第一篇：東北師范大學(xué)2018年春季《犯罪學(xué)》期末答案

期末作業(yè)考核

《犯罪學(xué)》答案

一、判斷題

（錯(cuò)）1.“萬惡淫為首”，此為我國(guó)古代占主導(dǎo)地位的孔孟儒學(xué)所奉行的性道德信條。

（對(duì)）2.人類性行為不僅是性生理本能的反映，而且是包括、情感、道德形態(tài)影響在內(nèi)的社會(huì)心理因素與生物學(xué)因素的相互作用。

（錯(cuò)）3.我國(guó)現(xiàn)今性犯罪的增長(zhǎng)同淫穢色情信息的惡性傳播之間，存在著間接的因果關(guān)系。

（錯(cuò)）4.我國(guó)《憲法》或其他法律文件中雖有“青少年”這一稱謂，但對(duì)“青少年”的概念作出明確的表述和界定。

（錯(cuò)）5.從違法犯罪未成年人的年齡結(jié)構(gòu)來分析，我國(guó)近年來未成年人犯罪的年齡比“文革”前提前了1到2歲

（錯(cuò)）6.犯罪行為性質(zhì)類型分類，可將犯罪分為暴力犯罪，財(cái)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)犯罪，性犯罪，激情犯罪，拐賣婦女、兒童犯罪，街頭犯罪，流動(dòng)人口犯罪。

（對(duì)）7.犯罪概念回答三個(gè)不同層次的問題：犯罪的形式標(biāo)準(zhǔn)、犯罪的本質(zhì)意義以及犯罪的應(yīng)然期待。（對(duì)）8.犯罪的形式標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格地說，就是指刑法所規(guī)定的具體犯罪。

（對(duì)）9.總體犯罪現(xiàn)象由個(gè)體犯罪現(xiàn)象構(gòu)成，個(gè)體犯罪現(xiàn)象包含在總體犯罪現(xiàn)象之中，它們是整體與部分、一般與個(gè)別的關(guān)系。

（錯(cuò)）10.某個(gè)個(gè)體犯罪現(xiàn)象的變化對(duì)于總體犯罪現(xiàn)象的波動(dòng)，有直接而根本的影響。

二、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述犯罪學(xué)犯罪分類結(jié)構(gòu)。

(1)犯罪主體性質(zhì)類型,基于主體性質(zhì)的特殊特征,展開犯罪分類。(2)犯罪行為性質(zhì)類型,基于行為性質(zhì)的特殊特征,包括行為方式、行為對(duì)象、行為附隨情況等的特殊 表現(xiàn)。

(3)犯罪特殊類型。

2、社會(huì)治安綜合治理工作的重點(diǎn)有哪些？

(1)加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè),廣泛深入開展基層平安創(chuàng)建活動(dòng)。(2)以流動(dòng)人口服務(wù)管理為重點(diǎn),著力加強(qiáng)和完善社會(huì)管理

(3)完善和規(guī)范矛盾糾紛排查調(diào)處機(jī)制,在預(yù)防和化解上狠下功夫(4)加強(qiáng)法制宣傳和道德教育,深入推進(jìn)社會(huì)治安綜合治理法制化建設(shè)

3、財(cái)產(chǎn)犯罪的社會(huì)原因有哪些？

(1)貧富差距,貧富差距問題是影響社會(huì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)根源,是財(cái)產(chǎn)犯罪滋生的重要原因。(2)失業(yè),就業(yè)是民生之本。從社會(huì)問題的角度看,失業(yè)是犯罪滋長(zhǎng)的重要誘因。

(3)文化沖突,現(xiàn)代文化的突出特點(diǎn)表現(xiàn)為世界范圍內(nèi)各民族文化的交流融和,以及在交流融和過程中 發(fā)生的文化沖突。

4、暴力犯罪的對(duì)策有哪些？

(1)加強(qiáng)法制教育宣傳，提高全民的法律意識(shí)(2)加強(qiáng)社會(huì)管理，根除犯罪隱患

（3）加大打擊力度，遏制暴力犯罪的發(fā)展勢(shì)頭（4）深入細(xì)化改革，消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種弊端（5）加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高社會(huì)道德整體水準(zhǔn)

（6）重視心理衛(wèi)生健康，強(qiáng)化特殊人群的心理疏導(dǎo)與治療。

三、案例分析

一、小東是一名外地來京打工的未成年人，初中沒有畢業(yè)就步入社會(huì)，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，因此在北京找不到他希望的有穩(wěn)定收入的工作。后來，一位副食品商店的老板同情他的遭遇，讓他在自己開的副食商店賣肉。賣肉也不是一項(xiàng)輕松的工作，小東不是弄錯(cuò)斤兩就是搞錯(cuò)肉的品種，給顧客造成了許多不便，影響了商店的生意，于是老板扣了他三個(gè)月的工資。小東心里很不服氣，一心想報(bào)復(fù)商店，拿回自己應(yīng)得的工資。一天深夜，在商店其他人都下班后，小東從商店后窗爬進(jìn)來，憑著自己對(duì)商店的熟悉，迅速找到錢箱，偷走了里面積累的錢財(cái)，又順手拿走了一些食品。在騎車回去的路上被巡邏民警發(fā)現(xiàn)帶到派出所，經(jīng)教育主動(dòng)交待了盜竊的事實(shí)經(jīng)過。

1、請(qǐng)分析流動(dòng)人口犯罪的原因有哪些？

（1）文化程度低、素質(zhì)較差、法律意識(shí)淡薄;（2）貧富差距懸殊；（3）價(jià)值和文化沖突；（4）經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使；（5）管理不善，法律體制落后；（6）社會(huì)安全防范機(jī)制薄弱；（7）打擊不力。

