第一篇：重慶市第一中學(xué)2018屆高三下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題+Word版含答案

2018年重慶一中高2018級(jí)高三下期三月月考

語(yǔ)文試題卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1?3題。

一個(gè)沒(méi)有英雄的歷史是寂寞的無(wú)聲的歷史，沒(méi)有英雄的民族是孱弱的民族。中國(guó)人的民族性格是在特定的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和制度下的文化的凝結(jié)，而文化精華又與廣大人民哺育了中國(guó)歷史的和現(xiàn)實(shí)的杰出人物。他們堪稱民族的脊梁，國(guó)家的棟梁。中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的人物，就是中華文化基本精神的人格化，也是中國(guó)人民的杰出的兒子。他們既是文化和人民的產(chǎn)兒，又是具有文化傳承和民族激勵(lì)力量的樣板。

中華文化的基本精神是中華民族文化的精粹，是中華民族精神的主軸和寶貴的精神財(cái)富。我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化中存在的糟粕需要批判，人民中受其影響而產(chǎn)生的落后的東西需要不斷改進(jìn)。我們不能贊美三寸金蓮，不能贊美納妾和一切與近代文明相悖的東西。但也應(yīng)該相信沒(méi)有水恒不變的中國(guó)人，沒(méi)有永恒不變的民族性。在舊的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度下形成的中國(guó)人的某些缺點(diǎn)會(huì)發(fā)生變化。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。阿Q是舊式農(nóng)民形象，而不是中國(guó)農(nóng)民永恒的形象。沒(méi)有天性丑陋的中國(guó)人。任何對(duì)國(guó)民性和所謂民族劣根性的抨擊，最終若不指向舊的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，只停留在文化層面，則是難中腠里的。

中華文化的基本精神具有世代延續(xù)的價(jià)值?？墒侨绻麤](méi)有高度發(fā)達(dá)的先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)的生產(chǎn)萬(wàn)式和先進(jìn)的政治制度，傳統(tǒng)文化是不能單獨(dú)發(fā)生作用的。中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后百多年的民族屈辱史已證明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的孔子只是孔廟中的圣人，當(dāng)時(shí)的經(jīng)典只能是藏書(shū)樓里的典籍。當(dāng)年黑格爾十分輕視孔子的思想，說(shuō)《論語(yǔ)》“里面所講的是一種常識(shí)道德，這種常識(shí)道德我們?cè)谀睦锒颊业玫?，在哪一個(gè)民族都找得到，可能還要好些，這是些毫無(wú)出色之點(diǎn)的東西”。而當(dāng)今世界對(duì)孔子則是一片贊揚(yáng)，與黑格爾時(shí)代相比不可同日而語(yǔ)。這種變化是當(dāng)代中國(guó)在世界上的經(jīng)濟(jì)和政治地位發(fā)生根本性變化的結(jié)果

中國(guó)文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化不能畫(huà)等號(hào)，中華民族傳統(tǒng)文化和中華文化的基本精神也不能畫(huà)等號(hào)。我們應(yīng)該深入經(jīng)典，走出經(jīng)典，面對(duì)現(xiàn)代，放眼世界；要由我們的時(shí)代和實(shí)踐來(lái)決定繼承什么遺產(chǎn)和拒絕什么遺產(chǎn)，以及如何繼承我們的文化遺產(chǎn)，而不應(yīng)以當(dāng)代作為傳統(tǒng)的注腳。研究中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該著重它的基本精神，通過(guò)過(guò)濾、取其精華，去其糟粕，并使之之當(dāng)代化、科學(xué)化，而且要在實(shí)踐中貫徹中華民族文化的基本精神。這樣才能培育出既具有傳統(tǒng)美德又具有時(shí)代精神的中國(guó)人，孕育出具有社會(huì)主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神的新的杰出人物——社會(huì)主義時(shí)代“雙百”式的英雄人物。

（摘編自陳先達(dá)《文化自信中的傳統(tǒng)與當(dāng)代》）

1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．中國(guó)人，無(wú)論是歷史的還是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的，都是中華文化基本精神與中國(guó)人民的產(chǎn)兒。

說(shuō)，你是前輩，讓我先來(lái)吧。王吹吹把“前輩”兩個(gè)字說(shuō)得很重。李三毛不介意，大度地說(shuō)，好，你先！王吹吹吸氣、鼓腮……一曲哭喪調(diào)，徐徐吹了出來(lái)。喇叭對(duì)著黑云，黑云開(kāi)始慢慢翻卷。王吹吹哭了，看熱鬧的人哭了，但雨卻沒(méi)掉下來(lái)。淚眼朦朧中，王吹吹看見(jiàn)李三毛抹了把眼睛，手里的嗩吶對(duì)準(zhǔn)了黑云。李三毛吹的是同一首曲子。一曲沒(méi)吹完，在場(chǎng)的人全都不能自已，眾皆號(hào)淘大哭。天上的黑云翻得更快了，一團(tuán)更大的黑云罩上了頭頂。黑云終于掉下來(lái)了，變成了嘩啦啦的雨，像人們嘩嘩的淚。

李三毛贏了，但王吹吹心服口不服，說(shuō)要找時(shí)間再比比，誰(shuí)贏了，才是真正的嗩吶王。不比了，我把它讓給你吧！李三毛說(shuō)。

讓給我？你這是臊我臉哩。王吹吹甩下這話，不管張鐵匠如何挽留，自顧自收了家伙，回家了。

以后，村里人只能聞其嗩吶聲，很少見(jiàn)到王吹吹其人了，有時(shí)一連十來(lái)天也不見(jiàn)他的人影兒。他這是在苦練絕技哩。村里人說(shuō)。李三毛呢，處變不驚，該干啥還干啥。請(qǐng)他的人，排隊(duì)成了長(zhǎng)隊(duì)。他經(jīng)常是走了東家，去西家，很少落屋。這天中午，李三毛從桐村鬧喪回來(lái)，渴了，環(huán)顧四周，沒(méi)處有水喝。于是，他對(duì)不遠(yuǎn)處一叢雜草說(shuō)，把水拿來(lái)我喝點(diǎn)吧！過(guò)了一會(huì)，一個(gè)人從中走了出來(lái)，竟是王吹吹。王吹吹手里拿著一瓶礦泉水。李三毛喝了水，盯著王吹吹的臉，問(wèn)，跟了我這么多天，有收獲了？吹給我聽(tīng)聽(tīng)？王吹吹卻揚(yáng)了揚(yáng)了頭，說(shuō)，誰(shuí)跟你了？我也是路過(guò)這兒。李三毛知道王吹吹一向傲氣，即使是偷藝，也不會(huì)承認(rèn)的。李三毛轉(zhuǎn)移話題，問(wèn)，還比嗎？當(dāng)然比！王吹吹挺著胸，脫口而出。好吧，你贏了我，我才高興哩，李三毛笑著說(shuō)，你還是跟在后面，小心別讓人發(fā)現(xiàn)了。說(shuō)完，他快走了幾大步，甩下了王吹吹。

沒(méi)過(guò)多久，大槐的婚期到了。他經(jīng)不住慫恿，有意請(qǐng)了李三毛和王吹吹。大家都等著看好戲哩。

快比吧，今天，你們誰(shuí)贏了，誰(shuí)就是嗩吶王。

剛扯開(kāi)場(chǎng)子，村里人里三層外三層就圍了過(guò)來(lái)，大喊大叫。今天，我們比吹流行歌曲，看誰(shuí)吹得多，吹得好。王吹吹高聲說(shuō)。好！李三毛手心揉搓著下巴上的胡茬子，低聲應(yīng)戰(zhàn)。這次，你先來(lái)！王吹吹說(shuō)。

李三毛也不推辭，吹了一首《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》。吹完，人們鼓掌叫好。王吹吹吹的是《妹妹你大膽往前走》，吹完，也贏得一片叫好聲。就這樣，二人一言不發(fā)，你吹完了，我接上；我吹完了，你接上。大槐院子里滿是樹(shù)，像一片綠云，云朵里，鳥(niǎo)兒飛來(lái)了，嘰嘰喳喳地應(yīng)和。

天，漸漸黑了。燈光，亮起來(lái)了。王吹吹和李三毛還在吹。

聲音，漸漸低了下去。二人的嘴腫了，沒(méi)力氣了。吹到半夜，李三毛接不上了，他含著

我國(guó)已經(jīng)是全世界最主要的汽車市場(chǎng)之一，2016年全球汽車產(chǎn)銷量分別為9498萬(wàn)輛和9386萬(wàn)輛，我國(guó)汽車生產(chǎn)和銷售數(shù)量分別達(dá)到了2812萬(wàn)輛和2803萬(wàn)輛，單一國(guó)家汽車產(chǎn)銷份額已超過(guò)全球1/4。同時(shí)，中國(guó)也是智能手機(jī)的全球最大市場(chǎng)。智能手機(jī)的普及對(duì)汽車的智能化發(fā)展將起到不可替代的促進(jìn)作用。汽車成為了眾多復(fù)雜數(shù)據(jù)的重要輸入口，越來(lái)越多的廠商已經(jīng)在汽車上引入聯(lián)接手機(jī)與汽車的相關(guān)端口，車載系統(tǒng)已經(jīng)可以在一定程度上投射手機(jī)內(nèi)容，并具備簡(jiǎn)單的交互控制能力。

根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查機(jī)構(gòu)HIS預(yù)測(cè)，中國(guó)的CAV（智能汽車的英文縮寫(xiě)）市場(chǎng)將在未來(lái)逐漸成長(zhǎng)為全球第二大市場(chǎng)。國(guó)內(nèi)行業(yè)專家預(yù)計(jì)，到2035年，CAV在國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)占有率達(dá)到75%，相關(guān)事故率為零，以CAV為基礎(chǔ)的協(xié)同式交通模式將使汽車的二氧化碳排放大約減少25%，普通道路的交通效率提高80%，CAV專線徹底消除擁堵。然而，汽車的終端用戶購(gòu)買的不是安全、節(jié)能和環(huán)保，他們購(gòu)買的是時(shí)間、效率和舒適，事故、污染和消耗只是為此而付出的可接受代價(jià)。如果CAV不能更快捷便利、更舒適，用戶是不會(huì)為開(kāi)發(fā) 費(fèi)用買單的。

摘編自于丁一《一汽集團(tuán)智能汽車發(fā)展戰(zhàn)略研究》

材料三：

下面是新華社與業(yè)內(nèi)知名汽車頻道共同推出“您看好智能化汽車嗎?”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查．

不同年齡被訪者對(duì)汽車智能化的期待

材料四：

從理論上講，將人類特別是老年人從駕駛座上移開(kāi)是一個(gè)好主意，這樣可以使交通更順暢，而且可以減少污染。然而，這樣的自動(dòng)化存在一些道德問(wèn)題。例如，不讓司機(jī)進(jìn)行生死選擇，而是將生死抉擇的權(quán)力交到專有算法的手中，是正確的嗎？你應(yīng)該讓一臺(tái)機(jī)器來(lái)做道德判斷嗎?如果一輛車計(jì)算出為了救兩個(gè)喝醉酒跑著過(guò)馬路的陌生人，而把車撞到樹(shù)上并讓你

山東僉事，進(jìn)副使。

三十二年，摧僉都御史，巡撫山西。時(shí)春慷慨負(fù)奇氣，善騎射?？芸v橫，將帥不任職，數(shù)謂人：“使 吾領(lǐng)選卒五千，俺答，邱福不足平也?！弊鳌队苷摗?，論戰(zhàn)守甚悉。既秉節(jié)鉞，．．益思以武功自?shī)^。其年 九月，寇入神池、利民諸堡，時(shí)春率馬步兵往御之。至廣武，諸將畢會(huì)。謀報(bào)寇騎二千余，去兩舍。時(shí)春

援曱欲馳，大將李淶固止之。時(shí)春大言曰：“賊知吾來(lái)必遁，緩追即不及?！彼觳唏R前。及于大蟲(chóng)嶺，伏 兵四起，敗繢。倉(cāng)皇投一墩，守卒縋之上乃得免，淶軍竟覆。被論，解官聽(tīng)調(diào)。時(shí)春喜談兵，至是一戰(zhàn)而敗。然當(dāng)是時(shí)將帥率避寇不擊。為督撫者安居堅(jiān)城，遙領(lǐng)軍事，無(wú)躬搏寇者，時(shí)春功雖不就，天下皆壯其氣。

（《明史》）

10．下列對(duì)文中畫(huà)浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．蓋自靈寶知縣言河清受賞/都御史汪鉉繼進(jìn)甘露/今副都御史徐贊/訓(xùn)導(dǎo)范仲斌進(jìn)瑞麥/指揮張楫進(jìn)嘉禾/錠及御史楊東又進(jìn)鹽華/禮部尚書(shū)李時(shí)再請(qǐng)表賀/ B．蓋自靈寶/知縣言河清受賞/都御史汪鉉繼進(jìn)甘露/今副都御史徐贊訓(xùn)導(dǎo)范仲斌進(jìn)瑞麥/指揮張楫進(jìn)嘉禾/錠及御史楊東又進(jìn)/鹽華禮部尚書(shū)李時(shí)再請(qǐng)表賀/ C．蓋自靈寶知縣言河淸受賞/都御史汪鉉繼進(jìn)甘露/今副都御史徐贊/訓(xùn)導(dǎo)范仲斌進(jìn)瑞麥/指揮張楫進(jìn)嘉禾/錄及御史楊東又進(jìn)/鹽華禮部尚書(shū)李時(shí)再請(qǐng)表賀/ D．蓋自靈寶/知縣言河淸受賞/都御史汪錠繼進(jìn)甘露/今副都御史徐贊訓(xùn)導(dǎo)/范仲斌進(jìn)瑞麥/指揮張楫進(jìn)嘉未/錄及御史楊東又進(jìn)鹽華/禮部尚書(shū)李時(shí)再請(qǐng)表賀/ 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．會(huì)試：科舉考試中的一種等級(jí)，由禮部主持，在京師舉行，第一名稱為“會(huì)元”。B．庶吉士：官名，明朝初置，永樂(lè)二年始專隸屬于翰林院，選進(jìn)士中長(zhǎng)于文學(xué)及書(shū)法者充任。

C．正旦：每年正月初一。在明代，百官在這天需朝賀天子，但太子不能受百官的朝賀。D．節(jié)鉞：符節(jié)和斧鉞，象征權(quán)力。古代天子授與官員或?qū)浌?jié)鉞，作為加重權(quán)力的標(biāo)志。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．趙時(shí)春敢于直言，充滿正氣。在上疏中，他嚴(yán)厲批評(píng)了朝臣以各種虛浮之詞迎合皇帝的行為；大將 軍仇鸞主張馬市，也遭到了他的批評(píng)。

B．趙春時(shí)善騎射，有軍事才能。京師遭遇敵寇時(shí)，曾主事兵部，訓(xùn)練民兵。當(dāng)時(shí)的將領(lǐng)無(wú)法抵御敵寇橫行，他專門(mén)著書(shū)詳細(xì)論述了戰(zhàn)和守的策略。

C．趙春時(shí)希望在軍事上建立功業(yè)，報(bào)效國(guó)家，但過(guò)高地估計(jì)了自己。故宼入侵時(shí)，他不聽(tīng)勸阻執(zhí)意追擊己經(jīng)離開(kāi)兩夜的敵軍，最終廣武遇伏而被打敗。

D．趙春時(shí)有擔(dān)當(dāng)有勇氣，得到了世人的認(rèn)可。當(dāng)時(shí)很多將領(lǐng)畏敵避戰(zhàn)，督撫一類的官員躲在堅(jiān)固的城 中，趙春時(shí)卻親自上陣與敵人作戰(zhàn)。

⑤“庭院深深深幾許”。與晚期封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的變化相適應(yīng)，美輪美奐的中國(guó)園林建．．．．筑出現(xiàn)了。

⑥干部有“品”分有“位”。要想讓自己的事業(yè)永葆青春，就要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，危言．．危行，成為一個(gè)德才兼?zhèn)渲?。．．A．①③⑤B．②④⑥C．①②④D．③⑤⑥ 18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．由馮小剛執(zhí)導(dǎo)、嚴(yán)歌苓擔(dān)任編劇的電影《芳華》已經(jīng)與廣大觀眾見(jiàn)面，它是嚴(yán)歌苓在四十余年后回望這段涵蓋了她整個(gè)青春的從軍經(jīng)歷而創(chuàng)作的作品。

B．歷時(shí)五年之久，投資約3．05億元人民幣的“天下第一雄關(guān)”嘉略關(guān)史上最大規(guī)模的保護(hù)維修工程于近日收尾，通過(guò)“修舊如舊”的保護(hù)，重現(xiàn)了歷史上雄渾壯觀的原貌。

C．陳列在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館中的一張張照片、一段段錄像、一個(gè)個(gè)數(shù)字等文物，讓每一個(gè)參觀的中國(guó)人真切感受到這場(chǎng)歷史的悲劇。

D．在總結(jié)歌劇《白毛女》首演70周年紀(jì)念活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從2017年開(kāi)始實(shí)施“中華民族歌劇傳承發(fā)展工程”，積極探索中華民族歌劇在新時(shí)代發(fā)展、傳承和創(chuàng)新的舉措。

19．下面微信中語(yǔ)言表達(dá)有不得體之處，判斷正確的一項(xiàng)是（3分）

某大學(xué)生因故不能回家參加奶奶壽宴，給父親發(fā)了一條微信：

欣聞祖母享年九十又六，因故不能如期還鄉(xiāng)，無(wú)法當(dāng)面垂問(wèn)并為祖母祝壽，請(qǐng)家父代為轉(zhuǎn)達(dá)，祝 她老人家身體康健、長(zhǎng)壽期頤！

A．錯(cuò)誤兩處 B．錯(cuò)誤三處 C．錯(cuò)謀四處 D．錯(cuò)誤五處

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超 過(guò)15個(gè)字。（6分）

節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一、節(jié)秦是音樂(lè)、舞蹈和歌唱這些原始的藝術(shù)所 同具的一個(gè)元素，①，也見(jiàn)于人的生理活動(dòng)。人體中呼吸循環(huán)運(yùn)動(dòng)等器官本身的自然的有規(guī)律的起伏流轉(zhuǎn)就是節(jié)奏。如果審美對(duì)象的節(jié)奏符合生理的自然的節(jié)奏，人就感到和諧和愉快，例如聽(tīng)京戲和鼓書(shū)，為了跟上節(jié)奏，我們?nèi)斫钊舛荚诖虬?。?tīng)到上一板，我們就預(yù)期下一板的長(zhǎng)短高低快慢如何。②，美感就加強(qiáng)；否則美感就遭到破壞。在這種美與不美的節(jié)奏感里，它是純粹主觀或純粹客觀的嗎？③ ？

21．排中律，指在同一思維過(guò)程中，兩個(gè)互相否定即互相矛盾或者互相否定的思想不能同假，2018年重慶一中髙2018級(jí)髙三下期三月月考

語(yǔ)文參考答案

1．C（3分）A．原文是“文化和人民的產(chǎn)兒”；B．阿Q例子無(wú)法說(shuō)明中國(guó)人的天性是美好的；D．原文是“研究中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該著重它的基本精神”。2．B（3分）“從文化層面分析了民族性格形成的根本原因”錯(cuò)誤。3．C（3分）表述過(guò)于絕對(duì)。

4．B（3分）原文為“引出了一片唏噓聲”。

5．（5分）（1）“都富于想象，使小說(shuō)充滿浪漫主義的色彩。（用了夸張的手法）（2）都用景來(lái)渲染氛圍，營(yíng)造氛圍。（3）都是用來(lái)側(cè)面描寫(xiě)烘托出（襯托）二人高超的演奏技巧?！驹u(píng)分參考】答出一點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分。言之成理即可得分。

6．（6分）（1）髙超的嗩吶吹奏技巧，掌握更多的演奏曲目；（2）技藝不藏私、比試不計(jì)較、包容大度的品格；（3）尊重對(duì)手，全力以赴的精神。： 【評(píng)分參考】答出一條2分，三條6分。言之成理即可得分。7．B “交通事故將不再發(fā)生”錯(cuò)誤。

