第一篇：泥壩大古池片區(qū)旅游開發(fā)考察報(bào)告

泥壩“大古池片區(qū)旅游避暑休閑”項(xiàng)目開發(fā)考察報(bào)告

目錄

一、項(xiàng)目背景

二、項(xiàng)目概況

三、項(xiàng)目針對(duì)市場(chǎng)

四、市場(chǎng)環(huán)境分析

五、項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)分析

六、項(xiàng)目不利因素分析

七、項(xiàng)目產(chǎn)品定位

八、項(xiàng)目總體規(guī)劃

九、項(xiàng)目效益分析

十、簡(jiǎn)要流程計(jì)劃

十一、投資企業(yè)概況

十二、項(xiàng)目資源申請(qǐng)

十三、結(jié)論報(bào)告

一、項(xiàng)目背景 泥壩鄉(xiāng)“大古池片區(qū)旅游避暑休閑”項(xiàng)目開發(fā)考察報(bào)告

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，現(xiàn)代人注重健康、注重居住環(huán)境，城里越來越多的候鳥型人群，冬季選擇溫暖的地方生活，夏季選擇涼快的地方避暑。特別是有火爐之稱的重慶人，許多職場(chǎng)精英、白領(lǐng)階層平時(shí)工作繁忙，一旦有空閑就想去悠閑的環(huán)境放松放松；假期選擇到鄉(xiāng)村觀賞田園風(fēng)光、度假休閑、避暑養(yǎng)生、享受農(nóng)家田野生活等。另外，收入穩(wěn)定的中老年人，在鄉(xiāng)村大自然里擁有一套房居住也是他們的向往。自從有度假、避暑休閑的居所需求后，在海拔相對(duì)較高，夏日涼快，周圍自然植被好、有水體的地方開發(fā)旅游項(xiàng)目。

綜上所述，打造集旅游觀光、避暑休閑、度假養(yǎng)身于一體的鄉(xiāng)村旅游也是未來鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展的好途徑。同時(shí)，對(duì)新農(nóng)村的建設(shè)起到推動(dòng)作用。

二、項(xiàng)目概況

1、項(xiàng)目名稱：習(xí)水縣泥壩鄉(xiāng)“大古池片區(qū)旅游避暑休閑”項(xiàng)目開發(fā)；

2、項(xiàng)目性質(zhì)：規(guī)劃投資新建；

3、項(xiàng)目地址：習(xí)水縣泥壩鄉(xiāng)××村大古池片區(qū)；

4、投資單位：重慶市安瑞房地產(chǎn)開發(fā)有限公司；

5、建設(shè)內(nèi)容：拓展旅游項(xiàng)目，結(jié)合泥壩鄉(xiāng)政府規(guī)劃，將該泥壩鄉(xiāng)“大古池片區(qū)旅游避暑休閑”項(xiàng)目打造為集旅游觀光、避暑養(yǎng)生、度假休閑、養(yǎng)老于一體的鄉(xiāng)村旅游度假項(xiàng)目，即旅游、避暑、休閑為主，地產(chǎn)開發(fā)為輔的復(fù)合型項(xiàng)目。為此，我們對(duì)該片區(qū)初步規(guī)劃如下：

（1）小區(qū)外配套：森林公園。把大古池片區(qū)自然植被好的山體打造成公共森林公園。

森林公園內(nèi)設(shè)立：

? 高山生態(tài)開心農(nóng)場(chǎng)；

? 高山戶外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)；

? 觀景平臺(tái)棧道；

? 林間景觀養(yǎng)生步道；

? 森呼吸養(yǎng)生館；

? 高山陽(yáng)光羽毛球場(chǎng)等公共配套設(shè)施。

（2）休閑度假區(qū)內(nèi)配套：

? 停車場(chǎng)；

? 棋牌室；

? 老年活動(dòng)中心；

? 兒童游樂場(chǎng)；

? 垂釣池；

? 燒烤場(chǎng)；

? 森林劇場(chǎng)；

? 酒店、會(huì)議中心、餐飲、游客接待等。

（3）避暑養(yǎng)生度假洋房：城里人的第二居所。

6、經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)

⑴規(guī)劃占地面積：計(jì)劃用土地500畝（包括景點(diǎn)打造）；

⑵配套建筑面積：預(yù)計(jì)配套建筑面積10萬平方米；

⑶容積率：≤0.6；

⑷綠地率：≥80%；

7、項(xiàng)目總投資：項(xiàng)目計(jì)劃投資1.5億元。其中，第一期及基礎(chǔ)建設(shè)投資6000萬元左右，第二期投資5000萬元左右，第三期投資4000萬元。

8、資金來源：投資方自籌。

9、建設(shè)期限：建設(shè)時(shí)間擬定3-5年

三、項(xiàng)目針對(duì)市場(chǎng)

以重慶及江津城區(qū)客源為主，綜合重慶鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)情況，細(xì)分市場(chǎng)，差異化物業(yè)，將該項(xiàng)目打造為高性價(jià)比的集避暑休閑、旅游觀光、度假養(yǎng)生于一體的都市精英、中老年人的第二居所；黔北民族風(fēng)情旅游避暑養(yǎng)生度假區(qū)，為客戶提供免費(fèi)氧吧，避暑養(yǎng)生天堂。

四、市場(chǎng)環(huán)境分析

近年來，隨著人們生活質(zhì)量快速改善，假日短途休閑旅游人群急劇上升，城市周邊旅游景區(qū)旅游地產(chǎn)銷售不斷增長(zhǎng)，旅游項(xiàng)目異軍突起。各地風(fēng)景區(qū)開發(fā)項(xiàng)目正百花齊放。隨著旅游消費(fèi)群體對(duì)旅游項(xiàng)目的品味要求越來越高，越來越細(xì)，旅游項(xiàng)目花樣會(huì)越來越多，如養(yǎng)老養(yǎng)生避暑項(xiàng)目、青年度假旅游項(xiàng)目、奢華度假項(xiàng)目、大眾第二居所等。

五、項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)分析

1、區(qū)位優(yōu)勢(shì)：泥壩鄉(xiāng)位于貴州省北部，與重慶江津相鄰，面向遵義，右與國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)“四面山”接壤，左與丁山湖相連，大古池片區(qū)海拔高度1000米左右，常年平均氣溫15度左右，森覆蓋率68﹪，具有得天獨(dú)厚的生態(tài)旅游資源, 是理想的避暑勝地。大古池緊靠重慶市江津區(qū)柏林鎮(zhèn)，似左腳在重慶，右腳踏貴州，心隨三國(guó)風(fēng)云涌，情在渝黔邊上游。交通條件相對(duì)較好，距重慶主城區(qū)140公里左右，自駕2小時(shí)內(nèi)到達(dá)，離江津主城區(qū)100公里左右，自駕90分鐘內(nèi)到達(dá)，自重慶出發(fā)走外環(huán)刁家下道小車路橋費(fèi)往返僅需30元。

2、政策優(yōu)勢(shì)：習(xí)水縣各級(jí)政府十分重視旅游業(yè)的發(fā)展，結(jié)合泥壩鄉(xiāng)大古池片區(qū)的自然風(fēng)光，在鄉(xiāng)政府的有力倡導(dǎo)下，目前泥壩正在進(jìn)行大規(guī)模的集鎮(zhèn)建設(shè)，在不久的將來一個(gè)全新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)就會(huì)展現(xiàn)在人們面前。相信在政府的有力支持下，在眾多企業(yè)的投資打造下，泥壩鄉(xiāng)一定會(huì)得到飛速的發(fā)展。

六、項(xiàng)目不利因素分析

1、泥壩鄉(xiāng)比較偏遠(yuǎn)且知名度不夠，沒有著名景區(qū)，整體發(fā)展相對(duì)落后；

2、項(xiàng)目營(yíng)銷只有靠投資企業(yè)有力宣傳及全力推銷；

3、重慶周邊旅游避暑項(xiàng)目較多，行業(yè)竟?fàn)幖?lì)；

4、該項(xiàng)目基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入較大。

七、項(xiàng)目定位

打造成城市人避暑養(yǎng)生天堂，配套開發(fā)一部分中等收入人群買得起的森林花園洋房，避暑養(yǎng)生的第二居所。

八、項(xiàng)目總體規(guī)劃

1、總體規(guī)劃原則：在開發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開發(fā)，融入泥壩鄉(xiāng)政府整體旅游規(guī)劃，結(jié)合地形，合理布局；

2、景觀規(guī)劃：結(jié)合地塊地形、盡量保持自然植被景觀，科學(xué)規(guī)劃；

3、基礎(chǔ)設(shè)施配套規(guī)劃：規(guī)劃區(qū)內(nèi)設(shè)酒店、會(huì)議、游客接待中心、餐飲、棋牌室、老年活動(dòng)中心、兒童游樂場(chǎng)、垂釣池、燒烤場(chǎng)、森林劇場(chǎng)、高山陽(yáng)光羽毛球場(chǎng)、設(shè)立停車場(chǎng)等；將原山打造成公共森林公園；在森林公園內(nèi)設(shè)立高山戶外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、觀景平臺(tái)棧道、林間景觀養(yǎng)生步道、森呼吸養(yǎng)生館等公共配套設(shè)施。

九、項(xiàng)目效益分析

1、稅金：征地、建設(shè)、營(yíng)業(yè)稅金等，將增加地方財(cái)政收入，便于投入其它基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促使泥壩鄉(xiāng)跨躍式的發(fā)展；

2、旅游消費(fèi)：帶動(dòng)城里人到泥壩鄉(xiāng)旅游、消費(fèi)，改變當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入；

3、就業(yè)：項(xiàng)目建設(shè)有利于擴(kuò)大就業(yè)范圍，增加就業(yè)人員，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)效益顯著；

4、提高泥壩鄉(xiāng)旅游避暑的知名度；

5、項(xiàng)目開發(fā)是泥壩鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)的示范工程。

十、簡(jiǎn)要流程計(jì)劃

1、項(xiàng)目開發(fā)進(jìn)度安排：前期考察、調(diào)研、策劃、可行性分析、申報(bào)立項(xiàng)、與政府簽訂合作協(xié)議、轉(zhuǎn)國(guó)有地招拍掛，批準(zhǔn)開工建設(shè)；

2、項(xiàng)目總投資計(jì)劃1.5億元，該項(xiàng)目將采取分期有序開發(fā)；

3、風(fēng)險(xiǎn)防范建議：項(xiàng)目地塊屬于農(nóng)村集體土地，需要得到政府及相關(guān)部門審批后動(dòng)工。

十一、投資企業(yè)概況

我公司全稱為重慶市安瑞房地產(chǎn)開發(fā)有限公司，是具有獨(dú)立法人資格的房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)，多年來一直從事房地產(chǎn)項(xiàng)目開發(fā)，是一家具有豐富經(jīng)

驗(yàn)和實(shí)力的開發(fā)企業(yè)，特別是在鄉(xiāng)村旅游地產(chǎn)行業(yè)有獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。

十二、項(xiàng)目資源申請(qǐng)

1、開發(fā)地塊：項(xiàng)目地塊在泥壩鄉(xiāng)大古池片區(qū)。

2、優(yōu)惠政策：希望按照貴縣招商引資相關(guān)優(yōu)惠政策給予支持。

十三、結(jié)論報(bào)告

1、大古池片區(qū)地理環(huán)境、自然條件有一定的開發(fā)價(jià)值，但結(jié)合目前資源情況揚(yáng)長(zhǎng)避短，重點(diǎn)突出避暑、養(yǎng)生為主，旅游度假為輔；

2、該項(xiàng)目是泥壩鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)的示范工程；

3、投資該項(xiàng)目可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，改善居住環(huán)境，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)效益顯著。

重慶安瑞房地產(chǎn)開發(fā)有限公司

2011年9月28日

第二篇：后壩片區(qū)學(xué)校三八節(jié)活動(dòng)方案

后壩片區(qū)集團(tuán)學(xué)校2018年“三八節(jié)”活動(dòng)方案

一、活動(dòng)目的及主題

1、活動(dòng)目的：“三八”婦女節(jié)是女同胞的節(jié)日，根據(jù)中心學(xué)校2018年“三八”節(jié)活動(dòng)方案，結(jié)合后壩片區(qū)集團(tuán)化辦學(xué)的實(shí)際情況，為營(yíng)造節(jié)日氣氛，豐富教師生活和推動(dòng)精神文明建設(shè)，充分體現(xiàn)上級(jí)黨、工委及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)女職工的關(guān)懷，使大家過一個(gè)充實(shí)、快樂的節(jié)日。

2、活動(dòng)主題：“魅力女性、風(fēng)采巾幗”。

二、活動(dòng)議程： 1、2018年3月8日早上8:00，學(xué)校行政班子男教師在教學(xué)樓前迎接女教師到校，由支書致節(jié)日問候，和女教師握手、校長(zhǎng)送花并道“祝你節(jié)日快樂”，張鳳義配合遞花，陳國(guó)彬照相。

2、下午2:00慶祝活動(dòng)正式開始，由張鳳義主持活動(dòng)（開場(chǎng)白）→長(zhǎng)征希望小學(xué)校長(zhǎng)致辭→宣布趣味體育活動(dòng)項(xiàng)目、活動(dòng)規(guī)則等，宣布活動(dòng)開始。

