第一篇：西關(guān)小學對學生進行校園集會安全及禮儀教育

西關(guān)小學對學生進行校園集會安全及禮儀教育 集會是一種團體活動，集會也是學校經(jīng)常舉行的活動，一般在操場或禮堂舉行。西關(guān)小學因為考慮到學校參加集會的學生人數(shù)眾多，為安全起見，自九月一號起連續(xù)兩天對學生進行校園集會安全和禮儀教育。學校利用大課間時間對全校學生進行集會安全培訓，并要求學生在保障安全的前提下也要格外注意集會中的禮儀。比如在周一升旗時，全體學生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗，奏國歌時，要立正，脫帽；行注目禮，直至升旗完畢。另外該校園集會安全及禮儀教育還就學生在校期間的隊列禮儀、班會禮儀、學習禮儀等對學生進行了生動的標向影響教育。

（西關(guān)小學張艷艷二零一一年九月二號）

第二篇：如何對幼兒進行禮儀教育

如何對幼兒進行禮儀教育

赤峰市寧城縣必斯營子總校：張成

內(nèi)容摘要： 幼兒時期是模仿的最佳時期，是認知接觸社會的有效時期；同時也是學習各種禮儀行為的最佳時期；對幼兒進行文明禮儀教育，有助于培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)，有助于幼兒形成良好的習慣，有助于幼兒塑造良好的性格，有助于幼兒成就美好的人生；在幼兒時期根據(jù)幼兒的年齡特點來安排幼兒禮儀教育的內(nèi)容,并采取科學有效的方法來實施教育活動,才能使幼兒養(yǎng)成好習慣,提升未來國民的整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞: 禮儀教育 行為訓練 禮儀認知 正文：

在今天，隨著獨生子女的家庭越來越多，家長對孩子的愛已經(jīng)出現(xiàn)了偏差，再也不是呵護、疼愛，而過多的則出現(xiàn)了“溺愛”，在社會交往中，孩子們往往習慣于以自我為中心，缺乏尊重、謙讓和合作的精神，或者幼兒在家庭和幼兒園之間存在著行為習慣方面的脫節(jié)現(xiàn)象，幼兒園老師感覺孩子較聽話，能積極地做事；而在家里，家長反映孩子任性、依賴性強。在幼兒園里已養(yǎng)成的良好行為習慣到了家里被淡化，甚至被廢止。基于以上原因，幼兒禮儀教育的必要性就顯得尤為突出了。同時，《幼兒園教育指導綱要》也明確指出：“向幼兒進行道德教育是培養(yǎng)他們團結(jié)友愛、誠實、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛的性格”。那么，作為幼兒教師如何對幼兒進行禮儀教育呢？我認為需要從以下幾方面入手：

一、教師要發(fā)揮表率作用，用自己的言行感染幼兒，教育幼兒，讓幼兒在潛移默化中學會禮儀。我們都知道在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動，可以說教師就是幼兒的一面鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都認真地模仿和學習。這就要求我們的教師自身要嚴格要求自己的一言一行，努力塑造自身的個人魅力。我們教師要求幼兒做到的，自己必須先做到，做到嚴于律已、以身作則、為人師表、做學生的楷模。在工作中，要愛生如子，關(guān)心學生，以理服人，不體罰學生。對待同事團結(jié)謙讓、互敬互幫。努力形成一個具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹立良好的禮儀榜樣，讓幼兒在不知不覺間受到禮儀的熏陶，無形中接受禮儀的教育。

二、通過多種活動豐富幼兒的禮儀知識，讓幼兒在活動中知道禮儀、學會禮儀、運用禮儀，在活動中受到禮儀的教育。

現(xiàn)今社會家庭多數(shù)為獨生子女，而面對獨生子女的自私、任性、攻擊性及缺少同情心等社會性問題，教育者往往會將更多的側(cè)重點放在幼兒教育的這一塊，然而獨生子女存在的一大缺陷就是社交能力差、受挫能力弱，幼兒面對的多是長輩、老師，他們的教育固然重要，但孩子與孩子之間的熏陶更遠遠大于長者們的循循教導。

1、游戲是孩子們最喜歡的活動，更是孩子一日生活當中不可或缺的部分，通過各種游戲，孩子們不但鞏固了伙伴之間生活當中的禮貌用語，還理解了這些用語的含義。而區(qū)域活動正是為兒童提供了廣闊的自由交往的空間，幼兒可自愿參與，自由選擇，自主活動，幼兒之間有著共同的語言，共同的樂趣，容易交流溝通。如扮演“售票員”“司機”“餐館服務(wù)生”等角色游戲培養(yǎng)幼兒幫助他人、與人交往的能力，通過情景演練，讓幼兒獲得了情感體驗，復習和運用所學的禮儀教育內(nèi)容，形成良好的禮儀習慣，這會達成很好的教育效果。

