第一篇:[鄧小平理論 ]考試卷A
西南科技大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院(2012)/(2013)學(xué)年
9.我國社會(huì)主義初級階段的時(shí)間跨度是指()
A.從中華人民共和國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)
B.從生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn) C.從中華人民共和國成立到生產(chǎn)資料私有制的改造基本完成
D.從生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義
10.我國現(xiàn)階段存在按勞動(dòng)力價(jià)值分配的方式,其重要原因之一是存在著()A.私營經(jīng)濟(jì) B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)
C.集體經(jīng)濟(jì) D.股份合作制經(jīng)濟(jì)
11.2005年2月,胡錦濤在中央黨校發(fā)表的講話中的主題是()
A.提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力
B.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) C.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村
D.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 12.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心()
A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路
B.堅(jiān)持人民民主專政
C.堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)
D.堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想 13.社會(huì)主義國家必須處理好發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系同堅(jiān)持()
A.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系
B.加強(qiáng)社會(huì)保障制度的關(guān)系 C.獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系
D.完善宏觀調(diào)控體系的關(guān)系 14.實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的依據(jù)是()
A.我國正處在并將長期處在社會(huì)主義初級階段 B.擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展 C.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論
D.鄧小平關(guān)于我國現(xiàn)代化建設(shè)“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略思想 15.()是黨執(zhí)政興國的
甚至?xí)呦蚍疵?。”這說明()A.個(gè)人品質(zhì)和制度有關(guān) B.制度決定人的好壞
C.個(gè)人不應(yīng)當(dāng)為因制度因素導(dǎo)致的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任 D.制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性
21.發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的“二為”方向是()A.為物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)和為精神文明建設(shè)服務(wù) B.為全黨工作大局服務(wù)和為全國工作大局服務(wù) C.為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù) D.為政治服務(wù)和為發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)
22.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的最重要的意義在于()
A.為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持問題
B.解決整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題
C.堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義方向問題 D.為教育科學(xué)文化建設(shè)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)問題 23.中美關(guān)系的最大障礙是()A.政權(quán)問題
B.導(dǎo)彈防御體系問題 C.西藏問題
D.臺(tái)灣問題
24.李登輝將兩岸關(guān)系定位在“國家與國家,至少是特殊的國與國的關(guān)系”的實(shí)質(zhì)是()A.妄圖把臺(tái)灣從中國分割出去
B.破壞兩岸三通
C.破壞汪道涵的訪臺(tái)
D.破壞兩岸關(guān)系出現(xiàn)的緩和氣氛 25.臺(tái)灣問題的核心是()
A.祖國統(tǒng)一
B.一國兩制 C.一國兩府
D.“三通”
26.20世紀(jì)末世界格局發(fā)生了很大變化,舊的世界格局被打破()A.確立了以美國為首的單極世界格局 B.多極化的世界格局已經(jīng)形成
C.新的世界格局尚未形成,世界向多極化發(fā)展 D.新的世界格局尚未形成,世界向單極化發(fā)展
27.要和平、求合作、促發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主流。但是,冷戰(zhàn)思維依然存在。冷戰(zhàn)思維的實(shí)質(zhì)是()
A.恢復(fù)國際經(jīng)濟(jì)政治舊秩序
B.瓦解對方政治制度、意識形態(tài),爭奪世界政治控制權(quán) C.把民族利益放在
C.黨的路線決定的D.黨綱黨章決定的 30.黨的領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是()
A.領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主
B.由黨領(lǐng)導(dǎo),人民監(jiān)督
C.黨通過黨員具體管理國家
D.黨領(lǐng)導(dǎo)人民對國家機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)督
二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題,共20分,以下各小題備選答案中,有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的答案。多選、錯(cuò)選、不選均不得分)31.江澤民在2001年“七·一”講話中,要求全黨要不斷深化對“三個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識。這“三個(gè)規(guī)律”是()
A.共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律
B.社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律 C.人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
D.改革開放的規(guī)律 32.鄧小平回答和解決了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一重大課題意味著()A.把對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平
B.對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義有重大的實(shí)踐指導(dǎo)意義 C.我們已經(jīng)完成了對社會(huì)主義的認(rèn)識 D.進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想 E.提出了新的世界觀和方法論
33.社會(huì)主義制度的基本特征的最重要的兩個(gè)方面是()A.公有制占主體
B.按勞分配 C.共同富裕
D.市場經(jīng)濟(jì) 34.改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是()A.改革是動(dòng)力
B.發(fā)展是目的 C.穩(wěn)定是前提
D.發(fā)展是手段 E.改革是目的
35.在社會(huì)主義初級階段,推進(jìn)人的全面發(fā)展的基本要求是()
A.盡快使全國人民都過上更加殷實(shí)的小康生活,逐步實(shí)現(xiàn)全國人民的共同富裕
B.充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性和偉大創(chuàng)造性,保證人民群眾依法管理好自己的事情,實(shí)現(xiàn)自己的愿望和利益
C.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的健康發(fā)展 D.促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧,使人們在優(yōu)美的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活 E.大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷提高經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平36.我國對國有企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略性改組要()
A.抓好大型企業(yè)
B.放開搞活中小企業(yè)
C.加快企業(yè)技術(shù)改造步伐
D.著眼于搞好每個(gè)國有企業(yè) E.著眼于搞好整個(gè)國有經(jīng)濟(jì)
37.我國人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政,主要表現(xiàn)在()A.他們的領(lǐng)導(dǎo)力量是一樣的 B.他們的階級基礎(chǔ)是一樣的 C.他們的本質(zhì)內(nèi)容是一樣
D.他們的形式是一樣的 E.他們承擔(dān)的歷史任務(wù)是一樣的
38.以下不屬于“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的是()
A.以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥
B.以文明禮貌為榮,以野蠻粗魯為恥 C.以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥
D.以誠信友愛為榮,以欺詐霸道為恥 39.中國政府提出,我們力爭用和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力,是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.在臺(tái)灣與祖國大陸統(tǒng)一的問題上始終存在著和平方式與非和平方式兩種可能性 B.能否以和平方式統(tǒng)一祖國,并不完全取決于我們一方
C.不承諾放棄使用武力,決不是針對臺(tái)灣人民的,主要是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和搞臺(tái)灣獨(dú)立的陰謀
D.不放棄使用武力有利于促進(jìn)實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè) 40.中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在()
A.是無產(chǎn)階級先進(jìn)分子的綜合B.是工人階級的先鋒隊(duì)
C.是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)
D.實(shí)行民主集中制的組織原則
三、判斷分析題(每題5分,共3題,共15分)41.鄧小平理論始于毛澤東,成于鄧小平。
正確。
1、鄧小平理論起始于黨的
2、人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。
3、不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
4、總之,三個(gè)代表體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治和文化的統(tǒng)一,也體現(xiàn)了歷史的規(guī)律性與人民群眾主體地位的統(tǒng)一,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治和文化的統(tǒng)一,也體現(xiàn)了歷史的規(guī)律性與人民群眾主體地位的統(tǒng)一,人民的根本利益是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。45.個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)有哪些作用?
