，中國要騰飛，必須在知識經(jīng)濟的競爭中迎頭趕上，眾所周知，競爭的關(guān)鍵在與人才，而現(xiàn)在中國面臨的情況是一批批優(yōu)秀的人才不斷的流失，各國紛紛來華挖人，就是在中國的國有企業(yè)，僅有的幾個出色的技術(shù)人員也都紛紛“跳槽”進了外企，為什么，只有物質(zhì)利益的驅(qū)使嗎？不是的。相信每個知識分子都明白只有為自己國家作貢獻才是真正意義上的實現(xiàn)人生價值，幫助外國打工只不過是物質(zhì)利益上的暫時得到了滿足，而精神上始終缺少點什么，真正意義推動著祖國前進的人，無疑是自豪的，一些華人科學家在國外獲得了榮譽，卻一定要加入該國國籍為領(lǐng)獎前提條件。但名牌大學的學生還是盤算著出國，為什么？歸根到底是國內(nèi)的人才競爭和價值回報體制還很不完善，在國外，他們除了可以學習更多先進的知識，很主要的是他們可以在很大程度上參與公平競爭，最大限度的體現(xiàn)自己的價值，而在國內(nèi)就相對遜色很多了。要留住人才，很重要的一點就是在行政上給予人才以極大的鼓勵，創(chuàng)造良好的工作研究環(huán)境，在價值回報上也要更加合理，要盡量讓人才有所施，而不是才皆無用。

如今在推進建設有中國特色的社會主義偉大事業(yè)的過程中，江澤民主席提出了“三個代表”的重要論述，這無疑是一面光輝的旗幟，指引我們的前進方向。“三個代表”重要思想站在世紀之交的時代高度，總結(jié)我們黨近80年的歷史經(jīng)驗，聯(lián)系當前我國改革開放的新形式及黨面臨的新問題，從根本上回答了在充滿挑戰(zhàn)和希望的21世紀，我們黨把自己建設成為一個什么樣的黨和怎樣建設黨的問題?！叭齻€代表”重要思想把我黨的性質(zhì)，宗旨和根本任務同社會發(fā)展的客觀規(guī)律，同人民群眾的歷史作用緊密聯(lián)系起來；從社會發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級先進政黨的根本性質(zhì)的高度上，揭示了黨的先進性的實質(zhì)和內(nèi)涵，證明了只有正確把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，堅持代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求；正確把握物質(zhì)與精神的辨證關(guān)系，堅持代標中國先進文化的前進方向；正確把握黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持代表中國廣大人民的根本利益，黨才能始終走在時代的前列，才能真正保持先鋒隊的性質(zhì)。()“三個代表”重要思想是對馬克思主義建黨學說進行了新的提煉和升華，對黨的性質(zhì)、宗旨、根本任務的認識更加全面、系統(tǒng)與深入，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學說和科學社會主義理論，為在新的世紀全面加強黨的建設和爭取黨的事業(yè)的更大發(fā)展指明了方向，為保持黨的先進性，保證黨始終走在時代前列奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。我們要緊密團結(jié)在黨中央周圍，用鄧論武裝自己，作到頭腦清醒，目的明確，認真學習三個代表的精神，理解黨中央的路線方針政策，更好的配合作好國家的各項工作，協(xié)助黨把祖國推向成功的彼岸。

青年是國家的未來，民族的希望。青年一代應肩負起跨世紀發(fā)展的歷史重任，適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的需要，把偉大事業(yè)全面推向新世紀。我們是跨世紀的，大有作為的一代，我們肩負著民族的希望，國家的重托，是時代的驕子―我們應該在先進理論指導下，在正確的道路上為祖國的再次輝煌而奉獻自己無悔的青春。

篇3：鄧小平理論心得體會

通過學習鄧小平的建設有中國特色社會主義道路的理論，了解到鄧小平這位偉人，他是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師，建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。

作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設中繼續(xù)向前邁進!黨的十五大把鄧小平理論作為一個科學概念，首次提出和使用，并作為黨的指導思想，與馬克思列寧主義、毛澤東思想一起寫進我們黨的章程里，這對于堅持和發(fā)展馬克思列寧主義毛澤東思想，高舉鄧小平理論旗幟，把充滿生機和活力的中國帶入二十世紀，具有重大的理論意義和實踐意義作為在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的跨世紀青年，有必要認真學習鄧小平理論，并深刻理解鄧小平理論，并把它應用到實踐中去。作為當代的大學生，我們學習鄧小平理論的首要任務就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱

一、鄧小平理論是建設有中國特色社會主義理論的科學體系

通過學習我們認識到，鄧小平理論是一個特定的概念。黨的十五大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征像結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！边@主要包涵這以下四個方面的內(nèi)容：

第一,鄧小平理論屬馬克思主義理論體系，是馬克思主義與中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。

第二，鄧小平理論對毛澤東思想有繼承也有發(fā)展，相對于毛澤東思想而言，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

第三,鄧小平理論不是哪一個人的理論成果，而是全黨集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可貴的精神財富。

第四,鄧小平是這一理論的創(chuàng)立者，理論成果集中體現(xiàn)了在十一屆三中全會以來黨的工作成果。

從內(nèi)容上來看，鄧小平理論系統(tǒng)的回答了“什么是社會主義”，“怎樣建設社會主義”這一問題，形成了科學體系。

理論精髓：“解放思想，實事求是”。

理論主題：“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”。

理論基石：“社會主義初級階段理論”。

建設畫卷：鄧小平理論圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”以及“解放思想，實事求是”為精髓，以社會主義初級階段理論為基礎(chǔ)，展開了一幅建設社會主義的畫卷。

作為鄧小平理論科學體系形成的重要標志，鄧小平理論圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的基本規(guī)律。

鄧小平理論是偉大的馬克思主義者，他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢

獻，他留給我們的珍貴遺產(chǎn)就是鄧小平理論，黨的十五大確立鄧小平理論為全黨的指導思想，并認為鄧小平理論形成了建設有中國特色社會主義理論的科學體系。凡是科學的理論，都不是憑空產(chǎn)生的，都有其產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和實踐依據(jù)，以及特定的歷史根據(jù)和時代背景、命題提出和形成的發(fā)展過程。鄧小平理論就是在和平和發(fā)展成為當代主題的歷史條件下，適應中國社會主義現(xiàn)代化建設需要，并在這一偉大實踐中形成和發(fā)展起來的。

二、鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

十一屆三中全會以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設舉世矚目的偉大成就，最根本的就是靠鄧小平理論的指導。因為有了鄧小平理論的指導，我們黨才開辟了具有中國特色的社會主義新道路;因為有了鄧小平理論的指導，我們的社會主義事業(yè)才經(jīng)受住了國際國內(nèi)**的考驗，在世界社會主義運動嚴重曲折中站穩(wěn)了腳跟，國際地位不斷提高;因為有了鄧小平理論的指導，我國才取得了經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團結(jié)和社會進步。如果沒有鄧小平理論，就不可能有我國改革開放的新生活;不可能有現(xiàn)代化建設的光明前景。

鄧小平理論是馬克思主義與中國民主政治建設實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是當代中國民主政治實踐經(jīng)驗的總結(jié)與概括，是對馬克思主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展，鄧小平政治思想立足于馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義，具有嚴密的科學的理論體系。

鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，它是全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨的指導思想和中華民族的精神支柱。它內(nèi)容豐富，博大精深。

鄧小平理論是實現(xiàn)中國發(fā)展和穩(wěn)定的思想體系，它涉及到政治，經(jīng)濟，文化，思想等各個方面。

鄧小平理論使中國人民富了起來，它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。

三、學習鄧小平理論更要學習其中的哲學道理及人生觀態(tài)度

我覺得學習鄧小平理論，不光是研究其理論內(nèi)容本身，對于中青年來說，真正以鄧小平理論為行動指導，不斷要深入理解理論內(nèi)容，更要學習其中的哲學道理及人生觀態(tài)度，健康成長。

不怕出錯、敢于糾錯

鄧小平在南巡講話中提到計劃與市嘗“資”與“社”的區(qū)別。在談到關(guān)于證券、股市是否是好東西時，他指出：“允許看，但更堅決的試?？磳α?，搞一兩年對了，放開;錯了，糾正……”此外，鄧小平作為國家領(lǐng)導人也多次毫不避諱地指出并承認自己的失誤，這是何等寬大的胸襟!

學習鄧小平的理論，我們何不先學習偉人的胸懷呢?在忙碌的學習中，我們都曾經(jīng)是某個區(qū)域的佼佼者，這也使我們身上多少染上了一些“傲氣”，使我們常?？床坏?，或者不情愿說出自己的錯誤。然而，一個不能認真反省自己的人，如何能從以往的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自己的弱點，總結(jié)教訓，獲得更好的發(fā)展呢?這樣的人又如何能在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮巨大的作用呢?

