第一篇：青少年、文化、情

中華文化知多少─兩岸四地青年成長論壇

姓名: 鄺偉傑

性別: 男

年齡:2

3就讀學校: 香港浸會大學

電話:64038607

電郵:freeman_kwk@hotmail.com

住址: 九龍觀塘寶達邨達峰樓312室

標題: 青少年、文化、情

中國人的傳統(tǒng), 一直都影響著我們對於愛的處理方式。中國文化重親如手足的兄弟之情、重血濃於水的骨肉之情、重難捨難離的鶼鰈之情。自古中國文化便是世界上最美麗的情感,如同字宙中的恆星一樣永恆而燦爛,具有無窮的魅力,能帶給人無限的美好,力量和勇氣。古往今來, 中國文化中有數不盡的愛情故事被人們代代相傳,很多故事成為人們對美好愛情的見證和典範, 正如卓文君與司馬相如「願得一心人，白頭不相離」，這是多麼堅定而美好的境界？ 時移世易, 在二十一世紀中西文化交融的今天,在青少年人的角度,中國文化的價值又立於何處呢?

現實中, 青少年人難免會遇到不快與困難, 其實生活本來就是一種態(tài)度,人們持什麼樣的態(tài)度去生活,就會有什麼樣的一種生活狀態(tài)。中國文化並不是簡簡單單四個字, 背後代表著卻是每一份情意,學會簡單的快樂便是永恆的追求,明白生活的真諦並不是體現在任何的金錢與地位上,而是內心的愉悅與安寧。美國的心理學家威廉-詹姆士說 人可以透過改變自己的心態(tài),改變自己的人生, 看看中國文化中豐富的智慧能否為時下振趐高飛的年青人帶來啟示? 現今生活中, 青少年難免會有自歎懷才不遇之時, 有時候會為自己生不逢時而歎,他們在生活中往往自以為是,但卻一無所成,會感到無比的痛苦, 但只是抱怨社會的不公,導致了他們的失敗與不幸?？墒?真是社會的不公,導致了這些人的失敗嗎? 是環(huán)境令他們沒有機會施展自身的才華,得以活出自己精彩的人生嗎? 中國人自古面對生活和世界, 不論環(huán)境有多麼的惡劣和堅苦,我們都不會放棄自己的追求,因為心中有一種巨大力量。環(huán)顧歷史, 文天祥起兵以來,一敗於興國,二敗於安平,三敗於海豐,連自殺也沒有成功,是什麼因素令他堅持呢? 三國時期,魏蜀吳三國鼎立,豪傑輩出,難道傴傴因為最後三家歸晉就只有司馬氏才是真英雄嗎? 後人又何來天下英雄誰敵手,曹劉生子當如孫仲謀的感嘆呢? 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空, 年青人有的是時間,毅力和意志, 五四運動的發(fā)起、新中國的成立、改革開放的推行,難道不是依靠年青人無窮的力量?又是哪樣不是依靠艱辛的環(huán)境?中國文化向來重入世思想,認為謀事在人,成事在天,所以一時得失,環(huán)境優(yōu)劣又何必太計較呢?

隨著金錢的追求,科技的發(fā)明, 現今青少年難免會被物質化的生活所影響,感情在現實生活中又是什麼角色呢? 結婚戀愛的對象是以經濟因素作考慮還是感情原因作依歸? 交朋結友是權位利益的要求還是心靈滋潤的享受? 孝順父母是出自形式化的手段還是個人道德心? 似乎現今青少年對感情的理解仍然比較片面,是現實壓力所造成嗎? 可惜的是有年青人仍會懷疑婚姻是不是只是一紙證書!後現代主義、個人主義似乎充斥著社會主要思想。中國文化中家庭觀念、家庭與親族、習俗是否己失去價值?

其實,愛情本來便不只是局限在個人的感情。許多熱烈歡慶中國情人節(jié)的青年男女們，也許未曾想到，牛郎與織女要訴說的其實不是男女激情，而是整個家庭的愛情故事，因為有了孩子，使得牛郎與織女願意承受一年一見的煎熬，不變心是因為兩人有了孩子就有了更多的責任，生命也有了更高的重疊度。什麼浪漫呢？我想不同年齡、不同境遇的人，有不同的想法。在我看來，願意守護著源於愛情的一切，包括家庭、子女、承諾、責任...是最

浪漫的事。唐玄宗與楊貴妃兩個人以種地老天荒之姿陷入瘋狂熱戀。在七夕之夜，兩人有感於牛郎織女年年相見、永遠不變的真情，許下了「在天願作比翼鳥，在地願結連理枝」的誓言, 還有,「化蝶」讓這一樁本是「無言的結局」的愛情進入了永恆, 中國文化的感情觀難道不值得青少年追求嗎?

隨著我們年齡的遂漸成長, 青少年開始有了獨立的意識,有了自己的追求與夢想。父母的良言被誤解為惡語, 父母的關心被扭曲為干預, 在不知不覺中,開始怨恨那兩位深愛我們至死不渝的人,也就這樣開始抱怨我們的父母,但事實真是如此嗎? 在現實生活中, 每個人營營役役地追求財富,地位和事業(yè),他們的動機是否傴傴用來滿足個人的欲望? 不是的, 中國人重孝義之情是因為我們相信立身行道,揚名於後世的最終目的是以顯父母。古代忠臣多孝子 君選賢臣舉孝廉,一個聰明的智者會懂得孝悌之道,明白感恩的心會令自己學懂珍惜,學會發(fā)揮自己的天賦,從而享受精彩的人生。金無足赤，人無完人,父母的是是非非又豈是作為青少年所能判斷呢?