3、個(gè)人競(jìng)賽項(xiàng)目；

4、團(tuán)體競(jìng)賽項(xiàng)目；

5、頒獎(jiǎng)，三校校長(zhǎng)（負(fù)責(zé)人）、支書為獲獎(jiǎng)個(gè)人和團(tuán)體發(fā)獎(jiǎng)。

6、長(zhǎng)征希望小學(xué)支部書記作活動(dòng)總結(jié)。

三、活動(dòng)獎(jiǎng)品、禮品準(zhǔn)備及活動(dòng)攝影

1、陳國(guó)彬、黃燕采購(gòu)活動(dòng)獎(jiǎng)品、禮品（全體教師每人一份）。

2、鄭繼雄負(fù)責(zé)攝影。

四、活動(dòng)時(shí)間、對(duì)象、形式及要求

活動(dòng)時(shí)間：2018年3月8日下午

活動(dòng)對(duì)象：長(zhǎng)征希望小學(xué)、三層小學(xué)、柏村小學(xué)女教職工

活動(dòng)形式：趣味體育

活動(dòng)要求：女教職工穿運(yùn)動(dòng)鞋

五、活動(dòng)內(nèi)容

(一)個(gè)人競(jìng)賽

1、跳繩比賽

游戲規(guī)則：每位參賽女教師的跳繩時(shí)間為1分鐘，跳繩過程中可以停頓，以一分鐘結(jié)束時(shí)的總次數(shù)為個(gè)人的最后成績(jī)，跳繩總次數(shù)最多的前三名參賽女教師按名次獲得相應(yīng)獎(jiǎng)品。

活動(dòng)道具：短繩13根、秒表。

活動(dòng)裁判及準(zhǔn)備：劉照德、羅少波準(zhǔn)備跳繩、秒表，比賽計(jì)時(shí)，活動(dòng)結(jié)束后將器材收回器材室放好。

活動(dòng)地點(diǎn)：排球場(chǎng)。

活動(dòng)配合：其余13名男教師為每組13名女教師計(jì)數(shù)。

2、兩人三足

游戲規(guī)則：26名女教師參加，將相鄰的兩條腿捆綁在一起，綁繩的位置不能高于膝蓋部分，也不能低于腳裸，在游戲過程中如果繩子脫落，就要停留在那里把繩子綁好才能再出發(fā)，比賽從起點(diǎn)處開始出發(fā)，至對(duì)面標(biāo)志處折回，返至起點(diǎn)處，以完成時(shí)間長(zhǎng)短進(jìn)行排名，時(shí)間最短的兩組共四名教師可獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)品。

活動(dòng)道具：繩子、秒表、板凳5顆凳子。

活動(dòng)裁判及準(zhǔn)備：陳紹政、張鳳義準(zhǔn)備繩子、板凳，比賽計(jì)時(shí)，活動(dòng)結(jié)束后將繩子收回。

活動(dòng)地點(diǎn)：田徑場(chǎng)。

3、搶凳子

游戲規(guī)則：26名女教師參加，共準(zhǔn)備25張凳子，凳子圍成一圓圈，在音樂聲中，大家齊圍著這組凳子走或跑，音樂聲停止時(shí)，每人奮力搶坐在凳子上，未能搶到凳子的人被淘汰，同時(shí)也減少一張凳子，再次游戲;直到最后剩一張凳子、一名教師為止，留到最后的教師為勝利者，最后被淘汰的3名教師按照淘汰的先后順序獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)品。

活動(dòng)道具：音樂、凳子。

活動(dòng)裁判及準(zhǔn)備：陳國(guó)彬、李國(guó)才準(zhǔn)備凳子、主持活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后收回凳子。

活動(dòng)地點(diǎn)：排球場(chǎng)。

(二)團(tuán)體競(jìng)賽

分組：三校26名女教師通過抽簽分為三組，其中一組9人，二組9人，三組8人，共3組進(jìn)行比賽。

集體跳長(zhǎng)繩

①參賽人數(shù)：每組女教師(其中2人搖繩);②比賽時(shí)間：3分鐘;③規(guī)則：搖繩兩人面對(duì)面站立，手持長(zhǎng)繩往同一方向搖繩，其他隊(duì)員依次連續(xù)從一個(gè)搖繩人面前跳過，再?gòu)牧硪粨u繩人身后繞過重復(fù)上個(gè)動(dòng)作，使整個(gè)跑跳過程形成“8”字形，最終以全隊(duì)成功跳躍次數(shù)計(jì)算總數(shù)，運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)排隊(duì)順序不得改變，當(dāng)三組分別跳完后，規(guī)定時(shí)間內(nèi)所跳個(gè)數(shù)最多的一組獲勝，頒發(fā)相應(yīng)活動(dòng)獎(jiǎng)品。

活動(dòng)道具：長(zhǎng)跳繩1根、秒表。

活動(dòng)裁判及準(zhǔn)備：陳紹政、張鳳義準(zhǔn)備跳繩，比賽計(jì)時(shí)、計(jì)數(shù)，活動(dòng)結(jié)束后收回器材。

活動(dòng)地點(diǎn)：籃球場(chǎng)。

南白長(zhǎng)征希望小學(xué) 2018年3月5日

第三篇：九寨溝旅游度假區(qū)開發(fā)

中查溝養(yǎng)生旅游度假區(qū)開發(fā)背景分析

[摘 要] 旅游度假區(qū)的開發(fā)思路為：以旅游資源為基礎(chǔ)，以客源市場(chǎng)法為依托，堅(jiān)持綜合性的開發(fā)導(dǎo)向，在區(qū)域旅游開發(fā)的背景分析基礎(chǔ)上進(jìn)行專項(xiàng)開發(fā)，建構(gòu)旅游度假區(qū)空間開發(fā)時(shí)序，確立旅游產(chǎn)品開發(fā)的投資走向，層次及規(guī)模，制定該旅游度假區(qū)的開發(fā)步驟。旅游度假區(qū)開發(fā)涉及因素很多：既包括自然生態(tài)背景，也包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景，旅游資源背景和客源市場(chǎng)等方面的問題。本文就中查溝養(yǎng)生旅游度假區(qū)的開發(fā)進(jìn)行背景分析。

[關(guān)鍵詞]九寨溝；養(yǎng)生旅游度假區(qū)；開發(fā)背景

中查溝位于九寨溝縣漳扎鎮(zhèn)內(nèi)，與九寨溝景區(qū)僅一山之隔，是一條長(zhǎng)約10公里、寬約3．5公里的峽谷，溝口海拔2189米，山頂海拔約為4000米，有著極其豐富的動(dòng)植物資源。中查溝不僅景色優(yōu)美，而且還有古老的藏族村寨，其神秘的藏族民俗風(fēng)情和人文資源別具特色。

中查溝氣候宜人，風(fēng)景秀麗，常年有金字塔般的雪峰、五彩斑斕的彩林、郁郁蔥蔥的原始森林、孱孱不息的溪流；夏季，這里山清水秀、清爽宜人，是絕佳的避暑勝地；冬季，白雪皚皚，銀妝素裹，是少有的冰雪旅游世界。中查溝處于九黃機(jī)場(chǎng)到九寨溝景區(qū)的機(jī)場(chǎng)快速公路旁，人稱“九寨溝的后花園。

一、養(yǎng)生旅游度假區(qū)簡(jiǎn)介

（一）養(yǎng)生與健康

養(yǎng)生一詞在我國(guó)最早由道家學(xué)派代表人物莊子提出，他強(qiáng)調(diào)人類要主動(dòng)按照自然的規(guī)律去調(diào)理心身、養(yǎng)護(hù)生命。一般來說其意義在于通過各種調(diào)攝保養(yǎng)，增強(qiáng)自身體質(zhì)，提高正氣，從而增強(qiáng)對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力和抗病能力，減少或避免疾病的發(fā)生；或通過調(diào)攝保養(yǎng)，使自身體內(nèi)陰陽(yáng)平衡，身心處于一個(gè)最佳狀態(tài)，從而延緩衰老的過程。中國(guó)有著傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法和養(yǎng)生觀念，對(duì)養(yǎng)生之道的研究熱情經(jīng)久不退，已經(jīng)形成一套具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的完整系統(tǒng)的養(yǎng)生理論。

（二）養(yǎng)生旅游

指的是依托自然和人文養(yǎng)生旅游資源為吸引物，利用生態(tài)化的手段進(jìn)行旅游項(xiàng)目的開發(fā)，在達(dá)到保健與治療目的的同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐脑匀画h(huán)境及人文環(huán)境負(fù)責(zé)任地進(jìn)行保護(hù)的一種旅游方式。

（三）養(yǎng)生旅游度假區(qū)的分類

根據(jù)度假區(qū)所依托的資源類型，將養(yǎng)生旅游度假區(qū)分為兩種類型，分別為以自然養(yǎng)生資源為主的旅游度假區(qū)和以文化養(yǎng)生資源為主的旅游度假區(qū)。其中，前者又包括山岳養(yǎng)生度假區(qū)、森林養(yǎng)生度假區(qū)、海濱養(yǎng)生度假區(qū)、礦泉養(yǎng)生度假區(qū)等類型；后者又包括民俗養(yǎng)生度假區(qū)、宗教養(yǎng)生度假區(qū)及中醫(yī)藥養(yǎng)生度假區(qū)等類型。而目標(biāo)建設(shè)的中查溝養(yǎng)生旅游度假區(qū)不僅有著得天獨(dú)厚的自然養(yǎng)生資源，如山岳，森林，泉水瀑布；更有著獨(dú)特的藏區(qū)文化養(yǎng)生資源，如中醫(yī)中藥保健，民俗文化養(yǎng)生等。

二、開發(fā)背景分析

旅游度假區(qū)的開發(fā)思路為：以旅游資源為基礎(chǔ)，以客源市場(chǎng)法為依托，堅(jiān)持綜合性的開發(fā)導(dǎo)向，在區(qū)域旅游開發(fā)的背景分析基礎(chǔ)上進(jìn)行專項(xiàng)開發(fā)，建構(gòu)旅游度假區(qū)空間開發(fā)時(shí)序，確立旅游產(chǎn)品開發(fā)的投資走向，層次及規(guī)模，制定該旅游度假區(qū)的開發(fā)步驟。旅游度假區(qū)開發(fā)涉及因素很多：既包括自然生態(tài)背景，也包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景，旅游資源背景和客源市場(chǎng)等方面的問題。旅游度假區(qū)開發(fā)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)過程，因而自然會(huì)考慮到經(jīng)濟(jì)方面問題。如果度假區(qū)項(xiàng)目在經(jīng)濟(jì)方面不行的話，考慮別的方面問題也就沒有什么必要了。

（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景

旅游度假區(qū)開發(fā)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)過程，因而自然會(huì)考慮到經(jīng)濟(jì)方面問題。如果度假區(qū)項(xiàng)目在經(jīng)濟(jì)方面不行的話，考慮別的方面問題也就沒有什么必要了。1.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

旅游度假區(qū)開發(fā)建設(shè)都需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)座后盾，尤其是開發(fā)初期，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入量非常大，需要巨額的資金支持和高素質(zhì)的管理，服務(wù)等人力資源作保障，因此，必然要求度假區(qū)所在地?fù)碛行酆竦慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在度假區(qū)開發(fā)所需財(cái)力，物力上能夠持續(xù)的供給，并吸引當(dāng)?shù)氐膭趧?wù)市場(chǎng)和培養(yǎng)一批具有良好素質(zhì)的從業(yè)者等。九寨溝旅游度假區(qū)屬于資源導(dǎo)向的度假區(qū)開發(fā)建設(shè)，相對(duì)注重資源特色程度，本身對(duì)度假區(qū)所處的區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境要求一般，但是，自從2007年5月8日，阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅游景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)后，這座邊遠(yuǎn)西部小縣一下子吸引了大量的國(guó)內(nèi)外游客，寨子中很多居民紛紛走出，做起了旅游業(yè)，旅游業(yè)的興旺也促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)，極大帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，人民生活水平也顯著提高，僅僅這樣一個(gè)小縣城2012年人均GDP甚至超過了20000元，如表1所示：排除2008年汶川地震造成的客流量減少，也可看出九寨溝旅游區(qū)的經(jīng)濟(jì)收入是隨呈上漲趨勢(shì)的。在九寨溝建立旅游度假區(qū)，當(dāng)?shù)赜兄浅３墒斓穆糜位A(chǔ)，同時(shí)有著專業(yè)旅游人員，有著固定的客源，經(jīng)濟(jì)上不存在問題。

表1：九寨溝2007-2011年收入統(tǒng)計(jì)表

年份

該地方總收入（億

元）

1985 1995 1998 2007 2008 2009 2010 2011

0.015 0.15 1.0 3.0 8.2 17.2 28.2 38.96

--40 252 64 157 170 321

總游客量（萬人次）

2.社會(huì)文化環(huán)境

旅游度假區(qū)開發(fā)必然會(huì)涉及到與所屬社區(qū)的關(guān)系，在度假區(qū)進(jìn)行開發(fā)規(guī)劃之初就必須加以考慮。如表2所示：九寨溝是傳統(tǒng)藏區(qū)，居民大多信奉崇拜天地山林水澤等自然神鬼精靈。所以，九寨溝居民多天然地具有一種尊崇自然、追求與自然和諧共存的思想，這也是九寨溝居民幾乎都支持在本區(qū)進(jìn)行自然保護(hù)的原因。同時(shí)參與旅游業(yè)的居民對(duì)于自然保護(hù)的支持度也要大于其他人，也可以看出九寨溝的開發(fā)已經(jīng)對(duì)他們?cè)斐闪擞绊?。如果新設(shè)計(jì)的度假區(qū)再包涵滑雪場(chǎng)，高爾夫球場(chǎng)等傳統(tǒng)度假區(qū)必備的項(xiàng)目，勢(shì)必會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境造成更大的破壞，也會(huì)遭到社區(qū)居民的一致反對(duì)，不利于和諧的社會(huì)文化環(huán)境，也很難再當(dāng)?shù)卣归_交流互動(dòng)，也失去了九寨溝本身安多，白馬藏族的特色，因此考慮建設(shè)康療型旅游度假區(qū)，將對(duì)環(huán)境的破壞降到最低，也符合了當(dāng)?shù)卣岢龅摹翱沙掷m(xù)發(fā)展旅游”的宗旨。