不爭論，大膽地試，大膽地闖

“不爭論”是鄧小平理論的精華之一，也是鄧小平的發(fā)明之一。我想這也是對我的學習最有指導意義的關(guān)鍵所在。單位里，宿舍里，我們早已習慣于說點什么，發(fā)發(fā)牢騷，對某個問題辯論一番或是怨天尤人，這難道能改變現(xiàn)狀嗎?與其天天對各種不好的現(xiàn)象大加評論還不如我們都從自己做起，遵守秩序，愛護環(huán)境。我們有時也會不自覺地紙上談兵，這時就應該想想“不爭論”，趕快拿出實際行動。光說不能發(fā)現(xiàn)問題，光說不會有所作為，要大膽嘗試，大膽地闖蕩。我想這就是將鄧小平理論融入自己學習和生活的一種方式。時刻用正確的人生觀規(guī)范自己的活動和思想。

鄧小平曾說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！痹卩囆∑嚼碚摰难芯亢蛯W習過程中，我時刻能感受到那股樸實而執(zhí)著的愛?；蛟S我們從小就被所謂的愛國主義教育封閉在革命烈士為國捐軀的小圈里，以至于在今天和平、安定，物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛國主義的主題。我覺得愛國并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說，珍惜淡水，節(jié)約能源、保護環(huán)境，也許有人覺得太離譜了，但我認為，一個人如果對自己祖國的一草一木都不想愛護，他怎能會是一個真正的愛國者。如今，許多人的熱點依然是出國，依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活，可是當我學習了鄧小平理論，了解了共和國艱辛的成長史之后，我越發(fā)熱愛我的祖國，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應當成為我們年青人奮發(fā)的動力。立志建設她、美化她應當成為我們最崇高的理想?？傊ㄟ^這一次學習使我在思想上有了很大的進步。我深刻地體會到時代賦予中青年知識分子的歷史使命?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，這是多么古老而又深刻的一句話?！扒嗄暌淮某砷L，是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達的希望所在?！编囆∑揭矊v史的重任放在了我們的肩上，因此，珍惜優(yōu)越的條件努力學習，不斷完善自我，用鄧小平理論武裝頭腦，全面發(fā)展，我們義不容辭!面對新世紀帶來的新挑戰(zhàn)，新一代的中青年更要以鄧小平理論為行動指南來指導自己的行動，在先輩的鞭策下不斷前進。

篇4：鄧小平理論心得體會

偉大的老人，用他畢生的努力和付出，為整個中華民族帶來了數(shù)不盡的財富和經(jīng)驗。鄧小平以及他的思想，不僅僅影響了當代中國的發(fā)展，還為中國走向一個真正意義上的強國，奠定了堅實的基礎(chǔ)。這不得不讓人佩服這位老人他超出常人的思維和高瞻遠矚的眼光。

以下我從幾個方面，談一下什么是鄧小平理論，以及在學習了鄧小平理論后，對這位偉人的看法，和鄧小平理論給我?guī)淼膯l(fā)和感悟。

鄧小平理論主要體現(xiàn)在1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報告，與會議決議之中。中國共產(chǎn)黨將該理論的形成分為四個階段：1978-1982年為基本理論命題提出的階段，1982-1987年為理論形成基本輪廓的時期，1987-1992年為理論走向成熟，確立體系的時期，1992-1997年為理論進一步豐富和發(fā)展的時期。1997年9月中國共產(chǎn)黨十五大把“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”直接稱為“鄧小平理論”，由此得名。該會議上鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導思想之一。鄧小平理論是一場以“實事求是”為精神實質(zhì)的思想解放運動過程中產(chǎn)生或引用的旨在打破精神桎梏，促進社會主義經(jīng)濟和社會發(fā)展的一系列指導思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。不過鄧小平理論被其他馬克思主義派別批評為修正主義理論，他們指責鄧小平理論的其政策是剝削無產(chǎn)階級，使特權(quán)階級興起。對于這些言論，我們可以從下面的分析中，得到一些啟發(fā)。

首先，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家如何建設社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。在民主革命時期，我們黨經(jīng)過不懈的努力和多次曲折，終于找到了中國革命的正確道路，取得了革命的成功。毛澤東同志對此具有不可磨滅的貢獻。沒有偉大領(lǐng)袖毛主席，我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命偉大勝利的道路。對于建設社會主義來說，也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實際很好地結(jié)合起來，才能找到正確的道路。在這方面，我們曾走過彎路。只是在黨的十一屆三中全會以后，經(jīng)過二十年的實踐，正確地總結(jié)了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經(jīng)驗和教訓，才逐步形成了鄧小平理論。只要我們堅定不移地堅持用這個理論指導我們的實踐，我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。其次，鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國人民思想，堅持黨的基本路線不動搖的思想武器。

以上是鄧小平理論的大致內(nèi)容，從中，我看到了這個偉人考慮事物的全面性和戰(zhàn)略性，不僅給當時的中國定下了一個全面發(fā)展的基調(diào)，還展望了將來，為中國的發(fā)展鋪下了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。其理論無時不刻不從馬列主義毛澤東思想為準繩，但加以自己的發(fā)展，更加適合中國的實際情況。在學習了鄧小平理論以后，我對鄧小平有了更加深刻的理解，從他的經(jīng)歷和他的想法中，我得到了不少的啟發(fā)。

鄧小平的人生經(jīng)歷了三起三落，雖然他的經(jīng)歷坎坷，遇到了無數(shù)的困難，但這正從另一個角度說明了鄧小平的偉大。在困難面前，這位偉人，沒有一次抱怨命運的不恭，而是迎難而上，同自己的敵人斗爭，最后取得了自己想要的勝利。這些挫折不僅沒有影響到鄧小平先生，反而使他擁有了更加銳利的眼光，為中國的改革開放事業(yè)做出了無數(shù)的貢獻。1989年11月在中共十三屆五中全會上，他辭去了最后擔任的中央軍委主席職務。在以他為核心的第二代中央領(lǐng)導集體向以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導集體順利過渡、保持黨和國家穩(wěn)定的過程中，他起了關(guān)鍵的作用。退休以后，他仍然關(guān)心黨和國家的事業(yè)。1992年視察中國南方的武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表重要談話，總結(jié)改革開放以來的基本經(jīng)驗，從理論上回答了一些重大問題。

單不論戰(zhàn)爭時期的鄧小平，在社會主義建設時期，他的所作所為就值得我們每一個大學生深深地思考。

從鄧小平和鄧小平理論中，我學會要從事物的本質(zhì)和背景出發(fā)來思考問題，要看到事物背后所蘊藏的東西。比如在生活中遇到和同學發(fā)生矛盾，在了解矛盾為何發(fā)生，如何發(fā)生的同時，要思考這件事情發(fā)生時偶然的還是必然的，是什么促成了這件事的形成，責任在誰。這可以幫助我們更合理更客觀地去處理和解決問題。

與此同時，鄧小平現(xiàn)在在面對困難時的態(tài)度也是十分值得我們學習的。在面對敵人的迫害時，不但沒有抱怨世事，而是分析情況，勇敢地與敵人斗爭。這告訴我，只要有信心，有自己不滅的信念，困難只是一時的。在遇到困難時，不要去抱怨周圍的環(huán)境，感嘆命運的不恭，而是要主動得去改變境遇，思考如何去解決，這才是正確的思維方式。

在學習了鄧小平理論和了解鄧小平這個人之后，我發(fā)現(xiàn)，每個偉人的偉大之處都是值得我們每個人借鑒的，即使我們現(xiàn)在處在各方面條件都十分優(yōu)越的時期，也要學會去思考人生，思考改善自己，雖然現(xiàn)在談不上為國家為人民，但至少不愧對自己，不愧對關(guān)心自己的人，在每一天里都要保持學習的心態(tài)。

鄧小平的一身就像一本厚厚的書，我讀了，但是還沒有讀透，我會在將來細細地去品味，我相信能從中體會和學習到更多的知識和能力。

二、鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

十一屆三中全會以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設舉世矚目的偉大成就，最根本的就是靠鄧小平理論的指導。因為有了鄧小平理論的指導，我們黨才開辟了具有中國特色的社會主義新道路;因為有了鄧小平理論的指導，我們的社會主義事業(yè)才經(jīng)受住了國際國內(nèi)**的考驗，在世界社會主義運動嚴重曲折中站穩(wěn)了腳跟，國際地位不斷提高;因為有了鄧小平理論的指導，我國才取得了經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團結(jié)和社會進步。如果沒有鄧小平理論，就不可能有我國改革開放的新生活;不可能有現(xiàn)代化建設的光明前景。

鄧小平理論是馬克思主義與中國民主政治建設實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是當代中國民主政治實踐經(jīng)驗的總結(jié)與概括，是對馬克思主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展，鄧小平政治思想立足于馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義，具有嚴密的科學的理論體系。

鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，它是全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨的指導思想和中華民族的精神支柱。它內(nèi)容豐富，博大精深。鄧小平理論是實現(xiàn)中國發(fā)展和穩(wěn)定的思想體系，它涉及到政治，經(jīng)濟，文化，思想等各個方面。

鄧小平理論使中國人民富了起來，它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。

三、學習鄧小平理論更要學習其中的哲學道理及人生觀態(tài)度

我覺得學習鄧小平理論，不光是研究其理論內(nèi)容本身，對于中青年來說，真正以鄧小平理論為行動指導，不斷要深入理解理論內(nèi)容，更要學習其中的哲學道理及人生觀態(tài)度，健康成長。

不怕出錯、敢于糾錯

鄧小平在南巡講話中提到計劃與市場、“資”與“社”的區(qū)別。在談到關(guān)于證券、股市是否是好東西時，他指出：“允許看，但更堅決的試?？磳α耍阋粌赡陮α?，放開;錯了，糾正……”此外，鄧小平作為國家領(lǐng)導人也多次毫不避諱地指出并承認自己的失誤，這是何等寬大的胸襟!

