第一篇：如何提高領(lǐng)導(dǎo)力

如何提高領(lǐng)導(dǎo)力

如何提高領(lǐng)導(dǎo)力是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提高執(zhí)政能力所面臨的重要課題。胡錦濤同志在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班的重要講話(huà)中指出：“我們黨要帶領(lǐng)人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，關(guān)鍵是要抓好黨的自身建設(shè)”。加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須造就高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍。

一、領(lǐng)導(dǎo)力的函義界定

領(lǐng)導(dǎo)力屬于行政管理的范疇。領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間，它是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的能力。因此，領(lǐng)導(dǎo)力又是一種創(chuàng)造力，一種創(chuàng)新力。

領(lǐng)導(dǎo)力是靠領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)實(shí)現(xiàn)的，領(lǐng)導(dǎo)有他的特定含義?！邦I(lǐng)”與“導(dǎo)”又有著不同的含義，“領(lǐng)”是帶領(lǐng)、率領(lǐng)、引領(lǐng)之領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)的是在前面以身作則，一呼百應(yīng)，主要體現(xiàn)在決策上。領(lǐng)導(dǎo)者必須是先知者，是先行者?！皩?dǎo)”是引導(dǎo)、教導(dǎo)、疏導(dǎo)、輔導(dǎo)之導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和促使所屬成員有能力并有意愿與領(lǐng)導(dǎo)者一道前行，去實(shí)現(xiàn)組織的共同愿景，它主要體現(xiàn)在認(rèn)同上。因此領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)是溝通者，是激勵(lì)者。所以“領(lǐng)”和“導(dǎo)”兩個(gè)字的含義是不同的。領(lǐng)與導(dǎo)不可分開(kāi)，領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)力也不能分開(kāi)。

任何領(lǐng)導(dǎo)都需要領(lǐng)導(dǎo)力。不具備不善于運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力，就不是一個(gè)名符其實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者。

領(lǐng)導(dǎo)力主要包括：①洞察力；②決斷力；③親和力；④激發(fā)力；⑤凝聚力；⑥學(xué)習(xí)力；⑦影響力；⑧應(yīng)變力；⑨創(chuàng)新力；⑩執(zhí)行力。

領(lǐng)導(dǎo)力一般表現(xiàn)五個(gè)特點(diǎn)：一是柔性的特點(diǎn)。重視應(yīng)用軟權(quán)力來(lái)發(fā)揮作用。二是雙向性的特點(diǎn)。特別注意領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間的相互影響和及時(shí)回應(yīng)。三是人性化的特點(diǎn)。在關(guān)注工作、關(guān)注利益的同時(shí)，更突出以人為本的思想，更關(guān)注人的情感、人的快樂(lè)、人的價(jià)值和人的發(fā)展。四是疊加性的特點(diǎn)。在應(yīng)用權(quán)力的同時(shí)，更注重領(lǐng)導(dǎo)者自身的品德、個(gè)性、專(zhuān)長(zhǎng)、能力、業(yè)績(jī)等方面軟權(quán)力的疊加作用和放大作用。五是藝術(shù)性的特點(diǎn)。既講究科學(xué)，講究遵循規(guī)律，更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)權(quán)變?nèi)诤?，?qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的巧妙運(yùn)用。

二、領(lǐng)導(dǎo)者如何發(fā)揮和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力

（一）領(lǐng)導(dǎo)者必須有心甘情愿的追隨者

離開(kāi)了追隨者，離開(kāi)了被領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)就不復(fù)存在。領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者是相互影響的，領(lǐng)導(dǎo)者首先要積極地追隨自己的被領(lǐng)導(dǎo)者才能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者；其次，被領(lǐng)導(dǎo)者只有積極追隨自己的領(lǐng)導(dǎo)者才有可能成為潛在的領(lǐng)導(dǎo)者。因此，領(lǐng)導(dǎo)者要積極地追隨自己的追隨者，服務(wù)于自己的追隨者，領(lǐng)導(dǎo)力才能夠產(chǎn)生和不斷地發(fā)揮出來(lái)。

（二）領(lǐng)導(dǎo)力離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐

領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)者天天不做事，不發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，就不可能產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)力。具體的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在具體領(lǐng)導(dǎo)工作中，如協(xié)調(diào)關(guān)系、組織活動(dòng)、日常管理等。領(lǐng)導(dǎo)者必須在工作實(shí)踐中提高領(lǐng)導(dǎo)力，工作實(shí)踐是領(lǐng)導(dǎo)者提高領(lǐng)導(dǎo)力的必然途徑。

（三）領(lǐng)導(dǎo)力不能僅靠權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)力要依托權(quán)力，但并不是僅靠權(quán)力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者只要有領(lǐng)導(dǎo)力就肯定有權(quán)力，但有權(quán)力不一定有領(lǐng)導(dǎo)力，這就是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)力不等于權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)綜合概念，它不僅包括影響力、決斷力，還包括激發(fā)力、凝聚力等諸多方面。因此它比權(quán)力更有用。所以領(lǐng)導(dǎo)者不僅要注意用權(quán)，更要重視創(chuàng)造和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力。

