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      淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新

      時間:2019-05-14 19:50:34下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新》。

      第一篇:淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新

      淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新

      企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下,企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程當(dāng)中形成的具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu),體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念及凝聚力等。

      企業(yè)文化的興起正是緣于企業(yè)管理的發(fā)展。企業(yè)管理的發(fā)展需要發(fā)展的企業(yè)文化。因此,在企業(yè)文化建設(shè)中,要注重與時代結(jié)合,不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)文化只有把創(chuàng)新的基因種植到企業(yè)文化建設(shè)的土壤里,才會成長出讓企業(yè)長盛不衰的企業(yè)文化。

      一、要注重在企業(yè)固有的企業(yè)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

      人們思想要隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,人就需要不斷解放思想,更新觀念。那么,企業(yè)文化就需要隨著企業(yè)的發(fā)展、社會的變化和員工的思想行為觀念的變化去發(fā)展和變化。既然要發(fā)展和變化,就涉及到兩個方面的問題——發(fā)展的方向性和措施。

      對于企業(yè)來講,特別是老的企業(yè)和國有企業(yè),在企業(yè)文化建設(shè)過程當(dāng)中,需要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,這是由于我國的國情和企業(yè)的歷史背景所決定的。

      改革開放30多年來,企業(yè)的改革與實踐是在繼承的基礎(chǔ)上開展的,這就要求企業(yè)文化建設(shè)也要與之相適應(yīng),不能采用不符合國情、企情、員工情的創(chuàng)新。也就是說創(chuàng)新的基礎(chǔ)要基于我國的國情和企業(yè)的歷史背景,要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

      二、如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新

      企業(yè)文化如何去創(chuàng)新發(fā)展,適應(yīng)一個個變化的、新的歷史時期呢?簡單講有下面幾點:

      1、解放思想,更新觀念,認(rèn)識先行。企業(yè)文化的建設(shè)要實現(xiàn)創(chuàng)新,首先就是要有新的思想去支撐,要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,用符合科學(xué)發(fā)展的方式方法去創(chuàng)新企業(yè)文化。

      2、對固有的企業(yè)文化進(jìn)行評估,在繼承其優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新。在企業(yè)文化的創(chuàng)新中一定要注意“不要把洗澡水和孩子一塊倒掉”。創(chuàng)新是在一定基礎(chǔ)上的發(fā)展,因此,應(yīng)該分別對理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化進(jìn)行深入調(diào)研,系統(tǒng)分析,客觀評估。明確哪些是優(yōu)秀的文化,符合企業(yè)未來發(fā)展需要;哪些是過時的文化,對企業(yè)未來發(fā)展起阻礙作用。

      對優(yōu)秀文化的繼承首先要從理念開始,要對優(yōu)秀的理念進(jìn)行充分的繼承,其次是繼承優(yōu)秀的制度文化,再次是行為文化,最后才是物質(zhì)文化。

      在繼承過程當(dāng)中,必須注重理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機(jī)結(jié)合問題。

      3、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)行有效地創(chuàng)新。在企業(yè)文化的創(chuàng)新過程中,要著力深刻分析并解決在當(dāng)今社會發(fā)展和中國創(chuàng)建和諧社會的國情下,特別是在經(jīng)歷金融危機(jī)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)環(huán)境下,企業(yè)文化發(fā)展的不適應(yīng)問題。

      一要科學(xué)地確定企業(yè)文化的內(nèi)容。一是根據(jù)社會發(fā)展的趨勢和文化的漸進(jìn)性,結(jié)合國家、企業(yè)的未來目標(biāo)和任務(wù)考慮文化模式。二是根據(jù)企業(yè)的外部客觀環(huán)境和內(nèi)部現(xiàn)實條件,形成企業(yè)的共性文化和個性文化。三是重視個性發(fā)展。要認(rèn)清自己的特點,發(fā)揮本企業(yè)及其文化素質(zhì)的某種優(yōu)勢,在自己經(jīng)驗基礎(chǔ)上發(fā)展本企業(yè)的文化個性。四是著眼企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,注重培育企業(yè)精神。企業(yè)文化要配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展服務(wù)。

      二要創(chuàng)新發(fā)展理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。在創(chuàng)新企業(yè)文化過程中,必須以創(chuàng)新理念文化為核心,以創(chuàng)新后的理念文化為指導(dǎo),對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化分別進(jìn)行創(chuàng)新。一是創(chuàng)新理念文化。二是創(chuàng)新制度文化。三是創(chuàng)新行為文化。

      在實際操作過程中,對于文化的創(chuàng)新更多的是對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的創(chuàng)新,而對理念文化的創(chuàng)新會相對比較少。理念文化是文化的本質(zhì)和核心,制度文化、行為文化和物質(zhì)文化是文化的表現(xiàn)形式和表象。隨著環(huán)境的發(fā)展和變化,制度文化、行為文化和物質(zhì)文化將與時俱進(jìn),而理念文化則比較不容易過時。創(chuàng)新制度文化、行為文化和物質(zhì)文化更多的是創(chuàng)新了理念文化的表現(xiàn)形式,從而使企業(yè)文化更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,在不斷完善中為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量源泉。

      (作者單位:同煤集團(tuán)礦山鐵路分公司電務(wù)段)

      第二篇:怎樣進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新

      怎樣進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新?

      企業(yè)文化如何去創(chuàng)新地發(fā)展,適應(yīng)一個個變化的、新的歷史時期呢?在這里簡單簡單分享一下企業(yè)文化創(chuàng)新的幾個步驟。

      步驟/方法:

      一、要解放思想,更新觀念,認(rèn)識先行

      企業(yè)文化的建設(shè)要實現(xiàn)創(chuàng)新,首先就是要有新的思想去支撐,要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,用符合科學(xué)發(fā)展的方式方法去創(chuàng)新企業(yè)文化。就是說對于企業(yè)來講,要創(chuàng)新發(fā)展企業(yè)文化,首先要認(rèn)識到位,然后才能措施到位。

      二、要對固有的企業(yè)文化進(jìn)行評估,在繼承其優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

      在企業(yè)文化的創(chuàng)新中一定要注意“不要把洗澡水和孩子一塊倒掉”。創(chuàng)新是在一定基礎(chǔ)上的發(fā)展,因此,應(yīng)該分別對理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化進(jìn)行深入調(diào)研,系統(tǒng)分析,客觀評估。明確哪些是優(yōu)秀的文化,符合企業(yè)未來發(fā)展需要;哪些是過時的文化,對企業(yè)未來發(fā)展起阻礙作用。