分析:(1)它們生產(chǎn)了大量物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)產(chǎn)品,滿足人們各方面需要;(2)增加了社會(huì)資本,為國家提供了大量稅金;(3)吸納了大量人員就業(yè),為社會(huì)穩(wěn)定做出貢獻(xiàn);(4)促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級,加快了
(3)另一方面,發(fā)展科學(xué)技術(shù),必須同時(shí)抓教育。教育關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的成敗,關(guān)系到國家、民族的前途命運(yùn)。培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者和數(shù)以千萬計(jì)的專門人才,發(fā)揮我國巨大人力資源的優(yōu)勢,也關(guān)系到21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)的全局。十六大報(bào)告深刻指出,教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。在當(dāng)前激烈的國際競爭中,科技是關(guān)鍵,教育是基礎(chǔ),人才是核心。實(shí)施教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,加快人才培養(yǎng)是增強(qiáng)我國綜合國力、應(yīng)對國際競爭的決定性因素。(4)改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)增長速度舉世矚目。但其增長點(diǎn)主要依靠資源、資金和廉價(jià)勞動(dòng)力推動(dòng)的外延式、粗放式的經(jīng)濟(jì),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、技術(shù)水平落后、勞動(dòng)生產(chǎn)率低、經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量不高等問題亟待解決。從現(xiàn)在起到21世紀(jì)中葉,是實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵歷史時(shí)期,只有實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,才能加速國民經(jīng)濟(jì)增長從外延型向效益型的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,才能實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。
第二篇:鄧小平理論和
鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論形成性考核冊
作業(yè)一
一、單項(xiàng)選擇
1-5 BBABA 6-10 AABAC 11-12 BB
二、多項(xiàng)選擇題1 ABCD2 BCD3 AB4 ABD
三、簡答
1.鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)主要是指什么?
答:我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐積累起來的新鮮經(jīng)驗(yàn)為鄧小平理論形成提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。主要指:黨的十一屆三中全會(huì)以來,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,大力推進(jìn)改革開放,使社會(huì)生產(chǎn)力獲得解放和巨大發(fā)展。
2.鄧小平理論的主要內(nèi)容包括哪些方面?
答:(1)關(guān)于社會(huì)主義道路的理論——建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。
(2)關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的理論——一切方針、政策必須從我國處在社會(huì)主放初級階段這個(gè)
國出發(fā)。
(3)關(guān)于社會(huì)主義根本任務(wù)理論——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
(4)關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的理論——強(qiáng)調(diào)改革和解放生產(chǎn)力。
(5)關(guān)于社會(huì)主義政治建設(shè)保證的理論——堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平對外政策。
(6)關(guān)于社會(huì)主義政治建設(shè)的理論——“四項(xiàng)基本原則”是立國之本,是改革開放和現(xiàn)代
建設(shè)及健康的保證
(7)關(guān)于社會(huì)統(tǒng)一的理論——“一個(gè)國家,兩種制度”積極推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。
(8)關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的理論——實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走,逐步達(dá)到共同富裕。
(9)關(guān)于社會(huì)義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠的理論——共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)該心,廣大人民群眾,統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民軍隊(duì)依靠力量。
3.試述“三個(gè)代表”重要思想的集中概括
答:“三個(gè)代表”即中國其產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)的生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國廣大人民的根本利益。這是對“三個(gè)代表”重要思想的概括。三者是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。其中,發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾根本利益基礎(chǔ)條件;人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化和生活需要不斷實(shí)現(xiàn)廣大人民根本利益。
4.中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實(shí)踐有哪些經(jīng)驗(yàn)最重要?
答:(1)必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)定不移的走自己的路。
(2)必須始終依靠人民群眾,誠心誠意謀利益,從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
(3)必須始終自覺加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力,凝聚力和戰(zhàn)斗,永葆黨的生機(jī)和活力
5.簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展?
答: 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是重農(nóng)村的發(fā)展,解決“三農(nóng)”問題。堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村方針,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)建設(shè),逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村互動(dòng),協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。簡述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展?
答:統(tǒng)籌人與自然和詣發(fā)展高度重視資源和生態(tài)問題,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè),人口增長與資源利用,生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)的文明發(fā)展道路。
四 論述題
1.怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段?
答:(1)鄧小平理論堅(jiān)持思想解放,實(shí)事求是,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上繼承前人又突出開拓了馬克思主義的新境界。
(2)鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題深刻的解釋社會(huì)主義的本領(lǐng),把對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)判斷。
(3)鄧小平理論形成新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。
2.為什么說“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器?
答: “三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性的回答建設(shè)什么樣的黨怎樣建設(shè)黨的問題,把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來,賦予黨的性質(zhì),宗旨,指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容確定黨的建設(shè)總體部署。
“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會(huì)義建設(shè)規(guī)律的探索成果,科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨事規(guī)化中國社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。它把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù),把創(chuàng)新作為必須長期堅(jiān)持和治黨治國這道,把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的主要結(jié)合點(diǎn),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。
3.聯(lián)系實(shí)際說明,為什么說科學(xué)發(fā)展觀是我國發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想?
答:(1)科學(xué)發(fā)展是在認(rèn)真總結(jié)我國以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),深入分析我國發(fā)展階段性特征基礎(chǔ)上提出的。改革開放30年,我國人民的生活總體上已經(jīng)實(shí)踐小康,但這是低水平不生面的,發(fā)展行不平衡的小康特別是隨著經(jīng)濟(jì)體質(zhì)深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻動(dòng)力,利益格局深刻挏,思想觀念深刻變化。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出大規(guī)模,它表明我國已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,改革的堅(jiān)持期和社會(huì)矛盾的凸顯期,必須科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn)全面認(rèn)識新形勢和任務(wù),深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題,新矛盾,更加自學(xué)的走向科學(xué)發(fā)展的道路。
(2)科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想,因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)著眼于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會(huì)建設(shè)進(jìn)一步完善了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路,發(fā)展模式,發(fā)展戰(zhàn)略,對于發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,因而是我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
作業(yè)二
一、單項(xiàng)選擇
1-5 CCBCC 6-10 BBBAA 11-12 AA
二、多項(xiàng)選擇ABCD 2 ABCD 3 CD 4 ABCD
三、簡答題
1.簡述黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的重要意義
答: 黨的思想路線的重新確立的意義在于;
(1)保證了撥亂反正的順利進(jìn)行,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來
(2)保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行正確的思想路線對于制定和堅(jiān)持正確的政治路線具有重要意義;
(3)保證了黨的“一個(gè)忠心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的貫徹執(zhí)行黨的十一屆三中全會(huì)以來的歷史證明,正是黨的思想路線重新確立深入貫徹,我們才不斷地提出了一系列改革開放的新政策。為什么說解放思想是黨的實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)要求?