表2：九寨溝居民部分人口屬性特征與其自然保護(hù)態(tài)度調(diào)查結(jié)果表

項(xiàng)目 性別 男 女

是否參與旅游業(yè) 是 否

支持 23 70 61 15

不支持 2 0 0 2 注：不支持中包括中立，反對(duì)，強(qiáng)烈反對(duì)；表中數(shù)值為相應(yīng)分布次數(shù)的實(shí)際觀測(cè)值。

（二）自然生態(tài)背景

良好的自然生態(tài)環(huán)境對(duì)于度假旅游具有十分重要的意義，它是設(shè)立旅游度假區(qū)的首要條件，是由旅游度假區(qū)自身的功能所決定的。度假區(qū)要求沒有水體，空氣污染；附近沒有噪聲；有污水處理系統(tǒng)和凈化工程，防止出現(xiàn)新污染。1.森林

九寨溝植被覆蓋率達(dá)85.5%，森林覆蓋率達(dá)63.5%?！敖G者康！”森林除在文化審美趣味方面有益于身心快慰康健外，更是對(duì)維護(hù)生命健康有直接的好處。所以，與森林相伴，或適時(shí)地到森林中旅游，是養(yǎng)生的極好選擇。特別是九寨溝生長(zhǎng)有大片原始冷杉林，冷杉林具有天然抗菌功效，置身于冷杉林中，必感心曠神怡。置身九寨即置身“天然氧吧”。2.空氣

景區(qū)大氣中的塵埃懸浮物相當(dāng)稀少，PM10小于10微克/毫升，PM2.5小于5微克/毫升。在景區(qū)內(nèi)生長(zhǎng)有空氣質(zhì)量指示植物“松蘿”，它怕空氣污染，要求空氣新鮮，只要大氣中存在一絲污染，松蘿的生長(zhǎng)就會(huì)受到影響。景區(qū)大量分布的松蘿表明九寨溝空氣潔凈度極高，有利于人體凝神養(yǎng)生。3.風(fēng)速

風(fēng)是影響人體舒適感覺的因素之一，通過風(fēng)冷效應(yīng)使人體對(duì)大氣環(huán)境冷熱感覺產(chǎn)生變化，當(dāng)大氣環(huán)境熱的時(shí)候，風(fēng)冷效應(yīng)使人體對(duì)熱的感覺程度降低，當(dāng)大氣環(huán)境冷的時(shí)候，風(fēng)冷效應(yīng)使人體對(duì)冷的感覺程度增加。當(dāng)風(fēng)速﹤2m/s時(shí)對(duì)旅游有利，而九寨溝的年平均風(fēng)速在1-2m/s左右，使人體感覺非常舒適。4.噪音

九寨溝沒有機(jī)器轟鳴的工廠，遠(yuǎn)離塵世的紛繁與喧囂，唯有朗朗的瀑布聲，潺潺的溪流聲，和不含雜質(zhì)的自由清新的呼吸。測(cè)試顯示九寨溝噪音均﹤50分貝，非常適合養(yǎng)生旅游。5.負(fù)氧離子

負(fù)氧離子是一種帶負(fù)電荷的氣體原子，被稱為“空氣維生素”。研究表明，負(fù)氧離子對(duì)人體的健康極其有利，它能調(diào)節(jié)大腦皮層的功能，振奮精神，消除疲勞，提高工作效率，同時(shí)能降低血壓，改善睡眠，治療神經(jīng)官能癥。所以空氣清新，負(fù)離子多，可使人代謝旺盛，情緒高漲，精力充沛，心曠神怡。此外，空氣負(fù)氧離子能使氣管粘膜上皮纖毛運(yùn)動(dòng)加強(qiáng),腺體分泌增加，平滑肌張力增高，改善肺的呼吸功能，并具有鎮(zhèn)咳平喘的功效?？諝庳?fù)氧離子還可使腦、肝、腎的氧化過程加強(qiáng)，提高基礎(chǔ)代謝率，促進(jìn)上皮增生、增加機(jī)體自身修復(fù)的能力，加速創(chuàng)面愈合。負(fù)氧離子能提高免疫系統(tǒng)的功能，增強(qiáng)人的抵抗力，刺激骨髓造血功能，對(duì)貧血有一定的療效。每立方厘米空間內(nèi)負(fù)氧離子超過1000就是理想空氣，而九寨溝瀑布下方每立方厘米空間內(nèi)的負(fù)氧離子含量高達(dá)11000—23500個(gè)，是城市空間的上千倍。6.生態(tài)棧道

蜿蜒在九寨溝森林中近60公里的生態(tài)棧道，把沿線的道道美景穿成一串。整個(gè)棧道建筑風(fēng)格樸素潔雅又靈活多姿，無論路橋亭閣，都充盈著山林野趣。人們?cè)跅５郎弦罉湫№R閣觀景，凝神養(yǎng)生，別有一番風(fēng)味。7.生物多樣性

九寨溝物產(chǎn)豐富，素有“綠色寶庫(kù)”之稱。在九寨溝良好的生態(tài)環(huán)境中有100多種中草藥可以直接食用。作為九寨溝避暑養(yǎng)生游特色之一，聞名遐邇的“九寨菌煲”、“藏紅花養(yǎng)身湯”、“羊肚菌撈飯”等，所用原料都源自于九寨溝本地的名貴野生菌類，是獨(dú)具特色的山珍佳肴，溫潤(rùn)滋補(bǔ)的效果深受中外游客鐘愛。8.溫度 九寨溝屬高原濕潤(rùn)氣候，溝內(nèi)無霜期短，夏無酷暑，冬無奇寒。最低月1月平均氣溫2.5°C，最高月7月平均氣溫17°C。春季氣溫較低且變化很大，平均氣溫在9°C--18°C之間。4月份有凍土及殘雪，夏日氣溫回升較快且穩(wěn)定，夜晚較涼多雨，7、8月是雨季。10月后的深秋，滿山楓葉紅，氣溫驟降，日夜溫差高達(dá)10°C--15°C。冬季積雪時(shí)間較長(zhǎng)，日照多，凍土層達(dá)50cm，積雪15cm，但氣溫均僅在0°C附近，并不算寒冷，總體上看，九寨溝屬四季宜游覽的最佳風(fēng)景區(qū)。

（三）旅游資源背景

度假旅游資源主要由觀賞游覽資源，生態(tài)環(huán)境資源，服務(wù)設(shè)施及服務(wù)水平，餐飲及其環(huán)境，娛樂項(xiàng)目幾個(gè)方面組成。1.旅游資源

水景、植物景、動(dòng)物景、山峰景及人文景觀是九寨溝景觀資源類型主要類型。水景尤為突出，九寨溝植被茂密，四季景色各異，水景與植物景共同形成如詩(shī)般畫境；以珍貴的大熊貓為代表的動(dòng)物景觀是大自然中充滿生機(jī)的一族。奇山異水，佳景薈萃，三千幻境，四季詩(shī)篇，堪稱一處迷人的仙境，一篇悠遠(yuǎn)的童話，被譽(yù)為“童話世界”。（1）自然景觀資源

九寨溝系長(zhǎng)江水系嘉陵江上游白水江源頭的一條大支溝，縱橫60km。在這條呈“Y”字型結(jié)構(gòu)的河谷地帶，大小湖泊（俗稱“海子”）114個(gè)、瀑布群17個(gè)、韓華灘流5處、泉水47眼、瑞流11段，以1870ni的海拔高差，在12座雪峰之間穿林跨谷，珠連玉接。湖泊寶石般鑲嵌在山谷之間，藍(lán)天、白云、雪山、森林倒映湖中，水光浮翠，美麗如畫，四季景色迥異，呈現(xiàn)不同色彩和風(fēng)韻。翠海、疊瀑、雪峰、彩林、藏情、藍(lán)冰為“九寨六絕”。主要景區(qū)包括：

樹正溝風(fēng)景區(qū)：包括翡翠河、荷葉寨、盆景灘、戸華海、卓瑪女神像、黑角橋、甲五神山、回音壁、雙龍海、火花海、火花海瀑布、臥龍海、樹正群海、磨坊、樹正寨、樹正瀑布、老虎海、犀牛海、放牧灘、諾日朗瀑布；

日則溝風(fēng)景區(qū)：包括諾日朗群海、鏡海、珍珠灘、珍珠灘瀑布、金鈴海、孔雀河道、五花海、熊貓海、熊貓海瀑布、箭竹海、箭竹海瀑布、鷹爪洞、天鵝海、劍巖懸泉、原始森林；

則渣佳溝風(fēng)景區(qū)：包括季節(jié)海、九子同心石、五彩池、長(zhǎng)海； 扎如溝風(fēng)景區(qū)：包括寶鏡巖、扎如寺、熱西寨、扎如瀑布、扎如馬道、郭都寨、梅花鹿園、納底嚷鍋、扎依扎嘎神山、紅池、褡褳海、黑海等等。

（2）動(dòng)植物資源

目前，己知藻類植物419種，菌類植物203種，維管束植物2061種，大多屬東亞植物區(qū)系區(qū)中國(guó)、喜馬拉雅和中國(guó)/日本2個(gè)亞區(qū)的成分。已知脊椎動(dòng)物310種，其中，獸類76種、鳥類222種、兩棲類6種、爬行類4種、魚類2種；無脊椎動(dòng)物有693種，其中，浮游動(dòng)物71種、底棲動(dòng)物45種、昆蟲539種、非昆蟲陸生無脊椎動(dòng)物38種。古北界成分為多，也有少數(shù)東洋界成分滲入，高等植物中有74種，屬于國(guó)家保護(hù)種類，其中一級(jí)保護(hù)有4種；動(dòng)物有47種，其中獸類20種，一級(jí)保護(hù)有6種；鳥類27種，一級(jí)保護(hù)有4種。（3）人文景觀資源

主要包括白色崇拜、藏茶文化；民宅、寺廟、塔；藏袍、藏式襯衫、首飾；雕塑、藏畫、唐卡、文學(xué)史詩(shī)；山歌、勸酒、竹笛、竹口弦、鍋莊、藏戲等等。2.旅游要素分析

“食住行游購(gòu)?qiáng)省笔菢?gòu)成旅游活動(dòng)的六大要素，也是度假區(qū)旅游發(fā)展的基本要素。（1）旅游交通

隨著九寨溝的名聲大噪，越來越多的游客和研究者來到保護(hù)區(qū)，其中的80%以上主要靠陸地交通，如表三所示：2011年觀光車運(yùn)輸里程1074萬公里，2012年1245萬公里，由此可見一斑，而通過陸路進(jìn)入保護(hù)區(qū)的人數(shù)每年也日益增多。陸路交通有其優(yōu)勢(shì)之處，方便快捷，較為準(zhǔn)時(shí)，還能沿途欣賞到美景；但是卻也有著不足之處。如此多的大巴所產(chǎn)生的尾氣勢(shì)必會(huì)對(duì)沿途的區(qū)域造成污染，植被，水源，空氣都會(huì)遭到不同程度破壞；而采用私家車出行更是如此，自古有道“蜀道難，難于上青天”，雖然有了高速公路，但是對(duì)于剛到四川的自駕游一族，不熟悉路況，依然是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。

九寨黃龍機(jī)場(chǎng)于2003年9月28日開通，機(jī)場(chǎng)海拔在3300米至3600米之間，位于阿壩藏族羌族自治州松潘縣川主寺鎮(zhèn)，距九寨溝溝口和黃龍分別為83公里，距黃龍43公里。機(jī)場(chǎng)有到九寨和黃龍的大巴，單程需時(shí)約1個(gè)半小時(shí)。雖然隨著民航客機(jī)的出現(xiàn)，出行便捷度大了很多，避免了路途中數(shù)小時(shí)的舟車勞頓和暈車，但是飛機(jī)常會(huì)出現(xiàn)晚點(diǎn)，成都飛黃龍機(jī)場(chǎng)的飛機(jī)也只有在春秋兩個(gè)季度每日固定，且票價(jià)不菲，1200元左右，無任何折扣。

規(guī)劃后的中查溝度假區(qū)計(jì)劃可以使用直升飛機(jī)，從成都雙流機(jī)場(chǎng)起飛，直達(dá)度假區(qū)，直升飛機(jī)需要客人提前1個(gè)月預(yù)約登記，這樣大大減少了路途上的時(shí)間，節(jié)約了寶貴的度假時(shí)間，也方便了很多暈車的客人；或者可以退而求其次，自包客機(jī)，從成都飛黃龍機(jī)場(chǎng)，抵達(dá)后，大巴直達(dá)，這樣也多少避免了等機(jī)時(shí)間。總之，第一要義就是使得度假區(qū)客人感到舒適便捷，路途輕松愉快。（2）住宿

目前，九寨溝溝景區(qū)外沿線已建有各種檔次的賓館共約百余家，客房床位數(shù)超過25000張。包括兩家五星級(jí)酒店、五家四星級(jí)酒店、八家三星級(jí)酒店，另有服務(wù)于背包游客及其他自助游客的青年旅社和藏式家庭旅館十余家。雖然賓館數(shù)量眾多，但是賓館縱使設(shè)施再過齊全，也是全封閉式的住宿地，而度假區(qū)則不同，半開放式的環(huán)境，可以充分領(lǐng)略到大自然的魅力，更可以了解到別樣般的藏族民俗民風(fēng)；而且一到旅游旺季，當(dāng)?shù)氐馁e館就會(huì)出現(xiàn)一房難求，而度假區(qū)則采用俱樂部類型，會(huì)員可以再一年中任意數(shù)十天甚至數(shù)月來到度假村，避免了來回奔波尋找賓館，真正將度假區(qū)視成第二個(gè)家。（3）美食

