第一篇：2018_2019學(xué)年高中語文第四單元古典詩歌16孔雀東南飛(并序)練習(xí)粵教版必修1

孔雀東南飛(并序)

一、語言基礎(chǔ)

1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.箜篌(hóu)自縊(yì)．．便言(biàn)否泰(pǐ)．．B.公姥(lǎo)紈素(wán)．．窈窕(tiǎo)絡(luò)繹(yì)．．C.伶俜(pīn)拊掌(fǔ)．．哽咽(ɡěnɡ)徘徊(pái)．．D.葳蕤(ruí)聘禮(pìn)．．磐石(pán)仕宦(huàn)．．解析:D A項(xiàng),“便”應(yīng)讀pián;B項(xiàng),“姥”應(yīng)讀mǔ;C項(xiàng),“俜”應(yīng)讀pīnɡ。2.下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是()A.今若遣此婦,終老不復(fù)取 B.箱簾六七十,綠碧青絲繩 C.奄奄黃昏后,寂寂人定初 D.人賤物亦鄙,不足迎后人

解析:D A項(xiàng),“取”通“娶”;B項(xiàng),“簾”通“奩”;C項(xiàng),“奄奄”通“晻晻”。3.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.徒留無所施

徒:徒然,白白地 ．B.卻與小姑別 ．C.自可斷來信 ．D.始適還家門 ．卻:但,然而 信:音信,消息 適:剛剛

解析:A B項(xiàng),卻,從堂上退下來;C項(xiàng),信,使者,指媒人;D項(xiàng),適, 出嫁。

4.下列各組詞語中,加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是()A.為仲卿母所遣 縣令遣媒來 ．．B.莫令事不舉 ．C.戒之慎勿忘 ．D.多謝后世人 ．舉言謂新婦 ．慎勿違吾語 ．謝家來貴門 ．解析:C A項(xiàng),“遣”,前者是“休回娘家”,后者是“派遣”;B項(xiàng),“舉”,前者是“成功”,后者是“開口”;C項(xiàng),“慎”,都是“慎重”“一定”的意思。D項(xiàng),“謝”,前者是“告訴”,后者是“辭別”。

5.下列句中加點(diǎn)詞語的含義,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()①妾不堪驅(qū)使 ②勿復(fù)重紛紜 ③本自無教訓(xùn) ④處分適兄意 ⑤徘徊庭樹下 ⑥躡履相．．．．．．．．．．逢迎 ⑦躑躅青驄馬 ⑧葉葉相交通 ．．．．．．A.①④ B.⑤⑦ C.③⑤ D.①③

解析:B ①古今異義,古義是“使喚”,今義是“強(qiáng)迫人按照自己的意志行動(dòng)”。②古今異義,古義是“麻煩”,今義是“多而雜亂”。③古今異義,古義是“教養(yǎng)”,今義是“從錯(cuò)誤、失敗中取得的知識(shí);教育訓(xùn)誡”。④古今異義,古義是“處置,處理”,今義是“對違法亂紀(jì)的人按情節(jié)輕重做出處罰決定;也指由此做出的處罰決定”。⑥古今異義,古義是“迎接”,今義是“阿諛奉承”。⑧古今異義,古義是“交錯(cuò)”,今義是“原是各種運(yùn)輸和郵電通訊事業(yè)的統(tǒng)稱,現(xiàn)僅指運(yùn)輸 事業(yè)”。

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩屬于樂府歌辭。樂府,原是西漢武帝劉徹設(shè)立的專管音樂的官署,兼及創(chuàng)作、收集民間歌謠,以供朝廷制禮作樂之用。這些采集得來的歌辭,稱為“樂府歌辭”“樂府詩”,或簡稱為“樂府”。

B.《孔雀東南飛》原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長的抒情詩,也是古樂府民歌的代表作之一,與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

C.焦仲卿和劉蘭芝是一對恩愛夫妻,焦母不由分說,將他倆活生生地拆開;劉兄貪圖富貴,迫使妹妹蘭芝另嫁他人。正是焦母和劉兄合力將仲卿和蘭芝逼上絕路。這個(gè)故事表現(xiàn)了具有巨大威力的封建家長制的冷酷無情。

D.故事從總體上來說是悲劇性的,而結(jié)尾處又有一些亮色,這向人們表明,美好的情感或事物具有強(qiáng)大的力量,它們雖然一時(shí)被壓制住,但勝利終將是它們的。同時(shí),這種結(jié)尾也反映了民心,反映了人民群眾的美好愿望。

解析:B B項(xiàng),《孔雀東南飛》是敘事詩,不是抒情詩。7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)女行無偏斜,何意致不厚? 譯文:(2)多謝后世人,戒之慎勿忘!譯文:

答案:(1)這個(gè)女子的行為并沒有什么不當(dāng)之處,哪里想到會(huì)招致(母親)不喜歡呢?(2)再三告訴后世的人,將此事引以為戒,千萬不要忘記!

二、閱讀鑒賞

(一)閱讀下面的一首樂府詩,完成8～10題。

陌上桑(漢樂府)日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

使君從南來,五馬立踟躕。使君遣吏往,問是誰家姝?“秦氏有好女,自名為羅敷。”“羅敷年幾何?”“二十尚不足,十五頗有余”。使君謝羅敷:“寧可共載不?”

羅敷前致詞:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。”“東方千余騎,夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿?白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭;腰中鹿盧劍,可值千萬余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白晰,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊。”

8.《陌上?！肥且黄⒁鈬?yán)肅、筆調(diào)詼諧的著名樂府?dāng)⑹略?請用簡潔的語言概括詩中所講述的故事。解析:按照故事情節(jié)簡潔概括即可。

答案:故事是:一位美貌女子名叫羅敷,一日在采桑路上恰巧被一個(gè)太守遇上,太守為羅敷美色所動(dòng),問她愿不愿意跟隨自己回家。太守原以為憑借自己的權(quán)勢,這位民間女子一定會(huì)爽然允諾。想不到羅敷非但不領(lǐng)情,還把他著實(shí)奚落了一番,使這位堂堂太守碰了一鼻子灰,無趣至極。

9.有人說詩人筆下的羅敷品貌俱美,你同意嗎?請結(jié)合詩歌內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

解析:既要分析出她貌美,又要分析出她品美。答案:同意。首先,從羅敷的采桑用具的精致和裝束打扮的華美,路旁觀者種種神態(tài)動(dòng)作,可見羅敷容貌姣美。其次,羅敷與使君的對話,表明她抗惡拒誘,剛潔端正,樂觀機(jī)智?！傲_敷善蠶?！眲t又表現(xiàn)出她熱愛勞動(dòng)的良好品質(zhì)。

10.請簡要賞析這首詩歌的表現(xiàn)手法及語言特色。

解析:詩歌主要描寫了羅敷的外貌美,而且用路人的神態(tài)動(dòng)作進(jìn)行襯托,由此可知詩歌塑造人物形象的手法。

答案:《陌上?！吩诒憩F(xiàn)手法上,主要運(yùn)用了側(cè)面映襯和烘托。詩人通過描摹路旁觀者的種種神態(tài)動(dòng)作,使羅敷的美貌得到了強(qiáng)烈而又極為鮮明、生動(dòng)的烘托。其次,以敘事為主,融以描寫和抒情,描寫,又是直接描寫和間接描寫(正面描寫和側(cè)面描寫)相結(jié)合,還運(yùn)用了夸張、排比等修辭手法。

語言清新活潑,字里行間蘊(yùn)含著一種樂觀、幽默、俏皮的情韻。(二)閱讀下面一首詞,完成11～12題。

釵頭鳳 紅酥手

陸 游

紅酥手,黃縢酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)。

春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!11.這首詞主要運(yùn)用了什么樣的手法,表達(dá)了什么樣的思想內(nèi)容?

解析:本首詞上下兩片很顯然采用了對比手法。注意結(jié)合具體詩句分析要表達(dá)的思想內(nèi)容。答案:對比手法,如上片,越是把往昔夫妻共同生活時(shí)的美好情景寫得逼切如見,就越使得他們被迫離異后的凄楚心境深切可感,也就越顯出“東風(fēng)”的無情和可憎,從而形成強(qiáng)烈的感情對比。再如上片寫“紅酥手”,下片寫“人空瘦”,在鮮明的形象對比中,充分地展示出“幾年離索”給唐氏帶來的巨大的精神折磨和痛苦。

12.對詞中“人空瘦”的“空”字,你認(rèn)為用得好不好?為什么?