2、老師可在集體中開展豐富幼兒的禮儀認知表演活動。如表演餐館就餐的游戲，教育幼兒正確就餐的禮儀后，引導幼兒討論：怎樣就餐才是有禮貌的？當幼兒了解之后，組織幼兒進行情景表演，最后再在幼兒再現(xiàn)得表演中引導幼兒進行辨析和評價，進一步向幼兒鞏固在就餐時要尊老愛幼、要分層主位、次位等就餐禮儀。又如：開展“幫助別人真快樂！”讓大班的孩子為小班的弟弟妹妹試穿鞋襪，在真實的情景體驗中，幼兒真正感受到幫助別人的快樂。這樣的禮儀活動貼近幼兒生活，很快獲得了幼兒的情感共鳴，促進幼兒的良好的行為的達成，通過活動中的角色任務(wù)游戲能夠更好地幫助幼兒學習分享、合作、謙讓、互助等行為促進幼兒親社會的能力發(fā)展。

3、節(jié)日是一種特殊的文化，它融入自然社會環(huán)境中，幼兒教師可充分利用各個節(jié)日活動開展適合幼兒參加的社會實踐活動，對幼兒進行禮儀教育的滲透，將會收到事半功倍的效果。如果把孩子只限定在幼兒園內(nèi)，他們對節(jié)日的了解會受到限制，我們在節(jié)日中帶領(lǐng)孩子走進社會，感受節(jié)日的氛圍，讓孩子在實踐中感受節(jié)日的文化，通過讓幼兒走進社會節(jié)日的活動中，培養(yǎng)孩子愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛親人的健康情感，并鼓勵幼兒用多種方式表達自己的情感。如在慶祝國際“三八”婦女節(jié)中，老師在幼兒課堂中實現(xiàn)對幼兒進行節(jié)日愛媽媽的教育，并教會孩子簡單的手工制作，從教育的手段看，我們從禮貌（招呼）、分享（禮物)、獨立性（完成手工）、行為習慣（整理物品)大膽表演等不同層面對孩子進行培養(yǎng)，是每個孩子在社區(qū)家庭這個空間中，自然地展現(xiàn)個性，學會用語言交往的技能，陶冶良好的情操?！拔逡弧笔莿趧诱叩墓?jié)日，是培養(yǎng)孩子從小愛勞動的良好契機，我們?yōu)楹⒆觽儨蕚淞它S豆、綠豆等，和小手一起勞動，讓孩子用自己的小手體驗勞動所帶來的快樂，激發(fā)了孩子愛勞動的強烈意識。

三、開展禮儀課，讓幼兒在禮儀課中接受系統(tǒng)的禮儀教育，讓幼兒做到知禮、明禮、懂禮、用禮。

幼兒教育課程是對幼兒實施的有目的、有計劃的教學活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我們注重將禮儀教育滲透在各學科中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶，促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。在美術(shù)活動中，我們同樣可以對幼兒進行禮儀教育，例如：手工課《做汽車》幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借東西用，象剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時候要講禮貌，要和別人說“謝謝！”不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”。這樣一來，幼兒不但在操作活動中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面的知識，可以說是兩全其美。例如：在體育活動中，有的幼兒因跑、跳的時候撞到別人了，老師可以隨機教育，讓幼兒向別人說“對不起”。我在組織幼兒上體育課《好朋友一起玩》的時候，要求幼兒要和別人友好相處，不能搶東西玩；當你在街上看到自己的好朋友時，要主動打招呼。走的時候要說“再見”。在語言課中，我們通過故事、談話、情景表演等形式對幼兒進行禮儀教育。例如：語言課《小熊你早》，我們通過故事中的內(nèi)容，向幼兒講解禮儀方面的知識。“小熊很有禮貌的，它早上起床的時候，看到別人都說：早上好！小朋友，你們也要向小熊學習哦！做一個講禮貌的好孩子”結(jié)果，我們班的幼兒通過學習這故事，每天早上都會主動向老師打招呼。孩子們都說：“我也要向小熊一樣有禮貌，做一個好孩子！”通過了豐富多彩的語言活動，幼兒懂得了在日常生活中最基本的生活禮儀方面的知識。

