第一篇：淺談美育教學(xué)的多樣化

淺談美育教學(xué)的多樣化

[摘要]21世紀(jì)初啟動的基礎(chǔ)教育課程改革（簡稱“新課程改革”）對各學(xué)科的教育教學(xué)都提出了更高的要求，特別是對學(xué)生德智體美的培養(yǎng)要求，相比之下對美育教學(xué)的重視程度還是略顯單調(diào)和不足，但是具備良好審美和人文素質(zhì)對學(xué)生的人生觀培養(yǎng)又顯得尤為重要。如今的社會發(fā)展日新月異，學(xué)生的思想觀念很容易受到各?事物和文化沖擊的影響，如何讓學(xué)生在諸多的信息中保持判斷力是美育教學(xué)的重點(diǎn)。信息社會要求學(xué)校、教師解放思想，雜合有利條件，多樣化地進(jìn)行美育教學(xué)。

[關(guān)鍵詞]美育；教學(xué)；多樣化

[中圖分類號]G623.75[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]10079068（2017）15006502

一、小學(xué)美育的必要性

美育是指在美學(xué)的基本理論指導(dǎo)下，通過自然美、社會美、藝術(shù)美而進(jìn)行的審美教育活動，旨在樹立正確的審美觀念，形成健康的審美趣味和高尚的審美理想，從而陶冶情操，提高人們感受美、欣賞美、辨別美、創(chuàng)造美的能力。關(guān)于美育的重要性，半個(gè)多世紀(jì)前，著名美學(xué)家朱光潛說：“我堅(jiān)信中國社會鬧得如此之糟，不完全是制度的問題，是大半由于人心太壞。我堅(jiān)信情感比理智重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從冶情養(yǎng)性做起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化，先要求人生美化。”可見美育在人心凈化中的重要性，良好的審美素質(zhì)是美好人生的基礎(chǔ)，它不僅僅是個(gè)人對可見事物關(guān)于美丑的判斷，更是內(nèi)心關(guān)于真善美的情感判斷，它直接影響到個(gè)人對社會、對國家的貢獻(xiàn)作用。美育是情感教育，也是素質(zhì)的教育、道德的教育。

二、新課改下小學(xué)美育現(xiàn)狀

（一）沒有美育教學(xué)觀念，忽視美育的重要性

教育部推行素質(zhì)教育多年，但是應(yīng)試教育在中國還是“大行其道”，因?yàn)楦呖贾贫任ǚ謹(jǐn)?shù)論的改革緩慢，學(xué)生各主科的成績高低仍然是學(xué)校、老師、家長評定學(xué)生是否優(yōu)秀的硬性指標(biāo)，這造成了整個(gè)學(xué)校的美育氛圍淡化，美育的重要性被忽略。

（二）美育范圍狹窄，難以形成全面的美育效果

很多情況下，學(xué)校錯(cuò)誤地將美術(shù)課、音樂課等藝術(shù)教育局限于甚至等同于美育課，藝術(shù)課程肯定是美育教學(xué)的主要部分，但是其他學(xué)科的美育開展和滲透也同樣重要，不可忽視。學(xué)生在其他學(xué)科中只能被動地接受單一的知識，沒有在情感、美感上得到更多的開發(fā)和解讀，造成學(xué)生對這些學(xué)科知識的理解不夠深入。

三、發(fā)揮藝術(shù)課程在美育教學(xué)的重要作用

上面論述了美育在小學(xué)教育的現(xiàn)狀，主要有兩大方面的問題：美育重視問題、美育理論建設(shè)問題。這些問題不是一時(shí)半會兒可以解決的，需要在實(shí)踐中探討，在探討中實(shí)踐。多樣化的開展美育教學(xué)是必須和必要的途徑。多樣化的美育教學(xué)中重要的部分是藝術(shù)教育的實(shí)施，所以藝術(shù)課程在美育教學(xué)中起到至關(guān)重要的作用。藝術(shù)學(xué)科教師應(yīng)該提高自身美育理論知識，做好美育教學(xué)，為各科的美育開展發(fā)揮排頭兵的作用。

四、美育應(yīng)貫穿于各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容

各學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和人文素質(zhì)的一大陣地。無論是數(shù)學(xué)、語文、英語、體育等課程，教師在教學(xué)課程中都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻提醒自己引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。就拿語文課來舉例子。語文教師應(yīng)積極探尋課本中最能激發(fā)美好情愫的圖景，精巧創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，如選配恰當(dāng)?shù)囊魳?，聲情并茂地教授學(xué)生，激活學(xué)生思維，使學(xué)生有所期待，引導(dǎo)、調(diào)動學(xué)生的美好情感，讓他們沿著美好的情感軌道走進(jìn)課文，走近作者。

另外，語文課本中幾乎所有的文章都有其獨(dú)特的意境美、語言美、情感美，特別是詩歌、散文等，語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生探究這些美，激活學(xué)生的情感，由情入理，尋文悟道地進(jìn)行思維遷移，激起學(xué)生熱烈的積極的審美愿望，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。

除了語文的美育教育，數(shù)學(xué)的簡練之美、體育的動態(tài)之美、英語的口語之美等都應(yīng)該是教師課堂教育探討的重點(diǎn)。教師應(yīng)發(fā)揮、利用各學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康積極的審美情感，提升學(xué)生的人文精神。

五、學(xué)校人文環(huán)境建設(shè)是美育的催化劑

學(xué)校人文環(huán)境建設(shè)是美育的催化劑，好的人文校園對學(xué)生的美育開展起到潛移默化的作用。就拿本校來說，在人文環(huán)境建設(shè)方面取得了較大的進(jìn)步。首先，原來嚴(yán)重影響學(xué)校美觀的變壓器被拆除，進(jìn)而新建了現(xiàn)代化的以黃色調(diào)為主的大門，與新建的黃色教學(xué)樓相得益彰（如圖一），充滿生機(jī)活力，美麗大方。