在人生中,友誼是一種非常寶貴的情感，並不亞於我們對愛情的需要,所謂友誼,雖在中國文化中居五倫之末,但其實是極重要的一環(huán),。現今很多青少年對朋友的界定都存有一定的誤解,對友誼的期望和定義也未能清楚,以致有多少友誼沉沒於誤會的海浪中?又有多少友誼煙沒在背叛的風浪下?其實,友誼是表示人與人之間的一種良好關係,古有劉關張?zhí)覉@結義,開創(chuàng)蜀漢基業(yè),今日青少年是否應該學習友誼當中包括了解,欣賞,信任,容忍,以及犧牲的真諦,?偉大與平凡之間的最大差距,並不是他們的外表,而是他們的內心,看待問題的角度方式,處理問題的心態(tài)。同樣的環(huán)境,同樣的事情,改變了心態(tài),就會產生不同的結論與人生,。明白中國文化的人,遇事從不慌亂,面對問題時總能客觀分析,從容應對 , 因為他們能處於冷靜平和的心境中,所以往往有傲人的成就,但願青少年彼此能明白中國文化對人生的真正意義。

第二篇：文化要情

文化要情

第27期

內蒙古自治區(qū)文化廳辦公室2012年11月15日

發(fā)揮特色品牌優(yōu)勢

努力打造二人臺藝術發(fā)展高地

——土默特右旗繁榮和發(fā)展二人臺藝術的主要做法

土默特右旗地處呼包鄂“金三角”中心點，是二人臺藝術的發(fā)源地，也是內地農耕文化、黃河文化與土默特游牧文化融合形

成敕勒川文化的重要區(qū)域。150多年前，土默特右旗蒙古族藝術

家云雙羊第一次將二人臺坐腔搬上舞臺，隨后逐步形成了有唱、有念、有表演、有服飾、有劇情的獨具特色的舞臺劇，成為“敕

勒川文化”中最為耀眼的藝術明珠。1954年，土默特右旗二人

臺演員代表赴京參加全國音樂舞蹈匯演，受到周恩來等黨和國家

領導人的親切接見；9月份，又參加了赴朝慰問團華北文工團，為志愿軍作了精彩演出。1995年，應邀赴京參加了中國鄉(xiāng)土藝

術協會成立慶典演出，受到布赫等國家領導人親切接見。近年來，土默特右旗緊緊依托深厚的歷史文化底蘊，堅持文化生態(tài)立旗發(fā)

展思路，始終把二人臺藝術作為推進社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的重要任務抓好抓實，并將二人臺藝術列入民族文化大旗建設總體規(guī)劃，初步構建形成政府主導、社會參與、產業(yè)推動和全民共建的二人臺藝術發(fā)展格局，有力地推動了二人臺藝術規(guī)模化、品牌化和制度化進程。2009年被自治區(qū)命名為“二人臺藝術之鄉(xiāng)”，2011年被國家文化部命名為“ 中國?二人臺文化藝術之鄉(xiāng)”，連續(xù)18年保持自治區(qū)先進文化旗稱號。今年8月24日—28日，土默特右旗圓滿成功承辦了全區(qū)農村牧區(qū)公共文化服務體系建設經驗交流會和第二屆內蒙古二人臺文化藝術節(jié)，對于打造二人臺藝術品牌、加強地區(qū)間公共文化交流，提升土默特右旗對外影響力和塑造民族文化大旗均具有重要意義。主要做法和成效是：

一、夯實基礎，構建形成二人臺藝術的產業(yè)體系

健全完善以政府為主、社會為輔的二人臺文化投入增長機

制，切實加大城鄉(xiāng)文化基礎設施建設力度，推動形成社會各界共建、人民群眾共享的二人臺藝術發(fā)展格局。一是高起點規(guī)劃敕勒川文化產業(yè)園區(qū)。組建了土默特右旗敕勒川文化產業(yè)園區(qū)建設辦公室，編制完成了敕勒川文化產業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃、詳細規(guī)劃等文本，并通過規(guī)劃論證和專家評審，文化產業(yè)園區(qū)被自治區(qū)列為第二批文化產業(yè)建設示范基地。2010年，投資1億元規(guī)劃建設占地15萬平米以二人臺藝術為主的敕勒川書畫院、二人臺論壇永久會址和名人藝術家村等產業(yè)經營場所，作為包頭市西口文化研

究會、敕勒川文化研究會和內蒙二人臺學會三個學術研究團體開展理論研討和組織二人臺演藝活動的基地，先后組織開展二人臺大型演出、二人臺藝術論壇等活動，吸引國內二人臺藝術家、文學家、書畫家、民間戲曲創(chuàng)作人才和影視拍攝劇組采風入駐，推動敕勒川文化和二人臺藝術的對外發(fā)展與交融，促進二人臺藝術研究經常化、集中化、高端化和品牌化，推動二人臺學術向國際化方向邁進。二是高標準搭建大規(guī)模文化傳承發(fā)展平臺。建成總投資3.2億元的旗敕勒川文化藝術中心和敕勒川博物館，總建筑面積達到5萬平方米，成為中國西部最大的文化活動交流中心和二人臺藝術研究中心。其中，規(guī)劃建設了二人臺藝術沙龍、二人臺影劇院和二人臺展覽館等高檔次、高品位場所，通過收集、整理非物質文化遺產的歷史資料和器樂等古籍、古物陳列展品，成為集二人臺發(fā)源、傳承、發(fā)展的實物陳列、藝術展示展演、風情體驗等為一體的特色文化新亮點，形成了二人臺藝術傳承和發(fā)展的綜合平臺。三是高質量打造二人臺傳承發(fā)展陣地。采取政府投入、社會參與和群眾自籌資金的方式，建成了開展二人臺藝術演出活動的文化大院80家。其中小召子白光保、薩拉齊鎮(zhèn)郭小平文化大院被評為自治區(qū)“十佳文化大院”；組建二人臺專業(yè)（業(yè)余）劇團4所、民辦二人臺藝術學校3所，二人臺演出小班200余個，穩(wěn)定就業(yè)3000多人，年創(chuàng)收達7000萬元，達到了壯大文