學習鄧小平的理論，我們何不先學習偉人的胸懷呢?在忙碌的學習中，我們都曾經(jīng)是某個區(qū)域的佼佼者，這也使我們身上多少染上了一些“傲氣”，使我們常?？床坏剑蛘卟磺樵刚f出自己的錯誤。然而，一個不能認真反省自己的人，如何能從以往的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自己的弱點，總結(jié)教訓，獲得更好的發(fā)展呢?這樣的人又如何能在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮巨大的作用呢?不爭論，大膽地試，大膽地闖

“不爭論”是鄧小平理論的精華之一，也是鄧小平的發(fā)明之一。我想這也是對我的學習最有指導意義的關(guān)鍵所在。單位里，宿舍里，我們早已習慣于說點什么，發(fā)發(fā)牢騷，對某個問題辯論一番或是怨天尤人，這難道能改變現(xiàn)狀嗎?與其天天對各種不好的現(xiàn)象大加評論還不如我們都從自己做起，遵守秩序，愛護環(huán)境。我們有時也會不自覺地紙上談兵，這時就應該想想“不爭論”，趕快拿出實際行動。光說不能發(fā)現(xiàn)問題，光說不會有所作為，要大膽嘗試，大膽地闖蕩。我想這就是將鄧小平理論融入自己學習和生活的一種方式。時刻用正確的人生觀規(guī)范自己的活動和思想。

鄧小平曾說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！痹卩囆∑嚼碚摰难芯亢蛯W習過程中，我時刻能感受到那股樸實而執(zhí)著的愛?；蛟S我們從小就被所謂的愛國主義教育封閉在革命烈士為國捐軀的小圈里，以至于在今天和平、安定，物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛國主義的主題。我覺得愛國并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說，珍惜淡水，節(jié)約能源、保護環(huán)境，也許有人覺得太離譜了，但我認為，一個人如果對自己祖國的一草一木都不想愛護，他怎能會是一個真正的愛國者。如今，許多人的熱點依然是出國，依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活，可是當我學習了鄧小平理論，了解了共和國艱辛的成長史之后，我越發(fā)熱愛我的祖國，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應當成為我們年青人奮發(fā)的動力。立志建設她、美化她應當成為我們最崇高的理想。

總之通過這一次學習使我在思想上有了很大的進步。我深刻地體會到時代賦予中青年知識分子的歷史使命?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，這是多么古老而又深刻的一句話?！扒嗄暌淮某砷L，是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達的希望所在。”鄧小平也將歷史的重任放在了我們的肩上，因此，珍惜優(yōu)越的條件努力學習，不斷完善自我，用鄧小平理論武裝頭腦，全面發(fā)展，我們義不容辭!面對新世紀帶來的新挑戰(zhàn)，新一代的中青年更要以鄧小平理論為行動指南來指導自己的行動，在先輩的鞭策下不斷前進。

篇5：鄧小平理論心得體會

黨的十一屆三中全會以來的30年,是改革開放的30年,是持續(xù)快速發(fā)展的30年,也是解放思想的30年。我們正是堅定不移的以科學發(fā)展的思想引導,才促進了中國社會的大變革、大發(fā)展。在這一歷史進程中,鄧小平作為解放思想的旗手,科學發(fā)展的倡導者，對當代中國的發(fā)展作出了歷史性的偉大貢獻?；仡?quán)囆∑筋I(lǐng)導我們運用科學發(fā)展觀進行社會主義現(xiàn)代化建設的艱辛歷程,重溫鄧小平關(guān)于科學發(fā)展的重要論述,對于我們貫徹落實黨的十七大精神,在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學發(fā)展、促進社會和諧,奪取全面建設小康社會的新勝利,具有重大的現(xiàn)實意義。明確肯定實踐是檢驗真理唯一標準的觀點是一個馬克思主義觀點。隨著“解放思想、實事求是”思想路線的確立,隨著撥亂反正的深入開展,隨著對新中國成立以來歷史經(jīng)驗的全面總結(jié),以及對世界社會主義歷史經(jīng)驗的思考,科學發(fā)展已經(jīng)深入人心。在這個過程中,鄧小平領(lǐng)導我們緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題樹立正確的科學發(fā)展觀,使我們的社會主義觀念發(fā)生了一系列重大變化。鄧小平的科學發(fā)展理論，破除把馬克思主義教條化的思想,堅持在實踐中不斷開辟認識真理的道路。鄧小平強調(diào):老祖宗不能丟,又要講新話?！罢嬲鸟R克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況、認識繼承和發(fā)展馬克思主義?！边@就使我們在新的實踐基礎(chǔ)上既繼承前人、又突破陳規(guī),不斷開拓了馬克思主義的新境界。

科學發(fā)展永無止境,要在實踐中不斷開辟認識真理的道路。實踐在發(fā)展,事物在發(fā)展,人們的思想也必須隨之向前發(fā)展?？茖W發(fā)展觀應該成為人們思想的常態(tài),什么時候思想僵化了,什么時候就要犯錯誤了;哪個地方思想僵化了,哪個地方就要落后了。當前世界的大變動,中國的新發(fā)展,黨情的新變化,尤其要求我們樹立科學發(fā)展的思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯。只有這樣,才能正確應對新形勢、回答新問題、解決新矛盾、實現(xiàn)新發(fā)展,才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣,使中國特色社會主義理論體系越來越豐富,使中國特色社會主義事業(yè)越來越興旺。

科學發(fā)展觀，是深入學習貫徹“三個代表”重要思想的重大舉措。通過近一段時間的集中學教活動，使我更加深刻體會到科學發(fā)展觀是黨的生命線，能不能堅持科學發(fā)展，關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰，

關(guān)系黨和國家的前途命運。 在新的歷史時期共產(chǎn)黨人要努力實踐“三個代表”重要思想，牢記“兩個務必”，牢記黨的宗旨，全心全意為人民謀利益。這是黨員先進性的最根本的標準。溫習鄧小平的科學發(fā)展觀，意味著黨員要站在時代的前列，不斷進取，不斷開拓。在新的歷史時期，看黨員有沒有先進作為，主要看黨員實踐“三個代表”重要思想的徹底性，看在全面建設小康社會中的實際表現(xiàn)，看是不是在學習理論、堅定信念、為民謀利、創(chuàng)新發(fā)展、敬業(yè)奉獻等方面發(fā)揮了模范作用。

鄧小平理論使我明白了中國社會主義的發(fā)展道路和前時方向，我們這一代大學生，面對著市場主義體制下的激烈竟爭，我們應該始終銘記”三個有利于“。我們應該義無反顧地堅定信念：堅持下去，是黃金，總會閃光;是玫瑰，必然開花;是種子，終將發(fā)芽。同時，不忘加速自己的步伐，無論是學習，還是思想上緊跟時代的發(fā)展，繼續(xù)深入學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的大腦，時刻準備著為祖國貢獻自己的力量。

篇6：鄧小平理論心得體會

鄧小平理論是發(fā)展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就必須認識到，解放思想，實事求是我們永遠要堅持的思想路線。解放思想，實事求是，是建設有中國特色社會主義理論的根本立場和方法，它貫穿整個理論體系之中，是這一理論活的靈魂。從社會主義發(fā)展的道路階段看，在中國這樣一個經(jīng)濟比較落后，人口眾多的國家，究竟如何建設社會主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須解放思想，實事求是，把馬克思主義的基本原理同中國的實際結(jié)合起來，在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。同樣，也只有在解放思想、實事求是的思想路線的指導下，才能糾正超越革全發(fā)展階段的“左的思想”，從我國生產(chǎn)力發(fā)展的實際狀況出發(fā)，作出我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。社會主義初級階段的性質(zhì)，主要矛盾，奮斗目標，指導方針和基本路線的正確認識，無一不是堅持解放思想，實事求是的思想路線的結(jié)果。江澤民在黨的十五大報告中指出：“鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的?！薄班囆∑嚼碚撔纬闪诵碌慕ㄔO有中國特色社會主義理論的科學體系。號召全黨學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝全黨是新時期黨的思想建設基本任務?！笨梢娻囆∑嚼碚撘殉蔀辄h的指導思想，其重要性可見一斑。中國，這個古老文明的國家，已經(jīng)邁入了21世紀，有過輝煌，有過滄桑，如今，這個偉大的國家正在以穩(wěn)健的步伐，在現(xiàn)代化的道路上前進。她的總設計師，鄧小平創(chuàng)立的鄧小平理論，正指導著這個民族大踏步的前進。

鄧小平的一個極大貢獻，就是把黨和國家的工作重點放到了經(jīng)濟建設上來，而鄧小平同志提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的號召，在知識經(jīng)濟為導的今天，擺正發(fā)展思路無疑是十分有現(xiàn)實價值的。在知識經(jīng)濟中，技能和知識成為比原材料、資本、勞動力都更為重要的經(jīng)濟因素，是最重要的財富之源，可以作為發(fā)展經(jīng)濟的資本。包括專利、商標等在內(nèi)的無形資產(chǎn)在整個經(jīng)濟資產(chǎn)中的比例大大上升，在一些發(fā)達國家，許多企業(yè)無形資產(chǎn)中的比例已高達50%以上，而縣城國民生產(chǎn)總值的一半以上是以知識為基礎(chǔ)的。

知識經(jīng)濟的興起，預示著人類已進入了依靠知識，依靠技能發(fā)展產(chǎn)業(yè)的時代，在工業(yè)經(jīng)濟時代，可以設置各種壁壘來保持競爭的一方;在知識經(jīng)濟時代，不再有壁壘可以保護落后，蓬勃發(fā)展的世界知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)對我國經(jīng)濟建設提出了嚴峻的發(fā)展問題，使知識密集的生產(chǎn)部門作為一種新興的產(chǎn)業(yè)迅速崛起，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)又進入了新的大調(diào)整期，無形資產(chǎn)的投入快于有形資產(chǎn)的投入，社會化和網(wǎng)絡化程度極高的知識和信息生產(chǎn)與分配部門的人員已開始超過物質(zhì)生產(chǎn)部門的人數(shù)，使勞動密集和資本密集型產(chǎn)業(yè)向知識技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)過渡，我國不僅面臨著如何鞏固、改造、發(fā)展傳統(tǒng)工業(yè)，盡快實現(xiàn)傳統(tǒng)工業(yè)現(xiàn)代化的的問題，更重要的是面臨著如何超越傳統(tǒng)工藝的發(fā)展階段。中國要進步，中國要騰飛，必須在知識經(jīng)濟的競爭中迎頭趕上，眾所周知，競爭的關(guān)鍵在與人才，而現(xiàn)在中國面臨的情況是一批批優(yōu)秀的人才不斷的流失，各國紛紛來華挖人，就是在中國的國有企業(yè)，僅有的幾個出色的技術(shù)人員也都紛紛“跳槽”進了外企，為什么，只有物質(zhì)利益的驅(qū)使嗎?不是的。相信每個知識分子都明白只有為自己國家作貢獻才是真正意義上的實現(xiàn)人生價值，幫助外國打工只不過是物質(zhì)利益上的暫時得到了滿足，而精神上始終缺少點什么，真正意義推動著祖國前進的人，無疑是自豪的，一些華人科