（四）領(lǐng)導(dǎo)力是一種藝術(shù)。管理是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的重要內(nèi)容，任何領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)都離不開(kāi)管理。但管理是在程序之內(nèi)發(fā)生作用的，也就是說(shuō)管理必須按照規(guī)章、制度、程序進(jìn)行，沒(méi)有程序，管理就不可能實(shí)現(xiàn)。但在實(shí)踐中往往許多東西僅靠管理是不能解決問(wèn)題的，這就需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)發(fā)揮作用。我們有的領(lǐng)導(dǎo)者擅長(zhǎng)靠控制、靠命令、靠規(guī)則、靠制度，不注意運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力，這是不夠的。在程序之內(nèi)靠管理，在程序之外靠領(lǐng)導(dǎo)力。因此，領(lǐng)導(dǎo)力是一種藝術(shù)，是一種程序之外的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力。

（五）領(lǐng)導(dǎo)力通常存在于風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素中。任何事物都不是一層不變的，存在著不確定性，甚至?xí)媾R風(fēng)險(xiǎn)。越是有風(fēng)險(xiǎn)就越需要領(lǐng)導(dǎo)力；越是有變數(shù)越需要領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮作用。如果領(lǐng)導(dǎo)者在風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素面前茫然失措，優(yōu)柔寡斷，就可能引發(fā)大的混亂，這樣的領(lǐng)導(dǎo)力就名存實(shí)亡。因此，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，必須有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，有預(yù)知能力，有決斷能力，有魄力。

三、領(lǐng)導(dǎo)與管理相融互補(bǔ)，才能提升領(lǐng)導(dǎo)力

領(lǐng)導(dǎo)與管理雖然同集于領(lǐng)導(dǎo)者一身，但兩者是有區(qū)別的。領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)藝術(shù)的概念，管理是一個(gè)科學(xué)的概念。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是未來(lái)，而管理面對(duì)的是現(xiàn)在；領(lǐng)導(dǎo)更多關(guān)注外部，如環(huán)境變化，發(fā)展機(jī)遇，變革趨勢(shì)等，而管理關(guān)心的重點(diǎn)是內(nèi)部，如業(yè)務(wù)管理、行政管理、人事管理等；領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的是隊(duì)伍，而管理關(guān)注的是工作；領(lǐng)導(dǎo)重視的是決策和方向，而管理重視的是決策的實(shí)施和執(zhí)行；領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注效果和結(jié)果，而管理關(guān)注工作的效率；領(lǐng)導(dǎo)離不開(kāi)變化和變革，在從事變革、確定變革中把握方向，制定戰(zhàn)略規(guī)劃，而管理則追求秩序，按照既定的方向、規(guī)劃、程序組織實(shí)施；領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于激勵(lì)，通過(guò)激勵(lì)來(lái)調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性，而管理側(cè)重于約束，追求有序、規(guī)范；領(lǐng)導(dǎo)主要靠軟權(quán)力，靠影響力，靠間接的、內(nèi)隱的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)去支持和領(lǐng)導(dǎo)追隨者，影響追隨者，而管理主要靠硬權(quán)力，如控制、約束、命令、規(guī)范等剛性手段要求被領(lǐng)導(dǎo)者去干；領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)個(gè)性，如個(gè)性化價(jià)值，個(gè)性化潛能，個(gè)別化溝通，個(gè)別化交流，個(gè)別化關(guān)心，個(gè)別化激勵(lì)等，而管理剛強(qiáng)調(diào)共性，如對(duì)員工使用統(tǒng)一規(guī)章、統(tǒng)一制度、統(tǒng)一規(guī)則、統(tǒng)一要求，一視同仁。

領(lǐng)導(dǎo)與管理既有明顯的區(qū)別，又有著內(nèi)在的聯(lián)系。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)必須把領(lǐng)導(dǎo)和管理有機(jī)地相融于一體，形成互補(bǔ)，才能有效地提升領(lǐng)導(dǎo)力。

當(dāng)前，在領(lǐng)導(dǎo)與管理的相融互補(bǔ)上存有兩種傾向：第一，領(lǐng)導(dǎo)有余，管理不足。這類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)者一般重視協(xié)調(diào)，重視人，重視價(jià)值，重視謀劃，其單位往往有活力，有激情，善變革，但不注重制度的建設(shè)和機(jī)制的構(gòu)建，疏于管理，淡化責(zé)任，秩序較亂，難以持續(xù)發(fā)展。第二，管理有余，領(lǐng)導(dǎo)不足。這類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)者往往重硬權(quán)力，輕軟權(quán)力；重物質(zhì)刺激，輕精神激勵(lì)；重責(zé)任追究，輕思想教育；重治行，輕治心；重自身的權(quán)力，輕自身的魅力。從而導(dǎo)致本單位缺少活力，缺少創(chuàng)造力，缺少融合力，缺少戰(zhàn)斗力。

