第一篇：當(dāng)前廉政文化建設(shè)存在問題和對策的思考

當(dāng)前廉政文化建設(shè)存在問題和對策的思考

加強廉政文化建設(shè)，是建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是深入推進反腐倡廉工作的迫切需要，是貫徹落實《實施綱要》的重要舉措。近年來，各地把思想教育、紀(jì)律教育與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和法制教育結(jié)合起來，扎實開展廉政文化建設(shè)，積極推動廉政文化進機關(guān)、社區(qū)、農(nóng)村、學(xué)校、企業(yè)和家庭，廉政文化建設(shè)呈現(xiàn)了百花齊放、高潮迭起、方興未艾的大好局面，并越來越顯示出它的社會教育功能和輿論導(dǎo)向作用。但是，不可否認(rèn)，廉政文化建設(shè)尚處于探索階段，還是一個新課題，有不少問題需要我們不斷加以研究和解決。

一、當(dāng)前廉政文化建設(shè)存在的問題和原因

（一）思想認(rèn)識有待統(tǒng)一。在觀念層面上，廣大黨員干部和群眾對廉政文化建設(shè)的重要性還缺乏足夠的認(rèn)識。一是領(lǐng)導(dǎo)意識有偏差。一些領(lǐng)導(dǎo)干部或多或少存在著反腐倡廉教育工作是“軟任務(wù)、軟指標(biāo)”的思想，認(rèn)為廉政文化建設(shè)是做“虛功”，耗時長、費力大，不比辦個企業(yè)、上個項目能立竿見影，很難產(chǎn)生看得見、摸得著的效果，因而未能真正引起重視。二是黨員干部欠主動。不少普通黨員干部認(rèn)為廉政文化教育的對象應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部，自己無職無權(quán)，沒有腐敗的條件，學(xué)不學(xué)廉政文化知識、接不接受教育無所謂。如果沒有紀(jì)檢監(jiān)察部門的安排，自己幾乎不會主動去參與廉政文化 建設(shè)活動。三是群眾概念較模糊。由于宣傳教育力度不夠，目前大多數(shù)群眾對廉政文化建設(shè)的概念比較模糊，一談到“廉政文化”就認(rèn)為是政府機關(guān)、黨員干部的事，跟普通群眾沒多大關(guān)系，因而參與和推動廉政文化建設(shè)的熱情不高，效力自然大打折扣。

（二）體制機制有待完善。在組織層面上，廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制還不夠健全。一是缺乏有力的領(lǐng)導(dǎo)體制。目前廉政文化建設(shè)大多處于“自發(fā)”階段，一些黨委、政府還沒有真正將廉政文化建設(shè)納入工作議事日程，各地開展與否、層次高低、力度大小基本取決于黨委、政府以及紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識和重視程度，組織化程度偏低。二是缺乏有序的工作機制。雖然各地普遍成立了廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組等機構(gòu)，明確了相關(guān)部門的職責(zé)與分工，但由于缺乏必要的約束機制，一些職能部門往往是被動應(yīng)付，沒有紀(jì)委的督促，就很少主動去抓各自承擔(dān)的廉政文化建設(shè)工作。很多情況下處于紀(jì)委“單打鼓、獨劃船”的尷尬狀態(tài)，從而造成廉政文化建設(shè)的主體不清、責(zé)任不明。三是缺乏有效的保障機制。廉政文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，牽一發(fā)而動全身，光靠紀(jì)委一家成不了氣候，需要人力、物力特別是財力的保障。但由于上面沒有明確要求，廉政文化建設(shè)經(jīng)費大多沒有列入地方財政預(yù)算支出，投入嚴(yán)重不足。如前兩年我區(qū)花在廉政文化建設(shè)的經(jīng)費近20萬元，但這些經(jīng)費都要靠紀(jì)委自己投入或 籌措，這樣既不利于紀(jì)委工作，又影響了廉政文化建設(shè)的有序推進。

（三）方式方法有待改進。在工作層面上，廉政文化建設(shè)的方式方法還需要進一步改進和提高。一是教育對象不夠廣泛。往往注重強調(diào)對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育，而對普通群眾廉潔意識的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng)相當(dāng)欠缺，許多社區(qū)居民、教師學(xué)生、農(nóng)村黨員和群眾、企業(yè)干部員工等平時很少接觸到廉政文化，談不上接受廉政文化的教育和熏陶。二是內(nèi)容形式不夠豐富。總體上還存在著內(nèi)容雷同、形式單一的狀況，不能滿足不同層次群體的需要，缺乏生動活潑和群眾喜聞樂見的素材與活動形式，尤其是群眾易學(xué)、易記、易傳、富有滲透力的廉政文化教育歌曲、民謠、格言、廣告、對聯(lián)、標(biāo)語、順口溜等創(chuàng)作顯得乏力，因而教育的針對性和實效性不夠強。三是宣傳氛圍不夠濃厚。在宣傳輿論上，無論是城鎮(zhèn)的街道、廣場，還是書店、圖書館、閱覽室、音像制品店等文化氛圍很濃的地方，廉政文化教育的字眼很少，廉政文化教育的書籍、報刊、影碟偏少，特別是優(yōu)秀的廉政文化作品和節(jié)目更少。加強廉政文化建設(shè)的主旋律唱得還不夠響，吸引力和滲透力有待于提高。

二、深入推進廉政文化建設(shè)的對策思考

加強廉政文化建設(shè)貴在探索、重在實踐，必須按照面向基層、面向群眾、面向黨員干部的要求，把握重點，大膽創(chuàng) 新，注重實效，確保廉政文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。

（一）增強廉政文化建設(shè)的自覺性。廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的行為方式、社會評價等的總和。廉政文化與腐敗文化根本對立，是一種積極進取、健康向上和推進社會進步的先進文化，體現(xiàn)了正確、科學(xué)的道德觀和價值觀，必將為黨風(fēng)廉政建設(shè)和 “三個文明”建設(shè)提供強大的思想保證、精神動力和智力支持。當(dāng)務(wù)之急，必須澄清三種模糊認(rèn)識，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定所面臨的繁重任務(wù)與廉政文化建設(shè)相對乏力的矛盾，及時消除“無用論”、“與己無關(guān)論”、“形式主義論”等糊涂觀念。一是要消除“無用論”觀念。運用一分為二觀點，正確引導(dǎo)人們認(rèn)識到廉政文化建設(shè)是一項治本之策，治標(biāo)與治本必須雙管齊下，相互作用，相互促進，才能深化反腐倡廉工作，才能為經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展提供強大的精神支撐。二是要消除“與己無關(guān)論”觀念。人的頭腦不是被積極健康的廉政文化去武裝，就會被消極落后的腐敗文化去占領(lǐng)，這兩種對立的文化始終都在爭奪人的頭腦陣地，人們不可能擺脫其影響，因而廉政文化建設(shè)沒有局外人。三是要消除“形式主義”觀念。文化建設(shè)必須要有一定的載體，任何內(nèi)容必須要依托一定的形式才能表現(xiàn)出來，堅決反對圖形式、走過場的形式主義，勞民傷財?shù)谋砻嫖恼隆?/p>

（二）增強廉政文化建設(shè)的針對性。加強廉政文化建設(shè) 既要突出黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部這個重點，又要注重教育的廣泛性，充分調(diào)動群眾的積極性，努力形成黨風(fēng)政風(fēng)與社會風(fēng)氣的良性互動局面。要針對年齡結(jié)構(gòu)、知識層次、工作性質(zhì)、生活環(huán)境的不同，堅持以人為本，因材施教。在機關(guān)，要以黨風(fēng)廉政教育和職業(yè)道德教育為重點，以培養(yǎng)廉潔高效、公道正派的機關(guān)作風(fēng)為目的，以強化立黨為公、執(zhí)政為民的服務(wù)理念為根本，組織黨員干部學(xué)習(xí)反腐倡廉理論和法律法規(guī)、贈送讀文思廉、發(fā)送廉政短信、實行廉政承諾、創(chuàng)作格言警句、宣揚廉政典型、開展警示教育、觀看廉政影片等活動，營造良好的機關(guān)廉政文化氛圍。在社區(qū)，要以社會公德內(nèi)容為主，把廉政文化建設(shè)與創(chuàng)建社區(qū)文化、平安社區(qū)等工作結(jié)合起來，利用社區(qū)宣傳窗、黑板報等載體建立廉政文化園地；利用社區(qū)廣場、舞臺放映廉政電影，開展廉政文藝演出，鼓勵群眾自編自演廉政節(jié)目；有條件的地方要在社區(qū)建立廉政文化景點、設(shè)置廉政宣傳廣告牌，讓社區(qū)群眾在休閑娛樂的同時受到廉政文化的熏陶。在學(xué)校，要把誠信立人、艱苦奮斗、廉潔奉公的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育教學(xué)體系，從學(xué)生思想實際和心理需求出發(fā)，把廉政文化教育與校園文化活動、加強未成年人思想道德教育有機結(jié)合起來，循序漸進地把廉潔教育納入學(xué)生德育課、團隊活動、主題班會等活動中，使學(xué)生和青少年從小接受廉政文化的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生確立廉潔的價值取向。同時，要把“敬廉崇潔”作為師德教育 的一項重要內(nèi)容。在農(nóng)村，要把廉政文化建設(shè)與創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明村、文明戶活動相結(jié)合，與普法教育、村務(wù)公開和“三下鄉(xiāng)”等活動相結(jié)合，運用群眾喜聞樂見的方式表現(xiàn)、宣傳廉政文化，弘揚正氣，倡導(dǎo)新風(fēng)。在企業(yè)，要把廉政文化建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)、制度建設(shè)以及爭先創(chuàng)優(yōu)等活動結(jié)合起來，通過開辟廉政文化園地、開展遵紀(jì)守法和廉潔誠信教育，實行企業(yè)建設(shè)項目及物資采購招投標(biāo)制度等，促進企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員依法經(jīng)營、廉潔從業(yè)、誠實守信，幫助企業(yè)職工樹立尊廉崇廉的道德價值觀。在家庭，要把家庭助廉教育同家庭美德教育結(jié)合起來，納入“五好文明家庭”創(chuàng)建活動中，通過舉辦領(lǐng)導(dǎo)干部家屬廉政座談會、開展創(chuàng)建“廉潔文明家庭”、簽訂家庭助廉承諾等活動，教育領(lǐng)導(dǎo)干部家屬當(dāng)好廉內(nèi)助、賢內(nèi)助，共筑家庭拒腐防線。