以上這些環(huán)境建設(shè)促進(jìn)了學(xué)校的人文氛圍，反映了人文校園硬件設(shè)施的提高。當(dāng)然，軟件設(shè)施的建設(shè)也不能少，學(xué)校近年來提出的“愛的教育”特色文化建設(shè)更是將學(xué)生的美育提高到了新的高度?！皭鄣慕逃碧岢龅默F(xiàn)實(shí)依據(jù)是十八屆三中全會報(bào)告：全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！耙詯蹫樵矗瑵櫇缮钡霓k學(xué)理念是本校新時(shí)期下如何提高學(xué)生素質(zhì)教育、教師素質(zhì)的一個(gè)具體實(shí)施方案，有利于美育教學(xué)的開展和提高。

六、教師個(gè)人審美和人文素質(zhì)的提高是促進(jìn)美育教學(xué)的動力

作為美育教學(xué)活動的組織者，教師本身審美素質(zhì)、人文素質(zhì)的高低直接影響學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，所以教師審美或立美能力不足將會造成美育教學(xué)沒有動力。

小學(xué)生的心智尚未成熟，很容易受到環(huán)境的影響，特別是直接授課教師的一言一行會對他們造成很大影響，所以教師具備較高的審美和人文素質(zhì)是必要與必需的。只有教師本身具備較高的審美品質(zhì)，才能在教學(xué)環(huán)境中落實(shí)美育教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生美的心智。另外，如何提高教師審美和人文素質(zhì)是一個(gè)難點(diǎn)。從目前全國多數(shù)小學(xué)美育師資實(shí)際情況來看，普遍處于極其匱乏的狀態(tài)。教師的提高更多的是依靠自身的學(xué)習(xí)，所以學(xué)校有義務(wù)和必要多開展例如“愛的教育”（如圖六）等啟發(fā)家長與教師情感的培訓(xùn)。

在我校不僅經(jīng)常開展這樣的活動，還定期請美學(xué)的專家和學(xué)者到校演講，定期舉辦美育教學(xué)研討會等。學(xué)校成立美育小組，開發(fā)建設(shè)本校的美育教學(xué)體系，開展美育優(yōu)質(zhì)課比賽（如圖七），讓所有的教師參加到美育課程中來，結(jié)合本地區(qū)、本校的文化特色探索出獨(dú)特的美育良方。

總之，美育工作龐雜而微妙，它分布于學(xué)校各個(gè)課程、角落、教師、學(xué)生當(dāng)中，你不觀察它感覺不到它的存在，可是它又是那么重要，沒有它，人類文明將會日漸衰落。各小學(xué)應(yīng)該重視和做好美育教學(xué)，只有這樣，素質(zhì)教育才會得到真正的落實(shí)，學(xué)生的人生大樹才會埋下良好的種子！

[參考文獻(xiàn)]

[1]（德）席勒.美學(xué)書簡[M].北京：人民教育出版社，1989，（5）.[2]朱光潛.談美.朱光潛全集第2卷[M].合肥：安徽教育出版社，1987.[3]周俊秋.關(guān)于在小學(xué)教育專業(yè)實(shí)施美育的嘗試與思考[J].山西教育，2003（10）.（責(zé)編韋淑紅）

第二篇：識字教學(xué)的多樣化

識字教學(xué)的多樣化

榮昌縣雙河中心小學(xué) 語文組

識字是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，是學(xué)生從運(yùn)用口頭語言過度到書面語言的橋梁。一直以來，小學(xué)教育都沿用“教師講，學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)方式，而新課程卻要求改變過去那種學(xué)生死記硬背、被動學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力、分析和解決問題的能力與合作的能力。我們應(yīng)根據(jù)課程改革精神，集百家之長，綜合應(yīng)用、靈活運(yùn)用多樣化的識字教學(xué)方法組織教學(xué)，徹底改變單調(diào)乏味的識字教學(xué)現(xiàn)狀。在新的教學(xué)中，教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主識字條件，在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，處處體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為本，激活學(xué)生主體，放手給學(xué)生一個(gè)自行學(xué)習(xí)的時(shí)空和機(jī)會，使學(xué)生能主動參與學(xué)習(xí)研究的過程，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中活起來，從而使他們愉快地學(xué)習(xí)，主動發(fā)展。那么怎樣提高低年級的識字教學(xué)質(zhì)量呢？ 我覺得應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：

一、根據(jù)兒童的思維特點(diǎn)，變抽象為具體

識字本身是枯燥的，如果學(xué)生們一味地被動識字，不僅識字的效率低，而且還在一定程度上束縛了思維的發(fā)展。因此，作為教師一定要在起步階段通過多種途徑來營造識字教學(xué)的良好氛圍，充分調(diào)動起兒童識字的興趣，不斷激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)識字的樂趣，只有這樣，學(xué)生才能樂于識字、主動識字。例如，在開課之初，教師就演示幾個(gè)學(xué)生在學(xué)前接觸過的有代表性的會意字、形聲字，通過畫面與文字的演變，使學(xué)生將自己頭腦中的資源與眼前所見的畫面產(chǎn)生聯(lián)系，從而激起學(xué)生探索祖國文字奧秘的欲望，對學(xué)習(xí)識字產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、輕松愉快，主動識字

1、采用直觀手段。

心理學(xué)告訴我們：動態(tài)的變化著的事物容易引起小學(xué)生的注意，而現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎每一個(gè)學(xué)生都不約而同的迷上“動畫片”。針對這一現(xiàn)象，識字教學(xué)時(shí)，可以多媒體聲像系統(tǒng)為先導(dǎo)，通過多彩的畫面和美妙的音樂，誘發(fā)學(xué)生探尋知識的強(qiáng)烈愿望。如教“日”字，先出示“一輪紅日緩緩升起”的畫面，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，使他們形象感受“日”是外形。接著，憑借古代勞動人民心目中太陽的形象出示象形字“日”，讓學(xué)生進(jìn)一步感受日字的形狀，再接著出示從

