第一篇:傳媒應(yīng)遵循以人為本的報道思想范文
傳媒應(yīng)遵循以人為本的報道思想
“以人為本”始見于春秋時期齊國名相管仲的言論:“夫霸王之所始也,以人為本?!币馑际恰鞍酝醯氖聵I(yè)之所以有良好的開端,也是以人為根本的”?!耙匀藶楸尽背浞謴?qiáng)調(diào)了人在社會發(fā)展中的作用,強(qiáng)調(diào)尊重人,為了人。具體到傳媒業(yè)就是要把媒體從業(yè)者放到與受眾平等的位置上,想他們所想,給他們所需,為他們所求。
對背離以人為本報道的剖析
通覽現(xiàn)在各種媒體的報道內(nèi)容,不得不承認(rèn)很多內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了“以人為本”。比如:大家對于農(nóng)民工“跳樓秀”的熟知多是來自于傳媒對于這個詞匯的頻繁使用。討薪不成,農(nóng)民工爬上高樓或塔吊,原本是一種絕望的悲劇卻被各種傳媒修飾成一種表演。哀哉!
王菲和李亞鵬離婚了。各種傳媒開始捕風(fēng)捉影,挖地三尺,深入探究這樁婚姻中雙方的是是非非。王菲和謝霆鋒復(fù)合了,傳媒們又開始上天入地圍追堵截。其實(shí),結(jié)婚也好離婚也罷都是正常人的生活,我們的傳媒又何苦不遺余力去挖掘探究人家的個人隱私呢?
2013年11月9日,汪峰在上海演唱會上傾情告白章子怡:我想象有一天,我們可以像正常人那樣拉著手,在街上購物、散步,沐浴著陽光……盡管這些告白有炒作之嫌,但卻不得不承認(rèn),讓明星失去了普通人生活的始作俑者是傳媒。
2014年3月31日,馬伊?P微博回復(fù)文章出軌事件“戀愛雖易,婚姻不易,且行且珍惜”。后在網(wǎng)絡(luò)上不斷發(fā)酵,演變?yōu)楦鞣N各樣的“且行且珍惜”體。
以上所說的種種現(xiàn)象究其根源正是傳媒背離了“以人為本”的報道思想,把自己和自己的報道跟受眾割裂開來,沒有換位思考問題。
以人為本的報道意義重大
1.總書記在全國宣傳思想工作會議上指出:宣傳思想工作要堅(jiān)持人民性,就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持以民為本、以人為本。
“以人為本”就是要尊重人的獨(dú)立人格、能力需求的差異,尊重人的平等、個性和權(quán)利,尊重人性的發(fā)展?!耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的核心。作為黨和政府的喉舌,作為政府和人民的橋梁,傳媒承擔(dān)著“上情下達(dá)”的重要職責(zé),“以人為本”是傳媒之本。
2.“以人為本“是“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的一種有效載體。“走、轉(zhuǎn)、改”活動的意義和價值就在于旗幟鮮明地回應(yīng)了時代關(guān)切。從理論層面看,“走、轉(zhuǎn)、改”實(shí)際上回答了在當(dāng)今時代如何尊重和遵循新聞傳播規(guī)律,如何堅(jiān)持和實(shí)踐新聞傳播規(guī)律這一重大的根本性問題。
3.傳媒只有“以人為本”,體現(xiàn)人文關(guān)懷,才能提高報道水平和競爭力。不管是跳樓秀還是明星的隱私,這些報道內(nèi)容終有一天會失去市場?!袄莵砹恕钡墓适虏粌H僅只是一個寓言。因?yàn)楦杏X的敏感度是隨著刺激強(qiáng)度的增加而逐漸衰弱的,到最后可能不管傳媒怎么樣去刺激受眾,受眾都沒有興趣了。當(dāng)受眾不再買賬,傳媒將會產(chǎn)生信任危機(jī),失去公信力的傳媒,該如何生存呢?因而,即便時至今日,傳媒的人性化之路依然任重道遠(yuǎn)。
以人為本的報道思想應(yīng)遵循的原則
盡管有背離“以人為本”思想的現(xiàn)象,但經(jīng)過“走、轉(zhuǎn)、改”活動之后,越來越多的傳媒開始自覺實(shí)踐“以人為本”的方針,用人性化的報道內(nèi)容和方式傳遞更多的真、善、美。歸結(jié)起來,有以下幾個原則。
時政新聞是傳媒的核心、主流。時政新聞的創(chuàng)新和改革對于中國新聞傳播具有劃時代意義。時政新聞遵循以人為本思想的關(guān)鍵是強(qiáng)調(diào)平民視覺,塑造有血有肉、可親可敬、具有親和力和人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)形象。
2012年12月,總書記在廣東視察期間,身體力行“八項(xiàng)規(guī)定”,沒有封路、鳴笛,沒有迎送隊(duì)列,也沒有滿街橫幅,公交、出租、私家車與車隊(duì)并行。網(wǎng)絡(luò)媒體隨手拍隨手發(fā),進(jìn)行了全民直播。網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展,顛覆了傳統(tǒng)時政報道的條條框框,深刻改變了傳媒業(yè)的話語格局。而領(lǐng)導(dǎo)人的親民作風(fēng),使得平民視覺成為無限可能,使得信息在互聯(lián)網(wǎng)上無障礙傳播。
2013年11月3日關(guān)于總書記走訪貧困戶的一則活動報道中,“苗族大媽不識總書記”和習(xí)近平坐在矮凳子上的照片登上了各大媒體的頭條。國家領(lǐng)導(dǎo)人不再是高高在上可望不可即的超人、圣人,“你是大姐”這句話更是在國家領(lǐng)導(dǎo)人和普通老百姓之間實(shí)現(xiàn)了零距離。
增強(qiáng)服務(wù)意識,從細(xì)微處體現(xiàn)對受眾真誠的關(guān)懷,應(yīng)該是傳媒“以人為本”報道的又一原則?,F(xiàn)在的廣播和電視中都有節(jié)目預(yù)告和導(dǎo)視。“接下來請您收看……,即將播出的是……”這些看似不重要的內(nèi)容正是從細(xì)微處體現(xiàn)充分為受眾考慮的服務(wù)意識。同樣的道理,很多新聞節(jié)目在編排上也有很多人性化的設(shè)計,新聞的重播就是考慮到很多人是剛剛打開電視機(jī)或收音機(jī)。中央人民廣播電臺的中國之聲欄目,重大事件或重要主題都會在整點(diǎn)重播一次或幾次,正是基于讓聽眾實(shí)現(xiàn)重大新聞不漏聽。很多電視臺和網(wǎng)站的廣告播出都實(shí)行倒計時,這是為了不愛看廣告的觀眾設(shè)計的。小處見真情,也折射出對觀眾深切的人文關(guān)懷。
傳媒在報道中還應(yīng)該遵守國際的法律法規(guī),這是“以人為本”報道的又一原則。從憲法到不斷修改出臺的各種法律法規(guī),都在實(shí)踐著以人為本這一宗旨。人性化報道不能違背相關(guān)的法律法規(guī),比如不能侵犯肖像權(quán)、隱私權(quán)。對未成年人犯罪嫌疑人的報道,有關(guān)方面明文規(guī)定“不能發(fā)表其真實(shí)姓名、住址,所在學(xué)校等資料”。
當(dāng)然,這些原則的基礎(chǔ)是傳媒業(yè)者要先做人,后做新聞。置身新聞現(xiàn)場,傳媒從業(yè)者首先是一個社會人,而不是一個新聞機(jī)器。任何人都不能做社會生活的旁觀者、記錄者,任何人都是社會生活的參與者。
傳媒業(yè)一個廣為人知的例子是南非攝影家凱文?卡特的那幅著名的照片《饑餓的小女孩》,獲得了美國新聞界最高獎普利策獎。可是,普利策獎頒獎結(jié)束3個月后,凱文?卡特自殺身亡,他的死值得全世界傳媒從業(yè)者警醒。
“感時憂國,文以載道”的精神傳統(tǒng)深刻影響著中國傳媒的思維,媒體作為輿論的引導(dǎo),也深刻影響著全社會人民的思考和行為方式。特別是在一些引起全社會關(guān)注和大量爭議的問題上,傳媒更是具有權(quán)威的話語權(quán)。如何行使這種權(quán)威,傳播正能量?讓這種話語權(quán)更加“以人為本”,更加體現(xiàn)人文關(guān)懷,是我們孜孜不倦的追求,是這一問題的終極答案。
(作者單位:營口廣播電視臺)
第二篇:早期教育應(yīng)遵循哪些原則