8．CE（5分）A．“一直保持準(zhǔn)定速行駛”錯(cuò)誤；B．“消費(fèi)者購(gòu)買智能汽車的主要原因”錯(cuò)誤；D．“最大阻礙” 于文無(wú)據(jù)。

9．（1）升級(jí)智能汽車的硬件。（2）加強(qiáng)相關(guān)智能汽車的智能化技術(shù)研究（軟件〕。（3）加強(qiáng)與智能化相關(guān)的倫理道德建設(shè)。

【評(píng)分參考】答出一點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。言之成理即可得分。10．A〔3分）

11．C（3分）太子（太后等）可以接受百官朝賀。

12．C〔3分）“兩舍”此處為長(zhǎng)度單位；遇伏地點(diǎn)為大蟲(chóng)嶺。

13．（1）趙時(shí)春感到害怕，歸罪于己（認(rèn)罪），又沒(méi)有回答（皇帝）。皇帝催促趙時(shí)春，因此趙時(shí)春對(duì)皇帝提出建議。

【評(píng)分參考】時(shí)春惶恐引咎未對(duì)．（2分）帝趣之，（1分）于是時(shí)春上言。（2分）（2）（趙時(shí)春）觸怒了仇鸞，被仇鸞陷害，獲得了好幾重罪名?！驹u(píng)分參考】忤鸞，〔1分）為所構(gòu)，〔2分）幾重得罪。（2分）14．AE（5分）A．非直抒胸臆；E．強(qiáng)，超出；“將領(lǐng)貪功好戰(zhàn)”，錯(cuò)。

15．（6分）“代”即代替，詩(shī)中作者替邊關(guān)將士表達(dá)心聲。邊將少年赴邊，白首難回，思鄉(xiāng)情切；邊地環(huán)境惡劣艱辛，戰(zhàn)事頻繁。（2分）詩(shī)人代邊將抒發(fā)感懷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戍邊將士深切的同情；同時(shí)也透露出作 者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)唐王朝邊境不寧（國(guó)事衰微）的擔(dān)憂?！?分）

【評(píng)分參考】對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容分析2分；答出“同情”，“厭惡”，“擔(dān)憂”各2分。言之成理即可得分。

1為憤怒，又一次罷免他為平民。京師遭受侵犯，因?yàn)橼w時(shí)春熟知兵法，朝廷商議起任他為 兵部主事，代理京營(yíng)事務(wù)，統(tǒng)籌民兵訓(xùn)練。大將軍仇鸞提倡馬市，趙時(shí)春憤怒地說(shuō)：“這樣 做就是在重蹈秦檜的覆轍。作為軍中大將，卻效法市儈，可以嗎？ ”趙時(shí)春觸犯了仇鸞，被 仇鸞陷害，獲得了多項(xiàng)罪名。后來(lái)任山東僉事，被提拔為副使。

三十二年，被提拔為僉都御史，擔(dān)任山西巡撫。趙時(shí)春性格豪爽，志氣不凡，善于騎馬 射箭。對(duì)于敵寇縱橫，將帥不稱職的局面很感慨，屢次對(duì)人說(shuō)：“假使我?guī)ьI(lǐng)五千名挑選出 來(lái)的精兵，要平定俺答、邱福并不困難?！睂?xiě)作《御寇論》，議論打仗守備的事很詳細(xì)。擔(dān) 當(dāng)要職以后，更加想著要建立戰(zhàn)功，以此激勵(lì)自己。那一年九月，敵寇入侵神池、利民諸堡，趙時(shí)春率領(lǐng)騎兵、步兵前往抵御敵寇。到了廣武，諸位將領(lǐng)都會(huì)集了。偵察兵匯報(bào)敵寇兩千 多騎兵，在距離六十里的地方。趙時(shí)舂穿上盔甲想要騎馬飛奔過(guò)去，大將李淶堅(jiān)決制止他。趙時(shí)春說(shuō)大話：“賊人知道我來(lái)了，必定會(huì)逃，追慢了就追不上了。”于是驅(qū)馬前行。在大 蟲(chóng)嶺追上敵寇，埋伏的敵軍四面涌來(lái)，趙時(shí)舂失敗了。趙時(shí)春急忙靠近一個(gè)堡壘，守衛(wèi)士卒 用繩子把他吊上來(lái)，他才能夠脫身幸免于難，李淶的軍隊(duì)最終全軍覆沒(méi)。趙時(shí)春被判有罪，解除宮職，聽(tīng)候調(diào)遺。趙時(shí)春喜歡談?wù)撥娛?，到這時(shí)打一仗就失敗了。但是在這個(gè)時(shí)代，將 帥全都躲避敵寇不敢攻打。當(dāng)總督、巡撫的人安穩(wěn)地住在堅(jiān)固的城池里，遙遠(yuǎn)地統(tǒng)領(lǐng)軍事，沒(méi)有親身和敵寇戰(zhàn)斗的。趙時(shí)春雖然沒(méi)有建功，天下之人都認(rèn)為他的精神氣概很豪壯。

第二篇：＊＊中學(xué)高一下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題

2020-2021學(xué)下學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文第一次月考

試

卷

滿分：150分

時(shí)間：150分鐘

2021.03

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

表演傳統(tǒng)曲藝，演唱流行金曲，展示手工技藝……如今在成都的街頭走一走，也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演?？煲鈸芟?，隨性而歌，律動(dòng)翩舞，生動(dòng)、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù)，為蓉城街頭增添了別樣色彩。

除了劇院、熒屏，城市露天公共場(chǎng)所也是孕育文化、成就夢(mèng)想的地方。我們所熟悉的西單女孩、旭日陽(yáng)剛等，都是從街頭走向了更大的舞臺(tái)、更廣闊的天地。但要處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，有不少現(xiàn)實(shí)矛盾需要妥善處理。此次成都向社會(huì)招募街頭藝人，推行持證上崗、定點(diǎn)表演，為街頭文化的發(fā)展提供了更安適的土壤，也為心懷夢(mèng)想者創(chuàng)造了一個(gè)人生出彩的舞臺(tái)。

街頭藝術(shù)的規(guī)范有序發(fā)展，是一個(gè)城市文化特質(zhì)的生動(dòng)表達(dá)。放眼世界，有不少城市都是因?yàn)樯鷻C(jī)勃勃的街頭藝術(shù)而為人所向往。倫敦著名的考文特花園，被譽(yù)為街頭藝術(shù)表演的天堂，也因此成為倫敦獨(dú)特的文化名片；巴塞羅那的蘭布拉大道，繽紛多彩的街頭表演更是讓游客驚嘆連連。充滿藝術(shù)性的街頭表演，可以讓城市文化更加豐富多元，幫助城市形成獨(dú)特的文化氣質(zhì)。將蜀中風(fēng)流蘊(yùn)于音符，將多元藝術(shù)展現(xiàn)于街頭，相信這也會(huì)助力成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成城市新的文化景觀、文化資源。

其實(shí)，不只是成都，上海、深圳等城市也都在陸續(xù)采取措施，推進(jìn)街頭藝人的規(guī)范化、專業(yè)化管理。為什么幾大城市紛紛有此行動(dòng)？一方面，街頭表演確是城市管理不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。雖然街頭表演對(duì)于城市形成輕松、有活力的文化氛圍大有裨益，但一些不分時(shí)段、不分場(chǎng)合的表演，也影響著城市的正常秩序，對(duì)表演的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范，才能讓其更好發(fā)展。另一方面，如今人們對(duì)文化的需求更加多元化，如何增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，也在考驗(yàn)城市管理者的治理智慧。

給街頭表演一席之地容易，但要保證街頭表演的長(zhǎng)期有序規(guī)范，卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問(wèn)題。從表演本身來(lái)看，就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目?jī)?nèi)容的審核等，而從外部來(lái)看，市容、交通、環(huán)保、安全保障等，哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視。只有在實(shí)踐中對(duì)相關(guān)管理細(xì)節(jié)不斷優(yōu)化，各方協(xié)調(diào)形成合力，才能讓街頭表演有序發(fā)展、精彩綻放。

城市管理，是門(mén)科學(xué)。文化發(fā)展，有其規(guī)律?！俺牵允⒚褚病?，文化是城市的陽(yáng)光雨露。文化充盈，才能讓城市生長(zhǎng)出更多的可能性。從禁止街頭藝人賣藝，到如今越來(lái)越多城市給予街頭藝人合法化身份，對(duì)待街頭藝人態(tài)度的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了城市管理理念的更新，體現(xiàn)著城市管理能力和水平的提升。包容開(kāi)放的城市正在給予文化多樣發(fā)展更加廣闊的空間，而多樣的文化也在充盈著城市的氣質(zhì)內(nèi)涵。城市不僅能長(zhǎng)出高樓大廈，還能處處為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。

（摘編自張凡《健康豐富的文化為城市添彩》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.傳統(tǒng)曲藝、流行金曲等多彩的街頭藝術(shù)表演讓蓉城大街小巷都變得熱鬧起來(lái)。

B.生機(jī)勃勃、繽紛多彩的街頭表演讓倫敦、巴塞羅那成為世界名城，為游客所向往。

C.增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，以滿足人們對(duì)文化多元的需求，考驗(yàn)著城市管理者的智慧。

D.街頭藝人的形象、表演內(nèi)容的積極健康向上，是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.圍繞街頭藝術(shù)為城市添彩這一話題，文章重點(diǎn)論述了街頭藝人表演的有序管理和發(fā)展。

B.文章以西單女孩、旭日陽(yáng)剛為例，說(shuō)明城市露天公共場(chǎng)所能為街頭藝人成就夢(mèng)想提供舞臺(tái)。

C.文章通過(guò)對(duì)比中西街頭藝術(shù)表演情形，具體闡釋了街頭表演對(duì)營(yíng)造城市文化氛圍的作用。

D.文章從蓉城街頭表演藝術(shù)切入，論及街頭藝術(shù)管理的必要性，指出健康豐富的文化可以為城市添彩。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.街頭多元藝術(shù)能夠幫助成都形成文化特質(zhì)，有助于成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，新文化景觀的形成。

B.如果相關(guān)部門(mén)在市容、交通、安全等方面提供保障，街頭表演就能長(zhǎng)期有序規(guī)范發(fā)展。

C.處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，讓管理規(guī)范化、專業(yè)化，體現(xiàn)著城市管理能力的提升。

D.一個(gè)文化充盈的城市，能為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)，這也體現(xiàn)出城市的包容和開(kāi)放。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：空巢老人是指無(wú)子女或子女不在身旁的老年人。據(jù)2017年國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》，預(yù)計(jì)到2020年，全國(guó)60歲以上老年人口將增加到2.55億人左右，占總?cè)丝诒戎靥嵘?7.8%左右；空巢老年人將增加到1.18億人左右?？陀^地講，在我國(guó)目前未富先老的情況下，要徹底解決空巢老人“不敢老”的問(wèn)題仍存在困難，需盡量采取多種措施以減少老年人的擔(dān)憂。

（摘編自王慶?！镀平饪粘怖先损B(yǎng)老難題》）

材料二：空巢老人的問(wèn)題，折射著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的轉(zhuǎn)型，交織著現(xiàn)代化過(guò)程中的矛盾。地區(qū)發(fā)展不均衡，勞動(dòng)力候鳥(niǎo)式的遷徙就不可避免；社保制度的割裂，使各種保障難以無(wú)縫銜接；戶籍制度的堅(jiān)冰，讓老年人隨子女遷徒難度加大；政府投入不足和民間資本進(jìn)入不暢，導(dǎo)致養(yǎng)老服務(wù)供給不夠且水平較低……時(shí)代的列車一往無(wú)前，老年人卻已步履蹣跚；而最為弱勢(shì)的空巢老人，更是難以承受的時(shí)代之重。

從要求各級(jí)政府“用于養(yǎng)老服務(wù)的財(cái)政性資金重點(diǎn)向農(nóng)村傾斜”，到提出“加快建立社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系和發(fā)展老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)”，問(wèn)題正在破解。而此前不久，國(guó)務(wù)院決定合并“新農(nóng)?！焙汀俺蔷颖！?，建立全國(guó)統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合，無(wú)疑將有助于解決老人們面臨的問(wèn)題。（摘編自賈壯《“空巢”之痛時(shí)代之重》）

材料三：農(nóng)村空巢老人安全現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。具體體現(xiàn)在：一方面由于年老體弱而面臨著外在危險(xiǎn)的威脅，由于年老體弱，老人在受到外力侵害時(shí)無(wú)力抵御和抗衡；另一方面由于年老體弱而多陷“內(nèi)在疾患”。調(diào)查顯示，農(nóng)村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有兩種以上的慢性疾病。在調(diào)查中，我們了解到農(nóng)村空巢老人安全問(wèn)題主要發(fā)生在以下六個(gè)方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隱患，用藥不當(dāng)，不法分子詐騙、入室盜竊、搶劫，住房老舊。

下圖是對(duì)農(nóng)村空巢老人猝死家中的原因的調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析。

（摘編自張曉瓊、侯亞麗《晚年何以安度：農(nóng)村空巢老人安全保障問(wèn)題研究》）

材料四：一方面是老齡化社會(huì)的步步逼近，一方面是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，如何把“互聯(lián)網(wǎng)+”和養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合？南京市民政局目前正在進(jìn)行這樣一種有益嘗試。

這種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式，其最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)就是便利，而便利也往往是老年人群體所最為期待的。通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”把以上這些老人在居家養(yǎng)老過(guò)程中可能用到的各種資源、服務(wù)整合到一起，老人身邊只要有一個(gè)電話或手機(jī)就可以輕松享受這些資源和服務(wù)。

養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)等于是通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的技術(shù)手段，在市場(chǎng)和老人之間建立了一種直接而密切的聯(lián)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雙方的共贏。

但我們也要看到，老年人群體要想充分享受到這種服務(wù)的便利，就必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么一方面政府有關(guān)部門(mén)需要對(duì)那些被納入養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的企業(yè)、商家在服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)價(jià)格上給予必要的引導(dǎo)，以避免有企業(yè)和商家哄抬服務(wù)價(jià)格，導(dǎo)致老年人群體消費(fèi)不起的情況；二則，對(duì)于那些家庭經(jīng)濟(jì)條件困難的老年人群體，政府應(yīng)該加大養(yǎng)老補(bǔ)貼和救濟(jì)的力度，以類似政府購(gòu)買服務(wù)的方式，來(lái)幫助他們享受養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)上的各種資源和各項(xiàng)服務(wù)。（摘編自苑廣闊《盼“互聯(lián)網(wǎng)+”惠及更多空巢老人》）

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．因?yàn)槟昀象w弱，農(nóng)村空巢老人要面對(duì)來(lái)自外在危險(xiǎn)和自身疾病的雙重威脅。

B．雖然中國(guó)社會(huì)在不斷進(jìn)步，但是老年人的養(yǎng)老問(wèn)題在當(dāng)下已成為社會(huì)難題。

C．中國(guó)空巢老人的數(shù)字驚人，主要是因?yàn)橹袊?guó)是發(fā)展中國(guó)家，且是人口大國(guó)。

D．把“互聯(lián)網(wǎng)+”與養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合起來(lái)，是一種創(chuàng)新，能使市場(chǎng)和老人實(shí)現(xiàn)共贏。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）（）（3分）

A．依據(jù)材料四，經(jīng)過(guò)市民政局的積極努力，南京市的空巢老人已經(jīng)能夠享受到便利的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式。

B．中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)正在轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了諸如地區(qū)發(fā)展不均衡等各種各樣的矛盾，直接造成了空巢老人問(wèn)題。

C．根據(jù)材料二，有各級(jí)政府的高度重視和諸如“醫(yī)保”改革政策的落實(shí)，“空巢”之痛勢(shì)必短期內(nèi)可以獲得有效解決。

D．根據(jù)材料三中相關(guān)數(shù)據(jù)可知，空巢老人患病率非常高，所以他們的“內(nèi)在疾患”是最應(yīng)該引起社會(huì)關(guān)注的安全問(wèn)題。

6．怎樣才能讓“空巢老人”的養(yǎng)老問(wèn)題落到實(shí)處？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（共15分）

閱讀下面文字，完成7-9題。

摩洛哥王子

徐則臣

要不是碰上個(gè)賣唱的，興許這輩子我都不會(huì)關(guān)心摩洛哥在哪里。那家伙唱得真不錯(cuò)，嗓子一會(huì)兒像劉歡一會(huì)兒像張雨生。模仿田震《自由自在》的時(shí)候，我跟上他的那種狹窄、茫然又激越的聲音，可以亂真。當(dāng)然，跟上之前我給了他十塊錢(qián)。給錢(qián)的時(shí)候我臉是紅的。我心疼。但已經(jīng)掏出來(lái)了，哪好意思再塞回兜里呢。他看出來(lái)我喜歡田震的歌，接下來(lái)他唱的都是田震的歌，《執(zhí)著》《干杯朋友》《月牙泉》《未了情》。從地鐵的這頭唱到那頭。地鐵在西直門(mén)站停下，我得下去了。

他停下彈奏和歌唱，扭著身子指自己后背。他的夾克上印著五個(gè)字：摩洛哥王子。

回到平房，我跟行健說(shuō)見(jiàn)著摩洛哥王子了。摩洛哥在哪兒啊?”

行健哼了一聲：“我還見(jiàn)著西班牙王妃了呢?！?/p>

米蘿已經(jīng)從他的百寶箱里翻出了世界地圖，舊書(shū)攤上花兩塊錢(qián)買的?！氨狈?，在北非。頭頂上就是西班牙。”

他把地圖攤在我們的小飯桌上，我把腦袋也伸過(guò)去。摩洛哥頭頂上不僅有西班牙，還有葡萄牙。左邊是浩瀚的大西洋，右邊是阿爾及利亞。邊境之南是我只在地理課本上見(jiàn)過(guò)的毛里塔尼亞。

聊完就洗洗睡了。很快我們就把摩洛哥和賣唱的小伙子忘到了腦后。不是記不住，是所有激動(dòng)人心的事情最終跟我們都沒(méi)關(guān)系。我們還住在北京西郊的一間平房里，過(guò)著以晝伏夜出為主的日常生活。我依然隔三差五地出沒(méi)在地鐵2號(hào)線沿線，逢人不備的時(shí)候，鬼鬼祟祟地幫我辦假證的姑父洪三萬(wàn)打小廣告。行健和米蘿也是，他們幫陳興多打小廣告，偶爾我們會(huì)在同一條街或者同一條地鐵線上碰頭。

有一天傍晚，我在西直門(mén)站地鐵口的背風(fēng)處吃烤紅薯，行健從身后拍了我的肩膀，說(shuō)：

“看見(jiàn)你那個(gè)‘摩洛哥王子，了?！?/p>

“那家伙是不是只有一件衣服?”米蘿說(shuō)。他們看見(jiàn)的也是那件印有“摩洛哥王子”的夾克。

“他還帶著個(gè)頭發(fā)亂得像草窩的小女孩。

“他妹妹?”他們看見(jiàn)他的時(shí)候，他正從保溫杯里倒水給

一個(gè)臟兮兮的小姑娘喝。

“我哪知道?！?/p>

“我跟他說(shuō)起你，”行健說(shuō)，“他竟然記得。”

我繼續(xù)吃烤紅薯。

“不信?”米蘿說(shuō)，“我們真說(shuō)起了你。說(shuō)你給了他十塊錢(qián)，他沒(méi)想起來(lái);說(shuō)你跟著他聽(tīng)田震的歌，從車頭聽(tīng)到車尾，他就一下子想起來(lái)了。他說(shuō)，那個(gè)哥們啊，背個(gè)軍用黃書(shū)包?！?/p>

看來(lái)是真的，那天我的確背著一個(gè)軍用黃書(shū)包。其實(shí)那幾年我背的都是這個(gè)包，就一個(gè)包。打小廣告的一套家伙都裝在里面：刻著洪三萬(wàn)電話號(hào)碼的一個(gè)大印章，墨水瓶，涂墨水的板刷，印有我姑父電話的假證業(yè)務(wù)范圍的名片，當(dāng)然還有紙和筆，以備不時(shí)之需。能撒名片的時(shí)候撒名片，可以直接蓋上個(gè)大戳的時(shí)候就蓋戳，實(shí)在不行，用筆在一切可以寫(xiě)字的地方寫(xiě)上我姑父的名字和他的電話號(hào)碼。

“那是他妹妹么？”米蘿又問(wèn)，“穿得可不如他啊?！?/p>

我真不知道。我也只見(jiàn)過(guò)那家伙一次。

秋風(fēng)乍起，紙片和幾片樹(shù)葉被吹進(jìn)了地鐵口。一群人走出來(lái)，像這個(gè)秋天的黃昏，有種虛弱的單薄。最后出來(lái)的是一串飽滿的歌聲。“海面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻?！睕](méi)有吉他聲，但我知道“摩洛哥王子”來(lái)了。果然，摩洛哥王子和一個(gè)扎著兩個(gè)蓬亂小辮的女孩從地鐵站走出來(lái)。他在教那女孩唱《讓我們蕩起雙槳》。小女孩六七歲的樣子，鼻梁不高，臉有點(diǎn)臟，褂子還是用北方鄉(xiāng)村里當(dāng)被面的花布做的。摩洛哥王子該有二十出頭，看上去比行健和米蘿大。

“你們呀——”摩洛哥王子說(shuō)?！皝?lái)一根不？”行健揮揮右手夾著的中南海香煙。

摩洛哥王子笑笑，從兜里掏出一把零錢(qián)遞給那小女孩，說(shuō)：“過(guò)馬路注意安全啊。別忘了歌詞。”

小女孩猶豫一下還是接住了，然后向他擺擺手：“謝謝哥哥，我記著呢。”跳過(guò)馬路牙子走到對(duì)面去了。

我們湊在一起抽煙，像一群不良少年?！澳忝妹?”我還是問(wèn)了。

“小花？不是?！蹦β甯缤踝映闊煹膭?dòng)作很熟練，“地鐵里認(rèn)識(shí)的?！?/p>

“她這樣——干啥的？”米蘿問(wèn)。

“要錢(qián)的。”

“要錢(qián)的”就是“乞討的”。地鐵里有各種各樣的乞討者：殘疾人；賣藝的，像摩洛哥王子這樣；老人;孩子，比如那個(gè)小姑娘，叫小花？

“最近老是遇到她?！蹦β甯缤踝诱f(shuō)。

“你為啥要給她錢(qián)?”米蘿問(wèn)。

“她說(shuō)一天下來(lái)要不夠數(shù)，回到家她爸會(huì)打她。”

我們都火了，這什么爹！哪天好好修理他一頓。

“稍安勿躁?！蹦β甯缤踝觿裎覀儯拔乙蚕敫』ǖ陌职终?wù)?，小花不讓，怕談過(guò)了挨的揍更多。你們是干啥的？”

我想告訴他我們是做小廣告的，行健瞪了我一眼，說(shuō):“你叫啥名字？”

“王楓?！?/p>

“你衣服上印著個(gè)‘摩洛哥王子’算啥?”