四、家園共同攜手創(chuàng)造良好的育兒環(huán)境，讓幼兒在良好的環(huán)境中受到幼兒教育。

俗話說，一個家庭有什么樣的父母就會有什么樣的孩子。而陳鶴琴先生也說過這么一句話：“孩子可以說是父母的鏡子！”幼兒的思想單純，可塑性強，家長的一言一行都會給孩子留下深刻的印象，作為家長的一舉一動都堪稱為孩子的表率，因為父母才是孩子的第一任教師，從某種意義上講，孩子最早的模仿對象就是家長?！昂⒆拥男撵`就像一張白紙。”孩子的這一張白紙上畫得好還是壞，其父母在日常當中，起到了相當重要的地位。試想家長平時就做到時刻嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來就向家中的老人請安問好，孩子自然也會學習尊重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。一方面，請家長積極配合培養(yǎng)寶寶的文明禮貌習慣，引導孩子關(guān)心他人，同情他人和尊重他人；家長的日常行為舉止和情感態(tài)度隨時都對幼兒的身心發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。孩子們在家長身邊常常觀察父母的一舉一動，并不自覺地模仿父母的一言一行，家長應(yīng)時刻注意自己的言行。如家長和別人熱情、有禮貌地打招呼；班級中的教師、小伙伴之間的默契融洽，文明相處會帶給幼兒潛移默化的影響。平時要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。另一方面，請家長也應(yīng)不斷地提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),努力創(chuàng)造一個溫馨、友愛、文明、和諧的家庭氛圍，潛移默化的熏陶孩子的心靈，是他們在愉快的環(huán)境中養(yǎng)成良好的文明禮貌習慣。幼兒品德教育必須與家庭共同進步才有利于孩子的健康成長。

美國巴爾博士說：“孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能得到命運的收獲?！北鶅鋈叻且蝗罩?！真正想要培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習慣，就需要教師作出大量的工作，同時還需要家庭和社會的配合，更需要孩子的實踐行動。一項成功的文明習慣的養(yǎng)成并非一朝一夕就能實現(xiàn)的，我們要堅持不懈的進行禮儀教育就應(yīng)貫穿于整個教育的始終。

第三篇：怎樣對幼兒進行禮儀教育

怎樣對幼兒進行禮儀教育

禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。它是德育的一個重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個國家文明的標志，我們這個古老而又文明的中國，俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學禮，無以立”的說法?，F(xiàn)在好多家長都忽視了這一點。再看看現(xiàn)在教育出來的孩子都存在著很多的問題，比如：傲慢，自私，沒禮貌，貪心，懶惰，脾氣大……這是結(jié)果，原因在哪呢？我想很多家長都沒有考慮過這個問題，我們只有知道原因才能對癥下藥。現(xiàn)在的孩子，一個個都是小公主，小皇帝，家長都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長也要時時抓住生活中的細小的事情，給幼兒進行隨機的教育。

那么，學習禮儀會給孩子帶來什么哪些好處呢？

1.促進幼兒獨立性、自信心、尊重他人:

一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心里學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

2.有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：

安靜、安序的學習環(huán)境是孩子學習的基本保障。如果每個孩子學習禮儀。形成了良好的行為習慣，那么當他想介入別人的工作的時候就會有禮貌的征求別人意見，比如：“xx,我可以和你一起搭積木嗎？”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎？”那么，當幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時會很有禮貌的介入。這時候，孩子就會把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當孩子專注了，有秩序了，提高學習質(zhì)量也是必然的。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學習成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學習成績的一種途徑。

3.促進幼兒身心和諧發(fā)展：

情緒對孩子的身體生長發(fā)育是有極為重要的影響的，當孩子在幼兒園的生活、學習中，有煩心事時可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會促進幼兒身心的和諧發(fā)展。