答:(1)解放思想是實(shí)事求是的前題,人的思想只有適應(yīng)變化的情況而發(fā)展,才能做到實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是,必須解放思想。
(2)解放思想必須以實(shí)事求是為方針和方向,解放思想的目的是在馬克思主義指揮下沖破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題,在新的基礎(chǔ)上合我們的認(rèn)識符合新情況,做到實(shí)事求是。
(3)解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義思想保證,在新世紀(jì),新階段,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀看突出問題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)科學(xué)發(fā)展上來,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。
3.如何理解“改革也是解放生產(chǎn)力”
答: 一九九二年,鄧小平視察南方談話中明確指出,革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力,推翻帝國主義,封建主義,官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治使中國人民生產(chǎn)力獲得解放,這是革命解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義基本制度確定以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力的發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,這是改革所以改革解放生產(chǎn)力。
4.建國以來我們對社會(huì)主義發(fā)展階段認(rèn)識上的主要教訓(xùn)是什么?
答: 鄧小平認(rèn)為,最根本的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就是要弄清楚什么叫社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,怎么搞社會(huì)主義,弄
清楚社會(huì)主義本質(zhì)問題,重要的是著眼于未來:不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想。解放思想,實(shí)事求是鄧小平為我們正確地“再認(rèn)識”社會(huì)本質(zhì)所確定的思想路線。
5.簡述我國社會(huì)主義初級階段的基本特征
答:社會(huì)主義初級階段生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),這種不發(fā)達(dá),即表現(xiàn)在生產(chǎn)力上,也表現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系
和上層建筑上,歸根到底,生產(chǎn)力的落后是最基本的特征。簡述黨的十五大“新三步走”戰(zhàn)略
答:1997年9月,黨的十五大在取小平的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,即在21世紀(jì)前50年我們的目標(biāo)是:第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)我國國民生產(chǎn)總值比
2000年翻一翻,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體
質(zhì)。再經(jīng)過十年的努力到建黨100時(shí),使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到
21世紀(jì)中葉建國100年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建成富強(qiáng),民主文明的社會(huì)主義國家。
四、論述題
1、怎樣理解發(fā)展是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)?
答:(1)發(fā)展是硬道理。只有推動(dòng)生產(chǎn)不斷發(fā)展,才能鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度優(yōu)越性;才能解決好我國現(xiàn)階段的主要矛盾;才能保證社會(huì)主義政策文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展;才能接受時(shí)代挑戰(zhàn)快縮短同發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上差距,提高自身的國際地位。
(2)能否解決好發(fā)展的問題,直接關(guān)系人心向背,事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會(huì)主義進(jìn)步的歷史責(zé)任,必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)展社會(huì)主義的制度的優(yōu)越性,時(shí)代發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)最廣人民的根本利益上來推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全發(fā)展。
2、如何正確理解堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放的關(guān)系?
答:(1)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是內(nèi)在于黨的基層路線的兩個(gè)相互的則約相互依存的基本點(diǎn):四項(xiàng)基本原則是立國之本規(guī)定我國社會(huì)主義發(fā)展的正確方向,主要解決什么是社會(huì)主義的問題;改革開放是強(qiáng)國這路;是我國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的直接動(dòng)力,主要解決怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及如何推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的問題。
(2)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,必須把改革開放和四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來,改革開放要在四項(xiàng)基本原則指導(dǎo)下進(jìn)行,四項(xiàng)基本原則要在改革開放中獲得新的時(shí)代內(nèi)容,四項(xiàng)基本原則和改革開放統(tǒng)一基礎(chǔ),就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐它們必須服從,服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,其目的是更好的解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力。
3、試論述建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的意義
答:(1)黨的十六屆五中全會(huì)提出了要建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型的社會(huì)的任務(wù)。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),必須建設(shè)生態(tài)文明。這是十七大報(bào)告的第一次明確提出目標(biāo)。
(2)堅(jiān)持節(jié)約資源型,環(huán)境好型社會(huì),必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè),人口增長與資源利用,生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,走生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
(3)建設(shè)節(jié)約資源型,環(huán)境好型社會(huì),是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略布置,是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展方式,緩解資源約束和環(huán)境壓力,提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展,清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。
(4)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展,必須把建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)入在工業(yè)化,現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。
作業(yè)三
一、單項(xiàng)選擇題
1-5 ABABC 6-10 AACAB 11-12 CC
二、多項(xiàng)選擇AB 2 ABCD 3 ABD 4 ACD
三、簡答題
1.怎樣正確理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定的相互關(guān)系?
答:改革發(fā)展和穩(wěn)定三者之間,有著相互依存,互為條件的辯證關(guān)系。
(1)發(fā)展的目的這是在處理三者相互關(guān)系問題時(shí),首先要樹立的觀念。
(2)改革是動(dòng)力,加前所述,改革是指經(jīng)濟(jì),政治文化社會(huì)體制改革在內(nèi)的全面改革。
(3)穩(wěn)定是前提,無論改革還是發(fā)展都需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作保證。簡述“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”
答:是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力。有利于提高人民的生活水平。
3.簡述社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)涵
答:(1)突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度的屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。
(2)把計(jì)劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處,兩者都有自身的不足和缺陷。
(3)市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。
4.依法治國和以德治國的關(guān)系如何?
答:(1)從對一個(gè)國家的治理來說,法治和德治應(yīng)該相輔相成,相互促進(jìn)二者缺一不可,不能偏廢。
(2)從法治德治所屬的領(lǐng)域看,它們同為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會(huì)秩序規(guī)范人們思想和行為的重要手段。
(3)從實(shí)踐看,只有把這兩個(gè)方面的工作抓好,并使它們在實(shí)際生活中緊密配合,才能保證社會(huì)的良好秩序,保證國家的長治久安。
5.政治體制改革的方針和方法是什么?