“一直想整個(gè)樂(lè)隊(duì)，叫‘摩洛哥王子’我是主唱。不過(guò)得慢慢來(lái)。還有嗎？再來(lái)一根。”明白了。他只是想象中的“摩洛哥王子”的主唱。但他的廣告做得好，八字還沒(méi)一撇，他就把樂(lè)隊(duì)名字印到衣服上了。

(選自2015年第9期《長(zhǎng)江文藝》，有刪改）

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)以“要不是碰上個(gè)賣唱的，興許這輩子我都不會(huì)關(guān)心摩洛哥在哪里”開(kāi)頭，不僅交代事情的起因，還制造懸念，易于激起讀者的閱讀興趣，同時(shí)也奠定了文章的感情基調(diào)。

B.“我”欣賞王楓歌唱得不錯(cuò)、給他十塊錢(qián)的時(shí)候“我臉是紅的”還“心疼”，這樣寫(xiě)既表現(xiàn)了

“我”對(duì)王楓的欣賞，又暗示了“我”生活的不容易。

C.“我”回到平房跟行健說(shuō)自己“見(jiàn)著摩洛哥王子了”，行健竟然說(shuō)他“還見(jiàn)著西班牙王妃了呢”，表明他根本不相信“我”說(shuō)的話。

D.小說(shuō)描寫(xiě)了一群北漂青年的日常生活，也以真實(shí)的筆觸，反映了這群青年在北京所從事的職業(yè)狀況，表現(xiàn)了北漂生活的不易。

8.小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)賣唱的北漂青年的平常事，卻用了“摩洛哥王子”這樣一個(gè)題目，請(qǐng)?zhí)骄恳源藶轭}的作用。（6分）

.小說(shuō)在刻畫(huà)王楓這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽(yáng)，以所業(yè)文干之，年才及弱冠，楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計(jì)上都。開(kāi)成二年，方登進(jìn)士第，釋褐秘書(shū)省校書(shū)郎，調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)尉。王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng)，辟為掌書(shū)記，得侍御史，茂元愛(ài)其才，以子妻之。茂元雖讀書(shū)為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時(shí)德裕秉政，用為河陽(yáng)帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相讎怨，商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時(shí)令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無(wú)行。俄而茂元卒，來(lái)游京師，久之不調(diào)。會(huì)給事中鄭亞廉察桂州，請(qǐng)為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初白敏中執(zhí)政令狐绹在內(nèi)署共排李德裕逐之亞坐德裕黨亦貶循州刺史商隱隨亞在嶺表累載三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書(shū)記。府罷入朝，復(fù)以文章干绹，乃補(bǔ)太學(xué)博士。會(huì)河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專X左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。

商隱能為古文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)“三十六”①。文思清麗，庭筠過(guò)之。而俱無(wú)持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄，名宦不進(jìn)，坎壈終身。弟義叟，亦以進(jìn)士擢第，累為賓佐。商隱有表狀集四十卷。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)·

李商隱傳》）

【注】①三十六：李商隱、溫庭筠、段成式皆排行第十六，人們稱之為“三十六”。

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.大中初∕白敏中執(zhí)政∕令狐绹在內(nèi)署共排∕李德裕逐之∕亞坐德裕黨∕亦貶循州刺史∕商隱隨亞∕在嶺表累載∕

B.大中初∕白敏中執(zhí)政∕令狐绹在內(nèi)署共排∕李德裕逐之∕亞坐∕德裕黨亦貶循州刺史∕商隱隨亞在嶺表累載∕

C.大中初∕白敏中執(zhí)政∕令狐绹在內(nèi)署∕共排李德裕∕逐之∕亞坐∕德裕黨亦貶循州刺史∕商隱隨亞∕在嶺表累載∕

D.大中初∕白敏中執(zhí)政∕令狐绹在內(nèi)署∕共排李德裕∕逐之∕亞坐德裕黨∕亦貶循州刺史∕商隱隨亞在嶺表累載∕

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.古人幼時(shí)取字，成年命名，字和名常有意義上的聯(lián)系，出于禮貌和尊敬,一般對(duì)平輩和長(zhǎng)輩稱字。

B.古代男子二十歲行冠禮，以示成人，因體猶未壯，故稱“弱冠”，弱冠也稱男子二十歲左右。

C.釋褐，指脫去平民穿的粗布衣服，換上官員的服飾。比喻開(kāi)始擔(dān)任官職，也指進(jìn)士及第授官。

D.誄奠，指誄文和奠文，二者都屬于哀祭文，但在寫(xiě)作重點(diǎn)及韻散要求等方面均有一些區(qū)別。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．李商隱幼能為文，受令狐楚禮敬。他才二十歲時(shí)，用所作文章投獻(xiàn)給出鎮(zhèn)河陽(yáng)的令孤楚，令狐楚認(rèn)為他是少年俊才，深加禮敬，讓他和讀書(shū)的諸生交游。

B．李商隱屢得賞識(shí)，因此遭遇困境。他先后得到令狐楚和王茂元的賞識(shí)，又恰恰因?yàn)閮扇说狞h派之爭(zhēng)陷入了困境，被令狐绹視為忘恩負(fù)義、品行不端之人。

C．李商隱博學(xué)強(qiáng)記，尤善誄奠之辭。他知識(shí)淵博記憶力強(qiáng)，尤其擅長(zhǎng)撰寫(xiě)今體章奏、誄文和奠文，和溫庭筠、段成式同時(shí)齊名，被時(shí)人稱為“三十六”。

D．李商隱恃才怪異，終身仕途坎坷。他能文善辭，仗著自己的才能，不能堅(jiān)守節(jié)操，行為怪異偏激，被當(dāng)權(quán)者鄙薄，因而雖滿腹才華，但仕途極為坎坷。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng)，辟為掌書(shū)記，得侍御史，茂元愛(ài)其才，以子妻之。

（2）大中末，仲郢坐專X左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成14～15題。

春夕①

崔涂

水流花謝兩無(wú)情，送盡東風(fēng)過(guò)楚城。

蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更。

故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。

自是不歸歸便得，五湖②煙景有誰(shuí)爭(zhēng)？

【注】①此詩(shī)當(dāng)為崔涂旅居湘鄂時(shí)所作。②五湖：春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡歸隱之處，這里指詩(shī)人家鄉(xiāng)浙江桐廬一帶的大好山水。

14．下面對(duì)這首詩(shī)的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．首聯(lián)上句渲染了一片流水落花的暮春景象，深嘆春光易逝，歲月無(wú)情：下句將代指春光的“東風(fēng)”擬人化，不是東風(fēng)送我還，而是我送春歸去。

B．頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)期不能回家，遙想故園，望眼欲穿，思鄉(xiāng)念親，憂心如焚，連年累月，無(wú)心翻書(shū)，攬鏡自照，白發(fā)滿頭。詩(shī)人內(nèi)心愁苦，溢于言表。

C．尾聯(lián)耐人尋味，暗用范蠡歸隱五湖典故，這里的“歸”字，既有歸家之念，亦有歸隱之意。詩(shī)人仆仆風(fēng)塵，仕途無(wú)著，進(jìn)退兩難苦悶彷徨的心理令人動(dòng)容。

D．后四句有融情于事，敘中含情；有直抒心曲，感情真切。整個(gè)讀來(lái)，一唱三嘆，千回百轉(zhuǎn)，凄惻動(dòng)人，墨中藏意，饒有情味。

15．頷聯(lián)手法精妙，運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共3小題，每空1分

共6分）

16.（1）、《蜀道難》中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，引用“五丁開(kāi)山”這一神話的句子是______________________，______________________。

（2）、白居易《琵琶行》中“____________________，__________________”交代了他與琵琶女產(chǎn)生情感共鳴的原因。

（3）、《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)人要廣泛學(xué)習(xí)而且經(jīng)常反省自己才會(huì)智慧明達(dá)的名句是：“______________________，____________________”

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17～19題。(9分)

近日，知名短視頻博主李子柒

由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”；其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無(wú)數(shù)。李子柒的海外走紅，（）文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)

和對(duì)話，避免陷入文化的自言自語(yǔ)、，這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念中，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時(shí)，一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻：她將捕獲的小龍蝦中還沒(méi)長(zhǎng)出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見(jiàn)用心，短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬(wàn)馬，她能從中，想來(lái)也不是沒(méi)有原因的。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.①榮獲

②交融

③自怨自艾

④脫穎而出

B.①榮獲

②交互

③孤芳自賞

④鋒芒畢露

C.①榮膺

②交融

③孤芳自賞

④脫穎而出

D.①榮膺

②交互

③自怨自艾

④鋒芒畢露

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.與其說(shuō)是一種文化現(xiàn)象，不如說(shuō)是一種文化輸出。

B.與其說(shuō)是一種文化輸出，不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象。

C.不僅是一種文化輸出，也是一種文化現(xiàn)象。

D.不僅是一種文化現(xiàn)象，也是一種文化輸出。

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念中，這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。

B.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。

C.在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。

D.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念，這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。

20．下面是某報(bào)社為舉辦“慶祝建黨100周年”征文活動(dòng)撰寫(xiě)的《征稿啟事》的正文，其中有五處用語(yǔ)不得體，請(qǐng)找出并作修改。（5分）

為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨100年生日，為“書(shū)香資陽(yáng)，文化強(qiáng)市”拋磚引玉，我報(bào)特舉辦“慶祝建黨100周年”征文活動(dòng)，向全市征集文字稿件，歡迎惠顧。征文要求：反映時(shí)代特點(diǎn)，文體不限，不超過(guò)1500字。大作如需斧正，編輯部將垂詢作者意見(jiàn)。來(lái)稿請(qǐng)于9月20日前發(fā)至本報(bào)郵箱。

答：①將“_______”改為“______”

②將“_________”改為“_________”

③將“______”改為“______”

④將“________”改為“_________”

⑤將“______”改為“______”

21.下面是一段關(guān)于杜甫草堂的介紹性文字，請(qǐng)概括這段文字主要介紹了哪三方面的內(nèi)容。每方面不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

杜甫草堂位于四川省成都市西門(mén)外的浣花溪畔，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫當(dāng)年來(lái)到成都時(shí)，覺(jué)得成都景色宜人，便在此定居。他看上了浣花溪旁的一塊寶地，便依溪建造了草堂。杜甫離開(kāi)成都后，草堂便不存在了，后來(lái)詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存。杜甫草堂是經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)而成的，其中最大的兩次重修，是在公元1500年(明弘治十三年)和公元1811年(清嘉慶十六年)，基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局。今日草堂，古樸典雅，規(guī)模宏偉，幽深寧?kù)o。園內(nèi)有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的蘭園、茂密如云的翠竹蒼松。整個(gè)草堂既有詩(shī)情，又富畫(huà)意，是人文景觀和自然景觀相結(jié)合的著名園林。

四、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下列材料，按要求作文

“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”人們常這樣來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)定的信念。

“天作孽，猶可違；自作孽，不可活?！比藗円渤＿@樣來(lái)表達(dá)對(duì)自身的反省。

你怎樣理解“自我肯定”與“自我否定”？請(qǐng)選取一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

第三篇：重慶市第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題含答案

2018年重慶一中高2019級(jí)高二下期期末考試

語(yǔ)文試題卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(27分)

（一）論述類文本閱讀(本題共6小題，12分)閱讀下面的文字，完成1~3題。(6分

阿里巴巴金融對(duì)小微企業(yè)實(shí)行貸款，目前已有了幾十萬(wàn)家用戶借助這個(gè)平臺(tái)完成了貸款?；ヂ?lián)網(wǎng)金融對(duì)傳統(tǒng)金融不斷蠶食，傳統(tǒng)金融行業(yè)如果不利用大規(guī)模的電商交易數(shù)據(jù)建立信用模型，將會(huì)很快被時(shí)代所拋棄。實(shí)際上，信用模型的建立并非偶然，它受到技術(shù)、資金、設(shè)備等各方面因素的制約，而其中最易被忽略、但卻最關(guān)鍵的因素則是社會(huì)關(guān)系誠(chéng)信資本的原始積累。

成功企業(yè)都有著一定的社會(huì)關(guān)系誠(chéng)信資本原始積累，騰訊微信從一開(kāi)始的大量用戶的社會(huì)關(guān)系的誠(chéng)信資本一步一個(gè)腳印的逐漸發(fā)展，先是社交平臺(tái)后來(lái)發(fā)展到支付平臺(tái)，最后是理財(cái)，最終涉足金融領(lǐng)域，這些都和社會(huì)資本初步積累有著密切的聯(lián)系。基于這種社會(huì)誠(chéng)信資本，才會(huì)有了物流、信息流、資金流等的聚集，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)更加精準(zhǔn)的分析。針對(duì)金融服務(wù)領(lǐng)域，社會(huì)關(guān)系的誠(chéng)信資本能夠提升對(duì)資金的需求和供給雙方借貸的成功概率，有效降低違約率，降低交易成本等，因此在大數(shù)據(jù)時(shí)代它需要被銀行所重視。

雖然小微企業(yè)的年均銀行貸款金額的攀升速度比較快，但是我國(guó)中小企業(yè)的融資滿意度仍然很低對(duì)于信貸來(lái)講，傳統(tǒng)金融理念與普惠金融的內(nèi)涵有著較大差距，普惠信貸重視社會(huì)性和公益性，旨在解決中小企業(yè)等的融資難問(wèn)題，而傳統(tǒng)金融則注重盈利性。中小企業(yè)貸款，由于抵押擔(dān)保的信用程度比較低，信息出現(xiàn)了極大的不對(duì)稱，貸款機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)成本相對(duì)而言較高。此外，中小企業(yè)貸款的額度般較小，因此，在以盈利為目的的傳統(tǒng)金融，顯然并不愿意貸款給中小企業(yè)。政府為了推動(dòng)普惠金融的發(fā)展采取了多種獎(jiǎng)勵(lì)措施，但是仍舊不能有效彌補(bǔ)金融機(jī)構(gòu)為中小企業(yè)貸款而出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和效率損失

營(yíng)業(yè)點(diǎn)數(shù)量少、業(yè)務(wù)經(jīng)理人數(shù)有限是國(guó)有銀行推行普惠金融中的重要制約因素，但是互聯(lián)網(wǎng)的低成本、廣覆蓋的優(yōu)勢(shì)為普惠金融的推進(jìn)提供了重要機(jī)遇。近幾年，銀行作為電商的第三方支付平臺(tái)發(fā)展缺乏主動(dòng)性，加上完全脫離了銀行支付形式的支付寶等新的、操作更為便捷的支付形式的出現(xiàn)為銀行業(yè)敲響了警鐘，銀行作為我國(guó)金融機(jī)構(gòu)的中流砥柱，急需借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)拓寬自身的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融下幾何級(jí)增多的客戶量。傳統(tǒng)的商業(yè)銀行逐漸開(kāi)辦網(wǎng)絡(luò)銀行辦理業(yè)務(wù)，同時(shí)緊跟互聯(lián)網(wǎng)潮流開(kāi)設(shè)了各自的銀行微信公眾號(hào)。

互聯(lián)網(wǎng)思維的核心就是開(kāi)放與連接。傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)開(kāi)展普惠金融中的難點(diǎn)就是信息成本較高，而雙贏的互接平臺(tái)可以解決該問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)背景下，電子商務(wù)平臺(tái)在不斷壯大，其所擁有的大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)，使得供應(yīng)鏈金融可以得到高效發(fā)展。供應(yīng)鏈金融脫離了僅僅針對(duì)借款人信用狀況的評(píng)估，通過(guò)深化和核心企業(yè)的合作，結(jié)合貿(mào)易背景實(shí)行真實(shí)的審查，在中小企業(yè)交易中的應(yīng)收賬款和存貨資產(chǎn)基礎(chǔ)上，供配套金融業(yè)務(wù)。在電子商務(wù)的供應(yīng)鏈融資服務(wù)基礎(chǔ)上可以極大解決融資流程中原始信息不對(duì)稱造成的融資和擔(dān)保圖難等問(wèn)題。

(選自《互聯(lián)網(wǎng)金融之問(wèn)——中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融的現(xiàn)在與未來(lái)》，有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融的不斷蠶食，傳統(tǒng)金融行業(yè)需要利用大規(guī)模的電商交易數(shù)據(jù)建立信用模型，以避免很快被時(shí)代拋棄。

B.一定的社會(huì)關(guān)系誠(chéng)信資本原始積累是企業(yè)成功的必備條件，它可為企業(yè)直接降低交易成本進(jìn)而有效降低違約率。

C.傳統(tǒng)金融理念與普惠金融旨在解決小微企業(yè)的融資難問(wèn)題，傳統(tǒng)金融以盈利性為主，而普惠信貸則以社會(huì)性、公益性為主。

D.互聯(lián)網(wǎng)的低成本、廣覆蓋的優(yōu)勢(shì)為普惠金融的推進(jìn)提供了重要機(jī)遇，網(wǎng)絡(luò)銀行、銀行微信公眾號(hào)起到了顯著的推動(dòng)作用。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.文章第二段以騰訊微信的發(fā)展為例，論證了誠(chéng)信資本的原始積累對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融和傳統(tǒng)金融是最為關(guān)鍵的因素。

B.文章第三段通過(guò)對(duì)比傳統(tǒng)金融理念與普惠金融的內(nèi)涵差距，論證出金融機(jī)構(gòu)為中小企業(yè)貸款的風(fēng)險(xiǎn)和效率損失較大。

C.文章在論證中以大量篇幅闡述互聯(lián)網(wǎng)金融對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)銀行的沖擊，目的是為互聯(lián)網(wǎng)金融的過(guò)度發(fā)展敲響警鐘。