在工作實(shí)踐中，不同層面的領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和管理上既要相融互補(bǔ)，還應(yīng)各有側(cè)重，如高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者層面的領(lǐng)導(dǎo)一般應(yīng)更多地側(cè)重領(lǐng)導(dǎo)，而基層領(lǐng)導(dǎo)層面的領(lǐng)導(dǎo)一般應(yīng)更多地重視管理；領(lǐng)導(dǎo)班子的成員應(yīng)側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)，而機(jī)關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)側(cè)重于管理；“一把手”應(yīng)側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)，而副職領(lǐng)導(dǎo)者則應(yīng)較多地側(cè)重于管理。

第二篇：如何提高領(lǐng)導(dǎo)力

想成為一位優(yōu)秀的安利領(lǐng)導(dǎo)人，首先要做一個(gè)優(yōu)秀的跟隨者，一個(gè)很簡(jiǎn)單的事實(shí)就是沒(méi)有一爺爺不是從孫子開(kāi)始的！哈！知兵者方為將，不兵想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，沒(méi)有當(dāng)過(guò)士兵的將軍不是真正的將軍，不知兵如何將兵呢？要知兵知官知將知帥知敵知形式環(huán)境知握機(jī)會(huì)知應(yīng)變，先自我介紹一下吧，田成全，出生于瓦房店一個(gè)農(nóng)村家庭，電話(huà)：***從事過(guò)12年的銷(xiāo)售工作，四年的廣告自已開(kāi)過(guò)一次小廣告公司，07進(jìn)入二手房行業(yè)至今，2010年11月份進(jìn)入成功系統(tǒng)再次進(jìn)入安利事業(yè)，從一個(gè)跟隨者開(kāi)始運(yùn)作安利生意。什么叫領(lǐng)導(dǎo)人呢，在你的身后有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，你后面有跟隨者，別人愿意跟著你走，愿意和你一同做事，他們目標(biāo)一致，方向一致，行動(dòng)一致，思維一致，積極感恩，喜歡和你在一起，領(lǐng)導(dǎo)人給人的永遠(yuǎn)是希望，是目標(biāo)，是方向，是方法，是策略，是信心，是力量，人們相信只要和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人在一起就會(huì)過(guò)上一天比一更美好的生活！領(lǐng)導(dǎo)人首先要從自身的改變開(kāi)始，形象的改變：人靠衣裳馬靠鞍，在職場(chǎng)中給人的第一印象是由第一眼的衣著，頭型，面部表情，態(tài)度也就是外表來(lái)決定的，第一次接觸人們會(huì)憑感覺(jué)來(lái)決定是否和你交流下去，領(lǐng)導(dǎo)人也要學(xué)會(huì)銷(xiāo)售自已，在每一閃交往中都是加一分讓對(duì)方更加喜歡和你交往，個(gè)人在形象方面的提升的同時(shí)團(tuán)隊(duì)成員的形象也在提升這是帶動(dòng)和影響團(tuán)隊(duì)整體形象的提升，如果你的團(tuán)隊(duì)在模仿你的成長(zhǎng)，你就邁開(kāi)了成為領(lǐng)導(dǎo)人的第一步。