化隊伍與促進群眾增收的雙贏目的，成為傳承二人臺藝術的主陣地，發(fā)展二人臺產業(yè)的承載石。

二、內培外延，構建形成二人臺藝術的發(fā)展體系

以弘揚敕勒川文化為根本，堅持文化保護與發(fā)展良性互動，在擴大二人臺藝術對外影響力、打造文化精品、推動文化挖掘保護上見實效。一是不斷擴大二人臺藝術對外影響力。不斷挖掘二人臺藝術潛力，成功推選5名二人臺新老藝人并榮獲“中國西部坐腔歌王”、“百靈鳥歌后”、“中國吹歌大王”、“全國優(yōu)秀青年歌手”稱號，3名被自治區(qū)命名為二人臺藝術大師和民間演奏藝術大師，10余名藝人在人民大會堂、4名二人臺民間藝人在維也納金色大廳演出；一批二人臺優(yōu)秀劇目先后榮獲“中國鄉(xiāng)土藝術演出成就獎”等10項國家級和第五屆內蒙古烏蘭牧騎藝術節(jié)、內蒙古二人臺藝術節(jié)“小戲小品一等獎”等省聯賽大獎，被自治區(qū)文化廳確定為內蒙古二人臺藝術節(jié)永久舉辦地。二是著力打造二人臺藝術精品劇作。以精神文明建設“五個一工程”為龍頭，加強二人臺戲曲、圖書和電影等各類精神產品的創(chuàng)作和生產，錄制發(fā)行了主題為“放歌敕勒川、唱響二人臺”的近百名二人臺藝術人才演唱的二人臺、坐腔、山曲、旗歌、民歌等MTV光碟20多套、幾十萬張；出版發(fā)行了《二人臺山曲傳統(tǒng)劇目曲目》（上下卷），《土默特右旗二人臺藝術縱橫》、《土默特右旗高蹺、秧歌曲目》、《人杰地靈敕勒川》、《土右剪紙與二人臺》以及首部二人臺

編年史《土默特右旗二人臺志》等多部書籍，總字數達到220萬；拍攝完成歷史上首部電影《二人臺》并成功試播。三是加大二人臺藝術推廣和傳承力度。舉辦了兩屆內蒙古二人臺文化藝術節(jié)、四屆內蒙古二人臺“座腔”音樂會和三屆中國金杏節(jié)暨“印象敕勒川”書畫攝影等主題性文化活動，連續(xù)舉辦“消夏二人臺文化藝術節(jié)”23屆，極大地豐富了群眾精神文化生活。扎實推進二人臺非物質文化遺產申報工作，霸王鞭、民間吹打樂等14項民間藝術列入包頭市非物質文化遺產保護項目，23人被命名為市級“非遺”傳承人；二人臺座腔、牌子曲等7項民間文化藝術列入自治區(qū)非物質文化遺產保護名錄，6名二人臺民間藝人被命名為自治區(qū)第二批非物質文化遺產傳承人。

三、創(chuàng)新機制，構建形成二人臺藝術的保障體系

堅持把深化文化體制改革作為繁榮和發(fā)展二人臺藝術的根

本動力，在理順人才保障體制、投融資機制和演藝運營機制上下功夫，不斷擴大二人臺藝術的影響力和覆蓋面。一是健全完善二人臺藝術人才保障體制。充分發(fā)揮二人臺藝術的人才資源優(yōu)勢，組建烏蘭牧騎二人臺藝術團，并設置為準科級全額撥款事業(yè)單位，并將原烏蘭牧騎歌劇團又改轉為全額撥款編制，劃入二人臺藝術團統(tǒng)一管理；建立和完善人才激勵機制，制定出臺《土默特右旗宣傳文化藝術精品獎勵辦法》、《土默特右旗優(yōu)秀二人臺文化人才獎勵辦法》，啟動實施“二人臺文化名人工程”，推動二人臺藝術事業(yè)和文化產業(yè)的融合發(fā)展，搭建形成二人臺文化藝術發(fā)展