（三）增強廉政文化建設(shè)的多樣性。加強廉政文化建設(shè)必須積極拓展教育形式，創(chuàng)新教育載體，讓廉政文化建設(shè)有聲、有色、有形、有情，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷增強廉政文化的吸引力、滲透力和影響力，努力形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍。一是通過文化活動來吸引。充分運用干部群眾樂于參與、易于接受的形式，開展豐富多彩的廉政文化活動。如將廉政文化寓于競賽活動之中，組織開展以征文、歌詠、戲曲、美術(shù)、書法、攝影、演講、燈謎、知識競答等活動，不斷提高廣大干部群眾參與反 腐倡廉的熱情。二是通過文藝創(chuàng)作來滲透。要發(fā)揮文化創(chuàng)作單位和民間文化團體的優(yōu)勢，收集一批廉政文化教育警句、格言，制作一批廉政文化教育公益廣告，創(chuàng)作一批廉政文化教育歌曲、書畫、對聯(lián)、相聲、小品、戲曲、電影、影碟等，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需要，讓人們在唱廉政歌、讀廉政書、看廉政影視、欣賞廉政文化藝術(shù)、品賞“廉政文化大餐”的同時，受到深刻的思想教育。三是通過拓展陣地來影響。一方面要積極發(fā)揮黨風(fēng)廉政“大宣教”優(yōu)勢，充分利用板報、廣播、電視、報刊、電影、廣告等陣地，增強反腐倡廉宣傳的聲勢，營造良好的輿論氛圍。另一方面，要依靠各種現(xiàn)代科技手段，大力打造廉政文化建設(shè)的新平臺。通過手機發(fā)送廉政短信，用電腦制作廉政動漫，用廉政網(wǎng)站開設(shè)廉政論壇，在公共場所設(shè)立廉政亭、清風(fēng)碑、廉政長廊、“清官文化園”等多種載體，形成全方位、立體式的廉政文化建設(shè)格局。

（四）增強廉政文化建設(shè)的保障性。廉政文化反映了一個地區(qū)和社會廉政狀況與水平，體現(xiàn)文明的程度，它屬于政治文明的范疇，各級黨委和政府理應(yīng)成為廉政文化建設(shè)的主體，同級紀(jì)檢監(jiān)察部門主要承擔(dān)組織協(xié)調(diào)的職責(zé)。要按照《實施綱要》的要求，把廉政文化建設(shè)納入黨委、政府工作議事日程，努力形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé)、依靠群眾廣泛支持和參與”的領(lǐng)導(dǎo)體 制和工作機制。一是強化領(lǐng)導(dǎo)機制。各級黨委要加強對廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，建立黨委牽頭，紀(jì)檢、組織、宣傳、文化、教育、婦聯(lián)、新聞媒體等部門參與的廉政文化建設(shè)聯(lián)席會議制度，明確各成員單位的工作職責(zé)，提高廉政文化建設(shè)的組織化程度，形成既通力合作又各司其職的工作格局。二是強化工作機制。要將廉政文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任分工體系之中，分解落實到黨委分管領(lǐng)導(dǎo)和各地各部門；要加強指導(dǎo)督查，通過走訪、座談、檢查等形式進行督查，確保工作健康開展；要完善激勵機制，將廉政文化建設(shè)列入黨委對各級各單位年度目標(biāo)考核范圍，保障廉政文化建設(shè)的有序推進。三是強化保障機制。加大對廉政文化建設(shè)的投入，在人力、物力、財力上提供保障，對廉政文化建設(shè)所需經(jīng)費要列入財政預(yù)算重點保證。建立以財政撥款、企事業(yè)單位自籌、社會各方面資助的多渠道經(jīng)費保障機制，同時注重發(fā)揮市場機制的作用，積極探索市場化運作等途徑，努力形成廉政文化建設(shè)的良性運行機制。

第二篇：當(dāng)前廉政文化建設(shè)存問題和對策思考

當(dāng)前廉政文化建設(shè)存在問題和對策的思考

(一)廉政文化建設(shè)機制不夠清晰。廉政文化建設(shè)的工作機制不夠健全，是當(dāng)前全縣廉政文化建設(shè)的一個突出問題。近年來，我們雖然開展了廉政文化六進活動，強化示范點建設(shè)，產(chǎn)生了一定的影響，收到了較好效果，但由于尚未建立長期有效地運行機制，形式上缺乏創(chuàng)新力，活動不能持久深入，結(jié)果是廉政文化建設(shè)僅停留在組織幾個活動的層面上，缺乏必要的約束性機制和激勵機制，廉政文化建設(shè)缺乏生氣。

(二)廉政文化建設(shè)的形式較為單一。隨著反腐倡廉的深入開展，和中央八項規(guī)定的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，給廉政文化建設(shè)帶來大量的新情況新問題，目前在廉政文化建設(shè)上還存在少數(shù)干部思想觀念滯后，加之廉政教育形式單一，缺乏生動活潑和喜聞樂見的素材，其再現(xiàn)形式、宣傳載體、文化陣地往往是寫在紙上、貼在墻上、忽略了文化的滲透性和持久性，因而缺少親和力、吸引力、感染力。

(三)廉政文化建設(shè)的重視程度不夠。抓廉政文化建設(shè)還存在一手硬一手軟現(xiàn)象，認(rèn)為中心工作是硬指標(biāo)，看得見抓得著，而廉政文化建設(shè)屬于思想政治工作范疇，是軟任務(wù)，具有長期性，難以直接產(chǎn)生效益，因而對廉政文化進機關(guān)的意義認(rèn)識不到位，接受廉政教育的自覺性不高。

強化廉政文化建設(shè)的建議：

(一)要提高認(rèn)識，進一步增強開展廉政文化建設(shè)的自覺性。

全縣黨員干部要以強烈的使命感和責(zé)任感，從貫徹落實“中央八項規(guī)定”，深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的高度，進一步認(rèn)識廉政文化建設(shè)的重要意義;進一步明確廉政文化建設(shè)，著眼點和落腳點在于優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，廉政文化建設(shè)

僅僅是載體、過程和手段;進一步明確廉政文化建設(shè)貴在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，從工作的實際出發(fā)，探索廉政文化建設(shè)如何適應(yīng)反腐倡廉新形勢、新要求，進而推動全縣物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(二)要加強領(lǐng)導(dǎo)，進一步把廉政文化建設(shè)引向深入。各黨委要繼續(xù)把廉政文化建設(shè)作為反腐倡廉的一項重要工作內(nèi)容，納入黨的建設(shè)和文化建設(shè)的整體規(guī)劃，加強領(lǐng)導(dǎo)，著力推進。各部門主要負(fù)責(zé)人要成為廉政文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實踐者和傳播者，率先垂范，嚴(yán)于律己?；鶎又Р恳l(fā)揮黨風(fēng)廉政建設(shè)的主導(dǎo)作用，加強對廉政文化建設(shè)的組織協(xié)調(diào)，認(rèn)真謀劃，突出重點，統(tǒng)籌兼顧，精心組織。宣傳文化窗口單位要充分發(fā)揮各自職能優(yōu)勢，協(xié)調(diào)聯(lián)動，形成合力。

(三)要突出主題，積極改善活動的方式方法。廉政文化建設(shè)要從適應(yīng)社會思想文化生活的深刻變化和行業(yè)管理、自身建設(shè)的需要出發(fā)，創(chuàng)新方式方法，不斷提高廉政文化建設(shè)活動的感召力和滲透力。要利用已經(jīng)形成的載體、平臺，采取黨員干部喜聞樂見的形式，將廉政文化建設(shè)與單位的其他教育活動有機地結(jié)合起來，營造一種濃厚的廉政文化建設(shè)氛圍。廉政文化建設(shè)要與開展豐富多彩的廉政文化教育活動相結(jié)合，突出宣傳、教育、娛樂的作用，加強教育的互動性、參與性，增強廉政文化的感染力和滲透力，使廣大干部職工在潛移默化中受到教育和啟迪。

(四)要完善制度，建立科學(xué)合理的責(zé)任機制和考評機制。加強廉政文化建設(shè)要在完善制度、機制上求突破。一是要建立健全廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制。各黨組織是全縣廉政文化建設(shè)的責(zé)任主體，廉政文化建設(shè)要從領(lǐng)導(dǎo)做起，要從領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)抓起，在建立健全廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制上深入謀劃，努力形成廉政文化建設(shè)的整體合力，切實把廉政文化建設(shè)作為反腐倡廉的一項重要工作內(nèi)容，納入黨的建設(shè)和文化建設(shè)的整體規(guī)劃，加強領(lǐng)導(dǎo)，著力推進。二是

要抓好廉政文化教育的長效機制。通過完善的廉政文化教育制度，使行業(yè)廉政文化，滲透到基層的每個角落，形成層層抓廉政，人人學(xué)廉政文化的局面，以提高全體黨員干部廉潔從政，依法行政的能力。三是建立健全廉政文化建設(shè)的目標(biāo)管理、考核評價和激勵機制。要圍繞經(jīng)濟建設(shè)新實踐、新內(nèi)容，不斷賦予新時期廉政文化建設(shè)新的要素，切合實際地建立與行業(yè)廉政文化建設(shè)相適應(yīng)、具有導(dǎo)向作用的、操作性強的目標(biāo)管理、考核評價制度體系，將廉政文化進機關(guān)活動納入黨風(fēng)廉政建設(shè)工作目標(biāo)和績效管理之中，推動廉政文化建設(shè)發(fā)展，開創(chuàng)廉政文化建設(shè)新局面。

當(dāng)前廉政文化建設(shè)存在問題和對策的思考

一、廉政文化的內(nèi)涵

廉政主要是指公共權(quán)力機構(gòu)的人員，應(yīng)該廉潔不貪、勤政不迂。廉，是最基本的要求;政，是主體和根本目的。廉政文化則是指在以國家權(quán)力機關(guān)為核心的政治組織中所達到的以廉潔勤政為核心價值的認(rèn)知模式和行為模式。廉政文化從思想、精神層面來說，包括廉政文化的指導(dǎo)思想和人文精神;從制度層面來講，包括確保長期維持廉政局面并能及時揭露腐敗行為的文化監(jiān)督制度;從道德標(biāo)準(zhǔn)層面來講，包括建立一套衡量執(zhí)政者素質(zhì)優(yōu)劣的從政道德標(biāo)準(zhǔn);從風(fēng)氣層面來講，主要是指文化手段，即通過輿論宣傳在全社會營造“以廉為榮，以貪為恥”的良好風(fēng)尚。

廉政文化具有以下特性：第一，廉政文化具有歷史繼承性，任何一種文化都是歷史的積淀與傳承，廉政文化也不例外，早在戰(zhàn)國時期的思想家管仲提出“禮、儀、廉、恥”作為“國之四維”，清代的朱舜水在《伯養(yǎng)說》中指出：“公則生明，廉則生威”，即強調(diào)為政必須用公心，持手廉。此外，在中國的歷史中流傳下來的廉詩、廉文及廉吏的故事，這些加在一起形成了具有中國特色的廉政文化。第二，廉政文化具有政治性，廉政文化是用來調(diào)整公職人員這一特殊社會群體的調(diào)