解析:詩詞煉字題注意根據(jù)具體句子中字的含義解釋詩句的含義,還要說出表達(dá)效果以及由此傳達(dá)出的思想感情。答案:“空”字用得好。以前的唐氏,肌膚是那樣的紅潤;如今,經(jīng)過“東風(fēng)”的無情摧殘,她憔悴,消瘦了?！叭丝帐荨本?雖寫的只是唐氏容顏方面的變化,但分明表現(xiàn)出“幾年離索”給她帶來的巨大痛苦。“人空瘦”著一“空”字,把詞人那種憐惜之情、撫慰之意、痛傷之感等等表現(xiàn)無遺。

(三)閱讀漢樂府《白頭吟》,完成13～15題。

皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。躞蹀御①②③溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。愿得一心人,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚④⑤⑥尾何簁簁。男兒重義氣,何用錢刀為!【注】 ①躞蹀御溝上:小步徘徊在環(huán)繞宮墻的水渠邊。②東西流:以渠水分岔而流比喻夫妻各奔東西;或解作偏義復(fù)詞,形容愛情如溝水東流,一去不復(fù)返了。③凄凄:悲傷貌。一般女子出嫁總是悲傷地啼哭。④簁簁(shī):形容魚尾像濡濕的羽毛。在中國詩歌里釣魚常是男女求偶象征的隱語。這兩句意思是說二人在情意相投的時(shí)候,正如竹竿釣魚一樣,竹竿是多么柔長,魚又是多么歡悅活潑。⑤義氣:情義。⑥錢刀:錢幣。刀,刀幣。為:句末語氣詞。這兩句是說男子應(yīng)當(dāng)重愛情,而今何以為了金錢而拋棄了我。13.“皚如山上雪,皎若云間月”一句在文中有何作用?

解析:注意“比”的手法的運(yùn)用,還要答出在結(jié)構(gòu)上所起到的鋪墊作用。

答案:起興,言男女愛情應(yīng)該是純潔無瑕的,猶如高山上的白雪那樣一塵不染;應(yīng)該光明永恒,好似云間的月亮皎皎長在,為下文控訴其丈夫的“不一”張本。

14.清人張玉榖在《古詩賞析》中評“凄凄復(fù)凄凄”后四句時(shí),認(rèn)為其“最為靈警”,你認(rèn)為這四句有何妙處?

解析:在“溝水東西流”的前提下,“嫁娶不須啼”很明顯是寫的別人。此處含蓄地表達(dá)自己的愿望。

答案:這四句詩表達(dá)了女主人公希望丈夫變兩意為一心,白頭相守的強(qiáng)烈愿望。但作者并不直接從自己的心愿出發(fā),而是泛言他人而暗含自己,借他人之愿含蓄地表達(dá)自己的愿望,辭意婉約又見頓挫;已臨決絕而猶望男方轉(zhuǎn)變,感情沉痛而不失溫厚。15.本詩塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的婦女形象,試簡要分析。

解析:“聞君有兩意,故來相決絕”,“男兒重義氣,何用錢刀為!”等句子表現(xiàn)了一個(gè)個(gè)性鮮明的婦女形象。抓住關(guān)鍵詩句才能答好此題。

答案:這首詩塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的棄婦形象,她重視情義,鄙視金錢,要求專一,反對兩意。面對丈夫的背叛,她沒有哭泣,而是把痛苦埋在心底,表現(xiàn)了自身的人格尊嚴(yán)。(四)閱讀漢樂府《雙白鵠》一詩,回答16～18題。

飛來雙白鵠,乃從西北來。十十將五五,羅列行不齊。

①

妻卒染疲病,不能飛相隨。五里一反顧,六里一徘徊。

吾欲銜汝去,口噤不能開。吾欲負(fù)汝去,毛羽何摧頹。樂哉新相知,憂來生別離。躊躇顧群侶,淚下不自知。

【注】 ①卒:通“猝”,突然。

16.為下列詩句加點(diǎn)字選出正確的義項(xiàng)。①乃從西北來()．A.竟然 B.才 C.是 D.于是 ②五里一反顧()．A.顧惜 B.看 C.回頭 D.照顧 解析:根據(jù)具體句子理解詞語含義。答案:①C ②B 17.寫出《孔雀東南飛》中與《雙白鵠》形式上相應(yīng)的詩句。①與“乃從西北來”相應(yīng)的是

②與“五里一反顧”相應(yīng)的是

解析:主要從句子形式上考慮句式的一致性。答案:①孔雀東南飛 ②五里一徘徊

18.下列對選文內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本詩采用了擬人的手法和對話的形式,反映了封建社會(huì)中夫妻別離的悲劇。B.本詩與《孔雀東南飛》都采用了以美禽起興的藝術(shù)手法。

C.通過本詩與《孔雀東南飛》的對比,我們認(rèn)識(shí)到《孔雀東南飛》的起興不是與下文情節(jié)全無關(guān)系,而是有一定的暗示。

D.“十十五五”一句是以白鵠們結(jié)伴而飛,反襯出一對白鵠因雌鳥疲病而不得不分離的悲劇畫面。

解析:B 本詩不是以美禽起興,而是整首詩都以雙白鵠為描寫對象。

三、語言運(yùn)用 19.學(xué)習(xí)了《孔雀東南飛(并序)》這首哀婉動(dòng)人的詩,我們可能在對焦劉夫婦忠于愛情的行為贊嘆之余,更會(huì)對其雙雙殉情的悲劇深表同情,那么請你為這兩個(gè)人物寫一副挽聯(lián)。

解析:形式上應(yīng)寫成對聯(lián)的形式,內(nèi)容上應(yīng)對凄美愛情加以贊揚(yáng)。答案:(1)紅塵途中,戀歌未絕;黃泉路上,攜手同行。(2)生時(shí)鴛鴦兩拆,死后琴瑟和鳴。(3)梁?；隧?焦劉絕唱萬古傳。

20.在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛(并序)》時(shí),有的同學(xué)把它編成了課本劇并表演。其中蘭芝“舉身赴清池”和仲卿“自掛東南枝”的情節(jié),以及具有浪漫主義色彩的結(jié)尾,由于舞臺(tái)的限制,學(xué)生不能做惟妙惟肖的表演,而這一部分又是戲劇沖突的高潮部分,于是由一位同學(xué)在背景音樂《化蝶》聲中用低緩、沉抑的語調(diào)來朗誦,另外兩位同學(xué)虛擬的表演動(dòng)作來象征焦劉二人的殉情。

“兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!”

朗讀結(jié)束后,接著出現(xiàn)畫外音。請以五字句擬一個(gè)對焦劉美好祝愿的畫外音結(jié)束劇情: ，。

解析:寫成五字句,對焦劉作美好祝愿。

答案:(示例)孔雀東南飛 雙雙永相隨 但愿有情人 天長共地久

第二篇：2018_2019學(xué)年高中語文第四單元古典詩歌14《詩經(jīng)》兩首練習(xí)粵教版必修1（范文）

第四單元 古典詩歌(1)

14《詩經(jīng)》兩首

一、語言基礎(chǔ)

1.下列加點(diǎn)字的注音,有誤的一項(xiàng)是()A.氓之蚩蚩(mánɡ)靜女其姝(shū)自牧歸荑(kuì)．．．B.靜女其孌(luán)． 乘彼垝垣(ɡuǐ)自我徂爾(cú)．．C.夙興夜寐(sù)隰則有泮(pàn)貽我彤管(yí)．．．D.洵美且異(xún)無與士耽(dān)匪我愆期(qiān)．．．解析:A “氓”應(yīng)讀méng。

2.下列各組中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.體無咎言

夙興夜寐

躊躇滿志

受益非淺 B.及爾諧老

言笑晏晏

屢試不爽

虛懷若谷 C.若即若離

爾虞我詐

泣涕漣漣

信誓旦旦 D.載笑載言

其黃而殞

怡然自得

溫文爾雅 解析:C A項(xiàng),非—匪;B項(xiàng),諧—偕;D項(xiàng),殞—隕。3.下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是()A.愛而不見

B.匪女之為美 C.隰則有泮 D.反是不思

解析:D A項(xiàng),“愛”通“薆”,隱藏,遮掩;“見”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。B項(xiàng),“匪”通“非”,不是;“女”通“汝”,你(荑草);C項(xiàng),“泮”通“畔”,邊,岸。4.下列各句加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.靡室勞矣 靡:沒有 ．B.無食桑葚 食:吃 ．C.女也不爽, 士貳其行 ．D.將子無怒 將:將來 ．解析:D D項(xiàng),將:動(dòng)詞,請,愿。