學家在國外獲得了榮譽，卻一定要加入該國國籍為領(lǐng)獎前提條件。但名牌大學的學生還是盤算著出國，為什么?歸根到底是國內(nèi)的人才競爭和價值回報體制還很不完善，在國外，他們除了可以學習更多先進的知識，很主要的是他們可以在很大程度上參與公平競爭，最大限度的體現(xiàn)自己的價值，而在國內(nèi)就相對遜色很多了。要留住人才，很重要的一點就是在行政上給予人才以極大的鼓勵，創(chuàng)造良好的工作研究環(huán)境，在價值回報上也要更加合理，要盡量讓人才有所施，而不是才皆無用。

如今在推進建設有中國特色的社會主義偉大事業(yè)的過程中，江澤民同志提出了“三個代表”的重要論述，這無疑是一面光輝的旗幟，指引我們的前進方向?！叭齻€代表”重要思想站在世紀之交的時代高度，總結(jié)我們黨近80年的歷史經(jīng)驗，聯(lián)系當前我國改革開放的新形式及黨面臨的新問題，從根本上回答了在充滿挑戰(zhàn)和希望的21世紀，我們黨把自己建設成為一個什么樣的黨和怎樣建設黨的問題?！叭齻€代表”重要思想把我黨的性質(zhì)，宗旨和根本任務同社會發(fā)展的客觀規(guī)律，同人民群眾的歷史作用緊密聯(lián)系起來;從社會發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級先進政黨的根本性質(zhì)的高度上，揭示了黨的先進性的實質(zhì)和內(nèi)涵，證明了只有正確把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，堅持代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求;正確把握物質(zhì)與精神的辨證關(guān)系，堅持代標中國先進文化的前進方向;正確把握黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持代表中國廣大人民的根本利益，黨才能始終走在時代的前列，才能真正保持先鋒隊的性質(zhì)。“三個代表”重要思想是對馬克思主義建黨學說進行了新的提煉和升華，對黨的性質(zhì)、宗旨、根本任務的認識更加全面、系統(tǒng)與深入，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學說和科學社會主義理論，為在新的世紀全面加強黨的建設和爭取黨的事業(yè)的更大發(fā)展指明了方向，為保持黨的先進性，保證黨始終走在時代前列奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。我們要緊密團結(jié)在黨中央周圍，用鄧論武裝自己，作到頭腦清醒，目的明確，認真學習三個代表的精神，理解黨中央的路線方針政策，更好的配合作好國家的各項工作，協(xié)助黨把祖國推向成功的彼岸。

青年是國家的未來，民族的希望。青年一代應肩負起跨世紀發(fā)展的歷史重任,適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的需要，把偉大事業(yè)全面推向新世紀。我們是跨世紀的，大有作為的一代，我們肩負著民族的希望，國家的重托，是時代的驕子—我們應該在先進理論指導下，在正確的道路上為祖國的再次輝煌而奉獻自己無悔的青春。

篇7：鄧小平理論心得體會

鄧小平這個名字，對于每一個中國人來說，都可謂是值得讓人終生敬仰和崇拜的。這個偉大的老人，用他畢生的努力和付出，為整個中華民族帶來了數(shù)不盡的財富和經(jīng)驗。鄧小平以及他的思想，不僅僅影響了當代中國的發(fā)展，還為中國走向一個真正意義上的強國，奠定了堅實的基礎(chǔ)。這不得不讓人佩服這位老人他超出常人的思維和高瞻遠矚的眼光。

以下我從幾個方面，談一下什么是鄧小平理論，以及在學習了鄧小平理論后，對這位偉人的看法，和鄧小平理論給我?guī)淼膯l(fā)和感悟。

鄧小平理論主要體現(xiàn)在1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報告，與會議決議之中。中國共產(chǎn)黨將該理論的形成分為四個階段：1978-1982年為基本理論命題提出的階段，1982-1987年為理論形成基本輪廓的時期，1987-1992年為理論走向成熟，確立體系的時期，1992-1997年為理論進一步豐富和發(fā)展的時期。1997年9月中國共產(chǎn)黨十五大把“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”直接稱為“鄧小平理論”，由此得名。該會議上鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導思想之一。鄧小平理論是一場以“實事求是”為精神實質(zhì)的思想解放運動過程中產(chǎn)生或引用的旨在打破精神桎梏，促進社會主義經(jīng)濟和社會發(fā)展的一系列指導思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。不過鄧小平理論被其他馬克思主義派別批評為修正主義理論，他們指責鄧小平理論的其政策是剝削無產(chǎn)階級，使特權(quán)階級興起。對于這些言論，我們可以從下面的分析中，得到一些啟發(fā)。

首先，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家如何建設社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。在民主革命時期，我們黨經(jīng)過不懈的努力和多次曲折，終于找到了中國革命的正確道路，取得了革命的成功。毛澤東同志對此具有不可磨滅的貢獻。沒有偉大領(lǐng)袖毛主席，我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命偉大勝利的道路。對于建設社會主義來說，也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實際很好地結(jié)合起來，才能找到正確的道路。在這方面，我們曾走過彎路。只是在黨的十一屆三中全會以后，經(jīng)過二十年的實踐，正確地總結(jié)了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經(jīng)驗和教訓，才逐步形成了鄧小平理論。只要我們堅定不移地堅持用這個理論指導我們的實踐，我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。其次，鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國人民思想，堅持黨的基本路線不動搖的思想武器。

概括得來說，毛主席把馬列主義同當時的國情結(jié)合起來，滿足當時的革命需求，使得我們?nèi)嗣窨梢援敿易髦?，有了我們的新中國。而鄧小平先生，把馬列主義同當時的國情結(jié)合起來，滿足中國在社會主義初級階段，在各方面都需要加快發(fā)展和建設的時候，提出來使得中國可以在全球范圍能，成為唯一一個高速發(fā)展的社會主義國家。他們都以馬列主義為理論基礎(chǔ)，從實際出發(fā)，避免了教條主義，并根據(jù)實際情況，加上了自己的思想，這不僅是對馬列主義的發(fā)揚，更是社會主義國家在發(fā)展之路上的一個非常好的模板。

以下我們來看一下鄧小平理論的大致內(nèi)容。

經(jīng)濟理論：鄧小平關(guān)于經(jīng)濟的理論，概括起來講就是社會主義市場經(jīng)濟。鄧小平主張恢復市場的功能。鄧小平認為市場經(jīng)濟或者計劃經(jīng)濟并不是區(qū)別社會主義和資本主義的主要標志。鄧小平說，資本主義也有計劃，大蕭條時期不少資本主義國家都加強了經(jīng)濟的計劃性。鄧小平認為在本質(zhì)上區(qū)別社會主義和資本主義的是是否存在剝削。因而鄧小平堅持公有制占主導，凡是國有企業(yè)、國有控股企業(yè)以及集體企業(yè)都屬于公有制成分。

政治理論：鄧小平認為為了完善體制，需要做到黨政分開。長期以來中國對于“執(zhí)政黨”理念的誤解是造成黨政長期不分的原因。鄧小平曾認為學校、企業(yè)當中不需要黨組織。鄧小平認為應該適當擴大社會主義民主。

軍隊建設理論：鄧小平在繼承前人軍事思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)新的歷史時期的具體國情、軍情創(chuàng)建了新時期軍隊建設理論，這一理論是鄧小平軍隊建設思想體系的核心內(nèi)容。

文化建設理論：1992年，江澤民在中共十四大報告中，把鄧小平理論的主要內(nèi)容概括為：

第一，在社會主義發(fā)展道路問題上，強調(diào)走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設有中國特色的社會主義。

第二，在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了中國還處在社會主義初級階段的科學論斷，強調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，超越階段。

第三，在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調(diào)現(xiàn)階段中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟建設為中心，推動社會全面進步。

第四，在社會主義的發(fā)展動力問題上，強調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，僵化停滯是沒有出路的。

第五，在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當代世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為中國現(xiàn)代化建設爭取有利的國際環(huán)境。

第六，在社會主義建設的政治保證問題上，強調(diào)堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、堅持馬克思主義毛澤東思想。

第七，在社會主義建設的戰(zhàn)略步驟問題上，提出基本實現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。在現(xiàn)代化建設的長過程中要抓住時機，爭取出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。

第八，在社會主義的領(lǐng)導力量和依靠力量問題上，強調(diào)作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，黨必須適應改革開放和現(xiàn)代化建設的需要，不斷改善和加強對各方面工作的領(lǐng)導，改善和加強自身建設。執(zhí)政黨的黨風，黨同人民群眾的聯(lián)系，是關(guān)系黨生死存亡的問題。

以上是鄧小平理論的大致內(nèi)容，從中，我看到了這個偉人考慮事物的全面性和戰(zhàn)略性，不僅給當時的中國定下了一個全面發(fā)展的基調(diào)，還展望了將來，為中國的發(fā)展鋪下了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。其理論無時不刻不從馬列主義毛澤東思想為準繩，但加以自己的發(fā)展，更加適合中國的實際情況。

在學習了鄧小平理論以后，我對鄧小平有了更加深刻的理解，從他的經(jīng)歷和他的想法中，我得到了不少的啟發(fā)。

鄧小平的人生經(jīng)歷了三起三落，雖然他的經(jīng)歷坎坷，遇到了無數(shù)的困難，但這正從另一個角度說明了鄧小平的偉大。在困難面前，這位偉人，沒有一次抱怨命運的不恭，而是迎難而上，同自己的敵人斗爭，最后取得了自己想要的勝利。這些挫折不僅沒有影響到鄧小平先生，反而使他擁有了更加銳利的眼光，為中國的改革開放事業(yè)做出了無數(shù)的貢獻。1989年11月在中共十三屆五中全會上，他辭去了最后擔任的中央軍委主席職務。在以他為核心的第二代中央領(lǐng)導集體向以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導集體順利過渡、保持黨和國家穩(wěn)定的過程中，他起了關(guān)鍵的作用。退休以后，他仍然關(guān)心黨和國家的事業(yè)。1992年視察中國南方的武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表重要談話，總結(jié)改革開放以來的基本經(jīng)驗，從理論上回答了一些重大問題。