古至今的“日”字的演化過程，讓學(xué)生感受中華漢字的博大精深；最后再學(xué)習(xí)正楷字“日”字。先認(rèn)讀，教筆順，然后指導(dǎo)書寫。這樣通過動畫、手眼并用等形式，讓學(xué)生在形象生動的教學(xué)情境中識字，效果十分理想。

2、開展游戲活動。

小學(xué)生天性喜歡游戲，特別是一年級學(xué)生，剛剛從絢麗多姿的游戲、玩耍的世界中踏入校門，如果在他們稚嫩的心靈上過早地壓上死記硬背的沉重負(fù)擔(dān)，不但達(dá)不到識字的教學(xué)目的，而且會影響今后的學(xué)習(xí)。因此，要盡可能通過游戲、表演、兒歌、操作、動手模擬等活動，讓他們的眼、耳、腦、手、口等一齊“動”起來，以“動”激活識字教學(xué)。比如，瑯瑯上口，生動有趣的兒歌，對低年級的兒童有著極大的吸引力。把一些字編成通俗易懂的兒歌進(jìn)行記誦，有利于學(xué)生主動識字。如教學(xué)“明”時(shí)，利用識字兒歌：“日+月=明，明亮的明”這樣一來，學(xué)生不僅記住了“明”這個(gè)字，還弄懂了它的意思，還滲透學(xué)習(xí)了會意字識記方法，妙趣橫生。又如“一火滅、田力男”，孩子在一句簡短的歌謠中加強(qiáng)記憶，記住了“滅”和“男”的字形，又拓展學(xué)會了它的字義。隨著學(xué)生識字量的增加，學(xué)生的識字能力在逐步加強(qiáng)。

三、利用多種趣味形式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文字的興趣

小學(xué)生往往用形象、色彩、聲音來進(jìn)行思維。根據(jù)低年級小學(xué)生這一特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，我先利用實(shí)物、圖畫、活動、等與相關(guān)的直觀景象導(dǎo)入，把學(xué)生帶進(jìn)形象的情景中。

（1）、借助猜字謎。

遇到難、易錯(cuò)的字，借助猜字謎教學(xué)。如教學(xué)“鮮”字：左魚右羊；如“左右”兩字：可以說成“左工右口”等等；猜字謎識字教學(xué)，幽默風(fēng)趣寓教于樂，瑯瑯上口，易學(xué)好記，學(xué)生印象深刻，既能展現(xiàn)語文課的趣味性，活躍課堂氣氛，又能提高識字效果。

（2）、利用比賽法。

根據(jù)學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，我們還可以把各種練習(xí)寓于比賽之中，調(diào)動起學(xué)生的積極性，進(jìn)而更好地鞏固已學(xué)的知識。

（3）、利用圖簡筆畫識字。

這種方法主要是用于教學(xué)象形文字，如教學(xué)“從、眾、木、林、森”這些字時(shí)，我利用簡筆畫，如教學(xué)“森”字，在黑板上勾勒出上面一棵樹，下面兩棵樹的簡筆畫，形象生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，也牢記在他們的腦海中了。

（4）、多肯定，少否定。

人們都有愛聽好話的心理，何況是六七歲的孩子呢?他們思想單純，更應(yīng)該哄哄捧捧。這一點(diǎn)，我們深有體驗(yàn)，小時(shí)上學(xué)時(shí)，只要老師一表揚(yáng)，心里就樂開了花，干起事來勁頭十足；可當(dāng)老師一批評就會垂頭喪氣。如今的孩子比起我們當(dāng)年應(yīng)是更嬌氣，作為教師更應(yīng)該呵護(hù)他們，讓他們感到教師的關(guān)愛。多表揚(yáng)他們，讓他們看到自身的價(jià)值。于是我在上課時(shí)，對學(xué)生所回答或提出的問題多以表揚(yáng)為主。常常說“你棒極了”“你的答案真妙”“你提的問題真有水平”“你真是好樣的”??當(dāng)然，調(diào)動學(xué)生識字興趣的遠(yuǎn)不止這些，如編兒歌，編順口溜等也是簡單易行的有趣話動。

四、貼近生活，聯(lián)系象形字，主動識字

小學(xué)生識字，并不是從零開始的，研究表明，6歲以前的兒童就已知一千多個(gè)與漢字相應(yīng)的事物。如果教師能善于調(diào)動學(xué)生頭腦中已有的生活體驗(yàn)、聯(lián)系象形字，使識字教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際巧妙地結(jié)合起來，就能喚起學(xué)生大腦皮層中沉睡的信息，產(chǎn)生親切感，提高識字效率。

比如學(xué)習(xí)“排”字，教師先出示竹排的圖片，讓學(xué)生觀察，讓學(xué)生知道竹排是江南的一種特有的水上交通工具，同船的用處一樣；再引導(dǎo)學(xué)生說說自己看到竹排的樣子，學(xué)生說出竹排是長方形的，竹排是用竹竿做的，竹排是用繩子綁著竹竿做的。接著教師出示古代勞動人民心目中的“排”字，讓學(xué)生對比自己心目中“排”字的外形，大腦加深印象。接著教師出示動畫圖案“一個(gè)小男孩正站在竹排上劃水”，讓學(xué)生觀察再說說自己的識記生字的方法，通過教師引導(dǎo)，學(xué)生很快說出“排”的偏旁是提手旁是因?yàn)橹衽攀怯檬謩澋脑?，而“排”字后面的“非”就像竹竿和捆綁的繩子。于是，“排”字隨著這個(gè)有趣的動畫圖片的觀察，深深地扎在學(xué)生的腦海中，既準(zhǔn)確地感知了字形，又理解了字義。

五、加強(qiáng)課外閱讀，鞏固識字成果。

雖然我們通過多種途徑讓學(xué)生認(rèn)識了一定量的漢字，但不一定就記得很牢靠，還必須讓他們經(jīng)常運(yùn)用，才不致遺忘。正如古人所言：“拳不離手，曲不離

