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      對(duì)市直青年思想道德?tīng)顩r問(wèn)卷調(diào)查的分析及建議

      時(shí)間:2019-05-14 01:25:29下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:對(duì)市直青年思想道德?tīng)顩r問(wèn)卷調(diào)查的分析及建議

      近期,市直機(jī)關(guān)團(tuán)工委在市直青年中開(kāi)展了思想道德?tīng)顩r的問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容涉及到青年的人生觀和價(jià)值觀、社會(huì)和政治觀、工作生活狀況、需求結(jié)構(gòu)等五個(gè)方面。就本次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,有以下幾方面的分析思考。

      一、青年能以國(guó)家社會(huì)利益為重,個(gè)體利益取向明顯。

      一方面從市直青年群體對(duì)人生觀、價(jià)值觀及工作動(dòng)機(jī)等的調(diào)查結(jié)果可看出青年的主流思想是積極的,符合黨和社會(huì)對(duì)青年的要求。在人生觀調(diào)查中,分別有56.2%、53.5%的被調(diào)查青年把為國(guó)家和社會(huì)多作貢獻(xiàn)、努力奮斗成為國(guó)家和社會(huì)有用的人作為自己的人生奮斗目標(biāo),而得過(guò)且過(guò)和隨大流是絕大多數(shù)青年所不贊成的。同樣,為國(guó)家和社會(huì)多作貢獻(xiàn)也是地直青年最主要的工作動(dòng)機(jī)之一。在社會(huì)道德方面,助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、天下興亡,匹夫有責(zé)等的中華民族傳統(tǒng)美德仍然是構(gòu)筑青年精神世界的主要支柱。81%的被調(diào)查青年認(rèn)為我國(guó)改革前景大有希望或較樂(lè)觀,也表明了青年在我國(guó)改革開(kāi)放二十多年所取得的偉大成就鼓舞下,對(duì)國(guó)家綜合實(shí)力的進(jìn)一步地增強(qiáng)、人民生活水平進(jìn)一步提高和在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮越來(lái)越明顯的作用具有信心;青年對(duì)政治時(shí)事的高度關(guān)心等也都反映出地直青年對(duì)國(guó)家、社會(huì)事務(wù)方面有著強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

      另一方面,在相關(guān)調(diào)查結(jié)果也反映出,市直青年的個(gè)體利益取向更趨明顯。人生觀調(diào)查中按自己的興趣和意愿自由自在地生活、努力工作多攢錢(qián)的比例分居第二位和第四位;在價(jià)值觀選擇中列前的幾項(xiàng)如健康的身體、和睦的人際關(guān)系、幸福的婚姻與家庭、個(gè)人事業(yè)成績(jī)等也都體現(xiàn)了這一趨向;在工作動(dòng)機(jī)方面,發(fā)揮個(gè)人才干、充實(shí)生活、獲取經(jīng)濟(jì)回報(bào)也高居前位,他們堅(jiān)信,就個(gè)體而言,只有付出艱苦的個(gè)人勞動(dòng)、個(gè)人努力才能獲得成功,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。可見(jiàn)隨著改革開(kāi)放、商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)民主意識(shí)的增強(qiáng),催發(fā)并培育了青年的個(gè)體意識(shí),這種以個(gè)體利益為基礎(chǔ)的自我意識(shí)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展必將更為深化,并且直接表現(xiàn)在政治與社會(huì)事務(wù)的各個(gè)層面,以尋求并保證個(gè)體利益的實(shí)現(xiàn)。

      我們也要看到青年的這種積極極個(gè)體利益取向的明顯化與國(guó)家、社會(huì)利益為重并不相悖。從調(diào)查統(tǒng)計(jì)可看出,一方面國(guó)家、社會(huì)利益為重仍然是青年最高追求;另一方面,積極、向上的個(gè)體利益追求是實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)利益的現(xiàn)實(shí)途徑之一,這種個(gè)體利益本身就是依附于國(guó)家、社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)。權(quán)勢(shì)、享樂(lè)、社會(huì)地位、名望等在青年中受重視程度很低也從側(cè)面反映了這一特點(diǎn)。

      二、多數(shù)青年自我接納程度較高,自我提高需求強(qiáng)烈

      工作生活狀況和需求結(jié)構(gòu)兩方面的統(tǒng)計(jì)分析顯示,市直青年群體有以下兩方面特點(diǎn):一是自我接納程度高。市直青年對(duì)自己的前途、自己的知識(shí)、能力對(duì)工作的勝任等評(píng)價(jià)高,自己工作對(duì)社會(huì)的價(jià)值感及工作保障、生活穩(wěn)定等方面的感覺(jué)也頗為良好,但在有些方面如工作保障、工作的社會(huì)價(jià)值等的評(píng)價(jià)存在一定的職業(yè)差異,機(jī)關(guān)、事業(yè)單位青年的評(píng)價(jià)要好于企業(yè)青年。同時(shí),也應(yīng)注意到被調(diào)查青年普遍對(duì)自己的將來(lái)存有擔(dān)心,另有近37%的被調(diào)查青年認(rèn)為別人對(duì)自己不太重視,20%的被調(diào)查者認(rèn)為自己被他人接納存在障礙,這些現(xiàn)象值得深切關(guān)注。二是自我提高需求強(qiáng)烈。從需求結(jié)構(gòu)調(diào)查統(tǒng)計(jì)來(lái)看,市直青年的需求呈現(xiàn)多樣化,持續(xù)要求較高。需求迫切的涉及到能力、文化素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)收入等諸多方面,需求面最廣、最迫切兩方面是對(duì)文化技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和個(gè)人的綜合能力的提高。展現(xiàn)了青年主動(dòng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨,緊跟社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的步伐的良好精神狀況。被調(diào)查青年在最需要的活動(dòng)場(chǎng)所中,把培訓(xùn)中心、圖書(shū)閱覽室擺在前兩位,也從側(cè)面說(shuō)明了這一特點(diǎn)。

      三、值得注意的幾個(gè)問(wèn)題

      首先是部分青年共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的理想、信念淡化。相當(dāng)一部分被調(diào)查青年對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義一定能實(shí)現(xiàn)執(zhí)懷疑態(tài)度,青年的政治信爺出現(xiàn)偏誤,甚至個(gè)別青年有否定的傾向,應(yīng)引起社會(huì)的高度重視。其次是市直青年的文化人格表現(xiàn)不很成熟。一方面有71.07%的青年表示愿意并努力爭(zhēng)取入黨;另一方面青年對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨理解認(rèn)識(shí)存在較明顯的不到位。一方面崇尚中華民族見(jiàn)義勇為、天下興亡,匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)美德;