2、請(qǐng)分析流動(dòng)人口犯罪的特點(diǎn)。

（1）構(gòu)成流動(dòng)人口犯罪主體的身份復(fù)雜.一是刑滿和 勞改勞教釋放人員；二是勞改勞教外逃、以及負(fù)案在逃人員；三是被單位除名或停薪留職的人員；四是社會(huì)閑散無業(yè)人員，其中有些曾多次被公安機(jī)關(guān)處理過；五是農(nóng)村外出務(wù)工農(nóng)民。并且從單人作案向團(tuán)伙作案轉(zhuǎn)化，往往以地緣或親緣為紐帶結(jié)成團(tuán)伙實(shí)施犯罪是流動(dòng)人口犯罪的發(fā)展趨勢(shì)，其成員結(jié)構(gòu)有二種：一是全部由流動(dòng)人口組合而成；二是由流動(dòng)人口和常住人口中的一些不法分子混合而成；

（2）犯罪地點(diǎn)的獨(dú)特性。流動(dòng)人口犯罪地點(diǎn)具有相對(duì)的獨(dú)特性，多以旅社、出租民房作為其實(shí)施犯罪的藏身地、落腳點(diǎn)，而且在作案后利用發(fā)達(dá)的交通條件逃竄并同時(shí)又實(shí)施犯罪的趨勢(shì)明顯；

（3）作案手段單一。盡管流動(dòng)人口犯罪多以錢、財(cái)、物為主，但由于其自身素質(zhì)的限制，流動(dòng)人口犯罪的作案手段相對(duì)直接、單一，盜竊、搶劫、詐騙這三類案件比重較大，而且大案發(fā)生率呈上升趨勢(shì)；（4）作案手段的隱蔽性和多樣性。在流動(dòng)人口犯罪案件中，犯罪人的作案手段具有隱蔽性、多樣性的特征，一是流動(dòng)人口犯罪分子善于偽裝和“包裝”自己，力圖謀求各種形式的自我掩護(hù)，如披著“個(gè)體戶”、“推銷員”的外衣，進(jìn)行各種犯罪。二是找到“目標(biāo)”后，先盯住或者想方設(shè)法接近，一旦時(shí)機(jī)成熟立即下手。三是利用公共場(chǎng)所秩序混亂之機(jī)，進(jìn)行犯罪活動(dòng)。四是進(jìn)行“火力偵察，試探虛實(shí)”；

（5）犯罪動(dòng)機(jī)的隨機(jī)性和盲目性。流動(dòng)人口犯罪具有相當(dāng)?shù)碾S機(jī)性和盲目性，帶有實(shí)施多種犯罪行為的突發(fā)性，大多時(shí)候，其犯罪動(dòng)機(jī)低級(jí)、十分貪婪，為達(dá)目的，兇狠殘忍，不計(jì)后果；

（6）侵害客體明確。雖然流動(dòng)人口犯罪的動(dòng)機(jī)多種多樣，但總的來看，錢、財(cái)、物是流動(dòng)人口犯罪的主要襲擊目標(biāo)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在流動(dòng)人口犯罪案件當(dāng)中，侵財(cái)、物案件占多數(shù)。因?qū)ι鐣?huì)有不滿情緒產(chǎn)生的報(bào)復(fù)性犯罪行為時(shí)有發(fā)生。

3、請(qǐng)分析流動(dòng)人口犯罪的對(duì)策有哪些？

（1）提高素質(zhì)教育，加強(qiáng)法制宣傳工作；（2）加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控，做好流動(dòng)人口管理工作；（3）提高社會(huì)防范意識(shí)；（4）強(qiáng)化公安機(jī)關(guān)職能,加大打擊力度；（5）大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)；（6）溯本清源，完善流動(dòng)人口管理制度。

第二篇：東北師范大學(xué)2018年春季《房地產(chǎn)法》期末答案

期末作業(yè)考核

《房地產(chǎn)法》 答案

一、名詞解釋

1、土地使用權(quán)確認(rèn)

土地使用權(quán)確認(rèn)是指在土地使用權(quán)的歸屬不明或發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，利害關(guān)系人請(qǐng)求有關(guān)權(quán)利機(jī)關(guān)確認(rèn)土地使用權(quán)歸屬，從而解決土地使用權(quán)爭(zhēng)議的行為。

2、兼營(yíng)房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)

兼營(yíng)房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)，是指在經(jīng)營(yíng)其他種類營(yíng)業(yè)范圍的同時(shí)，兼做房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營(yíng)的房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)。

3、城鎮(zhèn)廉租住房

城鎮(zhèn)廉租住房是指政府和單位在住房領(lǐng)域?qū)嵤┥鐣?huì)保障職能，向具有城鎮(zhèn)常住居民戶口的最低收人家庭提供的租金相對(duì)低廉的普通住房。廉租住房的租賃是政府為建立和完善多層次的住房供應(yīng)體系，解決城鎮(zhèn)最低收人家庭的住房問題而采取的一種社會(huì)保障性質(zhì)的房屋租賃方式。

4、房地產(chǎn)糾紛

房地產(chǎn)糾紛是指公民之間、法人之間、公民和法人相互之間以及他(它)們與房地產(chǎn)管理機(jī)關(guān)之間有關(guān)土地和房屋權(quán)利義務(wù)的爭(zhēng)議。這里的公民和法人包括涉外房地產(chǎn)關(guān)系中的外國(guó)公民、外國(guó)法人和港澳臺(tái)當(dāng)事人。這種糾紛主要涉及到房地產(chǎn)的所有權(quán)、使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、管理權(quán)，以及由于買賣、租賃等引起的經(jīng)濟(jì)權(quán)益爭(zhēng)議。