領(lǐng)導(dǎo)人是團(tuán)隊(duì)的靈魂，是一個(gè)思想者，是一個(gè)目標(biāo)感強(qiáng)的人，是一個(gè)帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)向前的人，是一個(gè)堅(jiān)持永不放棄的人，領(lǐng)導(dǎo)人要在思維方式上有所成長(zhǎng)，如果以前從沒(méi)有帶過(guò)團(tuán)隊(duì)或者一直是一個(gè)打工者，來(lái)從事安利事業(yè)的時(shí)候，往往定位自已是一個(gè)跟隨者，不愿意讓自已成長(zhǎng)，不敢定位自已是一位領(lǐng)導(dǎo)人，在工作中只要你有一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員你就是一位領(lǐng)導(dǎo)人，首先放棄給你是在給別人打工的思維，不斷的告訴自已我是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，我在做自已的事業(yè)，我不是在給別人打工，每天提醒自已是在創(chuàng)業(yè)，系尤其是沒(méi)有做過(guò)業(yè)務(wù)的在工廠已經(jīng)工作了幾年至十年二十年的朋友，你要知道你能邁出自我創(chuàng)業(yè)這一步就是突破了自我，其實(shí)人要和別人比，看到自身的不足，人也要和自已比，看到自已在不斷的成長(zhǎng)，人一定要有一個(gè)成長(zhǎng)的思維，我們不是生來(lái)而知之，沒(méi)有一個(gè)孩子出生的時(shí)候他媽媽大聲的喊我生了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人啊，人是可以經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)而成長(zhǎng)的，其實(shí)在一個(gè)好的系統(tǒng)里，簡(jiǎn)單，相信，聽(tīng)話(huà)，照著做，就是智慧，簡(jiǎn)單想真正做到你就要先理解這兩個(gè)字，什么樣的人是簡(jiǎn)單的人呢？一個(gè)人想做到簡(jiǎn)單卻需要有大智慧，因?yàn)槲覀円涝谑裁辞闆r下簡(jiǎn)單，在系統(tǒng)的方法、原則面前我們要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單，做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人你有沒(méi)有領(lǐng)會(huì)系統(tǒng)的方法和原則是什么呢？如果沒(méi)有領(lǐng)會(huì)最簡(jiǎn)單的方法和原則，為什么不去問(wèn)你的領(lǐng)導(dǎo)人呢？我們要做一個(gè)智慧的簡(jiǎn)單，而不是傻瓜式簡(jiǎn)單。相信，相信什么？相信誰(shuí)？為什么要相信？相信那些用心用愛(ài)來(lái)對(duì)你的人！相信那些說(shuō)到做到的人！相信系統(tǒng)的原則和方法是正確的，相信自已，想信自已是可成功的，相信自已是可以成長(zhǎng)的，相信自已是可以改變的，相信別人能通過(guò)堅(jiān)持做一些小做到的事情只要我們也堅(jiān)持做同樣的小事情也能做到，相信自已，如果你都有不相信自已的話(huà)別人如何去相信你呢？成功從相信開(kāi)始，信心要一點(diǎn)點(diǎn)的建立，你在建立自我信心的時(shí)候也是你學(xué)習(xí)如何建立自信心的過(guò)程，把這個(gè)過(guò)程復(fù)制到你的和作伙伴的成長(zhǎng)過(guò)程中，相信是成功的起點(diǎn)一個(gè)相信自已能成功的領(lǐng)導(dǎo)人才會(huì)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功；聽(tīng)話(huà)，聽(tīng)話(huà)要會(huì)聽(tīng)，只聽(tīng)對(duì)的正確的，聽(tīng)系統(tǒng)的話(huà)，聽(tīng)正確領(lǐng)導(dǎo)人的話(huà)，聽(tīng)極積的話(huà)，聽(tīng)鼓勵(lì)的話(huà)，聽(tīng)話(huà)要有悟性，聽(tīng)懂悟到方為自己所用，才會(huì)變成自已的能力；照著做，在團(tuán)隊(duì)的成功者中最成功的領(lǐng)導(dǎo)人就是你照著做的目標(biāo)，簡(jiǎn)單相信聽(tīng)話(huà)照著做被稱(chēng)做九字甄言！做為領(lǐng)導(dǎo)人要發(fā)動(dòng)自已的大腦去思考，去主動(dòng)的思考問(wèn)題，去解決問(wèn)題，一個(gè)成熟的有經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)讓問(wèn)題到你就解決，而一個(gè)不成熟的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)成為問(wèn)題的制造者，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人即要領(lǐng)會(huì)上手領(lǐng)導(dǎo)人的意志又要有自已的想法，也就是要有自已獨(dú)立的思考，我們的大腦只會(huì)越用越聰明，不會(huì)用壞的，說(shuō)愛(ài)因思坦老人家的大腦里的折皺多而厚就是他思考的次數(shù)多留下的印記；一個(gè)有目標(biāo)有方向的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)無(wú)中生有，在安利事業(yè)中人有多大膽地有多大產(chǎn)，文化大革命時(shí)期的夢(mèng)想可以在安利事業(yè)中實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)，目標(biāo)感強(qiáng)有方向有獨(dú)立思考的領(lǐng)導(dǎo)人就是團(tuán)隊(duì)的靈魂，有的人活著他已經(jīng)死了，有的人死了他卻還活著，一個(gè)有靈魂的團(tuán)隊(duì)才會(huì)不斷的向前進(jìn)，不斷的克服各種困難，不斷的向目標(biāo)邁進(jìn)，人活精氣神，一個(gè)團(tuán)隊(duì)也要有自已的精氣神。

第三篇：提高執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力

提高執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力

做新戰(zhàn)略實(shí)施的中堅(jiān)力量

勞教處張志國(guó)