單不論戰(zhàn)爭時期的鄧小平，在社會主義建設時期，他的所作所為就值得我們每一個大學生深深地思考。

從鄧小平和鄧小平理論中，我學會要從事物的本質(zhì)和背景出發(fā)來思考問題，要看到事物背后所蘊藏的東西。比如在生活中遇到和同學發(fā)生矛盾，在了解矛盾為何發(fā)生，如何發(fā)生的同時，要思考這件事情發(fā)生時偶然的還是必然的，是什么促成了這件事的形成，責任在誰。這可以幫助我們更合理更客觀地去處理和解決問題。

與此同時，鄧小平現(xiàn)在在面對困難時的態(tài)度也是十分值得我們學習的。在面對敵人的迫害時，不但沒有抱怨世事，而是分析情況，勇敢地與敵人斗爭。這告訴我，只要有信心，有自己不滅的信念，困難只是一時的。在遇到困難時，不要去抱怨周圍的環(huán)境，感嘆命運的不恭，而是要主動得去改變境遇，思考如何去解決，這才是正確的思維方式。

在學習了鄧小平理論和了解鄧小平這個人之后，我發(fā)現(xiàn)，每個偉人的偉大之處都是值得我們每個人借鑒的，即使我們現(xiàn)在處在各方面條件都十分優(yōu)越的時期，也要學會去思考人生，思考改善自己，雖然現(xiàn)在談不上為國家為人民，但至少不愧對自己，不愧對關(guān)心自己的人，在每一天里都要保持學習的心態(tài)。

鄧小平的一身就像一本厚厚的書，我讀了，但是還沒有讀透，我會在將來細細地去品味，我相信能從中體會和學習到更多的知識和能力。

鄧小平理論:

在黨校老師們的生動全面的教學下，使我進一步認識到鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設有中國特色的社會主義事業(yè)的實踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，使我更加社深入地了解到了鄧小平理論的精神力量，使我更加正確的認識了社會主義，堅定了社會主義信念，對黨和人民更加熱愛。更增強了我對祖國明天更美好的信心。鄧小平理論是偉大的一門學科，是我們黨和全國人民的指導思想，做為新世紀的中青年領(lǐng)導干部，我們應該認真學習鄧小平理論。

一、鄧小平理論是建設有中國特色社會主義理論的科學體系

通過學習我們認識到，鄧小平理論是一個特定的概念。黨的十五大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征像結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！边@主要包涵這以下四個方面的內(nèi)容：

第一,鄧小平理論屬馬克思主義理論體系，是馬克思主義與中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。

第二，鄧小平理論對毛澤東思想有繼承也有發(fā)展，相對于毛澤東思想而言，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

第三,鄧小平理論不是哪一個人的理論成果，而是全黨集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可貴的精神財富。

第四,鄧小平是這一理論的創(chuàng)立者，理論成果集中體現(xiàn)了在十一屆三中全會以來黨的工作成果。

從內(nèi)容上來看，鄧小平理論系統(tǒng)的回答了“什么是社會主義”，“怎樣建設社會主義”這一問題，形成了科學體系。

理論精髓：“解放思想，實事求是”。

理論主題：“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”。

理論基石：“社會主義初級階段理論”。

建設畫卷：鄧小平理論圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”以及“解放思想，實事求是”為精髓，以社會主義初級階段理論為基礎(chǔ)，展開了一幅建設社會主義的畫卷。

作為鄧小平理論科學體系形成的重要標志，鄧小平理論圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的基本規(guī)律。

鄧小平理論是偉大的馬克思主義者，他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢獻，他留給我們的珍貴遺產(chǎn)就是鄧小平理論，黨的十五大確立鄧小平理論為全黨的指導思想，并認為鄧小平理論形成了建設有中國特色社會主義理論的科學體系。凡是科學的理論，都不是憑空產(chǎn)生的，都有其產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和實踐依據(jù)，以及特定的歷史根據(jù)和時代背景、命題提出和形成的發(fā)展過程。鄧小平理論就是在和平和發(fā)展成為當代主題的歷史條件下，適應中國社會主義現(xiàn)代化建設需要，并在這一偉大實踐中形成和發(fā)展起來的。

二、鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

十一屆三中全會以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設舉世矚目的偉大成就，最根本的就是靠鄧小平理論的指導。因為有了鄧小平理論的指導，我們黨才開辟了具有中國特色的社會主義新道路;因為有了鄧小平理論的指導，我們的社會主義事業(yè)才經(jīng)受住了國際國內(nèi)**的考驗，在世界社會主義運動嚴重曲折中站穩(wěn)了腳跟，國際地位不斷提高;因為有了鄧小平理論的指導，我國才取得了經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團結(jié)和社會進步。如果沒有鄧小平理論，就不可能有我國改革開放的新生活;不可能有現(xiàn)代化建設的光明前景。

鄧小平理論是馬克思主義與中國民主政治建設實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是當代中國民主政治實踐經(jīng)驗的總結(jié)與概括，是對馬克思主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展，鄧小平政治思想立足于馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義，具有嚴密的科學的理論體系。

鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，它是全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨的指導思想和中華民族的精神支柱。它內(nèi)容豐富，博大精深。鄧小平理論是實現(xiàn)中國發(fā)展和穩(wěn)定的思想體系，它涉及到政治，經(jīng)濟，文化，思想等各個方面。

鄧小平理論使中國人民富了起來，它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。

三、學習鄧小平理論更要學習其中的哲學道理及人生觀態(tài)度

我覺得學習鄧小平理論，不光是研究其理論內(nèi)容本身，對于中青年來說，真正以鄧小平理論為行動指導，不斷要深入理解理論內(nèi)容，更要學習其中的哲學道理及人生觀態(tài)度，健康成長。不怕出錯、敢于糾錯

鄧小平在南巡講話中提到計劃與市場、“資”與“社”的區(qū)別。在談到關(guān)于證券、股市是否是好東西時，他指出：“允許看，但更堅決的試?？磳α?，搞一兩年對了，放開;錯了，糾正……”此外，鄧小平作為國家領(lǐng)導人也多次毫不避諱地指出并承認自己的失誤，這是何等寬大的胸襟!

學習鄧小平的理論，我們何不先學習偉人的胸懷呢?在忙碌的學習中，我們都曾經(jīng)是某個區(qū)域的佼佼者，這也使我們身上多少染上了一些“傲氣”，使我們常?？床坏剑蛘卟磺樵刚f出自己的錯誤。然而，一個不能認真反省自己的人，如何能從以往的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自己的弱點，總結(jié)教訓，獲得更好的發(fā)展呢?這樣的人又如何能在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮巨大的作用呢?不爭論，大膽地試，大膽地闖

“不爭論”是鄧小平理論的精華之一，也是鄧小平的發(fā)明之一。我想這也是對我的學習最有指導意義的關(guān)鍵所在。單位里，宿舍里，我們早已習慣于說點什么，發(fā)發(fā)牢騷，對某個問題辯論一番或是怨天尤人，這難道能改變現(xiàn)狀嗎?與其天天對各種不好的現(xiàn)象大加評論還不如我們都從自己做起，遵守秩序，愛護環(huán)境。我們有時也會不自覺地紙上談兵，這時就應該想想“不爭論”，趕快拿出實際行動。光說不能發(fā)現(xiàn)問題，光說不會有所作為，要大膽嘗試，大膽地闖蕩。我想這就是將鄧小平理論融入自己學習和生活的一種方式。時刻用正確的人生觀規(guī)范自己的活動和思想。

鄧小平曾說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”在鄧小平理論的研究和學習過程中，我時刻能感受到那股樸實而執(zhí)著的愛?；蛟S我們從小就被所謂的愛國主義教育封閉在革命烈士為國捐軀的小圈里，以至于在今天和平、安定，物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛國主義的主題。我覺得愛國并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說，珍惜淡水，節(jié)約能源、保護環(huán)境，也許有人覺得太離譜了，但我認為，一個人如果對自己祖國的一草一木都不想愛護，他怎能會是一個真正的愛國者。如今，許多人的熱點依然是出國，依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活，可是當我學習了鄧小平理論，了解了共和國艱辛的成長史之后，我越發(fā)熱愛我的祖國，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應當成為我們年青人奮發(fā)的動力。立志建設她、美化她應當成為我們最崇高的理想。

總之通過這一次學習使我在思想上有了很大的進步。我深刻地體會到時代賦予中青年知識分子的歷史使命?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，這是多么古老而又深刻的一句話。“青年一代的成長，是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達的希望所在?！编囆∑揭矊v史的重任放在了我們的肩上，因此，珍惜優(yōu)越的條件努力學習，不斷完善自我，用鄧小平理論武裝頭腦，全面發(fā)展，我們義不容辭!面對新世紀帶來的新挑戰(zhàn)，新一代的中青年更要以鄧小平理論為行動指南來指導自己的行動，在先輩的鞭策下不斷前進。

三個代表:

江澤民同志關(guān)于“三個代表”的重要思想，是對我們黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命和根本任務的新概括，是對執(zhí)政黨建設理論的新發(fā)展，也是新形勢下對全黨提出的新要求，內(nèi)涵十分豐富，具有很強的時代感和針對性。其中，關(guān)于“黨要始終成為中國最廣大人民根本利益的代表”的論斷，是貫穿“三個代表”的主線和靈魂。它要求我們在新的歷史條件下，必須適應形勢和任務的變化，始終保持黨的先進性，堅持黨的群眾路線，全心全意為人民服務，最大限度地團結(jié)一切可以團結(jié)的人，最大限度地調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，為實現(xiàn)我國跨世紀的宏偉目標共同奮斗。

江澤民同志提出的“三個代表”建黨思想是在新形勢下對馬克思主義尤其是對當代中國的馬克思主義——鄧小平理論的運用和發(fā)展，同時又是對現(xiàn)實的國際共產(chǎn)主義運動特別是對中國一百多年來革命和建設的經(jīng)驗教訓的總結(jié)。他認為，“三個代表”思想是一個有機整體?！笆冀K代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求”，說的是共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)“始終代表中國先進文化的前進方向”，是說僅僅有物質(zhì)基礎(chǔ)是不夠的，還須在此基礎(chǔ)上發(fā)揮精神的作用，亦即文化的作用。當然，有了物質(zhì)基礎(chǔ)和精神動力，還要落實到“始終代表最廣大人民的根本利益”上來，使我們的一切工作都能夠符合人民的利益，否則，前兩個“代表”就是抽象的、空洞的，人民群眾的力量就組織不起來、調(diào)動不起來，我們的事業(yè)也就很難成功。