答:(1)必須堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
(2)必須從我國的具體實(shí)際出發(fā),走自己的路。
(3)必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷深化與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。
(4)必須要有領(lǐng)導(dǎo),有步驟,有秩序地進(jìn)行,確保國家的安定團(tuán)結(jié)。
6.社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么?
答:(1)堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)的方向
(2)堅(jiān)持“百花齊放,百家爭鳴”,的方針。
(3)堅(jiān)持貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。
(4)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
四、論述題
1、如何正確處理一部分人先富起來與共同富裕的關(guān)系?
答:這就是效率優(yōu)先,兼顧公平社會(huì)主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕,但共同富裕不是同時(shí),同等程度的富裕,我們必須走一條先富到共富道路,否則就只能共同富裕,讓一部分地區(qū)和個(gè)先富裕起來,體現(xiàn)了效率優(yōu)先,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕體現(xiàn)了,兼顧公平。鄧小平指出在經(jīng)濟(jì)政策上,要允許一部分一部分企業(yè),一部分式人農(nóng)民,財(cái)政由于辛勤努力成績大而收入先多一些,生活先好起來,就必然產(chǎn)生極大的示范力量,影響在左鄰右舍,帶動(dòng)其他,地區(qū),其他單位的人們向他們學(xué)習(xí),這樣就會(huì)使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式的向前發(fā)展,使全國各族人民都能比較快的轉(zhuǎn)變,即由平衡發(fā)展,而不平衡發(fā)展的目的是達(dá)到最后的平衡這既符合事物發(fā)展的不平衡規(guī)律,又符合我國的實(shí)際,這是因?yàn)樵诂F(xiàn)階段的中國,實(shí)踐,已經(jīng)證明,同步富?;蚓獍l(fā)展是不可能的。
2、試述黨的十七大報(bào)告對如何堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度所作出的強(qiáng)調(diào)
答:十七大報(bào)告在總體強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和完善基層,民主建設(shè)的同時(shí),突出地把堅(jiān)持和完善“基層群眾自治制度”納入中國特色社會(huì)主義政治制度的范疇加以強(qiáng)調(diào),其意義又重大。
(1)它正確地反映了基層群眾自治在社會(huì)主義民主政治中的地位。
(2)把基層群眾自治的問題明確地提升到中國特色社會(huì)主義政治制度層面加以強(qiáng)調(diào)。
強(qiáng)調(diào)了以下幾點(diǎn)①健全基層黨的組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制擴(kuò)大基層群眾的自治范圍,完善民主管理制度,把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序,服務(wù)完善。②全心全意依靠工人推進(jìn)廠務(wù),公開支持職工管理,維護(hù)職工合法權(quán)益。③深化鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革,加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè),完善政務(wù)公開,政務(wù)公開制度實(shí)現(xiàn)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)④社會(huì)主義價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng),這一系統(tǒng)包括指導(dǎo)理論奮斗目標(biāo),精神支撐,道德,準(zhǔn)則四個(gè)方面。其中馬克思主義反映導(dǎo)思想是核心價(jià)值體系的靈魂。
馬克思主義世界觀是我們認(rèn)識世界和改選世界的強(qiáng)大思想武器,我們這所以堅(jiān)持馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),就在于馬克思主義的世界觀和偉大的認(rèn)識工具,它從人類生產(chǎn)方式的辯證運(yùn)動(dòng)的規(guī)律中發(fā)現(xiàn)了人類從原始社會(huì)向社會(huì)主義,共產(chǎn)主義演進(jìn)的“自然歷史規(guī)律”為人類的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展指明了正確的方向。
3.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本
答:
(一)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟
改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國特色社會(huì)主義道路,并在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng),必然有一個(gè)主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系。
(二)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要
共同的思想基礎(chǔ),是一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ),黨就會(huì)瓦解、社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩、國家就會(huì)分裂。對黨和人民在革命、建設(shè)和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)的概括和清晰的界定,明確其基本內(nèi)涵和基本要求,使之容易為全黨全社會(huì)更加全面準(zhǔn)確地理解和把握。
(三)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步
當(dāng)前,人們的思想觀念、道德意識、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求,也不能不顧人們思想道德的客觀差異,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會(huì)成員。那么,用什么來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進(jìn)步呢?社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,集中回答了這個(gè)問題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求,又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求;既堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,又兼顧了不同層次群眾的思想狀況;既體現(xiàn)了一致的愿望和追求,又涵蓋了不同的群體和階層,具有廣泛的適用性和包容性,具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力,是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。
(四)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要
當(dāng)今世界,各國經(jīng)濟(jì)既相互融合又相互競爭,不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,既挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的內(nèi)涵,又沖擊著人們的國家觀念、民族認(rèn)同感。國家之間的競爭,既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競爭,又越來越反映在軟實(shí)力之間的較量。在軟實(shí)力中,最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系,它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力?!疤煜轮寥?,馳騁天下之至堅(jiān)?!痹谶@種情況下,提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國家競爭力,在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的利益。
作業(yè)四
一、單項(xiàng)選擇
1-5ACBBB 6-10 BCCBC 11-12 AB
二、多項(xiàng)選擇CD 2 ACD 3 AC 4 ABCD
三、簡答
1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義是什么?
答:(1)適時(shí)地對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出科學(xué)部署,有利于我們?nèi)嫱七M(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。
(2)切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義程度社會(huì)各方面的各項(xiàng)工作,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性。
(3)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
(4)社會(huì)程度是京戲?qū)ν獠刻魬?zhàn)的重要條件,保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力更好地維護(hù)國家主權(quán),安全和科學(xué)發(fā)展的各方面需要。
2.十七大提出的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)是什么?
答:(1)社會(huì)主義民主法制更加完美,依法治國基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。
(2)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn),人民過上更加富足的生活
(3)社會(huì)就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保險(xiǎn)體系基本建立。
(4)基本公共服務(wù)體系更加完備政府管理和服務(wù)水平有較大提高
(5)全民族的思想首先素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高良好的道德風(fēng)尚和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成。
(6)全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新國家基本構(gòu)成。
(7)社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好。
(8)資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)
(9)實(shí)現(xiàn)全建設(shè)十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo),努力形成全體人民特異功能各得其所而和諧相片的局面。
3.“一國兩制”構(gòu)想的主要依據(jù)是什么?
答:第一:民族的愿望和國家的根本利益是“一國兩制”的出發(fā)點(diǎn)。
第二:國際形勢的新變化為“一國兩制”構(gòu)想的形成提供了前提條件
第三:“一國兩制”構(gòu)想的提出是貫徹黨的實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。
第四:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“一國兩制”的力量所在。
4.為什么說堅(jiān)持一個(gè)國家的原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)?