按照機(jī)關(guān)黨委的安排和部署，近期認(rèn)真學(xué)習(xí)了蓋書(shū)記《對(duì)若干領(lǐng)導(dǎo)方法問(wèn)題的學(xué)習(xí)和探討》，并對(duì)姜春云同志所著的《橋和船---新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)方法18篇》部分章節(jié)進(jìn)行了研讀，感到深受啟發(fā)、收獲頗多。正如大家普遍感到的那樣，《橋和船》這本著作不是在一般意義上泛泛地探討領(lǐng)導(dǎo)方法問(wèn)題，而是在理論和實(shí)踐的結(jié)合上，針對(duì)目前領(lǐng)導(dǎo)工作中存在的主要問(wèn)題，深入地探索了新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)方法的新思路。她具有鮮明的時(shí)代性、突出的針對(duì)性和巨大的創(chuàng)新性。為在新的歷史條件下如何做好領(lǐng)導(dǎo)工作，更好的解決實(shí)際問(wèn)題，提供了一座跨河之橋、一條渡河之舟，對(duì)于新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)方法提出了一系列新認(rèn)識(shí)、新觀點(diǎn)和新思路。蓋書(shū)記在市委黨校2011年春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)以解決船和橋的問(wèn)題為切入點(diǎn)，從制定工作目標(biāo)、謀篇布局、用人及調(diào)動(dòng)一切積極因素、人心向背等十四個(gè)方面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)進(jìn)行了深入淺出的闡述，站位高遠(yuǎn)、觀點(diǎn)鮮明、旁征博引，語(yǔ)言平實(shí)、中肯，讀后給人以耳目一新的感覺(jué)，讓人茅塞頓開(kāi)，倍受鼓舞。讓我對(duì)如何掌握正確的領(lǐng)導(dǎo)方法有了更加深刻的理解，也讓我明白了轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式、提高領(lǐng)導(dǎo)水平對(duì)于事業(yè)成功的重要作用，更讓我感受到了作為領(lǐng)導(dǎo)者肩頭所擔(dān)負(fù)的責(zé)任有多重。下面結(jié)合工作實(shí)際借此機(jī)會(huì)談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)與大家學(xué)習(xí)交流。

一、作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)持更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。“觀念決定思路，思路決定出路”，思想觀念是人們行動(dòng)的先導(dǎo)，也是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人們的思想觀念發(fā)生了巨大變化，我們面臨著許多前所未有的新問(wèn)題，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要跟上飛速發(fā)展的時(shí)代需要，必須不斷地轉(zhuǎn)變和更新自己的思想觀念?！坝^念一變天地寬”，領(lǐng)導(dǎo)者只有不斷地解放思想、開(kāi)闊眼界，使自己的思想觀念適應(yīng)不斷變化的新形勢(shì)，從新的客觀實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，才能真正成為優(yōu)秀、高明的領(lǐng)導(dǎo)者。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不注重在思想觀念上得到更新，而是一味的因循守舊、安于現(xiàn)狀、固步自封，就會(huì)被歷史所淘汰。我局新一屆黨委到任后，更新觀念，銳意進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)全局上下，不斷推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。刑釋解教人員安臵幫教工作和目前我局正在開(kāi)展的“深入基層訪民情、化解矛盾保穩(wěn)定”的“雙百千萬(wàn)”工作，對(duì)新形勢(shì)下維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略起到了至關(guān)重要的作用，推動(dòng)了我市司法行政工作全面在上新臺(tái)階。

二、作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要有攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取的能力。

攻堅(jiān)克難的能力是領(lǐng)導(dǎo)干部在問(wèn)題和矛盾面前不回避、不氣餒，以足夠的勇氣、頑強(qiáng)的意志解決各種矛盾和戰(zhàn)勝各種困難的本領(lǐng)。俗話(huà)說(shuō)：“為官一任，造福一方?！睓z驗(yàn)一名領(lǐng)導(dǎo)干部工作是否有成效，要看影響和困擾本地區(qū)、本單位的難點(diǎn)問(wèn)題，在領(lǐng)導(dǎo)任期內(nèi)是否得到了有效解決。重點(diǎn)項(xiàng)目是否得到了及時(shí)有效的落實(shí)。轄區(qū)內(nèi)的百姓和群眾是否得到了實(shí)惠。也就是說(shuō)，要看一看領(lǐng)導(dǎo)干部攻堅(jiān)克難的能力。正所謂，天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。領(lǐng)導(dǎo)干部在矛盾和困難面前保持旺盛的斗志,有敢打硬仗的勇氣,有打則必勝的底氣,有勝則完勝的才氣,是新時(shí)期黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)對(duì)各種機(jī)遇和挑戰(zhàn),帶領(lǐng)群眾致富和發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)必須具備的素質(zhì)和能力。新一屆黨委到任以來(lái)，積極發(fā)揚(yáng)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部不畏艱難的精神，和衷共濟(jì)、戮力攻堅(jiān)，解決了一大批長(zhǎng)期困擾我局發(fā)展的重大疑難問(wèn)題，使我局各項(xiàng)工作取得了前所未有的進(jìn)步。比如，東風(fēng)監(jiān)獄遷建問(wèn)題和局屬司法經(jīng)貿(mào)公司改制工作，面對(duì)著許許多多意想不到的困難，局領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全局上下不等不靠、主動(dòng)出擊，通過(guò)各種途徑接解決問(wèn)題，使看似無(wú)法逾越的鴻溝，無(wú)法破解的難題實(shí)現(xiàn)了重大突破，為我市司法行政工作發(fā)展帶來(lái)了難得的機(jī)遇。