5.下列各句中,沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.夙興夜寐 B.三歲食貧 C.桑之未落 D.二三其德 解析:C A項(xiàng),“夙”“夜”名詞作狀語,在早晨,在夜晚。B項(xiàng),“貧”形容詞用作名詞,貧苦的生活。D項(xiàng),“二三”,數(shù)詞用作動(dòng)詞,經(jīng)常改變,三心二意。6.下列各句中,沒有古今異義詞的一項(xiàng)是()A.以我賄遷 B.至于頓丘 C.女也不爽 D.泣涕漣漣

解析:C A項(xiàng),“賄”古義是“財(cái)物,此指嫁妝”;今義是“賄賂”。B項(xiàng),“至于”古義是動(dòng)詞,“到,到達(dá)”;今義,作連詞用,表示達(dá)到某種程度或表示另提一事。D項(xiàng),“涕”古義是“眼淚”;今義是“鼻涕”。C項(xiàng),“爽”古今義均有“差錯(cuò)”之意。7.下列各句中,“以”的用法相同的兩項(xiàng)是()A.秋以為期 B.以我賄遷 C.以爾車來 D.以望復(fù)關(guān) ．．．．解析:AB A、B兩項(xiàng),“以”都是介詞“把”;C項(xiàng),“以”是介詞“用”;D項(xiàng),“以”是承接

爽:差錯(cuò)

連詞,可不譯。

二、閱讀鑒賞

(一)閱讀《蒹葭》,完成8～9題。

①蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

②③④溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

⑤⑥⑦蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

⑧⑨溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘溯洄從之,道阻且右。

。

。溯游從之,宛在水中沚【注】 ①蒹葭(jiān jiā):蘆葦。②溯洄:逆流而上。③從:跟隨,這里是追尋的意思。④溯游:順流而下。⑤萋萋:與下文的“采采”均指茂盛的樣子。⑥晞:干。⑦湄:岸邊,水與草相接的地方。⑧躋:高。⑨坻(chí):水中的高地。⑩涘(sì):水邊。右:彎曲。沚:水中的小塊陸地。

8.《蒹葭》這首詩歌中描寫了很多景物,請描繪景物特點(diǎn)并簡要賞析這些景物描寫的作用。

解析:寫景其實(shí)是為抒情服務(wù)的,成功的寫景能做到情景交融,以景 傳情。

答案:這首詩歌描寫了深秋清晨,河邊的蘆葦上沾滿霜露的景象,這一景象給人以蕭瑟冷清之感,它既有烘托環(huán)境氣氛的作用,又有主人公凄婉感情的流露。這首詩歌還描寫了河邊道路漫長險(xiǎn)阻、地勢越來越高、迂回盤曲的景象,突出了主人公對意中人愛情的真摯和不畏艱難的執(zhí)著追求。9.《蒹葭》這首詩歌大量運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式,充分表達(dá)了詩人細(xì)膩的思想感情,請從詩中找出一處,反復(fù)朗讀,加以體會(huì)。

解析:此題意在讓學(xué)生了解《詩經(jīng)》中重章疊句的表達(dá)方式,重章疊句宜于詠唱,于反復(fù)中表達(dá)雋永的情感。

答案:重章疊句的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。如《蒹葭》全篇共九十九個(gè)字,只變動(dòng)了十幾個(gè)字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。

參考譯文:河中蘆葦莽蒼蒼,晶瑩露珠凝成霜。有位麗人真可愛,站在河水那一方。逆流而上去追尋,道路崎嶇又漫長。順流而下再追尋,仿佛就在水中央。河邊蘆葦茂又青,晶瑩露珠一層層。有位麗人真可愛,站在河水那一邊。逆流而上去追求,道路艱險(xiǎn)難攀登。順流而下去追求,仿佛就在河之洲。河邊蘆葦郁蔥蔥,晶瑩露珠明晃晃。有位麗人真可愛,站在河水那一旁。逆流而上去追她,道路艱險(xiǎn)曲又彎。順流而下去追她,仿佛就在水中灘。(二)閱讀《關(guān)雎》一詩,完成10～13題。

關(guān) 雎

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

10.這首詩歌塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?請簡要分析。

解析:鑒賞古典詩詞的人物形象,要注意確定好鑒賞對象后,分析詩詞中對人物直接描寫和間接描寫的文字,如本詩中對形象的塑造主要是通過對人物形象的動(dòng)作行為的描寫來實(shí)現(xiàn)的,那就要認(rèn)真分析其動(dòng)作行為所表現(xiàn)出來的人物的心理活動(dòng)和性格特征。

答案:這首愛情戀歌,描寫了一位追求幸福愛情的小伙子的形象。他因?yàn)閷π纳先说膼勰?所以大膽而執(zhí)著地追求著,其癡情和樸實(shí)的形象非常可愛。

11.這首詩的首句“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”運(yùn)用了什么手法?請簡要 賞析。

解析:分析《詩經(jīng)》時(shí),要特別注意“賦”“比”“興”手法的特點(diǎn)與作用。

答案:運(yùn)用了“興”的手法,以雎鳩相向而鳴,相依相戀,興起“窈窕淑女,君子好逑”的聯(lián)想,為下文內(nèi)容作鋪墊。

12.這首詩歌在不同章節(jié)使用了“流”“采”“友”等動(dòng)詞,請你簡要賞析這樣寫的好處。

解析:《詩經(jīng)》中經(jīng)常使用重章疊唱、反復(fù)詠嘆的手法來強(qiáng)化表達(dá)某種思想和情感。因此,在不同的篇章中,經(jīng)常運(yùn)用動(dòng)詞的變化來使意思逐層漸進(jìn),閱讀時(shí)要注意體會(huì)。答案:使用“流”“采”“友”等動(dòng)詞,描述小伙子的心理變化的過程,表現(xiàn)了主人公對其心上人執(zhí)著的相思與追求。

13.請結(jié)合你學(xué)過的《詩經(jīng)》中的有關(guān)篇目,從結(jié)構(gòu)和語言等角度,探究本首詩歌在藝術(shù)技巧方面的成就。

解析:從篇章結(jié)構(gòu)上來看,《詩經(jīng)》最大的特點(diǎn)是重章疊唱,反復(fù)詠嘆,以強(qiáng)化語意的表達(dá);而從語言方面來看,疊詞、雙聲、疊韻等詞語的使用,強(qiáng)化了詩歌的節(jié)奏,增強(qiáng)了詩歌的音樂性。答案:①全詩運(yùn)用重疊形式,反反復(fù)復(fù)吟唱男子對女子的思戀、追求過程,詩意層層遞進(jìn),感情 奔放熾熱,體現(xiàn)了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。

②全詩語言優(yōu)美,善于運(yùn)用雙聲、疊韻和重疊詞,如“參差”“窈窕”“輾轉(zhuǎn)”“關(guān)關(guān)”等,增強(qiáng)了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。

參考譯文:關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥,棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘,好男兒的好對象。長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘,醒來做夢都想她。思念追求不可得,醒來做夢長相思。悠悠思念情意切,翻來覆去難入眠。長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘,彈琴鼓瑟親近她。長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘,敲鐘擊鼓取悅她。(三)閱讀下面的《詩經(jīng)·風(fēng)雨》,完成14～15題。

風(fēng) 雨

①

風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈。

②

既見君子,云胡不夷?

③

風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠。

④

既見君子,云胡不瘳? 風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?

【注】 ①喈喈(jiē):雞叫的聲音。②夷:通“怡”,喜悅。③膠膠:雞叫的聲音。④瘳(chōu):病愈。

14.這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)作用?

解析:賦就是鋪陳直敘,即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來;興則是觸物興詞,客觀事物觸發(fā)了詩人的情感,引起詩人歌唱,所以大多在詩歌的發(fā)端?！帮L(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈”“風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠”“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”是觸物興詞,由物引發(fā)感慨,是興的手法,起到烘托環(huán)境的作用。

答案:主要運(yùn)用賦、興的手法,渲染了一種凄涼的氣氛,烘托了主人公相思、惆悵之情。15.詩中是如何表現(xiàn)主人公情感變化的?