我國正處在改革攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期，隨著經(jīng)濟體制改革和其他各項改革的深入，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化、社會生活方式和社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化日趨明顯，而且還將進一步發(fā)展。面對這些復雜而深刻的變化，面對國際國內(nèi)各種復雜的矛盾和問題，我們黨能否抓住機遇，抵御各種風險，戰(zhàn)勝各種困難，繼續(xù)把建設有中國特色社會主義事業(yè)推向前進，領(lǐng)導中國人民在新的世紀實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是一個事關(guān)廣大人民根本利益，事關(guān)國家興衰，事關(guān)黨和國家前途命運的重大問題，也是我們黨必須面對并認真回答的時代課題。

對于“三個代表”的思想，我們認為“先進生產(chǎn)力”就是以現(xiàn)代高新科學技術(shù)為代表的生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力的根本是提高科技水平，而要發(fā)展科技，就要依靠教育。文化的先進與否要看它所基于的經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟制度和政治制度?！按碇袊冗M文化的前進方向”就是說

要代表建立在社會主義經(jīng)濟制度和政治制度之上的文化，不斷把它推向前進。而“始終代表中國廣大人民的根本利益”，這一點在我們黨的理論中一貫是非常明確的，但重新強調(diào)它很有意義。

歷史的經(jīng)驗表明，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，堅持代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，贏得了人民的擁護。而面向21世紀，黨只有始終站在時代前列，更加敏銳地把握先進生產(chǎn)力發(fā)展的特點和趨勢，堅持代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，為進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力不懈奮斗，才能保持黨的先進性，保持黨的生機和活力，繼續(xù)為廣大人民群眾所擁護。

即刻到來的新世紀隱藏著風險，充滿著挑戰(zhàn)，也孕育著機遇。我們的國家能否抗御風險，迎接挑戰(zhàn)，抓住機遇，歸根到底取決于中國共產(chǎn)黨能否代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。而代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，實質(zhì)上規(guī)定了我們面向新世紀的基本任務，這就是“一個中心、一個道理、一個目標”，即以經(jīng)濟建設為中心，堅持發(fā)展是硬道理，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這也是始終代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的內(nèi)涵。

代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要面向新世紀堅持實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標。在新世紀實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，完成國家繁榮富強、人民共同富裕的歷史任務，是新世紀中華民族和全黨的大局，是中國人民在新世紀面臨的頭等大事，是新世紀的中國最大的政治，是新世紀實現(xiàn)中華民族偉大復興、興旺發(fā)達的唯一抉擇。歸根到底，是代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求面向新世紀所提出來的壓倒一切的根本任務。

特別是2014年在中國爆發(fā)的非典之災，我們的黨和政府用自己的實際行動來實踐了“三個代表”的精神，使我們看到了一個偉大的中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，更加堅定了以共產(chǎn)黨為首的政治領(lǐng)導體制，我們相信，在“三個代表”精神的指導下，我們的黨將會是一個更加開明的、務實的黨，我們的國家也將會更加輝煌!

篇8：鄧小平理論心得體會800字

今天，團中央、全國學聯(lián)舉行高校學生學習鄧小平理論座談會，來自京津地區(qū)10多所高校的團員青年、學生干部共同緬懷世紀偉人的豐功偉績，交流學習鄧小平理論的心得體會，抒發(fā)成才報國的志向。團中央第一書記李克強出席座談會。

與會同學指出，改革開放20年來，我國的經(jīng)濟實力不斷增長，國際地位不斷提高，人民的生活水平日益改善，這一切，都因為有鄧小平理論作指導。

同學們說，學習鄧小平理論，掌握其精神實質(zhì)和思考問題、解決問題的方法，不僅對了解國情、認識社會有很強的指導性，而且對自身成長也有很大的幫助。學習小平同志的理論，要學習他的生平和風范，這是一部最好的人生觀的教科書。要認真學習小平的原著，把握其理論的精髓，解放思想，實事求是，確立科學的世界觀和人生觀。

同學們表示，小平同志對青年一代寄予殷切的期望，我們躬逢盛世，更應牢記小平同志的教導，努力學習，扎實工作，做一個對國家和人民有用的人。

當前，學習鄧小平理論已成為高校學生中的熱點，鄧小平理論研究會猶如雨后春筍般在高校涌現(xiàn)。會上，團中央就高校學生深入開展鄧小平理論學習提出了意見，指出青年大學生肩負著建設社會主義現(xiàn)代化的重任，學習鄧小平理論應當走在全國青年的前列。在學習中，一定要與學習十五大相結(jié)合，要與學習我國社會主義建設歷史相結(jié)合，要與改革開放的實踐相結(jié)合。

篇9：鄧小平理論心得體會800字

今年二月十九日，是鄧小平同志逝世一周年。一年來，全黨全國各族人民，懷著失去這位世紀偉人、我國改革開放和現(xiàn)代化建設總設計師的巨大悲痛，在黨中央領(lǐng)導下，沿著他開辟的建設有中國特色社會主義道路，繼續(xù)闊步前進。我們順利地實現(xiàn)了香港回歸，勝利地召開了黨的十五大，在經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等方面取得了一系列新成就。哲人其萎，后世繼之?？梢愿嫖坑卩囆∑酵镜氖牵弘m然您已經(jīng)離開了我們，但是我們堅持您的理論，繼承您開創(chuàng)的事業(yè)的決心更加堅定不移，矢志不渝。

1998年是全面貫徹落實十五大精神的第一年。貫徹落實十五大精神，有許多工作要做，首先要進一步學好鄧小平理論。高舉鄧小平理論偉大旗幟，把鄧小平理論確定為黨的指導思想，是十五大作出的最重要的戰(zhàn)略決策，這是把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀的根本保證。黨中央已經(jīng)決定，要在全黨興起學習馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮。黨的各級干部，特別是新走上領(lǐng)導崗位的同志，肩負著推進改革開放和現(xiàn)代化建設的歷史重任，應時刻不忘自己的使命，不忘黨和人民的重托，努力提高自身素質(zhì)，尤其是馬克思主義的理論素質(zhì)，在學習鄧小平理論方面作出表率。

學習鄧小平理論，首先要認真地、系統(tǒng)地讀鄧小平同志的著作，還要讀十一屆三中全會以來黨的重要文獻，讀馬列的一些重要著作和毛澤東同志的著作。并且要持之以恒，不可半途而廢;要鍥而不舍，不可淺嘗輒止。

學習鄧小平同志的著作，不能僅僅以了解它的某些論述和某些詞句為滿足，而應真正讀懂讀通。要在把握鄧小平理論的科學體系和領(lǐng)會它的精神實質(zhì)上下功夫，尤其要著重領(lǐng)會解放思想、實事求是這個鄧小平理論的精髓。解放思想、實事求是，也是馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想的精髓。正是依靠和運用這個精髓，才有馬克思主義的創(chuàng)立和發(fā)展，才有列寧主義的創(chuàng)立和發(fā)展，才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展。也正是依靠和運用這個精髓，一代一代的馬克思主義者在實現(xiàn)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史進程中，通過既繼承前人又突破陳規(guī)、既排除各種錯誤傾向的干擾又吸取各種失誤的教訓，不斷解決新課題、開拓新境界、實現(xiàn)新飛躍。把握了這個精髓，也就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西，也就把握了馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史聯(lián)系和它的統(tǒng)一科學思想體系。鄧小平同志依據(jù)馬克思主義基本原理，針對中國國情，結(jié)合時代特征，圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的根本問題，得出了一系列新的結(jié)論，形成了建設有中國特色社會主義理論，指導全黨和全國各族人民把社會主義事業(yè)推進到一個新階段。鄧小平同志這種分析問題、解決問題的馬克思主義立場、觀點和方法，這種從實際出發(fā)反映事業(yè)和時代發(fā)展要求的創(chuàng)新精神，是我們尤其要認真學習和努力掌握的。

學習鄧小平理論，一定要學以致用。要把鄧小平理論同國際國內(nèi)的實際，同本地區(qū)本部門的實際結(jié)合起來，運用鄧小平理論來指導實踐，解決實際工作中的重大問題。

理論是否聯(lián)系實際，不僅是一個學風問題，而且是一個政治問題，關(guān)系我們事業(yè)的興衰成敗。早在延安整風時期，毛澤東同志就把理論和實踐的關(guān)系形象地比喻為“矢”和“的”的關(guān)系。他強調(diào)，中國共產(chǎn)黨人所以要找馬克思主義這根“矢”，就是為了射中國革命這個“的”。他指出，離開中國革命實踐的需要空談理論，不僅毫無意義，而且極其有害。鄧小平同志也一再告誡我們，理論不能脫離實際。他指出，只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義。什么是我國當前的實際?這就是我們正在建設的有中國特色社會主義，正在進行的改革開放和現(xiàn)代化建設。脫離了這個實際的理論，就不是正確的理論，是我們所不取的。因此，我在十五大報告中強調(diào)，學習理論要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于對馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。我曾經(jīng)說過，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在我還要說，能不能把理論和實際很好地結(jié)合起來，是理論上和政治上是否成熟的一個標志。

學習鄧小平理論，既要堅持它的基本觀點，又要通過實踐使它不斷豐富和發(fā)展。這是馬克思主義的科學態(tài)度。列寧對待馬克思主義，毛澤東同志對待馬克思列寧主義，鄧小平同志對待馬克思列寧主義、毛澤東思想，采取的就是這種態(tài)度。

