第一篇：領(lǐng)導(dǎo)理論和領(lǐng)導(dǎo)方式

領(lǐng)導(dǎo)理論與領(lǐng)導(dǎo)方式

一、激勵(lì)與領(lǐng)導(dǎo)

1.相互激勵(lì)。

2.領(lǐng)導(dǎo)工作只存在組織內(nèi)部上下級(jí)之間，沒(méi)有行政隸屬關(guān)系的組織之間不存在領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)從不同角度對(duì)人的行為施加影響，二者相輔相成。

二、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

1.領(lǐng)導(dǎo)概念：兩種詞性，名詞屬性的“領(lǐng)導(dǎo)”——領(lǐng)導(dǎo)者簡(jiǎn)稱；動(dòng)詞屬性的領(lǐng)導(dǎo)，指領(lǐng)導(dǎo)者從事活動(dòng)。

本文定義的領(lǐng)導(dǎo)：領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)力向其下屬施加影響力的一種行為或行為過(guò)程。有效地領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)為對(duì)下屬較強(qiáng)的影響力，或者表現(xiàn)為下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)烈的追隨和服從傾向。

2.領(lǐng)導(dǎo)與管理區(qū)別和聯(lián)系。

阿伯拉罕扎萊茲尼克認(rèn)為管理者與領(lǐng)導(dǎo)者之間的根本區(qū)別在于二者的心理深處對(duì)混亂和秩序的看法。領(lǐng)導(dǎo)者能夠容忍混亂、缺少秩序，并能夠?qū)?wèn)題擱置以避免對(duì)重要問(wèn)題過(guò)早下結(jié)論。管理者追求秩序和控制。

科特認(rèn)為有序管理將賦予組織許多方面相應(yīng)秩序和連續(xù)性，而領(lǐng)導(dǎo)是相對(duì)于變革而言的。

本書觀點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)工作是管理工作的一部分，領(lǐng)導(dǎo)和管理存在明顯區(qū)別。

部分管理人員。

23大政方針、人事安排和各種活動(dòng)的協(xié)調(diào)。

三、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力和來(lái)源

1.響被領(lǐng)導(dǎo)者行為的一種力量，這種力量有助于被領(lǐng)導(dǎo)者服從和追隨領(lǐng)導(dǎo)者；從被領(lǐng)導(dǎo)者角度，權(quán)力表現(xiàn)在一種依賴關(guān)系。

2.權(quán)力來(lái)源：

法定、獎(jiǎng)勵(lì)、強(qiáng)制權(quán)力；個(gè)人權(quán)力——領(lǐng)導(dǎo)者自身，由自身某些特殊條件具有，包括專長(zhǎng)和個(gè)人影響權(quán)力。

1）定權(quán)力不同。

2）

3）

4）專長(zhǎng)權(quán)力：個(gè)人特殊技能或某些專業(yè)知識(shí)而形成的權(quán)力。

5）個(gè)人影響權(quán)力：與個(gè)人的品質(zhì)、魅力、資歷、背景燈相關(guān)的權(quán)力。

四、影響領(lǐng)導(dǎo)效果的因素

1.領(lǐng)導(dǎo)者，主體，本身背景、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、個(gè)性、價(jià)值觀念等 2.被領(lǐng)導(dǎo)者，客體，本身背景、專業(yè)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、個(gè)性、責(zé)任心等 3.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境，更多指組織內(nèi)部環(huán)境。

4.作分工是否明確，規(guī)章制度是否健全；組織規(guī)模大?。唤M織人際關(guān)系狀況；組織中信息溝通狀況；上級(jí)和同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)行為方式等。

五、授權(quán)

1.權(quán)。授權(quán)者對(duì)受權(quán)者有指揮、監(jiān)督權(quán)；受權(quán)者對(duì)授權(quán)者富有匯報(bào)情況及完成任務(wù)的責(zé)任。2.作用;1.2.強(qiáng)責(zé)任心，增進(jìn)效率；增長(zhǎng)下屬才干，有機(jī)會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題，提高管理水平；充分發(fā)揮下屬專長(zhǎng)，補(bǔ)救授權(quán)者自身不足。3.授權(quán)過(guò)程：