答:第一:一個(gè)中國具有不可動(dòng)搖的事實(shí)和法理基礎(chǔ)
第二:一個(gè)中國是國際社會(huì)公認(rèn)的要求和原則。
第三:一個(gè)中國原則是兩岸關(guān)系及亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
5.我國外交政策的基本原則是什么?
答:
一、獨(dú)立自主是中國對外政策的根本原則
二、和平共處五項(xiàng)原則是中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
三、加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作是中國外交政策的基本立足點(diǎn)。
6.簡述黨的三大優(yōu)良作風(fēng)
答:第一、理論與實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)
第二、與人民群眾緊密的聯(lián)系在一起的作風(fēng)。
第三、批評與自我批評的作風(fēng)。
四、論述
1.試述社會(huì)公平和社會(huì)正義是和諧社會(huì)的核心價(jià)值
答:公平正義就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。
黨的十七大報(bào)告指出:社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān),必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)建設(shè),著力保障和改善民生,推進(jìn)社會(huì)體制改革,擴(kuò)大公共服務(wù),完善社會(huì)管理,促進(jìn)社會(huì)公平正義,努力使全體人民學(xué)有所教,勞有所得,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),住有所居,推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。
2.試述祖國大陸在兩岸關(guān)系的基本格局中的戰(zhàn)略優(yōu)勢
答:堅(jiān)持國家主權(quán)第一的原則,做出了一系列維護(hù)“一國”的規(guī)定,如中央人民政府與香港特別行政區(qū)的關(guān)系是中央與地方的關(guān)系,中央人民政府負(fù)責(zé)管理香港特別行政區(qū)的外交和國防事務(wù),行政長官和主要官員由中央人民政府任命等,同時(shí)對“兩制”也做出了具體規(guī)定如原有的法律,司法體制,公務(wù)員制度不變等。
3.為什么說執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)?
答:中適當(dāng)?shù)膱?zhí)政能力建設(shè)這個(gè)問題,是由要長期保持我們黨的執(zhí)政地位并不斷完成黨的歷史使命而提出的,新中國成立后,共產(chǎn)黨就成了在全中國執(zhí)政的黨,黨在執(zhí)政的50多年時(shí)間里總的來說工作是努力的,成績是顯著的,得到了各族人民的信任和擁護(hù),但是也要承認(rèn),由于種種原因,也有過失誤,黨在執(zhí)政的過程中也出現(xiàn)過挫折,在新的歷史條件下,我們面臨著復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,承擔(dān)著十分艱巨的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),如何能夠長期保持黨的執(zhí)政地位并且領(lǐng)導(dǎo)人民按照預(yù)訂的目標(biāo)取得成功,還是一個(gè)很大的課題。2004年9月黨的十六屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的規(guī)定》全面總結(jié)了黨執(zhí)政以來的主要經(jīng)驗(yàn),明確提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想總體目標(biāo)和主要任務(wù),應(yīng)該說,黨在執(zhí)政之后的所有時(shí)間活動(dòng)都是圍繞著執(zhí)政來展開的,執(zhí)政能力建設(shè)是黨的一項(xiàng)基本建設(shè),它貫穿于黨的建設(shè)的個(gè)個(gè)方面。
來源【久學(xué)培訓(xùn)網(wǎng)】:
第三篇:鄧小平理論
改革開放以來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,經(jīng)濟(jì)的騰飛,綜合國力的增強(qiáng),人民生活水平的提高,農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,新農(nóng)村逐漸展現(xiàn)在人們眼前。這一切都離不開鄧小平關(guān)于社會(huì)主義新農(nóng)村的理論指導(dǎo)。鄧小平從中國建設(shè)實(shí)際出發(fā),思考中國建設(shè)戰(zhàn)略,特別是對中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)行了全方位的思考,形成了正確的戰(zhàn)略思想,制定了行之有效的政策,為我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
農(nóng)業(yè)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),“三農(nóng)問題”一直是困擾中國歷代政府的難題。鄧小平一直高度重視我國農(nóng)業(yè)發(fā)展情況,一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位,把農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化放在重要的戰(zhàn)略位置上加以考慮,提出農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)前提。1975年9月,他在出席全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨會(huì)議開幕式,代表中央發(fā)表講話時(shí)指出: “四個(gè)現(xiàn)代化,比較起來,更加費(fèi)勁的是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。如果農(nóng)業(yè)搞不好,很可能拉我們國家建設(shè)的后腿?!?后來在會(huì)見利比里亞國家元首多伊?xí)r又指出: “你們想了解中國的經(jīng)驗(yàn),中國的經(jīng)驗(yàn)第一條就是自力更生。再就是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。不管天下發(fā)生什么事,只要人民吃飽肚子,一切就好辦了。”鄧小平關(guān)于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想博大精深,有著豐富的內(nèi)容?,F(xiàn)總結(jié)如下:
(一)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想——“兩個(gè)飛躍”思想
1990年3月,鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出,“中
國社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展,從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,要有兩個(gè)飛躍。第一個(gè)飛躍,是廢除人民公社,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn),要長期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍,是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這是又一個(gè)很大的前進(jìn),當(dāng)然這是很長的過程。”在這里鄧小平一方面提出了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想,另一方面又強(qiáng)調(diào)在我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不是短時(shí)間的事情,而是一個(gè)相對漫長的過程,需要幾代人去努力。因此,“兩個(gè)飛躍”思想不僅是對過去農(nóng)村改革和發(fā)展歷程的科學(xué)總結(jié),而且為現(xiàn)在和將來農(nóng)村改革和發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ),是組織和引導(dǎo)億萬群眾走集體化道路,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的行動(dòng)指南。
隨著實(shí)踐的發(fā)展,戰(zhàn)略構(gòu)想不斷得到創(chuàng)新和完善。黨的十六大以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),確立了新世紀(jì)前20 年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),并且把建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入作為這一偉大歷史任務(wù)的重點(diǎn)。這一策略完全符合鄧小平?jīng)]有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就沒有整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化的思想,因而是對鄧小平“兩個(gè)飛躍”思想的豐富和發(fā)展。