      對優(yōu)秀文化的繼承首先要從理念開始,要對優(yōu)秀的理念進(jìn)行充分的繼承,其次是繼承優(yōu)秀的制度文化,再次是行為文化,最后才是物質(zhì)文化。

      在繼承過程中,必須注重理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機(jī)結(jié)合問題。在很多情況,四者之間是相互矛盾,而不是有機(jī)結(jié)合的。這種情況下,必須對四部分單獨繼承,而不是組合繼承,把有矛盾沖突的都丟掉。比如,公司倡導(dǎo)的理念與所制訂的制度之間不相吻合,存在明顯沖突,在繼承的時候不能簡單把這樣的理念和制度同時丟掉,而是應(yīng)該對兩者分別進(jìn)行分析,分別看是否對企業(yè)未來的發(fā)展有促進(jìn)作用,只要有促進(jìn)作用,就應(yīng)該保留下來,沒有促進(jìn)作用的就丟掉。因此,最后的繼承結(jié)果有四種情況:

      1、保留理念,廢除制度;

      2、放棄理念,保留制度;

      3、修正理念,調(diào)整制度;

      4、放棄理念,也廢除制度。

      三、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)行有效地創(chuàng)新

      在企業(yè)文化的創(chuàng)新過程中,要著力深刻分析并解決在當(dāng)今社會發(fā)展和中國創(chuàng)建和諧社會的國情下,特別是在經(jīng)歷金融危機(jī)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)環(huán)境下,企業(yè)文化發(fā)展的不適應(yīng)問題。

      (一)科學(xué)地確定企業(yè)文化的內(nèi)容。

      1、根據(jù)社會發(fā)展的趨勢和文化的漸進(jìn)性,結(jié)合國家、企業(yè)的未來目標(biāo)和任務(wù)考慮文化模式。生產(chǎn)方式、生活方式的變化和進(jìn)步,必然導(dǎo)致人們心理及行為模式的發(fā)展和變異。文化的漸進(jìn)是一條客觀規(guī)律,也是實現(xiàn)民族的、企業(yè)的新目標(biāo)、新任務(wù)的必然要求。

      2、根據(jù)企業(yè)的外部客觀環(huán)境和內(nèi)部現(xiàn)實條件,形成企業(yè)的共性文化和個性文化。企業(yè)在自然資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人員構(gòu)成等方面存在差異,客觀上會產(chǎn)生和要求不同的文化特點。

      3、重視個性發(fā)展。一個企業(yè)的文化個性,是這個企業(yè)在文化上與其他企業(yè)不同的特性。它只為這個企業(yè)所有,只適用這個企業(yè),是這個企業(yè)生存、發(fā)展條件及其歷史延續(xù)的反映。國內(nèi)外的優(yōu)秀企業(yè),都是具有鮮明的文化個性的企業(yè)。我國企業(yè)自覺的文化建設(shè)剛剛開始,一般企業(yè)還不具備自己獨特的文化風(fēng)格,更需要重視企業(yè)文化個性的發(fā)展。首先要認(rèn)清自己的特點,發(fā)揮本企業(yè)及其文化素質(zhì)的某種優(yōu)勢,在自己經(jīng)驗基礎(chǔ)上發(fā)展本企業(yè)的文化個性。

      4、著眼企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,注重培育企業(yè)精神。企業(yè)文化要配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展服務(wù)。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心,是企業(yè)的精神支柱。企業(yè)精神的內(nèi)容要與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。例如,四十多年來,吉林化纖公司員工發(fā)揚務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作、高效的企業(yè)作風(fēng),鑄就了“學(xué)習(xí)創(chuàng)新、追求卓越”的企業(yè)精神,正是有了這種精神,吉林化纖公司事業(yè)的發(fā)展才有了不竭的精神支柱和力量源泉。

      (二)創(chuàng)新的發(fā)展,理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。在創(chuàng)新企業(yè)文化過程中,必須以創(chuàng)新理念文化為核心,以創(chuàng)新后的理念文化為指導(dǎo),對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化分別進(jìn)行創(chuàng)新。

      1、創(chuàng)新理念文化。理念文化的創(chuàng)新是最艱難的,也是企業(yè)文化創(chuàng)新的核心和重點。對企業(yè)理念的創(chuàng)新,首先必須對競爭企業(yè)進(jìn)行研究和分析,充分了解競爭企業(yè)的經(jīng)營思想和經(jīng)營理念;其次必須對分析研究國內(nèi)外各種先進(jìn)的經(jīng)營理念和思想,對其進(jìn)行充分借鑒;最后必須充分分析企業(yè)自身的實際情況,在此基礎(chǔ)上,對企業(yè)的經(jīng)營理念、價值理念進(jìn)行創(chuàng)新,提出更具有競爭力的理念文化體系。

      2、創(chuàng)新制度文化。

      對制度文化的創(chuàng)新必須以理念文化為基礎(chǔ),對不符合企業(yè)理念的制度進(jìn)行修正和完善,實現(xiàn)制度與理念充分匹配,理念指導(dǎo)制度,制度體現(xiàn)理念。三是創(chuàng)新行為文化。對行為文化的創(chuàng)新必須以理念和制度為指導(dǎo),以理念為最高要求,以制度為最低要求,進(jìn)行系統(tǒng)梳理,逐項調(diào)整,最終實現(xiàn)行為文化與理念文化相吻合。理念指導(dǎo)行為,制度規(guī)范行為,行為實踐理念,行為以制度為準(zhǔn)繩。四是創(chuàng)新物質(zhì)文化。對物質(zhì)文化的創(chuàng)新也必須以理念文化為指導(dǎo),對各種物質(zhì)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理和排查,徹底消除、調(diào)整和改進(jìn),最終實現(xiàn)物質(zhì)文化與理念文化相吻合。

      在實際操作過程中,對于文化的創(chuàng)新更多的是對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的創(chuàng)新,而對理念文化的創(chuàng)新會相對比較少。理念文化是文化的本質(zhì)和核心,制度文化、行為文化和物質(zhì)文化是文化的表現(xiàn)形式和表象。隨著環(huán)境的發(fā)展和變化,制度文化、行為文化和物質(zhì)文化將與時俱進(jìn),而理念文化則比較不容易過時。