九寨溝的藏族同胞對(duì)自己的傳統(tǒng)食品和食俗，猶如對(duì)待衣著住房一樣，懷著深厚的感情。游人在飽覽九寨溝美景的同時(shí)，若是再吃一口香甜的糌粑，品一口濃釅的酥油茶，喝一杯醇香的青稞酒，嘗嘗地道的地方菜肴，定會(huì)別有一番滋味在心頭。九寨溝還有耗牛肉，蕎麥面，血腸，雅茶，酸菜面塊，類似豆腐狀的酸奶等各式特色食物。而在度假區(qū)，不僅可以品嘗到這些特色食物，更能了解到這些食物的制作過程，而這些是哪里都很難看到的。（4）游覽

九寨溝以“五絕”而聞名，即翠海，疊瀑，彩林，雪峰，藏情。普通的游覽客，由于時(shí)間有限，很難領(lǐng)略到藏情，而在度假區(qū)，你可以充分領(lǐng)略少數(shù)民族的風(fēng)情；此外，度假區(qū)還會(huì)開設(shè)獨(dú)特的科普九寨游--曲那俄徒步活動(dòng)。

曲那俄意為溪流與森林的山谷，位于九寨溝風(fēng)景區(qū)西南方向，距景區(qū)入口處約30公里，全長(zhǎng)約22公里，海拔2940~4300米。海拔3500米以下為原始森林，之上為高山草甸。曲那俄自然生態(tài)極具原始，在此之前從未對(duì)外開放。溝內(nèi)古樹參天、胸徑越1米，苔蘚發(fā)達(dá)、其厚度甚至超過30厘米。一條溪流順著山谷向下流淌。高山河谷地貌、原始森林、高山草甸、潺潺溪水共同構(gòu)成了人們親近自然的理想天堂。

曲那俄溝植被垂直分布明顯，自然植被保存完好。海拔2940 ~ 3500米為寒溫性針葉林帶，主要樹種為岷江冷杉，向陽(yáng)地段有粗枝云杉、鱗皮云杉、紫果云杉相雜，闊葉樹種以紅樺為主。海拔3500 ~ 4000米為高山灌叢草甸，由低矮、耐寒、耐旱的木本及草本植物組成，常見灌木有小葉杜鵑、高山柳、高山柏、鮮卑花、甘肅錦雞兒等，草本有園穗蓼、珠芽蓼、高原毛茛、多種風(fēng)毛菊、毛蓮蒿、苔草等組成。海拔4000米以上由寒凍風(fēng)化強(qiáng)烈、坡陡土瘠，植被不甚發(fā)育，主要為流石灘植被，常見有水母雪蓮花、點(diǎn)地梅、甘肅蚤綴等組成。

曲那俄溝重要珍稀植物有紅花綠絨蒿、獨(dú)葉草、星葉草、天麻及西藏杓蘭、大葉杓蘭等多種蘭科植物。重要的觀賞植物有杜鵑花（如長(zhǎng)毛杜鵑、毛肋杜鵑等，花期4-6月），川赤芍（花期5-6月）、西藏杓蘭、大葉杓蘭（花期5-6月），紅花綠絨蒿（花果期6-9月），驢蹄草（花期5-9月），紫花碎米薺（花期5-7月），以及木本植物紅樺等。分布的珍稀動(dòng)物有大熊貓、牛羚、毛冠鹿、斑羚、鬣羚、巖羊等，其中牛羚、斑羚、鬣羚糞便較為常見。由于自然生態(tài)保持原始，九寨溝自然保護(hù)區(qū)223種鳥類中，有數(shù)十種鳥類能在此觀察。

活動(dòng)由多名動(dòng)植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、藏文化等碩士學(xué)位以上的科研工作者組成專業(yè)講解隊(duì)伍，全程陪同指導(dǎo)、中英文導(dǎo)覽講解景區(qū)歷史、民族文化習(xí)俗、特色生物，提供個(gè)性化旅游服務(wù)，這是度假區(qū)為客戶提供的特別游覽服務(wù)，絕無僅有，包含了植物游，哺乳動(dòng)物觀賞游，觀鳥游，生態(tài)文化游等游覽內(nèi)容。（5）購(gòu)物

游覽一個(gè)地方，游人總是希望能買到一些能代表當(dāng)?shù)靥厣漠a(chǎn)品，既可做為旅游的紀(jì)念，也可作為饋贈(zèng)親友的禮品。對(duì)于九寨溝來說，它不僅有秀美的自然風(fēng)光，也有大量貨真價(jià)實(shí)的土特產(chǎn)品。主要有名貴藥材和工藝品兩類。藥材包括：松貝，當(dāng)歸，黃芪，蟲草，天麻，雪靈芝，草靈芝，靈芝菌，藏紅花，雪茶，松貝，桃兒七，雪上一枝蒿，延齡草，沙棘，胡頹子，錦雞兒，牛黃，蕨菜，羊肚菌等，這些藥材對(duì)于疾病的治療預(yù)防都有很好的作用。工藝品包括唐卡，藏刀，刺繡品，雕刻，首飾。在度假區(qū)，這些都能買到，免掉了來回奔波采購(gòu)的煩惱，更不會(huì)有買到假貨的擔(dān)擾，還會(huì)提供紀(jì)念品禮盒，送禮大氣有意義。

表3：2000年-2013年旅游觀光車數(shù)量及游客人數(shù)

年份 觀光車輛數(shù)量（輛）總量

2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 195 228 262 262 262 262 262 290 290 290 290 318 373 447

大巴 195 226 248 233 219 207 184 191 165 165 165 193 248 322

中巴 0 2 14 29 43 55 78 99 125 125 125 125 125 125

游客人數(shù)（萬人）82 119 123 109 191 201 231 253 64 142 170 286 360

（6）娛樂

九寨溝最為出名的節(jié)目要屬《藏迷》，藏謎以一位藏族老阿媽朝圣路上的所見所聞為線索，以不同藏族地區(qū)的歌、舞、器樂為載體，情景式地展現(xiàn)了藏族人民群眾的日常生活和民俗活動(dòng)以及宗教儀式，所有歌舞都原汁原味地表現(xiàn)了藏族文化色彩，是國(guó)內(nèi)首部情景式展現(xiàn)藏族文化的歌舞樂詩(shī)篇。在度假區(qū)你甚至可以與表演嘉賓面對(duì)面互動(dòng)，了解他們臺(tái)下不為人知的艱辛排練過程。

（四）客源市場(chǎng)

旅游度假區(qū)的開發(fā)建設(shè)，只有吸引到大批的度假者才具有實(shí)際意義。在保護(hù)景區(qū)生態(tài)容量的基礎(chǔ)上吸引的度假者越多，其經(jīng)濟(jì)及社會(huì)效益就越明顯。因此，分析了解旅游度假區(qū)客源市場(chǎng)的基本情況尤為必要。客源市場(chǎng)條件對(duì)度假旅游發(fā)展具有導(dǎo)向性的影響，主要體現(xiàn)在度假區(qū)目標(biāo)市場(chǎng)定位，度假區(qū)康體娛樂設(shè)施設(shè)置和度假活動(dòng)安排等方面。1.年齡特征

同過對(duì)九寨溝游客年齡調(diào)查，如表4所示：25-44歲比重最大，因?yàn)樗麄冎胁环κ聵I(yè)成功人士, 他們經(jīng)濟(jì)條件好, 社會(huì)地位高, 出游的目的在于求美、求休閑放松。而45-64 歲者, 因其子女在讀中學(xué)或大學(xué), 家庭花費(fèi)大, 經(jīng)濟(jì)緊張, 旅游比例只有17.21% , 小于全國(guó)水平。另因九寨溝海拔高, 年齡稍大者因懼怕暈車或高山反應(yīng)而偏少。

養(yǎng)生型旅游度假區(qū)主要的目標(biāo)就是老年游客，他們雖然有著大量空閑時(shí)間和資金，但是隨著年齡增高，身體素質(zhì)下降，很難進(jìn)行長(zhǎng)途旅行，無論是跟團(tuán)游還是自由行，路上來回奔波時(shí)間太長(zhǎng)，真正在景區(qū)并沒能停留幾日，就如走馬觀花，得不償失，但是養(yǎng)生度假區(qū)的建立可以以一種俱樂部的形式將這些老年人聚集在一起，借助于九寨溝縣高含量的負(fù)氧離子，進(jìn)行森林浴療法；借助當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)豐富性，盛產(chǎn)各類中草藥，可以進(jìn)行草藥療法，也可以與當(dāng)?shù)夭孛褚黄鸩烧幉?。度假區(qū)內(nèi)還會(huì)有名醫(yī)館開設(shè)的國(guó)醫(yī)館養(yǎng)生講堂，普及中醫(yī)藥知識(shí)；藥材大觀園，展現(xiàn)常用的中草藥材的識(shí)別方法、藥效、煎煮方法等；組建中醫(yī)養(yǎng)生會(huì)所，打造個(gè)性化的養(yǎng)生保健方案，從規(guī)律生活作息、調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)、配合運(yùn)動(dòng)健身項(xiàng)目，再到精神層次的靜養(yǎng)等，形成完整的產(chǎn)品體系。清晨起來，徜徉林間棧道、駐足飛泉瀑布、吸納負(fù)氧離子（含量為：每立方厘米11000—23500個(gè)）；太極大師傳授健身文化；品藏茶、用藏餐，潤(rùn)身養(yǎng)生，享受安寧清幽九寨之美！午后坐在小溪旁下幾盤象棋，這樣的健康生活又如何可能出現(xiàn)在大城市中呢。

同時(shí)25-44歲的人們事業(yè)正處與巔峰期，大城市過快的生活節(jié)奏壓得人幾乎喘不過氣，也使得很多在這一年齡段的人都屬于亞健康，來到度假區(qū)，不僅僅可以欣賞到景區(qū)的美景，更多的是來到一個(gè)世外桃源，關(guān)掉手機(jī)，遠(yuǎn)離世俗煩惱，一個(gè)人在森林中靜靜冥想，感受大自然的獨(dú)特魅力；在度假區(qū)教練的指導(dǎo)下戶外練習(xí)瑜伽，真正拋棄心中雜念，做到“天人合一”；約上三五好友進(jìn)行野外單車探險(xiǎn)；參觀度假區(qū)的藏文化博物館，品嘗藏族美食，了解在大城市中從未見過嘗過的事物，也可以欣賞藏族特色節(jié)目，與當(dāng)?shù)卮緲悴孛窕?dòng)，拋棄內(nèi)心的浮躁與不安，釋放自我；夜晚靜心駐留鏡海湖畔，賞月品茗。夜晚的鏡海寧?kù)o、唯美，您能與自己心靈展開對(duì)話，享受月靜、湖靜、心靜。相信哪怕只是在度假區(qū)短短停留一周，重新回到工作時(shí)，也頓時(shí)會(huì)有種煥然一新的感覺。

表4：九寨溝國(guó)內(nèi)游客年齡分布

年齡 <14

15-24 23.74 10.3

25-44 55.79 43.5

45-64 17.21 33.2

>65 1.48 5.3 比重（%）1.78 全國(guó)同等比7.6 重（%）

2.文化差異

通過對(duì)九寨溝游客學(xué)歷的調(diào)查分析，如圖1所示：大部分游客的學(xué)歷都是大學(xué)，也因此他們更愿意進(jìn)行長(zhǎng)距離旅游，學(xué)歷較低的游客由于收入等原因影響更多傾向短距離出游（考慮到通貨膨脹等因素影響，不進(jìn)行游客收入分析）。因此養(yǎng)生度假區(qū)的設(shè)立也比較能為游客所接受，他們更知道健康對(duì)于一個(gè)人的重要性，也更注重對(duì)于自身健康的考量，有能力且有這方面意愿為健康投資。

小學(xué)及以下初中高中大學(xué)研究生圖1：游客抽樣文化差異

3.城市來源分布

成都北京重慶廣州深圳上海圖2：游客城市來源分布

注：比重小于5%的城市未列入

通過對(duì)游客所在城市來源分析，如圖2所示：游客絕大多數(shù)來自一線或省會(huì)城市，這些城市相對(duì)繁華，高樓林立，游客多數(shù)已經(jīng)厭倦了這樣的繁華都市生活，因此來到風(fēng)景秀麗的九寨溝，希望感受一番別樣的情調(diào)。而度假區(qū)的設(shè)立正是滿足了這一需求，九寨溝屬于藏族文明區(qū)，風(fēng)俗習(xí)慣與大城市有著很大不同，由于九寨溝保護(hù)區(qū)自2000年便開始實(shí)施“溝內(nèi)游，溝外住”的模式，游客很難感受真正的藏族文化，但是在度假區(qū)可以，度假區(qū)在九寨溝景區(qū)外，可以到藏文化博物館參觀，也可以到附近藏民家做客。

總結(jié)：綜合以上幾點(diǎn)，養(yǎng)生旅游渡假區(qū)不僅僅適合老年人，同樣適合中青年人，每個(gè)客人都可以在度假區(qū)內(nèi)找到自己內(nèi)心想要的。如表5所示：

表5：分眾養(yǎng)生旅游訴求

分眾

年齡

童年 少年 青年

養(yǎng)生旅游訴求 無

運(yùn)動(dòng)鍛煉，心理健康

運(yùn)動(dòng)休閑，生活方式與文化體驗(yàn)

性別

階層

中年 老年 女 男 低收入 中高收入 高收入

簡(jiǎn)單生活環(huán)境，輕松生活方式 延年益壽，修身養(yǎng)性

自身容貌保養(yǎng)，緩解身心壓力 運(yùn)動(dòng)休閑，商務(wù)養(yǎng)生 醫(yī)療

生活方式與文化體驗(yàn)，休閑保健 豪華養(yǎng)生體驗(yàn)，修身養(yǎng)性

三、初步規(guī)劃

度假區(qū)內(nèi)主要的功能分區(qū)如表6所示：

表6：養(yǎng)生旅游度假區(qū)功能分區(qū)