5、房地產(chǎn)抵押

房地產(chǎn)抵押，是指抵押人以其合法的房地產(chǎn)以不轉(zhuǎn)移占有的方式向抵押權(quán)人提供債務(wù)履行擔(dān)保的行為?；谠撔袨槎纬傻姆康禺a(chǎn)抵押法律關(guān)系，是抵押人和抵押權(quán)人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

二、簡(jiǎn)答題

1、商品房預(yù)售作為商品房買賣的一種特殊形式，主要特征有哪些？ 答：商品房預(yù)售作為商品房買賣的一種特殊形式，主要具有以下特征： ①、房屋預(yù)售合同法律關(guān)系的主體一方是特定的。②、房屋預(yù)售合同的標(biāo)的是尚在建設(shè)中的房屋。

③、房地產(chǎn)預(yù)售法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和終止均要受到國(guó)家法律較嚴(yán)格的限制。

2、處理房地產(chǎn)糾紛的原則有哪些？

答：一方面是我國(guó)法律規(guī)定的處理民事、行政和經(jīng)濟(jì)糾紛案件所必須遵守的各項(xiàng)法律原則，主要是訴訟法的各項(xiàng)原則，這方面的法律原則主要有:以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則，調(diào)解與審判相結(jié)合的原則，當(dāng)事人在適用法律上一律平等的原則等；另一方面是與房地產(chǎn)法相關(guān)的原則，也就是基于我國(guó)房地產(chǎn)法的本質(zhì)要求，在處理房地產(chǎn)糾紛時(shí)所必須遵循的特殊的原則，這方面的法律原則主要有: ①、公民住宅利益優(yōu)先原則

②、消費(fèi)者保護(hù)原則

③、利益協(xié)調(diào)和兼顧原則

3、根據(jù)《房產(chǎn)稅暫行條例》的規(guī)定，房產(chǎn)稅的免稅范圍有哪些？ 答：根據(jù)《房產(chǎn)稅暫行條例》的規(guī)定，房產(chǎn)稅的免稅范圍包括以下幾種情況：(l)國(guó)家機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、軍隊(duì)自用的房產(chǎn);(2)宗教、寺廟、公園、名勝古跡自用的房產(chǎn);(3)由國(guó)家財(cái)政部門撥付事業(yè)經(jīng)費(fèi)的單位自用的房產(chǎn);(4)個(gè)人所有非營(yíng)業(yè)用的房產(chǎn);(5)經(jīng)財(cái)政部批準(zhǔn)免稅的其他房產(chǎn)，包括危險(xiǎn)房屋、大修停用期間的房屋、微利企業(yè)和虧損企業(yè)的房屋等。

除此以外，納稅人繳納房產(chǎn)稅確實(shí)有困難的，還可以由省、自治區(qū)和直轄市人民政府確定給予定期減征或免征。

4、房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的設(shè)立條件。

答：設(shè)立房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)，應(yīng)當(dāng)具備下列條件：①.有自己的名稱和組織機(jī)構(gòu)。②.有固定的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所。③.有符合國(guó)務(wù)院規(guī)定的注冊(cè)資本。④有足夠的專業(yè)技術(shù)人員。⑤法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他條件。

三、論述題

1、建設(shè)用地使用權(quán)人的權(quán)利。

答：建設(shè)用地使用權(quán)人的權(quán)利表現(xiàn)為，1．占有和使用土地。建設(shè)用地使用權(quán)就是為保存建筑物或其他工作物而使用土地的權(quán)利，因此使用土地是土地使用權(quán)人的最主要權(quán)利。建設(shè)用地使用權(quán)人對(duì)土地的使用權(quán)，應(yīng)當(dāng)在設(shè)定建設(shè)用地使用權(quán)的行為所限定的范圍內(nèi)進(jìn)行。2．權(quán)利處分。建設(shè)用地使用權(quán)人可以處分其權(quán)利。這主要有以下幾種情形：(1)建設(shè)用地使用權(quán)人有權(quán)將建設(shè)用地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓、互換、出資、贈(zèng)與或者抵押，但法律另有規(guī)定的除外。既然建設(shè)用地使用權(quán)是以保存建筑物或其他工作物為目的，則其必須與建筑物共命運(yùn)，建設(shè)用地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓、互換、出資或者贈(zèng)與的，附著于該土地上的建筑物、構(gòu)筑物及其附屬設(shè)施一并處分。建筑物、構(gòu)筑物及其附屬設(shè)施轉(zhuǎn)讓、互換、出資或者贈(zèng)與的，該建筑物、構(gòu)筑物及其附屬設(shè)施占用范圍內(nèi)的建設(shè)用地使用權(quán)一并處分。但是，在設(shè)定建設(shè)用地使用權(quán)時(shí)如果當(dāng)事人對(duì)建設(shè)用地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓做了限制，則建設(shè)用地使用權(quán)人不得轉(zhuǎn)讓其建設(shè)用地使用權(quán)。(2)抵押。建設(shè)用地使用權(quán)可以為抵押權(quán)的標(biāo)的物，此時(shí)，其地上的建筑或其他工作物也隨之抵押。另外，當(dāng)?shù)厣系慕ㄖ锘蚱渌ぷ魑锏盅簳r(shí)，其使用范圍內(nèi)的建設(shè)用地使用權(quán)也隨之抵押。(3)出租。建設(shè)用地使用權(quán)人可以作為出租人將建設(shè)用地使用權(quán)連同地上的建筑物或其他工作物租賃給他人使用并收取租金。在建設(shè)用地使用權(quán)出租后，建設(shè)用地使用權(quán)人(出租人)仍須向土地所有人履行義務(wù)。3．附屬行為。建設(shè)用地使用權(quán)人可以在其地基范圍內(nèi)進(jìn)行非保存建筑物或其他工作物的附屬行為，如修筑圍墻、種植花木、養(yǎng)殖等。4．取得地上建筑物或其他工作物的補(bǔ)償。我國(guó)物權(quán)法規(guī)定，建設(shè)用地使用權(quán)期間屆滿前，因公共利益需要提前收回該土地的，應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定對(duì)該土地上的房屋及其他不動(dòng)產(chǎn)給予補(bǔ)償，并退還相應(yīng)的土地出讓金。