      另一方面在自身實(shí)踐中卻避重就輕。一方面迫切需求提高文化、技術(shù)和綜合能力;另一方面從業(yè)余時(shí)間支配調(diào)查來(lái)看,青年在技能培訓(xùn)、技術(shù)攻關(guān)、新知識(shí)的掌握的時(shí)間投入又嚴(yán)重不足。這些矛盾都或多或少地體現(xiàn)了市直青年文化人格的不成熟。第三社會(huì)環(huán)境不良因素對(duì)青年成長(zhǎng)的負(fù)面影響不容忽視。社會(huì)風(fēng)氣不正,腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重、社會(huì)上“一切向錢(qián)看”[本文來(lái)源于xiexiebang.com-004km.cn-有文章需求,請(qǐng)到xiexiebang.com站留言板,12小時(shí)內(nèi)解決您的問(wèn)題]的思想日益嚴(yán)重等被認(rèn)為是影響青年成長(zhǎng)的主要社會(huì)環(huán)境因素,青年對(duì)黨員干部腐敗現(xiàn)象和社會(huì)風(fēng)氣的變化表示了深切的關(guān)注和強(qiáng)烈的擔(dān)憂。社會(huì)不正之風(fēng)直接影響著青年理想、信念、價(jià)值取向,特別會(huì)使一部分缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的青年分不清主流,導(dǎo)致心理失衡,甚至產(chǎn)生信仰危機(jī)。文化環(huán)境中,青年文化活動(dòng)場(chǎng)所缺乏的問(wèn)題也應(yīng)引起高度重視。

      四、對(duì)問(wèn)題的思考和建議

      &

      第二篇:對(duì)市直青年思想道德?tīng)顩r問(wèn)卷調(diào)查的分析及建議

      近期,市直機(jī)關(guān)團(tuán)工委在市直青年中開(kāi)展了思想道德?tīng)顩r的問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容涉及到青年的人生觀和價(jià)值觀、社會(huì)和政治觀、工作生活狀況、需求結(jié)構(gòu)等五個(gè)方面。就本次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,有以下幾方面的分析思考。

      一、青年能以國(guó)家社會(huì)利益為重,個(gè)體利益取向明顯。一方面從市直青年群體對(duì)人生觀、價(jià)值觀及工作動(dòng)機(jī)等的調(diào)查結(jié)果可看出青年的主流思想是積

      極的,符合黨和社會(huì)對(duì)青年的要求。在人生觀調(diào)查中,分別有56.2、53.5的被調(diào)查青年把為國(guó)家和社會(huì)多作貢獻(xiàn)、努力奮斗成為國(guó)家和社會(huì)有用的人作為自己的人生奮斗目標(biāo),而得過(guò)且過(guò)和隨大流是絕大多數(shù)青年所不贊成的。同樣,為國(guó)家和社會(huì)多作貢獻(xiàn)也是地直青年最主要的工作動(dòng)機(jī)之一。在社會(huì)道德方面,助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、天下興亡,匹夫有責(zé)等的中華民族傳統(tǒng)美德仍然是構(gòu)筑青年精神世界的主要支柱。81的被調(diào)查青年認(rèn)為我國(guó)改革前景大有希望或較樂(lè)觀,也表明了青年在我國(guó)改革開(kāi)放二十多年所取得的偉大成就鼓舞下,對(duì)國(guó)家綜合實(shí)力的進(jìn)一步地增強(qiáng)、人民生活水平進(jìn)一步提高和在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮越來(lái)越明顯的作用具有信心;青年對(duì)政治時(shí)事的高度關(guān)心等也都反映出地直青年對(duì)國(guó)家、社會(huì)事務(wù)方面有著強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

      另一方面,在相關(guān)調(diào)查結(jié)果也反映出,市直青年的個(gè)體利益取向更趨明顯。人生觀調(diào)查中按自己的興趣和意愿自由自在地生活、努力工作多攢錢(qián)的比例分居第二位和第四位;在價(jià)值觀選擇中列前的幾項(xiàng)如健康的身體、和睦的人際關(guān)系、幸福的婚姻與家庭、個(gè)人事業(yè)成績(jī)等也都體現(xiàn)了這一趨向;在工作動(dòng)機(jī)方面,發(fā)揮個(gè)人才干、充實(shí)生活、獲取經(jīng)濟(jì)回報(bào)也高居前位,他們堅(jiān)信,就個(gè)體而言,只有付出艱苦的個(gè)人勞動(dòng)、個(gè)人努力才能獲得成功,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。可見(jiàn)隨著改革開(kāi)放、商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)民主意識(shí)的增強(qiáng),催發(fā)并培育了青年的個(gè)體意識(shí),這種以個(gè)體利益為基礎(chǔ)的自我意識(shí)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展必將更為深化,并且直接表現(xiàn)在政治與社會(huì)事務(wù)的各個(gè)層面,以尋求并保證個(gè)體利益的實(shí)現(xiàn)。

      我們也要看到青年的這種積極極個(gè)體利益取向的明顯化與國(guó)家、社會(huì)利益為重并不相悖。從調(diào)查統(tǒng)計(jì)可看出,一方面國(guó)家、社會(huì)利益為重仍然是青年最高追求;另一方面,積極、向上的個(gè)體利益追求是實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)利益的現(xiàn)實(shí)途徑之一,這種個(gè)體利益本身就是依附于國(guó)家、社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)。權(quán)勢(shì)、享樂(lè)、社會(huì)地位、名望等在青年中受重視程度很低也從側(cè)面反映了這一特點(diǎn)。

      二、多數(shù)青年自我接納程度較高,自我提高需求強(qiáng)烈

      工作生活狀況和需求結(jié)構(gòu)兩方面的統(tǒng)計(jì)分析顯示,市直青年群體有以下兩方面特點(diǎn):一是自我接納程度高。市直青年對(duì)自己的前途、自己的知識(shí)、能力對(duì)工作的勝任等評(píng)價(jià)高,自己工作對(duì)社會(huì)的價(jià)值感及工作保障、生活穩(wěn)定等方面的感覺(jué)也頗為良好,但在有些方面如工作保障、工作的社會(huì)價(jià)值等的評(píng)價(jià)存在一定的職業(yè)差異,機(jī)關(guān)、事業(yè)單位青年的評(píng)價(jià)要好于企業(yè)青年。同時(shí),也應(yīng)注意到被調(diào)查青年普遍對(duì)自己的將來(lái)存有擔(dān)心,另有近37的被調(diào)查青年認(rèn)為別人對(duì)自己不太重視,20的被調(diào)查者認(rèn)為自己被他人接納存在障礙,這些現(xiàn)象值得深切關(guān)注。二是自我提高需求強(qiáng)烈。從需求結(jié)構(gòu)調(diào)查統(tǒng)計(jì)來(lái)看,市直青年的需求呈現(xiàn)多樣化,持續(xù)要求較高。需求迫切的涉及到能力、文化素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)收入等諸多方面,需求面最廣、最迫切兩方面是對(duì)文化技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和個(gè)人的綜合能力的提高。展現(xiàn)了青年主動(dòng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨,緊跟社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的步伐的良好精神狀況。被調(diào)查青年在最需要的活動(dòng)場(chǎng)所中,把培訓(xùn)中心、圖書(shū)閱覽室擺在前兩位,也從側(cè)面說(shuō)明了這一特點(diǎn)。