      注意事項

      創(chuàng)新制度文化、行為文化和物質(zhì)文化更多的是創(chuàng)新了理念文化的表現(xiàn)形式,從而使企業(yè)文化更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,在不斷完善中為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量源泉。所以企業(yè)管理專家賈長松老師建議企業(yè)一定要保持創(chuàng)新精神,只有這樣才能保證企業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性。

      第三篇:淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)新(模版)

      淺談如何進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)新

      企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下,企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu),體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念及凝聚力等。

      企業(yè)文化的興起正是緣于企業(yè)管理的發(fā)展。企業(yè)管理的發(fā)展需要發(fā)展的企業(yè)文化。因此,在企業(yè)文化建設(shè)中,要注重與時代結(jié)合,不斷創(chuàng)新。

      創(chuàng)新是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)文化只有把創(chuàng)新的基因種植到企業(yè)文化建設(shè)的土壤里,才會成長出讓企業(yè)長盛不衰的企業(yè)文化。

      一、要注重在企業(yè)固有的企業(yè)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

      企業(yè)文化對企業(yè)來說相當(dāng)于思想對于人。如果一個人再強(qiáng)壯但沒有思想,那他只是一個四肢發(fā)達(dá)的人而已。所以對企業(yè)來講,為什么設(shè)備資金差不多,有的會發(fā)展,有的不發(fā)展,甚至有的設(shè)備資金都很雄厚但最后都沒有發(fā)展起來,企業(yè)文化起了至關(guān)重要的作用。人們思想要隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,人就需要不斷解放思想,更新觀念。那么,企業(yè)文化就需要隨著企業(yè)的發(fā)展、社會的變化和員工的思想行為觀念的變化去發(fā)展和變化。既然要發(fā)展和變化,就涉及到兩個方面的問題——發(fā)展的方向性和措施。

      對于企業(yè)來講,特別是老的企業(yè)和國有企業(yè),在企業(yè)文化建設(shè)過程中,需要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,這是由于我國的國情和企業(yè)的歷史背景所決定的。

      改革開放30年來,企業(yè)的改革與實踐是在繼承的基礎(chǔ)上開展的,這就要求企業(yè)文化建設(shè)也要與之相適應(yīng),不能采用不符合國情、企情、員工情的創(chuàng)新。也就是說創(chuàng)新的基礎(chǔ)要基于我國的國情和企業(yè)的歷史背景,要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

      二、如何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新

      企業(yè)文化如何去創(chuàng)新地發(fā)展,適應(yīng)一個個變化的、新的歷史時期呢?簡單講有下面幾個步驟:

      (一)要解放思想,更新觀念,認(rèn)識先行

      企業(yè)文化的建設(shè)要實現(xiàn)創(chuàng)新,首先就是要有新的思想去支撐,要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,用符合科學(xué)發(fā)展的方式方法去創(chuàng)新企業(yè)文化。就是說對于企業(yè)來講,要創(chuàng)新發(fā)展企業(yè)文化,首先要認(rèn)識到位,然后才能措施到位。

      (二)要對固有的企業(yè)文化進(jìn)行評估,在繼承其優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

      在企業(yè)文化的創(chuàng)新中一定要注意“不要把洗澡水和孩子一塊倒掉”。創(chuàng)新是在一定基礎(chǔ)上的發(fā)展,因此,應(yīng)該分別對理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化進(jìn)行深入調(diào)研,系統(tǒng)分析,客觀評估。明確哪些是優(yōu)秀的文化,符合企業(yè)未來發(fā)展需要;哪些是過時的文化,對企業(yè)未來發(fā)展起阻礙作用。

      對優(yōu)秀文化的繼承首先要從理念開始,要對優(yōu)秀的理念進(jìn)行充分的繼承,其次是繼承優(yōu)秀的制度文化,再次是行為文化,最后才是物質(zhì)文化。

      在繼承過程中,必須注重理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機(jī)結(jié)合問題。在很多情況,四者之間是相互矛盾,而不是有機(jī)結(jié)合的。這種情況下,必須對四部分單獨繼承,而不是組合繼承,把有矛盾沖突的都丟掉。比如,公司倡導(dǎo)的理念與所制訂的制度之間不相吻合,存在明顯沖突,在繼承的時候不能簡單把這樣的理念和制度同時丟掉,而是應(yīng)該對兩者分別進(jìn)行分析,分別看是否對企業(yè)未來的發(fā)展有促進(jìn)作用,只要有促進(jìn)作用,就應(yīng)該保留下來,沒有促進(jìn)作用的就丟掉。因此,最后的繼承結(jié)果有四種情況:一是保留理念,廢除制度;二是放棄理念,保留制度;三是修正理念,調(diào)整制度;四是放棄理念,也廢除制度。

      (三)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)行有效地創(chuàng)新

      在企業(yè)文化的創(chuàng)新過程中,要著力深刻分析并解決在當(dāng)今社會發(fā)展和中國創(chuàng)建和諧社會的國情下,特別是在經(jīng)歷金融危機(jī)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)環(huán)境下,企業(yè)文化發(fā)展的不適應(yīng)問題。一要科學(xué)地確定企業(yè)文化的內(nèi)容。一要根據(jù)社會發(fā)展的趨勢和文化的漸進(jìn)性,結(jié)合國家、企業(yè)的未來目標(biāo)和任務(wù)考慮文化模式。生產(chǎn)方式、生活方式的變化和進(jìn)步,必然導(dǎo)致人們心理及行為模式的發(fā)展和變異。文化的漸進(jìn)是一條客觀規(guī)律,也是實現(xiàn)民族的、企業(yè)的新目標(biāo)、新任務(wù)的必然要求。二要根據(jù)企業(yè)的外部客觀環(huán)境和內(nèi)部現(xiàn)實條件,形成企業(yè)的共性文化和個性文化。企業(yè)在自然資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人員構(gòu)成等方面存在差異,客觀上會產(chǎn)生和要求不同的文化特點。三要重視個性發(fā)展。一個企業(yè)的文化個性,是這個企業(yè)在文化上與其他企業(yè)不同的特性。它只為這個企業(yè)所有,只適用這個企業(yè),是這個企業(yè)生存、發(fā)展條件及其歷史延續(xù)的反映。國內(nèi)外的優(yōu)秀企業(yè),都是具有鮮明的文化個性的企業(yè)。我國企業(yè)自覺的文化建設(shè)剛剛開始,一般企業(yè)還不具備自己獨特的文化風(fēng)格,更需要重視企業(yè)文化個性的發(fā)展。首先要認(rèn)清自己的特點,發(fā)揮本企業(yè)及其文化素質(zhì)的某種優(yōu)勢,在自己經(jīng)驗基礎(chǔ)上發(fā)展本企業(yè)的文化個性。四是著眼企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,注重培育企業(yè)精神。企業(yè)文化要配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展服務(wù)。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心,是企業(yè)的精神支柱。企業(yè)精神的內(nèi)容要與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。例如,四十多年來,吉林化纖公司員工發(fā)揚務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作、高效的企業(yè)作風(fēng),鑄就了“學(xué)習(xí)創(chuàng)新、追求卓越”的企業(yè)精神,正是有了這種精神,吉林化纖公司事業(yè)的發(fā)展才有了不竭的精神支柱和力量源泉。