功能分區(qū) 綜合服務(wù)區(qū) 養(yǎng)生度假中心區(qū) 養(yǎng)生度假別墅區(qū) 養(yǎng)生度假觀光旅游區(qū)

功能項(xiàng)目

接待，管理，停車，后勤等綜合服務(wù) 商務(wù)會(huì)議中心，酒店賓館，商店，特色

餐廳等主要公共服務(wù)實(shí)施 度假別墅，度假公寓等生活居住區(qū) 自然觀光，自然游樂，自然養(yǎng)生旅游資

源游賞等

養(yǎng)生科普教育，養(yǎng)生文化體驗(yàn)，養(yǎng)生果

蔬采摘，養(yǎng)生康體運(yùn)動(dòng)等 中醫(yī)養(yǎng)生會(huì)所，藥材大觀園，藏文化博

物館，藏生活體驗(yàn)區(qū)等 養(yǎng)生度假游樂活動(dòng)區(qū)

其他特色或必要功能

度假區(qū)面向的目標(biāo)主要是老年群體與高收入的亞健康群體，主要以高端的VIP俱樂部形式，不求多，但求精，使得度假區(qū)內(nèi)的每個(gè)成員都能體會(huì)到九寨溝獨(dú)一無二的魅力所在，也能將度假區(qū)看做第二個(gè)家，借助九寨溝天然的優(yōu)良空氣與療養(yǎng)條件，將整個(gè)度假區(qū)建設(shè)成更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源。在營(yíng)銷上，考慮與湖南張家界，云南麗江景區(qū)聯(lián)合，因?yàn)檫@兩個(gè)地方與九寨溝資源類似，彼此存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，倒不如相互合作，共同促進(jìn)三地旅游發(fā)展，度假區(qū)的客人也可以前往張家界，麗江游玩。

此外，為了使得度假區(qū)內(nèi)的資源在淡季也能得到充分利用，鼓勵(lì)會(huì)員分時(shí)共享度假，在淡季時(shí)能將一年內(nèi)幾個(gè)月或幾天的會(huì)員權(quán)轉(zhuǎn)讓給中層收入的客人，使得他們?cè)诘疽材苡袡C(jī)會(huì)到度假區(qū)進(jìn)行體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)客戶，度假區(qū)的雙贏。