任務(wù)分派——權(quán)力授予——責(zé)任明確——監(jiān)控權(quán)確認(rèn)

3.影響因素：

1.2.3.4.4.有效授權(quán)原則

1.明確授權(quán)目的和權(quán)限范圍2.職權(quán)責(zé)利相當(dāng)3.正確選擇受權(quán)者4.加強(qiáng)監(jiān)督控制，建立反饋機(jī)制

六、領(lǐng)導(dǎo)理論 1.領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì)理論：

解釋成為領(lǐng)導(dǎo)者原因，具備什么樣的品質(zhì)特征的人，能夠成為良好有效地領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì)特征：身體特征、背景特征、智力特征、性格特征、與工作相關(guān)特征、社交特征。缺點(diǎn)：1）以特征為基礎(chǔ)解釋領(lǐng)導(dǎo)，忽略情境因素2）并不是所有領(lǐng)導(dǎo)者都具有3）對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有多大程度的品質(zhì)特征未做解釋4）已有研究成果認(rèn)知不一致，看法不一致。2.領(lǐng)導(dǎo)方式理論

一.一般分類 1）集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)方式 2）參與型領(lǐng)導(dǎo)方式

3）寬容式（分權(quán)式）領(lǐng)導(dǎo)方式

二.領(lǐng)導(dǎo)方式雙因素模式（美國(guó)、俄亥俄州、斯托格第和沙特爾）

以人為中心和以工作為中心；四分圖理論；四種類型：高組織低關(guān)心人，低組織和低關(guān)心人。。認(rèn)為高組織高關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)效果最佳，反之，最差。

三、管理方格理論（美國(guó)、布萊克和穆頓），將管理分為工作和人事兩大方面，設(shè)計(jì)出

九宮圖。貧乏式管理、俱樂(lè)部型領(lǐng)導(dǎo)（關(guān)心職工、對(duì)工作任務(wù)不關(guān)心）、中間式管理、任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)式領(lǐng)導(dǎo)。

四、參與管理理論（美國(guó)、利克特）

專制命令型、仁慈命令型、協(xié)商型、集體參與型 3.權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論

1)領(lǐng)導(dǎo)方式連續(xù)統(tǒng)一體理論（美國(guó)、鮑姆和施米特）

2)權(quán)變理論（菲德勒）領(lǐng)導(dǎo)類型：工作任務(wù)導(dǎo)向型——領(lǐng)導(dǎo)者傾向于追求工作任務(wù)完成，從工作成就中獲得滿足

人際關(guān)系導(dǎo)向型——領(lǐng)導(dǎo)者傾向于追求良好人際關(guān)系，產(chǎn)品，從中獲得地位和尊重的滿足。

組織環(huán)境包括：領(lǐng)導(dǎo)者和下屬之間關(guān)系，工作結(jié)構(gòu)，地位權(quán)力 3)目標(biāo)——途徑理論（豪斯和米切爾）指令型、支持型、成就導(dǎo)向型、參與型

4)領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論（科曼）下屬成熟度和關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)行為

下屬成熟度：成就動(dòng)機(jī)、承擔(dān)責(zé)任醫(yī)院和能力以及與工作相關(guān)的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)

七、人性假設(shè)理論

1.X、Y理論（美國(guó)、社會(huì)心理、麥格雷戈）《企業(yè)人性面》 X理論：1.2.3.4.基于這種認(rèn)識(shí)，必須用外部刺激來(lái)提高人的積極性，不僅用獎(jiǎng)賞的辦法，還必須進(jìn)行強(qiáng)制監(jiān)督、指揮，并以懲罰進(jìn)行威脅，才能使人們完成工作目標(biāo)。Y理論：1.人并非天生懶惰，要求工作是人的本能