三、作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要具有知人善任、慧眼識(shí)才的能力。人是管理活動(dòng)中最活躍的因素，領(lǐng)導(dǎo)者要牢固樹(shù)立“以人為

本”的管理理念，通過(guò)樹(shù)立科學(xué)的用人觀念和堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，激發(fā)每個(gè)人的積極性、主動(dòng)性、能動(dòng)性，把全體組織成員的思想與精力集中到組織事業(yè)的成功和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上來(lái)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持正確的用人觀，要具備伯樂(lè)的眼光，做到知人善任、慧眼是英才，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，調(diào)動(dòng)大家的工作積極性，做到人盡其才、物盡其用，讓那些想干事、能干事的人真正成為事業(yè)的中流砥柱。新一屆局黨委到任后，經(jīng)過(guò)觀察和考核，及時(shí)對(duì)干部隊(duì)伍進(jìn)行調(diào)整，使一批政治可靠、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、素質(zhì)過(guò)硬、年富力強(qiáng)的同志走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。讓每一個(gè)人都看到希望，看到努力工作的光明前景。

四、作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要具備靜心學(xué)習(xí)、學(xué)以致用的能力。古人說(shuō)，治天下者先治己，治己者先治心。治心養(yǎng)性，最直接、有效的方法就是讀書(shū)。讀書(shū)能夠開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，能夠怡情養(yǎng)性、提升思想境界，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，增強(qiáng)拒腐防變的能力，并賦予領(lǐng)導(dǎo)干部一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、理智的頭腦以及開(kāi)放的胸懷。而且領(lǐng)導(dǎo)干部的人格力量對(duì)于做好領(lǐng)導(dǎo)工作越來(lái)越重要，而人格力量的形成很重要的途徑是讀書(shū)學(xué)習(xí)。只有切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，才能堅(jiān)守住思想道德這個(gè)第一道防線(xiàn)，努力做到立身不忘做人之本，為政不忘公仆之心，用權(quán)不謀一己之私。讀書(shū)已不僅僅是個(gè)人陶冶

情操的問(wèn)題，而是汲取新知，認(rèn)清形勢(shì)，開(kāi)闊視野，增強(qiáng)信心，提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜形勢(shì)、駕馭全局能力的問(wèn)題。學(xué)習(xí)要做到向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)、向有經(jīng)驗(yàn)的同志學(xué)，注意做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，做到理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用。

領(lǐng)導(dǎo)方法是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)科學(xué)，提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也不是一朝一夕可以解決的問(wèn)題，作為一名處級(jí)干部，要在工作中不斷總結(jié)和摸索，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)工作方法，提高工作能力，為實(shí)施我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力

如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力

大雁北飛，哪條路線(xiàn)最近、條件最好，如何照顧好群體內(nèi)的老弱，防御天敵，這些都是對(duì)雁群中頭的考驗(yàn)。它處理這些事情的能力，也就是它的領(lǐng)導(dǎo)力的反映。由此可見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)力包括方方面面，其中，個(gè)人素質(zhì)和人際關(guān)系是很重要的兩方面。如何提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力呢？我認(rèn)為，首要是提升個(gè)人素質(zhì)，提高文化基礎(chǔ)與人文素養(yǎng)。文化不僅可以使自己生活的豐富多彩，也可以使自己的各項(xiàng)工作中充滿(mǎn)更多的精彩。這是因?yàn)?，作為一名管理者，需要的是管理藝術(shù)，而不是如何治理別人。先讀經(jīng)后讀史，則論事不謬于圣賢，思維有主見(jiàn)；既讀經(jīng)又讀史，則觀書(shū)不徒為章句，自由另論。多看些理性的書(shū)籍，對(duì)待事物才能做到心中有數(shù)，多看些歷史銘典，可以讓我們的思維更加廣闊。一個(gè)好干部就是在平時(shí)的工作中，憑自己的理性、自己的感情、自己的行為，去理解人、鼓勵(lì)人、團(tuán)結(jié)人而實(shí)現(xiàn)管理人，也就是人們常說(shuō)的，在管理中實(shí)現(xiàn)最大程度的關(guān)懷。

有人說(shuō)，人的一生需要五分文化知識(shí)，二分歷史知識(shí)，二分哲學(xué)知識(shí)，一分宗教知識(shí)。多一些文化知識(shí)是為了過(guò)濾我們的思維情緒。這需要學(xué)習(xí)、閱讀和思考的過(guò)程。各種文化中蘊(yùn)藏著我們需要的知識(shí)，也有輕松、自由地應(yīng)付周?chē)磺惺挛锼枰撵`感。