解析:抓住詩中關(guān)鍵詞,深刻理解主人公情感變化。答案:詩中變換了三個(gè)表心理狀態(tài)的動(dòng)詞——“夷”“瘳”“喜”來表示思婦一剎那間感情的變化。

參考譯文:風(fēng)吹雨打多凄凄, 雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人, 心中怎能不喜悅!風(fēng)吹雨打多瀟瀟, 雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人, 心病怎能不治好!風(fēng)吹雨打天地昏, 雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人, 心中怎能不歡喜!(四)閱讀下面這首詩,完成16～17題。

木 瓜

《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》

①

投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。

①

投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也。

投我以木李,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也。

【注】 ①“瓊琚(jū)”及下文的“瓊瑤”“瓊玖(jiǔ)”均指 佩玉。16.從《木瓜》一詩的內(nèi)容來看,應(yīng)是寫青年男女互贈(zèng)信物以定情的詩,從口吻上推測,詩中的“我”應(yīng)是。

解析:從交換的禮物上看,詩中的“我”應(yīng)該是男子,禮物較貴重,以求永久好合。答案:男子

17.《木瓜》一詩中的內(nèi)容和勞動(dòng)的場景結(jié)合很緊密,這可以由投于“我”的東西為證,同時(shí)這個(gè)“投”字用得也非常精當(dāng),你能否從詩歌鑒賞的角度分析一下這個(gè)“投”字使用的妙處?

解析:鑒賞用詞準(zhǔn)確性,要結(jié)合詞義解釋句子含意,并說出手法和表達(dá)效果。

答案:“投”即是扔,像是送,又像無意扔去,寫出了女子贈(zèng)物時(shí)羞澀的心情,顯得含蓄自然,又很生動(dòng)。

參考譯文:你用木瓜送給我, 我用美玉回報(bào)你。美玉不單是回報(bào), 也是為求永相好。你用木桃送給我,我用瓊瑤作回報(bào)。瓊瑤不單是回報(bào),也是為求永 相好。

你用木李送給我, 我用瓊玖作回報(bào)。瓊玖不單是回報(bào),也是為求永 相好。

三、語言運(yùn)用

18.將下面文字中畫橫線的部分改寫為以“儒家學(xué)者”為主要陳述對象的句子。

《詩經(jīng)》一開始,還沒有被賦予儒家經(jīng)典的意義,人們習(xí)慣地稱它為“詩三百”,但它的本來面目逐步被儒家學(xué)者掩蓋,斷章取義,歪曲篡改,被拿去附會(huì)剝削階級所需要的道德倫理觀念。

解析:改寫時(shí),注意寫出儒家學(xué)者做了什么事,出現(xiàn)了什么結(jié)果即可。注意不能改變原意。答案:儒家學(xué)者拿《詩經(jīng)》去附會(huì)剝削階級需要的道德倫理觀念,逐步掩蓋了《詩經(jīng)》的本來面目,對它斷章取義,歪曲篡改。

19.清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評價(jià)下面這四句詩:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?！蹦阏J(rèn)同嗎?請簡要陳述理由。

昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?！对娊?jīng)》

解析:回答認(rèn)同或者不認(rèn)同都可以,但必須言之有理,自成一說。依據(jù)環(huán)境氣候的優(yōu)劣,來襯托

①主人公的心情悲喜,是作品中常見手法。答案:(示例一)認(rèn)同。詩歌運(yùn)用襯托(反襯)的手法,將情感表達(dá)得淋漓盡致。春光旖旎楊柳依依正是親人朋友團(tuán)聚踏青快樂的時(shí)候,(士卒)卻不得不離家出征,樂景襯悲傷之情,更顯其哀;如今走在回家的路上,哪怕大雪紛飛也阻擋不了回家的腳步,回家心情之迫切突顯,哀景襯樂情,倍增其樂。

(示例二)不(完全)認(rèn)同。前兩句是樂景襯托哀情。但后兩句中回鄉(xiāng)士卒心里未必“樂”——這位士卒可能一直非常牽掛家里,當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時(shí)候,他的心里不只是單純的高興,當(dāng)是百感交集:希望回家,又對家里有所擔(dān)心(畢竟離開家里太久了)。因此,拿“雨雪霏霏”與“楊柳依依”對比,給人一種不勝今昔之感,正符合此時(shí)他復(fù)雜的心情。

第三篇：高中語文16孔雀東南飛(并序)課后訓(xùn)練粵教版必修1(新)

孔雀東南飛（并序）



一、基礎(chǔ)知識(shí)

1．下列各句中加點(diǎn)字的注音和解釋全都正確的一組是（）。①槌（chuí 用拳頭敲）床便大怒 ②葳蕤（wēi ruí 草木繁盛的樣子。這里形容短襖．．．上刺繡的花葉繁多而美麗）自生光 ③否泰（fǒu tài 壞運(yùn)氣和好運(yùn)氣）如天地 ④躑躅（zhí ．．．．zhú緩慢不進(jìn)的樣子）青驄馬 ⑤晻晻（yǎn yǎn 日色昏暗無光的樣子）日欲暝 ⑥赍（lài ．．．贈(zèng)送）錢三百萬 ⑦君當(dāng)作磐（pán 厚而大）石 ⑧伶俜（línɡ pínɡ 孤單的樣子）縈苦辛 ．．．⑨耳著明月珰（chēnɡ 耳墜）．A．①④⑤⑦

B．①②⑧⑨

C．③⑥⑦⑧ D．②④⑤⑨

2．下列句中加點(diǎn)詞的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）。A．自可斷來信 B．葉葉相交通 ．．．．C．可憐體無比 D．府吏見丁寧 ．．．．3．選出下列詩句中全部含有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)（）。

①便可白公姥 ②貴賤情何薄 ③我有親父兄 ④否泰如天地 ⑤晝夜勤作息 ⑥女行無偏斜 ⑦進(jìn)止敢自專 ⑧留待作遺施

A．①③⑤ B．①③④ C．②④⑧ D．⑤⑦⑧

4．古詩文為了使語句工整，在彼此相對的文句中，常使前后詞語互相呼應(yīng)，在意義上互補(bǔ)，而形成一個(gè)完整的意思，叫“互文”。選出下列句子不是“互文”的一項(xiàng)（）。

A．東西植松柏，左右種梧桐 B．枝枝相覆蓋，葉葉相交通 C．六王畢，四海一

D．東市買駿馬，西市買鞍韉

5．下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）。A．何乃太區(qū)區(qū) 感君區(qū)區(qū)懷 ．．．．B．謝家來貴門 多謝后世人 ．．C．五里一徘徊 徘徊庭樹下 ．．．．D．汝豈得自由 若為自由故 ．．．．

二、課外閱讀

閱讀下面樂府詩，完成第6～8題。

陌上桑 《樂府詩集》

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？ “秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余。”使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。”

6．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）。A．日出東南隅 隅：角落。．B．脫帽著帩頭 著：穿。．C．但坐觀羅敷 坐：坐著。． D．使君謝羅敷 謝：感謝。．7．詩歌中對行者、少年、耕者、鋤者的描寫有什么作用？ 8．下面對詩歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．本詩通過對一個(gè)美麗的蠶桑女拒絕太守挑誘的故事的敘述，贊揚(yáng)了羅敷的堅(jiān)貞品質(zhì)和反抗精神，揭露了封建官僚的無恥。

B．第一段著重從側(cè)面描寫羅敷的美麗，第二段主要通過寫羅敷拒絕使君的挑誘，并予以有力回?fù)?，正面刻畫出羅敷完美的品格。

C．本詩作者創(chuàng)造性地用羅敷夸耀“夫婿”來壓倒使君，這是藝術(shù)的虛構(gòu)，用以突出羅敷的勇敢和智慧，襯托使君的卑劣和愚蠢。

D．在藝術(shù)技巧上，本詩綜合運(yùn)用了夸張、鋪陳、襯托等手法，完美地塑造了人物形象，有力地表現(xiàn)了主題。

三、語言運(yùn)用

9．某校舉行由學(xué)生把所學(xué)課文改編成獨(dú)幕劇的演出晚會(huì)。下面是演出的節(jié)目單：

晚會(huì)節(jié)目單

（1）《孔雀東南飛》（原作漢樂府民歌《孔雀東南飛》）演出：高一（2）班（2）《雷雨》（原作曹禺《雷雨》）演出：高二（5）班（其他略）

節(jié)目主持人在主持節(jié)目時(shí)常常在節(jié)目之間加上銜接的話，以增強(qiáng)晚會(huì)的整體感。請你在《孔雀東南飛》與《雷雨》之間，為主持人設(shè)計(jì)一段這樣的話。要求：所寫內(nèi)容與串聯(lián)的節(jié)目密切相關(guān)，銜接自然，不少于80字。

四、片段作文

10．小新背雙腿癱瘓的小牧到1公里外的學(xué)校上學(xué)，從小學(xué)五年級到現(xiàn)在高中一年級，一背就是6年，1 000多個(gè)日子。根據(jù)“材料”，描寫背同學(xué)上學(xué)的情景。