早期教育應(yīng)遵循哪些原則
(1)應(yīng)根據(jù)小兒大腦發(fā)育每個階段的特點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練,遵循大腦發(fā)育的規(guī)律性,抓住大腦發(fā)展的關(guān)鍵時機(jī),提供環(huán)境條件以發(fā)展孩子的智力潛力,既要注意刺激、誘發(fā)兒童智力的發(fā)展,又要重視培養(yǎng),發(fā)展兒童的良好行為和個性品德。早教 加盟機(jī)構(gòu)能使我們更好的去全面的發(fā)展。
(2)循序漸進(jìn):神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟有一定的先后順序,孩子的智力發(fā)育也有一定的規(guī)律,故對兒童進(jìn)行教育時應(yīng)遵循生長發(fā)育規(guī)律和知識本身的順序性,由易到難,由淺到深,不能超過他們的實(shí)際水平和能力,不能操之過急,否則反會防礙兒童智力的發(fā)展。
(3)因材施教:不同的孩子,由于遺傳素質(zhì)、生活環(huán)境、接受教育及個人努力程度不同,在身心發(fā)展的可能性和發(fā)展水平上存在著差異,其興趣、能力、性格也都不同,即使是雙胞胎其智力水平也不完全相同。因此要根據(jù)每個孩子的個性特征,實(shí)施不同的教育,而且家長不能把自己的興趣愛好強(qiáng)加在孩子身上,對智力落后的孩子,更要善于發(fā)掘他們各自的特長,激發(fā)孩子的興趣及增強(qiáng)他們的信心,以促進(jìn)其智力的發(fā)展。
(4)避免過度教育:對兒童危害最大的一種教育方式是過度教育。過分的保護(hù)包辦代替,會剝奪孩子練習(xí)正常動作的權(quán)利和機(jī)會,以至限制了智能的發(fā)展;好奇好動是兒童的天性,過多的干涉會使孩子膽小、怕事,也會助長他們的反抗心理,過分保護(hù)和干涉培養(yǎng)出來的孩子缺乏獨(dú)立性、自立性。過度期望會給孩子造成壓力,使孩子出現(xiàn)神經(jīng)衰弱、恐懼、逃學(xué)、曠課等。
(5)寓教育于游戲、講故事之中:做游戲和講故事是最生動、具體的教育形式,適合孩子智力發(fā)育,各種游戲活動有利于智力的發(fā)展,組織孩子游戲時應(yīng)注意四個方面,即游戲的活動性、創(chuàng)造性、知識性和角色性。也就是通過游戲活動促進(jìn)孩子的動作、技能的發(fā)展,言語的發(fā)育,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性,促進(jìn)思維能力及想象力的發(fā)展。講故事、聽故事具有培養(yǎng)兒童表達(dá)力、注意力、思維力及想象力的綜合作用,但應(yīng)注意故事內(nèi)容要適合孩子的智力水平,言語要生動,要注意培養(yǎng)孩子的想象力。
第三篇:教育應(yīng)以人為本
教育應(yīng)以人為本
作者:井敬坤曲陽縣第五高級中學(xué)
教育的施與者是人,教育的對象是人,教育的規(guī)劃和管理者也是人。教育手段雖然不是人,但是也是由人掌控的。所以,教育應(yīng)以人為本。
教育應(yīng)以人為本,需要切實(shí)做到:教育的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該以人為本;教育過程要以人為本;教育的目的更要以人為本。
一.教育的出發(fā)點(diǎn)要以人為本
阿Q口中喊著革命了革命了,但卻不知革命為何。為此魯迅先生深深地意識到,要取得革命的勝利,必須喚起國民的覺醒,提高國民素質(zhì)。而國民素質(zhì)的提高,得靠教育。教育的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是人。
可是,競爭機(jī)制的介入,使得成績和升學(xué)率幾乎成了判斷學(xué)生、教師、乃至學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。競爭,可以提高效率,推動經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。競爭的巨大推動力,使得各個行業(yè)都競相引進(jìn)競爭機(jī)制,用于達(dá)到推動本行業(yè)的發(fā)展的目的。教育也不例外,引進(jìn)了競爭機(jī)制。競爭機(jī)制進(jìn)入教育,有其積極的意義,但事實(shí)證明其負(fù)面影響也是很大的。它導(dǎo)致教育的出發(fā)點(diǎn)發(fā)生了偏離,由提高國民素質(zhì)從某種程度上變成了成績和升學(xué)率。
教育出發(fā)點(diǎn)的偏離,危害極大,它導(dǎo)致教育從一開始就步入歧途。別人怎么學(xué)我就怎么學(xué),別人學(xué)什么我就學(xué)什么,別人怎么教我就怎么教,別人教什么我就教什么,別人管什么我就管什么,別人怎么管我就怎么管。學(xué)生不知為何而學(xué);教師不知為何而教;學(xué)校不知為何而進(jìn)行管理。似乎為的只是追求成績和升學(xué)率。培養(yǎng)的學(xué)生或是高分低能,或是才高德乏。不利于學(xué)生的健康成長,不利于國民素質(zhì)的全面提高。
所以《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》指出,高中教育要“為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”,為高中教育指明了方向。高中教育的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),應(yīng)該是以人為本。
以人為本是教育正確出發(fā)點(diǎn)的回歸,意義重大。只有做到以人為本,才能喚起學(xué)生的覺醒,使他們明白為什么而學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué),才能使他們逐步形成規(guī)劃自己人生的能力,找到努力地方向;只有做到以人為本,才能使他們清醒地認(rèn)識到自己在教育中所扮演的角色,才能使他們會積極主動地學(xué)習(xí),才能為教育發(fā)展提供強(qiáng)勁的動力源泉;只有做到以人為本,才能從根本上改變一切為了成績的局面,才能真正確立全面提高學(xué)生素質(zhì)的目標(biāo),為他們終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以人為本,教育的方向才能明確,教育的動力才會強(qiáng)大,教育的前景才會
更光明。民強(qiáng),則國自強(qiáng)。
二.教育的過程要以人為本
1.教育的管理要以人為本。教育的管理對象包括學(xué)生和教師,對他們的管理要做到以人為本。
⑴.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,同時也是教育的管理對象之一,對他們的管理要本著以人為本的精神?,F(xiàn)在,學(xué)校對中學(xué)生的管理,主要采取封閉式管理和軍事化管理兩種模式。這兩種管理模式,對于確保學(xué)生人身安全和養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣有著巨大的作用。
但是這兩種管理模式的負(fù)面影響也很大。封閉式管理和軍事化管理的推行,最主要的目的恐怕還是提高成績和升學(xué)率。為達(dá)目的,把學(xué)生的活動范圍死死地限制在學(xué)校這個有限的空間里,力求學(xué)生把任何可以利用的時間都用在學(xué)習(xí)上。封閉式管理,不單封閉了學(xué)生的身體,還封閉了學(xué)生的精神。這導(dǎo)致學(xué)生和社會脫節(jié),除了書本上的東西和老師所教的東西外,他們知之甚少。軍事化管理,容易導(dǎo)致學(xué)生的生活枯燥乏味。導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,產(chǎn)生了抵觸心理甚至是叛逆心理。增加了管理難度,更影響了學(xué)生的健康成長。