整性文化。廉政文化作為上層建筑對于促進國家的長治久安、經(jīng)濟發(fā)展起著十分重要的促進作用，它承擔(dān)著有別于其他文化類型的特定的政治使命和政治價值觀。第三，廉政文化具有其時代性，廉政文化是先進文化在廉政建設(shè)中的體現(xiàn)，反映了時代發(fā)展的主流和方向，具有鮮明的時代性。廉政文化蘊涵了廉政建設(shè)的新成果新經(jīng)驗。從“立黨為公，執(zhí)政為民”，到當(dāng)前大力倡導(dǎo)克己奉公、廉潔勤政，建設(shè)廉潔型、服務(wù)型政府等，都融入了強烈的時代色彩，彰顯了時代的特質(zhì)。第四，廉政文化具有國際性，世界經(jīng)濟的發(fā)展不再是單一的，而是相互交融的，所以這就更需要廉政文化這種共識來增進各個國家互信互利。如《聯(lián)合國反腐敗公約》作為一種廉政文化以國際法的形式表現(xiàn)出來，這就凸顯了廉政文化在世界范圍內(nèi)的共通性。

廉政文化對于中國社會歷史和當(dāng)代中國社會發(fā)展發(fā)揮著教育引導(dǎo)功能、優(yōu)化與創(chuàng)新功能、調(diào)控與維護功能。其中教育引導(dǎo)功能是指通過廉政文化自身創(chuàng)造的各種環(huán)境和條件進行潛移默化的陶冶加上通過正規(guī)系統(tǒng)的培訓(xùn)使人得到正確的教育和引導(dǎo)，積極主動地把握其基本知識和行為規(guī)范，從而以廉政的特定的文化模式來完善自我;優(yōu)化與創(chuàng)新功能是指廉政文化作為一種重要的社會價值體系具有強大的社會輿論調(diào)控功能，它通過各個時代統(tǒng)治階級所掌握的輿論工具進行傳播、教化，它倡導(dǎo)清廉、公正、誠信、仁民等主流價值觀，通過國家權(quán)力機關(guān)組織進行社會監(jiān)督，加大反腐倡廉的力度;調(diào)控與維護功能是指廉政文化作為一種特殊的文化雖然沒有明確的規(guī)章制度來指導(dǎo)人的行為，但融合在廉政文化中的一些管理制度、規(guī)定以及公認(rèn)的社會道德規(guī)范是對人們行為的外在約束，是以強制力和權(quán)威性來規(guī)范社會成員的行為，是人們必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。而廉政文化的維護功能在于充分發(fā)揮制度的、管理的作用，在特殊情況下，也會使用暴力鎮(zhèn)壓的手段，以形成社會的自控機制，維護社會基本風(fēng)尚，促進社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定運

行。

二、廉政文化建設(shè)存在的問題

1.廉政的自律意識不強。在嚴(yán)厲打擊腐敗的今天，我們關(guān)注的更多的是法律和制度的約束和懲治力度，往往忽視了廉政文化作為一種思想意識的能動作用。其原因是因為一些強制手段帶來的效果是明顯的，而很多人認(rèn)為廉政文化只是起到了點綴作用，還有人認(rèn)為廉政文化只是對執(zhí)政者而言的，對普通民眾無關(guān)緊要，這就導(dǎo)致了廉政文化在思想上被忽視，廉政文化的底蘊薄弱，致使廉政文化的自律意識亟待提高。

2.理論研究不夠深入。建設(shè)廉政文化的過程，是在當(dāng)今廉政精神的指導(dǎo)下，以先進的廉政制度為基礎(chǔ)，調(diào)動各方面積極的物質(zhì)因素，以先進的廉政思想為核心，以先進的廉政文化活動為載體，營造出崇尚廉潔、誠實守信的社會環(huán)境。然而，現(xiàn)今人們沒有把握它的精神實質(zhì)，不能按照其內(nèi)在的規(guī)律辦事，嚴(yán)重阻礙了廉政文化建設(shè)的發(fā)展及其功能的發(fā)揮。例如，個別官員把廉政思想教條化、片面化，只當(dāng)作書本知識去學(xué)習(xí)，領(lǐng)會其表面意思，把以往一些廉政的事跡、經(jīng)驗生搬硬套當(dāng)作是廉政文化。

3.相關(guān)制度文化匱乏。制度文化是一種與制度有關(guān)的價值觀念及行為規(guī)范和社會心理的總和，在經(jīng)濟發(fā)展快、政體改革不斷深入的今天仍然存在著廉政建設(shè)的各種機制還不完善、制度意識淡漠、制度文化缺失，因而導(dǎo)致了無視制度，藐視法規(guī)的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。例如，操控制度規(guī)則，功利性地對待制度。一些領(lǐng)導(dǎo)干部會利用職權(quán)之便傾斜制度，對那些對自己有利可圖的規(guī)章制度就執(zhí)行，反之則不執(zhí)行，弱化了組織的功能，使自己的利益凌駕于集體之上，從而形成不良社會風(fēng)氣，損害了政府的公信力。此外，部分基層紀(jì)檢監(jiān)察部門在制度方面做得不到位，組織廉政文化活動只流于形式，只是按照上級紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)的要求工作，深化和

延伸工作做得不夠。同時，部分紀(jì)檢領(lǐng)導(dǎo)干部的工作態(tài)度不認(rèn)真，考核制度只是走走過場，監(jiān)督機制不健全，給一些人留有“余地”，成了滋生腐敗的溫床?？傊?，相關(guān)制度文化的匱乏，導(dǎo)致了廉政文化建設(shè)進行緩慢、效率低。因此，要保證廉政文化工作的持久順利開展，就必須建立一套行之有效、完善、健全的長效機制。

4.廉政文化建設(shè)單一。廉政文化建設(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程，然而目前我們國家對廉政文化的建設(shè)不夠健全，甚至可以說比較單一，內(nèi)容脫離實際，簡單孤立。其實，廉政文化的內(nèi)涵是十分豐富的，它涉及黨風(fēng)廉政建設(shè)及社會事業(yè)的方方面面。在實際工作中，有些單位往往把廉政文化建設(shè)孤立于黨的建設(shè)、精神文明建設(shè)和行業(yè)文化建設(shè)，內(nèi)容單一，思路狹窄，與實際聯(lián)系不緊密，使得廉政文化的教育意義得不到保證。有些單位還認(rèn)為廉政文化主要是紀(jì)檢部門的活動，與本單位關(guān)系不大，因而不能形成齊抓共管的格局，同時，由于認(rèn)識上的不統(tǒng)一，組織協(xié)調(diào)能力不夠，難以整合社會資源以實現(xiàn)其優(yōu)勢互補。

三、加強廉政文化建設(shè)的對策

1.加強廉政文化建設(shè)的宣傳教育工作。首先，要加強廉政的價值觀教育。教育的影響力是第一位的，要堅持學(xué)習(xí)廉政文化的理論知識，與時俱進，才能避免在思想上出現(xiàn)滑坡，走上與廉政相反的道路上去。只有在教育的過程中將廉政的思想扎根于心，時刻不忘自己的社會責(zé)任感，增強法制觀念，才能在工作中不誤入歧途。其次，要樹立模范典型教育。榜樣的力量是無窮的，一些先進的廉政模范是一面旗幟，引導(dǎo)著其他黨員干部的行為，同時，也要有“腐敗典型”的教育，讓其他黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識到其嚴(yán)重性，少“鋌而走險”。

2.進一步加強理論研究。我們要把廉政文化理論工作作為基礎(chǔ)性工作認(rèn)真對待。廉政文化理論是否先進決定了廉政文化建設(shè)水平的高低，通過對廉政文化建

設(shè)理論的研究，應(yīng)對其內(nèi)容、作用、發(fā)展規(guī)律等等進行深入的探討和科學(xué)論證，從而為反腐倡廉工作提供智力支持和思想保證，為紀(jì)檢部門的工作開展提供有效的指導(dǎo)。此外，廉政文化的理論成果還能幫助公職人員和人民群眾樹立正確的價值觀，為反腐倡廉工作的進行提供幫助。

3.完善相關(guān)制度建設(shè)。加強廉政文化建設(shè)，增強制度意識是預(yù)防腐敗問題的重要保障。我國的廉政文化歷史很久遠(yuǎn)，但為什么時至今日我們還在進行廉政文化建設(shè)，歸根結(jié)底是沒有落實到實踐，使廉政文化建設(shè)成為一紙空文。因此，加強廉政文化建設(shè)一定要從以下幾個方面著手：第一，公職人員應(yīng)充分認(rèn)識并學(xué)習(xí)制度規(guī)定的內(nèi)容，建立考核機制，其學(xué)習(xí)成效與薪資對應(yīng);第二，加強監(jiān)督，對于違反規(guī)定，甚至是濫用職權(quán)、以權(quán)謀私的個人或組織予以嚴(yán)懲并公開批評以起到警示他人的作用。

4.要統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。首先，要兼顧廉政文化的多樣性，利用一些手段進行宣傳，例如廉政文化公益廣告、辦公行政大樓的宣傳牌等，要積極進行廉政人物事跡的宣傳，各大高校及干部職工的進修課表上都設(shè)有廉政文化知識的理論課課程內(nèi)容，建設(shè)警示教育基地等，這樣才能兼顧各種人群去學(xué)習(xí)廉政文化，凸顯廉政文化的導(dǎo)向性功能;其次，廉政文化具有包容性、融合性及協(xié)調(diào)性。我們要用統(tǒng)籌的理念把廉政文化同日常的實際工作緊密結(jié)合起來，協(xié)調(diào)推進。要把企事業(yè)單位、紀(jì)檢監(jiān)察部門、民政、建委等相關(guān)部門協(xié)調(diào)起來，資源優(yōu)勢互補，讓更多的個人和組織參與到廉政文化建設(shè)中來，推動廉政文化建設(shè)的發(fā)展;第三，把握廉政文化的時代性，開展各種廉政文化建設(shè)，在內(nèi)容的設(shè)計上，不僅注重吸收廉政文化中的精神養(yǎng)分，而且根據(jù)時代特點唱響立黨為公、執(zhí)政為民的主旋律;同時，注重吸收西方現(xiàn)代化普遍價值要素，如民主化、科學(xué)化、理性化等合理內(nèi)容以形成開放的文化理念。在形式上，不僅注重運用書法繪畫等傳統(tǒng)的教育

方式，而且要充分利用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳媒來傳播廉政文化，使其體現(xiàn)出濃厚的時代氣息;總之，各級部門必須高度重視廉政建設(shè)，它關(guān)系到我國的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和社會的安定團結(jié)。同時把反腐倡廉工作認(rèn)真落實好，開創(chuàng)廉潔政治的新局面。