第四篇：古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）

古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）

一方神秘的土地，一片原始的家園；一份凝重的思考，一幅真實(shí)的畫卷。來自西部的報(bào)道——古路村·峽谷魂（大型圖文旅游考察報(bào)告）文/圖/大河蜿蜒中國(guó)民盟漢源總支、漢源徒步旅行團(tuán)聯(lián)合采寫國(guó)家地質(zhì)公園大渡河峽谷，給人的總是新奇與神秘，當(dāng)你徜徉于白熊溝、老蒼溝內(nèi)，仰望雄奇險(xiǎn)峰煙云游走、絕壁千仞光影變幻時(shí)，有置身仙境、恍若隔世的感覺；“月亮灣”、“情人谷”、“臥牛潭”……這些被人發(fā)掘并杜撰出來的景點(diǎn)、故事，更是讓人相信，這種美麗和煽情的后面，有著令人留連忘返的巨大魅力。然而我來此尋覓的不單是山川美景，還有與地質(zhì)公園“億年天書”形影相隨的“大峽谷之魂”，和那份埋藏心中已久的“古路村情懷?！薄肮怕反濉保粋€(gè)鮮為人知的彝族山寨，位于大峽谷老蒼溝下側(cè)的懸崖絕壁上，屬四川省漢源縣永利彝族鄉(xiāng)行政管轄。至于彝族村民，給我最早的印象來自于上世紀(jì)六十年代初，那時(shí)候在漢源縣城富林街上常有他們披裹擦爾瓦席地而坐的身影。后來又聽大人講，窩私貨（今烏斯河）下面懸崖頂上有個(gè)叫癩子坪（今古路村6組）的彝族村，交通十分不便，村民們養(yǎng)點(diǎn)豬啊牛的，全*人力將幼畜背上去，養(yǎng)大后再也弄下不來了。長(zhǎng)期以來，他們過著“自給自足”的日子，生活非常艱難。為此，古路村因路而出名，同時(shí)因路而煩惱，以至漢源老百姓議論到古路村時(shí)，總離不開那里的……邊遠(yuǎn)與閉塞，懸崖險(xiǎn)路的變遷從漢源縣城出發(fā)經(jīng)烏斯河鎮(zhèn)，順金烏公路寬闊路面下行不久，就到了老蒼溝口，這里是成昆鐵路“一線天”大橋的所在地，也是去古路村山路的起點(diǎn)。在成昆鐵路修建以前，去古路村人就是從大橋下側(cè)的懸崖攀緣而上的。從這里上去約二百多米垂直高度右側(cè)的一塊平臺(tái)上，是今天的古路村六組——本地人仍稱為“癩子坪”的地方。沿癩子坪左側(cè)更陡的山崖繼續(xù)攀登，上去約六七百米垂直高度，才是人口相對(duì)集中的古路村二、三組。對(duì)于古路村的山路，那種扯藤攀樹、偶然有人摔得粉身碎骨的原始階段，我是無法領(lǐng)略的，那時(shí)候我還小，富林至烏斯河不通汽車，加上三年困難時(shí)期，自然沒條件去感受什么的彝村風(fēng)情了。最令筆者遺憾的是錯(cuò)過了領(lǐng)略山路變遷第二階段——“古路天梯”的機(jī)會(huì)。一九七一年我以農(nóng)民打工者的身份步入社會(huì)，在烏斯河解放軍某部工地干了幾年活，知道鐵路修建單位幫彝族村民修建“天梯”的故事。施工隊(duì)曾派人去長(zhǎng)河壩、官村壩一帶架設(shè)電線，他們常在“天梯”下來來往往，當(dāng)時(shí)我未被派出，失去了前往參觀的機(jī)會(huì)。為了緩解交通上的困難，永利鄉(xiāng)黨委和政府經(jīng)過多年努力，從省民委爭(zhēng)取到資金10萬元、鄉(xiāng)政府自籌了資金3萬元，為古路村人在絕壁上修出了一條“騾馬道”。這條山道從2000年10月份動(dòng)工至2002年8月基本竣工，沿途七拐八彎洞路相連，行人腳踩碎沙頭頂巨石，仿佛行走在高空風(fēng)雨廊。這種讓普通人感到頭昏目眩的道路，在古路村人眼中無諦于一條超級(jí)高速公路，極大的改善了他們的生產(chǎn)生活條件。路修通了，古路村人開心了，從路旁水泥抹面的留言中，可看到他們的快樂和幽默，例如：“要生娃娃請(qǐng)到古路村”，說明那里的生活條件差，人口政策比較寬；另一則“古路村人民二00四年五月立”的留言，表明騾馬大道的最后竣工日期至少在今年五月以后。從原始險(xiǎn)路到天梯小道、騾馬大道的變遷，古路村向世人敞開了大門，這個(gè)原始的彝族山村開始了與外部社會(huì)的交流。兩重世界間巨大的文化生活差異、巨大的思想觀念碰撞，注定會(huì)帶給古路村人驚愕與茫然，以及他們潛意識(shí)中向往“文明”的萌動(dòng)，和實(shí)施“文明”行為造成的紛紛擾擾；在外部世界人們的眼中，是古路村人文景觀存在的這一事實(shí)，為大渡河峽谷的雄奇詭異注入了靈魂，使兩者間相輔相成、相得益彰。因?yàn)橛辛寺返淖冞w，讓更多的人有機(jī)會(huì)去領(lǐng)略那里的古樸風(fēng)貌，以及感受那里的……斷崖鈴聲響，馬幫游人齊喧囂今年（2004）六月十三日晨八點(diǎn)，筆者偕同漢源徒步旅行團(tuán)一行十八人，分乘三輛微型面包車向古路村山腳進(jìn)發(fā)，停停走走一路逗留，于上午10點(diǎn)30分到達(dá)一線天大橋。旅行團(tuán)成員的年齡跨度較大，在二十幾至六十幾歲之間，大伙稍作休整后，就在旅游隊(duì)旗的引導(dǎo)下走上了山路。以前的懸崖險(xiǎn)道不復(fù)存在，今日“騾馬道”路面寬約在一至一米五之間，給游人的感覺是坡徒彎多、路面較順，總體上看懸而不險(xiǎn)。路面多半凹進(jìn)懸崖內(nèi)，行進(jìn)時(shí)頭上有成片的巖石壓頂，有些地方伸出的長(zhǎng)度大大超過了路面，遇山梁轉(zhuǎn)彎時(shí)道路一般從新開鑿的巖洞里通過。游人在路上常與馬幫相遇，這時(shí)你得緊*道路內(nèi)側(cè)找個(gè)寬點(diǎn)的地方停下來，以免發(fā)生意外。對(duì)騾馬們來說，走這條新辟道路的生疏程度和我們?nèi)祟惒畈欢啵耘c他們相遇時(shí)必須小心提防才行。爬山途中，偶爾遇上幾個(gè)彝族同胞，他們頭包黑帕衣著整齊、肩挎皮包腕戴手表，隨身攜帶小小傘。那副臉膛黝黑胸板挺直、神態(tài)自若英俊瀟灑的模樣，讓人想起阿里巴巴與四十大盜的故事，真的使我們大開了眼界，爾后又跌破了眼鏡。隊(duì)伍繼續(xù)前行，一路上馬夫的吆喝聲，游人的喧嘩聲不絕于耳，好不熱鬧！古路村、峽谷魂！你的人文色彩竟是如此濃厚，用四川話說，是“簡(jiǎn)直不擺了！”對(duì)熱愛大自然的“驢行一族”來說，也是不游不知道，游后感覺真奇妙！記不清爬了多少個(gè)坡，轉(zhuǎn)了多少個(gè)彎，回望崖下，大渡河水逶迤東行，蜿蜒小道行人如蟻，溝內(nèi)機(jī)車轟鳴，耳畔風(fēng)聲輕嘯。11點(diǎn)20分我們的隊(duì)伍終于爬上去古路村的第一個(gè)平臺(tái)，此時(shí)大伙已明顯感覺到腿部有點(diǎn)發(fā)軟了。這是一個(gè)相對(duì)寬敞和平坦的地帶，往左看，老蒼溝絕壁千仞臨深淵；往右看，癩子坪落寞荒涼人心寒。身后是大河彼岸的雄山奇嶺，前面有比腳下更高更陡的懸崖。我們決定直接登上第二平臺(tái)，參觀考察古路村住戶較為集中的地方，下山時(shí)才回訪癩子坪。高崖上隱約可見的人行道，呈之字型高懸石壁，想到剛走過的路，面對(duì)前方更大的挑戰(zhàn)，人們個(gè)個(gè)心有余悸。然而我們必須奮力前行，我們知道，通過艱苦努力，迎接我們的是……高路入云端，蕎花山莊展笑顏好在天氣涼爽，多云無雨，為我們第二階段的攀登活動(dòng)提供了理想的外部條件。以前有人步行到此，遇上烈日高照、酷熱無比，最終打道回府，導(dǎo)致了功敗垂成的結(jié)局。我們的隊(duì)伍排成縱隊(duì)蹣跚而行，從開始的高歌猛進(jìn)到最后的默默無語(yǔ)，人們不時(shí)喝水和啃干糧，補(bǔ)充能量保持體力。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”旅行團(tuán)老宋帶頭唱起了這支久違的歌曲。對(duì)于曾經(jīng)滄海的人們來說，這熟悉的旋律濃縮了他們的一生，那些如火如荼的年代、激情燃燒的歲月，在人們腦海中一幕幕浮現(xiàn)?！敖鹕乘脑蒲屡蠖蓸驒M鐵索寒……”更多的人加入合唱隊(duì)伍，雄壯的歌聲在高空回蕩，增強(qiáng)了人們的信心，激勵(lì)大家向前沖剌。山更加高、路更加險(xiǎn)，道路左側(cè)老蒼溝的絕壁還在上延，右側(cè)大片的紅色懸崖連綿不斷。一路上峰回路轉(zhuǎn)、洞隧相連，望崖下越來越小的景物，人人心曠神怡精神煥發(fā)，一時(shí)間歡聲笑語(yǔ)又灑滿了云天。與第一臺(tái)階相比，此時(shí)的攀登難度明顯加大了許多，耗時(shí)也長(zhǎng)了不少，中午13點(diǎn)，我們歷盡千辛終于來到長(zhǎng)滿蒿草和灌木的崖頂斜坡，隨著小樹后那匹黑馬的一聲長(zhǎng)嘯，蕎花山莊到了！這里是一片綠色的世界，與之相襯的是大片粉紅美麗的蕎花，見此佳景，旅游團(tuán)員紛紛取出拍錄器材攝了起來。幾位地里薅草的彝族大嫂見狀沖著我們大聲吶喊起來：“表（不要）照我們哈，我們穿的不漂亮哦?！被蠲撁撘豢诰W(wǎng)絡(luò)聊天語(yǔ)言，讓我們聽后忍俊不止。好一座蕎花山莊，掩映在紅花綠葉中，倚于老蒼溝畔的小石山下，起眼一看，滿目土墻茅頂、柴欄柴門。三五處尖峰、四六道墻垣；路旁蘺芭成行，屋頂枯枝搖曳，整個(gè)山莊的布局造型在地形的烘托下顯的典雅別致、古樸端莊。從建筑學(xué)角度看，這是一幅頗具張力的構(gòu)圖，山莊后面高聳的懸崖，深邃的峽谷，都給人無限的想象空間?；仨砗?，透過三連株樹干的挺拔和向日葵葉子的翠綠，大渡河的陣陣波濤依稀可見。地里的人走過來，圍觀我們這支奇特的隊(duì)伍，今天是星期日，他們中間夾雜了不少學(xué)生和孩童。大概這里來人少的緣故，孩子們瞪著大眼睛打量我們每個(gè)人，這些驚奇的目光中，包含了太多困惑與茫然，從小女孩眼中顯露出來的還有膽怯和羞澀。我們抓緊時(shí)間考察這里的情況，向他們提出各種問題，仔細(xì)聽取和記錄他們的心聲。順大渡河下游的方向，一條約二三十度坡、好幾里長(zhǎng)的黃泥路段等待我們的檢閱，大路那頭有一片放飛希望、放飛理想的地方。在我們目光所及處……懸崖有人家，獵獵紅旗為誰(shuí)飄？行走在黃泥路上，沒有了攀登懸崖險(xiǎn)道的艱辛，心中充滿的只是愜意。蕎花山莊在我們腳下變的越來越小，只有成片的紅花不斷延伸，伴隨我們前行。她們不時(shí)張開弧形的雙臂，擁抱上游奔涌而下的大渡河，不知那些寂寞的浪花，是否聆聽到來自遠(yuǎn)山的呼喚、是否感應(yīng)了這份高山對(duì)流水的眷戀？功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過近四小時(shí)的努力，我們終于在下午14點(diǎn)20分到達(dá)此行的目的地——古路村小學(xué)。這是一座低于路面兩米多、位于在普通民房旁邊的低矮建筑。路旁六七十平方米的泥地是學(xué)校的操場(chǎng)，設(shè)有簡(jiǎn)易籃球架，在場(chǎng)邊同樣簡(jiǎn)易的旗桿上，五星紅旗獵獵作響。據(jù)村民介紹，學(xué)校共有兩位代課老師，一位叫申其軍，另一位名叫童健。這天是星期日，我們只見到童老師和住在附近的十幾個(gè)學(xué)生。童老師二十左右，曾在漢源大田中學(xué)和職業(yè)高中念過書。在已被縣上定為“危房”的教室里，他向我們介紹了學(xué)校教學(xué)和學(xué)生情況，并說縣上已撥款修建新校舍，今年暑期以后學(xué)生們將告別隨時(shí)可能坍塌的舊房。最后，童老師特意為在場(chǎng)的學(xué)生上了一課，他要學(xué)生們樹立遠(yuǎn)大的人生理想，學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大服務(wù)社會(huì)報(bào)效祖國(guó)。孩子們盡管大小不一，穿著破舊，可個(gè)個(gè)聽的那么認(rèn)真，他們專注的眼神，足以讓場(chǎng)外的每一個(gè)人、讓四周的每一座大山為之動(dòng)容！五星紅旗獵獵作響，獵獵紅旗為誰(shuí)飄？在古路村這樣山高路遠(yuǎn)，缺少電、缺少必要的外部信息、教學(xué)條件差、教師待遇低的地方，五星紅旗理應(yīng)為那些獻(xiàn)身山區(qū)的教育人而飄！同樣也為那些生活并不富裕、為了上學(xué)竭盡全力的家長(zhǎng)和孩子們飄揚(yáng)！下午15點(diǎn)正，我們將離開古路村沿路返回。小操場(chǎng)上，我們同學(xué)校的老師和孩子合影留念，并拍下那里即將消失的危房作為最后的留存。該上路了，大家依依不舍，童老師帶領(lǐng)學(xué)生到山路口，向我們揮手送行……此時(shí)此刻，我們心中異常沉重，盡管這里的貧困是有目共睹的，然而相比之下………同為天下人，最為揪心是孩童古路村的孩子無疑是天下最美的孩子，他們有強(qiáng)健的的體魄、紅潤(rùn)的面龐和明亮的眸子，但是封閉的生存環(huán)境的對(duì)他們的成長(zhǎng)打了折扣。我們此行共見到三十來個(gè)小孩，包括蕎花山莊見到的十個(gè)左右在內(nèi)，總的印象他們著裝比較臟舊，但服裝款式并不落后，這些衣物除自已購(gòu)買外，有些來自社會(huì)各界人士的捐贈(zèng)，另?yè)?jù)筆者觀察，他們中大約四成沒有鞋穿打著赤腳。同外界相比，后天成長(zhǎng)條件的不足，帶給孩子們的不光是生活質(zhì)量低下，還有心理和性格上的差異。從接觸的小孩來看，七八歲以下年齡段的，在外界人面前普遍顯露出膽怯、憂郁和茫然的目光。從筆者拍攝的照片中可以看到，一個(gè)有漂亮園臉的學(xué)前班女孩子，臉上自始至終沒露出過一絲笑容、寫滿憂郁；另一個(gè)蕎花山莊的小女孩，遠(yuǎn)看生人時(shí)還在笑，走近拍照時(shí)她馬上顯的驚恐萬分。年齡大點(diǎn)的孩子、特別是男孩子就不同，給人充滿自信的感覺，他們騎在馬上悠然自得的樣子，是山外孩子不敢想象的。在返回的懸崖路上，遇上一個(gè)獨(dú)自趕馬回家的小孩，馱負(fù)重物的牲口在他指揮下乖乖爬坡，讓人看了感慨萬分。古路村的孩子很漂亮，他們的面部表情很有特點(diǎn)，眉宇的一擰一動(dòng)，目光的一顧一盼，和影視童星沒啥兩樣。那個(gè)見生人驚恐萬分的小女孩，在我眼中看來，一點(diǎn)不比秀蘭·鄧波兒遜色。返回時(shí)，我們中不少人把干糧分送給孩子們，并為此次行動(dòng)沒作充分準(zhǔn)備感到遺憾。以后去古路村的人千萬別忘了帶點(diǎn)鉛筆本子、衣服鞋帽送給他們，否則下山時(shí)你會(huì)感到很后悔的。古路村孩子的明天到底怎么樣，是同父輩一樣日出而作日落而息？還是繼續(xù)趕馬懸崖？我們不得而知；他們是否走出大山，在物質(zhì)生活、精神文化生活、接受高等教育和就業(yè)方面，享受到山外人一樣的“國(guó)民待遇”，我們同樣不得而知。然而他們的今天至少應(yīng)當(dāng)過的好一點(diǎn)，這有賴于古路村物質(zhì)條件的改善，有賴于他們父母的努力。但是對(duì)那里的山民來講……勤勞難致富，生活現(xiàn)狀不樂觀古路村在漢源縣永利彝族鄉(xiāng)境內(nèi)，下設(shè)六個(gè)村民組，據(jù)鄉(xiāng)干部介紹以前村里人比現(xiàn)在多，由于生產(chǎn)生活條件艱苦，不少人搬家離開這里，目前全村只有525人。文中所說的“癩子坪”古路村第六村民組，原來有六戶人家，現(xiàn)在搬走只剩下四戶，該村的支書家就住在那里。作者筆下美麗的“蕎花山莊”小地名叫“斑鳩嘴”，是古路村第二村民組的所在地，小學(xué)校那里是第三村民組。騾馬道基本竣工于前年，碎石路面很滑以致上坡容易下坡難。今年村里又爭(zhēng)取到一點(diǎn)外界的資金，繼續(xù)對(duì)路面進(jìn)行整修，在特別險(xiǎn)的路段外緣砌了寬、高約四十厘米的石坎，以確保騾馬的行走安全。據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)介紹，這里村民的生活很艱苦，騾馬道修好后人均年收入不足200元，較以前有小幅度的增加。古路村可以換錢的經(jīng)濟(jì)作物只有少量花椒和豆類，村民收入在短期內(nèi)難有較大的突破，這意味著他們的貧困日子還要長(zhǎng)期過下去。當(dāng)?shù)厝擞谐钥嗄蛣诘木?，但是在艱苦的生產(chǎn)條件下，他們的付出得不到應(yīng)有的回報(bào)，勤勞難以致富。下山時(shí)我們采訪了正在地中鋤草的申紹華村長(zhǎng)，他告訴我們村民人均坡地有三畝多，由于缺少水源只能種苞谷、土豆、蕎子等作物。山中不時(shí)有野豬猴子對(duì)農(nóng)作物進(jìn)行破壞，其中有些屬于國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，村民不能隨意捕殺，看見它們只有干著急。下山路相對(duì)來說比較好走，在了解村民生活現(xiàn)狀后，襲上心頭的沉重仍使大家步履蹣跚。然而我們的心靈還將接受更大的震撼，在山下即將回訪的地方，等待大家的是……悲情癩子坪，赤貧如洗扣人心又到懸崖，山下數(shù)間草房、三二聲犬吠，一片蕭瑟。腳下左前方，古路村六組——癩子坪的蒼涼盡收眼底。嚴(yán)格的說，這里有一種原始的美，一種攜帶悲情的原始美。當(dāng)悲情成為一種“美”，無疑是對(duì)人類良知的絞殺。蟄伏在空曠平臺(tái)上巨大落石中的幾間破房，仿佛仰望天空，期盼小康時(shí)代的早日到來。這些幾乎沒有財(cái)產(chǎn)的彝族家庭，勝過任何一本漢語(yǔ)辭典，讓你真正讀懂“家徒四壁”的含義。他們草房里，泥墻上的繩子就是“衣櫥”，上面掛著全家人的破衣服；除了腰磨和一間破床外沒有任何象樣的家具，床頭隨意堆放的，是生產(chǎn)工具和糧食、肥料。為了邀請(qǐng)筆者進(jìn)屋照相，主人不斷對(duì)我們說“里面有人，里面還有人”，隨他進(jìn)入漆黑的火塘后什么也看不見，閃光起處幾個(gè)人影和地上的鍋碗才映入眼簾。此情此景，帶給我們極度的震憾，旅行團(tuán)中一位六十多歲的老人見照片后唏噓不已，說這種情景他在四五十年前見過，想不到現(xiàn)在還有。缺少醫(yī)療條件也是這里人的不幸，從拍攝的另一張照片中，一個(gè)挺乖的胖小子正仰在臟亂的床上，忍受著重感冒的折磨。“萬事如意”，癩子坪唯一可見的標(biāo)語(yǔ)大大的書寫在墻上，背后是高聳入云的懸崖，這是全體古路村人民的心聲。衷心祝愿他們：萬事如意！雅安市和漢源縣人民政府歷年來對(duì)古路村的關(guān)心是有目共睹的，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)幾乎每年前去扶貧慰問。據(jù)永利鄉(xiāng)芶國(guó)軍書記介紹，近年來鄉(xiāng)黨委政府從縣扶貧辦爭(zhēng)取到資金，為癩子坪處于半巖居狀態(tài)的蘭紹林、慶樹亮兩家修了房子，另用一萬多元為他們修建了4千米長(zhǎng)的自來水管道、兩個(gè)水池，基本解決了飲水問題。古路村其它幾個(gè)村民組的飲水問題，也是用鄉(xiāng)政府自籌和縣扶貧辦的資金共16萬元解決的。多年來古路村的計(jì)劃生育工作全部由鄉(xiāng)上計(jì)生辦上門服務(wù)，騾馬道的開通也為根本上解決該村貧困奠定了基礎(chǔ)。由于歷史老帳的積累，由于古路村的特殊地理位置，那里的扶貧工作任重而道遠(yuǎn)，但我們有理由相信，古路村的明天會(huì)變好！也是同樣的原因讓我們看到，對(duì)古路村這種極度特殊的情況來講……發(fā)展與保護(hù)，是個(gè)兩難的問題發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，是國(guó)家改革開放的大政方針，也是人類社會(huì)前進(jìn)中永恒的主題。對(duì)古路村這種位于國(guó)家地質(zhì)公園內(nèi)、處于西部旅游產(chǎn)業(yè)鏈上重要一環(huán)的地方，發(fā)展與保護(hù)是個(gè)兩難的問題。有資料表明：“大渡河大峽谷的深度大于美國(guó)科羅拉多大峽谷近1000米，是三峽的近一倍。其險(xiǎn)峻壯觀程度遠(yuǎn)超過三峽；大渡河大峽谷地區(qū)還具有十分突出的生物多樣性，是世界上高山溫帶植物最豐富的地區(qū)之一。”有關(guān)資料還表明，從人文角度看，美國(guó)科羅拉多大峽谷僅有“隱藏的印地安崖居遺跡”，大渡河峽谷卻有集自然人文景觀于一體、展原始古樸風(fēng)貌于高顛、具有相當(dāng)人口規(guī)模的村落。我們要保護(hù)的是那里的自然人文景觀和他的原始古樸風(fēng)貌。這些，就是古路村的價(jià)值所在。發(fā)展與保護(hù)是一對(duì)矛盾，古路村騾馬道的開通，為那里送去了現(xiàn)代文明之風(fēng)，也為那里的旅游前景帶來一定的隱憂。我們看到，被外部世界濫用的無可復(fù)加的建筑材料——磁磚，已出現(xiàn)在古路村很多新修的墳?zāi)股?，與那里的自然景觀極不協(xié)調(diào)。由此看來，某一天那里冒出幾棟小洋樓也不足為怪了。古路村人民作為社會(huì)的一分子，與我們共享現(xiàn)代物質(zhì)和精神文明是理所當(dāng)然的，然而要在當(dāng)?shù)赝七M(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，需要很高昂的成本。即使國(guó)家花巨資，在那里修上高速公路、安上電燈電話、造好別墅洋樓，得到的充其量是一個(gè)表面繁華的山村，失去的卻是那里寶貴的人文歷史價(jià)值。從某種意義來說，失去了古路村這個(gè)“靈魂”，隨之而來的就是大渡河峽谷的死亡。凡此種種，必然帶給我們……觀察與思考，古路村路在何方？古路村，路在何方？通過觀察我們注定為他思考。我們認(rèn)為，要確定古路村何從何往，首先要認(rèn)識(shí)和確立他“大峽谷之魂”的地位，從深層次挖掘出他的文化內(nèi)涵。然后制定具體措施，對(duì)那里的建筑形式、社會(huì)形態(tài)、民俗民風(fēng)，按原貌實(shí)施凍結(jié)性保護(hù)，并由政府或投資商出資，清除已經(jīng)侵入那里的“文明”元素。其次，借瀑電建設(shè)、大峽谷旅游開發(fā)之機(jī)，由政府和出資方對(duì)古路村實(shí)施部分移民計(jì)劃，這樣至少可以讓大多數(shù)村民家庭脫離艱苦的生產(chǎn)生活環(huán)境，融入到外部世界共享現(xiàn)代文明；保留路邊耕地，配合旅游項(xiàng)目的開展，種植玉米、土豆蕎子等傳統(tǒng)農(nóng)作物供觀賞使用，以此保留古路村原有風(fēng)貌；對(duì)其余土地全部實(shí)施退耕還林計(jì)劃，保持水土并為野生動(dòng)物的繁衍生息創(chuàng)造更好條件。其三，剩余村民由出資部門接收，轉(zhuǎn)變角色成為旅游從業(yè)人員，由旅游部門向他們提供具有內(nèi)在質(zhì)量的生活保障。他們可以享受假期進(jìn)城休閑，回山村時(shí)則著傳統(tǒng)服飾，住外貌與現(xiàn)狀相同的房子，以表演的性質(zhì)從事生產(chǎn)勞動(dòng)，把古樸山村的一切長(zhǎng)期保留下去。這一設(shè)想是基于古路村的人文歷史地位和現(xiàn)狀、以及發(fā)展保護(hù)中存在的矛盾，從人性化角度提出來的，作為一種思路不揣冒昧，拋磚引玉，提供給有關(guān)部門決策時(shí)參考。從原始險(xiǎn)路到天梯小道、騾馬大道，挾帶著原始的暴烈與驚悸，古路村從歷史深處走來；從悲情世界到高路入云端的經(jīng)典緬懷，再到蕎花山莊的詩(shī)情畫意、懸崖人家的紅旗飄飄，我們向古路村走去。這古與今的對(duì)話交融，伴隨我心潮迭蕩馳騖云天，靜聽?wèi)已骡忢?、回眸風(fēng)中漫步，心中難以忘卻、愈濃愈烈的，依舊是那份揮之不去的“古路村情懷”……本次采訪活動(dòng)得到漢源縣永利鄉(xiāng)黨委、政府和古路村人民的大力支持，在此向他們致以深深的謝意！