馬克思主義是發(fā)展的科學。它誕生于上世紀四十年代，迄今已經(jīng)一個半世紀。一百多年來，世界發(fā)生了很大變化。一代又一代的馬克思主義者，從時代的發(fā)展和本國的國情出發(fā)，以創(chuàng)造性的態(tài)度對待馬克思主義，從而保持了它的巨大的影響和旺盛的生命力。理論是什么?理論就是對實踐的總結(jié)。一切科學的理論，總是從實踐中來，又回到實踐中去，接受檢驗，指導實踐，同時在實踐中豐富和發(fā)展自己。馬克思列寧主義是這樣，毛澤東思想是這樣，鄧小平理論也是這樣。

我們黨在有了毛澤東思想這一寶貴精神財富以后，現(xiàn)在又有了鄧小平理論這一寶貴精神財富，這是值得慶幸的。所有的共產(chǎn)黨員一定要倍加珍惜。建設有中國特色社會主義，是不斷向前發(fā)展的偉大事業(yè)。鄧小平同志為我們指明了前進的方向，奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)，但是今后的路具體怎么走，要靠我們自己在鄧小平理論指引下，在實踐中不斷探索，不斷開拓，總結(jié)新的經(jīng)驗，形成新的認識。只有這樣去做，才能創(chuàng)造性地繼承鄧小平同志開創(chuàng)的建設有中國特色社會主義事業(yè)，也才能創(chuàng)造性地發(fā)展鄧小平理論。這是對待鄧小平理論的正確態(tài)度，也是鄧小平同志期望于我們的。我在十五大報告的結(jié)束語中曾強調(diào)指出：“堅持鄧小平理論，在實踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個理論，這是黨中央領(lǐng)導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任?！敝荡思o念鄧小平同志逝世一周年的時刻，我再一次希望全黨同志，特別是黨的中央委員會成員、黨中央領(lǐng)導集體，一定要高度自覺地把學習鄧小平理論，堅持和發(fā)展鄧小平理論，作為自己神圣的職責。這既是我們事業(yè)發(fā)展的根本保證，也是我們對鄧小平同志的最好紀念。

篇10：鄧小平理論心得體會800字

“旗幟問題至關(guān)重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象?！诋敶袊瑘猿粥囆∑浇ㄔO有中國特色社會主義理論，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平建設有中國特色社會主義理論旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟?！?/p>

1997年2月19日，改革開放的”總設計師“鄧小平與世長辭。鄧小平建設有中國特色社會主義的理論，改革開放以來黨制定的路線、方針、政策還要不要繼續(xù)堅持下去?5月29日，江澤民在中央黨校省部級干部進修班畢業(yè)典禮上，發(fā)表了重要講話，回答了這個問題。他告誡全黨同志：旗幟問題至關(guān)重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象?！诋敶袊?，堅持鄧小平建設有中國特色社會主義理論，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平建設有中國特色社會主義理論旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。

同年9月召開的中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會，確定以”高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀“為大會的主題。江澤民在向這次大會所做的政治報告中再次強調(diào)”我們這次大會的靈魂，就是高舉鄧小平理論的偉大旗幟?！瓐猿粥囆∑嚼碚?，在實踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個理論，這是黨中央領(lǐng)導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任。“他向全黨同志發(fā)出呼吁：”讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團結(jié)在黨中央周圍，同心同德，不屈不撓，艱苦奮斗，把建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀!“這次大會將以鄧小平名字命名的建設有中國特色社會主義理論列入黨章，作為我們黨新時期的指導思想。

鄧小平理論的基本內(nèi)容包括：堅持實事求是的思想路線和獨立自主的原則;社會主義初級階段的科學論斷;社會主義的根本任務和根本性質(zhì);改革是一場革命;對外開放是改革和建設不可缺少的條件;四項基本原則是立國之本;”三步走發(fā)展戰(zhàn)略“、先富起來和共同富裕的關(guān)系;黨的建設是社會主義事業(yè)的根本保證;”一國兩制“推動祖國統(tǒng)一大業(yè)完成等等。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。它堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界;它堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住”什么是社會主義、怎樣建設社會主義“這個根本問題，深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認識提高到新的科學水平;它堅持用馬克思主義的廣闊眼界觀察世界對當今時代特征和總體國際形勢，對世界其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷，這是這一理論鮮明的時代精神;它形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。

江澤民在2001年”七一“講話中又指出：”鄧小平理論是黨和人民實踐經(jīng)驗與集體智慧的偉大結(jié)晶，是在新的歷史條件下對毛澤東思想的最好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展，為我們開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)的嶄新局面作出了重大貢獻?！霸?002年的”5.31“講話中，江澤民又指出：開創(chuàng)建設有中國特色社會主義事業(yè)的新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹”三個代表"要求。

把鄧小平理論確定為新時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行社會主義現(xiàn)代化建設的指導思想，是時代的要求，人民的愿望。它統(tǒng)一了新時期中國共產(chǎn)黨和中國人民的思想、意志，為繼續(xù)推進中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的向前發(fā)展，為推進黨的建設的新的偉大工程，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨銳意改革、奮發(fā)進取的形象指明了方向。

篇11：鄧小平理論心得體會800字

鄧小平不僅創(chuàng)立了深刻豐富的建設中國特色社會主義理論，而且創(chuàng)立了與之相適應的語言表達風格，他把博大精深的思想蘊含于簡潔明快的講話、談話中，使理論以最快捷、最方便的途徑傳播開去，為億萬人民所接受。

在這里，我們選取鄧小平幾個家喻戶曉、深入人心的著名觀點，請省委黨校教授、四川省學術(shù)帶頭人張星煒加以點評，讓我們再次領(lǐng)悟鄧小平理論給我們提供的智慧之源。

“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”

出處1962年7月7日，鄧小平在接見共青團三屆七中全會全體同志時提出的著名觀點。最早見諸文獻的是《鄧小平文選》第一卷《怎樣恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》一文中。

背景1961年，我國國民經(jīng)濟面臨嚴重困難、廣大農(nóng)民群眾遭受饑荒之苦。為了調(diào)動農(nóng)民的積極性，一些農(nóng)村放松了對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的控制，實行包產(chǎn)到戶。然而，包產(chǎn)到戶很快受到批判，認為其必然導致兩極分化，是走資本主義道路。1962年7月7日，鄧小平在接見共青團三屆七中全會全體同志時提出：“把農(nóng)民的積極性調(diào)動起來，使農(nóng)民能夠積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，多搞點糧食，把經(jīng)濟作物恢復起來。”鄧小平認為，要調(diào)動農(nóng)民的積極性，“在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全采取一種固定不變的形式，看哪種形式能夠調(diào)動群眾的積極性就采用哪種形式”。他還借用一句四川諺語說明自己的觀點：“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！?/p>

點評在經(jīng)歷了“大躍進”和人民公社化運動的挫折以后，鄧小平形成了自己特有的引導中國擺脫困境、謀求發(fā)展的思路，即：擺脫困境、謀求發(fā)展的根本出路，在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改革生產(chǎn)關(guān)系不適應生產(chǎn)力狀況的方面和環(huán)節(jié)。哪種生產(chǎn)形式能夠比較快地恢復和發(fā)展生產(chǎn)力，就采用哪種生產(chǎn)形式，并且要使這種生產(chǎn)形式在理論上、制度上合理合法起來。二三十年后，在改革開放新的歷史條件下，鄧小平也是用這一基本思路來指導中國改革和發(fā)展生產(chǎn)力的。

“提倡人民中有一部分人先富裕起來”

出處1985年3月7日，鄧小平在全國科技工作會議上作了講話后，又即席講話的要點之一。收錄在《鄧小平文選》第三卷《一靠理想二靠紀律才能團結(jié)起來》一文中。

背景“讓一部分人先富起來”的政策，消除了人們的“恐富”和怕“冒尖”心理，有力地促進了城鄉(xiāng)個體、私營經(jīng)濟的發(fā)展和居民投資熱情的高漲，激發(fā)了各階層人們勤勞致富的熱情和市場經(jīng)濟的競爭與效率意識，大大推動了我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革進程。

點評這一導向性的大政策，克服了過去在分配政策上主張“大體平均”所導致的共同貧窮的消極后果，推動了我國分配制度的改革，是共同富裕的基礎(chǔ)。鄧小平在大力倡導“讓一部分人先富起來”這個大政策的同時，也強調(diào)指出，要始終不忘共同富裕的目標。鄧小平這一思想，既強調(diào)了在政策上承認個人收入分配差別存在的合理性，又強調(diào)了要防止個人收入分配差別過分懸殊而引起兩極分化、分配不公，強調(diào)了效率原則和公平原則的有機統(tǒng)一。

“我們的方針是，膽子要大，步子要穩(wěn)，走一步，看一步”

出處1985年3月28日，鄧小平在會見日本自由民主黨副總裁二階堂進時的談話中所講。最初的談話，在“走一步，看一步”之后有“摸著石頭過河”一句。

背景1984年10月，黨的十二屆三中全會通過了關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定。在一個經(jīng)濟落后、人口眾多的社會主義大國要進行“市場化”取向的改革，從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制過渡到市場經(jīng)濟體制，從封閉的經(jīng)濟轉(zhuǎn)向全面開放的經(jīng)濟，對于當時的中國來說，是一個全新的課題。

點評“摸著石頭過河”，用馬克思主義哲學觀點來看，就是“實踐論”。為了搞好改革開放這個大試驗，既要膽子大，又要步子穩(wěn)。所謂膽子大，就是要堅定不移地搞下去，不喪失時機，加快改革開放的步伐。所謂步子穩(wěn)，就是要走一步看一步，及時總結(jié)經(jīng)驗，犯了錯誤及時發(fā)現(xiàn)，及時改正，繼續(xù)前進。按照小平同志的這個思想辦事，我們就一定能夠大膽而又穩(wěn)妥地將改革開放不斷推向前進。

“發(fā)展才是硬道理”

出處1992年初，鄧小平在《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》(簡稱“南方講話”)中提出的著名論斷。

背景20世紀80年代末90年代初，中國面臨著向何處去的嚴峻考驗。許多同志思想上產(chǎn)生了混亂，糾纏于諸如姓“社”姓“資”的問題爭論中。在這種情況下，鄧小平在1992年的南方講話中提出了“發(fā)展才是硬道理”，提出了判斷政策恰當與否的一個關(guān)鍵性的標準就是是否有利于發(fā)展。這個論斷撥云見日，把人們的思想認識引上了正確軌道。

點評發(fā)展，是貫穿鄧小平理論的一條紅線?！鞍l(fā)展才是硬道理”有兩層含義：一是少做無謂的爭論，要多做實事;二是告訴我們只有發(fā)展了才能解決一切問題。鄧小平對發(fā)展的必要性、重要性有許多重要的論述，這些光輝思想和科學論斷，為中國的發(fā)展和進步指明了方向。

篇12：鄧小平理論心得體會800字

作為藏二代的我，在父親的熏陶下自小愛好文學閱讀，養(yǎng)成了“愛讀書、會讀書、勤讀書”的習慣，最近再次拜讀《鄧小平理論》一書(中共中央黨校出版社出版)，萬千感慨在胸中澎湃、呼之欲出，想寫下點什么，但卻不知該從何處下筆。手捧書卷思索萬千，回眸自己學習走過的幾十個時光，喜看改革開放三十余年來祖國經(jīng)濟建設取得的巨大成就，遠眺祖國五千年的滄桑巨變，從心底更加感慨今天祖國的巨大變化，更加感知今天的幸福生活，更加感念為億萬中國人民鋪就康莊大道的中國共產(chǎn)黨!