（1）重點(diǎn)在行動(dòng)描寫，也可適當(dāng)運(yùn)用其他表達(dá)方式。（2）200字左右。

參考答案

1．A 解析：③“否”應(yīng)讀“pǐ ”；⑥“赍”應(yīng)讀“jī ”；⑧“俜”應(yīng)讀“pīnɡ”；⑨“珰”應(yīng)讀“dānɡ ”。

2．D 解析：A項(xiàng)，“來信”句中義為“媒人”；現(xiàn)代義為“書信”。B項(xiàng)，“交通”句中義為“交錯(cuò)，這里指挨在一起”；現(xiàn)代義為“運(yùn)輸事業(yè)?！盋項(xiàng)，“可憐”句中義為“可愛”現(xiàn)代義為“值得憐憫、同情?！?/p>

3．A 解析： ①“公姥”偏指“姥”，③“父兄”偏指“兄”，⑤“作息”偏指“作”。4． C 解析：A項(xiàng)，四周種上松柏梧桐；B項(xiàng)，枝枝葉葉覆蓋交通；D項(xiàng)，從各地的集市上買來出征用的器具。

5．C 解析：A項(xiàng)，兩個(gè)“區(qū)區(qū)”的意思分別是“見識(shí)短淺”、“誠摯”；B項(xiàng)，兩個(gè)“謝”的意思分別是“辭別”、“告訴”；C項(xiàng)，“徘徊”都是“來回走動(dòng)”的意思；D項(xiàng)，兩個(gè)“自由”的意思分別是 “自作主張”、“不受拘束和限制”。

6．A 解析：B項(xiàng)，著：顯出，露出。C項(xiàng)，坐：因?yàn)椤項(xiàng)，謝：告，問。7．用側(cè)面描寫手法烘托羅敷的美麗。

解析：寫行者、少年、耕者、鋤者是為了突出羅敷，這是側(cè)面描寫的手法。

8．C 解析：羅敷夸耀“夫婿”的目的是反襯使君的卑劣和愚蠢，不是“壓倒使君”，從而“突出羅敷的勇敢和智慧”。

9．合葬化鳥，夜夜悲鳴。高一（2）班同學(xué)的演繹，給一個(gè)催人淚下的愛情悲劇點(diǎn)染上浪漫的色彩。但面對封建禮教，劉蘭芝們的結(jié)局只能如此。東漢末年是這樣，20世紀(jì)30年代還是這樣，悲劇在延續(xù)，不信的話，請看高二（5）班的同學(xué)為我們表演的《雷雨》。

10．寫作示例：看朔風(fēng)起處，那雪下得正緊。小新踏著碎瓊亂玉，背著兩腿癱瘓的同學(xué)，到1公里外的學(xué)校上學(xué)。他兩手緊緊地?cái)n著小牧的雙腿，弓著腰，小心翼翼地走在山間小路上。步子沉沉的，但很穩(wěn)健。他揚(yáng)頭看著前方，口里呼著白氣，呼吸形成的白霜掛在他的眉毛和睫毛上，掛在抖動(dòng)的棉帽子的帽沿上，仿佛一個(gè)圣誕老人。他抿著嘴，微微翹著的嘴角，掩飾不住內(nèi)心的喜悅，他背小牧上學(xué)整整六年了，他為戰(zhàn)勝困難堅(jiān)持幫助小牧學(xué)習(xí)而高興?？茨谴笱└采w了整個(gè)山野，一片潔白。小新純潔的心靈，與皚皚白雪不正相映生輝嗎？

第四篇：【名師一號(hào)】2014高中語文 第四單元 古典詩歌 離騷(節(jié)選)雙基限時(shí)練 粵教版必修1

基限時(shí)練(十五)離騷(節(jié)選)

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A．苗裔(yì)

庚寅(ɡēnɡ)．．考妣(pǐ)飛揚(yáng)跋扈(hù)．．B．椒蘭(jiāo)孟陬(zōu)．．肇始(zhào)摩肩接踵(zhǒnɡ)．．C．搴旗(qiān)擎起(qǐnɡ)．．揆度(du?)數(shù)見不鮮(shu?)．．D．窘迫(jiǒnɡ)穹廬(qi?nɡ)．．幽昧(m?)桀犬吠堯(jié)．．解析 A項(xiàng)，妣：bǐ；C項(xiàng)，擎：qínɡ；D項(xiàng)，昧：mèi。答案 B 2．下列加點(diǎn)詞語解釋完全正確的一項(xiàng)是()①又重之以修能(加重)．②朝搴阰之木蘭兮(摘取)．③恐年歲之不吾與(等待)．④不撫壯而棄穢兮(把握)．⑤唯夫黨人之偷樂兮(偷偷地)．⑥荃不察余之中情兮(內(nèi)情)．．A．③④⑥ C．②③⑤

B．①②③ D．①④⑥

解析 ①“重”應(yīng)為“加上”。⑤“偷”應(yīng)為“茍且”。答案 A 3．下列加點(diǎn)詞的含義和用法不相同的一項(xiàng)是()?不淹兮?日月忽其．A.??談?夸夸其．?肇錫余以嘉名?．C.??為期?秋以．

?所在?固眾芳之．

B.??蚩蚩?氓之．

?初既與余成言兮?．D.??遂矣?言既．

解析 A項(xiàng)的“其”均為助詞；C項(xiàng)的“以”都是介詞，“把”或“用”；D項(xiàng)的“既”均是“已經(jīng)”；B項(xiàng)前一個(gè)“之”是“的”，后一個(gè)介于主謂之間。

答案 B 4．下列詩句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A．昔三后之純粹兮 ．．兮 B．彼堯舜之耿介．．C．恐年歲之不吾與 D．唯夫黨人之偷．．．樂兮

解析 A項(xiàng)，“純粹”古：美德；今：不摻雜別的成分。B項(xiàng)，“耿介”古：光明正大；今：正直不阿。D項(xiàng)，“偷”古：茍且；今：盜竊。

答案 C 5．對下列詩句在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是()A．肇賜余以嘉名——開始賜給我美好的名字。B．日月忽其不淹兮——時(shí)光飛逝而不停留啊。C．豈余身之憚殃兮——我怎么能幸災(zāi)樂禍呢？ D．夫唯靈修之故也——這一切都是為了君王的緣故。解析 C項(xiàng)，應(yīng)為“我哪里是怕自身遭遇災(zāi)禍??！” 答案 C 6．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是()A．屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人，他開創(chuàng)了詩人由集體歌唱到了個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。

B．我國文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱。“風(fēng)”指“國風(fēng)”，代指《詩經(jīng)》；“騷”指《離騷》，代指楚辭。

C．我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩經(jīng)》，浪漫主義則創(chuàng)始于楚辭。

D．“楚辭”有兩個(gè)含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩歌體裁，另一個(gè)是指西漢時(shí)期劉向輯錄的屈原作品集。

解析 D項(xiàng)，中“屈原作品集”應(yīng)為“屈原等人的作品集”。答案 D 7．填空。

(1)唯草木之零落兮，_________________________________。(2)日月忽其不淹兮，_________________________________。(3)路幽昧以險(xiǎn)隘，___________________________________。(4)余固知謇謇之為患兮，_____________________________。答案(1)恐美人之遲暮(2)春與秋其代序(3)豈余身之憚殃兮(4)忍而不能舍也

二、閱讀理解

閱讀下面一段屈原的《湘夫人》，完成8～11題。

九歌·湘夫人

帝子降兮北渚？目眇眇兮愁予，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張，鳥何萃兮蕷中，罾何為兮木上？

沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺潺。

麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙榜兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。