      三、值得注意的幾個(gè)問(wèn)題

      首先是部分青年共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的理想、信念淡化。相當(dāng)一部分被調(diào)查青年對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義一定能實(shí)現(xiàn)執(zhí)懷疑態(tài)度,青年的政治信爺出現(xiàn)偏誤,甚至個(gè)別青年有否定的傾向,應(yīng)引起社會(huì)的高度重視。其次是市直青年的文化人格表現(xiàn)不很成熟。一方面有71.07的青年表示愿意并努力爭(zhēng)取入黨;另一方面青年對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨理解認(rèn)識(shí)存在較明顯的不到位。一方面崇尚中華民族見(jiàn)義勇為、天下興亡,匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)美德;

      另一方面在自身實(shí)踐中卻避重就輕。一方面迫切需求提高文化、技術(shù)和綜合能力;另一方面從業(yè)余時(shí)間支配調(diào)查來(lái)看,青年在技能培訓(xùn)、技術(shù)攻關(guān)、新知識(shí)的掌握的時(shí)間投入又嚴(yán)重不足。這些矛盾都或多或少地體現(xiàn)了市直青年文化人格的不成熟。第三社會(huì)環(huán)境不良因素對(duì)青年成長(zhǎng)的負(fù)面影響不容忽視。社會(huì)風(fēng)氣不正,腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重、社會(huì)上“一切向錢(qián)看”的思想日益嚴(yán)重等被認(rèn)為是影響青年成長(zhǎng)的主要社會(huì)環(huán)境因素,青年對(duì)黨員干部腐敗現(xiàn)象和社會(huì)風(fēng)氣的變化表示了深切的關(guān)注和強(qiáng)烈的擔(dān)憂。社會(huì)不正之風(fēng)直接影響著青年理想、信念、價(jià)值取向,特別會(huì)使一部分缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的青年分不清主流,導(dǎo)致心理失衡,甚至產(chǎn)生信仰危機(jī)。文化環(huán)境中,青年文化活動(dòng)場(chǎng)所缺乏的問(wèn)題也應(yīng)引起高度重視。

      四、對(duì)問(wèn)題的思考和建議

      青年中出

      現(xiàn)傾向性問(wèn)題與他們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值體系不能進(jìn)行準(zhǔn)確的理解和把握有關(guān)。一方面隨著新舊體制交潛和對(duì)外開(kāi)放擴(kuò)大,一些非馬列主義思想觀點(diǎn)衍生,西方政治經(jīng)濟(jì)理論大量流入,致使部分青年陷入迷亂;另一方面是對(duì)青少年的思想教育缺乏理論高度和深度,在青年中對(duì)當(dāng)代馬克思主義新的發(fā)展闡釋不夠,精神文明建設(shè)這一手不夠硬,同時(shí)對(duì)青年如何判斷、借鑒西

      方政治經(jīng)濟(jì)理論也指導(dǎo)不夠、引導(dǎo)不力,是造成部分青年價(jià)值判斷的偏誤。

      青年中出現(xiàn)傾向性問(wèn)題與實(shí)用主義傾向和思想道德文化教育中的某些失誤與不力有關(guān)。目前為止,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)主義精神文明的框架還沒(méi)有完整架構(gòu)。因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提倡等價(jià)交換,提倡競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)了青年形成積極進(jìn)取的思想觀念和現(xiàn)代道德意識(shí),促進(jìn)了青年提高自我意識(shí),強(qiáng)化主體觀念,擴(kuò)大視野,樹(shù)立務(wù)實(shí)、求新的思想;但另一方面,也導(dǎo)致部分青年把等價(jià)交換原則列入政治思想道德領(lǐng)域。

      基于上述認(rèn)識(shí),切實(shí)加強(qiáng)青年思想道德教育特別是理想信念教育的針對(duì)性,提高教育效果,是當(dāng)務(wù)之急。全面總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)青少年思想教育的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,加強(qiáng)社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào),實(shí)施科學(xué)的思想道德教育,加強(qiáng)青年思想道德教育工作機(jī)制,建立、完善青少年思想道德教育保障體系至關(guān)重要。

      第三篇:青年官兵思想狀況分析及對(duì)策建議

      青年官兵思想狀況分析及對(duì)策建議

      青年時(shí)期是人生發(fā)展和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,了解并掌握青年官兵思想狀況,有針對(duì)性地加強(qiáng)青年官兵思想政治教育,引導(dǎo)和幫助青年官兵形成健康、積極的思想政治素質(zhì),對(duì)于青年官兵的健康成長(zhǎng)成才具有非常重要的意義。

      一、青年官兵思想狀況與分析

      1、青年官兵思想主流是積極向上。一是滿懷愛(ài)國(guó)之情,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義充 滿信心。當(dāng)代青年積極應(yīng)征入伍,這充分說(shuō)明當(dāng)前青年官兵大部分滿懷愛(ài)國(guó)之情,經(jīng)過(guò) 部隊(duì)的思想政治教育和鍛煉已經(jīng)樹(shù)立了永遠(yuǎn)跟黨走的信心與決心。二是具有良好的社會(huì) 公德意識(shí)。不斷涌現(xiàn)的青年官兵見(jiàn)義勇為、積極同不良社會(huì)現(xiàn)象做斗爭(zhēng)的事跡,說(shuō)明廣 大青年官兵具有良好的社會(huì)公德意識(shí)。三是遵守職業(yè)道德。隨著改革的深入,越來(lái)越多的青年官兵對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)日趨理性,絕大多數(shù)青年官兵都能遵守職業(yè)道德。四是注重自身努力奮斗。廣大青年官兵都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,注重自 身努力與奮斗不斷適應(yīng)部隊(duì)發(fā)展的需要。五是注重團(tuán)結(jié)合作。面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng),青 年官兵更加體會(huì)到集體精神對(duì)事業(yè)成功的積極作用。絕大多數(shù)官兵認(rèn)為“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大 局面對(duì)部隊(duì)發(fā)展起著積極作用”。