D.文章論述傳統(tǒng)金融兼容互聯(lián)網(wǎng)金融的必要性，側(cè)重點(diǎn)是傳統(tǒng)金融要借鑒、改進(jìn)之處，對(duì)其給予后者的支持則未做明確闡釋。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.考慮到貸款存在的風(fēng)險(xiǎn)與損失，加之其逐利的本質(zhì)，傳統(tǒng)商業(yè)銀行雖然給中小企業(yè)的貸款金額比較小，但他們還是不甚情愿。

B.傳統(tǒng)商業(yè)銀行為應(yīng)對(duì)迅猛增長(zhǎng)的客戶量，除借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)拓寬自身的業(yè)務(wù)領(lǐng)域之外，還可以選擇增加營(yíng)業(yè)點(diǎn)和業(yè)務(wù)經(jīng)理的數(shù)量。

C.支付寶等新的支付形式完全脫離了銀行支付形式，銀行僅作為其第三方支付平臺(tái)，這為消費(fèi)者的支付帶來(lái)了更大的便利性。

D.供應(yīng)鏈金融通過(guò)深化和核心企業(yè)的合作，對(duì)中小企業(yè)的貿(mào)易背景實(shí)行真實(shí)的審查，省掉了對(duì)借款人信用的評(píng)估，更好地提供了配套金融業(yè)務(wù)。

閱讀下面的文字，完成4~6題。(6分)以往的全球觀都是以某一種文化形態(tài)為本位框定全球關(guān)系，但人類命運(yùn)共同體則試圖超越民族國(guó)家與意識(shí)形態(tài)的差異，尋求人類文明整體上的安全和進(jìn)步。隨著科技的迅猛發(fā)展，環(huán)境污染、氣候變化、恐怖主義等人類整體性困境也同時(shí)出現(xiàn)，其解決必須有賴于一個(gè)整體性的方案，更需要各民族國(guó)家求同存異。因此，人類命運(yùn)共同體是著眼于未來(lái)人類和平與發(fā)展所做出的時(shí)代新詮釋。

從本質(zhì)上看，它是超越了種族中心主義的全球觀。其實(shí)，種族中心主義的觀念和行為亙古有之，這種觀念以自身文化的價(jià)值和理念為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判其它文化的優(yōu)劣，并試圖將自身價(jià)值強(qiáng)加于對(duì)方。歷史上它曾間接或直接導(dǎo)致了近代之后世界紛爭(zhēng)和沖突，之后，種族中心主義不斷被反省，和平共處和有序競(jìng)爭(zhēng)成為了國(guó)際秩序的主流，維護(hù)人類共同價(jià)值已成為文明發(fā)展的訴求。人類命運(yùn)共同體是對(duì)民族國(guó)家和意識(shí)形態(tài)的超越、對(duì)種族中心主義的超越，是應(yīng)時(shí)順勢(shì)而生的全球觀。

從特征上看，它是依托中國(guó)文化面向世界文明的哲學(xué)表達(dá)。形成人類命運(yùn)的理論需要深厚的文化淵源和長(zhǎng)久的歷史經(jīng)驗(yàn)做支撐。中國(guó)數(shù)千年文明雖經(jīng)百折而猶向前，始終保持著統(tǒng)一、和平發(fā)展的主基調(diào)。維持這種多元一體文明格局的凝聚力，來(lái)自于中國(guó)哲學(xué)中“天人一體”的宇宙觀、“天下一家”的世界觀、“民胞物與”的人類觀、“和而不同”的中道智慧。人類命運(yùn)共同體理念正是在充分吸收、提煉中國(guó)文化價(jià)值精神的基礎(chǔ)上，面向世界文明提出的。

從實(shí)踐上看，它是具有自律性和非強(qiáng)制性的價(jià)值范導(dǎo)?；谥袊?guó)文化精神的特征，這決定了它要依靠自律、反省、互相監(jiān)督等軟性方法來(lái)維系，而不是靠硬性手段貫徹執(zhí)行，全球交往的歷史證明，一旦用強(qiáng)制性手段推廣“普遍性”的價(jià)值，就等于向一些強(qiáng)勢(shì)文化提供了執(zhí)行者和法官的角色，使得霸權(quán)主義有可乘之機(jī)，建立平等相待、互商互量的伙伴關(guān)系，促進(jìn)和而不同、兼容并蓄的文明交流……這些都要靠各民族國(guó)家的協(xié)商、交流和自律來(lái)完成。

當(dāng)前，在全球化發(fā)展大勢(shì)中，中國(guó)致力于公平互惠的全球貿(mào)易規(guī)則的達(dá)成，致力于地區(qū)合作的共贏。有賴于這種不懈努力，人類命運(yùn)共同體理念正在廣泛凝聚共識(shí)，并已經(jīng)開(kāi)始對(duì)全球治理產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。

(選自鄒廣文、劉文嘉《文化哲學(xué)視域下的人類命運(yùn)共同體研究》)4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.人類命運(yùn)共同體比以往的全球觀更適宜當(dāng)下國(guó)際形勢(shì)，它尋求人類文明整體上的安全和進(jìn)步，很好地解決了當(dāng)下時(shí)代問(wèn)題。

B.種族中心主義試圖將自身價(jià)值強(qiáng)加于對(duì)方，這種霸權(quán)做法會(huì)給世界帶來(lái)紛爭(zhēng)與沖突，是人類命運(yùn)共同體理念所反對(duì)的。

C.人類命運(yùn)共同體理念產(chǎn)生于中國(guó)數(shù)千年的文明提供的肥沃土壤，以中華文化為本位，充分地表達(dá)了中國(guó)文化價(jià)值精神。

D.用硬性手段推廣“普遍性”價(jià)值的強(qiáng)勢(shì)文化，其文化內(nèi)核中是缺少自律性與非強(qiáng)制性的價(jià)值范導(dǎo)的，必然會(huì)導(dǎo)致霸權(quán)主義。

5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.文章主體部分三段的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上闡述的是人類命運(yùn)共同體“是什么”“為什么要構(gòu)建它”和“怎么做”的問(wèn)題。

B.第三段列舉中國(guó)哲學(xué)中的中道智慧，目的在于證明人類命運(yùn)共同體理論的形成需要文化淵源和歷史經(jīng)驗(yàn)。

C.文章以“總分總”的結(jié)構(gòu)展開(kāi)論述，并在最后一段依托“人類命運(yùn)共同體”當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r論述了它的可行性。

D文章一方面說(shuō)人類命運(yùn)共同體試圖超越民族國(guó)家與意識(shí)形態(tài)的差異，一方面又說(shuō)它是依托中國(guó)文化的表達(dá)，不甚嚴(yán)謹(jǐn)。

6.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.人類命運(yùn)共同體理念正在被廣泛地接受認(rèn)可，受此影響，種族中心主義不斷被反省，和平共處和有序競(jìng)爭(zhēng)成為了國(guó)際秩序的主流。

B.面對(duì)逐漸顯現(xiàn)的人類全球性、整體性困境，弱肉強(qiáng)食的觀念往往只能導(dǎo)致對(duì)抗、挑動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這不符合“天下一家”的世界觀。

C.人類命運(yùn)共同體理念要依靠自律、反省、互相監(jiān)督等軟性方法來(lái)維系，也唯有如此才能產(chǎn)生和而不同、兼容并蓄的文明交流。

D.地區(qū)內(nèi)部的合作共贏是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的必備要素，但若忽視了人類整體性，這種小范圍的合作反而會(huì)傷害整個(gè)命運(yùn)共同體的形成。

（二）文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面文字，完成7~9題。(15分)

時(shí) 光 馮驥才

①今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里；室內(nèi)無(wú)風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗；些許的光散布開(kāi)來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶一一思考。

②可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終這幾天稱做“年根兒”，多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué)，一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……

③一下子，一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀，我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典德?tīng)柗七z址；從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去。

④我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利，逼視而來(lái)。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。

⑤時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡，而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。

⑥此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開(kāi)闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。

⑦其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書(shū)桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景，甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的.每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是? ⑧迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。

⑨忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄咄逼人了。

⑩我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。(有刪改)7.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.在作者眼中，普通大眾把臨近年終這幾天稱做“年根兒”，是對(duì)一種“時(shí)間”極具領(lǐng)悟的思考。

B.盡管作者在這一年里經(jīng)歷的都是龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀，但他仍希望從中找到生命的價(jià)值體現(xiàn)。

C.宋代天王像體現(xiàn)了那位民間雕工傳神的本領(lǐng)和非凡的才氣，更融入了他那令人震撼的生命精神。

D個(gè)體的生命時(shí)間走到終點(diǎn)時(shí)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。

8.第⑦段中，“其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書(shū)桌下邁，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑”這句話的含意是什么?(6分)9.作者寫(xiě)了“停電后”和“電來(lái)了”兩種不同的情景，有何深意?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(31分)

（一）文言文閱讀(22分)閱讀下面的文言文，完成10~12題。(6分)李大性，字伯和，端州四會(huì)人。少力學(xué)，尤習(xí)本朝典故。以父任入官，進(jìn)《藝祖廟謨》百篇。又言:“元豐制，六察許言事，章惇為相始禁之，乞復(fù)舊制，以廣言路?！睆某剂λ]之，遷一秩，為湖北提刑司干官。未幾，入為主管吏部架閣文字。丁母艱，服闋，進(jìn)《典故辨疑》．百篇，皆本朝故實(shí)，蓋網(wǎng)羅百氏野史，訂以日歷，核其正舛，率有據(jù)依，孝宗讀而褒嘉之。．擢大理司直，遷敕令所刪定官，通判楚州?？な貐顷嘏c都統(tǒng)劉超合議，欲撤城移他所，大性謂：“楚城實(shí)晉所筑，最堅(jiān)，奈何以脆薄易堅(jiān)厚乎?”持不可。臺(tái)臣將劾其沮撓，不果。會(huì)從官送北客，朝命因俾廉訪，具以實(shí)聞，遂罷戎帥，召大性除太府寺丞。

陳傅良以言事去國(guó)，彭龜年、黃度等繼皆去大性抗疏言:“朝廷清明乃使言者無(wú)故而去臣①所甚惜也數(shù)人之心皆本愛(ài)君知其愛(ài)君任其去而不顧恐端人正士之去者將不止此”

為戶部侍郎，升尚書(shū).朝論將用兵，大性條陳利害，主不宜輕舉之說(shuō)，忤韓侂冑意。出知平江，充荊湖制置使。江陵當(dāng)用兵后，殘毀饑饉，繼以疾疫，大性首議振貸，凡三十八萬(wàn)緡有奇。前官虛羨，凡十有四萬(wàn)五千緡，率蠲放不督，民流移新復(fù)業(yè)者，皆奏免征榷，邊郡武．爵，本以勵(lì)士，冒濫滋眾，大性劾兩路戎司冒受逃亡付身，凡三千四百九十有七道，率繳上毀抹。江陵舊使銅鏹，錢(qián)重楮輕，民持貲入市，有終日不得一錢(qián)者。大性奏乞依襄、郢例通．用鐵錢(qián)，于是泉貨流通，民始復(fù)業(yè)。除刑部尚書(shū)兼詳敕令。卒于家，年七十七，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚文惠。

(選自《宋史·李大性傳》，有刪改)【注】①?gòu)墓?指君王的隨從、近臣。②羨:盈余。③錢(qián)重楮輕:錢(qián)，指銅錢(qián)。楮，指紙幣。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.朝廷清明/乃使言者無(wú)故而去/臣所甚惜也/數(shù)人之心/皆本愛(ài)君/知其愛(ài)君/任其去/不顧恐端人正士之去者/將不止此

B.朝廷清明乃使言者/無(wú)故而去臣/所甚惜也/數(shù)人之心/皆本愛(ài)君/知其愛(ài)君/任其去而/不顧恐端人正士之去者/將不止此

C.朝廷清明/乃使言者無(wú)故而去/臣所甚惜也/數(shù)人之心/皆本愛(ài)君/知其愛(ài)君/任其去而不顧/恐端人正士之去者將不止此/ D.朝廷清明乃使言者/無(wú)故而去臣/所甚惜也/數(shù)人之心/皆本愛(ài)君知/其愛(ài)君任其去/而不顧/恐端人正士之去者將不止此/ 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)（）．．．A.丁母艱，服闋

．

闋:終了 舛:出處 奇:余數(shù) 貲:財(cái)貨

③②B.核其正舛，率有據(jù)依 ．C.凡三十八萬(wàn)緡有奇

．D.民持貲入市 ．

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)A李大性重視言路，正直敢言。他反對(duì)章惇禁言的做法，認(rèn)為應(yīng)該恢復(fù)舊制度；陳傅良等人因?yàn)檠允氯?guó)，他抗疏進(jìn)諫。

B.李大性關(guān)注邊防，為政務(wù)實(shí)。他把察訪情況如實(shí)報(bào)告朝廷，有官員被懲處。有人利用邊防政策進(jìn)行舞弊，他予以處理。

C.李大性體恤百姓，力除弊政。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)之后的江陵，他首先倡議救濟(jì)；前任官員不追討百姓的欠稅，他一律予以糾正。

D.李大性熟知舊典，也具政才。他曾進(jìn)獻(xiàn)《典故辨疑》一百篇；江陵“錢(qián)重楮輕”，他建議用鐵錢(qián)，很好地解決了問(wèn)題。

閱讀下面的文言文，完成13~15題。(6分)葉李，杭州人。少有奇質(zhì)，從學(xué)于太學(xué)博士義，補(bǔ)京學(xué)生。會(huì)賈似道復(fù)入相，益驕肆自顓，創(chuàng)置公田關(guān)子，其法病民甚，中外毋敢指議。李乃伏闕上書(shū)，攻似道，其略曰:“三光舛錯(cuò)，宰執(zhí)之愆。似道繆司臺(tái)鼎，變亂紀(jì)綱，毒害生靈?！彼频来笈掌潼h誣李僭用金飾齋匾，．鍛煉成獄，竄漳州。．至元十四年，世祖命御史大夫相威行臺(tái)江南，且求遺逸，以李姓名上。即授浙西道儒學(xué)提舉。李聞命，欲遁去，而使者致丞相安童書(shū)，有云先生在宋以忠言讜論著稱簡(jiǎn)在帝心今授以五品秩士君子當(dāng)隱見(jiàn)隨時(shí)其尚悉心以報(bào)殊遇李乃幡然，既至京師，召見(jiàn)披香殿。

時(shí)各道儒司，悉以曠官罷，李因奏曰:“臣?xì)J睹先帝詔書(shū)，當(dāng)創(chuàng)業(yè)時(shí)，軍務(wù)繁夥，尚招致士類。今陛下混一區(qū)宇，偃武修文，可不作養(yǎng)人才，以弘治道？各道儒學(xué)提舉及郡教授，實(shí)風(fēng)化所系，不宜罷。請(qǐng)復(fù)立提舉司，專提調(diào)學(xué)官，課諸生，講明治道，而上其成才者于太學(xué)，．以備錄用。可其奏。

是時(shí)，乃顏叛北邊，詔李庭出師討之，而將校多用國(guó)人，逡巡退卻。李密啟曰:“兵貴奇，不貴眾，臨敵當(dāng)以計(jì)取。彼既親呢，誰(shuí)肯盡力?徒費(fèi)陛下糧餉，四方轉(zhuǎn)輸甚勞。臣前用漢軍列前步戰(zhàn)，而聯(lián)大車斷其后，以示死斗，彼嘗玩我，必不設(shè)備，我以大眾路之，無(wú)不勝矣?！钡垡云渲\諭將帥，師果奏捷。

時(shí)淮、浙饑饉，谷價(jià)騰踴，李奏免江淮租稅之半，運(yùn)湖廣、江西糧十七萬(wàn)石至鎮(zhèn)江，以賑饑民。世祖欲伐交趾，李曰:“軍旅一興，費(fèi)縻巨萬(wàn)，今山路險(xiǎn)幟，深入敵境，萬(wàn)一蹉跌，非所以威示遠(yuǎn)人也。”乃止。未幾，卒，年五十一。李自奉甚儉。嘗戒其子曰:“吾世業(yè)儒，甘貧約，汝曹其清慎自持，勿增吾過(guò)?！?．

(節(jié)選自《元史·葉李傳》，有刪改)13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.有云先生/在宋以忠言/讜論著稱/簡(jiǎn)在帝心/今授以五品秩/士君子當(dāng)隱見(jiàn)/隨時(shí)其尚/悉心以報(bào)殊遇/ B.有云/先生在宋/以忠言讜論著稱/簡(jiǎn)在帝心/今授以五品秩/士君子當(dāng)隱見(jiàn)隨時(shí)/其尚悉心/以報(bào)殊遇/ C.有云/先生在宋/以忠言讜論著稱/簡(jiǎn)在帝心/今授以五品秩士/君子當(dāng)隱見(jiàn)/隨時(shí)其尚/悉心以報(bào)殊遇/ D.有云先生/在宋以忠言/讜論著稱/簡(jiǎn)在帝心/今授以五品秩士/君子當(dāng)隱見(jiàn)隨時(shí)/其尚悉心/以報(bào)殊遇/ 14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)（）．．．．A.宰執(zhí)之愆

．

愆:拖延 竄:流放 課:考核 約:貧困 B.鍛煉成獄，竄漳州

．C.課諸生，講明治道

．D.吾世業(yè)儒，甘貧約

．15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.葉李忠于朝廷，不畏權(quán)貴。面對(duì)賈似道創(chuàng)立公田紙幣坑害百姓，他直言上奏，大膽揭發(fā)對(duì)方敗壞法紀(jì)、茶毒百姓之罪。

B.葉李富于遠(yuǎn)見(jiàn)，重視人才。當(dāng)時(shí)各道儒司因不稱職而被撤銷，他以前任君王的做法來(lái)說(shuō)明人才的重要，建議復(fù)立提舉司。

C.葉李頗有謀略，深諳兵事。乃顏叛亂時(shí)，他密獻(xiàn)計(jì)謀，使朝廷取得了勝利；因預(yù)見(jiàn)討伐交趾會(huì)失敗，他委婉地勸阻了世祖。

D.葉李關(guān)心百姓，節(jié)儉自奉?；凑闱甘眨?qǐng)求朝廷免除租稅，并調(diào)糧賑濟(jì)饑民；他生活儉樸，臨終還告誡兒子清慎自重。

16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)朝論將用兵，大性條陳利害，主不宜輕舉之說(shuō)，忤韓侂胄意。

(2)今陛下混一區(qū)宇，偃武修文，可不作養(yǎng)人才，以弘治道？

（二）古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成17~18題。(9分)

清明宴司勛劉郎中別業(yè)

祖詠

田家復(fù)近臣，行樂(lè)不違親。霽日?qǐng)@林好，清明煙火新。以文長(zhǎng)會(huì)友，唯德自成鄰。池照窗陰晚，杯香藥味春。

注

檐前花覆地，竹外鳥(niǎo)窺人。何必桃源里，深居作隱淪。

【注】《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:德不孤，必有鄰。17.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.晴好的天氣，優(yōu)美的園林景致，清明新起的煙火，都使劉郎中的這次宴會(huì)充滿了愉悅的氣氛。

B.“以文長(zhǎng)會(huì)友，唯德自成鄰”一句，含蓄地表達(dá)了對(duì)劉郎中繼續(xù)以文名世、以德立身的期待。

C.池水照窗讓人不覺(jué)天色已晚，馨香的杯中之藥充滿春天的味道，詩(shī)人以此寫(xiě)出了宴會(huì)盡歡的情形。

D.“窺”字極富情態(tài)，用擬人的手法寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒好奇之心，也從側(cè)面表現(xiàn)出了宴會(huì)的場(chǎng)景氛圍。

18.詩(shī)人為什么說(shuō)“何必桃源里，深居作隱淪”?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。(6分)(三)名句名篇默寫(xiě)(8分)19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分(8分)(1)《岳陽(yáng)樓記》中，動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:“。”

(2)《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:“?！?/p>

(3)《醉翁亭記》中山間朝暮晦明變化之景具體表現(xiàn)為“?！?/p>

(4)《送東陽(yáng)馬生序》中，作者寫(xiě)到，求學(xué)之時(shí)，雖條件艱苦，但“?！惫识鴮?duì)富有的同學(xué)毫無(wú)艷羨之意。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(24分)20.依次填入下面橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)．．．．①蒯通那支筆是很有力量的。鋪陳的偉麗，叱咤的雄豪，固然傳達(dá)出來(lái)了；而那些曲折微妙的聲口，也，千載如生。

②讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。我們寫(xiě)作時(shí)不能僅在前人名著中，看似博學(xué)，實(shí)則拾人牙慧。

③先生執(zhí)鞭，釋疑解惑，論史上下千年，敘事縱橫萬(wàn)里；同窗攻讀，求證旁搜遠(yuǎn)紹，問(wèn)典窮幽極微。A.絲絲入扣/尋章摘句/焚膏繼晷 C.絲絲入扣/尋枝摘葉/焚膏繼晷

B.環(huán)環(huán)相扣/尋枝摘葉/宵衣旰食 D.環(huán)環(huán)相扣/尋章摘句/宵衣旰食

21依次填入下面橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)．．．．①世俗音樂(lè)的自然和諧、宗教音樂(lè)的 以及音樂(lè)內(nèi)容、表現(xiàn)形式和音樂(lè)理論在歐洲各國(guó)的發(fā)展提高，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。

②上海圖書(shū)館的研究人員花費(fèi)了一年的時(shí)間來(lái)籌備此次活動(dòng)，從共計(jì)10萬(wàn)張老照片中，精選千余幀，并有相關(guān)文字介紹以饗讀者。

③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該盡量打破“亡羊補(bǔ)牢”的思維定勢(shì)，對(duì)待工作既不湊合也不麻痹，恪盡職守，力求做到，防患于未然。A改頭換面/披沙揀金/釜底抽薪

C.改頭換面/抽絲剝筍/釜底抽薪

B.棄舊圖新/披沙揀金/曲突徙薪 D棄舊圖新/抽絲剝筍/曲突徙薪

22.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(2分)（）．．．．A.人們認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)有效性的關(guān)鍵因素不只是個(gè)體貢獻(xiàn)的簡(jiǎn)單相加，而是能使隊(duì)員行動(dòng)一致、互相配合的團(tuán)隊(duì)協(xié)作技能。

B.雖然默克爾向公眾表示，政府正致力于減少德國(guó)境內(nèi)的難民數(shù)量，但她堅(jiān)持反對(duì)設(shè)置接收難民人數(shù)上限的做法仍被各界質(zhì)疑。

C.網(wǎng)絡(luò)通訊工具使人們的交流愈發(fā)便捷，但也傷害了現(xiàn)實(shí)生活中人際間的交往。深思熟慮的理性思考增多了，但率直率真減少了。

D.沒(méi)有一場(chǎng)勝利不是唾手可得，沒(méi)有一個(gè)冠軍不是經(jīng)歷風(fēng)雨，恰如歌中所唱“夢(mèng)想需要多久的時(shí)間多少血和淚，慢慢實(shí)現(xiàn)”。

23.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(2分)（）

A.今天人類的戰(zhàn)爭(zhēng)已然超越以“體能較量”“技能較量”為主導(dǎo)的過(guò)去大規(guī)模廝殺階段，控制與反控制正在成為對(duì)戰(zhàn)雙方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。

B.他是在告訴她，沒(méi)有必要因?yàn)樽约旱氖《^(guò)分傷心難過(guò)。一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的人生，不但比無(wú)所事事的人生更榮耀，并且更有意義。

C.為充分調(diào)動(dòng)一些流域上下游地區(qū)開(kāi)展生態(tài)保護(hù)的積極性，中央財(cái)政對(duì)跨省份的流域建立橫向生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制給予政策引導(dǎo)和支持。D.這家久于山賽的手機(jī)廠家，似乎通過(guò)這款產(chǎn)品從營(yíng)銷至上一躍成為技術(shù)創(chuàng)新。華麗的包裝之下，不過(guò)是想以一場(chǎng)高調(diào)的營(yíng)銷吸引媒體的追捧。

24.下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.《春秋》，“四書(shū)五經(jīng)”中“五經(jīng)”之一，由孔子編纂而成。其語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶，被稱為“春秋筆法”。

B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū)，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

C.《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部紀(jì)傳體史書(shū)，又稱《國(guó)策》。由西漢劉向整理編輯，共33篇，分為十二策。

D.《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體史書(shū)，其作者自古存在爭(zhēng)議，迄今未有定論。西漢史家司馬遷認(rèn)為《國(guó)語(yǔ)》作者是左丘明。

25.下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是(2分)（）

A.十二時(shí)辰:早在西周就已被使用,漢代時(shí)這些時(shí)辰依次被命名為夜半、雞鳴、平旦等。其中的“黃昏”相當(dāng)于現(xiàn)在的下午五點(diǎn)到七點(diǎn)。

B.廟號(hào):始于西漢,止于清朝,是封建皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱祖,后繼者稱宗。并不是每一個(gè)皇帝都有廟。

C.年號(hào):年號(hào)是中國(guó)皇帝紀(jì)年的名號(hào),由西漢武帝首創(chuàng),第一個(gè)年號(hào)為“建元”。后新君即位,都必須改變年號(hào),叫做改元。一個(gè)皇帝在位期間只用一個(gè)年號(hào)。

D.建安風(fēng)骨:漢魏之際形成的慷慨激昂、剛健有力的詩(shī)歌風(fēng)格。代表人物有“三曹”和“七子”(即嵇康、阮籍、山濤、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)。

26.郁達(dá)夫與徐志摩素有交情,二人曾一同就學(xué)于杭州府中學(xué)堂。徐志摩去世后,郁達(dá)夫曾托人為他寫(xiě)了下面一副挽聯(lián)。下列四個(gè)選項(xiàng)中,補(bǔ)入空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)新詩(shī)傳宇宙，，老友如君先宿草。華表托精靈,，深閨有婦賦招魂。A.竟?fàn)柍孙L(fēng)歸去,一生一死 B.何當(dāng)化鶴重來(lái),同學(xué)同庚 C.何當(dāng)化鶴重來(lái),一生一死 D.竟?fàn)柍孙L(fēng)歸去,同學(xué)同庚

何當(dāng)化鶴重來(lái),同學(xué)同庚 竟?fàn)柍孙L(fēng)歸去,一生一死 竟?fàn)柍孙L(fēng)歸去,同學(xué)同庚 何當(dāng)化鶴重來(lái),一生一死

27.下面是被誤傳后的某市教育委員會(huì)關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)“外婆”改“姥姥”一事的處理意見(jiàn),其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并做修改。修改后注意語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。(5分)我委了解有關(guān)情況后,要求市教委教研室和教育出版社認(rèn)清事實(shí),向大伙兒說(shuō)明有關(guān)情況,并進(jìn)一步提出以下處理意見(jiàn)；

一是貴成市教委教研室會(huì)同上海教育出版社迅速整治,向作者和社會(huì)各界抱歉,并與作者溝通,將該文中“姥姥”一詞恢復(fù)為原文的“外婆”一詞,同時(shí)依法保證作者權(quán)益?！?28.仿照例句,從所給的三個(gè)事物中選取一個(gè)為素材,從正反兩方面立意,寫(xiě)出兩個(gè)對(duì)人生有警示作用的句子。(4分)例句：蠟燭

正面：不惜流盡一生淚,只為照亮一片天。反面：站得不端正的,必然淚多命短。給定事物：月亮 風(fēng)箏

顯示屏

事物： 正面： 反面：

四、寫(xiě)作(60分)29閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)有這么一個(gè)流傳甚廣的故事:一位美國(guó)老太太,在年輕時(shí)就貸款買了一套100平米的房子，之后一面工作一面還貸款,終于在退休之前還完了貸款。一個(gè)中國(guó)老太太一生工作,終于在60歲時(shí)掙夠錢(qián)買了一套100平米的房子,住了進(jìn)去。

在人們紛紛感嘆二者消費(fèi)者觀念的差異時(shí),這則故事卻被證實(shí)是中國(guó)房地產(chǎn)界和銀行界中流傳的一個(gè)假故事,更有專業(yè)人士經(jīng)過(guò)計(jì)算發(fā)現(xiàn)，如故事所述那樣提早買房,消費(fèi)者會(huì)付出比原來(lái)多3倍的金錢(qián),而銀行、開(kāi)發(fā)商都將因此獲益。

要求:綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲:不少于800字。2018年重慶一中高2019級(jí)高二下期期末考試

語(yǔ)文試題答案

1、A(B.應(yīng)是降低違約率進(jìn)而降低違約成本；C.傳統(tǒng)金融旨在盈利；D.“網(wǎng)絡(luò)銀行和銀行公眾號(hào)起到了顯著的推動(dòng)作用”無(wú)中生有。)

2、D(A.最為關(guān)鍵的因素是針對(duì)建立信用模型而言；B.論據(jù)與結(jié)論不匹配。)

3、D(“省掉”錯(cuò)誤。)

4、B(A.尚不能說(shuō)“解決了”；C.“人類命運(yùn)共同體”只是凝聚了中華文化,并非以中華文化為本位；D.給霸權(quán)主義可乘之機(jī),并不一定會(huì)導(dǎo)致霸權(quán)主義。)

5、C(A.第二層是講為什么人類命運(yùn)共同體的理念由中國(guó)提出；B.論據(jù)與結(jié)論不匹配。D.“超越國(guó)家與民族意識(shí)形態(tài)差異”與“依托中國(guó)文化”而提出,二者并不是對(duì)立關(guān)系。)

6、A(“受此影響”錯(cuò)誤)

7、B(“都是”錯(cuò)誤。)

8、(6分)答案要點(diǎn): ①長(zhǎng)時(shí)間的讀書(shū)和寫(xiě)作,在書(shū)桌下的水泥地上留下了腳印；

②作為作家這是最應(yīng)該做的,作家最大的價(jià)值就是閱讀和寫(xiě)作,就在于創(chuàng)造出經(jīng)典的形象,創(chuàng)作出偉大的作品。

【評(píng)分參考】答出第一點(diǎn)得3分。言之成理即可得分。

9、(6分)答案要點(diǎn): ①“停電后”是思想的世界；“電來(lái)了”是現(xiàn)實(shí)的世界。

②“停電后”的黑暗寧?kù)o,讓“我”有了思考生命價(jià)值的契機(jī),從而領(lǐng)悟到藝術(shù)家如何實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的真諦；“電來(lái)了”之后,現(xiàn)實(shí)的凡俗重現(xiàn)。

③作者以此告訴我們,紛繁復(fù)雜的世界會(huì)遮蔽我們認(rèn)識(shí)生命、時(shí)間的價(jià)值的,我們需要適當(dāng)停頓和隔離來(lái)思考自己的人生。

【評(píng)分參考】每一點(diǎn)2分。言之成理即可得分。

10、C

13、B

11、B

14、A

12、C

15、A

16、(1)朝廷討論將要出兵,李大性逐條陳述利害關(guān)系,主張不應(yīng)該輕舉妄動(dòng),違背韓侂胄的意思。(2)現(xiàn)在陛下統(tǒng)一天下,停息武備修明文教,能不培養(yǎng)人才,來(lái)推廣(宣講)治國(guó)的政策措施嗎?

17、B

18、(6分)答案要點(diǎn)：

田園別業(yè)風(fēng)光優(yōu)美,環(huán)境怡人,其景不輸“桃源”;別業(yè)之中,良辰佳節(jié),親朋宴會(huì)，其樂(lè)不輸“桃源”;以文會(huì)友,德者為鄰,不遜隱者風(fēng)范。因此詩(shī)人才說(shuō)不必歸隱桃源。【評(píng)分參考】每點(diǎn)2分。言之成理即可得分。

19、(8分)(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)水不在深,有龍則靈。

(3)(若夫)日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。(4)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。

20、A(環(huán)環(huán)相扣:比喻若干事物之間密切相關(guān);或形容運(yùn)作步驟安排的緊湊有序。尋枝摘葉:比喻追求事物次要的、非根本的東西。)

21、B(改頭換面:貶義,比喻只改變形式,不變內(nèi)容。抽絲剝筍:形容分析問(wèn)題條理清楚,層次分明。

22、B

23、C(B.“自己”指代不明;D.“廠家”成為“技術(shù)創(chuàng)新”,可將“成為”改為“轉(zhuǎn)向”。)

24、C.(《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書(shū)。)

25、B.(A.黃昏相當(dāng)于現(xiàn)在的晚上7點(diǎn)到9點(diǎn);C.除明清外,其他朝代的皇帝可能不止使用一個(gè)年號(hào);D.嵇康、阮籍、山濤不屬于“建安七子”。)

26、D

27、(1)“認(rèn)清”改為“查清”(2)“大伙兒”改為“公眾”(3)“整治”改為“整改”(4)“抱歉”改為“致歉”(5).“保證”改為“保障” 28.略 29.略

第四篇：2013福州民族中學(xué)高三第一次月考語(yǔ)文試題及答案

2013福州民族中學(xué)高三第一次月考 語(yǔ)文

一、古代詩(shī)文閱該（27 分）

（一）獄寫(xiě)常見(jiàn)的名句名箱（6 分）．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的缺空部分。（6 分）

(l)，不思其反。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)，氓》)

(2)

，飛鳥(niǎo)相與還。（陶淵明《飲酒（其五)》)

(3）五陵年少爭(zhēng)纏頭。（白居易《琵琶行》)

(4）取之無(wú)禁，用之不竭。（蘇軾《赤壁賦》)

(5)

，梳曉鬟也。（杜牧《阿房宮斌》)

(6)，錦鱗游泳。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

（二）文言文閱讀（15分）

閱讀下面的文言文，完成2-5題。

十六年，秦?cái)∥颐戶~(yú)，虜?shù)庙n將宦、申差于濁澤。韓氏急，公仲①謂韓王曰：“與國(guó)非可恃也。今秦之欲伐楚久矣，王不如因張儀為和于秦，賂以一名都，具甲，與之南伐楚，此以一易二之計(jì)也?！表n王曰：“善。”乃警公仲之行，將西購(gòu)于秦。楚王聞之大恐，召陳軫告之。陳軫曰：“秦之欲伐楚久矣，今又得韓之名都一而具甲，秦韓并兵而伐楚，此秦所禱祀而求也。今已得之矣，楚國(guó)必伐矣。王聽(tīng)臣為之警四境之內(nèi)，起師言救韓，命戰(zhàn)車滿道路，發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也?？v韓不能聽(tīng)我，韓必德王也，必不為雁行以來(lái)。是秦韓不和也，兵雖至，楚不大病也。為能聽(tīng)我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨韓。韓之南交楚，必輕秦；輕秦，其應(yīng)秦必不敬：是因秦、韓之兵而免楚國(guó)之患也。”楚王曰：“善?！蹦司木持畠?nèi)，興師言救韓。命戰(zhàn)車滿道路，發(fā)信臣，多其車，重其幣。謂韓王曰：“不轂國(guó)雖小，已悉發(fā)之矣。愿大國(guó)遂肆志于秦，不轂將以楚殉韓?！?韓王聞之大說(shuō)，乃止公仲之行。公仲曰：“不可。夫以實(shí)伐我者秦也，以虛名救我者楚也。王恃楚之虛名，而輕絕強(qiáng)秦之?dāng)?，王必為天下大笑。且楚韓非兄弟之國(guó)也，又非素約而謀伐秦也。已有伐形，因發(fā)兵言救韓，此必陳軫之謀也。且王已使人報(bào)于秦矣，今不行，是欺秦也。夫輕欺強(qiáng)秦而信楚之謀臣，恐王必悔之。”韓王不聽(tīng)，遂絕于秦。

秦因大怒，益甲伐韓，大戰(zhàn)，楚救不至韓。十九年，大破我岸門(mén)。太子倉(cāng)質(zhì)于秦以和。（選自《史記·韓世家第十五》）【注】①公仲：韓國(guó)的相國(guó)。

2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．此以一易二之計(jì)也易：交換

B．將西購(gòu)于秦購(gòu)：講和

C．韓必德王也德：感激

D．益甲伐韓益：更加 3．下列句子中，全都表現(xiàn)兩國(guó)謀士謀略的一組是（3分）①今秦之欲伐楚久矣②王不如因張儀為和于秦

③警四境之內(nèi)，起師言救韓④因秦、韓之兵而免楚國(guó)之患也 ⑤愿大國(guó)遂肆志于秦，不轂將以楚殉韓⑥太子倉(cāng)質(zhì)于秦以和

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．②⑤⑥ 4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．選文故事的背景是韓國(guó)被秦國(guó)打敗，損兵折將，韓王著急了，與謀臣商量，尋求解決危機(jī)的辦法。

B．陳軫提出，現(xiàn)在秦韓已經(jīng)結(jié)盟，楚國(guó)一定要及早出兵，打破這個(gè)聯(lián)盟，力爭(zhēng)主動(dòng)。

C．陳軫對(duì)于如何應(yīng)敵胸有成竹，楚王依計(jì)行事；公仲識(shí)破了陳軫的計(jì)策，韓王卻被蒙騙了。

D．不直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；卻重在敘寫(xiě)國(guó)與國(guó)之間的謀略斗爭(zhēng)，這是選文藝術(shù)上的主要特點(diǎn)。

5．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）賂以一名都，具甲，與之南伐楚。（3分）譯：

（2）已有伐形，因發(fā)兵言救韓，此必陳軫之謀也。（3分）譯：

（三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）

6．閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分）清平樂(lè)·獨(dú)宿博山王氏庵 辛棄疾

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗問(wèn)自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。

【注】此詞寫(xiě)于1182年。作者被罷官閑居信州后，在博山寺旁筑“稼軒書(shū)屋”，時(shí)常往來(lái)于信州到博山的路上。（1）“破紙窗間自語(yǔ)”一句用了什么修辭手法?請(qǐng)賞析。（3分）

（2）本詞的下闋表達(dá)了作者什么樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)析。（3分）

二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16 分）

（一）文學(xué)名著閱讀（10 分）．下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）

A．孫權(quán)想取回荊州．周瑜獻(xiàn)計(jì)“假招親扣人質(zhì)”。劉備依照諸葛亮三個(gè)錦囊妙計(jì)行事。不僅娶得吳國(guó)太的女兒孫尚香，而且回到荊州。周瑜追趕不及，反而中了埋伏，損兵折將。周瑜也因此被人嘲笑“賠了夫人又折兵”。（《三國(guó)演義》)

B ．克洛德·孚羅洛當(dāng)上了副主教以后，難以抵擋世俗權(quán)力的誘惑。為了占有金錢(qián)，躲在密室里苦心研究煉金術(shù)，幻想“假如我煉成一些金子，那么法蘭西國(guó)王就會(huì)是孚羅洛而不是路易了”，極大地攀露了他的政治野心。（《巴黎圣母院》)

C ．為了與買辦趙伯韜斗到底，吳蓀甫收買趙的情人劉玉英、經(jīng)紀(jì)人韓孟翔做內(nèi)線。但閻軍要打到濟(jì)南，公債猛跌，“多頭”面臨慘敗的威脅。此時(shí)，裕華絲廠工人正醞釀罷工，聽(tīng)到老板削減工錢(qián)的消息，開(kāi)始消極怠工。（《子夜》)

D ．除夕前一天下午，覺(jué)慧買了一本俄羅斯作家屠格涅夫的小說(shuō)《羅亭》讀給他的哥哥覺(jué)民和表姐琴聽(tīng)。覺(jué)慧反復(fù)朗讀小說(shuō)中的‘我是青年，我不是崎人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。”（《家》)E ．法院給瑪絲洛娃定完罪后，便匆忙結(jié)案，宣判瑪絲洛娃流放西伯利亞。聶赫留朵夫認(rèn)為法庭的判決不公平。他去找律師上訴，還去找檢察官．檢察官認(rèn)為理由充分，同意他的申訴。（《復(fù)活》)

．簡(jiǎn)答題。（任選一題）(5 分）

(1）根據(jù)《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事情節(jié)，回答問(wèn)題。（5 分）

每到新年，葛朗臺(tái)都有一個(gè)習(xí)慣。這習(xí)慣是什么？一八二0年的新年，葛朗臺(tái)為何大發(fā)雷在，把女兒鎖在房里，只給她面包和冷水？后來(lái)．葛朗臺(tái)又因何故把女兒放了？