高墻和鐵絲網(wǎng),是關(guān)不住學(xué)生的;監(jiān)督和懲罰是管不住學(xué)生的。因?yàn)樵趯W(xué)校他們并不快樂,他們體會到的更多的是枯燥甚至痛苦。在教學(xué)過程中,只有做到以學(xué)生為根本,只有做到處處為學(xué)生的健康成長著想,只有推行人性化的管理,教育才能真正給學(xué)生提供一個快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有營造快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能從根本上消除學(xué)生的厭學(xué)情緒,消除學(xué)生對學(xué)校和老師的抵觸心理。
⑵.教師是教學(xué)的實(shí)施者,同時也是教育的管理對象之一。對教師的管理,也必須本著以人為本的精神。力求為教師提供一個自由愉悅的工作環(huán)境,這樣才能有效地激發(fā)教師的積極性,才能充分地發(fā)揮他們的聰明才智,才能促進(jìn)教育事業(yè)的快速發(fā)展。
目前,為加強(qiáng)教師的管理,相關(guān)部門制定并推行了一系列的規(guī)章制度。例如;簽到簽退制度、聽課制度、量化管理制度、查崗制度、獎金與成績掛鉤制等。制定和推行這些制度的目的只有一個,那就是把教師牢牢地拴在工作崗位上,讓他們不遺余力地提高教學(xué)成績,已達(dá)到提高升學(xué)率的目的。在教育管理者的眼里,看到的只是教師的工作者的角色,而忽視了教師的其他社會角色。
教師是教育工作者不錯,但是他們也是普通的公民。他們需要承擔(dān)家庭的責(zé)任,也享有提高自身素質(zhì)的權(quán)利,而這得需要相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和時間。目前教師的待遇低,工作大,自由支配的時間少。這就導(dǎo)致教師很難顧及家庭,很少參與社會事務(wù),更失去了發(fā)展自身的機(jī)會。同時為提高成績和升學(xué)率所推行的教師管理制度,也存在著消極因素。簽到簽退制度、查崗制中,隱含著對教師的不信任因素;聽課制在某種程度上會干擾正常的教學(xué);量化管理則略顯單一,存在一刀
切的傾向。這都不同程度的影響了教師的工作積極性,制約了教育的發(fā)展。
只有做到以人為本,才能真正提高教師待遇,才能優(yōu)化教育管理體制,才能為教師提供良好的工作環(huán)境,才能從根源上解除教師的后顧之憂,才能真正調(diào)動教師的積極性,才能為教育發(fā)展提供另一個強(qiáng)大的動力源。
2.教育的開展,即課堂教學(xué)要以人為本。在教學(xué)的過程中,只有做到了以人為本,才能形成協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。有成績這座山壓在頭上,教師和學(xué)生都不堪重負(fù),師生關(guān)系變得很不協(xié)調(diào)。
教師為了提高學(xué)習(xí)成績,不厭其煩地講,學(xué)生所需要做的就是老師指到那里就打到哪里。這不僅耗費(fèi)了教師大量的精力,也占用了學(xué)生的很多時間,導(dǎo)致老師累,學(xué)生煩,師生配合不默契,效果差。
老師總是希望自己的學(xué)生能做得更好,對學(xué)生的期望過高,往往無視學(xué)生的努力,忽視學(xué)生的進(jìn)步,缺少了對學(xué)生的表揚(yáng)和鼓勵,這會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;學(xué)生總是希望老師講得更好,做的更多,甚至無視老師們的勞動成果,這同樣也會挫傷教師的積極性。以致師生之間情感淡漠,產(chǎn)生距離感,甚至產(chǎn)生隔閡。而教學(xué),是由師生共同參與,互相配合,才能夠順利進(jìn)行和完成的。師生之間存在著不和諧的因素,會使教學(xué)的功效大打折扣。
只有真正做到以人為本,才會切實(shí)扭轉(zhuǎn)忽視學(xué)生的主體地位的不利局面,進(jìn)而改善師生之間的關(guān)系,使使來自學(xué)生和教師兩方面的強(qiáng)大力量形成更為有效地更強(qiáng)的合力,有力地推動教育健康快速且高效的發(fā)展。
三.教育的目的要以人為本
實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的原因在于,科學(xué)是第一生產(chǎn)力,教育則可以培養(yǎng)人才,并為社會發(fā)展提供智力支持。
很明顯,教育必須考慮這樣一個問題,那就是所教的東西必須對人素質(zhì)的提高有幫助,對社會的進(jìn)步有推動作用。
這就涉及教育的目的的問題。教育必須為社會發(fā)展、為國家富強(qiáng)服務(wù),這是毋庸置疑的,教育有其功利性。但如果教育僅僅關(guān)注人的社會性,只考慮所培養(yǎng)的人能為社會做出多大貢獻(xiàn)的話,就會忽視人的自然性和個體性,所培養(yǎng)的只不過是社會發(fā)展的工具罷了,教育只是把人異化了,并沒能全面提高人的素質(zhì)。
所以,教育的目的,要體現(xiàn)以人為本的原則。只有切實(shí)做到以人為本,才能做到社會性和個人性并重,既滿足了社會發(fā)展的需要,又滿足了個人發(fā)展進(jìn)步的要求。從而全面提高國民綜合素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)民強(qiáng)和國強(qiáng)的目的。
只有做到以人為本,才能處理好社會選擇和個人選擇的關(guān)系。功利性,使受教育者迷失了本性,不知自己的真正追求為何。這就出現(xiàn)了熱門專業(yè)和冷門專業(yè),致使教育資源分配不均。而這必然會導(dǎo)致就業(yè)難的局面出現(xiàn),不僅增加了社會的壓力,同時也使很多受教育者自己陷入尷尬的處境甚至是困境。
只有做到以人為本,才能喚起受教者的主體意識,他們真正意識到自身的特點(diǎn)和自己的追求。從而擺脫功利性的制約,為自己的理想而學(xué)習(xí)而努力。這樣就會培養(yǎng)出個性鮮明的人,他們既能為社會的發(fā)展服務(wù),又能使自身的價值得到實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。而這就能緩解就業(yè)壓力,同時也避免了人力資源和教育資源的浪費(fèi)。
總之以人為本,對于教育的發(fā)展有著非常重要的意義。
第四篇:企業(yè)管理應(yīng)“以人為本”
企業(yè)管理應(yīng)“以人為本”
--明陽天下拓展培訓(xùn)
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度的進(jìn)一步完善,企業(yè)之間的競爭最終將體現(xiàn)在人才的競爭上。誰擁有了人才,誰就擁有了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。以人為本,是現(xiàn)代企業(yè)管理的精華和主題,“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀,對指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)管理理念的創(chuàng)新,樹立以人為本的企業(yè)管理具有重大的理論和實(shí)踐意義。那么,如何才能做到以人為本呢?如何才能解決好企業(yè)在發(fā)展中存在的人力資源管理方面的問題呢?