      2、存在一些消極的思想狀況。一是理想信念淡漠。由于受一些外來(lái)思潮的腐蝕和社會(huì)不 正之風(fēng)的影響,一些青年官兵理想信念淡漠,有的甚至沒(méi)有信仰,有的崇尚實(shí)用主義、個(gè)人主義,有的甚至信奉“偽科學(xué)”。二是價(jià)值觀追求利益現(xiàn)實(shí)化。在利益兼顧方面有關(guān)資料顯示,當(dāng)代青年官兵在價(jià)值觀的選擇上,立足自我兼顧他人,行為方式更多受到 現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)使,爭(zhēng)取和維護(hù)自身利益的思想較強(qiáng)。還有少數(shù)青年官兵認(rèn)為“現(xiàn)在參軍就是為了找工作”。個(gè)別青年官兵存在思想誤差認(rèn)為“思想政治無(wú)法創(chuàng)造價(jià)值,解決吃飯問(wèn)題,不是靠嘴皮子,而是靠物質(zhì)產(chǎn)生”。三是在一定程度上存在自我意識(shí)膨脹。努力工作不是為實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值,而是為了個(gè)人利益。四是在推崇正義公德方面的個(gè)人的實(shí)踐和行動(dòng)不夠。許多青年官兵為貧困地區(qū)、貧困人員捐過(guò)款,但是,我們也看到一些青年官兵還沒(méi)有養(yǎng)成良好的社會(huì)公德習(xí)慣,有的一味追求金錢(qián)和物質(zhì)上享受。

      二、存在問(wèn)題的原因分析

      1、社會(huì)環(huán)境因素的影響。當(dāng)代青年官兵的生活環(huán)境是一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境,形形色色的思潮沖擊著部隊(duì)思想政治建設(shè),一些不良的風(fēng)氣和不健康思想,如個(gè)人主義、拜金主義等對(duì)青年官兵的負(fù)面影響不容低估,同時(shí)網(wǎng)吧成為影響青年官兵健康成長(zhǎng)的不可忽視的因素。

      2、青年官兵思想教育體系尚不完善。目前青年官兵思想教育的理論體系和實(shí)踐體系不健全、不系統(tǒng),尚未形成以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放為中心內(nèi)容的政治教育;以立志建功為重點(diǎn)的思想教育;以學(xué)史建碑為重點(diǎn)的革命傳統(tǒng)教育;以講究職業(yè)道德、轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣為標(biāo)志的道德教育;以普及法律常識(shí)為主要內(nèi)容的民主與法制教育;以讀書(shū)活動(dòng)為具體形式的科學(xué)教育,以及獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)主義教育等一套較為完整而科學(xué)的青年官兵思想教育體系。

      3、思想政治教育導(dǎo)向的偏差。思想政治教育仍然傾向于記筆記的老方式,造成官兵仍然在片面地追求筆記的字?jǐn)?shù),而不講求政治教育的效果,存在著一手硬一手軟的現(xiàn)象。

      4、部隊(duì)各級(jí)和有關(guān)方面對(duì)青年官兵思想教育工作重視不夠,沒(méi)有形成主導(dǎo)力量,思想政治教育單一化,沒(méi)有形成青年官兵思想政治教育獨(dú)特的、有創(chuàng)新的局面。

      三、新形勢(shì)下加強(qiáng)青年官兵思想政治教育的對(duì)策與建議

      1、改變教育模式。傳統(tǒng)思想政治教育過(guò)程主要是圍繞青年官兵的思想認(rèn)知展開(kāi)的,注重對(duì)思想政治的解釋與說(shuō)明。要求青年官兵無(wú)條件地接納和認(rèn)同既定的思想政治教育內(nèi)容。對(duì)于處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期中的年青年官兵來(lái)說(shuō),他們正處在一個(gè)可塑性大、內(nèi)心矛盾多、對(duì)外部世界變化敏感、尋求獨(dú)立自主、而辨別力又不強(qiáng)的時(shí)期。有的青年官兵思想固執(zhí),逆反心理嚴(yán)重,不愿接受部隊(duì)枯燥的思想政治教育,這說(shuō)明傳統(tǒng)的灌輸式教育已不適合當(dāng)代青年官兵思想政治教育的需要,應(yīng)當(dāng)在社會(huì)中感受,在體驗(yàn)中認(rèn)知。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)各級(jí)模范人物的以身示范,通過(guò)不良風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,使教育建立在直接性、動(dòng)態(tài)性、體驗(yàn)性基礎(chǔ)上,讓青年官兵在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、思考、領(lǐng)悟,從而形成部隊(duì)所需要的思想政治品質(zhì)。

      2、充分利用網(wǎng)絡(luò)工具,主動(dòng)占領(lǐng)青年官兵思想陣地。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已融入部隊(duì)各項(xiàng)工作中并產(chǎn)生越來(lái)越大的作用,青年官兵作為部隊(duì)中最為活躍的群體,成為接觸網(wǎng)絡(luò)最多,受網(wǎng)絡(luò)影響最深、最廣的部分。在現(xiàn)實(shí)的生活中,青年官兵上網(wǎng)越來(lái)越多,如何引導(dǎo)成為關(guān)鍵問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)匯集的科技、文化、文藝等信息及其成果,雖然有助于青年官兵開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),但在網(wǎng)絡(luò)繁榮的背后隱藏著大量不健康的東西,有虛假信息、虛假新聞,甚至有語(yǔ)言粗俗、格調(diào)低下的東西,如不善加引導(dǎo),這些必將對(duì)青年官兵的精神世界、思想政治教育帶來(lái)消極的影響。這需要我們有關(guān)職能部門(mén)在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和青年官兵日常管理的同時(shí),充分利用網(wǎng)絡(luò)手段,健全網(wǎng)上教育陣地,針對(duì)不同群體,講青年關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,組織開(kāi)展“健康網(wǎng)上行”、“個(gè)人網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)”等活動(dòng),大力倡導(dǎo)“文明網(wǎng)絡(luò)”,使廣大青年官兵擁有誠(chéng)實(shí)坦率、寬容博愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)自信、開(kāi)拓進(jìn)取的健全的人格魅力。

      3、建立健全教育陣地,大力開(kāi)發(fā)閑暇資源。青年官兵八小時(shí)以外時(shí)間都由個(gè)人支配,他們?cè)谕瓿杀韭毠ぷ骱?,更多的時(shí)間用來(lái)看電視、打牌、聚會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)為青年官兵提高知識(shí)層次、全面提高素質(zhì)提供條件,在青年官兵群體中形成求知上進(jìn)的濃厚氛圍。這也是加強(qiáng)青年官兵思想政治建設(shè)的一項(xiàng)有效措施。