口?！爆F(xiàn)在每個(gè)學(xué)生手里都有幾本書，學(xué)校圖書室也有一定量的藏書，而且經(jīng)常對學(xué)生們開放，作為教師和家長應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生充分利用好這方面的資源。對于學(xué)生的課外閱讀情況。教師要及時(shí)作跟蹤調(diào)查，了解其閱讀效果。對于讀書認(rèn)真、效果好的學(xué)生予以表揚(yáng)，對于讀書欠認(rèn)真的學(xué)生，加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，調(diào)動其閱讀的興趣，這樣才能達(dá)到鞏固識字的目的，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生主動識字的欲望。

小學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》著眼于識字改革，對識字教學(xué)提出了更新、更科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，這些目標(biāo)，既積淀了我國傳統(tǒng)的識字教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的最新理念，是我們走進(jìn)新課程，改革識字教學(xué)的新航標(biāo)，是使用新教材，提高識字教學(xué)效率的新途徑。

因此，我們很有必要在新的教學(xué)理念指引下，積極探索省時(shí)高效的識字教學(xué)方略，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生主動識字、自能識字的能力，還識字教學(xué)于精彩。作為一名的一年級的教師，應(yīng)該采取多樣化的識字教學(xué)，讓孩子們能在開發(fā)性的氛圍里愉快、自主地學(xué)習(xí)。

第三篇：美育教學(xué)論文

談化學(xué)中的美育教學(xué)

【摘要】長期以來，有不少學(xué)生對學(xué)習(xí)化學(xué)缺乏興趣，有的同學(xué)甚至對化學(xué)藥品有畏懼心理。本文提倡化學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識化學(xué)之美，從而熱愛化學(xué)學(xué)科，以達(dá)到學(xué)好化學(xué)的目的。

【關(guān)鍵詞】化學(xué)教學(xué)；美育；全面發(fā)展

美育即審美教育，是指為了培養(yǎng)人具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力而進(jìn)行的教育活動，它是德、智、體、美全而發(fā)展教育的重要組成部分，也是索質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在化學(xué)教育中應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行審美教育。

當(dāng)今教育提倡素質(zhì)教育，要求學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，而“德育”已漸漸深入各中小學(xué)校，以暴制暴對學(xué)生的健康成長有害無益；“智育”從某種形式上可以認(rèn)為是在知識傳授過程中對學(xué)生智力的開發(fā)，而“體育”已然是與我們的生活息息相關(guān)的一項(xiàng)活動了，離開了體育，身體上的健康就無從談起，沒有強(qiáng)健的體魄，也就失去了實(shí)現(xiàn)人生理想的墊腳石；然而，“美育”一詞在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會似乎已被人們遺忘。教育是什么，教育就是走在社會發(fā)展的前面，帶領(lǐng)整個(gè)社會走向繁榮的先行者，故“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)”便成了當(dāng)今教育的重頭戲。作為一名化學(xué)教師，我想先談一談美育教學(xué)對于化學(xué)教學(xué) 的 意義。

一、化學(xué)教學(xué)中的美育功能

化學(xué)中的美是一種科學(xué)之美，它具有嚴(yán)謹(jǐn)、和諧的學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)，它所研究的對象是相互聯(lián)系的、多姿多彩的物質(zhì)世界。自然美是化學(xué)美的基礎(chǔ)?；瘜W(xué)知識來自自然，而自然本身就蘊(yùn)藏著美，化學(xué)自然美在化學(xué)教育過程中被廣泛地反映出來，大致可分為三種不同類型：第一，跟自然界物質(zhì)相聯(lián)系，具有整齊一律，平衡對稱等特征的形態(tài)美。第二，通過化學(xué)物質(zhì)所特有的運(yùn)動、變化表現(xiàn)出來的動態(tài)美。例如，鐵絲在氧氣中燃燒的反應(yīng)現(xiàn)象給人以賞心悅目之感。第三，來自化學(xué)工業(yè)的人工美，例如，現(xiàn)代化工合成的各種新型材料將人們的生活裝扮的繽紛多彩?？茖W(xué)美是化學(xué)美的本質(zhì)內(nèi)容。化學(xué)學(xué)科中大量美妙的符號，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍詈鸵?guī)律，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、統(tǒng)一和諧的化學(xué)知識體系等無不體現(xiàn)了科學(xué)美的豐富內(nèi)容；表現(xiàn)在元素周期表里，又增添了一層神奇的色彩。化學(xué)自然美和科學(xué)美，通過教師的教言、教態(tài)、情感、板書，加上中外化學(xué)家們的理想、毅力和智慧。構(gòu)成了堪稱世界之最的多彩的美。

二、化學(xué)教學(xué)中美育因素的運(yùn)用

（一）滲透思想品德教育，塑造美麗心靈

學(xué)生在學(xué)校所受的熏陶對于學(xué)生心靈美的形成起著至關(guān)重要的作用。因此，學(xué)校本身在校園文化上要注重美育因素，教師在教學(xué)中也要注意挖掘化學(xué)教材中的美育因素，激發(fā)學(xué)生接受美育熏陶的主動性，啟迪他們的智慧，培養(yǎng)他們的美麗心靈。在學(xué)習(xí)“常見的鹽”時(shí)，可以結(jié)合純堿知識的學(xué)習(xí)，介紹我國著名的科學(xué)家和實(shí)業(yè)家侯德榜先生在一戰(zhàn)期間，為了打破洋人對純堿的壟斷，發(fā)展我國民族工業(yè)，于1921年毅然放棄了美國優(yōu)越的生活和科研條件回到了祖國，在愛國實(shí)業(yè)家范旭東先生資助下，全身心撲在制堿工藝和設(shè)備的改進(jìn)上，終于摸索并改進(jìn)了索爾維法的各項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)，發(fā)明了聯(lián)合制堿法，并將他摸索出來的制堿方法寫成專著公之于世，轟動了科學(xué)界，被譽(yù)為首創(chuàng)的制堿名著，為純堿和氮肥工業(yè)技術(shù)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，也為祖國爭得了榮譽(yù)。