一、當(dāng)前廉政文化建設(shè)存在的問題和原因

(一)思想認(rèn)識有待統(tǒng)一。在觀念層面上，廣大黨員干部和群眾對廉政文化建設(shè)的重要性還缺乏足夠的認(rèn)識。一是領(lǐng)導(dǎo)意識有偏差。一些領(lǐng)導(dǎo)干部或多或少存在著反腐倡廉教育工作是“軟任務(wù)、軟指標(biāo)”的思想，認(rèn)為廉政文化建設(shè)是做“虛功”，耗時長、費力大，不比辦個企業(yè)、上個項目能立竿見影，很難產(chǎn)生看得見、摸得著的效果，因而未能真正引起重視。二是黨員干部欠主動。不少普通黨員干部認(rèn)為廉政文化教育的對象應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部，自己無職無權(quán)，沒有腐敗的條件，學(xué)不學(xué)廉政文化知識、接不接受教育無所謂。如果沒有紀(jì)檢監(jiān)察部門的安排，自己幾乎不會主動去參與廉政文化建設(shè)活動。三是群眾概念較模糊。由于宣傳教育力度不夠，目前大多數(shù)群眾對廉政文化建設(shè)的概念比較模糊，一談到“廉政文化”就認(rèn)為是政府機關(guān)、黨員干部的事，跟普通群眾沒多大關(guān)系，因而參與和推動廉政文化建設(shè)的熱情不高，效力自然大打折扣。

(二)體制機制有待完善。在組織層面上，廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制還不夠健全。一是缺乏有力的領(lǐng)導(dǎo)體制。目前廉政文化建設(shè)大多處于“自發(fā)”階段，一些黨委、政府還沒有真正將廉政文化建設(shè)納入工作議事日程，各地開展與否、層次高低、力度大小基本取決于黨委、政府以及紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識和重視程度，組織化程度偏低。二是缺乏有序的工作機制。雖然各地普遍成立了廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組等機構(gòu)，明確了相關(guān)部門的職責(zé)與分工，但由于缺乏必要的約束機制，一些職能部門往往是被動應(yīng)付，沒有紀(jì)委的督促，就很少主動去抓各自承擔(dān)的廉政文化建設(shè)工作。很多情況下處于紀(jì)委“單打鼓、獨劃船”的尷尬狀態(tài)，從

而造成廉政文化建設(shè)的主體不清、責(zé)任不明。三是缺乏有效的保障機制。廉政文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，牽一發(fā)而動全身，光靠紀(jì)委一家成不了氣候，需要人力、物力特別是財力的保障。但由于上面沒有明確要求，廉政文化建設(shè)經(jīng)費大多沒有列入地方財政預(yù)算支出，投入嚴(yán)重不足。如前兩年我區(qū)花在廉政文化建設(shè)的經(jīng)費近***萬元，但這些經(jīng)費都要靠紀(jì)委自己投入或籌措，這樣既不利于紀(jì)委工作，又影響了廉政文化建設(shè)的有序推進。

(三)方式方法有待改進。在工作層面上，廉政文化建設(shè)的方式方法還需要進一步改進和提高。一是教育對象不夠廣泛。往往注重強調(diào)對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育，而對普通群眾廉潔意識的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng)相當(dāng)欠缺，許多社區(qū)居民、教師學(xué)生、農(nóng)村黨員和群眾、企業(yè)干部員工等平時很少接觸到廉政文化，談不上接受廉政文化的教育和熏陶。二是內(nèi)容形式不夠豐富?？傮w上還存在著內(nèi)容雷同、形式單一的狀況，不能滿足不同層次群體的需要，缺乏生動活潑和群眾喜聞樂見的素材與活動形式，尤其是群眾易學(xué)、易記、易傳、富有滲透力的廉政文化教育歌曲、民謠、格言、廣告、對聯(lián)、標(biāo)語、順口溜等創(chuàng)作顯得乏力，因而教育的針對性和實效性不夠強。三是宣傳氛圍不夠濃厚。在宣傳輿論上，無論是城鎮(zhèn)的街道、廣場，還是書店、圖書館、閱覽室、音像制品店等文化氛圍很濃的地方，廉政文化教育的字眼很少，廉政文化教育的書籍、報刊、影碟偏少，特別是優(yōu)秀的廉政文化作品和節(jié)目更少。加強廉政文化建設(shè)的主旋律唱得還不夠響，吸引力和滲透力有待于提高。

二、深入推進廉政文化建設(shè)的對策思考

加強廉政文化建設(shè)貴在探索、重在實踐，必須按照面向基層、面向群眾、面向黨員干部的要求，把握重點，大膽創(chuàng)新，注重實效，確保廉政文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。

(一)著眼全局，深化認(rèn)識，增強廉政文化建設(shè)的自覺性。廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的行為方式、社會評價等的總和。廉政文化與腐敗文化根本對立，是一種積極進取、健康向上和推進社會進步的先進文化，體現(xiàn)了正確、科學(xué)的道德觀和價值觀，必將為黨風(fēng)廉政建設(shè)和“三個文明”建設(shè)提供強大的思想保證、精神動力和智力支持。當(dāng)務(wù)之急，必須澄清三種模糊認(rèn)識，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定所面臨的繁重任務(wù)與廉政文化建設(shè)相對乏力的矛盾，及時消除“無用論”、“與己無關(guān)論”、“形式主義論”等糊涂觀念。一是要消除“無用論”觀念。運用一分為二觀點，正確引導(dǎo)人們認(rèn)識到廉政文化建設(shè)是一項治本之策，治標(biāo)與治本必須雙管齊下，相互作用，相互促進，才能深化反腐倡廉工作，才能為經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展提供強大的精神支撐。二是要消除“與己無關(guān)論”觀念。人的頭腦不是被積極健康的廉政文化去武裝，就會被消極落后的腐敗文化去占領(lǐng)，這兩種對立的文化始終都在爭奪人的頭腦陣地，人們不可能擺脫其影響，因而廉政文化建設(shè)沒有局外人。三是要消除“形式主義”觀念。文化建設(shè)必須要有一定的載體，任何內(nèi)容必須要依托一定的形式才能表現(xiàn)出來，堅決反對圖形式、走過場的形式主義，勞民傷財?shù)谋砻嫖恼隆?/p>

(二)突出重點，面向群眾，增強廉政文化建設(shè)的針對性。加強廉政文化建設(shè)既要突出黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部這個重點，又要注重教育的廣泛性，充分調(diào)動群眾的積極性，努力形成黨風(fēng)政風(fēng)與社會風(fēng)氣的良性互動局面。要針對年齡結(jié)構(gòu)、知識層次、工作性質(zhì)、生活環(huán)境的不同，堅持以人為本，因材施教。在機關(guān)，要以黨風(fēng)廉政教育和職業(yè)道德教育為重點，以培養(yǎng)廉潔高效、公道正派的機關(guān)作風(fēng)為目的，以強化立黨為公、執(zhí)政為民的服務(wù)理念為根本，組織黨員干部學(xué)習(xí)反腐倡廉理論和法律法規(guī)、贈送讀文思廉、發(fā)送廉政短信、實行廉政承諾、創(chuàng)作格言警句、宣揚廉政典型、開展警示教育、觀看廉政影片等活動，營造良好的機關(guān)廉政

文化氛圍。在社區(qū)，要以社會公德內(nèi)容為主，把廉政文化建設(shè)與創(chuàng)建社區(qū)文化、平安社區(qū)等工作結(jié)合起來，利用社區(qū)宣傳窗、黑板報等載體建立廉政文化園地;利用社區(qū)廣場、舞臺放映廉政電影，開展廉政文藝演出，鼓勵群眾自編自演廉政節(jié)目;有條件的地方要在社區(qū)建立廉政文化景點、設(shè)置廉政宣傳廣告牌，讓社區(qū)群眾在休閑娛樂的同時受到廉政文化的熏陶。在學(xué)校，要把誠信立人、艱苦奮斗、廉潔奉公的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育教學(xué)體系，從學(xué)生思想實際和心理需求出發(fā)，把廉政文化教育與校園文化活動、加強未成年人思想道德教育有機結(jié)合起來，循序漸進地把廉潔教育納入學(xué)生德育課、團隊活動、主題班會等活動中，使學(xué)生和青少年從小接受廉政文化的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生確立廉潔的價值取向。同時，要把“敬廉崇潔”作為師德教育的一項重要內(nèi)容。在農(nóng)村，要把廉政文化建設(shè)與創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明村、文明戶活動相結(jié)合，與普法教育、村務(wù)公開和“三下鄉(xiāng)”等活動相結(jié)合，運用群眾喜聞樂見的方式表現(xiàn)、宣傳廉政文化，弘揚正氣，倡導(dǎo)新風(fēng)。在企業(yè)，要把廉政文化建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)、制度建設(shè)以及爭先創(chuàng)優(yōu)等活動結(jié)合起來，通過開辟廉政文化園地、開展遵紀(jì)守法和廉潔誠信教育，實行企業(yè)建設(shè)項目及物資采購招投標(biāo)制度等，促進企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員依法經(jīng)營、廉潔從業(yè)、誠實守信，幫助企業(yè)職工樹立尊廉崇廉的道德價值觀。在家庭，要把家庭助廉教育同家庭美德教育結(jié)合起來，納入“五好文明家庭”創(chuàng)建活動中，通過舉辦領(lǐng)導(dǎo)干部家屬廉政座談會、開展創(chuàng)建“廉潔文明家庭”、簽訂家庭助廉承諾等活動，教育領(lǐng)導(dǎo)干部家屬當(dāng)好廉內(nèi)助、賢內(nèi)助，共筑家庭拒腐防線。

(三)創(chuàng)新形式，豐富載體，增強廉政文化建設(shè)的多樣性。加強廉政文化建設(shè)必須積極拓展教育形式，創(chuàng)新教育載體，讓廉政文化建設(shè)有聲、有色、有形、有情，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷增強廉政文化的吸引力、滲透力和影響力，努力形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍。一是通過文化活動來