      4、關(guān)心幫助弱勢(shì)青年官兵。在現(xiàn)實(shí)的生活中有部分青年官兵家庭生活存在困難,生活的巨大壓力影響了他們對(duì)一些問(wèn)題的熱情和對(duì)人生目的的正確追求。這就要求各級(jí)政治部門(mén)從根本入手,為弱勢(shì)青年官兵健康成長(zhǎng)、成才創(chuàng)造良好的環(huán)境,力所能及地幫助他們解決工作、生活中遇到的各種具體問(wèn)題和實(shí)際困難。我們倡導(dǎo)官兵互幫互助,目的就是讓他們感受到部隊(duì)的溫暖,積極主動(dòng)的接受教育,思想上、行動(dòng)上向組織靠攏,不斷提高自身的思想政治覺(jué)悟。

      5、示范群體的導(dǎo)向作用。要把握青年官兵對(duì)示范群體的接受方式,讓示范群體真正發(fā)揮導(dǎo)向作用。絕大多數(shù)青年官兵認(rèn)為“十佳邊防衛(wèi)士”是他們學(xué)習(xí)的榜樣,在“他們哪些方面值得學(xué)習(xí)”討論時(shí),更多的青年官兵認(rèn)為“扎實(shí)的工作態(tài)度”、“勤奮的敬業(yè)精神”是應(yīng)該學(xué)習(xí)的。示范群體的形成和存在,只是由于其某些事跡、行為的可示范性而存在,他們也不再是面面俱到的“高、大、全”的完善和范式,而是更真實(shí)、更有血有肉的。我們要真正發(fā)揮其在實(shí)際工作中的導(dǎo)向作用,更應(yīng)運(yùn)用實(shí)際的事例以使 青年官兵從感性體驗(yàn)而到思想上認(rèn)同。

      第四篇:嘉陵區(qū)2016中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r分析

      南充市嘉陵區(qū)教育局

      2016中小學(xué)生思想道德建設(shè)情況分析

      為進(jìn)一步了解我區(qū)各校中小學(xué)生的思想狀況,把握新時(shí)期學(xué)生的各種新特點(diǎn),提高教育的針對(duì)性和主動(dòng)性,在近期內(nèi),我局教育股對(duì)各校開(kāi)展了大規(guī)模的德育調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查在我區(qū)城鄉(xiāng)20所小學(xué),12所初中、3所高中中進(jìn)行,共收到有效答卷5383份。內(nèi)容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認(rèn)識(shí)、基礎(chǔ)文明、親子關(guān)系、興趣愛(ài)好、兩性交往、法制意識(shí)、心理狀態(tài)等8個(gè)方面。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,基本能反映我區(qū)中小學(xué)生的真實(shí)現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上,我局組織各校德育骨干進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、歸因分析和對(duì)策研究,形成報(bào)告材料,以期為今后進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。

      一、學(xué)生的理想與追求

      調(diào)查顯示,當(dāng)今的中小學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識(shí),他們更務(wù)實(shí)、更現(xiàn)代、更人性,也更重視個(gè)人的發(fā)展,這是社會(huì)的人本化和價(jià)值觀的多元化的具體體現(xiàn)。他們的獨(dú)立性很強(qiáng),不來(lái)虛的,失去了崇高的理想,但卻有扎實(shí)的追求,雖然在太強(qiáng)調(diào)自我的時(shí)候可能忽略了對(duì)別人的關(guān)照;他們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的時(shí)候,可能對(duì)社會(huì)的責(zé)任想的不多,但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。

      1.功利的學(xué)習(xí)目的,務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。

      “人生的意義何在?”這是一個(gè)體現(xiàn)人生價(jià)值取向的鄭重的問(wèn)題。調(diào)查顯示,接近半數(shù)的學(xué)生把金錢(qián)、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問(wèn)及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么?”時(shí),多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個(gè)好工作”,只有三分之一的學(xué)生選擇了“報(bào)效祖國(guó),服務(wù)大眾”??梢?jiàn),昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪情在今天學(xué)生身上已漸漸消退,取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。

      日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)讓孩子們?cè)缭绲馗惺艿搅松娴膲毫?。他們目睹了下崗的危機(jī),暴富的神奇,逐漸拉開(kāi)的貧富差距使他們十分現(xiàn)實(shí)地考慮自己的將來(lái)。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過(guò)農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡(jiǎn)單地把這種傾向作為個(gè)人主義來(lái)批判,而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個(gè)人與他人以及個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,充分肯定他們重視自我價(jià)值的傾向。但從另一方面來(lái)說(shuō),過(guò)分地關(guān)注自我,也會(huì)產(chǎn)生社會(huì)化方面的不良傾向,會(huì)產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會(huì)的問(wèn)題,這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問(wèn)題。

      但是近年來(lái),老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來(lái)教育學(xué)生,他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來(lái)激勵(lì)學(xué)生,他們認(rèn)為為國(guó)為民的大道理太過(guò)空泛,遠(yuǎn)不如小道理來(lái)得實(shí)在,但這些看似實(shí)在的小道理永遠(yuǎn)無(wú)法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

      從小學(xué)到中學(xué),學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放傳進(jìn)來(lái)的種種基于個(gè)人本位的思想觀念,既強(qiáng)化了中學(xué)生自我?jiàn)^斗、自我拼搏的意識(shí),又強(qiáng)化了中學(xué)生注重個(gè)人利益、滿足個(gè)人欲望的思想,以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價(jià)值觀念從社會(huì)本位向個(gè)體本位轉(zhuǎn)移,進(jìn)而表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性和自主性。近年來(lái),各中學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”,卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長(zhǎng)期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對(duì)教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點(diǎn)在“非典”肆虐之時(shí)表現(xiàn)的尤其明顯,危難當(dāng)頭,大戰(zhàn)在即,中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會(huì)背景和教育氛圍之下,相當(dāng)比例的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑,這種困惑在初中生身上最突出,調(diào)查顯示:初中生選擇“說(shuō)不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。