（二）挖掘教材的內(nèi)在美，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

綜觀中學(xué)化學(xué)教材，一幅幅與教材內(nèi)容銜接緊密、色彩紛呈的彩圖，極具對稱美、色彩美和周期美的元素周期表，中間正文里分布著上百幅精美插圖，可謂圖文并茂。在內(nèi)容編排上，元素化合物知識與基本概念、化學(xué)反應(yīng)實(shí)驗(yàn)、基本理論知識交錯(cuò)出現(xiàn)。教材的這種結(jié)構(gòu)不僅符合中學(xué)生的心理特征，具有科學(xué)性，也符合美學(xué)原則，具有美觀性。學(xué)生在閱讀教材時(shí)，以文釋圖，以圖識文，圖文并茂，通俗、形象、直觀、易懂，令人賞心悅目。教師在上第一堂化學(xué)課時(shí)，應(yīng)向?qū)W生介紹教材的這種結(jié)構(gòu)美，使學(xué)生形成化學(xué)是美的這一初步印象，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)積極性?；瘜W(xué)是一門重要的自然學(xué)科，在化學(xué)中實(shí)施美育是用審美的眼光來審視和進(jìn)行化學(xué)教學(xué)，從而為通常被視為理性的化學(xué)學(xué)科插上詩意和靈性的美的翅膀，當(dāng)作為學(xué)習(xí)和審美主體的學(xué)生以愉悅的心情發(fā)現(xiàn)化學(xué)是一個(gè)充滿美的世界時(shí)，就獲得了不同尋常的感受，并在情感的共鳴中，加深對化學(xué)科學(xué)價(jià)值的理解，得到情感升華，從而自覺地去發(fā)現(xiàn)、欣賞和創(chuàng)造化學(xué)中的美。本文試圖從化學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施審美教育作一些有益的探索。

一、化學(xué)教學(xué)中實(shí)施美育的基本要求

1、化學(xué)教師應(yīng)該以愛育人。每一個(gè)孩子都需要愛，尤其在學(xué)校，離開了父母的孩子會感覺沒人關(guān)心，沒人疼愛，這樣環(huán)境很容易造成孩子冷漠的性格，如果美特別是內(nèi)在美被輕視，我們怠慢的就不是思維的深度，二十民族的靈魂。

2、化學(xué)教師在教學(xué)中也應(yīng)具有一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼，這樣才能誘發(fā)學(xué)生的美感，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。為了消除學(xué)生對化學(xué)的誤解，可以從學(xué)生步入化學(xué)世界的第一天起，就采用一切可行的手段體現(xiàn)化學(xué)美，使學(xué)生在化學(xué)美陶冶之中，喚起他探究化學(xué)美的興趣、強(qiáng)化好奇心、激發(fā)求知欲。

3、化學(xué)教師在教學(xué)中要以美促思、啟迪思維

富有美感的教學(xué)內(nèi)容和外部學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠吸引學(xué)生集中注意力、活躍思維、展開想象，使學(xué)生在快樂的情緒下獲得知識。

4、化學(xué)教師在教學(xué)中要注意選擇和運(yùn)用多種教學(xué)手段、教學(xué)方法和科學(xué)方法來展示化學(xué)美，如多媒體課件、圖片、掛圖、錄像、實(shí)習(xí)、參觀等，強(qiáng)化與美育相關(guān)部分內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生能感受到化學(xué)美的存在。

5、化學(xué)教師在教學(xué)中要有計(jì)劃地實(shí)施和開展美育化學(xué)中的美育，貫穿于中學(xué)化學(xué)教育的始終，培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)審美能力和美學(xué)修養(yǎng)的過程，這就要求教師要結(jié)合具體的化學(xué)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，統(tǒng)籌安排美育的內(nèi)容、要求及步驟，使學(xué)生的審美能力在從九年級到高三結(jié)束的化學(xué)學(xué)習(xí)過程中得到全程培養(yǎng)。

三、在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中美育的因素化學(xué)實(shí)驗(yàn)美。

化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的科學(xué)，因此化學(xué)實(shí)驗(yàn)美也是化學(xué)美育內(nèi)容的基礎(chǔ)，它包括以下幾種形式：

（1）實(shí)驗(yàn)儀器美

中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中使用的儀器大部分是一些玻璃器皿，這些儀器往往構(gòu)造簡單、質(zhì)地清潔，因而易使人產(chǎn)生一種簡單、清新和愉悅的美感，具有簡潔美的特征，而玻璃儀器在形體上的對稱和比例協(xié)調(diào)，表現(xiàn)儀器的和諧美。

②實(shí)驗(yàn)操作美

師生在實(shí)驗(yàn)中正確、規(guī)范地進(jìn)行基本操作，靈活、熟練、準(zhǔn)確地運(yùn)用基本操作，合理簡捷地安排操作順序，舒坦大方的演示，這些都表現(xiàn)了化學(xué)技能美和表演美。

③實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象美

千變?nèi)f化的大千世界、千姿百態(tài)的自然奇觀、五彩繽紛的節(jié)日焰火、撲朔迷離的生命奧秘、懸而未解的自然之謎等，都是化學(xué)現(xiàn)象美的體現(xiàn)。

（2）化學(xué)理論美

化學(xué)理論知識包括化學(xué)基本概念和基本原理，這是對化學(xué)物質(zhì)世界的簡要概括、統(tǒng)一的解釋和說明，因此具有統(tǒng)一、簡潔、和諧的美的特征。

（3）物質(zhì)結(jié)構(gòu)美

世界是由物質(zhì)組成的，物質(zhì)的結(jié)構(gòu)從微觀到宏觀都滲透著一種對稱的、和諧的美，對這種對稱的研究又為人提供了一種認(rèn)識世界的方法，體現(xiàn)著方法的最優(yōu)化。