只有文化，才能賦予我們這樣的靈感，機(jī)遇只為有準(zhǔn)備的頭腦，要使自己具備常人不及之智慧，把握別人不測(cè)之機(jī)遇，就需要有良好的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，擁有優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所要做的不是依靠自己、事必躬親，重要的是，如何最大限度調(diào)動(dòng)自己屬下每一個(gè)人的能動(dòng)性，并協(xié)調(diào)好工作人員之間、部門(mén)與部門(mén)之間的關(guān)系，使整個(gè)部門(mén)的各組成部分和諧相處并迸發(fā)出活力與激情。那么，身為學(xué)生干部，應(yīng)當(dāng)怎樣建立自己的和諧人際關(guān)系呢？

詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪。思無(wú)邪。重在無(wú)邪，即是重要在做事情、寫(xiě)文章的時(shí)候，思想要端正。沒(méi)有端正的思想，在與人打交道過(guò)程中，就難免會(huì)產(chǎn)生偏頗，從而形成了不平等的待遇。所以說(shuō)，在日常的工作學(xué)習(xí)生活中，端正思想、擺正心態(tài)是很重要的，誰(shuí)也不會(huì)喜歡別人透過(guò)有色眼鏡居高臨下的看自己。有平衡的心態(tài)，在平等自由的氛圍中進(jìn)行交往，往往會(huì)建立起和諧的人際關(guān)系?，F(xiàn)在大家在聽(tīng)報(bào)告看電視的時(shí)候經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到人們談?wù)搱F(tuán)隊(duì)精神的重要性。其實(shí)團(tuán)隊(duì)也就是一種人際關(guān)系，不過(guò)這種關(guān)系的維持不僅靠人們的感情，也需要有共同的理想以及一定的物質(zhì)財(cái)富。我們需要有團(tuán)隊(duì)精神，因?yàn)槲覀冃枰@種高效率的工作形式：但是我們沒(méi)有物質(zhì)、金錢(qián)來(lái)鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員，所以我們的團(tuán)隊(duì)需要由和諧的人際關(guān)系和共同的理想來(lái)維持。而我們的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者想要建立并維持一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)，就需要了解團(tuán)隊(duì)建設(shè)的原則。這就是：1 每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員既能擔(dān)任一種功能又擔(dān)任一種角色；2 一支團(tuán)隊(duì)需要在功能及團(tuán)隊(duì)角色之間找到一種令人滿(mǎn)意的平衡，這取決于團(tuán)隊(duì)的任務(wù)；3 團(tuán)隊(duì)的效能取決于團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)同團(tuán)隊(duì)內(nèi)的各種相關(guān)力量及按照這些各種相關(guān)力量進(jìn)行調(diào)整的程度；4 有一些團(tuán)隊(duì)成員比另一些更勝任某些團(tuán)隊(duì)角色，這取決于他們的個(gè)性和能力；5 一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力只有在具備了范圍相當(dāng)、平衡的團(tuán)隊(duì)角色時(shí)才能充分發(fā)揮其技術(shù)資源優(yōu)勢(shì)。這些只是些

理論，要把它們應(yīng)用到具體實(shí)踐中去，還需要我們?nèi)ド钊胙芯矿w會(huì)。當(dāng)我們充分理解了這些知識(shí)后，在處理工作時(shí)將會(huì)游刃有余、得心應(yīng)手。

領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)集體價(jià)值的核心和文化倡導(dǎo)的主體。多吸收一些社會(huì)文化知識(shí)，提高自己的文化素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，可以使自己的視野更加開(kāi)闊、，心胸更加寬廣。多讀一些西方哲學(xué)，可以幫助我們看清事物的本質(zhì)，使自己的思維更加敏銳；多讀些宗教書(shū)籍，感受一下人文情懷，可以使自己在工作中給他人更多的人文關(guān)懷。多吸收一些社會(huì)文化知識(shí)，有些知識(shí)不求深入理解，但是我們必須知道，并且盡量把他們應(yīng)用到實(shí)際工作中去，那我們的工作再也不會(huì)顯得單調(diào)枯燥了。

聰明的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該知道并懂得如何協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)不是看起來(lái)多麼威嚴(yán)，而是讓大家感到溫馨，感到平淡和值得信賴(lài)，從而產(chǎn)生敬畏之情，要想讓下屬對(duì)自己產(chǎn)生信賴(lài)，自己首先要相信下屬，尊重下屬，我們要尊重值得我們尊重的人，也要尊重那些不值得我們尊重的人，對(duì)于與自己有交往的每一個(gè)人，都要以誠(chéng)相待。處事待人要做到外圓內(nèi)方，不可死報(bào)教條不知變通，也不能一味圓滑而沒(méi)有原則。一個(gè)有原則并懂得靈活變通的人才是值得他人尊重得人，才有可能成為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)。

一個(gè)人可以不考慮怎樣去當(dāng)官，但必須去考慮怎樣做官，思考怎樣去做一個(gè)造福與人民的好官。我們既然是為人民服務(wù)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能讓自己的下屬信服，有了下屬的信任，有了和諧的人際關(guān)系并且自己也有良好的素質(zhì)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)就可以擁有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力！