2004/06/1

3注：本文部份章節(jié)刊載于四川日?qǐng)?bào)四川地理版。作者保留本文全部圖片、文字版權(quán).

第五篇：古路村·峽谷魂(旅游考察報(bào)告)

精選范文:古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）(共2篇)古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）2004/06/13 注：本文部份章節(jié)刊載于四川日?qǐng)?bào)四川地理版。作者保留本文全部圖片、文字版權(quán).[古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）(共2篇)]篇一：古路村·峽谷魂(旅游考察報(bào)告)古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）

古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）

一方神秘的土地，一片原始的家園；一份凝重的思考，一幅真實(shí)的畫卷。來自西部的報(bào)道—— 古路村·峽谷魂（大型圖文旅游考察報(bào)告）文/圖/大河蜿蜒 中國(guó)民盟漢源總支、漢源徒步旅行團(tuán)聯(lián)合采寫 國(guó)家地質(zhì)公園大渡河峽谷，給人的總是新奇與神秘，當(dāng)你徜徉于白熊溝、老蒼溝內(nèi)，仰望雄奇險(xiǎn)峰煙云游走、絕壁千仞光影變幻時(shí)，有置身仙境、恍若隔世的感覺；“月亮灣”、“情人谷”、“臥牛潭”??這些被人發(fā)掘并杜撰出來的景點(diǎn)、故事，更是讓人相信，這種美麗和煽情的后面，有著令人留連忘返的巨大魅力。然而我來此尋覓的不單是山川美景，還有與地質(zhì)公園“億年天書”形影相隨的“大峽谷之魂”，和那份埋藏心中已久的“古路村情懷?！?“古路村”，一個(gè)鮮為人知的彝族山寨，位于大峽谷老蒼溝下側(cè)的懸崖絕壁上，屬四川省漢源縣永利彝族鄉(xiāng)行政管轄。至于彝族村民，給我最早的印象來自于上世紀(jì)六十年代初，那時(shí)候在漢源縣城富林街上常有他們披裹擦爾瓦席地而坐的身影。后來又聽大人講，窩私貨（今烏斯河）下面懸崖頂上有個(gè)叫癩子坪（今古路村6組）的彝族村，交通十分不便，村民們養(yǎng)點(diǎn)豬啊牛的，全*人力將幼畜背上去，養(yǎng)大后再也弄下不來了。長(zhǎng)期以來，他們過著“自給自足”的日子，生活非常艱難。為此，古路村因路而出名，同時(shí)因路而煩惱，以至漢源老百姓議論到古路村時(shí)，總離不開那里的?? 邊遠(yuǎn)與閉塞，懸崖險(xiǎn)路的變遷 從漢源縣城出發(fā)經(jīng)烏斯河鎮(zhèn)，順金烏公路寬闊路面下行不久，就到了老蒼溝口，這里是成昆鐵路“一線天”大橋的所在地，也是去古路村山路的起點(diǎn)。在成昆鐵路修建以前，去古路村人就是從大橋下側(cè)的懸崖攀緣而上的。從這里上去約二百多米垂直高度右側(cè)的一塊平臺(tái)上，是今天的古路村六組——本地人仍稱為“癩子坪”的地方。沿癩子坪左側(cè)更陡的山崖繼續(xù)攀登，上去約六七百米垂直高度，才是人口相對(duì)集中的古路村二、三組。對(duì)于古路村的山路，那種扯藤攀樹、偶然有人摔得粉身碎骨的原始階段，我是無法領(lǐng)略的，那時(shí)候我還小，富林至烏斯河不通汽車，加上三年困難時(shí)期，自然沒條件去感受什么的彝村風(fēng)情了。最令筆者遺憾的是錯(cuò)過了領(lǐng)略山路變遷

七一年我以農(nóng)民打工者的身份步入社會(huì)，在烏斯河解放軍某部工地干了幾年活，知道鐵路修建單位幫彝族村民修建“天梯”的故事。施工隊(duì)曾派人去長(zhǎng)河壩、官村壩一帶架設(shè)電線，他們常在“天梯”下來來往往，當(dāng)時(shí)我未被派出，失去了前往參觀的機(jī)會(huì)。為了緩解交通上的困難，永利鄉(xiāng)黨委和政府經(jīng)過多年努力，從省民委爭(zhēng)取到資金10萬元、鄉(xiāng)政府自籌了資金3萬元，為古路村人在絕壁上修出了一條“騾馬道”。這條山道從2000年10月份動(dòng)工至2002年8月基本竣工，沿途七拐八彎洞路相連，行人腳踩碎沙頭頂巨石，仿佛行走在高空風(fēng)雨廊。這種讓普通人感到頭昏目眩的道路，在古路村人眼中無諦于一條超級(jí)高速公路，極大的改善了他們的生產(chǎn)生活條件。路修通了，古路村人開心了，從路旁水泥抹面的留言中，可看到他們的快樂和幽默，例如：“要生娃娃請(qǐng)到古路村”，說明那里的生活條件差，人口政策比較寬；另一則“古路村人民二00四年五月立”的留言，表明騾馬大道的最后竣工日期至少在今年五月以

后。從原始險(xiǎn)路到天梯小道、騾馬大道的變遷，古路村向世人敞開了大門，這個(gè)原始的彝族山村開始了與外部社會(huì)的交流。兩重世界間巨大的文化生活差異、巨大的思想觀念碰撞，注定會(huì)帶給古路村人驚愕與茫然，以及他們潛意識(shí)中向往“文明”的萌動(dòng)，和實(shí)施“文明”行為造成的紛紛擾擾；在外部世界人們的眼中，是古路村人文景觀存在的這一事實(shí)，為大渡河峽谷的雄奇詭異注入了靈魂，使兩者間相輔相成、相得益彰。因?yàn)橛辛寺返淖冞w，讓更多的人有機(jī)會(huì)去領(lǐng)略那里的古樸風(fēng)貌，以及感受那里的?? 斷崖鈴聲響，馬幫游人齊喧囂 今年（2004）六月十三日晨八點(diǎn)，筆者偕同漢源徒步旅行團(tuán)一行十八人，分乘三輛微型面包車向古路村山腳進(jìn)發(fā)，停停走走一路逗留，于上午10點(diǎn)30分到達(dá)一線天大橋。旅行團(tuán)成員的年齡跨度較大，在二十幾至六十幾歲之間，大伙稍作休整后，就在旅游隊(duì)旗的引導(dǎo)下走上了山路。以前的懸崖險(xiǎn)道不復(fù)存在，今日“騾馬道”路面寬約在一至一米五之間，給游人的感覺是坡徒彎多、路面較順，總體上看懸而不險(xiǎn)。路面多半凹進(jìn)懸崖內(nèi)，行進(jìn)時(shí)頭上有成片的巖石壓頂，有些地方伸出的長(zhǎng)度大大超過了路面，遇山梁轉(zhuǎn)彎時(shí)道路一般從新開鑿的巖洞里通過。游人在路上常與馬幫相遇，這時(shí)你得緊*道路內(nèi)側(cè)找個(gè)寬點(diǎn)的地方停下來，以免發(fā)生意外。對(duì)騾馬們來說，走這條新辟道路的生疏程度和我們?nèi)祟惒畈欢?，所以與他們相遇時(shí)必須小心提防才行。爬山途中，偶爾遇上幾個(gè)彝族同胞，他們頭包黑帕衣著整齊、肩挎皮包腕戴手表，隨身攜帶小小傘。那

副臉膛黝黑胸板挺直、神態(tài)自若英俊瀟灑的模樣，讓人想起阿里巴巴與四十大盜的故事，真的使我們大開了眼界，爾后又跌破了眼鏡。隊(duì)伍繼續(xù)前行，一路上馬夫的吆喝聲，游人的喧嘩聲不絕于耳，好不熱鬧！古路村、峽谷魂！你的人文色彩竟是如此濃厚，用四川話說，是“簡(jiǎn)直不擺了！”對(duì)熱愛大自然的“驢行一族”來說，也是不游不知道，游后感覺真奇妙！記不清爬了多少個(gè)坡，轉(zhuǎn)了多少個(gè)彎，回望崖下，大渡河水逶迤東行，蜿蜒小道行人如蟻，溝內(nèi)機(jī)車轟鳴，耳畔風(fēng)聲輕嘯。11點(diǎn)20分我們的隊(duì)伍終于爬上去古路村的

們哈，我們穿的不漂亮哦?！被蠲撁撘豢诰W(wǎng)絡(luò)聊天語(yǔ)言，讓我們聽后忍俊不止。好一座蕎花山莊，掩映在紅花綠葉中，倚于老蒼溝畔的小石山下，起眼一看，滿目土墻茅頂、柴欄柴門。三五處尖峰、四六道墻垣；路旁蘺芭成行，屋頂枯枝搖曳，整個(gè)山莊的布局造型在地形的烘托下顯的典雅別致、古樸端莊。從建筑學(xué)角度看，這是一幅頗具張力的構(gòu)圖，山莊后面高聳的懸崖，深邃的峽谷，都給人無限的想象空間?；仨砗?，透過三連株樹干的挺拔和向日葵葉子的翠綠，大渡河的陣陣波濤依稀可見。地里的人走過來，圍觀我們這支奇特的隊(duì)伍，今天是星期日，他們中間夾雜了不少學(xué)生和孩童。大概這里來人少的緣故，孩子們瞪著大眼睛打量我們每個(gè)人，這些驚奇的目光中，包含了太多困惑與茫然，從小女孩眼中顯露出來的還有膽怯和羞澀。我們抓緊時(shí)間考察這里的情況，向他們提出各種問題，仔細(xì)聽取和記錄他們的心聲。順大渡河下游的方向，一條約二三十度坡、好幾里長(zhǎng)的黃泥路段等待我們的檢閱，大路那頭有一片放飛希望、放飛理想的地方。在我們目光所及處?? 懸崖有人家，獵獵紅旗為誰(shuí)飄？ 行走在黃泥路上，沒有了攀登懸崖險(xiǎn)道的艱辛，心中充滿的只是愜意。蕎花山莊在我們腳下變的越來越小，只有成片的紅花不斷延伸，伴隨我們前行。她們不時(shí)張開弧形的雙臂，擁抱上游奔涌而下的大渡河，不知那些寂寞的浪花，是否聆聽到來自遠(yuǎn)山的呼喚、是否感應(yīng)了這份高山對(duì)流水的眷戀？ 功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過近四小時(shí)的努力，我們終于在下午14點(diǎn)20分到達(dá)此行的目的地——古路村小學(xué)。這是一座低于路面兩米多、位于在普通民房旁邊的低矮建筑。路旁六七十平方米的泥地是學(xué)校的操場(chǎng)，設(shè)有簡(jiǎn)易籃球架，在場(chǎng)邊同樣簡(jiǎn)易的旗桿上，五星紅旗獵獵作響。據(jù)村民介紹，學(xué)校共有兩位代課老師，一位叫申其軍，另一位名叫童健。這天是星期日，我們只見到童老師和住在附近的十幾個(gè)學(xué)生。童老師二十左右，曾在漢源大田中學(xué)和職業(yè)高中念過書。在已被縣上定為“危房”的教室里，他向我們介紹了學(xué)校教學(xué)和學(xué)生情況，并說縣上已撥款修建新校舍，今年暑期以后學(xué)生們將告別隨時(shí)可能坍塌的舊房。最后，童老師特意為在場(chǎng)的學(xué)生上了一課，他要學(xué)生們樹立遠(yuǎn)大的人生理想，學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大服務(wù)社會(huì)報(bào)效祖國(guó)。孩子們盡管大小不一，穿著破舊，可個(gè)個(gè)聽的那么認(rèn)真，他們專注的眼神，足以讓場(chǎng)外的每一個(gè)人、讓四周的每一座大山為之動(dòng)容！五星紅旗獵獵作響，獵獵紅旗為誰(shuí)飄？在古路村這樣山高路遠(yuǎn)，缺少電、缺少必要的外部信息、教學(xué)條