      2.尊重知識(shí)卻鄙視勞動(dòng)。

      在被問(wèn)及自己理想的職業(yè)時(shí),學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向,再也沒(méi)有過(guò)去“我長(zhǎng)大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲,可見(jiàn)當(dāng)代學(xué)生的獨(dú)立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級(jí)知識(shí)分子或科技工作者的人數(shù)最多,排在第三位的是選擇做一個(gè)機(jī)關(guān)工作人員,這三項(xiàng)合計(jì)人數(shù)接近80%,想當(dāng)老板的人并不算多,僅占16.7%,只有愿做知識(shí)分子的人數(shù)的一半??梢?jiàn)隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)知識(shí)的作用普遍認(rèn)同,而且學(xué)生對(duì)金錢(qián)的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多,在他們心中知識(shí)更重于金錢(qián)。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。

      調(diào)查顯示,選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%,這樣的結(jié)果并不令人意外,當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女,即使農(nóng)村學(xué)生,參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子,城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少。家長(zhǎng)、老師僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提出要求,甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人,勞力者治于人”的落后思想,這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國(guó)家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者,而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍,追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非,但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國(guó)家的發(fā)展,也不利于個(gè)人成長(zhǎng)。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。

      3.長(zhǎng)大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。

      69%的學(xué)生希望自己長(zhǎng)大后能成為一名共產(chǎn)黨員,22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織,希望自己成為民主黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對(duì)黨的知識(shí)了解很少,但長(zhǎng)期的教育使他們對(duì)黨有一種樸素的感情,這其中也不能排除其他動(dòng)機(jī)的參與,但至少說(shuō)明對(duì)黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎(chǔ)。

      二、城鎮(zhèn)學(xué)生的文化修養(yǎng)現(xiàn)狀

      1.基礎(chǔ)文明水平顯著提高。

      調(diào)查顯示,43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”,40%以上的學(xué)生表示在日常生活中,自己基本能做到不隨地吐痰。兩項(xiàng)合計(jì)人數(shù)超過(guò)80%,這個(gè)比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)成人。72%的女生和61.54%的男生表示當(dāng)坐在公共汽車(chē)上,看到老人,小孩,孕婦或殘疾人上車(chē)時(shí)會(huì)主動(dòng)讓座。有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì),把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱,公共場(chǎng)所低聲說(shuō)話,男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛(ài)心,彬彬有禮,文明守紀(jì)的人交往,很少有人會(huì)喜歡一個(gè)總是不顧忌別人感受,行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>

      可見(jiàn)隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,公德意識(shí)已漸入人心。另外,進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說(shuō)教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育,多年扎扎實(shí)實(shí)的工作,目前已初見(jiàn)成效。

      實(shí)習(xí)報(bào)告網(wǎng)

      但也要看到,學(xué)生在問(wèn)卷中所反映出的道德水平與人們的感覺(jué)有很大出入,在日常生活中大家感覺(jué)亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍,這說(shuō)明問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實(shí)的情況,很多同學(xué)只是紙上談兵,答案只是答案,大家都知道應(yīng)該怎樣做,但落實(shí)到行動(dòng)上就不是這樣了。因此加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。

      2.城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。

      城市學(xué)生選擇“任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項(xiàng)比例為

      50.4%,農(nóng)村為22.4%,相差28個(gè)百分點(diǎn)。這一方面說(shuō)明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān),城市孩子的居住環(huán)境、公共活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說(shuō)明農(nóng)村學(xué)?;A(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強(qiáng)。文明的習(xí)慣需要長(zhǎng)期的積淀,相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民生活條件的改善,學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會(huì)不斷提高。

      3.初中生行為習(xí)慣最差。

      “在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%,高中有43.4%,初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識(shí)到,但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無(wú)所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是:小學(xué)生聽(tīng)話,高中生已經(jīng)懂事,初中學(xué)生最難管。誠(chéng)然,初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡,他們不再像小學(xué)生那樣對(duì)師長(zhǎng)的指令言聽(tīng)計(jì)從,而且還沒(méi)有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識(shí),許多人對(duì)個(gè)性的理解極不成熟,在訪談中發(fā)現(xiàn),很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”,把污言穢語(yǔ),不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”,初中生的違紀(jì)率,和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。

      從另一個(gè)角度看,隨著小升初考試的廢止,小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌,小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合,諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入高中校門(mén)。因此,高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭(zhēng)的事實(shí)。隨著初中間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,各校都感受到實(shí)實(shí)在在的壓力,對(duì)升學(xué)率片面追求,使初中德育得不到足夠的重視,因而實(shí)效性也大不如小學(xué)和高中。

      初中是人生的關(guān)鍵年齡,此時(shí)的學(xué)生逐漸開(kāi)始形成關(guān)于人生的最初的觀念,行為習(xí)慣也漸漸定型,此時(shí)的教育往往會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此,抓好初中德育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。

      三、學(xué)生思想道德建設(shè)的幾點(diǎn)建議

      1.協(xié)調(diào)學(xué)校、社會(huì)、家庭各方面力量,努力形成全社會(huì)都關(guān)心教育的氛圍和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的合力。

      教育是全社會(huì)的事。政府要對(duì)影響學(xué)生成長(zhǎng)的不利得因素加以監(jiān)管,要在社區(qū)中加大有利于學(xué)生全面健康發(fā)展的活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè),要鼓勵(lì)興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對(duì)各種問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行幫助的志愿者服務(wù)組織和進(jìn)行各種教育咨詢(xún)服務(wù)的中介機(jī)構(gòu)。教育部門(mén)要積極協(xié)調(diào)各方面的力量,在做好學(xué)生教育工作的同時(shí)要做好家長(zhǎng)的引導(dǎo)和教育工作。

      2.力戒教育的功利傾向,讓學(xué)生走出應(yīng)試教育的陰云,在愉悅寬松的環(huán)境中自然的成長(zhǎng)。

      近年來(lái)一系列改革措施的出臺(tái)無(wú)一不在表明黨和國(guó)家的一種決心--教育要轉(zhuǎn)軌,必需從應(yīng)試教育的死胡同中走出來(lái),促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展??蓪?shí)際情況是,智育一家獨(dú)大,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并未減輕,加班加點(diǎn)屢禁不止,德育只能在夾縫中堅(jiān)難的生存。今天的學(xué)生比以往任何時(shí)候都辛苦。所有的新觀念、新思想對(duì)他們來(lái)講不過(guò)是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)。身在其中的校長(zhǎng)和老師們總是在感慨,人在江湖,身不由自己啊!其實(shí)身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學(xué)校當(dāng)以育人為本,育人當(dāng)以立德為先,德育是素質(zhì)教育的靈魂,提高青少年一代的道德素質(zhì),是教育最要根本、最重要,也是最迫切的任務(wù)。

      3.德育工作要與時(shí)俱進(jìn),努力提高工作的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性。