一、如何才能做到以人為本
(一)以人為本”的企業(yè)管理的思想內(nèi)涵。
“以人為本”的企業(yè)管理是指在企業(yè)管理過程中以人為出發(fā)點(diǎn)和中心,圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性展開的,以實(shí)現(xiàn)人與企業(yè)共同發(fā)展為目的的一系列管理活動。
1、體現(xiàn)了人的主觀能動性。人創(chuàng)造了社會,推動和促進(jìn)了社會的發(fā)展?!耙匀藶楸尽钡乃枷刖褪侵匾暼说耐评?、內(nèi)省、創(chuàng)造、想象等能力,認(rèn)為人具有主觀的能動能力來抵御環(huán)境和外界的影響,其行為具有個人意識,并對未來有指向性。人能控制并指導(dǎo)自己的行為,更進(jìn)一步要求充實(shí)生命和自我實(shí)現(xiàn),并有能力決定自我發(fā)展的方向。
2、以人為本之中的“本”實(shí)際上是一種哲學(xué)意義上的“本位”、“根本”、“目的”之意,它是一種從哲學(xué)意義上產(chǎn)生的對組織管理本質(zhì)的新認(rèn)識。“以人為本”思想的實(shí)質(zhì)就是讓人領(lǐng)悟自己的本性,不再倚重外來的價值觀念,讓人重新信賴、依靠本體來處理經(jīng)驗(yàn),消除外界環(huán)境通過內(nèi)化而強(qiáng)加給他的價值觀,讓人可以自由表達(dá)自己的思想和感情,由自己的意志來決定自己的行為,掌握自己的命運(yùn),促進(jìn)個性的健康發(fā)展。
(二)企業(yè)“以人為本”,應(yīng)該樹立和堅(jiān)持正確的人才觀。
1、一個企業(yè),衡量它的發(fā)展是否成功,管理是否科學(xué),根本的一條是看它是否樹立了以人為本的思想,是否把員工的積極性、創(chuàng)造性真正調(diào)動起來了。“以人為本”的企業(yè)管理不僅僅是一種管理模式,也是一種管理哲學(xué),它強(qiáng)調(diào)管理要樹立以人為中心的觀念,尊重人的價值,重視人性的完整性和人需要的多樣性。
2、從古至今,正確的人才觀體現(xiàn)在很多方面。如,明朝思想家龔自珍就曾經(jīng)說過:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!碑?dāng)代鄧小平同志也曾經(jīng)指出:“事業(yè)成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才,能不能使用人才。”只有尊重知識、尊重人才,企業(yè)才能獲得長久發(fā)展的動力。對人才簡單的定義就是有人品、有才干之人。凡是能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展要求,完成企業(yè)給定的目標(biāo),給企業(yè)帶來效益的人都可稱之為人才。對人才的關(guān)心及對其價值的充分重視是以人為本的集中體現(xiàn),對人才重視與否在很大程度上決定了企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)在與將來。所以企業(yè)實(shí)施以人為本的管理首先應(yīng)樹立起正確的人才觀。
(三)企業(yè)“以人為本”,應(yīng)該實(shí)行人性化管理。
現(xiàn)代企業(yè)管理是人們共同勞動順利進(jìn)行的必要條件,而以人為本強(qiáng)調(diào)了將人放在管理的中心地位,關(guān)注人的需求。一方面,人性是個抽象的概念,人的天性中既有善的一面,也有惡的一面,并與環(huán)境緊密聯(lián)系,產(chǎn)生不同的需求。這決定了人是一復(fù)合體,而非簡單的“經(jīng)濟(jì)人”或“社會人”。另一方面,“人性”的東西決定了人的道德觀念、意志、興趣、創(chuàng)造性等這些事關(guān)企業(yè)命運(yùn)的“個性品質(zhì)”。再有,制定著重于人的理性,具有強(qiáng)制性、不可變通性,常會導(dǎo)致人們僵化的思維、保守的行為,人們習(xí)慣于墨守陳規(guī),逃避現(xiàn)實(shí),害怕變革,甚至自欺欺人。所以,企業(yè)必須在管理中對人性的各個方面給予充分的考慮,按照人性的原則來實(shí)施管理。
人性化管理可以融入到每一個過程、每一項(xiàng)活動,可以體現(xiàn)在一項(xiàng)制度,一個舉措,其關(guān)鍵在于員工的參與。團(tuán)隊(duì)型參與管理模式是人本管理的高級階段。現(xiàn)代管理理論提出7—13人為最佳管理幅度,通用電氣卻將管理幅度變成數(shù)十人乃至上百人,使得每級管理人員不得不向下屬授更多的權(quán),讓下級的自主性得到充分發(fā)揮,使基層人員的意見能很快反映到公司的決策層。這是對僵化制度的打破,充分體現(xiàn)了對人性的尊重,對員工天性的釋放。這是制度與彈性的完美結(jié)合,更是理性與人性的完美結(jié)合。
(四)企業(yè)“以人為本”,應(yīng)該堅(jiān)持信譽(yù)重于市場,樹立以信譽(yù)為中心的理念。
以人為本的現(xiàn)代企業(yè)管理理念認(rèn)為,企業(yè)經(jīng)營管理必須樹立正確的信譽(yù)觀和辯證的市場觀,以社會信譽(yù)為中心,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的全面長遠(yuǎn)發(fā)展和市場的可持續(xù)發(fā)展。信譽(yù)是市場經(jīng)濟(jì)必備的道德理念,企業(yè)信譽(yù)是企業(yè)進(jìn)入市場、融入社會的通行證。因?yàn)樾抛u(yù)使企業(yè)人格化,企業(yè)信譽(yù)使商品與貨幣之間的物的交流,變?yōu)槿伺c人之間情感的交流,體現(xiàn)出溫情和價值。這種信譽(yù)第一的企業(yè)價值觀一旦形成,在市場競爭中就會變成一種無堅(jiān)不摧的力量,是任何東西也代替不了的。企業(yè)只有首先取得社會信譽(yù),才能在消費(fèi)者心中扎根,這個根就是市場之根,因?yàn)檎嬲氖袌鲇肋h(yuǎn)在消費(fèi)者的心中。市場競爭,表面看是產(chǎn)品質(zhì)量、價格、促銷手段、廣告宣傳的斗法,實(shí)際上是企業(yè)的信譽(yù)、形象和企業(yè)價值觀的較量,促銷手段、廣告斗法可以占據(jù)短期市場,但無法鞏固擴(kuò)大市場。只有樹立信譽(yù)重于市場的觀念,把企業(yè)的利益和社會利益、消費(fèi)者利益有機(jī)融合在一起,把企業(yè)融入社會之中,把信譽(yù)融入消費(fèi)者心中,才是現(xiàn)代社會需要的企業(yè)。這種企業(yè)信譽(yù)和價值觀,才是市場競爭中起決定作用的因素,才能擴(kuò)大市場占有率,進(jìn)入未來市場許多成功的企業(yè),都是靠企業(yè)信譽(yù)在市場競爭中取勝。
(五)構(gòu)建以人為本的企業(yè)管理的有效途徑。
1、吸引人才、留住人才,不斷增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展的原動力。在人才的選拔與使用方而,堅(jiān)持公開、公平、競爭、擇優(yōu)的原則。按照“效率優(yōu)先、兼顧公平” 的原則,打破舊的等級工資加獎金的分配機(jī)制,實(shí)行合理公平的新分配方式。知識經(jīng)濟(jì)要求人力資源管理必須以人為本,需要員工具有靈活性、創(chuàng)造性、積極性。這就要求企業(yè)必須給每位員工創(chuàng)造寬松的工作環(huán)境,既要善于吸引優(yōu)秀人才來企業(yè)工作,發(fā)揮其聰明才智,又要對在職員工提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會。營造出重視人才、珍惜人才、合理使用人才的良好氛圍。把以人為本的理念體現(xiàn)到各項(xiàng)具體工作之中,切實(shí)體現(xiàn)出對員工的尊重,使員工把自己的利益與企業(yè)的利益緊密聯(lián)系起來,真正成為企業(yè)的主人。
2、培育獨(dú)特的企業(yè)文化,不斷增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力。企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中形成的組織成員所共同信仰的管理哲學(xué)、行為規(guī)范與價值體系的總和。良好的企業(yè)文化不僅是提高員工素質(zhì)的重要保證。而且是企業(yè)員工獲得朝氣與活力的源泉,是企業(yè)的靈魂所在。因此,實(shí)施以人為本管理,必須構(gòu)筑獨(dú)特的企業(yè)文化。企業(yè)文化建設(shè)必須做到企業(yè)價值觀、企業(yè)精神與企業(yè)形象三者的有機(jī)統(tǒng)一。企業(yè)價值觀是核心,企業(yè)精神是保證,企業(yè)形象是利器。只有將這三者有機(jī)地統(tǒng)一起來,才能形成企業(yè)的核心競爭力。在企業(yè)文化建設(shè)過程中,只有實(shí)現(xiàn)尊重人、理解人的價值觀,以團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的企業(yè)精神與良好誠信的企業(yè)形象有機(jī)結(jié)合,才能激勵員工不斷奮發(fā)進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,以巨大的凝聚力與責(zé)任感推動企業(yè)快速發(fā)展。