人才保障平臺。二是改革二人臺藝術發(fā)展投融資體制。組建敕勒川文化產業(yè)園區(qū)建設辦公室和投資1億元的敕勒川文化產業(yè)投資公司，為二人臺藝術發(fā)展提供了組織保障和資金支持，初步形成了以市場機制“經營文化”的良性投融資機制。設立文化產業(yè)發(fā)展基金1000萬元，積極引進各類文化類企業(yè)參與二人臺演藝事業(yè)，形成國有、民營等多種所有制企業(yè)平等競爭、共同發(fā)展的二人臺產業(yè)格局。三是創(chuàng)新二人臺演藝運行機制。加快推進二人臺專業(yè)、業(yè)余劇團管理體制改革和運行機制改革，積極探索跨地區(qū)、跨省市的二人臺藝術發(fā)展交流機制，形成資源共享、提升效率的工作格局。健全完善敕勒川文化演藝傳媒等經營性文化單位現代企業(yè)制度，引導和鼓勵社會資金投向全旗文化藝術活動，加快推動文化部門職能由“辦”文化向“管”文化轉變，切實形成了群眾文化社會辦、社會文化群眾參與的良好局面，有效推動二人臺文化藝術事業(yè)健康發(fā)展。（土默特右旗文廣局）

抄送：自治區(qū)黨委辦公廳、宣傳部，自治區(qū)人大教科文衛(wèi)

委員會，自治區(qū)政府辦公廳，自治區(qū)政協教科文衛(wèi)

體委員會。

發(fā)送：各盟市委宣傳部，各盟市、旗縣市區(qū)文化局，廳機

關各處室、直屬文化單位。

審核：馬天杰王世英責任編輯:張治愚劉靜網址：電話：（0471）6961209

(共印300份)

第三篇：青少年的浮躁文化

學院：政法學院 姓名：劉常友 學號：2009214392

青少年的浮躁文化

青少年的流行文化甚多，但是覺得青少年中普遍存在的浮躁情緒更是值得寫的。就我自己而言，一直就在浮躁的旋渦里掙扎，輾轉往復，也沒有跳出浮躁的心理，下面論述一二。

寫青少年的浮躁文化原因有四：

一、了解浮躁文化的根本。

二、知道根本，求原因。

三、知道原因，求解法。

四、得到破解浮躁的方法以及推廣行之有效的辦法給廣大青少年。

想我中華五千年，秦漢隋唐，唐宋元明清，民風淳樸、民性自然、民心至誠、.民意歸一。又何曾有過浮躁的中華。

浮躁的心態(tài)是從古到今都有的，可是整個國家的浮躁之風卻是今日才有的。為什么會這樣呢？

首先，我們確定一下，什么叫做浮躁？

“浮躁”指輕浮，做事無恒心，見異思遷，不安分守己，總想投機取巧，成天無所事事，脾氣大。

在心理學上，浮躁主要指由內在沖突所引起的焦躁不安的情緒狀態(tài)或人格特質。我們一般把它理解為與“扎實”、“沉穩(wěn)”相對立的一種心理狀態(tài)和行為方式。浮躁是一種沖動性、情緒性、盲目性相交織的社會心理 產生浮躁的原因是什么呢？

主要有社會原因和個人主觀原因兩方面。

一、社會原因

1、高科技和信息產業(yè)的快速發(fā)展。現代科技的高速發(fā)展導致了知識體系的專業(yè)化和精細化；同時高科技發(fā)展的方向定位是朝著物質性的微觀世界和超越人類世界的宏觀宇宙。知識體系拓展使得人們更多的把自己局限在某一的特定的地理區(qū)域、行業(yè)領域、專業(yè)技能，從而喪失對社會、對自然的全局思考能力。而物質性的科技發(fā)展則讓人們更加關注物質領域，從而忽視了人文文化。信息產業(yè)的高速發(fā)展，在帶給我方便和超越時空的交流能力外，更是在人與人之間架起了一座鴻溝，因為我們不需要見面，不需要觸摸就能通過語言、文字等進行交流。

2、工作的壓力和競爭激烈?，F代社會是充滿競爭，節(jié)奏快的社會，在快速的生活節(jié)奏中，有很多都迷失了自己，在匆忙和忙碌中追逐著名和利，古代社會的三兩一家人，尋一耕地，自種自收，日出而作日落而息的自滿自足的時代了。

3、文化教化的偏薄。古代的王朝無論如何變遷，教導人民的是仁義理智信、倫理綱常、安居樂業(yè)等，以教化民心，讓他們懂得道理、善惡；而今以經濟建設為主的時代，一切向錢看，學校教育我們的是專業(yè)技能，理論科學。人的道德上的好與壞又有幾個人會關心呢？只要你能創(chuàng)造價值，創(chuàng)造財富你就是人才。但真的能賺錢的就是人才嗎？在中國這特殊的過渡中，賺大錢者大多是與權利分不開，托與你而不染，而又想賺錢，少之又少。

而這些所有的一切交織在一起，在這樣一個物欲橫流，金錢為上的時代，我們怎么保持平靜，怎能不去浮躁！這也是今天真?zhèn)€國民浮躁的原因。

二、主觀原因

每個都希望生存，都希望更好的生存。面對生存，在這個社會保障體系還非常不夠健全的時代，我們需要努力、需要競爭、從而搶奪資源。生存是每個人最基本的需求，如果人只要吃飽了，穿暖了就能滿足的話，那就不能稱之為人了。社會是公平的，給我們個都一樣的四肢、一樣的心智、一樣的赤裸裸來；但同時社會又是不公平的，有人出生就含著金鑰匙，有人萬般努力去食不裹腹，有人不思進取卻享受一切，有人萬般努力卻一無所有。我們不甘心，我們失落、自卑、不滿；而上天卻恰恰賦予我們一樣的身軀，讓我們有機會能超越。欲望、不甘、嫉妒、失衡、冒險等等太多的這樣的情緒。我們怎么又能不浮躁呢？