      德育應(yīng)該隨著整個(gè)教育改革的進(jìn)程而不斷發(fā)展,這就要求德育工作者要有研究意識(shí)、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出德育目標(biāo)是課程目標(biāo)不可缺少的組成部分,因此,德育就要認(rèn)真思考如何能夠更好地實(shí)現(xiàn)德育與智育的有機(jī)滲透,充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對(duì)自己的理念、內(nèi)容、方式、手段進(jìn)行反思,從時(shí)代特征出發(fā),努力弘揚(yáng)主旋律,從學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展需求出發(fā),努力實(shí)現(xiàn)德育的生活化、心理學(xué)化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng),高度重視教師對(duì)學(xué)生影響力正在降低的問(wèn)題,要更新教育觀念,改善師德?tīng)顩r,提高業(yè)務(wù)水平,改善教育行為,用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構(gòu)筑學(xué)生的精神世界。

      4.現(xiàn)階段的德育工作要努力抓好幾個(gè)具體工作。

      要堅(jiān)定不移地抓好對(duì)學(xué)生的理想與信念的教育。教育不能世俗化,不能只講小道理,要理直氣壯地宣傳共產(chǎn)主主義的理想與道德,信仰是精神之根,沒(méi)有科學(xué)的信仰就會(huì)失去精神的家園。

      要持之以恒地抓好學(xué)生的基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育,使道德、文明真正形成為學(xué)生的日常習(xí)慣,內(nèi)化為穩(wěn)定的信念并在時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代文明人的精神與氣質(zhì)。

      要特別關(guān)注問(wèn)題學(xué)生群體的教育。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中遇到了問(wèn)題,就象是人生的道路上遇到了岔道,若不能得到及時(shí)有效的指導(dǎo),他的生命旅途很可能就會(huì)從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時(shí),問(wèn)題學(xué)生又象是生了病的孩子,他們自己最痛苦,最需要關(guān)懷與幫助。問(wèn)題學(xué)生雖然所占比例不大,但他們也是社會(huì)的一分子,他們的表現(xiàn)對(duì)校園的秩序,社會(huì)的穩(wěn)定有很大的影響。

      要切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示,好逸惡勞,缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的感情,形成正確而又現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)觀念是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育,做好心理疏導(dǎo)、咨詢(xún)工作,培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性心理。這是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視,但可以預(yù)見(jiàn),如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實(shí)這些工作,很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長(zhǎng)的陷阱。

      南充市嘉陵區(qū)教育局

      2016年12月

      第五篇:關(guān)于對(duì)公司發(fā)展?fàn)顩r的幾點(diǎn)分析建議

      河南博睿德實(shí)業(yè)有限公司

      關(guān)于公司發(fā)展的建議

      我于2014年11月17日入職,來(lái)公司已經(jīng)有一個(gè)多月時(shí)間,這一個(gè)月感觸頗多,公司成立一年有余,期間聽(tīng)說(shuō)公司負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)管理的職業(yè)經(jīng)理人也換過(guò)幾任,可見(jiàn),公司領(lǐng)導(dǎo)也想突破格局、改變現(xiàn)狀、提升業(yè)績(jī)、為改善管理之努力、之憂慮、做為行政人事方面的負(fù)責(zé)人,有義務(wù),也有必要將公司現(xiàn)狀分析提交領(lǐng)導(dǎo)審閱,具體如下,如有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)諒解。

      一、公司缺少發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)或目標(biāo)傳達(dá)不清晰

      弊端:

      1、公司缺少戰(zhàn)略目標(biāo)及規(guī)劃,各部門(mén)更無(wú)規(guī)劃及其計(jì)劃。

      有些員工不明白公司的計(jì)劃與發(fā)展的目標(biāo),及至于工作開(kāi)展都是領(lǐng)導(dǎo)來(lái)安排,事事由領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo),不能有效的與崗位職責(zé)結(jié)合起來(lái),缺少主觀能動(dòng)性,從而不利于企業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。

      建議:

      首先由公司高層制定戰(zhàn)略目標(biāo)、計(jì)劃是企業(yè)總體發(fā)展的規(guī)劃,2015年,首先公司要明確發(fā)展目標(biāo),重新規(guī)劃、設(shè)臵公司的內(nèi)部管理機(jī)構(gòu),人員編制力求“精干高效”,堅(jiān)持“因事設(shè)崗、因崗定編、因編定員”的原則,由部門(mén)負(fù)責(zé)制。各部門(mén)負(fù)責(zé)人首先要制定工作開(kāi)展計(jì)劃,明確目標(biāo),層層落實(shí),下屬各部門(mén)主管人員以至每個(gè)員工根據(jù)上級(jí)制訂的目標(biāo)和保證措施,形成一個(gè)目標(biāo)體系,并把目標(biāo)完成情況作為考核的依據(jù)。

      二、缺少有效的溝通渠道,不能保障信息溝通的及時(shí)性

      弊端:

      河南博睿德實(shí)業(yè)有限公司

      1、高層、中層、基層員工的溝通脫節(jié),員工的團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力、凝聚力、向心力較差。

      2、沒(méi)有溝通,就沒(méi)有管理,管理不是門(mén)藝術(shù),也不是科學(xué),而是實(shí)踐。

      3、公司員工不明確公司的主營(yíng)業(yè)務(wù),內(nèi)部員工對(duì)公司產(chǎn)品性能等不熟悉,更何談對(duì)外宣傳之說(shuō)。

      建議:

      由行政人事部牽頭,通過(guò)周例會(huì)、月會(huì)、制定工作計(jì)劃,一起溝通、交流,高、中層快速地將信息進(jìn)行有效的傳遞,使大家按計(jì)劃有條不紊進(jìn)行,步調(diào)一致,方向目標(biāo)明確,提高工作效率和效能,使目標(biāo)完成得到保障。

      企業(yè)應(yīng)具有凝聚力,針對(duì)公司全體員工展開(kāi)“合理化建議”活動(dòng),無(wú)論是技術(shù)改造、成本控制、行政管理等各領(lǐng)域,全面展開(kāi)。從為企業(yè)發(fā)展到獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,樹(shù)立主人翁精神,獲得好的效果,從經(jīng)濟(jì)各個(gè)角度收獲很大。

      三、缺少企業(yè)文化建設(shè)

      弊端:

      企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是員工的行為規(guī)范,公司成立一年有余,員工心中無(wú)企業(yè)文化理念,我感覺(jué)文化底蘊(yùn)很薄弱。員工缺乏愿景目標(biāo)的指引。員工不知道公司定位、發(fā)展目標(biāo)、部門(mén)目標(biāo),沒(méi)有了向心力、凝聚力,做一天和尚撞一天鐘。缺乏企業(yè)價(jià)值觀宣傳,員工對(duì)該做什么、不該做什么的是非標(biāo)準(zhǔn)模糊不清,企業(yè)氛圍就會(huì)正氣不足,邪氣有余、員工拉幫結(jié)派。