（2）“不!她那件事不能改變我的決心，只能堅(jiān)定我的決心。她的精神狀態(tài)促使她怎么做就怎么做好了，她要跟醫(yī)士勾勾搭搭，就讓她去勾勾搭搭吧，那是她的事，而我要做的是良心要我做的事?！保ā稄?fù)活》）這是涅赫柳多夫回到莫斯科，從醫(yī)院看門(mén)人那兒得知馬斯洛娃因?yàn)榕c醫(yī)士調(diào)情已被調(diào)回監(jiān)獄的消息后的一段心理活動(dòng)。請(qǐng)簡(jiǎn)述涅赫柳多夫此前“良心發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)容和他決心要做的事。答第（）題

（二）文化經(jīng)典閱讀(6 分）．閱讀下面選段，完成后面題目。（6 分）

①“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也：國(guó)人皆曰貨，然后察之，見(jiàn)賢焉，然后用之?！?《孟子·梁惠王下》)

②子曰：“眾惡之．必察焉；眾好之，必察焉。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)③子貢問(wèn)曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！保ā墩撜Z(yǔ)·子路》)

(l）選段①主要體現(xiàn)了孟子什么思想？(2 分）

(2）結(jié)合上面選段，請(qǐng)概括兩位先哲對(duì)人的優(yōu)劣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的異同。（4 分）

三、現(xiàn)代文閱讀（24分）

（一）論述類文本閱讀（9 分）

閱讀下面的文字，完成10 一12 題。警惕文化的“過(guò)度商業(yè)化”

文化的“過(guò)度商業(yè)化”，是指當(dāng)前文化領(lǐng)城內(nèi)一種一味追求商業(yè)價(jià)值，而不考慮文化產(chǎn)品的精神屬性，唯利是圖攫取文化市場(chǎng)超額利潤(rùn)的做法。

改革開(kāi)放之初，許多文人下海經(jīng)商，其中有人因此被冠以“儒商”的雅號(hào)。文人與商人之間，似乎不像從前那么涇渭分明了。再接下來(lái)，許多地方為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提出“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。雖然文化本身不能賺錢(qián)，可是，當(dāng)?shù)氐拿?、名勝等文化資源，卻能夠大大提高當(dāng)?shù)氐闹?，為招商引資、旅游開(kāi)發(fā)等帶來(lái)明顯的經(jīng)濟(jì)效益。文化與商業(yè)的結(jié)合更緊密了。再后來(lái)，文化本身也成了一種產(chǎn)業(yè)，許多文化產(chǎn)品都名正言順地有了它的商業(yè)屬性。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這種情況的出現(xiàn)，也不是一件壞事。從一定意義上來(lái)說(shuō)，這是改革開(kāi)放給文化領(lǐng)域帶來(lái)的勃勃生機(jī)，是思想解放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出的繁榮景象。

如果文化與商業(yè)結(jié)合有度，這將是一種雙贏的局面。可惜，好景不長(zhǎng)。本世紀(jì)以來(lái)，隨著文化由“現(xiàn)代”向“后現(xiàn)代”的轉(zhuǎn)變，文化產(chǎn)品的精神屬性越來(lái)越被忽視，“過(guò)度商業(yè)化”卻愈演愈烈。與價(jià)值失范、信仰崩解、金錢(qián)崇拜與娛樂(lè)至上的風(fēng)潮相伴，許多人精神空虛，偏愛(ài)感官刺激?！斑^(guò)度商業(yè)化”就是迎合了人性中的這些欲望，把古今中外各種文化的糟粕匯于一籠，打著“怎么都行”的旗號(hào)，顛覆一切權(quán)威，否定一切傳統(tǒng)，主張玩世不恭，惡搞一切。各種文化垃圾由此催生，低俗、惡俗充斥文化生活。以文學(xué)論。阿·托爾斯泰說(shuō)：“文學(xué)應(yīng)該預(yù)見(jiàn)未來(lái)，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的。”然而，在“過(guò)度商業(yè)化”的潮流中，文學(xué)逐漸迷失方向，主動(dòng)棄置精神屬性。一些寫(xiě)作者為迎合低級(jí)趣味，不斷制造各種刺激感官的垃圾文字作品。

竊以為，互聯(lián)網(wǎng)極度發(fā)達(dá)的今天，人們的世界觀和價(jià)值觀發(fā)生變化是必然的。但是，把假惡丑的東西搬出來(lái)放大，視作自然，當(dāng)作時(shí)尚，無(wú)視是非，是怎么也說(shuō)不過(guò)去的。它可能引發(fā)的社會(huì)道德水平的大滑坡，恐怕是我們誰(shuí)都不愿意看到的。

大眾文化領(lǐng)域如此，學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域也不容樂(lè)觀?！斑^(guò)度商業(yè)化”催生出學(xué)術(shù)產(chǎn)品低水平重復(fù)，甚至剽竊抄襲。本應(yīng)屬于文化發(fā)展高端、起引領(lǐng)作用的學(xué)術(shù)教育文化領(lǐng)域被如此侵蝕，后果令人擔(dān)憂?！斑^(guò)度商業(yè)化”，正使“象牙塔”充滿銅臭味，使耐得住寂寞、潛心守護(hù)學(xué)問(wèn)的真學(xué)者愈加艱難，而使急功近利甚至品行低下者耀武揚(yáng)威。

任何時(shí)候都不能忽視文化產(chǎn)品的精神屬性和教育使命。真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說(shuō)他寫(xiě)作的最高使命是：用筆深刻把握時(shí)代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會(huì)的美與丑，喚醒正義感和良知。我想，這應(yīng)該是每個(gè)文化工作者都時(shí)刻牢記的。

珍惜文化的羽毛，勿使其因“過(guò)度商業(yè)化”而被織成一團(tuán)垃圾，空耗了精神，也容易消磨觀者對(duì)文化的信心。

（選自（人民日?qǐng)?bào)）2011 年11 月5 日）．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）

A ．改革開(kāi)放之初，許多文人下海經(jīng)商，雖然文人與商人之間，似乎不像從前那么徑渭分明了，但還未走向文化的“過(guò)度商業(yè)化”。

B ．文化本身成了一種產(chǎn)業(yè)，許多文化產(chǎn)品有了商業(yè)屬性，從一定意義上說(shuō)，這是思想解放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使文化領(lǐng)城呈現(xiàn)出的繁榮景象。

C ．文學(xué)應(yīng)該追求“精神屬性”,“用自己那最鼓舞人心的成果，跑在人民的前面”，而不是去迎合低級(jí)趣味。

D ．把假惡丑的東西搬出來(lái)放大，視作自然，當(dāng)作時(shí)尚，無(wú)視是非，必然引發(fā)社會(huì)道德水平的大滑坡。．根據(jù)文中信息．請(qǐng)概括文化的“過(guò)度商業(yè)化”的成因。（3分）．作者為什么要提出“珍惜文化的羽毛”?(3 分）

（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分）

本題為選做題，請(qǐng)從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13-15題。促織，促織!宗璞

①秋來(lái)了。

②不知不覺(jué)間，秋天全面地到來(lái)了。③最初的信息還在玉簪花。那一點(diǎn)潔白的顏色仿佛把厚重的暑熱戳了一個(gè)洞，涼意透了過(guò)來(lái)。漸漸地，鼓鼓的小棒槌花苞綻開(kāi)了，愈來(lái)愈多，滿院中彌漫著淡淡的香氣。人走進(jìn)屋內(nèi)有時(shí)會(huì)問(wèn)一句，怎么會(huì)這樣香，是熏香還是什么?我們也答說(shuō)，熏香哪有這樣氣味，只是花香侵了進(jìn)來(lái)罷了?；ㄏ阃黹g更覺(jué)分明，帶著涼意。

④一個(gè)夏天由著知了聒噪，吵得人恨不得大喝一聲：“別吵了!”--也只能想想而已，誰(shuí)和知了一般見(jiàn)識(shí)?隨著玉簪的色與香，夜間忽然有了清亮無(wú)比的鳴聲，那是蟋蟀!叫叫停停，顯得夜愈發(fā)的靜，又是一年一度蟲(chóng)鳴音樂(lè)換演員的時(shí)候了。知了的吶喊漸漸衰微，終于沉默。蟋蟀叫聲愈來(lái)愈多，愈來(lái)愈亮。清晨在松下小立：竹叢里，地錦間都有不止一支小樂(lè)隊(duì)，后來(lái)中午也能聽(tīng)到了。最傳神，最有秋之意韻的鳴聲是在晚間，似比白天的鳴聲高了八度，很是飽滿。狄更斯在《爐邊蟋蟀》這篇小說(shuō)里形容蟋蟀的叫聲“像一顆星星在屋外的黑暗中閃爍。歌聲到最高昂時(shí)，音調(diào)里便會(huì)出現(xiàn)微弱的，難以描述的震顫”。小說(shuō)中的男女主人公都喜歡這小東西，說(shuō)爐邊能有一只蟋蟀，是世界上最幸運(yùn)的事。

⑤我們的小歌者中最優(yōu)秀的一位也是在廚房里。它在門(mén)邊，爐邊，碗柜邊，水池邊轉(zhuǎn)著圈鳴叫，像要叫醒墨沉沉的夜，叫得真歡!叫到最高昂處似乎星光也要顫一顫。我們怕它餓了，撕幾片白菜葉子扔在當(dāng)?shù)?，它總是不屑一顧?/p>

⑥養(yǎng)蟋蟀有許多講究，可以寫(xiě)幾本書(shū)。我可無(wú)意此道，幾十年前親戚送的古雅的蛐蛐罐，早不知到哪里去了。我喜歡自然環(huán)境中蟋蟀的歌聲，那是一種天籟，是秋的號(hào)角，充滿了秋天收獲的喜悅。

⑦家人閑話時(shí)，常常說(shuō)到家中的兩個(gè)淘氣包--兩只貓；說(shuō)到一只小壁虎，它每天黃昏爬上紗窗捉蚊子，恪盡職守；說(shuō)到在雜物棚里呼呼大睡的小刺猬，肚皮有節(jié)奏地一凸一凹，煞是好看。也說(shuō)到蟋蟀，這小家伙，為整個(gè)秋天振翅長(zhǎng)鳴，不惜用盡丹田之氣。它的歌聲使人燥熱的夢(mèng)涼爽了，使人凄清的夢(mèng)溫暖了。我們還討論了它的各種名字。蟋蟀，俗名蛐蛐，一名蛩，一名促織。

⑧促織這兩個(gè)字很美，據(jù)說(shuō)是模仿蟲(chóng)鳴聲，聲音似不大像，卻給人許多聯(lián)想。促織，可以想到催促紡織，催促勞動(dòng)，提醒人一年過(guò)去了大半，勞動(dòng)成果已在手邊，還得再接再厲。⑨《聊齋志異》中有《促織》一篇，寫(xiě)官府逼人上交蟋蟀，九歲孩童為了父母身家性命，魂投蟋蟀之身。以人的智慧對(duì)付蟲(chóng)，當(dāng)然所向披靡。這篇故事不止寫(xiě)出以皇帝為首的統(tǒng)治者的暴虐荒唐，更寫(xiě)出了人的精神力量，生不可為之事，死以魂魄為之!這是一種執(zhí)著，奮斗，無(wú)畏無(wú)懼，山河為動(dòng)，金石為開(kāi)的力量。

⑩近來(lái)，我非常不合潮流地厭惡“瀟灑”這兩個(gè)字。這兩個(gè)字已被用得極不瀟灑了，幾乎成了不負(fù)責(zé)任的代名詞。瀟灑得有堅(jiān)實(shí)的根底，是有源有本，是自然而然的一種人格體現(xiàn)，不是憑空追求能得到的。晉人風(fēng)流的底是真情，晚明小品空靈閑適的底是妙賞。沒(méi)有底，只是哼哼唧唧自哀自憐，或刻意作瀟灑狀，徒然令人生厭。

?聽(tīng)得一位全國(guó)重點(diǎn)中學(xué)的教師說(shuō)，她班上有一個(gè)學(xué)生既聰明，又勤奮，每天時(shí)間按半小時(shí)一單位排好，決不浪費(fèi)時(shí)間。她向別的同學(xué)推廣，有些人竟嗤之以鼻，說(shuō)“太牲了!”經(jīng)過(guò)解釋，才知道牲者畜牲也，意思是太不像人了。

?究竟怎樣才像人?才是人?才能做與“天地參”的人?只是瀟灑么?只是好玩么? ?聽(tīng)聽(tīng)那小蟋蟀!它還在奮力認(rèn)真地唱出自己的歌!?促織，促--織--。

1994年8月

（選自《<散文（海外版）>十年藝術(shù)散文精選》）

13．下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．第③段描寫(xiě)了玉簪花開(kāi)的景象，寫(xiě)其顏色之白、花苞之形、香氣之淡，寫(xiě)出秋意之涼，為促織的出場(chǎng)張本。

B．第④段寫(xiě)夏天知了惹人恨的聒噪，寫(xiě)秋夜蟋蟀叫聲的繁多、清亮、飽滿，兩相對(duì)比，突出作者對(duì)蟋蟀的喜愛(ài)。

C．第⑤段用“似乎星光也要顫一顫”這一比喻句生動(dòng)形象地描摹出蟋蟀叫聲的歡快、高昂的特點(diǎn)。

D．第⑦段用“淘氣包”來(lái)稱呼貓，用“恪盡職守”夸小壁虎，用“小家伙”來(lái)稱呼蟋蟀；字里行間洋溢著作者對(duì)小動(dòng)物們的真愛(ài)。

E．文章以促織為線索，從秋來(lái)的信息落筆，依次寫(xiě)了促織的叫聲、與促織有關(guān)的故事、促織的精神品質(zhì)，逐層深入，語(yǔ)言瑰麗華美，發(fā)人深省。

14．文中引用狄更斯小說(shuō)《爐邊蟋蟀》和蒲松齡小說(shuō)《促織》中的相關(guān)內(nèi)容，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

15．文章第12段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分）

（乙）實(shí)用類文本閱讀（15 分）

閱讀下面的文字，完成13 一15題。沈從文的另一面 史飛翔

沈從文留給世人的印象是：堅(jiān)強(qiáng)、隱忍、謙卑、謹(jǐn)慎。他待人謙和、處事低調(diào)，尤其是晚年慈祥得簡(jiǎn)直像一位農(nóng)村老太。然而，我在閱讀沈從文的過(guò)程中，總感覺(jué)沈從文骨子里有一種倔強(qiáng)、強(qiáng)大和自負(fù)。謙卑的外表難以掩飾他內(nèi)心深處與生俱來(lái)的那種自負(fù)。事實(shí)上他的確是一個(gè)相當(dāng)自負(fù)的人。

1923年，21歲的沈從文懷揣著青春的夢(mèng)想以及對(duì)文學(xué)的滿腔熱忱，從遙遠(yuǎn)的邊城投奔京城而來(lái)，加入到“北漂”的行列。當(dāng)時(shí)他一下火車立刻就被眼前城市的景象所吸引。于是他站在月臺(tái)上自負(fù)地說(shuō)了一句話：“我是來(lái)征服你的?！本┏敲踪F，居之不易。但此后沈從文硬是憑借著自身的努力，不但站穩(wěn)了腳跟，而且成為京城大腕，實(shí)現(xiàn)了自己的誓言。

1934年1月18日，沈從文在致張兆和的一封信中寫(xiě)道：“我看了一下自己的文章，說(shuō)句公平話，我實(shí)在是比某些時(shí)下的所謂的作家高一籌的。我的工作行將超越一切而上。我的作品會(huì)比這些人的作品更傳得久，播得遠(yuǎn)。我沒(méi)有辦法拒絕?！鄙驈奈氖呛蔚鹊淖载?fù)，他不但認(rèn)為自己的作品比別人強(qiáng)，而且天才般地預(yù)見(jiàn)了自己作品會(huì)長(zhǎng)存甚至不朽。事實(shí)證明，他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。沈從文作為20世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的文學(xué)家之一曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人，他的作品《邊城》、《湘西》等影響了至今在內(nèi)的一代又一代人，這絕不是偶然的。

1947年，沈從文在《八駿圖》自存本上做出過(guò)這樣的題識(shí)：“從這個(gè)集子所涉及的問(wèn)題、社會(huì)認(rèn)識(shí)，以及其他方面看來(lái)，它應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖取秴群啊烦删透叩脑u(píng)語(yǔ)。事實(shí)上也的確如此。這個(gè)小書(shū)必永生?！薄栋蓑E圖》是沈從文1935年創(chuàng)作的一篇以知識(shí)分子為描寫(xiě)對(duì)象的都市題材小說(shuō)。這篇小說(shuō)辛辣的嘲諷了中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)階層，與把國(guó)人的劣根性暴露的淋漓盡致的魯迅先生的《吶喊》確有一比。但如此明目張膽地將自己與魯迅相提并論并聲稱自己的作品將永生，恐怕也只有沈從文這個(gè)“愣頭”，才敢冒這個(gè)天下之大不韙。

沈從文寫(xiě)文章常常是興之所至、信手拈來(lái)，根本就不顧及別人的感受。他通過(guò)文字所透露出的睨視天下的那種自負(fù)使得他在人際交往方面處處掣肘、難與世同，并為此吃盡了苦頭。從1948年12月31日在一張條幅上寫(xiě)下“封筆試紙”四字起，沈從文長(zhǎng)達(dá)四十年無(wú)法真正地從事文學(xué)創(chuàng)作，他經(jīng)歷了常人難以忍受的孤獨(dú)與苦悶。但是即便如此，沈從文依然是自負(fù)的，打骨子里的自負(fù)。

沈從文從生到死，自始至終都是自負(fù)的。1988年5月10日，沈從文因心臟病猝發(fā)病逝家中。碑文同樣寫(xiě)得很自負(fù)。墓碑采天然五彩石，狀如云茹。碑石正面輯沈從文自己手跡，其文曰：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人?！?--整個(gè)一圣哲姿態(tài)。

古人言：“書(shū)生留的一分狂”。讀書(shū)人總須有一點(diǎn)個(gè)性、一點(diǎn)性情、一點(diǎn)棱角、一點(diǎn)風(fēng)骨，如果一味的“乖巧”、“溫順”、“圓滑”、“中庸”，那只能是精神的侏儒。難得沈從文的自負(fù)。（選自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2011年10月）．下列對(duì)原文的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）

A.沈從文在生活中是堅(jiān)強(qiáng)、隱忍、謙卑、謹(jǐn)慎的，待人謙和、處亊低調(diào)，他的倔強(qiáng)、強(qiáng)大和自信的這“另一面”主要是體現(xiàn)在其作品中的人物形象上。

B.“京城米貴，居之不易”，不著痕跡地化用了白居易的典故，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了沈從文憑自己的努力和實(shí)力在京城站穩(wěn)腳跟、成為大腕的經(jīng)歷。

C.沈從文曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人，這絕不是偶然的。他的小說(shuō)《八駿圖》甚至可以和魯迅先生的《吶喊》一比。

D.本文敘述和議論相結(jié)合，展現(xiàn)人物的精神面貌，夾顯人物的性格特征，語(yǔ)言流暢有感染力，也增強(qiáng)了傳記文的可讀性和情感力度。

E.沈從文寫(xiě)文章“常常是情之所至、信手拈來(lái)，根本就不顧及別人的感受”，對(duì)此作者頗有微詞，認(rèn)為這使得他在人際交往方面處處掣肘、難與世同。14．請(qǐng)簡(jiǎn)析本文引用沈從文的書(shū)信和古人的話的作用。（4分）

15．文章另一版本的題目是“沈從文的自負(fù)”，并且文中“自信”之處皆為“自負(fù)”，你認(rèn)為哪個(gè)版本更合適？（6分）

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（13分）16．閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。（3分）

①日本是動(dòng)漫輸出大國(guó)，不少全球國(guó)家播放的動(dòng)漫片，有很大的比例來(lái)自日本。

②日本漫畫(huà)家一年繪制十冊(cè)漫畫(huà)單行本，僅僅在發(fā)行版稅方面，就有2.8億日元的年收入。③這讓中國(guó)的漫畫(huà)家口口口口，也是日本的精英競(jìng)相投入動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的原因。