2.逃避責(zé)任、缺乏進(jìn)取心是某種外部原因造成的，不是人的本性，在適當(dāng)條件下，人

愿意而且能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

3.大多數(shù)人對(duì)自己參與的工作目標(biāo)們能夠“自我指揮”和“自我控制”，不需要組織的強(qiáng)制和懲罰。

4.參與工作是需要報(bào)酬的，但最重要的報(bào)酬不是金錢而是自主、自尊和自我實(shí)現(xiàn)需要。5.大多數(shù)人都具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，能夠處理好工作中遇到的問(wèn)題。6.在現(xiàn)在社會(huì)條件下，一般人的潛能只能得到部分發(fā)揮。

基于此沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)者不能局限于發(fā)布命令和強(qiáng)制服從，而要關(guān)心人、體貼人，滿足人交往、歸屬需要，重視員工個(gè)人之見(jiàn)關(guān)系，聯(lián)絡(luò)上下級(jí)之間感情，培養(yǎng)和形成員工歸屬感和集體感。

2.不成熟——成熟理論

美國(guó)、管理學(xué)、阿吉里斯，探討領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)個(gè)人行為及其在環(huán)境中成長(zhǎng)的影響。領(lǐng)導(dǎo)方式不好會(huì)影響人的成熟。

傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)方式，把成人當(dāng)小孩子看待，束縛他們對(duì)環(huán)境控制能力，工人在正式組織中被

指定從事具體的、過(guò)分簡(jiǎn)單的和重復(fù)性的勞動(dòng)，完全是被動(dòng)的，依賴性很大，主動(dòng)性不能發(fā)揮。

領(lǐng)導(dǎo)者要?jiǎng)?chuàng)造條件幫助和知道指導(dǎo)行為趨于成熟 3.從經(jīng)濟(jì)人——復(fù)雜人的四種假設(shè)

1）經(jīng)濟(jì)人假設(shè)：早期管理思想，與X理論相似，認(rèn)為企業(yè)里的人行為主要目的是追求

自身利益，工作動(dòng)機(jī)是獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬“胡蘿卜加大棒” 2）社會(huì)人假設(shè)：梅奧在霍桑實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的。認(rèn)為1.人的行為動(dòng)機(jī)不只是追求金錢，還包括社會(huì)需要2.工業(yè)革命和工業(yè)合理化結(jié)果使工作本身失去意義，人們只能從工作的社會(huì)關(guān)系去尋求樂(lè)趣和意義

3）自我實(shí)現(xiàn)人假設(shè)：馬斯洛提出，自我實(shí)現(xiàn)是指人都需要發(fā)揮自己潛力，表現(xiàn)自己才

能。Y理論相似。認(rèn)為1.人的需要是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，低級(jí)滿足了再追求高級(jí)需要，自我實(shí)現(xiàn)是最高需要。2.人們因工作而變得成熟，有獨(dú)立自主傾向。3.人有自動(dòng)自發(fā)能力，能夠自我控制。

基于該假設(shè)的管理方式：1.強(qiáng)調(diào)改變管理職能重點(diǎn)（從工作到人際關(guān)系）2.改變激勵(lì)模式（外部激勵(lì)——內(nèi)在激勵(lì)）

4）復(fù)雜人假設(shè)。謝恩觀點(diǎn)，認(rèn)為人是復(fù)雜多變的，不同人有不同的個(gè)性和需要1.人的需求多種多樣，隨著人的發(fā)展和生活條件變化而改變2.人在同一時(shí)間內(nèi)有各種需要和動(dòng)機(jī)，這些需要和動(dòng)機(jī)相互作用并結(jié)為統(tǒng)一整體。3.人在組織中的工作和生活條件不斷變化，因而會(huì)產(chǎn)生新的需要和動(dòng)機(jī)。4.人在不同單位或同一單位的不同部門工作產(chǎn)生不同需要5.由于人的需要不同，能力各異對(duì)不同管理方式會(huì)有不同反應(yīng) 因此，沒(méi)有適合任何組織、任何時(shí)間、任何個(gè)人的統(tǒng)一管理方式。5.人性假設(shè)理論作用：

人性假設(shè)是選擇領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和方式依據(jù)。如果領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為員工更多具有經(jīng)濟(jì)人特點(diǎn)，他會(huì)更多注重控制；而對(duì)待社會(huì)人則更多提倡參與和民主的領(lǐng)導(dǎo)方式。