吸引。充分運用干部群眾樂于參與、易于接受的形式，開展豐富多彩的廉政文化活動。如將廉政文化寓于競賽活動之中，組織開展以征文、歌詠、戲曲、美術(shù)、書法、攝影、演講、燈謎、知識競答等活動，不斷提高廣大干部群眾參與反腐倡廉的熱情。二是通過文藝創(chuàng)作來滲透。要發(fā)揮文化創(chuàng)作單位和民間文化團體的優(yōu)勢，收集一批廉政文化教育警句、格言，制作一批廉政文化教育公益廣告，創(chuàng)作一批廉政文化教育歌曲、書畫、對聯(lián)、相聲、小品、戲曲、電影、影碟等，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需要，讓人們在唱廉政歌、讀廉政書、看廉政影視、欣賞廉政文化藝術(shù)、品賞“廉政文化大餐”的同時，受到深刻的思想教育。三是通過拓展陣地來影響。一方面要積極發(fā)揮黨風(fēng)廉政“大宣教”優(yōu)勢，充分利用板報、廣播、電視、報刊、電影、廣告等陣地，增強反腐倡廉宣傳的聲勢，營造良好的輿論氛圍。另一方面，要依靠各種現(xiàn)代科技手段，大力打造廉政文化建設(shè)的新平臺。通過手機發(fā)送廉政短信，用電腦制作廉政動漫，用廉政網(wǎng)站開設(shè)廉政論壇，在公共場所設(shè)立廉政亭、清風(fēng)碑、廉政長廊、“清官文化園”等多種載體，形成全方位、立體式的廉政文化建設(shè)格局。

(四)明晰主體，強化機制，增強廉政文化建設(shè)的保障性。廉政文化反映了一個地區(qū)和社會廉政狀況與水平，體現(xiàn)文明的程度，它屬于政治文明的范疇，各級黨委和政府理應(yīng)成為廉政文化建設(shè)的主體，同級紀(jì)檢監(jiān)察部門主要承擔(dān)組織協(xié)調(diào)的職責(zé)。要按照《實施綱要》的要求，把廉政文化建設(shè)納入黨委、政府工作議事日程，努力形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé)、依靠群眾廣泛支持和參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。一是強化領(lǐng)導(dǎo)機制。各級黨委要加強對廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，建立黨委牽頭，紀(jì)檢、組織、宣傳、文化、教育、婦聯(lián)、新聞媒體等部門參與的廉政文化建設(shè)聯(lián)席會議制度，明確各成員單位的工作職責(zé)，提高廉政文化建設(shè)的組織化程度，形

成既通力合作又各司其職的工作格局。二是強化工作機制。要將廉政文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任分工體系之中，分解落實到黨委分管領(lǐng)導(dǎo)和各地各部門;要加強指導(dǎo)督查，通過走訪、座談、檢查等形式進行督查，確保工作健康開展;要完善激勵機制，將廉政文化建設(shè)列入黨委對各級各單位目標(biāo)考核范圍，保障廉政文化建設(shè)的有序推進。三是強化保障機制。加大對廉政文化建設(shè)的投入，在人力、物力、財力上提供保障，對廉政文化建設(shè)所需經(jīng)費要列入財政預(yù)算重點保證。建立以財政撥款、企事業(yè)單位自籌、社會各方面資助的多渠道經(jīng)費保障機制，同時注重發(fā)揮市場機制的作用，積極探索市場化運作等途徑，努力形成廉政文化建設(shè)的良性運行機制。

第三篇：當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)存在的問題及對策建議思考

當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)存在的問題及

對策建議思考

企業(yè)文化不僅是公司核心競爭力的凸顯，更是企業(yè)職工綜合素質(zhì)與公司發(fā)展實力的綜合體現(xiàn)。在經(jīng)濟全球化的嚴(yán)峻形勢下，打造企業(yè)的核心凝聚力與競爭力是企業(yè)生存并保持可持續(xù)發(fā)展的根本途徑，刻不容緩，尤其必要。面對企業(yè)文化建設(shè)中存在的瓶頸及問題，尋求創(chuàng)新、積極的問題解決策略，目前已成為當(dāng)下每個企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展中的一項重要課題。本文重點從以下幾個方面闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性與必要性，同時結(jié)合當(dāng)前的企業(yè)文化建設(shè)中存在的突出、關(guān)鍵問題，深刻分析解決企業(yè)文化建設(shè)問題的對策與方法，以供參考。

一、企業(yè)文化的概念和重要性

關(guān)于企業(yè)文化的概念，國內(nèi)外學(xué)者普遍有兩種看法。一種觀點是狹義的，認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的核心。它是在企業(yè)不斷發(fā)展過程中形成的。其目的是適應(yīng)外部環(huán)境的變化，促進內(nèi)部關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。它是為了增強員工的主動性、凝聚力，增強其歸屬感和使命感，并激勵企業(yè)管理者和員工實現(xiàn)共同目標(biāo)和價值追求的綜合性文化。另一種觀點是廣義定義的，企業(yè)文化指的是企業(yè)的物質(zhì)文化，精神文化和制度文化的總和。它是社會文化與實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。本文認(rèn)為，企業(yè)文化是在企業(yè)發(fā)展實踐中形成的共同價值觀念，行為準(zhǔn)則，思想共鳴，精神追求等意識形態(tài)的綜合。企業(yè)文化的核心是企業(yè)價值觀，是企業(yè)文化底蘊與精神面貌的良好展現(xiàn)。

（一）企業(yè)文化建設(shè)有利于促進企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，進而帶動整個社會的經(jīng)濟發(fā)展與進步

企業(yè)發(fā)展可以為勞動力提供更多的就業(yè)機會，加強企業(yè)文化建設(shè)是促進企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，維護社會穩(wěn)定，解決人員就業(yè)問題，提高經(jīng)濟發(fā)展水平的重要手段。如今，面臨當(dāng)前突飛猛進的改革發(fā)展形勢，企業(yè)必須加強自身的文化建設(shè)，以企業(yè)價值觀為核心，以企業(yè)道德為準(zhǔn)則，以營造企業(yè)環(huán)境為標(biāo)準(zhǔn)，以企業(yè)創(chuàng)新為動力，以塑造和諧型企業(yè)為重心，以打造獨具特色的企業(yè)精神、實現(xiàn)健康可持續(xù)的發(fā)展為目標(biāo)，并不斷吸收國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)文化理念，取其精華、去其糟粕，結(jié)合實際打造自身獨一無二的文化特征，真正形成不可復(fù)制的、持久性的競爭優(yōu)勢，切實夯實企業(yè)文化軟實力。

（二）企業(yè)文化建設(shè)有利于增強企業(yè)競爭力

企業(yè)之所以會擁有持久性競爭優(yōu)勢，是因為它具有鮮明的特點，具有不可復(fù)制性，并能夠創(chuàng)造出良好的企業(yè)效益。而企業(yè)也只有通過提升核心競爭力，不斷增強企業(yè)文化建設(shè)軟實力，才能提升公司的綜合實力，確保在激烈的市場競爭中長久生存和發(fā)展下去，兩者可謂是相輔相成，相互推進。如若企業(yè)的硬件設(shè)施不完善，則企業(yè)必須增強自身的文化軟實力，發(fā)揮企業(yè)文化的作用來彌補硬件條件的不足，從而激發(fā)企業(yè)活力、帶動并助力企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

（三）企業(yè)文化建設(shè)有利于提高企業(yè)管理水平

企業(yè)文化有助于克服價值觀和管理理念上不同群體的不和諧現(xiàn)象，并可以根據(jù)企業(yè)特征和外部環(huán)境的變化有效整合企業(yè)員工的行為。同時，加強企業(yè)文化建設(shè)對增強企業(yè)凝聚力具有十分重要的作用。通過企業(yè)文化的發(fā)展，有利于使員工形成共同的意識形態(tài)，增強員工的責(zé)任感和認(rèn)同感，提高員工的團隊合作精神。此外，通過發(fā)展以人為本的企業(yè)文化，可以為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，提高企業(yè)的聲譽和形象，獲得客戶的廣泛認(rèn)可，為企業(yè)的健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題

1.在企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)文化的建設(shè)中重視有形的“外殼”，而忽視內(nèi)涵的挖掘與取得的實效，首先是企業(yè)文化的口號，很多企業(yè)存在口號響亮，行動遲緩，聲勢浩大，不見實效的形式主義問題；第二是企業(yè)文化的風(fēng)格過于老舊，不能夠貼合企業(yè)發(fā)展實際。第三是企業(yè)文化的代表性和剛性不夠，沒有形成特點及競爭力。第四是時代精神的缺失，缺少企業(yè)文化的精髓。

2.在培養(yǎng)企業(yè)文化概念時，過分強調(diào)集體精神和團隊協(xié)作，忽視員工個人發(fā)展。一些單位在企業(yè)經(jīng)濟效益與經(jīng)營理念存在所謂的“兩張皮”的現(xiàn)象。

3.不注意使用載體。企業(yè)文化不是無源之水、無本之木，必須通過合適的方式方法在生產(chǎn)和管理實踐中體現(xiàn)出來。一些公司缺少必要的措施手段，不能使兩者更好的發(fā)揮推動作用。使企業(yè)文化的傳播僅停留在黑板上，櫥窗展示以及文化和體育活動等傳統(tǒng)載體上，活動形式過于老舊，活動開展浮于表面，無法適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，也不能充分利用線上媒體、信息化手段等新載體來增強企業(yè)文化的輻射力和影響力。

三、解決企業(yè)文化建設(shè)問題的對策

（一）解放思想，提高認(rèn)識

現(xiàn)代企業(yè)形象反映的是現(xiàn)代企業(yè)獨特個性文化的形象，要發(fā)展更好的企業(yè)文化，我們首先要解放思想，突破思想禁忌，改變傳統(tǒng)思想對文化發(fā)展的制約。其次必須提高認(rèn)識，客觀地了解文化建設(shè)在企業(yè)發(fā)展中的作用，擺脫陳舊老套的思想，改變過去存在形式主義、留痕工作、走馬觀花的文化建設(shè)形式，從現(xiàn)實出發(fā)并結(jié)合企業(yè)發(fā)展實際。尋求企業(yè)文化建設(shè)與市場經(jīng)濟的結(jié)合，將更多先進思想，文化和理論成果整合到企業(yè)文化建設(shè)中。

在企業(yè)發(fā)展過程中逐漸將企業(yè)文化精神滲透進去，并積極探索先進的文化知識。具體來說，在整個企業(yè)文化建設(shè)過程中需要建立完善的文化機制，嚴(yán)格遵照培養(yǎng)個性發(fā)展，實現(xiàn)共性結(jié)合的理念，對現(xiàn)有的文化資源進行整合，加強文化體制建設(shè)，加強對員工進行思想政治的教育，提高我國現(xiàn)階段企業(yè)文化建設(shè)質(zhì)量，保證我國企業(yè)文化建設(shè)的順利實施。

（二）完善機制，確保企業(yè)文化建設(shè)的運行質(zhì)量

一是完善企業(yè)文化建設(shè)的運行機制。

企業(yè)文化依賴于公司，并且應(yīng)結(jié)合公司的生產(chǎn)和經(jīng)營活動來確定經(jīng)營方式。建立領(lǐng)導(dǎo)機制，選擇活動環(huán)境，確定符合公司發(fā)展前景的目標(biāo)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在公司中的作用，發(fā)揮企業(yè)的文化特色。不斷調(diào)整和優(yōu)化企業(yè)文化建設(shè)運作計劃，精心設(shè)計實施有活力、有張力、有思想、有內(nèi)涵的精神文化活動，力爭取得最佳效果。