那么，怎樣落實禮儀教育呢？

一、重視營造良好的環(huán)境氛圍

幼兒期是進行思想品德教育的啟蒙時期，禮儀教育是思想品德教育的重要部分。而幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習慣成自然?！比缃癃毶优彝?，孩子集萬千寵愛一身在家里嬌生慣養(yǎng)，成了家里的“小皇帝”、“小公主”，他們從小獨自玩耍，與玩具交“朋友”，容易形成孤僻、任性。害怕困難，缺乏自制力和堅持性，對人沒禮貌等性格，于是出現(xiàn)了不少家庭對孩子的禮儀教育的缺失，家里沒有大小之分，愛幼之風可是甚之又甚，而尊老不是沒有，只是有些老者出于對小字輩的愛而愿意當“孫子”，長此以往，對孩子成長是沒有好處的，甚至可能是霸道、專橫、唯我獨尊，不如意，對長者甚至是拳打腳踢，不果不加制止，便可能后果不堪設(shè)想。在幼兒園我們會對孩子加強禮貌用語的教育，而家長應(yīng)該從日常生活中去教育孩子見了熟人主動問好，分別時說“再見“；爸爸媽媽工作、學習和休息時不要去打擾，爸爸媽媽說話時不應(yīng)去插嘴；不要打斷別人的講話，影響了別人要說“對不起“；不經(jīng)允許不亂動別人的東西，要求別人幫忙時應(yīng)說“請“等等。家長在家也要對孩子進行最基本的禮儀教育。像有的孩子愛蹺二朗腿等例子可以看到，一個孩子的禮儀教育也是很重要的。所謂家有家規(guī)，日常生活中，家長可以從細節(jié)中教育孩子。例如坐的時候應(yīng)該怎么坐，吃飯的時候應(yīng)該怎樣，客人來了又應(yīng)該怎樣，怎樣才能夠成為一個有禮貌和懂事的小孩子。當然這不必要對孩子進行硬式教育，只要回到家，孩子坐到飯桌上，就可以順帶的進行輕松的教育，每天都順帶的進行教育，孩子在禮儀教育方面，會收到很好的效果哦。、在日常生活中得到培養(yǎng)

在日常生活中，我們時刻注意提醒孩子向其他人問好，看到做得好的幼兒，馬上給予表揚。每天每組選出一位值日生，為小朋友服務(wù)。并且在課余時間我們老師給孩子講德育故事，跟孩子講禮儀，并讓孩子上臺來表演，讓孩子實際操作。我發(fā)現(xiàn)孩子并不是不愿意學，而是沒有人教，當我在講德育故事的時候，孩子們聽的很認真，兩只眼睛睜得大大的，當我在給孩子講禮儀時，孩子們聽的也很認真，當孩子上臺表演時，如：如何接待客人，如何跟人打招呼，如何接電話等等，孩子表演的都非常棒，孩子們也學得很開心。在家孩子講禮貌的習慣就要靠家長堅持不懈的培養(yǎng)。家長可以利用各種機會、各種場合讓孩子得到練習和鍛煉，例如可以主動請鄰居的小伙伴來家里玩，教他們彼此以禮貌相待。千萬不能因為怕孩子沒有禮貌，就不帶孩子去人家作客，使孩子失去鍛煉的機會。還以讓孩子從做家務(wù)開始做起。讓孩子做家務(wù)，第一個，他會感恩。第二個，會讓孩子學會養(yǎng)成勤勞的習慣。第三個，促進孩子的人際關(guān)系。第四個，提升孩子的意志力，做事的承擔能力，這也是現(xiàn)在社會當中的小孩最缺乏的，所以家長也要在生活中訓練孩子做家務(wù)。

三、培養(yǎng)孩子懂禮貌講文明必須由家長做起

孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起。家長還要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人，家長可以和老人溝通，告訴老人寵愛孩子的壞處，要有理智的愛孩子，我相信老人會支持年輕父母的教育方法哦，父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習慣。做到孝敬老人，不說粗語，做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中，在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂，各種民族樂器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。所謂教不過，父之過。家長不小心碰了別人，就主動向人道歉，像龍龍這孩子遇到相似的情境，就會模仿這種好習慣。父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強的模仿能力，父母所說，父母所做的一切，都會直接影響到孩子。別人說?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。孩子若有說粗話的習慣，不要當他只是小孩子說話什么都不懂。雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說什么，但是隨著他年齡的增長，他的壞習慣就會慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說粗話，那么就應(yīng)當進行思想教育，及時阻止孩子繼續(xù)說下去，不要就只會對孩子進行打罵。對孩子進行打罵，會起到相反的效果。孩子有很強的叛逆心理。家長也不能用誘惑、強制的手段來要求孩子講禮貌，例如叫阿姨給你糖吃，不叫叔叔不買玩具等。這樣做，只能使孩子一時做出有禮貌的樣子而不能持久，更不能使他懂得禮貌的實質(zhì)。

在此呢，我想建議家長們，可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》這本書是學童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了，每天可以教孩子一兩句，讓他們背誦，并讓他們一頂要落實在生活中，時間一長就會見到效果，看到孩子的不一樣，這樣不僅讓他們學到做人的道理，同時可以增強幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。我身邊就有一些家長也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，這些孩子顯然和其他的孩子不一樣，他們有禮貌，懂得尊敬人，而且學習的能力很強，從不用老師擔心，讓人看了就會生歡喜心。所以說，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習慣，學會說禮貌用語，對孩子的發(fā)展和成長起到很大的作用；在日常的教育當中，家長能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法，只是我的個人意見和在實踐中的一些心得。人生中，有三樣最重要的：生命、時間、還有一個就是“信”字。只要有道德，講信用，孩子將來的人生道路，將會更加的美好，更加的輝煌。