第二篇：轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式

在接到市委宣傳部、市直機(jī)關(guān)工委關(guān)于開(kāi)展學(xué)習(xí)“用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變系列政論文章”活動(dòng)的通知后，市水利局直屬機(jī)關(guān)黨委高度重視，迅速對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行了安排部署。學(xué)習(xí)活動(dòng)采取黨組中心組、局屬事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子專題集中學(xué)習(xí)、舉辦專題培訓(xùn)班、開(kāi)展主題黨課教育活動(dòng)、撰寫心得體會(huì)等多種形式，對(duì)省委書記盧展工關(guān)于“用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”的重要論述精神和《河南日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的9篇系列政論文章精神進(jìn)行全面、深入、透徹的學(xué)習(xí)。

市水利局直屬機(jī)關(guān)黨委書記仝國(guó)良同志強(qiáng)調(diào)，盧展工書記《用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變》的文章精神，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求，是建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、加快中原崛起河南振興的迫切需要，是加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省中心任務(wù)的重要舉措。何平九論全面系統(tǒng)的反映了省委、省政府用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的決策、決心和部署，是對(duì)盧展工書記的理論文章的進(jìn)一步解讀、豐富和闡釋。全局干部職工特別是各支部和黨員必須充分認(rèn)識(shí)用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到加快推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變上來(lái)，在發(fā)展中轉(zhuǎn)變，在發(fā)展中調(diào)整，在發(fā)展中提升。在學(xué)習(xí)中要做到：

一是高度重視、提高認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)重大政治任務(wù)，各單位要制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，集中時(shí)間和精力深入學(xué)習(xí)，做到精學(xué)細(xì)學(xué)、學(xué)懂學(xué)會(huì)，真正領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。各支部要規(guī)劃好學(xué)習(xí)活動(dòng)，及時(shí)向局黨委匯報(bào)學(xué)習(xí)進(jìn)度，每名職工要撰寫1篇以上的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，確?；顒?dòng)取得實(shí)效，不斷提高水利服務(wù)大局的能力和水平。

二是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范。各單位支部一班人要以身作則、率先垂范，在集體學(xué)習(xí)中要帶頭發(fā)言，帶頭撰寫心得體會(huì)、理論文章或調(diào)研報(bào)告。上級(jí)安排部署的學(xué)習(xí)任務(wù)，做到首先落實(shí)，首先完成，為本單位干部職工作出榜樣。

三是聯(lián)系實(shí)際，注重實(shí)效。今年的中央一號(hào)文件把水利工作上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度，同時(shí)，大幅度提高了水利資金投入。因此各單位要把深入學(xué)習(xí)和推進(jìn)水利各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)踐行“四個(gè)重在”的實(shí)踐要領(lǐng)、堅(jiān)持“三具兩基一抓手”的工作方式，把學(xué)習(xí)效果充分體現(xiàn)在工作實(shí)效中。通過(guò)學(xué)習(xí)，推動(dòng)各項(xiàng)水利工作的開(kāi)展，以工作成效來(lái)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效，做到相互促進(jìn)，相互提高，為“十二五”規(guī)劃的開(kāi)局之年開(kāi)好頭，起好步。

領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)和工作中轉(zhuǎn)變思維方式

領(lǐng)導(dǎo)干部如何在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，運(yùn)用理論解決實(shí)際工作中的問(wèn)題，我認(rèn)為最根本的是要在學(xué)理論過(guò)程中轉(zhuǎn)變自已的思維方式和思想方法?？茖W(xué)理論本身是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的升華，是對(duì)事物發(fā)展規(guī)律較高層次的概括和抽象。所以，理論對(duì)實(shí)際的指導(dǎo)作用，不是簡(jiǎn)單地用理論去對(duì)照實(shí)際，或者直接到理論著述中去尋找解決問(wèn)題的現(xiàn)成答案，而是為我們提供了觀察問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的科學(xué)思維方式和思想方法。

1、要在學(xué)理論中轉(zhuǎn)變思維方式和思想方法，必須以科學(xué)的理論知識(shí)武裝頭腦。要在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行潛心思考，領(lǐng)悟貫穿在理論中的基本思想，科學(xué)態(tài)度和根本立埸，并經(jīng)