二是建立和完善企業(yè)文化考核機制。

激勵機制是力量的來源。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要激勵，企業(yè)各個部門和職位的人才的熱情和創(chuàng)造力也需要激勵。激勵機制包括正向激勵和反向激勵。使用積極的激勵措施來支持和促進企業(yè)的行為是有利的；使用反向激勵來懲罰和鞭打不利于企業(yè)的行為。同時，必須對評估標(biāo)準(zhǔn)進行量化，評估結(jié)果的應(yīng)用應(yīng)與經(jīng)濟責(zé)任制掛鉤。發(fā)揮經(jīng)濟杠桿作用，將企業(yè)文化建設(shè)由“軟指標(biāo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝踩蝿?wù)”，激勵員工參與企業(yè)文化建設(shè)。確保企業(yè)精神統(tǒng)一，將企業(yè)文化建設(shè)與公司發(fā)展有機結(jié)合，使之成為助推器、導(dǎo)航儀，促進優(yōu)秀的企業(yè)文化落地生根。

（三）創(chuàng)新發(fā)展，彰顯現(xiàn)代企業(yè)擔(dān)當(dāng)

現(xiàn)代企業(yè)的創(chuàng)新實質(zhì)上是指現(xiàn)代企業(yè)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造引領(lǐng)力，是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的源泉，自主創(chuàng)新能力決定著企業(yè)的生存與發(fā)展。企業(yè)只有增強創(chuàng)新能力，才能增強市場競爭力，才能實現(xiàn)又好又快的發(fā)展。職工是企業(yè)的主體，也是增強企業(yè)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)的主力軍。要充分發(fā)揮廣大職工的自主創(chuàng)新能力，推動廣大職工在創(chuàng)新發(fā)展中的主力軍作用，鼓勵廣大職工大膽革新、勇于探索、展現(xiàn)智慧。企業(yè)只有增強創(chuàng)新能力，才能增強市場競爭力，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的奮斗目標(biāo)，彰顯現(xiàn)代企業(yè)之使命擔(dān)當(dāng)。

（四）以人為本，尊重職工，突出人文關(guān)懷特色

一是充分重視人的重要性。

在整個企業(yè)發(fā)展過程中始終堅持以人為本，以人之上的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮人的重要性，樹立人的主導(dǎo)地位。在企業(yè)文化建設(shè)中，我們必須營造一種“人人被珍惜和尊重”的文化氛圍，使員工在任何地方都能得到鼓勵和滿足。通過“企業(yè)愛我”的深刻感受，產(chǎn)生了“我愛企業(yè)”。這種深刻的感受將調(diào)動員工的積極性，挖掘員工的潛力，凝聚并引導(dǎo)他們實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。

二是要充分認(rèn)識到企業(yè)人才的重要性，人才是企業(yè)發(fā)展的核心和中堅力量。

企業(yè)文化建設(shè)有利于人才的培養(yǎng)，員工整體素質(zhì)的提高，對促進企業(yè)文化建設(shè)也具有積極作用。正如著名企業(yè)家柳傳志所說：“小公司做事，大公司做人，人才是最賺錢的商品。能夠管理人才的企業(yè)是最終的大贏家。”為此，必須遵循市場規(guī)則商業(yè)人才。建立實用有效的高素質(zhì)年輕人才培養(yǎng)管理機制，為優(yōu)秀人才脫穎而出創(chuàng)造良好的環(huán)境；在選拔人才方面，引入競爭機制，堅持開放，公平，公正。通過競爭，對勞動力素質(zhì)進行了培訓(xùn)，使每名職工都有平等的競爭機會，才能激勵職工充分發(fā)揮自己的才能。

（五）豐富的文化工作載體和方法

企業(yè)文化要激發(fā)內(nèi)生動力，營造富有生命力和主導(dǎo)力的文化氛圍，豐富文化內(nèi)容，創(chuàng)新文化方式。尤其是加強對文化建設(shè)實用性和藝術(shù)性的培養(yǎng)，通過了解員工的實際需求，積極搭建企業(yè)內(nèi)部平臺。交流和利用各種形式的文化活動，文化建設(shè)和關(guān)懷措施，以提高員工的歸屬感并豐富他們的業(yè)余時間。例如，企業(yè)可以利用集體婚禮和建立職工素質(zhì)打造平臺來激發(fā)員工的工作熱情。還可以通過開展八段錦競賽、健步走、馬拉松、線上瑜伽，或利用節(jié)假日開展文體娛樂活動、抖音短視頻拍攝比賽等形式來減輕職工工作壓力，放松身心，并建立和諧的內(nèi)部關(guān)系。此外，企業(yè)應(yīng)摒棄過去單一的老舊管理模式，將文化建設(shè)與日常工作有機結(jié)合起來，借助互聯(lián)網(wǎng)等靈活的文化載體提升企業(yè)文化的核心競爭力。通過內(nèi)容豐富，形式活潑、新穎多元的形式營造良好的內(nèi)部企業(yè)文化氛圍。

四、結(jié)語

綜上所述，在經(jīng)濟全球化日益深化的今天，企業(yè)要想脫穎而出，就必須保持旺盛的、持之以恒的生命力，一以貫之做好企業(yè)文化建設(shè)，牢固樹立“以人為本”的管理理念，不斷激發(fā)職工的創(chuàng)新創(chuàng)造力，全面打造無可替代的企業(yè)核心競爭力，深入挖掘企業(yè)文化建設(shè)的潛力，以極強的執(zhí)行力將創(chuàng)新思維融入行動中，轉(zhuǎn)變思路，勇于實踐，才能推動企業(yè)高質(zhì)量高效率可持續(xù)發(fā)展。

第四篇：淺談當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)存在的問題與對策思考

淺談當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)存在的問題與對策思考

[摘要]：建設(shè)企業(yè)文化的目的是企業(yè)運用文化的力量凝聚員工的思想，激發(fā)員工的工作積極性和創(chuàng)造性，營造有利于企業(yè)管理和發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境和人與人之間的和諧關(guān)系，促進企業(yè)獲得更高的勞動生產(chǎn)率，實現(xiàn)企業(yè)效益的最大化。但是，在建設(shè)、發(fā)展企業(yè)文化中，在企業(yè)文化的建設(shè)中也存在著一些問題，如何采取相應(yīng)的措施，解決這些問題，使企業(yè)的文化建設(shè)真正成為凝聚員工、增強企業(yè)實力的力量之源，以成為擺在我們面前的一個重要課題。

[關(guān)鍵詞]：企業(yè)文化 存在的問題 對策思考當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題

1.1對企業(yè)文化的內(nèi)涵認(rèn)識不清

一些企業(yè)的管理者把企業(yè)文化等同于思想政治工作和精神文明建設(shè)；另一些管理者把企業(yè)文化等同于文體活動；還有的把企業(yè)文化等同于標(biāo)語口號；沒有把企業(yè)文化的建設(shè)放在是否能真實地反映本企業(yè)的價值取向，能否真正起到凝聚人心、形成合力的作用，是否有本企業(yè)的特色上；還有一部分管理者把企業(yè)文化建設(shè)等同于環(huán)境建設(shè)，認(rèn)同企業(yè)文化就是創(chuàng)造優(yōu)美的企業(yè)環(huán)境，注重企業(yè)外觀色彩的同意協(xié)調(diào)，花草樹木的整齊茂盛，衣冠服飾的整潔大方，設(shè)備擺放的流線優(yōu)美，而忽視人員素質(zhì)的繼續(xù)培訓(xùn)和再提高。這些“等同論”混淆了企業(yè)文化與其它工作的關(guān)系，實質(zhì)上等于否定了企業(yè)文化建設(shè)的真正價值。

1.2 思想意識滯后

從企業(yè)發(fā)展上看，各級企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)重視程度不一，企業(yè)文化發(fā)展存在不平衡。從總體看，企業(yè)文化建設(shè)的重要性被廣大企業(yè)管理者所認(rèn)同，但是也有個別企業(yè)管理者缺乏意識，特別是中下層管理者，不注重企業(yè)文化建設(shè)，認(rèn)為企業(yè)是實干的，務(wù)虛的工作是政府部門和社會團體的事情，忽略企業(yè)的人文凝聚。還有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)并沒有真正認(rèn)真到企業(yè)文化在凝聚人心、塑造品牌、促進經(jīng)濟發(fā)展方面的作用，他們進行企業(yè)文化建設(shè)停留在做秀、趕時髦、走過場的誤區(qū)。

1.3企業(yè)文化缺少個性

企業(yè)不論屬于什么行業(yè)，不論效益好壞高低，都有自己特定的文化。每一個企業(yè)的文化，總是按照企業(yè)管理者的意愿和員工的認(rèn)同程度，以固有的形態(tài)和方式而客觀地存在著。企業(yè)文化要有自己的個性才有生命力。而目前存在的情況是，有部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)片面認(rèn)為企業(yè)文化是雷同的，因此，他們在模仿國內(nèi)外成功企業(yè)文化時，不與本企業(yè)的發(fā)展前景、產(chǎn)品特色及國內(nèi)外經(jīng)濟大環(huán)境相結(jié)合，籠統(tǒng)地總結(jié)概括出企業(yè)精神，企業(yè)文化千篇一律，缺少企業(yè)自己的個性。還有一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)片面的認(rèn)為國外企業(yè)文化都是好的、有益的、盲目地引進，照抄照搬。這無疑脫離了中國實際、脫離了本地實際，脫離了行業(yè)和企業(yè)實際。

1.4企業(yè)文化缺乏創(chuàng)新

創(chuàng)新是一切文化建設(shè)發(fā)展的本質(zhì)特征，企業(yè)文化建設(shè)重在建設(shè)，貴在創(chuàng)新和發(fā)展。作為實踐“先進文化代表”的有效方式，企業(yè)文化建設(shè)必須以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以創(chuàng)新作為發(fā)展的動力，按照先進文化的本質(zhì)要求，將企業(yè)文化建設(shè)納入先進文化的范疇和軌道，弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，了解和把握國內(nèi)外成功企業(yè)先進文化的發(fā)展趨勢，吸收和借鑒他們的典型經(jīng)驗，立足企業(yè)實際，突出企業(yè)特色，把握時代發(fā)展的脈搏，遵循先進文化的發(fā)展規(guī)律，與時俱進繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。