件差、教師待遇低的地方，五星紅旗理應(yīng)為那些獻(xiàn)身山區(qū)的教育人而飄！同樣也為那些生活并不富裕、為了上學(xué)竭盡全力的家長(zhǎng)和孩子們飄揚(yáng)！下午15點(diǎn)正，我們將離開古路村沿路返回。小操場(chǎng)上，我們同學(xué)校的老師和孩子合影留念，并拍下那里即將消失的危房作為最后的留存。該上路了，大家依依不舍，童老師帶領(lǐng)學(xué)生到山路口，向我們揮手送行?? 此時(shí)此刻，我們心中異常沉重，盡管這里的貧困是有目共睹的，然而相比之下??? 同為天下人，最為揪心是孩童 古路村的孩子無疑是天下最美的孩子，他們有強(qiáng)健的的體魄、紅潤(rùn)的面龐和明亮的眸子，但是封閉的生存環(huán)境的對(duì)他們的成長(zhǎng)打了折扣。我們此行共見到三十來個(gè)小孩，包括蕎花山莊見到的十個(gè)左右在內(nèi)，總的印象他們著裝比較臟舊，但服裝款式并不落后，這些衣物除自已購(gòu)買外，有些來自社會(huì)各界人士的捐贈(zèng)，另?yè)?jù)筆者觀察，他們中大約四成沒有鞋穿打著赤腳。同外界相比，后天成長(zhǎng)條件的不足，帶給孩子們的不光是生活質(zhì)量低下，還有心理和性格上的差異。從接觸的小孩來看，七八歲以下年齡段的，在外界人面前普遍顯露出膽怯、憂郁和茫然的目光。從筆者拍攝的照片中可以看到，一個(gè)有漂亮園臉的學(xué)前班女孩子，臉上自始至終沒露出過一絲笑容、寫滿憂郁；另一個(gè)蕎花山莊的小女孩，遠(yuǎn)看生人時(shí)還在笑，走近拍照時(shí)她馬上顯的驚恐萬分。年齡大點(diǎn)的孩子、特別是男孩子就不同，給人充滿自信的感覺，他們騎在馬上悠然自得的樣子，是山外孩子不敢想象的。在返回的懸崖路上，遇上一個(gè)獨(dú)自趕馬回家的小孩，馱負(fù)重物的牲口在他指揮下乖乖爬坡，讓人看了感慨萬分。古路村的孩子很漂亮，他們的面部表情很有特點(diǎn)，眉宇的一擰一動(dòng)，目光的一顧一盼，和影視童星沒啥兩樣。那個(gè)見生人驚恐萬分的小女孩，在我眼中看來，一點(diǎn)不比秀蘭·鄧波兒遜色。返回時(shí)，我們中不少人把干糧分送給孩子們，并為此次行動(dòng)沒作充分準(zhǔn)備感到遺憾。以后去古路村的人千萬別忘了帶點(diǎn)鉛筆本子、衣服鞋帽送給他們，否則下山時(shí)你會(huì)感到很后悔的。古路村孩子的明天到底怎么樣，是同父輩一樣日出而作日落而息？還是繼續(xù)趕馬懸崖？我們不得而知；他們是否走出大山，在物質(zhì)生活、精神文化生活、接受高等教育和就業(yè)方面，享受到山外人一樣的“國(guó)民待遇”，我們同樣不得而知。然而他們的今天至少應(yīng)當(dāng)過的好一點(diǎn)，這有賴于古路村物質(zhì)條件的改善，有賴于他們父母的努力。但是對(duì)那里的山民來講?? 勤勞難致富，生活現(xiàn)狀不樂觀 古路村在漢源縣永利彝族鄉(xiāng)境內(nèi)，下設(shè)六個(gè)村民組，據(jù)鄉(xiāng)干部介紹以前村里人比現(xiàn)在多，由

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古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）

[古路村·峽谷魂（旅游考察報(bào)告）(共2篇)] 一方神秘的土地，一片原始的家園；一份凝重的思考，一幅真實(shí)的畫卷。來自西部的報(bào)道—— 古路村·峽谷魂（大型圖文旅游考察報(bào)告）文/圖/大河蜿

蜒 中國(guó)民盟漢源總支、漢源徒步旅行團(tuán)聯(lián)合采寫 國(guó)家地質(zhì)公園大渡河峽谷，給人的總是新奇與神秘，當(dāng)你徜徉于白熊溝、老蒼溝內(nèi)，仰望雄奇險(xiǎn)峰煙云游走、絕壁千仞光影變幻時(shí)，有置身仙境、恍若隔世的感覺；“月亮灣”、“情人谷”、“臥牛潭”??這些被人發(fā)掘并杜撰出來的景點(diǎn)、故事，更是讓人相信，這種美麗和煽情的后面，有著令人留連忘返的巨大魅力。然而我來此尋覓的不單是山川美景，還有與地質(zhì)公園“億年天書”形影相隨的“大峽谷之魂”，和那份埋藏心中已久的“古路村情懷?！?“古路村”，一個(gè)鮮為人知的彝族山寨，位于大峽谷老蒼溝下側(cè)的懸崖絕壁上，屬四川省漢源縣永利彝族鄉(xiāng)行政管轄。至于彝族村民，給我最早的印象來自于上世紀(jì)六十年代初，那時(shí)候在漢源縣城富林街上常有他們披裹擦爾瓦席地而坐的身影。后來又聽大人講，窩私貨（今烏斯河）下面懸崖頂上有個(gè)叫癩子坪（今古路村6組）的彝族村，交通十分不便，村民們養(yǎng)點(diǎn)豬啊牛的，全*人力將幼畜背上去，養(yǎng)大后再也弄下不來了。長(zhǎng)期以來，他們過著“自給自足”的日子，生活非常艱難。為此，古路村因路而出名，同時(shí)因路而煩惱，以至漢源老百姓議論到古路村時(shí)，總離不開那里的?? 邊遠(yuǎn)與閉塞，懸崖險(xiǎn)路的變遷 從漢源縣城出發(fā)經(jīng)烏斯河鎮(zhèn)，順金烏公路寬闊路面下行不久，就到了老蒼溝口，這里是成昆鐵路“一線天”大橋的所在地，也是去古路村山路的起點(diǎn)。在成昆鐵路修建以前，去古路

村人就是從大橋下側(cè)的懸崖攀緣而上的。從這里上去約二百多米垂直高度右側(cè)的一塊平臺(tái)上，是今天的古路村六組——本地人仍稱為“癩子坪”的地方。沿癩子坪左側(cè)更陡的山崖繼續(xù)攀登，上去約六七百米垂直高度，才是人口相對(duì)集中的古路村二、三組。對(duì)于古路村的山路，那種扯藤攀樹、偶然有人摔得粉身碎骨的原始階段，我是無法領(lǐng)略的，那時(shí)候我還小，富林至烏斯河不通汽車，加上三年困難時(shí)期，自然沒條件去感受什么的彝村風(fēng)情了。最令筆者遺憾的是錯(cuò)過了領(lǐng)略山路變遷

和實(shí)施“文明”行為造成的紛紛擾擾；在外部世界人們的眼中，是古路村人文景觀存在的這一事實(shí)，為大渡河峽谷的雄奇詭異注入了靈魂，使兩者間相輔相成、相得益彰。因?yàn)橛辛寺返淖冞w，讓更多的人有機(jī)會(huì)去領(lǐng)略那里的古樸風(fēng)貌，以及感受那里的?? 斷崖鈴聲響，馬幫游人齊喧囂 今年（2004）六月十三日晨八點(diǎn)，筆者偕同漢源徒步旅行團(tuán)一行十八人，分乘三輛微型面包車向古路村山腳進(jìn)發(fā)，停停走走一路逗留，于上午10點(diǎn)30分到達(dá)一線天大橋。旅行團(tuán)成員的年齡跨度較大，在二十幾至六十幾歲之間，大伙稍作休整后，就在旅游隊(duì)旗的引導(dǎo)下走上了山路。以前的懸崖險(xiǎn)道不復(fù)存在，今日“騾馬道”路面寬約在一至一米五之間，給游人的感覺是坡徒彎多、路面較順，總體上看懸而不險(xiǎn)。路面多半凹進(jìn)懸崖內(nèi)，行進(jìn)時(shí)頭上有成片的巖石壓頂，有些地方伸出的長(zhǎng)度大大超過了路面，遇山梁轉(zhuǎn)彎時(shí)道路一般從新開鑿的巖洞里通過。游人在路上常與馬幫相遇，這時(shí)你得緊*道路內(nèi)側(cè)找個(gè)寬點(diǎn)的地方停下來，以免發(fā)生意外。對(duì)騾馬們來說，走這條新辟道路的生疏程度和我們?nèi)祟惒畈欢?，所以與他們相遇時(shí)必須小心提防才行。爬山途中，偶爾遇上幾個(gè)彝族同胞，他們頭包黑帕衣著整齊、肩挎皮包腕戴手表，隨身攜帶小小傘。那副臉膛黝黑胸板挺直、神態(tài)自若英俊瀟灑的模樣，讓人想起阿里巴巴與四十大盜的故事，真的使我們大開了眼界，爾后又跌破了眼鏡。隊(duì)伍繼續(xù)前行，一路上馬夫的吆喝聲，游人的喧嘩聲不絕于耳，好不熱鬧！古路村、峽谷魂！你的人文色彩竟是如此濃厚，用四川話說，是“簡(jiǎn)直不擺了！”對(duì)熱愛大自然的“驢行一族”來說，也是不游不知道，游后感覺真奇妙！記不清爬了多少個(gè)坡，轉(zhuǎn)了多少個(gè)彎，回望崖下，大渡河水逶迤東行，蜿蜒小道行人如蟻，溝內(nèi)機(jī)車轟鳴，耳畔風(fēng)聲輕嘯。11點(diǎn)20分我們的隊(duì)伍終于爬上去古路村的

到腿部有點(diǎn)發(fā)軟了。這是一個(gè)相對(duì)寬敞和平坦的地帶，往左看，老蒼溝絕壁千仞臨深淵；往右看，癩子坪落寞荒涼人心寒。身后是大河彼岸的雄山奇嶺，前面有比腳下更高更陡的懸崖。我們決定直接登上

著我們大聲吶喊起來：“表（不要）照我們哈，我們穿的不漂亮哦?！被蠲撁撘豢诰W(wǎng)絡(luò)聊天語(yǔ)言，讓我們聽后忍俊不止。好一座蕎花山莊，掩映在紅花綠葉中，倚于老蒼溝畔的小石山下，起眼一看，滿目土墻茅頂、柴欄柴門。三五處尖峰、四六道墻垣；路旁蘺芭成行，屋頂枯枝搖曳，整個(gè)山莊的布局造型在地形的烘托下顯的典雅別致、古樸端莊。從建筑學(xué)角度看，這是一幅頗具張力的構(gòu)圖，山莊后面高聳的懸崖，深邃的峽谷，都給人無限的想象空間?；仨砗?，透過三連株樹干的挺拔和向日葵葉子的翠綠，大渡河的陣陣波濤依稀可見。地里的人走過來，圍觀我們這支奇特的隊(duì)伍，今天是星期日，他們中間夾雜了不少學(xué)生和孩童。大概這里來人少的緣故，孩子們瞪著大眼睛打量我們每個(gè)人，這些驚奇的目光中，包含了太多困惑與茫然，從小女孩眼中顯露出來的還有膽怯和羞澀。我們抓緊時(shí)間考察這里的情況，向他們提出各種問題，仔細(xì)聽取和記錄他們的心聲。順大渡河下游的方向，一條約二三十度坡、好幾里長(zhǎng)的黃泥路段等待我們的檢閱，大路那頭有一片放飛希望、放飛理想的地方。在我們目光所及處?? 懸崖有人家，獵獵紅旗為誰(shuí)飄？ 行走在黃泥路上，沒有了攀登懸崖險(xiǎn)道的艱辛，心中充滿的只是愜意。蕎花山莊在我們腳下變的越來越小，只有成片的紅花不斷延伸，伴隨我們前行。她們不時(shí)張開弧形的雙臂，擁抱上游奔涌而下的大渡河，不知那些寂寞的浪花，是否聆聽到來自遠(yuǎn)山的呼喚、是否感應(yīng)了這份高山對(duì)流水的眷戀？ 功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過近四小時(shí)的努力，我們終于在下午14點(diǎn)20分到達(dá)此行的目的地——古路村小學(xué)。這是一座低于路面兩米多、位于在普通民房旁邊的低矮建筑。路旁六七十平方米的泥地是學(xué)校的操場(chǎng)，設(shè)有簡(jiǎn)易籃球架，在場(chǎng)邊同樣簡(jiǎn)易的旗桿上，五星紅旗獵獵作響。據(jù)村民介紹，學(xué)校共有兩位代課老師，一位叫申其軍，下頁(yè)