說到這就不的不說一說浮躁的特點，因為每個人都會有情緒低落，急于求成，遇難而退等心態(tài)，那么是不是有了這些就一定是犯了浮躁之大忌呢？所以在這里我要說一說浮躁病態(tài)心態(tài)的一些心理特征：

1． 心神不寧。心中無底，恐慌得很，對前途毫無信心。

2． 焦躁不安。急躁心態(tài)，急功近利。在與他人的攀比之中，更顯出一種焦慮不安的心情。

3． 盲動冒險。由于集中不安，情緒取代理智，使得行動具有盲目性。行動之前缺乏思考，只要能賺到錢違法亂紀的事情都會去做。

總的來說浮躁之風有兩種類型：

1、人生目標不明確。青年人在初出校門或者初入社會的時候，面對這花花世界、名利紛飛、物欲橫流；一身熱血、面腔抱負卻又不知從何施展。找工作碰壁，高不成低不就；盲目創(chuàng)業(yè)，碰的頭破血流；面對愛情，現實總比夢想殘酷。突然發(fā)現自己只是一心想著要成功，要做大事；那么什么樣的事情算是大事，什么樣才算成功？要賺錢，100萬算成功嗎，1000萬呢，1個億呢？要當官，縣長大嗎，市長大嗎，省長呢？其實我們真的不知道自己要什么。成業(yè)當先立志。你連想要什么你都不知道，你又怎么能夠走向成功呢？所以年青年人第一重要的是明理立志。

2、確立目標不切合實際或者不準確。有的說，我確立志向了，他立的是什么志向？甲說：我要娶媳婦，要娶三個；乙說：我要長壽，活它個800歲。有志向是好事情，但不現實的理想就是幻想。這樣勇氣可嘉，可明之不可為而為之，到頭來終是一場空，又有何用。所以說,確立志向首先要制定符合自然規(guī)律,社會秩序的,不要幻想那些不切合實際的東西.一定要找到適合自己的事情去做。

那么如何克服浮躁心理呢？

1、多加思考，善于自省。浮躁心理的克制，解鈴還須系鈴人，只有自身勤思考，多自省才能克服。

2、把持本性，克服欲望。面對這個物欲橫飛的時代。把持不了自己的本性，欲望太的多。常常有人想獲得更多而使自己受苦，面隊各式各樣的誘惑，你才不會覺得痛苦，嫉妒。

總的來說，只要年輕人能明確自己的理想，并且堅持不懈的超著理想而奮斗，在遇到困難、失敗、誘惑的時候能堅持自己的信念，那么做任何事情都能最終成功，更何況小小的浮躁心態(tài)呢。

第四篇：齊魯情家文化策劃

“齊魯情”大學生支農促進會七周年慶典策劃

周年慶典小組：高凱迪、黨超、郝文博、丁澤洋、郝麗、王聰、林豐響、王磊、李琳、李馥娟、衛(wèi)曉佳

一、活動背景：為了讓大家能更多的關注農村，關注愛心事業(yè)，正值“齊魯情”大學生支農促進會成立七周年之際，我們特舉辦此次七周年匯報晚會，讓更多的人加入到我們愛心活動中來。

二、活動目的：（1）慶祝齊魯情成立七周年。

（2）增進齊魯情內部會員之間的交流，增強協會的凝聚力。

（3）增強齊魯情在山經的影響力，樹立齊魯情的形象。

三、活動時間：五月?日

四、活動地點：5201教室

五、參加人員：1.嘉賓：（1）山經校團委老師。

（2）白泉，楊胡小學領導、老師和學生代表。(3)商家嘉賓：天地人慶典公司領導

2.齊魯情老會員代表和2010屆新會員。

3、來觀看周年慶典的山經校友。

（注：盡量多請幾名嘉賓，避免活動當天嘉賓臨時有事，不能到場）

六、活動流程

（一）活動前期

1、人員選拔及聯系

【（1）主持人的選撥（面向會內會外選拔，選拔確定具體人員對主持人進行培訓，同時組織主持詞的撰寫（由四位主持人根據具體活動情況進行撰寫符合齊魯情主旨的主持詞）。（子策劃A）

（2）聯系禮儀隊（共需要八名禮儀隊員），確定人員名單之后通知參加彩排，并告訴要參與的活動。

（3）確認嘉賓名單和發(fā)言人名單（注意嘉賓發(fā)言的先后順序要得體（順序：待定）），與秘書處聯系并派人提前與嘉賓聯系溝通?！?/p>

2、所需準備的物資： 【

1、前期領導邀請：邀請函；

2、前期宣傳：海報（兩餐廳之間宣傳）網站、人人（王聰）、新浪微博（黨超）；（注：每種途徑找一位會員具體負責）

3、活動會場布置：彩帶、氣球，展板、新浪微博的宣傳海報；嘉賓牌，礦泉水；領導座位安排（確認領導名單后畫出座位圖）；會場多媒體（燈光、音響、兩個大屏幕、兩個投影儀、（只需借一套屏幕和投影儀）、手握式麥克風（至少四個），便攜式麥克風（若干）；最后抽獎環(huán)節(jié)所需的號碼箱以及號碼紙（寫兩份，一份放入號碼箱一份有禮儀人員在觀眾入場的時候發(fā)放給觀眾）