3、以情感人、以誠待人,不斷增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。人的一切行動內(nèi)在力源于他的思想意識、情感、價值、自身需求等內(nèi)在因素。其中情感因素最能左右一個人的變化。情感是人對客觀事物好惡傾向的內(nèi)在反映。因?yàn)槿伺c人之間建立良好的情感關(guān)系,就能產(chǎn)生親切感,有了親切感,相互的吸引力也就大,彼此的影響力也就越深。如果企業(yè)能夠善待每一個員工,領(lǐng)導(dǎo)能夠體貼關(guān)心下級,以情感人、以誠待人,與群眾關(guān)系非常融洽,職工對你充滿信任,其企業(yè)的凝聚力就會增強(qiáng);相反,如果企業(yè)內(nèi)部人員關(guān)系比較緊張,就會造成企業(yè)內(nèi)部上下級之間產(chǎn)生心理距離。其結(jié)果最容易轉(zhuǎn)化為一種對抗力和負(fù)影響力。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入員工中間,經(jīng)常性地了解他們的思想變化、心理變化,幫助員工尤其是困難職工的生活,把員工的冷暖放在心上,讓企業(yè)職工實(shí)實(shí)在在地感受到企業(yè)大家庭的溫暖,增強(qiáng)員工對企業(yè)的信心和凝聚力。
二、“以人為本”在企業(yè)管理中的作用和意義。
“以人為本”在企業(yè)管理中的作用主要在于它是提高企業(yè)知識生產(chǎn)力的重要條件。企業(yè)的知識生產(chǎn)力指企業(yè)利用其知識資源創(chuàng)造財富的能力,是適應(yīng)企業(yè)國際化經(jīng)營的基本管理方式,是建立企業(yè)中人與其他要素良好關(guān)系的必要條件,是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石。
(一)“以人為本”的管理能激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,以人為本的管理始終是堅(jiān)持以人為出發(fā)點(diǎn)和中心的管理思想,這是企業(yè)生存和發(fā)展的客觀需要。因此,以人為本的管理方法,能使企業(yè)中每一個人都有施展才能的機(jī)會,起到激勵機(jī)制的作用,能創(chuàng)造一個有利于員工的知識、技術(shù)、能力以及良好的心智模式的培養(yǎng)和提高的環(huán)境。通過了解和滿足人的需要,注意工作中人的關(guān)系的溝通和互助作用,營造出互相尊重、和諧、愉快、合作、積極向上和不斷進(jìn)取的工作氛圍,從而使員工的主動性、積極性及想象力、創(chuàng)造力得到充分的發(fā)揮,在企業(yè)員工潛力釋放和自我價值的實(shí)現(xiàn)過程中促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,達(dá)到人與企業(yè)的高度和諧。
(二)“以人為本”的管理能致力于人與企業(yè)的共同發(fā)展。伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入和發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)的初見端倪,人的思維方式,價值觀念等也在發(fā)生著巨大的變化,人的自主性、個性化以及自我實(shí)現(xiàn)的愿望得到了空前的展示和充分的尊重與鼓勵,所有這些促使企業(yè)管理中要把對人的關(guān)注,人的個性和能力的釋放,以及人的主動性、積極性、創(chuàng)造性的激勵與協(xié)調(diào)推到了空前的中心地位,使人與企業(yè)能夠和諧共振、互相促進(jìn)、共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
(三)“以人為本”的管理是企業(yè)競爭的有力武器。
現(xiàn)代企業(yè)的競爭,歸根到底是人才的競爭。企業(yè)的核心競爭力在于人才,管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新,說到底還是人才的創(chuàng)新。因此能否凝聚一大批切合企業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才,是每一個企業(yè)都迫切關(guān)注的問題。在企業(yè)中,人是最寶貴的資源,人的積極性是企業(yè)活力的源泉。在企業(yè)管理中,人既是管理的主體(管理者),同時也是管理的客體(被管理者)?!耙匀藶楸尽钡墓芾?,抓住了管理的本質(zhì),符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律,是管理思想、理論的一次深刻的變革。因此,企業(yè)要實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,就必須要有較強(qiáng)的競爭力。要有比競爭對手更高的生產(chǎn)力,以更優(yōu)的產(chǎn)品,更好的質(zhì)量,更充裕的信息資源和技術(shù)占領(lǐng)市場,不斷拓展企業(yè)的生存和發(fā)展空間。一句話,就是靠以人為本的管理來提高企業(yè)的競爭力,實(shí)現(xiàn)一流管理、一流人才、一流業(yè)績,真正成為企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石。
(四)“以人為本”的管理是企業(yè)管理的靈魂。
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)要健康、快速發(fā)展,最重要的是最大限度地開發(fā)人力資源。我們必須牢固樹立人力資源是第一資源的觀念,充分認(rèn)識到人力資源開發(fā)與管理的戰(zhàn)略意義。一個企業(yè),衡量它的改革是否成功,管理是否科學(xué),根本的一條是看它是否樹立了以人為本的思想,是否把員工的積極性、創(chuàng)造性真正調(diào)動起來了。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的一個重要職責(zé)是,營造人才競爭向上的氛圍和環(huán)境,樹立公開競爭、優(yōu)勝劣汰的新觀念,激勵大家比才能、比貢獻(xiàn),人人為企業(yè)出力獻(xiàn)策。
三、企業(yè)人力資源管理現(xiàn)狀及存在的問題。
近年來,隨著我國現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,企業(yè)管理者及經(jīng)濟(jì)學(xué)家對企業(yè)的人力資源開發(fā)管理問題給予了極大的關(guān)注,無論是理論上還是實(shí)踐上,都逐漸地在從傳統(tǒng)的勞動人事管理理念與模式轉(zhuǎn)向人力資源開發(fā)管理的理念與模式。不過,從大量事實(shí)中可以看出,多數(shù)企業(yè)的管理機(jī)構(gòu),其管理理念與模式依舊是傳統(tǒng)的、被動的事務(wù)性管理,沒有通過人與事的管理,充分發(fā)揮出人的主觀能動性,有效地實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo);沒有通過合理利用與開發(fā)、經(jīng)濟(jì)核算來提高人力資源的投入產(chǎn)出率,實(shí)現(xiàn)管理與經(jīng)濟(jì)活動相結(jié)合,以人力資源管理促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;沒有將人力資源的開發(fā)管理定位于戰(zhàn)略性的高度,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的遠(yuǎn)景規(guī)劃。與國外的跨國公司相比,我國企業(yè)在人力資源管理方面存在著很大的問題,具體表現(xiàn)在以下幾方面:
1.管理機(jī)構(gòu)不健全,管理人員素質(zhì)偏低。高素質(zhì)的人力資源管理機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍是做好人力資源管理的基礎(chǔ)。目前我國部分企業(yè)沒有設(shè)置專門的人力資源管理機(jī)構(gòu),許多企業(yè)盡管設(shè)置了人力資源管理機(jī)構(gòu),卻并沒有真正行使以人為中心的管理職能。在人員配置方面,許多企業(yè)極力壓縮人力資源管理部門的編制,或者由其他部門人員兼任管理職務(wù),人力資源管理部門本身的人員素質(zhì)就難以保證,也很難為人力資源管理提供有力的保證。
2.管理觀念落后,管理意識淡漠。由于傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)管理模式的影響,依靠人治的方法和非理性的人力資源管理的現(xiàn)象還比較普遍,以人為本的管理理念還未真正樹立起來;同時,許多企業(yè)對人力資源管理的理解存在著很大的片面性,對于其在企業(yè)中的地位和作用認(rèn)識模糊,沒有從促進(jìn)和增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力的高度來認(rèn)識人力資源管理工作,疏于對人力資源的管理。
3.管理基礎(chǔ)薄弱,管理機(jī)制僵化。企業(yè)不遵循人力資源管理理論,采用違背人力資源管理的現(xiàn)象屢見不鮮;人才流動的渠道不通暢;人才的選用、評價、考核機(jī)制不完善;人才的選用、評價、考核制度和辦法不科學(xué)等都一直是制約企業(yè)人力資源管理正確角色和價值增值以及推動企業(yè)未來國際化戰(zhàn)略的動力問題。
四、加強(qiáng)企業(yè)人力資源管理的對策與措施。
經(jīng)濟(jì)全球化已徹底改變了競爭的邊界,使我國企業(yè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化同時推動著企業(yè)在全球范圍內(nèi)配置資源,若想在全球背景下獲取競爭優(yōu)勢,必須要以一種新的全球思維方式重新思考企業(yè)人力資源的管理問題,有針對性地采取一些措施來加強(qiáng)人力資源管理。