④但新人要得到認(rèn)同很不容易，通常要拿著自己作品到處拜訪出版社，或是參加各種zhēn（）選比賽。

（1）第①句有一處語(yǔ)病,請(qǐng)指出并改正。將________改為_(kāi)_______（1分）

（2）請(qǐng)?jiān)诳诳诳诳谔幪钜粋€(gè)成語(yǔ)。（1分）（1分）

（3）請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)處根據(jù)拼音寫(xiě)一個(gè)漢字。（1分）（1分）

17、閱讀下面幾句話，給“微小說(shuō)”下一個(gè)定義，不超過(guò)50字。（3分）①微小說(shuō)一般指以微博的形式發(fā)表的微型小說(shuō)。

②微小說(shuō)已成為微博價(jià)值延伸的一種生動(dòng)表現(xiàn)形式。

③微小說(shuō)的字?jǐn)?shù)一般在140字以內(nèi)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短小精悍，可隨時(shí)隨地有感而發(fā)。④微小說(shuō)選材精、結(jié)構(gòu)巧、含義深，結(jié)局往往出人意料。⑤微小說(shuō)隨時(shí)與讀者互動(dòng)，讀者可以隨時(shí)參與討論，作者也可以隨時(shí)回復(fù)讀者并與讀者討論。答：__________________________________________________________________ 17．閱讀下面的材料，按要求回答問(wèn)題。（7分）

據(jù)《京華時(shí)報(bào)》誚息：17日，北京市人大教科文衛(wèi)體委員會(huì)就加強(qiáng)國(guó)家文化中心建設(shè)提出九大建議，其中有關(guān)研究論證恢復(fù)重建圓明園的建議頗為引人注目。北京市人大教科文衛(wèi)體委員會(huì)建議，要加大歷史文化名城保護(hù)和重點(diǎn)文物修復(fù)工作辦度，建議加強(qiáng)重點(diǎn)歷史文化街區(qū)、重點(diǎn)文物的保護(hù)和修復(fù)，認(rèn)真研究做好皇城、天壇、朝阜大街、什剎海、香山、圓明園遺址、宣南文化區(qū)等文化遺產(chǎn)的規(guī)劃和保護(hù)，以及圓明園恢復(fù)重建的研究論證。

151年前，圓明園遭英法聯(lián)軍劫掠并被付之一炬，戍為中國(guó)人內(nèi)心永遠(yuǎn)的傷痛。時(shí)代幾經(jīng)變幻，大水法等劫后廢墟依然矗立園中，圍繞圓明園是否應(yīng)該重建的爭(zhēng)論，從未停止。圓明園到底該不該重建?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你對(duì)此問(wèn)題的看法。（150字左右）（7分）

五、寫(xiě)作（70分）

19、根據(jù)下面一段文字，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。一位斯巴達(dá)人對(duì)他母親抱怨說(shuō)：“我的劍太短了?！蹦赣H回答說(shuō)：“孩子，你前進(jìn)一步劍不是就長(zhǎng)了嗎？”

第五篇：四川什邡中學(xué)2012高三下學(xué)期第一次月考-語(yǔ)文(精)（xiexiebang推薦）

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四川什邡中學(xué)2012高三下學(xué)期第一次月考--語(yǔ)文

（考試時(shí)間：150分鐘

總分：150分）

說(shuō)明：

1、本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，請(qǐng)將第Ⅰ卷的答案用2B鉛筆填涂在機(jī)讀答題卡上，第Ⅱ卷的答案直接答在第Ⅱ卷或答題卷上。

2、交卷時(shí)只交機(jī)讀答題卡和答題卷或第Ⅱ卷。

第Ⅰ卷（選擇題，共30分）

一、（12分，每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部都正確的一組是（）

A．不啻（chì）

．B．憎惡（zēng）

．ǒng）

C．臍帶（qí）．D．躋身（jī）．A．鐘磬

B．告罄

C．坐鎮(zhèn)

D．坐落

砧板（zhēn）叱咤風(fēng)云（zhà）．．

濫觴（shāng）大筆如椽（yuàn）．．負(fù)增長(zhǎng)

喝倒彩

緝私隊(duì)

急就章

以老賣老平心而論 樂(lè)不可支 兩全齊美

按捺不住（nài）．

巋然不動(dòng)（kuī）．

頹圮（pǐ）

暴虎馮河（píng）．．

舛誤（chuǎn）矯枉過(guò)正（jiǎo）．．

笑靨如花（yǎn）．

戎馬倥傯（z．2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

提要鉤玄 既往不究 明槍暗箭 河清海晏

3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．文化領(lǐng)袖的形成，不只需要本人的天賦和努力，還需要一個(gè)讓公眾認(rèn)同的過(guò)程。任．憑一兩件事，不足以積累起文化領(lǐng)袖所需的聲望。．B．為了獲得金融機(jī)構(gòu)的貸款，有的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商不惜采用移花接木的手段以達(dá)到目的，．．．．致使一段時(shí)間以來(lái)信貸資金用途出現(xiàn)失控的苗頭。

C．非洲有一些國(guó)家表示要籌建碳交易市場(chǎng)，歐盟也準(zhǔn)備將交易市場(chǎng)進(jìn)行擴(kuò)展，碳交易雖未形成氣候，但正呈現(xiàn)方興未艾的局面。．．．．D．本屆亞運(yùn)會(huì)上，大學(xué)城體育場(chǎng)館片區(qū)云集了大大小小21個(gè)可以進(jìn)行世界級(jí)比賽的競(jìng)．．賽場(chǎng)館，其中新建的廣州自行車輪滑極限運(yùn)動(dòng)中心別目一格。

4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A．實(shí)施分類通關(guān)改革后，上海海關(guān)在“管得住”的前提下，保稅貨物推出了“網(wǎng)上審批、分送集報(bào)”等新型監(jiān)管模式，為進(jìn)出口企業(yè)提供最大通關(guān)便利。

B．很多有“超前意識(shí)”的家長(zhǎng)從小就對(duì)孩子加大英語(yǔ)學(xué)習(xí)的投入，少兒英語(yǔ)學(xué)校和培訓(xùn)班門(mén)庭若市、財(cái)源滾滾，中文反遭冷落。

C．蘇州河淤泥疏浚工程正式全線啟動(dòng)，顯示了上海市政府徹底治理蘇州河長(zhǎng)期存在的污染問(wèn)題、打造東方“菜茵河”的決心。

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D．面對(duì)群雄爭(zhēng)先的形勢(shì)，肩負(fù)西部開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略任務(wù)的成都，不進(jìn)則退，若不加快改革開(kāi)放的步伐，就難以搶占更多的發(fā)展先機(jī)。

二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5～7題。

中國(guó)文化—— 一種詩(shī)性的文化

詩(shī)歌在中華文化里成就較高，在整個(gè)中華文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位。西方文化以哲學(xué)為代表，而詩(shī)歌，便是中華文化最具代表的一部分，如果說(shuō)西方文化的深層結(jié)構(gòu)在他們的哲學(xué)中，那么中華民族的最高智慧則在詩(shī)歌里。

說(shuō)中國(guó)文化是“詩(shī)性文化”，因?yàn)椤霸?shī)”在中國(guó)藝術(shù)中占有著特殊地位。從“詩(shī)經(jīng)”到“楚辭”再到“樂(lè)府”，從“唐詩(shī)”到“宋詞”再到“元曲”，再到現(xiàn)代的自由詩(shī)，形式雖然千變?nèi)f化，但卻始終占據(jù)著中國(guó)藝術(shù)的主導(dǎo)地位，并滲透到以后出現(xiàn)的其他藝術(shù)形式之中。戲曲“以詩(shī)為詞”，小說(shuō)“有詩(shī)為證”，而且書(shū)法也要寫(xiě)詩(shī)，繪畫(huà)也要題詩(shī)，無(wú)論何時(shí)，都講究“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。由于傳統(tǒng)中，人們將“意境”作為一切藝術(shù)所追求的最高目的，而詩(shī)詞更重意境，因而，從這一意義上，我們可以毫不夸大地說(shuō)，傳統(tǒng)的中國(guó)是一個(gè)“詩(shī)的國(guó)度”。

詩(shī)歌無(wú)處不在、無(wú)處不用，它的精神主宰著中國(guó)藝術(shù)的整體精神。凡有人煙處，皆有詩(shī)歌：喝酒、行酒令，說(shuō)的是詩(shī)；奏樂(lè)、起舞處，唱的是詩(shī)；揮刀、舞劍時(shí)，吟的是詩(shī)。如果說(shuō)，藝術(shù)的發(fā)展總是以“人生”做基礎(chǔ)，總是激勵(lì)人們思考生活、批判生活和指導(dǎo)生活的，那么詩(shī)歌便指導(dǎo)著我們中國(guó)人的生活。我們追求詩(shī)中的理想境界，感悟詩(shī)里的人生哲理，不論是低吟“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，還是高歌“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，我們都能從詩(shī)詞中領(lǐng)悟生命、從詩(shī)詞里觀照人生。

從語(yǔ)言的角度來(lái)看，與西方語(yǔ)系相比，漢語(yǔ)的精煉美妙是不言而喻的。漢語(yǔ)在詞匯上具有多義性、模糊性的特點(diǎn)，從語(yǔ)法上具有靈活性、隨意性的特點(diǎn)，在語(yǔ)音上也會(huì)因聲調(diào)不同帶來(lái)不同的色彩。更何況詩(shī)詞講究對(duì)仗、平仄、押韻等音樂(lè)性的特點(diǎn)、抽以詩(shī)歌具有音韻美，和諧美。一個(gè)民族的語(yǔ)言，不但是一種特殊的表述方式，而且是一種獨(dú)特的思維、感受、乃至存在方式。詩(shī)詞有利于形象性的表述和藝術(shù)性的展現(xiàn)，中國(guó)人自古就以一種詩(shī)性的思維和詩(shī)性的態(tài)度來(lái)對(duì)待世界。辜鴻銘說(shuō)，“漢語(yǔ)是一種詩(shī)的語(yǔ)言，它具有詩(shī)意和韻味”。

古代中國(guó)，無(wú)論是自發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作，還是自覺(jué)的藝術(shù)理論，都沒(méi)有將感性和理性割裂開(kāi)來(lái)。這使中國(guó)文化長(zhǎng)于實(shí)踐理性而短于思辨理性，而西方文化偏向理性。例如，傳統(tǒng)的火藥不是依據(jù)化學(xué)方程式配制出來(lái)的，而活字印刷更不具備理論科學(xué)的特征。在雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法、小說(shuō)，甚至園林藝術(shù)方面，與西方文化不同的是，中國(guó)人一開(kāi)始就不以純粹科學(xué)的手法來(lái)摹仿自然，不以純粹客觀的態(tài)度來(lái)再現(xiàn)生活；于是，無(wú)論是雕塑、繪畫(huà)還是小說(shuō)或書(shū)法，總有一種“氣韻生動(dòng)”的美學(xué)效果，都達(dá)到了一種“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡木窬辰?，而在戲曲文化和園林藝術(shù)上，總讓人有一種“只可意會(huì)，不可言傳”的感覺(jué)，實(shí)現(xiàn)了一種“神與物游”、“物我兩忘”的審美理想，實(shí)為一種登峰造極的藝術(shù)形式。5．下列不屬于“中華民族的最高智慧則在詩(shī)歌里”的依據(jù)的項(xiàng)是（）

A．詩(shī)歌占據(jù)著中國(guó)藝術(shù)的主導(dǎo)地位，并滲透到以后出現(xiàn)的其他藝術(shù)形式之中。B．詩(shī)歌的精神主宰著中國(guó)藝術(shù)的整體精神，詩(shī)歌指導(dǎo)著中國(guó)人的生活。

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C．中國(guó)文化兼具感性和理性特征，體現(xiàn)了詩(shī)歌的審美理想。D．詩(shī)詞有利于中國(guó)文化形象性的表述和藝術(shù)性的展現(xiàn)。6．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．“詩(shī)性文化”是指古代中國(guó)以詩(shī)性的思維和詩(shī)性的態(tài)度來(lái)對(duì)待世界的文化。B．“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，表現(xiàn)了中國(guó)的詩(shī)性文化之特征。

C．中國(guó)雕塑和繪畫(huà)，不是以純粹科學(xué)的手法來(lái)摹仿自然，而是著重追求一種“氣韻生動(dòng)”的境界。

D．中國(guó)的詩(shī)性文化不僅滲透在藝術(shù)中，而且影響著不少人的人生。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A．中國(guó)人書(shū)法要寫(xiě)詩(shī)，奏樂(lè)有詩(shī)，繪畫(huà)要講究“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，中國(guó)藝術(shù)都詩(shī)化了。

B．西方語(yǔ)系不具有漢語(yǔ)那種精煉美妙的特點(diǎn)，因而西方文化無(wú)法形成詩(shī)性的文化。C．中國(guó)藝術(shù)中沒(méi)有古希臘著名雕塑“擲鐵餅者”，因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)不以純粹客觀的態(tài)度來(lái)再現(xiàn)生活。

D．“天下第一行書(shū)”——“蘭亭集序”，既氣韻生動(dòng)，雙飽蘸著王羲之的真情實(shí)感。

三、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成8～10題。

于謙，字廷益，錢(qián)塘人。生七歲，有僧奇之曰：他日救時(shí)宰相也。舉永樂(lè)十九年進(jìn)士。宣德初，授御史。奏對(duì)，音吐鴻暢，帝為傾聽(tīng)。顧佐為都御史，待寮屬甚嚴(yán)，獨(dú)下謙，．以為才勝己也。扈蹕樂(lè)安，高煦出降，帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄，聲色震厲。高煦伏地．戰(zhàn)栗，稱萬(wàn)死。帝大悅。師還，賞賚與諸大臣等。

十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挾帝親征。謙與尚書(shū)鄺野極諫，不聽(tīng)。野從治兵，留謙理部事。及駕陷土木，京師大震，眾莫知所為。郕王監(jiān)國(guó)，命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變，當(dāng)南遷。謙厲聲曰：“言南遷者，可斬也。京師天下根本，一動(dòng)則大事去矣，獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎！”王是其言，守議乃定。．．．郕王方攝朝，廷臣請(qǐng)族誅王振。而振黨馬順者，輒叱言官。于是給事中王竑廷擊順，眾隨之。朝班大亂，衛(wèi)卒聲洶洶。王懼欲起，謙排眾直前掖王止，且啟王宣諭曰：“順等罪當(dāng)死，勿論?！北娔硕āＶt袍袖為之盡裂。退出左掖門(mén)，吏部尚書(shū)王直執(zhí)謙手嘆曰“國(guó)家正賴公耳。今日雖百王直何能為！”當(dāng)是時(shí)，上下皆倚重謙，謙亦毅然以社稷安危為己任。

謙性故剛，遇事有不如意，輒拊膺嘆曰：“此一腔熱血，意灑何地！”視諸勛舊貴戚意頗輕之，憤者益眾。又始終不主和議，雖上皇實(shí)以是得還，不快也。徐珵以議南遷，為謙所斥。．至是改名有貞，稍稍進(jìn)用，嘗切齒謙。石亨本以失律削職，謙請(qǐng)宥而用之，總兵十營(yíng)，畏謙．不得逞，亦不樂(lè)謙。德勝之捷，亨功不加謙而得世侯，內(nèi)愧，乃疏薦謙子冕。詔赴京師，辭，不允。謙言：“國(guó)家多事，臣子義不得顧私恩。且亨位大將，不聞舉一幽隱，拔一行伍微賤，以裨軍國(guó)，而獨(dú)薦臣子，于公議得乎？臣于軍功，力杜僥幸，決不敢以子濫功。”亨復(fù)大恚。

謙既死，而亨黨陳汝言代為兵部尚書(shū)。未一年敗，贓累巨萬(wàn)。帝召大臣入視，愀然曰：“于謙被遇景泰朝，死無(wú)余資。汝言抑何多也！”亨俯首不能對(duì)。俄有邊警，帝憂形于色。恭順侯吳瑾侍，進(jìn)曰：“使于謙在，當(dāng)不令寇至此。”帝為默然。．

（節(jié)選自《明史·于謙傳》）

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8．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．獨(dú)下謙 ．

下：謙遜地對(duì)待 數(shù)：列舉 是：認(rèn)為……正確 宥：愛(ài)惜 猶不能不以之興懷 ．

其皆出于此乎 ．秦王恐其破壁，乃辭謝 ．旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ．B．帝命謙口數(shù)其罪 ．C．王是其言

．D．謙請(qǐng)宥而用之

．9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A．雖上皇實(shí)以是得還

．B．獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎

．C．守議乃定

．D．帝為默然

．

10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．于謙由于口才出眾，在高煦投降一事中表現(xiàn)出色，深得皇帝贊賞，班師回朝后得到了和其他大臣一樣的賞賜。

B．在朝廷出現(xiàn)混戰(zhàn)時(shí)，于謙是非分明，果敢機(jī)智，替年輕的郕王化解了一場(chǎng)危機(jī)，贏得了朝臣的普遍敬重。

C．于謙個(gè)性剛直，不徇私刑，得罪了不少人，加之他反對(duì)南遷，保守勢(shì)力看他不起，因而抑郁寡歡。多有牢騷。

D．陳汝言劣跡敗露之后，皇帝念及于謙，痛惜不已，也相信如果于謙尚在，情勢(shì)必然不至于如此不堪。

四、（23分）

11．把第一部分文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）王懼欲起，謙排眾直前掖王止，且啟王宣諭曰：“順等罪當(dāng)死，勿論。”（4分）

譯文：

（2）且亨位大將，不聞舉一幽隱，拔一行伍微賤，以裨軍國(guó)，而獨(dú)薦臣子，于公議得乎？（6分）

譯文： 12．閱讀下面的一首詞，然后回答問(wèn)題。（8分）

浪淘沙 夜雨

梁寅①

檐溜瀉泉聲，寒透疏欞。愁如百草雨中生。誰(shuí)信在家翻似客，好夢(mèng)先驚?；òl(fā)恐飄零，只待朝晴。彩霞紅日照山庭。曾約故人應(yīng)到也，同聽(tīng)啼鶯。[注] ①梁寅（1301—1390），字孟敬，新喻（今江西省新余縣）人，元末明初學(xué)者。

（1）詞中主人公為何而“愁”？詞的上闋是怎樣寫(xiě)“愁情”的？（4分）

答：

（2）詞的下闋表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

答：

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13．按要求寫(xiě)出名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）（5分）

（1），則知明而行無(wú)過(guò)矣。（荀況《勸學(xué)》）

盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉。（杜牧《阿房宮賦》）

杜甫在其《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)中，以“，”一聯(lián)極力夸張洞庭湖的遼闊，反襯出自己的孤獨(dú)飄零。（2），口如含朱丹。（《孔雀東南飛》）

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六。（李密《陳情表》）

李白《蜀道難》詩(shī)中描寫(xiě)蜀道曲折情形的句子是。

五、（22分）

閱讀下面的文字，完成14～17題。

蛻 變

申 林

①朋友打電話過(guò)來(lái)，因?yàn)楹芏嗍虑?，她想放棄現(xiàn)在舒適的工作，獨(dú)自闖蕩新的領(lǐng)域。

②我也覺(jué)得她必須重頭來(lái)過(guò)。但是，提醒她必須做好充足的心理準(zhǔn)備。蛻變的過(guò)程相當(dāng)艱難。

③老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，年齡可達(dá)七十歲。但要活那么長(zhǎng)的壽命，它在四十歲時(shí)，必須作出艱難然而重要的決定！因?yàn)樗淖ψ娱_(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物；它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛；它的羽毛長(zhǎng)得又濃又厚，翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力！它只有兩種選擇：要么等死，要么歷經(jīng)一個(gè)十分痛苦的蛻變過(guò)程再獲生命力。而再獲生命力是一個(gè)非常艱難的過(guò)程。它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，停留在那里150天不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到喙完全脫落，靜靜地等候新的喙長(zhǎng)出來(lái)。然后，它要再用新長(zhǎng)出的喙，把指甲一根一根地拔出來(lái)。當(dāng)新的指甲長(zhǎng)出來(lái)后，又要再把羽毛一根一根地拔掉。五個(gè)月以后，新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了，老鷹開(kāi)始飛翔，重新再過(guò)三十年歲月！于是，所有的一切都將從頭開(kāi)始，一切都將變得陌生，那一刻就同蝴蝶破繭而出的那一瞬間，美麗卻又讓人感動(dòng)。