過(guò)吸收和消化，變成我們自已認(rèn)識(shí)、觀察、分析和處理問(wèn)題的思維方式和思想方法。開(kāi)化長(zhǎng)期以來(lái)受信息、交通等自然條件的制約，人民群眾生活水平同沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相比相對(duì)落后，地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，干部群眾的思想觀念相對(duì)保守。為此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中不僅領(lǐng)導(dǎo)干部自已本身要帶頭轉(zhuǎn)變思維方式，更重要的是要讓全縣黨員干部和人民群眾轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。只要大多數(shù)人的觀念轉(zhuǎn)變了，我們就能抓住機(jī)遇，克服自然環(huán)境所造成的重大困難，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，用科學(xué)理論武裝頭腦的過(guò)程，不是理論知識(shí)的簡(jiǎn)單填充過(guò)程，而是一個(gè)有機(jī)地理解消化、生長(zhǎng)形成自已的理論思維的過(guò)程，是把理論轉(zhuǎn)化為自已的認(rèn)識(shí)武器、思想武器的過(guò)程。

2、要在學(xué)理論中轉(zhuǎn)變思維方式和思想方法，必須用科學(xué)的理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。在深化改革、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，我們每個(gè)同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都面臨很多問(wèn)題和矛盾。解決這些問(wèn)題和矛盾需要用科學(xué)的理論知識(shí)作指導(dǎo)，進(jìn)行分析、思考，聯(lián)系實(shí)際拿出解決問(wèn)題的切實(shí)辦法。但在實(shí)際工作中我們一些同志在運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐上做得很不自覺(jué)，原因就在于我們沒(méi)有真正將科學(xué)理論轉(zhuǎn)變成思維方式和思想方法，而是習(xí)慣于拿現(xiàn)實(shí)問(wèn)題去找具體的理論進(jìn)行對(duì)號(hào)。而對(duì)每個(gè)具體問(wèn)題都去進(jìn)行理論對(duì)號(hào)，既不科學(xué)，又在事實(shí)上是不可能的。馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決問(wèn)題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義的本身。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的最新成果。學(xué)習(xí)這一科學(xué)理論，關(guān)鍵是要把理論變成自已的思維方式和思想方法，使之成為我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。從根本上提高我們的理論素質(zhì)，從根本上解決聯(lián)系實(shí)際不夠自覺(jué)的問(wèn)題，加強(qiáng)我們工作的原則性，系統(tǒng)性，預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。

3、要在學(xué)理論中轉(zhuǎn)變思維方式和思想方法，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是我們一貫強(qiáng)調(diào)的優(yōu)良作風(fēng)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，一些同志為什么對(duì)這個(gè)問(wèn)題總是解決不好，或者理論和實(shí)際“兩張皮”，或者出現(xiàn)“空對(duì)空”的現(xiàn)象，其中一個(gè)重要的原因，是沒(méi)有抓住把科學(xué)理論轉(zhuǎn)變成思維方式和思想方法這一重要的環(huán)節(jié)，甚至干脆省略了這個(gè)環(huán)節(jié)，把學(xué)習(xí)理論簡(jiǎn)單化，庸俗化。其結(jié)果是，沒(méi)有做到真正聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題，滑向了教條主義、形式主義，同時(shí)也損害了科學(xué)理論的科學(xué)指導(dǎo)性。因此，注重把科學(xué)理論變成我們的思維方式和思想方法，是實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)方法和必不可少的步驟。領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)理論過(guò)程中除了帶頭轉(zhuǎn)變思維方式和思想方法外，要針對(duì)黨員干部在人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題上的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、模糊點(diǎn)，引導(dǎo)大家運(yùn)用科學(xué)理論分析問(wèn)題、辯析是非，用理論解決改革開(kāi)放形勢(shì)下出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。

“何平九論”用八個(gè)關(guān)鍵詞（機(jī)遇、憂患、規(guī)律、大局、創(chuàng)新、責(zé)任、求實(shí)、為民）明確告訴我們：即使我們目前存在問(wèn)題，只要我們充滿信心，用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，正確對(duì)待和努力做好八個(gè)方面的問(wèn)題，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)定能開(kāi)好頭、起好步。