第四篇：淺談如何對小班幼兒進行禮儀教育

淺談如何對小班幼兒進行禮儀教育

中山區(qū)第十六幼兒園仇春鳳

古人說“不學禮，無以立”，也就是說你不學禮儀，就無法在社會中立足。由此可見，古人對禮儀十分重視。禮儀教育也是當代精神文明建設(shè)以及一個國家文明的重要標志之一，而文明禮儀及其習慣的養(yǎng)成對幼兒的社會適應(yīng)及人生發(fā)展也具有十分重要的意義。因此，從小培養(yǎng)孩子文明禮儀習慣和行為至關(guān)重要。

一、實施幼兒禮儀教育的重要性

歌德曾說過：一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。而我國自古以來就有“禮儀之邦”的譽稱。所以在我國古代，人們就特別熱情奔放、有文明、有禮貌，而且也崇尚禮儀。新《綱要》也明確要求應(yīng)“培養(yǎng)兒童終身受益的品質(zhì)”，對幼兒實施禮儀教育的核心就是培養(yǎng)幼兒個性的健康發(fā)展，提高幼兒的整體素質(zhì)，其目的也就是讓幼兒在“學會做人” “學會生活”的過程中為日后的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此在幼兒時期開展禮儀教育有著很強的現(xiàn)實針對性。學前期幼兒，可塑性強，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為要求的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。

二、我班幼兒禮儀教育存在的問題及原因

我班禮儀教育存在重說教、輕體驗；重獨處、輕交往；重隨機滲透、輕系統(tǒng)培養(yǎng)的現(xiàn)象，造成孩子不會禮貌交往，做事任性、霸道等不良現(xiàn)象。由于現(xiàn)在是獨生子女的時代，孩子在家中就像皇帝或公主一樣，所以家長都特別溺愛孩子，哄著吃飯、睡覺，孩子也養(yǎng)成一身的壞毛病，還由著孩子亂來，不進行客觀正確的引導。比如：我們班的笑笑小朋友，他是個調(diào)皮的孩子，總是不能安靜的坐著上課，其他小朋友都在學習的時候，他就會在底下搞小動作，欺負其他小朋友。當我批評他的時候，問他這樣做，對嗎？他會說不對，還會向小朋友道歉。但是沒過多久，他又會去欺負別的小朋友。頭腦中好像沒有欺負別人是不對的這個概念。我認為可能是由這兩個因素造成的：一是受生活環(huán)境所影響，二是接受禮儀的教育還不夠。所以說禮儀教育不是幼兒園單方面就可以做好的，還需要家長的配合。在他生活的環(huán)境中父母就應(yīng)當以身作則，給予正確的引導。來到幼兒園老師要對幼兒的行為進行正確的評價，告訴他們什么該做，什么不該做，使他們從小就知道禮儀的重要性。

三、小班禮儀教育的內(nèi)容及措施

（一）在日常生活與教育教學過程中，注重幼兒禮儀的培養(yǎng)。

主要包括生活禮儀、交往禮儀、公共場所禮儀。幼兒園日常生活學習的內(nèi)容較多，幼兒每天都要接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果禮儀教育工作跟不上，幼兒就很容易受到不良因素的影響，所以在日常的生活中對幼兒進行潛移默化的禮儀教育是非常必要。例如：我們班的田田，每一次吃飯都不專心，總是吃一會玩一會，有時嘴里塞滿了飯還講話，飯粒就噴在別的小朋友身上。由于家庭的教育還不夠，往往發(fā)生這樣的事就會影響其他小朋友的進餐心情。所以說進餐禮儀也是體現(xiàn)一個人本身修養(yǎng)的問題。針對這一現(xiàn)象，我用兒歌來引導幼兒。如：“小朋友快坐好，我們馬上開飯了；幼兒園里飯菜香，既講衛(wèi)生又營養(yǎng)；小朋友們要記住，吃飯不要把話講；蔬菜豬肉都要吃，豆腐雞蛋也下咽；細嚼慢咽來吃飯，身體長的高又壯?！蔽覀儼噙€有些小朋友有挑食的毛病，通過學習這首兒歌，很多小朋友都有了進步，原來一口都不吃的飯菜現(xiàn)在也能吃一點，而且還主動說“老師我要做好孩子，我什么都吃，不挑食”。相信通過不斷的引導孩子還會有很大的提高。

中國有句俗語：“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓。”這也是對人的行為習慣做出的總結(jié)。同時也是在告訴人們什么樣的姿勢是正確的、標準的。行為習慣是一個人文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)。而坐、立、行的姿勢是否正確也影響人的整體發(fā)展?？梢哉埿∨笥褌兺嬉粋€當警