2、房地產(chǎn)開發(fā)的原則。

答：房地產(chǎn)開發(fā)基本原則是指在城市規(guī)劃區(qū)國(guó)有土地范圍內(nèi)從事房地產(chǎn)開發(fā)并實(shí)施房地產(chǎn)開發(fā)管理中應(yīng)依法遵守的基本原則。依據(jù)我國(guó)法律的規(guī)定，我國(guó)房地產(chǎn)開發(fā)的基本原則主要有： 第一、依法在取得土地使用權(quán)的城市規(guī)劃區(qū)國(guó)有土地范圍內(nèi)從事房地產(chǎn)開發(fā)的原則。在我國(guó)，通過出讓或劃撥方式依法取得國(guó)有土地使用權(quán)是房地產(chǎn)開發(fā)的前提條件，房地產(chǎn)開發(fā)必須是國(guó)有土地。我國(guó)另一類型的土地即農(nóng)村集體所有土地不能直接用于房地產(chǎn)開發(fā)，集體土地必須經(jīng)依法征用轉(zhuǎn)為國(guó)有土地后，才能成為房地產(chǎn)開發(fā)用地。

第二、房地產(chǎn)開發(fā)必須嚴(yán)格執(zhí)行城市規(guī)劃的原則。城市規(guī)劃是城市人民政府對(duì)建設(shè)進(jìn)行宏觀調(diào)控和微觀管理的重要措施，是城市發(fā)展的綱領(lǐng)，也是對(duì)城市房地產(chǎn)開發(fā)進(jìn)行合理控制，實(shí)現(xiàn)土地資源合理配置的有效手段?？茖W(xué)制定和執(zhí)行城市規(guī)劃，是合理利用城市土地，合理安排各項(xiàng)建設(shè)，指導(dǎo)城市有序、協(xié)調(diào)發(fā)展的保證。

第三、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的原則，經(jīng)濟(jì)效益是房地產(chǎn)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益的大小，是開發(fā)企業(yè)賴以生存和發(fā)展的必要條件。社會(huì)效益指房地產(chǎn)開發(fā)給社會(huì)帶來的效果和利益。環(huán)境效益是指房地產(chǎn)開發(fā)對(duì)城市自然環(huán)境和人文環(huán)境所產(chǎn)生的積極影響。以上三方面是矛盾統(tǒng)一的辯證關(guān)系，既有聯(lián)系，又有區(qū)別，還會(huì)產(chǎn)生沖突。這就需要政府站在國(guó)家和社會(huì)整體利益的高度上，進(jìn)行綜合整合和管理。

第四、應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面規(guī)劃、合理布局、綜合開發(fā)、配套建設(shè)的原則。即綜合開發(fā)原則。綜合開發(fā)較之以前的分散建設(shè)，具有不可比擬的優(yōu)越性。綜合開發(fā)有利于實(shí)現(xiàn)城市總體規(guī)劃，加快改變城市的面貌；有利于城市各項(xiàng)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)，方便生活，有利于縮短建設(shè)周期，提高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

第五、符合國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策、國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的原則。國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策、國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃是指導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本原則和總的戰(zhàn)略方針，房地產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)應(yīng)受國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策、國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的制約。

第三篇：2014年?yáng)|北師范大學(xué)春季作業(yè)教育學(xué)答案

2014年春季 期末作業(yè)考核

《教育學(xué)》

滿分100分姓名：高潔

一、判斷并說明理由（每題8分，共40分）

1、教育決定社會(huì)發(fā)展。

答：錯(cuò)誤。教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要因素，但在二者的關(guān)系上，是社會(huì)決定教育，而不是相反。

2、只有不好的教育，絕沒有教育不好的學(xué)生。答：錯(cuò)誤。教育固然是影響人發(fā)展的重要因素，教育對(duì)人的發(fā)展決不是無能的。但人的發(fā)展受自約于諸多因素，教育不是萬能的。

3、教育的對(duì)象是人，教育的出發(fā)點(diǎn)也是人。

答：錯(cuò)誤。教育的對(duì)象是人這是對(duì)的。但教育的出發(fā)點(diǎn)是人是不對(duì)的。教育應(yīng)該從社會(huì)和個(gè)人的培養(yǎng)是最根本的。

4、教師素質(zhì)的高低是制約教育教學(xué)質(zhì)量的根本原因。

答：正確。教師的素質(zhì)對(duì)于教育質(zhì)量提高是根本與關(guān)鍵。教師是受過專門培養(yǎng)的教育專職人員，他受社會(huì)的委托來培養(yǎng)人，懂得教育教學(xué)規(guī)律。教師的素質(zhì)和水平，對(duì)于人的培養(yǎng)是最根本的。

5、“減負(fù)”要取得實(shí)效，就必須減少課程門類，少留或不留作業(yè)；少考或不考試。

答：錯(cuò)誤。德育不僅僅是道德教育，它主要包括政治教育、思想教育和道德教育三個(gè)方面，道德教育只是其中之一。

二、論述（每題20分，共60分）

1、談?wù)勀銓?duì)教育的認(rèn)識(shí)和理解。

答：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。一般說來，從教育同其他社會(huì)現(xiàn)象的區(qū)別來看，教育就是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)、技能，影響人的思想品德，增進(jìn)人的體質(zhì)的活動(dòng)都是最廣泛意義上的教育。廣義的教育也包括人們?cè)谏鐣?huì)上、家庭里、學(xué)校中受到的各種有目的的影響。就是說，廣義的教育既包括制度化的教育，也包括非制度化的教育，它是一切教育的總稱。同廣義的教育相對(duì)應(yīng)的狹義教育則主要指制度化的教育，即各級(jí)各類的學(xué)校教育。在今天，學(xué)校教育的概念也已不再是過去所理解的僅僅是中小學(xué)教育、普通高等學(xué)校教育。今天的函授教育、廣播電視教育、各種職業(yè)教育和多媒體遠(yuǎn)程教學(xué)等，也都具有學(xué)校教育的性質(zhì)，都是制度化的教育。