4、領導接待室：紙杯、綠茶、熱水（找一個房間作為領導接待室）

5、禮儀引導入場：禮儀服裝；（可能禮儀隊的人已經自備）

6、晚會開始：（1）主持人服裝、主持稿，演員服裝與道具、化妝品；演員更衣室（找專門的房間）

（2）現場觀眾：歡呼用的道具（小手、充氣棒）；入場前的號碼牌；演員表演的時候觀眾上前獻的物品（氣球、花、）（3）營造氣氛的物品（飛雪、彩帶）

7、晚會結束：蛋糕

3、前期準備工作

【

1、邀請函的制作

由宣網設計符合齊魯情宗旨的邀請函，并制作出來。（當邀請名單確定之后立即告訴宣網，進行邀請函的填寫和發(fā)放）

2、海報的制作（宣網針對周年慶典，將海報制作出來，要注明使用新浪動態(tài)墻，并寫明使用新浪動態(tài)墻的網址，節(jié)目中會進行抽獎活動）和晚會的宣傳（每天派一個部中在宣傳時間段沒課的同學進行宣傳）（注：宣傳時間活動前三天）

3、視頻的制作（1）于觀眾入場和節(jié)目正式開始之間的時間播放的視頻（子策劃B）（2）節(jié)目中間需要的視頻（具體需要什么急需列出來？）

4、文教到學校找學生演員，進行節(jié)目排練

5、會徽的制作

（?）

6、外聯物資的準備

（1）贊助和物資的采購，包括拉贊助和拉宣傳條幅以及所需物品

（2）會場多媒體（燈光、音響、兩個大屏幕、兩個投影儀、（只需借一套屏幕和投影儀）、手握式麥克風（至少四個），便攜式麥克風（若干）

（3）上述所需準備的物資中能夠用拉贊助的方式獲得的物品。

6、確定現場工作人員的具體分工晚會布置確定負責人【1.場地布置組：晚會現場的裝飾(宣網)嘉賓的座次安排，道具桌子的準備。(秘書處)2.物品供應組：嘉賓的水，所需物品的等。負責人（李琳 胡宗翼）3.人員引導組：嘉賓的入場和出場，演出的出入場。負責人（唐嫻坤及禮儀隊翟露露）4.燈光效果組（節(jié)目開始前要進行一次檢查確保正常運行，若有問題，及時處理，確保晚會萬無一失）：現場音響（包括節(jié)目演出播放音樂和視頻的操作員邢薇 林豐響

微博動態(tài)墻操作員陳爽）燈光的操作（林春能）以及現場的拍攝（記者隊(都

美瑜 王磊)及 校報 新聞中心的人員）和后期的處理。負責人王聰5.劇務組：前后場演員的服裝道具的提供，整理，以及出場順序的調整和通知。負責人（夏軍清 郝麗 于文龍）6.現場氣氛組：現場氣氛的調動（秦陽 黨超

趙龍 南海）和現場秩序的維持（李明 吳曉軍）

7.現場衛(wèi)生組：晚會前后衛(wèi)生的打掃。負責人（理論和秘書處）8.現場機動組：隨時待命解決會場內發(fā)生的突發(fā)問題、配合其他小組完成各組的任務和突發(fā)事件的處理。（丁澤洋 李馥娟 衛(wèi)曉佳）

9、小學生負責人：若有小學生參與演出，應準備專車接送，保證安全（郝文博）

10、控制節(jié)目時間的人員（根據時間靈活的安排節(jié)目，提醒節(jié)目的進度，）于文龍

8、晚會節(jié)目的審核和彩排（子策劃C）

（二）活動現場

【慶典正式開始之前的半個小時：（此時全體現場工作人員必須到位）

1、再一次調試音響

2、主持人最后與嘉賓及工作人員溝通，熟悉活動流程

3、各個工作人員最后一次確認一下自己負責的部分，確保萬無一失

4、此時觀眾已經陸續(xù)進入，負責秩序的人員要維持好秩序（還需要什么？）

【慶典正式開始

1、安排嘉賓入座

2、主持人致開場詞，介紹嘉賓，嘉賓講話

3、節(jié)目（注意：前后場演員的服裝道具的提供，整理，以及出場順序的調整和通知，安排表演人員，及調試音響，所有工作人員必須要協力合作，不得隨意外出，如有外出要找人員臨時代替，節(jié)目過程中演員不要隨意進進出出）（？節(jié)目過程中需要注意的事項）（節(jié)目中穿

插新浪微博的互動活動，子策劃D）

【慶典結束

1、安排領導離場

2、安排觀眾有秩序的離場

（三）活動后期

【

1、整理現場，清理現場衛(wèi)生

2、與聞中心及校報的人員聯系，看對外宣傳的稿件和相片

3、整理活動資料，上傳人人網和齊魯情網站

4、進行活動總結

（七）注意事項

1、盡早確定嘉賓，在晚會具體時間確定后，就與嘉賓聯系。盡量多情一到兩名嘉賓，避免活動當天嘉賓有事不能到場，出現冷場現象。

2、明確人員分工，責任到人。

3、及早確定場地。

4、每個活動所需道具，先確定，然后購買。

5、提前通知嘉賓此次活動，并提前通知發(fā)言的嘉賓。

6、活動前兩天，要再次與嘉賓溝通確定時間。

7、活動前一周與校報和新聞中心聯系

（八）應急預案

（九）活動預算

子策劃A主持人選拔策劃 時間： 五月七號（會內）

地點： 辦公室

評委： 兩位部長和慶典籌備小組的三位 形式 ：

演講加討論的形式

具體細節(jié)： 1.先通知各部，讓各部門都知道會內主持人選拔這個事，讓各部將名單報給指定人員。（文教可以加上志愿者）

2、確定人員后進行選拔。選撥流程：（1）候選人員進入辦公室，然后安排他們坐在一起，講解一下選拔流程，然后給他們5分鐘的準備時間，開始第一項選拔。流程：（應試人輪流到前面來即興自我介紹，然后主持一段開場白，隨即指定一個游戲，讓他們講解一下游戲規(guī)則，看看他們的語言表達能力如何。