(二)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的政策保障:穩(wěn)定黨在農(nóng)村的基本土地制度,完善以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。改革開放以來,鄧小平尊重社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,從中國農(nóng)村建設(shè)實(shí)際出發(fā),重新調(diào)整了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系,使農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,特別是在農(nóng)村最先實(shí)施了偉大的改革,制定了促進(jìn)和保障農(nóng)業(yè)發(fā)展的農(nóng)業(yè)政策。十一屆三中全會(huì)以來,鄧小平關(guān)注和重視農(nóng)村農(nóng)業(yè)政策的制定,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展提供了政策保障。1977年11月,鄧小平在聽取廣東省委負(fù)責(zé)人匯報(bào),談到農(nóng)業(yè)政策時(shí)就強(qiáng)調(diào): “看來最大的問題是政策問題。政策對不對頭,是個(gè)關(guān)鍵?!?980年4月,在同中央負(fù)責(zé)人就農(nóng)業(yè)問題談話時(shí)強(qiáng)調(diào)對于貧困落后地區(qū)“要靠政策,整個(gè)農(nóng)業(yè)近幾年也要靠政策。政策為農(nóng)民歡迎了,即使沒有多少農(nóng)業(yè)投資,只要群眾的積極性發(fā)揮了,各種形式的經(jīng)濟(jì)、副業(yè)發(fā)展了,農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的潛力大得很,發(fā)展余地大得很?!焙髞磬囆∑接謴?qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)第一要靠政策,第二靠科學(xué)”。1987年5月,鄧小平在同朝鮮國家主席金日成話別又說: “我們現(xiàn)在真正的問題是農(nóng)業(yè)問題。我們要增加對農(nóng)業(yè)的投資,更重要的是實(shí)行正確的政策。要使農(nóng)民更加重視農(nóng)業(yè),生產(chǎn)糧食有利可圖。調(diào)動(dòng)積極性要靠政策。使農(nóng)業(yè)更加現(xiàn)代化,是更重要的政策?!?/p>
中國改革開放的實(shí)踐證明鄧小平的思想是正確的。我們黨也繼承和發(fā)揚(yáng)了他的思想。黨十六屆五中全會(huì)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出,穩(wěn)定并完善以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制,有條件的地方可根據(jù)自愿、有償?shù)脑瓌t依法流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán),發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。溫家寶總理在《第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中也強(qiáng)調(diào)要采取綜合措施,廣泛開辟農(nóng)民增收渠道,挖掘農(nóng)業(yè)內(nèi)部增收潛力,大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),引導(dǎo)富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)有序轉(zhuǎn)移,繼續(xù)完善現(xiàn)有農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策,加大扶貧開發(fā)力度。
(三)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素:科學(xué)技術(shù)的推廣和使用。鄧小平經(jīng)常提到指出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力??茖W(xué)技術(shù)的推廣和使用關(guān)鍵在于人,因此人是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的先決條件,所以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主體因素是廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)的提高。鄧小平從當(dāng)代國際發(fā)展?fàn)顩r和我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際出發(fā)來思考我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,他認(rèn)為我國經(jīng)濟(jì)科技都落后于世界發(fā)達(dá)國家,特別是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力比較低下,人多地少,因此他認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和趕超世界發(fā)達(dá)國家,必須借助于科學(xué)技術(shù)。所以鄧小平一直重視科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的地位,以至他強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)展教育,提高農(nóng)民的科學(xué)文化
素質(zhì)。1982年3月,在會(huì)見美國西方石油公司董事長哈默時(shí)指出,我們落實(shí)了農(nóng)村政策,農(nóng)業(yè)形勢很好,但靠政策只能解決一段時(shí)間的問題,農(nóng)業(yè)還要科學(xué),要盡快解決肥料問題。從肥料問題的解決、農(nóng)民的增加收入等農(nóng)業(yè)具體問題中,鄧小平形成了“農(nóng)業(yè)的發(fā)展一靠政策,二靠科學(xué)”的著名論斷。鄧小平認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重大作用,這就為我國農(nóng)業(yè)發(fā)展指明了根本動(dòng)力和可靠依據(jù)。但是鄧小平并沒有停留在這一點(diǎn)上。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展只是表象,在科技的背后起支撐作用的是教育。人才是科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)承擔(dān)者,而人才的培養(yǎng)靠教育。1983年12月,在聽取有關(guān)方面負(fù)責(zé)人匯報(bào)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)情況時(shí)指出,“今后要進(jìn)一步提倡科學(xué)種田,還要大力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技人才。我們有大量中學(xué)生,要把他們培養(yǎng)成土專家,讓他們在農(nóng)村發(fā)揮作用。”就是說不僅要培養(yǎng)大量農(nóng)業(yè)科技人才,而且要培養(yǎng)千千萬萬的土專家,提高整個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科舉含量。要做到這點(diǎn),只有靠發(fā)展祖國的教育事業(yè),才能提高我國農(nóng)業(yè)科技水平。這樣,鄧小平在實(shí)踐中和理論上逐漸形成了科技興農(nóng)思想。
在他思想的影響下,黨的十六屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中提出要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),要加快發(fā)展農(nóng)村文化教育事業(yè),重點(diǎn)普及和鞏固農(nóng)村九年義務(wù)教育,對農(nóng)村學(xué)生免收雜費(fèi),對貧困家庭學(xué)生提供免費(fèi)課本和寄宿生活費(fèi)補(bǔ)助,促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè),明顯改善廣大農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件和整體面貌。