（4）化學(xué)用語美

化學(xué)用語是表述物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)和變化的符號，它使雜亂無章的物質(zhì)及其變化變得有序規(guī)范、一目了然，它使繁瑣生僻的書寫變得簡潔又清晰，充分體現(xiàn)了簡潔和諧美的特征。

（5）化學(xué)家的心靈美

化學(xué)家不畏艱難、勇于創(chuàng)新、百折不撓、一絲不茍的科學(xué)精神及團(tuán)結(jié)共事、助人為樂、大公無私、忠心愛國的道德品質(zhì)。體現(xiàn)了化學(xué)家的心靈美。

總之，化學(xué)教學(xué)中美育的內(nèi)容非常豐富，化學(xué)教師要善于發(fā)現(xiàn)、積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開一道通往美麗的化學(xué)世界的大門，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情，從而有效地提高學(xué)習(xí)成績。不僅是化學(xué)教師，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該把美育作為不可或缺的教育目標(biāo)和手段，對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉，誘發(fā)學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性，開闊思路，豐富想象，陶冶審美情操，提高人生志趣，健全人格，培養(yǎng)健康發(fā)展的社會主義建設(shè)人才。我相信，只要我們教師能夠做到以愛育愛，就定能做到以美育美，真正在教學(xué)中實(shí)施美育教育，最終提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 化學(xué)教學(xué)中的美育

[2] 改進(jìn)美育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 [3] 中學(xué)化學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施美育

[4] 通過中學(xué)化學(xué)教育滲透美育培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng) [5] 淺談化學(xué)課堂中的美育教學(xué)

[6] 李平鋒.校本教材系列之七.如何構(gòu)建學(xué)校文化,2015

第四篇：淺談音樂美育教學(xué)

淺談音樂美育教學(xué)

音樂美育，也叫審美教育、美感教育，是培養(yǎng)人對于自然界的美、社會生活的美和藝術(shù)作品的美的感受、鑒賞、評價(jià)、創(chuàng)造及愛好、情感的教育”。它的教育功能都在那音樂流動的每一瞬間展開實(shí)施著，它潛移默化地影響著人的情緒、情感、情操以及性格的變化。從而激勵(lì)人去塑造多彩的人生和健全的人格。所以給學(xué)生一片自由的想象空間, 從而最大潛力地挖屈他們內(nèi)心世界的藝術(shù)美,以此來培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)綜合能力。

一、教學(xué)方法要“靈活”

會唱很多的歌曲，課堂表面的熱熱鬧鬧，難道這就代表了讓學(xué)生體會到音樂課的快樂嗎？教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情趣生活和積極的情感體驗(yàn)。所以，我們在知識的傳授中應(yīng)該充分關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是高興還是呆滯，對學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極，對學(xué)習(xí)的信心是越來越強(qiáng)還是越來越弱，這種關(guān)注應(yīng)有機(jī)地融入到教學(xué)活動中去。教師應(yīng)對不同的教材采用不用的方法，讓學(xué)生對教師的教法常有一種“新鮮感”，以引起學(xué)生求知的興趣，讓音樂課更接近生活。

二、創(chuàng)作方法要“多變”

感受與眾不同的快樂創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，能有效地開拓和更新學(xué)生的思維方式和表達(dá)方式，對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有很重要的作用，能夠?yàn)橐魳氛n堂注入新的活水。如：小學(xué)二年級教材歌表演《鵝》和《小紅帽》。前者音樂旋律抒展優(yōu)美、節(jié)奏相對穩(wěn)定，讓學(xué)生通過表演感受到歌曲的故事性；后者音樂旋律較快，節(jié)奏活潑、熱烈，呈現(xiàn)出較強(qiáng)情節(jié)性的場面。通過上述不同內(nèi)容，不同形式，不同風(fēng)格的音樂表演作品與相應(yīng)的歌曲故事教學(xué)，無疑為孩子們營造了一個(gè)感受、理解、想象、創(chuàng)造和演繹的廣闊空間。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)和表演的過程中，掌握了知識、開發(fā)了潛力，豐富了情趣，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，對于學(xué)生世界觀的形成和個(gè)性的塑造無疑會產(chǎn)生巨大的影響。

三、充分利用教學(xué)資源

在玩的過程中享受快樂。愛玩是孩子的天性，教師要積極鼓勵(lì)孩子進(jìn)行探索性玩耍，創(chuàng)造玩的條件，使其享受玩帶來的快樂，將枯燥的知識轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ挠螒?，如情境表演、律動、小游戲等。比如，在教學(xué)課上組織排練合唱《閃閃的紅星》，首先讓學(xué)生拍手、拍腿、跺腳以此來完成基本節(jié)拍訓(xùn)練。其次按聲部分小組練習(xí)，讓大家都參與到活動中去體驗(yàn)作品的節(jié)奏美、旋律美，有的小組用鋼琴彈奏旋律，有的小組用節(jié)奏樂器為旋律伴奏，有的小組作即興舞蹈表演。學(xué)生通過實(shí)踐，激起了創(chuàng)作的欲望。這種參與----互動----體驗(yàn)----升華的教育模式，則是新課標(biāo)“以學(xué)生發(fā)展為中心”的提驗(yàn)和深化。既優(yōu)化了課堂，又啟迪了學(xué)生的智慧、在不知不覺中滲入學(xué)生心靈，并產(chǎn)生相應(yīng)的效果。

四、材料利用“多樣化”，嘗試多角度的個(gè)性組合，小學(xué)生興趣的穩(wěn)定性較差，如果提供的教學(xué)材料是單一的、固定的，久而久之，會使他們感到乏味，降低學(xué)習(xí)積極性。因此在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)不斷改變擴(kuò)展教學(xué)材料的新鮮性和獨(dú)特性，引發(fā)學(xué)生興趣。要積極引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中可利用的材料，引導(dǎo)孩子從多角度去聯(lián)想和利用，逐步養(yǎng)成從多思路創(chuàng)作學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