（2）考驗他們的應變能力。通過討論的形式來考驗一下，討論內容再從新商討一下，大體例如：讓他們自己說會出現什么緊急事故，了解一下他們有沒有經驗，再讓他們自己回答，還有碰到鬧場的怎么辦，如果慶典才開始一個小時就走了很多人怎么處理之類的問題。名單不好統(tǒng)計，不知道什么時候選拔，就不知道他們有沒有空，而且請人來了怎么請回去還不知道怎么說，再討論一下，最好做到百無一失

(會外）從會外選擇優(yōu)秀的主持人員 B宣傳視頻 時長：15分鐘

內容：

一、齊魯情會徽（視頻制作）：會徽以特效實現緩緩站立，同時“齊魯情大學生支農促進會”跳躍出現；

二、引出協會（由指定人物說出，現場錄像，視頻合成）：

1、“齊魯情”：會長董金鵬

2、“大學生支農促進會”：外聯部全體成員

3、宗旨：“以我所學”文教部部長楊帆;“回報社會”秘書長王桂良;“走遍齊魯”宣網部部長荊琮琮;“情系三農”理論研究部部長孫立鐵

4、協會簡介：以字幕形式緩緩出現，并找專人配樂朗讀；

三、視頻制作（期間有小段文字對各版塊進行連接）：

1、街頭問答（現場錄制）：

（1）山經校內：問“是否知道齊魯情等問題”，由被采訪者之口引出齊魯情在校的巨大影響力及極好的口碑；（提前與受采訪的人溝通好，設計好要說的內容）

（2）實踐基地（最好選擇旭升學校）：由被采訪者之口引出齊魯情歷來的支教傳統(tǒng)及支教的良好效果；（提前與受采訪的人溝通好，設計好要說的內容）

2、支教、下鄉(xiāng)板塊（視頻合成）：

（1）實踐基地優(yōu)秀志愿者支教的視頻；

（2）各地點下鄉(xiāng)支教、調研等視頻；

3、社團文化板塊（照片合成）：

（1）“家文化”展示；

（2）《求知》雜志展示；

（3）其他特色活動展示；

4、愛心商家：

以滾動屏幕的形式出現曾經對“齊魯情”予以贊助的商家名稱，如：天地人慶典公司、金華水餃城等商家，并由主持人對列席晚會的商家代表予以特別點到。C節(jié)目策劃

開場：有請輪滑協會開場表演，在表演最后，由輪滑演員順勢展開“祝齊魯情七周年慶典圓滿成功”的條幅。主持人上場，播放慶典宣傳片，介紹齊魯情。介紹到場嘉賓，有請嘉賓代表上臺致辭 慶典晚會主要分為三個部分：夢想、堅持、成長

夢想：（該部分主要介紹齊魯情從成立起，我們所走過的一系列探索歷程。齊魯情的會員來自不同年級、不同院系，但大家都是因為共同的夢想相聚在一起，為了一個共同的主題而奮斗）節(jié)目：歌曲、舞蹈串燒

堅持：（齊魯情是個大學生支農促農的組織，對于這一特殊性質，并不是很多人都對支農這方面感興趣，但總會有那么一幫人在為了當初的夢想而堅持著，也許平時的工作中我們會遇到很多的困難，但大家都在努力，都在堅持，因為我們的夢就在遠方）節(jié)目：1外聯的話劇講述外聯部的同學在平時拉贊助的過程中遇到的一些事情，有困難，但也有樂事。（提醒一點，在話劇結束時一定要增加一段總結語，我們從這個故事中學到了些什么，最后大家一起上臺謝幕。）

2、綜合類節(jié)目

請工商院的鄭斌同學演唱周杰倫的曲目，有請雙截棍協會、武協代表在后面伴場。曲目完畢，現場黑一下幕，工作人員將道具搬到臺上，由王中堃、鄭斌現場書法，書法內容涉及對齊魯情的祝福和展望。此時放輕柔的背景音樂或者現場古箏伴奏，大屏幕上放視頻，播出一段我們在支教過程中小學生（一二年級）齊聲朗讀課文或詩詞的小視頻，請旭升的一名同學（最好是聲音甜美的女生）朗誦，內容涉及在這一過程中孩子們從中學到了什么，表達對齊魯情支教的感謝之情。書法完畢，向觀眾展覽書法成果。（確定一下需要什么樣的視頻，盡快進行制作）？

3、宣網部《換大米》

齊魯情人堅持做著一項項工作，始終以“以我所學，回報社會”為宗旨。但大家在平時的活動中，也不忘自娛自樂一下，下面這個節(jié)目就作為一個清新的調和劑，給大家?guī)睃c歡樂。