2、結(jié)合本課的學(xué)習(xí)談?wù)勀銓?duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解。答：通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)的專業(yè)性質(zhì)的理解和認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為教師專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：⑴專業(yè)知識(shí)。包括有：學(xué)科知識(shí)、將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)所需的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、課堂管理與組織的一般教學(xué)法知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)習(xí)者的知識(shí)、教師個(gè)人的實(shí)踐知識(shí)。

⑵專業(yè)技能。包括有：教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施、課堂管理、與學(xué)生交流并對(duì)學(xué)生提出建議、評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)與行為、接受外來的建議并發(fā)展專業(yè)技能。

⑶專業(yè)道德。包括有：對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感與責(zé)任感；信奉教師的道德準(zhǔn)則、追求自我價(jià)值體現(xiàn)、深刻理解學(xué)生的發(fā)展和具有對(duì)學(xué)生的愛、致力與學(xué)生道德養(yǎng)成的示范與引導(dǎo)、對(duì)所有學(xué)生負(fù)責(zé)。⑷自我反思與改進(jìn)。包括有：關(guān)注自身的實(shí)踐、設(shè)計(jì)與解決問題、尋求自我改進(jìn)之道。

這四個(gè)方面，我認(rèn)為“自我反思與改進(jìn)”最為重要，因?yàn)樗墙處熌懿荒茏晕掖龠M(jìn)專業(yè)發(fā)展的重要因素，也是影響教師專業(yè)發(fā)展速度快慢與專業(yè)發(fā)展水平高低的主要變量。有不足之處還望老師批評(píng)指正。

3、結(jié)合工作談?wù)勀銓W(xué)習(xí)教育理論的體會(huì)與收獲。

答：新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力，要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。

在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。我深深的懂得了“師愛為魂”這四個(gè)字的涵義。

2.學(xué)習(xí)教育理論的一點(diǎn)體會(huì) 黃景高目前，公民教育存在著兩種社會(huì)現(xiàn)象，一是我們始終有個(gè)口號(hào)：一切為了孩子!二是又有一個(gè)社會(huì)的呼吁：救救孩子!這是兩個(gè)不相容的狀況：一方面，我們對(duì)受教育者關(guān)懷備至，以至于我們自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我們對(duì)受教育者

關(guān)懷過度，以至于受教育者不堪負(fù)擔(dān)這樣的過度，需要從中解救，在我看來，這個(gè)問題實(shí)質(zhì)在于：我們對(duì)于受教育者的期望過高，一要成才，二要成圣。對(duì)每個(gè)家庭來說是如此，我們的教育體制更是如此，整個(gè)社會(huì)也是這種傾向。在這個(gè)問題上，我們都有違教育本身的規(guī)律。對(duì)于個(gè)別的教育者或受教育者來說，愿意教養(yǎng)成為什么樣的人才，那不是具有普遍性的問題，具有普遍性的問題是我們實(shí)行的國(guó)民教育，國(guó)民教育應(yīng)當(dāng)有什么樣的培養(yǎng)目的。

每個(gè)出生在這個(gè)國(guó)度里的人都有權(quán)接受的教育，如在未成年前須接受的義務(wù)教育，以及此后的職業(yè)技術(shù)教育、中等教育和高等教育。專門的教育有著專門的要求，而國(guó)民教育則只有一個(gè)全面而又一般性的要求。它有兩個(gè)方面：它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡(jiǎn)單地說，國(guó)民教育是以培養(yǎng)合格的公民為基本目標(biāo)。那么，什么是合格的公民?根據(jù)我國(guó)憲法對(duì)公民權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定，公民有人身自由的權(quán)利、人格尊嚴(yán)的權(quán)利、政治自由的權(quán)利、選舉權(quán)利與被選舉權(quán)利、婚姻自主的權(quán)利、受教育權(quán)利、財(cái)產(chǎn)所有與繼承權(quán)利等等，也同樣具有與此相關(guān)的公民義務(wù)。充分地了解，并能正確地履行這些權(quán)利和義務(wù)，就是合格的公民。我們常常會(huì)看到這樣一種情況，一個(gè)人接受了很多年的國(guó)民教育，甚至已經(jīng)取得了博士學(xué)位，滿腹經(jīng)綸，卻缺乏基本的公民教養(yǎng)，如不知道尊重人，不知道禮貌與禮讓，腦子里沒有法律這個(gè)弦，不知道公共場(chǎng)合應(yīng)遵守規(guī)則，不會(huì)穿衣服，甚至不知道沖廁所等等，遑論懂得藝術(shù)欣賞?；蛟S這個(gè)人具有崇高的理想、有愛國(guó)熱情、有集體主義精神、具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，有專業(yè)理論，在家里知道孝敬父母，在工作中會(huì)順從領(lǐng)導(dǎo)，但是，他不懂得做人的基本的道理，沒有人格，行為不中規(guī)則。相反，在西方國(guó)家里，盡管許多人并沒有接受過高等教育，但在公共生活中不僅有教養(yǎng)，遵守公共道德，行事有風(fēng)度，相互尊重，而且許多人還具有藝術(shù)方面的素養(yǎng)。