合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。

捐余袂兮江中，遺余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

8．下列詩句翻譯理解不正確的一項(xiàng)是()A．“目眇眇兮愁予”：我已憂愁滿懷望眼欲穿。B．“與佳期兮夕張”：選了一個(gè)好日子來相會(huì)。C．“荒忽兮遠(yuǎn)望”：放眼展望一片空闊蒼茫。D．“將騰駕兮偕逝”：多想立刻駕車與她一起向前。解析 與佳人相約啊在今天晚上。答案 B 9．下列詩句翻譯理解不正確的一項(xiàng)是()A．“葺之兮荷蓋”：上面用荷葉覆蓋遮掩。B．“靈之來兮如云”：神靈的到來就像云朵滿天。C．“時(shí)不可兮驟得”：歡樂的時(shí)光難以馬上得到。D．“聊逍遙兮容與”：暫且一起逍遙快樂。解析 我姑且悠閑自得地徘徊游逛。答案 D 10．下列對本詩內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A．本詩是湘水男神表達(dá)對女神的思慕向往之情。描述了彼此相愛思而不見的悲歡離合。B．第一節(jié)寫男神焦急地等待和張羅著女神的到來。C．第三節(jié)寫男神到處尋覓心上人，想和她一起比翼雙飛。D．第四節(jié)寫到精誠所至金石為開，終于與女神恩愛相聚。解析 “精誠所至金石為開”不對。答案 D 11．下列對本詩藝術(shù)手法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．詩中多處以“麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？”一類的反常現(xiàn)象作比興，強(qiáng)調(diào)愛而不見，事與愿違的相思之苦。

B．本詩作為抒情詩完全是直抒胸臆，沒有什么景物描寫。C．本詩采用男女對唱的形式，詩、樂、舞相配，表演性較強(qiáng)。

D．詩中用佳樹香草所筑起的美麗的居室，象征了兩人感情的純潔美好，這是屈原慣用的藝術(shù)手法。

解析 “沒有什么景物描寫”不對。答案 B 參考譯文

湘夫人降落在北洲之上，極目遠(yuǎn)眺啊使我惆悵。樹木輕搖啊秋風(fēng)初涼，洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊在今天晚上。鳥兒為什么聚集在水草之處？魚網(wǎng)為什么掛結(jié)在樹梢之上？

沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠(yuǎn)方，只見江水啊緩緩流淌。

麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西旁。我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。

我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。蓀草裝點(diǎn)墻壁啊紫貝鋪砌庭壇。四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽，辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮(zhèn)席，各處陳設(shè)石蘭啊一片芳香。在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。

匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇?fù)頁淼南裨埔粯印?/p>

我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘著杜若，將用來饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的姑娘。美好的時(shí)光啊不可多得，我姑且悠閑自得地徘徊游逛。

三、語言表達(dá)

12．提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋“端午節(jié)”。(不超過35字)(1)端午節(jié)是我國民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)。(2)端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。

(3)端午節(jié)的說法起源不一，但大多數(shù)認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國時(shí)楚國愛國詩人屈原。

(4)過端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競渡活動(dòng)，香港澳門也派了代表隊(duì)參加。

(5)過端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。端午節(jié)是___________________________________________。

解析 短句變成長單句，先要審看材料，找出或組成一個(gè)中心句，然后將其他句子的內(nèi)容變成修飾成分歸到中心句里去。

答案(端午節(jié)是)我國夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形成紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

13．仿照下面的示例，分別以夏、秋、冬為開頭，另寫三個(gè)句子，要求所寫句子句式與示例相同，構(gòu)成排比。

示例：春暖 柳綠 細(xì)雨連綿 祭掃清明

答：__________________________________________________ 答案 示例：夏燥 荷紅 晴日當(dāng)空 賽舟端午 秋涼 菊黃 茱萸葉長 登高重陽 冬寒 梅香 雪花飄揚(yáng) 歡聚佳節(jié)

四、隨堂練筆

14．司馬遷在《屈原列傳》的結(jié)尾“太史公曰”的評論中說：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是。讀《鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！本褪钦f，司馬遷為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。而賈誼憑吊他的文章，又責(zé)怪屈原為什么不憑他的才能去游說諸侯自己卻選擇了這樣的道路！周國平先生說：“沒有死就沒有冒險(xiǎn)和悲劇，沒有生命的魅力；沒有死，就沒有了生命的意義?！?/p>

面對這些觀點(diǎn)，請你思考：屈原的這種愛國方式并沒有挽救他的祖國，他死得有價(jià)值嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：__________________________________________________ 答案 略

第五篇：粵教版高中語文(必修)單元導(dǎo)語

粵教版高中語文教材

單元導(dǎo)語

必修一

第一單元 認(rèn)識(shí)自我

我是誰？我從哪里來？我往何處去？我想做什么？我能做什么？我應(yīng)該怎樣做？??在人的一生中，這些也許是伴隨終身的叩問。盡管人們不斷地重提古希臘特爾斐神廟里鐫刻的“認(rèn)識(shí)你自己”的箴言，但自古至今人類對自我的認(rèn)識(shí)仍然微乎其微。也許，人是大自然中最為偉大的秘密，是最為豐富多彩、奧妙無窮的“小宇宙”，因而，“認(rèn)識(shí)自我”也是世上最大的難題。許多人因?yàn)椴荒苷_認(rèn)識(shí)自我而無所作為或走了彎路；也有許多人因?yàn)槟苷_認(rèn)識(shí)自我而在艱難曲折中走向輝煌。

第二單元 傳記

人，是一本“大書”，是一本用心靈、情感、行為寫就的有血有肉的“大書”。傳記是記述人物生平事跡的一種重要文體。人的生命是短暫的，傳記卻可以世代相傳，長久地留存?zhèn)髦鞯纳≯E，讓人領(lǐng)略大千世界中的七彩人生。從傳記中，你可以了解一個(gè)人的生活經(jīng)歷，體悟一個(gè)人的情感世界，追尋一個(gè)人思想演變的線索，剖析一個(gè)人成敗的緣由。同時(shí)，通過閱讀傳記，你還可以尋回那逝去的歲月云煙，或感受到那沉重的歷史滄桑??

在本單元，我們將通過傳記的學(xué)習(xí)，了解傳主的人生經(jīng)歷，體會(huì)傳主的精神，從中汲取人生的教益；熟悉傳記文體的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)寫傳記文。

第三單元 散文（1）

在文學(xué)世界中，有一片極自由、極舒展的天地。一方荷塘，一縷月光，一片云霞，一個(gè)夢境，一堵斷垣，一件故人遺物，一封遠(yuǎn)方來信??都可能撥動(dòng)你心 1 靈的琴弦，引發(fā)你這樣那樣的聯(lián)想和感悟，喚起你對宇宙人生或多或少的情趣和沉思。當(dāng)你以自由瀟灑、美麗動(dòng)人的文筆寫下這一切時(shí)，就有了散文。

散文是多種多樣的，本單元的散文，有以敘事為主的，有以寫景為主的，也有以抒發(fā)內(nèi)心情思為主的。讓我們一起走進(jìn)去，走進(jìn)現(xiàn)代散文這片天地，一起來領(lǐng)略它的魅力，并從中陶冶我們的情感，提高我們的審美能力，深化我們對人生的認(rèn)識(shí)，掌握散文寫作的方法與技巧。

第四單元 古典詩歌（1）

“在心為志，發(fā)言為詩”，“情動(dòng)于中而形于言”。詩歌是詩人真情實(shí)感的詠唱，是心靈對現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答。中國是詩的國度，兩千多年前，我們就擁有《詩經(jīng)》和《楚辭》這樣熠熠生輝、流芳千古的詩歌總集。在中國古代詩歌史上，《詩經(jīng)》和《楚辭》是中國詩歌的源頭。在漢代，又產(chǎn)生了以“樂府歌辭”及“古詩”為代表的詩歌。魏晉南北朝是五言詩鼎盛的時(shí)期。唐代“近體詩”形成以前的各類格律比較自由的詩歌，通常被稱為“古體詩”。

在本單元，我們將一起走進(jìn)古體詩的藝術(shù)王國，一起領(lǐng)略古體詩的詩情畫意，體悟古代詩人的心靈世界。無論是傾聽屈原悲憤的吟唱，還是體味陶淵明復(fù)歸自然的樂趣，都必將豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，提升我們鑒賞古體詩的水。

必修二

第一單元 體驗(yàn)情感

情感是什么？有人說，情感像空氣，無論你想什么、做什么它總是伴隨著你；有人說，情感像火焰，它是你強(qiáng)烈追求自己目標(biāo)的原動(dòng)力。

人的情感何其豐富：親情友情、愛情、鄉(xiāng)情、愛國之情??

人的情感又何其多樣：有的單純，有的復(fù)雜；有的淺淡，有的深厚；有的真摯，有的虛假；有的健康，有的扭曲??