1.5企業(yè)文化片面化、企業(yè)文化文體化

這是一個比較普遍的問題。很多企業(yè)把企業(yè)文化僅僅看成是開展一些文化體

育活動。簡單的以文體活動替代企業(yè)文化，或是把企業(yè)文化口號化，籠統(tǒng)地提要求、提口號，不是把建設(shè)企業(yè)文化作為長期的宣貫任務(wù)。特別是一些基層單位，口號滿墻，而落實到員工思想、行動上的卻沒有。使企業(yè)文化建設(shè)形成上面熱、底下涼的尷尬局面，這說明了企業(yè)和企業(yè)的管理者對企業(yè)文化片面的認(rèn)識還有待于研究和改進。持續(xù)推進企業(yè)文化建設(shè)的對策思考

2.1強化企業(yè)文化意識

建設(shè)企業(yè)文化的關(guān)鍵在企業(yè)的最高管理層。首先，企業(yè)管理者要從思想認(rèn)識上認(rèn)清企業(yè)文化的性質(zhì)、目標(biāo)和他的重要性。要不斷學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，解放思想、與時俱進，不斷開拓創(chuàng)新。企業(yè)的管理者要不斷增強用先進文化指導(dǎo)企業(yè)文化的意識，充分認(rèn)識到企業(yè)文化也是生產(chǎn)力，對企業(yè)的發(fā)展有強大的促進作用。當(dāng)今的企業(yè)誰擁有文化優(yōu)勢，誰就把握了市場。其次，企業(yè)文化需要高素質(zhì)的企業(yè)家。著名企業(yè)海爾集團的總裁張瑞敏先生，把企業(yè)最高管理者形象地比喻為：“第一是設(shè)計師，在企業(yè)發(fā)展中如何組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展；第二是牧師，不斷地布道，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身價值的體現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)實現(xiàn)結(jié)合起來?！?/p>

2.2確立鮮明經(jīng)營理念

企業(yè)理念是企業(yè)的最高信仰，是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)文化的核心所在。企業(yè)的成功來自成功的信念。積極向上的企業(yè)理念一是可以在企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)巨大的凝聚力，激勵和鼓舞員工團結(jié)奮進，為完成企業(yè)的總體目標(biāo)而努力，并透過企業(yè)行為和活動特征，充分展示企業(yè)精神。二是用企業(yè)理念來樹立自己的個性，使自己在社會上和消費者心目中樹立良好的企業(yè)形象。企業(yè)理念，一是要有自己的特色，不能照抄照搬，沒有特色的企業(yè)就沒有個性。二是切合實際符合自己的行業(yè)特征。

2.3營造管理文化氛圍

企業(yè)管理是一個不斷調(diào)整和改進的過程，營造濃重的企業(yè)管理文化，就是要總結(jié)宣傳推廣本企業(yè)職工群眾的閃亮點，使其升華，并滲透于生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的各個角落。構(gòu)筑質(zhì)量文化，以顧客滿意作為嚴(yán)格管理的基本標(biāo)準(zhǔn)，實行全員全過程的質(zhì)量管理；構(gòu)筑成本文化，自覺尋找管理粗放點，堵塞漏洞，降耗節(jié)支，實現(xiàn)企業(yè)效益的最大化；構(gòu)筑安全文化，實行危源點、高危點的高度控制管理，強化安全生產(chǎn)意識，做到“高高興興上班，平平安安回家”；構(gòu)筑制度文化，從理性的角度加強管理；構(gòu)筑創(chuàng)新文化，用濃厚的激情創(chuàng)意和開拓創(chuàng)新的精神管理企業(yè)，用強有力的措施打破企業(yè)消極保守安與現(xiàn)狀的沉悶氛圍；構(gòu)筑科技文化，營造尊重知識、尊重人才、尊重科學(xué)的氛圍，實施科技興企的戰(zhàn)略。

2.4借鑒吸收傳統(tǒng)文化精髓和國外先進經(jīng)驗

根植于優(yōu)秀民族的優(yōu)秀文化，形成具有濃郁本民族風(fēng)格的文化形態(tài)，是任何一個國家的企業(yè)文化發(fā)展的顯著特征。以新的視野、更大的氣魄吸收和借鑒中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和美德，這在我國企業(yè)文化建設(shè)中已經(jīng)得到生動的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)借鑒國外先進文化過程中，要注意結(jié)合我國社會經(jīng)濟環(huán)境及企業(yè)的具體情況，有選擇性地學(xué)習(xí)和借鑒，要在消化吸收墓礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。像日韓國企業(yè)導(dǎo)入cis則是與當(dāng)時國家整體經(jīng)濟發(fā)展政策相適應(yīng)，在政府政策的大力支持下推進的。對于我們發(fā)展中國家的企業(yè)而言，學(xué)習(xí)-消化-吸收-創(chuàng)新是各類企業(yè)追求管理現(xiàn)代化的有效途徑，我國企業(yè)學(xué)習(xí)國外先進的企業(yè)文化、提高管理現(xiàn)代化水平也是如此。

2.5塑造企業(yè)形象，創(chuàng)名牌產(chǎn)品

企業(yè)形象是企業(yè)內(nèi)部的員工和企業(yè)外部的公眾對企業(yè)的認(rèn)識、感受和評價，是企業(yè)文化的外在的表現(xiàn)形式，是企業(yè)無形資產(chǎn)的重要組成部分。企業(yè)的總體布局，內(nèi)外環(huán)境和設(shè)施，企業(yè)名稱、品牌、廠歌廠徽、商品包裝和展示，以及企業(yè)員工的服裝、儀表、言談都精心設(shè)計、構(gòu)建和規(guī)范，使之對內(nèi)凝聚員工，對外給公眾特別是用戶留下美好印象。企業(yè)員工的形象和企業(yè)產(chǎn)品的形象是企業(yè)形象中最重要的組成部分。企業(yè)應(yīng)以真、善、美育人，用先進的思想教育人，用健全的制度規(guī)范人，用良好的機制監(jiān)督人，塑造企業(yè)職工在市場競爭中完美形象。

2.6完善機制建設(shè)

企業(yè)文化的建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，要從企業(yè)性質(zhì)及企業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)出發(fā)，統(tǒng)籌規(guī)劃、系統(tǒng)實施。黨政工團是企業(yè)組織機構(gòu)的脈絡(luò)，觸及企業(yè)的各個層面。作為企業(yè)的最高管理者要充分調(diào)動各部門的積極性和創(chuàng)造性，既要防止一窩蜂，又要防止各自為戰(zhàn)。這就要求黨政工團以企業(yè)的全局為重，緊密配合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，互相協(xié)助把企業(yè)的各種理念規(guī)范物化為企業(yè)的各種文化，通過多層次、全方位的滲透，優(yōu)化企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境，塑造企業(yè)精神，凝聚職工群體，營造出良好的企業(yè)文化氛圍。企業(yè)文化氛圍是企業(yè)文化滋生發(fā)展的土壤，有科學(xué)合理的管理制度的維護，有容納企業(yè)文化的同時又能反映企業(yè)文化的管理機制，企業(yè)文化根植于這樣的土壤才能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。只有建設(shè)這樣的企業(yè)文化，才能把企業(yè)文化的各種理念規(guī)范物化為員工在生產(chǎn)工作中的良好的行為，才能幫助企業(yè)創(chuàng)造實現(xiàn)效益的最大化。結(jié)束語

作為企業(yè)管理者要認(rèn)清建設(shè)企業(yè)文化以誰為核心的問題，這是企業(yè)文化建設(shè)成功與否的關(guān)鍵。員工作為企業(yè)一切生產(chǎn)實踐行為的執(zhí)行者，應(yīng)該是企業(yè)文化建設(shè)的核心。企業(yè)通過企業(yè)文化的建設(shè)，營造一種積極向上的文化氛圍，讓員工心甘情愿、一心一意地干好自己的本職工作，相互支持、相互學(xué)習(xí)；企業(yè)的管理者要為員工搭建一個發(fā)展的平臺，幫助員工實現(xiàn)自身價值，使每個員工的潛能都得到淋漓盡致地發(fā)揮；使其形成一種力量，把所有的員工都凝聚在一起，實現(xiàn)員工與企業(yè)共同的理想。

參考文獻

[1]王開春.當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)存在問題及對策.《江蘇企業(yè)管理》 2001 第12期.[2]邵艷梅.論企業(yè)文化建設(shè)的存在問題及其對策.《商場現(xiàn)代化》 2007 第19期

第五篇：當(dāng)前醫(yī)院文化建設(shè)存在的問題及對策建議思考

當(dāng)前醫(yī)院文化建設(shè)存在的問題及

對策建議思考

隨著2009年新醫(yī)改啟動和近年來城市公立醫(yī)院綜合改革，全國各級醫(yī)院都有了快速發(fā)展，特別是二級及以上綜合性醫(yī)院，從規(guī)模發(fā)展到內(nèi)部建設(shè)都取得舉世矚目的成績。加強醫(yī)院文化建設(shè)，用醫(yī)院文化引領(lǐng)醫(yī)院發(fā)展，推動內(nèi)部改革成為很多醫(yī)院的選擇。

一、醫(yī)院文化建設(shè)的內(nèi)涵

醫(yī)院文化是以共同價值觀和職業(yè)精神為基礎(chǔ)，是醫(yī)院所有職工共同遵循的價值取向、行為方式和思維理念的統(tǒng)稱，是醫(yī)院長期發(fā)展積淀的底蘊和內(nèi)涵，是醫(yī)院制定戰(zhàn)略規(guī)劃、開展醫(yī)療業(yè)務(wù)、提升患者服務(wù)的內(nèi)在驅(qū)動力和核心競爭力。就文化表現(xiàn)形式而言，文化是行為結(jié)果的產(chǎn)物和印記；就文化本質(zhì)而言，文化同樣具有民族性、區(qū)域性，但由于醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的特點，醫(yī)院文化還具有公益性、人文性、理想性等特點。

二、當(dāng)前醫(yī)院文化建設(shè)的現(xiàn)狀

醫(yī)院文化建設(shè)是思想意識形態(tài)的表現(xiàn)，屬于上層建筑。從2009年國家新醫(yī)改推行至今10余年，醫(yī)院的床位數(shù)、人員數(shù)、業(yè)務(wù)量都有了大幅度提高，學(xué)科、技術(shù)、能力都有了較大飛躍，基本上都建設(shè)成為環(huán)境舒適、硬件健全、人才集聚的區(qū)域醫(yī)療中心。但是，醫(yī)院文化建設(shè)無法及時跟上，出現(xiàn)了職工職業(yè)素質(zhì)、價值理念和人文修養(yǎng)等方面發(fā)展滯后的問題。不少醫(yī)院在推進醫(yī)院文化建設(shè)中，更多的是職工的文體活動、服務(wù)形式等方面的內(nèi)容，沒有真正建立醫(yī)院文化體系。