察的角色游戲，首先告訴小朋友們警察叔叔是怎樣站著的，然后請小朋友來模仿。由于警察是一個很威風的職業(yè)，小朋友們都很喜歡，所以當我們在做這個游戲的時候，小朋友都積極的參與其中，并能按照要求來嚴格的要求自己，努力的完成任務(wù)。就連我們班最好動的小朋友都有很大的進步。幼兒正是成長的時期，就像一棵小樹，你把他固定成什么樣子，長成后就是什么樣。所以說我們要把好幼苗這一關(guān)。

隨著社會的不斷發(fā)展，交往的日益增多，人們對禮儀的要求也越來越高，在社會交往中，交往禮儀不僅體現(xiàn)一個人良好的教養(yǎng)，也可直接影響交往的效果。因此我們要從娃娃抓起，讓他們更好的容入到這個社會當中。幼兒從小班開始就應(yīng)該學會如何與他人打招呼，可有些孩子連最簡單的稱呼也不會。有些孩子在來園和離園的時候，都不知道與老師打招呼。有的個別孩子，有時老師先說話他都可以當作視而不見，小朋友打招呼也不知聲，完全眼睛里好像什么都沒看見，耳朵里什么也沒聽見一樣。針對這些現(xiàn)象我在班級中舉行禮儀班會，讓每個小朋友都說說，咱們班誰最有禮貌，他是怎么做的，我們應(yīng)該學些什么等。給幼兒講一些故事，通過故事來啟發(fā)幼兒，讓他們自己說說什么是禮儀。我們還可以帶幼兒玩角色游戲，不同的角色有不同的禮儀。比如：到商店買東西。售貨員說：歡迎光臨，您好，請問您要點什么？顧客：我要一支鉛筆。售貨員：給您筆，共一元錢。顧客：謝謝。售貨員：不客氣。這也是一種禮儀的教育，幼兒還比較容易接受。我們要善于發(fā)現(xiàn)幼兒喜歡的、感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，滿足幼兒的探索興趣，尊重幼兒的自主活動，注重活動的過程，支持幼兒的發(fā)展。應(yīng)創(chuàng)造民主和諧的教育氛圍，以關(guān)懷、接納的態(tài)度傾聽幼兒的表述，理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵幼兒積極活動。

（二）在實踐中加深禮儀的培養(yǎng)

幼兒在游戲中表現(xiàn)出來的禮儀行為習慣雖然也能遷移到現(xiàn)實生活中，但這種遷移的力度弱。幼兒的發(fā)展來源于實踐活動，幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)條件與機會，提供時間與空間，組織實踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。如我們在組織主題活動中能夠組織幼兒上超市購物，為幼兒提供獨立購物的機會，親身體驗。在購物中引導幼兒碰到困難有禮貌地詢問，能與營業(yè)員交流，同時引導幼兒心中有他人，購得食物與成人一起分享。同時教師還向家長介紹幼兒在園的學習情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒禮儀教育目標，促使家長能按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育，達到家園教育的一致性，消除幼兒兩面性行為表現(xiàn)。

杜威說過：“雖然我們可以把馬引到水邊，卻不能使它喝水。”所以說對小班的幼兒進行禮儀教育是多種方法，多種渠道的，只要我們針對幼兒的心理，讓他們玩中有學，在多種有趣的活動中挖掘素材，循序漸進地對幼兒加以引導，使他們在學習和玩中受到啟發(fā)，明道理，在實踐中見行動，就能使他們學會以禮待人，文明禮貌。