1、全面把握“以人為本”的人才觀。首先要正確理解“以人為本”的人才觀。馬克思主義認(rèn)為,人類社會發(fā)展的本質(zhì)是人的發(fā)展。人的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的本源。人才發(fā)展也存在以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的問題,以人為本就是要轉(zhuǎn)變過去視人力為成本,把人當(dāng)作經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展工具的舊觀念,樹立人力資源觀念,了解和把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的最終目的是滿足人的需要,在致力經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時實(shí)現(xiàn)人自身的全面發(fā)展。全面發(fā)展既包括個人知識和能力的培養(yǎng),智力與活力的提高,顯能與潛能的開發(fā),也包括整個社會各級各類人才的全面開發(fā)。其次,要牢固樹立人才資源觀。隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入,科技進(jìn)步日新月異,學(xué)科交叉、知識融合、技術(shù)集成成了時代最大的特征,人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源,人才資源的開發(fā)水平,決定著其他一切資源開發(fā)的水平。人才綜合國力在國家核心競爭力中越來越具有決定性意義。
2、建立以人為本的人力資源管理中心原則。人是管理工作的核心和動力,是企業(yè)在日趨激烈競爭中立于不敗之地的重要保證,在一定程度上甚至起著決定性的作用。大量事實(shí)表明,同樣的設(shè)備、同樣的原材料,一些企業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質(zhì)量就是不如別人。因此,企業(yè)要生存、要搞活、要發(fā)展必須首先盡快轉(zhuǎn)變觀念,樹立“以人為本”的管理思想,將“人”視為企業(yè)發(fā)展的力量源,重視對人力資源的開發(fā)利用和管理,強(qiáng)化人力資源部門建設(shè),變?nèi)肆Y源的參與和控制為提供強(qiáng)有力的服務(wù)。以企業(yè)發(fā)展目標(biāo)為指導(dǎo),將人力資源視為第一資源,完善勞動力市場,有目的地、主動地和有效地完成各項(xiàng)管理職能,實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。對人力資源投入后的產(chǎn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對物質(zhì)資源投入的產(chǎn)出,人力資源投資是企業(yè)獲得持久競爭力和持續(xù)發(fā)展的根本原因和決定性因素。
3、注重人力資源的管理與開發(fā)。人力資源管理的內(nèi)涵包括人力資源的開發(fā)。人力資源的開發(fā)是培養(yǎng)職工知識技能,經(jīng)營管理水平和價值觀念的過程。企業(yè)應(yīng)把人力資源開發(fā)投資作為企業(yè)的主要投資人力資源開發(fā)投資,不只是職業(yè)教育與培訓(xùn)費(fèi)用,用于員工醫(yī)療健康、安全保護(hù)、價值實(shí)現(xiàn)、科技創(chuàng)新建設(shè)的貨幣與時間,也都屬于人力資源開發(fā)投資。我國有的企業(yè)經(jīng)營困難,發(fā)展緩慢,其中一個重要的原因就是對人力資源開發(fā)投入嚴(yán)重不足,這不僅造成了企業(yè)員工素質(zhì)普遍不高的局面,同時也導(dǎo)致了許多高級人才外流。人力資源開發(fā)也是勞動者的內(nèi)在需求。企業(yè)可通過電腦建立人才庫等形式,建立人才信息網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)對企業(yè)人力資源的開發(fā)與管理,有效地實(shí)施各種管理職能,實(shí)現(xiàn)企業(yè)宏偉戰(zhàn)略?,F(xiàn)代社會已進(jìn)入信息時代,計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展使得信息的傳遞和利用速度大大加快,企業(yè)不僅可建立自己的信息網(wǎng),將企業(yè)人員的招聘、培訓(xùn)、考核、選拔、監(jiān)督等實(shí)現(xiàn)計算機(jī)管理,克服傳統(tǒng)人事管理的低效、主觀、片面等弊病,還可以通過網(wǎng)絡(luò)吸收、借鑒、利用國內(nèi)和國際上的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),并在實(shí)踐中探索新的管理模式,從而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。
4、建立科學(xué)的素質(zhì)開發(fā)效果考核評價機(jī)制。在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中,績效評價機(jī)制被普遍應(yīng)用,但大多是為薪酬提供依據(jù),即根據(jù)員工的績效考評結(jié)果決定薪酬多少。而對職工培訓(xùn)缺乏嚴(yán)格的考核,對開發(fā)效果如何并不能準(zhǔn)確地掌握,結(jié)果開發(fā)的針對性不強(qiáng),缺乏開發(fā)的個性化。沒有開發(fā)考核效益評價機(jī)制必然使職業(yè)培訓(xùn)流于形式,使人力資源開發(fā)投資得不到應(yīng)有的回報。企業(yè)應(yīng)建立科學(xué)的素質(zhì)開發(fā)效果考核評價機(jī)制,根據(jù)開發(fā)考核評價結(jié)果分配人力資源再開發(fā)投資。同時企業(yè)對勞動崗位也要實(shí)行動態(tài)管理,即根據(jù)市場需求,定期公布崗位輪換數(shù)量,通過加強(qiáng)對在崗職工的考核,鼓勵下崗職工參與市場競爭。這樣一方面可以給在崗職工一定的壓力,使在崗職工變壓力為動力,努力鉆研業(yè)務(wù),提高自身素質(zhì)與技術(shù)水平;另一方面可以給下崗職工創(chuàng)造一個上崗的機(jī)會,從而搞活企業(yè)勞動用工制度,促進(jìn)企業(yè)更進(jìn)一步地發(fā)展。
5、建立體現(xiàn)勞動力價值的分配機(jī)制。工資是人的勞動價值的體現(xiàn)。建立新的工資分配機(jī)制會最大限度地調(diào)動各類人員的工作積極性,為實(shí)現(xiàn)勞動力價值創(chuàng)造條件。過去企業(yè)不論崗位、責(zé)任、貢獻(xiàn)的大小和企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的好壞,一律執(zhí)行統(tǒng)一工資方案的“大鍋飯”做法,起不到經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用,也扼殺了職工的工作積極性。建立真正的人力資源管理新機(jī)制就必須打破這種平均主義的分配制度,充分體現(xiàn)“按勞分配”和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的原則,合理拉開工資分配差距,強(qiáng)化用人主體對工資的決定權(quán),逐步實(shí)行市場工資分配政策,實(shí)現(xiàn)企業(yè)追求效益,員工強(qiáng)調(diào)業(yè)績的良性競爭機(jī)制。企業(yè)建立新的分配機(jī)制也要按照企業(yè)職工職業(yè)發(fā)展路線,制定職工必須經(jīng)過開發(fā)才能得到晉升的職業(yè)晉升制度,明確規(guī)范晉升的職級與職務(wù),晉升的素質(zhì)與績效標(biāo)準(zhǔn)、晉升的周期等。這樣就會促使職工明確只要自己接受有效的開發(fā)管理,就會獲得晉升的機(jī)會與薪酬,從制度上起到了督促職工主動接受企業(yè)人力資源開發(fā)管理的積極性。
6.“以人為本”,不斷完善激勵機(jī)制。激勵員工的積極性、創(chuàng)造性,提高企業(yè)效益的方法,也是人力資源管理中非常重要的方法。企業(yè)要根據(jù)自己的實(shí)際情況,采取相應(yīng)的方法激勵員工。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨,人力資源在企業(yè)發(fā)展中起到越來越重要的作用。企業(yè)針對自身存在的上述問題需要根據(jù)自己的實(shí)際情況采取系列改革措施,加強(qiáng)人力資源管理工作。特別是要在“人本”思想的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對人力資源的開發(fā)、對人才的重用,而且要不斷在人力資源管理制度方面創(chuàng)新,以便更好地適應(yīng)競爭的要求,推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,最終使人才真正成為企業(yè)騰飛的動力。