      二要創(chuàng)新的發(fā)展,理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。在創(chuàng)新企業(yè)文化過程中,必須以創(chuàng)新理念文化為核心,以創(chuàng)新后的理念文化為指導(dǎo),對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化分別進(jìn)行創(chuàng)新。一是創(chuàng)新理念文化。理念文化的創(chuàng)新是最艱難的,也是企業(yè)文化創(chuàng)新的核心和重點。對企業(yè)理念的創(chuàng)新,首先必須對競爭企業(yè)進(jìn)行研究和分析,充分了解競爭企業(yè)的經(jīng)營思想和經(jīng)營理念;其次必須對分析研究國內(nèi)外各種先進(jìn)的經(jīng)營理念和思想,對其進(jìn)行充分借鑒;最后必須充分分析企業(yè)自身的實際情況,在此基礎(chǔ)上,對企業(yè)的經(jīng)營理念、價值理念進(jìn)行創(chuàng)新,提出更具有競爭力的理念文化體系。二是創(chuàng)新制度文化。對制度文化的創(chuàng)新必須以理念文化為基礎(chǔ),對不符合企業(yè)理念的制度進(jìn)行修正和完善,實現(xiàn)制度與理念充分匹配,理念指導(dǎo)制度,制度體現(xiàn)理念。三是創(chuàng)新行為文化。對行為文化的創(chuàng)新必須以理念和制度為指導(dǎo),以理念為最高要求,以制度為最低要求,進(jìn)行系統(tǒng)梳理,逐項調(diào)整,最終實現(xiàn)行為文化與理念文化相吻合。理念指導(dǎo)行為,制度規(guī)范行為,行為實踐理念,行為以制度為準(zhǔn)繩。四是創(chuàng)新物質(zhì)文化。對物質(zhì)文化的創(chuàng)新也必須以理念文化為指導(dǎo),對各種物質(zhì)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理和排查,徹底消除、調(diào)整和改進(jìn),最終實現(xiàn)物質(zhì)文化與理念文化相吻合。

      在實際操作過程中,對于文化的創(chuàng)新更多的是對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的創(chuàng)新,而對理念文化的創(chuàng)新會相對比較少。理念文化是文化的本質(zhì)和核心,制度文化、行為文化和物質(zhì)文化是文化的表現(xiàn)形式和表象。隨著環(huán)境的發(fā)展和變化,制度文化、行為文化和物質(zhì)文化將與時俱進(jìn),而理念文化則比較不容易過時。創(chuàng)新制度文化、行為文化和物質(zhì)文化更多的是創(chuàng)新了理念文化的表現(xiàn)形式,從而使企業(yè)文化更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,在不斷完善中為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量源泉。

      第四篇:如何進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn)

      如何進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn)

      海爾是讓我們很多人羨慕的企業(yè),他的“激活休克魚”成為哈佛商學(xué)院的經(jīng)典案例。這種觀 念其實就是企業(yè)文化,張瑞敏堅信“觀念一變天地寬”,因此,海爾對其他公司的兼并就是 將其強(qiáng)有力的文化注入進(jìn)去,進(jìn)行徹底的培訓(xùn)和“洗腦”,取得了巨大的成功。企業(yè)文化是 以價值觀塑造為核心,提升企業(yè)績效和管理水平為目的,優(yōu)秀的企業(yè)文化必須包涵兩個要素: 一是核心理念是否正確、清晰與卓越,二是這種理念是否能夠宣傳貫徹下去,讓每個員工認(rèn) 同并且體現(xiàn)在自己的實際工作中。很多企業(yè)其實并不缺乏優(yōu)秀的文化理念,“以人為本、比如 追求卓越、誠信、創(chuàng)新”等,核心理念在不同企業(yè)間沒有本質(zhì)差別,只是體現(xiàn)在工作方法與 行為上,卻有本質(zhì)的區(qū)別,這就需要通過構(gòu)建完整的培訓(xùn)體系來使全體員工了解企業(yè)理念是 什么,如何將企業(yè)理念與自己的實際工作結(jié)合起來。國內(nèi)很多企業(yè)也越來越重視企業(yè)文化培訓(xùn)工作,但往往不得要領(lǐng),主要表現(xiàn)在:

      一、很 多企業(yè)在進(jìn)行文化培訓(xùn)時,往往是想起來才做,或者是有了問題才做,也就是“救火式”的 培訓(xùn),沒有系統(tǒng)規(guī)劃;二是沒有針對不同層級和職能的人員,“大鍋燴”式的企業(yè)文化培訓(xùn); 三是培訓(xùn)形式過于單一,沒有采取案例學(xué)習(xí)、研討、活動都培訓(xùn)方式的綜合運用,忽略了企 業(yè)管理者的學(xué)習(xí)特性,“學(xué)習(xí)式”的企業(yè)文化培訓(xùn)。形式和組織三個方面入手進(jìn)行 根據(jù)筆者對企業(yè)進(jìn)行培訓(xùn)和咨詢的經(jīng)驗,建議企業(yè)可從內(nèi)容、企業(yè)文化培訓(xùn)體系的規(guī)劃。