第五篇：如何提高大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力

如何提高大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力

《卓越領(lǐng)導(dǎo)力——十種經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)模式》一書(shū)中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力是這樣定義的：“領(lǐng)導(dǎo)力就是某一個(gè)體影響帶動(dòng)一組個(gè)體實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)的過(guò)程。”美國(guó)前總統(tǒng)尼克松對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”是這樣描述的：“偉大的領(lǐng)導(dǎo)能力是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，既要求有非凡的魄力，又要求有非凡的想象力。經(jīng)營(yíng)管理是一篇散文，領(lǐng)導(dǎo)能力是一篇詩(shī)歌?！蹦涎罄砉ご髮W(xué)張延明教授認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)群體現(xiàn)象，涉及到的是人際之間的互相影響；在群體內(nèi)部有上下等級(jí)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)既是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的定義多種多樣，從這些定義中我們可以這樣理解，領(lǐng)導(dǎo)是有能力的個(gè)人，通過(guò)自己的影響力引導(dǎo)整個(gè)團(tuán)體或組織實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的過(guò)程。在人的全面發(fā)展中，德、智、體等諸因素是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的，所謂人的全面發(fā)展，就是使人的心理智力、道德品質(zhì)、體能體質(zhì)等得到全面發(fā)展，使人的潛能得到充分發(fā)揮，主要表現(xiàn)為人的個(gè)性、能力以及社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)能力所涵蓋的要素很廣泛，包括人際交往能力、處理問(wèn)題能力、組織管理能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等一系列能力。世紀(jì)各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，如何提高當(dāng)代大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力，從以下幾個(gè)方面介紹： 一:進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有較高的知識(shí)素養(yǎng)就不能勝任現(xiàn)代化的生活和管理工作。大學(xué)生可以主動(dòng)參加學(xué)校和其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)設(shè)置的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，進(jìn)行系統(tǒng)歸納，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，便于在實(shí)踐中應(yīng)用用權(quán)藝術(shù)，用人藝術(shù)，激勵(lì)藝術(shù)，決策藝術(shù)，協(xié)調(diào)與溝通藝術(shù)理事藝術(shù)，講話(huà)藝術(shù)等領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方式。同時(shí)加強(qiáng)自我專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力培養(yǎng)等方面的提高。

二：在實(shí)踐中提高領(lǐng)導(dǎo)力。

現(xiàn)代特質(zhì)理論研究表明，領(lǐng)導(dǎo)是一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)和品質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中形成的。積極參與企業(yè)，學(xué)校，社團(tuán)和其他組織的活動(dòng)，在實(shí)踐增強(qiáng)對(duì)環(huán)境和社會(huì)的適應(yīng)力和應(yīng)變力，提高決斷力，忍耐力，勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣和合作精神，對(duì)于事情的深思考慮，已經(jīng)增加對(duì)他人的影響力，提高自我自信心。三：完善自身，提升自我魅力。

領(lǐng)導(dǎo)魅力不是天生的,而是在后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步形成的,需要不斷地提升。高尚的品德是提升領(lǐng)導(dǎo)魅力的基礎(chǔ)。一個(gè)品德高尚、正直公道、嚴(yán)于律已的領(lǐng)導(dǎo),會(huì)讓他人產(chǎn)生一種敬畏感,形成一種無(wú)形的道德力量,也就能夠凝聚人心。優(yōu)秀的品格是個(gè)人成功最重要的資本，是人最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。具有優(yōu)秀品格的人，總是會(huì)時(shí)常從內(nèi)心爆發(fā)出自我積極的力量，可以說(shuō)，好的品格是推動(dòng)一個(gè)人人生不斷前進(jìn)的動(dòng)力。要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，充分體現(xiàn)敬業(yè)精神，提高創(chuàng)新力和自我影響力。

四：建立良好的人際關(guān)系，提高情商。

良好的人際關(guān)系是形成領(lǐng)導(dǎo)者影響力的基礎(chǔ)條件，而感情交流是通往良好人際關(guān)系的橋梁。領(lǐng)導(dǎo)者只要具備了情感，才能“以情感人”獲得其他人的尊重。積極參加團(tuán)體活動(dòng)，主動(dòng)幫助有需要幫助的人。善于站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，遇事不要太過(guò)情緒化。同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，激勵(lì)，贊美他人，形成良好的說(shuō)話(huà)和為人處世藝術(shù)。五：學(xué)校要重視大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)。

學(xué)校作為大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，為社會(huì)輸入人才的平臺(tái)，更應(yīng)該肩負(fù)起大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力培養(yǎng)的主要責(zé)任。學(xué)校設(shè)置大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，選拔專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師；將領(lǐng)導(dǎo)力課程納入高校課程體系，全面教育與重點(diǎn)培養(yǎng)相結(jié)合；優(yōu)化家庭教育，促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展及凈化社會(huì)風(fēng)氣；注重校際、校企合作，在實(shí)踐中提升大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力。