④在我們的生命中，有時(shí)候我們也必須作出這樣艱難的決定，開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。

⑤幾年前，一次無(wú)謂的調(diào)動(dòng)，使我的事業(yè)轉(zhuǎn)頭為零，我?jiàn)^斗了八年得到的并不豐碩的一份價(jià)值認(rèn)可，隨著一紙調(diào)令煙消云散。

⑥已經(jīng)不是八年前那個(gè)晃著馬尾的小女孩了，八年前的夢(mèng)，與八年后的夢(mèng)，絕不相同。八年前，走的是充滿希望的上坡路，八年后，兜了一個(gè)生命的小圈卻又陡然回到原地，每一步走起來(lái)都如履薄冰。八年前如同一張無(wú)憂無(wú)慮的白紙，任工作和理想隨意涂畫(huà)出新鮮和神話。八年后，那張白紙，已經(jīng)畫(huà)滿了太多的世事紛雜和戒備顧慮，每一筆新的涂畫(huà)，都可能破壞原有的自然與和諧。再加上心理和狀態(tài)不同，別人的要求和眼光不同，負(fù)重重走回頭路，格外敏感和心酸。

⑦老鷹的故事經(jīng)常在濕潤(rùn)的夢(mèng)中盤(pán)旋。

⑧拔去原有的羽毛才能重新飛翔！

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⑨人有時(shí)必須像老鷹一樣，拔掉所有的曾經(jīng)，突破生命中的繭縛，才能用全新的面貌輕松前行，面對(duì)明天。

⑩真正做起來(lái)并不容易。常常，一些小小的委屈和曲折，會(huì)許久地抖動(dòng)成熟脆弱的神經(jīng)。常常，聽(tīng)到以前的同事傳來(lái)的升遷榮耀的信息，心里會(huì)高興又莫名地顫栗。拔去所有的過(guò)去，真的是一場(chǎng)痛苦的驚悸和傷感的回憶。魯迅先生說(shuō)過(guò)：生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。我想，斜面的下面，一定是用幽深的寂寞和長(zhǎng)途的艱辛堆砌的堅(jiān)實(shí)的泥土。

1幾年了，可能失去很多很多，幾年來(lái)，也收獲很多很多。起碼，我知道，生命中有些

1○堅(jiān)實(shí)，不是用虛空的心靈算計(jì)的。生活中有些高度，不是用名利地位可以衡量的。閃光的溫暖，不在乎你是否站在輝煌的頂峰，而在乎你的心靈，能否在沉默的修煉中飛得更高。很多的幸福，在于精神深處的寧?kù)o與富足。

12那天看到一句詩(shī)：“教堂倒塌了，圣母在稻田里插秧?！蓖蝗涣鳒I了。為了頓悟圣母○之所以

為

圣

母的原

因

——！

13紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)：○“白紙如果永葆純潔，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離墨水和彩筆，這張白紙就永遠(yuǎn)空空如也。”而人生一世，誰(shuí)

愿

意

自

己的生

命

空

空

如

也呢？。

4塵世是唯一的天堂。我把心頭的鷹送給朋友，希望她在塵世的蛻變后越飛越高。

1○14．文章寫(xiě)老鷹蛻變的故事有什么作用？（6分）

答： 15．在作者看來(lái)，人要實(shí)現(xiàn)蛻變需要怎樣做？請(qǐng)分條概要回答。（6分）

答： 16．理解文章第12段、第13段所引用的句子的含意，揣摩語(yǔ)境，依次在段中橫線處填上合適的話，一處不超過(guò)40字。（6分）

答：第12段 答：第13段 17．文章第8段寫(xiě)道：“拔出原有的羽毛才能重新飛翔！”人蛻變需要拔出的“原有羽毛”在文中指的是什么？請(qǐng)結(jié)合文意，聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

答：

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六、（15分）

18．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴?、、、、、。（只填序?hào)）

竹筏又掠過(guò)一列比城墻還光滑和高聳的壁，把前來(lái)接受洗禮的遠(yuǎn)方游子，幾乎都變成了瀟灑而又鐘情的詩(shī)人。

①也許是千軍萬(wàn)馬都無(wú)法將它攻克的，我真想朝著這雄偉的高墻長(zhǎng)嘯一聲，還沒(méi)有等自己發(fā)出聲音 ②這高亢的男聲，這悠揚(yáng)的女生，像多少箭鏃似的一起射向平坦的巖壁，立刻又被彈撥了過(guò)來(lái) ③卻已有多少乘著竹筏的游人，爭(zhēng)先恐后地叫喊起來(lái) ④只見(jiàn)那碩大和壯麗的暗紅色石，綿延著橫在小溪之濱，約有半里之遙的路程，巍然屹立 ⑤多么秀麗和神秘的山水 ⑥這些震蕩的回音融匯在一起，像一曲交響樂(lè)似的，充滿了歡樂(lè)的向往和驚訝的贊嘆。19．請(qǐng)把下面信息整合在一個(gè)單句里。

①在2011年ATP年終總決賽冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，費(fèi)德勒以6比3、6比7和6比3戰(zhàn)勝法國(guó)特松加，獲得冠軍。

②這是費(fèi)德勒職業(yè)生涯中的第70個(gè)冠軍。

③費(fèi)德勒6奪ATP年終總決賽冠軍，成為網(wǎng)壇歷史第一人。

④費(fèi)德勒擁有ATP男子排名歷史上單打世界排名第一連續(xù)周數(shù)最長(zhǎng)的記錄。⑤他已經(jīng)創(chuàng)紀(jì)錄地獲得了16個(gè)大滿貫冠軍。

20．下面示例是為課文《藥》中的人物駝背五少爺配的一首小詩(shī)，請(qǐng)從我們高中所學(xué)的課文中，另選一個(gè)人物，也定一首小詩(shī)。語(yǔ)言形式可以不拘泥于示例，要短小，要有意蘊(yùn)，符合人物特點(diǎn)。（6分）?！臼纠?也許 太多的苦難 在這里凝固 是身體的佝僂 是人性的的麻木 更是靈魂的扭曲

七、作文（60分）

21．請(qǐng)以“慢”為題目，寫(xiě)一篇文章。

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【示例】仿寫(xiě)

要求：①立意自定，文體自選；②不得套作，不得抄襲；③不少于800字。七彩教育網(wǎng) 004km.cn 免費(fèi)提供Word版教學(xué)資源

高2011級(jí)第六學(xué)期第一次月考

語(yǔ) 文 答 案

一、1．B 解析：A項(xiàng)“奤”讀yè，C項(xiàng)“捺”讀nà，D項(xiàng)“椽”讀chuán。2．C 解析：A項(xiàng)“以”應(yīng)為“倚”，B項(xiàng)“究”應(yīng)為“咎”，D項(xiàng)“齊”應(yīng)為“其”。3．B 解析：B項(xiàng)“移花接木”：比喻使用手段，暗中更換人或事物。A項(xiàng)“任憑”是“無(wú)論”的意思，宜用“只憑”。C項(xiàng)“方興未艾”：事物正發(fā)發(fā)展，還沒(méi)有停止。多形容事物正在蓬勃發(fā)展。句中被誤用作表示事物剛剛興起，還未形成氣候，不合語(yǔ)境。D項(xiàng)“云集”：像天空的云一樣，從各處聚集在一起。這里用之不合語(yǔ)境。

4．D 解析：A項(xiàng)缺少介詞，造成謂語(yǔ)殘缺，應(yīng)在“保稅貨物”前加上“對(duì)”。B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“從小”應(yīng)放至“對(duì)孩子”之后。C項(xiàng)“治理……問(wèn)題”搭配不當(dāng)，應(yīng)刪去“問(wèn)題”。

二、5．C 解析：不是講中國(guó)詩(shī)歌對(duì)中國(guó)文化的作用。6．A 解析：“自古”并非限于古代，偷換概念。7．B 解析：語(yǔ)言只是文化特色形成的因素之一，推斷西方文化無(wú)法形成詩(shī)性的文化太絕對(duì)。

三、參考譯文

于謙，字廷益，錢(qián)塘人。七歲的時(shí)候，有個(gè)和尚驚奇于他的相貌，說(shuō)：“這是將來(lái)救世的宰相呀。”永樂(lè)十九年，于謙考中了進(jìn)士。

宣德初年，任命于謙為御史。奏對(duì)的時(shí)候，他聲音洪亮，語(yǔ)言流暢，使皇帝很用心聽(tīng)。顧佐任都御使，對(duì)下屬很嚴(yán)厲，只有對(duì)于謙客氣，認(rèn)為他的才能勝過(guò)自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂(lè)安時(shí)，高煦出來(lái)投降，皇帝讓于謙口頭數(shù)說(shuō)他的罪行。于謙義正詞嚴(yán)，聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保，自稱罪該萬(wàn)死。皇帝很高興。班師回朝北京，給于謙賞賜和各大臣一樣。

正統(tǒng)十三年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大舉進(jìn)犯，王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書(shū)鄺野極力勸諫，不聽(tīng)。鄺野跟隨皇帝管理軍隊(duì)，留于謙主持兵部的工作。待到英宗在上木堡被俘，京師大為震驚，大家都不知道該怎么辦。成阝王監(jiān)國(guó)，命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐(王呈)說(shuō)星象有變化，應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說(shuō)：“主張南遷的，該殺。京師是天下的根本，一搖動(dòng)則國(guó)家大計(jì)完了，難道沒(méi)有看見(jiàn)宋朝南渡的情況嗎！”成阝王肯定了他的說(shuō)法，防守的決策就這樣定下來(lái)了。

郕王剛剛攝政，廷臣請(qǐng)將王振誅族。而王振的黨羽馬順立即叱罵言官。于是給事中王竑在進(jìn)行上擊打馬順，眾人隨著也上去打。進(jìn)行秩序大亂，衛(wèi)士們亂喊亂叫。郕王害怕了，想起來(lái)，于謙推開(kāi)眾人，徑直上前把郕王按住，并教他宣布諭旨說(shuō)：“馬順等人罪該誅死，勿需再論?！北娙诉@才安定下來(lái)，于謙為此袍袖都被撕裂了。退出左掖門(mén)時(shí)，吏部尚書(shū)王直握住于謙 手說(shuō)：“國(guó)家正是靠了您。今天這種局面，就是有一百個(gè)王直，也無(wú)能為力?！蹦菚r(shí)候，朝野上下都倚重于謙，于謙也毅然將社稷的安危當(dāng)作當(dāng)自己的責(zé)任。

于謙的性格很剛強(qiáng)，遇到有不痛快的事，總是拍著胸脯感嘆說(shuō)：“這一腔熱血，不知會(huì)灑在那里！”他看不起那些懦怯無(wú)能的大臣、勛臣、皇親國(guó)戚，因此憎恨他的人更多。又始七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 免費(fèi)提供Word版教學(xué)資源

終不贊成講和，雖然上皇因此能夠回來(lái)，但上皇并不滿意。徐(王呈)因?yàn)樘岢鲞w都南京，受到于謙斥責(zé)。這時(shí)把名字改為有貞，比較得到提升進(jìn)用，經(jīng)常咬牙切齒地恨于謙。石亨本來(lái)因?yàn)檫`犯了軍法被削職，是于謙請(qǐng)求皇帝寬恕了他，讓他總理十營(yíng)兵，但因?yàn)楹ε掠谥t不敢放肆，也不喜歡于謙。德勝門(mén)一仗的勝利，石亨的功勞并不比于謙大，而得到世襲侯爵，內(nèi)心有愧，于是上疏推薦于謙的兒子于冕?；实巯略t讓他到京師，于謙推辭，皇帝不準(zhǔn)。于謙說(shuō)：“國(guó)家多事的時(shí)候，臣子在道義上不應(yīng)該顧及個(gè)人的恩德。而且石亨身為大將，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)他舉薦一位隱士，提拔一個(gè)兵卒，以補(bǔ)益軍隊(duì)國(guó)家，而只是推薦了我的兒子，這能得到公眾的認(rèn)可嗎？我對(duì)于軍功，極力杜絕僥幸，絕對(duì)不敢用兒子來(lái)濫領(lǐng)功勞。”石亨更是又愧又恨。都督張輒因?yàn)檎髅鐣r(shí)不守律令，被于謙彈劾，和內(nèi)侍曹吉祥等都一向恨于謙。

于謙死后，由石亨的黨羽陳汝言任兵部尚書(shū)。不到一年，所干的壞事敗露，貪贓累計(jì)巨萬(wàn)。皇帝召大臣進(jìn)去看，變了臉色說(shuō)：“于謙在景泰帝朝受重用，死時(shí)沒(méi)有多余的錢(qián)財(cái)，陳汝言為什么會(huì)有這樣多？”石亨低著頭不能回答。不久邊境有警，皇帝滿面愁容。恭順侯吳瑾在旁邊侍候，進(jìn)諫說(shuō)：“如果于謙在，一定不會(huì)讓敵人這樣?！被实蹮o(wú)言以對(duì)。8．D 解析：宥：寬恕。

9．A 解析：介詞，因。B語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，嗎;語(yǔ)氣詞，揣度語(yǔ)氣，吧。C副詞，才;副詞，就。D介詞，對(duì);介詞，替。

10．C 解析：“輕之”是于謙看不起貴族勢(shì)力，“不快”是皇上對(duì)于謙不滿意。

四、11．（1）郕王害怕了，想起來(lái)，于謙推開(kāi)眾人，徑直上前把郕王按住，并教他宣布諭旨說(shuō)：“馬順等人罪該誅死，勿需再論?！保ù笠庹_2分，落實(shí)“排”、“啟”各1分。）（2）況且石亨位居大將，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他薦舉一名隱士，提拔一名軍隊(duì)中出身卑微的人，以補(bǔ)軍國(guó)之用，卻唯獨(dú)推薦臣的兒子，這能得到輿論支持嗎？（大意正確2分，落實(shí)“位”，“舉”、“拔”、“裨”各1分。）

12．（1）為“花發(fā)飄零”而愁（1分）。①通過(guò)描寫(xiě)雨驟天寒渲染“愁”的氛圍。②將“愁”喻作春雨后猛長(zhǎng)的“百草”，形象地突現(xiàn)了“愁”之濃烈。③以客居他鄉(xiāng)，驚夢(mèng)而醒的憂愁類比自己現(xiàn)在居家的憂愁。（一點(diǎn)1分）

（2）雖然花已摧折凋零，似將失約，但雨過(guò)天晴的山景，陽(yáng)光燦爛，鶯歌燕舞，同樣令人留連忘返。（2分）表現(xiàn)了作者不以物喜，不以己悲的恬適與曠達(dá)。（2分）

13．（1）君子博學(xué)而日參省乎已//蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落//吳楚東南坼，乾坤日月浮。

（2）指如削蔥根//是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也//青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。

五、14．①老鷹蛻變的故事說(shuō)明：要實(shí)現(xiàn)蛻變，必須承受巨大的痛苦。（2分）

②作者以此比喻人的蛻變過(guò)程，生動(dòng)形象，典型深刻，具有巨大的震撼力和表現(xiàn)力。（2分）

③結(jié)構(gòu)上為后文人的蛻變作鋪墊。（2分）15．①果斷放棄曾經(jīng)，用全新面貌輕松前行。（2分）

②耐得住寂寞，付出長(zhǎng)期的艱辛而堅(jiān)實(shí)的奮斗。（2分）③勇于擯棄名利，積極追求精神深處的寧?kù)o與富足。（2分）16．第12段原文是：“在災(zāi)難面前所表現(xiàn)的淡定與從容！”（3分）

第13段的原文是：“不不要懼怕色彩的涂抹，不管涂抹得怎樣，那都是生命的寫(xiě)意?！保?分（符合語(yǔ)境即可，可不受原文拘泥。）

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17．應(yīng)是沉溺于曾經(jīng)的擁有不能自拔。（2分）聯(lián)系實(shí)際，可以是舊的習(xí)慣（如懶惰、怯懦）。（2分）

六、18．④①③②⑥③（④句寫(xiě)出的綿延高峻，正與“竹筏又掠過(guò)一列比城墻還光滑和高聳的峭壁”銜接，①句中對(duì)此發(fā)出贊嘆，③句續(xù)寫(xiě)同一“竹筏”上游人的歡呼，②句用比喻寫(xiě)回聲之快，⑥句用比喻寫(xiě)回聲之美，③句合寫(xiě)山水，具有小結(jié)作用，恰 與“把前來(lái)接受洗禮的遠(yuǎn)方游子，幾乎都變成了瀟灑而又鐘情的詩(shī)人”合為一體。）

19．在2011年ATP年終總決賽冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中以6比3、6比7和6比3戰(zhàn)勝法國(guó)特松加，獲得冠軍職業(yè)生涯中的第70個(gè)冠軍之后，費(fèi)備勒擁有男了網(wǎng)球6奪ATP年終總決賽冠軍、ATP排名歷史上單打世界排名第一連續(xù)周數(shù)最長(zhǎng)、獲得了16個(gè)大滿貫冠軍三項(xiàng)紀(jì)錄。（是單句，2分;內(nèi)容要點(diǎn)全，2分。）

20．示例：華老栓/那一包飽含血汗的洋錢(qián)/換來(lái)紅彤彤的人血饅頭/收獲的卻不是/幸福與希望/而是兩個(gè)孤苦老人的/無(wú)限悲哀

七、【作文示例】

慢

地球悠哉游哉地轉(zhuǎn)上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一個(gè)白晝；梅花謝了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一個(gè)寒暑……

時(shí)光飛來(lái)又逝去，四時(shí)慢慢，我們的心，亦當(dāng)如此！慢，實(shí)則是一種生活的態(tài)度。東坡曾云：明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限，這樣的秀麗景致，難道不需要慢慢地去品？ 稼軒曾云：休去倚危樓，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。當(dāng)夕陽(yáng)的余暉那樣柔軟溫和地拂上你的身與心，當(dāng)你慵懶地沉醉于這抹絢麗與光熱時(shí)，你的心難道不是慢慢的？

張籍（應(yīng)是韓愈）賦詩(shī)曰：最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。如此煙花之日的美景，你的心難道不是柔軟的？心中充斥著的不是如同江南細(xì)水一般恬靜的慢慢嗎？

也不一定非得欣賞風(fēng)景之時(shí)心才是慢慢的，慢應(yīng)該是一種心態(tài)。為何古人云：不溫不火是為君子？不溫不火的慢是一種淡定儒雅的智慧，一種一切盡握于手掌中的智慧，所以人說(shuō)“欲速則不達(dá)”，其實(shí)慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的東西。

閑暇上，煮上一道功夫茶，茶葉在那里飄舞，茶水在那里回旋，想想地回憶往事，很多當(dāng)時(shí)令人氣血上涌的事如今只是這一杯茶中的**，沒(méi)有什么事是永恒不變的，只要有一顆慢慢的心，耐心地等那洶涌的波濤化為細(xì)水長(zhǎng)流。

慢，有的時(shí)候，亦可成為一種包容與等待。

曾聽(tīng)聞一群人去海邊觀日出，黑暗的黎明漸漸被瓦解，天邊出現(xiàn)了一抹紫色，大家凝神等待，卻一直不見(jiàn)旭日東升。有人說(shuō)那天是陰天，太陽(yáng)被云層掩蓋，是看不見(jiàn)的。于是眾人散去，只余兩人，他們堅(jiān)信，能夠親眼目睹日出。半個(gè)小時(shí)后，一輪紅日煥然而出，照紅了整片片空與大地，那一刻，他們動(dòng)容。是這種耐心這種慢，讓他們沐浴在這片光芒炫目的光明之下。

其實(shí)佛經(jīng)不僅僅只是一種宗教信仰的體現(xiàn)，它可以讓人的心放慢，不要過(guò)于受塵世之俗的牽絆，慢慢地把心沉淀下來(lái)，學(xué)會(huì)審視自己，審視自己的生活。

慢，實(shí)在是一種生活的態(tài)度。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這種慢，實(shí)則包含了歷史的變遷，人心的返璞歸真。

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慢慢地想，慢慢地回味，慢慢地生活，來(lái)日定能“看庭前花開(kāi)花落，望天邊云卷云舒”。心不由得沉浸在“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的慢慢之中……

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