      一、內(nèi)容要求層次性。很多企業(yè)在進(jìn)行文化培訓(xùn)時,恨不得所有的人都來聽,有時一個教室有一兩百人,企業(yè)各個 層級和部門的人都有,講師也是“眉毛胡子一把抓”,不分對象,跟誰都是一個內(nèi)容,這樣 往往沒有好的效果,在企業(yè)進(jìn)行文化建設(shè)的初期,需要對企業(yè)文化理論有基本了解的時候,可采用這樣的培訓(xùn)方法,但如果進(jìn)行深入的文化建設(shè),顯然這種方法是不夠科學(xué)的。筆者認(rèn) 為,在進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn)時,需要針對不同層級和職能的人,設(shè)計不同的培訓(xùn)內(nèi)容和形式。比如著名的 HP 公司,他們的培訓(xùn)非常的優(yōu)秀,從員工進(jìn)行公司開始,就要接受各種不同內(nèi) 容的培訓(xùn),基本的思路是根據(jù)員工的工作內(nèi)容和成熟度,培訓(xùn)過程是由“硬”到軟“的,課 程從技術(shù)業(yè)務(wù)知識到溝通技巧再到文化、思維,是一個不斷深化的過程。從企業(yè)的層級別來看,高層需要了解企業(yè)文化的本質(zhì)、與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、與戰(zhàn)略、核心競爭力的關(guān)系、如何實施 文化變革等內(nèi)容; 中層的側(cè)重點在于如何在領(lǐng)導(dǎo)下屬、

      實施考核、團(tuán)隊建設(shè)中體現(xiàn)企業(yè)文化,即企業(yè)文化與管 理技能的結(jié)合,沒有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)技能就無法傳揚公司的文化; 而基層人員則更需要理解本公司的企業(yè)文化理念,以及如何把在工作中體現(xiàn)出企業(yè)文化; 新 進(jìn)人員需要認(rèn)識公司的歷史和文化、先進(jìn)人物事跡、行為規(guī)范等。由此可見,如果沒有針對 性,實行“大鍋燴”式的企業(yè)文化培訓(xùn),往往沒有效果。從企業(yè)職能別來看,不同部門對企業(yè)文化的需求也不一樣,營銷部門需要了解企業(yè)文化與品 牌建設(shè)、促銷推廣、廣告公關(guān)等內(nèi)容; 人力資源部門需要了解企業(yè)文化與招聘、培訓(xùn)、考核、薪酬、激勵、獎懲、任免等工作的有機(jī)結(jié)合;生產(chǎn)部門需要了解企業(yè)文化如何體現(xiàn)在工藝設(shè) 計、質(zhì)量控制、流程改造、操作規(guī)范等環(huán)節(jié);財務(wù)部門則需要了解企業(yè)文化在投融資、預(yù)決

      算管理、成本控制等方面的應(yīng)用;其他部門的文化培訓(xùn)也應(yīng)該有不同的側(cè)重點。總的來說,如果從層級別和職能別兩個維度來看企業(yè)文化培訓(xùn)的內(nèi)容,可參考下表:

      HR 營 銷 研 發(fā) 生 產(chǎn) 財 務(wù) 高層 ¨ 企業(yè)文化理論與文化管理思想¨ 企業(yè)文化建設(shè)方法與技巧¨ 組織變革與文化建 設(shè)¨ 中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化的結(jié)合 中層 ¨ 企業(yè)文化建設(shè)理論與方法¨ 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與管理技能(如何通過有效的領(lǐng)導(dǎo)和管理來 貫徹企業(yè)文化)¨ 企業(yè)文化與團(tuán)隊建設(shè)¨ 企業(yè)文化與績效考核 § 企業(yè)文化與招聘、培訓(xùn)、薪酬、考核、人員任免、激勵、獎懲有機(jī)結(jié)合 § 企業(yè)文化與 品牌策劃、市場調(diào)研、促銷推廣、廣告公關(guān)的有機(jī)結(jié)合 § 企業(yè)文化與創(chuàng)新§ 企業(yè)文化與 產(chǎn)品設(shè)計、功能定位 § 企業(yè)文化與工藝設(shè)計、流程改進(jìn)、操作規(guī)范、質(zhì)量管理 § 企業(yè)文 化與財務(wù)管理中的結(jié)合 基層員工 ¨ 本企業(yè)的文化內(nèi)容與內(nèi)涵¨ 行為規(guī)范與規(guī)章制度¨ 企業(yè)文化與生涯規(guī)劃¨ 先進(jìn)人物、事跡學(xué)習(xí)與研討 § 企業(yè)文化與招聘、培訓(xùn)、薪酬、考核、人員任免、激勵、獎懲有效結(jié)合§ 企業(yè)文化與個 人工作的結(jié)合 § 企業(yè)文化與品牌策劃、市場調(diào)研、促銷推廣、廣告公關(guān)的有機(jī)結(jié)合§ 企 業(yè)文化與個人工作的結(jié)合 § 企業(yè)文化與創(chuàng)新§ 企業(yè)文化與產(chǎn)品設(shè)計、功能定位 § 企業(yè) 文化與工藝設(shè)計、流程改進(jìn)、操作規(guī)范、質(zhì)量管理§ 企業(yè)文化與個人工作的結(jié)合 § 企業(yè) 文化與個人工作的結(jié)合 新進(jìn)員工 ¨ 公司歷史與企業(yè)文化¨ 行為規(guī)范與規(guī)章制度¨ 先進(jìn)人物事跡學(xué)習(xí)¨ 案例學(xué)習(xí)與研討

      二、形式要求生動性。企業(yè)里的培訓(xùn)與我們在學(xué)校里接受的教育有顯著不同,一方面在于作為成年人,對單純的知 識教育興趣度很低,吸收困難,另一方面在于企業(yè)培訓(xùn)講求投資回報率,即必須能夠提

      提升員 工的能力和素質(zhì),對企業(yè)業(yè)績有貢獻(xiàn)。企業(yè)文化培訓(xùn)也不例外,傳統(tǒng)的講授式的培訓(xùn)方式效 果很不理想,沒有針對成年人學(xué)習(xí)的特點,也沒有針對企業(yè)的具體管理問題和經(jīng)營特色,因 此,往往讓人覺得企業(yè)文化培訓(xùn)不能立竿見影。誠然,企業(yè)文化作為一種比較新的管理理論和方法,以價值觀塑造為核心,以凝聚人心、提 升管理水平為目的,他的重要作用是勿庸置疑的,但由于企業(yè)文化缺乏統(tǒng)一的操作辦法,所 以往往讓大家覺得很“虛”。實際上,企業(yè)文化的好壞并不是學(xué)來的,而是“悟”來的,需 要高層管理者具備優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力和管理水平,以身作則,大力推行;中層管理者能夠理解 并貫徹實施;基層人員則能夠把企業(yè)文化的各種理念體現(xiàn)在自己的工作中。由此看來,采取 什么樣的培訓(xùn)形式也不能一概而論,必須分層級和部門進(jìn)行,否則就不會有好的效果。筆者認(rèn)為,采用各種硬性的規(guī)章制度可以讓企業(yè)管理嚴(yán)謹(jǐn),但只能達(dá)到“不落后”,要成為 “卓越”的企業(yè),就必須靠文化來進(jìn)行管理,要讓員工自覺自愿地遵從和維護(hù)企業(yè)的制度和 文化,這就需要員工的感悟。感悟是一種境界,需要綜合運用各種培訓(xùn)方法,包括講授式、案例學(xué)習(xí)式、研討會、活動、游戲、拓展訓(xùn)練、團(tuán)隊訓(xùn)練等,每種方式都有自己的優(yōu)點,要 根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容和對象來選擇,比如講授式一般適合針對高層的比較理論的課程,而活動、游 戲式的培訓(xùn)方式則適合需要感悟和體驗的課程,研討式更適合需要員工對某一問題進(jìn)行深入