一次乘出租車，司機(jī)充滿信心。他是部隊(duì)復(fù)員軍人、也是下崗工人，生活窘迫，失業(yè)補(bǔ)償金也沒(méi)發(fā)放到位。即使如此，他仍說(shuō)，我相信政府一定會(huì)給我們一個(gè)合理的答復(fù)。這就是信心，這是對(duì)我們黨的信心。作為我們基層工作人員來(lái)說(shuō)，也要如此。

一是心里裝著群眾。我們基層人員的工作具體接觸群眾的，工作的好壞直接影響政府形象；我們工作好壞，是群眾評(píng)判的，不要試圖欺騙群眾，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展會(huì)使你的圖謀暴漏在陽(yáng)光下。眾所周知，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙有一副楹聯(lián)是：“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”只有心里裝著

群眾，在辦事是就能踏踏實(shí)實(shí)、就能兢兢業(yè)業(yè)、就能克難攻堅(jiān)。

二是清醒認(rèn)識(shí)有所為有所不為。盧書記認(rèn)為：做了很多事情，沒(méi)有起作用甚至起了副作用，做了等于沒(méi)做，此“為”就是“不為”；很多事情尊重規(guī)律、不去干預(yù)不去做，反而會(huì)收到很好效果，此“不為”就是“為”。具體到我們基層人員來(lái)說(shuō)，就是做事情是，要多想是不是群眾急需的，是不是群眾滿意，是不是會(huì)給群眾帶來(lái)不變，不要一廂情愿，盡力避免好心群眾不理解甚至辦壞事的情況，不要把素質(zhì)低、刁民等不和諧的詞掛在嘴上，作為工作失誤的借口。

三是認(rèn)真做好“三具兩基一抓手”?！叭邇苫蛔ナ帧保骸叭摺?，就是做任何事情一具體就突破、一具體就深入、一具體就落實(shí)；“兩基”，就是切實(shí)抓好基層、打好基礎(chǔ)；“一抓手”，就是把實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)作為各項(xiàng)工作的總抓手?！叭邇苫蛔ナ帧笔窃趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的方法論，體現(xiàn)了求是的工作理念、求真的工作態(tài)度、求效的工作方法、求實(shí)的工作作風(fēng)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)各項(xiàng)工作的有效方法。具體到我們基層人員來(lái)說(shuō)，在執(zhí)行政策上，要扎實(shí)，不走樣、不減少；要多思考，多調(diào)研，勇于創(chuàng)新；要跟得上，不推諉、不拖拉。

《何平九論》給我們廣大黨員帶來(lái)新的理念，新的意識(shí)，我們需要不斷深入學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，將新的知識(shí)運(yùn)用到工作中去，充滿信心做好本職工作，就是為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)做貢獻(xiàn)。

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)行為理論

領(lǐng)導(dǎo)行為理論：尋求有效的領(lǐng)導(dǎo)行為模式

1、勒溫等研究者領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)分為：專制型、民主型、放任型等三種類型，力圖科學(xué)地識(shí)別出最有效的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。

專制型靠權(quán)力和強(qiáng)制性命令。特點(diǎn)是獨(dú)斷專行，親自設(shè)計(jì)工作計(jì)劃，靠行政命令和紀(jì)律，很少參加群眾社會(huì)活動(dòng)。成員之間攻擊顯著，服從領(lǐng)導(dǎo)，表現(xiàn)自我多，推卸責(zé)任，無(wú)人監(jiān)督就熱情低，無(wú)責(zé)任感。（X型假設(shè)+機(jī)械式組織）

民主型權(quán)力定位于群體，以理服人，以身作則。集體決策，分配工作看能力興趣，工作自由度大，非正式權(quán)力和權(quán)威，參與團(tuán)體活動(dòng)。成員間友好，團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)結(jié)解決困難，領(lǐng)導(dǎo)在不在一樣，滿足感高。是工作效率最高的作風(fēng)，積極主動(dòng)，創(chuàng)造性強(qiáng)。