情感不可預(yù)約，也不能回避。然而，在成長過程中，有些情感我們充滿期待，有些情感我們卻害怕面對。

情感是內(nèi)在的，同時(shí)情感又是需要表露、需要傾訴、需要分享的。因此，許 多時(shí)候，我們都在細(xì)細(xì)體味別人的情感，又在苦苦尋找詞語將情感表達(dá)出來。

讓我們通過本單元的活動(dòng)，探討情感問題，深入地認(rèn)識(shí)情感、體驗(yàn)情感，進(jìn)而更加尊重情感、珍惜情感，更好地表達(dá)自己豐富、獨(dú)特的情感。

第二單元 詩歌

中國一直擁有著極為豐富的古代詩歌遺產(chǎn)。“五四”以后出現(xiàn)了新詩，從此，中國進(jìn)入了詩歌的新時(shí)代。新詩以白話入詩，更為現(xiàn)代人表達(dá)情感開辟了自由的空間。新詩歌頌人的覺醒、民族的振興，特別重視民族情感與個(gè)人情感的抒寫。

新詩流行后，傳統(tǒng)的詩詞仍為人們所喜愛，更有人在創(chuàng)作中舊瓶裝新酒，運(yùn)用舊體詩詞的形式，賦予嶄新的內(nèi)容，這類詩仍保持著相當(dāng)強(qiáng)的生命力。外國詩歌的翻譯和介紹，為我們開啟了另一扇詩國之門。

我們將通過本單元詩歌的閱讀和欣賞，感悟詩情詩意，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的寫作技巧。

第三單元 散文（2）

散文世界的智性光芒，照亮我們的心靈，帶給我們豐盈的快樂。又一次涉獵這片天地時(shí)，讓我們一起來關(guān)注其中的議論散文，去領(lǐng)略心靈自由探勝的奇趣。

這些議論散文主要以自我的情感體驗(yàn)、觀察理解為基礎(chǔ)，抒寫個(gè)人的見解和感受。形成的論點(diǎn)可謂一家之言，具有鮮明的個(gè)性色彩。在題材上，無論是國家大事、個(gè)人生活，還是山川草木、鳥獸魚蟲等等，都可斐然成篇；在行文上，或信筆寫來，情趣盎然；或娓娓而敘，如燈下談心；或鋪陳譬喻，直指心靈。

本單元所選的議論散文，或以智性見長，或以幽默娛人或以深刻示人??通過本單元的學(xué)習(xí)，我們也來試試，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，把自己的見解闡述出來。

第四單元 文言文（1）

在源遠(yuǎn)流長的中國文化中，文言文的世界是那樣的博大精深，異彩紛呈，令人嘆為觀止。

古人或憑吊古跡發(fā)思古之幽情，或面臨大江東去思考人文關(guān)懷，或因萬物性靈觸發(fā)宇宙情思，或向心愛的人傾訴衷腸，或盡情馳騁思緒追求心靈的逍遙境界，3 或遭逢不同的人生境遇而彰顯情志的可貴，都充分展現(xiàn)了情感世界的豐富與深邃。

通過本單元的學(xué)習(xí)，識(shí)記與理解文言詞語、句式，揣摩情景交融的抒情方法，體會(huì)駢散相宜的結(jié)構(gòu)之美，提高閱讀古代散文的能力。我們將領(lǐng)略到古代散文的獨(dú)特魅力。

必修三

第一單元 感悟自然

我們從自然中走來，在自然的懷抱中長大。人類在自然界中究竟處于什么位置？人類應(yīng)該怎樣與自然和諧相處？自古至今，人類一直在探索著這些問題。

本單元我們將開展一次感悟自然的探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓我們一起走進(jìn)大自然，擁抱大自然，傾聽大自然，欣賞自然世界的千姿百態(tài)，感受自然萬物的勃勃生機(jī)，探尋人類文明在自然中的足跡，思索人類與自然親密而微妙的關(guān)系。

通過本單元活動(dòng)，讓我們學(xué)習(xí)觀察自然、欣賞自然，培養(yǎng)親近自然、熱愛自然的詩意情懷，提高感受和欣賞自然美的能力，并掌握多種描寫技巧，學(xué)習(xí)用游記體裁把自己的所見所聞所感表達(dá)出來。

第二單元 科學(xué)小品

科學(xué)改變了并且還在繼續(xù)改變著世界?？茖W(xué)拓展了空間，讓人類一步步地從陸地走向海洋，走向太空；科學(xué)延伸了時(shí)間，讓人類延長了壽命，加快了前進(jìn)的步伐?？茖W(xué)已經(jīng)成為人類文明不可或缺的組成部分，也成為與我們個(gè)體生命息息相關(guān)的重要因素。

本單元課文，或介紹奇妙的自然現(xiàn)象，或探索神奇的生命奧秘，或演繹數(shù)學(xué)的發(fā)展軌跡，或暢談信息科技的前景，或?qū)徱暬瘜W(xué)藥品的危害??從中我們可以看到科學(xué)世界的豐富和科學(xué)智慧的光輝。在寫作手法上，課文善于運(yùn)用各種方法來說明事理，或旁征博引，說古道今，或巧用比喻與擬人，或穿插抒情與議論，通俗易懂，生動(dòng)活潑，讀來饒有趣味。

學(xué)習(xí)本單元，讓我們一起走進(jìn)科學(xué)世界，從科學(xué)中吸取智慧與力量，學(xué)習(xí)課文把抽象內(nèi)容說明得具體生動(dòng)的技巧，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。第三單元 小說（1）

本單元學(xué)習(xí)短篇小說。因?yàn)槎绦。唐≌f能夠更迅速地把握時(shí)代脈搏，更直接地貼近現(xiàn)實(shí)生活；因?yàn)槎绦?，短篇小說往往截取橫斷面來表現(xiàn)生活，以局部透視整體，于瞬間凝煉永恒，以簡單顯出豐富；因?yàn)槎绦?，短篇小說常常精心構(gòu)思，細(xì)心雕琢，讓有限的藝術(shù)空間呈現(xiàn)出鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。

本單元課文取材廣泛，風(fēng)格各異，或冷峻地描寫病態(tài)社會(huì)中的不幸人們，或幽默地?cái)⑹鲂∪宋锏膲粝肱c追求，或詩意地抒寫戰(zhàn)爭中普通人的家國情懷，或敏銳地捕捉時(shí)代變遷中的喜悅與希望??為我們創(chuàng)造了性格鮮明的人物形象和可感可觸的藝術(shù)世界。

學(xué)習(xí)本單元，要用心體會(huì)作者巧妙的構(gòu)思和細(xì)致的描寫，領(lǐng)略作品語言的獨(dú)特魅力，去觸摸小說人物豐富多彩的內(nèi)心世界，去體悟作者所表達(dá)的思想感情，以提高欣賞短篇小說的能力，并嘗試微型小說的寫作。

第四單元 古典詩歌（2）

唐詩、宋詞、元曲，是中國文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶，它們共同涵養(yǎng)了我們民族的了我們的性格與情趣，具有永恒的藝術(shù)魅力。

唐詩繼承和完善了五言、七言古體詩，創(chuàng)造了律師與絕句這兩種格律詩體，擴(kuò)大了詩的表現(xiàn)力，佳作紛呈，名家輩出，把中國古典詩歌推向了極致。宋詞把詞從依附于音樂的唱詞發(fā)展為獨(dú)立文體，進(jìn)而提升為一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，出現(xiàn)了婉約與豪放兩大流派，成就卓著，再創(chuàng)古典詩歌的藝術(shù)高峰。元曲題材廣泛，揭露現(xiàn)實(shí)深刻，語言通俗，形式活潑，風(fēng)格清新，在古典詩歌藝苑中獨(dú)放異彩。

本單元學(xué)習(xí)唐代以來的古典詩歌，要反復(fù)吟誦，熟讀背誦，展開聯(lián)想與想像，探究詩歌的意境，并初步了解古典詩歌格律常識(shí)，欣賞詩詞曲的語言美、音韻美，從而提升自己的藝術(shù)品味。

必修四

第一單元 關(guān)注社會(huì)

自從有了人類，就有了社會(huì)。社會(huì)，作為人類生活的共同體，是我們每個(gè)人賴以生存的物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的“家”。人與社會(huì)相依相伴，維系始終。社會(huì)在一代又一代人的關(guān)注中進(jìn)步、發(fā)展，人也在關(guān)注和建設(shè)社會(huì)的過程中長大、成熟。

“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心?！惫磐駚?，多少學(xué)子，身在課堂，心系社會(huì)；多少仁人志士，激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山！我們年輕人，一樣應(yīng)該擁有關(guān)注社會(huì)、直面眾生的胸懷。

本單元將通過貼近生活、關(guān)注社會(huì)的活動(dòng)，去認(rèn)識(shí)自身與社會(huì)的關(guān)系，激發(fā)我們的社會(huì)熱情，培養(yǎng)人文關(guān)懷的精神和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，學(xué)習(xí)寫議論文發(fā)表自己的見解；在與同學(xué)討論和辯論的過程中，提高口頭表達(dá)能力；在收集資料的過程中，學(xué)習(xí)速讀的方法，培養(yǎng)快速接收和處理信息的能力。