7.加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。企業(yè)文化在當(dāng)代已成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。企業(yè)的競爭歸根到底是人才的競爭,而人的才能必須通過不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和政治素質(zhì)來培養(yǎng)和造就,這就需要企業(yè)職工不斷學(xué)習(xí)和接受新知識,轉(zhuǎn)變舊觀念,形成適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的新觀念,開發(fā)其才能和智慧。企業(yè)職工在發(fā)展企業(yè)的共同目標(biāo)中,長期合作,努力奮斗,逐步形成反映該企業(yè)職工共同心理的意識和理念,即為具有某種特色的企業(yè)文化。它是加強(qiáng)企業(yè)建設(shè)的無形的文化資源。企業(yè)要大力弘揚(yáng)精神文明建設(shè),形成一種熱愛企業(yè)、建設(shè)企業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,奮斗向上,積極進(jìn)取,務(wù)實(shí)求真、維護(hù)企業(yè)利益的良好企業(yè)文化。企業(yè)文化作為一種管理文化,它確立的是以人為本,以價值觀的塑造為核心的文化管理模式,通過文化來引導(dǎo)、調(diào)控和凝聚人的積極性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)人的自我實(shí)現(xiàn)以及全面發(fā)展同企業(yè)的發(fā)展統(tǒng)一起來。企業(yè)中的任何工作都不是個人可以獨(dú)立完成的,企業(yè)良好的文化氛圍會將企業(yè)員工個人的發(fā)展與企業(yè)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,形成高度的勞動熱情、團(tuán)隊(duì)精神和敬業(yè)風(fēng)氣,發(fā)揮人力資源整體的競爭優(yōu)勢,鑄造出企業(yè)的輝煌。
總之,以人為本的管理在企業(yè)中的運(yùn)用,將亟待更多的理論和實(shí)踐。只要企業(yè)充分合理利用好以人為本的管理,對社會、企業(yè)、員工都將是有利無害。其次,企業(yè)的發(fā)展離不開人力資源的配置,企業(yè)的管理就是以人力資源為中心的管理,只有把握好人力資源的開發(fā)和利用,妥善解決好企業(yè)人力資源管理的問題,企業(yè)才會在競爭中立于不敗之地。
第五篇:淺談如何貫徹落實(shí)“以人為本”思想
淺談如何貫徹落實(shí)“以人為本”思想
作為經(jīng)濟(jì)社會的重要組成部分一企業(yè),尤其是國有企業(yè),需要我們重視“以人為本”思想的研究和思考,并指導(dǎo)企業(yè)實(shí)施內(nèi)部改革,從而為企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展?fàn)I造良好的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境,保持職工隊(duì)伍的穩(wěn)定、高效,進(jìn)而謀求企業(yè)更好、更快的發(fā)展。為此,就“如何貫徹落實(shí)‘以人為本’人文思想,提高思想政治工作在企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)效性“的問題,談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
一、全面貫徹落實(shí)“以人為本”思想,前提在于正確理解“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵 理解“以人為本”思想的科學(xué)內(nèi)涵需要我們從兩個方面來把握: 1.以人為本的概念和含義。
首先是“人”這個概念。“人”在哲學(xué)上,常常和兩個東西相對,一個是神,一個是物,人是相對于神和物而言的。大致說來,西方早期的人本思想,主要是相對于神本思想,主張用人性反對神性,用人權(quán)反對神權(quán),強(qiáng)調(diào)把人的價值放到首位。中國歷史上的人本思想,主要是強(qiáng)調(diào)人貴于物,“天地萬物,唯人為貴”。在現(xiàn)代社會,無論是西方還是中國,作為一種發(fā)展觀,人本思想都主要是相對于物本思想而提出來的。
其次是“本”這個概念?!氨尽痹谡軐W(xué)上可以有兩種理解,一種是世界的“本原”,一種是事物的“根本”。以人為本的本,不是“本原”的本,是“根本”的本,它與“末”相對。以人為本,就是說,與神、與物相比,人更重要、更根本。對此,我們在認(rèn)識和理解上一定不能本末倒置,不能舍本逐末。
2.我國進(jìn)行改革,實(shí)施積極的開放政策的根本目的也體現(xiàn)了“以人為本”。改革開放以來,我們黨始終強(qiáng)調(diào)把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義社會的根本任務(wù)。在當(dāng)今所提出的科學(xué)發(fā)展觀并不否認(rèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、GDP增長,它所強(qiáng)調(diào)的是,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、GDP增長,歸根到底都是為了滿足廣大人民群眾的物質(zhì)文化需要,保證人的全面發(fā)展。提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,目的是以人的發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的結(jié)果與我們黨的性質(zhì)和宗旨相一致,使發(fā)展的結(jié)果與發(fā)展的目標(biāo)相統(tǒng)一。
二、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營工作不能脫離“以人為本”的思想,企業(yè)思想政治工作要以落實(shí)“以人為本”為重點(diǎn)
1.“以人為本”思想在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營工作中更多的是體現(xiàn)了經(jīng)營者或管理者的一種領(lǐng)導(dǎo)方式或理念。
“以人為本”的管理,指在管理過程中以人為出發(fā)點(diǎn)和中心,圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性展開的,以實(shí)現(xiàn)人與企業(yè)共同發(fā)展的一系列管理活動。其所具有的特點(diǎn)是:(1)以人為本的管理主要是指在企業(yè)管理過程中以入為出發(fā)點(diǎn)和中心的指導(dǎo)思想。(2)以人為本的管理活動圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性和創(chuàng)造性來展開。(3)以人為本的管理致力于人與企業(yè)的共同發(fā)展。
以人為本的管理的基本思想:人是管理中最基本的要素,人是能動的,與環(huán)境是一種交互作用,創(chuàng)造良好的環(huán)境可以促進(jìn)人的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展;個人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)是可以協(xié)調(diào)的,將企業(yè)變成一個學(xué)習(xí)型組織,可以使得員工實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo),在此過程中,企業(yè)進(jìn)一步了解員工使得企業(yè)目標(biāo)更能體現(xiàn)員工利益和員工目標(biāo);以人為本的管理要以人的全面發(fā)展為核心,人的發(fā)展是企業(yè)發(fā)展和社會發(fā)展的前提。
2.以人為本的管理的基本原則?;驹瓌t包括:(1)重視員工的需要;(2)鼓勵員工為主;(3)培養(yǎng)員工。
三、企業(yè)思想政治工作要通過貫徹落實(shí)“以人為本”的思想,注重工作的實(shí)效性,構(gòu)建企業(yè)改革發(fā)展運(yùn)行的良好機(jī)制
“以人為本”的思想始終貫穿、引領(lǐng)著八鋼公司的整個發(fā)展歷程。在這個思想的引導(dǎo)下,八鋼通過幾代人的不懈努力,企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模逐漸實(shí)現(xiàn)了從小到大、從弱到強(qiáng)的跨越式發(fā)展,特別是在2007年八鋼公司正式并入寶鋼集團(tuán)后,八鋼實(shí)施了全面的規(guī)?;l(fā)展策略,初步實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)能規(guī)模的擴(kuò)大,產(chǎn)品種類進(jìn)一步豐富,并且在區(qū)域市場上處于主導(dǎo)地位;部分大型現(xiàn)代化生產(chǎn)裝備、設(shè)備的利用,也為企業(yè)今后更大發(fā)展奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。八鋼業(yè)已成為在中國西部乃至中亞地區(qū)具有相當(dāng)競爭力的大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。同時,我們也應(yīng)該看到:隨著企業(yè)發(fā)展速度的加快和規(guī)模的不斷擴(kuò)大,以及企業(yè)內(nèi)部改革的深入進(jìn)行所帶來的諸如企業(yè)發(fā)展與資金(資源)瓶頸、企業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、企業(yè)利益分配、人力資源優(yōu)化與員工自身發(fā)展追求等等問題。面對這種種問題我們怎么辦?正確的做法應(yīng)該是堅(jiān)持通過貫徹落實(shí)“以人為本”的思想,充分調(diào)動和發(fā)揮各族職工的凝聚力、創(chuàng)造力,來面對我們當(dāng)前或今后遇到的問題。