2009年4月20日

第五篇：如何對學生進行賞識教育

《如何對學生進行賞識教育》讀后感

從教13年,一直在教育第一線上努力的工作著,隨著課改的不斷深入,我對學生的態(tài)度也在不斷的發(fā)生變化.近幾年來,通過閱讀相關(guān)的教育理論書籍,尤其是五年前聽了周弘老師的關(guān)于賞識教育的講座,以及來到87后親自聆聽了知心姐姐做的關(guān)于賞識教育的報告,讓我對學生的態(tài)度又有了一個質(zhì)的飛躍.這個寒假,我又拜讀了盧勤姐姐和周弘老師有關(guān)賞識教育的叢書,在網(wǎng)上也瀏覽一些關(guān)于教育孩子的博文,對我的思想進行一次又一次洗滌,開學后的我將會在大師的指引下規(guī)劃我的教育生活.沒有賞識，就沒有教育。賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁，讓孩子找到好孩子的感覺，還孩子金色的童年?！百p識教育”是每位家長和教師都使用過，無意中又遺忘的教育；是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學說話學走路心態(tài)的教育；是承認差異，允許失敗的方法，是讓家長和教師成為教育家的教育；更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃！百p識教育”是讓家長和教師走進孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育；是讓家長和教師孩子生命和諧、兩代人成為朋友共同成長的教育；是家長和教師在享受中教、孩子在歡樂中學的教育；是讓孩子天天快樂、家長和教師日日贊嘆的教育。假期里,一些家長也在不斷的向我咨詢教育孩子的問題,想必他們也知道應(yīng)該對孩子進行賞識教育,只是知道了又被遺忘了,無論是老師還是家長,都在不斷的努力嘗試著,究竟怎樣進行賞識,又怎樣才能持之以恒呢?下面結(jié)合我自身的閱歷談?wù)勅绾芜M行賞識教育.一、以“表揚和鼓勵”為契機，賞識孩子給他們自信

自信，是一個人成功的基礎(chǔ)。然而在孩子的成長過程中，有些人總是以過高的標準要求孩子，僅僅是以得到100分作為成功，因此孩子總是生活在“失敗”的陰影之中，并時時感覺到“失敗”的痛苦。這與我們的傳統(tǒng)文化有關(guān)系，因為我們總是強調(diào)存在哪些不足。我們經(jīng)常說“虛心使人進步，驕傲使人落后”，這些教導完全正確，但如果僅僅只看到我們的缺點，那是不全面的。一個學生考了95分，美國父母和教師會說“Verygood!”，中國父母和教師會說“為什么差5分？”。其實一個人在看到自己缺點的同時，還要看到自己的優(yōu)點，反之也一樣。如果一個人看不到自己的優(yōu)點，那他就缺乏起碼的自信。試想，一個沒有自信的人能取得成功嗎？答案只有一個：“不！”

那么如何樹立孩子的自信呢？表揚和鼓勵對于樹立孩子的自信心由為重要。首先，我們應(yīng)該堅信每個孩子都有優(yōu)點，當然也都有缺點，這是一個最基本性的評價。其次，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”。例如有些孩子思考能力欠佳，但動手能力很強，如果他考不上大學而成為一名優(yōu)秀的汽車修理工，你能說他不成功嗎？第三，創(chuàng)造一個鼓勵性的環(huán)境。給每個孩子定一個切合實際的目標和要求，如一個成績最差的學生，成績由60分提高到65分再提高到70分，應(yīng)該給予表揚。如果我們每次以100分來衡量，并對他們說出一些有傷自尊的話，如“真蠢”、“真沒用”、“笨死了”等，那他經(jīng)歷的將是一次又一次的“失敗”，但如果動態(tài)地觀察他卻是在進步、在前進。就拿我班上的一個雙胞胎女孩子來說吧，我剛接手教她的時候，她性格有些孤僻，長著一

張快嘴，常因為其他同學的一點小毛病就嘰里呱啦的指責個不停，讀書時常因為拖音難聽弄得同學們都嘲笑她，不喜歡她。針對這種情況，對于她能積極的舉手發(fā)言，回答問題聲音響亮，寫的作文篇幅較長，我在課堂上都給予了肯定，并在課后給她指出了不足，慢慢的，她逐漸樹立了自信心，認為自己能做好，在老師的鼓勵下，她不再怕失敗，害怕的是不能參加任何能表現(xiàn)自己的機會。剛開始，她由在班上積極參加各種朗讀、講故事比賽、作文比賽等，到參加學校大型的詩歌朗誦比賽、演講比賽、唱歌比賽，發(fā)展到參加市級的各種比賽，終于在一次市級作文比賽中，她獲得了一等獎。當她雙手捧回這獎狀的時候，她已經(jīng)完全找會了自信，不在認為自己是差孩子，隨之而來的是更大的能力，學習成績提高很快。從中我們不難看到，賞識教育的奧秘就是讓孩子覺醒，推掉壓在無形生命上自卑的巨石，于是孩子的潛能像火山一樣爆發(fā)了，排山倒海，勢不可擋。所有的學習障礙在孩子巨大的潛能面前，都是微不足道的。這正如美國著名心理學家羅杰私德曾經(jīng)說過：“學生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中，才能對學生產(chǎn)生安全感，并能真實的表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力。”