      探究,并形成共識的課程。比如筆者有一次為一家公司做企業(yè)文化培訓(xùn),該公司存在嚴(yán)重的 部門本位主義,缺乏團(tuán)隊精神,為了讓大家體會到團(tuán)隊的力量,我?guī)ьI(lǐng)全體中高層管理者一 起做了一個名為“抬單杠”的游戲,游戲結(jié)束后,大家感悟頗深,反響很大。從層級別和課程內(nèi)容的角度來看,培訓(xùn)形式可參見下表: 層級別 類別 講授 案例 研討 活動 游戲 拓展 備 注 高層 知識類 ü ü ¨ 企業(yè)文化理論與文化管理思想¨ 企業(yè)文化建設(shè)方法與技巧¨ 組織變 革與文化建設(shè)¨ 中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化的結(jié)合¨ 企業(yè)文化與核心競爭力構(gòu)建 技能類 ü ü ü ü ü ¨ 企業(yè)文化與戰(zhàn)略管理¨ 企業(yè)文化與團(tuán)隊建設(shè)¨ 企業(yè)文化與領(lǐng)導(dǎo)藝 術(shù) 中層 知識類 ü ü ¨ 企業(yè)文化建設(shè)理論與方法 技能類 ü ü ü ü ü ¨ 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與管理技能¨ 企業(yè)文化與團(tuán)隊建設(shè)¨ 企業(yè)文化與績效考 核¨ 企業(yè)文化與本部門工作的有機(jī)結(jié)合 基層員工 知識類 ü ü ü ¨ 本企業(yè)的文化內(nèi)容與內(nèi)涵¨ 行為規(guī)范與規(guī)章制度¨ 企業(yè)文化 與生涯規(guī)劃 技能類 ü ü ü ü ü ¨ 先進(jìn)人物、事跡學(xué)習(xí)與

      研討¨ 企業(yè)文化與本職工作的有機(jī)結(jié)合 新進(jìn)人員 知識類 ü ü ü ¨ 公司歷史與企業(yè)文化¨ 行為規(guī)范與規(guī)章制度¨ 案例學(xué)習(xí)與研 討 技能類 ü ü ü ü ¨ 先進(jìn)人物事跡學(xué)習(xí)¨ 企業(yè)文化與本職工作的有機(jī)結(jié)合

      三、組織要求完整性。企業(yè)老總往往比較重視企業(yè)文化培訓(xùn),一般把企業(yè)文化的培訓(xùn)工作放到人力資源部或者黨委 辦公室這樣的部門,但老總往往對培訓(xùn)的組織工作很不滿意,缺席率高,員工興趣不大,花 了錢卻看不到效果。企業(yè)文化建設(shè)是個系統(tǒng)工程,不但需要企業(yè)上下對文化的內(nèi)涵達(dá)成共識,還需要調(diào)用一定的 人員和資源進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn)的組織和實施工作。很多優(yōu)秀的企業(yè)都構(gòu)建了完整的企業(yè)文化培訓(xùn)體系,比如 GE 公司的前總裁杰克.韋爾奇不 但自己定期親自在 GE 培訓(xùn)學(xué)院對各級員工進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn),而且要求中高層管理者都能 夠結(jié)合自己的工作,設(shè)計專門的培訓(xùn)課程,其中企業(yè)文化是非常重要的部分。摩托羅拉公司 的培訓(xùn)體系也很健全,員工從進(jìn)入公司的一天起,就接受企業(yè)文化的熏陶,并且能夠自覺自 愿的遵從和維護(hù)公司的文化。系統(tǒng)完善的培訓(xùn)組織工作是培訓(xùn)效果的有力保證,一般來說,我們可以用 5W2H 來規(guī)劃進(jìn) 行企業(yè)文化的培訓(xùn)組織工作,這主要包括: n What: § 培訓(xùn)的內(nèi)容:從層級和職能兩個角度進(jìn)行培訓(xùn)規(guī)劃; § 課程內(nèi)容的選擇:內(nèi)容是否實用,希望達(dá)到什么樣的效果; n Who: § 培訓(xùn)的對象:針對高層、中層、基層、員工、新進(jìn)人員,組織方式也不一樣,比如針對 高層的培訓(xùn),因為高層事務(wù)煩雜,所以最好采用相對封閉的培訓(xùn)方式,如封閉的度假區(qū); § 培訓(xùn)的人數(shù):企業(yè)文化培訓(xùn)一般需要大家研討,所以人員不宜過多,20 人左右是比較理 想的; § 講師的選擇:講師的選擇有 2 個途徑,一個是企業(yè)內(nèi)部的講師,可以是專業(yè)培訓(xùn)師,講 授一些專門的企業(yè)文化技能型和操作型的課程,如新進(jìn)員工培訓(xùn),也可以是企業(yè)中高層管理 者根據(jù)自己的工作所設(shè)計的企業(yè)文化培訓(xùn)課程,如質(zhì)量部經(jīng)理可以設(shè)計一門 “質(zhì)量管理中的

      企業(yè)文化”的培訓(xùn)課程;另外一個途徑是根據(jù)企業(yè)的需要從外部選擇專業(yè)講師和顧問,但需 要根據(jù)企業(yè)實際,不一定是名氣越大越好,要綜合考察講師的風(fēng)格、品德、口碑以及課程內(nèi) 容的實用性,比如針對中層人員的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和管理技能的培訓(xùn),就要選擇具備高超講課技巧 的講師,不一定要請專家; n When: § 培訓(xùn)的時間、長短:一般來說,企業(yè)文化培訓(xùn)最好分階段進(jìn)行、時間跨度大一些,因為 這樣學(xué)院可以有個消化過程,拿到工作中進(jìn)行應(yīng)用,下一次可就其中出現(xiàn)的問題跟講師