所以，出國(guó)的中國(guó)留學(xué)生，在外學(xué)習(xí)的第一課便是如何懂得基本的公共準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)做一個(gè)文明人，學(xué)做一個(gè)公民。有人問諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主李遠(yuǎn)哲先生在美國(guó)學(xué)習(xí)、工作的最大收獲是什么，他回答說：我在美國(guó)三十年，收獲很多，但最大收獲是學(xué)會(huì)了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個(gè)號(hào)稱五千年文明的禮儀之邦，沒有教會(huì)人懂得尊重人，這是一個(gè)歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會(huì)主義國(guó)家里，我們卻要在異國(guó)他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)做公民?？墒?，我們又不能不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。撇開落后和農(nóng)村地區(qū)不說，在國(guó)內(nèi)的許多大都市里，年青人受教育的程度已經(jīng)不算低，可是我們文明程度卻不那么高，這不能不反省我們的國(guó)民教育是否成功。

第四篇：2014年?yáng)|北師范大學(xué)春季作業(yè)青少年心理學(xué)答案

2014年春季 期末作業(yè)考核

《青少年心理學(xué)》

滿分100分

一、判斷改錯(cuò)（每題6分，共30分）

1．米德認(rèn)為青春期的困難和危機(jī)乃是社會(huì)文化的產(chǎn)物。

答：正確

2．有意注意是指有一定的目的，不需要意志努力的注意。

答：錯(cuò)誤，改為；有意注意是指有一定的目的，需要意志努力的注意

3．在青少年的個(gè)性傾向中處于基礎(chǔ)地位的是興趣，青少年的一切行動(dòng)都是由興趣所驅(qū)動(dòng)的。答：錯(cuò)誤。改為：青少年的一切行動(dòng)都是由需要所驅(qū)動(dòng)的4．性情感指和性生活有關(guān)的愛、憎、興趣、恐懼等感情變化的活動(dòng)。

答：正確

5．讓兒童聽完一個(gè)包含著在道德價(jià)值上具有矛盾沖突的故事后，對(duì)故事中人物的行為進(jìn)行討論，這種做法是對(duì)偶故事法。

答：錯(cuò)誤，對(duì)偶改為兩難

二、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）

1．訪談區(qū)別于日常談話的性質(zhì)有哪些？

答：（1）單項(xiàng)的互動(dòng)性（2）藝術(shù)性（3）科學(xué)的目的性

2．簡(jiǎn)述記憶的分類。

答：按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)記憶進(jìn)行不同的分類。

（1）按照內(nèi)容的不同，可以把記憶分為形象記憶、抽象記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶；

（2）按照有無目的和動(dòng)機(jī)，可以把記憶分為有意記憶和無意記憶；

（3）按照信息保存時(shí)間的長(zhǎng)短，可以把記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶；

（4）按照記憶的不同方式可以把記憶分為機(jī)械記憶和意義記憶。

3．青少年情緒活動(dòng)有哪些特點(diǎn)？

答：（1）青少年情緒活動(dòng)的矛盾性

1.暴怒性與溫和性 2.可變性與固執(zhí)性 3.豐富性與孤獨(dú)性

（2）青少年情緒活動(dòng)的迅速性

4．簡(jiǎn)答青少年自我中心的表現(xiàn)形式。

答：自我中心這一概念最早是由皮亞杰提出的。所謂自我中心是指?jìng)€(gè)體不能區(qū)別一個(gè)人自己的觀點(diǎn)和別人的觀點(diǎn)，不能區(qū)別一個(gè)人自己的活動(dòng)和對(duì)象的變化，把注意集中在自己的觀點(diǎn)和自己的動(dòng)作現(xiàn)象上。自我中心化是發(fā)展變化的一種心理狀態(tài)。青少年的自我中心實(shí)際上是指青少年高度的自我意識(shí)，這種高度的自我意識(shí)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，青少年認(rèn)為別人也像他們自己一樣關(guān)注他們；另一方面，這種自我意識(shí)還表現(xiàn)在他們的個(gè)體獨(dú)特感上。

5．簡(jiǎn)述個(gè)體遭受到壓力時(shí)行為表現(xiàn)呈現(xiàn)的負(fù)面類型。

答：（1）暴力攻擊類型（2）自我中心類型（3）尋求生理滿足類型（4）逃避退縮類型（5）潛在發(fā)泄類型（6）負(fù)向轉(zhuǎn)移類型（7）尋求刺激類型（8）尋求自殺類型

三、論述題（每題20分，共40分）

1．根據(jù)青少年社會(huì)交往的新特點(diǎn)，論述如何有針對(duì)性地對(duì)青少年社會(huì)交往進(jìn)行指導(dǎo)。

答：（1）青少年社會(huì)交往的新特點(diǎn)表現(xiàn)在從交往對(duì)象的轉(zhuǎn)變、交往意識(shí)的轉(zhuǎn)變、交往方式的轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面。

（2）對(duì)教育的啟示：圍繞教師應(yīng)該理解尊重學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友、傾述的對(duì)象，幫助 青少年擺脫煩惱，并有針對(duì)性的對(duì)青少年的社會(huì)交往進(jìn)行指導(dǎo)等方面進(jìn)行回答。

2．試述如何根據(jù)青少年思維的發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中提高學(xué)生的思維能力。

答：在青少年期，學(xué)生的思維能力得到了迅速的發(fā)展，出現(xiàn)了新的思維特點(diǎn)。

青年初期學(xué)生思維發(fā)展的主要特點(diǎn)是抽象邏輯思維在個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展中開始占優(yōu)勢(shì)，但在一定程度上還需要經(jīng)驗(yàn)的支持，屬于經(jīng)驗(yàn)性。進(jìn)入高中階段后，學(xué)生的抽象邏輯思維則屬于理論型，他們能在頭腦中進(jìn)行完全屬于抽象符號(hào)的推導(dǎo)，并能以理論作指導(dǎo)去分析、解決各種問題。青少年期思維發(fā)展的總特點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面：