二、以課堂教學為主渠道實施賞識教育

課堂教學的各個環(huán)節(jié)，要求教師做到正確的認識學生、評價學生，并逐漸的形成“賞識教育”理論為指導的教學模式。在教學過程中，教師采用多種教學方法——多種學科滲透、探索發(fā)現(xiàn)、多元評價、審美心理發(fā)現(xiàn)等多種教學法，以其他學科的教師相結(jié)合施教。同時，增強學生的主體地位，充分調(diào)動學生學習積極性，引導學生主動參與學習，積極思考，主動探究，自覺實踐，讓學生始終保持一種愉快的情感，使學生自覺、主動地投入到教與學的過程中，形成和諧的教學氣氛。

1、讓學生把課堂當成表演的舞臺。

孩子在課堂上或因自卑、或因害怕、或因懶惰、或因等待，或因從動心理等諸多因素，在課堂中不敢發(fā)言，不敢大膽地參與教學活動過程，使課堂氣氛沉悶，學習效率低，更談不上快樂中求知。因此，我改變以往的教學態(tài)度，把微笑帶進課堂，以微笑服務(wù)于學生，在老師的眼睛里沒有差生，只有一個個有待進步、有潛力的學生。在課堂上經(jīng)常鼓勵、賞識孩子們在課堂中的表現(xiàn)，表揚的話語無處不在，承認孩子的差異，甚至欣賞差異，允許失敗，哪怕孩子一千次跌倒，也堅信孩子第一千零一次地站起來。課堂上老師一次又一次的贊賞，使學生在老師及同學們的賞識中，看到自己的力量，才會挖掘自己的潛能，不斷地朝著既定的目標前進，滿懷信心獲取成功。

2、每位教師學會寬容、真誠的善待每一位學生。

在課堂上，沒有厲聲地訓斥，沒有嘮叨的說教，有的燦爛的微笑，親切的話語，使學生的心靈得到觸動，錯誤得以改正，這就是寬容。寬容是一種教育藝術(shù)。教師的寬容，可以緩和師生之間的緊張局面，使學生逆反心理轉(zhuǎn)變，防止學生產(chǎn)生抵觸情緒，使“嚴”收到最佳的效果。教師建立起一種全新的觀念：像對待上帝一樣對待孩子；把自己的全部生命都投入到教育中，用生命的激情去創(chuàng)造另——一個美好的生命！以寬容大度作為自己的工作藝術(shù)，深受孩子的敬佩和愛戴。、賞識教育也應(yīng)講究方式方法

“贊揚學生極其微小的進步，比嘲笑其顯著的劣跡高明”，在教學過程中也是如此。但賞識教育并不等于機械的表揚，要想取得好的效果還應(yīng)該講究方式方法。

每個學生都需要賞識，性格內(nèi)向、自卑的學生更是如此。對于這類學生，空洞的表揚作用也許并不明顯，他們內(nèi)心往往會出現(xiàn)強烈的質(zhì)疑和不自信：“為什么老師要這樣表揚我呢？我并沒有比其他學生做得更好啊，老師是真心表揚我嗎？還是我在老師眼里比其他學生更差，老師對我的要求更低呢？”為了防止學生的極端思想，老師在進行賞識教育時一定要做到有理有據(jù)，真心實意。

當然，賞識教育僅僅依靠老師“孤軍作戰(zhàn)”往往是難以奏效的，如果教師能通過引導，創(chuàng)設(shè)出群體賞識的情境，發(fā)揮學生和家長群策群力的作用，便能取到事半功倍的效果。此外，賞識教育也應(yīng)講求創(chuàng)新。例如，我在批改學生作業(yè)后，除了會加上一兩句“很棒！”“你一直在努力！”等評語外，還常常會寫上“你認為呢？”并留下括號，讓學生填上自我評價。經(jīng)過這樣的互動，效果比單純的教師評價要好得多。

所有這些充分說明賞識教育就是一種以尊重學生人格為前提，通過表揚，肯定學生的某些閃光點，實現(xiàn)對學生有效激勵作用的“正強化”教育，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學生的可貴之處，使學生看到自己的閃光點，使學生每天都在進步和成長。每一個人在成長過程中，都希望獲得尊重、肯定、信任和關(guān)懷。當我們希望學生具有哪些品質(zhì)，我們不妨就告訴他：你已經(jīng)具有了這些品質(zhì)，只是需要再持之以恒。相信經(jīng)過我們的不斷賞識和肯定，我們的學生將會越來越優(yōu)秀。

賞識就是一種期待，而期待則是我們給成長中的學生最好的禮物。學生們會從這種期待中看到：自己得到了一份特別的愛和關(guān)注。這種愛和關(guān)注會使他們?nèi)硇牡馗械接鋹偤图?，并充滿了一種回報期待的欲望和勇氣，而最終這種欲望和勇氣又將產(chǎn)生怎樣的奇跡，我們自己也難以預料。