站在中華之巔，回眸華夏歷史，中國共產(chǎn)黨四代領(lǐng)導人審時度勢，結(jié)合國情，傳承馬列主義翻開了中國的歷史長卷。我們不難發(fā)現(xiàn)鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，開拓了馬克思主義的新境界，形成了建設有中國特色社會主義理論的新科學體系。當然，我們不難看見鄧小平理論還有其他許多內(nèi)容，還要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐檢驗中繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。

站在中華之巔，回眸西藏巨變，西藏作為祖國西南邊陲之一的民族自治區(qū)，自1959年民主改革，特別是1965年自治區(qū)成立以來，在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導人的英明決策，全國援藏省市的無私援藏、區(qū)黨委、政府的正確領(lǐng)導和全區(qū)300萬各族干部群眾的不懈努力下，經(jīng)濟、社會、民生、穩(wěn)定等各項事業(yè)取得了令人矚目、感慨的成效。如今的西藏各族群眾和諧相處、安居樂業(yè)、盡享著新西藏發(fā)展形成的成果，全區(qū)上下日益呈現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展、民生幸福、社會安諧，各項事業(yè)蒸蒸日上的和諧發(fā)展局面。

站在中華之巔，感悟?qū)W習樂趣，態(tài)度——以常學之心，逐步提高新能力，學什么?怎么學?毛主席說過:“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習點東西，必須從不自滿開始?！睉B(tài)度是前提，作為一名文學愛好者的我，將常懷勤學的心，從該理論著作中學習精髓，領(lǐng)會學習內(nèi)涵，在今后的文學寫作道路上更加鐘愛文學寫作，也將鼓舞我更加學習、更加提升;在寫作的道路上越走越遠。

方法——以敬畏之心，做好本職工作。繼續(xù)保持良好的學習、閱讀習慣，在寫作的路上不斷摸索、不斷改良、不斷較量、不斷總結(jié)、不斷抉擇、不斷超越。

感受、思索——記得我的一位學習良友，他常說：不學習，工作就難以創(chuàng)新;不思索，工作就難以開展;不借鑒，工作就難以突破;不總結(jié)，工作就停滯不前;不交流，工作就缺乏活力;不宣傳，工作就沒有特色”。我將牢記教訓，不斷學習思索借鑒總結(jié)交流，感受學習帶來的無限樂趣和感悟?qū)W習的內(nèi)涵。

第四篇：學習鄧小平理論心得

學習鄧小平理論心得

通過對鄧小平理論的學習,我對整個理論有了一個更為全面的認識。正如我們所知，鄧小平理論是一個完整的科學體系。鄧小平理論是馬克思主義與中國民主政治建設實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是當代中華民族政治實踐經(jīng)驗的總結(jié)與概括，是對馬克思主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展，鄧小平政治思想立足與馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義，具有嚴密的科學的理論體系。鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，它是全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨的指導思想和中華民族的精神支柱。它內(nèi)容豐富，博大精深。

鄧小平理論是中國人民富了起來，它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際特征相結(jié)合的新成果，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人建設有中國特色社會主義的行動指南。這一理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫敗的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的科學體系。我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師鄧小平同志尊重實踐，尊重群眾的經(jīng)驗和創(chuàng)造，敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機，既繼承前人又突破常規(guī)，以開辟社會主義建設新道路的巨大的政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大的理論勇氣，對建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻。因而，我們黨把建設有中國特色的社會主義理論稱為鄧小平理論。

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師，建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設中繼續(xù)向前邁進。

江澤民總書記在十五大報告中指出：“在當代中國，只有把馬克思主義同當代逐中國實踐和時代特征結(jié)合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題?！编囆∑嚼碚撌莻ゴ蟮囊婚T科學，是我們黨和全國人民的指明燈，作為新世紀的青年，我們更應該努力學好鄧小平理論。

總之，正如鄧小平同志所說發(fā)展是硬道理，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。作為我們新世紀的青年今天高舉鄧小平的理論的偉大旗幟，就是要刻苦學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，為我們社會主義建設作出最大的貢獻。

07會計

學號：077040685姓名：陳 利

第五篇：鄧小平理論讀書心得

鄧小平理論讀書心得

鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設有中國特色的社會主義事業(yè)的實踐的總結(jié)和 集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是偉大的一門學科，是我們黨和全國人民的指導思想，做為 新世紀的大學生，我們應該認真學習鄧小平理論。至今，改革開放政策已經(jīng)實施了三十一年的時間，它所帶來的改變是廣大人民群眾有目 共睹的。自從黨的十一屆三中全會召開，我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)村的茅草屋 被整齊的紅磚洋樓別墅替代，一條條順暢的公路連通著四面八方，帶來滾滾財源。城市面貌 也煥然一新，生活環(huán)境、生活質(zhì)量逐步提高，特別是沿海的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，高樓聳立，廠房整 齊，一派盎然的蓬勃景象。近三十年來，我國的國民生產(chǎn)總值翻了幾番，人民生活水平穩(wěn)步 提高。這種種的變化，都得益于我們國家總設計師鄧小平同志提出的改革開放的政策。改革 開放政策的提出以及以后堅定不移的實施，為恢復和發(fā)展中國經(jīng)濟做出了突出的貢獻。報告中指出發(fā)展當中的一個重大政治問題就解放思想 實事求是。關(guān)于實踐是檢驗真理 的唯一標準的討論，實際上也就是關(guān)于解放思想的爭論。解放思想，實事求是是馬克思列 寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，同時也是我們當代熱血青 年的行為指南。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的 社會主義建設才能順利發(fā)展。我們青年一代是祖國的希望，是明天的接班人，我們更應實 事求事，踏踏實實做好生活中的每一件事，為以后的學習和工作打下扎實的基礎(chǔ)。鄧小平理論的“一國兩制”的構(gòu)想，讓香港和澳門先后順利的回到了祖**親的懷抱。“一國兩制”的政策不但使香港和澳門及時的回歸，香港和澳門這幾年經(jīng)濟、政治的蓬勃 發(fā)展也充分證明了，在社會主義社會的中國，“一國兩制”的政策并沒有使香港和澳門的 經(jīng)濟受到損害。有了祖國大陸的大力支持，香港和澳門的明天會更加輝煌。祖國統(tǒng)一是我們?nèi)珖嗣竦南Ｍ?，在對臺灣問題上，鄧小平理論中指出,臺灣是祖國 不可分割的一部分，祖國統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內(nèi)的中國人民的共同愿望，我相信，在不 久的將來，臺灣一定會回到祖國的懷抱，就像香港和澳門一樣，在鄧小平理論偉大構(gòu)想的 “一國兩制”的體制下更加富饒美麗。“和平統(tǒng)一、一國兩制”是建設中國特色社會主義理論和實踐的重要組成部分，是中國政府一項長期不變的基本國策。鄧小平提出的“一國兩制”是一種新思維，是把 港澳臺的回歸問題作為人民內(nèi)部矛盾來解決。一個國家，兩種制度，具體就是說在 大陸實行社會主義制度，在港澳臺根據(jù)實際情況，實行資本主義制度。這個構(gòu)想，是把國際上通用的和平共處的原則用于國內(nèi)，是一個偉大的創(chuàng)造，即對中國社會主 義建設做出重大貢獻，又對人類社會科學理論增添新的內(nèi)容。解決臺灣問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，是全體中國人民一項莊嚴而神圣的使命。中華 人民共和國成立后，中國政府為之進行了長期不懈的努力。中國政府解決臺灣問題 的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國兩制”。這不是一個暫時的政策，而是我國長期堅持的 一項方針。我們當代青年更應該堅定不移的支持鄧小平同志一國兩制的構(gòu)想，為兩 岸和平統(tǒng)一貢獻自己的一份力量。通過學習鄧小平理論，我們當代大學生更加清楚明白的看到了社會主義的發(fā)展 道路和前進方向。我們這一代的大學生，面對著市場主義體制下的激烈竟爭，我們應該始 終銘記“三個有利于”。把“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于培增強社 會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平”做為我們是否對祖國和人民做出 貢獻的根本標準，努力拼搏，學習好科學知識，為祖國更燦爛的明天貢獻出自已的一份力 量。我們應該義無反顧地堅定走下去的信念，同時不忘加快自己的步伐，無論是學習，還 是思想上都要緊跟時代的發(fā)展。繼續(xù)深入學習鄧小平理論，使我們更加正確的認識社會主 義，更加堅定了發(fā)展社會主義的信念。用鄧小平理論武裝我們的大腦，把鄧小平理論的基 本原理同我們建設國家的行動結(jié)合起來，為建設我們的國家做出更大的貢獻。