      第五篇:通用創(chuàng)新企業(yè)文化

      通用汽車:創(chuàng)新企業(yè)文化 開拓新興市場

      本報駐紐約記者 張介嶺

      美國通用汽車公司宣布,由于無法與荷蘭世爵汽車公司達(dá)成一致,通用將逐步關(guān)閉其旗下品牌薩博的運營。新華社發(fā)

      將公司打造成一個“既能迅速應(yīng)對市場變化,又保留發(fā)展世界級產(chǎn)品和技術(shù)所需的全球規(guī)?!钡钠髽I(yè),是通用汽車的目標(biāo)。最近通用汽車進(jìn)行了一系列人員調(diào)整,使一些重要崗位高管年齡和知識結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化,以此為抓手,加快企業(yè)文化創(chuàng)新進(jìn)程。隨著中國和印度汽車企業(yè)的突飛猛進(jìn),全球汽車銷售重心正在從歐美移向亞洲。通用汽車的發(fā)展前景,很大程度上取決于新興市場,尤其是亞洲地區(qū)的業(yè)務(wù)。雪佛蘭伏特是通用汽車傾力打造的增程型電動汽車,被譽為公司“未來的命脈”。調(diào)整管理層

      加速企業(yè)文化創(chuàng)新

      2009年12月初,通用汽車宣布,公司董事長惠特克臨時兼任首席執(zhí)行官。去年夏季,通用汽車脫離破產(chǎn)保護(hù)后,作為美國政府救助通用汽車計劃的一部分,他被安排出任公司董事長職位。

      惠特克表示,一段時期以來,通用汽車面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和改變,過去數(shù)月,企業(yè)出現(xiàn)了起勢,走上了正確的軌道,但公司還需進(jìn)一步做出改變,加快進(jìn)程,盡早實現(xiàn)盈利。

      通用汽車一直試圖通過裁員重組扭虧為盈。按照計劃,至2009年底,通用汽車在美國的員工人數(shù)從9.1萬降至6.4萬,車廠數(shù)量也將從47家減至34家。通用汽車的最新財報顯示,2009年11月,通用汽車銷量從上一年同期的154877輛減至151427 輛,同比下降2.2%。其中,小車銷量跌至58036 輛,同比下降1.3%;卡車銷量93391輛,同比下降2.8

      %。其

      中,核心品牌銷量有所上升,但非核心品牌銷售疲弱,拖了銷售大盤的后腿。

      通用汽車走出破產(chǎn)程序后,公司加快產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐,擬將旗下汽車品牌淘汰半數(shù),集中資源主打凱迪拉克、別克、雪佛蘭和GMC四大核心品牌。雖然后一目標(biāo)進(jìn)展順利,但是出售土星、薩博等其它品牌的努力卻遭遇挫折。公司董事會抱怨,通用汽車走出破產(chǎn)程序后變化調(diào)整步伐太慢,并對公司高管在創(chuàng)新企業(yè)文化方面的力度不夠深感擔(dān)憂。

      不過,惠特克并不打算長期擔(dān)任首席執(zhí)行官。此間媒體披露,通用汽車欲請史賓沙公司物色首席執(zhí)行官人選。董事會希望候選人具有豐富的全球工作經(jīng)歷和制造業(yè)從業(yè)經(jīng)驗,擁有帶領(lǐng)企業(yè)起死回生的經(jīng)歷,并能重振員工士氣;能與美國政府主管部門進(jìn)行良好合作,并為公司首次公開發(fā)行股票做好準(zhǔn)備;熟悉亞洲業(yè)務(wù)的現(xiàn)任或前任首席執(zhí)行官,包括汽車行業(yè)之外的管理人士。

      由于美國政府對企業(yè)高管實施了薪酬限制,通用汽車要想引進(jìn)新鮮血液相當(dāng)困難。專家分析,惠特克留任一段時間,由其主持日常管理,意味著這家百年老店的企業(yè)文化將實現(xiàn)加速創(chuàng)新。事實上,通用汽車最近進(jìn)行了一系列人員調(diào)整,使一些重要崗位高管年齡和知識結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化,以此為抓手,加快企業(yè)文化創(chuàng)新步伐,如曾任澳大利亞通用霍頓汽車公司負(fù)責(zé)人和通用工程部副總裁的羅伊斯出任通用汽車北美公司主管。幾十年來,通用汽車總是從公司紐約財務(wù)部物色高管。羅伊斯是職業(yè)工程師,由其擔(dān)任這一職務(wù),打破了通用汽車的用人慣例。曾任通用汽車總裁的羅伊斯父親獲知這一消息后感慨地說,通用高管當(dāng)中總算又有工程師出身的人了。業(yè)內(nèi)人士分析,羅伊斯在通用霍頓工作期間業(yè)績突出?;萏乜酥赜脛?chuàng)造性人才,是精兵簡政、提高靈活性、加快決策進(jìn)程的重要舉措,有助于改善企業(yè)在北美市場境況。

      惠特克希望通過改組高層,加快改革步伐,采取擴(kuò)張性管理方法,推出汽車新品,刺激銷售,收復(fù)市場失地。同時,拓展全球業(yè)務(wù),確保企業(yè)長期增長。在最近一次會議上,惠特克呼吁通用員工摒棄官僚企業(yè)文化,振作精神,勇?lián)L(fēng)險,將通用汽車打造成一個既“能迅速應(yīng)對市場變化,同時仍保留發(fā)展世界級產(chǎn)品和技術(shù)所需的全球規(guī)?!钡钠髽I(yè)。專家預(yù)測,為了提高公司收入、利潤率和市場占有率,在惠特克治理下,更多年富力強(qiáng)的新一代管理人員將陸續(xù)走上重要領(lǐng)導(dǎo)崗位。

      論企業(yè)前景

      還看亞洲新興市場

      隨著中國和印度汽車企業(yè)的突飛猛進(jìn),全球汽車銷售重心正在從歐美移向亞洲。通用汽車的發(fā)展前景很大程度上取決于新興市場,尤其是亞洲

      地區(qū)的業(yè)務(wù)。數(shù)據(jù)顯示,2009年1月至10月,中國市場的汽車銷量達(dá)到1090萬輛,已取代美國市場(860萬輛)成為全球最大的汽車市場。通用汽車在中國市場嘗到了甜頭。2009年前11個月,通用汽車在華合資企業(yè)的汽車銷量達(dá)164萬輛,與2008年同期相比增長了64%。其中,11月份汽車銷量達(dá)177339倆,與2008年同期相比,增長逾一倍,創(chuàng)歷年11月份汽車銷量之最。