1.繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩八鋼人的創(chuàng)業(yè)精神,全面貫徹落實(shí)寶鋼企業(yè)文化,為企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一思想。
寶鋼文化是伴隨著寶鋼集團(tuán)建設(shè)、發(fā)展、壯大過程和學(xué)習(xí)、借鑒、吸收國際先進(jìn)企業(yè)管理經(jīng)營理念逐步形成起來的,其對寶鋼的發(fā)展起到了舉足輕重的作用,具有相當(dāng)?shù)南冗M(jìn)性和優(yōu)勢。因此,寶鋼文化的宣貫落實(shí)應(yīng)當(dāng)是我們開展企業(yè)思想政治工作的重中之重,因?yàn)樗P(guān)乎著八鋼未來發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是目前在實(shí)際開展工作時也會遇到一些問題和困惑,其中形成的原因是:(1)地域文化的不同。由于八鋼地處多民族聚居地,人們長期形成的地域文化和思維方式,與形成于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度極高的沿海的寶鋼文化在認(rèn)知上可能存在一些差異;(2)與原有企業(yè)文化之間的個別差異。我們通過學(xué)習(xí)寶鋼企業(yè)文化,會發(fā)現(xiàn)實(shí)際上寶鋼企業(yè)文化所倡導(dǎo)的理念更為先進(jìn)、更具有思想高度,同時在開放程度上也更具有國際性。
因此,企業(yè)思想政治工作在宣貫落實(shí)寶鋼文化時要格外注意做到方法正確、有的放矢、突出效果。要通過員工政治輪訓(xùn)大力宣傳寶鋼企業(yè)文化的思想內(nèi)涵;要通過開展行為養(yǎng)成教育逐步培養(yǎng)員工形成正確的自我行為意識;要通過“發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、宣傳最佳實(shí)踐者”等活動,積極引導(dǎo)員工崗位創(chuàng)業(yè)的熱情;要通過“誠信協(xié)同”的價值觀教育,進(jìn)一步統(tǒng)一員工的價值取向;從而真正實(shí)現(xiàn)寶鋼企業(yè)文化的落地,實(shí)現(xiàn)企業(yè)在管理、經(jīng)營和職工思想意識的高度統(tǒng)一,為企業(yè)又好又快發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。
2.建立并積極推行以“八個人”為主要內(nèi)容的服務(wù)員工的工作機(jī)制,為企業(yè)構(gòu)建和諧人文環(huán)境,促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展增強(qiáng)內(nèi)在動力。
(1)推出“八個人”服務(wù)員工機(jī)制的目的是什么?寶鋼“八個人”服務(wù)員工機(jī)制是基于“以人為本”的管理理念推出。寶鋼“八個人”服務(wù)員工機(jī)制的根本目的就是通過對員工開展“以人為本”化的管理與引導(dǎo),使企業(yè)員工在思想上、行動上與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)保持一致,并為此積極充實(shí)、提高自己,以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展要求,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的共同進(jìn)步、共同發(fā)展。
(2)寶鋼“八個人”服務(wù)員工機(jī)制的內(nèi)容是什么?寶鋼“八個人”服務(wù)員工的機(jī)制,就是要求積極推進(jìn)并建立以尊重人為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn);以真正了解人為切入點(diǎn);以關(guān)心人、提高人、規(guī)范人、激勵人、依靠人為著力點(diǎn)開展工作,進(jìn)而積極引導(dǎo)企業(yè)員工實(shí)現(xiàn)其自身工作價值的同時實(shí)現(xiàn)企業(yè)凝聚人的目的。
(3)如何落實(shí)寶鋼“八個人”服務(wù)員工機(jī)制,并實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)?首先,必須注重做好“尊重人”工作,企業(yè)各項(xiàng)工作的開展、落實(shí)和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)都離不開人——員工,因此我們企業(yè)必須做好“尊重人”的工作。其次,是要真正做到了解人。要做到這一點(diǎn)首要的就是要注重與員工的溝通交流,應(yīng)做到:待人真誠,處事公道。第三是積極從關(guān)心職工思想、幫助他們學(xué)習(xí)進(jìn)步人手,對職工的需要和愿望要做到真正了解,并為員工職業(yè)發(fā)展、素質(zhì)提高搭建“平臺”,為企業(yè)發(fā)展增添后勁。第四.在企業(yè)中,員工自我工作價值的實(shí)現(xiàn)會讓他切實(shí)感受到組織的關(guān)懷和溫暖,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的事業(yè)心,促使他們自覺將個人事業(yè)成功與企業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系到一起,從而實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的作用。
3.構(gòu)建企業(yè)和諧的人文環(huán)境,暢通溝通對話渠道,積極為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境的和諧和員工隊(duì)伍穩(wěn)定做出積極貢獻(xiàn)。
企業(yè)和諧的人文環(huán)境是不能僅靠企業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)?!坝矊?shí)力”的提升而實(shí)現(xiàn),它是企業(yè)“硬實(shí)力”與“軟實(shí)力”共同發(fā)展形成的,而且在企業(yè)發(fā)展到一定基礎(chǔ)上,企業(yè)之間所比拼的正是企業(yè)的“軟實(shí)力”,如若對此重視不夠?qū)o企業(yè)帶來致命的影響。所以說:構(gòu)建企業(yè)和諧的人文環(huán)境,是保持員工隊(duì)伍穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
構(gòu)建企業(yè)和諧人文環(huán)境的目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?就這個問題我談些個人看法:
(1)注重對企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與員工發(fā)展訴求的研究,積極構(gòu)建并形成適合企業(yè)與員工共同發(fā)展的企業(yè)文化價值體系。對寶鋼企業(yè)文化的宣貫,要注重宣傳,更要注重在實(shí)踐中落實(shí)。(2)注重對員工的思想教育和學(xué)習(xí)引導(dǎo)。一方面,如何引導(dǎo)和教育我們的員工掌握正確的辨別能力,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。另一方面,要求我們的員工自覺學(xué)習(xí)掌握新知識、新本領(lǐng),這就需要我們?yōu)閱T工學(xué)習(xí)掌握新知識,提升技水平搭建平臺。
(3)企業(yè)思想政治工作要在構(gòu)建良好的信息流通和意見訴求渠道的暢通方面多做工作。因?yàn)椋髽I(yè)在自身發(fā)展過程中會出現(xiàn)各種各樣的困難和問題,這些問題的深度和涉及面要求我們采取不同方式去對待。對此,我們企業(yè)要引起足夠重視。在實(shí)際工作中,既要完善企業(yè)職工代表大會制度,也需要諸如領(lǐng)導(dǎo)接待信訪制度、網(wǎng)絡(luò)信箱等方式的建立。
四、對目前現(xiàn)狀的一些思考
1.“以人為本”的思想在某些工作中落實(shí)不夠,“人治”思想在一些同志身上仍然存在,影響到企業(yè)決策制度的有效落實(shí)。
2.開展思想政治工作的協(xié)同意識需要加強(qiáng),不能有思想政治工作只是書記或工會主席的事的思想。因?yàn)檫@樣做一是不利于“以人為本”思想在企業(yè)管理工作中的落實(shí);二是不利于建立良好的干群關(guān)系;三是不利于工作效果的持續(xù)、有效。
3.我們上下溝通的渠道還需充實(shí)和加強(qiáng),現(xiàn)有方式也需要進(jìn)一步加以改善,以適應(yīng)企業(yè)需要。
以上是我對企業(yè)貫徹落實(shí)“以人為本”思想、實(shí)現(xiàn)企業(yè)思想政治工作實(shí)效性的一些看法,如有不對,懇請同志們批評指正!