第二單元 議論文

有人說，語文的外延和生活的外延是等同的，多姿多彩的社會(huì)也是我們學(xué)習(xí)語文的生動(dòng)課堂。本單元的議論文，正是作者們在社會(huì)課堂中實(shí)踐的收獲。他們或思索日常生活蘊(yùn)藏的豐富含義,或追問心靈迷惘的原因，或探究國家發(fā)展的方略，或找尋美的存在??政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活構(gòu)成的動(dòng)態(tài)社會(huì)，牽動(dòng)著作者敏感的神經(jīng)和強(qiáng)烈的責(zé)任感，他們用理性的分析和熱烈的情感來表達(dá)對社會(huì)的關(guān)注，對人類文明進(jìn)程的體察。

議論文是人們用以發(fā)表見解的文體。優(yōu)秀的議論文，是理性思維鮮麗的花朵。在這一單元，我們涉足議論文的領(lǐng)地，通過對課文的學(xué)習(xí)與揣摩，在獲取正確人生觀、道德觀或文化觀念的啟示的同時(shí)，掌握好議論文的寫作特點(diǎn)和方法，進(jìn)一步培養(yǎng)嚴(yán)密的思維習(xí)慣，提高論證技巧。

第三單元 小說（2）

小說是社會(huì)的真實(shí)寫照。在小說里，我們不但能讀到引人入勝的故事，看到栩栩如生的形象，還能領(lǐng)略到萬千世態(tài)、斑斕人生和復(fù)雜的情懷。

小說是人類心靈的一面獨(dú)特的鏡子。小說家擅長揭示人類隱蔽、復(fù)雜的心理。在生活中，人的內(nèi)心活動(dòng)是微妙難言的。在小說里，我們可以沿著作者設(shè)計(jì)的深幽曲徑走進(jìn)人物的心靈，感受體驗(yàn)?zāi)秦S富的情感世界。

小說是作者人生經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)表現(xiàn)。讀小說，可以幫助我們讀懂人生這部大書，獲得對人生的深刻感悟。

閱讀本單元的中長篇小說，我們要學(xué)會(huì)鑒賞其中情節(jié)的安排、人物的塑造和環(huán)境的描寫，掌握小說的特征，學(xué)習(xí)書評的寫作。同時(shí)，嘗試研究性閱讀的方法，培養(yǎng)研究的能力。

第四單元 文言文（2）

“修身、齊家、治國、平天下”。古代先賢不僅以其崇高的社會(huì)責(zé)任感，實(shí)踐著他們關(guān)懷人生、關(guān)注社會(huì)的人生理想，而且以強(qiáng)烈的人文關(guān)懷寫下了精彩深刻的策論警句，表現(xiàn)了豐富的民族智慧，積聚了偉大的中華民族精神。

本單元將通過學(xué)習(xí)與解讀古代優(yōu)秀的議論文，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的中華民族精神，培養(yǎng)民族自豪感；通過與古代大師們的對話，接受優(yōu)秀文化的浸濡養(yǎng)成重視道德修養(yǎng)、追求崇高理想的品格；學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的價(jià)值，學(xué)會(huì)用現(xiàn)代的觀念審視古代作品，在批判性思考中不斷提升自己的精神境界。

在本單元，我們還要學(xué)會(huì)借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，掌握文言實(shí)詞古今詞義的異同與變化以及常見文言句式的用法；同時(shí)，通過背誦經(jīng)典名篇，進(jìn)一步培養(yǎng)閱讀古文的能力。

必修五

第一單元 走進(jìn)經(jīng)濟(jì)

我們每天必須吃.、喝、住、穿，然后才能從事學(xué)習(xí)和其他社會(huì)活動(dòng)，因此，人類開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就成為一種必需。在日常生活中，我們總要花錢“買點(diǎn)什么”，不知不覺就參與了市場買賣的活動(dòng)，在消費(fèi)中“走近經(jīng)濟(jì)”。然而，我們在花錢的時(shí)候是否想過：為什么“錢”會(huì)從獸皮、貝殼、鐵塊、紙幣演變?yōu)楦鞣N各樣符 7 號(hào)化電子化了的“卡”？這種演變反映出當(dāng)今人們的價(jià)值觀念生活方式審美追求等與過去有哪些不同？

要想了解市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與人類生存發(fā)展的復(fù)雜關(guān)系，可以運(yùn)用所學(xué)過的語文知識(shí)和所掌握的語文技能，選定一個(gè)與自己、家庭或社區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切相關(guān)的課題，以“走近經(jīng)濟(jì)”為平臺(tái)，開展一次語文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過查閱資料、調(diào)查訪問實(shí)地考察等形式，增長經(jīng)濟(jì)知識(shí)，并通過閱讀、交流、研討、寫作、展示、評議等活動(dòng)，提高聽說、讀、寫的技能，提高實(shí)用文的寫作能力，更深入地理解和運(yùn)用自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式。

第二單元 新聞

生活在現(xiàn)代社會(huì)的人，每天都或多或少地接觸報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體。這些新聞媒體每天都會(huì)通過消息、通訊、圖片等形式報(bào)道豐富多彩的社會(huì)信息，給大眾打開一個(gè)個(gè)了解外部世界的“視窗”。通過這些“視窗”人們可以視通萬里，神游中外，開闊視野，增廣見聞，足不出戶而知天下事。

閱讀新聞要善于捕捉國內(nèi)外發(fā)生的重大事件和貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活的重要信息，關(guān)注這些事件和信息產(chǎn)生的社會(huì)背景，了解它們對社會(huì)生活將會(huì)產(chǎn)生哪些影響，思考應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備才能從容應(yīng)對。養(yǎng)成閱讀新聞的良好習(xí)慣，將會(huì)獲得更多的生活智慧。

請同學(xué)們一起進(jìn)入新聞“視窗”，了解新聞的特點(diǎn)，了解新聞的特點(diǎn)，了解新聞制作和新聞傳播的基本要求和程序，學(xué)習(xí)新聞采訪的基本知識(shí)和技巧，學(xué)習(xí)新聞寫作。

第三單元 戲劇

戲劇和電影通過演員的表演來反映社會(huì)的風(fēng)云變幻、人生的悲歡離合、生活的酸甜苦辣、生命的價(jià)值意義??

戲劇和電影的劇本主要是為演員表演而創(chuàng)作的。劇本中的人物要寫得能夠讓演員在舞臺(tái)上扮演，劇本所寫的故事要能夠讓演員在舞臺(tái)上演出。劇本通過演員的表演與觀眾進(jìn)行審美的交流，給觀眾帶來審美的樂趣。

劇本是一劇之本，具有獨(dú)立的審美價(jià)值。讓我們將目光投入本單元的劇本，了解戲劇和電影通過行動(dòng)和個(gè)性化的語言來組織矛盾沖突，展現(xiàn)人物的思想性格，展現(xiàn)人物的命運(yùn)和社會(huì)生活等基本特征，了解戲劇和電影劇本的文體寫作形式，在閱讀中比較古今中外戲劇藝術(shù)的異同，提高欣賞戲劇、電影藝術(shù)的水平。然后，一起粉墨登場樂一回。

第四單元 文言文（3）

中國是一個(gè)詩的國度，也是一個(gè)文的國度。

古人作文不僅僅注重表現(xiàn)情感世界的豐富與深邃，而且非常重視文章的實(shí)際應(yīng)用。他們或記錄歷史人物的輝煌與恥辱，或敘述人生的悲歡與離合，或抒寫游覽名山大川的感悟與體會(huì)，或交流治學(xué)作文的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，或考察人事的得與失，或探索事理的是與非，或探討天地自然與人類社會(huì)的關(guān)系??這些實(shí)用性文章，同樣能夠淋漓盡致地展現(xiàn)古文作家的寫作個(gè)性和審美追求，是一份十分珍貴的文化遺產(chǎn)。

古文要今讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代意識(shí)去評價(jià)歷史人物、反思?xì)v史事件和評論作者的寫作意圖；學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用現(xiàn)代的文體知識(shí)去領(lǐng)悟古代文言文的語言藝術(shù)、表意方式和寫作方法；從語言的認(rèn)知進(jìn)入到寫作藝術(shù)的鑒賞，在思辨和妙悟中享受創(chuàng)造性閱讀的快樂。