（1）青年初期個(gè)體的抽象邏輯思維具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性及內(nèi)省性

（2）形式邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)，辯證邏輯思維迅速發(fā)展

（3）抽象邏輯思維的發(fā)展在高中階段進(jìn)入成熟期思維能力是智慧的集中體現(xiàn)，英國(guó)心理學(xué)家波諾的“學(xué)思維”教學(xué)證明了思維力是可以通過訓(xùn)練而得到提高的。所以，從培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)入手，是提高思維能力的重要途徑。

（1）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性

（2）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性

（3）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

①為學(xué)生提供必要的感性知識(shí)

②適當(dāng)運(yùn)用變式

③要適時(shí)做出語(yǔ)言概括

④讓學(xué)生自覺應(yīng)用概念和原理

第五篇：東北師范大學(xué)2018年春季《政治學(xué)概論》離線作業(yè)答案

期末作業(yè)考核

《政治學(xué)概論》

滿分100分

一、名詞解釋（每小題5分，共15分）1．政治決策

一般指國(guó)家、政黨、政治團(tuán)體及其領(lǐng)導(dǎo)選擇、確定政治活動(dòng)的方向、目標(biāo)、原則、方法和 步驟的過程。2.民族區(qū)域自治

指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。3.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家。

是資本家在占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，剝削雇傭工人的勞動(dòng)，并對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民實(shí)行專政的國(guó)家形態(tài)。

二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分）1．社會(huì)主義國(guó)家的職能。

答：社會(huì)主義國(guó)家的職能分為對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)部分： 對(duì)內(nèi)

1）、政治職能，即維護(hù)政治統(tǒng)治和社會(huì)穩(wěn)定的職能，包括依法打擊極少數(shù)敵對(duì)勢(shì)力、敵對(duì)分子的破壞活動(dòng)、犯罪活動(dòng)和健全社會(huì)主義民主制度兩個(gè)方面。

2）、經(jīng)濟(jì)職能，即組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，我國(guó)的根本任務(wù)是進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)職能主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)。

3）、文化職能，即組織文化建設(shè)的職能。文化建設(shè)能夠保證社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確發(fā)展方向，能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。一方面加強(qiáng)對(duì)全體人民的思想宣傳教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)，另一方面組織發(fā)展教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。

4）、社會(huì)公共服務(wù)職能，即為國(guó)家發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的職能。包括搞好社會(huì)治安，保護(hù)公共財(cái)物，建立和健全社會(huì)保障制度，興辦公共工程，保護(hù)環(huán)境等。

5、使人人得到自由，平等職能（即政府的職能）對(duì)外

1）、防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整； 2）、發(fā)展國(guó)際交流與合作。創(chuàng)造有利于我國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境；

3）、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，積極發(fā)揮我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的作用。

2．政治權(quán)力具有哪些特性？

1）、權(quán)威性.政治權(quán)力的行使要得到全體公民的認(rèn)可,得到法律的授權(quán),因此,政治權(quán)力帶有一定的權(quán)威性.政治權(quán)力的權(quán)威性表現(xiàn)在政治權(quán)力主體的權(quán)威性上.政治權(quán)力主體指的是行使政治權(quán)力的個(gè)人和機(jī)構(gòu),主要包括國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、各種社會(huì)階級(jí)集團(tuán)、群眾團(tuán)體的組織和機(jī)構(gòu),以及承擔(dān)公共職務(wù)的個(gè)體.他們代表部分或全體公民行使公共權(quán)力,體現(xiàn)團(tuán)體利益或公共利益.政治權(quán)力的權(quán)威性還表現(xiàn)在行使政治權(quán)力的行為的權(quán)威性上.由于政治權(quán)力是一種公共權(quán)力,反映的是公共意志,受到民意、法律、組織、暴力等支持,所以,其權(quán)力行為具有權(quán)威性.2）、支配性.政治權(quán)力是一種支配力量,掌握了政治權(quán)力,也就掌握了社會(huì)的支配力量.掌握了社會(huì)的支配力量,也就意味著在社會(huì)價(jià)值和利益分配中處于優(yōu)勢(shì)地位.正由于此,政治權(quán)力才成為社會(huì)勢(shì)力展開角逐和斗爭(zhēng)的焦點(diǎn).3）、強(qiáng)制性.政治權(quán)力也是一種要求政治服從的強(qiáng)制力量.它一般通過嚴(yán)密的組織,以行政的、經(jīng)濟(jì)的、法律的、軍事的等多種手段作為備用,獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是它的基本原則.為了實(shí)現(xiàn)政治服從,暴力往往是后盾.正由于此,無政府主義者反對(duì)政治權(quán)力的存在,因?yàn)樗{馭和限制了個(gè)人行動(dòng)；自由主義討厭政治權(quán)力,因?yàn)樗赡芡{個(gè)人自由.4）、擴(kuò)張性.政治權(quán)力具有自我擴(kuò)張和膨脹的能力,它的應(yīng)用邊際直到遇到阻力和反彈而不能前進(jìn)為止.而且,有權(quán)力的人總是傾向于濫用權(quán)力,所以,“絕對(duì)的權(quán)力意味著絕對(duì)的腐化”.正由于此,限制和約束權(quán)力才成為政治學(xué)的一個(gè)普遍議題.5）、排他性.政治權(quán)力作為一種支配力量,傾向于排除其他權(quán)力的介入.政治合作和妥協(xié)往往是在權(quán)力資源和能力不足的時(shí)候才有必要和可能.掌握權(quán)力的人,一般也不希望其他權(quán)力介入而發(fā)生影響；所以,專權(quán)既是某些政治領(lǐng)袖個(gè)性的結(jié)果,也是權(quán)力的特性使然.正由于此,合理的制度設(shè)計(jì)才有了更加重要的意義,而權(quán)力之間的制約與平衡才成為防止專權(quán)最有效的手段.3．資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家議會(huì)監(jiān)督政府的主要形式。答：資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家議會(huì)監(jiān)督政府的主要表現(xiàn)有：