      建議:

      河南博睿德實(shí)業(yè)有限公司

      企業(yè)文化是虛無(wú)的東西,但卻實(shí)實(shí)在在影響了企業(yè)的后續(xù)發(fā)展。企業(yè)文化是從制度延伸到行為的表現(xiàn),體現(xiàn)在企業(yè)的風(fēng)格、企業(yè)的特色之中,影響全局,事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

      1、首先由行政人事部根據(jù)公司的發(fā)展戰(zhàn)略完善公司的各項(xiàng)制度,讓制度管人,按流程做事;

      2、根據(jù)企業(yè)的特性把一些制度、習(xí)慣、員工行為轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)文化,如上班打卡制度,所有員工嚴(yán)格遵守考勤打卡制度,嚴(yán)格遵守會(huì)議習(xí)慣,提前10分鐘進(jìn)場(chǎng)等。

      3、創(chuàng)造良好氛圍,行政人事部要做好相應(yīng)的后勤保障工作,做好員工的激勵(lì),同事團(tuán)結(jié)一致,是提升企業(yè)品質(zhì),提高工作熱情,對(duì)企業(yè)認(rèn)同感是否符合個(gè)人的價(jià)值觀等等,每個(gè)員工都有更高的精神上的追求。所以我們更應(yīng)該圍繞企業(yè)本身的文化做起,從最小的事情體現(xiàn)對(duì)員工的關(guān)懷與信任支持。讓員工發(fā)揮主人翁意識(shí)。

      四、崗位設(shè)臵匹配與人員供求方面不合理

      弊端:

      公司初創(chuàng)階段,工程與銷(xiāo)售部業(yè)務(wù)尚未為公司創(chuàng)造利潤(rùn),人員配臵卻“麻雀雖小”,五臟俱全,增加了人工成本和經(jīng)營(yíng)開(kāi)支,公司5個(gè)部門(mén),在職人員39人。(不包含董事會(huì)人員),公司架構(gòu)不明,部門(mén)工作職責(zé)重疊,工作任務(wù)不能與其人配比,人員沉淀過(guò)多,不但不能起到有效提供生產(chǎn)力,反而會(huì)影響員工的工作積極性。

      建議:

      企業(yè)發(fā)展初期,崗位設(shè)臵應(yīng)科學(xué)化,公司應(yīng)配備行政人事部、營(yíng)銷(xiāo)部、工程

      河南博睿德實(shí)業(yè)有限公司

      部、財(cái)務(wù)部、融資部五個(gè)部門(mén)。合理配臵部門(mén)人員,公司是創(chuàng)業(yè)發(fā)展,不是慈善,對(duì)一些不必要,或者不急需的人才,應(yīng)掌控好時(shí)間度,無(wú)論是誰(shuí),能力不濟(jì)、態(tài)度不行就不要再繼續(xù)留用了。

      五、管理松散、各自為政

      弊端:

      目前個(gè)別部門(mén)之間意識(shí)、理念分歧很大,互不認(rèn)同,這種局面十分不利于企業(yè)發(fā)展。目前很多事情必須要總經(jīng)理出面才能處理,這是好事嗎?這是典型的個(gè)人權(quán)威、典型的人治而非法治階段。這十分不利于企業(yè)推行正規(guī)化建設(shè)。

      原行政部負(fù)責(zé)人沒(méi)有肩負(fù)起管理、協(xié)調(diào)、服務(wù)三大板塊工作,僅僅停留在基礎(chǔ)工作上。

      財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人沒(méi)有做到資金流的預(yù)算控制,公司沒(méi)有規(guī)劃、預(yù)算,財(cái)務(wù)與出納之間的崗位分工不明晰,更不利于管理,存在很大的資金風(fēng)險(xiǎn)。

      建議:

      高管要適當(dāng)放權(quán),明確權(quán)責(zé),制定流程、制度管理,非業(yè)務(wù)板塊如行政人事部要肩負(fù)起制度的約束管理、協(xié)調(diào)、服務(wù)三大塊工作,財(cái)務(wù)部做好成本把控,公司處于正規(guī)的流程運(yùn)轉(zhuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)把更多的時(shí)間騰出來(lái)見(jiàn)大客戶(hù)、疏通關(guān)系、更多的關(guān)注外面的行情、更多的關(guān)注公司整體盤(pán)面上的不足、考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的問(wèn)題、外考察學(xué)習(xí),更多的影響各級(jí)管理者的思維,設(shè)法統(tǒng)一思想凝聚人心。

      六、缺乏對(duì)產(chǎn)品的定位,對(duì)企業(yè)優(yōu)劣勢(shì)分析

      弊端:企業(yè)的發(fā)展,離不開(kāi)營(yíng)銷(xiāo)的“龍頭”、生產(chǎn)的“龍身”、管理的“龍尾”。公司成立一年有余,銷(xiāo)售部沒(méi)有一位權(quán)重位高的老總?cè)?shí)行全天候全過(guò)程的監(jiān)控,市場(chǎng)調(diào)研、營(yíng)銷(xiāo)策劃、公關(guān)、項(xiàng)目簽約等。導(dǎo)致銷(xiāo)售部人員有兼職現(xiàn)象,河南博睿德實(shí)業(yè)有限公司

      銷(xiāo)售無(wú)業(yè)績(jī),銷(xiāo)售人員懶散,更說(shuō)不出產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)與賣(mài)點(diǎn)。建議:

      1、企業(yè)要良好運(yùn)行,必須有健全的制度、流程、標(biāo)準(zhǔn)、銷(xiāo)售人員業(yè)績(jī)提成激勵(lì)政策和獨(dú)具特色的管理模式和盈利模式,而這才是全面的準(zhǔn)確的對(duì)于制度的理解。

      2、聘任有銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)頭人帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)找準(zhǔn)市場(chǎng)定位,激發(fā)銷(xiāo)售人員的潛力與熱忱,做好產(chǎn)品的專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn),確定銷(xiāo)售提成、全員參與銷(xiāo)售,可針對(duì)一些有人脈、有關(guān)系、能提供信息的員工適當(dāng)?shù)暮锰帯?/p>

      以上分析可能不盡全面和客觀,但求能引起領(lǐng)導(dǎo)重視,為了公司的發(fā)展壯大,希望能找出問(wèn)題的根本癥結(jié),盡快改善。

      行政人事部

      2014年12月25日

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