成長：（這一部分著重展現齊魯情發(fā)展壯大的過程，從一開始成立，到逐漸開辟支教實踐基地、創(chuàng)辦自己的“求知”雜志、運營自己的官網等多次改革）

1、朗誦

這個應該用原創(chuàng)的朗誦稿，內容涉及到齊魯情發(fā)展的整個歷程。初步定的是一男一女領讀，后面有人和聲齊讀的形式，朗

誦內容包括最后的宣誓。也可采用兩男兩女的形式，這個必須要找感情飽滿的人員朗誦，抒發(fā)對齊魯情的真切感情。

2、秘書處音樂劇《鄉(xiāng)村愛情》

以幾代人的愛情故事為主線，包含娛樂成分。最后總結，齊魯情對于我們來說，就像自己的親人，我們努力的呵護她、希望她能健康的成長。鄉(xiāng)村愛情故事情節(jié)的發(fā)展，正如我們齊魯情發(fā)展的歷程一樣，在曲折的經歷中，我們同樣收獲了成長。

3、手語《感恩的心》

這個節(jié)目的演員全部為會內人員，或者是志愿者，因為這個手語比較普及，所以上臺表演的演員動作一定要做的整齊、到位，質量要確保。也因為這個手語比較普及、相對簡單，能很好的調動大家的積極性。演出開始時，由主持人號召現場所有觀眾起立，跟著音樂一起做感恩的心手語，現場很多的觀眾可能都會做，不會的也可以現場跟著一起做。第一遍的時候，燈光亮著，到第二遍的時候，前臺的燈光稍微暗一下，讓大家在比較柔和的環(huán)境中做手語。最后一句“花開花落，我依然會珍惜……”，這時大家是兩手相握，閉起眼睛，做靜默狀。此時需要主持人在結束之前，號召大家保持這個姿勢，靜默，手不放下。說些比較煽情的話，讓大家趁這個機會深入思考，體味感恩的深刻內涵，包括對父母、老師、優(yōu)良的學習環(huán)境等。

于此同時，在昏暗的燈光下，一輛小車被緩緩的推進來，這是一個七層的蛋糕，為慶祝齊魯情七周年生日。等大家一起睜眼的那一刻，放飛氣球。由主持人開頭，全場觀眾一起唱生日歌，到時候大屏幕上也要有張生日的PPT。給評委切蛋糕，現場抽取幸運觀眾，大家一起分享蛋糕。

（注：節(jié)目由于還未審核，有待商定）D新浪微博抽獎互動

一、活動背景：七周年慶典進行過程中派發(fā)小禮物、抽獎以及慶典結

束后由領導抽獎。

抽獎主要是面向觀眾（一方面是已經取號的觀眾，其次是通過新浪微博和短信的觀眾）。抽獎分為進行過程的抽獎（領導或者參與活動的觀眾）和慶典結束的抽獎（由請來的領導進行抽取）

二、活動目的

此活動的目的一是為活躍現場氣氛、調動觀眾的積極性，二是為增加場內外的互動性。

三、前期準備

（1）齊魯情會員盡量每人申請一個新浪微博，有齊魯情負責申請多個新浪微博賬號，發(fā)給入場觀眾。有專人負責齊魯情新浪微博的申請和日常工作，維護。

（2）積極大力宣傳晚會現場抽獎的方式和程序。尤其是微博抽獎的步驟。

（3）準備好抽獎所需的物品（投影，幕布，獎品，號碼等）

（4）每個觀眾入場前領取號碼卡片，作為抽獎的依據。

（5）向齊魯情老會員介紹新浪微博和短信參與晚會的方法，方便進行異地現場互動。

四、抽獎過程

（1）由主持人介紹抽獎方式（尤其是微博和短信方式介紹要詳細）和獎品。（由新浪微博提供一部分，自備一部分但是要確定自備的是什么，開會的時候確定新浪微博的禮物是什么數量多少，確定一下現場操作的人員）（發(fā)送的信息一定要審核，與各部長聯系，一定要內

部人員申請一個微博號碼并積極參與多互動宿舍及周圍的朋友參與即使不在現場）

（2）晚會過程中，在幕布上滾動展示觀眾的微博和短信。由**領導利用電腦隨機抽取參與微博和通過短信方式參與晚會的獲獎觀眾。

（3）主持人閱讀積極的微博和短信。

（4）晚會后期，有**領導隨機選取號碼。拿著此號碼的觀眾為幸運觀眾。

（5）獎品均為現場發(fā)送，說明是由新浪微博提供。

五、注意事項

（1）獎品的種類和數量由外聯的贊助和新浪的贊助而定。（2）為避免冷場，在齊魯情內部會員和志愿者要達成統(tǒng)一思想，大力宣傳微博在會內的使用。同時會員和志愿者發(fā)動自身力量，動員同學、朋友對慶典晚會的關注和支持。

（3）主持人要注意調動觀眾的好奇心和參與度。（4）申明此次抽獎活動的公平公正性

第五篇：大慶青少年科技文化活動中心

中國教育家交流協會 青少年舞蹈專業(yè)委員會

中教字[2010]第30號

授權書

大慶市青少年科技文化活動中心： 為了擴大和規(guī)范文化藝術市場的管理,更好地開展文化藝術交流活動，將青少年藝術管理、培訓及競技比賽深入到基層，經中國教育家交流協會青少年舞蹈專業(yè)委員會研究決定，允許成立中國教育家交流協會青少年舞蹈專業(yè)委員會——黑龍江省大慶市秘書處，并在授權范圍內參加由黑龍江省青少年文化藝術教育活動中心組織的國家、省、市級的各項藝術培訓和藝術類比賽，請遵循政府有關法律法規(guī)認真組織選手參加活動。如違反上述授權內容我協會將取消該授權資質。期限一年。

授權單位：

中國教育家交流協會青少年舞蹈專業(yè)委員會簽發(fā)日 2010年04月