放任型：權(quán)力定位于成員，工作無(wú)計(jì)劃無(wú)檢查無(wú)制度，效率最低，只有社交效果，不能完成目標(biāo)。

專制型重視任務(wù)，不關(guān)心員工，心理距離大；民主型注重團(tuán)隊(duì)成員需要，應(yīng)高民主平等氣氛，心理距離??；放任型團(tuán)隊(duì)績(jī)效低，人際關(guān)系冷漠。就績(jī)效而言，放任型低于專制型和民主型，并且民主型領(lǐng)導(dǎo)的群體的工作質(zhì)量與工作滿意更大。

2、領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖理論

兩個(gè)基本的領(lǐng)導(dǎo)行為維度，分別稱為關(guān)系組織和關(guān)心人，同創(chuàng)立結(jié)構(gòu)和關(guān)懷體諒。

關(guān)心人只是領(lǐng)導(dǎo)者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)建立互信的氣氛，尊重下級(jí)的意見(jiàn)與員工的感情，關(guān)心他們的利益和需求，鼓勵(lì)部下發(fā)表意見(jiàn)等。關(guān)心組織是指領(lǐng)導(dǎo)者重視組織設(shè)計(jì)，明確職責(zé)和關(guān)系，確立組織、群體與個(gè)人的工作目標(biāo)，建立明確的組織形態(tài)、信息溝通渠道及工作程序方法。兩個(gè)相互獨(dú)立的維度即領(lǐng)導(dǎo)行為可分為四種類型。（１）低關(guān)心人而高組織的領(lǐng)導(dǎo)；（２）高關(guān)心人低組織的領(lǐng)導(dǎo)；（３）低組織低關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)；（４）高組織高關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō)，高組織高關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)較好。當(dāng)然，哪種最好或最差，要根據(jù)具體情況而定。

第四篇：戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)理論范文

一、定義

戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)為一個(gè)組織的成功提供一種視角和方向發(fā)展。為了很好的處理市場(chǎng)變化，所有的企業(yè)高層決策執(zhí)行者需要用一定的技能和工具支持戰(zhàn)略的制定與實(shí)施,管理方式的改變和不清晰不僅需要一個(gè)為組織指明方向的領(lǐng)導(dǎo)，更需要一個(gè)能夠擁有自己的獨(dú)特能力和整合團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)變化的領(lǐng)導(dǎo)。

二、實(shí)施過(guò)程 對(duì)需要重新設(shè)置的戰(zhàn)略方向、轉(zhuǎn)變組織形式公司在較大規(guī)模的思想準(zhǔn)備是至關(guān)重要的，其領(lǐng)導(dǎo)人也在努力尋找讓員工將它們的學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力用在正確的方向上的戰(zhàn)略。成功需要對(duì)配置組織的資源,制定和執(zhí)行戰(zhàn)略方面的獨(dú)特的思維方式。這種思考方式平衡聚焦的分析視角與制定戰(zhàn)略的人類思維。實(shí)踐中,思維方式加上管理時(shí)間的允許與整個(gè)企業(yè)在戰(zhàn)略對(duì)話,為建設(shè)能夠定義,全心投入,調(diào)整和迅速適應(yīng)策略的成功機(jī)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到需要擁有分析能力和與人類智能思維兩方面能力來(lái)有效地拉動(dòng)組織向前邁進(jìn),但如何將這種洞察力轉(zhuǎn)化為行動(dòng)卻因人而異。

領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這兩種思維方式的偏重導(dǎo)致了這種明顯的差異，可以對(duì)以下問(wèn)題的回答中可以看出差異：