五、多使用多媒體教學(xué)

通過教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為利用多媒體技術(shù)優(yōu)化后的課堂教學(xué)對學(xué)校開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了良好的支持。在音樂教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓學(xué)生直觀地感覺教材，有利于重、難點(diǎn)的突破。學(xué)生們喜歡活動的畫面，有趣的情節(jié)。而多媒體的直觀具體、變換靈活，富有表現(xiàn)力和感染力，正符合學(xué)生的要求，能夠很好地解決這一問題。

綜上所述,學(xué)校的美育教育應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、培養(yǎng)其良好的個(gè)性發(fā)展、提高學(xué)生的整體素質(zhì),開闊學(xué)生的視野。以此來堆砌出美育教育百年樹人的大廈。

第五篇：美育教學(xué)心得體會

美育教學(xué)心得體會

美育教學(xué)心得體會1

音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂理知識，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會：

一．在歌曲的處理和表現(xiàn)上，訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到美的效果。

唱歌是小學(xué)音樂教育活動中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂譜教會，學(xué)生能唱下來，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù)，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽力、音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度、速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的〈〈歌唱二小放牛郎〉〉常聽到低年級學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了“牽牛歌”、“搖籃曲”，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度、力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語，時(shí)而如泣如訴，時(shí)而慷慨激昂，極富表現(xiàn)力，令人振奮。

我在教唱〈〈大樹樁你有幾歲〉〉這首歌時(shí)做了這樣的處理：

不能每小節(jié)都高嗓門強(qiáng)力度唱完，那樣則顯平淡，毫無情趣可言。如強(qiáng)調(diào)頓音，突出強(qiáng)（f）、弱（p）的變化，再注意節(jié)拍的“強(qiáng)、弱、弱”規(guī)律，做到有層次、有對比、有起伏、有鋪墊，就能恰當(dāng)表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時(shí)天真爛漫的情境。

〈〈嘀哩嘀哩〉〉可處理為：每段前面的提問句分別由男獨(dú)、女獨(dú)提問，第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面，也給聽眾帶來色彩上的變化，美感由此產(chǎn)生。

二．在音樂欣賞中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的意境。

欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤盤小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識方面的滿足，也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的〈〈黃河大合唱〉〉，把學(xué)生帶到了“金淘澎湃，挽起萬丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢，看到了中華民族反抗侵略、團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概?！础炊吃隆怠嫡宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹林的神秘教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會有效的調(diào)動學(xué)生興趣，豐富他們的音樂想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。

三．在內(nèi)容選擇上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美的真諦。

當(dāng)前小學(xué)聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來音樂，特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場，在“藝術(shù)商品化”、“藝術(shù)市場化”的大旗下招搖過市。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的.狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的、高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。

首先，要教育學(xué)生識別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的，就是“痛不欲生”的；下去個(gè)“有氣無聲的”，上來個(gè)“扭胯抽筋的”。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上、催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。

四．啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。

音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。小學(xué)音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲，無不以其真實(shí)生動的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如〈〈我的祖國〉〉、〈〈愛我中華〉〉，贊頌了我們偉大祖國的壯美；〈〈趕圩歸來阿里里〉〉、〈〈如今家鄉(xiāng)山連山〉〉，唱出家鄉(xiāng)的美；〈〈娃哈哈〉〉、〈〈牧童短笛〉〉，反映勞動的美、生活的，美；〈〈小蝌蚪〉〉、〈〈小蜜蜂〉〉、〈〈天鵝〉〉、〈〈月亮姐姐快下來〉〉，再現(xiàn)了大自然的美；〈〈鹿〉〉、〈〈悄悄話〉〉、〈〈大森林的生命〉〉、〈〈小背簍〉〉，謳歌了人性的美；〈〈嘎達(dá)梅林〉〉、〈〈馬塞曲〉〉，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹，我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國、各地區(qū)、各民族源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。而且和美好的音樂一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。

五．讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生。

歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩。“詩以言志，歌以傳情”，好多歌曲可以對一個(gè)時(shí)代、一大批人及至一個(gè)國家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。戰(zhàn)爭時(shí)代，多少志士在〈〈義勇軍進(jìn)行曲〉〉、〈〈松花江上〉〉、〈〈保衛(wèi)黃河〉〉等歌曲的影響下，將青春和熱血全部獻(xiàn)給了人民的解放事業(yè)中；建國以來，多少少年兒童唱著〈〈我愛北京天安門〉〉長大，成為共和國的建設(shè)者?！础唇恪怠?、〈〈洪湖赤衛(wèi)隊(duì)〉〉中的唱段鼓舞著一整代人團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗。今天，當(dāng)〈〈國歌〉〉的旋律在國外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。

小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀、健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。

美育教學(xué)心得體會2

“草翠花開，花紅柳綠，鳥語花香，小朋友們在大地媽媽的身上‘撒著嬌’歡快的玩耍著?！边@是我心中的文明城市。

“文明城市，什么叫文明呀？”這是我起初聽到時(shí)問的第一句話。文明就是看見一片廢紙主動撿起；文明就是不亂扔一片廢紙；文明就是看見小朋友摔倒了將他扶起來；文明就是不在墻上亂涂亂畫。文明太多了，以至于把我的嘴說爛也說不完，我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明，相反，也許我們不小心干的`事就是一些不文明形象。比如：

場景一：一位小伙子不小心碰了一下一位老奶奶，老奶奶沒說什么，那個(gè)小伙子卻斤斤計(jì)較起來了：“，沒長眼嗎？走路不會看著點(diǎn)嗎？”可那個(gè)老奶奶卻慢慢地走開了。試問一下，假如你的老媽媽受到了這樣的語言傷害，你的心里會怎么想？

場景二：小紅喜愛學(xué)同學(xué)，同學(xué)買什么，她也跟著買什么。一天，他看見同學(xué)把一頁紙撕下來，隨手扔了，她看見了，覺得很酷，也學(xué)著同學(xué)的樣子，撕下來，隨手扔了。在這里，我想問一下小紅：“你那頁紙還沒有用完，為什么要撕了它，難道你不心疼嗎？”