(四)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略載體:大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的城鎮(zhèn)化,加快農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,促進(jìn)農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化就要求整個(gè)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,同樣農(nóng)民自身、農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售等等都要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,而這一切都可以承載在農(nóng)村城鎮(zhèn)化之上,那么發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也就顯得尤其重要。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的重要性。1987年6月,鄧小平又明確指出,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,主要是工業(yè),還包括其他行業(yè),解決了占農(nóng)村剩余勞動(dòng)力50%的人的出路問題。農(nóng)民不往城市跑,而是建設(shè)大批小型新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在談到中國農(nóng)村改革的經(jīng)驗(yàn)時(shí)又說:“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力50%同時(shí),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)反過來對農(nóng)業(yè)又有很大幫助,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。”
(五)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)途徑:實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、農(nóng)村的市場化。農(nóng)業(yè)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不僅是生產(chǎn)方面要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,更重要的是要使農(nóng)業(yè)產(chǎn)后實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,讓整個(gè)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后都融入到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中來。上文提到的鄧小平的“兩個(gè)飛躍”思想,第一次清晰地指明了我國農(nóng)業(yè)分兩個(gè)階段發(fā)展的道路和長遠(yuǎn)方
向,規(guī)劃了我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基本歷程,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性。在這一思想指引下,我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化在全國各地蓬勃興起。
在黨的十六屆五中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中指出,加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)設(shè)施建設(shè),調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長方式,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局,推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工轉(zhuǎn)化增值,發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)。這些新思想相都可以看成鄧小平關(guān)于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、農(nóng)村的市場化的思想的繼承。
(六)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的最終歸宿:實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的工業(yè)化。鄧小平在他的農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)最終要實(shí)現(xiàn)農(nóng)工結(jié)合,工業(yè)化推動(dòng)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1978年9月聽取李力安、王一倫等匯報(bào)時(shí)指出:農(nóng)場不要只搞糧食,要變成工農(nóng)聯(lián)合企業(yè),提高農(nóng)產(chǎn)品加工,農(nóng)業(yè)技術(shù)改造。農(nóng)業(yè)最終是要工業(yè)化的。隨后在聽取曾紹山等人匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào):農(nóng)業(yè)要現(xiàn)代化,才能適應(yīng)工業(yè)的現(xiàn)代化。工業(yè)越發(fā)達(dá),越要把農(nóng)業(yè)放到第一位。這就要求工業(yè)支援農(nóng)業(yè)。工業(yè)支援農(nóng)業(yè)要具體化。所謂農(nóng)業(yè)走工業(yè)道路,就是本身要搞很多新的行業(yè)。鄧小平還從改革的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)農(nóng)村發(fā)展工業(yè)和實(shí)現(xiàn)農(nóng)工結(jié)合的重要性。1986年5月,在會(huì)見加拿大總理不賴恩·馬爾尼時(shí)指出: “農(nóng)村改革不僅使農(nóng)民的生活明顯好了起來,更重要的是通過農(nóng)村改革,普遍出現(xiàn)了農(nóng)工結(jié)合的局面,大辦多種經(jīng)營和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè),容納了剩余勞動(dòng)力。這是我們成功經(jīng)驗(yàn)中很重要的一點(diǎn)?!?/p>
自從鄧小平提出農(nóng)業(yè)的工業(yè)化之后,我們的黨在對“三農(nóng)”問題的認(rèn)識上開始逐漸跳出就“農(nóng)”談“農(nóng)”的思維框架,因此才有了黨的十六大報(bào)告中所提出的“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)”,改變二元社會(huì)結(jié)構(gòu),走城鎮(zhèn)化的發(fā)展農(nóng)村之路的戰(zhàn)略。黨的十六屆五中全會(huì)上,溫家寶總理強(qiáng)調(diào):建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村一方面主要是考慮我國農(nóng)村發(fā)展和改革已進(jìn)入了新的階段,必須按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求,貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針,加大各方面對農(nóng)村的支持力度,這樣才能較快改變農(nóng)村的落后面貌。
探索鄧小平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想有著重要意義,尤其是在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要時(shí)期。因此我們要堅(jiān)持鄧小平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想為指導(dǎo),促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。
鄧小平理論
與
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)
第四篇:鄧小平理論
認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平政治體制改革思想
王蓓
黨的十五大和全國人大九屆一次會(huì)議向全黨全國人民提出了推進(jìn) 機(jī)構(gòu)改革的任務(wù)。在這個(gè)時(shí)候,我們重溫鄧小平有關(guān)政治體制改革的 思想,對于作好機(jī)構(gòu)改革工作具有重要的指導(dǎo)意義。
政治體制改革勢在必行
1980年8月,鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上指出,我國的社會(huì)主 義制度是黨和人民奮斗多年建立起來的,總的來說是好的,至少“比 弱肉強(qiáng)食、損人利己的資本主義制度好得多”(《鄧小平文選》,第 二卷337頁。下引該書,只注卷數(shù)頁碼);但“這個(gè)制度還不完善”,在“黨和國家現(xiàn)行的一些具體制度中,還存在不少的弊端,妨礙甚至 嚴(yán)重妨礙社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。如不認(rèn)真改革,就很難適應(yīng)現(xiàn) 代化建設(shè)的迫切需要”(第二卷第337、327頁)。因此,他嚴(yán)肅指出,“為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,為了適應(yīng)黨和國家政治生活 民主化的需要,為了興利除弊,黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度以及其他制度,需要改革的很多。”(第2卷第322頁)鄧小平在這里指出的國家領(lǐng)導(dǎo) 制度和其他制度的改革理所當(dāng)然地包括機(jī)構(gòu)改革在內(nèi)。
80年代中期以后,我國經(jīng)濟(jì)體制改革已取得顯著成效,但“政治 體制不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的要求”的情況日漸突出。正是在這種條件