（一）文化建設(shè)只注重形式忽略內(nèi)涵

很多醫(yī)院將醫(yī)院文化等同醫(yī)院標(biāo)識文化、職工文體活動等，沒有真正認(rèn)清醫(yī)院文化的實質(zhì)，從而出現(xiàn)文化建設(shè)流于表面，缺乏文化建設(shè)的內(nèi)涵。也有部分醫(yī)院把文化認(rèn)為是讓職工聽話、制度執(zhí)行到位的工具，而忽略了醫(yī)院文化建設(shè)的自發(fā)性和取向性。文化是醫(yī)院的一種精神，是全院職工自發(fā)本能地踐行職業(yè)精神和工作理念，讓職工真正認(rèn)同，而不是刻板地執(zhí)行和遵從。如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價值與理念，這樣的醫(yī)院文化是沒有意義的。

（二）文化建設(shè)千篇一律缺乏個性

不同民族有不同的民族文化，不同區(qū)域有不同區(qū)域文化，文化的顯著特征就是差異性。當(dāng)前醫(yī)院文化建設(shè)雖然從制度文化、物質(zhì)文化和精神文化等層面建設(shè)，但大多千篇一律、舉措相同，缺乏符合自身特色的文化建設(shè)舉措。比如，大城市三甲醫(yī)院患者較多，成立入院準(zhǔn)備中心節(jié)約患者入院準(zhǔn)備時間，縮短住院日；如果欠發(fā)達地區(qū)縣市級醫(yī)院，本來床位富裕，開展此項工作就是多此一舉，且增加患者負(fù)擔(dān)。因此，醫(yī)院文化建設(shè)必須符合區(qū)域特征、醫(yī)院實際和就醫(yī)習(xí)慣等多層次、多因素，建立符合自身特點的醫(yī)院文化建設(shè)體系。

（三）文化建設(shè)效應(yīng)未能有效發(fā)揮

加強醫(yī)院文化建設(shè)旨在建立全院職工行為導(dǎo)向，提升醫(yī)院核心競爭力，推動醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展。不少醫(yī)院在文化建設(shè)中缺乏目標(biāo)性和導(dǎo)向性，為了開展文化建設(shè)，認(rèn)為文化建設(shè)的內(nèi)容越豐富、載體越豐富、活動越豐富，醫(yī)院文化建設(shè)成效就越明顯，沒能有效發(fā)揮醫(yī)院文化的導(dǎo)向、凝聚、激勵和協(xié)調(diào)等功能。在醫(yī)院文化建設(shè)中開展過多文體活動，增加職工負(fù)擔(dān)；大力推進制度建設(shè)，增加醫(yī)院改革的約束力；過度開展不切實際的患者改善服務(wù)，導(dǎo)致很多舉措淺嘗輒止，半途而廢。因此，醫(yī)院文化的建設(shè)一定要與醫(yī)院文化的戰(zhàn)略規(guī)劃相適應(yīng)，與醫(yī)院的發(fā)展目標(biāo)相吻合，醫(yī)院職工和患者的利益相一致，切勿導(dǎo)致一些文化建設(shè)成為空中樓閣、曇花一現(xiàn)。

三、如何有效開展醫(yī)院文化建設(shè)

（一）醫(yī)院文化建設(shè)一定要結(jié)合自身實際

醫(yī)院文化建設(shè)脫離醫(yī)院實際就等于閉門造車。因此，醫(yī)院文化的建設(shè)必須結(jié)合醫(yī)院發(fā)展歷史、區(qū)域位置、文明程度和民族習(xí)慣等因素，緊密契合、同步協(xié)調(diào)、方向一致，真正將醫(yī)院文化建設(shè)成為推動醫(yī)院發(fā)展、提升患者服務(wù)、積淀管理成效的舉措，成為醫(yī)院管理的一種方式。

（二）醫(yī)院文化建設(shè)一定要選擇合適載體

醫(yī)院文化分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，每一種文化都要選擇適合的載體，切勿遍地開花。載體選擇的標(biāo)準(zhǔn)，就是通過載體的建設(shè)是不是推進了醫(yī)院發(fā)展，是不是豐富了內(nèi)涵，是不是提升了患者的服務(wù)。同時，載體的選擇要結(jié)合醫(yī)院人力資源、物質(zhì)資源，要考慮成本控制、效益分析，不能好高騖遠(yuǎn)。

（三）醫(yī)院文化建設(shè)一定要有長期規(guī)劃

醫(yī)院文化建設(shè)是一個漫長的過程，是幾代醫(yī)院人的勤勞付出和執(zhí)著堅守，是一代代醫(yī)院人在改革和發(fā)展中的探索成果，必須要有前瞻規(guī)劃、階段性實施。文化建設(shè)還要堅持繼承和發(fā)揚的原則，適時創(chuàng)新文化建設(shè)內(nèi)容，不斷鞏固發(fā)展成果，讓文化建設(shè)在螺旋式的進程中前行，讓一代代醫(yī)院文化在文化建設(shè)中感同身受，自發(fā)踐行，最終成為植根于員工思維的價值認(rèn)同，真正將文化建設(shè)成為醫(yī)院改革與發(fā)展中的有效管理思維和管理工具。

四、以醫(yī)院文化建設(shè)推進醫(yī)院改革發(fā)展的策略

醫(yī)院文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程、長期工程，沒有捷徑，要結(jié)合醫(yī)院戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展實際，建立制度，完善機制，長期堅持，不斷完善，發(fā)揮好醫(yī)院文化的導(dǎo)向、約束和激勵作用。通過全院上下的遵循、執(zhí)行和修訂，建立起促進醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展的制度文化體系、物質(zhì)文化體系和精神文化體系，成為醫(yī)院長期健康發(fā)展的不竭動力和持續(xù)源泉。

（一）強化黨建引領(lǐng)作用，發(fā)揮黨建對醫(yī)院發(fā)展的統(tǒng)領(lǐng)作用

貫徹落實《加強公立醫(yī)院黨的建設(shè)的意見》，完善醫(yī)院黨組織建設(shè)和設(shè)置，規(guī)范和落實好基層黨組織建設(shè)和組織生活制度，發(fā)揮好黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。發(fā)揮好黨員主體作用，以黨員先鋒模范作用為標(biāo)桿，激勵一批愿干事、能干事的業(yè)務(wù)骨干，為醫(yī)院發(fā)展提供人才基礎(chǔ)。充分發(fā)揮好基層黨委的把方向、管大局、作決策、促改革、保落實的領(lǐng)導(dǎo)作用，保障醫(yī)院的辦院方向和戰(zhàn)略規(guī)劃符合醫(yī)改政策，體現(xiàn)公立醫(yī)院公益性，最大限度地保障醫(yī)院在健康的發(fā)展軌道上運營。

（二）提煉醫(yī)院文化精髓，打造符合醫(yī)院特色的文化體系

要大力開展醫(yī)院精神、辦院宗旨、院訓(xùn)院規(guī)提煉工程，總結(jié)出符合醫(yī)院實際、體現(xiàn)辦院理念、得到職工認(rèn)同的文化機制體系，最大限度地凝聚醫(yī)院發(fā)展力量，畫出醫(yī)院不同系統(tǒng)、不同專業(yè)人員最大同心圓，營造出積極向上、風(fēng)清氣正的醫(yī)院文化氛圍。要在醫(yī)院文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，制定醫(yī)院辦院理念，確定醫(yī)院長期發(fā)展愿景，并使之成為全院上下共同的理想和奮斗目標(biāo)。

（三）推進醫(yī)院制度文化建設(shè)，提高醫(yī)院精細(xì)化管理水平

要將制度建設(shè)納入文化建設(shè)的重要內(nèi)容，大力推進醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全、患者服務(wù)、員工激勵、學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)制度，將制度規(guī)定、工作規(guī)范、操作指南作為日常醫(yī)療業(yè)務(wù)的根本遵循，發(fā)揮制度建設(shè)的“火炭效應(yīng)”，發(fā)揮好制度建設(shè)的指揮棒作用。要大力推進醫(yī)院精細(xì)化管理水平，以制度建設(shè)推進流程優(yōu)化，以流程再造提升內(nèi)涵水平，以規(guī)章制度規(guī)范診療行為，不斷形成醫(yī)院鮮明特色的制度文化、管理文化和服務(wù)文化，打造管理精益化、科學(xué)化醫(yī)院。

（四）加強醫(yī)院物質(zhì)文化建設(shè)，提升品牌效應(yīng)和患者就醫(yī)體驗

物質(zhì)文化是醫(yī)院文化建設(shè)重要資金投入部分，要堅持規(guī)劃在先，分步實施，發(fā)揮效用。要科學(xué)規(guī)劃院區(qū)部分、通道設(shè)置、樓層分布，創(chuàng)造格局合理、流程便捷、環(huán)境舒適的診療環(huán)境。要大力引進符合醫(yī)院需要和患者需求的醫(yī)療設(shè)備，推進醫(yī)院信息化建設(shè)，滿足學(xué)科建設(shè)和診療需求，最大限度地提高患者就醫(yī)體驗。要規(guī)范醫(yī)院標(biāo)識系統(tǒng)，要統(tǒng)一格式、字體、顏色，形成規(guī)范統(tǒng)一、形象統(tǒng)一，具有獨特性、識別性的視覺導(dǎo)視體系，全面提升醫(yī)院對外形象。

（五）加快精神文化建設(shè)，提升社會滿意度和社會影響力

要大力推進醫(yī)院品牌建設(shè)，以名院、名科、名醫(yī)建設(shè)為重點，以重點學(xué)科、特色?？茷檩d體，培育醫(yī)院典型人物和典型事跡，講好醫(yī)院故事，傳播行業(yè)正能量。要大力推進精神文明建設(shè)，提升職業(yè)素養(yǎng)，以職業(yè)規(guī)范、職業(yè)禮儀為重點，以優(yōu)化服務(wù)、人文關(guān)懷為舉措，打造有溫度的醫(yī)院，不斷提升醫(yī)院知名度和區(qū)域影響力。

要推進醫(yī)院廉政文化建設(shè)，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和行風(fēng)建設(shè)，開展廉潔從醫(yī)活動，及時糾正行業(yè)不正之風(fēng)，加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理和教育，主動接受社會和群眾監(jiān)督，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，不斷提升醫(yī)院的社會美譽度和群眾滿意度。

醫(yī)院文化建設(shè)是醫(yī)院發(fā)展的核心精神力和內(nèi)在驅(qū)動力，也是醫(yī)院全院職工凝聚力量、發(fā)揮作用的天然引擎，必須作為醫(yī)院建設(shè)的重大長期工程。醫(yī)療機構(gòu)只有把文化建設(shè)作為醫(yī)院管理的最高價值導(dǎo)向、最優(yōu)管理思維，才能在公立醫(yī)院改革的大潮中勇立潮頭，磅礴發(fā)展，才能使醫(yī)院真正地保持健康可持續(xù)發(fā)展。