場景三：小明買了一瓶飲料，走到了濮水河邊，飲料正好喝完了，小明隨手把飲料瓶扔進(jìn)了濮水河中，隨著“哐啷”一聲，河面上濺起一層水花。你想一下，假如大家都像你一樣把瓶子扔進(jìn)河中，那河里的小魚怎么辦？小蝦怎么辦？

以后，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說一句罵人的話，不再亂扔飲料瓶，文明城市就會在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的！

美育教學(xué)心得體會3

美的教育對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人來說具有特殊的作用，感受美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力素質(zhì)已成為對人才素質(zhì)的根本要求，一個(gè)人如果沒有這方面的素質(zhì)，會影響一個(gè)人的審美觀念、審美心理以及情操、思想作風(fēng)和價(jià)值取向等素質(zhì)的健康發(fā)展。

音樂美育的基本性質(zhì)音樂美育，就是有目的、有計(jì)劃、有組織地通過音樂藝術(shù)內(nèi)容，按照音樂美的規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行全方位的音樂審美教育，以促進(jìn)人的素質(zhì)全面、自由、和諧發(fā)展。音樂美育堅(jiān)持德智體美等諸育的統(tǒng)一，堅(jiān)持理論與實(shí)踐、情感與認(rèn)識、審美主體與審美客體的統(tǒng)一，它不是狹義的技藝性教育，不局限于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的音樂才能和技巧，而是培養(yǎng)學(xué)生成為具有完善和和諧個(gè)性的人。

智者普羅塔哥拉認(rèn)為：“音樂教師不只是教會學(xué)生識譜、唱歌，重要的是使學(xué)生從音樂學(xué)習(xí)中養(yǎng)成自制以摒棄一切陋習(xí)。通過和諧的旋律來陶冶性情。）音樂美育應(yīng)該在開發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，完善其個(gè)性，培養(yǎng)健康、高尚的音樂審美情趣，通過對音樂作品的感受、體驗(yàn)、玩味和領(lǐng)悟，樹立正確的音樂審美觀念、高尚的音樂審美情趣和審美理想。音樂美育如何促進(jìn)人向善呢？我們知道，德育教育主要是通過政治理論、社會輿論和行為規(guī)范來約束人的行為，它往往只訴諸于人的理智，總是以說教形式要求人的言行符合社會道德行為和客觀社會的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，其教育手段和形式顯得呆板、嚴(yán)肅和單調(diào)。而要使道德教育真正在每個(gè)人的'心靈深處扎根，僅僅依靠傳統(tǒng)的思想灌輸和道德訓(xùn)誡的方法，已很難完全適應(yīng)新的社會發(fā)展需要。要使人們的言行、情感、思想意識等自覺地遵循社會主義道德規(guī)范的要求，音樂審美教育將可以發(fā)揮它獨(dú)特的作用。這是因?yàn)橐魳穼徝澜逃炔粠魏螐?qiáng)制性，又不帶個(gè)人功利性，它是在訴諸人的情感和喚起人的情感的過程中，以審美的方式來培養(yǎng)和完善人的道德人格的，因此，它對人的感染力強(qiáng)烈、深刻、持久。

音樂美育作為一種由外至內(nèi)都體現(xiàn)著自由的感性形式，不但在其中積淀著美和智，而且也潛藏著善。音樂美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累，并進(jìn)而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結(jié)構(gòu)和行為模式，使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過音樂審美教育構(gòu)筑起一個(gè)完善的心理審美心理結(jié)構(gòu)，使其具備強(qiáng)烈的音樂審美感受力和敏銳的音樂審美判斷力。這樣，人們在接受大量的優(yōu)秀音樂作品的同時(shí)，就可以把音樂的美感和他們體驗(yàn)到的快樂吸收到心靈之中，并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。

美育教學(xué)心得體會4

此次中央音樂學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié)，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán)，近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家，八大藝術(shù)門類，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時(shí)的精彩節(jié)目，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。

“美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞，拉開5.23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。

《我們》首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn)，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作——云合唱、云合奏《我們》，俞峰院長執(zhí)棒，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家，中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響，極具感染力，收獲滿屏點(diǎn)贊。

《黃河大合唱》開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。

俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的.創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中華民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中華民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。

美育教學(xué)心得體會5

美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇&bd&bd大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅(jiān)貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會，它也許激發(fā)你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念&bd&bd美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。

美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心

理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動人的感情活動，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。

美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的'問題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。

美育教學(xué)心得體會6

此次中央音樂學(xué)院·延安5。23藝術(shù)節(jié)，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán)，近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家，八大藝術(shù)門類，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時(shí)的精彩節(jié)目，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。

“美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞，拉開5。23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。

《我們》

首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn)，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作——云合唱、云合奏《我們》，俞峰院長執(zhí)棒，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家，中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響，極具感染力，收獲滿屏點(diǎn)贊。

《黃河大合唱》

開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的.、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。

俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

《白毛女》

開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。

雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中華民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中華民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。

美育教學(xué)心得體會7

“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著輕輕合唱。

為提高青少年審美素養(yǎng)，以美育人、以文化人，5月23—24日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。

在“美育云端課堂”中，我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青?；〉鹊刂行W(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》；中央音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等10所音樂學(xué)院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心，同時(shí)，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚(yáng)延安精神。

給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強(qiáng)音，是從我們民族的'靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂高峰，前無古人，后無來者，我們永遠(yuǎn)感謝冼星海，他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑，聽黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強(qiáng)烈的震撼。

藝術(shù)點(diǎn)亮生命，美育豐盈人生。一段段感人至深的故事，一幅幅歷史銘刻的畫面，真切感受到了老一輩藝術(shù)家心中那份為藝術(shù)獻(xiàn)身，為祖國高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛國情懷必將厚植于我們的心間。用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色文化！