下,鄧小平同志看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再次向全黨提出了加快政治體制改革的問題。他在多次談話中講到:“我們提出改革時(shí),就包括政治體制改革?,F(xiàn) 在經(jīng)濟(jì)體制改革每前進(jìn)一步,都深深感到政治體制改革的必要性。不 改革政治體制,就不能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的成果,不能使經(jīng)濟(jì)體制改 革繼續(xù)前進(jìn),就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)?!保ǖ谌淼?76頁)因此,鄧小平同志語重心長地指出,“希望各級黨 委和組織部門在這個(gè)問題上來個(gè)大轉(zhuǎn)變,堅(jiān)決解放思想,克服重重障 礙,打破老框框,勇于改革不合時(shí)宜的組織制度、人事制度,大力培 養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和破格使用優(yōu)秀人才,堅(jiān)決同一切壓制和摧殘人才的現(xiàn)象作 斗爭?!保ǖ?卷第326頁)他告誡全黨,制度問題“關(guān)系到黨和國家 是否改變顏色,必須引起全黨的高度重視?!保ǖ诙淼?33頁)由此觀之,機(jī)構(gòu)改革并不是今天才提出的,也不是從今天才開始 的。在改革開放以來的20年中,以鄧小平同志為首的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體 早已高舉起政治體制改革的大旗。為此,我們應(yīng)該以對歷史對前人、對國家對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,清醒地認(rèn)識到當(dāng)前機(jī)構(gòu)改革的必要性 和艱巨性,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,做好改革的每一項(xiàng)工作,完成時(shí)代賦 予我們這一代人的光榮使命。
政治體制改革的原則內(nèi)容和措施
從鄧小平對政治體制改革的有關(guān)論述中,我們看到,無論是在制 定政治體制改革的方案時(shí),還是在具體執(zhí)行改革方案的過程中,鄧小平都非常重視政治體制改革的原則問題。概括起來,主要有以下幾點(diǎn): 首先,精簡機(jī)構(gòu)要涉及到幾百萬人,既有干部,也有普通工作人員; 如果企業(yè)事業(yè)單位也實(shí)行整頓精簡,涉及的人就更多,問題很大,但 “正是因?yàn)榇?,工作就要作?xì)”(第二卷第397頁)。其次,我們對改 革“應(yīng)該抱有必勝的信心”,“不管怎樣,對這場革命要堅(jiān)定不移。下了決心,就要頑強(qiáng),不動(dòng)搖”(第二卷第398頁)。再次,“要通過 改革,處理好法治和人治的關(guān)系,處理好黨和政府的關(guān)系”,但是,“在改革中,不能照搬西方的,不能搞自由化”(第三卷第177— 178頁)。第四,“精簡方案不可能一下子很完備,大體上差不多就行 了”,但對于定下來的方案,在具體執(zhí)行時(shí),原則上要從緊,要“硬 著頭皮不放寬”(第二卷第399頁)。第五,精簡機(jī)構(gòu),“不但要注意 出的問題,還特別要注意進(jìn)的問題?!薄坝袔装偃f人要出,應(yīng)該注意 解決好;但第一位應(yīng)該著眼于進(jìn)?!保ǖ诙淼?00頁)
政治體制改革是在經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)下提上日程的,因此,它 的內(nèi)容不是一成不變的,而是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而不斷更新其 內(nèi)容。綜觀鄧小平有關(guān)政治體制改革的論述,我們可以看出,他最關(guān) 注的是兩個(gè)問題:一是解決好黨政分開的問題;二是解決好精簡機(jī)構(gòu) 的問題。但最重要的是,鄧小平同志總是適時(shí)地提出政治體制改革的 具體任務(wù),不超前,也不滯后。
鄧小平對政治體制改革的舉措更是思慮周詳,細(xì)致入微。具體表 現(xiàn)在以下兩點(diǎn):第一,他要求全黨“打破那些關(guān)于臺(tái)階的過時(shí)的觀念,創(chuàng)造一些適合新形勢新任務(wù)的臺(tái)階”,并大膽破格提拔優(yōu)秀的中青年 干部(第二卷第324頁);第二,他指出,在機(jī)構(gòu)定編后,一部分人在 崗位上工作,另一部分人可以抽出來輪訓(xùn),學(xué)習(xí)考試合格后再到崗位 工作,再讓在崗的人去接受輪訓(xùn)(第二卷第397—399頁)。
由此觀之,鄧小平在提出改革現(xiàn)行政治體制的任務(wù)時(shí),并不是想 當(dāng)然,而是慎之又慎的。他的這種態(tài)度是對黨對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。正因?yàn)橐脏囆∑酵緸槭椎牡诙I(lǐng)導(dǎo)集 體以審慎的態(tài)度進(jìn)行政治體制改革,才會(huì)有改革開放以來我們國家政 治制度的可喜變化。
政治體制改革的目標(biāo)與意義
鄧小平同志曾多次談及政治體制改革的目標(biāo)問題。概括起來,主 要有三點(diǎn):第一是要“始終保持黨和國家的活力”(第三卷第179頁); 第二是要“克服官僚主義,提高工作效率”(第三卷第179頁);第三 是要“調(diào)動(dòng)基層和工人、農(nóng)民、知識分子的積極性”(第三卷第180頁)。鄧小平說:“領(lǐng)導(dǎo)層有活力,克服了官僚主義,提高了效率,調(diào)動(dòng)了 基層和人民的積極性,四個(gè)現(xiàn)代化才有真正的希望?!保ǖ谌淼?180頁)。
針對一些人政治體制改革會(huì)消弱黨的領(lǐng)導(dǎo)的憂慮,鄧小平同志明 確提出,“改革黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度,不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),渙散黨 的紀(jì)律,而正是為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的紀(jì)律。”(第二卷第341頁)他說:“解決黨政不分、以黨代政的問題”,應(yīng)該 “有利于加強(qiáng)和改善中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有利于建立各級政府自上而下 的強(qiáng)有力的工作系統(tǒng),管好政府職權(quán)范圍的工作”(第二卷第321頁),黨政分開后,工作效率應(yīng)該大大提高,“政府工作加強(qiáng)了,黨的工作 也加強(qiáng)了”(第二卷第340頁)。針對黨和政府機(jī)構(gòu)中存在的“臃腫重 迭、職責(zé)不清,許多人員不稱職、不負(fù)責(zé),工作缺乏精力、知識和效 率的狀況”,鄧小平提出,這種現(xiàn)狀,“人民不能容忍,我們黨也不 能容忍”,所以,“這件事情必須解決,而且早就應(yīng)該解決?!彼€ 響亮地提出:“精簡機(jī)構(gòu)是一場革命?!保ǖ诙淼?96頁)“當(dāng)然,這不是對人的革命,而是對體制的革命。這場革命不搞,讓老人、病 人擋住比較年輕、有干勁、有能力的人的路,不只是四個(gè)現(xiàn)代化沒有 希望,甚至于要涉及到亡黨亡國的問題,可能要亡黨亡國?!保ǖ诙?卷第397頁)
鄧小平同志提出改革現(xiàn)行政治體制是從國家、民族的利益出發(fā)的。他的心中裝的是國家和人民,是中華民族的整體利益。在今天的機(jī)構(gòu) 改革中,我們每一個(gè)黨員,尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該從鄧小平理論 的學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平同志憂國憂民、為國為民、利國利民的偉大 情懷,顧全大局,努力做好各項(xiàng)工作。
(作者單位:陜西師范大學(xué))
第五篇:鄧小平理論
鄧小平理論:一塊石頭兩只貓三條魚四只雞
還有五十加一百
所謂?一塊石頭?,指的是鄧小平說過:改革開放和搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)前無古人,允許大家摸著石頭過河;所謂?兩只貓?,指的是白貓黑貓,捉到老鼠就是好貓;所謂?三條魚?,指的是鄧小平提出的三個(gè)有利于(魚的諧音)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),只要符合三個(gè)有利于,任何事情都能干;所謂?四只雞?,指的是四項(xiàng)基本原則;所謂?五十?,指的是一國兩制五十年不變;所謂?一百?,指的是改革開放的基本路線一百年不動(dòng)搖。
附:?三條魚?
1992年年初,鄧小平在視察南方時(shí),針對一段時(shí)期以來,黨內(nèi)和國內(nèi)不少人在改革開放問題上邁不開步子,不敢闖,以及理論界對改革開放性質(zhì)的爭論,指出:?要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。?從此,三個(gè)?有利于?成為人們衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)。即三個(gè)“有利于”稱為?三條魚(于的諧音)?理論.?四項(xiàng)基本原則?,?第一,必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路;第二,必須堅(jiān)持人民民主專政;第三,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四,必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。