1）、決定和監(jiān)督政府的組織，在總統(tǒng)制國(guó)家，總統(tǒng)提名的政府高級(jí)官員必須經(jīng)參議院同意后才能任命，在議會(huì)制國(guó)家，由議會(huì)選舉產(chǎn)生政府首腦，再由政府首腦組織政府； 2）、在議會(huì)制國(guó)家，議會(huì)擁有倒閣權(quán)，即通過對(duì)政府不信任案使政府集體辭職；

3）、行使彈劾權(quán)，即議會(huì)對(duì)政府高級(jí)官員個(gè)人的犯罪或嚴(yán)重失職行為進(jìn)行控告和制裁，追究法律責(zé)任，罷免其職務(wù)或判罪；

4）、行使質(zhì)詢權(quán)，即議員對(duì)政府的政策和政府成員所管理的事務(wù)提出口頭或書面詢問，要求有關(guān)者做出解釋和答復(fù)。

4．具有代表性的非馬克思主義政治觀有哪些？ 答：具有代表性的非馬克思主義政治觀如下：

1）、道德政治觀（或倫理政治觀）：認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求，是一種規(guī)范性的道德； 2）、神學(xué)政治觀：認(rèn)為政治是一種超自然、超社會(huì)力量的體現(xiàn)和外化； 3）、權(quán)力政治觀：認(rèn)為政治是圍繞著權(quán)力展開的活動(dòng)； 4）、管理政治觀：認(rèn)為政治是公共管理活動(dòng)；

5）、認(rèn)為政治是對(duì)于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決策活動(dòng)。

三、論述題（每題15分，共45分）1．論述我國(guó)人民民主專政的特點(diǎn)。答：中國(guó)人民民主專政的特點(diǎn)：

1）、堅(jiān)持以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)；

2）、中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家制度中居于領(lǐng)導(dǎo)地位；

3）人民民主專政的國(guó)家政權(quán)具有很大的靈活性和適應(yīng)性，把新民主主義革命任務(wù)和社會(huì)主義革命任務(wù)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)有機(jī)聯(lián)結(jié)起來。

4）、中國(guó)人民民主專政的國(guó)家政權(quán)具有很大的靈活性和適應(yīng)性,把新民主主義革命任務(wù)和社會(huì)主義革命任務(wù)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)有機(jī)結(jié)合起來； 能夠團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動(dòng)一切積極因素，保證社會(huì)主義事業(yè)勝利發(fā)展。

2．論述西方資本主義國(guó)家“三權(quán)分立與制衡”原則與社會(huì)主義國(guó)家（中國(guó)）“民主集中制”原則的不同本質(zhì)和體現(xiàn)。

答：

1、資本主義三權(quán)分立制衡原則表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

由三個(gè)不同的機(jī)關(guān)分別執(zhí)掌和行使立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)；每個(gè)機(jī)關(guān)都是相對(duì)獨(dú)立的，在行使各自的權(quán)力時(shí)，不能離開其他機(jī)關(guān)的協(xié)助；每個(gè)機(jī)關(guān)都擁有防止、抵御其他機(jī)關(guān)侵犯其權(quán)力的法律手段。實(shí)質(zhì)：對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)來說，它是以民主的假象來掩蓋資產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)；對(duì)統(tǒng)治階級(jí)來說，它可以調(diào)節(jié)內(nèi)部關(guān)系保持權(quán)力平衡。

2、民主集中制在社會(huì)主義國(guó)家（或中國(guó)）國(guó)家機(jī)構(gòu)中的體現(xiàn)

民主集中制是指在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相統(tǒng)一；社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家機(jī)構(gòu)基本也以立法、行政、司法三種權(quán)力的配置為結(jié)構(gòu)，以人民主權(quán)為基礎(chǔ)為歸依；民主集中制原則在國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置和組織、權(quán)力的運(yùn)作上體現(xiàn)在四方面：

a、從權(quán)力頂點(diǎn)角度看，保證人民當(dāng)家做主，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，由人民代表大會(huì)行使 ； b、從議行關(guān)系角度看，保證立法和決策民主化和執(zhí)行的集中化與分工責(zé)任制 ； c、從橫向結(jié)構(gòu)角度看，保證國(guó)家機(jī)關(guān)之間合理分工、協(xié)調(diào)運(yùn)作，依法進(jìn)行權(quán)力制約 ； d、從縱向結(jié)構(gòu)角度看，保證合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)和管理權(quán)限，充分發(fā)揮兩者的積極性。

3．結(jié)合實(shí)際，說明如何理解當(dāng)代西方資本主義國(guó)家行政權(quán)力的擴(kuò)大和集中？

答：背景

1）．資本 主義生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾，引發(fā)了全面的社會(huì)危機(jī)，要求政 府解決。

2）．社會(huì)管理事務(wù)日益增多，要求擴(kuò)大政府權(quán)利。

3）．資本主義從自由主 義走向壟斷，政府為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的少數(shù)利益，必須加強(qiáng)干預(yù)。

內(nèi)容

1）．政府行政權(quán)不斷擴(kuò)大，削弱了議會(huì)的權(quán)力。

2）．暴力手段取代自由手段，成為 主要的組織手段。3）．從消極國(guó)家變?yōu)榉e極國(guó)家。評(píng)價(jià)

1)．它是自由資本主 義向壟斷資本主義過渡的產(chǎn)物。2)．它是不可能解決資本主義的內(nèi)外矛盾。

3)．它 是促進(jìn)資本主義走向法西斯國(guó)家和福利國(guó)家。