1.戰(zhàn)略制定者的主要作用是什么？

2.在戰(zhàn)略制定的過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)者的工作是什么？

3.戰(zhàn)略制定應(yīng)該創(chuàng)造怎樣的團(tuán)隊(duì)？

4.何時(shí)戰(zhàn)略制定便可完成？

三、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力的影響因素

首先，戰(zhàn)略的內(nèi)涵及其關(guān)系分析。

通常認(rèn)為，戰(zhàn)略具有三個(gè)最基本的要素，即戰(zhàn)略是一種思想，一種計(jì)劃，一種行動(dòng)。戰(zhàn)略的本質(zhì)和起點(diǎn)是思想；法國(guó)著名戰(zhàn)略家博弗爾就說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)略就是思想方法。”戰(zhàn)略的目標(biāo)和終點(diǎn)是行動(dòng)，否則思想就會(huì)成為空談；思想與行動(dòng)之間的橋梁，就是計(jì)劃、方案。因此，從角色上說(shuō)，戰(zhàn)略家包括戰(zhàn)略思想家、戰(zhàn)略謀劃家、戰(zhàn)略實(shí)施與指揮家。三種角色可以集于一身，也可以分別由不同的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)任。戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略思想創(chuàng)新、計(jì)劃制定、指揮實(shí)施能力都屬于戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力研究的范疇。

其次，戰(zhàn)略研究的價(jià)值取向密切相關(guān)。

戰(zhàn)略研究的主要價(jià)值取向是全局性、前瞻性、主動(dòng)性和可行性，其相對(duì)應(yīng)的戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力，就是整合力、預(yù)見(jiàn)力、創(chuàng)造力和執(zhí)行力。因此，戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)人的行為價(jià)值取向和戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵具有一定的對(duì)應(yīng)性。

四、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)者的五項(xiàng)任務(wù)

一是理念創(chuàng)新與目標(biāo)定位。

即正確地確立組織愿景和使命。要求領(lǐng)導(dǎo)者具有相應(yīng)的形勢(shì)預(yù)測(cè)與判斷、客觀情況與資源配置分析、組織定位與發(fā)展理念創(chuàng)新等領(lǐng)導(dǎo)力；

二是戰(zhàn)略決策與指揮執(zhí)行。

要求領(lǐng)導(dǎo)者具備相應(yīng)的制定工作目標(biāo)、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略規(guī)劃、組織實(shí)施動(dòng)員與具體指揮執(zhí)行等領(lǐng)導(dǎo)力；

三是培養(yǎng)忠誠(chéng)團(tuán)隊(duì)。

四是塑造組織文化。

要求領(lǐng)導(dǎo)者具有創(chuàng)新或改造組織核心價(jià)值觀，建構(gòu)組織架構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制，制定行為規(guī)范，改善人際關(guān)系，營(yíng)造組織文化氛圍等相關(guān)能力；五是加強(qiáng)自我管理。要求領(lǐng)導(dǎo)者具有較強(qiáng)的認(rèn)識(shí)自我、改變自我和超越自我的能力，包括正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思自己，不斷增強(qiáng)自己對(duì)于工作目標(biāo)和環(huán)境的適應(yīng)性，保持思想的創(chuàng)造活力，提升自己的創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)等等。

第五篇：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式（定稿）

班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式

班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為：權(quán)威型、放任型和民主型。權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式屬于支配性指導(dǎo)，無(wú)視學(xué)生的個(gè)別差異，以僵硬的對(duì)策為基礎(chǔ)，只是給予統(tǒng)一強(qiáng)制的指導(dǎo)或一味的斥責(zé)或威脅。在強(qiáng)制性指令的指導(dǎo)下，學(xué)生的活動(dòng)性顯著降低，消極性，依存性行為增加。

放任型領(lǐng)導(dǎo)方式屬于不干預(yù)性指導(dǎo)，容忍班級(jí)活動(dòng)中的種種沖突，更無(wú)意組織班級(jí)活動(dòng)，回避學(xué)生的主動(dòng)精神。學(xué)生在無(wú)指導(dǎo)的班級(jí)生活中，有目的的活動(dòng)水平低下，違背團(tuán)體原則的自發(fā)行為增多。

民主型領(lǐng)導(dǎo)方式屬于綜合性指導(dǎo)，能夠靈活的適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，以此為基礎(chǔ)引出學(xué)生的自發(fā)行為，促進(jìn)班級(jí)同學(xué)的思想在合作中進(jìn)行交流。學(xué)生在民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的指導(dǎo)下，行為較穩(wěn)定，自主積極的行為較多。