      印度市場同樣顯示了蓬勃商機(jī)。迄今為止,通用汽車在印度市場生產(chǎn)和銷售的品種已覆蓋雪佛蘭樂騁、雪佛蘭凱越、雪佛蘭科帕奇和雪佛蘭Tavera等不同品牌。2009年10月,通用汽車又在印度推出了雪佛蘭科魯茲柴油轎車,定價為109.9萬盧比,與同類產(chǎn)品相比具有價格優(yōu)勢。據(jù)印度汽車制造商協(xié)會提供的數(shù)據(jù),2008年,通用汽車在印度的銷量增長了

      9.5%,至6.57萬輛。通用汽車印度公司估計,2009年,這一數(shù)字可望達(dá)到7萬輛。

      通用汽車走出破產(chǎn)程序后,新興市場成為提高銷量的關(guān)鍵。其中,印度市場被視為企業(yè)復(fù)興的重要地區(qū)。為了推廣通用汽車在華成功經(jīng)驗,促進(jìn)亞洲業(yè)務(wù)快速發(fā)展,2009年12月4日,通用汽車與上汽集團(tuán)宣布成立投資公司,聯(lián)手在印度投資6.5億美元,并計劃于2010年第一季度成立合資公司,主要生產(chǎn)小型車和輕型商用車輛。與資金充裕的上汽集團(tuán)聯(lián)手對尚未擺脫財務(wù)困境的通用汽車而言至關(guān)重要。

      今后3年,這家合資公司在印度市場的銷量可望增加3倍。其中,2010年達(dá)到10萬輛。2012年的銷售目標(biāo)為22.5萬輛,相當(dāng)于通用汽車目前在印度的年產(chǎn)能。為了刺激銷售,通用汽車將推出新品,增加在印度的汽車銷售種類。據(jù)悉,雪佛蘭Beat新款小型車很快將在印度閃亮登場,預(yù)計月產(chǎn)量為5000輛,可望成為通用汽車發(fā)展印度市場的主要驅(qū)動器。出于市場競爭需要,通用汽車很可能將該車價格定在35萬至40萬盧比之間(100美元折4676.5盧比)。這無疑將有助于鞏固通用汽車在印度小型車市場上的地位。

      研發(fā)電動車

      重新塑造企業(yè)形象

      與此同時,通用汽車將設(shè)計、開發(fā)和生產(chǎn)電動機(jī)及動力電子設(shè)備作為企業(yè)的核心技術(shù)。通用汽車日前宣布,新型雪佛蘭伏特插電式混合動力車將于2010年下半年在加利福尼亞登臺亮相。通用汽車將借助加州公用事業(yè)基金和聯(lián)邦政府撥款支持,在當(dāng)?shù)亟ㄔ?00座電動車充電站。通用汽車披露,將在底特律汽車廠投資3.36億美元用于生產(chǎn)雪佛蘭伏特。至此,通用汽車在這款車上的投資共計達(dá)7億美元。

      雪佛蘭伏特是通用汽車傾力打造的增程型電動汽車,被譽為公司“未來的命脈”,堪稱通用汽車重塑企業(yè)形象的象征。雪佛蘭伏特電動車行駛

      里程可達(dá)到40英里,比普通豐田普銳斯混合動力車要高出三倍。超過40英里后,車內(nèi)小型燃油動力內(nèi)燃機(jī)自動為電池充電。由此最高行駛里程可達(dá)到300英里。雪佛蘭伏特車起步后時速在9秒鐘內(nèi)即可提至60英里。通用汽車將電動里程設(shè)定在40英里還是煞費苦心的。美國運輸統(tǒng)計局提供的數(shù)據(jù)顯示,普通美國民眾每天上下班駕車?yán)锍滩粫^40英里,完全可以利用晚上充電,從而真正做到日常用車零排放。此外,美國每度電價僅12美分,每天駕車40英里,花費僅1美元左右,與普通家用電器用電量大致相同。何況,許多電力公司晚上非高峰期間還實施優(yōu)惠費率,選用雪佛蘭伏特更降低了出行成本。通用汽車希望通過推出這款新型環(huán)保節(jié)能車引領(lǐng)市場新潮流,成為插入式油電混合車的領(lǐng)軍企業(yè)。

      隨著雪佛蘭伏特車的正式投產(chǎn),通用汽車可望成為最早將插電式混合動力車推入美國市場的廠商之一。不過,市場對插入式混合動力車的態(tài)度究竟如何,還存在一些不確定性。通用汽車在確定雪佛蘭伏特產(chǎn)量方面較為謹(jǐn)慎。加州是全美最大的汽車市場,排放標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格。目前,美國4萬輛電動車大多在加州路面上行駛。鑒于此,通用汽車決定把加州作為雪佛蘭伏特的銷售試驗基地,以進(jìn)一步摸清汽車零售市場對電動車的接納程度。雪佛蘭伏特面世最初幾個月,產(chǎn)量將控制在4000至5000輛。2011年第一個完整生產(chǎn),產(chǎn)量將增至8000至1萬輛,最終年產(chǎn)能可望達(dá)到5萬至6萬輛。該公司預(yù)測,到2015年,插電式混合動力車市場總需求量將達(dá)到25萬至30萬輛,相當(dāng)于2010年美國市場汽車銷量的3%,與目前市場上豐田普銳斯等傳統(tǒng)油電混合車的銷量大致相等。

      當(dāng)然,汽車產(chǎn)業(yè)要實現(xiàn)環(huán)保節(jié)能的目標(biāo),現(xiàn)階段還必須從發(fā)展各類電動汽車、改善內(nèi)燃機(jī)性能和開發(fā)先進(jìn)生物燃料等方面多管齊下。近年來,通用汽車一直在積極研制不同類型的汽車推進(jìn)技術(shù)、改進(jìn)能耗、推動燃料多元化和提高尾氣排放性能。其中,有些研究成果已成為現(xiàn)實,有些尚在研制當(dāng)中。通用汽車要在激烈的競爭中勝出,除了硬件建設(shè)外,還需要引進(jìn)新思維,發(fā)展創(chuàng)新文化。這是產(chǎn)品創(chuàng)新的必由之路。

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